El Reverso de la Conquista

La Ignorancia Prehispánica

Existe una falsa pugna entre los que se asumen descendientes de los mexicas y
otros que se asumen descendientes de los toltecas. Hernán Cortés logró provocar una
guerra fratricida en el Cem Anáhuac.
Nadie tiene la verdad absoluta, sin embargo la historia oficial está distorsionada la
escriben los vencedores, la difunde el Estado Neocolonial, está censurada por la iglesia y
manipulada por la cultura dominante. Hay una confusión cultural y pérdida de la identidad
del pueblo colonizado.
Leonel Durán Solís dice que para colonizar hay que quitarle al pueblo invadido cinco
elementos fundamentales: lenguaje, memoria histórica, conocimientos, espacios y
espiritualidad. De este modo, los pueblos quedan mudos, inexpresivos y ajenos a sí
mismos; así se les puede hacer, quitar e imponer lo que sea. “La Quíntuple Recuperación”
propone recuperar las lenguas y lenguajes, memoria histórica y conocimientos mediante la
historia oral, de carácter local regional y nacional.
Para la historia del Cem Anáhuac se tomaron fuentes históricas equivocadas, porque
fueron escritas por los conquistadores y misioneros, con lo que pierde la objetividad.
Durante los tres siglos de la colonia, los gachupines (españoles) trataron de destruir todo
vestigio de la civilización invadida y derrotada para la construcción de La Nueva España. El
periodo Preclásico es menospreciado por los arqueólogos e historiadores.
Uno de los aportes más importantes del periodo Preclásico es “La Pirámide de
Desarrollo Humano”, donde impulsan los primeros cuatro niveles de la pirámide: sistema
alimentario, sistema de salud, sistema educativo y sistema de organización. En el periodo
Clásico (del esplendor) se desarrollaron los tres niveles que coronan la pirámide: sistema de
conciencia sacra que se refiere al desarrollo de la espiritualidad (todo tiene vida, por ende
todo tiene espíritu) y que había una conciencia, superior, invisible, impalpable e
innombrable; el sistema de conciencia histórica se refiere a la conciencia de formar parte
de un proceso humano y el sistema de conciencia de enérgica fue el máximo logro
civilizatorio, el en que se percibe al universo, la tierra y la vida como un inconmensurable
campo de energía que se organiza y conecta a través de toroides (cosmos).
El Cem Anáhuac vio florecer en el periodo Clásico el nivel de vida de todos los
pueblos, se logró en una gran diversidad cultural la unidad civilizatoria. Todas las culturas
compartían el Toltecáyotl, que era la matriz de conocimiento. En esta época surgió: el cero
matemático, la invención de los calendarios, y la primera calculadora de la humanidad.
Todas las civilizaciones grandes del planeta construyeron pirámides sin ponerse de
acuerdo.
A mediados del siglo IX se dio un colapso civilizatorio de causas desconocidas, en el
que el Los Tollan fueron abandonados y una generación completa de tractipac desapareció.
La llegada de los mexicas a Chapultepec en 1273, en calidad de nómadas, se apropiaron
de la Toltecáyotl. En 1325 fundaron México-Tenochtitlán.
Tlacaélel, el gran ideólogo de la Mexicáyotl decidió hacer reformas filosóficas y
religiosas para darle fuerza y futuro a la naciente cultura mexica en poder. Tlacaélel mandó
a destruir los antiguos códices y mandó a reescribir la historia donde los mexicas serán el
pueblo elegido del Anáhuac.
 Tlacaélel creó el Mexicáyotl fundamentada en el símbolo filosófico-religioso de
Huitzilopochtli. Fundamentado en la voluntad del poder, la materia y la guerra. El mundo
material tomó mayor importancia que el mundo espiritual. Las escuelas se militarizaron.
No todos los pueblos y culturas nahuas se sometieron a la nueva ideología-religión.
Los pueblos que no transgredieron la Toltecáyotl en la actualidad son los que mantienen
con mayor intensidad una cultura de resistencia.
En 1824 fundan su país, “México Imaginario”, el pasado ancestral es minimizado a
pesar de ser parte de las seis civilizaciones más antiguas. Los periodos Preclásico y Clásico
y gran parte del Postclásico pasan desapercibidos. La Historia Prehispánica de México,
comienza con la peregrinación de Chicomoztoc y termina el 13 de agosto de 1521, con la
caída de México-Tenochtitlán.
La Toltecáyotl es patrimonio cultural de la humanidad y es de gran desconocimiento
para la mayoría de mexicanos. La ignorancia y el fanatismo han sido los instrumentos de la
colonización cultural.
Tal vez el Estado Neocolonial Criollo distorsione la verdadera historia porque no
quieren que se sepa cuáles fueron los verdaderos valores, principios y conocimientos para
vivir en armonía, justicia y equilibrio. Mientras se siga pensando que el pasado ancestral
son los mexicas, prevalecerá la historia de los vencedores.
Capítulo III. Memoria Quechua de la Conquista

El estado quechua es conocido como ​“imperio de los incas”​. Una cultura milenaria. Sus
dominios se extendían desde Colombia, pasando por el norte de Chile hasta Argentina. Se
comunicaban por los ​caminos del incario​.
El Tahuantinsuyu ​“la tierra de los cuatro cuadrantes o rumbos del mundo” ​logra
prosperidad por su buena administración política y económica. El centro era​ Cuzco​.
Alejo García fue el primer español en llegar. Después de la muerte de ​Huayna Cápac se
divide el estado y se da una guerra entre ​Huáscar y Atahualpa.
Los españoles ​(Almagro y Pizarro) en Panamá se preparaban para ir en busca del país de
oro. Realizaron varias hasta escuchar sobre el pueblo Inca y en 1529 se le permitía a
Pizarro el descubrimiento y conquista de ese pueblo en la provincia de Perú.
Los españoles llegan a​ Tumbez ​y avanzan hacia ​Cajamarca.
Atahualpa decide entrevistar a los forasteros, habla con Pizarro y sus hombres, que intentan
imponer la fé católica y Atahualpa se opone, indicando que él ya tiene al Sol y sus dioses​.
Se desata una guerra y Atahualpa quedó prisionero, a cambio de su libertad ofreció oro y
mandó a matar a su hermano Huáscar para que no tomara el trono.
De igual manera fue quemado vivo, acusándolo de delitos.
Los quechuas se mantuvieron en pie en la lucha por ​40 años ​durante la conquista
precolombina.
Pizarro pone en el trono a ​Manco II y funda Lima​, capital de Perú. Manco II se revela ante
los españoles y se alza el pueblo Inca, los españoles apenas pudieron ganar.
Las luchas entre Pizarro y Almagro continuaron…
El nuevo rey Inca ​Sayri Túpac se entregó a los españoles. Siendo el nuevo ​Titu Cusi​, este
muere y sigue en el trono ​Túpac Amaru​, el último de los Incas.

Testimonios
Felipe Guaman​, quechua, escribió “El Primer Nueva Crónica” y “Buen Gobierno”. Ofrece su
visión indígena de la Conquista.
También está el testimonio de ​Titu Cusi​, bautizado como ​Diego de Castro, ​habla sobre su
padre, Cuzco, Juan Pizarro y otras cosas.
Juan de Santa Cruz Pachacuti, ​en su escrito expresa el ​resentimiento hacia la gente de
Cuzco.
Garcilaso de la Vega​, hijo de un conquistador y una princesa incaica, se identificaba más
con su lado indio que con el español. Sus obras ​“ La Florida del Inca” y ​“Comentarios
Reales”.
Existe una pieza de teatro llamada ​“Tragedia del Fin de Atahualpa”.
También hay poemas​ “Apu Inca Atawallpaman” ​y ​“Desventura de Indio”.

Concepto Quechua de la Conquista

Pensaban que los españoles eran Huiracocha y sus acompañantes. Describen la codicia y
sed de oro de los conquistadores. Son obligados a adoptar el cristianismo y hacían burla de
la religión de los españoles.
Los españoles tuvieron ídolos de plata, Don Francisco Pizarro y don Almagro, ambos
capitanes generales. Todo Castilla tuvo grandes alborotos, se juntaron los soldados con el
mensaje del Santo Padre Papa y el rey Nuestro Señor Católico de España. Si la reina le
dejara ir, toda Castilla se llenaría de tan deseada plata y oro. El deseo de oro y plata mata
españoles y los indios quedan despojados. Se descubre el río de la plata y comienzan los
capitanes a alinear sus viajes: armas, escopetas, con codicia de oro y plata. Primero fue
descubierto el mar del norte por Colum, de allí saltó a las Indias, al reino del Pirú, para
conquistar. Cada día se pensaba en oro, plata y riquezas de las Indias del Pirú. Luego
comienzan a tener diferencias del dicho descubrimiento de este mundo nuevo y con la
codicia de oro y plata clamaban: “matarte he o matarme has”, y los dichos soldados
andaban espantados.

En el año de mil quinientos treinta y dos, tuvieron el primer embajador del legítimo y Rey
Gápac Apo Inca Topa Gucihualpa, Huáscar Inca, rey y señor de este reino le envió a dar
paz al puerto de Túmbez al embajador del emperador y rey de Castilla. Así mismo le dio
presentes cristianos al Señor don Marqués de Ayala, que fue primer embajador de
Atahualpa Inca.

Disensiones entre Huáscar y Atahualpa

Al difunto Guayna Cápac, Inca, lo llevaron a Cuzco para enterrarlo . En este tiempo se
dieron grandes dares y tomares: los dos incas, el Huáscar Inca y Atahualpa . Y se hicieron
del reino dos partes, y con ello hubo grandes contradicciones, batalla y muerte de los
capitanes y de los indios del reino.

Los primeros contactos