el SATVAJAYA AYURVEDA es un metodo unico

del Ayurveda
para mejorar las funciones de la mente y
para alcanzar nivel superior de lo mental y
para sanar y curar y limpiar lo espiritual
con el objeto de liberar los sentimientos y
contactarnos con la felicidad, armonia y paz interior.

Satvajaya ayurveda es la base del Ayuryoga y yoga terapia ayurvedica

***
Los Tratamientos del Ayurveda son:
Shodan (Limpieza y Destoxificación)
Shaman (Atenuación)
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Satvajaya (Higiene mental y Curación espiritual)

Satvajaya, es uno método del Ayurveda para

eliminanar el "stress" psicologico y
el "distress" emocional y
el abandono de convicciones negativas mentales.

El satvajaya ayurveda incluye la mantra chikitsa o terapias del sonido que cambian los modelos
vibratorios de la mente;

yantra chikitsa, o a traves el concentrarse en figuras geométricas para llevar la mente fuera de
modos ordinarios del pensamiento disciplina propias de la pranachiksa (reiki);

tantra chikitsa, aprender los tantras que sirven para dirigir energías a través del cuerpo;

meditación, para alterar los estados cognitivos y mentales.

Para esto se agregan la Gemas, Cristales y Metales conocido como Ratna Chikitsa, a los cuales se
colocan sobre los 49 chakras.

Esta chakra terapia es complementada por la Marma terapia .

El Satvajaya Ayurveda es un parte vital de los cuatro tratamientos de Ayurveda que no se enseña
en Argentina. El Dr. Maitreyananda ha sido la persona que ha introducido este conocimiento
milenario en ARGENTINA.Es la base de Yogaterapia Ayurvedica y Ayur Yoga .
Satvajaya puede descongestionar la mente de modo que nosotros podamos ver las cosas frescas,
como con los ojos de un niño.

Las técnicas de Satvajaya nos libran de emociones negativas de modelos fijos del pensamiento, y
prejuicios que pueden ser tan pesados que pueden condicionar nuestra vida así tal y como la
ingestión de un alimento indigesto. Liberan los sentimientos contactandonos con la felicidad,
armonia y paz interior .

Detalles
El Satvayaja Ayurveda es la terapia espiritual del Ayurveda y
Chikitsas o Terapias que se utilizan
Chikitsas o Terapias
1. Yantra Chikitsa, El Yantra es una forma geometrica, suplementa el poder de mantras
y es tan fuerte como los mantras en sí mismos. Si un mantra es la fuerza
invisible que maneja, el yantra es los medios visibles de ganar el poder y la
riqueza, desvía el mal y las enfermedades, anulan los efectos adversos de
planetas, le traen suerte en la vida, mejora sus capacidades. Yantra es un
instrumento o un esquema místico. Los indiso invetatron diez yantras imporantes
son el 0 cero uno de los grandes inventos hindues, y los número del 1 al 9
estos yantras son conocidos falsamente como arabes pues los comerciantes e
invasores arabes se apropiaron de ellos en India. El fran desarrollo de las
matematicas y geometria fueron realizadas en India. Las formas geometricas
llamadas yantras se basan en Sri Yantra y varios yantras mucho mas poderosos y
verdaderos que los casi inarmonicos tres simbolos del reiki japones. Todo esta
documentado no es una historia oculta como es la historia del Reiki. Lo yantras
y su poder curativo estan en libro milenarios. Y osn acompañados de mantras.
2. Hotra Chikitsa
Ceremonia del fuego tiene varias fromas y hoy es conocida com
Hotro o Homaterpia en todo el mundo
3. Mudra Chikitsa los mudras son varios y se ejecutan con cada
yantra y mantra
4. Ratna Chikitsa
Existen 84 Ratnas o Gemas y cristales principales:
5. Vahana Chikitsa
Vehiculo de cada Ishwara
6. Ishwara Chikitsa
Representacion de la Fuerza de la Naturaleza
7. Mantra Chikitsa
Sonido que calma las vibraciones de la mente
8. Bija Chikitsa
Mantra semilla
9. Varna Chikitsa
Colores
10. Shabda Chikitsa
Palabra, aforismos
11. Vasana Chikitsa
Perfumes, Aromaterapia
12. Chakra Chikitsa
13. Puja Chikitsa
14. Samskaras Chikitsa
15. Cuencos Chikitsa
16. Bhakti path / Kundalini path
17. Mala Chikitsa
18. Kavash Chikitsa
19. Jyoti Chikitsa
20. Privithi puja Chikitsa
21. Dhyana Chikitsa
22. Nyasa Chikitsa
23) Nada Yoga terapia de Cuencos (cuencos de Cuarzo)
24) Rupa Chikitsa
25)Jyioti Chikitsa

Dentro del Satvayaja Ayurveda tiene el famoso reiki milenario hindú o el reiki original cuyo verdadero
nombre es PRANACHIKITSA NYASA,e s parte del Tantra como el Sattvajaya del Ayurveda.Utiliza
imposición de manos, símbolos geométricos llamados yantras, ishwaras, mantras, aromaterapia, gemas,
metales, cristales, meditación, etc.
Para esto hay que dominar la arrmonización de los 49 Chakras y 108 Puntos Marmas, así como la Nadhi
Terapia con Pranayama.
Los Yantras son de origen Hindú y tradición tántrica, a diferencia de los Mandalas que son de origen
Budista. Ambos funcionan como instrumentos para ir conduciendo al alumno a la introspección
(Pratiahara), concentración (Dharana) y finalmente meditación (Dhyana).
Éstos son representaciones de lo Absoluto, del Holos, del Todo. También existen algunos con formas
geométricas y colores determinados que convocan energías especiales del universo, representadas en la
forma de una deidad, por ejemplo Ganesh, Shakti, Durga, etc.
En la meditación con Yantras se interioriza y desarrolla nuestro camino hacia la realización espiritual,
hacia la integración con el Todo. A través de la construcción de un modelo geométrico y su
visualización.
Cuando uno lo dibuja o lo pinta comienza a transitar la introspección y la concentración. La meditación
comienza en la observación conciente. Continúa en una visualización profunda del mismo, hasta llegar a
sentir la identificación total, hasta el punto de no saber si el Yantra ya es parte del propio interior o es
uno el que penetra sobre el mismo, disolviéndose el practicante en un mismo Todo.
Al pintar un Yantra puede leerse el estado de nuestros tres planos: mental, físico y espiritual, EN ESE
MOMENTO. Por lo tanto, tenemos que liberar la mente y todos los conocimientos previos, para
expresarnos en totalidad y sincerarnos con nuestro estado. Cada vez que pintemos o dibujemos un nuevo
Yantra será distinto al anterior. Los colores (Varna) serán uno de los parámetros principales con los que
vamos a leerlos.
La caja del Yantra representa nuestro físico, el medio nuestra mente y el centro nuestro espíritu.
Autor: Maitreyananda

Satvajaya
Satvajaya (higiene mental y curación espiritual)

Satvajaya, es uno método del Ayurveda para mejorar las funciones de la mente y para
alcanzar nivel superior de lo mental y para sanar y curar y limpiar lo espiritual
(sentimientos) eliminando el "stress" psicologico y el "distress" emocional y el
abandono de convicciones negativas mentales.
El satvajaya ayurveda incluye la mantra chikitsa o terapias del sonido que cambian los
modelos vibratorios de la mente; yantra chikitsa, o a traves el concentrarse en figuras
geométricas para llevar la mente fuera de modos ordinarios del pensamiento disciplina
propias de la pranachiksa (reiki); tantra chikitsa, aprender los tantras que sirven para
dirigir energías a través del cuerpo; meditación, para alterar los estados cognitivos y
mentales;

Para esto se agregan la Gemas, Cristales y Metales conocido como Ratna Chikitsa, a
los cuales se colocan sobre los 49 chakras. Esta chakra terapia es complementada por
la Marma terapia

Satvajaya puede descongestionar la mente de modo que nosotros podamos ver las
cosas frescas, como con los ojos de un niño. Las técnicas de Satvajaya nos libran de
emociones negativas de modelos fijos del pensamiento, y prejuicios que pueden ser
tan pesados que pueden condicionar nuestra vida así tal y como la ingestión de un
alimento indigesto. Liberan los sentimientos contactándonos con la felicidad, armonia
y paz interior

Medicina Ayurveda y Satvajaya Ayurveda

Practicada en India en los últimos cinco mil años, la Medicina Ayurvédica (que significa " ciencia de
la vida ") es un sistema comprensivo de la medicina que combina terapias naturales con un
acercamiento altamente personalizado al tratamiento de la enfermedad. La Medicina Ayurvedica
pone énfasis igual en cuerpo, mente, y espíritu, y se esfuerza de restablecer la armonía natural del
individuo, condición indispensable de la salud global.
La clave de la Medicina Ayurvédica es la "Constitución"(Prakryti), y una vez identificada nos permite
de establecer el perfil total de la salud del individuo, incluyendo fuerzas y susceptibilidades
singulares del individuo al estar enfermo enfermo.

Vosotros también podéis evaluar vuestra prakryti, a titulo informativo, utilizando el esquema
relativo. La Medicina Ayurvedica se funda en el concepto de tres humores o Dosha, existen tres
tipos y se conocen como Vata, Pitta y Kapha.

EL TIPO VATA
La característica primaria del Vata desde el punto de vista metabólico es la variabilidad. La
imprevisión y la variabilidad de tamaño, dimensión de una variable, humor, y acciones, es la "marca
registrada" del vata. Vata tiende a ser delgado con las facciones prominentes con la piel seca
fresca. Cambiantes, entusiásticos, imaginativos, e impulsivos, los tipos vata son rápidos agarrar,
duermen irregularmente y son propensos a la ansiedad, al insomnio, al síndrome premenstrual, y al
estreñimiento. La energía de Vata fluctúa, en modo irregular, con los picos y los valles.

EL TIPO PITTA
El tipo metabólico Pitta es relativamente fiable. La persona del pitta es de estructura, de fuerza, y
de resistencia medias, es bien proporcionado, y mantiene fácilmente un peso estable. El tipo pitta
tendrá con frecuencia pelo rojo o rubio, pecas, y una tez rubicunda.
El tipo Pitta tiene inteligencia rápida, penetrante, y puede ser crítico o apasionado con corto y
explosivo momentos de ira.

Eficiente y moderado en hábitos diarios, el tipo pitta come y duerme regularmente, comiendo tres
comidas al día y durmiendo ocho horas en la noche. Los tipos Pitta tienden a sentirse pesadamente
con el calor y a beber mucho. Sufren de acné, de úlceras, de hemorroides, y de dolencias del
estómago y duodeno.

EL TIPO KAPHA
Característica fundamental del tipo Kapha es la relajación. El tipo kapha es sólido, pesado, y fuerte.
Con una tendencia a ser gordo, el tipo kapha tiene la digestión lenta y el pelo aceitoso, y piel
fresca, húmeda, pálida. A tipo kapha es lento de encolerizar, lento al comer, lento de actuar.
Duermen mucho y pesadamente. Los tipos Kapha tienden a pronosticar ya ser obstinado. El tipo
kapha será propenso al colesterol alto, a la obesidad, a las alergias, y a los problemas a nivel de la
dinámica de los senos frontales.
Muchos individuos presentan una constitución en la que se evidencian dos ó tres dosha (ej. vata-
pitta u pitta-vata), mas raro es encuentran un individuo que tiene solo un dosha.

Cuando los dosha están en equilibrio y en acuerdo con la constitución, el resultado es una salud
vibrante con preciosos niveles de energía. El cuerpo es susceptible al "stress" externo, como virus,
bacterias, sobrecarga en el trabajo, alimentación equivocada. El desequilibrio en los dosha es el
primer signo de que el alma, la mente y el cuerpo no están en perfecta coordinación. Una
alimentación errada, provocara una alteración del agni (el fuego gástrico) y luego la no correcta
digestión del alimento con consiguiente formación de toxinas (ama). El acumulo de ama provocara
después la enfermedad.

Según la Medicina Ayurvédica, el alimentación tiene que ser en acuerdo con la constitución
individual (prakryti).
Por una persona vata es benéfico un alimento dulce, áspero y salado, por pitta es adapto el dulce,
amargo y astringente, mientras por los kapha se debería escoger un alimento con un gusto
punzante, amargo y astringente. Las estaciones y el ritmo circadiano (en el arco de las veinticuatro
horas) son tenidos en consideración en la ayurveda, entonces las sugerencias dietéticas están
hechas con esta intención muy clara en la mente.

EL ARTE DE LA DIAGNOSIS AYURVEDICA

Los médicos de Medicina Ayurvédica prestan particular atención al pulso, a la lengua, a los ojos, y a
las uñas. El medico Ayurvedico describe un pulso radial de tres tipos: vata, pitta y kapha , tres
profundos y , donde es posible percibir la fuerza, la vitalidad y el normal tono de la fisiología de los
órganos específicos. Por medio de la observación de la superficie de la lengua y mirando las
diferentes decoloraciones y/o la sensibilidad de áreas determinadas.Recogiendo la orina de la
mañana después de haber hecho la primera orina y observado el color, el medico ayurvedico puede
orientarse en la diagnosis del desequilibrio de los dosha. Un color oscuro-moreno indica un
desequilibrio vata, uno oscuro-amarillo un desequilibrio pitta. Si las orinas se presentan turbios es
presente un desequilibrio kapha .

TRATAMIENTO DE LAS ENFERMEDAD EN LA MEDICINA AYURVÉDICA

La Medicina Ayurvédica considera como primera cosa el restablecimiento de la salud, después de

haber comprendido y lógicamente, correctamente diagnosticado cuales sean las molestias del
desequilibrio del cuerpo. Después de haber hecho la diagnosis, los principales métodos para tratar
una patología segundo la medicina ayurvédica pueden ser cuatro.
Shodan (Limpieza y Desintoxicación)
Shaman (Atenuación)
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Satvajaya (Higiene mental y Curación espiritual)
Shodan (Limpieza y Desintoxicación)
El rol que la limpieza desempeña en la Medicina Ayurvédica es aquel de controlar las toxinas que
hay en el estomago, en los senos nasales, en el intestino, etc. Las técnicas de purificación son:
vomitar, purgar, enemas, donar sangre y duchas nasales, que juntos son llamados pancha karma,
son utilizados por el médico Ayurvédico para quitar las toxinas ( de diferente áreas del cuerpo. La
Medicina Ayurvédica, considera las toxinas ama) como la raíz de la enfermedad, y son el resultado
de alimentos indigeridos, no absorbidos, y no asimilados y que tienden a fermentar en el sistema
digestivo.
En la preparación para la limpieza, el medico ayurvédico aconseja, un masaje con los aceites de
hierbas, en forma líquida que pueden ser bien absorbidos a través la piel. Una vez penetrado en el
sistema, el aceite puede recoger las varias toxinas tales como pesticidas, así como virus y bacterias,
eliminando estas toxinas a través de los canales normales de la eliminación, que encontramos
también en la medicina tradicional china.
El Ghee (mantequilla clarificada) y el yogurt diluido se utilizan para restablecer la flora intestinal,
especialmente después un proceso de limpiamiento.
Shaman (Atenuacion)
El paso sucesivo de la terapia en la medicina ayurvédica es la atenuación, o shaman, usadas para
balancear y pacificar losdosha corporales. Shaman se centra más en la dimensión espiritual de la
curación, y están utilizados una combinación de hierbas, ayuno, el canto, el yoga, los ejercicios de
respiración, meditación, y baños de sol por un tiempo limitado. Estas técnicas son útiles para la
gente con los sistemas inmunes disfuncionales, o para las que sean demasiado enfermizos o
emocionalmente débiles a experimentar las formas más fuertes de limpieza física conocidas en el
pancha karma. Por estos aspectos curativos y preventivos, el shaman puede ser también utilizado
en la persona sana. Así como todos los métodos curativos aclarados, el Ayurveda acentúa la
prevención respecto a la cura de las enfermedades.
Otro método de shaman, llamado " jugar con el fuego", es absolutamente necesario en los
desórdenes del kapha y del vataen los pacientes que tienen bajo fuego gástrico(agni). El paciente,
consume la miel con ciertas hierbas como el pippili (pimienta larga), el ginger, el cinamomo, y la
pimienta negra. (esto debe ser hecha cautelosamente en el sujeto pitta).
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Después del régimen del limpieza, un programa de tonificación llamado rasayana puede empezar.
Tonificación significa realzar la capacidad del cuerpo de funcionar bien, y el rasayana es similar a la
mejor sintonía del sistema psicológico. Se utiliza para restablecer virilidad y vitalidad del sistema
reproductivo, contra la esterilidad y la infertilidad, permitiendo aumentar la salud de la progenie, y
el mejoramiento del funcionamiento sexual. Además, se dice que el rasayana amplía la longevidad
retrasando el proceso del envejecimiento del reloj biológico.
La Medicina Ayurvédica utiliza tres subcategorías del rasayana como tratamientos rejuvenecedor y
restablece los tejidos finos y los órganos del cuerpo: hierbas especiales están preparadas como
píldoras, polvos y pomadas ; preparaciones minerales específicas a la condición y al dosha de una
persona; y específicos ejercicios, posiciones del yoga, ejercicios de respiración.
Satvajaya (Higiene mental y curativo espiritual)
Satvajaya, es uno método para mejorar la mente y para alcanzar un superior nivel de función
mental y espiritual, y se obtiene por medio del liberamiento de "stress" psicológicos , de los "stress"
emocional y el abandono de creencia inconsciente negativo.

Las categorías del satvajaya incluyen los mantra o terapias del sonido que cambian los modelos
vibratorios de la mente;yantra, o a través el concentrarse en figuras geométricas para llevar la
mente fuera de modos ordinarios del pensamiento;tantra, que sirve a dirigir energías a través el
cuerpo; meditación, para alterar los estados del conocimiento; y las gemas, los metales y los
cristales.
Satvajaya puede deconjestionar la mente, así nosotros podemos ver las cosas frescas, como con los
ojos de un niño. Las técnicas de Satvajaya nos libran de emociones negativas, de modelos del
pensamiento, y prejuicios que pueden condicionar nuestra vida diaria.