Los Ire.

Ire Aiku: Un bien de no haber muerte (No hay muerte).

Ire Ariku: Un bien de salud, no se ve la muerte.
Ire Asegu Ota Koloñadio: Bien de vencimientos de dificultades y enemigos, firme y
seguro.
Ire Susu: Bien de posición de salud o situación que confronta.
Ire Osha Moyiyi Onire: Usted esta auxiliado por Orula y por todos los Santos.
Ire Aleda Awantologun: Suerte completa
Ire Owo: Bien de dinero
Ire Fuara: Bien por la tierra, mientras mas comida le de, mas bien tendrá.
Ire Lasere: Bien por la providencia. Las cuatro esquinas.
Ire Toyade Edi: Bien por la calle
Ire Ita meta Yagada: El bien esta en la esquina. Se le da de comer a las 4 esquinas.
Ire Kokoni Fuye: Bien por los animales, se manda a tener animal suelto en la casa.
(con este ire siempre hay que hacer Ebo).
Ire Egun Merinlaye: Bien por los 4 vientos. Hay que ver si ese egun lo trae Orula u
Osha, y que es lo que quiere.
Ire Tonti Ibi: Hay que ver que trae egun. Se le dá coco a egun, que es donde esta la
firmeza.
Ire Kuantoniku: Un muerto quita a otro.
Ire Otoku: Un bien que viene de repente
Ire Aseniosawiwo: Bien por la obediencia a los santos
Ire Kafain Cundayo: Necesita consejo y ayuda de los demas Awoses
Ire Osha Larishe: Bien que viene por un santo, hay que darle 4 patas y hacerle ita, (si
no lo tiene hay que recibirlo).
Ire Oyete Belari: Este bien siempre lo trae OYA, Siempre hay que darle coco para ver
que quiere
Ire Otonowa: En este Ire siempre hay que hacer Osha.
Ire Ariyakoosha: Bien por una fiesta al santo. Se pregunta si es Osha Bakini, osea
tambor al santo.
Ire Unguelaye: No hay que hacer nada, solo Ebbo.
Ire Abilona: Bien de los caminos abiertos. Siempre hay que darle de comer a la calle y
a Eleggua.
Ire Ile Shototo Wenwe: Bien de casa y comida, pero falta algo para la felicidad y es el
amor. Esto equivale a cotoyale de los Oshas.
Ire Arun: Bien que viene por medio de estar enfermo, Este Ire nacio en Odi Meyi.
Ire Aye Iku: Suerte de anular la muerte.
Ire Ashegun Ile: Bien de vencer en la casa.
Ire Alo Oye: Suerte de inteligencia.
Ire Ishowo: Suerte en el comercio.
Ire Eniron: Suerte de ser vidente espiritual.
Ire Fici Tire: Lo mismo esta bien que mal.
Ire Lowo Bando Logubo: Suerte por medio de la tierra.
Ire Dewanto Lokun: Suerte que viene por medio del mar.
Ire Inerin Laye: Suerte por los 4 vientos.
Ire Betans: Ire por la bondad.
Ire Balbaye: Bien por el aire.
Ire Nisideni: Es Ire pero malo.
Ire Alejere: Suerte que esta en el campo.
Ire Aleyo: Suerte por el dia.
Ire Ayere: Bien por la noche.
Ire Oshon Kelato: Bien por un resguardo.
Ire Silemu: Bien por ser inmune al peligro.
Ire Aawenw Vule Kun: Suerte de pasar al mal.
Ire Avila Lafia: Camino hacia la felicidad.
Ire Adedeorden: Bien por la libertad.
Ire Aweci: Bien por la inteligencia y la obediencia
Ire Adede Wa: Bien que viene poco a poco.
Ire lese Osha: Bien por la mano de un santo.
Ire Iku: Suerte por la muerte, la persona mediante su muerte encontrara la felicidad en
Ara Onu, esta cumplida.
Ire Aare Yunodi: Ver el fin de los chismosos o los que le hacen daño.
Ire Aje: Prosperidad.
Ire Boyoco: Bien de vencimiento en ILE, ISHE,OBINI, etc…

Los Osogbos

Iku: Muerte.
Iku Suayon: La muerte de repente.
Iku Ado: La muerte detrás
Iku Otonowa: La muerte por los astros
Iku lese Osha: (Orisha o egun) Amugbo: Muerte por desobediencia al santo, (Orisha o
Egun), en caso de ser Egun se pregunta si es ANEZO(Guia), ARA (Familiar) LLAGBO
(Protector)
Iku Osoku: Muerte por suicidio
Iku Ru: Muerte por accidente
Iku Baku: Muerte por confundirlo con otro
Iku ni Iku: La muerte segura
Iku Ximu Lule: La muerte por colapso
Iku Lese Eleda: La muerte por su yo.
Iku Lowo Otearaye: La muerte por conspiración
Iku Lowo Ika Araye: La muerte por maldad de brujería
Iku Lowo Egun: La muerte por un muerto
Iku Lowo Okuni u Obini: La muerte por mano de un hombre o mujer
Iku Fitiwo: La muerte inesperada.
Iku Intori Shepe: La muerte por una maldición enviada.
Arun Enimo: Enfermedad incurable.
Arun o Aro: Enfermedad por venir.
Arun Na: Enfermedad instalada.
Arun Di: Enfermedda congenita.
Arun Tiku Sara: Enfermedad o malestar indefinido.
Arun Lese Osha: Enfermedad por un Santo.
Arun Lese Aleyo Anugbo: Enfermedad por desobediencia con el angel de la guarda.
Arun Eliosa: Enfermedad de Dios.
Aiyan: Ansiedad.
Amala Budu: Murmuraciones.
Akoba: Embrollo.
Aruiye: susto.
Eyo: Discusión.
Ika Araye: Maldad.
Igbambada: Reves en la fortuna.
Adagurojiona: Catastrofe en el juego (Perdidad).
Ibeku: Miedo.
Iponju: Miseria.
Iua Ino: Fuego, Calumnia.
Opa Laye: Problemas de justicia.
Omu: celos.
Oni Iberu: Nerviosismo.
Ofo: Perdida
Ona: Azote
Bangula: Brujería.
Salunga: Cosas inesperadas.
Dale: Traicion.
Tiya Tija: Broma.
Egba: Paralisis.
Areyin-Odi: ver el final de un enemigo.
Iku Arun: Muerte por enfermedad que viene del cielo.
Ese: Maldad.
1.- paso: Moyugba

ashe bogbo egun ke timbelorun

ashe baba ke timbelorun
ashe yeye ke timbelorun
ashe oluwo, ashe oyugbona
Oribagua Olofi
Oribagua Lorde
Oribagua Olodumare
Otun ni oba osini lago ashe
guere guere leri omaya
omi tuto, ona tuto, tuto nene, tuto laroba, tuto laferola, tuto laguaicoco, tuto owo, tuto
ile, tuto ariku babagua
iba inle afokan, iba inle oguere, iba inle
igba yite ochupua
igba irawo, iba orumila
iba bogbo orunmale yi coton
iba bogbo orunmale yi cosin
iba ogunda tetura ifa omi
adikon ariko adifafun olofin
que igba olorun coimbere
que iba lona que timbelese olodumare

Ño Jose Con, Oyekun meyi

Norberto Noriega, Ogunda Meyi
Carlos Aldebi ojuani boka
Bonifacio Valdez, Ogbe wene
Tata Gaita, Ogunda Fun
Bernabe Menocal, Baba Eyiogbe
Lando Meraya, Iwori Bosa
Atanacio, Iroso Tolda
Miguel Flores Padron, Odi Ka
Ramoncito Feble, Ogbe tua Nilara
Juanchito Feble, Otura Nico
Bruno Peñalver, Ogunda Che
Lazaro Mocombo, Otura Che
Capetillo, Irete Otun
Ardachina, Obara Meyi
Guillermito Castro, Ogbeche
Cheche, Ojuani Lakentu
Cucho, Ogunda Kete
Isidro Valdez Otrupon meyi
Pablo Arismendi Figueroa, Obara yekun
Lazaro Ipolito Alfonso Almentero, Irete Kutan
Osbaldo oporto Osalo fobeyo
Ivo morales, Otura Otrupon
Benito, Oche Paure
Bernandito Roja, Irete Entendi
Carlos Ojeda y Felix el Negro, Osa Rete
Rolo, Obara Coso
Asuncion Villal, Ogunda masa
Felix Cansio, Baba Eyiogbe
Carlos Ignacio Garcia Gil, Iwori Bofun
Sergio Angarika, Otura Tiku
Rafael riera canelon Irete untendi
Rafael angel machado Ogbe yono
Migelito Osa woriwo

To Babalawo, To Iyalocha, Tocu tocu to Osain

To lawa lawa tocu, To egun ara onu, To egun chebomi, To egun arami
To egun nicoile, To egun que amparan y protegen a su omode…Fulano de
tal……………………….

ashe baba, ashe yeye, ashe Olofin, ashe Olorun, ashe Olodumare, ashe baba mi; shango,
Ashe mi Oluwo Siguayu babalawo Obara sa : Obara sa kukute kuku adifayoko kunle
adifayoko komi niboguele aroro loure sikota aikordie
Ashe mi Oyubonakan Iwori bosaso : Iwori bosaso adifafun baba ayalguna elese olofin
amego ogbo ni ologun ogbo aiye olofin alamorere kaferefun obatala lordafun oddua

Ashe mokenke que umbo ile

Ashe cara ashe caraba
Ashe mi iyare
Ashe mi omode
Ashe bogbo awoses
Ahe bogbo aleyos
Ashe bogbo irawo
Ashe bogbo Oricha
Ashe bogbo osha
Ashe bogbo egun
Ashe to ashe bo to iban echu

Igba
Igba Elegua, Igba Ogun, Igba Ochosi, Igba Ozun, Igba Orumila, Igba Ifa, igba yemaya,
igba oshun, igba obatala, igba shango, igba argayu, igba oroiña, igba los ibeyis, igba oya
jekuajey, igba obba, igba ozain, Igba Olokun, igba oluwo popo, igba inle, igba
orishaoko, igba odudwa, igba igbo, Igba bogbo Orumale yi cotton, Igba bogbo Orumale
yi cosin, Igba bobgo oricha, Igba bogbo ocha, Igba Irawo, Igba bobgo egun, Igba Okun,
Igba ibu losa, Igba inle oguere, to iban Echu.

2.- paso: Rezo al orisha

- Se dice el nombre del orisha y hace el oriki (rezo)

- Aquí esta su omode Juan Carlos Gonzalez awo ni orunmila oddi meyi: Tu rezo.
Dandole conocimiento de lo que se va hacer ej: “se le va dar un yen ni eyebale ni
akuko okan” de su omode…..Fulano de tal…. Con motivo……(se explica el
motivo)…..
Para que usted de esa manera lo libre a el o ella, a mi a todoas las personas de kabo
ile, de iku, de aron, ofo, iyatiya, ina, shepe, ashelu, araye, egun buruku, salunga,
ogu, bangula, egun incandembo, egun niku niku, eyo, bogbo osogbo unlo
 Y que umbo ire: ire aiku, ire ariku, ire oma, ire susu, ire dewantolokun, ire ashegun
ota, ire owo, ire osha oyiyi onire, ire bogbo ire , iboru iboya ibosheshe

3.- paso se reza oche bile y se va picando pedacitos de coco

Oshe bile odu ire obi awo adiatoto adifafun alakenta

Oshe bile odu ire obi awo adiatoto adifafun alakentu
Oshe bile odu ire obi awo adiatoto adifafun alakensisi
Ofin teran tesi awo alakenta
Ofin teran tesi awo alakentu
Ofin teran tesi awo alakensisi

Reciba obi, para fibi iku, fibi aron, fibi ofo, fibi araye , ariku babawa

4.-se colocan los cocos en suelo, y se dice:

Ile mocuebo, akuaye (3 veces)

(el orisha) mocuebo, akuaye (3 veces)

Y con los dedos de la mano derecha se tocan los cocos y se dice: kosi iku, kosi
aron, kosi ofo, kosi araye ariku babawa

5.- paso: puntos cardinales para los cocos

Ati waorun, ati waye, ati lorde, ati cantariun

Obi (el orisha) acuana, (3 veces) se lanza el coco

OO Okana Yekun = No
OO

OO Okana= No
XO

OO Ejeife= Si
XX

XO Etawo= Si, pero se vuelven a lanzar preguntando, ¿con firmeza este

OO etawo?

OO Alafia= Si
OO

Nota: si cae okana, se mojan los dedos con agua y se colocan sobre la parte negra de
coco y se dice, para kosi iku, kosi aron, kosi ofo, ariku babawa

6.- paso. Para inmolar el animal, se arranca plumas de cuello y se dice : sabo iku, , sabo
aron, sabo ofo, sabo ina, sabo araye, ariku babawa
ogun shoro shoro, eyebale karo (3 veces)

7.- darle eyebale al oricha , se dice :

El babalawo dice: (el Orisha) de kun

Responden:, eran de kodunyen ( 3 veces)
El babalawo dice:- eye simoyure
Responden: ebiama eyesimoyure ebiama
El babalawo dice: eyesimoyusio
Responden: ebiama eyesi moyusio ebiama
El babalawo dice: eye orun moleye orun moleye
Responden: eye orun moleye orun moleye

8.- Suyere al orishe

9.- después que termina de caer el eyerbale, se hecha agua en el cuello de animal que
caiga en el suelo, y se dice:

Iro ko iso owo

Iro ero ko iso ero
Ero ko iso eroko ma
Iro ero ko iso ero

10.- arrancar plumas al animal (ogbe roso)

Ogbe roso untele, ati de kun ati de ya juju orunmila hurun hurun mole pin hurun mole
pin hurun.
Canto: bobo bo mi eran bobo bomi eye ( 3 veces)

11.- paso. Para levantar el animal del suelo

Kumini kumini , iku mi eran dide

12.- paso. Limpiar el piso con las plumas

Se recogen las plumas de suelo y se restriegan con la sangre , se agarra en el puno y se
esprime alrededor y un poco dentro del oricha y se dice :

Aina aina afinare makinkena aina aina iku unlo

Aina aina afinare makinkena aina aina aron unlo
Aina aina afinare makinkena aina aina ofo unlo
Aina aina afinare makinkena aina aina ona unlo
Aina aina afinare makinkena aina aina bogbo osogbo unlo

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