Pontificia Universidad Javeriana

Métodos en Teología Sistemática

Docente: Germán Neira Fernández
Alumno: José A. Villalobos.

Tema 2: método en teología ¿Qué entendemos por sistemática?

2. Cuando tratamos de ubicar un método en teología ¿Qué entendemos por “método”
y por estructura heurística? ¿Cuáles son las dos formas de entender las sistemáticas, y
cómo las ubica en teología?

El método es un punto móvil sobre realidades en movimiento, la propuesta de Lonergan es

que toda la filosofía de las operaciones humanas aplicadas a la teología son punto móvil de
realidades en movimiento1. Para Lonergan el método es el fruto de una auto-apropiación y
diferenciación de la conciencia, esta permite relacionar entre sí especializaciones
funcionales2 y tiene las siguientes bases y estructuras:

Se debe anotar que el método es un proceso recurrente acumulativo y progresivo; veamos:

es un proceso porque los conjuntos de operaciones se articulan en forma dinámica; es un
proceso recurrente por cuanto las dinámicas y conjuntos operacionales se repiten sin quedarse
inmóviles; es un proceso recurrente acumulativo porque nunca se aíslan los resultados
válidos, integrándose entre sí; finalmente, es un proceso recurrente acumulativo y progresivo
porque hay un avance en cada vuelta del conjunto operacional, con nuevos resultados como
desarrollos sucesivos al conocimiento teológico3.

El método al ser articulado e integral, va aumentando el conocimiento es una amplía

estructura, denominada heurística:

1. Conjunto de datos: Tradición religiosa, situación presente, estructura dinámica del

sujeto operador.
2. Dos objetivos del sujeto operador: apropiación crítica de su propia tradición religiosa
y de las interpretaciones socio-culturales de la situación presente. Actualización
creativa de esa tradición, en un empeño de transformación hacia un futuro mejor.
3. Capacidad operativa del sujeto mediante cuatro niveles operacionales básicos:
cognoscente: experimentar, entender, juzgar; existencial: evaluar-optar y obrar, en y
desde el estado superior de estar enamorado.
4. Ocho tareas diversas en correlación con los ocho objetivos particulares, que emergen
de los cuatro niveles operacionales del sujeto, aplicados al contexto actual.

Esto anterior impone al sujeto dos objetivos operativos4:

1. precisar y circunscribir cada uno de las ocho tareas diversas.

1
Tomado del resumen realizado por el docente en las diapositivas expuestas en clase del 30 de marzo de 2019.
2
De Roux R., “La tarea del teólogo sistemático”. 1.
3
Ibíd., 2.
4
Ibíd., 3.
 2. Articular estas tareas entre sí en un todo dinámico, recurrente, capaz de producir
resultados acumulativos y progresivos. Esto supone equipo, comunidad.

Las Sistemática es un tercer momento específico del proceso secundario de actualizar el

Mensaje recibido por tradición, en cualquiera de sus vertientes5. Antes de hablar de las dos
formas de entender las sistemáticas, es preciso hablar sobre el lugar en donde se ubican:

1. Previo a la Sistemática, está el proceso hermenéutico de recuperación crítica de la

tradición y de las interpretaciones socioculturales de la situación presente6.
2. Se encuentran entre la hermenéutica de recuperación de la tradición y la
especialización de las comunicaciones. Lo que se llama teología especulativa abarca
fundamentos, doctrinas y sistemáticas, aporta a la construcción de la iglesia en el
mundo (teología pastoral).

La actualización de la teología requiere un sujeto teólogo creyente, si no es así se convierte

en especialista en historia de las religiones. Este creyente debe tener un compromiso personal
con los significados y valores trasmitidos por la Tradición. Es decir, el teólogo tiene que vivir
lo que expone7.

De tal manera los que entendemos por sistemática se da en dos comprensiones: La primera
son los contenidos y las asignaturas8. La sistemática comprendida desde la academia, se
comprende como el conjunto de cursos que tienen temas específicos dentro de los Misterios
Cristianos9. La segunda comprensión: es el método: especializaciones10.

5
Ibíd., 4.
6
Ibíd., 4.
7
Resumen del docente en clase 30 de marzo de 2019.
8
Ibíd.
9 De Roux R., “La tarea del teólogo sistemático”. 4.
10 Resumen del docente en clase 30 de marzo de 2019.