UNIVERSIDAD DE CARTAGENA

YERIS GOMEZ

LINGÜÍSTICA Y LITERATURA

SEMIOTICA GENERAL

Conceptualización de la Educación.

En la semiótica se estudian diversos niveles de semiosis en los cuales se encuentra la

antroposemiosis, esta es la que se encarga de los procesos semióticos en los humanos, en este
ámbito se abarcan una serie de aspectos que son aquellas capacidades textuales, criticas, re
configurativas y transitorias para desarrollar semiosis. Este proceso será enunciado mediante
un trabajo en el ámbito de la educación enfocado en la ambigüedad del término educación,
profundizando en el contexto histórico moderno y contemporáneo.

Comenzando con la textualidad que no es más que una relación intertextual, tenemos que a
lo largo de la historia se le ha proporcionado diversas definiciones al término educación desde
la época antigua donde encontramos a Platón que postula la educación como “ese proceso
que permite al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad más plena a la que
está acostumbrado, de la que procede”, esto nos quiere decir que el hombre ya hace uso de
su intelecto y conciencia para instruirse acerca de otra realidad más allá de la que vivimos.

En el trascurso de los años en la época de la edad media, la religión se usaba como

mecanismo ideológico para imponer su realidad, la iglesia comienza a tener poder y era el
único sistema de pensamiento para el conocimiento, debido a esto se le atribuye otro concepto
a la educación conllevándolo a un cambio en su esencia, esta buscaba la perfección del
individuo a través del espíritu, en este periodo todo el aprendizaje giraba en torno a la biblia.

Dando un paso hacia la modernidad, en este periodo la humanidad comienza a cuestionarse

sobre la veracidad y credibilidad de los libros sagrado, es decir se comienza a hacer uso de

1
la razón. Con esto nos encontramos con un concepto de educación trayendo a coalición uno
de los pedagogos más influyentes de la modernidad como lo es Paulo Fiere que señala la
educación como “ese proceso que libera al hombre de las ataduras y servidumbres que lo
alinean, es decir, lo convierten en posesión de las ideologías costumbres y todos los
instrumentos”, de esta definición se puede inferir que el hombre se desprende de la cultura
medieval colocándose a él junto con su racionalidad en primer plano para el proceso
educativo.

Siguiendo con la trayectoria de la textualidad en los conceptos de educación nos

inmiscuiremos en la propuesta de educación contemporánea, esta se establece luego de que
se analizaran cuatros aspectos determinantes para su cambio los cuales son: la revolución
industrial, el racismo, la discriminación y la globalización, en este proceso se le da más
importancia al saber y aprendizaje. Tomando en cuenta el análisis de la Universidad
pedagógica Nacional que nos instruye acerca de la historia de la educación y como la
republica liberal transformo su concepto inferimos que la educación se define con un criterio
social-económico desde la pre escolaridad hasta el nivel superior, promueve la igualdad de
oportunidades en educación, se aprecian ampliamente la objetividad de la enseñanza, el
docente es ilustrado a los efectos de su perfeccionamiento cultural y educativo, se le da una
valorización a educando, se le guía oportunamente a su desarrollo total y se profundiza la
influencia del contexto escolar sobre la educación.

Tomando una postura crítica en cuanto a cada definición de educación se puede inferir que
en cada uno de estos se torna un cambio dependiendo de los sucesos transcurridos en su
periodo, por lo tanto estos conceptos van evolucionando. En la época medieval se da un
cambio radical no favorable al concepto de educación que se venía trabajando en la
antigüedad, pues le quita al hombre la capacidad de raciocinio, pues la iglesia normaliza,
domestica, oprime e impone su ideología en la sociedad, entendiendo este hecho como un
detonante para la evolución de una nueva mirada a la educación que es claramente la
liberadora, en donde encontramos una educación contextualizada con sus fenómenos
sociales y culturales pensando en aras de una autonomía del ser, conllevándolo a
establecernos en un tiempo en donde el concepto de educación lo pasan a formar parte tres

2
sujetos centrales que son: el docente, el estudiante y la enseñanza-aprendizaje, es decir una
educación integral cuyo objetivo era una sociedad mercantilista.

Inmiscuyéndonos en las capacidades transitorias y re configurativas se doctrina un concepto

de educación tomando como referente a Edgar Morín que establece una educación que “cure
la ceguera del conocimiento, una educación que garantice el conocimiento pertinente, una
enseñanza de la condición humana, enseñar la identidad terrenal, enfrentar las
incertidumbres, enseñar la comprensión y por último la ética del género humano”.

Finalmente, los procesos de antroposemiosis se evidenciaron de manera clara y concisa

conceptualizando la educación desde la época antigua hasta la actualidad tomando en cuenta
sus diálogos intertextuales durante cada época, realizando una crítica para reconfigurar su
concepto transitorio.