UNIDAD: “La Epopeya”

NOMBRE: CURSO: FECHA:

PUNTAJE IDEAL: 25 PUNTOS PUNTAJE REAL: NOTA:

I. SELECCIÓN MÚLTIPLE
RAMAYANA

INTRODUCCIÓN
DE CÓMO EL GANGES DESCENDIÓ DEL CIELO

Temerarios como el que desafía al tigre en su guarida, el que despoja el hijo de corta
edad a su madre y el que interrumpe al sabio en su profunda meditación. Los sesenta mil
descendientes del rey Sagara, que, encontraron la muerte, como las aguas tumultuosas
llenan los valles después de la estación de las lluvias, poblaban la tierra, y en su ingentei
número no se asemejaban a una familia de hermanos, sino a un terrible ejército.
Los sesenta mil príncipes, hijos todos de un mismo padre, con el ruido de sus
trompas de caza atronaban las selvas. Temblaban las montañas, las fieras se
dispersaban, y los piadosos ascetasii que viven solitarios en el bosque se ocultaban en
las cuevas profundas. Las cacerías de los príncipes sagaritas se asemejaban a una
guerra asoladoraiii. Ellos solos hubiesen podido tomar una ciudad populosa; todos ellos,
guerreros de estirpe regia, profusamente adornados, manejando el arco y la jabalina, se
movían uniformemente por propio impulso como bandas de patos salvajes. No temían el
desierto ni el país extraño, pues todo lo poblaban con su número aterrador. Nada resistía
a su ímpetuiv.
Uno solo, de entre todos los hombres que presenciaban, asustados, el avance de los
hijos de Sagara, permanecía indiferente, sin dejarse avasallarv por el temor. Era el sabio
Kapila. Su mente estaba sumergida en las brumas de la meditación o se elevaba de
pronto hasta las más altas verdades. Sus oídos permanecían insensibles y su vista no se
fijaba en las cosas de la tierra. Arrebatado en la soledad, habitaba en la alta cumbre de
una montaña que dominaba la extensa llanura del noreste, y asistía, sin inmutarsevi, al
griterío de los sesenta mil guerreros que se agitaban como hormigas a sus pies.
Pero no bastó a los imprudentes jóvenes con inundar la llanura donde se hallaba en
meditación el sabio. Pronto sonaron las roncas conchas de caza; el relinchar de los
corceles atronó el recinto sagrado, y. Semejantes a las abejas que se dirigen en columna
hacia su panal, llenaron con sus pisadas y sus gritos el elevado bosque en cuya
profundidad estaba Kapila.
¡Nunca lo hubiesen hecho! El sabio, encolerizado por aquella profanaciónvii, invocó contra
aquellos insolentes la maldición de los dioses. Un súbitoviii terror de causa desconocida se
apoderó de los sagaritas, y antes que pudiesen emprender la huida, como si los atacara
un fuego invisible, sus cuerpos, armaduras, caballerías y arneses se vieron reducidos a
cenizas. Una parte de ellos quedó, ennegreciendo la falda de la montaña, con sus restos
carbonizados. Los demás, que aún no habían subido, se encontraron muertos en la
llanura. Los millares de cuerpos quemados despedían un hedor ix insoportable; pero el
aire permanecía puro en la zona retirada donde el sabio estaba. Entonces, para borrar los
restos de aquella destrucción, los dioses, descendiese del cielo y corriese por la tierra, a
lo largo del inmenso valle cubierto por los cadáveres ennegrecidos. Su corriente sagrada
fertiliza los surcos, alimenta a los vivos y purifica todavía a los hombres de la presencia
de los cadáveres. Desde aquel día el Ganges corre hacia el mar, y sus fuentes se
confunden, entre el cielo y la tierra, entre encumbradísimas montañas.

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 I. Selección Múltiple. Seleccione la alternativa correcta. (1 pt cada pregunta)

1. Los descendientes del rey Sagara eran:

A) Eran una gran familia

B) Un gran ejercito
C) Eran dueños de muchas tierras
D) Tenían muchos hijos

2. “Los sesenta mil descendientes del rey Sagara, que, encontraron la muerte,
como las aguas tumultuosas llenan los valles después de la estación de las
lluvias”. Según este fragmento, se infiere que:

A) El texto nos explica como los sagaritas murieron.

B) El texto nos cuenta como las aguas inundan los vallen en invierno.
C) Los sagaritas eran muchos al igual que las aguas que corren por los
valles.
D) Los sagaritas murieron ahogados en las aguas de los valles.

3. Los sagaritas eran temidos por la gente debido a que:

A) No le temían a nada.
B) Eran demasiados y ningún ejército los podía vencer.
C) Tenían conocimiento de distintas formas de cazar y actuaban todos
juntos.
D) Estaban protegidos por los dioses.

4. En el texto se dice que Kapila es un sabio, debido a que:

A) Tenía muchos conocimientos sobre el lugar en que vivía.

B) Era un experto en artes marciales.
C) Practicaba la meditación.
D) No lo explican en el texto.

5. El Personaje principal del relato es:

A) Los hijos de Sagara
B) Kapila
C) El Rey Sagara
D) Los ascetas

6. ¿Quiénes ayudan a Kapila a enfrentar a los Sagaritas?

A) Un gran ejército.
B) No necesita que nadie lo ayude.
C) Los dioses.
D) Otros sabios.

7. El castigo que recibieron los Sagaritas por su imprudencia fue:

A) Quemarse hasta convertirse en cenizas.
B) Arden como antorchas mientras huían.
C) Desaparecer de manera inexplicable.
D) Vagar por la tierra.

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 8. La finalidad del texto es:

A) Explicar cómo surgió el río Ganges.

B) Explicar que los sabios son muy poderosos.
C) Explicar que los dioses sólo ayudan a los sabios.
D) Explicar que la maldad debe ser destruida.

9. El narrador que presenta la historia es:

A) De Conocimiento relativo
B) Protagonista
C) Omnisciente
D) Testigo

10. El ambiente donde ocurren los acontecimientos es:

A) Un bosque
B) Una llanura del noroeste
C) La cumbre de la montaña
D) Un río

II. Desarrollo.

1. Explique cuál es el conflicto que se presenta en el relato y cómo se soluciona. (4

puntos)
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2. Indique las características físicas y/o sicológicas de los Sagaritas y de Kapila,

según el contenido del texto. (4 puntos)
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 3. Explique qué elementos posee el texto que permite afirmar que es una
epopeya. (4pts)
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4. Haga un resumen del contenido del texto leído. (3pts)

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 Pauta de Corrección

Ítem OA por Eje Nº Respuesta Puntaje

1. OA3 1 B 1

1. OA3 2 A 1

1. OA3 3 C 1

1. OA3 4 C 1

1. OA3 5 B 1

1. OA3 6 C 1

1. OA3 7 A 1

1. OA3 8 A 1

1. OA3 9 C 1

1. OA3 10 C 1

Total puntaje 10 Puntos

i Ingente: adj. Muy grande.

iiAscetas: Persona que, en busca de la perfección espiritual, vive en la renuncia delo mundano y en la
disciplina de las exigencias del cuerpo.
iii Asoladora: Que destruye, arruina, arrasa.
iv Ímpetu: Fuerza o violencia.
v Avasallar: Sujetar, rendir o someter a obediencia.
vi Inmutarse: Alterar o variar algo.
vii Profanación: Tratar algo sagrado sin el debido respeto, o aplicarlo a usos profanos.
viii Súbito: Improvisto, repentino.
ix Hedor: Olor desagradable y penetrante.

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