PSICOLOGIA

DEL YOGA
Para el Yoga, la MENTE es un conjunto de seis funciones internas (anthar
karana), cada una con capacidades especiales y una energía que viaja por medio
de la actividad del cerebro y el sistema nervioso.

La Mente en estado de alerta (manas), capta la información a través de los

sentidos (indriyas) y pone en funcionamiento a la memoria, donde están
almacenadas las imágenes como impresiones (samskaras).

En ese momento actua el Buddhi (función racional o intelectual), comparando las

imágenes percibidas con las almacenadas (Smritti), enviando una información al
self de lo que parecer ser la realidad.
Si bien esto es solo una aproximación a la Realidad. Puede en ese instante la
mente en su función egótica, somatizar un yo o ego (Ahamkara), generando
sensaciones.

La mente es el conjunto de funciones diferentes cuyas capacidades son cognitivas

tales como: sensación, percepción, impresión o representación del conocimiento,
imaginación, memoria, atención, concentración, pensamiento, categorización,
intuición, razonamiento, inteligencia mental, aprendizaje, lenguaje y la voluntad.

La mente es una energía, resultado de la actividad del cerebro y todo sistema

nervioso. Se denominan procesos cognitivos a todos aquellos procesos a través
de cuales, la información es captada por los cinco sentidos externos y los
intrasentidos (internos), transformando esa información en impresiones que son
almacenados en la memoria para su posterior utilización. Es entonces una
computadora humana con sus cogniciones. Funciona con la información o datos
que ha almacenado en nuestra propia vida y experiencia. Más la base de
información genética que sería el disco rígido de nuestras propias capacidades
innatas. Las funciones de la Mente son llamadas Anthar Karana.
 CONSTITUCIÓN DE LA MENTE PARA EL YOGA
Chita, Buddhi, Ahamkara, Manas, Alajavijnana, Smritti.

Chitta
Es la función inconsciente de la mente.
En el Chitta esta ubicado el Hipotálamo (Guru Chacra), y éste en conexión con
bulbo raquídeo y médula espinal (canal central Shushuma).
En él están los impulsos y la intuición. Se relaciona con los sentimientos (el
espíritu).

Se comunica directamente con los impulsos o sentimientos (espíritu). Es la caja de

sabiduría. Almacena y luego distribuye información a los órganos (ej: respirar); une
espíritu y órganos.

Buddhi
Es la función racional de la mente.
Tiene dos componentes: imágenes e ideas. Es la encargada de captar y comparar
impresiones, imágenes (samskaras) e ideas, dando lugar al razonamiento y al
pensamiento. Es dual, ya que duda.
El Buddhi recurre a la memoria (Smritti), a las imágenes y recuerdos, para pensar,
generando una Verdad. Encargada de captar impresiones e imágenes. Discierne
y compara imágenes e ideas, dando lugar al razonamiento.

Ahamkara
Es la función egotista de la mente.
Lugar de los Yoes. Personalidades del Individuo.

Manas
Es la función consciente de la mente.
Percepción externa, capta el mundo que nos compone y nos rodea.
Utiliza los 5 órganos de los sentidos (Jnana Indriyas)
En la meditación trato de anular Manas para irme hacia adentro, anulo los
sentidos.

Alajavijnana
Es la función subconsciente de la mente.
Integrado por la memoria genética. El ADN de la especie.
Es el disco duro y hay que aprender a vivir con eso.

Smritti
Es la función pre-consciente de la mente.
Compuesto por impresiones (samskaras) que están en el pasado. La memoria. Es
la experiencia.
Alajavijnana y Smritti son las memorias, que están grabadas generando un
perfume (Vasanas) y condicionan mis acciones.
La realidad se ve diferente según la emoción que tengo. Por eso hay que
administrar las emociones.
El Vasana se controla en Yoga, rompiendo las emociones a través de los asanas.
El Yoga mueve los Samskaras, las impresiones que están en el cuerpo, los
recuerdos y por tanto mueve también emociones y recuerdos.

MODELO DE ESTRUCTURA MENTAL

Mente Consciente
es aquella que se percata y se da cuenta, estando atenta, y que informa.

Mente Intelectual o Mente Racional -Discernitiva:

es aquel proceso mental por el cual se razona, discierne por medio de
asociaciones de imágenes e ideas, gestando comparaciones, yendo en busca de
información atesorada en nuestra memoria personal, la cual ha sido almacenada
en la mente Subconsciente por la información procedente de nuestra mente
consciente.

Mente Inconsciente
es aquella que se comunica con nuestro cuerpo y mundo afectivo, haciendo aflorar
nuestros instintos, motivaciones, deseos y anhelos así como necesidades,
somatizando los mismos positiva o negativamente.

Mente Egotista
es aquella función que nos hace individuos y nos dota de una persona (máscara),
que genera un carácter momentáneo al cual nos asociamos, generando la noción
de Yo, como separado de lo otro o de los otros. Ejemplo: Yo enamorado, Yo
enojado, etc.

Mente Preconsciente
es aquella que posee la información cercana o la que utilizamos continuamente
por algún motivo, profesional o similar, para que pueda funcionar la Mente
Intelectual mediante la proyección. La mente
Preconsciente pasa su información a la Mente Subconsciente que tiene
almacenada la información ancestral o genética y que puede aumentar el
programa de información de toda la especie.

Mente Subconsciente
es la función mental que provee a la Mente
Insconsciente de programación suficiente para hacer funcionar los sistemas del
ser humano y de la sociedad, memoria adquirida desde la concepción, que es
ampliada durante el período de gestación por las vivencias de la madre. Puede
emitir información al Preconsciente para que éste la proyecte en la Mente
Consciente y sea comprendida por medio de la razón y el discernimiento en la
Mente Intelectual. Si este proceso no es razonado y comprendido, puede ser
igualmente utilizado mediante un funcionamiento ilógico, irracional e inconsciente,
ante casos inmediatos que así lo requieran, transformando la Mente Egotista. Este
proceso es conocido como desarrollo de la intuición ante el 'Caos' (Alfred Adler).
La intuición, como bien afirma Adler permite funcionar los órganos y sistemas del
ser humano.