ADOLESCENCIA Y EDUCACIÒN SECUNDARIA

ESCENA: PRIMERA ENTREGA ALUMNO: CÒRDOBA ELIO

DOCENTE: TOSCANO ANA COMISION JUEVES 14 A 18 HS

Nuestro profe JOEY RAMONE

Tres de la tarde la compañera de “yuyo” en clase de química comienza a

llorar, él intenta contenerla, en un momento los dos están llorando la profesora
pide llamar a la preceptora. Las seis chicas del curso también comienzan a llorar,
salen del curso “cuarto año del bachiller de ciencias naturales” (1996), los
acompaño pide que llame al profe, me retiro a buscar el teléfono de planta baja del
comercial, llamo a la guardia del hospital pido hablar con el jefe de enfermeros. Al
atender le comento lo que pasa pide que no salgan que viene, el hospital esta a
tres cuadras de la institución llega en cinco minutos todavía estoy llevando una
gaseosa por la escalera cuando me cruza.

En el patio del comercial septiembre 1995, esperando junto a “yuyo” que

abriera el departamento de educación física para anotarnos, llevamos una semana
en el bachiller, amigo que se paso de institución para acompañarme en mi nuevo
hábitat “Buenos Aires” llevo 10 meses en la provincia, nuestras madres personal
del servicio domestico se conocieron en el colectivo viajando desde el oeste al
norte comenzaron una amistad que se extendió a nosotros. La música nos unió
ambos seguidores de los RAMONES. Esto fue lo que nos acerco al profe, flaco
alto piernas interminables pelo un poco largo pantalones ajustados, fumaba junto
al mástil identifica nuestras remeras PUNKS nos saluda nosotros felices es JOEY
RAMONE, fue el clon del líder de la banda, cuando JOEY muere en el 2001 fue un
golpe duro, pero siempre está la figura del profe para recordarlo. Fumando en el
mástil indiferente a las burlas que bajaban desde el bachiller: “desviado,
travesaño, puto las voces que bajaban”, se acerca el profesor de educación física
parece alentar a la tribuna levantando la mano una y otra vez como arengando,
esto dura unos 30 segundos cuando los mayores intervienen callando a los más
chicos (los mayores alumnos de tercero, cuarto o quinto del bachiller).
 El profe dos personas JOEY RAMONE de frente a la clase, de espaldas
escribiendo y dictando frente al pizarrón, lo hacía con voz femenina
desplazándose dando como pasos de baile, mientras el grupo mixto mayoría
varones no podía mas de risa, tirando papeles arengando “dale nena dale nena”,
siempre fue un juego que nos sacaba de la rutina de lo escolar. Si bien alguien del
exterior digiera que era una falta de respeto a la autoridad docente, este no lo era
si había una voz que expulsara un insulto fuerte hacia el género percibido por el
profe se lo corregía, la primera semana conocí las reglas de la clase de biología,
me pereció perder a mi ídolo y solté “puto desviado habla como hombre” me lleve
coscorrones por parte de mis compañerxs.

Si bien EL COMERCIAL en planta baja y el BACHILLER en la parte alta

representa una institución con prestigio de zona norte, el profe de biología de
tercero a quinto año es la figura con su dualidad como el colegio, es el símbolo
institucional de los alumnxs.

A todos nos pasaba algo semejante había cosas que nos preocupaba que
no se podía compartir con los padres, se lo hacía con amigxs que Vivian lo mismo
o hermanos mayores que lo habían pasado. O mejor tener al profe de Biología y
jefe de enfermeros, se le consultaba de sexualidad abriendo el abanico que iba
desde tener una clase que se hablaba del desarrollo genital hasta hablar de
métodos anticonceptivos. Nos permitió desarrollar nuestras preocupaciones en
conjunto si la mayoría estaba en lo mismo pasando la adolescencia, y si algo no
podía responder en la clase nos derivaba a un clínico a los varones o ginecóloga a
las chicas, nos facilitaba el turno.

En la entrevista con el profesor de educación física nos pone en el grupo

de remo por que el de futbol está completo, el grupo asignado es mixto ya que su
población se reduce, es por la tarde después de clase en el club náutico cercano a
la escuela, en su mayoría es alumnxs que trabajan por la mañana. Doce en total
con tres compañerxs que presentan una sexualidad distinta a lo biológico. En
Córdoba cursando primer año un alumnx dejo la secundaria por el hostigamiento
de compañerxs y profesores. Aquí es diferente todos saben de la homofobia del
profesor de educación física, por lo cual no se le permite las agresiones a nadie
del grupo. Esto creo que fue resultado de la convivencia con el profe de Biología;
nos involucro en el respeto hacia todos sin barreras sociales, de religión de género
o condición sexual. Si bien nunca lo expreso de esta manera, el desarrollo
continuo de sus clases permitió un cambio en los valores culturales.

Así que no había de otra en esa tarde había que llamar al profe hasta creo
que también lo llamo la preceptora, el curso sabía lo que sucedía si lo charlamos
en grupo en la clase de Biología hace dos semanas, los chicxs “yuyo” 17 años su
novia también de la misma edad iban a ser padres. El llanto o el miedo es como
comunicarlo a los padres, por suerte estaba JOEY quien hizo más sencillo la
comunicación con los mayores. Hoy los chicos siguen juntos familia numerosa
cinco hijxs, padrino del mayor Mariano y si lleva el nombre del profe.

Heterogeneidad ambiental

En la naturaleza ningún ecosistema es homogéneo, si observamos a

nuestro alrededor podemos comprobarlo, incluso el verde de una plaza resguarda
en su interior en sin fin de sistemas vivos y solo para algunos desprevenidos
puede resultar homogéneo. Términos tan simples fueron incorporados en mi paso
por la escuela secundaria, en los dos cursos de Biología, llevados adelante por el
profesor “JOEY RAMONE”. No solo en el orden biológico sino también en la
social-cultural, ninguno es igual a otro se nos marca desde el jardín de infantes,
pero crecemos como olvidando esa regla y vamos construyendo un orden
superior: blanco-delgado, hombre-mujer, educado-civilizado….. Por suerte el
grupo de Bachiller presento como guía a ese docente diferente, ese que rompía el
molde del docente. Expresivo en su sexualidad sin invisibilizar su orientación de
género; único individuo que representaba ese ideal de escuela “abierta inclusiva
en sexualidades y diversidades culturales” que los directivos imprimían para a él
afuera institucional.
 Como señala Carmen Alda 1 “ un padre tiene que hacer algo más que
prohibir, tiene que señalar, mostrar el camino, al igual que Moisés, es preciso
conducir al pueblo elegido hasta la tierra prometida”. Esa tierra prometida para un
adolescente es el siguiente paso de su ciclo vital, si se la hicieron difícil al Moisés
institucional del Bachiller. La gran población heterogénea en lo social, en género
en diversidad cultural, convocada en lo institucional con el sebo de escuela
“abierta inclusiva en sexualidades y diversidades culturales”; encontraba otros
docentes y funcionarios institucionales que imponían la censura/ la prohibición, se
criminalizaban actos; “la manito chicas la manito” marcaba una preceptora durante
el recreo a dos compañeras que caminaban de la mano en los pasillos de la
institución. Un bibliotecario un día me cruza en la escalera y suelta “hay que
afeitarse corregir el pelo alumno, es bueno ser prolijo en la vida”, otras
compañeras que corregían el largo de su uniforme (el delantal blanco) para no ser
registradas en el libro de actas institucional si tenias dos firmas el siguiente paso
sería cinco amonestaciones de un límite de 25.

Gabriela pierde la regularidad en agosto del 95 tres sanciones, la clásica

cinco amonestaciones del largo del guardapolvo y dos de 10 por besar en el
recreo a su pareja Micaela. El profe de Biología da batalla contra la sanciones,
hasta recluta firmas de sus colegas para que no se lleven a cabo, no todos firman;
el profe entonces recurre a las compañeras del Pedagógico (la otra orientación del
Bachiller) que en ese momento conformaban la parte política institucional (no hay
centro de estudiantes), ellas organizan una no entrada y sentada frente a la
institución hasta que se quitaran las sanciones a Gabriela, se hizo efectivo ese
mismo día. Lo marco por que fue el final de las sanciones de perder regularidad
por “las faltas institucionales” y quien sino que el Moisés institucional estuvieron al
frente del reclamo de injusticia.

1. Sobre las funciones del padre y de la madre, octubre 2004

Derribando muros

Medio día en el trabajo (2010), escuchando la radio reconozco una voz, la noticia
unos locos vecinos de San Isidro no tienen mejor idea que levantar un muro en la
calle Uruguay limite con San Fernando, culpabilizando a los vecinos
sanfernandinos de Villa Jardín del aumento de los delitos en su distrito. La
reportera entrevista a un grupo de docentes y alumnos de la secundaria de Villa
Jardín, marca la reportera “no sabes el parecido del docente que acaba de hablar
con el líder de los ramones”, ya no hay dudas aplaudo quien sino tenía que estar
era el profe para señalar las injusticias de los vecino de San Isidro. La creación
del muro es un acto violento, que posee un transfondo en el desamparo, es decir
la inexistencia de otro de los cuidados materiales, encarnado en la figura del
Estado.

Pero hay otro tipo de desamparo que Perla Zelmanovhich 2 identifica que es el
desamparo subjetivo que se identifica con la inexistencia de otro de los cuidados
simbólicos, ante las propias pulsiones violentas tanto internas como externas del
humano. A estas violencias exógenas Silvia Bleichmar 3 las nombra “malestar
sobrante” porque son evitables por medio de la existencia del otro de los cuidados
del más vulnerable; Zelmanovhich agrega que cuando se invierte la vulnerabilidad
se deja a los más jóvenes “expuestos a la crudeza de la crisis, con la carga
adicional de su culpabilizaciion, que llega en casos extremos a la criminalización”,
esto fue vivido crudamente en los 90, el futuro se presenta como un lugar no
permitido para todos, es un lugar degradado socialmente.

2. Zelmanovich, P. (2003) Contra el desamparo, en Enseñar hoy. Inés Dussel y Silvia

Finocchio (comp.) Buenos Aires: FCE
3. Bleichmar, S. (1997) Acerca del malestar sobrante. Revista Topia Edición #21.

Los destinos del placer en la cultura actual.

En el Bachiller se presento ese docente de Biología como el mediador entre los
alumnos y su realidad, en su mayoría en el curso con padres desocupados que se
les agrega a otros la no aceptación de su condición sexual. Ante esta realidad las
clases del profe eran un escape de las penurias sociales y económicas, el recurso
a la ficción de esa doble personalidad que se reflejaba en el cambio de voz, en la
manera de caminar en el aula, se abordan los problemas que conforman el tejido
social, a través de las representaciones de las tablas de vida y supervivencia de
especies. Zelmanovhich afirma que el recurso a la ficción despliega en el otro la
aparición de una estructura indispensable en esta etapa de vida: la de producir
identificaciones por fuera del marco familiar.

El bricolaje de tercero segunda de ciencias naturales

Paula Iturbide4 señala que en la escuela donde desfilan frustraciones es la

sala de profesores, donde se desfilan los diagnósticos de la fractura entre las
conexiones entre alumno y docentes. “Ese división es un desorden”, “no sé porque
este armado en juntar expresiones” la que siempre me resulto más atractiva es la
definición del profesor de educación física “tercero segunda es un bricolaje de
personas”; aquí encontré la definición más amable por que nos identificaba como
personas humanas. Las otras definiciones del grupo escondían es el maltrato a las
diferencias, nuestras conductas no resultaban un desborde institucional más que
otras divisiones. Lo que algunos profesores molestaban era la diversidad de
culturas y de género que la división presentaba. Perla Zelmanovhich sostiene que
“el sujeto emerge como tal a partir de un significante lo representa ante otro
significante”, lo podemos representar como tercero quinta del Bachillerato
emergen como sujetos entre otros significantes, se constituyen como la deuda de
la sociedad una educación inclusiva en lo cultural y de la sexualidad.

4. Iturdide P. (2012) El vinculo educativo. La lectura de una dinámica.

 La educación de la sexualidad es una deuda común de las sociedades,
que siempre genera desigualdades y exclusiones. Hay regulaciones culturales que
oprimen a las diferencias; se estratifica el orden sexual en la cúspide las prácticas
sexuales legítimas, en las bases se ubican las prácticas prohibidas
invisibilizadas. Esta jerarquía de sexualidades imprime desigualdades.

Tercero segunda del ciencias naturales, sale del modelo biologista en el

cual se abordan las cuestiones de la sexualidad a través del estudio de la
anatomía reproductiva. Aquí sexualidad es abordada desde la genitalidad
reproductiva. Fue bueno encontrar un referente como el profe biología que se
desentendiera de ese modelo y lo abordara desde las emociones o las relaciones
humanas que dan sentido al cuerpo biológico, en palabras de Brignoni el profe
se hace cargo de los adolescentes y construye algo nuevo para ellos, un espacio
donde puede circular las palabras del grupo para aliviar y acompañar los cambios
en la adolescencia.