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Historiadelarte10 PDF
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(décima parte)
El arte islámico bajo las dinastías africanas:
los Almorávides y los Almohades
La diversidad de funciones
La decoración nazarí
Las artes suntuarias
La diversidad de funciones
El arte mudéjar
Focos mudéjares
Focos mudéjares
El renacimiento carolingio
El día de Navidad del año 800, Carlomagno fue
coronado emperador en Roma por el papa León III.
Su territorio se extendía desde el Danubio central
hasta la Marca Hispánica y Lombardía, y recibía el
homenaje del emperador de Bizancio y del pontífice,
según el ritual de los antiguos emperadores
romanos. Se iniciaba el llamado «renacimiento
carolingio», quizás mejor llamado con el término
contemporáneo de renovatio, que representó el
intento de recuperar lo que se consideraba el
momento álgido de la Roma cristiana. Una
renovación hacia la antigüedad tardía que se daría
tanto en el arte como en la literatura. Una
renovatio, realizada desde la corte de Aquisgrán y
vinculada a la iglesia franca, con la fundación de
grandes centros monásticos y la unificación litúrgica
que tenía como base la liturgia romana. El ideal de
renovatio, que se dirige desde la escuela y
academia palatinas hacia monasterios y diócesis, los
grandes centros de producción artística. Las obras a
imitar son las del tardorromano y las bizantinas, no
los modelos clásicos. La capilla palatina de
Aquisgrán sigue en arquitectura a San Vital de
Ravena; los tratados arquitectónicos de Vitruvio se
siguen en la Michaelkapelle de Lorsch.
La prioridad de lo didáctico
La pervivencia de lo clásico
El arte carolingio
La arquitectura carolingia
La Capilla Palatina
El espacio jerárquico
La plástica carolingia
La pintura mural
La iluminación de códices litúrgicos
La escuela palatina
Las miniaturas de Godescalco
La escuela de Reims
La escuela de Tours
La escuela de Metz
La pintura mural
La escuela palatina
La corte tomó la iniciativa en la realización de los
manuscritos. El estilo cortesano se desarrolló en la
primera escuela palatina de Aquisgrán. En sus
talleres se realizó uno de los trabajos más
renombrados de las miniaturas carolingias: el
Evangeliario de Godescalco (Biblioteca Nacional,
París), obra que Carlomagno encargó a dicho monje
alemán para regalárselo a su esposa Hildegarda.
Realizado aproximadamente entre los años 781 y
783, se trata de un códice imperial escrito con letras
de oro y plata sobre pergaminos teñidos de
púrpura, escritura áurea que simboliza el esplendor
del cielo y de la vida eterna.
La escuela de Reims
La escuela de Tours
La escuela de Metz
La eboraria
La orfebrería
La eboraria
La orfebrería
El arte otoniano
La arquitectura otoniana
La síntesis del edificio religioso
El legado carolingio
La consolidación de un nuevo pensamiento
arquitectónico
El legado carolingio
La plástica otoniana
La escuela de Tréveris
La escuela de Reichenau
El cromatismo colonés y la escuela monástica
bávara
La escuela de Tréveris
La escuela de Reichenau
Cenobio imperial, el monasterio de Reichenau
dependía directamente del emperador y su abad
disfrutaba del mismo rango político que un
arzobispo. No es extraño pues, que en su
scriptorium se hallara una de las obras más
representativas de la miniatura otoniana: los
Evangelios que el monje Liudhard ofreció a Otón III
(h.1000), actualmente conservados en la catedral
de Aquisgrán. En ellos destaca la suntuosidad de las
imágenes, en especial la del retrato de Otón III en
que el emperador aparece inscrito en la mandorla
mística propia del Cristo en Majestad, rodeado como
Éste por el tetramorfo, sostenido por la
personificación de la Tierra y coronado por la mano
de Dios. Le acompañan dos reyes y, en un friso
inferior, los representantes de la Iglesia y el Estado
que le rinden homenaje. Esta obra es sin duda la
apoteosis de la glorificación del soberano.
La estatua-relicario
La escultura exenta
El arte broncíneo