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CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

Presenta

Ruby Alexandra granados rodríguez

ID: 670943

Docente

Juan Carlos García Amarillo

Asignatura:

Teoría Psicoanalítica

Universidad Uniminuto

Psicología

Bucaramanga 02 de Noviembre

2019
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Introducción

Es importante destacar la influencia de Jacques Lacan en la teoría y práctica

psicoanalítica, sus aportaciones definidas como un retorno a Freud, permitieron darle

una nueva perspectiva a la teoría freudiana, y que además permitió sacar de un estancamiento

teórico en el que se encontraba la teoría psicoanalítica en aquel entonces debido a las

múltiples interpretaciones o aportaciones de diversos autores post-freudianos como Klein,

Adler o Erikson. Lacan hace una revisión muy minuciosa de la teoría desarrollada

por Freud y de sus casos más famosos, dicha revisión es fuertemente influida por la

lingüística estructural de Ferdinand de la Saussure, lo que le lleva a Lacan a formula el

aforismo: “el psicoanálisis es posible si y solo si, el inconsciente está estructurado como un

lenguaje.

Tesis

Lacan Nació el 13 de abril de 1901en parís Uno del cuadro hijos de un comerciante

vinagrero, en 1927 y 1931 realizo los estudios necesarios para la especialización en

Psiquiátrica y neuropsiquiatría realizo aportes teóricos que hizo al psicoanálisis basándose en

la experiencia analítica y en la lectura de Freud, incorporando a su vez elementos del

estructuralismo, la lingüística estructural, la matemática y la filosofía.

En la red conceptual que puede derivarse de las elaboraciones teóricas de J. Lacan, el planteo

del inconsciente estructurado como un lenguaje se desprende como una tesis fundamental para
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el psicoanálisis. La estructura de lenguaje hace posible la operación de lectura, el acto

interpretativo que en el contexto de la cura de cada neurosis produce un sujeto como efecto en

la articulación entre eslabones de la cadena significante. De allí se desprende el axioma que

delimita al sujeto como lo que un significante representa para otro significante en la cadena

cuyo carácter estructural está dado por la covariancia de sus elementos.

Si bien existen fuertes razones para sostener que esta tesis nunca fue abandonada en la

teorización lacaniana, a pesar de que ciertas posiciones en el lacanismo afirmen lo contrario es

posible encontrar sus inflexiones, especialmente en la relación que J. Lacan establece con la

función de aquello que denomina lalengua, término que se destaca como uno de los tantos

neologismos por él inventados en el curso de su enseñanza.

Anti tesis

Lacan sostiene que el inconsciente se estructura como un lenguaje, pero sus efectos se

manifiestan en el terreno de la lengua.

En otras palabras, que el lenguaje no es solamente comunicación, es un hecho que se impone

a través del discurso analítico. Por desconocerlo, surgió en los bajos fondos de la ciencia

aquella mueca que consiste en interrogar cómo el ser puede saber algo.

Respecto de la interpretación, se despejan en el lacanismo diversas posiciones. Entre ellas,

algunas consideran la disyunción entre el campo de lalenguay el del lenguaje en tanto

estructurado. Para éstas, con “lalengua” se introduciría algo que va más lejos que el

inconsciente estructurado como un lenguaje, o más allá del lenguaje vinculando el lenguaje a
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la órbita de los efectos de sentido y lalengua los afectos que guardarían una estrecha relación

con el cuerpo. Se sostendría así una oposición entre ambos.

Si bien Lacan se basa en la estructura lingüística desarrollada por Saussure, cabe

destacar que no la adopta sin antes realizar ciertas modificaciones en ésta, dicha modificación

radica en la conceptualización que hace Saussure sobre la lengua definiéndola como un

sistema tal que cada uno de sus elementos concebidos como asociación arbitraria entre un

significante (imagen acústica) y un significado (concepto), se define por su posición relativa

en el sistema esta definición conllevaría una disociación entre significante y significado; esto

lleva a Lacan a invertir el postulado de Saussure dando una primacía al significante sobre el

significado, considerando que la única manera que un significante encuentre su significado

es mediante la articulación con otro significante.

Basado en lo anterior Lacan sostiene que el síntoma tiene una función significante y

que aparece como un mensaje interrumpido, “Por ello en la dirección de la cura el síntoma

como un mensaje dirigido a otro, llama a una respuesta. El analista devuelve su mensaje al

analizarte reconociéndole y haciendo que él mismo reconozca en esa palabra su verdad Se

destaca que el significante tiene dos propiedades, la materialidad y la combinación, dichas

propiedades permiten que el significante se estructura como una cadena, pues cada

significante siempre será distinto a otro, por lo que la cadena significante necesita de dos o

más significantes.

Lacan para formular las leyes que rigen el inconsciente, para esto considera pertinente

correlacionar la metáfora y la metonimia con los mecanismos que rigen el inconsciente

que son la condensación y el desplazamiento entendiendo a la condensación como

la representación de varias imágenes en una sola y al desplazamiento como la movilización

de energía pulsional sobre objetos, ideas o pensamientos, dichos conceptos fueron

desarrollados por Freud para explicación de la elaboración onírica. Lacan considera a la

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metáfora como una formula en la cual un significante sustituye a otro, tomando su lugar en la

cadena significante por otra parte define a la metonimia… como la conexión de dos palabras

en un solo significante.

Síntesis

Lacan decía que cuando nosotros nacemos perdemos un instinto, que nosotros tenemos

intuitivamente gritamos y eso lo transformamos como lenguaje lo denomina lacan como ‘’Ley

Paterna’’ Su función limita el deseo y la conexión que tiene el individuo con su madre, Es decir

cuando el niño nace llora para adquirir su alimento. El llanto lo transformamos como lenguaje.

A diferencia de los animales Que ellos vienen programados nacen y lo que hacen es buscar a

su madre voluntariamente para adquirir alimento no necesita que nadie lo auxilie, como lo

resalta Lacan las leyes se trasmiten por medio del lenguaje o palabras y nosotros los seres

humanos al momento de nacer y acudir a nuestra madre nos volvemos seres alterados.

Conclusión:

Fue bueno el aporte que lacan nos brinda ya que por medio de su aporte sobre el lenguaje

El aporte que lacan nos brinda sobre el lenguaje nos brinda una diferencia entre animales y

personas y abarcamos el tema que nosotros

Cabe resaltar que el leguaje fue un gran aporte que Lacan nos brindó nuevas visiones Adicional

a lo que Freud nos enseñó, Lacan agrego nociones topológicas, matemáticas y filosóficas lo
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que Antes no se había relacionado, Pero a la vez Nos otorgó algunas dudas,

Independientemente el aporte que nos brindo fue excelente para el psicoanálisis.

Por medio de este trabajo personalmente aclaré muchas dudas, adquirí nuevos conocimientos

que me enriquecen profesionalmente.

Referencias:

https://www.youtube.com/watch?v=dNI-NlX-1Fc

https://www.researchgate.net/publication/317644714_Lacan_El_inconsciente_estructurado_c

omo_un_lenguaje

https://www.youtube.com/watch?v=rD5DGajuxYc

http://identidades.jornadaselp.com/textos-y-bibliografia/bibliografia/bibliografia-jacques-

lacan/

file:///C:/Users/Ingeniero/Downloads/Documents/Para%20comprender%20a%20Lacan-

Fages,%20Jean%20Baptiste%20.pdf