Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Partiremos más bien afirmando que la relación entre dichos términos resulta
conflictiva, es decir, un tipo de relación aún no resuelta a la luz de 10 que
hasta ahora se conoce sobre el tema.
2
La mayor riqueza de la escuela, allí donde la escuela se hace viva, es
continuar siendo el único espacio de encuentro entre distintos sujetos,
diferentes entre sí, de los cuales algunos se reúnen para aprender y otros para
enseñar.
3
Comenzaremos con una pregunta: ¿cuál ha sido y continúa siendo la
estrategia de enseñanza del modelo transmisivo?
Siguiendo este criterio, los programas se han formulado de tal manera que
cuando los niños se interiorizan por ejemplo en historia con lo que sucedía en
Egipto y comienzan a estar interesados en los desiertos y las pirámides, se
pasa a los griegos, y luego a los fenicios o a los romanos. La sensación que
generalmente les queda a los niños es que cuando llegaron los nuevos se
murieron todos los anteriores, o que un pueblo le seguía al otro, y que de
cualquier manera no llegará a conocerlos con profundidad.. .
Así por ejemplo para un bebé, cercano podrá ser todo lo que se pueda llevar a
la boca ya que ella es su instrumento de investigación por excelencia. Pero
seguramente lo cercano se ampliará cuando sean las manos las que sirvan
para investigar.
4
No hay criterios fijos para establecer qué es lo cercano en cada edad, porque
se halla directamente relacionado con aspectos culturales.
Es probable que, por ejemplo, para los niños de la ciudad de Roma los
antiguos romanos sean un pueblo más cercano que para los niños argentinos,
porque poseen los instrumentos necesarios para dominar más fácilmente esta
parte de la historia.
5
La secuencialidad es una de las estrategias esenciales de la escuela
transmisiva. Se piensa que es una forma de facilitar el aprendizaje. Sin
embargo, al proponer algo tan preparado en sus secuencias el niño pierde el
sabor de la aventura, de buscar el camino para llegar al conocimiento. Es
como si les diéramos a los niños para comer comida masticada: puede ser que
se digiera mejor, pero francamente no creo que a nadie le gustaría; a mi en
particular me gusta masticarla solo y creo que esa es la idea.
De este modo es probable que todos los niños sepan muy bien la primera
parte del programa, un poco menos la del medio y quizás nada del final porque
no se llegó a tiempo durante el año.
Como todos sabrán, el sur de Italia tiene muchos problemas, es más pobre y
hay mucha discriminación del norte hacia al sur; pero además de los que tiene,
como si fueran pocos, se le agrega otro problema y es que ninguno conoce el
sur. Como nunca se llega a cumplir con los programas establecidos, de Sicilia
sólo se sabe que está la mafia; pero de su historia, su geografía, sus
provincias, casi ningún estudiante sabe nada, mientras que seguramente
sabrán de memoria las provincias del Piamonte.
6
que el niño es más bien un recipiente que está siempre lleno, entonces lo que
debe cambiar no es la cantidad sino la calidad de su contenido. La escuela
constructiva no necesariamente deberá organizar sus contenidos de un modo
lineal y secuencial, sino que deberá aceptar un tipo de organización dinámica y
funcional.
Con esto lo que queremos reforzar es la idea de que una escuela que se
proponga construir junto con los niños, primero deberá aceptar que éstos son
capaces de construir, y que los conocimientos no pueden ser transmitidos con
una lógica de llenado gradual y secuencial como si implantáramos nuevas
neuronas.
Ha necesitado sostener la idea de que todos los alumnos son iguales para
justificar que es necesario impartir a todos desde cero los mismos contenidos
ya que ninguno sabe nada. "Si el niño no sabe, ninguno sabe y lados son
iguales porque comienzan a la misma edad y desde cero."
7
niños iguales por edad, todos los discapacitados juntos en las escuelas
especiales, etc., suponiendo además que de este modo la tarea quedaría
facilitada.
Aceptar a los niños con su diversidad es el punto de mayor valor que posee
este tipo de escuela que proponemos. La misma puede incluir incluso al niño
discapacitado porque parte de la base de que "todos los niños son diferentes".
El maestro deberá ser capaz de trabajar con niños distintos entre sí buscando
lo que cada uno sabe hacer o puede aportar a los demás. Sin duda todos
tenemos espacios de excelencia, el problema es que no siempre son visibles
y fáciles de encontrar por diferentes factores.
Lo que sí tienen de igual (aunque no siempre ocurra) son los derechos, así
como los tiene un niño ciego, sor- do o extranjero. Veamos qué sucede
justamente con es- tos últimos, por ejemplo en Italia. Con la masiva
8
inmigración de niños africanos surge inquietud frente a este modelo: ¿en qué
grado lo incorporo?, ¿puedo ubicar a un niño de 11 años con todos chiquitos
de 6 años, porque si lo ubico con los de su edad estará muy atrasado? Sin
duda, defender la igualdad por edad, es seguir escondiéndonos detrás de un
dedo, y el ejemplo anterior nos demuestra sus dificultades para responder.
Canevaro, en su libro I bambini si perdono nel bosca, nos dice que el niño
entra en el bosque de la escuela, sin derecho a las piedritas que le permitirían
volver a encontrar el camino; debe perderse y dejarse guiar completamente
por su maestro.
Pensamos que una escuela alternativa debe ser una escuela abierta, la cual
debe poder recibir a sus alumnos con todos sus saberes, con lo que son, con
lo que saben hacer, con sus costumbres, con sus sentimientos.
9
una fortaleza sino que es una institución que se halla inmersa en un medio
cultural determinado y que no puede mantenerse al margen si debe formar a
los niños para que puedan ser ciudadanos que se integren a la sociedad.
La escuela debe ayudar a que los grupos salgan del conflicto generando un
nivel cognitivo más alto y encontrando un nuevo equilibrio. Esto no significa
que la es- cuela deba encargarse de romper los equilibrios a los que llegan los
niños, sino que más bien deberá propiciar condiciones en las cuales al menos
10
los niños puedan poner en duda sus propios saberes, del mismo modo que lo
hacen en forma natural cuando juegan enfrentando sus teorías con la realidad,
y si éstas no le funcionan o no se adecuan, las modifican para poder seguir
jugando.
11