LOS ORÍGENES DE LA PSICOLOGÍA.

La Relación de los textos elegidos es sumamente estrecha, conforme se va terminando la Unidad la diferencia
entre los textos se acorta hasta el punto donde César Coll y Hernández Rojas rasguñan sus ideas, estos
textos de gran importancia (para la comprensión del desarrollo histórico de la psicología) marcan la
introducción y el desarrollo de una nueva serie de ciencias, técnicas o disciplinas enfocadas a, un nuevo
ámbito, la educación; pero hablar de un proceso y no seguir un orden seria una paradoja terrible, por ello
empezare con Yarochevsky y el primer capítulo “Como se descubrió la realidad psíquica” en La
Psicología del Siglo XX aquí encontramos los primeros indicios de la psicología, su evolución desde la
fisiología, pasando por los naturalistas para culminar con la psicología como una disciplina independiente con
objeto y método de estudios particulares. Para iniciar tal vez con una “línea de tiempo” podemos mencionar a
Wundt que instituye la psicología como ciencia en 1879 en Leipzig, Alemania, declara la conciencia como el
objeto de estudio y la introspección como el método de investigación (“lo que el sujeto nota directamente, de
los fenómenos que descubre él en sí mismo mediante la auto-observación”).

Cinco son las líneas de investigación sobre las que se ha levantado la psicología contemporánea
(de corte naturalista) son las siguientes:

1ª línea: (, Helmhontz, Weber, Fechner y Donders): Análisis experimental y matemático de las sensaciones y
de los actos motores, de la sensibilidad y de la reactividad del organismo. (Base del primer programa de
Psicología experimental, Wundt)
2ª línea: Surgió de la teoría evolucionista de Darwin
3ª línea: Galtón, introducción y elaboración de los métodos estadísticos usados en las investigaciones de
Diferencias individuales.
4ª línea: Tiene sus raíces en el estudio de la psiconeurosis y del hipnotismo.
5ª línea: Séchenov, padre de la fisiología rusa, teoría del reflejo.

Estas líneas de investigación se encuentran relacionados los estímulos y las respuestas derivadas de ellos, la
velocidad y la particularidad de la reacción, en resumen tratan de otorgarle una identidad a la psicología y a
su vez de definir sobre que se extendería el estudio de la misma una vez declarada disciplina independiente.

I. SEGUIMIENTO A LA PRIMERA LINEA

Helmhontz “presenta la teoría de los símbolos o de los signos” que dice: “ […] la sensación denota el objeto
de modo análogo a como el nombre denota al individuo” es decir la particularidad de cada sensación denota a
uno y solo un estimulo; a sí mismo nos dice que la imagen tiene un origen experimental afirmación que se
contrapone a la teoría del nativismo (la imagen se halla programada en el órgano de los sentidos), intenta
además determinar la velocidad de los procesos que ocurren en el sistema nervioso pero en cambio logra
medir el tiempo de reacción del hombre a un estimulo exterior.

Donders continúa esta línea de investigación con los llamados nudos nerviosos a los cuales
denomino “órganos de la representación y de la voluntad”, según lo cual describe las terminaciones nerviosas
que reaccionan ante determinados estímulos; dice además que la velocidad de los procesos psíquicos está
determinada por la atención entre otros factores gracias a esto demuestra que la psique es un proceso, ya
que se realiza en el tiempo y puede ser medible. Siguiendo el orden Weber habla del umbral de diferenciación
que significa la irrupción mínima entre un estimulo y otro que el hombre puede percibir, en clase se hablo del
umbral de diferenciación con un ejemplo de sonido (umbral de dolor, etc.), las sensaciones pueden ser
medidas mediante la relación con los estímulos exteriores, la respuesta al estimulo, la conducta. De ésta
forma Fechner establece la ley Fechner-Weber que habla de “una correspondencia rigurosa entre los
subjetivo y lo objetivo, entre lo psíquico y lo físico […] suponía que media las sensaciones como unidades
independientes de la conciencia […] pero en realidad […] investigaba la capacidad de los órganos de los
sentidos para diferenciar los estímulos”.

II. SEGUIMIENTO A LA SEGUNDA LINEA

“Con el triunfo de las teorías de Darwin se descubrió un nuevo nivel y un nuevo tipo de vínculos: el de las
conexiones de adaptación. El merito histórico del darwinismo […] radica en haber cambiado la representación
acerca del carácter de las relaciones causales entre el organismo y el medio”. Es así que con las teorías de
Darwin se consideró a los procesos psíquicos como importantes para la supervivencia, la adaptación y el
desarrollo de la evolución. La evidencia de la importancia del desarrollo de dichos procesos se encuentra
presente en la evolución misma, así como en la transmisión de dichas funciones psíquicas, de forma
hereditaria, de tal forma que Darwin afirma “todas las personas, aparte las psíquicamente enfermas, poseen
aproximadamente un mismo intelecto”.

III. SEGUIMIENTO A LA TERCERA LINEA

Hacer concordar a Galtón con Darwin y la teoría de la evolución radica en un solo punto “la adaptación de la
especie se alcanza a costa de las variaciones, genéticamente determinadas, de las formas individuales que
constituyen la especie”. Por ello las diferencias individuales de orden psicológico, según Galtón, se explican
como las diferencias corporales (teoría de la herencia); pese a esto en la atención de Galtón se encontraba “el
individuo como un todo” es decir como una combinación de diversas variables (somáticas- espirituales)
afrontando así la realidad psíquica como una peculiaridad individual de la construcción psíquica de las
personas. Rompe con este sentido de la herencia de caracteres y lo transforma así en el aprendizaje de lo
común, como una construcción propia a raíz del entorno, con la propensión al seguimiento de patrones para
generar un común con su medio.

IV. SEGUIMIENTO A LA CUARTA LINEA

Esta cuarta línea de investigación gira alrededor de dos cuestiones: la hipnosis y la psiconeurosis, en este
caso Jean Charcot observa similitudes entre los enfermos de histeria y las personas en estado de hipnosis, “la
histeria es una enfermedad neuro-somática, también la hipnosis[…] se debe examinar como un fenómeno
patológico”, otros autores señalan que los estados de hipnosis son de naturaleza psicológica, a pesar de esto
se entiende por hipnosis : “ Sueño provocado por sugestión, donde , el paciente acepta nuevas
consideraciones e ideas , en consecuencia, actúa inconscientemente” (la hipnosis es natural no patológica).
Posteriormente Pierre Janer “considera la histeria como resultado de una desmesurada sugestibilidad”, vuelve
a mencionar esta analogía entre el estado de histeria e hipnosis. Ambos se presentan como una irrupción en
el estado “normal” de una persona, aunque uno sea destructivo y el otro se vea como una posible labor
transformante.
V. SEGUIMIENTO A LA QUINTA LINEA

Séchenov nos dice que es posible adaptarnos al cambio de las circunstancias externas, así mismo somos
capaces de inhibir los centros nerviosos (que generan estímulos y reacciones) “excitando determinados
puntos del tronco del encéfalo” (nudos nerviosos/terminaciones nerviosas/nervios periféricos), Séchenov
marca una nueva pauta en la neurofisiología al determinar la relación entre los centros nerviosos
(posteriormente el derivado de su investigación se vuelve la base de la cibernética).

Rescatando lo común de todas las líneas de investigación podemos advertir que son primordiales
para la formación de la psicología como ciencia particular (tema que se aborda en el segundo capítulo de
dicho autor), de ellas depende el carácter y la línea de investigación que ahora tiene la Psicología
contemporánea y sin mencionarlo explícitamente terminaría por estudiar (en su mayoría) la conducta como
resultado de la acción.

Este segundo capítulo “La psicología se convierte en ciencia independiente”: “La independencia no
significa un rompimiento de relaciones, sino situadas en un nuevo orden” hablamos de un conglomerado de
situaciones, corrientes, estadios que dieron lugar a una independencia, entonces hablamos de una ciencia en
conjunto, pero sin ataduras, un conjunto que permitió en su momento otorgarle el carácter independiente.

PSICOLOGIA Y PEDAGOGIA. NOCIÓN DE SUJETO DE LA EDUCACIÓN

Esta lectura marca la introducción a lo que posteriormente se le denomina Psicología Educativa, poco a poco
se integra al campo de la educación el área Psicológica, para el estudio y tratamiento de los problemas
escolares además de que en un principio el auxilio de las denominadas ciencias de la educación (entre las
cuales se encuentra la psicología) intervinieron con el propósito de construir una teoría de la educación
(pedagogía). “La Psicología brinda a la escuela el ideal de Rousseau, de conocer la naturaleza del niño para
educarlo y formar al sujeto libre y autónomo capaz de asumir el contrato social” esto nos habla ya de una
naciente psicología aplicada que no es reconocida como independiente en teoría pero que si es reconocida
en la práctica, además se habla de un ideal pedagógico.