¿QUÉ ES PENSAMIENTO CRÍTICO?

Para pensar críticamente se requiere del soporte lógico y racional de

nuestros pensamientos a través de un movimiento dialéctico que rete constantemente nuestra
forma de pensar. En términos generales para Rojas (2006) menciona que: “se puede decir
que el pensamiento es un poder de la mente humana mediante el cual ésta elabora
significaciones con las cuales interpreta su relación con el mundo, con los demás y consigo
mismo” (p. 1).
En mi opinion el pensamiento crítico es el poder que tenemos para examinar nuestro
propio pensamiento y el de los demás.

DIMENSIONES FILOSÓFICAS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO

DIMENSIÓN LÓGICA:

La dimensión lógica del pensamiento no es todo el pensamiento, pero sin esta dimensión
fundamental no sabríamos lo que es un pensamiento bien estructurado.
Esta dimensión comprende un análisis del pensar crítico desde los criterios de
la claridad, coherencia y validez de los procesos de razonamiento que se llevan a
cabo conforme a reglas que establece la lógica. Comprende
el análisis del pensamiento en su estructura formal racional. Permite pensar con
claridad, organización y sistematicidad. Esta dimensión fundamental posibilita un
pensamiento bien estructurado. Un pensamiento crítico que sigue
las reglas dela lógica es más eficaz, pues se protege de inconsistencia y errores en
el proceso. (Villarani, 2006, pág. 6)
Cuando decimos que el pensamiento crítico tiene una dimensión lógica, lo que estamos
afirmando es que, cuando la aplicamos, revisamos el pensamiento que estamos analizando
para ver si sigue las leyes de la lógica.

DIMENSIÓN SUSTANTIVA:
El contenido o momento sustantivo de un pensamiento racional está dado en las
proposiciones que integran el razonamiento o el argumento para. Montoya (2007) sostiene:
 La dimensión sustantiva del pensamiento es la que evalúa la verdad o
falsedad; de esta forma el pensamiento se torna más objetivo y efectivo en su
procesamiento y producción de información, dado que se basa en datos e
información comparada y no en meras opiniones. (p.7)
Si nuestro pensamiento racional se estructura en conceptos, y los conceptos pueden ser
bien definidos, entonces importa su contenido, su sustantividad, su esencia.

DIMENSIÓN DIALÓGICA:
Es la capacidad propia del pensamiento con relación al de los otros, para asumir diferentes
conceptos y mediar otros pensamientos. Rojas (2006) refiere que nos permite examinar un
pensamiento desde la solución que otros le han dado, aunque haya llegado, a una solución
diferente. Del mismo domo permite, en una discusión, evaluar nuestra argumentación a la
luz del argumento del adversario , permite tambien evaluar las razones que tuvieron unas
personas para decidir cierto curso de acción, aunque uno haya, o hubiera, decidido en forma
diferente es así que encontramos puntos de vista armónicos entre personas con puntos de
vista diferentes. La relación genuina del ser humano es el diálogo (relación “yo-tú”), aunque
puede degenerar en una relación yo-ello. Para nosotros el pensamiento, su dimensión
dialógica, contribuye poderosamente a la convivencia y cooperación social. Promueve la
capacidad para convivir y cooperar con otros seres humanos por encima de diferencias en
ideas y valores. Pero la dimensión dialógica hace descubrir cómo la diversidad de puntos de
vista de las personas revela la complejidad de la realidad.
Cuando referimos a la dimensión lógica realizamos puntos de comparación de distintos
tipos de conceptos sean de manera objetiva a la realidad que nos lleva a descubrir que el
pensamiento es la estructura misma de nuestras relaciones y manifestaciones del acto
fundamental de la realidad.

DIMENSIÓN CONTEXTUAL:
Esta dimensión le permite al pensamiento reconocer el contexto socio histórico que
él expresa para. Rojas (2006) mensiona que El principal contexto del pensamiento es el
social e histórico .Los seres humanos vivimos en sociedades con una cultura determinada, y
de esa cultura aprendemos el pensamiento socialmente objetivado, esta dimensión
contextual nos da el poder de examinar el contenido social y biográfico en el cual se lleva a
cabo la actividad del pensamiento y del cual es una expresión para examinar nuestra
ideología política en relación a la sociedad de que formamos parte , permite tambien
reconocer los valores culturales que son importantes para entender un hecho, o una
interpretación, en el proceso de una discusión,parte de los conceptos ,prejuicios y
preconceptos en los que la persona se a formado que son la reliadad historica de un ser .es
asi que a partir de nuestra permanencia a una tradicon de conjunto de significados ,
constituyen nuestro entendimiento del mismo .
Desde esta perspectiva muchos supuestos o creencias dejan de parecer obvios y se evitan
prejuicios etnocentristas, clasistas e ideológicos es así que nos permite examinar la
ideología cultural en relación con la sociedad de la que formamos parte, los valores
culturales son importantes para entender un hecho o una interpretación del proceso
histórico.

DIMENSIÓN PRAGMÁTICA:
Esta dimensión permite examinar el pensamiento en términos de los fines e intereses que
busca y de las consecuencias que produce. Es así que el análisis crítico de la forma en que
se expresa el pensamiento debe incluir por tanto la dimensión pragmática, que nos hace
descubrir importantísimos aspectos de la realidad. El pensamiento crítico es sumamente
complejo. Se estructura en múltiples dimensiones que es necesario distinguir y pensar de
acuerdo a su finalidad y orden propios. Se trata de dimensiones complementarias que la
mente humana ha descubierto y desarrollado a lo largo de la historia del saber. (Rojas,
2006).
De acuerdo a ello el desarrollo del pensamiento y la propiciedad de la madurez
intelectual hace que las personas pueden comenzar a cultivar desde la niñez un
pensamiento crítico desde la razón a partir de la capacidad de la metacognición.
 REFERENCIAS

Montoya, J. I. (2007).
Acercamiento al desarrollo del pensamiento crítico, un reto para la educación actu
al, 1-16.
Rojas Osorio , C. (2006). ¿que es el pensamiento critico? sus dimensiones y fundamentos
historicos - filosoficos , 1-7.
Villarani, A. (2006). . Teoría y pedagogía del pensamiento sistemático y crítico, 1-6.