Buenos días autoridades, docentes y compañerose octavo año será quien dirija el minuto cívico el

día de hoy sobr el 2 de noviembre día de los difuntos sin dejar de recordar el 3 de noviembre
independencia de Cuenca. Carlos Aguayo

1. Himno Nacional del Ecuador Carlos Aguayo

2. Conferencia alusiva a la fecha Carlos Aguayo

La Conmemoración a los Fieles Difuntos, también llamada Día de Muertos o Día de los Difuntos, es
una celebración que se realiza el 2 de noviembre complementando al Día de Todos los Santos
(celebrado el 1 de noviembre), cuyo objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida
terrenal y, especialmente, por aquellos que se encuentran aún en estado de purificación en el
Purgatorio. La celebración de esta fiesta dedicada a los difuntos persigue, en la mayoría de las
culturas, el objetivo de apaciguar a los muertos más recientes que vagan aún por la tierra sin
encontrar el lugar de reposo. Domenica Corral

Para la Iglesia católica, se trata de una conmemoración, un recuerdo que la Iglesia hace en favor
de todos los que han muerto en este mundo (fieles difuntos), pero aún no pueden gozar de la
presencia de Dios, porque están purificando, en el purgatorio, los efectos que ocasionaron sus
pecados. Domenica Corral

Este día, los creyentes ofrecen sus oraciones (llamadas sufragios), sacrificios y la misa para que los
fieles difuntos de la iglesia purgante terminen esta etapa y lleguen a la presencia de Dios. Hay,
pues, una gran diferencia en la fiesta del día primero y el ambiente de oración y sacrificio del día
dos Domenica Corral

En Ecuador, el Día de los Difuntos se celebra el 2 de noviembre de cada año, siendo esta fecha
declarada feriado en el calendario anual. Esta tradición se caracteriza por ser un rito indígena, en
donde la costumbre es preparar e intercambiar entre familiares y amigos las guaguas de pan para
consumir con la colada morada, que en algunas áreas rurales son también ofrendas principales en
los cementerios. El origen de las guaguas de pan en el territorio ecuatoriano se remonta a tiempos
ancestrales. Enrique Tasiguano, antropólogo, concuerda con la historia que narran los abuelos de
la zona: cuando los caciques morían, eran momificados y sacados a pasear por la comunidad. Con
la llegada de los españoles, ese rito se prohibió, pero la gente -en su afán por mantener sus raíces-
logró camuflar esta celebración de la muerte, tomó las figuras de pan y las adaptó a sus creencias.
Por eso la guagua de pan no tiene brazos ni pies. Al inicio se decoraban las guaguas (niños) de pan
con el hollín del horno de leña; con el pasar del tiempo la decoración se volvió dulce y colorida.[5]
La colada morada, por su parte, está hecha de especias de la zona, como el ishpingo, el clavo de
olor, de harina de maíz morado, frutos rojos de la zona, como el mortiño y la frutilla, así como de
otros frutos como la piña. Representa la sangre. Originalmente se preparaban los alimentos y se
los llevaban a la tumba de los seres queridos. Esta tradición aún se mantiene en ciertas zonas.
También la celebración del Día de los Difuntos en Ecuador consiste en realizar vigilias, visitas a los
cementerios. Este es un acto que hacen muchos de los ecuatorianos, ya que al visitar su tumba
estos sienten una conexión muy espiritual con sus seres queridos, y estos días se llevan a todas las
tumbas flores y comida que eran del agrado de los familiares que ya han fallecido. Akemi Garzon

Un factor a destacar es cómo celebraban muchas culturas antiguas en Ecuador: la comunidad

ancestral Puruhá, que actualmente es conocida como la comunidad Kichwa, tiene la tradición de
festejar el Día de los Difuntos de la siguiente manera: Cuando a una mujer perteneciente de esta
comunidad se le muere su esposo, se pinta la cara de negro y se va arrastrando por los campos de
trigo llorando su pérdida y demostrando su dolor y cuánto lo extraña. Otro ejemplo es el
del ,pueblo Inca donde la muerte de muchas de las familias era expresado con gritos de
desesperanza y se invocaba al Dios Inti, que es dios Sol en esta cultura, para que así esta luz
acompañe siempre en el camino de la eternidad del fallecido. Jean Miranda

Sin duda podemos tener constancia de que esta tradición tiene una gran influencia de los
indígenas, especialmente por la que implementan de los alimentos como es el maíz para las
guaguas de pan, el tostado, las tortillas, la chicha, etc. Este también nos ha dejado la constancia de
que una vez al año las personas pueden reunirse con sus seres queridos de una manera espiritual,
ya que al visitar sus tumbas y llevar lo antes mencionado, es como revivir un día junto con esa
persona. Si bien es cierto que ya no se hace dando gritos de desesperación o de dolor, pero sí con
una charla, una oración y una muestra de fe, en donde una persona puede sentir cómo el ser
querido reaccionará y está junto a él. Se come la colada morada. Jean Miranda

3. Himno al colegio Carlos Aguayo

4. Indicaciones generales Carlos Aguayo