2/9/2015 Tratado de Elewa

Tratado de Elewa

TRATADO DE ELEWA:
1­Eshu Ayeru­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Mensajero de Ifá y su guardiero.
2­Eshu Abanuluo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Baba Eyiogbe.Trabaja con Ifá.
3­Kinkeyo.
4­Laroye­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Revolucionario.
5­Male­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Elewa que Olofin dió a Orunmila.
6­Arayeyi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Portero de Olofin.
7­Akokolebiyu ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es de tierra Mina,juega bolas,trompo y fuma cigarros.
8­Olanki­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Hermano del anterior.
9­Suayo ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en la mata de Yaya y delante de la puerta.
10­Batieye­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Siempre vence y logra sus propósitos.
11­Ileloya­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Vive en la plaza.
12­Lalu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El de los cuatro caminos.
13­Arailele­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Perro callejero.
14­Agroi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ 22 caracoles Arará.
15­Awere­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en la loma.
16­Awanleke­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es adulón y muertero.
17­Merilaye ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en los cuatro caminos,tiene cuatro bocas y
cuatro ojos.
18­Eboribueno­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El niño de Atocha,es jimagua,lleva dos cuchillas y
una sola cara.
19­Karara ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Se forra con conchas de mar.
20­Odemas­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es del monte.
21­Jano­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es de Cedro,usa sombrero de yarey y garabato de
Yamao en la mano izquierda.Come de frente y de espaldas,se viste de negro,la camisa mitad
de
negro y mitad blanco.
22­Akanadrede­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es femenino,se dice que es addodi.
23­Bragada­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Se cubre de mariwó.
24­Baragargaluo ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es el pájaro mensajero de Orunmila.
25­Owo Rey de la plata­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Se monta sobre un peso Macho.
26­Okuboro­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El de la vida y la muerte.
27­Ewenyb­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en la sabana,cerca del monte de Oggun.Su
otá y su muneco son tamano muy grande.Es un Elewa muy antiguo y del campo,hoy en dia
escacea mucho.
28­Barakeño­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Vive en nigbe(manigua),se mete entre los matojos
y desde allí hace maldades.Se dice que tiene tres pulgadas de alto y lleva OMO TITUN.
29­Ogunilebe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Provoca accidentes.
30­Baraiyo ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Anda junto con Shangó.
31­Escherike­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Anda con Osain.
32­Adawa Otá­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­China pelona,no lleva carga.
33­Bi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El de la manigua.
34­Agogore­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es del basurero.
35­Laye­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Este es de caracol.
36­Layibere­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es la Iña de Elewa,es de careta.
37­Alayiwi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es el Elewa tragón.
38­Awobara
39­Ekileye
40­Osukakugwe
41­Okekeyebiye
42­Ogomeye­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Lleva corona hecha de una cadena con ocho
llaves.
43­Abalomke
44­Alema
45­Baralanubo
46­Mako ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es un Elewa chiquito,hecho de Ayé.
47­Yelu
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48­Iyelu
49­Ashikuelu ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en la plaza,en la tierra y en el aire
50­Aloba­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Vive en la loma.
51­Akere ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en la sabana.
52­Alaloilu ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Muy viejo,lleva barba de chino.
53­Afradi Arará.­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Cazuela vacía,que se prepara sólo cuando va a
comer.
54­Mawanilole Orun­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es un Elewa que vive en la orilla de OKUN.
55­Obakekere­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Lleva corona de piel de chivo y 21 caracoles.
56­Barana ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es tambolero.
57­Oniburu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Acompana a Orisha Oko.
58­Arufin­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El que sacrifica.
59­Aruda­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ El que crea.
60­Abelukeno­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Anda con Alawana.
61­Kotere
62­Arerebioke ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en loma junto a Oggun.
63­Agogo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Preside el cambio de la hora.
64­Eluasama ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es maligno,vive debajo de la horma de azúcar.
65­Bode ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Guardiero de Oggún.
66­Laroke­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Vive en la loma y se viste de azul.
67­Abasinlaye ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­AYE que acompana a Oddudúa.
68­Abaralakentu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Acompana a Shangó.
69­Laluokirioke ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en ARABA.
70­Barabe
71­Alufama­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Se le pone Curujey.
72­Nikiniki­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es el pájaro Mayito.
73­Deke ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en canasta,se le pone piel de venado.
74­Lamote
75­Ibanla­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Se cubre con jícara.
76­Oroliu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive con Olokun.
77­Obayila
78­Agbobarmeleki­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Este Elewa es el que preside la erección
sexual,es indecente,acostumbra,cuando baja en los toques de tambor a tocarse sus partes y
masturbarse.
79­Okuande ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive en tinaja,a la orilla del rio.
80­Alimu ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es Arará y trabaja con OYA.
81­Abarikoko ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Lleva un tubo,con distintos secretos en su
carga,este tubo es de
Bambú.
82­Kakosa­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Tiene dos caras,le gusta que lo limpien con
empella de puerco.
83­Lode
84­Arinika­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es de tierra YOBU,es un muñeco de cedro,se
utiliza para malo.
85­Koima Koima
86­Aletan ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Se cubre con palo blanco,es muy fino.
87­Yekunyelede­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Come sobre una calabaza.
88­Keñeñe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es Arará.
89­Ayentolu
90­Nanke­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Lleva nueve ORU en la carga.
91­Añagui Olokun­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es el arrecife,debajo del agua.
92­Aletan
93­Obaniwana­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es el rey de los muertos.
94­Lamulamubata ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Tambolero y zapatero,se le ponen siete
zapaticos.
95­Lashe­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Lleva nueve ORU en su carga.
96­Unyolo­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Este Elewa grita mucho.
97­Oroigi­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Acompaña siempre a Orun.
98­Onibarakeño ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Vive al lado de la mata de mamoncillo.
99­Awalaboma­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Bajo con el Lucero de la Ceiba.
100­Wonde­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es la verdad y la mentira.
101­Atulu­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­ Es un majá.
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ADDIE A ELEWA:
NOTA:Esto nace en Oddun:OYEKUN FUN.
Se necesita un Addie Dun Dun,un Akukó,ekú,eyá,epó,awadó,etana melli y obi. En la Ikokó de
Elewa se pinta la siguiente atena:
             +        +        +
           l    I   O   O   l    I
         O   O   I    O  O  O
          l     I  O   O   I    I
         O     I   I    O  I    O
Ahí se pone a Elewa y este se pone sobre un Osun de igbodún de Elewa,de once líneas sobre
el piso.Se le dá obi a Elewa,dándole cuenta de lo que se va a hacer.
Se coge un obi raspado,al que se le pinta la misma atena de la cazuela.Se pone al lado de
Elewa.Se coge la adié dun dun y se le arranca la leri,echándole eyerbale,primero al obi.Des­
pués se levanta a Elewa,a la atena de la cazuela.
Se vuelve a colocar dentro de la cazuela a Elewa y se le da akukó,entonces se le da obi para
saber como recibió todo o si falta algo,se le pregunta que se hace con los animales.

AYAPA A ELEWA:

EBBO: Una ayapa,un gallo,obi melli,seis ataná,ekú,eyá,epó,oñi,oti kana.
Se pinta primero en el piso el osun de Shangó,de seis líneas,encima se le pone el pilón de Shangó solo,sin el santo.Al lado se
pinta un osun de Elewa de once líneas y sobre esto se pone la cazuela de Elewa,a la cual se le pinta dentro un círculo blanco
y otro rojo.Dentro de estos círculos los odduns OSHE TURA,OTURA SHE y OSA FUN,entonces se pone otra vez a Elewa
dentro de la cazuelita.
Delante de Elewa,se pone una Oddú Ará y la ayapa,está virada al revés.Se le dan dos manos de obi a Elewa y se le da
cuenta de lo que se va a hacer.
Se coge la oddú ará y se mata con ella a la ayapa y se le va echando eyerbale,primero sobre oddú ará.Después levantando el
pilón,sobre el osun de Shangó en el piso.Se levanta a Elewa del piso y se echa vino seco a la ayapa,rezando los oddun
marcados allí, más los dieciseis mellis.
Terminado esto,se le da de nuevo dos manos de obi y a continuación se le dá el akukó directo a Elewa.
A la ayapa se le sacan los IYALES,estos se asan y se le ponen.El carapacho de la ayapa, cuando esté bien seco,se corta a lo
largo en dos piezas,la parte del peto se pone dentro de la cazuela de Elewa y la parte del carapacho se utiliza para ponerle
los addimúses.

NOTA: Cuando se hace la obra por el iworo,no pinta oddun de Ifá,sólo se hacen los saludos signos de Ifá.

TRATADO DE LA EYELE Y LA ETU.

ELEWA:No come de forma directa ni eyelé ni etu,en razón de que cuando Elewa bajó a la tierra en el oddun OJUANI
MELLI,los reyes de Eiyé eran Eyelé y Etu.Estos le hicieron brujerías,en su guerra contra él,le envenenaron a sus
hijos,entonces el fué a casa de Orunmila, quien lo mandó a hacer un ebbó con esos dos reyes o sea su corona,el con una
trampa, atrapó y se hizo ebbó,prohibiéndole entonces,OJUANI MELLI,que así se llamaba Oruminla,en aquella tierra,comer
mas nunca ni eyelé ni etu.Sólo en caso muy especial,podía renovar este ebbó,que lo salvó de la muerte y la enfermedad,tanto
a él como a sus hijos sobrevivientes de la brujería que les habian hechado.

Ahora bien,hay algunos eshus que comen eyelé directamente y son:ESHU EBARA y
OBARA ARA ONU,así como los siguientes: ESHU AÑAGUI ELUFE
ESHU LEYIBORE ESHU AYENTULU
ESHU AYE BURULE AYE ESHU AGRIYELU
ESHU ASHIYELU
ESHU ASHIKUELU ESHU ALAKENTU ESHU IYELU
ESHU ODUNBELE ESHU ALAGBANA ESHU OKUESA
ESHU BARAKUKENERI

A los otros Elewa cuando se les da eyelé,se ponen sobre ANARI y se le echa la eyerbale alrededor.Se pone encima de la
cuchilla un poco de eyerbale.
En cuanto a la ETU,ningún Elewa la come directo.En casos de necesidad se le da poniendo a Elewa sobre un colchón de
hierba fina y echándole la eyerbale de la ETU alrededor sobre la hierba fina.Se procede igual con la Eyelé.

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EKUTE A ELEWA.

Esto nace en el oddun de Ifá:OSHE TURA.

Se necesita: Un EKUTE grande,akukó melli,ekú,eyá,awadó,epó,oñi,oti,efún,ashó pua pua,ewe averikuló,etana melli.
Esta obra no se hace en la casa,se lleva a Elewa al monte,allí se le pinta,dentro de la cazuela el oddun de Ifá: OSHE TURA y
se pone a Elewa ahi.Se busca una otá en la manigua que sea eshu y se coloca al lado de Elewa.
Se da obi y omi tuto.El Ekute se lava con humiero de ewe averikuló y se envuelve en el ashó pua pua,entonces se le da esto
a Elewa,dándole primero eyerbale al otá de eshu y
acto seguido a Elewa,cantándole el siguiente súyere:

suyere
ELEGBARA EKUTE ELEO ALADE ELEO ELEGBARA OSOSA EKUTE ELEO ALADE ELEO.

La elerí del ekute se deja junto al otá de eshu y enseguida se le sacrifica un akukó, después se le pregunta si se le da camino
y para donde.

Se le da obi a Elewa.Después de descuartizado,el ekute se ahuma y se le pone a Elewa. Se lleva a Elewa para la casa,donde
se lava con humiero confeccionado con siete hierbas de Elewa y se le sacrifica un akukó.
También en el oddun:OFUN FUNDA,hay que recoger un ekute que este muerto en la calle,se abre,se pela,se ahuma,se le
pinta por la parte interior el oddun OFUN FUNDA y se le presenta a Elewa,rezándole un rezo de dicho oddun de Ifá.
Cuando se le pone un ekute ahumado a Elewa,se le canta el siguiente súyere:

suyere
ELEGBARA OGBE ORIYE EKUTEO EMU IGBA ODU BOGBO AJO.

DICE:Elegbara toma y come de todo en la tierra donde vive.

ABO A ELEWA:

Esto es en el oddun de Ifá:OTRUPON FUN.

Se necesita: Un abo,akukó melli,addié melli dun dun,medilogún addimú(distintos),ekú, eyá, awadó,epó,oñí,oti.

Primeramente se pinta la siguiente atena:
              +        +              +
              I I    O   O        I        I
            O O    I    O       O      O
             I  I     O    I         I        I
            O I      I    O        I        O

                         +        +          
                        O O   O O
                         I   O   O O
                         I   O   O O
                          I    I    O I

Sobre esa atena se pone a Elewa,frente a él se coloca una igba con omi tuto y once
ataré,al otro lado se pone a Orunmila sobre su tablero,al lado de Elewa,en el piso se pinta un osun de
Yemayá y ésta se pone encima de dicho osun.
Se le da obi a Elewa,a Yemaya y por último a Orunmila,dándole cuentas a todos de lo que se va a
hacer.Acto seguido se coge el abo que se adorna con mariwó y se presenta delante de Elewa y
Yemaya,cantándole el siguiente súyere:

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2/9/2015 Tratado de Elewa

ELEGBARA ODOBIRIKALO OPA AWEN OPA ABO OPA ATITA ABO OPA.
Se coge el abo y se le da a Elewa cantándole el siguiente súyere:

suyere
ELEGBARA YOGBO O YOGBO OPA YOBEO YEMAYA YOBEO YOBEO ABO OPA YOBEO.

Se echa eyerbale en el piso a Elewa y Yemaya procurando que caiga mas sobre la atena
que sobre él.Entonces se recoge rapidamente la igba de omi tuto y se lava a Elewa y se le da akukó junto con Yemaya.A
continuación se le da a Orunmila addié melli dun dun.
Los iñaleses del abo y del akukó se le ponen en conjunto a Elewa y a Yemaya asi como los addimuses.Al tercer dia se hace
ebbó y el itá es con Orunmila.

CURIEL A ELEWA:

Esto está en el oddun de Ifá:OYEKUN MELLI.(se ofrenda para resolver problemas graves de salud o de guerras.

Se necesita: Un curiel,un akukó,bogbo tenuyen,etaná,ekú,eyá,awado.epó,otí,oñí,etc.

El curiel se lava con humiero preparado con ewe AYO y ewe DUN DUN.En el piso se pone la siguiente atena de Ifá:

                        +               +           +
                      l   l            O  O         l  l
                     O O            O O        O O
                     l    l            O   O        l   l
                     O  l           O  O          l  O

Sobre esto se pone a Elewa al cual se le ha untado opolopo ORI,se le da obi a Elewa dándole conocimiento de lo que se va a
hacer.A continuación se le sacrifica el curiel y
se le va cantando el siguiente súyere:

suyere
ELGBARA PARAMAO MOFORIBALE OKETE PARAMAO MOFORIBALE.

Se le echa bastante agua encima a Elewa y a continuación se le da un akukó.Después de sacrificado se descuera el curiel,se
abre y se ahuma poniendoselo a Elewa bien untado con epó.Los iñalé del curiel y del akukó también se le ponen.Al tercer dia
se hace ebbó con dichos iñalés.

AKUEKEYE A ELEWA.

Esto está en el oddun de Ifá:IRETE UNTENDI.(se hace para resolver un problema grave).

Se pinta delante de Elewa la siguiente atena de Ifá:

                      +         +            +  
                      I  I      I  I         I   I
                    O O     O l       O O
                     I   I     O O       I   I 
                    O  l     l   l        l   O

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2/9/2015 Tratado de Elewa

Sobre esta atena se coloca una igba con humiero de siete hierbas de Elewa donde
previamente se ha lavado el mismo.Elewa va colocado sobre ventiuna(21) hojas de maravilla amarilla,a la igba de humiero se
le echa epó,ekú,eyá y awadó.Se llama a Elewa y se le da cuenta de lo que se va a hacer con obi y omi tuto.
El akuekueye se envuelve en ashó morado y se le mata,pero echando la eyerbale dentro de la igba nunca sobre Elewa.
Después el pato al que se le corta la lerí,se pone dentro de una canasta con distintas miniestras,eyá,ekú,epó,awadó,21
centavos,se le rocía opolopo oti y se manda para el mar.Acto seguido se le ofrenda osaddié meta directamente a Elewa,se le
canta a Elewa y se lleva a la orilla del mar donde se le sacrifica un akukó,se rellena con lo sabido y se entierra en la
orilla(ARENA) esto se hace cuando se bota la carga,ahi mismo se limpia a Elewa,se lleva para la casa y se enciende una
etaná.
La igba con el humiero,la eyerbale del akuekueye y los demás ingredientes,se llevan para el monte,se ponen al pie de una
mata de ceiba y se le encienden dos etaná.

CEREMONIA PARA DARLE BIAJACA A ELEWA.

Este pez de agua dulce llamado Biajaca(Cichla Soma Tetra Cantha) y tan abundante en nuestros rios,aparece en las
tradidiones afrocubanas de origen Yoruba,ligado a las historias de Ifá del oddun OGBE WALE,en el cual esta se convirtió en
alimento especial de Elewa con el nombre EYA OSE.
A Elewa se le ofrenda la sangre de este pez en este oddun,cuando en un ossodé Ifá, este orisha lo pida.La ceremonia es
sencilla e idéntica a darle pargo a Orunmila,los pasos son los mismos,sólo varia en el rezo,que es el siguiente:
 

ESHU NI ELEGBA AGO LAROYE ESHU BELEKE IKU 

ESHU ESHUBI MAMAKEYO OFEMI OKUA LERI EYA OSE EYEBALE ELEGBA
BARA MALE OUNYEN BOGBO ESHU ODE SIYE ATI EDO ORUN
BABAMI LOWO IKU LOWO EYE LOWO EFE LOWO ARUN
LOWO IWALAYE EWAYO KEREKETE

Cuando se va a dar la eyebale de la biajaca se le canta a Elewa el siguiente súyere:

Suyere

EYA OSE EYALNAWA EYO EYA OSE EYELAWA
ESHU ODARA OSE EYA OSE EYALAWA ESHU KINKENO EYA OSE EYALAWA

Y se procede como en los demás ritos anteriormente mencionados del pargo y la guabina,la única diferencia está en que se
cubre a Elewa con EWE MARAVILLA,en lugar de ewe dun dun y se lava con humiero de sus hierbas principales.

ELEDDE A ESHU.

Este sacrificio a Eshu no tiene oddun característico,pero su nacimiento es del oddun OGBE ATE,se hace para abrir los
caminos en el oddun OYEKUN BATRUPON,que fué donde el cerdo,salvó a la humanidad.Esta ceremonia se hace en el
monte y se necesitan un cerdo pequeño,akukó melli,bogbo tenuyen,etaná y obi.A la cazuela de Elewa se le pinta la siguiente
atena:

+          +            +

l   l      o  o         l    l

o  o     o  o        o   o

l    l       l   o        l     l

o   l      o  o       l     o 
  
Se busca una otá que sea eshu y se pone al lado,se encienden dos velas grandes.LA CERDA,previamente se ha lavado con
humiero,en la frente se le pinta el siguiente osun(circular)BLANCO­ROJO­AZUL­AMARILLO y SIETE ROJOS,a Elewa se le
sitúa al lado de un joro joro,donde se coloca la Otá Eshu.Se le da obi y omi tuto a Elewa y a la otá se le presenta el eleddé y
se canta: 

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Suyere
OGONGO ERELESI ERONI ABOKO LENU NOKOBAYUIJO.

Se levanta el cerdo y se le sacrifica a Elewa cantando:

Suyere

ELEGBA MODE IBAJO ELEDE ABA ILUJO
coro ;  ERUIBIYOBA ENITI OKU IBAJO ELEDE.

El elede se echa en el joro joro con todos los addimú,después se lleva a Elewa para la casa,se lava y se le da otro akukó,a
los siete dias tiene plaza de frutas.

TOLO TOLO A ELEWA.
Esto es del oddun de Ifá:OKANA IRETE.
Se necesita: un tolo tolo keké,akukó,ekú,eyá,awadó,etaná melli,una cazuela de barro. A la cazuela de barro se le pinta la
siguiente atena:
 

+           +             +
l   l      l   o         l     l
o  o    l   o         o    o
l    l    o  o          l     l
o   l    l    l           l     o
A esta cazuela se le echa se le pone dentro ekú,eyá,awadó,oñí,epó,siete ataré(7) y humo de tabaco.La cazuela se pone al
lado de Elewa,se le da obi dándole cuenta de lo
que se va a hacer.
Se mete la cazuela dentro de una cazuela con agua y se le da el tolo tolo,echándole la eyerbale en el agua y cantándole el
siguiente súyere:

Suyere

TOLO TOLO ELEGBA;TOLO TOLO BABA ODE TOLO TOLO NIYE ELEGBA.

Ahora es cuando se saca a Elewa de la cazuela y se le da un akukó.Se le da obi para saber para donde se manda la cazuela
con el sacrificio y para ver como recibió todo.Los iñalés y el tolo tolo van asados delante de Elewa.

AWASA A ELEWA.

Este sacrificio no tiene oddun preciso y hay dos circunstancias por lo que se hace esta ceremonia.La primera,cuando es en la
casa porque Elewa lo haya pedido,siempre lleva una ekú,akukó okán,eyelé melli para los guerreros y bogbo tenuyen.La ekú
se baña donde los guerreros,primero dando cuenta de lo que se va a hacer,se le presenta la awasa y se le hace el siguiente
rezo:

Reso

OLEKUN FUMILA YAMADURE YEYEMI OLORUN,BABA OLORUN ATETE AWASA ELEWA
OLOWO OYU MUNI NIRE ABU FENI YAWASA FEFE YEKUTE OKUN IKU.

Con un coco seco se le da un golpe en la cabeza de la awasa diciéndole el siguiente rezo:

Reso
ORITUKULO

Suyere

ESHUBABO.

Se le un segundo golpe en la cabeza diciendo:
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2/9/2015 Tratado de Elewa
Reso
MADEO.

Suyere
ESHU ELEGBARA OE.

Se le da un tercer golpe en la cabeza diciendo:

Reso
APON FURU

suyerer
ELEGBARA NI TALARO MOSOKU.

Entonces se mata la Awasa como si fuera un sacrificio corriente para Elewa,se echa la eyerbale en una igba(jícara) de
humiero que lleva también epó,eyá,ekú,awadó,etc,se le echa después eyerbale a Elewa y a los demás guerreros y es cuando
se canta:

Suyere
EKU PARAMAO OLOWO KOMBAIRE.

Se le corta le lerí y acto seguido se entra a Elewa para la casa y se le da akukó y todo lo demás.La igba se pone detrás de la
puerta de la casa,para por la noche dársela a eshu en la esquina.
El segundo caso es cuando se hace la ceremonia en el monte,para la consagración del Elewa de SORDORISHA y siempre
lleva jio jio,awasa y akukó

.La awasa en el monte no se lava con humiero.

Se busca una otá grande y que coma con el lerí del interesado,esta otá se pone dentro de la cazuela al lado va un obi al que
se le dibuja la cara de eshu,con los siguientes signos:OSHE TURA,El SIGNO QUE SACO LA PERSONA EN EL REGISTRO
DE ENTRADA Y OTURA SHE,ejemplo:

+          +          +
l   l      l   l       l    l
o  o    o  l       o   o
l    l     l   l       l     l
o   l    l    l       l    o

Este obi se coloca al lado de la cazuela con el otá,se coge entonces la jutía,se le presenta al otá y con el Irofá se le dá un
golpe fuerte en la cabeza y se dice esta
sentencia:

Reso
AWASA OFO LERI OYU IWODUN IFA.

Se le da la jutía al otá,echándole eyerbale también sobre el obi.Terminado esto se abre la jutía,se le sacan las víceras y se
deja ahí con ekú,eyá,awadó,epó,ekrú eledé,etc y el jio jio que se dió primero.Ahora se le da un akukó y se lleva todo para la
casa(menos las víceras de la jutía).La otá es el Elewa que va a la cabeza,el obi se limpia y va detrás del pilón del Iyawo,como
testigo de la ceremonia que se hizo.
La jutía y el akukó ahumado se cuelgan en el trono del patio con nueve Ejá y tres güiritos,uno con EKU,uno con EPO y otro
con AWADO.Los iñaleses de la awasa y del akukó se le ponen asados a Elewa.

NOTA: Los mondongos de la jutiá y los del akukó,se quedan en el monte con ekú,eyá,awadó, epó,ekrú,olele,etc.

ETU A ELEWA.

Esto se hace en el oddun de Ifá:OKANA TRUPON.

INGREDIENTES: Un akukó,una etu,ekú,eyá,awadó,epó,oñí,otí,igba okán,hierba fina,ataná melli.
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2/9/2015 Tratado de Elewa
Primero se hace en el piso un oddun de IGBEDUN de Elewa,de once líneas,en el centro se pinta el oddun de Ifá,OKANA
TRUPON,OSHE TURA y OTURA SHE.

+         +          +
l  l      o  o      l   l
o o    o   o     o  o
l   l     l    o     l   l
o  l     o    l      l  o

Se pone un colchón de hierba fina sobre esta firma y encima de la hierba se pone a Elewa.

Se le da obi a Elewa para darle conocimiento de lo que se va a hacer.Se coge la igba(donde se habian pintado de
antemano,los mismos signos del piso),por la parte
CONVEXA,con esta igba se cubre a Elewa y se le da Etu,echándole eyerbale también sobre el colchón de hierba fina.
Terminado esto se retira la igba de encima de Elewa sobre la cual se echará ju ju de etu,se pone al lado de Elewa y se le da a
Elewa el akukó.
Ahora se le da obi a Elewa para ver si recibió de okán todo lo que se le ofrendó y se pregunta a la jícara que camino coge.Los
iñnaleses van asados delante de Elewa.

EYELE A ELEWA.
INGREDIENTES: Una eyelé de cualquier color,un akukó,dos cocos,ekú,eyá,awadó, epó,oñí, otí,efún,etc.
Se coloca a Elewa en el piso,dentro de una IKOKO KEKE,uno de los obi se pintan, utilizando efún con moruro y Osun con
Eya­Oro.Los siguientes signos de Ifá:OSHE TURA, IROSO OBARA y OKANA YEKUN. OTURA YEKUN  y el signo del
babalawo que realisa la ceremonia y OTURA OSHE.

+       +        +       +        +      +
l   l   l    l     o  o   o  l    x  x   l   l
o o  o   l     o  o   o  o  x  x   o  o
l   l  o   o    o  o   o   l  x   x   l    l
o  l  o   o    o  l    o   l  x   x   l    o
Después se le da obi y omi tuto a Elewa,se le cantan los súyeres de los signos o tres cantos de Elewa.Se le arranca la lerí de
la eyelé y se le dá eyerbale al coco y alrededor de Elewa en el piso,después con el pescuezo ensangrentado de la eyelé,se
va borrando los signos,rozándolos.
El obi se pone al lado de Elewa y de inmediato se le dá un akukó.Las jujú de la eyelé sólo se le echan al obi y sobre el círculo
de sangre,alrededor de Elewa,terminado el sacrificio se le enciende ataná melli.
La eyelé y los iñalé se asan con orí y se le ponen a Elewa en dos jícaras indepen­ dientes,entonces se le da coco para
determinar que camino coge.
Cuando se va a botar la eyelé se toca con el Agogo de Obatalá y se canta el siguiente súyere:

Suyere
AGOGO LOKUN EGGUN AGBA YARE SHANGO EGGUN AGBA ILE AGOGO LOKUN AGBA YARE.

TRATADO DE ELEWA.
HIERBAS DE ELEWA Y LAS PRINCIPALES CON QUE TRABAJA.
1­Zarazo                                                       17­Helecho Macho
2­Pinón Blanco                                            18­Hierba Fina
3­Hierba Lechera                                        19­Espartillo
4­Escoba Amarga                                        20­Filigrama
5­Ateje                                                          21­Pata de Gallina
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2/9/2015 Tratado de Elewa

6­Dies del Día                                              22­Rabo de Zorra
7­Atinpolá                                                    23­Siguaralla
8­Culantro Uva                                            24­Alacrancillo
9­Abre Camino                                            25­Verdolaga
10­Mastuerzo                                             26­Hierba Hedionda
11­Guirnarda                                              27­Hierba de la Vieja
12­Itamo Real                                             28­Hierba Mora
13­Prodigiosa                                             29­Mejorana
14­Botón de Oro                                        30­Mano Poderosa
15­Peregún                                                 31­Coralillo
16­Mazorquilla                                            32­Guayaba
 

ELEWA TRABAJA FUERTE CON:
1­Carolina                                                   10­Grama de la Costa
2­Garabato de Guayaba                            11­Levántate o Salta Perico
3­Garabato de Rasca Barriga                   12­Palo de Guairajo
4­Garabato de Pendejera Macho             13­Palo de Guásima
5­Garabato de Güira                                  14­Guaba Negra
6­Espartillo                                                  15­Siguaraya
7­Hierba Fina                                              16­Yo puedo más que tú.Jagüey.
8­Meloncillo                                                17­Palo Diablo
9­Rabo de Zorra                                          18­Escoba de Caballo
 

AYE LEYU:  Padre de los Eshus.

Una jicotea,que se coge el primer gungún de las patas traseras y el rabo,21 ataré, awadó,bogbo ileké,mayoría blancas,un
igüin con su bicho,pedazo de lerí,pedazo de las cuatro patas de AYA,cabeza y plumas de gunugún,de todas clases de
plumas,una bibijagua,ilé de bibijagüero,siete peonías,lerí de aunko,eyelé,aunko,akukó,eyelé okán,un Arguema,afoché de lerí
de jio jio,un adán,plumas de loro,obi motiwao,eru,obi,osun,kola,plumas de animales que el mismo auyen,ilé de Okán de
Okó,de Ibú,de Olokun,de Oyá,de Yewá,de las cuatro esquinas,ilé del pie,de un palo seco,de la casa del que va a recibir,de la
esquina del Awó,afoché de raíz de atiponlá,ceiba,palma,jagüey,guaba prieta o amarilla,afoché de peonía,pata de gallina,bleo
blanco finito y colorado,cardo santo,ayonshayo,ortiguilla,curujey,ina,pica pica,afoché
de cáscara de addié y eyelé,que hayan secado,afoché de tarro de malú,hojas de ñame,salva­dera,mastuerzo,aroma,hojas de
peonía,pica pica y afoché de akukó.
Un pichón de eyelé,sijú platanero,un judío,un carpintero,cochinillas,yerbajo de
Okú,agujas.
Este eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan también para vestirlo.Lleva la misma carga que el anterior,más un
pichón de eyelé dentro,patas de eyelé.Se encienden tres atanás al dilogún y se le da eyerbale de los animales que se
ofrenden.

ESHU LAYE.

Este Elewa se hace de un caracol,que se prepara como es sabido,se lava en humiero, lleva un eyelé okuní,un arguema,lerí
de akuaro,ilé de basurero,afoché de enyí addié y eyelé sacado,tres iquines,bogbo ileké,ekú,eyá,epó,21 awadó,21 ataré,raíz
de iwereyeye, atiponlá,ceiba,álamo,siempre viva,almásigo,polvo de yantén,oú,bleo blanco,caña brava,curujey, afoché de
iwín,amansa guapo,cambia voz,vence batalla,cocuyo,ramón,para mí,cedro.
Afoché de hojas de ortiguilla,pica pica,cardo santo,pata de gallina,prodigiosa,ítamo real,escoba amarga.
Ilé de Okán:

Afoché de tarro de malú,lerí de aunko,ilé de bibijagua,ero,obi,osun,kola,21 ataré,7 dilo­ gunes,que se ponen por la abertura
natural del ayé,junto con el arguema y lerí de eyelé obiní. Cuando esta masa se prepara se le da una eyelé okuní y 3 jio
jio.Aprovechando los okán y los eleses también y se echa enyí addié.

ESHU GRIYELU.

Se hace el muñeco de aroma,este muneco lleva un güirito en la mano,como si fuera un Osain.Lleva toda clase de
materiales,o sea,el KAMERU de los demás Eshus.Lleva gun gún de Eggun,iyé de lerí de akuaro,de oloho de eyá,de ayapa,de
etu,lerí y clases de gunugún,21 ataré,7 semillas de oriyeye,cáscara o inshin de otá,inle de bibijagua,una bibijagua,enyí addié y

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eyelé,inshinshin de 21 Ikin.
Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con eggun,después de cargado,hay que volver a cargarlo y auyén con
eggun akukó y eyelé.

ESCHU LABONI:EL ESCLAVO DE OCHUN.

La otá hay que buscarla en Ibú de Ochun,se lleva una botella de oñí,güiro eta,owede,que se le da a Ochun,en el obi.
NOTA: Antes de salir a buscar a LABONI,se le deja a Elewa del Awo: _,entonces se le pide permiso para coger varias otas
del rio,llamando a Ochun y a Elewa.Se le pregunta si es LABONI,allí mismo se le da jio jio,osadié cantón y
eyelé,epó,oñí,ekú,eyá,awadó,se trae la otá con las lerí de los animales ofrendados,aroma y omi de Ibú.Se pone delante del
Elewa del Awó.Al akukó se le saca un ojo y la lengua y se pone arriba del otá.Se coge todo esto junto con semillas de
maravilla,7 granos de awadó,vence batalla,cambia voz,afoché de raíz de atiponlá,ceiba,vergonzoza,polvo de iwin,polvo de
hojas de ortiguilla,,ina,bleo rojo,a la masa se le da un enyí addié,polvo de pica pica,obi motiguao,3 iquines,ilé de la persona
que lo va a recibir,eru,obi,osun,kola,aira,afoché de lerí de ayapa,de akukó,ilé de okán de bibijagua.

A la hora de montarlo hay que cantar siete(7) rezos de Osain,tres a Yemaya,lleva siete(7)
agujas y se le da ayapa.
NOTA:Todos los Eshus deben ser llevados al monte y darles tres osaddié,llamarlo con tres piticos de calabaza o de
auxilio,dejándolo un rato alli.Todos llevan bibijagua y tierra de bibijagüero,afoché de pica pica,ikines,pata de gallina,siete
agujas.Deben hacerse los Martes o los Viernes y se le prenden tres velas.

ESHU LAWANA:EL ESCLAVO DE YEMAYA.

Lleva un otá que hay que buscarlo en ilé de Olokun,maiz finado,siete centavos,se llama y se le da obi,diciéndole para quien
se necesita,si dice que si se lleva la otá para la tierra y alli mismo se le da jio jio meta,se le pone una pluma de gungún
encima y se le da ekú,eyá,awadó, siete ataré,siete agujas,arena que se trae de ilé de Olokun,una flor de agua,atiponlá, prodi­
giosa,cardo santo,curujey,ina,bleo blanco,raíz de ceiba,palo caja,afoché de iwín,guaba, guayacán,las lerí de los jio jio meta(se
tuestan y se hace afoché),se liga con afoché de pica pica,lerí de akukó,ayapa,lleva afoché de ení addié,tres ikines y se le
enciende tres velas.

ESHU ALAKENTU.

Se monta en un caracol Cobo,en un bastón de cedro que vivirá puesto en la puerta,se monta a las doce de la noche.El aché
se hace con gungun de lerí de eggún y gungún
elese eggun,lerí de akukó,de adán,de murciélago,ilé de Olokun,lerí de gunugún,eyelé,eyá, bibijagua y su tierra,siete centavos
que se le piden a distintas personas,ilé de okán de Oke,de la esquina de la iglesia,manigua,una pluma de loro,tres dilogunes
pequeños,bogbo ileké, afoché de raízde atiponlá,ceiba,palma,malanga,jagüey,jobo,peonía,ewe de ocha,
siete iwin,tres peonias.A este bastón se le da un arriero,un sijú,eru,obi,osun,kola, palmi­ che,afoché de pica pica.Se le da un
caracol o bastón,jio jio meta a los que se le sacan
los ojos,el corazón y la lengua,los cuales se machacan y van dentro de la masa,siete agujas,afoché de lerí de
akukó,eyelé,ayapa,ení addié,21 ataré,cáscara de enyí addié y eyelé
secada.Después de cargado se lava con humiero de 21 ewes,sin que falte EWE TETE.

AYE BURELE AYE:MADRE DE TODOS LOS ESHUS.

Este Eshu lleva 101 caracoles que se lavan con humiero y se le da una ayapa,de la que se coje la lerí y el primer gungún de
los eleses delantero,trasero y del rabo,esto se saca en el momento de dar la ayapa.Se pone encima del dilogún y lleva 21
ataré,maíz,bogbo ileké de mayoría blanca,un iwin con su bicho,un pedazo de hueso de la cabeza y de las cuatro patas de una
ayapa,lerí y plumas de gungún,plumas de todas clases,bibijagua y tierra de ibijagüero, 7 peonias,afoché de lerí de
eyá,ekute,eyelé,ounko,akukó,okán de eyelé,un arguema,afoché de lerí de jiojio,un adán,plumas de loro,obi
motiguao,obi,ero,osun,kola,airá de ilé de Olokun,de Oyá,de Yewá,de las cuatro esquinas,de la iglesia,de iwin,de la casa de la
persona que va a recibir,de la esquina del Awó,afoché de raíz de atiponlá,ceiba,palma,jaguar,jobo,kuaba prieta y
amarilla,afoché de ewe orillé,pata de gallina,atiponlá,bleo blanco finito y colorado,cardo
santo,OYO(guacalote)chayo,ortiguilla,curujey,afoché de enyí addié y eyelé secado,afoché de tarro de malú,de hojas de ñame
volador,maztuerzo,aroma,hojas de peonía,okán de akukó,pica pica,siete agujas,se hace la masa y se le dan tres pichones de
eyelé diciéndo:Según addié no abandona el nido,que nunca abandone a su omó.Se le echan cuatro(4) ikines de Orunmila y
afoché de 21 palos duros.Se le da eyerbale de eyelé al dilogún y se le encienden tres velas.

ESHU YELU:EL UNICO QUE TIENE QUE VIVIR DETRAS DE LA PUERTA

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se manda a hacer un muñeco de Cedro,se pone delante de Yemaya,se le pone enyí addié,se llama a la persona y se arrodilla
delante de Yemaya y del muñeco,mientras se hace esto se le canta:

Suyere
PIRI OMO DELARA OSALO FORBEYO
OMO DELARA PIRITI PIRITI AMENAGUARA OMO DELARA OSALO FORBELLO.

Se pone sobre la lerí de la persona,jujú de eyelé,orí y efún,se enciende una vela delante del muñeco,al lado del cual se pone
un coco de agua,al poco rato se quita la rogación y se manda a que se ponga en la puerta de una iglesia.
A la eyelé se le saca el corazón,los ojos y la lengua y junto a la lerí se ponen a secar, después se hacen polvo y se ligan con
cuatro atarés y afoché de raíz de bleo
blanco,algodón, prodigiosa,obi motiguao,obi,eru,osun,kola,orobo,aira,maboru,tres jujú de ikodié,ekú,eyá,tres granos de
awadó,cáscara de enyí addié y eyelé secado.Se hace una masa y se le ponen cuentas de Obatalá,un ikin,se hace cuchilla en
forma de lanza con siete agujas,se amarran con hilo dun dun y fun fun,lleva 16 cuentas de Orunmila que van alrededor de la
masa.También lleva enyí addié okán,afoché de pica pica,lerí de akukó y ayapa.
El muñeco lleva una base que sirve de tapa a una freidera,que lleva dentro el enyí,que se puso delante de Yemayá.Este
muñeco se lava con cuatro hierbas de Obatalá y con agua de coco que se puso delante del muñeco,con la cual se hace el
humiero.La freidera donde va el enyí,se llena de omi con ashé de OSALO FORBELLO,para rellenar el muñeco con toda la
carga,se le hace un hueco en la cabeza,lo mas hondo posible.
Cuando se va a entregar este Elegua se encienden ataná meta,mientras estan encen­ didas se arrodilla la persona delante de
su Elewa y se le da un eyelé a su lerí,de modo que la sangre caiga de su cabeza encima de su Elewa,mientras se canta el
siguiente súyere:

Suyere
PIRITI OMO DELARA.

 para levantarlo Suyere

: AYABO DIGDE OFIRIGUGUO AYABO DIGDE OFIRIGUGUO AYABO DIGDE

NOTA:La persona debe bañarse con el humiero con que se lave a Elewa después de eyelé a lerí.

ESHU LAROYE.

Es una otá que se va a buscar a la esquina y se lleva ekú,eyá,awadó,epó,ataré,oñí y cuatro pedazos de coco,con los cuales
se le pregunta a la otá si es Laroye,si dice que si se le dan los ingredientes y un osaddié.
Para preparar este Elewa se utiliza afoché de 21 iwi y siete raices diferentes de ewe,siete ramas de pica pica,21 ataré,21
granos de awadó,tierra de cueva de bibijagua,bogbo ileké,cuentas de Shangó y Orúnmila,tierras de iglesias,de ilé de Oyá,de
las cuatro esquinas,de ilé de Olokun,polvo de tarro de malú,lerí de akukó,lerí y elese de ayá,cáscara de enyí addié y eyelé
secado,tres dilogún,obi,eru,kola,tierra de elese oke,lerí de gunugún.A la masa se le da un akukó dun dun y ayapa,las lerí de
akukó y de ayapa van dentro.Terminándose se le encienden tres atanás y se le da un jio jio en la esquina.

AYE LEYU:PADRE DE LOS ESHUS.

Un ayapa que se le coge el primer gungún de la pata trasera y del rabo,21 ataré,awa­ dó,bogbo ileké con mayoría blanco,lerí
y jujú de gunugú,todas clases de jujú,una bibijagua y tierra de bibijagüero,7 peonias,lerí de ounko,eyelé,akukó,okán de
eyelé,un arguema,afoché de lerí de jiojio,adán okán,jujú de aikoddié,obi motiguao,obi,eru,kola,jujú de los animales que auyen
el mismo,ilé okán oke,de ibú,de Olokun,de Oyá,de Yewá,de las cuatro esquinas,del pie,de un palo seco,de la casa del que lo
va a recibir,de la esquina del Awó,afoyá,afoché de peonía,pata de gallina,atiponlá,bleo blanco finito,bleo colorado,cardo
santo,ayonchayo, ortiguilla,curujey,ina,pica pica,afoché de enyí addié y eyelé secado,afoché de tarro de malú, hojas de
name,salvadera,mastuerzo,aroma,hojas de peonía,hojas de pica pica,afoché de akukó(corazón),un pichón de eyelé,un sijú
platanero,un judío,un carpintero,cochinilla,eyerbale de ekú,aguja.Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles,para
adornarlo y vestirlo.
Lleva un a mano de dilogún,a la que se le da eyerbale de los animales que come,además se le da de comer un pichón de
eyelé y se le ponen las patas de este pichón dentro de la carga y se le encienden tres atanás.

ESHU LAYE.

Este Elewa se confecciona con un caracol del tipo COBO,que se prepara como es sabido, se lava con humiero y después se
carga.Lleva una eyelé okuní,un arguema,lerí de akuaro,ilé de basurero,afoché de enyí addié y eyelé secadas,tres
ikines,bogbo ileké,ekú,eyá,epó,21 granos de awadó,21 atarés,raíz de peonía,atiponlá,ceiba,álamo,prodigiosa,almácigo,polvo
de yantén, oú,atiponlá,bleo blanco,cana brava,curujey,afoché de iwin,amansa guapo,cambia voz,vence batalla,cocuyo,palo

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Ramón,para mí,cedro,afoché de hojas de ortiguilla,pica pica,cardo santo, pata de gallina,prodigiosa,ítamo real,escoba
amarga,ilé kan,afoché de tarro de malú,lerí de aunko,ilé de bibijagua,obi,ero,kola,siete dilogún que se ponen con la abertura
natural del ayé,junto con el arguema y la lerí de la eyelé okuní.Cuando esta masa se prepara,se le
da una eyelé okuní y tres jio jio,un enyí addié,con clara y yema y se cojen el okan,los eleses y todo va para la carga

ESHU GRIYELU.

Se confecciona un muñeco con un palo de aroma al cual se le pone un güirito en la mano, como si fuera un Osain que se
carga con la comidilla de los otros eshus y además lleva un gun gun de eggun,lerí de eyá,de aparo,de ologbo,de ayá,de
ayapa,de etu,lerí de elese de gunugú,21 ataré,7 semillas de oguma(maravilla),7 semillas de ewe oriyeye,cáscara de
inshinshin de: ,ilé de bibijagua,un bibijagüero,un alacrán,enyí addié y eyelé,inshinshin de 21 iwin,antes de cargarlo hay que
llevarlo y darle de comer con eggun,después de cargado se lleva de nuevo y auyén con eggun akukó y eyelé.

ESHU LABONI:EL ESCLAVO DE OCHUN.

La otá de este eshu hay que buscarla en ibú de Ochún,se lleva una botella de oñí,güiros meta,owede,debe ser
ELEWEDE,que se le dá a Ochún.En el obi y omi tuto que se le da a ilé ibú,se le pide permiso para coger varias otás llamando
a Ochun y a Elewa,se le preguntará si es LABONI y allí mismo se le da jio jio,osaddié cantón y eyelé,epó,oñí,ekú,eyá,awadó y
se traen las otases con todas las lerí,arena,omi ibú y se pone todo delante de Elewa del Awó.

Al akukó se le saca un ojo y se pone sobre la otá,se coge esto junto con siete semilla de maravilla,siete granos de
awadó,afoché de raíz de atiponlá,ceiba,vergonzoza,polvo de iwin amansa guapo,vence batalla,cambia voz,polvo de hojas de
ortiguilla,ina,bleo rojo y a la masa se le da un enyí addié,polvo de pica pica,obi motiguao,tres ikines,ilé de la puerta de la calle
del que lo recibe,obi,eru,kola,airá,afoché de lerí de ayapa,de akukó,ilekan de bibijagua.A la
hora de montarlo hay que cantar siete súyeres de Osain,tres de Yemayá y cinco de
Ochún.Este Elewa lleva siete agujas y se le da ayapa.

NOTA: Antes de salir a buscar a LABONI,el Awó dejará sobre su Elewa:(no aparece en el original)

ESHU LAWANA:EL ESCLAVO DE YEMAYA.

Lleva un otá que se busca en ilé de Olokun.Se lleva una igba,obi preparado,maiz finado,7 centavos,se llama y se le da obi
diciéndole por qué y para quién lo quiere.
Si dice que sí,se lleva la otá para la tierra y allí mismo se le da jio jio meta,se le pone la jujú de gungún encima y se le da
ekú,eyá,awadó,se lleva para la casa con un poco de arena de mar.
La carga que lleva es ekú,eyá,awadó,siete ataré,siete agujas,arena de mar,ilekan,ilé de bibijagua,flor de
agua,atiponlá,prodigiosa,cardo santo,curujey,cuaba,tengue,yamao,ramón,
amansaguapo,cambiavoz,jiquí,jocuma,yaya,guayacan,las lerí y las eleses de los jio jio que se tuestan y se reducen a
polvo,afoché de pica pica,de lerí de akukó,de ayapa,afoché de enyí addié,tres ikines y a todo esto se le encienden tres ataná.

NOTA: Este es el Elewa que todos los Babalawos deben tener,montado en su puerta para que no entre OGU ni BASURA.Se
prepara en un hueco con cemento o se hace en un cajón fundido.
Este Elewa se lava con humiero y se carga con distintas monedas,ilé de rio,ilé de mar,de todas las provincias limayas,piedra
de imán,lerí y elese de un ayá keké,un arguema,lerí de akukó,de aunko,eyelé,etu,ekú,eyá,awadó,siete garabatos distintos,ilé
de siete
tumbas,21 mates,21 ojo de buey,21 guacalote,tres tomates de mar,siete ikines,21 alacranes,siete caballitos del diablo.
Siete caracoles de ibú,siete dilogunes,hierbas cogidas del cementerio,21 raices dis­ tintas,21 palos fuertes,opolopo epó,ciento
una(101)atarés,oguma,ciento un(101)granos de awadó,opolopo orí,opolopo efún,lerí de gunugún,un macao,otá igbin,tres
pedazos de coco con cáscara,marfil,nacar,tres lerí de toti,tres lerí de ekute keké,un adán,un collar blanco y negro y otro rojo y
negro,además se le puede poner lerí de todos los pájaros que se consigan,lo último que se le pone son los palos y antes de
cerrarlo se le pone un jiojio vivo.

NOTA: A este eshu se le da de comer un akukó que sea lo mas viejo posible.

ESHU LAWANA.

También se llama Alawana,Baralawana,Lania,Alabaenu,ALONE;Obani­Wani y de otras maneras,que son variantes de
estas,lo cual no es raro en el lukumí en Cuba.En este camino eshu es adulto,muertero,representa el infortunio y la
desesperanza,es hermano de Eshubí,vive en la sabana y se transforma en el Anima Sola.
Lawana,mata solidariamente y por hemorragia que nadie puede curar.Suele castigar a los burlones a los
desobedientes,frescos e irrespetuosos.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Este oricha es Arará y también se dice que es la madre de los Elewa.

CARGA DE ELEWA DE MASA ALAWANA.
Hierba garro,13 atarés,3 peonías tostadas y aplastadas,una moneda de plata,ambar,co­ ral,tres granos de maíz tostados
aplastados,ojos de caracol,una cuchilla,un jujú de aikoddié y todo lo demás conocido.

ESHU ALAKENTU.

Se monta en un caracol COBO,en un bastón de cedro que vivirá detrás de la puerta de la casa y se monta a las doce de la
noche.
La carga se confecciona con gungún de lerí y elese de eggun,lerí de akukó,de adán,gun­ gún, eyelé,eyá,ayapa y de los jio jio
que se le dan al bastón y al caracol.
Afoché del corazón,lengua,ojos y elese de los tres jiojio antes mencionados,ilé kan de
oke,de las cuatro esquinas,de una iglesia,de nigbe,de raíz de atiponlá,ceiba,palma,malanga, jagüey,peonía,pica
pica,palmiche,enyí addié y de eyelé secados.
A la carga se le adiciona bibijagua y su tierra,siete centavos que se le piden a siete personas diferentes,21 atarés,bogbo
ileké,se adornará con tres dilogún.
El bastón y el caracol se lavan con 21 ewes sin que falte EWE TETE y se le sacrifica un sijú,un arriero y tres jio jio,de estos
animales se cogen la lerí,corazones,lenguas y elese, se tuestan y van en la carga,se le ponen siete agujas y se le echa
obi,osun,eru,kola,obi motiguao, arida y orogbo.

BASTON DE ESHU ALAKENTU.

Un bastón de cedro o jocuma,se carga a las doce de la noche,este bastón debe tener la medida del talón hasta la cintura,de
la persona que lo va a recibir y se le pone la carga por el mango o cabo de dicho bastón.
Esta carga lleva gun gun de lerí y elese eggun,de akukó,de aunko,adán,eyelé,etu, gunugú,ekú,lerí de ayá,adé de
agboyami,ilé de bibijagua,de la plaza,de la loma,de la iglesia, cuatro esquinas,maniwa,una bibijagua,ilé kan,cáscara de
iwin,bogbo ileké,aikoddié,afoché de ikí,jagüey,jobo,peonía,semillas y hojas,raices de siete iki fuertes,ero,obi,kola,aira,osun
naburu,oú.
Al bastón se le sacrifica en la playa,totí,arriero,sijú y jiojio meta,de los que se cogen las lerí,lengua,corazones y elese que se
tuestan y se reducen a iyé(polvo).
A este bastón se le cubre la cara con siete caracoles colgantes con flecos de cuentas variadas.Se lava con 21 ewes
fuertes,no puede faltar EWE IWEREYEYE y EWE TETE.Este
se desmonta por el Awó cada cierto tiempo.Cuando tenga problemas se para en la puerta de su casa apoyado en dicho
bastón.Las siete ABERE van para la cazuela.

ESHU BURULE:AYE:MADRE DE LOS ESHUS.ORAGUN.

Este eshu lleva 101 caracoles,que se lavan con humiero y se le dan una ayapa,de las que se cogen la lerí y el primer gungún
de las eleses traceras y delanteras y del rabo y se ponen encima del dilogún.
La carga lleva 21 atarés,maíz,bogbo ileké la mayoría blancas,un igbin con su bicho,pedazos de gungun de la lerí y cuatro
elese de un ayá,cabeza y jujú de gungún,jujú de todas clases , bibijagua y su tierra,siete peonías,afoché de lerí de
ayá,ekute,ounko,okan de eyelé,un camaleón,afoché de lerí de jio jio,un adán,jujú aikodié,obi motiguao,obi,ero,osun,kola,
aira,jujú de todos los animales que se sacrifican a él mismo ilekán,inle de oke,de Olokun,de Oyá,de Yemayá,de las cuatro
esquinas,de la iglesia,de un iwin de la casa de la persona que va a recibir,de la esquina del Awó,afoché de raiz de
atiponlá,ceiba,palma,jagüey,cuaba prieta o amarilla,afoché de ewereyeye,pata gallina,atiponlá,bleo blanco finito o colorado,
cardo santo,guacalote,ewe shayo,ortiguilla, curujey, afoché de cáscara de addié y eyelé secados de antemano,afoché de
tarro de malú,hojas de name volador,mastuerzo,aroma, hojas de esponismokan,pica pica y atarés. Se prepara la masa y se le
da tres pichones de eyelé y se dice:Segun eyelé no abandona su nido,usted no abandone a su omó:fulano de tal.Se la echan
cuatro ikines,afoché de 21 ewes fuertes y se le da eyerbale de eyelé a los dilogunes y se le encienden tres ataná.

ESHU YELU:
El unico que va detras de la puerta.OSALO FORBELLO
Se confecciona un muñeco de madera de cedro,se pone delante de Yemayá y se le pone enyí addié se llama a la persona y
se arrodilla delante de Yemayá y del muñeco y se le canta:Piriti omo dilara osalo forbello omo dilara piriti piritiamo nagada
omo dilara osalo forbello.
Se pone en la lerí de la persona jujú de eyelé,orí,efún y se enciende ataná delante del muñeco y se coloca un coco de agua,al
poco rato se le quita la rogación y se manda a que se ponga en la puerta de una iglesia.
A la eyelé se le saca el corazón y la lengua y se pone a secar y se reduce a iyé,se liga con cuatro ataré y afoché de raíz de
bleo blanco,algodón,prodigiosa,obi motiwao,eru,kola, orogbo, airá, osun naburu, tres jujú de ikodié, ekú, eyá, 3 granos de

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2/9/2015 Tratado de Elewa
awadó,cáscara de enyí addié y eyelé,cuentas de Baba,un ikin,se le pone una cuchilla en forma de lanza con
siete abere,que se amarran con oú funfun y dundun,dieciséis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa.También
lleva okan de enyí addié,afoché de pica pica,lerí de akukó y ayapa.
El muñeco lleva una base que sirve de tapa de una freidera que lleva dentro el enyí addié que se puso delante de Yemayá.El
muneco se lava con cuatro hierbas de Babá y con el agua de coco que se coloco delante del mismo,con lo cual se hace el
humiero.
A la freidera donde va el enyí addié,se llena de omi con ashé de OSALO FORBELLO,la cabeza del muneco se rellena con
todas las cargas preparadas,en un hueco que se hace lo mas hondo posible.
Cuando se va a entregar el Elewa se encienden tres ataná,se arrodilla al que lo va a recibir delante y se le da una eyelé a su
lerí,de modo que la eyerbale tambien caiga
sobre su Elewa y se le canta:PIRITI PIRITI OMO DELARA... Para levantarlo se canta:
DIBE DIBE AFORWEWE DIBE AFERE AYABA DIDE.

La persona que recibe,tiene que bañarse con humiero con que se lavó al Elewa,después de que le den eyerbale a su lerí.

ESHU LAROYE.

El otá se va a buscar a la esquina y se llevará lo siguiente:ekú,eyá,epó,ataré,oñí,cuatro pedazos de coco con los que se
preguntaran si esa otá es Laroye,si contesta afirmativamen­te,entonces se le dará un osaddié con los restantes ingredientes.
La carga lleva afoché de 21 iki,de siete raices diferentes,de siete ewe,de siete ramas de pica pica,21 ataré,21 granos de
awadó,bibijagua y su tierra,bogbo ileké,inle de la iglesia, de Oyá,de las cuatro esquinas,de Olokun,de tarro de malú,de lerí de
akukó,lerí y elese de ayá,de cáscara de enyí addié y eyelé secada,tres dilogunes,kola,eru,airá,inle de oke,de lerí de
gunugun.A la masa se le dará akukó dundun y ayapa,las lerí de akukó y ayapa van dentro,se le dá un jio jio en la esquina y se
le encienden tres átana.

NOTA: Todos los eshus después de montados,deben llevarse a la manigua y allí darle tres osaddié,llamando con tres piticos
de calabaza o de auxilio,dejándolo allí un rato.Todos llevan bibijagua y su tierra,afoché de pica pica,ikines,ewe pata de
gallina,agujas y deben hacerse
los martes o los viernes.

ESHU MALE:

Olofin le pidio a Orunmila Eshu Male,este Elewa le enseñó a Orunmila donde estaban las esquinas.Este Elewa vive en el
monte y lleva todo lo de Orunmila.

ESHU LAROYE:

En la puerta de la calle del ilé,vive detrás de la puerta delantera de la casa,en su propia casita y con sus atributos.Es el que
hay que saludar primero antes que nadie.
Es íntimo amigo de eshu de las esquinas,del eshu de las sabanas y en general de todos los eshus.Se comunica con ellos en
cadenas de chiflidos que se van pasando de uno a otro hasta que todos se enteran.
Este es comelón de chucherías,bebedor y fumador.Hay que tenerlo siempre contento, nadie puede tocarle su dinero,solo los
niños pueden cogerle sus caramelos y eso es bueno,
pues se pone contento cuando esto pasa.
Hay quien afirma que es un eshu de la calle,otros dicen que es de la esquina y otros que es de la casa,este eschu anda con
Oggun y Ochosi.

Carga de Eshu Laroye:
Tierra de remolino de cangrejos,tierra de las cuatro esquinas,hierba fina,hierba garro,tres centavos,trece atarés,ashé,una
piedra fina,una cuchilla,un jujú,aikordié y
todo lo demás que llevan.

ESHU DE BOLSILLO.

Se amasa con chapapote,yeso,cemento.Se le pone en el medio limaya de plata,semilla de ají picante,ekú,eyá,epó,oú funfun y
dundun,una ataré,se apagan tres brasas de ainá y se amasan con el ashé,se le pone una cuchillita,9 ileké y todos los oddun
de eshu.

ELEWA DE DEFENSA.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se prepara con todos los huesos de gunugun,se meten en un barrilito y va al fondo de la casa donde haya matas.

INSHE OSAIN DE ELEWA.

Para fabricarlo se coge un güirito,tierra de distintas partes de la ciudad,lino de mar,de rio,ashibata,flor de agua,ekú,eyá,tres
granos de awadó,siete ataré,siete pedacitos de obi,raíz de ceiba,atiponlá,bleo colorado,cardo santo,misi
misi,vergonzoza,piedra de imán,limaya,aman­sa guapo,cambia voz,vence batalla,para mí,abre camino.
Todo se machaca junto con la tierra y se echa dentro del güiro,con 21 bibijaguas y su tierra y tres moscas cantáridas.Se le
sacará la lengua y los ojos a una eyá keké y van dentro del güiro,lerí de ekute machacado,antes de terminarlo se lava un
collar de Elewa de color blanco y negro,que tambien va dentro del güiro.Se le dan tres jio jio junto con Elewa,se le cogerán la
lengua,ojos y corazón que se echan también dentro del güiro,entonces se termi­na de cargar.Lleva otí,oñí y come detras de la
puerta como Elewa cuando se esta haciendo.
 

IBA ASIA AKEFUN.

Este es un orisha hermano de Elewa,se hace directo no puede cargar nada en la cabe­ za,come todo lo que come Elewa,su
secreto es una sopera funfun donde se pone una otá blanca,una mano de dilogunes,un garabato de yamao que se forra de
cuentas blancas y negras y un munequito.
Sobre la sopera lleva un gorrito de tela funfun que se forra con caracoles por fuera y por dentro,lleva osain cosido en el
fondo,que se hace con un pedazo de plata,marfil o nacar, corales,ero,obi,kola,osun,iyea,palo elefante,ele apan,anari,okun,inle
de oke,lerí de etu.
A este gorro se le ponen dieciseis hilos de cuentas blancas y negras con ocho caracoles en cada hilo,este gorro come etu
funfun.Por hacerlo directo se le hacen las mismas ceremo­nias que a Elewa pero con la diferencia de que esta come guinea
blanca en lerí.

EKUBIJEGAN.

Este es el Anima Sola en la tierra Arará y se monta con los siguientes ingredientes:
1­Aba eri iku omokekere de un adolescente,que sea hembra y de la parte del cerebelo,lerí de adán,lerí de ekutele y lerí de
owiwí.
2­Ikí,palo cocuyo,cuaba prieta y galán de noche.
3­Ewe galán de noche,yagruma,ateje(estos ewe se buscan por la noche).
4­Inle de la tumba de una niña,ilekan de bibijagüero,de una casa derrumbada(esto también se coge de noche).

FABRICACION:
Los ingredientes numerados con los numeros 1,2 y 3 en ese orden tienen que irlo colocan­do en sus manos,después que
ponga el número tres,tiene que coger hilo de todos los colores que se encuentren y hacer una maraña y con la misma se
entizan todos los elementos conte­nidos en los numeros 1,2 y 3.Lo coloca en una igba con vino seco y procede a unir las
distintas tierras,utilizando vino seco y sangre de una pollona,con la cual,tiene que limpiarse antes de unir las tierras.Cuando
las tierras esten bien ligadas y húmedas,se hace una bola y se pone al sereno para que se seque,al otro dia se ligan con la
arena y el cemento,para confeccionar el
Anima Sola.Para formarla hay que esperar a que comience la noche y todo se realiza moyugbando y llamando mucho a
Eggun.
La cuchilla que lleva arriba son siete abere entizados en oú funfun y dundun,lleva ojos y boca de caracoles,pero sin quitarle la
parte de atrás(entero).Cuando esté terminado debe permanecer fuera de la casa hasta que se le de comer y entonces
después que se entra vive dentro de una tinaja detrás de la puerta,pero separado de los demás Elewases y sobre todo,solo
debe ser tratado por la persona que lo recibió.

COMIDA:Se pone un joro joro en la tierra de un pie de profundidad,lo mete ahí sin la tinaja,se echa
ekú,eyá,epó,oní,awadó,amalá y vino seco,se le da obi y omi tuto.Se tienen preparadas tres abebeadié dundun(pollonas
negras) y se las sacrifican.Luego se tapa dentro del hueco,despues de tapado se le ponen las tres pollonas encima y se le da
candela a dichas pollonas ahí mismo.Al otro dia por la noche lo sacas del enterramiento y en ese hueco se meten los restos
de las tres pollonas,se mete dentro de la tinaja y se lleva para el interior de la casa.

LAVATORIO:El humiero para lavarlo,nada mas que es,de ewe Galán de noche y
Malva(de florecitas amarillas).

AÑAKI.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Este Elewa es la madre y capataz de todos los Elewas.Es el guardiero de Oduduwa y su secreto ADDE,es propiedad de
Orunmila.Tiene 101 caminos o nombres y el mayor de ellos es:

ANARI YORU YALORDE.
Puede ser también asiento de Yoko Lerí de Iworo,en ese caso es una Otá de mar,de arrecife grande y vive en cazuela o
batea.Para esto iworo tiene que contar con un Oluwo, para que fabrique y cargue la AWONA(muneco).
Este Elewa lleva en su addé 101 caracol y cuando es para iworo,estos caracoles van ensartados en un aro sobre el
otá.Cuando es para oluwo,van cogidos en el cemento.
El Awora de Añaki,se carga distinto al de Griyelú.Se le da una eyelé a la Awona del que lo entrega en el monte,la masa de
esa eyelé se deja en las cuatro esquinas del monte y
la lerí se envuelve en una hoja de calabaza,cuando se seca se hace iyé(polvo),101 granos de awadó mora
tostados,efún,epó,orí,ekú,eyá,añari,okun,inle de ilé
ikú,otí,bembe,obi,otí
laro,iyefá de OKANA MELLI,palo mata negro,inle de Inle meta marin(tienda),de cuatro esquinas,polvo de oro,raiz de ceiba,11
reales,3 azabaches,3 corales y una semilla de aceituna y todo esta carga se pone dentro de la cabeza barrenada de la
Awona.
En el pecho de la awona,va el resto del esqueleto de la eyele con la misma carga anterior y se le agrega corazón de jutía,esto
va entizado en hilos negro,blanco,azul,verde y morado.Esa jutía se le da a Elewa en el monte.
Este añaki lleva en su cazuela siete garabaticos curvos que se llaman ALIEBOS,cada uno se forra de un color de los
mencionados anteriormente y son de yamao,para mí,amansa guapo,cambia voz,vence batalla,vencedor y jagüey.
El nombre del añaki de otá es:AMANKI EWE,y su awona debe ser de tamano natural,su bebida es más vino seco que otí su
saludo es:

Reso
ANAKI ESHU KOMARI
KODE ABATA LEKETE O TENEI OROKAN

NOTA:Esto se dice poniéndose la mano izquierda en la cintura

Los principales nombres de Añaki son:

1­Añaki Yeku Yalorde vive en el lindero.
2­Añaki Oropui es la tarde.
3­Añaki Oropei son los mellis,los que le sacrifican a Oduduwa.
4­Añaki Aruda lleva 101 caracoles.
5­Añaki Arufin Ariwe
6­Añaki Ariwe
7­Añaki Elufe muy viejo,se le pone picadura de tabaco.
8­Añaki Ewe es el mas fuerte,vive en arrecife.
9­Añaki Otulawena el caballito del diablo,lleva uno en su secreto.
10­Añaki Aletan
11­Añaki Lokun es el Elewa de Olokun y se le llama con Orun.

ORO: Es una tabla de madera,con formas de estrías de pez,se le hacen nueve rayas de orí y efún y se le da vueltas con un
cordel sobre su cabeza.

El súyere para llamar a Añaki es

ESHU ANAKI LERI DE AMAKENA ESHU AYE AMAKENA
ESHU AÑAKI DA AKINKEÑA AWO.

El súyere para el lavatorio de la Awona es:

AÑAKI ARUDA WAN WAN YORE ASHOBO IFA ARUBA.

El verdadero rezo para levantar a un omo de Elewa es

 ASHE TO,ASHE BO,ASHE ARIKU BABAWA.

TRATADO DE ELEWA.
Eshu Alawe lleva tarro de venado. Eshu Faraye lleva tarro de toro negro. Eshu Akiko lleva pata y lerí de jutía. Eshu Atondole
lleva lerí de eyá.
Eshu Moto Oyo lleva hueso de aunko. Eshu Yanwara lleva 41 tierras.

ESHU FARAYE.(se hace en una ota de arrecife)
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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se carga con polvo de tarro de toro negro,la misma carga de Eshu Akashe,pero hay que tener lerí de akukó,que se machaca
y se liga a la carga.La carga que lleva es parecida a la de Eshu Akashe,solo que no lleva los metales.
Este Elewa come eyelé,para eso se coloca dentro de una palangana o vasija parecida con agua y se le da alrededor,luego de
esto se le da un jiojio y la eyelé se
manda para el monte.
Este Elewa come ayapa,jutía,ekute,majá y vive siempre detras de shilekún de ilé(puerta de la casa).Se le sopla otí y otí maná
ligado para camino.
Para entregarle este Elewa a cualquier persona,hay que preguntar muy bien,pues es de cuidado.

ESHU AKETE.
Este Elewa vive en el mar,es muy peligroso,se monta en otá Madre Perica,se le pone obi,eru,osun,airá,aikodié,ataré
meta,añari okún,atitán erita merin,atitán shilekun ilé,ikín okan.
Lleva los siguientes iki:majagua,yamao,vencedor,para mí,amansa guapo,cambia voz y jala jala.Lleva también ilé kan,ewe
eran,ewe dundun,hierba de la nina,ewe aguma,ewe tomodé,otí, ekú,eyá,siete granos de awadó,tres centavos
prietos,oro,plata,hierro,bronce y acero.
Cuando se esta montando se le da un pollo a la carga y se mete dentro,la masa se prepara con humiero y después se
monta.El Elewa se lava con humiero y se le da un pollo,osiadé y jio jio después se le un akukó.

ESHU MOTO OYE.
Este es un Elewa que vive en el río,y es un Elewa de masa.Primero se hace un Osain completo con todas las hierbas,con
dichas hierbas estrujadas se prepara el cemento,
con las tierras de las cuatro esquinas,arena y yeso.Se le echa rayadura de 21 palos,azú­ car,esta
eledé,epó,oñí,otí,eru,obi,kola,osun,aira,obi motiwao,obi seco rayado,lerí akukó,ilé kan,hueso de la pata del chivo,omi
lasa(agua bendita),tres ewereyeye,tres ataré.
Se le da forma,se le pone cuchilla,mientras se monta hay que fumar tabaco,después se lava y se le da de comer aunko
keké,akukó melli y eyelé okan.

ESHU AKSSHE.
Este Elewa es especial,se monta en una otá china pelona grande que se perfora para echarle la carga que es:ikin
okan,eru,obi,osun,kola,airá,obi motiwao,ataré meta,ewereyeye
meta,atitán erita meta,atitán shilekun,oro,hierro,cobre,acero,plata,aluminio, bronce, ekú, eyá,oñí,otí,orí,efún,iyefá,ilekan añari
okun,añari odo,omi Olofin(lluvia),ewe oguma,ewe dundun,ewe tete,ewe tomode,cordón de San Francisco,un real de plata,tres
centavos prietos,despues de cargado se le echa ashé de nuevo,se le pone cuchilla y se cementa.
Hay que sembrarlo en el ikoko,que lleva la misma carga,con un pedacito de peto de ayapa.Este Elewa no lleva ojos ni boca
de caracol es LISO.

ESHU AFRA.
Se hace de masa y se carga con hierba garro,tres granos de awadó,trece ataré,inle oke,una moneda de
plata,oro,azabache,coral,asheses,una cuchilla,un aikodié,ojos y boca de caracoles,pecho de ayapa y tiroko como base.

ESHUBARA.
Este eshu lleva en su carga hierba garro,hierba fina,boca de cangrejo,tres monedas(un centavo,un nikel y un real o
peseta),una cuchilla,un aikordié,un otá keké de Anankí,trece ataré,pecho de ayapa,tiroko(el pecho de ayapa,tiroko lo lleva
encrustado),después se echa la base.

ESHU AYE.
Es un caracol de Cobo grande,cargado con hierba garro,trece ataré,ashé ilé kan,anari,ilé ibú,añari okun,una moneda de
plata,un coral,un aikodié,ojos y boca de caracol.Se le hace una base de cemento para mantenerlo de pie.

ESHU OSADA.
Lleva en su carga tres lajas de ananki,tres cuchillas,hierba garro,ashé,las lajas se car­gan cada una con un centavo,una ataré
y un grano de awadó y una abere.Después se entizan con ou funfun y dundun,se unen las lajas con cemento y las puntas de
éstas que queden separadas.

PREPARACION:
Obi melli keké,se abre por debajo y se rellena con tierra de 21 rastros diferentes como son
presidio,comercio,parque,camino,oke,cuatro cruces,palacio,iglesia,banco,audiencia,río, tierra arada,añari de la ceiba,de la
palma,de tres pueblos distintos,de la puesta del sol,de la casa,etc.
Ashé de Shangó,que es el almagre,ashé de Yemayá,que es el anil,ashé de Oggún,que es las limaya de hierro,ashé de
Orúnmila,101 pedazos de obi,aikodié,jujú de akukó,gunugún,
agbo,21 ataré,ewereyeye,azogue,tres precipitados,ekú,eyá,awadó,carbón de piedra,aserrín de palo,sal,azúcar,un medio,tres
abere,tres alfileres que es donde va el nombre de quién
lo recibe,entizados con oú dundun,puapua y akueri,una cuchilla(se pregunta si va detrás o delante),oro,plata,cobre,tres clavos
de comer,palos tu y yo,busca mi casa,yo puedo mas que
tú,casa de avispas,comején,raíz de palma,ewe pata de gallina,ébano carbonero,jala jala,man­teca de bodega,epó,culo de
dilogún,mejorana,hierba buena,prodigiosa,rosadura de tarro de agbani.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se la cantan tres súyeres de Osain al humiero y se lava con jabón blanco y albahaca.Este Elewa lleva coral con una
flechita,ojos de buey,una cruz de cedro chiquita.

Este Elewa trabaja con Schangó,se le pone a Schangó un awona con limayas,imán,vetiver, ciral,agua de laguna,agua de
pozo.
El inshé Osain de este Elewa lleva,loro,etu,jutía,akukó con una oración de la Santa Cruzada con el nombre de la persona que
lo reciba y se le va diciéndo(leyendo),todos los viernes con vino seco y ataré.Este Elewa come eyelé solo cuando lo pida.

ESHU ALELUYO.
Este es de caracol,se divide en dos partes uno con carga derecha y otro con carga izquierda.
Carga derecha:Tablita de cedro con los signos desde Baba Eyiogbe hasta Okana,con Ojuani Shobbe y Oshé Turá,ilé
kan,añari odo,añari okun,omi Olofin,omi ilé ibú,omi okún,epó,oñí, otí,tres ataré,efún,orí,eyá,atitán erita meta,atitán shilekun
ilé,ewe Osain,eru, obi,kola, osun,ikí okan.
Carga izquierda:Tablita de cedro con los mellis desde Ogundá hasta Oragún con Otura Shé y Ogbe Fun,atitán ilé de Yewá,de
un bibijagüero,un panal de abejas,tres pedacitos de Idú vege­tal,azufre,ikí tengue,jocuma,yamao,para mí,amansa
guapo,guapié,cambia voz,aroma,yo puedo más que tú y se sigue con la carga normal.

Después de todo lo anterior se cierra ,se le ponen siete caracolitos en la apertura a todo lo largo y se le pone una cuchilla
normal como a los demás eshus.Cuando se lava hay que darle una paloma al caño,es camino de Olofin y Oduduwa,después
se lava para darle comida.Es capataz de eggunLas tablitas se lavan con humiero y se rezan en el tablero.

ESHU SHIWIDI.
Este entidad es de la familia de los eshus,vive en los parajes solitarios,pero al contra­rio de eshu,sólo trabaja de noche
cuando los seres humanos duermen.Esta entidad cuando se prepara se encarama encima del cuerpo de la persona y no lo
deja vivir.
Tiene bajo su mando y orden,a doce espíritus malignos.Este cuando se prepara se hace con arcilla y se le pone dentro junto
con los ingredientes,una prenda u objeto de la persona que lo recibe,los ingredientes de esta entidad varían según las
regiones de Africa.
En tierra Ifé,se hace con arcilla,jujú de owiwí,cerebro de murciélago,hueso de mono, azogue,sales mercuriales y la prenda u
objeto que la persona que recibe,tenga para ponerle a la carga.
Después de montar esto se hace en forma de cono,se forra con caracoles y con las plumas de owiwí,a continuación se lleva
para una encrucijada y allí se le invoca con
el siguiente rezo:

Reso
IGBALI SHIWIDI MATE ANIKI WO SHE OUN SI AJO BABA SHIWIDI BOJO OGUN PO ESELU ILE POPE.

En la invocación se menciona a cualquiera de los siguientes espíritus:

1­AKELEYA­­­­­­­­­­­:Es un espíritu que agarra al hombre por la garganta y hace que pierda la fuerza y la facultad de
respirar,que se sienta incómodo e intranquilo.Se le pone en su confección,un lazo o soga y una agarra de owiwí.
2­AKUTOBARUN:­­­­­­­­­­­­Es un espíritu que enferma y perturba las facultades mentales.Se le pone en su secreto,semillas
de Cobalonga.

3­AMURO FASHOGARA:­­­­­­­­­­­­­Este es un espíritu llamado también ANJANU,que causa delirios,se le pone en su
secreto,raíz de huevo de gallo.

4­AKE LE WOSSA:­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Es un espíritu que causa las enfermedades de la vista,se le pone en su secreto una
lagaña de aura tinosa o de buitre.

5­AMULE PASHEYE­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­:Este espíritu causa dolores de barriga o de vientre.

6­OJOLOBORO­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­:Espíritu que causa serios dolores de cabeza,lleva en su carga,lerí de gunugún.

7­ABIBATE ACHOROMUN YAN YAN­­­­­­­­­­­­­­:Este es un espíritu que tiene en sus ropas,filosas cuchillas y es la causa de
terribles dolores de espalda,se le pone en su secreto una hoja de navaja.

8­ASANTETE MOFA ROKUA:­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­Un espíritu conocido con el nombre de ELEMERE,viste ropa blanca y por la
noche no deja dormir a los niños.

9­OLOMO ARA NIYEYE ESHUBU­­­­­­­­­­­­­­­­­­:Este ataca a los niños,produciendo malestares indefinidos.

10­AROMPOSHE IREKE­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­:Es el esposo de Olomo Ara,es el padre de los espíritus malignos y tiene las
mismas facultades de su esposa.

11­ISHUBI DEN LENJIMI­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­:Este espíritu vive en la médula espinal y dirige todas las enfer­ medades de
los nervios.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
12­ EBURANLA BADA ETI ONI ABEJANDA BI:­­­­­­­­­­­­Este es el maestro o el guía de todos los espíritus malignos y vive
en los ríos.

Cuando una persona se dedica a trabajar con Eshu Shiwidi,para evitar que este regrese sin cumplir su misión,se prepara un
joro joro en el jardín de la casa,ahí se llama a Shiwidi,se echan las doce otás,se le da de comer akukó fun fun,encima se le
echa el cuerpo del akukó y se tapa el joro joro.Se pone encima de esto,un plato dedicado a Shiwidi,donde siempre se le da de
comer,poniéndole addimuses dedicados a él.

ESHU AJUELEYO.
Es el monstruo de este oddun de Ifá,para preparar su carga se realiza lo siguiente: Se prepara una palangana con varios
caracoles y omi,se echa una anguila(Ajá Ejó) y
se deja que se muera,cuando esto sucede se le da eyelé melli,entonces las lerí,eleses y okán van a la carga,junto con ajá
ejó,el omi,los caracoles,ilé kan,21 ikines consagrados,eru,obi,kola, osun,obi motiwao,atitán nigbe,atitán isalé medio y omu
oke,atitán de un pozo ciego,de tumba de un Presidente o General de Guerra,lerí y elese de gunugún y de owiwí,21 ataré,21
ataré de comer,21 ataré guma,eyá,awadó,otí,7 abere,7 anzuelos,aikodié oka.Se le da a la masa un jiojio y un enyí addié.Este
eshu vive sobre la guataca que es donde recibe las ofrendas.

ESHU OBASINLAYE. Baba Eyiogbe.
Este eshu acompaña a Oduduwa,vive dentro de una igba,que se siembra en la cazuela.Es un caracol cobo,que lleva una
mano de caracoles externa,se lava antes con humiero y se le quita el fondo.
La carga lleva:Raices de ewereyeye,atiponlá,ceiba,álamo,ewe dundun,almácigo,jobo, yantén,oú,bleo blanco finito,bambú y
curujey.Lleva también palos
de amansa guapo,cambia voz,vence batalla,cocuyo,ramón,para mí,cedro,ortigilla,ewe iná,cardo santo,pata de galli­
na,prodigiosa,ítamo real,escoba amarga,se le pone también ilé kan,inle de bibijagüero y bibijaguas.
REZO:
OSHE BILE ESHU OBASIN LAYE OSHE OMOLU LAROKE OGBE SA LAROYE.

ESHU ABANUKUE.Baba Eyiogbe.
Este eshu es Arará,vive dentro de una cazuela tapada con otra cazuela.Su carga lleva ilé kan,tierra de los zapatos de la
persona que lo recibe,lerí de ekute,de akukó y de aunko, tres caracoles de ojo,41 caracoles,tierra de bibijagüero,21
ataré,ekú,eyá,epó,otí,otí kana,jujú de gunugún de cotorra,frijoles de carita,eru,obi,osun,kola,orogbo,anun,arida,una otá de
loma, raíz de araba,jagüey,jobo,21 ewe y 7 palos,inle de bibijagüero y bibijaguas.

Se hace la mezcla con tierra de bibijagüero,21 ataré,acite,epó,amalá,frijoles de carita,awadó,se le da un pollito negro el cual
se desbarata con dicha mezcla y se en vuelve en ashó funfun.
En una canasta se mete un akukó y se amarra a un chivito mamón,se le dan tres vueltas y se entra en el cuarto se le da el
chivito y el akukó a Elewa del Awó,echándole un poco de esas eyerbales a lo que está envuelto en ashó funfun los animales
se comen y las lerí se ponen a secar.Se prepara la masa,echándole a lo del ashó funfun,todo lo demás y las lerí.

ESHU BOFE.Oyekun Meyi.
Este es el guardiero de eggun,es el que acompaña a los eggun.Para fabricarlos se busca un espejo,sobre el que se echa la
pasta de la carga que se confecciona con tierra del cementerio,azogue,nueve hierbas de Osain de Eggun:mar
pacífico,algarrobo,albahaca, arte­misa,maravilla,salvadera,rompe caminos,quita maldición y espanta muerto.Tres palos
fuertes:ramón,rompe hueso y bobo,raíz de ceiba,de moruro,de pino,nueve ewereyeye,nueve ataré,nueve ataré guma,atitán
de las cuatro esquinas de la casa del que recibe,iyé de lerí y canilla de eggun mokekere,ikin ofo okan,lerí de akukó y de
eyelé,de eggun.Todo eso se envuelve en ashó funfun y dundun y se cubre la argamasa de cemento.
Lleva tres cuchillas con tres jujú de alakaso.Los ojos y la boca son de caracoles virados al revés.Su ikokó lleva,si es para
Awó,atena de eggun pintada y si es para iworo,lleva la firma pintada,que es para llamarlo.
ATENA EGGUN

ESHU IDENA.
Este Elewa lleva una carga con marfil,coral,azabache,16 otá keké de mar y de colores negro y blanco,atitán de
shilekún,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,16 ataré,oro,plata,16 ewe de Elewa,16 palos,lerí de ayapa,de akukó,de carpintero,se
forra con 48 caracoles.

ELEWA de IROSO MEYI.
Lleva cuatro caras,es de masa,lleva cuatro cuchillas distintas,una de cobre,una de hierro,una de acero y una de metal
blanco.Se le echa en la abertura que tiene adentro,
una tablita con el oddun de Ifá,Iroso Meyi que haya sido lavada y comida.
La carga lleva cuatro ikines chiquitos lavados,de todas clases de atitán,cuatro ewereyeye,cuatro ataré,cuatro awadó,cuatro
pedacitos de obi,epó,otá laddé,oñí,orí,otí,ekú, eyá,añari,odo,añari okún,omi Olokun,omi Oyouro,agua serenada,agua de la
pila,tres otá keké, peto de ayapa,ilé kan,enyí addié kikirikí,humiero,5 centavos,un realito,una pieza de dos(2)cen­ tavos,atitán
de las cuatro esquinas y de la puerta de la casa del que recibe y entonces se pregunta si con esta carga ebboda,si dice que
no se pregunta hasta que se complete dicha carga.A este Elewa hay que darle un EYA TUTO.

ESHU ADUGBELE.Ojuani Meyi.
Este Elewa es un camaleón.Este Elewa lleva un lagarto,11 semillas de tua tua,7cla­ses de pimientas diferentes,9 agujas,7
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2/9/2015 Tratado de Elewa
ewereyeye,arena de río y de mar,tierra del cemente­rio,de la loma,del monte,de la cárcel,de cuatro caminos,iyé de ikí
vencedor,amansa guapo, yamao,cambia voz,yaya,saku,huevo de gallo,parra cimarrona,juan colorado,jaboncillo,abre
caminos,tua tua,mowo,eru,obi,osun,kola,azogue,tres mates.Al lagarto se le clavan nueve agujas,se envuelven en hilo
funfun,dundun y puapua,se envuelve de nuevo,ahora en una hoja de parra y se coloca sobre el carapacho de la ayapa y
sobre esto,todo lo demás,se le ponen virutas de madera.

ESHU ASHIKUELU.Ojuani Meyi.
Es el genio de la tierra,es el dueño de los minerales,se le llama con oro,vive junto con Oddun Bole,además es el jefe de los
eggun y vive fuera de la casa.
Se confecciona un muñeco de madera con un solo cuerpo y dos cabezas,pues es bicéfalo y su carga se confecciona con una
otá de los cuatro caminos,ikí espuela de ca­ ballero,rompe camino y moruro,ewe grama y levántate,un ikin ofo lavado,eyé
malú,carbón de Osain,pica pica,21 eslabones de una cadena,ilé kan,tierra del frente de la cárcel,del centro del monte,gungún
de tigre,lerí de owiwí,de gunugún,marfil,todos los minerales,lerí de ekú,eru, obi,osun,kola,distintas arenas,cuatro(4)
bibijaguas,otí,epó,efún,ekú,eyá,gungún de lerí de ayá,de abelerí de mokekeré,siete ileké de Babá,siete negras de Orúnmila.
Eshu Ashikuelú,lleva un bastón en el muñeco colgado de la mano y es el compañero de Ashikuelú que se llama
ASHIKUABU.Este bastón se hace de madera de iroko,la empuñadura se barrena y se carga con rosadura de colmillo de león
y de perro,iyé de lerí ayá y majá,tierra del cementerio,eru,obi,osun,kola,arida anun,obi motiwao,iyé de ewe abre camino,quita
maldi­ción,pica pica,iyé de ikí huevo de gallo,vence batalla y cuachinango.
Este bastón come eyelé dundun cada vez que come Ashikuelú,que a su vez cuando va a comer a principio de año se le
sacrifica un aunko keké dundun,que se lleva descuartizado en cuatro con una ataná encendida.Es un Elewa espiritual,fué el
que creó el mundo y terminó con el diluvio.

ESHU ELUASAMA.Okana Melli.
Este Elewa es malísimo,vive metido debajo de una horma de azúcar,no se le mira, solamente cuando se le da de comer.Los
lunes,se le echa encima un poco de atá de la bode­
ga.Vuelve al revés a la gente,la carga que lleva es la siguiente:Hierba pastillo,carapacho de cangrejo,aceite de alacrán,7
agujas,pica pica,egungun okuní y obiní,según el sexo de la persona que lo va a recibir,tierra del cementerio,21 ataré,21
pimientas chinas,21 ataré guma,21 ewereyeye,carbón de piedra,ilé kan,ekú,eyá,epó,awadó,21 ikí y se preguntan cuales son.
Se forra por detrás con 21 caracoles,por detrás se le pone un aro o cerco de cuentas rojas y negras.Lleva una cadena de
plata,ojos y boca de caracoles.
Corona
Aro de cuentas dundun y puapua 101 caracoles
Cadena de plata frente y espalda.

ESHU BI.Iká Meyi.
Este Elewa vive entre los matojos,una otá del monte,es hermano de Akongoriyé. Su carga es ewe frescura,ortiguilla,yedra,3
guías de elewedé,ewereyeye,tierra de la loma,ilé kan,eru,obi,osun,kola,orogbo,lerí y elese delantera de ayapa,tierra de la
cárcel y de las cuatro esquinas,nombre y apellidos de la persona que lo recibe,una mano de caracoles,lerí de eyá,se le lavan
los pies a la persona y con esa agua se lavan los caracoles,se le echa ewe oriyé y al prepararlo se le da eyebale de
akukó,que después se le lleva relleno al monte,esto es antes del lavatorio.

Este eshu en las esquinas,se dedica a hacer maldades,es hermano de eshu Alawana,que está en las sabanas y en todas
partes.Eshu Bi,lleva a las personas desde la esquina hasta don­de está el Anima Sola,de noche para que los mate el silencio.
Eshu Bi es el jefe de los Ibeyis o los jimaguas,es inmejorable cuando le da la vena
de proteger a su Omó.Baisoyé,es como su hermano Arará.

ESHU AGOGO.Otura Meyi.
Este Elewa es el que preside el cambio de las horas del día a la noche y viceversa.Su carga es conformada con los siguientes
elementos eru,obi,kola,osun,orogbo,tierra de las cuatro esquinas recogidas a las doce de la noche y a las doce del dia,ilé
kan,un almanaque hecho cenizas,palos de Elewa(se preguntan cuantos y cuáles),ewe de Elewa(también se
preguntan),azogue,agua de mayo,siete ewereyeye,una semilla de aceituna,raíz de Diez del Día,lerí de Sigupa,lerí de
cernícalo.
Al prepararlo se le da un pajarito llamado Aparecido de San Diego,después de lavado y el dia antes de entregarlo,se le da un
jiojio a las siete de mañana,un akukó a las doce del dia,una eyelé a las siete de la noche y un jiojio a las doce de la noche.

ESHU AWALA BOMA.Otura Meyi.
De este Elewa se dice que bajó con el lucero a la Ceiba.Este Elewa juega con los signos de nacimiento de cada Awó por eso
se le echa el signo dentro de su carga para completar la misma.
Se coge un palo de ceiba,se barrena por el centro y se coloca dentro del ikoko,ahí se le echa
eru,obi,kola,osun,ekú,eyá,efún,iyefá de los metales del nacimiento del oddun,se cementa el agujero del ikoko.Encima se le
hace una lerí con su corona,dos ojos de caracoles y boca con cuentas de Elewa.El tronco se le adorna incrustándole 21
caracoles. Corona y cuchilla
Ojos de caracoles
Boca de cuentas de Elewa
21 caracoles incrustados en la madera

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2/9/2015 Tratado de Elewa
ESHU EMERE.Ogbe Yekun.
Este es el eshu que vive forrado de cuentas y caracoles,bajó a la tierra de Oshu
Mare.
Lleva además de ilé kan,inle del cementerio,de nigbe,siete abere,afoché de lerí de akukó y ayapa,obi motiwao y tres ikines.

ESHU WONKE.Ogberoso.
Este es el Elewa de la mentira,lleva tres caras y una carga para cada cara o sea lleva tres cargas.
CARGAS:
­1ra.CARA:marfil,eru,obi,kola,osun,orogbo,colmillo de tigre,espuela de gallo,iyefá.
­2da.CARA:eru,obi,kola,osun,orogbo,siete frijoles caballero,siete ataré,siete ataré china,hojas de copey.
­3ra.CARA:azogue,añarí okun,ilé kan,atitán de las cuatro esquinas o caminos.

NOTA:Todo esto se monta sobre una otá de río y la base es de pecho de ayapa.

Antes de lavarlo se le dan tres gorriones y las lerí después de secadas,se forran con cuentas de Elewa y se le ponen.A este
Elewa se le encienden tres mechas,una para cada cara.Antes de comer cualquier animal,siempre hay que darle primero tres
jiojio y a continuación el o los animales que se le vayan a dar.

ESHU AFLAKETE.Ogbedi.
Este es un Elewa Arará del oddun Ogbedi,su base principal se hace colocando iyé de ichu con efún y se marca Ogbedi,ahí se
le da una eyelé,se le reza el oddun y se le agrega obi,eru,kola,osun,lerí de ayá,lerí de oggunomobirin,atitán de nigbe,de erita
merin,ilé kan,7 iki,7 ewereyeye,7 ewe de Elewa,una otá de los cuatro caminos,después se hace la masa y se forra con 101
caracoles.

ESHU OBIWE.Ogbe Wenya.
Este Elewa se hace todo de bronce y se pone la cabeza desmontable,con rosca,va sentado en una sillita de bronce,con un
bastón.Todo va sobre un peto de ayapa.El aunko que se le sacrifica se ahuma y se lleva al monte.Este Elewa NO COME
AKUKO.
Su carga está conformada por lerí de aunko,de eyelé,de akukó,de awansa,4
ataré,raíz de bleo blanco,algodón,obi,prodigiosa,obi motiwao,eru,obi,osun,kola,azogue,ilé kan,ilé ibú,ilé okun,inle de nigbe,21
palos.El bastón se le carga con lerí de aparo,de eyá,de ayapa,colmillo de ayá y de tigre.

ESHU AREREBI.Ogbe Wenya.
Este Elewa es de otá de la loma,la que se busca de forma alargada y se cementa en la ikoko y se adorna con cuentas de
Elewa y corona de Orúnmila.
En la ikoko lleva lerí de eyá,de ekú,de akukó,ikí vencedor,amansa guapo,palo santo,ewe hierba buena,pica
pica,levántate,ekú,eyá,epó,awadó,otí,eru,osun,obi,kola.Este Elewa es ladrón y se sincretiza en el niño que aparece en los
brazos de San Antonio de Padua.
Corona de Orúnmila
Elcero de Elewa
42 kauries
Otás de la Loma
Ikoko

ESHU AGELA.Ogbe Yona.
Este Elewa es un caimán que cuida la casa de Orúnmila,vive sembrado en una ikoko con atitán del cementerio,tierra
arada,atitán erita merin,de la cárcel,de la laguna,del mar,de un matadero,de una loma y va rodeado por una cadena.
LLeva en su carga,okán,lerí y oyú de akukó,3 colmillos de caimán,21 ataré,21 otá china pelona de la costa,ewe siempre
viva,hierba fina,lami lami okán,un mate,eru,obi, osun,kola, espina de caimán,bleo colorado,pata de gallina,helecho macho,raíz
de
ceiba,mangle rojo, jagüey,ikí amansa guapo,vencedor,vence batalla,vence guerra,para mí,yamao,cambia voz, mirra,azúcar
prieta,3 azabaches,3 corales,3 ambar,oro, plata,ojos y boca de caracoles,collar de semillas de pinón,se le hace un asheré de
semilla de mamey,que se rellena con huesitos de caimán o cocodrilo para llamarlo.

ESHU SHIKI.Ogbe Sa.
Se hace de masa,además de los ingredientes fundamentales se le echa tierra del cementerio,dos ikines de Orúnmila,lerí de
aunko,de ayá,de agbido(Cao) y mucho azogue. Va forrado de cuentas de Elewa y de Orúnmila.

ESHU KOTERO.Ogbe Sa.
Este se hace de masa y se le echa en la carga,ilé kan,3 centavos,3 granos de awadó morado,hierba garro,pica
pica,pendejera,ekú,eyá,epó,eru,obi,osun,kola,13 ataré y la cuchilla va suelta en la ikokó.

ESHU ALAILU.Ogbe Tua.
Este Elewa se monta en una otá porosa,lleva 11 caracoles,tres granos de awadó,ekú,eyá, epó,otí,13 ataré,tres unas de
akukó,tres monedas,3 caracoles para ojos y boca,oro,plata,coral, eru,obi,osun,kola.La otá se cubre con cemento por la parte
posterior,donde se le ponen los 11 caracoles,lleva 3 Ochosi en la cazuela.Es Awó viejo.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
ESHU OBAYERE.Ogbe Tua.
Este es un muñeco de cedro,se viste de pantalón de listas rojas y negras con una guayabera blanca y se le pone sombrero de
yarey.
En su carga lleva lerí de gavilán,de gunugún,de ayapa,de ekute,de eyá,de aparo,7 ataré, 7 abere,3 caracoles,3
azabaches,oro,plata,cobre,marfil,raíz de ceiba,helecho macho,mar pacífico,hierba fina,pata de gallina,bleo colorado,pica
pica,prodigiosa,levántate,bledo blanco, hierba garro,amansa guapo,vencedor,cambia voz,vence batalla,vence con todo,para
mí,yamao, ekú,eyá,efún,epó,orí,otí,otí kana,oñí.
Se le ponen 11 caracoles en la faja.Su collar es de 11 cuentas rojas,11 cuentas negras,11 cuentas blancas y caracoles.

ESHU BELEKE.Ogbe Tua.
Lleva una otá china pelona chiquita,3 granos de awadó,13 ataré,2 espuelas de akukó cargadas una con eyá y otra con ekú,3
azabaches,3 centavos prietos,3 Ochosi,eru, obi, osun,kola,orogbo,3 caracoles para ojos y boca y una aikodié.

ESHU ALAMIBARA.Ogbe Tua.
Es un muneco de cedro,come jutía keké,en la lerí del muñeco se pone un pedazo de lerí de eggun.Lleva iyé de eru,obi,osun y
kola,obi motiwao,arida anun,oro,lerí de gavilán,palo moru­ro,raíz de jobo,atiponlá,todo se ruega en el tablero y después se le
adicionan los ingredientes fundamentales y se carga el arboran,se le sacrifica una eyelé dundun y la lerí,elese y okan,se
ponen dentro también.

ESHU LAROYEOBARANKE.Ogbe Ate.
Lleva tierra de remolino,ilé kan,atitán de erita merin,hierba fina,garro,muñequita,13 ataré,3 centavos
prietos,obi,eru,kola,osun,arida,una otá china pelona,un aikordié,3 caracoles para los ojos y la boca.

ESHU ITOKI.Oyekun Wori.
Este Eshu vino al mundo junto a Naná Burukú y su carga es canela del monte,palo vence­dor,palo justicia,vence batalla,palo
yamao,alpiste,harina de maíz,arroz,azúcar,sal,polvo de oro y de plata,precipitados amarillo,rojo,azul y blanco,cuero de
eyó(majá),ewe de Osain,cascarón de ayapa,polvo de tarro de agbani(venado),atitán de bibijaguero,de las cuatro esquinas,lerí
de gunugún,azogue,hojas de tabaco,3 ataré,3 monedas,polvo de espuela de akukó,limayas de acero.

ESHU LONA.Oyekún Biká.
Este Eshu se monta en una otá porosa y se carga con eru,obi,osun,kola,hierba garro, muñequita,levántate,tres granos de
awadó,13 ataré,ekú,eyá,epó,orí,oñí,tierra de las cuatro esquinas,una moneda de plata,3 caracoles.
La cuchilla se le pone a un lado,abajo de la base.Arriba en forma de sombrero,se le pone como un sombrero,un hilo de
cuentas de Orúnmila y otro de cuentas rojas y negras.

ESHU ALABONA.Oyekún Biká.
A este Elewa se le hacen dos caras y se carga con hierba garro,hierba fina, muñequita,13 ataré,un real de
plata,eru,obi,osun,kola,añari odó,atitán erita merin,ekú,eyá, epó,se monta en una otá,es familia de Alawana y se le pone
corona completa en cada cara.

ESHU MERIMAYE.Oyekún Batrupo.
A este Elewa se le hace la cabeza con ojos,oidos boca,de caracoles,además se le ponen tres caracoles,la base de la
cuchilla,que va sobre un otá troncociana que se talla y adorna con 10 caracoles,en el cuello y 21 caracoles en la base.Se le
da de comer ratón en el monte,des­pués de tener todos los caracoles en sus respectivos lugares.Después dicho ratón se
hace iyé y se une al iyefá,lerí de ayapa,de judío,de egungun,palo vencedor,palo diablo,palo bobo,21 hierbas de
Elewa,eru,obi,osun,kola,azogue,ekú,eyá,epó,otí,otí kana,oñí,21 ataré,21 ewereye­ye,21 ataré oguma,azufre.Este es
considerado el padre de los Elewa.
Existen personas que lo consideran más viejo que Eshu Añagui,a la vez,que el origen de todos los Elewa es el de la puerta y
llave del cementerio y se usa para hacer dano.
3 caracoles
7 caracoles
10 caracoles
21 caracoles

ESHU A YAKI ELEFE.Oyekún Turá.
Este es Arará,de la tierra Dassa,se dice Kpoli,es Antonio Gervasio y se hace en un muñeco de palo de ceiba,con cabeza y
tronco.Los brazos y las piernas se le hacen con la raíz de la propia ceiba.Es hijo de Olokun y Yemayá,se mete dentro de una
tinaja,se viste mitad de rojo y mitad de negro.Este Elewa es 6 meses bueno y 6 meses malo.

Secreto de la tinaja:
Bolsa de los testículos del aunko que se le da a Elewa,que se carga con tinshomo seco,polvo de raíz de ceiba,carbón de
osain,culo de tres caracoles,7 ewereyeye,lamilami,
3 clases de pimientas,ébano carbonero,güira,efún,añarí okun,tierra escarbada por un perro, 7 bibijaguas,saku
saku,excremento de majá,tierra de un basurero,tierra del monte donde
se haya dado una eyelé a eshu,eru,obi,osun,kola,orogbo,amor seco,levántate,hierba garro.
Esta bolsita se forra con 18 caracoles,pero primero se le pone pecho de yapa,encima,la bolsita y después se cementa.
El muñeco se barrena a todo lo largo,con el pecho,lleva ará gungún mokekere,ará gungún,eyelé del monte,okan,eku entizado
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2/9/2015 Tratado de Elewa
con hilos negro,blanco,rojo,azul,amarillo y verde morado,sacu sacu,mowo levántate,tua tua,7 palos de Elewa,palo mata
negro,palo bobo e iyé de ará de arriero.

Este muñeco lleva en la cabeza,lerí de eyelé en polvo,lerí de mokekere,101 ataré,eru, obi,osun,kola,orogbo,101
awadó,efún,epó,orí,ekú,eyá,arena de mar,azogue,tierra de cemente­rio,7 tierras de distintos lugares(no puede faltar de las 4
esquinas),otí,otí kana,iyefá de Oyekún Tesia,palo mata negro,palo bobo,plata,raíz de ceiba,3 azabaches,3 corales,7 semillas
de tua tua,una otá,lerí de arriero.
El muneco vive dentro de la tinaja y se le ponen siete garabatos curvos que se forran de siete colores y que se preguntan
cuáles son.Cuando se sella este muñeco se le canta:

suyere
­ELEGBARA TEWEONI LADE EGGUN OBA EKU AWONA TEWE NI LADDE.

Además se le pone una otá porosa,sin carga con una cuchilla y una aikordié dogo koidé, este es así,no lleva otá en el
muñeco.

Cuando se pone el eggun se canta:

Suyere
BABA KUELE EGGUN BABA MOYARE NI ELEGBARE EGGUN ELEGBARA BABA KUELE MOYARE
NI ELEGBARE EFE EFEFE MOYARE NI ELEGBARE LAYINE LOWO MOBATE LOGUN ELEGBARA EGGUN.

Consagración de Añaki Elufe.
Después de haber cargado el awona,se lleva sin la tinaja a la orilla del mar,ahí se le da obi y omi tuto y se le canta:

Suyere
­AÑAGUI ESHULONA OLOKUN EGGUN AWONA AÑAGUI ESHU LONA.

Entonces se introduce tres veces en el agua de la playa con un cordel para poder sacarlo,cantándo el súyere:

seyere
­OMO ALAWA ESHU AÑAGUI OMO ALAWA OLOKUN.

Cuando se saca por tercera vez,se para de espalda al mar,se limpia el muñeco,se recoge y se lleva sin mirar para la
casa,dándole al muñeco un paraldo con un jiojio y este se deja ahí(el jio jio).
A los siete dias se lleva el awona a un platanal,en el patio de la casa se ponen nueve cepas de plátanos,con una ataná y una
flor blanca,sobre cada una,se rezan los meyis y
se procede a llamar a eshu Añagui Elufe con el súyere:

Suyere
ESHU ANAGUI ELERO OBA BABA ESHU ANAGUI OFETILE OMO DIDE AKORI ESHU MASHE MIO
BABA OMO KISHE OMO MIO

A continuación se cogen tres pollitos de media libra cada uno y se le dan al awona cantándole:

Suyere
ESHU ANAGUI ELUFE OJA PA
EGGUN KOBODO IYA INES OJO PA EBARA JIO JIO

Los pollitos se entierran rellenos y las lerí de los mismos se ponen a secar y viven dentro de la tinaja.
El awona duerme la noche en el platanal y al día siguiente,se le da obi y omi tuto y se pregunta si se levanta ya.Si dice que
si,se lleva para la casa se lava con humiero y se le da de comer.
Por su parte,este Elewa come lo mismo aunko que jutía,pero lo que NUNCA le puede faltar su addié,pues come akukó por la
cara masculina y come addié por la cara femenina,además come eyelé fun fun,se pone un plato para que se eche
eyerbale,esta se deja secar,se hace iyé,para los meses malos de este Elewa,para que no traiga lo malo para la casa.

Este polvo se sopla para la calle cantando:

suyere

ESHU ANAGUISHE MIO BABA OMO PISHE OMO MIO(anagui no me hagas daño que un padre no hace daño a un hijo).

Este Elewa es bueno los primeros seis meses del año y malo de Julio a Diciembre.Al entrar Julio se le da de comer otra
vez,es muy poderoso,come todos los adimuses que se le
ponen a cualquier Elewa.Se le reza lo siguiente:

Reso
IBA ANAGUI MAMAKEYO MOYUGBA ELEGBARA ESHU ONA.
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2/9/2015 Tratado de Elewa
En la tinaja se hace una cruz con osun,eyá orun y efún con moruro,se cubre con un caracol del Santo cementándolo.Esto es
el cuatro vientos de la cara de Añagui y se hace por la cara femenina.
Cuando el interesado tenga problemas de enemigos que lo cercan o problemas de justicia, coge el Añagui,lo llama y vira la
tinaja,poniendo la cara del caracol frente la pared,le enciende 3 atanás,se limpia con una eyelé y se la da,se le pregunta para
donde va la eyelé.
Cuando se va a botar la eyelé se va tocando el agogo de Obatalá y se canta:

Suyere

AGODO EGGUN AGODO LEKUN EGGUN AGBA YARE SHANGO EGGUN AGBAFLE ESHU AGOGO LOKUN AGBA YARE.

ESHU LARUFA.Oyekun Bedura.
Este Elewa es hijo de Ikú e Inle,es un muñeco que se hace de dos cuerpos,uno masculino y otro femenino,el muñeco se
siembra en una cazuela,donde va el secreto.
Se coge un coco seco abeyanado,pequeño y se parte en cuatro pedazos,a cada parte se le pone una ataré y una otá de la
base de una loma,ahí se le da de comer una addié,con el siguiente súyere:

Suyere
ESHU LARUFE OMO LERI AWA IKU OBI LERI AWA IKU ESHU LARUFA
OMO LERI OBA IKU.
Entonces se le echa lerí de addié y se cementa con el muñeco,el cuál,previamente se barrena por la cabeza y se carga con
obi,eru,osun,kola,tierra del cementerio,de la loma,añari odo,cuentas de todos los colores,ewe eran,ewe tarodo canutillo,ewe
gburo,levántate,iyefá, oro,plata,cobre,coral,ambar.Se le pone su correspondiente cuchilla,su collar es de cuentas
blancas,negras,rojas y caracoles.
Lleva también,iyé de ikí,ataré,ataré oguma,ewereyeye,lerí de addié,obi,ero,osun,kola, enyí addié,eyelé,bogbo inle,iyé de ewe
malú,alacrán,oyú de ologbo(este ologbo se le
da primero a Osain).

ESHU LA META.Iwori Koso.
Este Elewa se hace de masa,lleva dentro de sus ingredientes,corteza de palmeras,iki­nes,ilé
kan,iyefá,eru,obi,osun,kola,granos tostados,16 ataré,raíz de cardón,tierra de la puerta de la casa,una otá del monte,tierra de
bibijuagüero.Se le pone la cuchilla al lado y al montarlo,se le pone un respaldar de caracoles.

ESHU EBELAKEYU.Iwori Ogundá.
Este Elewa es un muneco de cedro,al que antes de la consagración,se le da un akukó kikirikí.La lerí y akokán del mismo van
en la carga,con los demás ingredientes,propios de un Elewa.Además lleva tierra de una sepultura de un niñito,con las iniciales
del mismo y una cadena atada a la cintura del Elewa.

ESHU ÑIKI ÑIKI.Iwori Wosá.
Este Elewa se hace de masa,se la da ratón antes de lavarlo.En la carga se le pone lerí de aunko,de akukó,de gallareta,de eyá
oro,de aparo,ilékan,ataré,3 monedas de plata,ekute,tres
awadó,13 ataré,hierba garro,bleo rojo,muñequita,otá okan,3 caracoles,3 cuchillas,3 ikoidé.

ESHU LAMU LAMU BATA.Erdibe.
Este Elewa es el custodio de los tambores batá,en su carga se le pone,lerí de aunko,de akukó,de gallereta,de eyá,de
aparo,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,3 ewreyeye,3 ataré,18 culos de caracol,4 ikines.Se forra de caracoles hasta la mitad y la
otra mitad se forra con glorias negras.Este Elewa come aunko,akukó,gallereta y gallito de río.

ESHU ALUFAMA.Oddí Roso.
Este eshu lleva en la carga palo Santo Tomás,carapacho de apán,eru,obi,osun,kola,ewe espartillo,tierra de cuatro
caminos,del cementerio de una cepultura de obiní cuyo nombre empiece con "E" y termine con "A",una moneda de plata,un
aikodié,3 caracoles,1 ambar,1 otá y se pregunta si lleva polvo de oro.
La otá se pone sobre un carapacho de ayapa,encima del carapacho de apán las ewe,los palos,las tierras,los minerales y
demás ingredientes y tierra de los pies de la sepultura.
Se pone la tierra de la derecha e izquierda de la sepultura y polvo de oro,por último iyefá,hierba del lavatorio de la otá,21
tierra de la cabeza de la sepultura.Todo se cubre con el derretido de cemento,se le pone ojos y boca de caracoles,vive debajo
de una
horma de azúcar.

ESHU JOROKI.Oddí Ogundá.
Este Elewa es Arará­Dahometano,es el que guarda los grandes secretos de los tambores,especialmente YONUFO.Se
confecciona de piedra de arrecife que sea alta
y estrecha,se siembra en una cazuela y se le ponen ojos y boca de caracoles y se le pone su cuchilla.
Su carga es con tarro de venado,tierra de la loma,añari odó,añari Olokun,ilé kan,tierra del monte,tierra de un basurero,del
cementerio,ataré,eru,obi,osun,kola,lerí de ewiwí,gunugún, oro,plata,cobre,coral,21 palos y siete hirbas de Elewa.

ESHU ATASHO.Oddí Trupón.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Su carga es con raíz de abrojo,de ceiba,de palo de aníl,3 avispas,aroma,una de gato,
azogue,epó,orí,efún,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,colmillo de caimán,tierra de la loma,arena de río,arena del mar,ilé kan,ewe
cardo santo,copey,carapacho de ayapa,3 abere,una cuchi­lla,juju de alakaso.

ESHU de Oddí Fumbo.
Este Elewa es Sibobokú,un camino Arará,acompaña a Oluo Popó en el carretón para buscar a los muertos.Se monta en un
palo de Guayacán,lleva taparrabo de Apo.
En su mano izquierda lleva un tridente y en la mano derecha lleva un apo con tres mazorcas de awadó nina.

ESHU ALAYIKI.Iroso Umbo.
Este es glotón de los Elewa.(Elegbara).Se necesitan tres otá dun dun de río,a las que se les sacrifican una ayapa y tres jio jio
y se hace la masa.
Las tres otá van encrustadas en la masa y su carga se conforma con lerí,okokán y elese de ayapa y los tre jio
jio,eru,obi,osun,kola,ilé kan,atitán de la loma,de las cuatro esquinas,eyá, epó,otí,otí kana,awadó,un centavo,una semilla de
aceituna,oro,plata,3 corales,3 bollos,3 peda­citos de pan,ewe prodigiosa,hierba fina,atiponlá,canutillo,pica
pica,levántate,hierba garro,raíz de palma,de yaya,jokuma,ateje,amansa guapo,vencedor,cambia voz,abre camino,palo jicotea.
A cada otá se le ponen tres caracoles y se forra de cemento con 83 caracoles.
Este Elewa es lo inesperado,la traición,una vez traicionó a su mejor amigo Osun,es un niño turbulento,rumbero,glotón y
bebedor.

ESHU KAIKA.Iroso Makelekun.
Es un muñeco que se hace de Palo Ramón,hay que llevarlo a visitar siete cementerios y en cada uno se le da un jio jio y se
cogen las lerí y los okanes.
Cuando se va hacer la carga se coge lerí de akukó,de ayá y okokán y lerí de los siete jio jio que se le ofrendaron
anteriormente,atitán de ilé,ibusun,meje,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,raíz de malva blanca,de las que crecen entre las
tumbas,ewe levántate,muñequita, bejuco mowo,siete ewereyeye,siete ataré,siete ataré china,siete palos fuertes que se
pregun­tan,azogue,lerí de eggun,un ikín de Orúnmila,tres culos de caracoles y demás ingredientes fundamentales.Este
muñeco se hace hembra y se viste de varón.

ESHU UNYOLO.Iroso Oddí.
Este Elewa se hace de masa y se carga con tierra de las cuatro esquinas,una moneda de plata,13 ataré,3 awadó,hierba
garro,atiponlá,bejuco ubí macho,ekú,eyá,epó,eru,obi,osun,kola, efún,un modie,su cuchilla es un Ochosi y lleva tres caracoles.

ESHU MAWANI LORUN.Ojuani Tanshela.
Se hace de masa y se forra con 41 caracoles,su carga se compone de añari okun,alacrán, lerí de
etu,ologbo,gunugú,eggun,elese y lerí de ayanakú,aguema,bogbo ikí,21 iruke,jobo,eru,obi, osun,kola,obi
motiwao,árida,anun,osun.
El Awó oní Ojuani Tanshela,se da un baño de mar y después otro con humiero de ewe ikoko y ewe okikan.A este Elewa se le
sacrifica un aunko keké.

ESHU ADAWA.Ojuani Tanshela.
Este Elewa se monta en una otá china,no se le pone ningún tipo de carga y se le da antes de lavarlo,siete pollitos(uno cada
dia) y van para distintos lugares:MANIGUA,RIO,MAR,CE­MENTERIO,CUATRO ESQUINAS,LOMA y CEIBA.
La piedra se adorna con caracoles y cuentas de Elewa que se le ponen por corona en forma horizontal y un caracol
vertical,con una cuanta roja a la izquierda y otra a la dere­cha,mirándolo de frente.

ESHU ARUFIN(El Criminal).Ojuani Bosa.
Este es companero de Oro y es un munequito que lleva ojos y lengua de pargo,3 agujas,3 cuchillas,3 semillas de Oú,3 koidé
anari,odó y okún,hojas de plátano,eru,obi,osun,kola,azogue, 21 palos que se preguntan,un ikín de Orunla.

ESHU BARABO.Ojuani Bosa.
Se monta en una piedra porosa con eru,obi,osun,kola,arida,hierba garro,levántate, bejuco mowo,13 ataré,ekú,eyá,3 granos de
awadó,3 granos de ewereyeye aplastados,ojos
y boca de caracoles.La otá se busca alta y la corona se le pone virada hacia atrás.Este Elewa come akukó y con las plumas
de la cola se le hace un plumero que se le pone al lado.

ESHU ALAKENTU.Ojuani Alakentú.
Puede ser un caracol Cobo pero en posición horizontal o un bastón hecho con madera de cedro,el cuál lleva la carga en la
vuelta de la empuñadura y se monta a las doce de la noche.
La carga se hace con gungún de lerí y elese de eggun,lerí de aunko,de akukó,lerí de gunugú,adan,eyelé,ekú, eyá,bibijagua y
su tierra,7 centavos,que se piden a diferentes perso­nas,ilé kan,tierra de las cuatro esquinas,de la loma,de la plaza,de la
iglesia,cáscara de caracol machacada,cuentas de todas clases,jujú de aikodié,3 caracoles chiquitos,eru,obi, osun,kola, arida,7
abere,raíz de atiponlá,ceiba,palma cocotero,jagüey,jobo,ewereyeye,21 ewe de Ocha, 7 ikí,tres peonías.
Esta carga se reza y se le da un totí,un arriero y un sijú.Se coge el Cobo o el bastón y se le dan tres jio jio a los que se les
sacan los corazones,las lenguas y los ojos para echarlos hechos iyé,en la carga.Después de montado este Elewa,se lava con
humiero hecho con 21 ewe de Ocha.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
ESHU ORO IGI.Ojuani Enigbo­Ojuani Boshé.
Este Eshu bajó a la tierra con Iroko,se hace de masa,se forra con 16 caracoles que se ponen,ocho por cada lado.Se carga
con atitán ilé,aragba,erita meta,erita merin,ataré,anarí odó,opó,flor de agua,cedro,siguaraya,ewe oriyé,curujey,espuela de
caballero,pata de gallina, guanina,kotoriyé,escoba amarga,jagüey,caimito,atiponlá,oro,plata, azogue.

ESHU LALU OKIRIOKO.
Este Elewa vivió en la Araba,es el centinela de Iroko,se hace de una otá dura y se siembra en la cazuela,se carga con raíz de
araba,de palmera de ikines,de majagua, ewegbare,ewe tua tua,ewe mowo,lerí de akukó,de aunko,de murciélago,de
owiwí,gunugún,ekú, eyá,epó,tierra de los cuatro caminos de araba,del cementerio,7 ikí que se preguntan,oro,
plata.Se le da de comer jio jio dun dun y se le echan en la carga.

ESHU AFRAMI.Obara Koso.
Este Elewa trabaja con el aire,lleva muñeco,cazuela y 24 caracoles.Primero que todo hay que prepararle la cazuela y para
esto,se lleva la misma con omi,ekú,eyá,awadó,oñí,otí,
otí kana,ataré,jiojio,eyelé,eru,obi,osun,kola,orogbo,obi,ataná a una cueva de cangrejo,allí se coge un poco de ilé kan y se
echa dentro de ikokó.Antes de echarle el jiojio,se parte en cuatro pedazos se le da obi y omi tuto,se mete en el fango del
cangrejo,se sazona con todos los ingredientes mencionados anteriormente,se le mete los 24 caracoles,se ahuma con ashé,
se encienden ataná meyi y arrodillándose se canta:AFRA BAE OTO ERO SONOBA.
Segundo se lleva para la casa,se cementa y se siembra.El awona lleva dos caras,que ya estarán cargadas por la cabeza con
mowo,levántate,pica pica,eru,obi,osun,kola,orogbo,awadó, oñí,otí,otí kana,iyefá,epó,tierra de una loma,añarí odo y
okun,oro,plata,marfil,coral y azaba­che,lerí de gungún,aparo de akukó,koidé,3 abere,una otá de la entrada de la ciudad.

Cuando come,se le prepara una cazuelita pintada por fuera de negro,a la que se le echa de todos los ingredientes antes
mencionados,menos ilé kan.Además se le echa agua de la
laguna.Por la noche la cazuela se pone en la acera y a Elewa se le pone en otra cazuela nueva, para hacer de nuevo la
ceremonia.En la cazuela se ponen tres ekó,pan,ekú,eyá,vino seco y se tapa bien.Esta cazuela representa,la vida de Eshu
Afrá.

ESHU BARAYA.Obara Sá.
Este vive junto a Schangó,es un alboran de cedro,al que se le da de comer,aparo meyi junto a Schangó.Las lerí,okokan y
eleses se hacen iyé para la carga,con raíz de jobo,un ikín de Orúnmila,3 caracoles,3 dilogunes,3
azabache,eru,obi,osun,kola,lerí de euje de Schangó y los demás ingredientes fundamentales.

ESHU AGBO BABA MELEKE.Obara Trupón.
Este Elewa es muy indecente,se le llama FOTIFO(indecente y borracho),le gusta mos­trar sus partes cuando baja a la cabeza
de su adosú.Le gusta dejar ciego cuando no se le
atiende bien.
Se hace un muñeco que debe ser con el pene erecto y se le pone una faldita de mariwó,se barrena por la cabeza y se carga
con tierra de las cuatro esquinas,de la puerta de
un cementerio,tierra arada,de una loma,ojú de aunko,tinshomo de aunko y de akukó,raíz de güira,lerí de eyó(majá),un zun
zún,una otá de la loma,eru,obi,osun,kola,oro,plata,cobre,3 cora­les,3 azabaches,se le pone pelo de la vagina del cadáver de
una mujer(si es para un hombre) y de las partes del cadáver de un hombre(si es para una mujer).Este Elewa come de
espalda y se le da ayapa y akukó.

ESHU AWO IKOGUSI.Obara Tura.
Este Elewa vino a la tierra,acompañado de Oluo Popó,se hace con una otá porosa
y alta.
Esta otá porosa y alta se siembra en la ikokó,antes de montarlo dicha otá y la ikokó se lavan primero con el correspondiente
humiero y después se lavan tres veces con otí y después con vino seco.
La carga se conforma de lerí aunko,akukó,eyelé, de eyó,21 hierbas de Elewa,palos tengue,yaya,jocuma,cambia voz,mar
pacífico,palo santo,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,
epó,ekú,eyá,awadó,bogbo ero,10 ataré.

ESHU ELUFE.Okana Lobbe.
Este Elewa se talla en una piedra chata,que se cementa en la cazuela,sus ojos son dos glorias,vive lejos,en el patio,aparte en
una casita.Es un Elewa muy viejo,padece de cachila,se lava con empella de puerco y su ofrenda preferida es el Rapé(tabaco
en polvo).
Este Elewa NO SE LAVA después de los sacrificios,se deja que críe costra de grasa, sangre y rapé.El día de año nuevo,se
raspa con el Ilefá de Orúnmila,esa costra se reduce a iyé y es más fuerte que cualquiera de los polvos mayomberos.
Su collar es de coral y azabaches y se carga con ekú,eyá,ekó,otí,otí kana,efún,eru,obi, osun,kola,orogbo,arida anun,16
peonías,16 pimientas chinas,elese y lerí de akukó,colmillo y pezuña de cerdo,tarro de venado,lerí de gorrión,de tomeguín,de
tojosa,de gunugún,de owiwí, de ayapa,tierra de las cuatro esquinas,de la loma,de la cárcel,añarí odó y okún,fango de
laguna,ilé kan,rompe saragüey,tua tua,levántate,hierba garro,bejuco hogúo,guizazo de caba­llo,una mano de ikines,raíz de
ewe dundun,un mate colorado,un guacalote,un ojo de buey,palo para mí,cambia voz,vencedor,amansa guapo,vence
batalla,abre camino,palo jicotea.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se forra la cazuela,por alrededor de la piedra,con 101 caracoles chiquitos y la cuchilla va puesta detrás de la otá.

ESHU KEKITE.Okana Soddé.
Este Elewa es de la tierra Ilaaso,come perro junto con Ogún,en la cuchilla de la línea férrea. Es una otá porosa, se le pone
anu de aunko keké,que se le da a la otá,antes de prepararlo.
Su carga está formada por un colmillo de perro jíbaro,un colmillo de león,uno de tigre, tierra de la línea férrea,de la ceiba,del
monte,eru,obi,osun,kola,marfil,oro, plata,azogue,
3 semillas de ewe Diente de León,3 mates,3 ewereyeye,3 ataré,raíz de ceiba,de majagua, de mamey,bleo
colorado,levántate,diez del día.Todo se echa en la ikokó y se cementa, se le ponen ojos y boca de caracoles.

ESHU OKUBARA KEKIYE OLUO.Okana Gio.
Este se monta en una otá china de arrecife y se carga con hierba garro,hierba fina, levántate,boca de apán,iyé de ilé de
apán,3 monedas,un centavo,cinco centavos,un real o peseta,14 ataré,pecho de ayapa y demás ingredientes propios de un
Elewa.

ESHU OBAYILA.Okana Wori.
Este debe ser de masa y se carga con nueve clases de metales en polvo,azogue,dos palos de Elewa,un palo,de
Schangó,tierra del cementerio,del campo,añari odó y okún,
polvo de la espuela de un gallo,una aguja,cuatro alfileres,pólvora,precipitado rojo,ocho(8) gotas de agua de mar,siete (7)
gotas de agua de río,eru,obi,osun,kola,otí,oní,ekú,eyá, epó.
Palos vencedor,amansa guapo,abre camino,yo puedo más que tu,siguaraya,espanta muertos,tumba tumba,awadó
mora,polvos de tres clases de tarros diferentes:toro,venado y
chivo,azogue.

ESHU AORCIU.Okana Sá.
Este también es un muñeco que se talla en madera de cedro y se carga por la lerí con raíz de atiponlá,de bleo colorado,de
caña brava,tierra de cuatro caminos,añari okún,de odó, azogue,eru,obi,osun,kola,7 palos de Elewa,7 ewe,7 monedas de
veinte centavos,un carbón de piedra,carbón vegetal,se le hace la corona con jujú de akukó y vive en el lindero.

ESHU ONIBURU.Okana Ka.
Se monta sobre una guataca pequeña y acompaña a OrishaOko.Se carga con palo majagua,eru,obi,osun,kola,obi
motiwao,ewe levántate,muñequita,ilé kan,añarí odó y okún,lerí
de akukó,otá de eledé de la bodega,epó,eyá,ekú,iyó,iyobo,carbón de piedra,awadó,7 ikí de Elewa,a este Elewa se le hacen
tres caras.

ESHU OLORUN GEYIMBO.Ogunda Bedé.
Este es el guardián de los secretos de Olofin,es un muñeco que se siembra en una cazuela,en la que se echan dos manos de
21 caracoles y 16 ikines,un frontal de agbani.El muñeco se barrena por la cabeza para cargarlo con
eru,obi,osun,kola,anun,orogbo,obi edun,tierra de la cima de una loma,lerí de tocororo y de eyelé,oro,plata,palo puesta del
sol,raíz de iroko,de ceiba,de palma de ikines,ewe atiponlá,ikokó,mar pacífico,fruta bomba,ewe ikepe,raíz de akun,palo jicotea.

ESHU IYELU.Ogunda Biodé.
Este Elewa es de los Alufa,vive entre el cielo y la atmósfera,es mensajero de Olofin y vive en el cedro.
Va cargado con azogue,viento de remolino,que se coge en un pomito,lerí de eyelé,de akukó,tarro de agbani,21 tierras
diferentes,raíz de tres matas de cedro,tierra de las
mismas matas de cedro,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,arida,11 ataré,11 ewereyeye,marfil,
ambar,coral.
Se le hace una espiral de hierro de donde se cuelgan tres moneditas de plata y va dentro de la carga,21 ikí y 7 ewe de Elewa
que se preguntan,se le ponen ojos y boca de caracoles.

ESHU ARIWO.Ogunda Dío.
Este vive en un muñeco que se talla en un madero de Jagüey Macho,al cual se le barrena la lerí para colocarle la carga.
La carga está compuesta por lerí de adán,de ojo,de elegbo,de ekú,de eyá,de akukó,de aunko,7 tierras distintas que se
preguntan,eru,obi,osun,kola,arida,obi motiwao,hiedra,ewe ashori,ewe mowo,hierba garro,tete,gugu,atiponlá,azogue,21 ikí,21
ataré,21 ewereyeye,ekú,eyá, epó,otí,otí kana,efún,oro,plata,bronce,coral,ambar,azabache,marfil e ikin de Orúnmila.
Después de sellado el muñeco,se coge una cazuela de barro honda y en el fondo se le pinta la siguiente atena de Ifá.Ese
fondo se divide en cuatro partes:
­Cuadrante superior derecho:OSHE TURA. ­Cuadrante superior izquierdo:OGUNDA DIO.
­Cuadrante inferior derecho:OTURA SHE .­Cuadrante inferior izquierdo:OKANA SA.

Dentro de esa cazuela se pone el muneco cargado,se va al pie de una mata de croto, donde se abre un hueco y se entierra
envuelto en mariwó.A los 21 dias se saca,se rompe la cazuela en la puerta del cementerio,en el hueco donde estuvo
enterrado se da un akukó con ekú,eyá,epó,otí,bogbo tenuyen y se entierra allí.
El muñeco Malaguidi Elegbara,se lava con ewe Awede,hojas de croto y se le da de comer una jutía.Al muñeco se le cuelga de
la cintura una faja con siete caracoles,vive ves­ tido de mariwó y representa el ruido.

ESHU MASANKIO.Ogunda Lenin.
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2/9/2015 Tratado de Elewa
Se carga con lerí de ayapa,3 espuelas de akukó que van cargadas,una con ekú,otra con eyá y la otra con ewe dun dun,3
corales,3 azabaches,3 corales,3 reales,eru,obi,osun,kola,orog­bo,arida,obi edun,hierba
garro,levántate,tete,atiponlá,prodigiosa,muñequita,bleo blanco.
Lleva base de pecho de ayapa,las cuchillas y las koidé,se ponen en distintas posiciones, este Elewa para nacer come
AYAPA.

ESHU AKOWEYE.Ogunda Lenin.
El Oluwo que haga este Elewa,tiene que darle a Schangó,etu meta.Cuando termine de matar,el Oluwo,tiene que hacerse
paraldo con un osadié,que va para un camino,la eyebale de Schangó,se coge para hacer este Elewa.Además lleva en su
carga,tierra de 7 caminos,cambia voz,amansa guapo,ceiba,ayúa,vence batalla,jikí,jagüey,palma,3 clases de
precipitados,azogue,para mí,yamao,7 medios,7 centavos, 21 ataré aguma,lerí de etu que se machaca y se echa con los
demás ingredientes de la masa. Lleva un otá keké,que se pone primero a comer con Schangó.

Cuando se va a hacer este Elewa,hay que hacerle paraldo a quien lo va a recibir con jiojio meta,los cuales al momento se
queman y se hacen afoché para agregarlos a la masa.

ESHU BIBAKIKEÑO.Ogunda Lenin.
Este Elewa vive al lado de la laguna,come comidas cocinadas en una otá de la orilla de la laguna,se le cementa con la
cazuela y se carga con eru,obi,osun,kola,anun,frijoles tostados en polvo,lerí de akukó,de ayapa,2 ojos de buey,raíz de
ceiba,de yamao,de iroko,resina de mata de marañón,ilé kan,añari odó y okún.En su secreto lleva un flecha de Ochosi,en la
cuchilla,con sus correspondientes plumas y tres ikines de Ifá.

ESHU LOMKOYIKI.Ogunda Kana.
Este eshu es de la familia de Alayiki,vive y come en los quisios de las puertas.Cuando va a comer,lo hace en una batea de
yagua de palma y se le pone al lado una lerí de jutía.
Va cargado con tierra de los cuatro caminos,de un bibijagüero,de una iglesia,de la plaza,de la audiencia,de la cárcel,de un
hospital,eru,obi,osun,kola,arida,bejuko mowo,pica pica, levántate,vencedor,abre caminos,jagüey carbonero,cardo
santo,tengue,yaya,lerí de ayapa,palo jicotea,una otá de la sabana,iyefá,29 monedas distintas cogidas en cambioen siete
bodegas diferentes,agua de lluvia,de río,de mar,agua bendita,epó,otí,otí kana,oñí,11 ataré,11 iyeré,ilé
kan,otá eledé.
Se confecciona de masa,en la corona lleva también jujú de owiwí,este se entierra antes que salga el sol,en una
encrucijada,por siete dias.Al sacarlo de ahí,se le echan tres pollitos jiojio,ewe de awadó,otí,etc.Después en la casa se le da de
comer ayapa,akukó y ekú.

ESHU OKA.Ogunda Masá.
Este Elewa es de masa,lleva la carga fundamental de todos los demás,mas tres pedazos de pan,que se le pintan lo siguiente:
­Primero:OTURA SHE.
­Segundo:OSHE TURA.
­Tercero: Orgunda masa

Lleva 16 ewereyeye,16 centavos y va vestido con 17 caracoles.

ESHU LABOLARINDE.Ogunda Masá.
La carga de este lleva,ewe mala cara,ortiguilla,candelilla,bleo colorado,cardo santo, mastuerzo,hojas y vaina de pica pica,7
palos entre ellos aroma,8 raices,3 ikines,lerí de ayapa,obi,eru,osun,kola,iyé de lerí de aunko,de akukó,tierra de bibijagüero,ilé
kan,tierra de la plaza,del cementerio,de una calzada,de una loma,de una manigua,siete bibijaguas,jiojio en pol­vo,name
volador,lleva en la parte superior,18 caracoles y tres para ojos y boca que suman 21 en total,en la corona lleva 7 agujas.

ESHU ALETAN.Ogunda Kete.

Este Elewa es de masa y se carga además de los ingredientes fundamentales,con tierra de la puerta de la casa,una semilla
de ewe ayó,3 maníes,raíz de cardón,dos ojos de sijú,bogbo ero tostados,21 ewe,21 ikí,se le da un jiojio,que se mete en la
cazuela,se le ponen ojos y boca de caracol y come todo lo de Elewa.

ESHU IBANLA.Ogunda la Ketá.
Este Elewa se hace en tres lajas de Anaki.Lleva tres cargas y en cada carga se pone un centavo,un ataré,un grano de
awadó,una aguja entizada con su secreto,hierba garro,piñón africano,muñequita,eru,obi,osun,kola.Se unen las otá con
cemento,las puntas de las lajas deben quedar separadas,lleva tres cuchillas y tres ikodié.

ESHU IYELU.Ogunda She.
Este vive en un muñequito de dos cabezas y se siembra en una tinaja,se pinta con efún y otí cada vez que va a comer.En
cada mano lleva un garabato,uno de yamao y el otro de abre camino.En el fondo de la tinaja lleva cementado una otá de
Elewa y 21 caracoles.
Este eshu lleva en su carga eru,obi,osun,kola,obi motiwao,otí,efún,manteca de bodega y de puerco que se echan bien
calientes,ekú,eyá,lerí de mayito,iyefá,7 hierbas de Elewa,7 palos de Elewa,oro,plata,coral,azabache,ambar,polvo de marfil,un
pedacito de zurrón.
Este Elewa come akukó y eyelé,nunca va a la cabeza de nadie.Cuando la persona es hijo de él,se lava una otá de la

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2/9/2015 Tratado de Elewa
sabana,que es la que se pone en la cabeza,vive al lado de la tinaja. Lleva también dentro de la tinaja,cuchilla de Elewa
suelta,al muñeco se le pone un collar de bandera en el cuello y una cadenita con siete piezas de Oggún.

ESHU ASHIYELU.Osalo Forbelló.
A este Elewa se le encienden velas grandes y siempre tiene que estar detrás de la puerta de la calle.
Se coge un pedazo de cedro,junto con enyí addié y se pone delante de Yemayá,junto a la persona que lo va a recibir que se
arrodillará y dará eyerbale de eyelé al interesado desde su cabeza y que vaya cayendo sobre el pedazo de cedro mientras se
va cantando:

suyere
PIRITI OMO DE ALARO OSALO FORBELLO.
A la persona en su lerí se le pone orí,efún,jujú de eyelé,se enciende una ataná delante del palo y se pone un coco de agua,al
rato se le quita a la persona,lo que se le había puesto en su lerí,se manda a que se ponga dentro de una iglesia pero antes se
cogen de la eyelé su lerí,okokán,y eleses,que se ponen a secar.
La carga lleva lerí,elese y okokán de la eyelé machacados,4 ataré,raíz de bleo blanco finito,oú,ewe
dundun,obi,eru,osun,kola,orogbo,arida,3 aikodié,un ikín,eleké de Babá y demás ingredientes propios de la carga de
Elewa.Esta carga va dentro del muñeco,que se manda a hacer con el tronco de cedro el cuál se barrena por la cabeza y por
la espalda.
Lleva cuchilla,16 ileké de Orúnmila,7 abare de oú dundun y funfun,sin que nadie lo vea se le pone el enyí addié y el ashé de
Osalo Forbelló.
Cuando se va a entregar al interesado,se le manda que se bañe con el humiero con que se lavó a Elewa,se le ruega la lerí
con una eyelé fun fun,de modo que la eyerbale caiga desde su cabeza sobre Elewa,para levantar a la persona se le canta:

suyere
OFERE MEME AYABA DIDE OFERE MEME AYABA DIDE
OFERE MEME KUKUTE AYA ADI FUN FUN TIMODE
OFERE MEME AYABA DIDEOFERE MEME AYABA DIDE

OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE OFERE MEME AYABA DIKIO.

ESHU AGRIKELU.Osalo Forbelló.
Este Elewa es hijo de Nanú y Olofin,hermano de Azuo,donde Nanú por tenerlo,se abrió el vientre con una espina de aroma y
Olofin creyéndola enferma la desterró a la tierra de
Odó Nala,viviendo entre los alacranes machos,en la orilla del río.
Este Elewa vivió en un muñeco con dos cuerpos adosados,que se tallan en palo de aroma,el muñeco se barrena por la
cabeza hasta el tronco,entonces se le da una eyelé funfun deján­dole con la eyerbale,desde la lerí hasta el tronco.
Lo primero que se prepara es la ikokó,que se unta con aceite de alacrán y se le ponen 7 alacranes vivos,una otá plana de
río,encima de ésta un enyí addié,al que se le abre una pite­rita con una espina de aroma y se le echa iyefá de OSHE
TURA,OSALO FORBELLO,OKANA FUN y BABA EYIOGBE,se ruega ese iyé y se echa dentro,además se pone aserrín de
palo mata negro.Se lacra el enyí de eyelé,se pone al sol durante tres viernes,se pone debajo del sobaco y al tercer viernes se
pone dentro de la ikokó y se cementa.El muñeco se carga aparte y se mete dentro del cemento.Lleva dos tipos de cargas que
se ponen una dentro de lerí y otra por el tronco.

CARGA DE LA LERI:Iyefá,lerí de eyelé,orí,efún,ekú,eyá,awadó,eru,obi,osun,kola,anun, plata,oro,otí,otí kana,ébano
carbonero,amansa guapo,abre camino,tengue,yaya,botella,huevo de gallo,raíz de ceiba,de iroko,de jagüey,rompe
saragüey,levántate,mowo,pica pica,hierba garro,atiponlá,bleo colorado,16 ataré,16 pimientas chinas,16 pimientas de la
costa,ilékan,polvo de la casa donde vive Olofin,cáscara de igbin,eta,eledi,omi odó,omi Olofin y se encola en el hueco,con un
taco de madera.

CARGA DEL TRONCO:Las víceras secas de la eyelé,azogue,16 ataré,añari,odo,tierra de un pozo,de una casa en ruinas,de
los cuatro caminos,añari okún,de la manigua,de una loma,de la plaza,del
cementerio,eru,obi,osun,kola,ekú,eyá,epó,awadó,orí,efún,siete hierbas y siete palos de Elewa.
Para lavarlo se prepara un humiero con todas las ewes de arriba,primero se lava el Awó y después el Elewa.Para entregarlo
se lleva al lado del río,allí se marca en la tierra los oddun de Ifá:BABA EYIOGBE,OSHE TURA,OSALO FORBELLO,OKANA
FUN y OSA WORI.Se tapan con hojas de guiera y sobre esta se pone la ikokó de Agriyelú,se arrodilla delante del Awó,coge
la eyelé,la mata y echa eyerbale de la cabeza a Elewa.
Este Elewa se viste de listas azules,negras y rojas,se le pone una faja de 24 caracoles, con siete hileras de caracoles de siete
cada una,que son cuarenta y nueve,más los 24 que suman un total de 73 caracoles y lleva sombrero de yarey.
Cuando se lava la ikokó,se le unta aceite de alacrán al muñeco por una cara y por la otra se le unta,manteca de puerco.Tiene
awona,es espiritual,fué el que creó el mundo después del diluvio universal.
FORMA DE MONTARLO PARA OBINÍ(MUJER):
Lleva toda clase de materiales,o sea lo que llevan los otros Elewa,además de un gun gun de eggun,lerí de ejo,de aparo,de
ologbo,de eyá,21 ataré,7 ataré oguma,71 ewereyeye,
cáscara y ashishí de otá igbín,ilé kan,ilé kukuboli,atitán de un bibijagüero,lerí de ayapa,7 akeké,alacranes,7 ashishí,ilé
Yewá,21 igbin que se preguntan.
Este Elewa antes de cargarlo,hay que llamarlo y ponerlo a comer con eggun,después de cargado hay que volver a

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lavarlo.Come con eggun akukó y eyelé,además de su comida en la orilla del río.Este Elewa es hijo de Nanú y
de Akekeojogón,omó Atidiya,es el Rey de los Alacranes.

ESHU SANGBETO.Osalo Forbelló.
Este es Arará,trabaja de noche,es el cazador de eggun,se dice que vive como perro, gato,cangrejo,ave,etc.Es acróbata,es
como el Shishirikú de Elewa.Vive en un muñeco de
moruro,que se viste desde el cuello de mariwó y se le pone un sombrero de yarey,come de noche gallo y jutía.
Este muñeco se barrena por la cabeza,se lava antes de cargarlo y se le da de comer una ayapa,dejando que la eyerbale
caiga dentro del hueco del muneco.
Se carga con eru,obi,osun,kola,azogue,16 ataré,7 mates,16 peonías,lerí de carpin­ tero,de gavilán,de sijú,un poco de tierra de
siete calles distintas,ewe oriyé,gbaro,leván­ tate,cuero de leopardo o de tigre,7 palos fuertes,lerí de eyá y ologbo,ilé kan.
Lleva en la mano un farolito cargado y cuando se va a llamar(a las doce de la noche),se le echa al farolito,aceite de
alacrán,ñame volador,hojas de alacrancillo,se enciende y se le llama.

ESHU OKUANDE.Osá Wori.
Este Elewa es de la tierra de Egbado,es custodio de tambores de Olokun,es un muñeco que vive sembrado en una tinaja.Su
carga está formada por cuero de tigre,adán,ará y lerí de ,lerí de cernícalo,de gavilán,hocico de un ratón,lerí
gallareta,siguapa,caimán, tiburón,sacu sacu,eru,obi,osun,kola,arida,obi edun,palo cambia voz,tengue,jicotea,junco
marino,mangle rojo,vencedor,puedo con todo,ramón,jobo,ewes maravilla,ewereyeye, zar­gazo,pica pica,pierde
rumbo,oriyé,tua tua,un coco avellanado,un coco del Brasil,un coco
de mar,piedra de carbón,una otá del fondo del mar,azogue,7 ataré,7 abares,7 uyares,7 ataré de guinea,tierra de una cerca,de
las cuatro esquinas,de la playa,de la cárcel,añari de
ekun y de odo.
La lerí de eggun se forra de caracoles y en lo que son las órbitas de los ojos,se le ponen dos makutos hechos de hierba bruja
y lagaña de aura,oyú de akukó,pargo,lechuza,forrado en cuentas azules,verdes,rojas y negras,esta lerí,se siembra en la
tinaja.

ESHU DEKE.Osá Juani.
Este Elewa vive en una freidera,metida en una canastica,se le hace un frontin de piel de leopardo con 21 caracoles.
Se hace en una otá que se barrena y se carga con eru,obi,osun,kola,anun,orogbo,3 ewere­yeye,3 iyarés
planas,oro,plata,cobre,coral,3 monedas,un ambar,un azabache,tierras de la loma,del cementerio,de cuatro caminos,del
monte,de la cárcel,añarí de odó y okún,3 guías de mata de boniato,de calabaza y amansa guapos,7
hierbas mowo,pica pica,garro,levántate,hierba fina,frescura,bejuco ubí,21 palos que se preguntan,ilé kan,lerí de leopardo,de
arriero y sinsonte.
Este después se forra con cemento y se le incrustan 21 caracoles.Cuando es de cabe­cera,a la persona se le prepara una
faja con el forro rojo y 21 caracoles.

ESHU BANKEO.Osá Kuleyá.
Vive al pié de una mata de Atori,es un bastón,que se hace de raíz de dicha mata.A la raíz de Atori se le da un akukó,se corta
el pedazo de palo que se va a tallar.Se coge una guabina pequeña,se le mete el pedazo dentro,dándole un jo jio,dentro de
ella.Después se pone todo a ahumar.A los 7 días se saca el trozo de madera,se talla el bastoncito con cara alargada e
ilá(tatuajes en la cara),se barrena y se carga con lerí de akukó,de eyá oro,de jio jio,de eggun mokekeré,16
ataré,eru,obi,osun,kola,tierra del cementerio,tierra de la entrada y salida de la ciudad,ewe e iyá de Elewa que se
preguntan.Este bastoncito se forra de cuentas de Orúnmila y se le pone un collarcito de bandera.Vive detrás de la puerta.

ESHU KOIMA KOIMA.Osá Uré.
Este se hace de masa.Se carga con ekú,eyá,epó,añarí okún,13 ataré,3 ewereyeye,hierba garro,ewe dun dun,bleo colorado,3
granos de awadó,1 anzuelo,1 peso plata que se pone en la base,demás ingredientes de Elewa que se preguntan.

ESHU ALIMU.Osá Rete.
Este es un Elewa Arará,poderosísimo,que trabaja con Adane Oyá.Es una cabeza de madera,tallada de majagua,sus ojos son
caracoles,la cabeza se barrena y se carga con eru,
obi,osun,kola,obi motiwao,tierra del cementerio,añarí odó y okún,lerí de ratón,de eyá oro,de gallinuela,una sigua,ñame
volador,ewe aguinaldo blanco,güira y peregún,lino de mar,ekú,eyá, epó,otí,oñí,7 granos de awadó,7 ataré,7 ewereyeye.

ESHU AYANKOLO.Otrupón Yao.
Este Elewa vive en la loma,es destructivo,debe vivir fuera de la casa,se hace de masa y va forrado con cuatro filas de
caracoles,que son 18 cada fila,en la cuchilla lleva cuentas de Elewa y de Orúnmila,va sembrado en una cazuela.
La carga está formada por oro,plata,cobre,plomo,iyefá,lerí de aparo,de gunugú,de cao,un ikodié,lerí de akukó,de ayapa,raíz
de güira,de iroko,raíz de china,7 bibijaguas, ekú,eyá,epó,awadó,3 ataré,3 ewereyeye,lerí de adan,de farolecillo,tierra de
bibijagüero,de una loma,de cuatro caminos,ewe atiponlá,tete,prodigiosa,palo domador,San Manuel,Palo
jicotea,eru,obi,osun,kola,arida,obi motiwao.

ESHU LAYIBORI.Otrupón Yao.
Este es un Elewa que se siembra en ikokó y se le pone encima un ikí de mangle patabán en el cuál se forra con 101
caracoles.

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Su carga es con ilé kan,tierra de bibijagüero,de la cárcel,de la puerta de la casa,del cementerio,de la escarbada de un perro y
la escarbada de una gallina,de las cuatro esquinas, del monte,añarí odó y
okún,azogue,oro,plata,cobre,coral,ambar,azabache,marfil,carbón de piedra,7 ewereyeye,21 ataré,21 pimienta china,ewe
muñequita,levántate,mowo,garro,bleo colorado,quita maldición,ortiguilla,raices y hojas de 21 palos,3 ikines,lerí de akukó,de
ayapa,de eyá,de ekú,de gunugún,de owiwi,de sijú.

ESHU ARONIKA.Otura Di.
Este es el guardián de Olofin en la tierra IYABU,es un Elewa muy fuerte que vive en un muñeco tallado,en el tronco de una
mata de Guacamaya Francesa y sobre una base demadera.
El muñeco se barrena y se carga por el cuerpo y por la cabeza con un akukó
KEKE(quiquirikí), el cuál se le da al muñeco.
La carga lleva 21 ewe y 21 palos de Elewa que se preguntan,oro,plata,cobre,eru, obi, osun,kola,obi
motiwao,arida,anun,orogbo,obi edun,raíz de ikines,de ceiba,de ikokó,azogue, mate,cuentas de todos los colores,un ikín,un
caracol,ekú,eyá,epó,awadó,otí,otí kana.Lleva en una mano un bastón de moruro y en la otra un palo de jikí con forma de
media luna.Este Elewa come akukó keké(gallito quiquirikí),también es brujo.

ESHU LODE.Otura Roso.
Se carga con hierba hedionda,de ceiba,de jagüey,lerí de pavo real,de agbani,21 ataré,21
ewereyeye,eru,obi,osun,kola,árida,tierra de cementerio,de la plaza,rastro de un buey,azogue, oro,plata,coral,ambar,3
centavos prietos,3 monedas de cinco centavos,1 peseta,palo rompe hueso,palo santo,palo vencedor,igi
esoni,agbaro,mowo,ekú,eyá,epó,otí,otí kana y una otá de la calle,a la que se le da un jio jio y va dentro.

ESHU ABARIKOKO.Otura Juani.
Este Elewa lleva un pito y un tubo,se carga con un enyí addié fértil,21 ju ju de distintos pájaros,incluyendo el ,cuentas de
todos los Santos,lerí de gunugún,cáscara de enyí addié y de enyí de eyelé,iyé de tarro de malú,7 abere,eru,obi,osun,kola,obi
motiwao,7 palos,7 ewe,oro,plata,azogue,3 caracoles,3 azabaches.

ESHU SOKOYIKI.Otura Bara.
Lleva una mano de ikines de Ifá,una mano de dilogunes,una otá(se pregunta),se lleva a la manigua con ayapa,jio jio y eyelé.
Se machaca hueso de gunugún,cáscara de enyí addié secada,21 palos secados,un iwin machacado,limayas de varias
clases,tierra de todas partes,raíz de ceiba,de aroma,de atiponlá,de bleo rojo espinoso,ewe de Elewa machacado(son 7 y se
preguntan),sangre de adentro del Ifá del Awó.
Cuando se va a hacer el Elewa,se coge el enyí addié criollo y se pone dentro lerí de aunko,21 ataré,ekú,eyá,epó,3
alacranes,un osaddié jabado con el que se limpia al interesado y se le da al Elewa del Awó y se coge la lerí y okokán para
hacerlos iyé y ponerlo dentro de la carga,el huevo se desbarata en la masa y se cantan tres cantos para Elewa.Además lleva
azogue de espejo,ortiguilla,pica pica,bibijaguas con su tierra y demás ingredientes funda­mentales.

ESHU OLOYO.Otura Ogundá.
Es una otá que se pregunta el camino,además de los ingredientes fundamentales,lleva ewe shayo,jobo,pica pica,ewe eran,3
centavos,3 granos de awadó,3 pedazos de akara,7 cuen­ tas verdes y 7 amarillas,carbón de una cazuela de Osain,juju de la
cola de un akukó,etc.Se monta en un muñeco de cedro que se barrena y se carga por la cabeza.

ESHU ALAWANILEGBE.Otura Sá.
Es de masa y se carga con hierba garro,3 ataré,3 ewereyeye tostadas y aplastadas,una moneda de plata,ambar,un
coral,eru,obi,osun,kola,arida,3 awadó morados aplastados,3 caraco­ les y demás ingredientes fundamentales de Elewa.

ESHU EJO KUSIE.Otura Rete.
Este es el hermano jimagua de Eshu Laroye,se monta en un muñeco de Sabicú que se carga con lerí de akukó,de
elebaras,ewe muñequita,levántate,hierba garro,hierba de la Caridad del Cobre,bejuco lechero,raíz de palma,de jagüey,de
moruro,murciélago del mar, murciélago común,añari,okun,atitán nigbe,de las 4 esquinas,ilé kan,11 ataré,11 pedacitos de
obi,11 ewereyeye,ekú,eyá,epó,awadó,oñí,otí,otá okán koke de nigbe,etc.Siempre come invitado con Laroye,aunque él mismo
come directo jio jio meta que se mandan para la calle.

ESHU :Otura Rete.
Este se monta en una otá que se busca en la calle o en una esquina y se carga con
21 ikí,7 ewe,3 vainas de pica pica,cuentas de Shangó y Orúnmila en la corona,tierra de un bibijagüero,de una loma,de playa,4
esquinas,tarro de buey,polvo de gunugún,lerí y elese de eyelé y de addié,lerí de jio jio meta y demás ingredientes.
Se le da una ayapa y un akukó dun dun y se le encienden tres velas,después de las nueve de la noche.Las lerí de estos van
en la carga con tres cuentas de Elewa.Todo esto se hace de noche y el awó debe estar desnudo,después se le da un jio jio
en la esquina.
Para buscar la otá en la esquina se lleva ekú,eyá,awadó,un colmillo de cerdo y un pollo que se da y se pregunta.Se rompe la
otá y todo lo demás menos el pollo y se recoge la tierra alrededor de la otá.

ESHU OBINA.Otura Fun.
Este Elewa es de la tierra Ekoide Carabalí,se dice que acompaña a Orúnmila a sacar de paso al espíritu de Inino Akurumina
Atare Hgongo Iya.Se monta sobre un espejo,al que se le pone la siguiente firma por detrás(no aparece en el original).

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ESHU OBINA.Otura Fun.
Este va sobre un carapacho de ayapa,donde se escribe OSHE TURA,OTURA FUN y OTURA SHE sobre lo cual se pone la
carga que se conforma con ilé kan,lerí de eyá oro,de ayapa,de ojo,eru,obi,osun,kola,árida,obi motiwao,sobre esto va el espejo
y encima del mismo se ponen 21 palos y 7 tierras distintas,oro,plata,coral,azabache,marfil,siete ewes de Elewa,
21 ataré,21 ewereyeye,21 ataré china,21 asherí,por último se le echa epó,manteca de la bodega,manteca de cerdo bien
caliente,se le sopla otí y se cubre con cemento.Lleva ojos y boca de caracoles,con su correspondiente corona y se rodea con
un cinturón o frontín de piel de leopardo,con 21 caracoles.También lleva un Ekuele y cuatro ikines.Come akukó fun fun y
cuando se necesita para hacer un trabajo para malo se le da a comer akukó dun dun.

ESHU EFISA.Otura Adakoy.
Este también es de la tierra Ekoi o Carabalí,se dice que es muertero o sea que trabaja con los muertos.Va sembrado en una
cazuela y se le dibuja la siguiente atena:
+ + I I I I
I I I O O I I I
I O I I

+ +
O I O O I I O O
O O O O
I I O O

Sobre la atena,después de rezado los odduns,se ponen nueve obi con epó sobre ataré ashori y ahí se le da de comer una
ekú keké y un akukó,la sangre se deja secar y sobre todo
esto se monta el secreto que es el siguiente:
Una otá del monte,lerí de eggun keké,lerí de akukó y de ekú(los que se dieron a comer
anteriormente),azogue,eru,obi,kola,osun,obi motiwao,obi oddun,añari odó y okún,tierra del cementerio,7 hierbas de
Elewa,palos siguaraya,vencedor y malambo,7 ataré,epó,otí,eyá,oro, plata,ilé kan,21 medios y demás ingredientes
fundamentales de Elewa,después se cubre todo con cemento.Lleva 2 cuchillas con tres ikodes cada una,se le cubre la
espalda con 21 dilogu­nes,lleva ojos y boca de dilogunes.

ESHU AKOKELE­BIYU.Irete Interlú.
Este Elewa es muy peligroso,por que hay que atenderlo muy bien,ya que cuando se disgusta,trae a la policía a la casa.
Para prepararlo,se va un viernes con un akukó,ekú,eyá,epó,otí al pie de una mata de Pino,allí se lleva varias veces,se le da
obi y omi tuto a un pedazo de raíz,después se le da akukó,se corta este pedazo de raíz y se deja allí el ekú,eyá,epó,awadó y
otí.A la raíz cortada se le da siete jio jio.
Este pedazo de raíz va dentro de la cazuela,cementada junto a la carga que previa­ mente se le echan las siete lerí de los jio
jio sacrificados anteriormente,3 ewereyeye,
3 ataré ashori,3 ataré,7 tierras diferentes,oro,plata,azabache,eru,obi,osun,kola,orogbo,obi motiwao,arida okún,obi edun y
demás ingredientes fundamentales de Elewa.Se le pone una
corona y lleva ojos y boca de caracoles.

ESHU OGONGO.Irete Interlú.
Lleva bogbo otá igbin,bogbo ileké,ejó,16 ewereyeye,enyí addié,enyí eyelé,lerí de aguema,de eyá,otí pua pua,bogbo
ashishí,21 ikí,ayá keké,ekú,eyá,epó,3 jio jio,3 macaos enteros,3 igbin enteras,todas las clases de limaya del Ayí Keké.
Se cogen lerí,4 eleses y akokán,para montarlo y si se puede dar ayá keké es mucho mejor.Los ikí principales son
moruro,pierde rumbo,ayúa,guao,etc.
Este Elewa se lava solo y también vive solo y nunca se le rocía otí por las mañanas. Cuando se le da de comer se rocía con
vino seco y cuando se va a hablar con él,se le ro­ cían buches de agua,se enciende por las mañanas con lámparas,vive sobre
tierras de cementerio y cuando va a comer,él come sobre la misma tierra.Come osaddié meta,akukó keké(quiquirikí) y eyelé
de vez en cuando,siempre se lleva algo a la esquina.

ESHU AKERE MEWE.Irete Yero.
Este eshu es la rana,es el custodio de los secretos de Oru,trabaja con Ashikuelú,se hace de masa y se forra con 101
caracoles.
Se carga con lerí de akoro(rana),lerí de owiwí,de adan,eru,obi,osun,kola,obi motiwao, azufre,rompe saragüey, hierba de la
sangre,tinshomo de akukó,colmillo de tigre,tengue, yaya,guayacán,ewe tostón,atiponlá,peregún,tua
tua,levántate,mowo,hierba garro,ilé kan,
atitán de la loma y de la cárcel.

ESHU LADE AKONGO RUJA.Irete Laso.
Este Elewa vive metido entre las raices del Jagüey y a la orilla del río.Para prepararlo de le da un jio jio al jagüey y se le corta
un pedazo de esa raíz,también se coge la lerí de ese jio jio y a esto se le une una otá del río y se agrega eru,obi,osun,kola,obi
motiwao,árida,lerí de ayapa,16 ataré,ekú,eyá,epó,awadó,21 ikines,palos tengue,guayacán,quiebra hacha,levántate,
atiponlá,tua tua.Lleva cuchilla,la cuál va entizada con pita de corojo con osun y eyá oro.

ESHU ALOWUNA.Irete Unfa.

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2/9/2015 Tratado de Elewa
Este es un Elewa Arará,es muy poderoso,es de los mas viejos y vive en Sogbo Lisa.Hay que ir a buscar una otá al monte con
un pito de calabaza.
La carga lleva ilé kan,de nigbe,de ikí aragba,3 ikines,4 caracoles,4 azabaches,marfil, ekú,eyá,epó,eru,obi,osun, kola,obi
motiwao,7 palos,21 hierbas y demás ingredientes
funda­mentales de Elewa,se forra con 7 caracoles y cuentas de Obatalá y come akukó fun fun.

ESHU AFRA LOLE.Irete File.
Es de masa y se monta sobre una base de peto de ayapa,lleva su correspondiente corona y ojos y boca de caracoles.Se
carga con hierba garro,muñequita,bleo colorado,3 awa­ dó mora aplastados,13 ataré,tierra de la loma,una moneda de
plata,oro,azufre,coral, eru, obi,osun,kola,una aikoddié y demás ingredientes de Elewa.

ESHU AKADERE.Irete File.
Vive en Osile o sea sobre la casa,en su carga,además de los ingredientes normales,lleva gunugún de elogbo de eyelé,pero
Gurrupela,abre camino,siguaraya,moruro,yo puedo mas que tu,tengue,yaya,jocuma,vencedor,vence batalla,pierde rumbo y un
ikín.
Toda la masa se lleva para la azotea de la casa y allí se llama a Elewa,se le cantan 3 súyeres,dándole akukó a la carga y se
le pone a dicha carga,lerí y akokán de dicho akukó.Este eshu es Arará y lleva dentro de la tinaja y junto a Elewa,dos manos
de dilogunes.

ESHU de Osheni Logbe.(es para obiní).
Se carga con ñame volador,ortiguilla,raíz de oyouro,3 mazorcas de maíz ahumado,raíz de salbia,de caña brava,de
salvadera,carbón de Osain,oro,plata,tierra de bibijagüero,lerí y agallas de pescado hiedra(Guabina),lleva un jujú de pavo
real,se monta en un carapacho de ayapa y se le ponen todos los ingredientes que llevan todos los Elewa.

ESHU KAKEÑO.Oshé Yekún.
Este es Arará también,es muy viejo,vive dentro de los remolinos y las polvaredas,es encorvado y es un Kokoni de Osain.
Se carga con una otá de cantería,la carga se pone en una cazuela y se le agrega eru, obi,osun,kola,obi motiwao,ilé kan,lerí
de akukó.
A la otá se le dan 3 jiojio y las lerí van en la carga con ekú,eyá,epó,lerí de gunugún,un zun zun,una mosca, una avispa,una
bibijagua,oñí agbado,2 ewereyeye,3 ataré,carbón de piedra,tierra de bibijagüero,de los cuatro caminos,de la ceiba,3 ikines,3
ewe,3 palos fuertes(se preguntan).

ESHU YEKUNYELEDE.Oshé Yekún.
Este Elewa se hace con una otá de la puerta del cementerio,se le da un pollón,del cuál se cogen akokán y lerí,un nile
negro,un caballito del diablo,ekú,eyá,epó,lerí de aunko,de eledi,otí kana,3 monedas de plata,3 caracoles,tres
azabaches,eru,obi,osun,kola,arida,se lava con 21 ewe de Elewa.

ESHU ALOMANA.Oshé Paure.
Este eshu es Arará,es un muñeco de madera Tente en Pie(caucho de lagos),a este muñeco se le da una eyelé,la lerí va en la
carga con los demás ingredientes además de una arana,murciélago de mar,un cien pies,16 cochinillas de un palo
podrido,lleva palo caballero y mucho sacu sacu,mata negro,palo bobo,azogue,etc.

ESHU ILARE.Oshé Niwe.
Este Elewa siguió a Osain a la tierra y va cargado con 5 ataré,oguma,eru,obi,osun, kola,orogbo,lerí de ayapa,de eyelé,de
cao,de gallinuela,7 clases de tierra,oro,plata,cobre,
7 palos fuertes,un ikín y demás ingredientes fundamentales de Elewa.
Va sembrado en una ikokó,en la que por dentro y en el fondo se escribe con osun la siguiente firma(no aparece en el original).
 

ESHU AJATORINIYO.Oshé Niwe.
Para prepararlo se le da un ayá keké a Oggún y se coge la lerí y se pone a secar y va a la carga con raíz de atiponlá,de
algarrobo,de iroko,de ceiba,de acasia,de tamarindo,de palma, lerí de aunko,de eyelé,de etu,3 ilé,ekú,eyá,epó,otí,11 ataré,11
ewereyeye,eru,obi,osun,kola, obi motiwao,anarí odó y demás ingredientes de Elewa,va montado en una otá de Ochún.

ESHU AJIMU.Oshé Kana.
Este Elewa vive con Ochosi,es de masa y se le ponen en la ikokó,dos Ochosi,lleva en su corona,seis ikodié.Se carga con lerí
de ekú,de eyelé,de rabiche,cuero de tigre,lerí de codor­níz,manukú ahumado de aunko,lerí de eyá,palo
moruro,siguaraya,caja,piñón africano,marpacífi­ co,atractivo,jala jala,7 hierbas,atitán de ilé de erí meta,ilé kan,ilé de onilú,de
onibo,añarí okún y odó,eru,obi,osun,kola,oro,plata,coral,azabache.

ESHU AYENTOIN.Oshé Omolú.
Este es un caracol Cobo,sin ponerle base y se carga con los ingredientes fundamentales de Elewa,además de hierba
garro,ambar,3 abere,3 awadó,13 ataré chinas,inle de las cuatro esquinas,anarí odó y okú,eru,obi,osun,kola,un pedacito de
cadena de hierro,2 cuchillas,2 ikodié,3 caracoles,las cuchillas se ponen una de frente y otra hacia atrás.

ESHU ARUDAN.Oshé Omolú.
Este es un Elewa que sacrifica o sea es amigo deOggún,se hace de masa y lleva 36 ca­ racoles,se carga con

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2/9/2015 Tratado de Elewa
oro,plata,ekú,eyá,epó,palo cambia voz,amansa guapo,jagüey,tengue,para mí,yamao,vencedor,una otá de la loma,una hierba
de Oggún(se pregunta cual),agua bendita, efún,tierra de las cuatro esquinas,añarí odó y okún,sal,agua blanca,3 ataré que se
echan machacadas.

ESHU ZINO.Oshé Sá.
Se confecciona tallando un muñeco en un palo de Guayacán,se carga con lerí de akukó, de eyá,de ayapa,raíz de capulí,16
ataré,16 semillas de muñequita,eru,obi,osun,kola,laburu,obi odun,pedazo de lerí de eggun y demás ingredientes de un
Elewa.El muñeco se entiza al pie de una yaya por siete dias y cuando se saca se le da un jio jio,para después lavarlo y
consagrarlo con humiero.

ESHU AGBIRI.Oshé Turá.
Este Elewa vive con Ochún,se busca una otá pequena de Ochún.La carga es con 7 ewe de Elewa,4 ewe de Ochún,tres
anzuelos,3 jio jio,lerí y jujú de gunugún,de lechuza,1 mate, oro,plata,bronce,limayas de acero,raíz de palma,cogollo de caña
brava y su raíz,tierra de un lugar de movimiento,peluza de ikín y demás ingredientes de un Elewa.Este es de masa.

ESHU LASHE.Oshé Turá.
Se monta en un caracol Cobo y se carga con una mano de caracoles,camaleón,lerí de aparo,cáscara de enyí addié y de
eyelé,bogbo ilké,eleses,okán y lerí de eyelé,ekú,eyá,epó, 21 ataré,raíz de atiponlá,de ceiba,álamo,ewe
dundun,almácigo,jobo,yantén,bleo colorado,curu­jey,palo amansa guapo,cambia voz,botella,cocuyo,para mí,cedro,ewe
ortiguilla,cardo santo, ítamo real,escoba amarga,lerí de murciélago,de ayapa,jio jio y demás ingredientes de un Elewa.

ESHU ALAYE.Oshé Bile.
Este Elewa se confecciona en un coco grande y se carga con hierba garro,13 ataré,eru,
obi,osun,kola,orogbo,árida,anun,hierba muñequita,bejuco mowo,ilé kan,añari odó y okún,una moneda de plata,un coral,un
ikodié y demás ingredientes de un Elewa.

ESHU AGBABA.Oshé Fun.
Este Elewa fué el que bajó al mundo con Obatalá,es una otá de loma,la cual no se carga,se lava con mucho atiponlá y
peregún y se pone de base un caracol grande abierto. Sus ojos y boca son de caracoles y en su cuchilla,además de las
plumas fundamen­ tales,se pone una de akukó fun fun y de addié de Obatalá,lleva cuentas de Orúnmila y azabaches.

ESHU MABONI.Ofún Nabbe.
Este es hijo de Laroye y esclavo de Ochún,se monta en una otá de río,se le pide permi­so a la misma,llevándole una botella
de miel,3 oguedi manzanos,llamando a Ochún y a Elewa.A esta otá se le da jio jio,una eyelé y un pollón
cantón,ekú,eyá,epó,awadó y después se lleva todo para casa del Awó,menos los cuerpos de los animales que se
sacrificaron,pero antes se cogen las lerí,akokán,oyú y lenu de dichos animales,que van en la carga con añari y omi de odó,21
ataré,7 ataré oguma y demás ingredientes fundamentales que lleva un Elewa.Cuando se va a montarlo,se le da una ayapa,a
este Elewa se le ponen tres pitos y una cachimba.

ESHU JAKINA.Ofún Yekún.
Este es de los grandes Bokomos de Dahomey,es el encargado de cuidar las casas de los awoses,es el que permite y
supervisa la entrada a la casa de los awoses y recoge los rastros de los enemigos de los mismos,además de los espíritus
malignos que entran a la casa.
Es un muñeco de dos cuerpos adorasados que se barrena por la lerí y se carga con lerí de ayá,de agoro(cotorra),de akukó,de
ganso,de gunugún,de owiwí,de gavilán,de carpintero y ojo,palos cambia voz,copey,dagame,yamao,guayacán,manajú,mata
negro,ewe alacrancillo, sauce kuekue y sauce tua tua,levántate,hierba fina,eraco,verdolaga,ceiba,prodigiosa,garro,
ortiguilla,eru,obi,osun,kola,orogbo,raíz de ceiba,de cedro,de bagá,ekú,eyá,epó,orí,7 ataré, oro,plata,inle de la casa,de la
puerta del cementerio,del monte,de la cárcel,de las cuatro esquinas,añari odó y okún.

ESHU KAKIÑA.Ofún Yekún:
La cuchilla de este muñeco lleva dos ikodié,dos jujú de gunugún,dos de kana kana(ga­ vilán),un jujú de owiwí y tres
cuchillas.Se le da de comer,siete jio jio,después se llevan uno a la puerta del cementerio,otro a la orilla del mar,otro a la
puerta de la casa,uno a las
4 esqui­nas,uno a la orilla de un rio,uno a la puerta de una cárcel y uno al monte,todos se dejan en los lugares mencionados
pero sin las lerí,que serán tostadas y se hacen iyé para ponerlas en el fondo de la ikokó,con los metales y una cadena,luego
se cementa el muñeco,el cual va desnudo.

ESHU AÑAKI OLOKUN.Ofún Wori.
Este se monta sobre una otá porosa y se carga con un azabache,un coral,oro,plata, 13 ataré,hierba garro,lino de mar,ewe
muñequita y demás ingredientes que lleva un Elewa.

ESHU KARUGWO.Ofún Wori.
Este vive en un garabato de guayaba,que se deja un fragmento largo,sobre el encuen­tro de cayabo,en éste se talla el
muñeco,se barrena a lo largo y se carga con raíz de tamarin­ do,de ceiba,de iroko,cogollo de mariwó,ñame volador,tres
clases de pimientas,amalá,omi Olofin,4 tierras,siempre viva de cuatro caminos,lerí de akukó,3 azabaches,epó,orí,efún,oro,
plata,3 corales,3 ambar,palo para mí,ébano carbonero,yamao,bleo colorado,abre caminos, ewereyeye,azúcar,carbón,azogue
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2/9/2015 Tratado de Elewa
que se tapa con un mate y demás ingredientes que lleva Elewa.El garabato,menos la parte del muñeco,se forra con cuentas
rojas y negras o cintas de estos colores.Vive con Orúnmila y come con él.

ESHU ALAWATA.Ofún Dí.
Su carga lleva hierba pata de gallina,frescura,ortiguilla,yedra,peonía,pica pica,leván­ tate,eru,obi,osun,kola,anun,ñrida,ilé
kan,tierra de la loma,de la cárcel,de 4 caminos,lerí de ayapa,de akukó,de ayá,nombre y apellidos de la
persona,azogue,awadó,ekú,eyá,epó,otí,otí kana,ojos y boca de caracoles y cuchilla con tres ikodié.

ESHU AYE YELU.Ofún Juani.
Este es el padre de todos los Elewa,Padre Añagui.Este Elewa lleva 42 caracoles a los que previamente se le dan eyerbale de
ayapa.Lleva lo mismo que la madre,excepto las patas de eyelé.Además lleva un sijú,un judío,un carpintero,cochinilla,lerí de
ologbo,un pedazo de cuero de tigre.
Esta masa también lleva los ingredientes fundamentales que llevan todos los Elewa y en lugar de la eyelé de la anterior,lleva
una jutía.
NOTA:Todos los Elewases hay que llevarlos al monte o a la manigua y darles tres jiojio, lle­vando tres silvatos y dando tres
silvidos con cada uno de ellos.

ESHU ADUBULE.Ofún Fundá.
Este Elewa anda con Ashikuelú,es un muñeco de dos caras y dos cuerpos que se hacen de Ayúa y de Cedro.Se le da tres jio
jio,tres eyelé,tres pajaritos cantores,ekú,eyá,tres awadó,tres ewereyeye,21 ataré,3 ikodié,isale elewadó,tete, atiponlá macho y
hembra,tete elegugu,tete funfun grande,cardo santo,ewe ayó,anguíla,guabina,pargo,ekute,adán,ejó,lerí
de akukó,de aunko,eyá,21 ikines.
Se lava con hierbas de Obatalá,se monta encima de una elewedí,sobre la cual se pone primero,16 centavos,3 akará,3 olelé,3
ekrú,3 jio jio(que después van para la manigua),los gugú deben ser de jiojio,se ponen frente a Elewa y después van para la
manigua.
Lleva sombrero de guano y mariwó en la cintura,la otá va adentro de las piernas del muñeco.Este lleva dos grilletes y una
careta de hierro.El secreto lleva hierba Patico de la Reina con la cual se lava también este Elewa.

ESHU ATILU.Ofún Shewe.
A este lo crió Dejuaro y es de masa.Su carga es con los ingredientes fundamentales de un Elewa,más en la masa preparada
se coge un enyí addié,se coge iyefá,se le da un jio jio al iyefá,se reza el tablero y se mezcla con raíz de clavellina en polvo.
El huevo va en la masa y se le rezan,los dieciséis mellis de Ifá ,más Oshé Turá y Ofún Shewe.Se mezcla bien y se le pone
dentro un ojola(majá) de Santa María chiquito que se cría vivo,se forra el Elewa con 41 dilogunes y lleva adentro también,una
vaina de Eru.

ESHU OSIKA.
Este es un niño travieso,que juega mucho con bolas de vidrio,se hace de masa,lleva dentro 7 bolas de vidrio de distintos
colores,una mano de caracoles,3 ikines de Ifá,lerí
de arriero,de sabanero,de akukó y además los ingredientes que llevan todos los Elewa.

Secreto de la carga del Asheré de Elewa.
Estos van engarzados en un palo de yamao,pintado de rojo y negro.Se carga de la siguiente manera,se echan 21 semillas de
aceituna,un guacalote,un mate,21 caracolitos,3 aza­baches.
En un algodón entizado en afuché de Osain,que se compone de iyefá,eru,kola, prodigiosa,para mí,yamao,una pluma de
loro,dientes de jutía,ekú,eyá,epó,awadó,culo de tres caracoles,tierra de las cuatro esquinas,obi,anun cachamba.
Todo se entiza,se mete dentro de los tres güiritos,se le echa otí,humo de tabaco,se le pone el palo a los tres güiritos y se
lavan con humiero hecho con siete hierbas de Elewa y comen akukó.

CEREMONIA DEL MONTE.(el día antes del Santo,día del río). Elementos que se usan:
Ekute okán,osaddié,cujes de rasca barriga,bogbo otí,ekú,eyá,awadó,oñí,cuatro pedazos
de coco,1 coco entero,un irofá,luz brillante,hojas de guayaba,un arique de yagua,una botella de humiero,caramelos y
galleticas,dos paños rojos.
Procedimiento:
La oloyúbbona esconde a Elewa en el área donde se va a hacer la ceremonia.El Olúo, acompañado por el neófito, entra
seguido de la comitiva acompañante,en el monte y echa ekú,eyá y awadó,para pagarle el derecho a Osain,por entrar a su
domicilio y a Eshu Afrá que vive en ese lugar,el Olúo procede a hacer la llamada a Elewa con el siguiente súyere:

suyere

IBA ORISHA,IBA LOREO ELEWA MOYUBAO
IBA ORISHA,IBA LOREO.

Mientras tanto el neófito busca su Elewa en el monte y los santeros presentes le van pegando con los cujes de rasca barriga
o de mar pacífico,hasta que por fin,encuentre a su Elewa,momento éste que se recogen los cujes,se parten y se colocan al
lado de Elewa.Ahora el Olúo le da coco a Elewa y después procede a cantar el siguiente súyere:

Suyere

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2/9/2015 Tratado de Elewa
ESHU ELEWARA E,ESHU ELEWARA E
ELEWA MOFORIBALE ELEWA AGO.

Nota:Ahora se le matan los animales a Elewa.

Ceremonia para matar la jutía:

1­Con humiero preparado con espanta muertos y quita maldición,se lavará la jutía con un paño rojo y con el otro se lavarán la
cara,los Olúos que matarán la misma.
2­Se le dará con el Irofá antes de matarla,por el hocico,diciéndo ARETIKUNLO y se le canta el siguiente súyere:
ESHU BARAGO AGO MOYUBBA ESHU BARAGO AGO MOYUBBA OMODE KONI KOSI ESHU BARAGO AGO MOBARA
ELEWA ESHULONA.
3­Se le dará con el coco seco a la jutía en el hocico y se dice MADEO se canta el siguiente súyere:
ESHU ELEWARA E ESHU ELEWARA E ELEWARA MOFORIBALE ELEWARA AGO
4­Entonces con el cuchillo en la mano se reza:

Reso

ALAKUN FUMI LAYE MODUPUE YEYE MI ALORUN BABO OLORUN ATETO OWO OSA LOMIO OYU MORI WIRE
ABUFEMI YANKAO
FEFETE KUTE OKUN IKU

Se mete el cuchillo y se canta el siguiente súyere:

Suyere

ISHONSHO AWE ISHONSHO AWE
ODARA KOLORI EYO BABASEMI
ISHONSHO AWE OBARA YIKI

y se le sigue cantándo como la matanza normal.
Después de matada la jutía,se limpiarán a todos los presentes con el osaddié y se le dará a Elewa.

NOTA:Ni a la jutía ni al pollón se les arrancan la cabeza.

Cuando se le esté dando sangre a Elewa,se le dará a los cujes y a la tierra,siempre cantándole a Elewa.Terminada la
matanza se dará coco de nuevo a Elewa,en caso de dar Okana,es casi seguro que quiera más cantos.Ahora se procede a
bañar alneófito en el río y hacer las ceremonias pertinentes de ese lugar.
Un Olúo abrirá la jutía y el pollón,todo lo de adentro de los dos animales se pondrá sobre una piedra grande y se dejará
allí,para que las tiñosas hagan lo suyo.Allí mismo pero a un lado,el Olúo con el carbón,la luz brillante y las hojas de
guayaba,enciende una hoguera y ahuma los dos animales.
Trás la ceremonia del río,se arrodilla al neófito delante de donde están ahumando los animales,para que aspire el humo que
se desprende de la hoguera.
Terminada esta ceremonia se procede a amarrar al neófito con un arique de yagua por el pie izquierdo y por la otra punta se
amarra a Elewa y se sacará al neófito del monte,regando bogbo otí,oñí y omi,cantándole a Elewa.
En la casa se le dará un pollón a eshu de la parte de afuera,si es posible llamando a Eshu Ayán Kelo Kelo,para que no
interrumpa en nada lo que se está haciendo ese día,el pollón se deja en el contén de la acera de la casa con ekú,
eyá,awadó,oyín y otí.

NOTA ACLARATORIA:Si en el lugar no existen las condiciones adecuadas,se tratará de hacer todo lo más exacto posible a la
verdad.

CEREMONIA EN LA CASA DEL SANTO.
Se coge tierra de las cuatro esquinas y de la puerta de la casa y se sitúan en jícaras enumeradas,a esas tierras se le agrega
ekú,eyá,awadó oñí,otí,maíz crudo y todas las cosas que se le quieran echar según las costumbres del oficiante y se ponen
detrás de la puerta de la casa,se les da coco a las jícaras y se procede a darle un pollo a cada jícara,a los cuales NO se les
arrancará la cabeza,luego se envuelven el contenido de las cinco jícaras,de forma indi­vidual y se devuelven a las respectivas
esquinas y a la puerta.Ahora se le da coco al pilón y se le da sangre de un pollón al que NO se le arrancará la cabeza.

NOTA:Como habrán podido observar,el pollo que se da en la manigua,unido a los que se dan
en las jícaras y al que se le da al pilón,suman un total de siete,a los cúales se les sacan las
více­ras y se asan con las plumas lo mejor posible y son los que van colgados en el
trono,durante los siete dias que dura el Santo,al cabo de los cuales se botan para la
manigua,a partir de ese momento todo el ceremonial se hará como indique la madrina o
la persona que lleve la direc­ción del Santo,pues la ceremonia del monte es potestativa del Olúwo,siempre que se realice en
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2/9/2015 Tratado de Elewa
la forma establecida

  

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