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TEMA 4.

LA HISTORIOGRAFÍA

1. Introducción
En los pueblos de Oriente ya existían crónicas de carácter local, pero son los griegos los que le dan a la historia carácter de género literario y una dimensión universal.
En la poesía épica griega encontramos algunas narraciones de hechos históricos importantes, pero la historiografía griega se desarrolla en Jonia sobre el s.VI a.C, gracias a una serie de
factores: como la influencia de los cronistas orientales ( con sus relatos de fundaciones, genealogías...), la influencia del racionalismo jonio que buscaba una conexión causal entre los hechos
históricos y que somete a la tradición a un análisis crítico
Los primeros historiadores conocidos proceden de Jonia, se les denominaba logógrafos: escribían discursos en prosa, recogían su material en persona , in situ, describiendo los lugares que
visitan y aportando los fenómenos por su propia observación. Se preocupan por la geografía y la etnografía ( descripción de los pueblos). El logógrafo más importante fue Hecateo, que
escribió 4 libros de Genealogías
2. Heródoto de Halicarnaso ( aprox. 484-424 a. C.)
Para los griegos es el “padre de la historia”, se le considera el primer historiador griego propiamente dicho.
Nace en Halicarnaso ( Asia Menor), en el seno de una familia noble. De joven se exilió de su ciudad por la ocupación persa. Realiza largos viajes por Tracia, el imperio persa,Egipto y Libia, de
los que recoge información ( datos geográficos y etnográficos), que luego utiliza en su obra. En Atenas se relaciona con el círculo intelectual de Pericles. De allí se traslada a Italia, a una
colonia fundada por Pericles, donde seguramente escribe su obra y fallece.
Su obra se llama Historia ( 9 libros, cada uno de estos libros tardíamente recibe el nombre de cada una de las 9 Musas). El tema central de la obra son las Guerras Médicas entre griegos y
persas y sus antecedentes. Antes de entrar a desarrollar este tema central, Heródoto describe la geografía, costumbres, religión… de Persia, Libia, Egipto y otros pueblos. En el
desarrollo de la narración histórica se observan continuas digresiones y discursos. Encontramos, por lo tanto, diversos elementos en su obra:
- elementos etnográficos: descripciones de diferentes regiones y pueblos.
- elementos novelísticos: narraciones de acontecimientos singulares e inauditos cercanos a la fábula, la leyenda y el cuento popular.
- elementos históricos: acude como fuente a Hecateo, aunque de forma crítica. También a fuentes escrita , como oráculos, y a sus propias investigaciones. Echa mano de la
tradición, que al no poder ser comprobada por el mismo, introduce un elemento de incertidumbre en su obra.
El pensamiento histórico de Heródoto se ve influido por el pensamiento tradicional griego, lo que lleva a introducir elementos subjetivos en ideas como:
- concepción arcaica del destino: todo lo que sucede está predispuesto. Encontramos en su obra importante presencia de signos vaticinadores y oráculos
- la idea de mesura: quien sobrepasa la medida y amenaza las normas divinas se expone al resentimiento del dios. Se trata de una historia teocéntrica.
3. Tucídides (aprox. 460-399 a. C.)
Pertenecía a una antigua familia aristocrática ateniense. Apoyaba las ideas de Pericles. Fue condenado al ostracismo en el 424, al no poder evitar la toma de Anfípolis por los espartanos
como general. Regresó en el año 404, en que terminó la guerra con la derrota de Atenas.
Es entonces cuando empezó a escribir su Historia de la Guerra del Peloponeso , con los datos que recogió durante los 20 años que permaneció fuera de Atenas. No le da tiempo a
terminarla, y los últimos acontecimientos pertenecen al 411 a.C. La parte inicial de esta obra se llama Arqueología, y en ella hace una sucinta exposición de la historia griega desde sus
orígenes hasta el presente. Esta obra constituye no sólo la fuente capital para nuestro conocimiento de este periodo de la historia griega (del 431 al 404), sino que se impone como una obra
maestra de la lengua ática y un modelo de la concepción de la historia, en la que se analizan las causas de los acontecimientos relatados, al tiempo que la psicología de los personajes.
Los dos pilares fundamentales de su método históricos son los discursos y las acciones: los discursos de los personajes son excelentes creaciones literarias; en el relato de los sucesos,
busca la exactitud, comprobando y contrastando los testimonios.
Heródoto le sirve de modelo a Tucídides, pero frente al primero Tucídides presenta una actitud científica, buscando la verdad del hecho histórico. Para ello crea un nuevo modelo: una
historia crítica y antropocéntrica, que intenta explicar los hechos a partir de puntos de vista racionales y puramente humanos.
También podemos observar una finalidad didáctica en su obra: presenta conocimientos políticos de valor duradero, de ellos se puede aprender para casos futuros. De ese modo, Tucídides
extrae de fenómenos particulares principios universales
4. Jenofonte (aprox. 430-355 a. C.)
Nace en una familia acomodada en Atenas. En su juventud se encontraba en el entorno de los círculos socráticos y se mostraba partidario de un régimen moderado.
Debido a su precaria situación económica, se une a la expedición de mercenarios griegos en ayuda del persa Ciro el Joven, que se había rebelado contra su hermano, el rey Artajerjes II.
Tras la derrota y la muerte del príncipe Ciro, Jenofonte fue uno de los oficiales que dirigió la retirada de las tropas griegas a través de Asia, hecho que le sirve de base para su obra La
Anábasis . Fue expulsado de Atenas a causa de sus simpatías por Esparta; entonces marchó de nuevo a Asia, donde luchó contra los persas. Con el acercamiento de Atenas y Esparta pudo
regresar a Atenas.

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Escribió numerosas obras en prosa. En su faceta de historiador se muestra como un autor inferior a Tucídides, careciendo de su rigor y objetividad. Podemos dividir la obra en tres grupos:

a. Obras de carácter histórico-político.


- La Anábasis: narra la expedición griega de ayuda al rey Ciro, y el regreso de los mercenarios griegos.
- Las Helénicas: es una continuación de la obra de Tucídides, contando los acontecimientos sucedidos en Grecia entre el 410 y el 362. Narra la caída fatal de Esparta tras
ascender al dominio de la Hélade.
- La Constitución de los lacedemonios, que es un elogio del sistema espartano.
- Agesilao, un panegírico del rey espartano.
b. Obras de carácter filosófico.
- Las Memorables o Recuerdos de Sócrates
- La Apología de Sócrates, en torno al juicio del filósofo Sócrates
- El Banquete, diálogo socrático sobre el amor.
c. Obras didácticas. Son numerosas, entre las que destaca:
- La Ciropedia, especie de novela histórica sobre el rey Ciro el Grande

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