Informe Final de Seminario 2019 2605

UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA
SEDE SAN MIGUEL USPANTÁN

FACULTAD DE HUMANIDADES, ESCUELA DE EDUCACIÓN
USPANTÁN, QUICHE
LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA CON

ESPECIALIDAD EN GERENCIA DE CALIDAD
TEMA
FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES DEL CICLO BASICO DE

LA VILLA DE SAN MIGUEL USPANTÁN, DEPARTAMENTO DEL QUICHÉ.
ASESOR
M.A. Alvaro Hernández Cabrera
SAN MIGUEL USPANTÁN, 25 DEMAYO DE 2019

Universidad Mariano Gálvez de Guatemala
Facultad de Humanidades
Licenciatura en Administración Educativa con Especialidad en Gerencia de Calidad
FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES DEL CICLO

BÁSICO DE LA VILLA DE SAN MIGUEL USPANTÁN, DEPARTAMENTO
DEL QUICHÉ.
Tema: Falta de práctica de valores en estudiantes del ciclo básico de la Villa de San Miguel Uspantán,
departamento del Quiché.
NOMBRES DE LOS SEMINARISTAS

1. Aura Antonieta López Castro
2. Carlos Rolando Chiquiej Cáal
3. Carmelina López Chitop
4. Carolina Tum Tzarax
5. Cesar Marco Antonio Méndez López
6. Elvira Candelaria Chic Castro
7. Elías Itzép Patzán
8. Ilka Zammira Rodríguez Morales
9. Isabel Vásquez Carrillo
10. José Us Tojín
11. Juan Antonio Chic Castro
12. Julio Hernández Tiquirám
13. María Pú Chitop
14. Martha Floridalma López
15. Maydelyn Saraí López Tomás
16. Miguel Angel Damián y Damián
17. Melvin Isaac Cano Herrera
18. Saida Marleny Cano González
19. Santos Jerardo Choc Yat
20. Silvia Catarina López Castro
21. Tomasa Dominga López Us
22. Uzías Misael Molina Godínez
23. Yenifer Fabiola Herrera Marroquín
JUNTA DIRECTIVA
Cargo
No. Nombre
1 Miguel Ángel Damián y Damián Presidente
2 Ilka Zammira Rodríguez Morales Vicepresidente
3 Saida Marleny Cano González Secretario
4 Yenifer Fabiola Herrera Marroquín Tesorero
5 Elvira Candelaria Chic Castro Vocal I
DEDICATORIA
Por la vida, la salud y la sabiduría en el

A Dios:
proceso de seminario.
Por el apoyo y paciencia en todo

A nuestra familia:
momento.
M.A. Alvaro Hernández Cabrera. Por su

Al catedrático Asesor:
enseñanza y asesoría en todo el proceso.
Por el trabajo en equipo y por la

A compañeros de estudio:
comprensión durante el proceso
Maestro Jacob Girón Alegría. Por su

A director del Centro Universitario Apoyo en la realización de la investigación
tanto de campo como bibliográfica.
A la Universidad Mariano Por abrir sus puertas para poder continuar

Gálvez de Guatemala nuestros estudios
AGRADECIMIENTO
A DIOS: por la salud y la sabiduría durante el proceso de seminario.
A director y estudiantes: de los establecimientos del nivel medio del ciclo básico de la
Villa de San Miguel Uspantán por su colaboración para llevar a cabo la investigación.
A nuestra familia: por la confianza y el apoyo en todo el proceso de nuestra formación

académica.
Al Catedrático Asesor: por compartir sus conocimientos y asesoría durante los

procesos que conlleva la realización del seminario.
INTRODUCCIÓN
Los estudiantes de III Ciclo de la Carrera de Administración Educativa con Especialidad
en Gerencia de Calidad presentan el seminario sobre Bioética y educación, por medio
del cual se abordó el tema FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES
DEL CICLO BASICO DE LA VILLA DE SAN MIGUEL USPANTÁN, DEPARTAMENTO
DEL QUICHÉ.
Actualmente la sociedad se encuentra viviendo diversos cambios, algunos no tan

perceptibles, otros más evidentes y pocos que a pesar de las diversas evoluciones del
contexto siguen causando no solo polémica sino que continúan con gran influencia en
el mismo y aun sobre todo en la forma de vivirlos, nos referimos a los valores que los
jóvenes desenvuelven dentro de la sociedad. La cultura heredada de acontecimientos
pasados ha generado violencia en diferentes dimensiones que no permite la práctica
sana de actitudes y comportamientos.
Los valores en los establecimientos educativos deben ser acciones que se generen día
a día para consolidar una convivencia sana, que se refleje en la familia y la sociedad en
general, con el objetivo de crear una cultura de paz.
El término valores y la aplicación de los mismos a la vida diaria, debe ser constante en
los centros educativos, para promover en los estudiantes acciones buenas, que
perfeccionen actitudes y aporten a la sociedad que sufre su decadencia, desde el
ámbito familiar, social y educativo, que ha destruido estructuras fundamentales de la
vida en sociedad. Los valores como tales deben estar inmersos como principios que
permitan orientar el comportamiento en función de la realización de personas, que
deben tener pensamiento crítico, propósitos e ideas, que regulen la conducta, bienestar
colectivo y una convivencia armoniosa, como fuente de satisfacción y plenitud.
Se observan cambios en valores, hoy en día se rescatan y transmite con el entusiasmo

de poder crear un ambiente adecuado donde se respete la dignidad de la persona. Esto
implica una serie de valores, actitudes y comportamientos que promuevan la

participación democrática especialmente en la juventud, que rechacen todo tipo de
violencia, dándole soluciones razonables a conflictos, mediante el diálogo y negociación
con base al cumplimiento de los Derechos Humanos, que han estado presentes desde
la firma de los acuerdos de paz. El estudio de valores dentro de establecimientos
educativos refleja la formación que tienen los jóvenes en materia de valores y cuáles
son los que más sobre salen, para contribuir a una cultura de paz, de esa manera se
deben implementar propuestas metodológicas para fortalecer lo que actualmente
debilita la formación de los estudiantes, esto con la visión que haya una mejor calidad
de vida, lejos de la violencia e inseguridad, de esta manera se considera importante
aportar con la investigación en el tema de valores desde los centros educativos, y así
orientar la práctica moral que contribuya al desarrollo integral, que permita mejorar la
convivencia dentro de la generación actual, por lo tanto el apoyo al sistema educativo
que tiene a su cargo la formación de estudiantes al aplicar un modelo educativo con
procesos de integración de valores, que fortalezca el liderazgo, empoderamiento de los
alumnos con una máxima participación, de padres de familia , personal docente y
autoridades educativas.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
INDICE
CAPÍTULO I MARCO CONCEPTUAL
1.1 Antecedentes del problema 5
1.2 Importancia del problema 6
1.3 Planteamiento del problema 7
1.4 Alcances y límites de la investigación 8
CAPÍTULO II MARCO TEÓRICO
2.1 Valor (axiología) 10
2.2 Etimología 10
2.3 Definición según autores 11
2.4 ¿Qué son valores? 11
2.5 Valores en la adolescencia 11
2.6 En las relaciones entre adolescentes también se dan otros valores,
que podemos calificar como negativos 13
2.6.1 La envidia 13
2.6.2 El odio 13
2.6.3 El abuso 13
2.6.4 La violencia 13
2.6.5 El egoísmo 13
2.6.6 El desinterés 14
2.7 Valores en las relaciones con los padres 14
2.7.1 La libertad 14
2.7.2 Autosuficiencia 14
2.7.3 Vanidad 14
2.7.4 El respeto 14
2.7.5 El amor filial 15
2.8 Adolescente y familia 15
departamento del Quiché. 1
2.8.1 Límites y valores 15

2.9 Valores propios del adolescente 16
2.9.1 La evasión
2.9.2 La educación 16
2.9.3 El afán de superación 16
2.9.4 La identidad 16
2.9.5 La cultura 17
2.10 Clasificación de los valores 17
2.10.1 Valores humanos 17
2.10.2 Valores vitales 17
2.10.3 Valores económicos 18
2.10.4 Valores intelectuales 18
2.10.5 Valores estéticos 19
2.10.6 Valores sociales 19
2.10.7 Valores socios afectivos o emocionales 20
2.10.8 Valores culturales 21
2.10.9 Valores Instrumentales 21
2.10.10 Valores Infrahumanos 22
2.10.11 Valores humanos inframorales 22
2.10.12 Valores terminales 22
2.10.13 Valores éticos y morales 22
2.11 Los tres valores primarios 25
CAPÍTULO III MARCO METODOLÓGICO
3.1 Objetivo General 27
3.2 Objetivos Específicos 27
3.4 El problema y su descripción 27
3.4.1 El problema 27
3.4.2 Descripción 27
3.6 Hipótesis de la investigación 29
3.7 Variables 29
3.7.1 Variable independiente de la investigación 29

3.7.2 Variable dependiente de la investigación 29
3.8 Definición operacional de las variables de estudio 30
3.9 Falta de práctica valores 31
3.10 Actitudes inadecuadas 31
3.11 Universo de estudio 31
3.12 Unidad de análisis 31
3.13 Muestra 31
3.14 Instrumentos de la investigación 32
3.15 Delimitación de la investigación 32
3.15.1 Espacial 32
3.15.2 Temporal 32
3.15.3 Cuantitativa 32
CAPÍTULO IV MARCO OPERATIVO
4.1 Presentación y análisis de los resultados 34
4.1.1 Justificación de la encuesta 34
4.2 Presentación e interpretación gráfica de los resultados 34
4.2.1 Gráficas de estudiantes 35
4.2.2 Gráficas de docentes 45
4.2.3 Gráficas de padres de familia 55
CONCLUSIONES 65
RECOMENDACIONES 66
BIBLIOGRAFÍA 67
ANEXOS 69
CAPITULO I
1. MARCO CONCEPTUAL
FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES DEL CICLO BASICO DE
LA VILLA DE SAN MIGUEL USPANTÁN, DEPARTAMENTO DEL QUICHÉ.
1.1 Antecedentes del problema

Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su
manera de ser y orientan la conducta. Formados por un conjunto de principios,
normas éticas y morales que determinan el comportamiento. Años atrás en la
sociedad y en el hogar la práctica de los valores era de gran importancia para
nuestros abuelos y abuelas. Los hijos tenían una formación rígida basada en el
respeto a la naturaleza y a la sociedad, esto llevaba a una convivencia armónica.
Dando a entender que la familia tenía el papel fundamental en la formación de los
hijos, dejando el hogar como la primera escuela en donde aprenden a relacionarse
con otras personas.
La educación que los abuelos y abuelas brindaban a sus hijos era bien vista ante la
sociedad, para ellos la educación basada en valores era la forma adecuada para
dar a conocer ante las demás personas de su entorno la autoridad que ejercían en
el hogar. Podemos mencionar un segundo ambiente (la escuela) en donde se
complementaba esta educación que se manifestaba en aquellos tiempos, ayudaba
a transformar y orientar para la vida. La educación en esa época era la enseñanza
tradicional que educaba a los estudiantes de una manera estricta.
La educación tradicional para muchos era la mejor forma que los maestros tenían
para enseñar, los estudiantes no le faltaban el respeto a su profesor, padres,
compañeros y a las demás personas, tenían ellos inculcados los valores y su
práctica en su diario vivir. Los estudiantes ejercían mayor responsabilidad en sus
obligaciones y su forma de actuar en sociedad. La educación del hogar y la escuela
se complementaban entre sí, cultivando en ellos la práctica de los valores. Con el
transcurrir del tiempo surgieron las reformas educativas desde la firma de los
acuerdos de paz en nuestro país, trayendo consigo aspectos

interesantes que conllevan a dar un giro rotundo a la forma de educar en los
hogares y escuela, haciendo énfasis en nuevas formas de vivir con derechos y
obligaciones. Para ser más puntuales en esta problemática la disciplina era la base
de toda actividad, orden y respeto para lo que se realizaba. Es importante
mencionar hechos que dejan lecciones de vida que hubiesen permanecido a lo
largo del tiempo y no cambiarlas por otras que solo han ayudado a tener una
sociedad decadente, con esto podemos comprobar que la humanidad va
evolucionando trayendo consigo muchos cambios como: la tecnología, las malas
influencias, las modas y la falta de autoridad de los padres, son aspectos que
afectan la vida y provocan grandes cambios en la sociedad influenciando de
manera incorrecta a los niños y jóvenes.
La falta de práctica de valores en los jóvenes hoy en día es preocupante sabiendo
muy bien que el presente y futuro de nuestro país está en manos de ellos, que son
los encargados de forjar una sociedad unida por el desarrollo colectivo basados en
el respeto, igualdad, equidad, tolerancia, paz y amor, por lo que nos lleva a hacer
conciencia a los padres de familia en crear en sus hijos hábitos y prácticas
positivas.
1.2 Importancia del problema

Los valores son importantes y necesarios, siendo éstos la base en la identidad
humana para poder convivir. Nos damos cuenta que en la familia, en los centros
educativos, en el trabajo y en la sociedad en general hay conflictos, muchas veces
se debe a la falta de práctica de valores en las personas, lo que lleva a tomar
acciones innecesarias y con poca racionalidad las cuales agrandan aun más el
problema.
Los valores son las normas de conducta y actitudes según las cuales nos
comportamos y están de acuerdo en aquello que consideramos correcto. Todos los
padres desean que sus hijos se comporten de forma educada y convivan
armónicamente ante la sociedad, pero la adquisición de valores depende de cómo
se sientan queridos y para poder interiorizar los valores. Lo más importante: el
ejemplo que dan los padres en su forma de relacionarse con los

demás, sabemos muy bien que para educar a alguien se le debe enseñar con
hechos.
Por ello, la formación en valores se hace imprescindible, tanto como son
importantes los valores en sí mismos, para procurar que los propios pervivan y se
solidifiquen en las relaciones sociales. A través de la familia, la escuela y el resto de
grupos sociales a los que pueda pertenecer la persona, se lleva a cabo una
formación por medio de la interacción social reconociendo la importancia
incuestionable que sustentan los valores.
Debido a la importancia que tiene esta problemática, al hablar de la falta de práctica
de valores podemos enumerar varios factores que empeoran la situación en la que
se está viviendo, esto es el objeto de la investigación para poder conocer las
causas del problema. Ayudando a los diferentes centros educativos en brindarles
soluciones viables con relación a esta problemática.
1.3 Planteamiento del problema

La adolescencia siempre ha sido considerada como una etapa difícil en el desarrollo
de la persona y es evidente la crisis de identidad, así como una fuerte tendencia a
los conflictos que se manifiestan especialmente en la rebeldía ante la autoridad, son
vulnerables a los vicios y malas influencias.
La adolescencia es una etapa en que el individuo debe introyectar y desarrollar
valores en su personalidad, para que perduren toda su vida; lo ideal sería que los
mismos practiquen desde muy pequeños en el hogar, en la escuela y luego en la
sociedad, pero si en su infancia no los desarrolló sólidamente, aun puede hacerlo
durante su adolescencia. Hay que tener en cuenta que esa formación se inicia
desde el seno familiar donde se vive el amor, la solidaridad, el respeto mutuo, la
tolerancia, el perdón, el sentido de la responsabilidad y luego es secundado por la
escuela, para la formación de valores familiares y ciudadanos, es la que establece
los fundamentos de una sana convivencia social, humana, fraternal y basada en el
respeto a toda la persona.
El problema de la falta de práctica de los valores en los estudiantes del

ciclo básico, se da por distintos factores que afectan el proceso de enseñanza-
aprendizaje. Se reconoce que es debido a la modernización, el uso inadecuado de
las redes sociales, los jóvenes en libertinaje, las malas influencias y principalmente
la mala formación de los padres a los hijos. Por tal razón estas son las causas que
traen muchas desventajas en la vida tanto a nivel familiar, educativo y social.
Podemos mencionar como ejemplo, la indisciplina que viven, la falta de
colaboración, la irresponsabilidad, la intolerancia, la falta de respeto hacia la
persona, etc. que se da entre los estudiantes es de suma importancia llegar a
conocer el por qué y que acciones implementar, todo esto es un aporte que se le
brinda a la juventud, contribuyendo al rescate de los valores en la familia, en el
establecimiento y en la sociedad. Darle una posible solución como: concientizarlos
a través de charlas, talleres, motivaciones, etc.
Se plantean las siguientes preguntas.
1. ¿Cómo influye la falta de práctica de los valores en el proceso de
formación de los estudiantes del ciclo básico?
2. ¿Qué consecuencias conlleva la falta de práctica de los valores en los
estudiantes?
1.4 Alcances y límites de la investigación

El área que se tomará para el presente trabajo de investigación se limitará a los
centros educativos del ciclo básico del casco urbano de la Villa de San Miguel
Uspantán específicamente: a docentes y estudiantes del Instituto Nacional de
Educación Básica INEB Central, Colegio Evangélico Metodista Maranatha e
Instituto Básico Por Cooperativa Uspantán.
CAPÍTULO II
2. MARCO TEÓRICO
2.1 Valor (axiología)

Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las
características físicas o psicológicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos
al objeto por un individuo o un grupo social, modificando a partir de esa atribución
su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestión. El valor es una
cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea
negativa o positiva.
Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación
que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es
decir, la valía del objeto es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a
sus propios criterios e interpretación, producto de un aprendizaje, de una
experiencia, la existencia de un ideal incluso de la noción de un orden natural que
trasciende al sujeto en todo su ámbito. "Puesto que los valores no son cosas, ni
elementos de las cosas, entonces los valores son impresiones subjetivas de
agrado o desagrado, que las cosas nos producen a nosotros y que nosotros
proyectamos sobre las cosas. Se ha acudido entonces al mecanismo de la
proyección sentimental; se ha acudido al mecanismo de una objetivación, y se ha
dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las cosas nos producen, nosotros
las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y objetivamos en las
cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o santas o
profanas". (García Morente, 1992)
2.2 Etimología
La palabra valor viene del latín valereque significa "ser fuerte". ... Valedor - El que
(-dor) le da valor a otro, que lo defiende o ampara. Valedero - Que debe valer o
ser estimado generalmente. Valuar, Valorar - Señalar o reconocer lo que vale.
2.3 Definición según autores

Según Sartre (1994) “Los valores son ejes fundamentales por los que se orienta la
vida humana y constituyen a su vez, la clave del comportamiento de las personas”.
Milton Rokeach en su obra titulada “La naturaleza o valores humanos” (1973:24),
sustenta: “Los valores son guías y determinantes de actitudes sociales e
ideológicas, por una parte, y del comportamiento social por la otra”.
Pascual Acosta (1992:11) “Los valores son ideales que actúan al modo de
causas finales esto es: son por una parte, el motor que pone en marcha nuestra
acción y a la vez la meta que queremos alcanzar, una vez puestos los medios
adecuados. Por lo tanto, los valores son finalidades y no medios y por ello,
estimables en sí mismos y no con vista a alguna otra cosa”.
2.4 ¿Qué son valores?

Los valores son aquellos principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una
persona, una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o de gran
importancia por un grupo social. Cualidades que se destacan en cada individuo y
que, a su vez, le impulsan a actuar de una u otra manera porque forman parte de
sus creencias, determinan sus conductas y expresan sus intereses y sentimientos.
En este sentido, los valores definen los pensamientos de las personas y la manera
en cómo desean vivir y compartir sus experiencias con quienes les rodean.
2.5 Valores en la adolescencia

En la etapa de la adolescencia, en los jóvenes se producen muchos cambios. En
algunos se notan más y en otros menos, pero todos cambian, tanto física como
mentalmente. Modifican sus puntos de vista, su personalidad, su carácter ante los
amigos y ante la familia y los estudios.
Los principales problemas actuales de la adolescencia son:
1) Falta de Valores
2) Falta de la educación
En la adolescencia son muchos los valores que están presentes. A veces estos
jóvenes no tienen presentes los valores con los que deberían contar. La influencia
de los amigos o de la sociedad en la que el adolescente vive puede

ser una influencia negativa. Esto por ignorancia o falta de educación pueden tener
conceptos erróneos sobre valores como la amistad o el amor.
Los valores que son destacables en las relaciones entre adolescentes son algunos
como el amor, la amistad, el compañerismo.
Los adolescentes tienen valores que llevan a ideales como la libertad, paz y
justicia, pero también tienen más valores como la independencia, autoestima,
educación e identidad.
La relación de los adolescentes con los padres puede empeorar en esta etapa,
ellos suelen comenzar a distanciarse de ellos en esos años. Hasta tal punto que
pueden avergonzarse de ellos y no querer reconocer en presencia ajena ningún
parecido con ellos.
Los valores más comunes entre ellos, dicho anteriormente, son el amor, amistad y
compañerismo.
La amistad: es el primero de los valores. De poco sirven otros como el coraje, la
compasión, el apoyo mutuo si no hay un cierto grado de amistad, o de la
necesidad de la misma, nacen prácticamente todos los valores que se manifiestan
en una relación, y la coincidencia de un número mayor o menor de valores y sus
correspondencias puede ser utilizada para determinar cuál es el grado de amistad,
en un grado máximo, el que significa compartir todo, cuando la amistad se
transforma en amor.
El amor: grado máximo de la amistad. El amor significa mucho más, no solo
implica compartir, sino también sacrificio a favor del otro, previsión en nuestras
acciones de una manera más cautelosa y fidelidad estricta.
El compañerismo: consiste aplicar valores positivos a una relación con los
compañeros, que viene desde por la cercanía actividades o espacios comunes.
Se manifiesta normalmente en la ayuda espontánea y desinteresada.
La solidaridad: la solidaridad en las relaciones entre adolescentes, se manifiesta
como una forma más amplia del compañero, normalmente cuando se actúa de
forma desinteresada defendiendo intereses de otros jóvenes.
El trabajo en común: es una relación muy importante para el

desarrollo de los adolescentes, de hecho con tareas y las obligaciones, pero si
además ese trabajo se comparte, no solo se hace más llevadero y fácil si no que
refuerza el compañerismo y la amistad.
La ayuda mutua: es el valor en el que se implican dos o más adolescentes y
podría definirse como un intercambio. Por ejemplo con la ayuda de un amigo o
conocido en algo y recibe a cambio ayuda en otra forma o tiempo.
2.6 En las relaciones entre adolescentes también se dan otros

valores, que podemos calificar como negativos o antivalores:
2.6.1 La envidia: es un sentimiento de deseo de las virtudes o bienes ajenos. La
envidia no implica necesariamente una necesidad simplemente un ansia de
ser o poseer algo ajeno.
2.6.2 El odio: es un sentimiento exagerado de intolerancia. Implica un deseo de
hacer daño a alguien es contrario al amor y a la amistad motivado por la
envidia, el despecho y los celos.
2.6.3 El abuso: es una apropiación, violenta o no, de los bienes, derechos o
recursos de otros jóvenes. Exige una amenaza implica que la víctima de
abuso hace concesiones involuntarias.
2.6.4 La violencia: se produce violencia en las relaciones adolescentes por distintos
factores, entre ellos el instintivo de afirmación y liderazgo y también por vanidad o
como manifestación de otros valores negativos como el odio.
2.6.5 El egoísmo: se produce cuando hay un deterioro o el nivel de valores positivos es
muy bajo. El egoísta no va a ofrecer a los demás algo de lo suyo, cree que los
demás deben tenerlo en cuenta de otra forma y están obligados a atender, no
importan las necesidades de los demás y ni de lejos tratará de hacer ningún
esfuerzo por satisfacerlas.
2.6.6 El desinterés: el desinterés por los demás es propio de

adolescentes introspectivos. No creen necesitar a los demás, solo molestan
cuando detectan actitudes que erróneamente consideran una intromisión
en su privacidad, se creen autosuficientes para todo, independientemente
de los resultados que pueda conseguir.
2.7 Valores en las relaciones con los padres

Los adolescentes se enfrentan a la vida desde una nueva perspectiva, en la que
necesitan una mayor libertad e independencia, así como mantener un grado alto de
autoestima y poder ir afirmando su personalidad.
2.7.1 La libertad: el joven tiene la necesidad de actuar libremente, sin embargo a
veces esta libertad se utiliza de forma errónea, sí las acciones son correctas
de antemano y no implican obligaciones ni responsabilidades.
2.7.2 Autosuficiencia: el adolescente debe convertirse en una persona
autosuficiente, el error más común es que el adolescente se considera
autosuficiente, o intenta sentirse autosuficiente antes de serlo, esto conduce a
situaciones complicadas que no se han producido en el caso de pedir ayuda o
consejo en el momento oportuno.
2.7.3 Vanidad: la vanidad consiste en sentirse mejor que los padres tanto en
inteligencia, como en información, experiencia etc. Desencadena un
sentimiento de superioridad, e incluso de vergüenza por la procedencia en las
relaciones con los demás.
2.7.4 El respeto: es un valor que los adolescentes deben de mantener, y no por la
dependencia de sus padres, si no por agradecimiento a lo que ellos han
facilitado, a sus sacrificios, desvelos, y satisfacciones que les han
proporcionado.
2.7.5 El amor filial: es un mayor grado de respeto, y no tiene por qué

basarse en una reciprocidad, si no el sentimiento de cariño hacia las personas
que lo hicieron nacer. Como cualquier sentimiento de amor que no necesita
ser justificado.
2.8 Adolescente y familia

2.8.1 Límites y valores
Creemos que la vinculación afectiva positiva entre los miembros de la familia
tiene un peso fundamental en el desarrollo del adolescente, pero la afectividad
no es un único ingrediente para la convivencia. El joven debe aprender a
relacionarse, a distinguir lo que está bien de lo que está mal, lo permitido y lo
que no, debe ser motivado, pero se le debe trasmitir que los objetivos que uno
se propone exigen esfuerzo y que no siempre se consigue lo que se quiere. El
joven necesita conocer los límites que son las normas que darán seguridad y
confianza así mismo, conociéndolos van a saber qué hacer en un momento
determinado.
Actualmente se producen en la sociedad trasformaciones muy rápidas en

todos los aspectos pero sobre todo en lo tecnológico; la cercanía al ciudadano
de cada vez un mayor número de instrumentos de comunicación (móvil,
ordenador-Internet, GPS) medios de comunicación (TV, radio), dispositivos
electrónicos, de automoción etc., crean la apariencia en nuestra sociedad de
un estado de virtualidad. Parece vivirse un mundo cuya realidad está más
lejos cada día, la imagen o el sonido sustituye a la visión y audición de lo
cotidiano, hay una cultura de lo banal, de lo superficial, un desprecio al
esfuerzo y a la honestidad, se consume con complacencia, se sabe el precio
de las cosas pero no se “valoran” las cosas, el éxito es el cuerpo bello, la
delgadez, ir a la moda, tener de todo y hacer ostentación de ello y estos
objetos y formas de ocio se quieren y se quieren ya. Los jóvenes de hoy son
“presentistas”, valoran lo próximo, lo local, la pequeña historia en lugar de un
proyecto de futuro, el gran relato, la trascendencia. Viven al día, hacen lo que
les gusta y les hace sentirse felices. Los jóvenes de hoy

presentan un rasgo muy llamativo que es el contraste entre unos valores
terminales (la gran mayoría son solidarios, aceptan al diferente, creen en que
hay que ayudar a resolver problemas sociales a los que son sensibles) y sin
embargo fallan en lo instrumental; el porcentaje de adolescentes que
participan en programas de ayuda, colaboración activa etc. es pequeño en
relación a lo esperado.
2.9 Valores propios del adolescente

El adolescente, aparte de los valores que manifiesta en sus relaciones con los
demás, bien sea la sociedad, los compañeros, se disfruta o padece otros valores
que son propios, como la ignorancia, la evasión, la educación, el afán de
superación.
2.9.1 La ignorancia: es un valor negativo, fruto del desinterés por el entorno, las
necesidades futuras, el sentimiento de autosuficiencia, fundamento u otros
factores, dificulta el desarrollo de otros valores como el afán de superación.
2.9.2 La evasión: es un valor necesario, si bien el abuso de las formas de evasión
distrae al adolescente de la atención a otros valores, completar su desarrollo
físico y mental.
2.9.3 La educación: dependiendo de su calidad, contribuirá o dificultará la
formación y desarrollo del adolescente. Hay muchos tipos, no solo la que
implica las relaciones con los demás, sino también la referente a uno mismo,
también en algún momento pensar que la educación recibida obliga a
consentir algún tipo de abuso. El sentimiento de vergüenza es una muestra de
cómo la falta de educación de otro puede afectar a una persona.
2.9.4 El afán de superación: es la necesidad que se siente de ser mejor,
independientemente en qué. Implica un reto consigo a los demás.
2.9.5 La identidad: es la necesidad y cualidad de ser y sentirse distinto a los
demás. El grado de identidad puede ser mayor o menor contexto. Todos
somos iguales, pero diferentes.
2.9.6 La cultura: es un valor que se puede medir tanto objetiva como

subjetivamente. Podemos entender por cultura el saber, permanece en el
adolescente tras haber cursado sus estudios, pero también podemos
entenderla como la forma de actuar.
2.10 Clasificación de los valores

2.10.1 Valores humanos
Se conoce como valores humanos al conjunto de virtudes que posee una
persona u organización, que determinan el comportamiento e interacción con
otros individuos y el espacio.
Los valores humanos abarcan todas aquellas acciones que se consideran
como correctas, por lo que también están relacionados con los valores
morales, que son aquellos que regulan la conducta de los individuos.
Ahora bien, entre los valores humanos más destacados se pueden
mencionar los siguientes: la honestidad, la responsabilidad, el respeto, la
tolerancia, el agradecimiento, el amor, la solidaridad, la libertad, entre otros.
Cuando se ponen en práctica los valores humanos se generan buenas
acciones que repercuten de manera positiva en la sociedad, pueden
trascender en el tiempo e incentivar a los individuos a dar mayor relevancia a
lo que realmente es importante.
2.10.2 Valores vitales
Estos hacen referencia a nuestro estadio más bajo y básico de la propia
existencia, se corresponde en efecto con nuestras necesidades fisiológicas y
biológicas, que se ameritan para la satisfacción de los instintos, condiciones
orgánicas y reproductivas.
Incluso dentro de esta clasificación de valores podemos incluir todas aquellas
necesidades que surgen del propio instinto de la supervivencia.
Los valores vitales pueden verse representados por medio de palabras que
pueden ilustrar mejor su significado: noble, bienestar, conveniente, amor,
salud, protección.
2.10.3 Valores económicos

Tal vez pueda parecer contradictorio, el establecimiento de valores con
economía, pero estos no necesariamente refieren al precio de un producto
en sí.
Los valores económicos hacen alusión a aquellos estados de necesidad que
deben ser cubiertos en el ser humano, cuando augura algún estatus, bien o
posición, estos refieren a la abundancia de bienes y servicios o por el
contrario a la escasez de estos, se refiere a los límites de encuentro de los
medios necesarios para obtener la satisfacción de deseos y ganas que tiene
que ver con la seguridad.
Por ejemplo, la ropa nos hace sentir seguros de que nuestro cuerpo está
cubierto y no provisto a la vista de los demás es aquí donde el valor
económico por medio de los productos dispuestos en una tienda se halla
satisfecho y cubierto en su búsqueda del bien de la seguridad.
2.10.4 Valores intelectuales
Estos buscan la verdad, pero en su sentido genérico, cada persona desde su
propia perspectiva puede evidenciar una verdad diferente a la de otro, por
ello, es que estos valores se refieren a una serie de lineamientos para la
observancia de la existencia y todo cuanto se deriva de la misma.
En consecuencia los mismos ameritan de la confluencia de pensamientos

fundados en dos extremos, cuales son:
 Subjetividad y objetividad, el mundo exterior y sus fenómenos, las

relaciones pueden ser percibidas con arreglo a sus propias condiciones o
bien imprimiéndole las vivencias intrínsecas de la persona.
 Verdad y falsedad, es decir, en la medida que los hechos se tomen como
ciertos y sean catalogados como tal.
 Certeza y probabilidad, estos refieren al grado de que los hechos puedan
concretarse o no, como por igual a que las acciones puedan lograr la
obtención de un objetivo.
O bien la adecuación de posturas con la finalidad, de poder

establecer un juicio.
En efecto los valores intelectuales van referidos a la consecución de la

verdad, con la finalidad de que pueda la persona conocer a plenitud lo que le
rodea, estos valores se necesitan para la adecuación del pensamiento a la
realidad y cómo debe actuarse en pro de la conjunción del bienestar social.
Entre los valores intelectuales podemos encontrar: la inteligencia, la
comprensión, la capacidad de expresión, el conocimiento, la verdad, la
claridad, la racionalidad, la logicidad y la precisión.
2.10.5 Valores estéticos
Los valores estéticos hacen referencia a lo bello y lo feo, o bien a lo
agradable o no aceptado por los sentidos, pero percibidos como una
integralidad. En esencia esta tipología de valores hace referencia a la belleza
pero en su sentido más abstracto.
2.10.6 Valores sociales
Estos como su nombre lo indica, van referido a todo aquello que tiene que
ver con el bienestar de la colectividad, fundado en la consecución del bien
común y de la mayor de las virtudes como lo es la justicia.
Algunos estudiosos de la deontología consideran que estos valores son
institucionales, en el sentido de que son las instituciones del Estado quienes
deben velar por la concertación de los mismos, ya que difícilmente puedan
un grupo de personas por si misma lograr la consolidación de aquellos, de
aquí que se amerite la coerción de las propias figuras institucionales.
Estos son considerados como de ejecución continua, ya que para la
búsqueda del bien común es necesario que se lleven acciones día tras día,
para así evitar que surjan intereses individuales egoístas que puedan
contradecir aquel y puedan perjudicar a la sociedad.
Respeto: es un valor sumamente apreciado por las personas.

Es importante, ante todo, respetarse a uno mismo y respetar a los demás. Es
una manera de reconocer que todos los individuos somos importantes más
allá de las diferencias que existan entre nosotros.
Justicia: rata de respetar y resguardar, de manera equilibrada, los derechos
y los deberes de los individuos en la sociedad.
Amor: amarse como individuo y amar a quienes nos rodean es un valor que
genera felicidad y confort. Amar es respetar y aceptar a los demás como son,
reconocer su libertad de pensamiento y acción. También implica dar apoyo
sin pedir nada a cambio.
Libertad: se refiere a ser libres de expresar nuestros sentimientos, de ser la
persona que deseamos pero, sin hacerle daño a quienes nos rodean.
Libertad de ser y hacer lo deseado. Sin embargo, al actuar de manera
incorrecta ante la ley puede limitar la libertad de un individuo.
Tolerancia: significa aceptar que todos somos seres únicos con fortalezas y
debilidades. Por tanto, las diferencias siempre van a existir y lo importante es
reconocerlas y saber respetarlas.
2.10.7 Valores socios afectivos o emocionales
Estos hacen referencia, a los valores que persiguen el estado de serenidad y
bienestar que toda persona debe tener para consigo mismo en su
coexistencia con los demás.
Estos implican el dominio sobre uno mismo en cuanto a las acciones de los
demás, estos valores han pasado a ser puntos clave de estudio entre los
especialistas de la inteligencia emocional y la programación neurolingüística.
Estos valores refieren a la propia percepción de la persona, como su visión
frente a los demás, va de la mano con la asertividad, toma de decisiones y
control de emociones; amor, amistad, gratitud, alegría, respeto, empatía,
cortesía, responsabilidad, lealtad y confianza.
2.10.8 Valores culturales

Los valores culturales son aquellos que representan un conjunto de
creencias, lenguas, costumbres, tradiciones y relaciones que identifican a
una sociedad o grupo de personas.
Tradiciones: las tradiciones forman parte fundamental de los valores
culturales, por ello, mantener sus prácticas heredadas es un ejemplo de valor
y respeto a los orígenes propios de cada persona.
Religión: existe una amplia diversidad de expresiones de espiritualidad y
prácticas rituales o de fe que han sido extendidas a lo largo y ancho del
mundo, y que identifican a las personas con un grupo social en particular. Se
debe respetar la religión que practican quienes nos rodean.
Justicia: las sociedades deben contar con una serie de normativas y
reglamentos que establezcan los actos que se consideran éticos y correctos
ante aquellos que no lo son. Todos los ciudadanos poseen los mismos
derechos y deberes ante la ley. La justicia es un valor que responde a la
necesidad de mantener y propiciar el orden social.
Generosidad: la generosidad es un valor cultural que se ha transmitido a
través del tiempo, permite que las personas se den la oportunidad de ayudar
a los demás y de tratar de entender sus situaciones. Es un acto de dar apoyo
sin esperar nada a cambio e implica respeto y solidaridad.
Puntualidad: la puntualidad es un sinónimo de respeto y de responsabilidad.
En muchas sociedades ser impuntual está mal visto, es considerado una
falta de respeto y seriedad ante un compromiso.
Identidad nacional: la identidad nacional tiene que ver con el sentido de
pertenencia que siente y cultiva un individuo hacia un lugar y a una sociedad.
Asimismo, se refiere a la posibilidad de tener una nacionalidad y un conjunto
de costumbres compartidas.
2.10.9 Valores Instrumentales
Son aquellos que de una forma u otra representan un vínculo para la
consolidación de otros valores.
Son un medio de obtención de un ideal más acertado, por tal

motivo hacen alusión a unos modelos o patrones de conducta
generalizados y aceptados.
Los valores instrumentales son: el esfuerzo, la autorresponsabilidad, el
compromiso, la participación, la abnegación, la aceptación del límite, el
trabajo bien hecho, felicidad humana, valentía, lógica y trabajo.
Son comportamientos alternativos que conducen al éxito o fracaso (proceso
de comportamiento de una persona).
2.10.10 Valores Infrahumanos
Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus sedimentos inferiores, en lo
que tienen en común todos los seres, son aquellos que poseen también los
animales, aquí se encuentran valores como son: el placer, la fuerza, la
agilidad, la salud y entre otros.
2.10.11 Valores humanos inframorales
Son aquellos valores exclusivos del hombre y la mujer, que perfeccionan los
estratos que solo posee un ser humano, tales como: la riqueza, el éxito, la
inteligencia, el conocimiento, el arte y el buen gusto. Socialmente se refiere a
la prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.
2.10.12 Valores terminales
Son estados finales o metas que al individuo le gustaría conseguir a lo largo
de su vida.
Corresponden a objetivos ya concretos de realización con la propia conducta,
y por ende se refieren a los valores que contribuyen a la formación de la
propia esencia una vez que el sujeto los ha concretado e internalizado.
Tal es el caso de la felicidad, la paz, la obtención de una justicia ante una
situación infringida.
2.10.13 Valores éticos y morales
Para ilustrar un poco más, la palabra moral deriva del término griego moralis,
haciendo referencia a costumbre, motivado a ello es que la moral surge por
efecto de la propia repetición de un acto que la sociedad

considera como bueno pero sobre todo necesario.
Por esta razón, es que la moral se basa en la permisión de actos que la
propia cultura de la sociedad acepta.
En otras líneas, la ética viene fundada por principios universales de
obligatorio reconocimiento, los cuales preexiste al ser humano, es decir, la
ética le viene impuesta a la persona de forma inmediata, de aquí que nos
vamos desarrollando con una noción intrínseca de lo que es bueno y malo.
Mientras que los valores morales, se deben a los valores éticos para su
aprobación, los mismos pueden en ciertas culturas no corresponderse con la
ética de forma íntegra sino a la aprobación social de un círculo, siendo en
efectos aceptados conforme a las acciones recurrentes que los miembros
llevan a cabo y que ven como necesarias.
El Amor: es considerado como la unión de expresiones y actitudes
importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las personas capaces de
desarrollar virtudes emocionales.
El Agradecimiento: la gratitud o aprecio es un sentimiento, del corazón o de
actitud en el reconocimiento de un beneficio que se ha recibido o va a recibir.
El Respeto: significa mostrar aprecio por el valor de alguien o de algo,
incluyendo el honor y la estima. Este valor nos impide lastimar a lo que
debemos valorar.…………………………………………………………………...
La amistad: es una relación entre dos o más personas que tienen afecto
mutuo.
La bondad: es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo moralmente
bueno.
La dignidad: es un término que se utiliza en las discusiones morales, éticos
y políticos para significar que un ser tiene un derecho innato de respeto y
trato ético.
La generosidad: es el hábito de dar libremente, sin esperar nada a cambio.
Puede implicar tiempo, ofreciendo bienes o talentos para ayudar a alguien en
necesidad.
La honestidad: se refiere a una faceta del carácter moral y

atributos positivos y virtuosos tales como la integridad, veracidad y
sinceridad, junto con la ausencia de la mentira, el engaño o robo.
La humildad: es la cualidad de ser modesto y respetuoso. La humildad, en
diversas interpretaciones, es ampliamente vista como una virtud en muchas
tradiciones religiosas y filosóficas, cuya relación con las nociones de
ausencia de ego.
La justicia: es un concepto de la rectitud moral basada en la ética, la
racionalidad, el derecho, la ley natural, la religión o la equidad. También es el
acto de ser justo y equitativo.
La laboriosidad: es el gusto por trabajar y esforzarse en conseguir objetivos
sin rendirse.
La lealtad: es la fidelidad o devoción a una persona, país, grupo o causa.
El término lealtad es un adjetivo usado para identificar a un individuo fiel en
base a sus acciones o comportamiento. Es por ello, que una persona leal es
aquella que se caracteriza por ser dedicada, y cumplidora e inclusive cuando
las circunstancias son adversas.
La libertad: es la capacidad de los individuos para controlar sus propias
acciones.
La paz: es un estado de tranquilidad que se caracteriza por la no
permanencia de conflictos violentos y la facilidad de no tener temor a la
violencia. Habitualmente se explica como la ausencia de hostilidad.
La perseverancia: es la tendencia del individuo a comportarse sin ser
reforzado en los propósitos motivacionales y al no desfallecer en el intento.
La prudencia: es la capacidad de gobernarse y disciplinarse a sí mismo
mediante el uso de la razón. Es clásicamente considerada como una virtud.
La responsabilidad: es un deber u obligación de realizar satisfactoriamente
o completar una tarea asignada por alguien o creados por la propia promesa
o circunstancias que hay que cumplir, y que tiene una pena consiguiente al
fracaso.
La solidaridad: es el grado y tipo de integración que se muestra

por una sociedad o un grupo de gente y de sus vecinos.
La solidaridad en las personas permite resistir las adversidades que se
presentan a lo largo de la vida. La persona solidaria no duda en colaborar y
apoyar a todos aquellos individuos que se encuentran en situaciones
desfavorecidas.
La tolerancia: es una actitud justa y objetiva y permisiva hacia aquellos
cuyas opiniones, prácticas, etnia, religión, nacionalidad, etc. difieren de los
propios.
2.11 Los tres valores primarios
Respeto: reconocer y aceptar a todas las personas, demás seres vivos y
cosas por su valor individual. Comprender y aceptar que existen distintas
creencias diferentes a las suyas. Luchar por los derechos, sin afectar los
derechos de las demás personas.
Honestidad: Mantener un compromiso permanente con la verdad.
Evitar apropiarse de los bienes que pertenecen a otras personas.
Mantener congruencia entre pensamientos, dichos y acciones.
Responsabilidad
Hacerse cargo de sus acciones y de sus consecuencias.
CAPITULO III
3. MARCO METODOLÓGICO
3.1 Objetivo General

 Investigar e identificar los factores que inciden en la falta de práctica de valores,
en los estudiantes del Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa
de San Miguel Uspantán, Quiché.
3.2 Objetivos Específicos
 Determinar a través de encuestas la falta de práctica de los valores en los
estudiantes del Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa de San
Miguel Uspantán.
 Detectar las causas y efectos de la falta de práctica de valores en los estudiantes
del Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa de San Miguel
Uspantán.
 Verificar a través de encuestas las conductas inadecuadas de los estudiantes del
Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa de San Miguel
Uspantán.
3.4 El problema y su descripción
3.4.1 El problema
La falta de práctica de valores en estudiantes del Instituto de Educación Básica
por Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán.
3.4.2 Descripción
En los últimos años nuestro contexto sociocultural ha experimentado diversos
cambios debido a la crisis de valores en adolescentes. La juventud muestra un
papel protagónico dentro de la sociedad, es por ello que surge la necesidad de
plantearse formas y estrategias para fomentar los valores en la actualidad.
La enseñanza de éstos radica desde el núcleo familiar. Si la formación en valores
que se ha ofrecido a los jóvenes ha sido la más apropiada para promover su
adquisición, aquellos referentes determinan una conducta individual y social
adecuada que permita al sujeto formar parte de una sociedad justa y respetuosa.
La definición más empleada es la que otorga la condición de joven a

aquellos sujetos cuya edad se sitúa entre los 12 y los 19 años. Así pues, el
transcurso de la niñez y la adolescencia, es aquí donde incluye un conjunto de
cambios psicológicos, sociales y físicos, así como la aparición de nuevos
problemas a resolver. Algunos de los más significativos son los siguientes:
 La adopción de un papel dentro de la sociedad.
 La interacción con nuevas amistades.
 La incorporación a una sociedad de adultos.
 La inestabilidad.
Analizando estos datos, no es de extrañar que desde el ámbito familiar y
educativo se venga manifestando la existencia de una realidad fehaciente “la
carencia de valores” presente en los jóvenes. Los padres tradicionalmente, han
sido el principal referente en la transmisión de valores. De esta manera asumen
la enseñanza de las normas que marcan la actitud personal y social de sus hijos.
Mientras tanto, desde el sistema educativo se complementa este aprendizaje
desde su contexto social ofreciendo los refuerzos necesarios para afianzar la
labor familiar.
Sin embargo, la situación actual ha empeorado notablemente, debido a que:
 El padre y la madre trabajan fuera de casa.

 Entre padres e hijos existe una carencia de comunicación.
 Falta de interacción educativa por parte de los padres.
 La transmisión de valores recae en los centros educativos y en sus
profesionales.
 Los medios de comunicación ofrecen una influencia negativa.
 Existe una acentuada tendencia hacia el individualismo.
Todos estos factores propician que la tenencia de valores, por parte de la
juventud sea insuficiente e inadecuada. El problema no es de los adolescentes,
que no son más que el resultado de una formación ética y moral, si no la falta de
compromiso por parte de las familias que priorizan otras actividades

a la transmisión de valores.
3.6 Hipótesis de la investigación
La falta de práctica de valores trae como consecuencias actitudes inadecuadas de
los estudiantes, del Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa de
San Miguel Uspantán.
3.7 Variables
3.7.1 Variable independiente de la investigación
La falta de práctica de valores
3.7.2 Variable dependiente de la investigación
Actitudes inadecuadas
3.8 Definición operacional de las variables de estudio
No. de
Variable Indicadores Índice Sub-índice Unidad de medida
ítem
Mala influencia ¿Cree usted que la falta de práctica de

Aspecto Falta de práctica
en el ámbito valores influye en la formación de los 1
educativo de valores
educativo estudiantes?
¿Considera usted que la conducta de

Aspecto Poca formación
Personalidad los padres influye en el 2
familiar integral
Falta de práctica de valores
comportamiento de los estudiantes?
Aspecto Relaciones ¿Cree usted que los antivalores

Malas relaciones 3
social interpersonales afectan las relaciones
interpersonales?
Poco interés en
Aspecto Filosofía de la ¿Usted fomenta y practica los valores
la práctica de 4
religioso vida religiosos en su hogar?
valores religiosos
Aspecto Conciencia en los ¿Considera usted que el respeto juega

Equidad un papel importante en la práctica de 5
Cultural valores
valores?
Falta de ¿Cree usted que la falta de orientación

Aspecto
Desobediencia orientación en el en el hogar afecta la conducta de los 6
educativo
hogar estudiantes?
¿Cree usted que la falta de

Aspecto Falta de
Incomunicación comunicación en el hogar afecta el 7
familiar confianza
Conductas Inadecuadas
comportamiento de los estudiantes?
¿Considera usted que la relación con

Aspecto Relaciones
Malas amistades grupos antisociales afecta la conducta 8
social interpersonales
de los estudiantes?
Falta de ¿Considera que la falta de conciencia

Aspecto Deficiencia en
conciencia en su religiosa influye en el comportamiento 9
religioso virtudes
creencia religiosa de los estudiantes?
Aspecto ¿Cree que la baja autoestima afecta la

Identidad Baja autoestima 10
Cultural identidad cultural de los estudiantes?
3.9 Falta de práctica valores

En la actualidad existen varios factores que intervienen en la práctica correcta de
los valores, los cuales afectan al núcleo familiar y al contexto educativo, estos
pueden ser: medios de comunicación, modernización, malas influencias, entre
otros. De esta manera influyen en los estudiantes creando diversos tipos de
conductas sobre la forma de actuar y pensar, siendo así de vital importancia que
los mismos reciban en sus hogares y establecimientos una educación integral para
que sean capaces de desarrollar un pensamiento ético y moral para que obtengan
una visión diferente de vida donde involucren valores que den sentido a su
existencia y que vayan guiando sus pasos por los caminos a la plena realización,
tanto personal como social.
3.10 Actitudes inadecuadas
Los estudiantes inciden con facilidad en comportamientos inadecuados por la
carencia de la práctica de valores en los diferentes ámbitos, familiares, sociales y
educativos, es por ello que se observa la pérdida de respeto de los hijos hacia los
padres, rebeldía, indisciplina, delincuencia, libertinaje, riñas entre estudiantes, bajo
rendimiento, irresponsabilidad, falta de interés, vicios y malos hábitos.
3.11 Universo de estudio
El universo de estudio de las áreas de investigación corresponde a:
 Padres de familia
 Docentes
 Estudiantes
3.12 Unidad de análisis
Nuestra unidad de análisis está enfocada en el Instituto de Educación Básica por
Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán.
3.13 Muestra
Muestreo por cuota
Diseño de la investigación
De carácter científico
3.14 Instrumentos de la investigación

 Definición operacional de las variables de estudio
 Encuestas
3.15 Delimitación de la investigación
3.15.1 Espacial: la investigación fue desarrollada en el Instituto de Educación
Básica por Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán.
3.15.2 Temporal: la ejecución de la investigación se realizó del 2 febrero al 25
mayo.
3.15.3 Cuantitativa: se trabajó con el 25% de padres de familia, 25% de
docentes y el 25% de estudiantes del Instituto de Educación Básica por
Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán.
CAPÍTULO IV
4. MARCO OPERATIVO
4.1 Presentación y análisis de los resultados
Estos fueron los resultados de las encuestas realizadas en el Instituto de
Educación Básica por Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán. Con los
estudiantes de primero, segundo y tercero básico. Así mismo a docentes y padres
de familia del mismo establecimiento.
4.1.1 Justificación de la encuesta
Con el objeto de conocer la falta de prácticas de valores en los estudiantes del
Instituto de Educación Básica por Cooperativa de la Villa de San Miguel Uspantán.
En los grados de primero, segundo y tercero Básico, a través de una encuesta
realizada obteniendo los siguientes resultados.
4.2 Presentación e interpretación gráfica de los resultados
En su orden:
4.2.1 Gráficas de estudiantes: la encuesta se aplicó a 75 estudiantes que representan

el 25% del área de investigación. La técnica que se utilizó fue muestreo por cuota
y los resultados se presentan de la manera siguiente:.
PREGUNTA No. 1
¿Cree usted que la falta de práctica de valores

influye en su formación académica ?
20%
80%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
El 80% de los encuestados contestaron que sí y el 20% que no
a la pregunta.
PREGUNTA No. 2
¿Considera usted que la conducta de sus padres

influye en su comportamiento ?
21%
79%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 3
¿Cree usted que los antivalores afectan las

relaciones interpersonales ?
37%
63%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 4
¿Usted practica los valores religiosos ?
20%
80%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 5
¿Considera usted que el respeto juega un papel

importante en la práctica de valores?
13%
87%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 6
¿Cree usted que la falta de orientación en el

hogar afecta su conducta como estudiante?
19%
81%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 7
¿Cree usted que la falta de comunicación con sus

padres afecta su comportamiento?
24%
76%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 8
¿Considera usted que las relaciones con grupos

antisociales generan conductas inadecuadas?
31%
69%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 9
¿Considera usted que la falta de conciencia

religiosa afecta sus creencias espirituales?
23%
77%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 10
¿Cree usted que la baja autoestima afecta su

identidad cultural?
25%
75%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
4.2.2 Gráficas de docentes: la encuesta fue aplicada a seis docentes, que

representan el 25% del área de investigación.
La técnica utilizada fue muestreo por cuota y los resultados se presentan de la manera
siguiente:
PREGUNTA No. 1
¿Cree usted que la falta de práctica de valores influye
en la formación de los estudiantes ?
100%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
El 100% de los encuestados contestaron que sí a la pregunta.
PREGUNTA No. 2
¿Considera usted que la conducta de los padres
influye en el comportamiento de los estudiantes ?
33%
67%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 3

100%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
PREGUNTA No. 4
¿Usted fomenta y práctica los valores religiosos ?
17%
83%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 5

100%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
PREGUNTA No. 6
¿Cree que la falta de orientación en el hogar afecta la

conducta de los estudiantes?
50% 50%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
El 50% de los encuestados contestaron que sí y el 50% que no a
la pregunta.
PREGUNTA No. 7
¿Cree usted que la falta de comunicación en el hogar

afecta el comportamiento de los estudiantes?
100%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
PREGUNTA No. 8
¿Considera usted que la relación con grupos

antisociales afecta la conducta de los estudiantes?
50% 50%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 9
¿Considera que la falta de conciencia religiosa

influye en el comportamiento de los estudiantes?
50% 50%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
a la pregunta.
PREGUNTA No. 10
¿Cree que la baja autoestima afecta la identidad

cultural de los estudiantes?
33%
67%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
4.2.3 Gráficas de padres de familia: la encuesta se aplicó a 75 padres

de familia que representan el 25% del área de investigación.
La técnica utilizada fue muestreo por cuota y los resultados se presentan de la manera
siguiente:
PREGUNTA No. 1
¿Cree que la falta de práctica de valores influye en

la formación de sus hijos?
7%
93%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 2
¿Cree usted que la conducta inadecuada de sus

hijos afecta las relaciones familiares?
4%
96%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 3

13%
87%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 4
¿Usted fomenta y practica los valores religiosos en

su hogar?
33%
67%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 5

1%
99%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 6
¿Cree usted que la falta de orientación en el hogar

afecta la conducta de sus hijos?
20%
80%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 7
¿Cree usted que la falta de comunicación en su

hogar afecta el comportamiento de sus hijos?
13%
87%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 8
¿Considera usted que la relación con grupos

antisociales afecta la conducta de sus hijos?
27%
73%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 9
¿Considera usted que la falta de conciencia

religiosa influye en el comportamiento de sus hijos?
9%
91%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
PREGUNTA No. 10
¿Cree que la baja autoestima afecta la identidad

cultural de sus hijos?
20%
80%
SI NO
INTERPRETACIÓN:
la pregunta.
CONCLUSIONES
 Los factores que afectan la práctica de valores son: la falta de comunicación, la

falta de orientaciones en el hogar, los grupos antisociales, baja autoestima, falta
de conciencia religiosa y la conducta inadecuada de los padres.
 Se determinó a través de encuestas que la falta de práctica de valores se da por

la mala comunicación entre padres e hijos, poca orientación en el hogar y la
conducta inadecuada de los padres lo cual repercute en el comportamiento de
los jóvenes tanto en la familia como en los establecimientos educativos.
 Los padres de familia y maestros deben ser una parte importante, al inculcar
valores, pues cada quien desde su ámbito tiene que poner de su parte para que
se vaya dando una trasformación y de esta manera se logre optimizar la calidad
de vida de los estudiantes, evitando así diversos problemas que se
desencadenan como consecuencia de la falta de practica de valores, como la
violencia, drogadicción, marginación etc.
 Debe tomarse en cuanta que las conductas inadecuadas de los estudiantes se

generan por la falta de práctica de valores, de nada sirve que los valores se
digan, es necesario vivirlos, experimentarlos, fomentarlos y transmitirlos a las
nuevas generaciones.
RECOMENDACIONES
 A los padres de familia se les exhorta a tener una buena comunicación,

orientando a sus hijos en la práctica de los valores, sirviendo como ejemplo en
todos los ámbitos sociales y evitando así que se involucren con grupos
antisociales.
 A los docentes y personal administrativo se les motiva a inculcar valores dentro

de sus centros educativos, pues cada quien desde su ámbito tiene que poner de
su parte para que se vaya dando una trasformación y de esta manera se logre
optimizar la calidad de vida de los estudiantes.
 A los padres, alumnos, docentes y personal administrativo se les invita a

practicar los valores como la honestidad, el respeto, la honradez, la
responsabilidad, cultivar la autoestima, la unidad, la tolerancia y la paz entre
otros.
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 Libro Desarrollo humano y profesional, libro 1 Novena edición actualizada “Mi
proyecto de vida” (sf)
 M.E. Gutgesell, N. Payne. “Cuestiones relativas al desarrollo psicológico del
Adolescente en el siglo XXI”. Pediatrics in Review 2004; 26(9): 244-257.
 P. Horno Goicoechea. “Educando en los afectos”. PediatriaIntegral .Supl. Nº 1,
2006: 37-39.
 Piloña Ortiz, Gabriel Alfredo. Guía Práctica sobre Métodos y Técnicas de
Investigación Documental y de Campo. Guatemala 7ª. Edición, 2009.
 T. Silber. “La importancia de la familia en la atención del

adolescente” en Manual de Medicina de la Adolescencia. Org. Panamericana de
la Salud. Washigton D.C. Ed. T. Silber, 1992: 13-21.
E-grafía
 https://www.significados.com/valores/
 https://www.significados.com/valores-humanos/
 https://www.ejemplos.co/10-ejemplos-de-valores-esteticos/#ixzz5k0KYvEIY
 https://valores-en-adolescentes.webnode.mx/valores-en-la-adolescencia/
 https://www.significados.com/valores-culturales/
 https://www.monografias.com/trabajos75/definicion-tipos-valores/definicion-tipos-
valores2.shtml
 https://www.valoresmorales.net/cuales-son-los-valores-morales/
 https://www.significados.com/lealtad/
 https://www.significados.com/solidaridad/
ANEXOS
Grupo de seminaristas de Licenciatura Administración Educativa con

Especialidad en Gerencia de Calidad.
JUNTA DIRECTIVA
GRUPO 1
GRUPO 2
GRUPO 3
GRUPO 4
ASESOR DE SEMINARIO
Magíster Alvaro Hernández Cabrera
MAPA DE SAN MIGUEL USPANTÁN

SEDE SAN MIGUEL USPANTÁN
FACULTAD DE HUMANIDADES/ ESCUELA DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA CON ESPECIALIDAD EN
GERENCIA DE CALIDAD
REGLAMENTO QUE REGIRA EL SEMINARIO DEL III SEMESTRE DE LA

LICIENCIATURA EN ADMINISTRACION EDUCATIVA CON ESPECIALIDAD EN
GERENCIA DE CALIDAD
AÑO 2019
INTRDUCCIÓN
Tomando en cuenta la importancia de la educación n nuestro municipio y el contexto
sociocultural se desarrollara el proceso de seminario con el fin de normar las acciones
educativas de los participantes seminaristas del tercer semestre de la Licenciatura en
Administración Educativa con Especialidad en Gerencia de Calidad, se elabora en el
presente reglamento que regirá el Curso denominado Seminario sobre de Biotécnica y
Educación.
CONSIDERANDO
El artículo 85 de la sección V del Capítulo II del Título II de la Constitución Política de la

República de Guatemala conforman el marco legal fundamental de la Educación
Superior sea esta estatal o privada en el país. Según la Constitución Política de la
Republica d Guatemala. (Art. 82 y 85). Especifica la formación profesional, la
investigación científica, la difusión de la cultura en el estudio y solución de los
problemas nacionales.
CONSIDERANDO
Que el curso de seminario para los estudiantes del III semestre de la licenciatura en
Administración Educativa con Especialidad en Gerencia de Calidad de la Universidad
Mariano Gálvez de Guatemala, se constituye con el fin de promover la investigación
científica, filosófica, técnica y de cualquier otra naturaleza cultural, mediante los
elementos más adecuados y procedimientos más eficaces, además contribuye en la
forma especial al planteamiento, estudio y una posible solución de los problemas del
municipio y de su contexto, especialmente en el tema de Biotecnia y Educación.
CONSIDERANDO:
Que el objetivo del seminario es involucrar a los estudiantes en la búsqueda de

soluciones a los distintos problemas que afronta nuestro municipio.
CONSIDERANDO
Que el seminario constituye una investigación colectiva, sistemática,

participativa y organizada, que brinda a los estudiantes la oportunidad de aprender a
hacer realidad sus sueños para el mejoramiento de nuestro país.
CONSIDERANDO
Que la técnica o método del Seminario es uno de los más efectivos que nos ayudan a
incursionar un criterio científico en todas las disciplinas del saber, fomentando la
reflexión, el pensamiento y el trabajo en equipo para identificar y responder a nuestros
sueños.
CONSIDERENADO
Que el pensum de estudios de la Carrera del III semestre de la licenciatura en

Administración Educativa con Especialidad en Gerencia de calidad se especifica el
Curso de Seminario de Biotécnica y Educación.
POR TANTO
Tomando como base lo expuesto anteriormente, la Junta Directiva del III semestre de la
Licenciatura en Administración Educativa con Especialidad en Gerencia de Calidad del
Curso de Seminario de Biotécnica y Educación de la sede Uspantán Quiche.
ACUERDA:
Crear el presente reglamento de Seminario que normará todas las actividades de los
seminaristas, reconociendo la importancia de este proceso deberá prestar toda la
colaboración necesaria para el efectivo cumplimiento del presente reglamento así como
emitir, promulgar y sancionar las faltas al presente reglamento el cual tendrá vigencia y
efectividad a partir del 23 de febrero al 8 de Junio.
CAPÍTULO I
ARTÍCULO 1°.
La culminación del seminario, tendrá lugar al presentar el informe final en la clausura

del mismo.
CAPÍTULO II
ARTÍCULO 2°.
Dar a los estudiantes la oportunidad de aplicar conocimientos y técnicas de

investigación pedagógica y científica.
ARTÍCULO 3°.
Dar a los estudiantes la oportunidad de plantear problemas de educación del municipio,

discutir y buscar una posible solucione favorable a través de la investigación.
ARTÍCULO 4°.
Que los estudiantes, utilicen, seleccionen y habiliten el manejo de las fuentes

documentales accesibles.
ARTÍCULO 5°. ATRIBUICIONES DE LA JUNTA DIRECTIVA.
● Calendarizar las fechas de entrega de la información de los grupos.

● Preparar y presidir las sesiones plenarias y extraordinarias.
● Responsabilizarse por la buena ejecución del seminario.
● Participar con voz y voto en todas las decisiones.
● Estar antes del inicio de cada clase y reuniones.
● Demostrar buena conducta y relaciones interpersonales.
ATRIBUCIONES DEL PRESIDENTE
● Coordinar el seminario hasta su clausura.

● Estar en permanente coordinación con el catedrático de seminario sobre todas las
Actividades a realizarse.
● Auxiliar o sustituir al catedrático de seminario cuando sea necesario.
● Tener buena comunicación con los seminaristas.
ATRIBUCIONES DEL VICE-PRESIDENTE
● Unificar criterios en la toma de decisiones del presidente.

● Servir de apoyo directo en todas las actividades que tiene a cargo el presidente.
● Sustituir al presidente en caso de ausencia.
● Auxiliar al presidente en las sesiones extraordinarias y ordinarias.
ATRIBUCIONES DEL SECRETARIO(A)
 Tomar nota de todo lo que se acuerde en el transcurso del seminario.

 Manejar el libro de conocimientos y acta debidamente autorizados.
 Controlar la asistencia de los seminaristas en clases normales y en reuniones,
anotando la tardanza e inasistencias.
 Rendir informe al tesorero sobre las tardanzas e inasistencias de los seminaristas.
 Actuar con transparencia, responsabilidad y ser imparcial con todos.
ATRIBUCIONES DEL TESORERO.
 Recaudar las cuotas que se establezcan, con autorización del asesor del curso.
 Cobrar las multas respectivas sobre tardanzas e inasistencias de los seminaristas.
 Llevar registro y control de ingresos y egresos en un libro o cuaderno de caja.
 Mantener informados a los participantes sobre el movimiento financiero del
seminario.
ATRIBUCINES DE LOS COORDINADORES DE GRUPO
 Asistir a las reuniones programadas por el asesor y directiva para participar en la

organización y conducción del seminario.
 Estimular, orientar y dirigir a los estudiantes del grupo hasta la elaboración del
informe correspondiente.
 Diseñar, discutir y determinar el contenido del trabajo de investigación del grupo.
 Distribuir los cargos y las tareas entre los integrantes del grupo.
 Convocar y dirigir las sesiones ordinarias y extraordinarias del grupo.
 Hacer las amonestaciones necesarias a los miembros de su cargo, para
salvaguardar la buena marcha del seminario.
 Debe deducir las responsabilidades para la ejecución de tareas y comisiones
asignadas a cada seminarista de su grupo en particular.
 Informar al asesor sobre el trabajo y participación de cada integrante del grupo.
ARTICULO 6º. SANCIONES Y DELEBERACIONES
Para intervenir en las discusiones, es necesario pedir el uso de la palabra al catedrático

y presidente o a quien dirige la sesión, levantando la mano.
ARTICULO 7º.
Para probar cualquier cuestión, es necesario contar con el 50% más 1 de los presentes.
ARTICULO 8º.
En caso de producirse empate al momento de una votación, el presidente ejecutará la

facultad de doble voto.
CAPITULO III
ARTICULO 9º. OBLIGACIONES DE LOS SEMINARISTAS
 Todos los estudiantes deberán cumplir fielmente con el horario de inicio y final
de las sesiones de seminario, debiendo firmar al inicio y final de curso, de no ser
así se contara como inasistencia.
 Queda totalmente prohibido comercializar objetos por catálogo o de

otra índole así como el de ocuparse en *OJIAR* revistas o catálogos ajenos al
curso de seminario.
 Se pide a los seminaristas en lo posible, hacer uso de los servicios sanitarios
antes de las sesiones de trabajo para no interrumpir con salidas innecesarias,
salvo un caso de enfermedades digestivas.
 Entregar puntualmente los trabajos.
 Acatar todas las disposiciones emanadas del catedrático asesor y de la Junta
Directiva.
 Comportase en forma correcta en clase, en sesiones plenarias y durante el
desarrollo del seminario.
 Entregar la cuota determinada en fecha establecida.
 Estando en clases o reuniones extraordinarias, no se deberá dormir, comer o
platicar.
 Asistir a las reuniones completamente sobrios.
 Pedir permiso por escrito con anticipación al catedrático o directiva cuando falte a
clases o reuniones, salvo casos especiales.
 No llevar personas ajenas a las actividades del seminario.
 Apagar los celulares y reproductores de audio-video en clases y reuniones.
 Pagar las multas por tardanzas, inasistencias u otra sanción.
 Mantener limpia el aula en las sesiones.
 En la clausura de seminario todos los estudiantes deberán ir vestidos
formalmente.
ARTICULO 10º. SANCIONES RÉGIMEN ECONÓMICO.
Para solventar gastos que ocasione el seminario es necesario estipular una o varias
cuotas de la manera siguiente.
 Cuota ordinaria a partir del mes de febrero a junio se pagar Q100.00 mensuales
por seminarista.
 Cuotas extraordinarias. Estas serán las multas y otras cuotas que designe el
asesor y la Junta Directiva.
. ARTICULO 11º. SANCIONES
 El seminarista que falte al curso sin justificación, deberá pagar Q75.00.

 El seminarista que lleve el 75% de inasistencia y no participe en la elaboración
de investigaciones y discusiones de los trabajos grupales, no aprobará el curso.
 Se les dará únicamente diez minutos de espera después de la hora

establecida de entrada pagando por tardanza lo siguiente: de uno a diez minutos
Q 25.00 y después de los diez minutos se debe pagar Q50.00, el seminarista que
no asista a la sesión establecida deberá pagar Q 75.00.
 Al seminarista que no haya solventado sus cuotas asignadas o multas, no se le
tomará en cuenta en el trabajo realizado.
 Por usar celulares u otro aparato en clases y reuniones, multa Q25.00.
 Por hablar y molestar multa Q 10.00
 Por llegar con efectos de licor u otro estupefaciente a clases y reuniones,
amonestación verbal y retiro de la actividad y se tomará como inasistencia.
 Por segunda reincidencia en las faltas, amonestación por escrito y expulsión
definitiva del seminario, equivalente a la pérdida del curso.
 Por masticar chicle y platicar en las sesiones multa Q1.00.
 Por comer durante las sesiones, multa Q10.00.
 Cualquier seminarista que sea sorprendido con basura en su escritorio o cerca
del mismo deberá pagar una multa de Q 10.00.
 Por no entregar los trabajos puntualmente el grupo deberá pagar una multa de
Q50.00.
 Si no cumple con las actividades propuesta por la Directiva, avalados por el
asesor como rifas y otros. Se multará Q75.00.
CAPITULO IV
ARTICULO 12º. EVALUACIÓN
El seminarista será evaluado durante el desarrollo del seminario en forma individual y

colectiva. El resultado se dará hasta el final del seminario.
ARTICULO 13º.
Toda sesión debe tener un tiempo prudencial para la elaboración y verificación de cada
actividad.
ARTICULO 14º.
Toda actividad de evaluación será programada y calendarizada por el catedrático

asesor y la Junta Directiva.
ARTICULO 15º.
La evaluación será acumulativa sin punteo alguno por lo cual el resultado será
APROBADO o NO APROBADO.
ARTICULO 16º.
Los aspectos que se tomarán en cuenta en la evaluación son:
 Asistencia comprobada en clases y reuniones, tanto en los grupos como en

forma general.
 Participación constructiva en las sesiones de trabajo en todo el seminario.
 Cumplimiento satisfactorio de las asignaciones procedentes de la asesoría, de la
directiva o coordinación del grupo.
 Cumplimiento oportuno en las contribuciones económicas establecidas por la
directiva para entender los gastos ocasionados en el desarrollo del seminario.
 Conducta durante el proceso de seminario.
CAPITULO V
ARTICULO 17º. INFORME FINAL
Cada grupo de trabajo entregara un informe según el marco que les haya tocado trabar
en físico y vía USB.
ARTICULO 18º.
La aprobación del presente reglamento en sesión plenaria, obliga a todos los

participantes a su puntual cumplimiento.
ARTICULO 19º. DISPOSICIONES FINALES
Lo no previsto en el presente reglamento, será resuelto por el catedrático asesor del

seminario
.ARTICULO 20º.
Cada seminarista debe tener en su poder una copia del presente reglamento para su
conocimiento y principalmente el cumplimento del mismo.
ARTICULO 21º.
Cualquier tipo de problema no previsto en este reglamento será analizado y resuelto por
la Junta Directiva y catedrático asesor.
ARTICULO 22º.
Los imprevistos se tratarán por orden de prioridad dándole mayor importancia a los
problemas o asuntos de tesorería y organización designada de seminario.
ARTICULO 23º.
El presente reglamento entra en vigencia inmediatamente al momento de ser aprobado

por todos los seminaristas y principalmente por el catedrático asesor, finalizado en el
momento de concluir el seminario conforme lo programado previamente.
F.______________________ F._____________________
Miguel Ángel Damián Ilka Zammira Rodríguez Morales

Presidente Vicepresidenta
F.________________________ F._____________________
Sayda Marleny Cano García Jennifer Fabiola

Secretaria Tesorera
F.__________________________ F.______________________
Candelaria Chic Castro M.A. Álvaro Hernandez Cabrera

Vocal I Asesor de Seminario

FACULTAD DE HUMANIDADES /ESCUELA DE EDUCACIÓN
SEDE: Villa de San Miguel Uspantán
CARRERA: Licenciatura en Administración Educativa
CURSO: Seminario sobre Bioética y Educación
Encuesta dirigida a docentes
INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente las siguientes preguntas y responda de

acuerdo a su experiencia, marcando con una X en el cuadro correspondiente.
1. ¿Cree usted que la falta de práctica de valores influye en la formación de los estudiantes?
SI NO
2. ¿Considera usted que la conducta de los padres influye en el comportamiento de los estudiantes?
SI NO
3. ¿Cree usted que los antivalores afectan las relaciones interpersonales?

SI NO
4. ¿Usted fomenta y practica los valores religiosos?

SI NO
5. ¿Considera usted que el respeto juega un papel importante en la práctica de valores?

SI NO
6. ¿Cree que la falta de orientación en el hogar afecta la conducta de los estudiantes?

SI NO
7. ¿Cree usted que la falta de comunicación en el hogar afecta el comportamiento de los estudiantes?
SI NO
8. ¿Considera usted que la relación con grupos antisociales afecta la conducta de los estudiantes?
SI NO
9. ¿Considera que la falta de conciencia religiosa influye en el comportamiento de los estudiantes?
SI NO
10.¿Cree que la baja autoestima afecta la identidad cultural de los estudiantes?

SI NO

Encuesta dirigida a estudiantes
INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente las siguientes preguntas y responda de acuerdo a su

formación, marcando con una X en el cuadro correspondiente.
1. ¿Cree usted que la falta de práctica de valores influye en su formación académica?

SI NO
2. ¿Considera usted que la conducta de sus padres influye en su comportamiento?
SI NO
SI NO
4. ¿Usted practica los valores religiosos?
SI NO
SI NO
6. ¿Cree usted que la falta de orientación en el hogar afecta su conducta como estudiante?
SI NO
7. ¿Cree usted que la falta de comunicación con sus padres afecta su comportamiento?
SI NO
8. ¿Considera usted que las relaciones con grupos antisociales generan conductas inadecuadas?
SI NO
9. ¿Considera usted que la falta de conciencia religiosa afecta sus creencias espirituales?
SI NO
10. ¿Cree usted que la baja autoestima afecta su identidad cultural?
SI NO
Encuesta dirigida a padres de familia
INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente las siguientes preguntas y responda de acuerdo a su

experiencia, marcando con una X en el cuadro correspondiente.
1. ¿Cree usted que la falta de práctica de valores influye en la formación de sus hijos?
SI NO
2. ¿Considera usted que la conducta inadecuada de sus hijos afecta las relaciones familiares?
SI NO
SI NO
4. ¿Usted fomenta y practica los valores religiosos en su hogar?
SI NO
SI NO
6. ¿Cree usted que la falta de orientación en el hogar afecta la conducta de sus hijos?
SI NO
7. ¿Cree usted que la falta de comunicación en su hogar afecta el comportamiento de sus hijos?
SI NO
8. Considera usted que la relación con grupos antisociales afecta la conducta de sus hijos?
¿
SI NO
9. ¿Considera usted que la falta de conciencia religiosa influye en el comportamiento de sus hijos?
SI NO
10. ¿Cree que la baja autoestima afecta la identidad cultural de sus hijos
SI NO

Informe Final de Seminario 2019 2605

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UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA

SEDE SAN MIGUEL USPANTÁN

LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA CON

FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES DEL CICLO BASICO DE

SAN MIGUEL USPANTÁN, 25 DEMAYO DE 2019

FALTA DE PRÁCTICA DE VALORES EN ESTUDIANTES DEL CICLO

NOMBRES DE LOS SEMINARISTAS

1 Miguel Ángel Damián y Damián Presidente

2 Ilka Zammira Rodríguez Morales Vicepresidente

3 Saida Marleny Cano González Secretario

4 Yenifer Fabiola Herrera Marroquín Tesorero

5 Elvira Candelaria Chic Castro Vocal I

Por la vida, la salud y la sabiduría en el

Por el apoyo y paciencia en todo

M.A. Alvaro Hernández Cabrera. Por su

Por el trabajo en equipo y por la

Maestro Jacob Girón Alegría. Por su

A la Universidad Mariano Por abrir sus puertas para poder continuar

A nuestra familia: por la confianza y el apoyo en todo el proceso de nuestra formación

Al Catedrático Asesor: por compartir sus conocimientos y asesoría durante los

Actualmente la sociedad se encuentra viviendo diversos cambios, algunos no tan

Se observan cambios en valores, hoy en día se rescatan y transmite con el entusiasmo

implica una serie de valores, actitudes y comportamientos que promuevan la

2.8.1 Límites y valores 15

3.7.1 Variable independiente de la investigación 29

1.1 Antecedentes del problema

acuerdos de paz en nuestro país, trayendo consigo aspectos

1.2 Importancia del problema

ejemplo que dan los padres en su forma de relacionarse con los

1.3 Planteamiento del problema

El problema de la falta de práctica de los valores en los estudiantes del

1.4 Alcances y límites de la investigación

2.1 Valor (axiología)

2.3 Definición según autores

2.4 ¿Qué son valores?

2.5 Valores en la adolescencia

de los amigos o de la sociedad en la que el adolescente vive puede

El trabajo en común: es una relación muy importante para el

2.6 En las relaciones entre adolescentes también se dan otros

2.6.6 El desinterés: el desinterés por los demás es propio de

2.7 Valores en las relaciones con los padres

2.7.5 El amor filial: es un mayor grado de respeto, y no tiene por qué

2.8 Adolescente y familia

Actualmente se producen en la sociedad trasformaciones muy rápidas en

les gusta y les hace sentirse felices. Los jóvenes de hoy

2.9 Valores propios del adolescente

2.9.6 La cultura: es un valor que se puede medir tanto objetiva como

2.10 Clasificación de los valores

2.10.3 Valores económicos

En consecuencia los mismos ameritan de la confluencia de pensamientos

 Subjetividad y objetividad, el mundo exterior y sus fenómenos, las

O bien la adecuación de posturas con la finalidad, de poder

En efecto los valores intelectuales van referidos a la consecución de la

Respeto: es un valor sumamente apreciado por las personas.

2.10.8 Valores culturales

Son un medio de obtención de un ideal más acertado, por tal

efecto de la propia repetición de un acto que la sociedad

La honestidad: se refiere a una faceta del carácter moral y

La solidaridad: es el grado y tipo de integración que se muestra

3.1 Objetivo General

La definición más empleada es la que otorga la condición de joven a

 El padre y la madre trabajan fuera de casa.

compromiso por parte de las familias que priorizan otras actividades

3.8 Definición operacional de las variables de estudio