HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

PREGUNTAS A DESARROLLAR 2º PP
D-1 Comparar los conceptos de sociedad estamental y nación. Sus implicaciones en el origen de
los sistemas educativos occidentales.

Los estamentos eran grupos sociales determinados por el nacimiento, sin cambios en
los mismos se perpetuaban generación en generación impidiendo toda movilidad social
y tenia verdaderos derechos jurídicos específicos. Dos d estos grupos eran la nobleza y
el clero, poseían derechos superiores a los otros estamentos, excepción d impuestos,
percepción d derechos señoriales por sus propiedades d tierra; monopolio d algunas
funciones como el gobierno, la administración d justicia o la dirección del ejercito. No
existían leyes d explicación general.se concebía a la sociedad como organismo en el
cada miembro o cada estamento tena una unción reservada: gobernar o trabajar. El
tercer estamento estaba constituido por todas aquellas personas q ejercían actividades
independientes no ligadas a la tierra. El grupo más destacado era la burguesía, q había
venido ascendiendo y enriqueciéndose en las ciudades en los últimos siglos, a través del
comercio, negocios, las profesiones liberales. Éste grupo seria el q mas se opondría a los
privilegios d la nobleza y el clero q obstaculizaban sus posibilidades d ascensión social
y d expansión económica. Un cuarto estado estaría constituido por las personas
dependientes, tanto en el campo como en la ciudad. La ruptura del antiguo régimen
supuso la ruptura del régimen y también el fin d la sociedad estamental. Los principios d
igualdad y fraternidad significaron la proclamación d la igualdad jurídica, tanto en
público como en lo privado ello implicaba igualar las oportunidades para la
competencia económica y la vida política. Se puso d manifiesto la declaración d la
independencia Norteamericana d independencia.

Frente a la sociedad estamental del liberalismo se proclamo una nueva idea d Nación., q
aludía a ciertos elementos comunes y tradicionales d la sociedad como la comunidad
territorial d lengua y cultura. Se proclamo como una unidad indivisible cuyos
componentes reconocidos eran los individuos considerados como “universalidad d los
ciudadanos”. Los ciudadanos serian la única fuente d poder y d la soberanía política.
Esto supuso una idea d homogeneidad e igualdad, q no estaba referido a una igualdad d
participación d los individuos en los bienes culturales y materiales, así como en la vida
política d la sociedad. No apareció todavía el concepto d clases sociales, su rechazo a
los privilegios estamentales le hizo ser la principal defensora d la idea d la igualdad.
Sabiendo esto los revolucionarios europeos y americanos de finales d siglo se habían
formado con estas ideas ilustradas q mantendrían a la hora d proponer medidas para la
organización la enseñanza en el nuevo estado liberal.

Condorcet plantea un proyecto d organización en se le ofrece a todos los individuos d la

especie humana los medios para proveer sus necesidades, d asegurar su bienestar,
asegurar a cada uno la facilidad d perfeccionar su industria. Algunas excepciones en este
sentido serian las ideas neo humanistas alemanes Guillermo d >>>Humboldt.
 El romper con la sociedad estamental y proclamar la igualdad para los ciudadanos, dio
pie a la concepción d un sistema escolar al q todos los ciudadanos tendrían derecho a
acceder y q estaría garantizada por el estado mediante un sistema escolar público y
universal. En este importante momento d cambio, los nuevos principios jurídico exigían
un conocimiento por parte d los ciudadanos de sus recién adquiridos derechos y deberes.

Además d la relevancia q adquirió para la educación la proclamación del principio d la

igualdad individual, otro factor decisivo para la organización d los sistemas públicos d
enseñanza seria la necesidad d transmitir a través d la escuela nuevos valores q debían
contribuirá la creación d una conciencia nacional y un nuevo imaginario colectivo, el
cual se concreto muchas veces en la idea d la patria. Esta cuestión se mostro muy
relevante dado q la historia d los países occidentales se caracterizo por la tendencia d los
Estados y las naciones a adecuarse al modelo de >Estado nacional adquiriendo cada vez
un marcado carácter político. Por ejemplo, en Francia y España , a pesar d contar con
grupos culturalmente diversos , se organizaron políticamente como Estados nacionales.
Los Estados independientes d Hispanoamérica se fragmentaron en múltiples Estados q
reivindicaron su propia nacionalidad e identidad política.

D-2 Diferencia entre educación estamental y educación nacional a finales del S. XVIII y
principios XIX

En la educación estamental los ciudadanos estaban sometidos a limitaciones de su estamento. Aparecen las
primeras voces d la educación a cargo del estado. La idea de una educación al servicio del progreso iría
contribuyendo a la secularización de la enseñanza. Surgen múltiples iniciativas del estado para el fomento
de la ciencia y la enseñanza. El estado liberal pide una educación en igualdad y da pie a un sistema escolar
al que todos tendrían derecho a acceder garantizados por el estado. Se exigía por parte de los ciudadanos
que tuviesen conocimientos sobre sus derechos y sus deberes, saber leer y escribir para poder ejercer el
derecho de su ciudadanía. Otro factor era el de transmitir a través de la escuela un conciencia nacional. La
idea de una educación al servicio del progreso iría contribuyendo a la secularización de la enseñanza.

La educación nacional proclama la igualdad de los ciudadanos a acceder a un sistema escolar garantizado
por el estado. La necesidad de transmitir a través de la escuela nuevos valores que debería contribuir a la
creación de una conciencia nacional y un nuevo imaginario colectivo, muchas veces en la idea de patria. La
historia de los países occidentales del siglo 19 se caracterizo por la tendencia de los estados y las naciones a
adecuarse al modelo de estado nacional, adquiriendo la idea de nación cada vez con un más marcado
político. No es de extrañar que la cuestión de la instrucción publica apareciera desde un principio en el
discurso político, en los textos constitucionales y en los múltiples proyectos de reformas y modernización
que fueron perfilando los nuevos estados nacionales. Como instrumento para la creación de los nuevos
valores nacionales se recurrió a estrategias como las del uso del catecismo político y la creación de una
serie de símbolos y fiestas nacionales.

Es evidente entonces la hipotética división entre estado y nación como sistema autónomos. No se llevaría a
la practica tal y como lo había definido el liberalismo y uno de ellos era la educación. Eso no solo se pudo
de manifiesto a la hora de utilizar a las escuelas como vía para formar una conciencia nacional, el estado se
atribuyó también la misión de ofrecer a todos los individuaos los medios para acceder en igualdad de
condiciones a la educación. La declaración de obligatoriedad escolar fue una intervención del estado en
materia de enseñanza y ocasiono muchas polémicas entre naciones. Aunque los proyectos de educación de
esta época no tuvieron una aplicación inmediata hay que tener en cuenta las contradicciones que tuvieron
los principios revolucionarios de igualdad y libertad. El informe de Condorcet resultaba incompatible con
el plan de educación nacional de Lepeletier. Para Condorcet el principio de libertad comportaba limitar la
actuación del estado para garantizar la libertad de pensamiento, Lepeletier habla de una escuela estatal
obligatoria en la que tuviese mas importancia el poder influir en la conciencia para crear fíeles a las nuevas
instituciones nacionales.

En definitiva la organización de enseñanza a lo largo del siglo 19 tuvo más problemas de politización de
todas aquellas esferas de la vida social en las que fueron interviniendo el estado.

D-3 explique el papel del estado en el sistema napoleónico y de la iglesia

En el periodo revolucionario del periodo francés esta decidido a tomar rienda de la educación en la nación.
En este periodo se alumbran idea y principio de organización y se realizan experiencias que van a estar
presentes en la vida de los sistemas educativos del siglo 19 y 20. La educación debe ser un instrumento
para crear los principios de igualdad libertad y fraternidad. El obispo Autum es el defensor de un sistema
educativo estatal que provenga de las jerarquías eclesiásticas.

Napoleón decide crear un cuerpo docente encargado de la educción en Francia que llamara universidad.
Las concepciones educativas surgidas de la revolución francesa son objeto de compromiso y controversia a
lo largo del siglo 19 y al final del siglo ya se puede ver la amplia difusión de la instrucción de los
ciudadanos.

Napoleón monopoliza el derecho a enseñar y se inspira en los jesuitas. El imperio se divide en academias al
frente de las cuales hay un rector y todas ellas sometidas a un gran maestre:

Napoleón -- > universidad  gran maestre (nombrado por. Tiene control total y solo da cuentas al
emperador) “a) rector, b) decano y c) rector (para cada carrera)” Napoleón

Napoleón atiende las peticiones escritas de los consejeros locales y los prefectos que exigían una
reorganización de la enseñanza así los temas de la instrucción Public pasan a depender del ministerio del
interior, a depender de un consejo de estado. Napoleón encarga al consejero chaptal la redacción de los
proyectos de instrucción pública. Este plan no prospero y Fourcroy, también miembro del consejo del
estado, es el encargado de preparar otro proyecto .la ley de Fourcroy significa la vuelta a las instituciones
de la antiguo régimen. Fourcroy prevé dos tipos de establecimiento de enseñanza secundaria, el primero
las escuelas comunes dependientes del ayuntamiento e incluso de la iniciativa privada pero que están
sujetas a la autorización y control del gobierno.

El nivel de enseñanza superior plenamente del estado y de los estudios que daban sancionados por títulos
que solo podían expedir el estado. La universidad napoleónica prácticamente no se ocupo de la educación
primaria, fue abandonada a la iglesia e iniciativa privada. Las escuelas cristianas, fundadas por el señor de
la Salle, que destacó durante el siglo 18 por su eficacia y prestigios en la enseñanza del pueblo y la
burguesía, alcanzó un rango especial dentro de la universidad napoleónica.

D-4 el origen del sistema educativo español en la primera mitad del siglo 19

el sistema educativo español se configuro en una situación de guerra contra las huestes napoleónicas y de
guerra civil entre nosotros mismos. Constituidas las cortes de Cádiz se procede a la absolución del régimen
señorial, se suprime el tribunal del santo oficio, se declara la libertad de imprenta, entre otros… el
19/03/1911 se proclama la primera constitución y es cuando empieza un periodo de instrucción pública. Se
manda a abrir una escuela de primeras letras para enseñar a leer, escribir, contar, las obligaciones civiles y
las verdades cristianas del catecismo. Se pensó que se lograría bajar el índice de analfabetizacion en
España en poco tiempo pero esto no ocurrió y se idea un sistema de instrucción pública recomendado por
Manuel José quintana.

En el se parte de que la nación a recobrado su soberanía y lo exige un sistema de instrucción pública digno
y propio de un país libre.

A los dos años de aprobarse el informe se consiguen suprimir las cortes y desaparece el liberalismo queda
por segunda vez anulados los intentos de instrucción de un sistema escolar nacional.

Cuando murió fernando7 se presenta un régimen que da prioridad a los propietarios y a los empresarios y
se comienza a hablar de clase media que es en realidad lo que fue la burguesía.

Fue sesta burguesía la que se configuro de un modo concreto en un sistema escolar español.- podemos
afirmar que el sistema escolar español responde a la concepción burguesa de educación desde su diseño
hasta su desarrollo.

Merece la pena recordad tres planes:

1 plan general de instrucción pública (plan duque de Rivas) en e que se define la enseñanza secundaria.

2 plan de instrucción primaria (plan pablo montesino) planteado provisionalmente, donde se sientan las
bases de la enseñanza primaria.

3 plan general de estudio (plan Pidal) ocupándose de la enseñanza media y la universitaria.

Se declara la libertad de creación de enseñanza privada pero el permiso lo debe conceder el estado.

D-5 origen educativo desde las cortes de Cádiz hasta la ley de Moyano

Constituida las cortes de Cádiz se instauran un sistema de soberanía nacional y se establece una división de
poderes.

Proclamada nuestra primera constitución se manda a abrir una escuela de primeras letras, para enseñar a
leer escribir contar las obligaciones civiles y las verdades cristianas del catecismo, se decreta la
uniformidad en esa instrucción pública.

Las cortes de Cádiz son las encargadas de la estructuración y desarrollo de estos artículos. Creyendo poder
superar en poco tiempo la situación del analfabetismo en el que se encontraba España, pero esto no
sucedió., se encomendó a Manuel José quintana un documento sobre la organización de los estudios
públicos. Se parte de una instrucción pública digna de un país libre. Se esperaba de la instrucción que
indicara el puesto que cada uno debería ocupar en la sociedad.

Se contemplan tres niveles de enseñanza y se constituye una universidad central en la que se cursaran todos
los conocimientos, además habrá una enseñanza profesional y técnica.

Se buscaba una ley general que facilitara la regulación y el control de la enseñanza en todos los niveles,
pero los vaivenes políticos fueron limitando las ambiciones.
Unos 50 años después del informe, quintana consigue articular una ley que fuera aceptada por las cortes.
Claudio Moyano Samaniego sometió una ley de bases con solo tres artículos autorizando al gobierno para
formar y promulgar una ley de instrucción pública conocida como la ley de Moyano. Esta ley contempla
todos lo niveles de enseñanza preocupado por un desarrollo completo y coordinado de la administración
escolar eliminando la características que había defendido quintana y reconociendo los privilegios y
derechos de la iglesia.

Aunque el estado controle el estado de la iglesia, no se ocupará más que de financiar la enseñanza superior
y profesional. La primera correrá a cargo de los municipios y la secundaria se hará cargo las autoridades
provinciales.

D-6 relaciones el sistema de enseñanza mutua y el desarrollo de la industrialización en Inglaterra.

La principal peculiaridad de Inglaterra con respecto a la construcción del sistema educativo consiste en que
el estado no desarrollo un proyecto educativo inmediatamente, sino que su gestación fue muy lenta y tardía,
debido al impulso de las fuerzas externas. Dicho esto, la industrialización en Inglaterra produjo nuevas
aportaciones de la ciencia y la técnica que dieron origen aun nuevo modelo capitalista. Los efectos
producidos en el sistema educativo fueron contradictorios.

Este avance industrial no exigía una población educada, sino que freno su expansión. El uso de mano de
obra infantil alejó a los niños de las escuelas, llevándoles a las fábricas a edades tempranas. Una de las
principales características de la educación inglesa a comienzo del siglo 19 era la diferenciación de clases
sociales. Estaban las duales o bipolares, que se distinguían por el origen social de sus destinatarios. El
proceso de industrialización hizo extenderse y surgir nuevas clases sociales que demandaban una educación
superior a la primera.

Se constituyeron tres tipos de escuelas, las dominicales, las dame Schools y las escuelas caritativas. A
comienzo del siglo 19 este tipo de escuelas estaba en crisis y empezó un nuevo tipo de escuelas, mas
completas que las anteriores y cumplían las peticiones de las nuevas clases sociales, las escuelas de
monitores o “enseñanza mutua”.

Esta invención de la enseñanza mutua se considera obra de dos iglesias, Lancaster cuáquero y Andrew Bell
anglicano. La enseñanza mutua tuvo la virtud de permitir una escolarización masiva sin aumentar el coste
la de enseñanza, ya que no incrementaba el número de maestros, hizo posible atender a gran cantidad e
alumnos. Esto resulto ser muy eficaz durante los años iniciales del siglo 19, sin embargo se trataba de n
planteamiento limitado que no daba respuestas adecuadas a las nuevas circunstancias que Vivian en
Inglaterra tras la revolución industrial. Los efectos demográficos y sociales se fueron agudizando. La
población se triplico y ese crecimiento provocó problemas de todo tipo. Aunque la educación no recibió
una atención especial, con el paso del tiempo provocó una gran preocupación.

D-7 El papel del estado en el origen y desarrollo del sistema educativo ingles.

La primera vía del estado fue conceder subvenciones a algunas asociaciones privadas para mantener y
sostener algunas escuelas. Los primeros destinatarios fueron las iglesias anglicanas. Se puso en marcha una
administración educativa rudimentaria con poca competencia.

Puso en marcha una comisión para examinar los problemas educativos. A raíz d esta comisión surgieron
otras q influyeron notablemente y de forma decisiva a la actuación del estado (informe Newcastle).
Aprobándose la ley d enseñanza elemental creándose juntas escolares locales y se inicia la escolarización
obligatoria.
También fue objeto d examen el sistema independiente y voluntario para la formación d clases superiores.
Se presenta el informe d la comisión Claremdon, q solo ha sido creado para examinar las nueve escuelas
publicas mas importantes, cuyo resultado fue la ley Public Schools d 1868.

En ese ultimo año la comisión Taunton presento el informe d las escuelas q no habían sido consideradas por
Newcastle no Claremdon y q sentó las bases para la organización d la educación secundaria inglesa. Podría
decirse q la actuación d todas estas comisiones y los efectos legislativos q d ella derivaron, fueron la
verdadera representación del sistema educativo en Inglaterra. Como resultado de la presión ejercida en
Inglaterra puso en marcha un sistema educativo propio, con unos rasgos distintos en relación con el resto d
los países europeos.

En conjunto, la actuación de todas estas comisiones y los efectos legislativos q se derivaron , representaron
el desarrollo del sistema educativo ingles.

D-8 Analice las relaciones q se establecieron entre iglesia y el estado en la evaluación de sistemas
educativos durante los S 19-20, acudiendo a algunos ejemplos concretos q avalen su argumento.

En muchos países se produjeron enfrentamientos entre el Estado y la Iglesia(o iglesias) con motivo d la
atribución d responsabilidades en el ámbito educativo. Por otra parte si los sistemas educativos nacionales
habían prometido una educación en igualdad, libertad y fraternidad, como decía el lema d la revolución
francesa, su evolución, lo q había hecho era acentuar la división d clases sociales en ramas educativas
diferenciadas.

Los conflictos sociales fueron aumentando a lo largo del S19 y se dejaron sentir también en el mundo
educativo. Aparecieron diversos grupos y movimientos sociales q exigieron modelos educativos
alternativos. Debido a estos movimientos se produce un acercamiento entre el estado y la iglesia con fines
d control social. La educación elemental no era gratuita ni obligatoria para todos los alumnos, así que
fueron restablecidos los jesuitas y se ocuparon d dirigir instituciones d educación secundaria. Aunque la
enseñanza mutua empezó a declinar a mediados del s 20, la enseñanza secundaria y los principios d
Pestalozzi se mantuvieron como métodos d educación primaria. Surge una nueva mentalidad científica
llevada al terreno educativo q tuvieron varias consecuencias: se buscan explicaciones generales sobre los
procesos educativos ,Se pretende la reforma d unos planes d estudios en la escuela introduciendo
contenidos científicos y practicos , algunas ramas positivistas desarrollaron una idea d moral Laica o
positivista, d base científica.

En estas circunstancias no es extraño q los comienzos del S20 fuesen tan conflictivos como fecundos,
educativamente hablando. Hubieron unos grandes condicionantes en la educación d la escuela publica
debido a las tensiones entre estado e iglesia por causa d la secularización.

La ideología del liberalismo , el socialismo y el movimiento d clases sociales serian fuertes elementos de
presión sobre el estado. Las cuestiones sociales no quedaron al margen d la iglesia q busco nuevas vías d
relación para acercarse a los problemas d la sociedad y d los trabajadores. Se impulso la labor social y
caritativa d los seglares y de las congregaciones religiosas. Empezaron a realizarse iniciativas educativas
dirigidas a las clases populares. El desarrollo científico q produjo la revolución industrial comenzó a exigir
una mano d obra mas cualificada. Se produce una segmentación d los sistemas educativos q marcarían una
diferencia en los planes d estudios dependiendo del origen social del alumno.
 D-9 Analice y valore el diferente papel q adopto el estado en el origen d los sistemas
educativos europeos.

El estado liberal asumió funciones q tradicionalmente le habían correspondido a la

iglesia( secularización).Esto provoco grandes conflictos nacionales y hasta q estos problemas no se
solucionaron , no se produjo un aumento definitivo d la escolarización. El papel q adopto el estado, en el
caso d Francia, fue un acercamiento a la iglesia para favorecer la acción concertada y la educación
elemental, aunque siempre intentando controlar la influencia d la iglesia. Surgieron nuevos programas
para las escuelas incluyendo la enseñanza moral cívica y se proclama la ley en la q la enseñanza primaria es
obligatoria. Se ha hablado del caso d Francia por q tuvo una influencia importante en los otros países y en
particular en España..

Los sistemas educativos van a tener tres pilares: el d la libertad, el d la igualdad y otro es la nación, es decir
, q va a ser una educación nacional. Esto va ser realmente importante, es una educación privada,
predominantemente confesional. A partir d 1789 la educación va a tener una de sus misiones mas
importantes que será la d forjar el sentimiento d nación y educar a los ciudadanos para q se sientan
elementos integrantes d la nación. La conciencia política d nación surge con la revolución francesa y en
este sentido la educación va a emparentar con la nación. Se va a crear un sistema educativo bajo la tutela
del estado, para impartir una educación nacional para q el niño o el joven salgan d la escuela con el
sentimiento d pertenecer a una nación

D-10 Las ideas de Marx sobre la educación y su aplicación en la del sistema educativo soviético.
(esquema. Concepción marxista d la educación , trabajo productivo y educación, una meta ultima
( desarrollo omnilateral),La educación en la Rusia soviética, Concepción d la Escuela Unica del trabajo

El principio clave de la educación marxista viene a formular q la sociedad no puede permitir , ni a padres
ni a patronos, emplear para el trabajo a niños y jóvenes a menos d combinar este trabajo productivo con la
educación

Las ideas d Marx aparecen d forma dispersa y esporádica a lo largo d sus obras. En el manifiesto
comunista aparecen formulados una serie d principios educativos. Enseñanza publica y gratuita para todos
los niños. Debe combinar tres vertientes: la intelectual , la física y la tecnológica. La abolición del trabajo
d los niños en las fabricas s la forma actual en la q estaban. Unificación en el trabajo con la producción
material, es decir, la unión del trabajo productivo y educación.

Marx no defiende el trabajo como instrumento pedagógico o recurso didáctico, sino q pretende poner en
marcha una medida revolucionaria, q atacaría la base del sistema capitalista. Hay q tener en cuenta q Marx
concibe el trabajo como una realidad ambivalente. Por una parte, el trabajo es una fuente d riqueza personal
y social, al tiempo q es fuente d miseria y explotación.

Su aplicación en el sistema educativo fue la d unificar la enseñanza con la producción d material q

conformaría una formación integral del individuo. Esta introducción del trabajo productivo se haría d
forma progresiva , aumentando con la edad pero siempre manteniéndose dentro d los limites razonables.
La meta ultima-> desarrollo d la persona humana en todos sus potenciales. El marxismo influyo d
manera muy decisiva n la evaluación de algunos sistemas educativos, q fue organizado durante mucho
tiempo d acuerdo con los planteamientos políticos. Los planteamientos educativos d Marx están anclados
en un análisis político original del modelo económico y social capitalista, como las vías q deberían seguir
la transformación revolucionaria. Hay q reconocer q Marx no elaboro una teoría d educación , no
dedico ninguna d sus obras a tratar el tema de forma especifica. Sus ideas aparecen d manera dispersa y
esporádicamente a lo largo d sus obras. Pero sus escritos incluyen buen numero d referencias a cuestiones
educativas q sirven para interpretar sus planteamientos sobre educación

El trabajo es una realidad positiva, capaz d producir “humanidad”. Pero en las circunstancias históricas del
capitalismo, era una fuente d alineación y explotación, una fuerza de “deshumanización”.

La combinación d trabajo y educación será una d las fuerzas principales con q contara el proletariado para
superar el capitalismo. La meta ultima d esta combinación d trabajo productivo y educación es el desarrollo
d la persona humana en todas sus potencialidades A lo largo d toda la obra de Marx y Engels aparecerá esta
contraposición entre la unilateralidad d la persona sometida a la división del trabajo y la omnilateralidad.
Como objetivo a lograr.

Marx creía q el capitalismo había dado algunos pasos históricos hacia el logro d la omnilateralidad.Se
trataba d distintas iniciativas de combinación del trabajo y formación q constituían avances en aquella
dirección. , pero esos avances por pequeños q pidiesen parecer , reflejaban importantes contradicciones
internas del capitalismo, q anunciaba su superación.

La fundamental a portación de Marx consistió mas bien en un conjunto d ideas, instituciones y

perspectivas, fruto del análisis critico d la economía política y d los sistemas sociales. Hay que destacar q
Marx nunca llego a elaborar un “corpus” integrador d tales principios, ni una pedagogía propiamente dicha.
La influencia d sus ideas sobre la educación fue mas bien obra d sus sucesores y en especial d los
revolucionarios soviéticos que la aplicaron.

Rusia fue el primer país q implanto un sistema comunista , aplicando la ideas d Marx y Engels. En el año
1917 tuvo lugar la revolución q acabo con el imperio zarista y dio paso a una nueva sociedad comunista.
En este contexto, la educación fue objeto d atención aunque el sistema educativo tropezase con muchas
dificultades. La construcción d la nueva sociedad fue muy larga. El país se encontraba en guerra, la
economía estaba devastada, la población vivía en malas condiciones, los nuevos dirigentes carecían d la
formación y la experiencia d los mecanismos d control y en esa combinación d esperanza y choque con la
realidad también se vio rodeado el sistema educativo.

El organismo q dirigió la reconstrucción educativa fue el Comisariado del Pueblo para la educación
(Narkompros). Este organismo no contaba con muchos miembros bien preparados y tampoco el marxismo
había elaborado una doctrina pedagógica clara en la cual basarse para reorganizar el sistema educativo
comunista. Como consecuencia, los revolucionarios soviéticos tuvieron q explorar diversas vías educativas,
desarrollando al mismo tiempo su propio modelo d administración escolar.

El marxismo no había pasado d definir algunos principios básicos, como el d educación politécnica o el del
combinación del trabajo productivo y educación. Por otra parte , las ideas pedagógicas mas avanzadas,
como las d la Escuela Nueva a la ideología comunista.

El resultado d esa combinación d influencias seria proclamación d la Escuela Única del Trabajo. Seria una
escuela única q formaría un sistema continuo, desde el jardín d infancia hasta la universidad, en función de
sus capacidades.

D-11 La educación e industrialización en Europa en el S 19

La primera revolución industrial pudo salir adelante con mano d obra poco cualificada e incluso mano d
obra infantil. A medida q fue avanzando el S 19 los avances tecnológicos y científicos fueron exigiendo
una mano d obra mas cualificada para los trabajos especializados q tenia q desarrollar el hombre. La
enseñanza d la ciencia y d su aplicación a la industria se fue extendiendo y se fue dependiendo cada vez
mas d las instituciones d enseñanza y d investigación. Alemania estaba a la cabeza en este aspecto, caso
contrario ocurrió con España, q sufrió una fuerte dependencia d otros países en lo q a innovaciones
tecnológicas se refiere, ya q las enseñanzas tecnológicas se desarrollaron d forma escasa. En el S19 las
escuelas técnicas superiores surgieron en España para proveer a la administración pública d profesionales,
pero solo en Cataluña la formación ingenieros industriales tuvo vinculación directa con la industria
privada. Efectivamente la expansión d la escolarización se produjo a lo largo del S19 sobre todo en el
ámbito urbano, mientras q el mundo rural existieron mayores resistencias frente a las obligaciones
escolares

--D 12 El movimiento de la escuela nueva y su impacto internacional (Esquema: contexto histórico ,

orígenes d la escuela nueva, Internacionalismo d la escuela nueva

--D 13 El movimiento d la escuela nueva en estados unidos y Europa ( “” “” “” “”

“” )

La escuela nueva es el resultado d la manifestación final d una tradición europea d reforma pedagógica q se
inicia en el s 19.Cuatro pedagogos se convirtieron en referencia común d todos los representantes del
movimiento: Comenio, Rousseau, Pestalozzi y Fróebel. A lo largo del s 19 fuero apareciendo
instituciones modélicas en diversos países en los cuales ya estaban presentes algunas d las ideas y practicas
pedagógicas q recogería la escuela nueva. Para entender su origen y rápida expansión hay q tener en
cuenta tres factores q estuvieron presentes en el inconsciente colectivo. En primer lugar el optimismo
pedagógico,, en segundo termino un intensivo y amplio interés d la opinión publica en cuestiones
educativas y finalmente la i8nfluencia q tuvieron diferentes movimientos intelectuales. En el origen d la
escuela nueva influyo también el contexto científico, la expansión d las ciencias humanas y sociales y el
desarrollo d nuevas teorías antropológicas derivadas del evolucionismo darwinista. El Paidocentrismo
heredado d Rousseau, esto es , la preocupación por colocar al niño en el centro del proceso educativo ,
hizo despertar un gran interés en el estudio d la naturaleza del niño y en su desarrollo independiente d los
ideales de los adultos.

Todo esto posibilito el surgimiento d la escuela nueva y marcó la sistematización q tradicionalmente se ha

venido presentando del movimiento. Se fundo la primera New School d Gran Bretaña que tuvo un rápido
conocimiento y divulgación d sus ideales y estableció a estados unidos y gran Bretaña sobre los demás
países, justificándola por las escuelas nuevas d carácter privado q se habían creado..

Sus características: conseguir un desarrollo armónico d todas las facultades humanas, la enseñanza se
realizaba en un a atmosfera familiar, el aprendizaje se basaba en la practica y en el estudio en un entorno
natural. Dedicaban 5 horas d sesión matinal al trabajo intelectual y en la tarde se realizaban los trabajos
manuales d jardinería, carpintería, arte, música, teatro , entre otros. Las relaciones profesor alumno estaban
presididas por la franqueza y la confianza.

El movimiento d las escuela nueva surgió con una clara vocación internacionalista, que estuvo presente
desde sus orígenes. Las ideas reformistas se extendieron fuera del marco institucional y d las fronteras d
cada país , estimuladas por las visitas d los educadores , la comunicación y el intercambio d innovaciones y
los viajes d los pedagogos mas conocidos para dar a conocer sus métodos por todo el mundo.. Uno d los
factores para afianzar el carácter internacional d la escuela nueva fue la creación d la Liga Internacional de
educación Nueva.
Un movimiento tan amplio y generalizado no careció d tensiones y divergencias en su seno , que se
pusieron d manifiesto en los documentos colectivos d la liga.

Al final d los años 20 una combinación d factores d tendencias socialistas y comunistas y los
acontecimientos sociopolíticos obligaban a desarrollar modelos educativos orientados hacia la creación
a¡ d “una sociedad mas humana y mas fraternal”, hacia la democratización y al pacifismo internacional , q
llevaron a reformular los principios pedagógicos en el Congreso d Niza.

Para muchos educadores del movimiento, las innovaciones pedagógicas debían realizarse al margen delos
sistema educativos nacionales, en escuelas privadas independientes q desafiaran las publicas con sus
proyectos metodológicos reformistas. Otros tenían una clara vocación a la enseñanza estatal.. Muchas d las
visitas internacionales llevadas a cabo por representantes del movimiento d la Escuela Nueva tuvieron
como objetivo asesorar a los diversos gobiernos nacionales para llevar a cabo reformas en sus sistemas
educativos.

Después d la Primera Guerra Mundial, la mayoría d los países europeos introdujeron amplias reformas en
sus sistemas educativos q bien pueden considerarse en su gran mayoría inspiradas por los principios d la
Escuela Nueva.

Como conclusión, es imposible encontrar experiencias y métodos d la Escuela Nueva tal y como se
produjeron en su momento. Pero si se mira a los diversos currículos, aplicaciones didácticas, elementos
pedagógicos , están presentes todas las ideas básicas del movimiento , y si bien el lenguaje haya cambiado,
los planteamientos siguen siendo los mismos y no han tenido excesivas variaciones con respecto al
pensamiento divulgado por la Escuela Nueva.

__D 14 Analice las características mas destacadas d la reforma q impulso a Gentile en la iglesia fascista,
así como las limitaciones q tuvo. (Esquema; antecedentes, idealismo y educación –la reforma Gentile y
criticas) Para comprender como surge el fascismo en Italia hay q tener en cuenta , las secuelas d la
Primera Guerra Mundial y las consecuencias d la unificación italiana. La unificación se considera
inacabada ante el terreno económico y social y también en el ámbito espiritual y moral. Urgía la
formación d una identidad nacional y elevamiento cultural y moral d la nación.

Aunque Italia se encontraba después d la Segunda Guerra Mundial en el bando d los vencedores, no obtuvo
satisfacción en sus reivindicaciones territoriales. La crisis económica provocada por la guerra afecto d
forma especial a pequeños propietarios burgueses y campesinos. Ésta situación fue caldo d cultivo para el
ascenso del movimiento fascista.

Los Facios se convirtieron en una milicia voluntaria para la seguridad del Estado. Obtuvieron una mayoría
parlamentaria contundente q les permitió asumir el gobierno del país. Los acontecimientos posteriores
fueron todos encaminados a afianzar el poder d Mussolini (el Duce). En el terreno económico intentaron
resolver la crisis practicando una política intervencionista, pero Italia era un país d escaso desarrollo
económico sobre todo en el mundo rural del sur.

En relación con las reformas educativas del fascismo italiano, hay q llamar la atención sobre las
coincidencias q se produjeron entre fascismo e idealismo , así como sus incompatibilidades. La filosofía
idealista europea a principios del siglo 20 hay q entenderla como una critica al positivismo, al
racionalismo, al enciclopedismo y a la evolución d la civilización occidental en la era industrial, los
máximos exponentes d la filosofía idealista fueron Benedetto Croce y Giovanni Gentile.
El idealismo ejerció en los pedagogos del s 20 en toda Europa una fuerte influencia , d manera q podemos
encontrarnos una fuerte base idealista tanto en reformas democráticas como totalitarias d la educación,
según los cuales el individuo y su formación plena son el objeto d la educación.

En el caso d Giovanni Gentile, nombrado ministro d educación por Mussolini, su idealismo da una gran
importancia al papel del estado, concebido como una realidad ética y como síntesis d las conciencias
individuales. Es por ello por lo q su reforma educativa pudo conciliarse con la idea d un Estado fuerte y
centralizador.

Lombardo Radice fue el encargado d reformar la escuela elemental o primaria , en el q introdujo

innovaciones metodológicas d la Escuela Nueva. Buscó crear una nueva educación nacional italiana.
Gentile se dedico a la reforma d la enseñanza secundaria, q se transformo siguiendo un criterio elitista y
humanista. Para Gentile, la clase culta acabaría por representar el alma d todo el pueblo, y su misión era el
culto a los mas altos ideales humanos.

Las escuelas secundarias se estructuraron en canales no comunicantes entre si, cada uno con distintos fines
y sin mezclar las instituciones formativas y las profesionales. Al final d cada ciclo se introdujeron
exámenes d Estado, q debían garantizar la misma calidad d la enseñanza en los centros públicos y la
igualdad d oportunidades para los alumnos procedentes d centros púbicos privados.

En cuanto a la reforma d las Universidades, la reforma Gentile clasifico las Universidades existentes,
catalogando solo a 10 d ellas como completas.

La figura d Gentile fue criticada por los propios fascista del 3º régimen, quienes aspiraban a la exaltación d
valores mas “plebeyos” y de masas en el terreno d la educación. Por este motivo fue forzado a abandonar el
Ministerio y a partir d entonces su reforma sufrió importantes alteraciones. Se rebajaron las exigencias d
excelencias q Gentile había impuesto mediante exámenes y otras disposiciones relativas a la promoción d
los estudiantes , se criticaron valores promovidos por el idealismo , se tomaron medidas q afectaron a la
escuela privada, en un principio protegidas por Gentile.. Otro aspecto q sufrió reformas fue en el terreno d
la formación profesional que había sido descuidada al primarse las enseñanzas humanistas.

Autoritarismo , elitismo y centralismo fueron las ideas q vertebraron la reforma d Gentile y q constituirían
las características típicas d otros sistemas educativos fascistas d la época en Europa.

--D 15 Innovaciones en la política educativa y en la pedagogía promovidas por la generación d principios

d S 20 en España. (Esquema .Franquismo d orientación totalitaria y la educación, Orientación política,
contrarreformas y leyes d educación)

La evolución d los sistemas educativos y el pensamiento político occidental ha subrayado el carácter

teologico,finalista , de la política. La política aparece como una actividad sometidas a fines. No ha sido
ajena a los procesos d orientación política d los estados. La educación se ha convertido en una institución
publica q afecta d modo importante a los fines d la sociedad y del estado. La educación política del estado
ha sido claramente sometida al proceso d orientación política del mismo Estado. El examen d los 40 años d
la política educativa especialmente revelador ya q muestra la existencia d bruscas oscilaciones, sufridas
como consecuencia d cambios políticos en la orientación del régimen. El franquismo no dejo d ser nunca
un régimen d poder personal, una dictadura pero dentro d esa constante cambio en varias ocasiones su
orientación política y ello tendrá una repercusión en la política educativa.

Aunque el nuevo régimen político no se identifico con una sola fuerza política, sino q se sustento en todos
los grupos para poder construir un armazón ideologico.De entre los fines ideológicos interesa destacar el de
“hombre nuevo” como base fundamental del nuevo régimen. Un elemento esencial para la constitución d
este hombre nuevo q el primer franquismo busca será la formación religiosa.

La formación d un hombre nuevo incidió lógicamente d lleno en la política educativa, aboco a una nueva
pedagogía excluyente, unidimensional, presidida por los valores d autoridad, jerarquía, orden, disciplina,
aristocratismo, etc. Prescindiendo d factores anecdóticos como es establecimiento d una formación
paramilitar desde los primeros años d la vida escolar, la pedagogía d este periodo participa d os caracteres
típicos d los regímenes q aspiran a formar la infancia y la juventud d acuerdo con unos patrones
ideológicos exclusivos y excluyentes.

-D 16 La renovación pedagógica durante la restauración y segunda Republica en España. ( esquema .

Contrarreforma y leyes d educación , Franquismo , nacionalcatolicismo y educación, políticas educativas d
Ruiz gimenez,lora Tamayo y la<ley d villar, dictadura tecnocrática y educación

La rebelión militar contra la segunda Republica supuso la afirmación d verdaderos valores q estaban en lo
s antípodas d la política republicana. Esto se realizo mediante una depuración ideológica en la enseñanza y
mediante las leyes q plasmaron los nuevos principios d la orientación totalitaria q inspiraba al Nuevo
Estado. La depuración ideológica realizada en estos años no tiene similitud con ninguna otra en nuestra
historia. La depuración docente se aplicó al magisterio d la enseñanza primaria, a los profesores d
bachillerato y d las enseñanzas d grado medio, así como a los profesores d universidad y profesores d
escuelas d técnicas superiores

Terminada la guerra, y superada la depuración en un sentido positivo para el régimen, una orden ministerial
obligaba a los profesores a seguir unos cursos d orientación profesional.

Los maestros, muchos d ellos habían colaborado con con la política educativa republicana, fueron objeto d
persecución, d la q no se libraron ni siquiera los alumnos d magisterio habiendo estudiado en las Escuelas
Normales, quisieron proseguir su carrera una vez terminada la guerra. Otra orden ministerial exilió q para
reanudar los estudios debían presentar al matricularse “un informe d las autoridades militares, civiles y
eclesiásticas q acrediten su buena conducta religiosa y política.

Junto a la obra d desmantelamiento y destrucción d la obra republicana se alzó pronto el empeño por forjar
el “hombre nuevo” q el nuevo régimen político necesitaba. Se anuncia una ley en la que habrá una reforma
profunda y global d la educación. Se empieza por la enseñanza secundaria porque se considera q ésta es el
instrumento eficaz para transformar rápidamente la sociedad. El bachillerato se convierte en la antesala d la
universidad, en un instrumento d q selecciona desde los diez años a la nueva clase directora.

Hubo separación entre la función del docente y la examinadora.se considera q los profesores deben
enseñar y q evaluar es cuestión d otros. Esta decisión llevara consigo la privatización d la enseñanza y
teniendo en cuenta los precios d los colegios privados d enseñanza media, solo eran asequibles a la clase
media y superior. Se comprende entonces el estancamiento político ya q se entrega la enseñanza secundaria
a las ordenes religiosas, en cuyas manos estaba prácticamente los colegios privados.. Otra norma d corto
periodo es la nueva ley universitaria, una ley d predominio falangista q establece la sindicalización
obligatoria d los alumnos en el Sindicato Español Universitario.

Se produce así un giro estratégico en España, inaugurándose una nueva orientación política encaminada al
olvido d ciertos fines políticos y la asunción d otros.

La primera es q la religión va a desplazar a la idea d “raza”, “sangre” o “suelo” , identificándose

progresivamente la españolidad con la catolicidad,. La identificación del régimen con la iglesia española
supuso prácticamente el triunfo del catolicismo político. La omnipresencia d la iglesia se hizo notar en el
ámbito d la educación..

La pugna por el monopolio d la enseñanza se inclina del lado d las pretensiones eclesiásticas. Triunfó el
principio d subsidiariedad q significa la victoria d una política condenaba al Estado a una inhibición en
educación. El principio d subsidiariedad va a convertirse en el puntal básico d la nueva política educativa.
En esta ley se dirá no solo q la enseñanza d la religión pasa a ser el principio fundamental d la enseñanza
primaria sino q la educación va a ser considerada como una función del individuo, la familia, d los grupos
sociales, d la iglesia y en ultimo lugar del Estado.

En el ámbito estrictamente educativo, la política d Ruíz Giménez , sin renegar a los valores ideológicos del
nacionalcatolicismo , tiende a hacerse mas flexible, mas realista. Se sientan las bases para una futura
política d construcciones escolares, se rebaja el autoritarismo d la ley universitaria y se atiende a la
enseñanza secundaria y a la formación profesional.

La educación secundaria ha sudo siempre un nivel educativo sometido a múltiples reformas. Estamos ante
un entorno q rige también para la circunstancia española, q trata d paliar lo q se estima un flujo excesivo d
alumnos hacia la enseñanza superior como consecuencia de un numero también excesivo d estudiantes en
el nivel secundario.

La ley d ordenación d Enseñanza Media dividió el bachillerato tradicional en dos, uno será el bachillerato
elemental d cuatro años d duración y otro el superior d tres. Se crea el bachillerato laboral como “salida”
para una parte d la población escolar con sus modalidades agrarias, y ganaderas, industrial , minera , entre
otras..

Termina la primera etapa y comienza otro periodo en el q predominan los aspectos técnicos y económicos
sobre los políticos, aunque predomina lo q fue siempre la ausencia del régimen, la concentración d todos
los poderes reales en Franco. Tras una primera fase se abre un periodo d desarrollo económico que
simbolizan la modernización d las viejas y arcaicas estructuras económicas. Lo proceso lo dirigirá u grupo
d técnicos ligados a una organización religiosa d tipo secular, el Opus Dei, q dicen hacer política y q
confían en nuevos valores como la eficacia , la productividad , el crecimiento económico , entre otros.

En tercer lugar comienza a surgir un fenómeno novedoso como fue la permanente agitación política en los
centros universitarios. Lora Tamayo, Ministro d educación Nacional, va a realizar una política en la
necesidad d modernizar la enseñanza primaria. Obra suya será le ley que amplia la obligatoriedad d la
escolaridad hasta los 14 años. Aunque los objetivos d desarrollo no van a poder cumplirse la política d
construcciones escolares va a tener un soporte institucional d carácter permanente..L a citada ley elevara el
nivel d exigencia académico para el ingreso en los estudios d magisterio. Al lado d esta medida sentaba las
bases d su profesionalización docente y elevada calidad d la enseñanza. Obra d Lora Tamayo fue también la
unificación del primer ciclo d

-D16 (continuación)

Enseñanza media. Preparando el terreno para q Villar pudiera poco mas tarde unificar el periodo d
escolarización d 6 q 14 años, creando la educación general básica, obligatoria y gratuita para toda la
población.

Se promulga la Ley general d Educación d Villar Palasí, hubo en España múltiples reformas, leyes
sectoriales de educación. Reformas profundas solo hubo 2 :La ley d Mollano y La ley d Villar.
__D17 Regeneración y educación en España en el primer tercio S20

Se han caracterizado en el primer tercio del S20 los siguientes rasgos: importantes cambios demográficos,
urbanización creciente, crecimiento sostenido, industrialización dosificada y sobre todo,” un avance
apreciable en una variable fundamental para el crecimiento económico: la mejora d la calificación
educativa”

Este tercio d siglo ha sido caracterizado como la edad d plata d la cultura española, q pese a todas las
sombras, se ha revelado como fruto d una “tensión d modernización q transforma el periodo entre 1898 y
1936.

Se puede decir q fue un tercio d siglo d notable progreso económico, acompañado d un poderoso desarrollo
cultural. En lo q a la educación se refiere , España recibió un gran impulso , si bien no estuvo a la altura d
la edad d plata, consiguió notables realizaciones., sobre todo en el ámbito pedagógico, fruto d la cual fue el
afán d superar la escuela unitaria.- una sola aula para un solo maestro , q ejercía su labor sobre un grupo d
niños d diferentes edades y d diverso nivel d conocimiento-, sustituyéndola por la escuela graduada , un
colegio con varias aulas y varios maestros q instruyen a niños relativamente homogéneo., agrupados por
edad y conocimiento .

Hay un dato revelador q afecta a las políticas d alfabetización seguidas en este tercio d siglo. En 1900 la
analfabetizacion total era d un 63%, mientras q en 1930 había descendido situándose en el 44% y si nos
ceñimos a la alfabetización neta, solo la población mayores d 10 años sabía leer y escribir, situándose en
consecuencia España en una posición firme en relación con las expectativas d conocimiento económico.

Todo este esfuerzo , al menos d 2 generaciones , quebró con la guerra civil, la mayor catástrofe d nuestra
historia.

La evolución d los sistemas educativos y el pensamiento político occidental ha subrayado el carácter

teologico,finalista , de la política. La política aparece como una actividad sometidas a fines. No ha sido
ajena a los procesos d orientación política d los estados. La educación se ha convertido en una institución
publica q afecta d modo importante a los fines d la sociedad y del estado. La educación política del estado
ha sido claramente sometida al proceso d orientación política del mismo Estado. El examen d los 40 años d
la política educativa especialmente revelador ya q muestra la existencia d bruscas oscilaciones, sufridas
como consecuencia d cambios políticos en la orientación del régimen. El franquismo no dejo d ser nunca
un régimen d poder personal, una dictadura pero dentro d esa constante cambio en varias ocasiones su
orientación política y ello tendrá una repercusión en la política educativa

-D18 Analice los procesos d redefinición d los sistemas educativos q se produjeron después d la 2º G.M
( esquema: redefinición d los niveles educativos, el modelo d escuela comprensiva, el modelo d escuela
politécnica)

-D19 La nueva educación secundaria en Europa después d la 2º guerra M

Las reformas educativas emprendidas a partir d 1945 se caracterizaron por su afán democratizador, pero
este propósito se interpretó d diversas maneras. Para unos se redujo a eliminar los restos q había dejado el
fascismo en la educación, para otros consistió en permitir el acceso a los diferentes niveles educativos a los
q habían quedado excluidos anteriormente d ellos. El diagnostico q habían hecho en 1947 los redactores
del Plan Langevin-Wallon sobre las carencias del sistema educativo francés fue compartido por muchos
reformadores d otros países. Con mayor o menor radicalidad, los sistemas educativos emprendieron un
camino d reformas.

La reorganización de los sistemas educativos afecto especialmente a la enseñanza secundaria. Por un lado
por la necesidad d proporcionar una formación mas amplia a un mayor numero d ciudadanos, exigencia
derivada del cambio económico, político y social , se empezó a considerar la enseñanza primaria como una
etapa imprescindible y común para todos. Como consecuencia la educación secundaria comenzó a coger a
un numero creciente d estudiantes, d modo q las matriculas crecieron d forma acelerada en la mayoría d los
países. Por otro lado , la ampliación d la edad d escolarización obligatoria planteo la necesidad d
generalizar el acceso a las escuelas secundarias , no solo en su expansión parcial..

La reorganización d los sistemas educativos no afecto únicamente a la enseñanza secundaria, también lo

hizo en la prescolar o el superior q se vieron enfrentados a nuevas demandas y experimentaron importantes
procesos d cambio.

La educación prescolar había ido creciendo durante los años anteriores a la 2 G.M. , por efecto d la
incorporación d la mujer al mundo laboral. Aunque las ideas d Pestalozzi , Fróebel o Montessori habían
contribuido a subrayar el carácter d esta etapa todavía en los 40 se habla mas d guardería que d jardines d
infancia o escuelas d párvulos.. La insistencia q se puso después d 1945 en el principio d igualdad d
oportunidades y en el derecho a la educación hizo q comenzara a considerarse como una etapa d función
plenamente educativa, capaz d d remediar los déficit familiares.

La enseñanza superior también se vio enfrentada al cambio aunque algo mas tarde. La expansión
secundaria que se produjo plantearía la necesidad d facilitar la continuación d sus estudios a los numerosos
jóvenes q finalizaban. Las nuevas necesidades económicas contribuyeron a la apertura d un espacio d
enseñanza no universitaria la q acudirían cada vez mas alumnos. Creció la matricula universitaria y se
desarrollo un nuevo modelo d educación superior.Esa demanda creciente provocaría la aparición d
conceptos nuevos, como el d la enseñanza abierta.

Esos cambios tuvieron un efecto apreciable en la enseñanza secundaria. Se dejo d considerar a la etapa
secundaria un tipo especial d educación para concebirse como un nivel educativo a, al q podrían acceder
cualquiera q hubiese superado el precedente. Este cambio fue significativo porque demostraría q la
enseñanza secundaria ya no era un espacio reservado para algunos , sino un escalón mas en el sistema
educativo.

Los desafíos q se vieron obligados a afrontar los sistemas educativos tras la guerra fueron muy semejantes ,
aunque las respuestas fuesen diferentes.La diversidad d tradiciones culturales y pedagógicas, la variedad d
modelos estructurales y organizativos para la educación ,la diferencia d programas políticos entre unos
gobiernos y otros , explican los diferentes caminos emprendidos para llevar a cabo la reforma educativa.

El énfasis en

el principio d justicia , en la igualdad d oportunidades y en la democracia llevo en muchos países a la

sustitución d la educación secundaria segmentada en varias ramas diferenciadas por otras d tipo
comprensivo. En consecuencia , las escuelas secundarias empezaron a acoger todos los estudiantes entre
los 11-12 y 14-15 años, dándoles un tratamiento común y en parte diferenciado pero del mismo valor. se
desarrolla el modelo q se denomina d escuela comprensiva.

Mientras en Europa occidental se desarrollaba el modelo d escuela comprensiva, la Europa socialista

siguió un camino distinto. Allí también se insistió en la formación común durante en largo periodo d la vida
d los jóvenes, con una selección tardía basada en el merito y con un currículo adaptado a las nuevas
demandas sociales y econimicas.El modelo desarrollado es el q conocemos como educación politécnica
(unión del trabajo productivo y la educación).

-D 20 Analice la importancia q tuvo la educación secundaria en el CONTEXTO D LA

RECONSTRUCCION EDUCATIVA POTERIOR A LA 2 g:m:, ASI COMO LOS DISTINTOS
MODELOS Q SE PROPUSIERON.

La guerra ejerció un gran impacto en los países q se vieron envuelta el ella. Además d la destrucción
material q produjo q en los países contendientes fue muy considerable, con ciudades enteras arrasadas ,
miles d ciudades destruidas y una economía arruinada, y d la perdida d miles d vidas humanas , en muchos
casos profesores y alumnos, hay q señalar el gran impacto ideológico y moral q produjo la política d
nacificacion del sistema educativo, impuesta en Alemania en los países ocupados y q se caracterizo por el
racismo , el control autoritario y la diputación ideológica.
La reconstrucción necesaria era d tipo político, económico ,material ,social y moral.. La necesidad d la
reorganización educativa afecto a muchos mas países q los directamente implicados en la guerra.
La primera actuación que realizaron muchos países fue la desnazificacion de sus sistemas educativos y en
su reorganización conforme a las normas democráticas. Esto obligo a separar a los fascistas d los pro
fascistas d la docencia y d la administración educativa, a revisar los currículos y los manuales escolares y a
recuperar los modos d funcionamiento escolar q habían sido suprimidos o alterados.
En los años posteriores a la guerra, los países mas orientales d Europa quedaron bajo la influencia directa d
la Unión soviética , q promovió una reconstrucción política d completa d los mismos mientras en los países
occidentales emprendían itinerarios mas diversificados , caracterizados por la adopción d reformas políticas
d democracia parlamentaria.
En los dos grupos d países , la educación constituyo uno d los aspectos fundamentales d la reconstrucción,
por las implicaciones q tenia para la formación d los jóvenes. En los pises d la Europa socialista , la s líneas
principales d reorganización educativa consistieron en la eliminación d los residuos teóricos d la época
anterior, la abolición d los sistemas educativos duales y su sustitución por modelos escolares unitarios y
obligatorios, la reforma d la formación d profesores, el desarrollo d las organizaciones juveniles, y la
separación completa del Estado y las Iglesia. En los países occidentales, se planteo una tensión entre la
aparición d nuevos modelos escolares igualitarios y el mantenimiento d los modelos tradicionales.
Mientras q se respeto la existencia d escuelas privadas y la participación eclesiástica en la educación,
aunque márgenes diferentes d secularización en los diversos países.
La reconstrucción educativa se planteo una verdadera democratización d la educación, ahora se ponía al
ciudadano como instrumento d igualación social. Se insistía en aspectos como la igualdad en el acceso a los
niveles educativos superiores o la igualdad d oportunidades educativas. Si la educación había d contribuir a
la construcción d nuevas sociedades democráticas , era necesario considerarla un derecho d todos los
ciudadanos. Esa idea aparece expresada claramente expuesta en la Declaración Universal d los Derechos
Humanos.
Los Derechos Humanos definidos en 1948 abarcarían dos esferas complementarias: una formada por los
derechos civiles y políticos , y otra compuesta por los derechos económicos , sociales y culturales. La
educación ocuparía un lugar destacado en estos últimos derechos , junto al derecho del trabajo, a un salario
justo o a la participación cultural
Al considerarse la educación como derecho social se extendieron rápidamente una serie d propuestas e
iniciativas por la mayoría d los países occidentales. Se generalizo el acceso universal a la educación
elemental, se expandió a la educación secundaria. Se extendió el periodo d escolarización obligatoria
ampliando el periodo hasta los 14 años, hasta 15,16 o incluso 18, se amplió el periodo d de formación
común d modo q también incluyese la educación secundaria inferior. Se promovió una mejor formación y
capacitación a los docentes. En conjunto , los sistemas educativos comenzaron a democratizar el acceso a
sus niveles superiores y a mejorar los niveles formativos d las poblaciones q atendían.
Entre todos los planes y proyectos q se elaboraron al mas relevante fue el denominado Plan Langevin-
Wallon. El proyecto comenzaba reconociendo la necesidad y la urgencia d llevar a cabo una reforma
completa del sistema educativo francés. Éste plan produjo un fuerte impacto internacional y aunque nunca
fue aplicado en Francia, el plan marco las líneas fundamentales d debate sobre la educación secundaria
durante las décadas siguientes en toda Europa.
En Europa occidental se desarrolla el modelo q se denomina escuela comprensiva, en la Europa socialista
se desarrolla el modelo q conocemos como educación politécnica

CORTAS -1º A
1-Compara los conceptos d sociedad estamental y nación y sus implicaciones en el origen los sistemas
educativos occidentales (contemporáneos)

Los estamentos eran grupos sociales determinados por el nacimiento sin cambios en los mismos, q se
perpetuaban d generación en generación impidiendo toda movilidad social y tenía unos derechos jurídicos
específicos. Mientras q la Nación era una unidad indivisible cuyos componentes eran los individuos. Estos
ciudadanos eran la única fuente d poder y soberanía política pero sin igualdad d participación en bienes
materiales, culturales o vida política. Alguna d sus implicaciones: se ideo una educación q se adaptara a los
estamentos, aparecieron las primeras voces a cargo del Estado. El Estado Liberal dio pie al primer sistema
escolar al q podían acceder todos , garantizado por el Estado.

2-Definir los conceptos d secularización y enseñanza Laica en el origen d los sistemas educativos
contemporáneos.´

Secularización: Transferencia del estado d un buen numero d actividades y funciones q venia

desempeñando la iglesia. Fue un fenómeno generalizado desde el momento en q el estado se ocupo d
ofrecer y organizar la enseñanza publica. La enseñanza Laica defendía la enseñanza publica o privada pero
manteniendo la independencia d cualquier religión o creencia.

3-Resumir secularización , libertad d enseñanza y sistematización,

Secularización: trasferencia del estado d un buen numero d actividades y funciones q venia desempeñando
la iglesia. Fue un fenómeno generalizado desde el momento en q el estado se ocupo d ofrecer y organizar la
enseñanza publica
Libertad d enseñanza:: se refiere a la libertad d enseñar y aprender en la libertad d la escuela respecto al
poder político(libertad d catedra)
Sistematización: Se refiere no solo a un proceso d creación d nuevas formas escolares, sino d
reorganización y clasificación d las instituciones ya existentes.

4-¿Qué significación tuvo el informe Quintana para la formación del sistema educativo español?
Gracias al informe Quintana , encargado por las cortes, nació el Informe d la Junta creada por la regencia
para proponer los medios d proceder al arreglo d loa diversos ramos d instrucción publica, en el q se parte d
q la nación ha recobrado su soberanía y ello exige un “sistema d instrucción Publica digno y propio d un
país libre. La instrucción nos enseña cuales son nuestros derechos y “nos manifiesta las obligaciones q
debemos cumplir, y su objetivo era hacer d cada español un perfecto ciudadano. Se contemplan tres niveles
d enseñanza; primera, segunda y tercera y se instituye la universidad central en la q se cursaran todos los
conocimientos.

5- Principales diferencias entre los conceptos d educación estamental y educación nacional en Europa a
finales de XVIII y principios del XIX
Educación Estamental: surgen múltiples iniciativas del estado para el fomento d la ciencia y la enseñanza.
Los ilustrados dieron una educación q se adaptara a cada estamento, debía cumplir una función
instrumental sin promulgar la idea ante la educación. Aparecen las primeras voces a favor de una educación
a cargo del estado.
Mientras q la educación nacional proclama la igualdad d los ciudadanos a acceder a un sistema escolar
garantizado por el estado. Surge la educación del ciudadano, la obligación de saber leer y escribir para
ejercer el derecho d ciudadanía. Se transmitió a través d la escuela unos valores q debían contribuir a la
creación d una conciencia nacional y un nuevo ideal “la patria”.

6- Compare los principios educativos de Condorcet y Napoleón en Francia a finales del SXVIII y
principios XIX
Mientras q Napoleón buscaba q la educación fuera un instrumento d su política monopolizando el derecho
d enseñar , contando con la religión e incorporando los catecismos e instrumentos eclesiásticos a la
educación, Condorcet buscaba una educación libre , q fuese una instrucción para el individuo, no
obligatoria y pensaba q la educación debía estar centrada por la sociedad nacional q era el ultimo d los
niveles educativos.

7- Compare los proyectos de reconstrucción educativa de Condorcet y Lepeletier , ubicándolos

históricamente y analizando sus enseñanzas y diferencias.
Son dos proyectos q se trataron d introducir en el sistema educativo francés a finales del S XVIII.
Semejanzas: pedían igualdad d formación para todos los ciudadanos a cargo del estado con la diferencia d q
Condorcet pedía q el estado no la gestionara , q se separase d la iglesia. El sistema educativo pedía 5
niveles d enseñanza en la q la familia forma parte d ella, enseñanza obligatoria en libertad y habla d
Instrucción Publica. Por el contrario Lepeletier pide una educación nacional a cargo del estado , se forma al
individuo para servir al estado. Tres niveles d enseñanza , educación publica , la financiación a cargo de los
ciudadanos, contribuyendo a razón d su sueldo.

8- Explique la organización de la universidad Imperial en Francia.

Se compone d centros estatales y privados todos bajo la dependencia del gran Maestre, autoridad suprema,
nombrada por el emperador. Al frente d cada academia hay un rector ( nombrado por el Gran Maestre). El
rector era asistido por el canciller( encargado d cuidar los archivos y el sello d la universidad).El tesorero
era encargado d los presupuestos y gastos d la universidad.

9-Expliq la idea d formación general en el pensamiento educativo d Guillermo d Humboldt

Se basa en el aprendizaje d un oficio o preparación d una actividad, sea cual fuere la misión o trabajo a
desempeñar, antes debía tener una formación general. La finalidad d esta formación es el desarrollo d las
capacidades racionales, emocionales y estéticas. Distingue dos niveles educativos: nivel

(9-) elemental, gimnasio y nivel universitario. El nivel elemental proporciona una educación general
común para todos los ciudadanos. El segundo nivel o gimnasio tiene una orientación hacia el estudio
universitario o la preparación del ciudadano para una función social.
10- Qu significa el lema soledad y libertad dentro del pensamiento de Guillermo d Humboldt d la
universidad.
Expresa q a la universidad solo debe acceder aquel q ya no necesita ser enseñado sino q es capaz d
aprender por si mismo en soledad y libertad.

11- Defina el concepto de Neohumanismo y sus implicaciones en la organización del sistema educativo
prusiano.
El Neo humanismo es una postura radical ligada a la idea d q debía hacer una formación común general
para todos los ciudadanos. Sus implicaciones en el sistema fue poner el acento en la formación o cultura
general d todos los hombres.

12- Que significan las cortes d Cádiz para el sistema educativo en España.
Cuando fueron constituidas las cortes d Cádiz se declara la libertad d imprenta. El 19 d Marzo d 1892 se
proclama la primera constitución y en ella se dedico un capitulo entero a la instrucción publica, donde se
mandaba abrir una escuela d primeras letras , para enseñar a leer , escribir y contar. Se creaba un organismo
para todos los ramos d la enseñanza “ la Dirección General d Estudios “ y se decretaba la uniformidad en
esa instrucción publica.

13- Valore q importancia y significación tuvo la ley d Moyano (1857) para la evolución del sistema
educativo español.
Claudio Moyano Samaniego sometió a las cortes a una ley d bases en la q habían solo 3 artículos,
autorizando al gobierno para formar y promulgar una ley d Instrucción Publica en la cual se contemplan
todos losa niveles d enseñanza. Preocupada principalmente por un desarrollo completo y coordinado d la
administración escolar. La ley d Moyano permitió la creación d la segunda enseñanza siempre q se
cumpliera con una serie d requisitos académicos, morales y financieros.

14-Describa el sistema d enseñanza mutua en el origen del sistema educativo Ingles.

Consistía en q los estudiantes mayores y mas aventajados colaboraban d forma auxiliar con el profesor
enseñando a los alumnos mas retrasados. Q el alumno q ofrecía este apoyo recibía el nombre d monitor. Era
una enseñanza mutua por q los alumnos recibían la enseñanza d los compañeros y d los maestros. Estaba
dividido en 10 alumnos q ocupaban un mismo pupitre y estaban a cargo del monitor e iban pasando d unas
actividades a otras a lo largo d la jornada escolar. El profesor instruía a los monitores antes d empezar las
clases y luego ellos se hacían cargo d lo demás.

15- La Educación d las clases populares en el origen d la revolución industrial en Inglaterra.

La revolución industrial inglesa no exigió una población bien educada ni aumento los niveles d
alfabetización , mas bien corto la expansión. No se requerían trabajadores cualificados , había un uso d
mano d obra infantil por lo q los niños iban a las escuelas. La expansión Industrial no apoyo un desarrollo
educativo ni lo estimulo en su primer momento. En el s XIX comenzó un sistema educativo para las clases
populares q estaba organizado y mantenido por la iglesia Anglicana.

16- Defina el concepto d segmentación en el origen y desarrollo en los países(sistemas) educativos

occidentales (europeos) en la segunda mitad XIX
La segmentación consistía en la división d los sistemas educativos en segmentos paralelos , q se
diferenciaron tanto en los planes d estudio como en el origen social d los alumnos. Los planes d estudio
quedaron cubiertos d un significado socialmente jerárquico q definiría el estatus social d los titulados.
17-Compare las propuestas educativas d los socialistas utópicos y los socialistas científicos, ubicándolos
históricamente y analizando sus semejanzas y diferencias.
Se sitúan en la primera mitad del S XIX, cuando se publica el folleto d Engels titulado “Del socialismo
utópico al socialismo Científico” , a partir d ese momento se les conoce con ese nombre.
Semejanzas: tanto unos como otros se interesaron por la educación, aunque en distinta medida y desde
diferente perspectiva.
Diferencias: Los socialistas utópicos depositaron la confianza en la razón humana. Concedieron gran
importancia a la educación y a la formación d las personas. LA única diferencia fundamental entre unos y
otros fueron los planteamientos educativos.

18- La concepción d la escuela única del trabajo en los inicios d la Rusia Soviética.
La escuela única del trabajo surge d la combinación d influencias d la educación politécnica o trabajo
productivo y educación d Marx y por otra parte d las pedagógicas mas avanzadas. Como los d la escuela
nueva o el movimiento progresista americano. Abarcaría un nivel primario d cinco años y ptro secundario d
cuatro años. Se trata d una escuela única q tenia un sistema continuo desde el jardín d infancia hasta la
universidad

19-Analice q importancia tuvo el principio d combinación de trabajo productivo y educación en el

pensamiento Marxista.
Esta combinación del trabajo y educación se convertiría en una d las fuerzas principales con q contaría el
proletariado para superar el capitalismo social., combinación q partiría d un desarrollo intelectual, físico y
tecnológico, cuya finalidad seria el desarrollo del hombre omnilateral, en una escuela unificada , gratuita .
laica , mixta, politécnica y universal.

20- Explique el concepto d educación omnilateral en el pensamiento Marxista.

Formación completa, total, integral, que desarrolla todas las capacidades del hombre.

21- Caracterice el principio de desarrollo d la persona omnilateral en el Marxismo.

La perdida d especialización había provocado q la gran industria exigiera una mayor movilidad
profesional. Se sustituye al individuo como simple instrumento d función social por un individuo
desarrollado en su totalidad. Los individuos dejaron d estar en un sistema d producción concreto pudiendo
pasar d un ramo a otro según sus propias inclinaciones y uniendo el trabajo productivo y la educación en
una dimensión intelectual, física y tecnológica con la finalidad d desarrollar el hombre d forma omnilateral.
22- Relación entre educación y trabajo en el pensamiento de Marx
Para Marx el trabajo debía estar unido a la educación ya q esta le proporcionaba los medios necesarios para
tener una mayor dimensión intelectual, física y tecnológica y permitir el desarrollo d todas sus capacidades
en igualdad d circunstancias d forma total, completa e integral.

23- Explica en q consiste el principio del paidocentrismo , en q circunstancias apareció y que movimientos
o personas se convirtieron en sus principales impulsores.
Consiste en centrarse en el niño , por el q se siente un respeto máximo y pretende hacer justicia a las
necesidades , intereses y aspiraciones del alumno. El paidocentrismo apareció en un momento en el q no se
tenia en cuenta la naturaleza del niño, se le consideraba un adulto en pequeño, marcado por el pecado
original. Los principales propulsores fueron Fróebel, Pestalozzi, Rousseau, Herbart.
24- En que consistió el internacionalismo del movimiento d la escuela nueva.
Las ideas reformistas se extendieron fuera del marco institucional y de las fronteras d cada país. Muchas d
las primeras instituciones d la escuela nueva surgieron por influencia directa d otras creadas con
anterioridad y las relaciones d loa educadores d ambos continentes se fortalecieron. En eso consistió el
internacionalismo.

25- Explique los conceptos d paidocentrismo y actividad en el movimiento d la escuela nueva, señalando
los principales pedagogos q propugnaron ambas ideas.
El Paidocentrismo: se trato en centrarse en el niño por el q se siente un respeto máximo y pretende hacer
justicia a las necesidades, intereses y aspiraciones del alumno.
Actividad o escuelas activas eran centros d experimentación inspiradas por los creadores d nuevos
métodos educativos donde se experimentaba con estos nuevos procedimientos. Los principales pedagogos
q propugnaron estas ideas fueron en Europa :Montessori, Decroly entre otros y en E:E:U:U: : Dalton,
Winnetka,Morrison.

26- En q consiste el idealismo d la reforma educativa de Gentile en Italia?

En q el individuo y su formación plena son el objeto d la educación. Para Gentile la clase culta acabaría por
representar el alma d todo el pueblo y su misión era el culto d los mas altos ideales humanos.

27- Describa las estrategias de educación Extra-escolar implantadas por el Fascismo Italiano Y el nacional-
socialismo alemán
Centran dom¡nios en la educación , el fascismo puso en marcha numerosos mecanismos d adoctrinamiento
y control ideológico entre los cuales se incluye el sistema d enseñanza , la propaganda , las escenificaciones
publicas d masas , las organizaciones políticas , y múltiples actividades d ocio y trabajo dirigido a los niños
, jóvenes, obreros, etc. por parte del estado.

28- ¿Qué tipo d experiencias no formal se llevaron a cabo en el fascismo italiano y el nacional-catolicismo
alemán.
Otros recursos d educación no formal fueron introducidos como fue el dibujo, los cantos populares,
actividades en el tiempo libre dirigidas a la educación moral y a la educación física. Y el nacional-
catolicismo se obligo a todos los niveles educativos a participar en distintos servicios sociales, militares,
actividades deportivas y en las organizaciones juveniles creadas para distintos grupos d edad.

29- Describa brevemente la organización q propuso Giovanni Gentile para el sistema educativo italiano.
Las escuelas se estructuraron en canales no comunicados entre si. Cada uno con distintos fines y sin
mezclar instituciones formativas o profesionales. El liceo clásico imparte clases de humanidades clásicas,
historia y filosofía. El liceo científico también daba acceso a la universidad. Liceos femeninos (q tuvieron
poco éxito) Institutos técnicos e Institutos Magistrales (formación d maestros) Escuelas complementarias (d
3 años d duración para la enseñanza elemental.

30-Explique en q consiste la escuela comprensiva , en q circunstancias históricas surge y q diferencias

ofrece con el modelo d la escuela única.
Surge en la primera mitad del siglo XX bajo diversas tradiciones culturales u pedagógicas, gran variedad d
modelos para la educación con diferencia d gobiernos entre unos países y otros. La escuela comprensiva
consistía en q el alumno no sigue necesariamente el itinerario escolar, sino q puede tener ciertas diferencias
en su formación q es d carácter equivalente puesto conduce al mismo titulo. Se diferencia d la escuela única
en q ofrece una escuela básica común para todos los niños, organizada d forma q el alumno adquiera
instrucciones adecuadas a sus inclinaciones, aptitudes y profesión futura.
31- Analice el significado que tuvo el plan Langevin-Wallon para la reconstrucción d los sistemas
educativos después d la segunda guerra M.
Langevin-Wallon propuso una reforma del sistema educativo, con intención d reforzar la unidad,
coherencia y simplicidades d la educación. Alargando la enseñanza hasta los 18 años, incluyendo un
régimen d becas y ayudas a las familias mas necesitadas. Reconstrucción d escuelas, mejor formación para
los docentes primarios y secundarios. El plan era renovador y democrático, pero aunque fue calificado d
inviable en el sistema educativo francés, causo un gran impacto internacional. Marco las líneas debate
sobre la educación secundaria durante décadas en toda Europa.

32- Diferencia entre los conceptos d escuela única y escuela comprensiva.

La primera basada en una educación básica igual para todos, originada d forma q el alumno reciba una
instrucción según sus inclinaciones, aptitudes o profesiones futuras. La segunda los alumnos no siguen
necesariamente el mismo itinerario , pueden tener ciertas diferencias en su formación pero q son
equivalentes porque conducen al mismo titulo.

33- Caracterice la escuela comprensiva y explique en q concepto surgió

Se aplica en el nivel secundario .Los alumnos no siguen un mismo itinerario escolar, pueden tener
diferencias en su formación, lo distintivo es su equivalencia, conduce al mismo titulo. La enseñanza se
recibe en las mismas instituciones y va unida a una orientación adecuada.

34-Describa brevemente la organización de la escuela comprensiva creada en Europa después d la segunda

guerra mundial.
Las escuelas secundarias empezaron a acoger a todos los estudiantes entre 11-12 y 14-15 años , dándoles
un tratamiento en parte común y en parte diferenciado pero d mismo valor. Los alumnos no seguían
necesariamente el mismo itinerario escolar. Lo importante era la enseñanza recibida y su equivalencia ya q
les conducía al mismo titulo. Dos países desarrollaron este tipo de escuelas que merecen la pena
nombrarse: Suecia e Inglaterra

35-Explique lo q es Tecnocracia y q influencia ejerció sobre la política educativa del franquismo.

Tecnocracia: retrata d un fenómeno relacionado con el culto a la eficacia, a la competencia profesional d
técnicos . Era un gobierno d tecnicos.Las soluciones debían ser relacionadas por los técnicos , los expertos
o especialistas.
La idea d q la técnica este antes q la política nos hace olvidar q las decisiones importantes son siempre
políticas y q solo en democracia es posible el control d los gobernantes mediante el voto, la opinión publica
y otros.
Las influencias ejercidas fueron la modernización d estructuras económicas hacia una economía mas libre.
El proceso lo dirige 1 grupo d técnicos ligados a una organización religiosa (Opus Dei).

36-¿Qué medidas se tomaran durante el periodo d la dictadura tecnocrática en el franquismo?

Se centra en una política centrada en las necesidades d modernizar la enseñanza primaria y ampliación d la
escolaridad obligatoria hasta los 14 años , leu propuesta por Lora Tamayo, q incluirá años mas tarde q el
nivel d exigencias académico sea superior para el ingreso en los estudios en magisterio. En 1970 Villar
promulga la ley general d educación. Hubieron profundas reformas educativas, uno d sus mejores logros
fue la implantación d la educación general básica.

37- ¿En q consistieron las reformas tecnocráticas d la educación durante el franquismo?

Se modernizo la enseñanza primaria. Se amplia la escolaridad obligatoria hasta los 14 años, se elevo el
nivel d exigencia académico para el ingreso d los estudios d magisterio. Se sientan las bases d una docencia
profesional q eleva la calidad d la enseñanza. Se unifica el primer ciclo d enseñanza media. Desaparece el
bachillerato laboral elemental, abriendo paso a la creación d la educación general básica obligatoria y
gratuita para toda la población escolar.

38- Distingue las distintas etapas q se dieron en el periodo franquista y la característica d cada una d ellas
1ºFranquismo d orientación totalitaria, la política educativa siempre estuvo sometida al estado. La
enseñanza secundaria se considera un instrumento para transformar la sociedad. El bachillerato se convierte
en la antesala d la universidad.
2ºFranquismo , nacionalcatolicismo: la enseñanza religiosa pasa a ser el principio fundamental d la
educación primaria, principio d subsidiariedad.
3ºDictadura tecnocrática: modernización d la enseñanza primaria ampliándose hasta los 14 años.
Unificación del primer ciclo d enseñanza primaria. <Desaparece el bachillerato laboral y se crea la E: G: B

39-Describa la escuela (organización) politécnica creada en la Europa del éste, después de la segunda
guerra mundial.
La escuela politécnica tenia una duración d 10 años, dejando por debajo la educación escolar y por encima
la formación profesional, enseñanza universitaria y alguna enseñanza técnica.
Se divide en 3 ciclos articulados entre si , d forma q constituía una unidad q aseguraba la continuación del
proceso formativo d los jóvenes. Se incluía un currículo relacionado con la producción socialista y con la
tecnología. El horario semanal incluía algunas sesiones d trabajo productivo y una importante proporción d
materias q se podrían denominar “humanistas”

40- En que consiste la teoría del capital humano y en que época fur formulado?
Consiste en una demostración d q los costes d formación son siempre inferiores a los beneficios q se
obtienen y que éste tipo d inversión se puede extender a toda la poblecion.Refiriendose a un reparto d
conocimientos (popularización del capital). Empezó a ser medida y formulada a final d la década d los años
50

41-¿En q consiste y en q contexto surgió la Teoría del capital Humano?¿q consecuencias tuvo esta teoría
para la educación?
Surgió durante el desarrollismo durante la segunda guerra mundial
Justifico la relación q existía entre la educación y productividad.

42-¿Explique por q surge el movimiento d critica a los sistemas educativos durante la década d los 60 del S
XX, comentando sus rasgos principales y citando a algunos d sus representantes mas destacados.
Surge por q empieza a cuestionarse la sistematización d la enseñanza. Esto conducirá a determinadas
reformas en la escuela q ajusten los elementos mas cuestionados. Se comienza a introducir elementos q
provocan la ruptura entre escuela y sistema d enseñanza q intentan justificar la descolarizacion.Algunos
analistas admiten q no cumple los objetivos formativos.
Las escuelas nacionalistas, los centros asociados a la corriente d la educación nueva, las iniciativas
pedagógicas del socialismo y catecismo social. Se introducen las ideas d propuesta d Pestalozzi, Fróebel,
Decroly , Dewey…