Cuarto Medio A – B - C

PRUEBA FILOSOFÍA

Nombre:…………………………………………………………………..….…. N° Lista…..…. Curso: ………… Fecha:……………..…..

PJE. OBTENIDO:
***Puntaje ideal: 51 puntos ***Puntaje de aprobación 60%: 30 puntos.
Objetivo: Evaluar los aprendizajes adquiridos sobre los orígenes de la filosofía. NOTA:

INSTRUCCIONES:
 Lea atentamente cada enunciado antes de responder.
 El uso de corrector le anulará la respuesta.
 En las preguntas de selección múltiple marque con una equis o un círculo su respuesta.
 En las preguntas de desarrollo cada 5 faltas de ortografía se le descontará un 1 punto del total de su
prueba.

En la apología, Sócrates comienza realizando: Frente al movimiento sofista, Sócrates muestra:

A) Una acusación de sus acusadores. A) Alegría.
B) Un saludo de los atenienses. B) Orgullo.
C) Un saludo a los jueces. C) Rechazo.
D) Un discurso sobre la vida. D) Aceptación.
E) E) Complacencia.
El Tribunal que juzgó a Sócrates constaba de: El juicio en contra de Sócrates debía estar listo
A) 400 miembros. para sentencia en:
B) 450 miembros A) Un mes.
C) 500 miembros. B) Una semana.
D) 550 miembros. C) En cuatro días.
E) 600 miembros. D) En dos días.
E) En 24 horas.
Los acusadores oficiales de Sócrates fueron: Otra de las acusaciones oficiales en contra de
A) Anitos, Meletos y Licón. Sócrates era la de:
B) Antístenes, Aristipo y Zenón. A) Apropiarse de los fondos del Estado.
C) Protágoras, Aristófanes y Crátilo. B) Corromper a los jóvenes.
D) Critón y Anitos. C) Quebrantar leyes de la sociedad.
E) Ninguna de las anteriores es correcta. D) Alternativas A y B son correctas.
E) Ninguna de las anteriores es correcta.
Sócrates recuerda su participación en la batalla Según Sócrates es absurdo temer a la muerte
de: debido a que:
A) Maratón. A) Cuando somos, la muerte no existe.
B) Arguinusas. B) Conocemos lo que sucede después de la muerte.
C) Siracusa. C) Ignoramos lo que sucede después de la muerte.
D) Esparta. D) Cuando la muerte es, no existimos.
E) Anfípolis. E) Dejaría de ser filósofo.
Jenofonte en El Económico afirma que Sócrates Uno de los acusadores oficiales de Sócrates era:
poseía como fortuna personal: A) Defensor de sofistas.
A) 15 minas. B) Autor de comedias.
B) 25 minas. C) Curtidor de pieles.
C) 3 minas. D) Guerrero.
D) 50 minas. E) Mensajero.
E) 5 minas.
La medida del tiempo, en el juicio de Sócrates, Sócrates es condenado a muerte mediante:
era realizado por relojes de agua denominados: A) Degollamiento.
A) Ostracones. B) Crucifixión.
B) Gnómones. C) Lapidación.
C) Clépsidras. D) Silla eléctrica.
D) Metrónomo. E) Cicuta.
E) Ninguna de las anteriores es correcta.
La Apología de Sócrates fue escrita por: Apología es:
A) Parménides. A) Discurso escrito.
B) Sócrates. B) Discurso oral.
C) Platón. C) Alabanza de alguien o algo.
D) Aristóteles. D) Defensa de algo o alguien.
E) Heráclito. E) Todas las anteriores son correctas.
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La profesión de Meletos era: En la primera parte de la Apología, Sócrates se

A) Mensajero. dedica a refutar a:
B) Poeta. A) Los acusadores oficiales.
C) Artesano. B) Su mala imagen.
D) Agricultor. C) Los jueces
E) Ninguna de las anteriores es correcta. D) Los oradores.
E) Los dioses.
En su defensa, Sócrates interroga a: Realizada una primera votación, acerca de la
A) Meletos. culpabilidad o inocencia de Sócrates, éste es
B) Anitos. considerado culpable por un estrecho margen de
C) Licón. votos. Con la cantidad de:
D) Los jueces. A) 280- 279.
E) Los oradores. B) 280 – 255.
C) 280 - 250.
D) 280 - 275.
E) 280 - 200.
En los juicios de la época de Sócrates, el Ostrakon
acusado debía: A) Lugar en donde se escribía el nombre del
A) Pagar un abogado. ciudadano expulsado.
B) Aceptar la acusación y pagar la condena. B) Es una concha.
C) Realizar su propia defensa. C) Tiesto cerámico o tablilla.
D) Cancelar una multa para quedar libre de culpas. D) Nombre de un filósofo.
E) Solicitar un abogado de oficio. E) Alternativas A y C son correctas.
Asebeia es: Sofista es:
A) Un delito. A) El que posee el arte de persuadir y convencer
B) Falta de devoción a los dioses. con la palabra.
C) Una tablilla. B) Una persona que lleva una vida retirada de las
D) Alternativas A y B son correctas. distracciones.
E) Ninguna de las anteriores es correcta. C) Un científico.
D) Un maestro de sabiduría.
E) Alternativas A y C son correctas.
¿Cuántos años tenía Sócrates cuando fue ¿Qué le ha valido el nombre que tiene Sócrates?
juzgado? A) La felicidad.
A) 70 años. B) La sabiduría.
B) 45 años. C) El orgullo.
C) 80 años. D) Ser bueno.
D) 65 años. E) Ninguna de las anteriores es correcta.
E) 90 años.
Los poetas hacen lo que hacen por: ¿Cuál es el apodo de Sócrates?
A) Por los dioses. A) El sabio.
B) Para ganar dinero. B) El humillante.
C) Para competir. C) El cantante.
D) Amor. D) El orador.
E) Un don natural. E) El juez.
¿Quiénes disponen de más tiempo según ¿Qué filósofo presocrático es nombrado?
Sócrates? A) Platón.
A) Los jueces. B) Pitágoras.
B) Los hijos de los más ricos. C) Anaxágoras.
C) Los hijos de los más pobres. D) Demócrito.
D) Los filósofos. E) Tales.
E) Los oradores.
Sócrates hubiese quedado libre si: ¿Cuántos hijos tenía Sócrates?
A) Renunciaba a la filosofía. A) 2.
B) Renunciaba a difamar a los poetas. B) 3.
C) Aceptaba el corte de su lengua. C) 4.
D) Se dedicaba a traducir los mensajes del oráculo. D) 5.
E) Todas las anteriores son correctas. E) 6.
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Según Sócrates no tiene permitido engañar: ¿Cuál es el mayor bien para un hombre?
A) Hermes. A) Sentarse a leer todo sobre ciencia.
B) Delfos. B) Creer en dioses.
C) Critón. C) Ser justo.
D) Platón. D) Pasar todo el día razonando.
E) Critóbulo. E) Ser padre.
En la batalla de Potidea. ¿Cuántos años tenía ¿Cuál era el amigo más fiel y cercano de Sócrates?
Sócrates? A) Adimanto.
A) 37 años. B) Critón.
B) 40 años. C) Platón.
C) 18 años. D) Hades.
D) 15 años. E) Querefonte.
E) 70 años.

LECTURA:
“Ignoro qué impresión habrán despertado en ustedes las palabras de mis acusadores. Han hablado tan
seductoramente que, al escucharlas, casi han conseguido deslumbrarme a mí mismo. Sin embargo, quiero
demostrarles que no han dicho ninguna cosa que se ajuste a la realidad. Aunque de todas las falsedades
que han urdido, hay una que me deja lleno de asombro: aquella en que se decía que tenían que precaverse
de mí, y no dejarse embaucar porque soy una persona muy hábil en el arte de hablar. Y ni siquiera la
vergüenza los ha hecho enrojecer al sospechar que les voy a desenmascarar con hechos y no con unas
simples palabras. A no ser que ellos consideren orador habilidoso a aquel que sólo dice y se apoya en la
verdad. Si es eso lo que quieren decir, gustosamente he de reconocer que soy orador, pero jamás en el
sentido y en la manera usual entre ellos. Aunque vuelvo a insistir, que poco, por no decir nada, han dicho
que sea verdad. Y, ¡por Zeus!, que no les seguiré el juego compitiendo con frases redondeadas, ni con
bellos discursos escrupulosamente estructurados como es propio de los de su calaña, sino que voy a
limitarme a decir llanamente lo que primero se me ocurra, sin rebuscar mis palabras, como si de una
improvisación se tratara, porque estoy tan seguro de la verdad de lo que digo, que tengo bastante con
decir lo justo, dígalo como lo diga. Por eso, que nadie de los aquí presentes, espere de mí, hoy, otra cosa.
Porque, además, a la edad que tengo sería ridículo que pretendiera presentarme ante ustedes con
rebuscados parlamentos, propios más bien de los jovenzuelos con ilusas aspiraciones de medrar.
Tras este preámbulo, debo hacerles, y muy en serio, una petición. Y es la de que no me exijan que use en
mi defensa un tono y estilo diferente del que uso en el ágora, curioseando las mesas de los cambistas o en
cualquier sitio donde muchos de ustedes me han oído. Si están advertidos, después no se alboroten por
ello. Pues, ésta es mi situación: hoy es la primera vez que en mi larga vida comparezco ante un tribunal de
tanta categoría como éste. Así que, -y lo digo sin rodeos-, soy un extraño a los usos de hablar que aquí se
estilan. Y si en realidad fuera uno de los tantos extranjeros que residen en Atenas, me consentirían, e
incluso excusarían el que hablara con aquella expresión y acento propios de donde me hubiera criado.
Por eso, debo rogarles (aunque creo tener el derecho a exigirlo) que no se fijen ni les importen mis
maneras de hablar y de expresarme (que no dudo de que las habrá mejores y peores) y que por el
contrario, pongan atención exclusivamente en si digo cosas justas o no. Pues, en esto, en el lugar, consiste
la misión del juez, y en el decir la verdad, la del orador.”

Según la lectura anterior responda: (1pto c/u)

Embaucar se puede reemplazar en el texto por: Un sinónimo de excusarían es:

A) Engañar. A) Permitirían.
B) Fascinar. B) Comprenderían.
C) Chantajear. C) Tolerarían.
D) Seducir. D) Perdonarían.
E) Atraer. E) Aceptarían.

Sócrates sostiene con respecto a sus El texto es de tipo:

acusadores que:
A) Lograron cautivarlo con tan nobles argumentos. A) Ético – filosófico.
B) Se han encargado de menoscabarlo a través del B) Jurídico – filosófico.
tiempo. C) Político – social.
C) Le han hecho una de las acusaciones más viles. D) Literario – filosófico.
D) Le causan mucho daño a su reputación. E) Político – moral.
E) Lo difaman sin pruebas, ni temor a ser
descubiertos.
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Sócrates pretende que los jueces: Se infiere que para Sócrates lo más grave es:
I. Se encarguen de juzgarlo por sus actos y no A) Que lo acusen de ser un orador rebuscado y sin
por su discurso. argumentos.
II. Comprendan que él, sin manejar un lenguaje B) Ser tratado como un ser sin escrúpulos e
jurídico, puede decir y demostrar la verdad. improvisador.
III. Se dediquen a juzgar y los oradores, a decir C) Acusarlo cuando él ya es un viejo y no se puede
la verdad. defender.
A) Solo I. D) Que haya jóvenes que se dediquen a vencer y no
B) Solo II. a convencer.
C) Solo III. E) Que lo acusen de manipular a los jueces a través
D) Solo I y II. del lenguaje.
E) I, II y III.

DESARROLLO:

1. ¿Qué hace Sócrates frente a la afirmación del oráculo de Delfos de que él es el más sabio de los hombres
y cuál es su conclusión o interpretación de tales palabras? (4pts.)

2. Sócrates se compara un héroe griego que aparece en la Ilíada. ¿Quién? Justifique el porqué de esa
referencia. (3pts.)

3. ¿Qué pide Sócrates para sus hijos? (2pts.)

*Respuestas cortas:
4. ¿Quién fue a Delfos y preguntó al oráculo quién era más sabio que Sócrates? (1pto.)
5. ¿Por qué la obra se llama Apología de Sócrates? (1pto.)