Proyecto Formativo Institucional: Universidad Católica Andrés Bello

PROYECTO FORMATIVO INSTITUCIONAL
UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO
Versión JV Página 1
Proyecto Formativo Institucional-UCAB
ÍNDICE DE CONTENIDO
PRESENTACIÓN 03
I. ¿QUIÉNES SOMOS? 06
II. LA UNIVERSIDAD ANTE LOS RETOS DE NUESTROS CONTEXTOS 14

2.1. Contexto internacional y latinoamericano 15
2.2. Contexto nacional 17
2.3. Retos y prioridades 18
III. NUESTRA VISIÓN Y VALORES 21

3.1. Visión 21
3.2. Valores 22
IV. NUESTRA MISIÓN Y ORIENTACIONES ESTRATÉGICAS GENERALES 24

4.1. Misión 24
4.2. Orientaciones estratégicas generales 25
a) Calidad y excelencia académica 25
b) Tecnología e innovación en la formación ucabista 27
c) Internacionalización en los procesos académicos 28
d) Modernización de la gestión administrativa 29
V. CLAVES DEL PROCESO FORMATIVO Y EL QUEHACER ACADÉMICO 30

5.1. La formación integral de la persona 30
5.2. Principios formativos 31
5.3. Enfoque por competencias 32
a) Definición de competencias 33
b) Estructura de las competencias en la UCAB 34
c) Perfil del egresado Ucabista 35
5.4. La docencia en la formación integral 36
5.5. Desarrollo y bienestar de la comunidad estudiantil 36
5.6. El currículo como eje de acción 37
5.7. La formación de posgrado y su articulación con pregrado 40
5.8. La investigación en la UCAB 41
5.9. La extensión universitaria y el compromiso social 43
a) Proyección y compromiso social 44
b) Vinculación con las empresas 46
c) Formación permanente 46
d) Vinculación con sus egresados 47
e) Sustentabilidad ambiental 47
VI. PERFILES DE NUESTRO TALENTO HUMANO 48

6.1. Perfil del personal académico ucabista 48
a) En la Docencia 49
b) En la Investigación 50
c) En la extensión 50
d) En la Gerencia Académica 50
6.2. Perfil del personal profesional, administrativo y obrero 51
VII. DEL PROYECTO A LA ACCIÓN 52
LISTA DE REFERENCIAS 54
PRESENTACIÓN
La Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), fue creada por el Episcopado Nacional en 1951,
bajo la denominación de Universidad Católica y confiada a perpetuidad a la Compañía de
Jesús. Aprobada por el Ejecutivo Nacional el 19 de octubre de 1953, abrió sus puertas en la
Esquina de Jesuitas en la zona central de Caracas, el 24 de octubre del mismo año, con 340
estudiantes.
Fue su Rector-Fundador el R.P. Carlos Guillermo Plaza S.J. El nombre de Andrés Bello se
añadió oficialmente el 7 de julio de 1954. 1
Paulatinamente se van abriendo nuevas Facultades y Escuelas y aumentando su matrícula,

llegando al primer lustro de su existencia a 1.512 estudiantes.
En 1965 la Universidad fue mudada a la actual sede de Montalbán, en la zona oeste de

Caracas, con un campus de aproximadamente 32 hectáreas, que progresivamente se ha ido
desarrollando hasta albergar a más de 12.000 estudiantes de pregrado y a unos 5.000 de
posgrado. Próxima a cumplir sus 60 años de existencia, la UCAB ha graduado a más de
55.000 profesionales, cuyo desempeño en la vida nacional y en la escena internacional ha
reputado un gran prestigio a la acción educativa de la universidad.
La UCAB también ha ido ampliando su presencia a lo largo de la geografía nacional. Su

primera extensión abrió sus puertas en San Cristóbal, Estado Táchira, la cual adquirió
independencia a partir de 1982, convirtiéndose en la Universidad Católica del Táchira.
Además, ha ido creando nuevos núcleos, cada uno con la respectiva aprobación del Consejo
Nacional de Universidades (CNU).
1
.El relato histórico de la creación y desarrollo de la UCAB hasta la década de 1990 tiene como referencia
fundamental el libro de: Yépez Castillo, Aureo: La Universidad Católica Andrés Bello en el marco histórico-
educativo de los jesuitas en Venezuela. Caracas, UCAB, 1994.
En Caracas se ha abierto camino hacia las urbanizaciones de Altamira y la Castellana. En

Altamira funciona su Facultad de Teología y en la Castellana el Centro Internacional de
Actualización Profesional. En convenio con la familia salesiana, tiene extensiones en la
ciudad de Los Teques, capital del Estado Miranda, ubicado en el centro-norte de Venezuela y
en la ciudad de Santa Ana de Coro, Estado Falcón.
A partir de 1995, comenzaron las operaciones de su extensión en la ciudad de Puerto Ordaz,

Edo. Bolívar, en el sur de Venezuela. Actualmente es la principal sede en el interior del país,
con un campus concebido y desarrollado usando criterios ambientales que armonizan con
un entorno de gran valor paisajístico. Cuenta con una matrícula en estudios de pregrado y
posgrado muy importante. Gracias a su ubicación geográfica, la UCAB está presente en la
Pan-Amazonía, zona estratégica de Venezuela y de América del sur.
Este breve recuento de 60 años de historia habla de un proyecto exitoso. La UCAB ha

generado bienestar y progreso a todos los estratos sociales, contribuyendo a desarrollar las
capacidades de nuestros jóvenes en el marco de una oferta educativa de formación integral,
ayudando a fortalecer su compromiso ciudadano y sirviendo al país a través de sus diversos
proyectos de extensión.
Alcanzado este momento de su historia, la UCAB se ha propuesto recoger lo mejor de su

tradición educativa, sus aciertos y logros para proyectar lo quiere y busca ser en el futuro,
asumiendo plenamente los nuevos retos que plantea la sociedad contemporánea a la
institución universitaria, para estar a la altura de este tiempo marcando su propia impronta.
La sociedad del siglo XXI se caracteriza por la velocidad de cambio e innovación. De manera
especial, el conocimiento y el saber se modifican aceleradamente y con ellos las exigencias
de la docencia, la naturaleza del trabajo y, en consecuencia, los requerimientos de los
perfiles profesionales. Los procesos de aprendizaje se conciben hoy de manera más
compleja e integral que en el pasado. La Universidad se ha convertido en una institución
mucho más abierta y participativa. La masificación de la educación universitaria plantea a las
universidades también mayor especialización de sus ofertas. Es pues un futuro complejo y a

la vez prometedor. Para avanzar hacia este futuro se requiere explicitar nuestro PROYECTO
FORMATIVO INSTITUCIONAL (PFI), de forma que todos nuestros proyectos estratégicos de
acción reciban de él su fundamentación, orientación e inspiración. Desde el punto de vista
técnico el PFI es el primer elemento de análisis que los procesos de acreditación nacional e
internacional exigen para iniciar el reconocimiento social como universidad de calidad.
El Proyecto Formativo Institucional, como eje estructural y organizativo de nuestro proyecto

de vida institucional, busca imprimir solidez, consistencia y firmeza al proceso formativo, con
el que todos los integrantes de la comunidad ucabista estamos comprometidos. Nos invita a
pensar en el futuro, a definir estrategias y planificar acciones para el corto, mediano y largo
plazo que nos permitan fortalecer la calidad de nuestros servicios.
La comunidad universitaria de la UCAB, a través de un largo proceso de reflexión, en donde

diferentes actores han participado aportando su visión, conocimientos y experiencias, ha
sintetizado en este proyecto macro las características básicas de su filosofía educativa. En él
se encuentran los rasgos propios de su identidad, los retos y prioridades que desde nuestro
tiempo la interpelan, su visión y misión, su propuesta formativa, el perfil deseado para sus
egresados, docentes y del personal profesional, administrativo y obrero, y los principios de
administración y gestión.
Francisco José Virtuoso

Rector
I. ¿QUIENES SOMOS?
La Universidad Católica Andrés Bello es una universidad privada, que goza de personalidad
jurídica autorizada por el Estado Venezolano según decreto Nº 42, publicado en Gaceta
oficial Nº 24.269 del 19 de octubre de 1953 y constituida, en primer lugar, bajo el nombre de
“Universidad Católica”. La modificación de su nombre a “Universidad Católica Andrés Bello”
fue autorizada por el Ministerio de Educación, el 07 de julio de 1954, mediante el oficio Nº
2141.
Desde su fundación por el Episcopado venezolano es confiada a la Compañía de Jesús,

rigiéndose internamente de acuerdo con las disposiciones establecidas en su Estatuto
Orgánico, sus reglamentos y disposiciones de gobierno, que a su vez se inscriben en las
normativas que regula el funcionamiento de la Educación Universitaria en Venezuela.
Nuestra universidad cuenta con tres rasgos distintivos, altamente imbricados, que marcan
su identidad institucional: un compromiso con su entidad universitaria privada de servicio
público, su inspiración cristiana de enfoque católico y su pertenencia a la tradición jesuita.
El ser universidad es su condición sustantiva. La UCAB se entiende, en primerísimo lugar,

como una institución educativa orientada a la creación y difusión de conocimiento, en
fidelidad con la tradición acumulada en varios siglos de la institución universitaria en el
mundo occidental, y orientada al desarrollo e incidencia en el ámbito de la cultura.
Es una institución universitaria privada, de servicio público, consagrada a prestar a la

juventud venezolana una oferta de educación universitaria integral, de calidad profesional
en las áreas de conocimiento científico, humanístico y tecnológico. Su vocación académica la
desarrolla a través de la docencia, la investigación y la extensión. Todo eso soportado por
una gestión administrativa con procesos transparentes, eficaces y eficientes, certificables
nacional e internacionalmente, sustentados en la mejora continua. Con una gestión
promotora de un sentido de cuerpo y un clima organizacional motivador, el cual ofrece
oportunidades para el desarrollo del talento humano, tanto a nivel personal como
profesional.
Su horizonte indeclinable es contribuir activa, consciente y solidariamente con los procesos

de transformación social, a través de sus egresados, sus investigaciones, sus diversas
actividades de cooperación con las comunidades, las empresas y las instituciones públicas y
privadas y, en general, a través de su presencia en los diversos ámbitos de la vida pública.
De acuerdo con ese rasgo primario de su identidad, profesa y consagra el derecho a la

libertad de pensamiento y el respeto a la pluralidad de corrientes y tendencias. Defiende la
autonomía universitaria como garantía de independencia en la gestión institucional,
dándose a sí misma sus Estatutos y Reglamentos internos, de acuerdo a los derechos
consagrados en la Constitución Nacional.
Parafraseando el texto de la Constitución Apostólica sobre las universidades Católicas del

Papa Juan Pablo II, Ex cordie Ecclesiae, podemos decir que: en cuanto universidad, la UCAB
es una comunidad académica, que, de modo riguroso y crítico, contribuye a la tutela y
desarrollo de la dignidad humana y de la herencia cultural, mediante la enseñanza, la
investigación y los diversos servicios ofrecidos a las comunidades locales, nacionales e
internacionales. Goza de aquella autonomía institucional que es necesaria para cumplir con
sus funciones de manera eficaz y garantiza a sus miembros la libertad académica,
salvaguardando los derechos de la persona y de la comunidad dentro de las exigencias de la
verdad y el bien común. 2
En cuanto Universidad del siglo XXI, se concibe abierta a las exigencias de cambio que
plantean los retos de este nuevo tiempo. Dispuesta a incorporar las modificaciones
institucionales necesarias que la hagan más eficiente en el cumplimiento de su misión de
producir conocimiento y enseñar. Abierta para entrar en una mejor interacción con las
2
.Constitución Apostólica sobre las universidades Católicas Ex cordie Ecclesiae, Juan Pablo II. (1990) No. 12.
oportunidades que ofrece el mundo globalizado. Flexible para innovar en la formación

permanente a través de diversas modalidades. Diligente para crear nuevas oportunidades de
estudio y renovar las que actualmente ofrece. Decidida a incorporar nuevas tecnologías en
los procesos de enseñanza-aprendizaje y en la gestión académica y administrativa. Proactiva
para asumir compromisos más exigentes con la empresa pública y privada. Todo ello,
manteniendo su compromiso permanente con los sectores pobres y excluidos, que la ha
caracterizado a lo largo de su historia.
De acuerdo con la Constitución Apostólica Ex cordie Ecclesiae, además de las características

propias de la institución universitaria, una universidad católica, por compromiso
institucional, aporta también a su tarea la inspiración y la luz del mensaje cristiano. “En una
palabra, siendo al mismo tiempo universidad y católica, ella debe ser una comunidad de
estudiosos que representan distintos campos del saber humano, y una institución académica
en donde el catolicismo está presente de manera vital” 3.
De acuerdo con la Encíclica referida, una Universidad Católica ha de buscar integrar el saber
propio de cada disciplina del conocimiento que desarrolla en el marco de una visión de la
persona humana y del mundo en consonancia con el Evangelio. Ayudará a ello que la
producción académica de la universidad esté en permanente diálogo con la reflexión
teológica de la Iglesia. A su vez, la interacción de la teología con otras disciplinas del saber
enriquece a la teología, proporcionándole una mejor comprensión del mundo de hoy y
haciendo que la investigación teológica se adapte mejor a las exigencias actuales.4
De igual modo, corresponde a una universidad católica el afán por evaluar las implicaciones
éticas de sus actividades de docencia, investigación y extensión, promoviendo los valores de
la dignidad de la persona humana, el compromiso a favor de la justicia, la libertad, la
democracia, la paz y la tolerancia.
3
.Idem, N° 14
4
.Idem N° 17-19
El Evangelio, la liturgia católica y la vivencia de la fe, han de ser ofrecidos libremente y sin
afán proselitista a toda la comunidad universitaria, respetando la libertad de credo religioso
de sus miembros. En este sentido, la universidad ha de ofrecer un programa explícito de
pastoral en donde se propongan diversos modos de conocer y profundizar la fe católica.
El tercer rasgo complementario de la identidad institucional de la UCAB viene dado por su

pertenencia a la Compañía de Jesús, quien es la responsable de la alta conducción de la
institución, a través de los procedimientos establecidos en su Estatuto Orgánico. Esta
pertenencia conforma de modo genérico a la UCAB como una obra apostólica 5 de la
Compañía de Jesús, y, de modo específico, como una universidad jesuítica.
De modo genérico, en cuanto obra de la Compañía de Jesús, la UCAB debe contar con un
proyecto definido y concreto, cuya misión, visión, valores y opciones fundamentales se
enlacen con la misión de la Compañía de Jesús y con su proyecto específico para Venezuela,
expresado por tanto en clave de sus tres grandes opciones 6: servicio a la fe, promoción de la
justicia y colaboración con la misión del laico en la Iglesia y en la sociedad. El proyecto ha de
ser diseñado entre los representantes de los órganos de dirección de la obra y un conjunto
significativo de miembros de la misma. También debe contar con sistemas de gestión de la
calidad para facilitar la coherencia entre las prácticas cotidianas y las pretensiones
declarativas. A la hora de elaborar sus objetivos se deja guiar por las preguntas claves que
orientan la misión de la Compañía de Jesús, según estableció su fundador en las
Constituciones de ese instituto: ¿Qué es lo que Dios quiere de nosotros? ¿Cuál es el mayor
bien y más universal que debemos buscar? ¿Cuáles son las necesidades mayores a la que
debemos responder? ¿Dónde podemos recoger más fruto de nuestro esfuerzo? Finalmente,
5
.Obras Apostólicas es una denominación que hace referencia a las organizaciones de varios tipos mediante las
cuales la Compañía de Jesús realiza su misión en la sociedad y en la Iglesia. De acuerdo a la Congregación
General 34, d.13, n° 11-12 “…Una obra de la Compañía contribuye sustancialmente a llevar a cabo la misión de
ésta, manifiesta los valores ignacianos y se denomina jesuítica con la aprobación de la misma Compañía. La
Compañía asume la responsabilidad última de la obra… Estas obras deben regirse por una declaración nítida de
la misión que ponga de manifiesto su finalidad y sirva de base para colaborar en ella. Tal declaración deberá
presentarse y explicitarse claramente a las personas con las que colaboramos…”.
6
.Estos elementos están ampliamente expuestos en el trabajo titulado: Rasgos Propios de las Obras de la
compañía de Jesús, elaborado por la Provincia de Loyola, Bilbao-España, 2005.
el proyecto debe ser evaluado en permanente autocrítica, abiertos siempre al cambio, para
responder más adecuadamente a los retos de la misión.
La UCAB, en cuanto obra de la Compañía de Jesús, busca que la persona sea un fin
fundamental, tanto en lo referente a sus destinatarios como a los agentes responsables de
su acción. Los cambios y adaptaciones institucionales están orientados a su mejor servicio.
En el gobierno y gestión se busca que la toma de decisiones esté precedida de la consulta y

el diálogo. Siguiendo la tradición de la Compañía de Jesús, se promueve un modo de
gobierno personal, con comunicación frecuente y confiada, que requiere transparencia y
claridad, buscando siempre construir las decisiones sobre la base de un mismo sentir y la
conciencia de formar parte de un cuerpo.
Busca igualmente ser transparente económica y financieramente, con las personas que
toman parte en la obra, con los destinatarios, con el gobierno de la Compañía y con todos
aquellos a quien debe rendir cuentas de su gestión y administración.
En la resolución de conflictos internos se ha de buscar conciliar las diferencias sobre la base

de los fines y valores de la institución; así como con el respeto a las personas, estableciendo
los mecanismos adecuados para abordarlos y guardando siempre el debido proceso de
acuerdo a las normas internas y externas.
De manera específica, en cuanto universidad de la Compañía de Jesús, la UCAB forma parte

de una larga tradición educativa y pedagógica propia de los jesuitas7 y que en los últimos
7
.De la Espiritualidad Ignaciana, cuyo contenido se expresa fundamentalmente en el texto de los Ejercicios
Espirituales de San Ignacio de Loyola, “brota una pedagogía caracterizada por su enfoque personalizado y que,
con base a los escritos ignacianos posteriores y la experiencia de largos años, se cristalizó como la práctica
educativa y pedagógica propia de los jesuitas en la llamada Ratio Atque Institutio Studiorum Societatis Iesu
(sentido y estructuración de los estudios de la Compañía de Jesús). Esta sistematización orientó desde 1599 los
estudios de centenares de colegios y universidades dirigidas por la Compañía de Jesús en todo el mundo
durante cuatro siglos…” Cfr: Duplá, Francisco Javier: Universidad Católica y Pedagogía Ignaciana. Caracas,
UCAB, 2009, pág. 9.
años se ha actualizado en un conjunto de documentos y orientaciones, de referencia

fundamental para la planificación, el desarrollo de proyectos educativos y el gobierno
institucional. 8 Esta tradición y su actualización permiten señalar muy claramente los
elementos propios y distintivos de la propuesta educativa que todo centro educativo de la
Compañía de Jesús debe impulsar a través de sus planes y proyectos. La UCAB las hace suyas
como el marco en el que se inscribe su Proyecto Formativo integral Institucional:
• En la Actualidad, como hace 400 años, la propuesta y praxis educativa de la

Compañía de Jesús, se centra en una Pedagogía Humanista Cristiana. La raíz
espiritual de este humanismo la hallamos en la contemplación final de los Ejercicios
Espirituales de Ignacio de Loyola. El Dios en quien creemos afirma el mundo y la
historia. Todo lo que es verdaderamente humano es inseparable de Dios.
Desarrollar todo lo que nos hace más humanos, lo que relaciona auténticamente a
los hombres entre sí y con la naturaleza, permitiendo desarrollar su dignidad a
nivel individual y social, es la mediación adecuada para hacerse hijo de Dios en
plenitud. San Ireneo, a comienzos de la era cristiana, lo sintetizó magistralmente en
una frase: “La Gloria de Dios es que el hombre viva.”
• Humanismo Cristiano significa hoy que nuestros estudiantes desarrollen de manera
integral la totalidad de sus facultades a través de un profundo conocimiento de su
humanidad, facilitando su apertura al mundo y el desarrollo de sus capacidades de
relación con la naturaleza y con los otros, especialmente con aquellos que
demandan su solidaridad y atención. Humanismo Cristiano significa, hoy como
ayer, que nuestros estudiantes encuentren en su proceso de formación el sentido
de su vida y su propia transcendencia, en un mundo roto, divido y no sustentable,
que reclama su atención. El R.P. Kolvenbach S.J. lo sintetiza del siguiente modo:
“Los estudiantes a lo largo de su formación, tienen que dejar entrar en sus vidas la
8
.Nos referimos fundamentalmente a los siguientes documentos oficiales de la Compañía de Jesús:
Características de la Educación de la Compañía de Jesús (1986) y Pedagogía Ignaciana: un planteamiento
práctico (1993). También se encuentran las Congregaciones Generales de la Compañía de Jesús, las
comunicaciones de los Padres Generales, el Proyecto Educativo Común (PEC) elaborado por la CPAL (1995) y
la documentación emanada de las Asambleas de Educación de la Provincia de Venezuela de la Compañía de
Jesús.
realidad perturbadora de este mundo, de tal manera que aprendan a sentirlo, a

pensarlo críticamente, a responder a sus sufrimientos y a comprometerse con él de
forma constructiva.” 9
• El desarrollo de este humanismo reclama un compromiso institucional con la
promoción de la justicia y la opción por los pobres 10 que brota de la fe que profesa
y su adhesión sincera a las grandes opciones que la Compañía de Jesús ha tomado
desde 1975. Cada disciplina que ofrece la universidad tiene que medirse con esas
opciones y preguntarse cómo forma en excelencia y calidad en cada una de ellas,
según su estado de desarrollo, a la vez que se esmera por ofrecer esta perspectiva.
• Ese compromiso se expresa en la adopción de estilos y prácticas pedagógicas que
estimulen en el estudiante la capacidad de explorar la realidad con el corazón y la
mente abiertos, en un esfuerzo de honradez que prepare al educando para no caer
en la trampa que puede ocultarse en sus mismos presupuestos y prejuicios, así
como en las redes de valores de uso común que pueden ocultar la verdad. Eso
implica la formación de un estudiante crítico, con capacidad de discernimiento, que
aprende a descubrir lo que pasa en su interior, que analiza y separa lo falso de lo
verdadero y toma decisiones desde sus propias convicciones.
• Esa pedagogía requiere centrarse en el estudiante, para acompañarlo en sus
procesos, potenciar sus capacidades de auto-aprendizaje y reflexión propia. Esto
implica establecer relaciones directas, confiadas y respetuosas entre docentes y
estudiantes.
• Docentes e investigadores tienen en este paradigma un papel estelar. Son ellos los
que directamente deben afianzar este paradigma a través de la práctica docente, la
9
.Peter-Hans Kolvenbach: Discurso en la Universidad de Santa Clara, California, EE.UU, 2.000. En: Peter-Hans
Kolvenbach: Discursos Universitarios. Madrid, UNIJES, 2008. Pág 183.
10
.Promoción de la justicia es una expresión adoptada oficialmente por la Compañía de Jesús en su
Congregación General N° 32, celebrada en el año de 1975. Ella se refiere sobre todo a la determinación de
asumir la transformación de aquellas situaciones económicas, sociales y políticas que causan exclusión,
marginación y opresión en las sociedades, como parte fundamental de la misión de la Compañía de Jesús. Esa
opción va de la mano con la denominada opción por los pobres. Pobres son todos aquellos que sufren y
padecen la injusticia, que carecen de lo necesario para llevar una vida digna. La Compañía de Jesús decide que
su acción debe dirigirse directa o indirectamente a ellos. Según el Papa Benedicto XVI, la opción por los pobres,
es una opción de rango cristológico, pues alude al modo como el Hijo de Dios encarnó la salvación de Dios en la
historia.
producción de conocimiento y las diversas actividades de extensión. A través de

cada una de estas dimensiones de la actividad universitaria el estudiante se
adiestrará en un proceso de aprendizaje en el cual es protagonista activo, inquieto,
creativo y participativo; accederá a una producción intelectual que intenta
responder a los retos de su contexto desde la especificidad de su disciplina, con
rigurosidad académica, y a diferentes formas de relación y acción que lo pondrán
en contacto con diferentes realidades.
Hacia los últimos años de su magisterio como Superior General de la Compañía de Jesús, el
R.P. Kolvenbach S.J., remontándose a la tradición, establecía en cuatro características
básicas la impronta de universidad jesuita: Utilitas, Iustitia, Humanistas y Fides 11. El PFI de la
UCAB, toma estas dimensiones básicas como los vectores que en síntesis orientan su
dirección:
• Utilitas: la universidad jesuita tiene una dimensión eminentemente práctica. Intenta

proveer a los estudiantes de conocimientos y habilidades para sobresalir en
cualquier campo de profesionalización que elijan, lo cual requiere que la
universidad se destaque en excelencia académica y sea reconocida por ella.
• Iustitia: expresa el acento en la necesidad de educar de tal manera que la dimensión
anterior trascienda de lo pragmático a objetivos más trascendentales. Los
estudiantes de una universidad jesuita se forman para la transformación y el
compromiso social mientras se convierten en profesionales de reconocida
excelencia.
• Humanitas: la anterior dimensión será posible en la medida en que se cultiva una
actitud esencial: en su formación los estudiantes descubren su propia humanidad y
la de la de sus contemporáneos, haciéndose hombres y mujeres para los demás y
con los demás, sintiéndose parte de esa ciudadanía mundial comprometida con los
grandes fines de la humanidad.
11
.Cfr: Peter-Hans Kolvenbach: Discurso en la Universidad de Georgetown, Washington D.C, EE.UU, 2007. En:
Peter-Hans Kolvenbach: Discursos Universitarios. Madrid, UNIJES, 2008.
• Fides: se debe facilitar a los estudiantes, mediante un debido proyecto pedagógico,

la lectura y comprensión de las dimensiones anteriormente mencionadas desde la
perspectiva cristiana, a la vez que se ponen a su alcance posibilidades reales de un
profundo encuentro con el Dios de Jesús de Nazaret a través de un adecuado plan
de pastoral.
La UCAB asume esta direccionalidad desde su estrecha pertenencia a la red AUSJAL

(Asociación de Universidades Confiadas a la Compañía de Jesús en América Latina),
integrada por 30 universidades en América Latina y el Caribe. Esta red forma parte de un
conjunto mayor compuesto por 200 universidades jesuitas, con presencia en los cinco
continentes.
La pertenencia a la red AUSJAL implica para la UCAB hacer suyos los lineamientos de sus
planes estratégicos y cooperar activamente en sus diversos proyectos específicos. De esta
manera se fortalece su capacidad de incidencia en América Latina, a la vez que se enriquece
en el intercambio y cooperación con otras universidades homólogas.
II. LA UNIVERSIDAD ANTE LOS RETOS DE NUESTROS CONTEXTOS
La Universidad no es para sí misma, sino para la sociedad en la que se inserta y a la que sirve.
La comprensión de la sociedad, de sus aspiraciones, de sus retos concretos y de sus
necesidades de profesionales comprometidos, así como de una visión de desarrollo humano
integral con oportunidades de vida digna para todos, son elementos fundamentales en todo
el quehacer universitario.
¿Qué universidad? y ¿para qué sociedad? son las dos primeras y básicas preguntas que
buscan orientarnos en una mirada honesta hacia los contextos que nos rodean para
responder creativamente desde nuestra identidad y especificidad universitaria.
2.1. Contexto internacional y latinoamericano
Durante las últimas tres décadas la globalización se ha acelerado, abriendo nuevas

posibilidades y profundizando a la vez graves asimetrías en el desarrollo de los pueblos y sus
diversos intercambios. Una cultura de masas se impone, generalizando patrones de
consumo y valores hedonistas de vida. El medio ambiente está dando graves señales de
agotamiento, que de seguir profundizándose pondrán en peligro la vida de las nuevas
generaciones. El mundo, ahora multipolar, sigue amenazado por la guerra. El hambre sigue
cubriendo inmensas zonas de la geografía planetaria. La economía mundial muestra un
equilibrio muy precario y permanentemente nos asombra con crisis estructurales que
someten a pueblos enteros a la incertidumbre y a la pobreza. Asombra la paradoja de que
en un mundo totalmente interconectado el diálogo intercultural acuse graves
estancamientos. La sociedad del siglo XXI tiene como reto fundamental poner la altura de su
tiempo a favor de la sustentabilidad del planeta, la justicia en las relaciones sociales y
económicas y la convivencia mundial.
Un catalizador en la aceleración del proceso de globalización que caracteriza el siglo XXI ha

sido la velocidad de los descubrimientos científicos y tecnológicos que están introduciendo
profundas transformaciones civilizatorias, hasta el punto que la sociedad actual se
caracteriza como sociedad del conocimiento. El desarrollo de la ciencia, la tecnología y de los
sistemas de información están a la base de esta permanente capacidad de cambio que se
impone por su eficiencia y prontitud de respuesta a múltiples problemas. En la economía
global, el conocimiento es uno de los principales activos para lograr un crecimiento
sostenido y una distribución más equitativa del ingreso; su capacidad de generación,
transferencia y difusión se ha convertido en la base del desarrollo. De allí que las deficiencias
del sistema educativo en los países se conviertan en las trabas fundamentales para romper
las asimetrías en el intercambio comercial y salir de la pobreza.
América Latina, está también inserta en esta dinámica ambivalente de la globalización

planetaria. En el plan estratégico de AUSJAL (2011-2017) se presentan las siguientes
características del contexto latinoamericano:
• El crecimiento económico es frágil y el ahorro interno y la inversión son insuficientes
para permitir que la región participe en la sociedad mundial del conocimiento,
genere los empleos requeridos por una creciente población y alcance un nivel
equitativo de bienestar de su población.
• El desarrollo científico y tecnológico necesario para lograr una economía basada en el
conocimiento es lento.
• A pesar de su reducción, la pobreza alcanza todavía a un 33% de la población,
incluido un 13.3% en condiciones de pobreza extrema o indigencia. Ello significa 183
millones de pobres y 74 millones de indigentes.
• Aunque en los últimos años se evidencia una ligera tendencia hacia una menor
concentración del ingreso, América Latina y el Caribe sigue siendo la región más
desigual del planeta.
• La educación juega un papel crucial frente a la reproducción inter-generacional de la
pobreza, la desigualdad y la exclusión. Sin embargo, el acceso a la educación superior
se limita a un grupo muy pequeño de los jóvenes latinoamericanos, con una
estratificación muy marcada en cuanto a ingreso per cápita. Así, la desigualdad
estructural se conjuga con la inter-generacional, y las brechas se refuerzan a lo largo
de la vida y de una generación a otra.
• La mayoría de los países de la región ha avanzado en sus sistemas de democracia
política, especialmente electoral. No obstante, existe una fragilidad en la
institucionalidad democrática, en el goce de los derechos sociales y económicos, y en
la calidad, eficiencia y rendición de cuentas de las instituciones públicas en muchos
países de la región.
• La inseguridad personal, el crimen organizado, el consumo de drogas y la violencia
social, se han acentuado en algunos países de América Latina, lo que representa una
amenaza para la vigencia del Estado de Derecho y la cohesión social.
• La destrucción del medio ambiente en América Latina se ha agravado, a pesar de la

ampliación de las áreas protegidas. Esta tendencia compromete el bienestar futuro
de sus ciudadanos y el desarrollo de sus economías. Las migraciones y los
desplazamientos forzados continúan generando problemas de bienestar humano en
la región. En el tema migratorio, se evidencia un aumento significativo en la fuga de
técnicos y profesionales, que alcanzó el medio millón en 2010.
• El reto multicultural y de la población indígena y afro descendiente en América Latina
y el Caribe sigue vigente. Las reformas constitucionales que promueven la igualdad
de derechos y el respeto a la identidad cultural, han tenido un efecto positivo sobre
el bienestar de la población indígena y afro descendiente, pero aún falta mucho para
lograr la vigencia plena de los derechos humanos y culturales y la igualdad efectiva
de oportunidades económicas y sociales.
2.2. Contexto nacional
Desde finales del siglo XX y a lo largo de la primera década de este siglo, Venezuela ha vivido
un proceso de transformación en todos los órdenes. En lo político, el proceso de
polarización extrema ha afectado el diálogo y la convivencia. La institucionalidad del Estado
cada vez está más deteriorada. En lo social, los nuevos procesos y estructuras propician
tendencias contradictorias. A lo largo de la última década ha habido claras señales de
inclusión, a partir de la distribución del gasto público. Al mismo tiempo, se verifican procesos
de exclusión de significativos sectores sociales por efecto de las prácticas políticas y
económicas del Estado. La ciudadanía se muestra más activa, pero a la vez, se han generado
tendencias que atentan contra la autonomía, la libertad de expresión y la corresponsabilidad
ciudadana. En lo económico, aunque se han llevado a cabo estrategias que buscan la
incorporación de Venezuela a nuevos mercados mundiales, seguimos siendo una economía
rentista, importadora y poco productiva.
Seguimos caracterizándonos por mantener altos niveles de desempleo y una gran

proporción de nuestra población económicamente activa desempeñándose en la economía
informal o en trabajos calificados como precarios. El sistema de relaciones laborales también
se caracteriza por la ausencia de diálogo entre los actores fundamentales: trabajadores,
empresarios y el Estado, los cuales se encuentran sumergidos en una profunda polarización
y fragmentación que les impide la construcción de una agenda conjunta para el desarrollo.
La inseguridad se ha convertido en un flagelo que afecta a todos los ciudadanos. Los índices
de criminalidad crecen año tras año. La convivencia social se ha deteriorado gravemente. La
corrupción e ineficiencia del sistema de seguridad policial y la impunidad de los órganos de
justicia del Estado han contribuido en gran medida a convertirnos en uno de los países más
inseguros de América Latina.
El sistema educativo acusa graves deficiencias en materia de cobertura de matrícula, calidad,

financiamiento, formación docente y articulación. Las instituciones de educación
universitaria, si bien se han multiplicado, tanto las de gestión oficial, como privada, están
seriamente afectadas por graves limitaciones presupuestarias, a la vez que están sometidas
a la terrible dinámica de polarización política presente en toda la sociedad venezolana. En
nuestro sistema de educación universitaria se evidencia la ausencia de una clara política de
modernización y puesta al día acorde con las exigencias de la sociedad contemporánea.
2.3. Retos y prioridades
El Superior General de la Compañía de Jesús, R.P. Adolfo Nicolás S.J. 12, nos invita a
reflexionar sobre tres retos generales que debemos enfrentar en nuestro contexto global y
regional como universidades jesuitas:
12
.Cfr. Nicolas, S.J. (2010) Depth, Universality, and Learned Ministry: Challenges to Jesuit higher Education.
Remarks for “Networking Jesuit Higher Education: Shaping the Future for a Humane, Just, Sustainable Globe”
Mexico City – April 23, 2010.
• Profundidad de pensamiento e imaginación; es necesario estudiar el mundo cultural

emergente de nuestros alumnos a fin de encontrar maneras creativas de promover
una profundidad de pensamiento e imaginación que sea transformadora de la
persona y sus relaciones sociales, en un contexto signado por la superficialidad del
espectáculo, la cultura de masas y la sociedad de consumo.
• Redescubrimiento y experimentación de la universalidad, a fin de potenciar las
posibilidades de comunicación y cooperación y buscar redes internacionales efectivas
que estudien las cuestiones importantes que nos desafían a través de países y
continentes.
• Renovación del compromiso con el ministerio académico; descubrir nuevas maneras
creativas de compartir los frutos de la investigación con los excluidos y renovar el
compromiso con la tradición jesuita de un ministerio erudito, que hace de
intermediario entre la fe y la cultura.
El Plan estratégico de AUSJAL (2011-2017) nos propone los siguientes retos:
• Salto cualitativo en la formación para la consolidación de la identidad. El contexto

global de la Compañía de Jesús le plantea a AUSJAL el desafío de apoyar a sus
universidades en la tarea de dar un salto cualitativo en el fortalecimiento de su
identidad cristiana con carisma ignaciano, de manera que puedan cumplir su misión
de formar hombres y mujeres “para y con los demás”, y de generar y divulgar
conocimiento y tecnología que contribuyan a la creación de un mundo más humano,
justo y sostenible.
• Gestión universitaria apropiada a la misión. La gestión de las instituciones de
educación superior encomendadas a la Compañía de Jesús representa otro enorme
desafío. De la capacidad de adquirir una visión estratégica de largo plazo desde la
cual se oriente y evalúe constantemente la marcha de las universidades depende, en
buena parte, su vigencia y pertinencia tanto social como apostólica.
• Redescubriendo la universalidad y la necesidad del trabajo en Red. Como señala el

R.P. General Adolfo Nicolás, S.J., los desafíos que plantea la globalización, con su
“explosión de la interdependencia”, llevan a redefinir y ampliar la estrecha
comprensión de la identidad, la pertenencia y la responsabilidad de la Compañía de
Jesús. “Ahora más que nunca vemos que con toda nuestra diversidad somos en
realidad una sola humanidad que enfrenta desafíos y problemas comunes” y en este
mundo global, que “es nuestra casa” estamos llamados a realizar nuestra misión
estableciendo relaciones justas con Dios, con los demás y con la creación, cruzando
fronteras entre ricos y pobres, entre cultos e ignorantes. El contexto global de la
Compañía de Jesús exige a las universidades de AUSJAL actuar, simultáneamente, a
nivel local, nacional, regional y global, para enfrentar viejos y nuevos desafíos.
Igualmente, exige la creación de puentes mediante el desarrollo de proyectos
comunes con otras redes educativas y sociales jesuitas en América Latina y en el
mundo.
Específicamente para nuestro contexto nacional:
La UCAB asume como suyo el horizonte que propone la Compañía de Jesús para la sociedad
venezolana. Venezuela tiene que dar el salto de una sociedad rentista a una sociedad
productiva, generadora de riqueza mediante el trabajo. Creadora de oportunidades
mediante un sistema educativo de alcance universal, inclusivo, que promueve el desarrollo
de capacidades y talento. Una sociedad democrática, justa, libre, con un Estado de derecho
que garantiza la paz y la convivencia nacional e internacional.
En el cumplimiento de esta tarea, la UCAB entiende como fundamental su participación e

incidencia en diversos ámbitos de la sociedad:
• En lo educativo, se entiende como parte de un complejo sistema, con el reto de
contribuir con el diseño de políticas acertadas asociadas al incremento de la calidad
en la educación superior y en los niveles previos de formación de los individuos en el

país.
• En lo laboral, se plantea con un rol protagónico en lo que se refiere a la formación de
los individuos para el trabajo, manteniendo, igualmente, estrechas relaciones con el
mercado laboral nacional e internacional, contribuyendo con el desarrollo de
competencias asociadas a la innovación y el avance científico y tecnológico.
• Todo esto en el marco de un profundo compromiso con la construcción de una
sociedad más justa y solidaria con los más pobres, lo cual exige el fortalecimiento de
las instituciones, la participación ciudadana y los valores democráticos.
III. NUESTRA VISIÓN Y VALORES
3.1 Visión
Ser reconocida como una institución de educación superior privada de servicio público,
líder en la formación integral, comprometida con la excelencia, la construcción de una
sociedad más justa y humana, así como con el diálogo entre la Fe y la Cultura.
Desde su objetivo es una institución con una clara identidad compartida y cultivada por la
comunidad universitaria, con una cultura coherente con la Misión, en la que se valore el
logro de los consensos a partir de la pluralidad de opiniones.
Desde la investigación, es una institución que se entiende como conciencia crítica de la

sociedad, y por lo tanto, generadora de conocimientos relevantes, así como de propuestas
vanguardistas que aportan soluciones creativas e inspiradas en los valores cristianos, a los
desafíos del mundo contemporáneo. Por su seriedad y calidad técnica es referencia en el
ámbito académico e incide en las dinámicas socio-culturales, en la opinión y agenda
pública, incrementando el patrimonio intelectual y cultural del país.
Desde la docencia, se caracteriza por una formación integral orientada a preparar

profesionales honestos, técnicamente competentes, conscientes, solidarios y
comprometidos con un desarrollo sustentable, que promueva a los sectores menos
favorecidos y excluidos de la sociedad.
Desde la proyección social, con un manifiesto sentido de Responsabilidad Social

Universitaria, sustentada en el servicio a la Fe y la promoción de la Justicia, abierta a
establecer alianzas, para contribuir a la construcción de un país moderno, republicano y

democrático.
Desde la gestión administrativa, con procesos transparentes, eficaces y eficientes,

certificados nacional e internacionalmente, sustentados en la mejora continua desde la
perspectiva del Magis, al servicio de las funciones sustantivas de la universidad. Una
gestión promotora de un sentido de cuerpo y un clima organizacional motivador, que
ofrezca oportunidades para el desarrollo del talento humano, tanto a nivel personal como
profesional.
3.2 Valores
La UCAB se compromete en el desarrollo y práctica de los siguientes valores:

• Visión Cristiana de la Vida:
Valor nuclear de la UCAB y criterio para dar sentido a su estructura axiológica.
Paradigma fundamentado en la persona y el mensaje de Jesús de Nazaret, el cual
inspira un modo de proceder que lo tiene como referente existencial, orientado a la
valoración y defensa de la dignidad humana, en el que se fomenta el discernimiento
para optar por el bien más universal, el servicio al otro con una actitud positiva,
dinámica y abierta, y a cultivar una espiritualidad de talante agradecida que se abre a
la experiencia de un Dios Trascendente.
La centralidad de la persona, que se desprende de este valor, entiende que la gestión

institucional debe tener una visión más holística y reconocer que los miembros de la
comunidad universitaria, además del rol de estudiantes, profesores, personal
administrativo y trabajadores, son personas con expectativas, necesidades y procesos
humanos que requieren ser tomados en cuenta.
• Excelencia
En todos los procesos administrativos y académicos y en la relación entre profesores,
alumnos, personal administrativo, empleados y obreros. Desde la perspectiva de la
tradición ignaciana, ella es entendida como MAGIS, o búsqueda de la mejor elección,
el mayor efecto, la mayor influencia, la atención a la mayor necesidad, siempre

buscando hacer el bien mayor en beneficio de más seres humanos.
El MAGIS no sólo hace alusión a niveles óptimos de eficiencia y calidad, sino sobre
todo, a un tipo de relación con Dios, con la naturaleza y los seres humanos, que se
inscribe en el servicio de la realización de la persona en todas sus potencialidades.
El MAGIS lleva a la auto-motivación para la superación de la mediocridad, a través del

compromiso con el mejoramiento continuo, mediante prácticas y hábitos personales,
así como colectivos. La excelencia entraña el desarrollo de un sentido crítico y
creador, así como la apertura al cambio.
• Compromiso Social:
Desde la perspectiva de la misión de la Compañía de Jesús (servicio a la Fe,
promoción de la Justicia y diálogo con la Cultura) es una visión solidaria de la vida,
que relacione la justa búsqueda de éxitos personales y profesionales con el éxito del
país, que proporcione capacidad de entender y de identificarse con la insoslayable
tarea nacional de superar la pobreza y la exclusión.
La UCAB debe entenderse a sí misma en función de la sociedad, debe ser abierta y

sensible a ella para captar sus problemas y responder universitariamente a ellos.
• Compromiso por el Desarrollo Sustentable:

Preocupación por contribuir a lograr equidad y justicia social, desarrollo económico,
conservación del ambiente y gobernabilidad, atendiendo a su propósito de asumir
una posición constructiva frente a los desafíos del desarrollo y la pobreza, a través de
una coherente y equilibrada percepción de los componentes que propenden a la
sustentabilidad: los ecológicos, los tecnológicos, los económicos y socioculturales, y
así preparar a las comunidad universitaria, especialmente a sus estudiantes, ante

problemáticas complejas, entre otras los dilemas de carácter ético.
• Autonomía
Siguiendo la tradición centenaria de la institución universitaria, valora y defiende la
autonomía real de las funciones universitarias, sin dependencia ni sujeción a
intereses económicos, ideológicos o políticos extrauniversitarios.
• Conciencia Ciudadana:
La universidad, a través de la educación, tiene el reto de formar ciudadanos
responsables para contribuir con la construcción de un país moderno, republicano y
democrático. Formar ciudadanos en la UCAB, conduce al compromiso institucional
de entender las actitudes, los conocimientos y el ejercicio profesional como medios
humanizadores.
Es creer en la democracia y la libertad para nuestra mejor convivencia, sin objeciones

por razones de convicciones religiosas, ideológicas o políticas; dejando plena libertad
de conciencia a todos sus miembros, pero respetando los principios de la UCAB.
Significa aprender a actuar cívica y responsablemente, consustanciándose con

valores como la justicia, la responsabilidad, la subsidiariedad, la legalidad, la
capacidad de diálogo, el pluralismo, la tolerancia, el respeto mutuo, el compromiso
compartido y la participación, así como el amor al país.
IV. NUESTRA MISIÓN Y ORIENTACIONES ESTRATÉGICAS GENERALES
4.1. Misión:
La Universidad Católica Andrés Bello es una institución de servicio público, de inspiración

cristiana y confiada a la Compañía de Jesús. Sus funciones de investigación, docencia y
extensión, así como sus procesos administrativos, están comprometidos con la formación
integral de la persona, caracterizada por la excelencia humana y profesional y el
compromiso social.
De esta manera, siguiendo el Estatuto Orgánico, en su Artículo 6, la UCAB busca:
• Contribuir con la formación integral de la juventud universitaria en su aspecto personal y

comunitario dentro de la concepción cristiana de la vida.
• Esforzarse por acelerar el proceso de desarrollo nacional, creando conciencia de su
problemática y promoviendo la voluntad de desarrollo.
• Trabajar por la integración de Latinoamérica y por salvaguardar y enriquecer su común
patrimonio histórico-cultural, promover la mutua comprensión de los pueblos y por la
implantación de la justicia y la paz fundada en el hondo humanismo ecuménico.
• Irradiar su acción a los sectores más marginados.
• Promover el diálogo de las ciencias entre sí y de éstas con la filosofía y la teología.
4.2 Orientaciones estratégicas generales
A mediano y largo plazo, la universidad entiende como ejes estratégicos ineludibles para
responder a los retos educativos que hoy le plantea el país y el mundo, los siguientes:
a) Calidad y excelencia académica
Siendo estos valores tan medulares en la perspectiva asumida, la UCAB está comprometida
con el establecimiento y desarrollo de un proceso continuo y permanente de mejoramiento
de la excelencia académica y administrativa, a fin de garantizar el pleno cumplimiento de sus
funciones sustantivas, con altos estándares de calidad, en procura de la acreditación de sus
programas académicos y de la institución como un todo. Para ello, necesitamos que
nuestras acciones sean consistentes con nuestra misión y con los criterios definidos y
aceptados por la comunidad académica nacional e internacional.
En virtud de ello, y apalancados en la experiencia de la UCAB extensión Guayana y de la

Dirección de Post-Grado en Caracas, es necesario extender y consolidar un sistema de
gestión de la calidad que permita conseguir y mantener la excelencia en la formación
integral de nuestros estudiantes y proyectarla de acuerdo a las exigencias sociales,
profesionales y culturales del entorno. Para ello se requiere:
• Promover procesos de evaluación y autoevaluación permanentes como medios para la

reflexión y valoración del desempeño institucional y de todos los procesos y personas
vinculados con la formación integral.
• Fortalecer los nexos entre el área académica y el resto de las unidades cuyos servicios son
necesarios para una adecuada formación de nuestros alumnos.
• Crear un clima laboral orientado hacia la prestación de un servicio óptimo, con
disposición a la escucha y al mejoramiento continuo.
• Realizar seguimiento al egresado para retroalimentar nuestros procesos curriculares y
avanzar en aquellos aspectos que requieren cambios o reformas.
• Avanzar hacia el cumplimiento de los estándares nacionales e internacionales sobre la
calidad en la educación superior universitaria.
• Proveer información confiable y transparente en el rendimiento de cuentas a las
instituciones nacionales e internacionales encargadas de la acreditación universitaria.
b) Tecnología e innovación en la formación ucabista
El desarrollo de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TICs) en la

sociedad globalizada es un reto inaplazable, es una vía de acceso al conocimiento, una
estrategia para el intercambio de experiencias, el encuentro con la diversidad y el desarrollo
de nuevos modos y oportunidades didácticas. En ese sentido, es prioritario que los docentes
incorporen las ventajas de las TICs al proceso formativo y a las demandas de flexibilidad en la
formación permanente.
La integración de las nuevas tecnologías en la vida académica universitaria es una prioridad

para la proyección de la UCAB. En su búsqueda de la excelencia e innovación, es importante
continuar abriendo espacios para la reflexión y el uso de las tecnologías, conducentes a crear
la nueva cultura que demanda el manejo de la educación en línea. Esto implica desarrollar
una oferta de educación a distancia, en la medida en que se le da más cabida a la tecnología
en el aula, como complemento de los procesos presenciales de enseñanza.
En la investigación, la tecnología también se convierte en una herramienta poderosa para la

consolidación de redes nacionales e internacionales que favorezcan el procesamiento y
análisis conjunto de los problemas y la búsqueda de soluciones.
De ese modo la universidad avanza en los procesos mediados por las nuevas tecnologías,
siempre mirándola como una alternativa para conocer la problemática de interés académico
y social, poniendo énfasis en situaciones relacionadas con el desarrollo humano y su calidad
de vida, el bienestar social y del medio ambiente.
Además, es fundamental promover la incorporación de las tecnologías en los procesos de

comunicación internos y externos y en los procesos de gestión académica y administrativa,
todo ello con ánimos de incrementar los niveles de eficiencia y productividad.
c) Internacionalización en los procesos académicos
La internacionalización es el proceso de integración de una dimensión

internacional/intercultural en las funciones de docencia, investigación y servicio de la
universidad.
La internacionalización exige a la universidad un proceso de mejora continua gracias al cual

logrará la capacidad de responder al fenómeno de la globalización, conquistando una
posición sólida en el mercado mundial de la educación superior, conservando su identidad.
Para emprender este proceso, la UCAB se propone un esquema general compuesto de 8

etapas con diferentes niveles de prioridad:
• Promover el bilingüismo y la integración en los programas de estudio de contenidos

internacionales actualizados, tales como lenguas y culturas extranjeras, marcos legales
internacionales, regulaciones y organismos internacionales, etc.
• Promover la membrecía en redes académicas y de investigación -en particular a AUSJAL-
para el desarrollo de proyectos conjuntos.
• Identificar y promover la suscripción de alianzas internacionales con otras universidades
del mundo, con organismos bilaterales y multilaterales, para lograr tanto el intercambio
académico como la cooperación financiera.
• Promover la armonización creciente de los dispositivos de aseguramiento de la calidad de
la UCAB con el resto de las universidades del mundo.
• Incrementar la movilidad académica bidireccional de estudiantes, profesores e
investigadores.
• Incrementar el intercambio sin movilidad mediante la consolidación de una oferta virtual
de educación superior.
• Procurar la convergencia de los planes de estudios de la UCAB con los de las
universidades aliadas, de modo que sea posible el reconocimiento de los estudios
cursados en el marco de un intercambio.
• Promover alianzas para el desarrollo de programas de doble titulación.
d) Modernización de la gestión administrativa como soporte del proceso formativo
La UCAB, para dar respuesta a los retos que plantea el entorno, requiere del concierto y la
articulación de las áreas académicas y administrativas de la institución. Sin la consolidación
de una infraestructura adecuada, y la tenencia de una plataforma administrativa y de gestión
puesta al servicio de lo académico, es difícil emprender los cambios requeridos; igualmente,
las decisiones de naturaleza académica deben considerar el impacto en los procesos

administrativos y financieros. Sólo un perfecto equilibrio entre estas áreas contribuirá con la
conceptualización y desarrollo de iniciativas de largo alcance y convertirá a la universidad en
una institución con la agilidad suficiente para adaptarse y evolucionar.
Para avanzar de manera sustentable y sostenible, la universidad requiere incrementar su

matrícula, reduciendo los costos de acceso a la educación sin disminuir la calidad. Por ello se
reconoce la necesidad de aumentar significativamente la productividad, lo cual sólo es
posible haciendo un empleo óptimo de las tecnologías de información y la comunicación
disponible, rediseñando los servicios, procesos y estructuras de costos.
Para construir una universidad de excelencia, es fundamental poner nuestra atención en las
personas, pues las limitaciones organizacionales sólo pueden ser superadas con la
creatividad, la dedicación, el entusiasmo y el compromiso de todos los miembros de la
institución, desde los altos directivos hasta los que ocupan cargos de apoyo administrativo y
obrero.
V. CLAVES DEL PROCESO FORMATIVO Y EL QUEHACER ACADÉMICO
La UCAB reconoce la importancia de explicitar de manera clara y coherente las claves de su

propuesta formativa y del quehacer académico en general, las cuales orientan la actuación
de los integrantes de su comunidad.
5.1. La formación integral de la persona
El centro motor de la UCAB es la formación integral de las personas como sujetos

transcendentes y sociales. La formación integral es entendida como el proceso mediante el
cual se forma y desarrolla no sólo la inteligencia y los saberes específicos de las ciencias,
sino también la voluntad, los afectos y el sentido de la vida. Con ella se busca la realización
plena del hombre y la mujer desde su vocación personal, se pretende que esa “persona
completa” tenga una “conciencia instruida de la sociedad y de la cultura con la que

contribuir, generosamente, a la construcción de este mundo tal cual es” 13.
La UCAB se propone, a través de su práctica educativa, formar jóvenes con capacidad de

discernimiento para actuar con libertad, autonomía y sentido crítico reflexivo, con
competencia científica y tecnológica al servicio de la libertad, la justicia, la dignidad y el
desarrollo sustentable, con formación en valores, que favorezca el desarrollo del proyecto
de realización personal y profesional, que exprese su sensibilidad para apreciar y
transformar el entorno y que dé cuenta de lo que ocurre a su alrededor como ciudadano con
conciencia histórica, con valores cívicos y sentido de responsabilidad social.
Haciendo un ejercicio de síntesis, el R.P. Kolvenbach S.J. señaló en el año 2001 que las
características básicas de un egresado de un instituto de educación superior de la Compañía
de Jesús son: ser “una persona competente, consciente, capaz de compasión y
comprometido, es decir, bien educado en la solidaridad.”
5.2. Principios formativos:
La acción educativa de la UCAB se inspira en los siguientes principios formativos:

• Fomento del pensamiento complejo; suscitar en los estudiantes la comprensión de que
el pensamiento se nutre de todos los saberes y formas de conocimiento y de la
interpretación de la naturaleza de las cosas desde la dimensión relacional y sistémica de
la realidad.
• Aprendizaje autónomo y significativo; promover métodos y estrategias que ayuden al
estudiante a aprender a aprender, de manera que desarrolle su autonomía y su capacidad
para relacionar nuevos aprendizajes e interpretar la realidad.
• Fomento del diálogo interdisciplinar; propiciar la integración de conocimientos mediante
el diálogo profundo entre todas las ramas del saber, fomentando el trabajo investigativo y
13
.Ibid. Kolvenbach S.J, 2000.
el análisis de la realidad, con miras a alcanzar las metas más altas en términos de calidad
humana y académica.
• Contribución al bienestar colectivo mediante el cultivo de las relaciones
interpersonales; con el medio ambiente físico y sociocultural, local y global, así como la
promoción entre todos sus miembros de una conciencia instruida y viva de los problemas
sociales, así como la consecuente responsabilidad cívica y ciudadana.
• Fomento de la colaboración y del trabajo en equipo, mediante la promoción de
situaciones diversas y complejas para alcanzar objetivos comunes, potenciar las
competencias necesarias para el trabajo colaborativo, la comunicación asertiva, la
negociación y resolución de conflictos, la búsqueda de consensos en contextos de
diversidad, cuyos resultados beneficien a todos, procurando desarrollar las virtudes y
habilidades necesarias para la vida en común.
• Formación para el liderazgo; ofrecer a los jóvenes estudiantes la oportunidad de
descubrirse a sí mismos, de sentirse interpelados para responder a las necesidades
humanas, mediante una acción comprometida con la comunidad en la cual están insertos;
con actitud crítica y reflexiva, para que, ante distintas oportunidades, sepan dar
respuestas acertadas, decidiendo entre varias opciones para impactar positivamente al
otro.
• Fomentar el uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en todos
los ámbitos universitarios: enseñanza, aprendizaje, investigación, extensión y gestión,
mediante el desarrollo de las competencias necesarias para ello.
• Integración a escenarios globales; analizar el entorno inmediato y su relación con el
mundo global, con miras a crear nuevos espacios educativos que potencien la interacción,
la creación y el emprendimiento.
5.3. Enfoque por competencias
Las competencias se vienen abordando en el mundo organizacional y educativo desde

diferentes perspectivas, que van desde aquellas que las consideran como una lista de tareas,
hasta otras más integradoras que consideran la complejidad en la conjunción de

conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes y valores que entran en juego en el
desempeño. Este último enfoque que tiene un sentido de integralidad sustentado en la
articulación del proceso formativo con el trabajo y en la convergencia del saber hacer, saber
conocer, saber convivir y saber ser, es el que la UCAB ha asumido para orientar el diseño
curricular de sus diferentes carreras y la implementación de nuevos proyectos curriculares.
Su propósito es desarrollar las potencialidades requeridas por sus egresados para enfrentar
las transformaciones del mundo actual.
Se seleccionó este enfoque por cuanto prioriza la formación de personas, comprometidas

ética y socialmente, promueve el trabajo en equipo, integra las tecnologías de la
información, contribuye al desarrollo del pensamiento reflexivo, crítico, práctico y creativo,
alienta el aprendizaje autónomo con formas interdisciplinarias y transdisciplinarias de
creación y difusión de conocimientos, que enriquecen al estudiante como persona.
Además, favorece el intercambio y la movilidad de estudiantes, docentes e investigadores a

nivel nacional e internacional. Son varios los proyectos educativos internacionales,
latinoamericanos y nacionales que están orientados bajo el enfoque por competencias; en
ellos nuestra universidad puede participar, armonizar su sistema curricular y orientar un
aprendizaje acorde con los retos y problemas del contexto social, comunitario, profesional y
disciplinar.
a) Definición de competencias
En atención al enfoque seleccionado, se entiende por competencias un conjunto dinámico,

integrador y evaluable de conocimientos, habilidades, destrezas, valores y actitudes que el
estudiante desarrolla durante su formación y el profesional demuestra en el escenario social
y laboral 14.
14
.Universidad Católica Andrés Bello (Comisión Institucional de Currículo). Modelo de Competencias, 2010.
Entre las características propias del enfoque por competencias seleccionado por la UCAB,
encontramos que 15:
• Es un enfoque de enseñanza-aprendizaje que requiere necesariamente partir de un perfil

académico-profesional que reúne las competencias que han de desarrollar los estudiantes
cursantes de determinado tipo de estudio.
• Repercute directamente en la forma en que se enseñan los contenidos de las distintas
asignaturas. Los contenidos ya no se definen por la gran cantidad de información a ser
transmitida o acumulada, sino por su sistematización para un proceso de aprendizaje más
amplio.
• Requiere diversificar las metodologías de enseñanza-aprendizaje y de evaluación, así
como un mayor seguimiento a los estudiantes.
• Se procura que el estudiante adquiera tanto el saber y saber hacer, como los modos,
metodologías y procesos variados de apropiación de conocimiento, a fin de que vaya
desarrollando su autonomía y capacidad de aprender a aprender.
• Exige evidencias de desempeño en la práctica, mediante el cumplimiento de criterios
claramente establecidos. La aplicación de la teoría en la práctica y la teorización de la
práctica se convierten en dos elementos indisolubles en la formación.
• Cuenta con la problematización de la realidad como estrategia de aprendizaje que
trasciende lo meramente libresco e involucra el trabajo colectivo e interdependiente para
buscar relaciones contextuales, descubrir nuevas realidades, producir nuevos
conocimientos e intervenir socialmente en las comunidades que demandan algún tipo de
servicio.
15
.Para profundizar en los aspectos que conforman este enfoque se sugiere consultar los siguientes textos:
UNESCO, Manual de Educación para el Desarrollo Sostenible. Instrumentos de Aprendizaje y Formación N° 1,
2006; UNESCO, Educación para el Desarrollo Sostenible. Aportes didácticos para docentes del Caribe, 2008;
Villa, A. y Poblete, M. Aprendizaje basado en competencias: una propuesta para la evaluación de las
competencias genéricas, Universidad de Deusto, Bilbao, 2007; y Cázares, L. Planeación y evaluación basadas en
competencias, Editorial Trillas, 2007.
• Articula saberes de origen diverso; sus prácticas profesionales se realizan en diversos

escenarios de desempeño.
• Demanda el uso de la investigación como factor clave, especialmente como recurso
didáctico y de reflexión colectiva.
• Propone una visión interdisciplinar de la formación. La docencia se organiza en torno a
núcleos problematizadores de la realidad y se articula con proyectos de carácter
transversal.
b) Estructura de las competencias en la UCAB
El modelo de competencias de la UCAB se concreta en el desarrollo de competencias

generales y profesionales.
• Las competencias generales son de carácter transversal para todo perfil definido en la
universidad, esenciales para la formación integral del estudiante y sello distintivo del
egresado ucabista. En tal sentido, son consistentes con los valores democráticos,
integradoras de las capacidades humanas, propulsoras de una persona autónoma
capacitada para relacionarse con los demás y con su entorno.
• Las competencias profesionales atañen a la formación profesional de cada carrera o
programa, se expresan en el perfil profesional del egresado y están estrechamente
vinculadas con el campo laboral. Además, se contempla la distinción de competencias
básicas y específicas para aquellas Facultades, Escuelas y Programas de Postgrado donde
la existencia de menciones ameriten otras competencias muy particulares.
o Profesionales básicas: competencias compartidas que pueden ser comunes a un
área disciplinar, carreras, programas o menciones.
o Profesionales específicas: competencias esenciales de una carrera, programa o
mención no compartida con otras carreras, programas o menciones 16.
16
.Ibid. Universidad Católica Andrés Bello (Comisión Institucional de Currículo).
c) Perfil del egresado Ucabista.
Cualquier egresado ucabista, luego de haber transitado su proceso formativo, debería haber
desarrollado las siguientes competencias:
1. Aprender a aprender con calidad: utiliza estrategias de forma autónoma para incorporar
e incrementar conocimientos, habilidades y destrezas en el contexto de los avances
científicos y culturales requeridos para un ejercicio profesional globalmente competitivo.
2. Aprender a convivir y a servir: reconoce, aprecia y cultiva de manera reflexiva, ética,
responsable y comprometida su relación con otras personas y con el medioambiente
físico y sociocultural, local y global, para contribuir al bienestar colectivo.
3. Aprender a trabajar con el otro: interactúa con otros en situaciones diversas y complejas
para alcanzar objetivos comunes, en un entorno donde el equilibrio de los roles procura
resultados beneficiosos para todos.
4. Aprender a interactuar en el contexto global: actúa y se integra a los escenarios globales
mediante el dominio de otros idiomas y de las tecnologías de la información y
comunicación, esenciales para su interacción en el escenario global.
5.4. La docencia en la formación integral
La formación integral basada en competencias exige desplazar el acento de los procesos de

enseñanza a los procesos de aprendizaje. Dentro de un enfoque donde la persona construye
su aprendizaje, se reconoce al estudiante como protagonista de su actividad formativa,
implicándolo en su pensar, su hacer y su sentir.
La función del docente es promover la actividad del alumno para que éste construya
conocimientos y desarrolle las competencias necesarias para su formación personal y
profesional. La persona del profesor tiene un papel de importancia primaria para conferir
eficacia al proceso de enseñanza-aprendizaje. A él le corresponde incorporar estrategias y
metodologías de enseñanza-aprendizaje individual, grupal, presencial y en línea, que
promuevan la autonomía. Pasa de ser un canal de información a ser el experto que

acompaña, guía y orienta al estudiante. Es el mediador entre la interacción didáctica y la
práctica, que estimula la capacidad reflexiva, crítica y creadora de sus estudiantes en un
proceso de diálogo constante.
Por otra parte, al profesor le corresponde orientar el proceso de evaluación y reflexión

continua sobre las actividades llevadas a cabo, a fin de garantizar la máxima calidad de la
formación. Esto implica el diseño y aplicación de técnicas, métodos y procedimientos
variados, acordes con las competencias a desarrollar a fin de hacer seguimiento y registro
del progreso del estudiante. En cuanto se asume que el estudiante es responsable de su
aprendizaje, la autoevaluación se convierte en una actividad constante a través de la cual
podrá mejorar su proceso. Como elemento clave para enriquecer el proceso educativo es
importante articular la investigación con la docencia, tanto desde la perspectiva didáctica,
como cognitiva.
5.5. Desarrollo y bienestar de la comunidad estudiantil.
Fortalecer el proyecto de formación integral definido por la universidad, implica atender a la

multidimensionalidad del ser humano, en el entendido de que la formación integral solo es
posible si se considera a la totalidad de la persona, razón por la cual en la UCAB se
promueven diversas acciones para el desarrollo de la competencias conducentes al
mantenimiento de la identidad cultural, al desarrollo de una participación ciudadana activa y
crítica, a la posibilidad de utilizar el tiempo libre de manera creativa, y a la conservación de la
salud física, mental y emocional.
Así, para avanzar en la formación integral, desde la perspectiva del bienestar y desarrollo
estudiantil, la UCAB:
• Educa en arte, deporte y salud.
• Forma líderes para servir y ejercer una ciudadanía responsable y cooperativa, con
integridad, generosidad y pensamiento crítico.
• Anima y promueve experiencias que alimentan la reflexión, cultivan los valores del
espíritu e invitan al compromiso a través de la acción pastoral.
• Mantiene en su biblioteca una colección de materiales, recursos de información
organizada y actualizada tanto en físico, como de manera digital, para que sus estudiantes
puedan satisfacer sus necesidades de estudio.
• Desarrolla programas de asesoría, desarrollo humano y mejoramiento de las relaciones
interpersonales que llevan a elevar la calidad de vida tanto de los estudiantes, como de la
comunidad en general.
• Otorga apoyo económico, becas y becas-trabajo a jóvenes de bajos recursos para
garantizarles su acceso y permanencia en la universidad así como también optimizar su
desempeño académico.
5.6. El currículo como eje de acción
El currículo, considerado como un proceso de construcción social, se constituye en el

principal elemento articulador de la acción educativa, pues marca el camino a seguir en el
proceso formativo. Entrelaza principios, concepciones, saberes, disciplinas, competencias y
acciones educativas, para facilitar la formación integral. Fundamenta el ejercicio académico,
y orienta la actividad docente, investigativa y administrativa en la gestión del proceso de
enseñanza-aprendizaje. Desde esa perspectiva, el currículo no se concibe como un Plan de
Estudio, sino como una secuencia de procedimientos hipotéticos de acción educativa que
necesitan ser comprobados en su contenido y factibilidad, mediante revisiones periódicas en
atención a los criterios de calidad establecidos para su evaluación.
En atención a las características del diseño curricular centrado en competencias, la UCAB

considera como criterios básicos para las propuestas formativas de cada carrera o programa
de posgrado, los siguientes:
• Participación: entendida como proceso orientado al trabajo colaborativo entre los

distintos actores educativos.
• Flexibilidad: entendida como un proceso de apertura que facilita la reorganización
académica, la diversificación de propuestas con fines innovadores de acuerdo a las
necesidades contextuales e institucionales, articulando la formación con las demandas del
entorno, sin perder de vista las políticas educativas del país y la identidad de nuestra casa
de estudios.
• Evaluación continua: entendida como un proceso reflexivo, continuo e integrado al
proceso de enseñanza-aprendizaje, provisto de técnicas e instrumentos variados que
permitan detectar aspectos a reforzar o mejorar durante el proceso.
• Visión interdisciplinar y transdisciplinar: orientada a posibilitar y construir formas de
articulación de diferentes disciplinas de manera que se generen nuevos espacios para el
conocimiento y el saber.
• Transversalidad: referida a aquellos temas, valores, metodologías y problemas
globalizantes que recorren la totalidad de las áreas del conocimiento. En razón del
carácter transversal de las competencias generales de la UCAB, se requiere hacer viable
esta característica mediante estrategias y prácticas que lo concreten.
• Uso de las tecnologías de la información: incorporación de las TICs para enriquecer los
procesos formativos, no solo en los casos de la educación en línea donde estas
tecnologías constituyen la vía principal de comunicación, sino también en los casos en los
que estas son empleadas como complemento de actividades fundamentalmente
presenciales.
• Integralidad: entendida como medio para lograr los propósitos formativos institucionales.
En la práctica, el desarrollo de la propuesta curricular debe contar con el compromiso
para lograr la articulación de los diferentes procesos académicos y administrativos.
• Emprendimiento: encaminado al desarrollo de competencias básicas, laborales y
ciudadanas para emprender nuevos retos, propuestas de solución innovadoras que le
permitan alcanzar mayores logros al emprender nuevos negocios, proyectos e iniciativas
sociales que contribuyan a la satisfacción de necesidades, generación de empleo y

bienestar en las comunidades, mediante el ejercicio de un liderazgo equilibrado.
En el marco de esos criterios y del enfoque por competencias, el diseño curricular de las
carreras y programas de posgrado considerará el desarrollo científico y tecnológico, los
cambios en los procesos económicos, financieros, sociales y culturales, en el ámbito nacional
e internacional, a fin de dar mayor pertinencia a sus propuestas y facilitar la movilidad
estudiantil hacia cualquier programa de formación tanto en el país como fuera de éste.
El Plan de Estudio se organizará atendiendo al área de formación general, entendida como

aquella que, sin referirse concretamente a la profesión, incide en la formación de la persona,
y al área de formación profesional, relacionada directamente con los conocimientos,
habilidades, destrezas y actitudes que caracterizan su carrera.
Con el propósito de asegurar la coherencia, direccionalidad, continuidad y flexibilidad

curricular, a nivel de todas sus carreras y programas de posgrado, la UCAB irá definiendo un
conjunto de políticas y procesos de gestión académica curricular, que partiendo de las
estructuras curriculares vigentes, articule los niveles de pregrado y posgrado y promueva la
participación directa de los actores en las decisiones curriculares relacionadas con el
régimen de estudio, la duración de sus carreras, el sistema de acreditación y las modalidades
de estudio.
Todos los estudios en la UCAB pueden ofrecerse en las modalidades presencial, semi-
presencial y a distancia. Sus programas se organizan en períodos anuales, semestrales,
trimestrales u otros, según su naturaleza y necesidades. Se partirá de estudios que ofrezcan
insumos para orientar los cambios necesarios en cuanto al régimen y duración de las
carreras y programas de posgrado.
La universidad, atendiendo al tiempo de dedicación total del estudiante a su trabajo

académico, definirá los parámetros que orienten el sistema de créditos de las asignaturas
que se imparten en sus escuelas y posgrados. El propósito es tener un sistema que facilite las
equivalencias y la movilidad estudiantil tanto a nivel nacional como internacional.
5.7. La formación en posgrado y su articulación con pregrado.
La UCAB entiende que la docencia, la investigación y la difusión de la cultura son todas

expresiones de una gran misión: la formación integral. En ese sentido, promueve la
profundización en esas áreas mediante el desarrollo de estudios de alto nivel académico que
forman parte de su sistema de posgrado y el cual tiene como objetivos: formar docentes e
investigadores de alto nivel, propiciar la formación profesional especializada e
interdisciplinaria y promover oportunidades para la ampliación de conocimientos y
formación avanzada en los campos de las profesiones universitarias, en las ciencias, en las
tecnologías, en las letras y en las artes.
Los posgrados constituyen el camino para que egresados de diferentes universidades,

profesores y profesionales con experiencia en diversas áreas del conocimiento, continúen su
formación, profundicen y apliquen conocimientos adquiridos, tanto en la universidad como
en su vida profesional.
Dada la significación de estos estudios para la formación integral, su vinculación con las
carreras de pregrado se constituye en una condición que se concreta a través del currículo,
la investigación y la extensión.
Los perfiles de egreso de los estudiantes de pregrado se convierten en elemento clave para
el desarrollo de programas de posgrado, por cuanto orientan su creación y el nivel de
profundidad que debe dársele a un área determinada para que exista armonía y continuidad
de estudios.
La investigación como actividad inherente al posgrado, se nutre de las líneas de investigación

definidas por los institutos y centros de investigación de las Facultades y Escuelas, y por las
cátedras y profesores que se desempeñan en ambos niveles. Este trabajo conjunto revitaliza
el proceso formativo por cuanto los resultados retroalimentan en ambos sentidos. La

investigación contribuye a ampliar y renovar los conocimientos del profesor, tanto desde su
perspectiva individual como desde el uso que pueda darle en la docencia. Por otra parte, se
pueden articular procesos de investigación en los que participen estudiantes de ambos
niveles, así como ofrecer servicio social a diferentes organismos del entorno.
Desde esa perspectiva conviene propiciar espacios de trabajo en equipo y crear redes tanto
académicas como de investigación y extensión que contribuyan con el proceso de
transformación curricular de pre y posgrado, en un intercambio y apoyo constante para
garantizar ofertas académicas de calidad que sean socialmente pertinentes y se proyecten a
nivel nacional e internacional.
5.8. La investigación en la UCAB
En consonancia con su identidad y principios, en la UCAB la investigación es un proceso de

relevancia social, en el que el desarrollo humano, social y ambiental está ligado a la
producción de conocimientos científicos, humanísticos y tecnológicos y a la solución de
problemas del hombre y su entorno. Su política se dirige principalmente a la contribución del
desarrollo regional y nacional para fomentar la superación de las dificultades del país y la
reducción de las desigualdades sociales de la población.
En la UCAB, la investigación como proceso riguroso, tanto en su diseño como en su

naturaleza, se rige por una serie de principios, fines y valores tales como: libertad, crítica,
relevancia, actualidad, transformación del contexto social, vinculación nacional y regional.
Además, se le ha asignado como misión contribuir al fortalecimiento de la universidad e
impactar en los procesos académicos de indagación, crítica y generación de pensamiento
autónomo en los estudiantes, conducir a la generación continua de nuevos conocimientos
demandados por la sociedad, los avances de la ciencia y la tecnología (UCAB, 2010).
En esa línea, la investigación como vía de generación de conocimientos es una actividad de la

universidad, un medio y una parte sustantiva del currículo. Además debe ser relevante e
innovadora, regirse por principios deontológicos, abrirse a todas las corrientes de
pensamiento, fundamentarse en el saber contemporáneo, pudiendo ser básica, teórica y
aplicada; integrada a la formación integral; motiva a sus actores en una actitud crítica e
integral, promoviendo mecanismos de difusión dentro y fuera de la universidad.
Como marco general de acción de sus políticas de investigación, la UCAB deberá:

• Promover y crear un ambiente de aprendizaje inquisitivo, crítico y creativo, en el cual
estudiantes y profesores reciban un entrenamiento teórico-práctico en las metodologías y
técnicas de investigación a través del eje curricular de metodología e investigación de las
distintas carreras y posgrados.
• Integrar la investigación en la práctica profesional o pasantías, al servicio comunitario y a
la formación profesional básica especializada. Este hecho marca para los procesos
formativos asociados a la función investigativa, la posibilidad de usar la investigación
como proceso didáctico para promover el desarrollo de las competencias investigativas
en los estudiantes.
• Promover y estimular de manera permanente a la comunidad universitaria para realizar
investigación en su campo disciplinar así como desarrollar y consolidar equipos
interdisciplinarios de investigación.
• Fomentar el intercambio científico-tecnológico en áreas afines con comunidades
científicas de AUSJAL y promover convenios con otras instituciones públicas y privadas,
nacionales o extranjeras.
• Fortalecer las unidades de investigación, optimizar el uso de los recursos y gestionar
fuentes de financiamiento interno y externo.
• Asegurar que las diferentes instancias de investigación formulen líneas de investigación
sobre diferentes espacios problemáticos, ligados al bien común y al progreso de la
sociedad humana, en el plano de la economía, la educación, la política, la cultura, la
ciencia, la tecnología, entre otras.
• Gestionar el talento humano, ubicando estratégicamente al personal con manifiestas

aptitudes para la investigación.
• Mantener políticas de publicación que permitan difundir y poner a disposición de la
comunidad los resultados de las investigaciones realizadas, así como también eventos
dirigidos a la socialización y difusión del saber.
• Realizar programas de formación en investigación, sistemáticamente concebidos y
ejecutados.
5.9. La extensión universitaria y el compromiso social
Desde su origen, la UCAB, bajo una visión solidaria de la vida, que relaciona la justa
búsqueda del éxito profesional con el éxito del país y particularmente de los excluidos,
proyecta su ser y hacer en función del desarrollo de la sociedad. Su perspectiva de extensión
universitaria trasciende la formación continua, asesoría o apoyo al sector empresarial y se
orienta a un proyecto de integración de la universidad con la sociedad y comunidad, con
organizaciones empresariales, culturales, educativas y con otras universidades del entorno,
nacional y regional; se trata de una relación de doble vía en la que el entorno se convierte en
el mejor espacio para aprender, investigar y generar conocimientos, a la vez que desarrolla
proyectos de acción comunitaria, de carácter social, económico, tecnológico, cultural y
ambiental, orientados a contribuir a la transformación de la realidad local, nacional y
regional en acuerdo con los actores significativos de su entorno.
Concebida de esta forma, la extensión universitaria en la UCAB se proyecta desde varias

dimensiones: proyección y compromiso social, vinculación con las empresas, programas de
formación permanente, vinculación con sus egresados y cuidado del ambiente.
A través de estas dimensiones, la UCAB, en la búsqueda de la justicia, la solidaridad y la

equidad social, procura impactar la sociedad donde está inmersa, mediante la construcción
de respuestas exitosas que atiendan las necesidades de transformación de la misma. En ese
sentido, coloca la Responsabilidad Social Universitaria (RSU) como el eje transversal de su

quehacer, inspirado en la concepción ignaciana.
a) Proyección y compromiso social
En la UCAB, constantemente, grupos de estudiantes, profesores, investigadores y personal

administrativo, están en contacto con la realidad social comunitaria, económica, cultural,
educativa y política de su entorno, mediante estrategias de participación solidaria,
voluntariado y servicios de extensión. Así, en una permanente relación de apoyo a la
comunidad, la universidad:
• Contribuye con la formación integral de la comunidad mediante la promoción y

coordinación de programas y proyectos sociales sustentables.
• Vincula los requerimientos comunitarios, con los talentos, conocimientos y recursos de
las diferentes instancias de la Universidad.
• Promueve el desarrollo de proyectos destinados a la obtención de nuevos conocimientos
o tecnologías que contribuyan a mejorar la calidad de vida de las comunidades en
situación de riesgo social.
• Fomenta y desarrolla el voluntariado de acción social estudiantil.
• Propicia y coordina convenios de cooperación con otras instituciones a fin de realizar
trabajos conjuntos de acción comunitaria.
• Conforma redes entre organizaciones afines dentro y fuera de la Compañía de Jesús para
la acción participativa conjunta.
Como parte del Plan de Estudio, la UCAB estimula en los docentes la proyección social de sus
respectivas cátedras y asignaturas, a través de las cuales se generan actividades de
solidaridad que responden a necesidades de una comunidad, institución o grupo. A este
trabajo se le ha denominado Cátedras de Compromiso Social, las cuales cumplen una doble
función: una social, por cuanto presta una ayuda considerable a la población de bajos
recursos, y otra didáctica, que brinda herramientas a los futuros profesionales para que se
desarrollen en su campo laboral.
Para la articulación del conjunto de programas sociales desarrollados por la universidad,

cuenta con el Parque Social Manuel Aguirre, el cual sirve como espacio de encuentro entre
los estudiantes, profesores y miembros de las comunidades vecinas.
Asimismo, cuenta con el Centro de Salud Santa Inés UCAB, cuya misión es prestar servicios
sanitarios y promover la salud en los sectores necesitados de la sociedad venezolana. En él
se brinda atención médica ambulatoria con una variada oferta de especialidades clínicas, un
conjunto de servicios y procedimientos de apoyo diagnóstico, económicamente accesibles a
los menos favorecidos.
A sus labores de voluntariado y servicios a los sectores sociales más desfavorecidos, se suma
la exigencia de que todo egresado de esta casa de estudios tenga un elevado compromiso
social, el cual cumple mediante el Servicio Comunitario. Aunque en la UCAB, desde su
creación, los estudiantes han estado incorporados al ejercicio de la Responsabilidad Social
Universitaria (RSU), esta exigencia se amplía con la Ley de servicio comunitario del estudiante
de educación superior, aprobada por la Asamblea Nacional en el año 2005, instrumento legal
que norma la incorporación de los estudiantes al ejercicio de la RSU.
b) Vinculación con las empresas
La UCAB procura ofrecer soluciones a organizaciones públicas y privadas en los ámbitos

nacional e internacional, mediante la prestación de servicios de asesoría y consultoría que
complementen las tradicionales actividades de investigación y docencia desarrolladas por
ella. Esto, poniendo a disposición de los diferentes centros, unidades o equipos ejecutores
de proyectos de la UCAB una sólida infraestructura jurídica, administrativa y una gestión
estratégica en materia de mercadeo, con base en las mejores prácticas.
Esta interrelación con las empresas públicas y privadas fortalece la formación integral, pues
contribuye al desarrollo de competencias en estudiantes y docentes, vinculadas con la
comprensión de la realidad y el establecimiento de vínculos claros con las necesidades del
país. Esto también ayuda a la consolidación de líneas de investigación puestas al servicio de
las organizaciones y de la docencia universitaria, dando lugar a diversas experiencias en el
campo de la investigación aplicada.
c) Formación continua y permanente
Consciente de la importancia del talento humano en el mejoramiento de nuestro entorno y

de la dinámica en la generación de nuevos conocimientos en un mundo globalizado como el
de hoy, la UCAB convoca de manera permanente a los profesionales egresados de sus
distintas carreras, a otros profesionales y a sus docentes, investigadores y personal
administrativo, a mantener actualizadas las competencias desarrolladas y adquirir nuevas.
En ese sentido, imparte:
• Talleres, diplomados, cursos y eventos, sustentados en los modelos presenciales, semi-

presenciales y en línea, para la capacitación y actualización de la comunidad local y
regional.
• Cursos para la comunidad universitaria en atención al Plan Estratégico de la universidad.
• Estudios avanzados y de actualización, avalados por prestigiosas instituciones europeas
que otorgan titulación internacional a profesionales que se desempeñan en los niveles de
gerencia media-alta, ofreciéndoles la posibilidad de desarrollar nuevos conocimientos,
herramientas y habilidades en materia de gestión.
d) Vinculación con sus egresados.
Consciente de la labor social que pueden realizar nuestros egresados para contribuir con el
desarrollo de las comunidades y del país, y con la formación integral de estudiantes y
profesores, la universidad ha creado la Asociación de Egresados UCAB, a fin de mantener

vínculos permanentes con sus egresados y fortalecer el cumplimiento de su misión. En ese
sentido, ha desarrollado una red de egresados con la que se mantiene un sistema de
comunicación interactivo.
e) Sustentabilidad ambiental
La UCAB reconoce que el cuidado del ambiente es una cuestión social; vivir en un ambiente
sano es un derecho de todos los humanos; por tanto, procura la participación de todos en el
cuidado del medioambiente y se suma al desarrollo de acciones para:
• Promover un ámbito universitario que constituya un modelo de cuidado del medio

ambiente, la salud y la seguridad.
• Fomentar el uso y manejo responsable de los residuos sólidos, de la energía, del agua y el
control de emisiones vehiculares o de otra naturaleza.
• Contribuir a una cultura de protección del ambiente y de las personas, a través de
campañas u otros medios de sensibilización.
• Promover la inclusión de la temática ambiental en los programas de estudio y en sus
líneas de investigación.
• Contribuir en la realización de acciones de concientización y educación ambiental
dirigidas a un público externo, especialmente el de las comunidades ubicadas en las zonas
de influencia de la universidad.
Para cumplir con esos propósitos, la UCAB está comprometida en el desarrollo de un plan
institucional, que convierta la sustentabilidad en parte integral de la vida cotidiana
universitaria. En tal sentido, busca integrar acciones sustentables concretas en las funciones
de docencia, investigación, extensión y gestión universitaria.
VI. PERFILES DE NUESTRO TALENTO HUMANO
En atención a las líneas de acción propuestas por AUSJAL a todas las universidades de la
Compañía de Jesús, la universidad debe comunicar a su personal las líneas de su identidad
fundamental y brindar todo el apoyo para su formación complementaria y voluntaria en este
sentido. Por otra parte, es primordial el desarrollo de programas para una adecuada gestión
del talento humano, la actualización constante, en pedagogía, investigación y otras áreas del
conocimiento y de desarrollo personal que garanticen la convivencia y la prestación de los
servicios propios de la misión de su dependencia o unidad, comprometidos con la
universidad, la sociedad y su bienestar personal.
6.1. Perfil del personal académico ucabista
Por ser una organización de servicio público, el servicio al “cliente” que incluye la cortesía, el
trato respetuoso y la colaboración, es una competencia de vital importancia para contribuir
a generar un ambiente propicio para el aprendizaje, la generación del conocimiento y la
prestación de servicios, actividades que distinguen a la Universidad Católica Andrés Bello,
institución que ha hecho suya la expresión ignaciana de “Ante todo, amar y servir”.
La universidad requiere de personas que tengan las competencias necesarias para llevar a
cabo los diferentes procesos conducentes al logro de sus objetivos. Las áreas donde el
personal académico puede desarrollar sus competencias son la docencia, la investigación, la
extensión, el desarrollo personal y la gerencia académica.
Para desempeñar cualquiera de estos roles hay condiciones fundamentales exigibles, tanto
al momento de su selección, como en el desempeño de sus funciones. La universidad, a la
luz de sus principios formativos, del enfoque educativo asumido y de la fidelidad a su
identidad, establece como competencias fundamentales de su personal académico las
siguientes:
a) En la Docencia:
• Tener conocimientos disciplinares actualizados.
• Tener como centro a la persona del estudiante.
• Ser profesionales reflexivos y críticos de su práctica, a fin de mejorarla constantemente.
• Trabajar en equipo y fomentar esta disposición en el estudiante.
• Usar métodos y estrategias didácticas variadas, centradas en el estudiante, según la
naturaleza de la asignatura y los distintos escenarios educativos.
• Tener disposición para acompañar al estudiante y ofrecer explicaciones comprensibles.
• Fomentar el aprendizaje autónomo y el uso de las nuevas tecnologías.
• Utilizar estrategias variadas de evaluación y pertinentes con la situación evaluada.
• Ser educadores en los valores institucionales, los cuales deben reforzar con su ejemplo.
• Participar en el diseño de programas y asignaturas tanto presenciales como en línea.
• Puntualidad y respeto a sus horarios.
b) En la Investigación:
• Actuar con espíritu reflexivo, crítico, autocrítico, metódico, tolerante y respetuoso de los
demás.
• Proponer proyectos de investigación y gestionar recursos para los mismos.
• Asumir el liderazgo e impulsar la formación de grupos y redes de investigación.
• Trabajar individualmente y en equipo.
• Mantenerse actualizados en las líneas de investigación que desarrollen.
• Comprometerse con la generación de conocimiento, con la transmisión de valores y con
la búsqueda de un orden social más justo y humano.
c) En la Extensión
• Actuar con espíritu crítico, compasivo, solidario y comprometido con el bienestar de la
sociedad.
• Formular y participar en proyectos de acción del voluntariado, servicio a la comunidad y
su entorno.
• Formular y participar en proyectos de formación continua tanto a nivel de las

comunidades como de organizaciones empresariales y otras universidades.
• Gestionar y participar en proyectos de cooperación académica interinstitucional a nivel
local, nacional e internacional.
• Gestionar recursos para llevar a cabo acciones solidarias y de voluntariado y de apoyo a
acciones comunitarias.
d) En la Gerencia Académica:
• Trabajar en equipo.
• Promover y conducir cambios organizacionales.
• Ser creativos, honestos y críticos constructivos.
• Identificar y hacer seguimiento a indicadores de gestión académicos y administrativos.
• Manejar adecuadamente los procesos de planificación y supervisión.
• Respetar a los usuarios con quienes interactúen.
• Respetar de los procedimientos y líneas institucionales.
6.2. Perfil del personal profesional, administrativo y obrero
El talento humano de la UCAB incluye también al personal profesional, administrativo y

obrero. Estos miembros de la comunidad en sus ocupaciones diarias, y de acuerdo a sus
perfiles particulares, contribuyen en las operaciones cotidianas de la institución en ámbitos
diversos como: finanzas, recursos humanos, servicios académicos y administrativos,
seguridad y mantenimiento, entre otras actividades centralizadas o no, que mantienen el
funcionamiento de la UCAB, en sus distintas ciudades y sedes.
El personal profesional, administrativo y obrero encuentra en la universidad oportunidades

de promoción para desempeñarse como supervisor, gerente o responsable de unidades
organizacionales. El desempeño en posiciones de supervisión o gerenciales requiere
desarrollar las competencias de:
• Planificación táctica y operativa.

• Organización de recursos humanos, financieros, técnicos o de infraestructura.
• Liderazgo y gestión del desempeño de colaboradores.
• Monitoreo, acompañamiento, auditoría y rendición de cuentas del desempeño de los
recursos colocados bajo su cargo.
Independientemente del rol que se desarrolle en la universidad, todo el talento que

participa de las actividades de la institución, deberá contar con las siguientes competencias:
• Comunicación con el otro.
• Manejo de relaciones interpersonales de manera asertiva.
• Manejo funcional del conflicto y negociación.
• Actualización permanente.
• Respeto a los valores cristianos.
VII. DEL PROYECTO A LA ACCIÓN
Para llevar a cabo el desarrollo del Proyecto Formativo Institucional es necesario asumir un
estilo de acción formativa con unas características comunes para que se aproveche al
máximo el esfuerzo de la comunidad universitaria. El estilo de acción adoptado, como
manifestación concreta de la acción formativa, se expresa a través de las siguientes
características: unidad, diálogo, participación, organización e inserción en la realidad.
• Unidad
La palabra "Unidad", en el contexto de nuestra cultura universitaria -estilo de ser, pensar y
actuar- no significa "uniformidad". Unidad significa mantener una actitud positiva de
compromiso con los objetivos del Proyecto Formativo Institucional. Es unidad de intención,
de actividad intelectual y de afecto cordial. De manera que en todos los agentes de la
comunidad universitaria no aparezca sino uno solo: el ucabista ideal del Proyecto.
• Diálogo
El "Diálogo" será un recurso privilegiado que hará posible que el Proyecto Formativo
Institucional esté abierto a todos los integrantes de la Comunidad Universitaria, de modo
que cada uno pueda dar su aporte para solucionar los problemas que vayan surgiendo y
permita enriquecer y renovar constantemente la acción formativa.
• Participación
La "Participación" es expresión de corresponsabilidad de los miembros de la Comunidad
Universitaria. La elaboración, ejecución y la evaluación del Proyecto Formativo Institucional
debe ser tarea de todos. Para que la tarea formativa sea posible, todos los miembros de la
comunidad universitaria deben contribuir según las propias posibilidades y competencias.
• Organización
Las actividades universitarias se efectuarán de manera planificada y "orgánica". Esto
imprimirá al Proyecto Formativo Institucional un sentido de proceso, de continuidad, de
gradualidad y al mismo tiempo, permitirá la convergencia de las acciones hacia el logro de
los objetivos.
• Inserción en la realidad
Este rasgo situará al Proyecto Formativo Institucional en el entorno geográfico, histórico,
social, cultural, político y eclesial de Venezuela. La UCAB tomará en cuenta, incorporará y
desarrollará los recursos propios, reforzará la sensibilidad, respeto y aprecio de lo autóctono
e imprimirá los ritmos y modos convenientes para su ejecución.
Para hacer el seguimiento necesario a los diferentes planes de mejora, el desarrollo de lo

proyectado se ceñirá a una metodología estratégica que diferencia cuatro fases:
• Planificación
Tiene como objetivo elaborar un plan de actuación, orientado a la mejora, cuyos pasos son:
diagnosticar necesidades, identificar las causas reales, definir claramente los objetivos y
establecer las posibles soluciones.
• Acción
Busca aplicar lo que se ha determinado en la fase de planificación. Esta fase implica:
comprobar si las soluciones propuestas requieren de una formación previa de las personas
implicadas, aplicar las soluciones previstas, evaluar la orientación del proceso, introducir las
modificaciones pertinentes y registrar el trabajo realizado y los resultados obtenidos.
• Verificación
Permite evaluar si lo que se ha definido se desarrolla correctamente. Se trata de una
evaluación procesual. Esta verificación se realiza a través de dos acciones fundamentales:
verificar la eficacia de las modificaciones implementadas en la fase anterior y someter a
consideración los efectos positivos conseguidos, valorando si se derivan de las
modificaciones adoptadas.
• Normalización
Si se han conseguido los objetivos y se confirma la fase de planificación como adecuada para
la mejora institucional, es fundamental formalizar el procedimiento y asegurar que se
incorpora como modo de gestión habitual. Se trata, en definitiva, de garantizar el
mantenimiento de lo que ha resultado eficaz. Reflejarlo por escrito facilitará su
normalización y la revisión futura para seguir mejorando los procesos. Para ello, es preciso
mantener y consolidar, con carácter instrumental, para todos los órganos de gestión de la
universidad, una cultura de “rendición de cuentas”.
La aplicación de este ciclo es indispensable también en los procesos de evaluación

institucional, entendida ésta con una doble finalidad: conocer el grado de consecución de los
objetivos organizacionales y lograr una retroalimentación adecuada sobre el propio proceso
evaluado, orientándolo a la mejora institucional y a la búsqueda de la calidad en la
prestación del servicio.
LISTA DE REFERENCIAS:
Asociación de Universidades confiadas a la Compañía de Jesús en América latina (AUSJAL). Desafíos

de América Latina y Propuesta Educativa. UCAB, Caracas,Venezuela, 2000.
Asociación de Universidades confiadas a la Compañía de Jesús en América latina (AUSJAL): Plan
Estratégico. 2011-2017, 2011.
Cázares, L.: Planeación y evaluación basadas en competencias, Editorial Trillas, 2007.
Conferencia de Provinciales Jesuitas de América latina (CPAL): Proyecto Educativo Común de las
Instituciones Educativas de la Compañía de Jesús en América latina, 2005.
Conferencia de Provinciales Jesuitas de América latina (CPAL): Proyecto Apostólico Común (PAC)
2011-2020, 2011.
Compañía de Jesús: Características de la Educación de la Compañía de Jesús, 1986.
Compañía de Jesús: Constituciones y Normas Complementarias, 1995.
Compañía de Jesús: Congregación General XXXII, 1975.
Compañía de Jesús: Congregación General XXXIV, 1994.
Compañía de Jesús: congregación general XXXV, 2008
Compañía de Jesús: Pedagogía Ignaciana: un planteamiento práctico, 1993.
Compañía de Jesús: Rasgos Propios de las Obras de la compañía de Jesús, Provincia de Loyola, Bilbao-
España, 2005.
Constitución Apostólica sobre las Universidades Católicas Ex cordie Ecclesiae, Juan Pablo II, No. 12,
1990.
Duplá, Francisco Javier: Universidad Católica y Pedagogía Ignaciana, Caracas, UCAB, 2009.
Kolvenbach, Peter-Hans: El Servicio de la Fe y la Promoción de la Justicia en la Educación
Universitaria de la Compañía de Jesús de Estados Unidos. Discurso en la Universidad de Santa
Clara, California, EE.UU, 6 de octubre de 2000.
Kolvenbach, Peter-Hans: Discursos Universitarios, Madrid, UNIJES, 2008.
Kolvenbach, Peter-Hans: Al Consejo Directivo de la Universidad de Georgetown. Discurso en la
Pontificia Universidad de Roma, Roma, EEUU, 10 de Mayo 2007.
Kolvenbach, Peter-Hans: La Pedagogía Ignaciana Hoy. A los participantes del grupo de trabajo sobre
“La Pedagogía Ignaciana: Un planteamiento práctico”. Villa Cavalletti, Roma, Italia, 29 de abril de
1993.
Kolvenbach, Peter-Hans: La Universidad a la luz del Carisma Ignaciano. Reunión Internacional de la

Educación Superior de la Compañía de Jesús. Monte Cucco, Roma, Italia, 27 de mayo 2001.
Kolvenbach, Peter-Hans: Opciones y Compromisos, Caracas, UCAB, 2007.
Margenat, Josep María. Competentes, conscientes, compasivos y comprometidos. La Educación de
los Jesuitas. PPC, Editorial y Distribuidora, S.A. Madrid, España, 2010.
Nicolas, Adolfo: S.J.: Depth, Universality, and Learned Ministry: Challenges to Jesuit higher Education.
Remarks for “Networking Jesuit Higher Education: Shaping the Future for a Humane, Just,
Sustainable Globe” Mexico, 23 Abri, 2010.
Nicolás, Adolfo: S.J.: Conferencia “Misión y Universidad: ¿Qué futuro queremos?” ESADE
Barcelona, 12 de noviembre de 2008.
Plaza, Carlos Guillermo: Discurso Inaugural de la Universidad Católica, Caracas, Venezuela, 1953.
Provincia de Venezuela de la Compañía de Jesús: Plan Apostólico 2000-2020, Caracas, Venezuela,
2000.
UNESCO: Manual de Educación para el Desarrollo Sostenible. Instrumentos de Aprendizaje y
Formación, N° 1, 2006.
UNESCO: Educación para el Desarrollo Sostenible. Aportes didácticos para docentes del Caribe, 2008.
Universidad Católica Andrés Bello (Comisión Institucional de Currículo): Modelo de Competencias,
2010.
Universidad Católica Andrés Bello. Estatuto Orgánico de la Universidad Católica Andrés Bello,
Publicaciones UCAB, Caracas, 2012.
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas: La inspiración Cristiana. San Salvador, El Salvador.
Disponible en: [www.uca.edu.sv/pagina-web.php?cat=11&pag=8] S/F.
Villa, A. y Poblete, M.: Aprendizaje basado en competencias: una propuesta para la evaluación de las
competencias genéricas, Universidad de Deusto, Bilbao, 2007.
Yépez Castillo, Aureo: La Universidad Católica Andrés Bello en el marco histórico-educativo de los
jesuitas en Venezuela. Caracas, UCAB, 1994.

Proyecto Formativo Institucional: Universidad Católica Andrés Bello

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Proyecto Formativo Institucional: Universidad Católica Andrés Bello

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

PROYECTO FORMATIVO INSTITUCIONAL

UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO

II. LA UNIVERSIDAD ANTE LOS RETOS DE NUESTROS CONTEXTOS 14

III. NUESTRA VISIÓN Y VALORES 21

IV. NUESTRA MISIÓN Y ORIENTACIONES ESTRATÉGICAS GENERALES 24

V. CLAVES DEL PROCESO FORMATIVO Y EL QUEHACER ACADÉMICO 30

VI. PERFILES DE NUESTRO TALENTO HUMANO 48

VII. DEL PROYECTO A LA ACCIÓN 52

Paulatinamente se van abriendo nuevas Facultades y Escuelas y aumentando su matrícula,

En 1965 la Universidad fue mudada a la actual sede de Montalbán, en la zona oeste de

La UCAB también ha ido ampliando su presencia a lo largo de la geografía nacional. Su

En Caracas se ha abierto camino hacia las urbanizaciones de Altamira y la Castellana. En

A partir de 1995, comenzaron las operaciones de su extensión en la ciudad de Puerto Ordaz,

Este breve recuento de 60 años de historia habla de un proyecto exitoso. La UCAB ha

Alcanzado este momento de su historia, la UCAB se ha propuesto recoger lo mejor de su

universidades también mayor especialización de sus ofertas. Es pues un futuro complejo y a

El Proyecto Formativo Institucional, como eje estructural y organizativo de nuestro proyecto

La comunidad universitaria de la UCAB, a través de un largo proceso de reflexión, en donde

Francisco José Virtuoso

Desde su fundación por el Episcopado venezolano es confiada a la Compañía de Jesús,

El ser universidad es su condición sustantiva. La UCAB se entiende, en primerísimo lugar,

Es una institución universitaria privada, de servicio público, consagrada a prestar a la

Su horizonte indeclinable es contribuir activa, consciente y solidariamente con los procesos

De acuerdo con ese rasgo primario de su identidad, profesa y consagra el derecho a la

Parafraseando el texto de la Constitución Apostólica sobre las universidades Católicas del

oportunidades que ofrece el mundo globalizado. Flexible para innovar en la formación

De acuerdo con la Constitución Apostólica Ex cordie Ecclesiae, además de las características

El tercer rasgo complementario de la identidad institucional de la UCAB viene dado por su

En el gobierno y gestión se busca que la toma de decisiones esté precedida de la consulta y

En la resolución de conflictos internos se ha de buscar conciliar las diferencias sobre la base

De manera específica, en cuanto universidad de la Compañía de Jesús, la UCAB forma parte

años se ha actualizado en un conjunto de documentos y orientaciones, de referencia

• En la Actualidad, como hace 400 años, la propuesta y praxis educativa de la

realidad perturbadora de este mundo, de tal manera que aprendan a sentirlo, a

producción de conocimiento y las diversas actividades de extensión. A través de

• Utilitas: la universidad jesuita tiene una dimensión eminentemente práctica. Intenta

• Fides: se debe facilitar a los estudiantes, mediante un debido proyecto pedagógico,

La UCAB asume esta direccionalidad desde su estrecha pertenencia a la red AUSJAL

II. LA UNIVERSIDAD ANTE LOS RETOS DE NUESTROS CONTEXTOS

2.1. Contexto internacional y latinoamericano

Durante las últimas tres décadas la globalización se ha acelerado, abriendo nuevas

Un catalizador en la aceleración del proceso de globalización que caracteriza el siglo XXI ha

América Latina, está también inserta en esta dinámica ambivalente de la globalización

• La destrucción del medio ambiente en América Latina se ha agravado, a pesar de la

2.2. Contexto nacional

Seguimos caracterizándonos por mantener altos niveles de desempleo y una gran

El sistema educativo acusa graves deficiencias en materia de cobertura de matrícula, calidad,

2.3. Retos y prioridades

• Profundidad de pensamiento e imaginación; es necesario estudiar el mundo cultural

El Plan estratégico de AUSJAL (2011-2017) nos propone los siguientes retos:

• Salto cualitativo en la formación para la consolidación de la identidad. El contexto

• Redescubriendo la universalidad y la necesidad del trabajo en Red. Como señala el

Específicamente para nuestro contexto nacional:

En el cumplimiento de esta tarea, la UCAB entiende como fundamental su participación e

en la educación superior y en los niveles previos de formación de los individuos en el

III. NUESTRA VISIÓN Y VALORES

Desde la investigación, es una institución que se entiende como conciencia crítica de la

Desde la docencia, se caracteriza por una formación integral orientada a preparar

Desde la proyección social, con un manifiesto sentido de Responsabilidad Social

establecer alianzas, para contribuir a la construcción de un país moderno, republicano y

Desde la gestión administrativa, con procesos transparentes, eficaces y eficientes,

La UCAB se compromete en el desarrollo y práctica de los siguientes valores: