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PREGUNTAS INDUCTIVAS PARA LAS LECCIONES 4, 5 Y 6 DEL

CURSO PERÍODO INTER-TESTAMENTARIO


LECCION 4
1. ¿En que consiste el silencio de los historiadores?
a. En que no le dieron importancia a escribir sobre la historia Judía
2. ¿Quiénes fueron esos historiadores?
a. del pueblo judío es muy notable.No se rompe el silencio cuando
Roma forma una alianza con Judas Macabeo.
3. ¿Qué hicieron los judíos que volvieron a Palestina?
a. Reasumieron su vida agrícola en una tierra que era ahora
doblemente fértil porque la tierra “hubo gozado de sus sábados:
porque todo el tiempo de su asolamiento reposó, hasta que los
setenta años fueron cumplidos” (II Crónicas 36:21)
4. ¿Quiénes encabezaron el levantamiento de la nación en defensa de su
religión?
a. Los sacerdotes
5. ¿Quiénes encabezaron el partido idólatra y egipcio en los últimos días
de la monarquía y que fueron los líderes del partido sirio y helenizante?
a. Los príncipes de Judá
b. La clase noble de Israel

LECCION 5
1. Describa los relatos relevantes del período inter-
testamentario
a. Capítulo 50 del libro apócrifo de “ECLESIASTICUS” es su mejor
memorial. Describe como Simón el sumo sacerdote, hijo de Onías, que
durante su vida reparó de nuevo la casa, y en sus días fortificó el
templo, y por él fue construido el fundamento de doble altura, la
elevada fortaleza de la muralla que estaba alrededor del templo.
b. llegando incluso a describírsele como “la estrella de la mañana”, “el sol
que brilla sobre el templo” y “ el arco iris que da luz sobre las brillantes
nubes”.
c. Simón el justo fue el presidente del Sanedrín, o el alto consejo de los
judíos, y el primero de los grandes rabinos cuyas enseñanzas orales se
encuentran incorporadas en la Mishná, que casi reemplazó a la misma
Palabra de Dios.
d. Pero el hecho de que Simón no tuvo nunca esa intención es algo
perfectamente evidente, porque si la tradición dice la verdad, fue él
quien añadió los toques finales a la obra que se acredita a Esdras y
estableció, con autoridad, el canon correspondiente al Antiguo
Testamento, además de enfatizar siempre la suprema importancia de la
Palabra de Dios, aunque él mismo fue admirado posteriormente como
si se encontrase entre los inspirados;
e. A pesar de que abundaban las guerras a su alrededor, y los rumores de
guerras les aturdían, durante este período los judíos gozaron de una
considerable paz.
2. ¿Cuándo murió Simón el Justo?
a. Año 291 A. C.
3. ¿Quién gobernó hasta el año 284 A.deC
a. Ptolomeo Soter
4. ¿Quién sucedió a Ptolomeo?
a. Su hijo como Ptolomeo Filadelfo.
5. ¿a petición de quien se tradujo el pentateuco y en que año?
a. en el cual fue sumo sacerdote Eleazar, que fue hecha la primera
traducción de las Sagradas Escrituras. El Pentateuco, o los cinco
primeros libros de Moisés, fue traducido al griego a petición suya
alrededor del año 277 A.C.
6. ¿Con qué nombre se conoce la traducción realizada por 72
traductores judíos?
a. La septuaginta
7. ¿Cómo se llama la familia que empieza a surgir en los años 179 a. C.
hasta los años 169 a. C.
a. Los Macabeos

LECCION 6
1. ¿Quiénes eran los Macabeos?
a. Una de las familias gobernadoras en la larga historia judía
2. ¿Cómo se llamó y qué fue el padre principal de esta familia dinástica?
a. El padre de esa familia era un sacerdote anciano de nombre Matatías y
quién vivió en el pequeño pueblo llamado Modín, al occidente de
Jerusalén, muy cercano a la frontera de los filisteos.
3. ¿Qué significa el nombre Macabeos y cuál fue su influencia?
a. Comúnmente se les llamaba "los macabeos". Se supone que era un
apodo que significaba algo así como "martillos". Esta dinastía habría de
tener una tremenda influencia por generaciones sobre la vida hebrea.
4. ¿Quién fue Matatías en Modín?
a. Apareció en la aldea un emisario de Antíoco para probar la lealtad de
las gentes hacia su rey. Construyó un altar a Zeus y ordenó a Matatías y
a sus hijos, siendo los ciudadanos directivos, ofrecer sacrificios al dios
pagano con la promesa de una recompensa muy grande y el favor del
rey. El sacerdote anciano, desde luego, rechazó la orden. Cuando se
presentó un hombre más joven para cumplir la orden, Matatías, incapaz
de controlar su enojo, avanzó y mató al hombre, luego mató al emisario
del rey. Luego apeló a todos los judíos leales a seguirle.
5. ¿Cuándo el culto fue restaurado en este período?
a. Aprovechando la ventaja de la ausencia de los sirios, Judas y sus fuerzas
entraron a Jerusalén y limpiaron el templo. Destruyeron todos los altares
paganos y sus dioses, luego levantaron un altar a Jehová, repararon el
templo y ordenaron la ciudad. El 25 de diciembre de 165 a. de C., el
templo fue re dedicado al culto del Dios de Israel. Esta ocasión ha sido
conmemorada por medio de "la fiesta de la dedicación" (Juan 10.22).
6. ¿Cómo murió Antíoco Epífanes?
a. Antíoco Epífanes murió debido a una enfermedad terrible.
7. ¿Quién le dio una relativa independencia a los Judíos?
a. Otro hombre se alzó contra los judíos (Lisias) con una fuerza aún más
poderosa. Tenía una infantería de cien mil hombres, veinte mil de a
caballo y 32 elefantes de guerra. Judas se dio cuenta de que no podía
enfrentarse a él en batalla. Lisias venció a Jerusalén. Pero llegó un
informe de serios problemas en Antioquía y Lisias tuvo que retirarse. Sin
embargo, antes de salir llegó a un acuerdo con Judas a quien garantizó
para todos los judíos el privilegio de la libertad religiosa. Así Judas ganó
por lo que Matatías oró. Nuevamente los judíos podían adorar a su Dios
sin ser molestados. Pero aún no eran libres políticamente.
8. ¿En qué momento surgieron los fariseos y saduceos?
a. Cuando murió Judas, su hermano Jonatán llegó a ser el líder, pero fue
asesinado por un general sirio. Simón tomó su cargo. Demetrio II, rey de
Siria, necesitaba la ayuda de Simón, fue reconocido como sumo
sacerdote judío, y se eliminó el pago de tributos hebreos a los sirios. Este
pacto hecho en 143 a. de C. era el comienzo de una era nueva en la
historia hebrea. Finalmente, obtuvieron su independencia política.
Simón restauró todo.
b. saduceos como dos grandes partidos religiosos del pueblo judío. Eran de
oposición amarga en casi todo tema y tenían muchas rivalidades,
llegando muchas veces a momentos críticos. Los patriotas que
combatieron con Judas Macabeo querían libertad de religión y estaban
dispuestos a morir por ella. Primero fueron conocidos como "Hasidim"

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