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HEMETHERII VALVERDE TELLEZ
Episcopi Leonensis

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 BIBLIOTECA MEXICANA

HISTORICA Y LITERARIA

N ú m . C l a s . j í 7 2 - .-> • L -
Núm. Autor
Núm. Adg.—
"procedencia. 6 —
P re ció
Fecha
05 a s i fi c T ^ t ) /
Catalogó ¿ —
 Y

HISTORIA-
DEL NAYAKIT
Sonora, Sinaloa y ambas Californias.

QUE CON E L T Í T U L O D E
"APOSTÓLICOS A F A N E S DE L A COMPAÑÍA DE J E S Ú S ,
E X LA AMERICA S E P T E N T R I O N A L "
S E PUBLICÓ ANÓNIMA E N BARCELONA E L A S O D E 1 7 5 4 .
S I E N D O SU AUTOR

EL PADRE JOSE ORTEGA.

Nueva edición,
a u m e n t a d a con un prólogo escrito por el Sr. L

MANUEL DE OLAGUIBEL.

Capilla À':onsina
Biblioteca Universitaria

Florece Fomentado.

MEXICO
'O. \"*odo. 2Í25 M0NT«R£y/Í¿¿co
T I P O G R A F I A DE E . ABADIANO\ Y '
1887

Universidad h Nuevo Leóii • f M i ^

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BIBLIOTECA
VALVERDE Y TELLEZ
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PROLOGO. ' ' • l|f>Hi

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B K [ OÍ.

r .ufú.
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l a que n o se ha podido conseguir la publicación
de las Crónicas de México, f u e n t e purísima de nues-
t r a historia, se acomete hoy l u c h a n d o con muchas
dificultades, la á r d u a empresa de reimprimir algu-
nos de nuestros libros antiguos t a n i m p o r t a n t e s
como raros y s e d é principio a l a c o l e c c i o n con es-
ta obra.
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A q u í verá el lector un c u a d r o de las luchas entre
la barbarie y la civilización; a q u í verá como sin u n
solo soldado, sin el estrépito d e las a r m a s entraba
u n sacerdote; empuñando un crucifijo, p r o n u n c i a n d o
solo palabras de paz y de b o n d a d y conquistaba to-
da una provincia, convirtiendo en labradores á los
perezosos, y en hombres h u m i l d e s y moralizados
¿i quienes no pensaban ántes m a s que en el asesinato
FONDO EMETERIO
VALVEP.DE Y TELLEZ
0 63 8 8 0

Y e n l a r a p i ñ a . A q u í v e r á r e a l i z a d a la idea d e l c o n q u i s -
t a d o r Valdivia que e s c r i b í a al E e y de E s p a ñ a q u e n o
le m a n d a r a soldados sino frailes.
Sabéis quienes e r a n e s t o s frailes? E r a n sabios corno .
V e r a c r u z y Gilbert, c o m o l i m o y C o n s a g , e r a n hijos
de r e y e s , q u e no p a s a b a n d e legos; c o m o P e d r o ele
Mura. , . . .
V i n i e r o n á n u e s t r o p a í s c u a n d o estaba reciente
l a r e f o r m a hecha á las ó r d e n e s religiosas por el in-
signe Jimenez de C i s n e r o s .
E n t r e t o d o s los i n s t i t u t o s se distinguieron como-
misioneros los F r a n c i s c a n o s y los Jesuítas, debién-
doseles i m p o r t a n t e s e x p l o r a c i o n e s científicas.
La o b r a q u e tiene á l a v i s t a el lector es la h i s t o r i a
del N a y a r i t y de la P i m e r i a en Sonora; p e r o tiene
i m p o r t a n t e s referencias á o t r o s estados. Se recomien-
da desde luego p o r su e s t i l o sencillo y elegante, su-
p e r a n d o n u e s t r o a u t o r á su época e n l a q u e r e m a b a
el G o n g o r i s m o . i .
Divídese en t r e s l i b r o s , c o n s a g r a d o el p r i m e r o a r
N a y a r i t y los r e s t a n t e s a l a P i m e r i a y o t r a s regio-
A u n q u e la obra-se p u b l i c ó a n ó n i m a en B'arcelo
na en la casa del ' i m p r e s o r P a b l o N a d a l , el a ñ o de
1754, descubrióse l u e g o q u i e n e r a el a u t o r y Beris-
tain lo designó t e r m i n a n t e m e n t e , consagrándole este
p á r r a f o : "Ortega (P J o s é ) nació en l a c i u d a d de T las-
cala el 15 de A b r i l de 1 7 0 0 y en 20 de d i c h o mes del
año 1717, vistió en el n o v i c i a d o de Tepozotlán, l a
sotana de l a c o m p a ñ í a d e Jesús. Concluidos sus es-
t u d i o s f u é enviado á l a s misiones del N a y a r i t d o n d e
t r a b a j ó a p o s t ó l i c a m e n t e t r e i n t a años. Escribió: " D o c -
trina cristiana, oraciones, confesonario, a r t e y voca-
b u l a r i o de l a {lengua Cora." I m p . h expensas del I l l m o .
Sr. I). Nicolás Gomes d e Cervantes, obispo de Gua-
d a l a j a r a , año de 1729.—"Apostólicos afanes de la
Compañíade Jesús enla América Septentrional"Imp.
en B a r c e l o n a p o r P a b l o N a d a l . — 1 7 5 4 — e n 4. ® E s t a
obra que es u n a h i s t o r i a de l a conquista e s p i r i t u a l
d e l N a y a r i t ó G r a n N a y a r y de la P i m e r i a a l t a se
i m p r i m i ó en Barcelona p o r el P. Fluviá, y a u n q u e allí
se dice q u é f u é escrita en l a A m é r i c a p o r u n J e s u í t a
mexicano, es sin d u d a de n u e s t r o Ortega, como l o •
conocerá el q u e lea con reflexión el capítulo 25 del
libro 1. ° (1.)
E n efecto, si a c u d i m o s al Catálogo de las personas
y domicilio de los Jesuítas, e n c o n t r a m o s en el p á r -
r a f o X L V : P . J o s e p h u s Ortega superior. J e s ú s Ma-
r í a . — P r o v i n c i a N a y a r i t e n s i s y en la s e g u n d a p a r t e ,
ó sea el C a t á l o g o de los Jesuítas, con sus n o m b r e s ,
p a t r i a y época en q u e i n g r e s a r o n en la Compañía, lo
f
q u e sigue: " P . J o s e p h u s Ortega. Tlascalens. Ange-
lop. 15 A p r i l , An. 1700.—23. A p r i l An. 1717- (2.)
Si l i g a m o s éste d a t o con lo c l a r a m e n t e e x p u e s t o
(1) Biblioteca Hispano Americana Septentrional por el
Dr. D. José Mariano Beristain y Bonza. Edición del Sr.
Presbítero Vera, Tomo 2. c pág. 864. Amecameca. 1883
3 vols in 4. ®
(2) Catàlogus Personaram et Domicilioraw, in quibus sub
A. R. P. Ignatio Visconti.,Proposito General XVI etc. etc.
Societas Jesu Moxicana prò Gloria Dei ex institntolaborat.
ect. Mexici Ex Kegalis et Antiquioris Divi Udephònso
CoUegii Typograpliia, Anno MDCOLT.
UNIVERSI;0: f'LiEVO LEUX
muor: C :
"ALFONSO RfcY£S"
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en el cap. 25 de los Apostólicos Afanes, c o n v e n d r e -
m o s en q u e el a u t o r n o puede ser o t r o m á s q u e el
P a d r e O r t e g a , m i s i o n e r o residente en J e s ú s María,
d e la P r o v i n c i a del N a y a r i t , p o r el año de 1751,
é p o c a d e la i m p r e s i ó n d e l Catálogo.
Pero procuremos averiguar un poco más acerca
d e l escritor Tlascalteca. E n la misma B i b l i o t e c a d e
Beristain. encontramos que tuvo otro hermano,
t a m b i é n J e s u i t a , el P a d r e M i g u e l , m a y o r q u e nues-
t r o c r o n i s t a , p u e s tomó la s o t a n a desde 1702, v fue
r e c t o r del C o l e g i o d e Z a c a t e c a s .
Escribió: " E l o g i o d e San P e d r o N o l a s c o " I m p . en
M é x i c o en el año 1734. in 4 c O r i g e n de la céle-
b r e i m á g e n d e N u e s t r a Sra. del R e f u g i o de l a C i u d a d
de la P u e b l a y p o m p a c o n que d i c h a C i u d a d c e l e b r ó
su fiesta el a ñ o de 1747.Imp. en dicha Ciudad el mis-
m o año.
Si acudimos á la Biblioteca d e la Compañía en-
c o n t r a r e m o s el m i s m o p á r r a f o de B e r i s t a i n (1)
E n l a s " N o t i c i a s " d e Sedaño, se liace r e f e r e n c i a á
n u e s t r o J e s u i t a , considerándolo a u t o r de los "Apos-
tólicos A f a n e s , " en las p á g i n a s 311 y 317 del t o m o
1- ° (2)
(1) Bibliotlicque des Eserí bains de la Compagnie de Jesús.
Notices Bibliographiques por Augustin de Baeker de la
Compagnie de Jésus, avec la collaboration D' Alois de Bae-
ker et de Charles de Sommervogel. Liege Chez 1- auteur A.
de Backer Lyon chez 1' auteur C. Sommervogel Tomo
2.® columna 1632 3 vols, in fólio_1872.
(2) Sedano Noticias de México. Publicación del Señor
Presbítero D. Vicente <le P. Andrade—México—ISSO—2
vol«, in 4. °
IX
E n esta ú l t i m a o b r a e n c o n t r a m o s al P a d r e J o s é
O r t e g a en la l i s t a de los d e s t e r r a d o s de M é x i c o y
dice q u e h a b i e n d o sido l a e x p u l s i ó n en toda Ta
N u e v a E s p a ñ a , la n o c h e del 24 al 25 de J u n i o de
1767, se e m b a r c ó n u e s t r o a u t o r en u n i ó n d e otros
c u a r e n t a y ocho J e s u i t a s , en l a F r a g a t a "Buen Su-
ceso, ii q u e salió de V e r a c r u z e l dia 30 d e E n e r o de
1768.
H a s t a aqui i g n o r á b a m o s el l u g a r d ó n d e h a b í a
m u e r t o el P a d r e O r t e g a p e r o b u s c a m o s el C a t á l o g o
especial de los J e s u i t a s q u e f u e r o n e x p u l s a d o s y
allí salimos d e t o d a d u d a , con el siguiente p á r r a f o :
" O r t e g a J o s é Tlascala A b r i l 15 d e 1700. E n t r ó en
la Compañía en 23 de A b r i l de 1717. Residía al
tiempo del a r r e s t o en el Colegio del E s p í r i t u S a n t o
de la P u e b l a , en d o n d e era capellan. Hizo su pro-
fesión de c u a r t o voto en 2 de F e b r e r o d e 1735. Se
e m b a r c ó en la F r a g a t a el " B u e n Suceso" q u e salió
de V e r a c r u z el dia 29 de N o v i e m b r e de 1 767. Mu-
rió en el P u e r t o de Santa M a r í a el dia 2 de J u l i o
de 1768, á los 68 años, 2 meses y 17 dias de su edad.
E s t o es t o d o lo q u e hemos p o d i d o a v e r i g u a r re-
lativo á n u e s t r o a u t o r .
E l E s t a d o de T l a x c a l a , puede c o n t a r con g u s t o
en el n ú m e r o de sus hijos m á s notables al infatiga-
ble m i s i o n e r o y c o r r e c t o e s c r i t o r q u e h a d a d o moti-
vo á este i m p e r f e c t o t r a b a j o .
M A N U E L DE O L Á G U I B E L .
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DE LA COMPAÑIA DE JESUS
EN SU PROVINCIA DF. MEXICO.

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MARAVILLOSA REDUCCION,
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Y CONQUISTA BE LA PROVINCIA DE SAN JOSE
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, •. • í• -hí| • iwr-ii- ' Í ; DEL GRAN
•«iíoiti-.i- !•> n«r. •• "»unir- y,
N A YAK, NUEVO REINO DE TOLEDO

. •... ¿d'.'i u!t :: . to/ >•' >• "

CAPITULO I
Describe la aspereza de su Sierra, sin olvidar la fertilidad
de sus faldas.
. roí i <JS y,tf> lo u r i a s m * ; . rmc H . ;

I N J U R I A me p a r e c i e r a u s u r p a r l e á la árdua
• ,':''!'!' ¡ ' {i ohffiíMI '' M '' •'' i iinp • •» •
;. -r.i-. • : ' f: Conquista, y r e d u c c i ó n de esa provincia la especial
p r e r r o g a t i v a , con q u e ilustró la f r e n t e de su Histo-
r i a el P a d r e A n t o n i o A r i a s I b a r r a , u n o de los pri-
meros Apostólicos Varones, q u e e n t r a r o n á liber-
.< lj ''.''i " tar t a n t a s almas, c u a n t a s en ios Nay a n t a s a p o s t a -
1 :
t a s t e n i a L u c i f e r esclavizadas. Llamóla a q u e l sabio
. :ái : --'-i •¡ ' '
discreto A u t o r "Maravillosa;" y no sé, p o r q u e es-
crupulizó t a n t o su d e l i c a d a p l u m a en t a n p r o p o r -
cionado t í t u l o ; n o siendo necesario echar mano pa-
r a acomodárselo, de las flores con que el p r i m e r

Capitan G o b e r n a d o r q u e conquistó esta provincia,
apellidó su nombre, ni d e las hermosas con q u e se
viste la florida v a r a del glorioso P a t r i a r c a San J o - ,
sé antiquísimo p a t r ó n de esta sierra. T o d o lo h a -
llaremos d e c i f r a d o en el discurso de este Libro, en
q u e veremos tantos prodigios, que apenas se encon-
t r a r á periodo en que n o adviertan los ojos una nue-
va maravilla.
N ó m b r a s e esa sierra l a provincia del G r a n Na-
y a r ; y cuando yo i m a g i n a b a q u e t a n t a g r a n d e z a la
deribaba ó del augustísimo soberano N o m b r e de J e -
sús, con q u e la ilustraron los que deseosos de con-
quistar todos sus m o r a d o r e s , entraron el año d e l 7 l 6
á s u s orillas, ó del excelso patrocinio del g r a n d e P a -
triarca San José, q u e con su apellido la ensalzó des-
de el año de 18 del siglo pasado, averigüé por bue-
nos conductos, que tan magestuoso r e n o m b r e traía
su origen del N a y a r i t ó N y a r (como vulgarmen-
te llaman) p o r h a b e r sido uno de ese nombre el pri-
mero q u e l o g r ó privilegios de R e y en la provincia,
•como despues veremos. M i e n t r a s ahora nos ocupa-
mos en b o s q u e j a r la aspereza de esta S i e r r a , que
aunque tan poco d i l a t a d a , (pues su recinto de pue-
blos cristianos, que por todos cuatro vientos la ci-
ñen, apenas son noventa leguas, y de estas solas las
setenta p o b l a d a s de los N a y a r i t a s ) es tan sañuda y
horrorosa á i a vista, q u e a u n mas que á las aljavas
de sus defensores t a n g u e r r e r o s asustó á los princi-
pios los alientos de sus conquistadores; porque 110
solo p a r e c e n sus quiebras inaccesibles 6 los nasos
pero aun á los ojos e m b a r a z a n su dilatada esfera
los empinados cerros y picachos, que se e n c u m b r a n
de suerte, que no es posible a n d a r p o r aquel te-
rreno, sin que, ó lo q u e b r a d o del camino maltrate
las caballerías, ó lo precipitado de las l a d e r a s asuste-
á los ginetes.
B i e n experimentó esto á costa de una desgracia
J u a n José Plodarte, natural de la villa de Jerez, y
soldado, que e r a entonces en el presidio de San
F r a n c i s c o J a v i e r de Valero, despeñándose por una
v e r e d a , que á vista de otras muchas, que se t r a -
siegan, n o parece peligrosa, y sin embargo, t r o p e -
zando acaso la caballería, dió en un b a r r a n c o pro-
fundísimo, de donde le sacaron casi m u e r t o con
gravísimas dificultades, que solo pudo vencer la ca-
ridad cristiana; y quiso despues la curiosidad medir
las varas, que el precipitado mozo habia rodado, y
se halló, que pasaban de ciento, desde la cima, has-
t a el lugar en q u e paró, y se halló aun vivo con ad-
miración de todos, que lo t u v i e r o n por prodigio,
y lo refiero solamente, para que se vean los grandes-
y continuos riesgos, en que andan los que pasan por
estos tan horrorosos quebrados caminos de esta sa-
ñuda sierra, cuyo intrincado laberinto se deja de
algún modo percibir desde u n piñal alto, de don-
de viniendo por la p a r t e del Oriente, se comienza
á b a j a r á la t a n nombrada Puerta, y en donde se vé
e r i g i d a u n a cruz, cuyos brazos con las flores, y ra-
mas, que ofrece el tiempo, adornan hoy los N a y a r i -
tas pasajeros.
A q u í fué, en donde los cuerdos animosos conquis-
t a d o r e s reconocieron los empeños, á que les obli-
gaba su tan valiente,7 como cristiana determina-
O ,
con. Y a u n q u e en los padres, que venian á r e d i m i r
las almas (le sus habitadores, solo sirvieron -estos
horrores p a r a estimular más su Apostólico celo, y
encender más su a r d i e n t e caridad, al ver tantos
N a y a r í t a s miserablemente sepultados en aquel abis-
mo de sombras h e c h o s infames esclavos de Lucifer
encarcelados en tan estrechos calabozos; con todo
en los militares se entibiaron t a n t o sus bríos, v
atemorizaron de suerte su valor, q u e f u é m e n e s t e r
para no volver atrás, en unos .todo el aliento de su
española cristiana animosidad, y en otros la espe-
ranza casi cierta de l o g r a r muchas riquezas; p o r q u e
la misma aspereza é infecundo t e r r e n o de esta se-
r r a n í a hasta creer á sus deseos, que á poca diligen-
cia encontrarían la abundancia de los ricos metales
y copiosos tesoros q u e p r o m e t í a encerrar en sus en-
trañas. P e r o a u n q u e á los principios se alentaron
con esta lisongera confianza, se les desvaneció tan en
breve, que ni se sabe de donde los pudieron sacar en-
tonces, ni se h a n podido descubrir despues nuevas ve-
tas, disponiéndolo así Dios, p a r a que en la conser-
vación de esta reciente cristiandad sea todo el in-
centivo su m a y o r gloria, sin que intervengan otros
intereses, de q u e suelen r e s u l t a r los graves danos
que se lamentan en o t r a s reducciones, y a u n en esta
lloramos los q u e á loá principios en una desgracia
eslabonaron muchas desdichas por el ambicioso de-
seo de e n c o n t r a r cierta mina. Mas la relación dpi
caso t e n d r á en la historia en adelante su p r o p i o
nicho, y v a m o s y a p e n e t r a n d o la s i e r r a p a r a v e r
si m u e s t r a menos desagradable semblante en sus
faldas, q u e descubrió en las cimas d e sus cerros, _
Y es así: p o r q u e como lo más de esta provincia,
es caliente, ya más, ya ménos, según la situación de
sus parages, logra en las faldas y basas de sus er-
guidos pTcaclios, que los árboles, y plantas fructífe-
ras no experimenten los r i g o r e s del hielo; y que así
se eximan de p e r d e r la lozanía, y verdor de sus ho-
jas, p a g a n d o á sus dueños con el anual tributo de
sus frutos, los c o r t o s sudores que les deben en su
cultivo. Muchas son las frutas de que a b u n d a n es-
tos p r o f u n d o s valles, pero insípidas casi todas, ó sea
p o r la calidad de aquel terreno, ó por el poco ó
ningún trabajo de los naturales en. cuidarlas; y así
en l o s duraznos y manzanas, q u e se cogen en los
altos, en las pitayas, ciruelas, y otras varias que se
encuentran enlas laderas y ancones de los ríos, per-
cibe el gusto adulterado el sabor propio que les corres-
pondía; en las playas junto á las aguas y arroyos se
siembran y se sacan abundantes cosechas de melones,
sandias, y diversas especies de calabazas. A mas de
estas, y otras diferentes plantas frutales, que producen
las tierras calientes, como son las pinas, papayas y
otras semejantes,se encuentran enlas laderas variedad
de arboles y matas, ó tan vistosas por sus flores, que
arrebatan los ojos con su hermosura, ó tan odorífe-
r a s , que apenas tiene que apetecer el olfato otros per-
fumes. Hallanse lirios, azuzenas, tulipanes y muchos
arboles vestidos todos de rosas, ya amarillas, ya blan-
cas, ó ya encarnadas. E n t r e las plantas olorosas las
que se'llevan la primacía son la que bulgarmente 11a-
llamanpalillo, y la que en unas frutillas redondas en-
cierran varias cuentas, que en el olor r e m e d a n al al-
mizcle, y aun algunos las bautizan con el nombre de
de ambar,

A l a s a l u d t a m b i é n le f r a n q u e a n estas s e r r a n í a s
en o t r a s varios medios, p a r a a t e m p e r a r , ó q u i t a r del
t o d o los a c c i d e n t e s , que, ó la dibilitan, ó la postran;
dos son e n t r e las m u c h a s , q u e se hallan las m a s
apreciables; u n a la yerba del tabardillo l l a m a d a asi
p o r q u e con solo lierbir sus raizes y d a r el a g u a á
b e b e r al q u e a d o l e c e de la peligrosa dolencia d e ese
n o m b r e le a b r e los poros, por d o n d e la fiebre suda
t o d a su v e n e n o s a m a l i g n i d a d , como lo t e n g o bien ex-
p e r i m e n t a d o e n v e i n t e y t r e s años, q u e h e vivido en-
t r e estos indios, y en q u e n o la h e dado á e n f e r m o
a l g u n o , q u e n o h a l l a salido con la vida, siendo este
país p o r lo c a l u r o s o t a n e x p u e s t o á s e m e j a n t e en-
f e r m e d a d ; y a u n c u a n d o se nos e n t r ó aqui aquella
peste, q u e l l a m a r o n matlazahual, con q u e D i o s se
llevó t a n t o s m i l l a r e s d e indios; f u é esta y e r v a el
contraveneno, q u e impidió en estos p u e b l o s los es-
tragos, q u e l l o r a r o n las d e m á s provincias. E l o t r o
es u n árbol, q u e r e m e d a m u c h o al limón p o r sus
espinas y hojas, q u e l l a m a n medicina del cuchillo y
su corteza es s e g u r o r e m e d i o á c u a l q u i e r a herida,
e x p e r i m e n t á n d o s e c a d a d i a en su v i r t u d p r o d i g i o s a s
curas; p u e s c o n solo m o l e r l a y a m a s a r l a a u n con
a g u a f r i a , l a v a n d o con ella la h e r i d a y aplicando la
m a s a como e m p l a s t o , 110 solo se impide la inflama-
ción y t u m o r e s sino q u e a t r a é y c h u p a la sangre
q u e p u e d e s e r n o c i v a , sin d a r l u g a r á q u e se engen-
dren materias; y si sobreviene flujo de s a n g r e la es-
t a n c a h a s t a c e r r a r y sana p e r f e c t a m e n t e la h e r i d a .
No es m e n o s m e d i c i n a l la p l a n t a del MexcoMi, si
b i e n son m e n o s los p r o v e c h o s q u e d e ella sacan,
1
q u e los daños q u e les acarrea: la c u l t i v a b a n y aten-
dían con mas esmero, q u e otra a l g u n a s a c a b a n de
ella v i n o e n t a n t a a b u n d a n c i a , q u e c a d a día le sacrifi-
c a b a n mucho á B a c o en las aras, q u e l e e r i g í a s u desor-
d e n a d o ciego a p e t i t o ; y a u n les sobrava tanto q u e sa-
c a b a n r e c u a s enteras, no solo á las costas d e l m a r ,
p a r a f e r i a r p o r sal, sino t a m b i é n a los E e a l e s d e Mi-
nas y pueblos circunvecinos, para c o m p r a r con su
p r o d u c t o lo q u e querían; p o r q u e , a u n q u e n o les era
necesario salir f u e r a d e su provincia p a r a vestirse
ellos y sus familias; así p o r las cosechas, q u e l o g r a -
ban d e a l g o d o n [de q u e las m u g e r e s h a c í a n n a g u a s
ladpüe^y.los hombres camisas,cortas, ^ ^
cotíes] como por las pieles d e
q u e c u r t i d a s l e s s e r y i a n de calzones: ^ U n t e j c ^
la i n 4 a t a inclinación, que tienen c e andai po o as
tierras, salían c o m u n m e n t e a ven ev, no solo v ^ o ,
sal, c e r a , m i e l y o t r a s frutas, q u e los ofrecía el tiem-.
p o sino t a m b i é n pájaros d e varias especies a p r e c m -
b l e s u n o s por sus vistosas g l u m a s , y o t r p s p o r ^ u
apacible c a n t o ; pues la misma s e r r a n . a o q ^
de estas q u e b r a d a s , p r o d u c e n t a n t a
q u e son i g u a l m e n t e c o n t i n u o gustoso de ei e del
L o c o n la s u a v i d a d de sus gorgeos,
t a con el h e r m o s o matiz de sus Ve *
ser t a n t a s las q u e p u e b l a n el como a h o r a ^ e
a i r e
mos á los p r i n c i p i o s se notó, q u e los ; p r i m e r o s c u a
S o meses q u e se ganó este t e r r e n o , se escasearon
n o s X í í o V sino á la vista, de suerte q u e n i u n
solo se dejó oír, ni ver en estos p a r a g e s > s ^ | u e
destruido'el a d o r a t o r i o , en q ^ L u z b e l e r a a d i a d o
se le erigió á la a u g u s t í s i m a T r i n i d a d el p n m e r o
 a u n q u e p e q u e ñ o Templo, en que fué venerada. En-
tonces advirtieron todos, que las aves que antes se ganzas de su enojo en la espada, es aun mas p r o d i -
giosa si se atiende al genio de los indios de esta sie-
liabian r e t i r a d o volvieron alegres á saludar con sus
r r a , en quienes vemos p o r la experiencia que n o les
gorgeos al v e r d a d e r o Dios, p a r a enseñar á los Bar-
convence t a n t o la f u e r z a de la razón, y t e r n u r a del
báros, que no à los Ídolos, que les fabricó su enga-
cariño, cuanto consigue, ó el t e m o r , ó el interés: todo
ño, sino al Criador de t o d o deben t r i b u t a r sus ala-
f u é necesario p a r a que detestaran sus errores, y
banzas, y sacificarse enteramente
a b r a z a r a n las verdades de la santa fé católica, co-
Afianzó este piadoso discurso un caso, que por re- mo se n o t a r á en el decurso de esta Historia.
petido se entró hasta p o r los oídos de los mas r u d o s
y aun^ hasta los corazones de los mas obstinados.
A d q u i r i ó un soldado en el Presidio de nuestra Seño-
r a de Guadalupe una ave, que llamamos Chachalaca;
y a u n q u e su canto se reduce á un continuado grito,
se r e p a r ó que siempre que cantaba el Alabado, que
compuso el P a d r e Antonio Arias, disponiéndole dé'
suerte, que sin f a l t a r á l a s leyes de l a poesía; ofre- ' 13(i
ciese á la devoción mil d u l z u r a s con u n a clara tier-
na explicación de los principales misterios de i r o 4 *
t r a santa _fé, al llegar al tercer verso donde sé con-
fiesa que Dios tiene en u n a mano el premio p a r a los
que le sirven, y en la o t r a el castigo para los que le
ofenden, alzaba el g r i t o a c o m p a ñ a n d o como podía, y
aun compungiendo á los que c a n t a b a n ; lo que lo hi-
zo mas notable fué, que acabado este verso, e n m u -
decía h a s t a el otro día, q u e al mismo tiempo repetía
su canto; esto se observó m u c h o s dias, h a s t a que el
descuido ocacionó; ó que se restituyese al monte, ó
que alguno nos robase este dulce incentivo de la de-
voción, y suave tierno fomento de la piedad cristia-
na. E s t a misteriosa circunstancia de alzar solo el gri-
to aquella ave, c u a n d o se les advertía á los N a v e r f t a s
las benignidades de Dios en la corona, y las vén-
-ÜJO'Iij a Mil iinj; ¡ o . . ; ; ' . ' ' • .! > - - .>:¡lj;_;
S'IH «f» mibnt aoi ob oiini.« Jf al »«*>&« OK I - >••>. »¿I»
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CAPITULO II.
Antigüedad de los Nayeritas, y noticia del primero que
gobernó y dio nombre á esta 'Provincia, sus bárbaras
costumbres, y vana Religión.
N o es mi i n t e n t o a v e r i g u a r el p r i m i t i v o verdade-
ro origen de los Nayeritas; p o r q u e n o hallando por
la escacéz d e noticias, d o n d e p u e d a fijar el pié el
discurso, quiero que padezca a n t e s la n o t a de enco-
g i d a ,y de p o c o e x t e n s a mi p l u m a , q u e el de menos
verídica: prenda, q u e debe ser el n o r t e d e un Histo-
r i a d o r , y el a l m a de c u a n t o e s c r i b e . A p u n t a r é so-
lamente, lo que ciegamente c r e í a n , d e j a n d o por
a h o r a la i n c o n s e c u e n t e r i d i c u l a f á b u l a que conser-
v a b a n m u y fresca en la m e m o r i a d e la creación del
h o m b r e , y principio que t u v o la v a r i e d a d de colo-
r e s que vemos e n t r e E s p a ñ o l e s , I n d i o s , Negros y
Extrangeros.
L o cierto es, q u e esta N a c i ó n t i e n e a n t i q u í s i m a
posesión de este i n t r i n c a d o l a b e r i n t o de b a r r a n c a s ;
p u e s p o r noticia i n m e m o r i a l d e r i v a d a de p a d r e s á hi-
jos se sabe, que c u a n d o v i n i e r o n los M e x i c a n o s en
b u s c a d e las t i e r r a s , q u e sus f e m e n t i d a s d e i d a d e s
les d e s t i n a b a n , p a r a fijar en ellas el e s c u d o de sus
a r m a s , va e r a n señores de estas s e r r a n í a s los JNa-
y e r i t a s , q u é n o t i c i o s o s d e h a l l a r s e c e r c a n o á sus
t i e r r a s el m e x i c a n o con a q u e l t r o z o d e c o m b a t i e n -
tes, b a s t a n t e s á c o n q u i s t a r u n m u n d o , i g n o r a n t e s del
destino, q u e les liabia s a c a d o de sus casas, t e m i e r o n
alo-una t r a i c i ó n , y q u e á f u e r z a de a r m a s quisieran
desposeerles de sus t i e r r a s . T r a t a r o n de p r e v e n i r s e
p a r a la defensa; V sin a c o r d a r s e ó sin q u e r e r valerse
de l a s e g u r i d a d , q u e les o f r e c í a n los inaccesibles pi-
cachos, conque n a t u r a l e z a les p r o v e y ó de i n e x p u n a -
ble m u r o , n i d e las r a s g a d a s p e ñ a s que casi imposi-
bilitan c u a l q u i e r enemigo abance, d i s p u s i e r o n v a l e r o -
sos a g u a r d a r l e s en u n a s lomas q u e están e n t r e P e y o -
t a n el viejo, v Q u a i m a r u z i , que p o r menos m o n t u o s a s
e l i d i e r o n p a r a la batalla; y c o m o si f u e r a n s o l d a d o s
v e t e r a n o s l e v a n t a r o n p a r a r e s g u a r d a r sus personas,
t a n t a s t r i n c h e r a s dé p i e d r a s que, se cansan los ojos de
v e r l a s y a u n q u e quisieran con m u c h a dnicfiltad pu-
d i e r a n contarlas pues c o r r e n s u c e s i v a m e n t e u n a s t r a s
o t r a s p o r el l a r g o d i l a t a d o espacio de m a s de dos
leguas; a r g u m e n t o q u e p e r s u a d e así la a n t i g ü e d a d de
s u s principios, como la e x p e r i e n c i a que t e m a n p a r a
la guerra. P a r a estas t a n a c e r t a d a s valientes t r a z a s
n o Nenian o t r o capit án, q u e les aleccionara , q u e su
p r o p i o c a p r i c h o , n i l o g r a r o n t e n e r caudillo p a r a su
g o b i e r n o , hasta que el' N a v e el a ñ o de 1500 em-
UNI
BE WUEVO
itfOpr
BIBUOTEC. ritó:
^ARIA
"ALF( • <50
25 ¡W0/V7,
ERREY. MEXICV
 puño el cetro Reconociéronle c o m o a R e y exten-
diendo su dominio por el S u r , hasta las costas del
mar, y por el N o r t e , hasta el Mazapil. E l feudo con
q u e le reconocían sus vasallos, e r a n flechas y calzas
q u e todos le tributaban. V e n e r á r o n l e tanto, que des-
pues de muerto, antes de e n j u g a r las l á g r i m a s de su
excesivo sentimiento, le fabricaron una casa en T r a -
c a i m o t a , m a s abajo del lugar del Templo del sol, don-
de en u n a silla pusieron el cadáver con especiales
adornos t r a v a n d o cuando se deshizo el esqueleto con
varios hilos. F u é tan abultado q u e como se reco-
nocía en lo desmedido de su calavera, parecía se-
g ú n p r o p o r c i o n simétrica de siete cuartas su esta-
t u r a , L o s lienzos y tejidos q u e le ofrecían por ser
su soberano, eran tantos que pasaban de 300 aña-
diéndoles, a u n q u e sobre vistosamente l a b r a d o s la
curiosidad de m u c h o s caracolillos, y piedras p r e c i o -
sas, que llaman chalchigüites. Ceñía su frente una cin-
ta de plata: en la c i n t u r a tenia o t r a de tres dedos de
ancho del mismo metal en la muñeca del brazo iz-
quierdo un brazalete, que n o m b r a n manijera, c o m o
el q u e usan los Indios, que manejan arco, y fle-
chas, para r e p a r a r el azote, que dá la c u e r d a al dis-
p a r a r . Pendía también de la cintura una h o j a de es-
pada a n c h a antiquísima, que dicen se la dió ei capitán
Caldesa en prendas de su amistad cuando entró, co-
m o r e f e r i r e m o s en su lugar; y los indios pensando,
q u e a u n podia defenderles c o n t r a los Guainamote-
cos que al m o r i r N a y e r i t les hacian mas c r u d a gue-
r r a , se la. pusieron á la cinta.
P o r m i l a g r o m a y o r , y empresa mas difícil, q u e
conquista á fuerza de armas las Ciudades mas f o r t i -
ficadas, canonizan los D o c t o r e s de la Iglesia el ga-
n a r l e á Dios u n a alma, sacándola del asqueroso cie-
no, en que yacía sumergida, al feliz estado de la
gracia. Y así si f u é g r a n d e el t r i u n f o que las a r m a s
católicas l o g r a r o n en la peligrosa conquista, de esta
pronvincia, c u a n t a sería la gloria, que á Dios resul-
tó en la reducción, de unos .corazones t a n rebeldes,
como el de los Nayeritas? Y siéndome necesario,
para desempeñar el glorioso título de este L i b r o , y
p a r a q u e se conozca lo maravilloso de la sujeción de
g e n t e tan belicosa, describir la resistencia temera-
r i a y ardides casi insuperables, con que estos serra-
nos hicieron cara á las escopetas y armas de nues-
t r o ejercito, será m e n e s t e r también d a r alguna no-
ticia de la t o r p e ciega obstinación, con que deses-
p e r a d a m e n t e resistían á las elocuentes penetrantes
espadas de la predicación; porque topando sus pun-
tas en unos pechos de diamantes, no solo no a b r í a n
paso, p a r a introducirse, pero aun se embotaban tan-
to sus filos, que á no tener los predicadores en la
f r a g u a de su pecho t a n á mano el fuego, p a r a suplir-
lo con su a r d o r , n o pudieran conseguir la victoria,
q u e no lograron antes tantos v a r o n e s Apostolicos
c u a n t o s en l a s Ciudades, Villas y pueblos de su co-
m e r c i o i n t e n t a r o n reducirles.
E r a costumbre y aun inclinación en los Nayeri-
t a s el c o r r e r las t i e r r a s y comerciar en los lugares
poblados que r o d e a n esta provincia. Y a u n q u e á
cada paso encontraban, ya con personas religiosas,
q u e lastimadas de su perdición les ponían á la vista
los estragos á que iba p r e c i p i t a d a m e n t e su cegue-
d a d obstinada; ya con seculares mercaderes, que de-
Universidad de km león
BIBLIOTECA
VALVERDE Y TELLEZ

s e o s o sde g a n a r l e s á Dios l e s embolvian entre los
^eneros, que c a m b i a b a n jnil saludables consejos; no
solo veían unos y oíros m a l o g r a d a s sus industrias,
sino tan sin esperanza de e f e c t o alguno, que m da-
ban la menor muestra, de q u e p u d i e r a en a l g ú n t i e m -
po introducirse en sus p e c h o s la luz de la v e r d a d .
Aun con más atención y refleja a d v e r t í a n l o s Naye-
ritas los desórdenes de m u c h o s cristianos de solo
n o m b r e , especialmente en l o s R e a l e s de Minas, en
que vivían t a n sin temor d e Dios, q u e su vicio más
c o m ú n y descarado era el d e la e m b r i a g u e s , tan con-
genial á su apetito. Y a u n q u e estos ejemplares no
servían de aleccionarles, á l o menos confirmaban su
e r r a d o dictámen, de que s e m e j a n t e d e s ó r d e n por
más que le condenen los p u l p i t o s p o r ruinoso, le
canonizan ó le a p r u e b a n p o r más q n e tolerable los
que tan sin r e p a r o le s i g u e n c o n t r a la s a n t i d a d de
la lev cristiana que p r o f e s a n , q u e b r a n t á n d o l a pu-
bi icamentè. aun en las plazas.
E r a n tan frecuentes en el N a y a r la embriagues
que no habia dia que, ó t o d o s ó M más n o gas-
t á r a n en beber, j u n t á n d o l e d e las r a n c h e r í a s en los
p a r a j e s que para esto e s t a b a n destinados. E n estas
juntas t o m a b a n satisfacción de sus agravios, valién-
dose de los alfanges' cortos, que continuamente
traían, ó colgados de la m u ñ e c a del brazo, ó embain-
nados en 1 accinta; p o r q u e a u n q u e son diestrísimos
en manejar el arco, flechas y honda; p e r o como pi-
de este género de armas m á s despierta la adverten-
cia para^asegurar el t i r o , se valían de los alfanges
para vengarse de las ofensas <pe habían recibido;
porque a u n q u e en su e n t e r o juicio las hacia olvidar-
depuestas las iras, la familiaridad con que se trata^
ban aun los mayores enemigos, luego q u e el vino
comenzaba á p e r t u r b a r las cabezas, lo p r i m e r o q u e
se les ofrecía, e r a el agravio, r e m i t i e n d o al alfange
el despique y pregonando los más sangrientos es-
tragos, como hazañas dignas de aplaudirse; y en
verdad las celebraban todos, ménos los parientes
del m u e r t o ó herido que para continuo r e c u e r d o de
la i n j u r i a mojaban un lienzo en la sangre q u e ver-
tian las heridas para q u e solo la borrase la vengan-
za, quitándole la vida al agresor ó c u a l q u i e r a de
los suyos, sin q u e la inocencia les escusára los rigo-
res de" tan injustas leves. De esto nacia nosolo el q u e
se cometieran tantos insultos y muertes, sino que
todos a n d u v i e r a n señalados, ya en los brazos, ya en
la cara de sus crueles b á r b a r o s alfanges. A más
de estos estragos se anadian otras obcenidades, que
naciendo de unas voluntades locas con el f u r o r del
vino, n o p e r d o n a b a n ni á doncellas ni á casadas; y
lo peor era, que recobrada la razón, ni se avergon-
zaban ni temían; ó f u e r a porque en todos era igual
el delito ó por la facilidad de tener uno las muge-
res que quería, especialmente .si eran hermanas de
su p r i m e r a esposa, que entonces era tal el derecho
que adquiría p a r a u s a r s e con ellas, que'si otro pe-
dia alguna de las d i ñ a d a s , n o podía-el suegro dar-
la sin consentimiento de su yerno.
Mas con toda esta f o r p e inclinación teman sus
tiempos, en que se abstenían aun de sus propias mu-
geres. Esto lo observaban en el de sus ayunos, cu-
y a s inviolables leyes eran privarse de semejantes
excesos, y de comer sal todos los días q u e d u r a b a n ,
que comunmente e r a n cinco; aunque para empeños
graves les p r o l o n g a b a n basta dos años en obsequio
de sus Dioses, que e r a n tantos como luego veremos.
Si los egipcios tenian u n Dios para cada dia, los Na.
yeritas a d o r a b a n t a n t o s ídolos que á mi juicio, si se
repartieran dándole á cada uno el suyo, aun sobra-
ran muchos.
Pero entre toda esta muchedumbre, tres eran pro-
piamente los principales, á quienes c l a m a b a n con-
tinuamente, y en sus mayores congojas ivan, aun-
que fuera a r r a s t r a n d o á las puertas de sus templos
á llorar y pedir alivio en sus necesidades. Referiré
sucintamente su o r i g e n para que se v é a l a facilidad
conque el demonio les engañaba. El p r i m e r o y ma-
yor ídolo, a quien m á s que á otro alguno t r i b u t a r o n
adoraciones los N a y e r i t a s , era una piedra blanca
que por antonomasia llamaban el Dios del Nayar,
dándole el n o m b r e d e Tayaoppa, q u e quiere decir:
Padre de los vivientes; porque en ella creian Sacra-
mentado al Sol, p o r ser especial o b r a suya. Hízole
un indio por n o m b r e Yca un adoratorio ó templo
muy capaz en Toacamota, que está cerca de la me-
sa hácia el Poniente y le sirvió con tal esmero, q u e
le adoptó p o r hijo a q u e l brillante astro; por cuyo
motivo c u a n d o m u r i ó pusierou su cadáver en una
silla, en que casi deshecho le hallaron los padres,
cuando q u e m a r o n a q u e l templo. E l segundo ídolo,
imán de los a f e c t o s d e los Nayeritas, como el Sol
veneración de sus respetos, era el que a d o r a b a n en
Teauta c e r c a de Q u a j a t a con el dulce nombre de
Ta Te, que quiere decir Madre Nuestra. Este ídolo
consistía en dos p i e d r a s blancas, en que. u n indio
hechicero llamado Azquel les hizo creer se habia
convertido una india vieja para, quedarse con ellos
e t e r n a m e n t e : con esa falsa creencia, desde aquel dia
veneraron aquellos dos pedernales con el impía-
mente usurpado nombre de Ta Te. El o t r o ídolo,
que cumplía el ternario de la afectuosa especial
adoracion de los Nayeritas, era el Qicanamoa, á
quien veneraban por su redentor, por haberles (se-
gún decían) socorrido, no solo en la falta de l u m b r e
que antes padecían, sino en la de otras cosas, como
de calzones, sombreros, hachas, machetes, casos y
eslabones de que les proveyó. Ma.s i n g r a t o s á tan-
tos beneficios los mismos favorecidos le prendieron
y pusieron en una cruz, en que murió y desde don-
de habiendo resucitado á vista de sus mismos per-
seguidores subió á los cielos con grande r u i d o de
ehirimias y de otros m u c h o s instrumentos; p o r lo
que le veneraban en dos flechas, una cerca de la la^
guna de Santiago y o t r a a r r i b a de la Mesa, en donde
le f a b r i c a r o n templos.
Estos eran los ídolos que generalmente más ver
neraban y los que imaginaban más poderosos, sien-
d o por esto visitadas de todos, las p u e r t a s de sus
Adoratorios. A otros doce obsequiaban y tenian
nombre propio en su idioma; pero aunque en mu-
chos lugares les fabricaban templos, solamente a-cu-.
dian á visitarles por aquellas particulares necesida-
des, en que podían socorrerles.; porque en unos re-
conocían poder, p a r a conceder destreza en cazar
venados; en otros la felicidad en comerciar; en otros
la v i r t u d de fecundizar estériles: prerogativa que
m u y especialmente v e n e r a b a n en Quanamoa k estos
 ñas de diez y ocho leguas había catorce de estos
visitaban más las m u g e r e s q u e l o s h o m b r e s . Final- ídolos q u e y a c e n h o y y a sepultados y olvidados del
mente en cacla u n o de estos y o t r o s Dioses c r e í a n
todo. F i n a l m e n t e era tan c o n n a t u r a l en estos indios
solo poder p a r a a l g u n a e s p e c i a l g r a c i a , a c u d i e n d o á
l a idolatría, q u e no contentos con tener tantos dio-
venerarles solamente el q u e d e s e a b a conseguirla.
ses, se iban á los templos de las mayores deidades
F u e r a de estas m e n t i d a s d e i d a d e s , así c o m o los y p e d í a n al g u a r d a ídolo a l g u n a reliquia p a r a lle-
Asirios á m á s d s su Dagon, M o l o c y Belsebú y o t r o s
var á su casa; y a r r a n c a n d o cualquiera de las fle-
s e m e j a n t e s a d o r a b a n o t r a c h u s m a d e idolillos, q u e
chas q u e ellos mismos antes h a b í a n ofrecido, se las
a u n q u e anónimos les r e c o n o c í a n p o r Dioses, d e la
daba y en los c e r r o s mas fragosos cercanos á sus
m i s m a suerte los N a y e r i t a s t e n í a n otros m u -
rancherías, les hacían su o r a t o r i o d o n d e cada vez
chos, á quienes sin otro n o m b r e q u e el de Tecuat,
q u e querían, le t r i b u t a b a n envueltas en afectuosos
que es lo m i s m o q u e Señvr, r e n d í a n sus a d o r a c i o n e s :
d á v a n l a s en m u c h o s l u g a r e s k v a r i o s g u i j a r r o s , sin suspiros sus comunes ofertas con las ceremonias
o t r o a r g u m e n t o d e su d i v i n i d a d , q u e ó h a b e r reme- q u e veremos.
d i a d o a l g u n a f a c c i ó n d e l o s v i v i e n t e s , ó h a b e r sido
v e n e r a d o s de sus a n t e p a s a d o s , q u e se los d e j a r o n co-
m o en h e r e n c i a , par a v i n c u l a r l e s así infelizmente sus
ruinas. I m p o s i b l e f u e r a r e d u c i r á n ú m e r o esta m u -
c h e d u m b r e de idolillos, p o r q u e , a p é n a s h a b r í a c e r r o
en casi la m i t a d d e 1-a p r o v i n c i a , q u e n o h a y a y o r e -
c o r r i d o p o r d i f e r e n t e s m o t i v o s y en q u e no h a y a t r o - .iil.OJUTiSAD
pezado con e s t a s i n f e r n a l e s figurillas: u n a s están co-
-texto-) í<üjijoT ?w no) úíttíéfatta •} o trp ^o-.obihoqiTí; goltfl
m o olvidadas sin n i n g ú n r e p a r o ¡ni aseo sus p a t i o s : M tratero w p oí I, nnb«K o i p onsoft f*Qffrs!írí 05
m u c h a s m u y cuidadas, y m u y limpios los lugares» .'«•Ofrítflíb 8118: kli'j&'H)
en que se veneraban. Y a u n q u e no les f a b r i c a b a n
T e m p l o s , h a c í a n u n c e r c a d o d e piedras, clavadas -s-) ob o - ítóíí !->ófffjqnrí» irwy.Y. ji.uíl ÍB ¿a ¡I oi»oU
en el suelo, fijando en m e d i o el Ídolo, y c u i d a n d o -OÍí¡: oinoidotr ish ohnfíaf h ohate'- ¿yi .uiíi/fivoiq «t
q u e siempre estuviera b a r r i d o el [sitio q u e queda- !->b JDYÍTÍIRFY uijííf lili! ; 1 -Y íí'np i-ií* IB UY.
b a d e n t r o el circulo. L o m i s m o h a c í a n en los an- •>iJp i.iq ;; Joaif » • •'!' ••> ;íj>-, ' ;['•••' f»u¡- 1 o'.yutí oiojji
cones altos d e los rios* d o n d e colocaban seme- -m tí)-ibf:a:i «aoii) ji<¡ rioé »oí/iy^noa o¿'£ l'oii 'c<A •»upíim;
j a n t e s dioses, p a r a tener m á s á m a n o el r e c u r s o -jif;/-»{ .r.no'ioí) UL. &FO Í W ' I Í I Í Í ix.9 F-YYJ ' <A¡ 1 RY NO-N
c u a n d o d e s e a b a n a b u n d a n t e pesca. E n u n o solo d e - o g *<>) 9IIp ¡jolofísov;«")-! 6 obitir.q -JÍ) ^Diirj'-j'Ji:'! ooííf.í
los m u c h o s q u e b a ñ a n esta s i e r r a , en distancia ape- -ítffií.oaoq 10 q ó .-. A)oi wiiitit í b q b .«garra .p/utfetsd
 t u n a d o s p u d i e r o n ver logradas sus pretensiones. L o
•j]| "(}i.>£ L'J'V.'O único que se estableció fué, q u e los sacerdotes de los
templos, asi el de la diosa m a d r e , c o m o los q u e cui-
d a b a n de las o t r a s p r i n c i p a l e s deidades," f u e r a n d e
los mas distinguidos y t u v i e r a n voto, 110 solo con-
.O'lí»1I i:¡H 19'! ÍULMi. sultivo, sino decisivo en las cosas á r d u a s q u e sé o-
4 mi muwpií-ü'» ó frecian; y q u e l a elección de. las personas q u e les
<iú yf? «('s'íi'j')",io. M'adH. Í • liabian de suceder en el oficio sacerdotal, residiera
<11 r 4; « lí;«.-,..• en ellos, p a r a q u e con c o n s u l t a y p a r e c e r de los
mas calificados de su distrito, escogieran al q u e j u z -
XÜY JUWta übiiob o n a í j ; ,
g a r a n mas idoneo p a r a el cargo, c o s t u m b r e q u e se
KWL >J t'j*/f£ r!" !''/:.'.
h a g u a r d a d o siempre, eligiendo el sacerdote con los
Hj tii','itf*3'iyy >,ÍÍ1 ao")
viejos de su j u r i s d i c c i ó n al q u e le h a d e suceder,
a u n q u e 110 le sea pariente, y el h a b e r elegido á Gua-
n a c r i m o a , q u e f u é u n a india vieja sacerdotisa «ante-
cesora del T o n a t i , n o fué p o r ser h i j a del sacerdo-
te, q u e antes g o b e r n a v a , sino p o r parecerles á los
consultores, que era d e c o s t u m b r e s p r o p o r c i o n a d a s
al oficio; p o r q u e s i e m p r e a t e n d í a n á q u e t u v i e s e a q u e l
CAPITULO III. l u s t r o s o empleo q u i e n p o r sus sobresalientes calida-
des se hiziese r e s p e t a r . P o r eso le alzaban desde el
Ritos snperticiosos, que guardaban con snsTecuas y consi- dia que le elegian p a r a q u e la noticia sola le sirvie-
go mismos, desde que nacían y lo que creian en r a de f r e n o , p a r a escusar t o d a s aquellas cosas q u e
orden á sos difuntos. p u d i e r a n d i s m i n u i r l e el crédito, y la veueracion en-
t r e los otros.
Desde q u e el g r a n N a y e n t empuñó el c e t r o de es-
t a provincia, h a e s t a d o el mando del g o b i e r n o ane- N o o b s t a n t e el g u a r d a idolo del sol era c o m o el su-
x o al sacerdocio d e l que elegian para, g u a r d a del m o sacerdote, á q u i e n todos v e n e r a b a n , sin q u e pu-
idolo m a y o r q u e veneraban en T o a c a m o t a ; p o r q u e dieseejercerjacto a l g u n o publico c u a l q u i e r otro, has-
a u n q u e los del rio contentos con su diosa m a d r e , in- t a q u e aquel p r i n c i p i a r a en su t e m p l o , c o m o lo hacia
t e n t a r o n varias veces eximirse de la c o r o n a , levan- en la bendición de semillas, primicias y o t r a s cosas
t a n d o cabecillas de p a r t i d o ó reyezuelos q u e les go- semejantes, q u e p r i m e r o se bendecían en la mesa, y
b e r n a r a , n u n c a , ó p o r unirse todos, ó p o r p o c o afor- despues c a d a sacerdote lo hacia en su a d o r a t o r i o , á
donde concurrían todos, los feligreses de su partido.
Describiré las ceremonias que observaban en sus
bendiciones, reduciéndolas a una sola, p a r a evitar
prolijidad* y escúsar molestia a los que leyeren es-
ta historia.
Cuando el maiz había y a g r a n a d o por el mes de
Setiembre, 110 le p r o b a b a n a u n q u e les ejecutara la
necesidad, hasta que en los templos d e s ú s Dioses
le bendijeran sus sacerdotes, y lo hacían con estas
ceremonias. J u n t o s todos los indios con sus familias
ponían los • f r u t o s q u e cada uno traía, sobre u n
tronco, á -un lado y o t r o estaban dos indios graves,
p a r a impedir que llegasen allí los muchachos p o r
estar persuadidos, que. si. algiino; cornial de aquellos
frutos ¡añtefe de la bendición (lo que rezelavan de la
inadvertencia y travézura de los' niños) les castiga-
ría s u D i o s c o n e l m o l e s t o a c h a q u e d e j i e r p e s . A poca
distancia d e l tronco se sentaba el que habia de to-
car el arco, á cuya cuerda a m a r r a d a una batea
honda, daba Con un palillo, de que resultaba tal ar-
monía; :que la escuchara el oido sin enfadó, si el su-
s u r r o destemplado de los cantores 110 la confundie-
ra. Junto, al músico se sentaba el maestro cantor, q u e
habia d e dar el punto; y uno, y otro tenían sus ayu-
dantes, p a r a sustituirles asi que se fatigasen. P o n í a n
alli cerca una batea llena de peyote, que es una. raiz dia-
bólica, qué molida bebian, p a r a no descaecer al que-
b r a n t o de tan larga función. L a que principiaba, for-
mando u n circulo de h o m b r e s y miigeres, cuantos
podían ocupar el espacio de tierra, que 'habia b a r r i -
do a este fin. U n o tras otro iban'bailando, ó d a n d o
zapateadas teniendo en medio al músico, y al maes-
tro de'capilla, á quien invitaban, cantando^en el mis-
mo descompasado tono, que les dava. Danzaban des-
de las cinco de la t a r d e h a s t a las siete de la mañana,
sin p a r a r ni salir del círculo. A c a b a d o el baile, pa-
raban todos los q u e podían tenerse en pié ; p o r q u e
los mas con el peyote y vino que bebían, estaban in-
capaces de valerse de sus piernas, p a r a mantenerse
en pié, y aun p a r a advertir la bendición, que el su-
mo sacerdote hechaba sobre los frutos, r o d á n d o l e s
con una cola de venado, que servia de hisopo, con
agua n a t u r a l , y con ciertas deprecaciones, q u e de-
cía tan entredientes, que nadie las percibía. D e s -
pues señalaba á u n o de los viejos que mejor le pa-
recía, p a r a el sermón de gracias á su Dios, por ha-
berles concedido vida, p a r a llegar á ver, y p r o b a r
aquellos nuevos frutos. Y me consta de algunos, q u e
lo hacían con tal ardor, que era necesario les ayu-
d a r a n los ojos con sus lágrimas á decir lo que ya n o
podia con sus voces la lengua. A c a b a d o el sermón,
r e p a r t í a el sacerdote parte de los frutos, r e s e r v a n d o
lo mas p a r a sí; y se iban todos á sus rancherías á
prevenirse, para las particulares bendiciones de sus
feligrecías.
L o que cantaban, asi en este, como en otros bai-
les, (que solo diferenciaba la variedad de las circus-
tancias) eran unos mal concertados, y peor entendi-
dos elogios al Sol, dignos de su b á r b a r a tosca fan-
tasía: unas veces lo hacían en legua Tej?ehuana, y
otros en el mas antiguo idioma Cora; y así apénas
se hallava quien pudiese p e n e t r a r lo que decían. V o l -
viendo ahora á los sacerdotes, eran t a n observantes
en g u a r d a r los ritos, que conducían al culto* y vene-
'^«ss;
ración de sus dioses, que á mas de tener sus templos
limpios y aseados siempre, n o p e r m i t i a n que e n t r a r a
otro, q u e el que venia á ofrecer la flecha, q u e acos-
t u m b r a b a n colgar allí, p a r a impetrar lo que pedían
á sus ídolos;.y a u n antes se aseguraban, si venia en
ayunas, y si h a b í a n precedido los cinco días que de-
bían a y u n a r según sus leyes.
Cuando la peste les afligía, ó la escacéz de a g u a
atemorizaba, ó les amenazaba la hambre, enviaba el
sumo sacerdote á sus coadjutores, que llamaban To-
piles, á que avisaran á todos los otros sacerdotes, q u e
e x h o r t a r a n á sus feligreses, á q u e fuesen á aplacar,
los enojos de su g r a n Dios, q u e como Deidad mas
a n t i g u a le t r i b u t a b a n siempre p r i m e r o , que á o t r o
ídolo, los lloros y fervorosas súplicas en sus plega-
rias. Todos enviaban flechas con sartillas de cuen-
tas, y plumas pendientes, p a r a que el sumo sacerdote
se las ofreciera en su nombre. P e r o si implacable se
hacia sordo á sus desconsuelos, a c u d í a n á la D i o -
sa M a d r e con las mismas ofertas de flechas, cuentas
y p l u m a s ; y si q u e r í a n g r a t u l a r l a mas, le ofrecían
curiosos tegidos de algodon. P a r a las necesidades
mas graves acudían á estos dos Oráculos, como á
Dioses mas poderosos, y de superior esfera. P a r a
otros empeños de menos monta se iban al adoratorio
mas percano, donde se veneraba a l g u n o de los otros
inferiores Dioses, ofreciéndole por mano de su Sa-
c e r d o t e la flecha; y si e n t r a b a n en las cliosillas, que
ellos mismos habían fabricado, la a d o r a b a n como re-
liquia de aquel Dios, de c u y o templo la habían des-
colgado; y entonces p e c h o , p o r t i e r r a se la tributa-
ban, envolviendo en suspiros la oferta.
Si algún templo con las injurias del tiempo se
arruinava, iban llamados del Sacerdote, que le cui-
daba, á reedificarle. Y en esa ocasion les e r a lí-
cito llevarse todas, las flechas, que hallaban en el
a d o r a t o r i o ; pero siempre tenían el respetuoso estilo
de no usar de ellas, ántes que pasaran cinco dias;
porque temían, ó que el Tecuat se enojara, ó que no
p o d r í a n a c e r t a r tiro con ellas, cuando salieran á ca-
zarle v e n a d o s : diversión, que a c o s t u m b r a b a n , ó man-
dados de los sacerdotes, p a r a autorizar sus funciones
eclesiásticas; ó voluntariamente, p a r a adiestrarse á
m a n e j a r el a r c o , y lograr la carne, y cueros de los
q u e m a t a b a n , r e s e r b a n d o solo las cabezas de los mas
a b u l t a d o s , p a r a colgarlas en los templos de los ído-
los, p r o c u r á n d o l o asi el sacerdote, ó viejo, que les
a c o m p a ñ a b a , ofreciendo o r a r por ellos: adelantába-
se á ese fin aquella mañana en ayunas, y trepando
p o r alguno de los cerros, donde había a d o r a t o r i o del
lucero, le t r i b u t a b a oficioso una flecha por sus enco-
m e n d a d o s , que a g u a r d a b a n el aviso del sacerdote,
p a r a comenzar su caza. Y si h a b i e n d o disparado dos
veces á los venados, no les mataban, tenia por señal
c i e r t a el sacerdote, que algún lacivo inconfeso em-
b a r a z a b a el acierto. Y j u n t á n d o l e á todos, les decla-
r a b a su sospecha, y e x h o r t a b a á que e x a m i n a r a n sus
c o n c i e n c i a s : y si a l g u n o se hallaba culpado, confe-
s a b a allí públicamente su delito, y daba una flecha
p a r a q u e se ofreciera al ídolo, y se desenojara. Aca-
b a d a la caza, se iban todos, llevando los venados que
h a b í a n flechado, y j u n t o s en el l u g a r , que habían
d e s t i n a d o , pasaban lo restante del dia, y la noche
e n t e r a en glotonerías- y embriagueces: el dia siguien^
te volvía cada uno á su casa. N o son méno,s super-
ticiosos los ritos, que obserbaban en las pescas: di-
versión mas ordinaria por la diversidad, y muche-
d u m b r e de peces, que se h a y a n en los caudalosos
rios y arroyos, que bañan esta Sierra.
L a s leyes y ritos, que g u a r d a b a n c o n s i g o mismos
eran tantos, que si quisiera escribirles la p l u m a ha-
bía de alargar mas de lo que deseó la historia; y asi
me contentaré con referir algunos, de que se p o d r á n
inferir los muchos, q u e se omiten. L u e g o que salia
á luz la criatura, buscaban sus p a d r e s á uno de «sus
tios, ó tias, y no á otro, que no fuese ascendiente en
la línea trasversal desigual, y le decían: ves aquí á
este nuestro hijo, queremos, que sea tu connombre: admi-
tía el Convidado; y desde entonces llamaban al ni-
ño con el mismo nombre, que en su idioma tenia el
compadre. P a s a d o u n año, cuando ya el niño coinen-
zava á buscar, que llevar á la boca, avisaban sus pa-
dres al padrino, y á todos sus vecinos, para q u e asis-
tiesen á las ceremonias, que precedían á darle sal al
parvulito. B a r r í a n un pedazo de t i e r r a , donde habían
de bailar; haciendo en medio u n a g r a n d e h o g u e r a ,
asi por l o g r a r el beneficio de sus luces p a r a el bai-
le, sin peligro de caer, como para atemperarle al se-
r e n o sus rigores, ponían j u n t o á la l u m b r e á la cria-
t u r a , á su madre, á la que h a b i a de cantar, y á su
ayudante, y muchas botijas de vino, para beber. Bai-
laban solas las mugeres con las ceremonias, q u e ya
dijimos poco h a : t o d a s las danzarinas-, y los mirones
bebían cinco veces de aquel vino, que e r a m u y ar-
diente, y con medida t a n exesiva, que dos solas bas-
taban á t r a b u c a r la cabeza m a s valiente. Acabado
el dia siguiente el festín, cuando apenas habia quien
se acordase de sí, le daban á la c r i a t u r a sal, casi al
modo q u e se a c o s t u m b r a á la que se bautiza. Los
mismos ritos observaban, ya p a r a darle la primera
comida, cuando tenia muelas, y á los doce años vino,
para que comenzara á h o m b r e a r con los adultos.
Cuando se casaban, a u n q u e p r o c u r a b a n los rego-
cijos de la boda, no bailaban, sino al son a u n q u e
discorde de la vihuela y rabeles, como hasta hoy
h o n e s t a m e n t e a c o s t u m b r a n en sus huelgas. P e r d i d a
en el matrimonio la flor de la virginidad, se cortaba
la m u g e r el pelo; como se lo cortan hasta hoy los
más inmediatos deudos del que muere: p o r ser este
el único luto en sus sentimientos y pesares. Luego
que moria algún indio le vestían, y envuelto en una
manta con su arco y car caz, si era varón; ó si era
muger con su leñador y uso, le llevaban á la cüeva,
que ántes habia elegido para enterrarse. A s a q u e
sacaban el cuerpo, ponían todo lo q u e habia dejado
á la puerta de la casa, para que lo cuidara, sin serle
necesario e n t r a r en lo interior á buscarlo, por estar
persuadidos que vendría el d i f u n t o á ver lo que de-
jaba, y para escusar t a n funesto compañero en la
misma casa, le ponían fuera el atractivo de sus cui-
dados. Pasados cinco dias, pagaban á uno ó dos he-
chiceros, para que con sus c o n j u r o s a h u y e n t a r á n
aquella imaginada sombra, que les sobresaltaba. En-
t r a b a n éstos con las pipas, humeando p o r toda la ca-
sa, y con unas r a m a s de u n árbol, que llaman zapot
iban espantando p o r todos los rincones hasta que (co-
mo ellos persuadían á los caseros) encontraban aquel
soñado asombro, y le conjuraban, p a r a que se fuera
al lugar (le su descanso. Si acaso tenia el d i f u n t o va-
cas, cuando vivia, le ponian de cuando en cuando en
el campo sobre unos palos un pedazo descarne, por
temer, que a u n q u e á fuerza de los conjuros habría
salido de la casa, que el amor de su ganado le habia
de traer algunas veces á buscar algún sustento; y
p a r a escusar que le pidiese, se lo ponian, donde no
él,' (que nunca pudiera venir) sino los buitres ó los
perros se lo comían.
A los niños de pecho, cuando morian, u n t a b a n
con leche sus madres los lábios, para que p u d i e r a n
llegar al l u g a r de su descanso. El seno de los p á r -
vulos y el de los adultos, que morian d e a l g u n a en-
fermedad en su b á r b a r a creencia era uno mismo. Los
que fallecian de muerte violenta, imaginaban que §e
iban á la región del aire; y asi, cuando solía caer
alguno de los globos de luz, creían q u e era a l g ú n
Merit (nombre con que llaman al que murió violen-
tamente) que venia á espantarles. A la región des-
tinada á los q u e acaban con muerte natural llama-
ban Mucchita, q u e quiere decir lugar de muertos: q u e
es lo mismo, que los mexicanos nombraban Midan,
y que a h o r a á fuerza de la predicación entienden por
el Infierno, lugar verdaderamente de muertos, p o r
serlo en o t r o m u y diferente sentido del que pensa-
ban, todos los q u e allá paran. Está Mucchita, como
ellos se figuraban, cerca del real del Rosario en u n
cerro lleno de cuevas, rodeado todo de moradores
respetables con cerquillo, que cuidan de aquellas
almas, que de dia se dejan ver en figura de moscas,
buscando que comer; y de noche, bailando en su
propia figura. Y aunque allí no padecen alguna pe-
na, ni desean volver á vivir, como neciamente se
persuadían, le f u e r a fácil á cualquiera el sacar de
aquel l u g a r la alma, que quisiera, si no f u e r a por la
llorada inconsideración de cierto indio, á quien le
sucedió lo que contaré, para divertir la sequedad de
éste capítulo.
Vivia éste en el rio de Santiago,' casado, y dejan-
d o cierto dia á su m u g e r b u e n a y sana, se fué á bus-
car sal á la costa de t i e r r a caliente, y de vuelta ya,
la encontró en el camino; y a u n q u e la requirió á dón-
de iba? Ñi le habló palabra, ni se detuvo; siguióla
el marido, dejando sobre una peña el tercio de sal,
que t r a í a cargado, y vió que se entraba en Mucchi-
ta, dé q u e adivinando lo q u e habia sucedido, empe-
zó á l l o r a r su viudez; acertaron á pasar p o r allí los
custodios de aquel infierno y les contó sus descon-
suelos. Compadecidos aquellos personajes de sus lá-
grimas, le dieron unas varillas dieiéndole que á la
noche, cuando saliera á bailar, la flechara con u n a
de ellas, y que si asertaba á herirla, lograría que ella
le conociese, y volverla á su casa. P e r o q u e advir-
tiera, que la h a b í a de llevar con especial cuidado,
hasta llegar á su tierra; donde había de t r a t a r l a
b l a n d a m e n t e , sin gritarla ó reñirla, hasta q u e cón
el tiempo cobrara "fuerza aquella alma; p o r q u e al
eco solo de una voz alta moriría eternamente, y no
p o d r í a ya ni él, ni otro sacar de a q u e l l u g a r a l m a
alguna. Cogió el indio las varillas, y luego que vió
á su m u g e r " bailando, acertó á flecharla en una pan-
torrilla, con que ya conoció al marido; llevóla éste
con el cuidado que se le habia advertido. L l e g a d o
á su casa, supo cómo habia m u e r t o el mismo dia que
la encontró. P a r a festejar e l regocijo de su r e s u r r e c -
c i ó n convidó á todos sus p a r i e n t e s ; y c o m o el para-
dero de todos .los convites e r a la e m b r i a g u e z , a b r i ó
las botijas p a r a q u e b e b i e r a n todos. P o r ser el q u e
estaba mas alegre, r e p e t i a m a s los brindis, d e q u e le <•; ,.•/:/ mi o hftjriu U'ilil'í V ¡Vil:
resultó lo que o t r a s veces, y el p r o r r u m p i r en aque-
llas furias, á q u e p r o v o c a e l vino, d a n d o tales g r i t o s : - • ofoifó'u n r d f liíMíi 'ímtoI*,* on
que llegaron á oídos d e a q u e l l a tierna alma; q u i e n
solo de este a c h a q u e m u r i ó segunda vez y se f u é á " • 11: • ¡ i!-. n ¡ >••<: ¡I i ! I R ' i - M / i > j i i j - i f i e ! .t'f . f c i i í ' l y f j q >:
M.ucckita, donde yace e t e r n a m e n t e s e p u l t a d a .
E s t o s y otros delirios, q u e creían los N a y e r i t a s T; 0 : : r í >Jf »f f l < i / K > jjf > - I! 11 SU* JfJi f'. '
v o l u n t a r i a m e n t e ciegos, p o r h a b e r e s t a d o t a n t o tiem-
po sordos, sin q u e r e r d a r o í d o s á la p r e d i c a c i ó n E v a n -
gélica, están y a t a n del t o d o b o r r a d o s , q u e como ve-
r e m o s al fin de esta h i s t o r i a , c u a l q u i e r a juicioso dic-
t á m e n sentenciará á su f a v o r , viéndose y a c l a r a -
CAPITULO IV.
til • •i. t ;.Mil • 1151'' • rA - f .liííli

mente, que h a n seguido el consejo del Apóstol, des-

pojándose de todos los e r r o r e s , con q u e en las tinie-
blas d e su a n t i g ü e d a d e s t a b a n envueltos, vistiéndose Diligencias que para conseguir la reducción del Nayar,
^.hora del b r i l l a n t e h e r m o s o t r a j e de la v e r d a d , sa- V, . -i.

c u d i e n d o el pesado y u g o c o n q u e L u c i f e r les domi-
n a b a , b a j a n d o la cabeza a l s u a v e d e n u e s t r a ley, y
a b r a z a n d o la Cruz d e C r i s t o t a n d e veras, q u e ale-
g r a y aun a d m i r a á c u a n t o s hoy les c o m u n i c a n , sien-
d o y a mansos c o r d e r o s l o s q u e a n t e s e r a n temidos
•como lobos carniceros.
se ejecutaron desde los principios del siglo pasado.
L a i m p o r t a n c i a de la c o n q u i s t a del N a y a r era t a n
manifiesta, q u e o b l i g ó especialmente en estos últi-
m o s años á m u c h o s celosos, y a á i n f o r m a r á su ma-
g e s t a d , y a á p r o c u r a r p o r sí h a l l a r a l g ú n resquicio
p a r a i n t r o d u c i r en esta r e g i ó n d e s o m b r a s la luz del
E v a n g e l i o , por ser éste el único t e r r e n o q u e en to-
d a la N u e v a E s p a ñ a liabia q u e d a d o , en q u e se o f r e -
cían a d o r a c i o n e s al d e m o n i o , c o n s e r v a n d o en los
ídolos sus ritos supersticiosos y sus i n m u n d o s ado-
ratorios, d o n d e , d e s t e r r a d a la v e r d a d , solo se v e n e r a

s
la encontró. P a r a festejar e l regocijo de su resurrec-
ción convidó á todos sus p a r i e n t e s ; y como el para-
dero de todos .los convites e r a la embriaguez, abrió
las botijas para q u e b e b i e r a n todos. P o r ser el que
estaba mas alegre, r e p e t i a m a s los brindis, de q u e le <•;,.•/:/ m i o íw.ii ¡: ríolH*") Y q$h!lk¿& ¡Vil:
resultó lo que otras veces, y el p r o r r u m p i r en aque-
llas furias, á que provoca el vino, dando tales gritos : - • >>''¡IÍ<í:!i n r d f liíMíi ¥* frotó* on
que llegaron á oídos de a q u e l l a tierna alma; quien
solo de este achaque m u r i ó segunda vez y se fué á " • 11: • ¡ i!-. n¡ >•< ¡I i!!ft'i-M/i > j i i j - i fie! .t'f .fciií'lyfjq >:
M.ucckita, donde yace e t e r n a m e n t e sepultada.
Estos y otros delirios, q u e creían los N a y e r i t a s ::ÍO:Y::ií s r»'' í rOj¡ i<Á(fffiílti > iJf > '- 'i ¡ 11"Vlí')fi¡f'.:
voluntariamente ciegos, p o r h a b e r estado tanto tiem-
po sordos, sin querer d a r o í d o s á la predicación Evan-
gélica, están ya t a n del t o d o borrados, que como ve-
remos al fin de esta h i s t o r i a , cualquiera juicioso dic-
t á m e n sentenciará á su favor, viéndose ya clara-
CAPITULO
til • •i. t ;.Mil • 1151''
IV.
• rA - f .liííli
mente, que han seguido el consejo del Apóstol, des-
pojándose de todos los e r r o r e s , con que en las tinie-
blas de su antigüedad e s t a b a n envueltos, vistiéndose Diligencias que para conseguir la reducción del Nayar,
^.hora del brillante h e r m o s o t r a j e de la verdad, sa- V, . -i.

cudiendo el pesado y u g o c o n q u e Lucifer les domi-
naba, b a j a n d o la cabeza al suave de nuestra ley, y
a b r a z a n d o la Cruz de C r i s t o t a n de veras, q u e ale-
g r a y aun admira á c u a n t o s hoy les comunican, sien-
d o ya mansos corderos los que antes eran temidos
•como lobos carniceros.
se ejecutaron desde los principios del siglo pasado.
L a importancia de la conquista del Nayar era t a n
manifiesta, q u e obligó especialmente en estos últi-
mos años á m u c h o s celosos, ya á informar á su ma-
gestad, ya á p r o c u r a r por sí hallar a l g ú n resquicio
p a r a introducir en esta r e g i ó n de sombras la luz del
Evangelio, por ser éste el único t e r r e n o que en to-
da la N u e v a España liabia quedado, en que se o f r e -
cían adoraciones al demonio, conservando en los
ídolos sus ritos supersticiosos y sus i n m u n d o s ado-
ratorios, donde, desterrada la verdad, solo se venera

s
la mentira. Y crecía la confusión y la lástima, por
estar situada esta provincia casi en el corazón de
esta t a n florida, como fervorosa cristiandad, rodea-
da de pueblos cristianos, sin que le comunicasen la
salud, ántes quedaban muchas veces algunos toca-
dos del contagio y enfermedad de los Nayeritas, in-
c u r a b l e al parecer de los más experimentados; por-
q u e 110 solo 110 facilitaban médico p a r a su curación,
p e r o ni aun admitian el remedio, entrándoseles has-
ta sus p u e r t a s , rebalsándose allí los malignos humo-
res de todo el reino por hallar en esta sierra a b r i g o
los delincuentes que causaban 110 pequeños estragos
en las ciudades, y refugiados en estas b a r r a n c a s no
solo viciaban mas á sus habitadores, sino que cre-
ciendo hasta lo sumo su insolente orgulloso atrevi-
miento, salia d i e t a de sus límites con funestas lasti-
mosas ruinas. Así se experimentó año de 1702 en el
sedicioso t u m u l t o de la sierra de Tepique, inmedia-
ta frontera del N a y a r , de donde 110 solo salió p a r a
acalorar el motin mucho fuego, animando á los au-
tores de la sedición, ofreciéndoles s e g u r i d a d v am-
1 Tí T i '
p a r o en caso de salirles mal su loca temeraria pre-
tensión, sino que les enviaron los Nayeritas algunas
tropas mandadas por el capitan Tzomon, uno cíe los
indios de mas valor y osadía. Y aunque entonces
q u e d a r o n vencidos los rebeldes, siempre se temia,
que no estando en el N a y a r del todo apagadas las
brazas con el escarmiento, se pudiera encender nue-
va llama que l e v a n t a r é algún di a algún fatal funes-
to incendio, que llégase hasta la cabeza de la Amé-
rica.
Añadíanse á estos males, que se preveían, otros
/'•'[SÍTDV4B 0103 .bmcro/ «1 Í:ÍH -piol^í) .9nitor» .sonotfii
que ya se experimentaban; p o r q u e aunque los N a y e -
res, ó N a y e r i t a s antiguamente atendían en sus co-
mercios á ser demasiadamente interesados, sino á
q u e r e r a c a u d a l a r y enriquecerse aun con la hacien-
da age 11 a ejecutando robos, ya de caballos y gana-
do mayor de los vecinos, y a ele otras alhajas precio-
sas, cuando con ocasión del comercio se les venia á
las manos la que de h u r t a r les ofrecía el descuido ó
confianza de los dueños, a y u d a n d o á su mala incli-
nación la piedad de los españoles en hospedarles,
sin que diese lugar á la más tenue sospecha el b u e n
concepto que les h a b í a grangeado su a n t i g u ó pro-
Ceder. %
Llegó á t a n t o su a r r o j o , por lío h a b e r tenido en
el castigo el escarmiento, que asaltaron el pueblo
de Acaponeta. La Ocasión p a r a este t e m e r a r i o escan-
daloso atrevimiento, fué, que el alcalde mayor D o n
Baltasar Serraton había puesto en prisiones á 1111 in-
dio cristiano del pueblo de San Liego p o r graves
delitos que liabia cometido: éste, deseoso de la liber-
tad, convocó por medio de otro indio á los de esta
provincia, ofreciéndoles venirse á la sierra á vivir
con ellos si le libertaban de los rigores de la cárcel:
embajada que recibieron tan gustosos, que sin remi-
tir el negocio á las largas consultas q u e acostum-
bran, dispusieron con toda brevedad la acción; y
valiéndose de la oscuridad de la noche, e n t r a r o n en
i t
Acaponeta ántes que el (lia d e s p e r t a r a á sus vecinos
p a r a cogerles desarmados. Y para que el susto no
les diese lugar de r e c u r r i r á las armas, al mismo
tiempo que comenzaron á j u g a r las propias, dieron
1111 formidable alarido, con que 1
atemorizaron de
f u e r t e á todos, que los mas se pusieron en fuga; y
aunque algunos se a r m a r o n animosos para resistir
el avance, quedó la victoria por los enemigos. Deja-
r o n muertos dos españoles, el a l c a l d e mayor con
un indio Filipino herido, saqueada la t i e n d a de un
mercader, y quebradas las puertas de la cárcel, de
que sacaron al preso, que les habia convocado; y to-
mando la vuelta hácia el N a y a r con celeridad, die-
ron á la fuga m a y o r ímpetu que el p a s a d o de la in-
terpresa, temiendo que convocados los pueblos ve-
cinos les siguiesen el alcance en p a r t e donde n o
p u d i e r a n resistirles; y estaban ciertos de que puestos
en su sierra hallarían en su aspereza notables ven-
tajas, p a r a b u r l a r s e de nuestras f u e r z a s y vivir se-
guros, como siempre hasta entonces, sin recelo al-
guno.
Estas y o t r a s maldades semejantes con el deseo de
q u e no solo se pusiera f r e n o á su insolencia, sino
que llegase ya el término de su c e g u e d a d obstinada,
movieron á muchos celosos del bien de las almas y
de la quietud del reino á informar á la Católica Ma-
g e s t a d de nuestro rey y señor D o n Felipe V, de
tantos males que ya habia pasado del amago á la
ejecución. Quien con mas empeño solicitó el reme-
dio, b u s c a n d o su eficacia en las Reales disposiciones,
fué el señor Licenciado Don J u a n P i c a d o Pacheco,
Oidor entonces de la Real Audiencia de G u a d a l a j a -
ra, y despues de la de México: m u y por extenso re-
presentó á su Magestad la necesidad inexcusable de
r e d u c i r esta provincia por lo m u y dañosa que po-
día ser á sus reales dominios la rebeldía de sus habi-
tadores. Hicieron t a n t a fuerza al p i a d o s o corazón
de nuestro Monarca estas noticias, q u e al p u n t o des-
pachó repetidas Cédulas, y á sus Vireyes, y á sus
Reales Audiencias, especialmente á l a d e G u a d a l a j a r a
que como mas inmediata podia con mayor eficacia
llenar sus reales deseos, aplicando todos los medios
conducentes á t a n necesaria conquista. Y aunque no
se omitió diligencia alguna, todas las inutilizó la
obstinación ciega de los Nayeritas.
Habia y a comenzado la batería, p a r a s u j e t a r l e s
desde los principios del siglo pasado; mas n u n c a
quedaban rendidos, aunque se disimulaban obedien-
tes á la corona; y lo m á s que se conseguía, e r a el q u e
en las orillas de su provincia, sin p e r m i t i r que los
nuestros penetrasen pasando por la P u e r t a á sus
barrancos, diesen una obediencia fingida conservan-
do en sus pechos m u y disimulada su rebeldía, vién-
dose obligados muchos capitanes sin ofensa de su
valentía á r e t r o c e d e r , por j u z g a r que en las estre-
checes y continuadas cuestas de estas montañas les
fabiicó naturaleza t a l defensa, que era al valor inac-
cesible y aun á la t e m e r i d a d insuperables. L o s pri-
meros de que tenemos noticias por unos papeles es-
critos en idioma mexicano, que tenían en su poder
y habían conservado con prolija curiosidad los Ná-
yeres, fueron el capitan Don Miguel Caldera y otros *
dos compañeros suyos, .llamados Salazar y Cortés.
Estos, sin penetrar en su interior, se m a n t u v i e r o n
en las entradas de la sierra largo tiempo, por los
años de 1617 y 18, en ocasion en que llegó allá el
capitan D o n Bartolomé de Arisbaba, siguiendo el
alcance de los tepehuanes, que habiéndose subleva-
do «1 año de 16 en la N u e v a Vizcaya, a b a n d o n a r o n
 su patria p a r a asegurar sus vidas en esta sierra. Vi-
no éste de la ciudad de D u r a n g o , y a u n q u e de los
tres primeros no consta ni de dónde salieron, ni
quién les encomendó la empresa, se d i s c u r r e que vi-
nieron de la ciudad de Compostela. Llegaron á vi-
sitarles el g r a n N a y e r i t y otros de los suyos que le
acompañaban. Y p a r a que fuese su visita mas g r a t a
á los capitanes, les ofrecieron un presente de cuatro
niños; pero imaginando ellos que se los daban para
que matándolos se los comiesen, horrorizados de
tan detestable barbaridad, les afearon sus crueles
sobre, bárbaros intentos; añadiéndoles que nuestra
religión, no solo santa, sino m u y conforme á los dic-
támenes de la razón natural, estaba t a n lejos dé
permitir monstruosidades tan sangrientas, que nos
manda a u n a m a r á nuestros propios enemigos. Con
esta ocasion se les dió noticia de la verdad y p u r e -
za de nuestra ley, citándoles para conferir éste y
otros importantes puntos, para el pueblo de Tepi-
que, hacia donde disponían ya su viaje los capitanes;
los Nayeritas se volvieron gustosos y agasajados á
su t i e r r a , quedando no menos consolados los nues-
tros p o r haber librado, como ellos creían, aquellos
c u a t r o inocentes de la m u e r t e corporal; y deseosos
de que lograsen la mejor vida de la gracia, les de-
j a r o n en Compostela para que fuesen instruidos y
cristianamente educados: diligencia en que se cono-
ció su celo y discreción, aunque ésta, como veré-
mos, no se dejó ver despues entre los poco conside-
rados ardimientos de su fervor.
Acudieron con puntualidad á Tepique los Nave-
ritas el día aplazado, y dé aquí pasaron en compañía
de los españoles á la pila blanca; sitio de que ya 110
h a y memoria. A q u í hicieron los capitanes al Naye-
r i t y á los suyos t a n vehementes i m p o r t u n a s instan-
cias para que se bautizaran, que hubieron de bajar
las cabezas los más, para complacer á tan autoriza-
da porfía, como consta de los referidos papeles; pero
ni se expresa allí si corrió por mano de algún sacer-
dote la función, ni q u e acompañase a l g u n o á aque-
llas tropas. L o cierto es, que habiendo pedido mi-
nistro q u e con sus instrucciones supliera las que
debieran haber precedido al bautismo, que cuidase
de mantenerles con la h e r m o s u r a de la gracia, y les
preservase de la t a n c o n n a t u r a l reincidencia á sus
antiguas idolatrías, sé echa luego de v e r que fué po-
co prudente el fervor de estos celosos caballeros.
Mucho ha dado q u e hacer esta especie de bautismos
sugerida de u n celo indiscreto con que 110 pocos,
quizá p o r g r a d u a r s e de Apóstoles,. como si el Señcr
y los Doctores todos 110 enseñaran lo contrario á re-
petidas i m p o r t u n a s instancias bautizaban á los q u e
hallaban casualmente en los caminos, sin mas ins-
trucción que la q u e cabe en gente de campo, y sin
examinar si antes liabian sido bautizados. Ni ha fal-
tado quien reconvenido de u n o de los que se halla-
b a n presentes, q u e se informóse del indio que inten-
taba bautizar, si y a lo estaba. Eespondió p r o n t a -
mente q u e si acaso ya otro habia g a n a d o la indul-
gencia plenaria que sabia se g a n a b a en el bau-
tismo de los gentiles, no p o r eso habia él de perder
el jubileo: por tales manos corrieron los bautismos
de muchos q u e encontramos en esta sierra, donde
no tenían otro maestro que al e r r o r y al desorden.
 De la pila blanca p a s a r o n t o d o s los españoles y
Mayares al pueblo de A c a p o n e t a ; y de éste, cami-
nando siempre por las faldas de la sierra sin pisar
las líneas que se e n c a m i n a b a n al centro, m a r c h a r o n
hasta llegar al sitio que h o y llaman Guazamota,
perteneciente entonces á esta provincia: hicieron pié
aquí por haber llegado en aquella ocasion el capi-
tan D o n Bartolomé de A r i s b a b a , quien iba en segui-
miento de unos fugitivos Tepehuanes, que intenta-
ban refugiarse en la aspereza de estas montañas, pa-
r a imposibilitar el castigo que m e r e c í a la c r u e l d a d
con que quitaron la v i d a á m u c h o s y entre ellos k
ocho jesuítas en el alzamiento del año de 1616: ve-
nia aquel valeroso caballero enviado del señor Don
G a s p a r de Alvear v S a l a z a r , del orden de Santia-
go, que g o b e r n a b a por aquel t i e m p o el r e m o n u e v o
de la Vizcaya y a n d a b a o c u p a d o en la campana cas-
tigando á, cuantos rebeldes no q u e r í a n rendírsele si-
guiendo el alcance á otros que p o r último se lo im-
posibilitaron, por haberse r e f u g i a d o á una inaccesi-
ble sierra que está entre las dos provincias de Smaloa
V T a r a u m a r a , en donde se f u n d a r o n despues á pesar
de su aspereza dos misiones, q u e a d m i n i s t r a n con in-
d e c i b l e s trabajos los jesuítas. H u b i e r a n también
logrado su pretendido asilo en esta sierra los l e p e -
Imanes si el capitán D o n Bartolomé, con su sabia
prudente conducta, no h u b i e r a c o r r i d o con t a n t a di-
ligencia, que les alcanzó en sus orillas.
L u e g o que N a y e r i t entendió los fines que h a b í a n
t r a í d o á sus tierras al c a p i t a n A r i s b a b a con su com-
pañía, ó bien de g r a d o por h a b e r l e grangeado la vo-
l u n t a d el otro llamado Caldera, ó por temor vien-
dose obligado á cortejar á quien no podía resistir,
ofreció su persona y las de los suyos p a r a alistarse
# como lo e j e c u t a r o n entre los católicos. De esto has-
t a a h o r a tienen v a n i d a d , por h a b e r servido enton-
ces no poco á su Magestad, 110 solo rehusando ad-
mitir á los sublevados, sino d a n d o á los españoles
algunas t r e p a s auxiliares p a r a sujetarles y reducir-
les á debida obediencia, añadiendo aun la sesión de
sitio y donacion que hicieron de las tierras necesa-
rias p a r a que se fundase el pueblo de G u a z a m o t a y
el t r a b a j o personal con q u e c o n c u r r i e r o n á la fábri-
ca de la iglesia y del convento. Y á la v e r d a d q u e
t a n honrados servicios d a n á los Xayeritas gravísi-
mo f u n d a m e n t o p a r a gloriarse no poco; más no se
si tuvo alguno el c a p i t a n Arisbaba p a r a arrojarse el
r e n o m b r e de Conquistador del Nayar, dejando g r a -
badas en una piedra que se conserva á la e n t r a d a
de la iglesia las siguientes cláusulas,^ que traslada-
das fielmente dicen así: " G o b e r n a n d o D. G a s p a r
"de Alvear y Salazar, Caballero del Orden de San-
t i a g o en este reino de la Nueva Vizcaya, p o r su ór-
" d e n el c a p i t a n D. Bartolomé de Arisbaba mandó ha-
"cer estos b o r r o n e s y conquistó esta provincia del
" S e ñ o r San José del G r a n N a y a r , la a t r a j o y r e d u j o
" á la obediencia de su Magestad año de mil seiscien-
" t o s diez y ocho."'
P e r o por lo que mira á la palabra conquistó, si n o
entiende por n o m b r e de conquista aquellas ceremo-
nias de obediencia que h a n d a d o siempre los Naye-
r e s y que no d u d o r e i t e r a r í a n en su presencia, 110
sé cómo asentir á tener p o r v e r d a d e r o lo inverosí-
mil; p o r q u e si se hubiera de entender como faena el
 40
n o m b r e de Conquista, ya que 110 c o n s t a r á en los pa-
peles que se escribieron al mismo tiempo, p u d i e r a n
h a b e r o m i t i d o lo q u e dejaron con t e s t i m o n i o autén-
tico á los N a y e r i t a s en un i n s t r u m e n t o j u r í d i c o en
que se afirma que habían sido c o n q u i s t a d o r e s a q u e -
llos mismos q u e se pretende f u e r o n entonces en la
r e a l i d a d conquistados. Tiene t a m b i é n c o n t r a lo
que dejó g r a b a d o en aquella piedra el c a p i t a n Aris-
b a b a la t r a d i c i ó n que pasando de P a d r e s á hijos se
conserva e n la f a m a pública, de que h a s t a esta oca-
sion, 110 solo n o se había conquistado el N a y a r , pe-
r o ni a u n p i s a d o pié e x t r a n g e r o las c u m b r e s de su
Sierra. N i liabia de ser t a n poco avisado a q u e l ca-
ballero, ó el q u e vanamente quiso l i s o n j e a r l e , q u e
no colocando aquella tan h o n r o s a inscripción den-
t r o del N a y a r conquistado, sino á sus p u e r t a s q u e
por la sesión de los mismos N a y e r i t a s dejó de ser
p a r t e de su provincia, 110 cuidase de p r o c u r a r la
conservación de un reino cuya posesion había añadi-
do á los dominios d é l a Corona de nuestro Monarca,
l e v a n t a n d o a l g ú n presidio de soldados q u e obli-
g a r a n á los que se publican s u j e t a d o s á q u e se man-
t u v i e r a n obedientes; y estableciendo una misión pa-
r a q u e e l ' m i n i s t r o atendiese á q u e los c o n q u i s t a d o s
á la obediencia del r e y se alistasen en el cristianis-
mo y los apóstatas volviesen al gremio de la iglesia:
esto precisa á q u i e n cuerdamente lo considere á
j u z g a r que, ó dejó desairada su p r u d e n c i a ó no debia
haber excedido e n la ponderación de a q u e l elogio
q u e se g r a v ó p a r a la posteridad e n crédito de su va-
lor y glorioso i n m o r t a l pregón de sus hazañas.
Estas e n t r a d a s son las únicas q u e en el siglo pa-
:sado hicieron á esta sierra nuestros españoles. Y
a u n q u e el reverendísimo y erudito p a d r e lector F r a y
A g u s t í n de B e t a n c u r , en la c u a r t a p a r t e de su "Tea-
t r o Mexicano," en el cap. I del t r a t a d o 5 ? , p a r e c e
q u e hace mención de otra, juzgo que f u é e r r o r de
imprenta. H a b l a allí de las que h i c i e r o n los reli-
giosos seráficos á la California; c a m p o que r e g a r o n
con sus sudores, y en c u y o cultivo se h u b i e r a n m a n -
tenido, si no cediera á la h a m b r e ; la sed que teniau
d e aquella r e d u c c i ó n . Este t r a b a j o e x p e r i m e n t a r o n
t a m b i é n los misioneros j e s u í t a s q u e h o y cultivan
aquella viña del Señor desde el año de 1G97, en que
abrió felizmente la p u e r t a el v e n e r a b l e y apostólico
P a d r e J u a n María S a l v a t i e r r a . T r a t a a q u e l sabio
a u t o r en t o d o el citado capitulo, solamente de aque-
lla Península, y casi al medio se e n t r e t e g e n u n a s
p a l a b r a s que 110 solo parecen traídas de país estra-
ño á la m a t e r i a de que se habla, sino puestas allí
con n o t a b l e o s c u r i d a d , pues se escriben de esta suer-
te: " D e s p u e s del año de 1677, f u e r o n enviados el
"reverendo P a d r e F r a y J u a n Caballero C a r r a n c o .
" d o c t o r j u b i l a d o , y el P a d r e F r a y J u a n Bautista
"Ramírez; y a u n q u e se hizo f r u t o por f a l t a de basti-
" m e n t o s en la p r o v i n c i a del N a y a r i t , convirtieron y
h a s t a liov p e r m a n e c e por la provincia de G u a d a -
" l a j a r a . " H a s t a a q u í aquella erudita seráfica p l u m a ;
más luego e c h a r á de ver cualquiera advertido, q u e
p o r descuido del impresor ni las voces están atadas,
y se añade é inserta en el cuerpo del capítulo, otra
m a t e r i a , que la a d m i t e solo con r e p u g n a n c i a la p r o -
porcion. P u e d e ser que h a b l e aquel reverendísimo
¿ e los pueblos vecinos a l N a v a r , que a d m i n i s t r a n
MmSmü D£ fttje
BIBLIOTECA Y-W
"ALFOm m
 42

los religiosos seráficos pertenecientes á la P r o v i n c i a

Santa de Jalisco; p o r q u e ni la California p e r t e n e c e
á Guadalajara, ni á la provincia del N a y a r e n t r a r o n , " • . - ' .•»•»•)«>}.>, !••*-''. 'i'! r'l '•|*»¿ír>ií7 - hite «JTí» ••'•f't «OI.Ü8
aunque en el presente siglo lo p r o c u r a r o n así los
religiosos de aquella sagrada apostólica r e l i g i ó n ,
como los capitanes, sin que les detuviese la d e s g r a -
cia de la p r i m e r a e n t r a d a que se hizo, y v e r é m ó s
•S: . -j -V . / ' »?: ii f '
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Desgraciada entrada á esta Sierra del valeroso Capitán
I). Francisco Bracamonte.

A las p u e r t a s del N a y a r , q u e por espacio de ca-

si dos siglos después de ganada la Nueva España
m a n t u v o c e r r a d a s la malicia de sus habitadores, aña-
dió nuevos cerrojos en los principios de este siglo,
la desgracia con el trágico suceso del Capitán D.
Francisco Bracamonte. Hallábase este caballero el
año de 1701 con el título de P r o t e c t o r del G r a n N a -
y a r ; h o n r a q u e le grangeó el especial amor, y respe-
to, con q u e los N a y e r i t a s l e visitaban, a u n q u e sobor-
nados del interés, p o r tenerles tan obligados su libe-
ralidad. E n ocasion, en que la Real Audiencia de
G u a d a l a j a r a , q u e presidia entonces el Sr. I). Alonso
 42

los religiosos seráficos pertenecientes á la P r o v i n c i a

Santa de Jalisco; p o r q u e ni la California p e r t e n e c e
á Guadalajara, ni á la provincia del N a y a r e n t r a r o n , " • . - ' .•»•»•)«>}.>, !••*-''• ' i'! (»(Vl'ííí'nfr - ÍSítJ«jtí» •••f't «OI.Ü8
aunque en el presente siglo lo p r o c u r a r o n así los
religiosos de aquella sagrada apostólica r e l i g i ó n ,
como los capitanes, sin que les detuviese la d e s g r a -
cia de la p r i m e r a e n t r a d a que se hizo, y v e r é m ó s
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luego en una lastimosa t r a g e d i a . - ÜI-MIi • ov>ií. .bu!-h-- ! -
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CAPITULO v.
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Desgraciada entrada á esta Sierra del valeroso Capitan
D. Francisco Bracamente.

A las p u e r t a s del N a y a r , q u e por espacio de ca-

si dos siglos despues de ganada la Nueva España
m a n t u v o c e r r a d a s la malicia de sus habitadores, aña-
dió nuevos cerrojos en los principios de este siglo,
la desgracia con el trágico suceso del Capitan D.
Francisco Bracamonte. Hallábase este caballero el
año de 1701 con el título de P r o t e c t o r del G r a n N a -
v a r ; h o n r a q u e le grangeó el especial amor, y respe-
to, con q u e los N a y e r i t a s l e visitaban, a u n q u e sobor-
nados del interés, p o r tenerles tan obligados su libe-
ralidad. E n ocasion, en que la Real Audiencia de
G u a d a l a j a r a , q u e presidia entonces el Sr. I). Alonso
Ceballos Yillagutierrez, Caballero del O r d e n de San-
tiago, deseosa de enarbolar los Estandartes R e a l e s
en los más erguidos picachos de esta Sierra intentó
conquistarla y p r o b a r fortuna, fió la empresa de Ios-
aciertos y prudencia de D. Francisco, pareciéndo-
le q u e con solo el sobrescrito q u e llevaba de pro-
t e c t o r suyo, bastaría para que los N a y e r e s , olvida-
dos de su ferocidad, se le rindieran obedientes. Y*
a u n q u e tenia el capitan sobrados títulos para excu-
sarse, no quiso, ó por obedecer á ciegas, ó por pare-
cerle la propuesta indigna de su valeroso pecho, siri
advertir que ni se opone á la obediencia la repre-
sentación de los inconvenientes que el superior no,
pudo prevenir, ni deslustran al valor los consejos de
la prudencia.
Con animoso brío abrazó el m a n d a t o no solamen-
te gustoso, sino satisfecho con tan corta escolta, co-
mo fue la de solos diez hombres q u e convocó ó eí
parentesco ó la amistad, fiándose de la que se p r o -
metía h a l l a r en los indios, Y creyendo q u e les fue-
se g r a t a la visita q u e les liacia, y que por lo m i s m o
ofrecerían á sus hijos para q u e se bautizaran, y
atendiendo también á que era contingente q u e ó él,
ó alguno de sus soldados enfermara, solicitó y con-
siguió q u e le acompañasen dos eclesiásticos fervo-
rosos; el uno era el bachiller D . J u a n de Braca-
monte, y el o t r o el bachiller D . Luis Martínez,
Y p a r a que constase, ó de los buenos efectos q u e
p r o d u j e s e n sus diligencias, como le p r o m e t í a su
deseo, ó de lo no ejecutado si la rebeldía de los con-
trarios resistiese á su actividad y aplicación, t r a j o
también consigo u n escribano. Todo lo dicho y l o
demás que irá refiriendo la pluma, consta no solo
de u n a declaración jurídica que ante D. Luis l o r -
tolero y Torres, teniente capitan general de las cos-
tas del m a r del S u r , y alcalde mayor entonces de la
iuiisdiccion de Compostela, hizo D. Tomas de B r a -
camonte, uno de los q u e e n t r a r o n acompañando a
D F r a n c i s c o , y que escapó dichosamente del co-
m ú n extrago, sino de noticias q u e nos h a n sumi-
nistrado indios fieles q u e se h a l l a r o n en la r e f r i e g a ;
V q u e para darles crédito nos basta el hallarles con-
testes en el informe, a u n habiéndoles separadamen-
te e x a m i n a d o : diligencia á q u e obligó 110 menos la
v e r d a d de la Historia, q u e las mentiras que ordina-
r i a m e n t e suelen mezclar los indios en sus deposi-
ciones.
Con t a n corto a p a r a t o de g u e r r a , que no merecía
el n o m b r e de expedición militar, emprendió el ca-
p i t a n Bracamonte y dió principio á l a j o r n a d a p o r
el pueblo de Tonalixco, uno de los que están situa-
dos en la circunferencia de esta Sierra, de donde
sacó á cierto indio que con ocasion de la cercanía,
tenia bastante conocimiento de la tierra, y con sus
moradores la aceptación y familiaridad que a c a r r e a
la frecuencia del t r a t o : p o r eso se juzgó el m á s apto
p a r a prevenir los ánimos con la embajada,_ valién-
dose de persona que no solo iba menos arriesgada,
sino que pudiera, ayudándose de su verbosidad,
a t r a e r l e s más fácilmente á lo q u e tanto se deseaba:
diligencias todas que le calificaron de p r u d e n t e ca-
pitan, si no i n c u r r i e r a en el a r r o j o de acercarse a
estas b a r r a n c a s t a n peligrosas con t a n poco t r e n de
prevenciones, sin conocer q u e las necesitaba mayo-
 res, ni advertir ó la falta de reales ó la cortedad de
su n a t u r a l en n o h a b e r solicitado de G u a d a l a j a r a
más c o m p e t e n t e socorro. Y como u n y e r r o eslabo-
na otros muchos, incurrió este caballero en otro
a u n m u c h o más irreparable.
Del pueblo de Tonalixco comenzó su marcha,
acercándose más al t é r m i n o d e su r u i n a : llegaron á
un puesto que ántes e r a la r a y a , y donde h u b o en
•otro tiempo r a n c h e r í a s d e N a y e r i t a s , aunque des-
a m p a r a d o entonces p o r h a b e r l e s q u e m a d o sus ca-
sas, no sé qué ocasion, D. F r a n c i s c o Berumen. En es-
t e sitio mandó hacer alto y despachó á la p r i m e r a
poblacion, que distaba cerca de dos leguas sierra
adentro, al indio intérprete c o n esta e m b a j a d a : que
deseoso de que acabaran de conocer cuán afecto les
. era, y que les vivia a g r a d e c i d o al cariño con que le
estimaban, venia á h a c e r l e s u n a visita por pagarles
las m u c h a s que en t a n r e p e t i d a s ocasiones le h a b i a n
h e c h o ; que aunque l l e v a b a consigo once españoles,
que no venían á o t r o fin que á acompañarle y á ha-
cerles también este c o r t e j o ; q u e no e n t r a b a n como
soldados según lo daba bien á entender su corto
n ú m e r o : que si a l g o tenían d e militares solo era la
b u e n a disciplina que e x p e r i m e n t a r i a n , 110 solo n o
padeciendo hostilidad ni vejación alguna, sino reci-
b i e n d o de ellos todos los oficiosos comedimientos
q u e podían j u s t a m e n t e p r o m e t e r s e de sus más cor-
diales amigos; que 110 d u d a b a merecerían con la
sinceridad de su trato, su g r a t i t u d y aun su agra-
decimiento. Y añadió con especiales encargos al
e m b a j a d o r , que les dijera: q u e el fin p r i n c i p a l que
les habia sacado de sus t i e r r a s , para visitarles, era
el q u e se lograse la salud de sus almas, compadeci-
dos de verles tantos siglos postrados al e r r o r y al
engaño; y que siendo el único remedio p a r a q u i t a r
estas manchas, el que comunican las saludables
aguas del b a u t i s m o , les t r a i a dos fervorosos sacer-
dotes que les servirían de verdaderos padres p a r a
su total consuelo.
Esta e m b a j a d a y meditado razonamiento, cuyos
puntos debían proponerse con o r d e n difiriendo la
última adición para tiempo más o p o r t u n o a u n q u e
la d i c t a b a el celo que a r d í a en el p e c h o d e este va-
leroso héroe, exasperó t a n t o á los N a y e r e s que sin
necesitar sus ánimos bárbaros de o t r a consulta que
su mismo f u r o r , conociendo c l a r a m e n t e q u e con el
especioso p r e t e x t o de visitarles venia á ponerles al
cuello el y u g o de la L e y Evangélica q u e el demonio
les pintó siempre, 110 solo pesado, sino intolerable,
respondieron en breves razones al embajador q u e le
dijese á su c a p i t á n q u e ellos no q u e r í a n ser cristia-
nos n i recibir o t r a Ley 'que la que sus mayores les
dejaron. Y que si tanto encarecía el a m o r que les
tenia que "la mejor muestra que podia dar de su fi-
neza era volverse por el camino p o r donde habia
venido: que de otra suerte ántes t e n d r í a por a b o r r e -
cimiento y n o por amistad sus expresiones priván-
dolos con aquella, especie de afecto de una a l h a j a
t a n estimable como la libertad. Y que por fin, p a r a
q u e conociera que también ellos le estimaban, le en-
v i a b a n este desengaño, asegurándole q u e si insistía
en pasar á lo interior de la sierra, se verían obliga-
dos á recibirles con las a r m a s en las manos.
Luego q u e el capitan oyó tan desahogada respues-
ta y las noticias q u e el E m b a j a d o r le dio de las ob-
servaciones q u e liabia hecho, conoció el mal ánimo
de aquellos bárbaros; y resuelto á 110 pasar adelan-
te, publicó la r e t i r a d a p a r a volver con tropa y fuer-
zas competentes á tan ardua empresa, conociendo
ya su debilidad á vista del peligro. Más quiso la
desgracia que hubiera entre los de su compañía
quien juzgase desdoro d e j a r de proseguir sus ideas,
creyendo que lo q u e no podían recabar las a r m a s
podría alcanzarse con industriosas mañas, añadiendo
que e r a acción indigna de españoles d a r la espalda
al enemigo sin haberle visto la cara, ni t e n t a d o su
valor. N o fué menester más para que el capitan le
d e j a r a cegar, determinando continuar el viage (que
según sus circunstancias habia de ser no ménos
arriesgado q u e infructuoso) y 110 volver á su casa
hasta avistarse con los rebeldes; así con más a r d o r
que c o r d u r a 110 siguió el dictámen de la r e t i r a d a pol-
la indiscreción del consejero.
Mas con g r a n prudencia y m u c h a cristiandad or-
denó y encargó seriamente á sus pocos soldados q u e
hiciesen con sus obras buenas y ejemplar modo de
vivir amable á nuestra Santa Religión ó á lo ménos
que evitasen t o d o desorden p a r a que no se la figu-
rasen aborrecible los N a y e r i t a s , acordándose q u e
a u n q u e á los indios les ciegan los p r i m e r o s ímpetus
del corage, saben como racionales d a r lugar á los
•discursos p a r a llegar á la ejecución. Y e r a así, por-
q u e aunque estaban fijos en no admitirles y hacer-
les salir de la sierra, habia resuelto observar si in-
sistían ó en internarse en sus tierras ó en mantener-
se en aquel puesto, oidas sus amenazas 110 acome-
terles sino en caso de que les p r o v o c a r a a l g ú n agra-
vio. G u a r d a r o n m u y atentos esta determinación
nada conforme á su b a r b a r i d a d ; porque habiéndose
y a congregado con el aviso que dieron á las interio-
res rancherías, h a s t a 200 indios junto al a g u a que
corre por el estrecho cauce de u n b a r r a n c o , ni se
valieron de la emboscada que les ofrecía aquel ven-
tajoso sitio, ni lo hubieran h e c h o despues como has-
ta a h o r a lo publican los mismos N a y e r i t a s y se ase-
g u r ó v a desde entonces entre los españoles si no les
irritara la inconsiderada incontinencia de alguno de
aquellos que juzgan que 110 son soldados los q u e n o
d a n por primera p r u e b a de animosidad las insolen-
cias, para que se conozcan sus bríos por la divisa de
sus maldades.
Apenas llegó á noticia de los indios el desacato
que rehusa trasladar al papel la pluma, irritados de
la injuria que habia padecido p a r a vengarse con
m a y o r satisfacción de su enojo, p r o c u r a n d o esconder
en el disimulo su cólera, reprimiendo los primeros
ímpetus para a s e g u r a r mejor el tiro y lavar con la
sangre de t o d o s aquellos españoles su afrenta. D i s -
pusieron para ejecutar su venganza sin riesgo de los
s u y o s ni peligro de m a l o g r a r sus intentos, despachar
u n a escuadra de los indios más valerosos y osados
ordenándoles q u e hurtándose á la vista y a u n á la
sospecha de sus enemigos, se emboscaran en u n si-
tio montuoso y estrecho que llaman el Limón, y e r a
pasp inescusable en caso de q u e los nuestros se re-
tirasen. Q.uedarónse los demás á la vista disimulando
su i r r i t a c i ó n sin h a b e r dado señal alguna de inquie-
t u d ni aquella noche, ni á la m a d r u g a d a : todo á fin
de d a r lugar á que los que liabian enviado para em-
boscarse tuviesen tiempo con el beneficio de aquella
larga dilación para descansar y e s t a r mejor aperci-
bidos. Serian ya las uueve de la m a ñ a n a cuando co-
menzaron los que estaban á la vista á j u g a r las ar-
mas c o n t r a los nuestros, a u n q u e d e s d e el dia ante-
cedente se liabian advertidamente a t r i n c h e r a d o , n o
porque intentasen asaltarles ó temiesen ser acome-
tidos, sino p o r q u e p r o c u r a b a n entretenerles fingien-
d o que pretendían disputarles la retirada, p a r a q u e
así cuando la intentasen y ellos, la permitiesen, ca-
minasen con más seguridad al l u g a r de la embosca-
da donde habia de decidirse la cuestión: ardides to-
dos q u e nos h a n dado des pues á conocer q u e aun
más q u e las p u n t a s de sus flechas y los filos de sus
alfanjes, debe temerse la agudeza d e sus discursos.
Mientras d u r a b a esta apariencia de combate se
apoderaron algunos de la m a y o r p a r t e de los caba-
llos y cuando les pareció q u e y a habia pasado bas-
tánte tiempo p a r a q u e los de la emboscada estuvie-
r a n prevenidos, recelando q u e la celeridad 110 frus-
t r a s e la i n d u s t r i a con que habia discurrido la cela-
da, se alejaron de la 'trinchera encaminándose al
Real de n u e s t r a gente, que á c o r t a distancia se le
habia alojado; y aunque ya se les habia entrado pol-
los ojos el desengaño que 110 quiso creer el oido
cuando se lo gritó la respuesta del E m b a j a d o r , no
pudiendo r e p r i m i r los ímpetus de su fogoso celo, al
mismo tiempo que se retiraban de su trinchera, los
enemigos, se fué p a r a ellos m u y fervoroso el Bachi-
ller 1). J u a n de Bracamonte, llevando en sus manos
u n devoto Crucifijo para que diese m á s eficacia á sus
voces la preciosa sangre que por cinco bocas per-
suadía benignidades. P e r o ciegos aquellos b á r b a r o s
no menos q u e sordos y cruelmente atrevidos, res-
pondieron á la elocuencia del p r e d i c a d o r con una
lluvia de piedras, armas propias de su d u r e z a ; y una
de ellas, n u n c a con más propiedad arrojada, le qui-
tó de las manos y d e r r i b ó en tierra a q u e l D i v i n o
Simulacro, y acometiendo cogieron al o r a d o r ccn
t a n r a r a presteza, q u e apenas se p u d o conocer la
distancia que r e g u l a r m e n t e suele h a b e r entre la eje-
cución y el amago.
Y a u n q u e tropezó en los p r i m e r o s pasos su pre-
dicación con este improviso accidente; ni desmayó
su esperanza, ni se acobardó la valentía de su ar-
diente espíritu; y p a r a que se duplicase en cada uno
con la presencia de su apostólico compañero, soli-
citó el ya prisionero sacerdote con instancias y sú-
plicas, que pasase, como lo consiguió, el Bachiller
I). L u i s Martínez, de la t r i n c h e r a al cuartel de los
enemigos, asegurando estos el b u e n pasaje, por in-
fluir aun en los b á r b a r o s la alta dignidad del sacer-
docio, la veneración y respeto que a l g u n a vez se
echa menos en los que se precian de cristianos. Con
esta diligencia era y a cada uno un Elíseo Evangéli-
co, no d e j a n d o piedra p o r mover, p a r a enternecer
aquellos obstinados corazones; ó p a r a que abrieran
los ojos, p a r a ver la luz divina, q u e se les habia ve-
nido á e n t r a r por sus p u e r t a s ; ó p a r a que ya q u e
rebeldes querían perecer en sus engaños, les permi-
tiesen á los españoles que se volvieran á sus casas
sin daño de sus personas: solo se pudo conseguir el
que prometiesen á los sacerdotes con ingenuidad.
 más con alevosa ficción á los españoles, libre el pa-
so, para que p u d i e r a n retirarse, disimulando la trai-
ción, que tenia prevenida su industria, y que p a r a
castigar el escándalo que recibieron y horrorizó á
estos gentiles, permitió la Divina Justicia.
Dispuso el capitan la marcha, para alejarse con
toda la brevedad posible de los cuarteles enemigos,
en donde vivia tan de asiento la astucia, al mismo
tiempo que de nuestro líeal se habia retirado la
prudencia, o c u p a n d o su lugar el olvido, ó ignoran-
cia del inminente peligro en que se hallaba, El pri-
mer orden q u e se dio con advertencia deliberada,
fué el peor y e r r o que pudo cometerse, y que debió
ser conocido; más como daba gritos al cielo a q u e l
p r i m e r delito q u e cometió la lascivia, les negó sus
luces. Dividió en dos trozos su gente, como si no le
bastara á aquella escuadra para temer su reino el
c o r t o número de soldados. Al primero se dió nom-
bre de v a n g u a r d i a con el orden de observar en el
camino los pasos peligrosos, y reconocer la tierra,
avisando p r o n t a m e n t e de cualquiera novedad, é in-
corporándose con los que formaban la que quisieron
llamar retaguardia. Esta, que al capitan pareció di-
ligencia precisa, y bastante á precaver c u a l q u i e r
traidor intento de los enemigos, les dividió la difi-
cultad, facilitándoles su premeditada como preveni-
da facción. N o r e p a r ó aquel valeroso caballero en
su intento, q u e debia cautelar, que los N a y e r e s
en caso que les asaltasen, sobre turbados, no les ha-
llasen desunidos, por no ser tan fácil, como se pensó
el juntarse, siendo única la senda, y esa estrechísi-
ma, ocupando la espesura del monte los enemigos
tan diestros en caminar por la maleza. Más sin o t r a
diligencia, y con la persuasión de quedar todos los
indios en sil alojamiento, m u y satisfechos ya con su
retirada, caminaban los nuestros tan tranquilos, q u e
pasó la seguridad á ser descuido, de q u e se siguió
el q u e se durmiese, ó anduviese t a n mal despierta
la vigilancia de los que iban delante, p a r a observar
los movimientos de los enemigos. Pasaron, sin re-
p a r a r a l g u n o en el sitio, en q u e tenían a r m a d a la
celada los contrarios, que se mantuvieron quietos,
por h a b e r reconocido q u e n o iba en la vanguardia
el capitan, á quien p r e t e n d í a n m a t a r primero, no
dudando q u e con poca ó n i n g u n a dificultad destro-
zarían aquel pequeño cuerpo, en faltando la cabeza;
d i s c u r s o á q u e debieron los que iban en la vanguar-
dia su escape.
N o estaban éstos m u y lejos, cuando llegó el capi-
tan con los cinco soldados q u e componían l a reta-
guardia, á la emboscada; y presentándoseles impro-
visamente los indios desfiguradamente horrorosos
con el tizne que u s a n p a r a a u m é n t a r el espanto á su
ferocidad, l e v a n t a n d o u n espantoso alarido, p a r a in-
t r o d u c i r á u n mismo tiempo el susto por los ojos
con la deformidad, y por los oídos con el grito, aco-
metieron á los nuestros con t a n g r a n d e ímpetu y
con t a n t a celeridad, que al capitan le d e s m o n t a r o n
del caballo ántes que t u v i e r a tiempo de meter ma-
no á la espada, ni de tomar l a s . a r m a s ; y robándo-
les á los demás el repentino asalto el color, 110 solo
les entorpeció los movimientos, sino q u e e m b a r g á n -
-les los discursos, descargaron casi á u n tiempo las
escopetas: efecto de la turbación que les causó la
UNIVERSA
BIBLIOTEC i '
"ALFONSO r
 54 HISTORIA DEL NAYAEIT
de e x p e r i e n c i a ; p o r q u e los veteranos en é s t a
especie de milicia, q u e se e j e r c i t a n c o n t r a los b á r -
baros de esta A m é r i c a , c u i d a n s i e m p r e de a l t e r n a r -
se, p a r a q u e al t i e m p o que u n o s e m p l e a n en a l g u n o s
de ios c o n t r a r i o s el t i r o , ó les e s p a n t a n con el es-
t r u e n d o , d e t e n g a n los otros el o r g u l l o d e lo« indios
con el a m a g o , sin d a r la c a r g a , h a s t a q u e los prime-
r o s vuelven a disponer las a r m a s . P o r esta t a n no-
table falta- embistieron los tfayeritas t a n t o más a t r e -
vidos, c u a n t o t e m a n ménos y a de temerosos, y con
tal agilidad, q u e lo mismo f u é verse a s a l t a d o s , q u e
Heridos los españoles.
A l r u i d o q u e h i c i e r o n las b o c a s de f u e g o , a c u -
dieron con presteza á s o c o r r e r á sus c o m p a ñ e r o s
los de la v a n g u a r d i a , ménos dos, q u e no c o n o c i e n d o
a v i s t a de los o t r o s la d i s o n a n c i a d e la f u g a ; ó juz-
g a n d o que la onestaba el t e m o r d e i n c u r r i r la n o t a
de t e m e r a r i o s , q u i s i e r o n á n t e s e s c a p a r discretos,
que a r r o j a r s e á u n p e l i g r o t a n c i e r t o v evidente,
l e r o ni estos l o g r a r o n el escape, ni los" o t r o s pu-
dieron d a r el socorro, q u e l l e g ó t a r d e ; p u e s a n d u -
v i e r o n t a n d i l i g e n t e s los N a y e r i t a s , q u e sin t e n e r
y a otros c o n t r a r i o s q u e los q u e v e n í a n á favorecer,
f á c i l m e n t e hicieron q u e éstos, a u n q u e pocos, acre-
c e n t a r a n el n ú m e r o de los q u e q u e d a b a n y a en el
c a m p o sin aliento; p o r q u e a c o m e t i d o s p o r todas p a r -
tes, cedió su a n i m o s i d a d al s u p e r i o r n ú m e r o de los
b a r b a r o s , sin e s c a p a r otro, q u e los dos s a c e r d o -
tes a quienes d i e r o n p u e r t a f r a n c a , y D Tomás d e
tíracamonte, q u e m a l herido, s e g ú n d e p o n e en su
declaración, se o c u l t ó en la espesura del m o n t e ; so-
b r e v i n i e n d o d e s p u e s la n o c h e , caminó sin s e n d a y
HT STORI A DEL NA YAK IT. 55
sin e l e c c i ó n á la m á s l a r g a d i s t a n c i a de la sierra
e n e m i g a ; y a u n q u e f a t i g a d o de las h e r i d a s , del
h a m b r e , y m á s del t e m o r de ser d e s c u b i e r t o , llegó
p o r ù l t i m o d i c h o s a m e n t e á las vecinas poblaciones,
en d o n d e refirió el t r á g i c o suceso de q u e a c a b a b a
de ser t e s t i g o con sus ojos.
Así acabó con t o d a su e s c u a d r a el valeroso capi-
tan D. F r a n c i s c o B r a c a m o n t e , á quien c o n d u j o á fin
t a n lastimoso, ó el d e m a s i a d o a r d o r de su celo, ó su
n i m i a docilidad, ó los excesos de su b r í o , ó l a es-
candalosa c u l p a de u n o que ocasionó á t o d o s l a
r u i n a . Y a u n q u e con el g r i t o de esta lastimosa t r a -
gedia se dió p o r e n t e n d i d o y quedó a d v e r t i d o el va-
lor p a r a n o ejecutar nuevas e n t r a d a s sin t o d a aque-
lla f u e r z a , q u e si no f u e r e b a s t a n t e á a v a n z a r á lo
menos sea suficiente á r e s i s t i r , 110 p o r eso q u e d ó
e s c a r m e n t a d o el celo apostólico, c u y o f u e g o ñ o se
apagó con aquella s a n g r e ; á n t e s sirviéndole d e pá-
bulo, le a c r e c e n t ó m a s sus llamas v sus a r d o r e «
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(.; í.o¡i>irl Íillivíd lil ol>Uüx¿i !<»;•> ,fii;íJij <¿<>>\> j;*i.J«;)n¡C
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-•>,.,,¡-,.:Mo(f - • Ki;i J; *)n • • « M • i n s u l t o s que cada d i a cometían a t r e v i d o s á la Ileal
••J ,•.!«••.(; «ii i i <<<*rn." liDiiiiJ!: J ' I B i •itHUitt' It
.»tojo > O'JÍ »< •
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•;('• y í r í w i t i'sJMj> « .fllfOWi »»•>*! ' "i ; ' »'•»
CAPITULO VI-
Insisten los niiuistros reales y evangélicos, ¡i tentar la
entrada á esta sierra, y la rebeldía de sus habitado-
res les cierra obstinadamente las puertas.
Q u e d a r o n los N a y e r es m u y o r g u l l o s o s con esta
v i c t o r i a , q u e más q u e sus a r m a s y a r d i d e s les dio
n u e s t r a desgracia, c a s t i g a n d o la, Divina. Justicia l a
insolencia d e quien atendió á n t e s á d a r g u s t o á su
apetito, que á g u a r d a r las órdenes t a n c r i s t i a n a -
m e n t e p r u d e n t e s q u e p a r a l o g r a r el l a u r o de vence-
d o r e s , ó á lo menos la dicha de. volverse airosos á
s u s casas, les liabia d a d o su t a n c r i s t i a n o a n i m o s o
c a p i t a n . Y se m o s t r a r o n a q u e l l o s b á r b a r o s t a n in-
solentes, que á más de q u i t a r l e s las vidas á m u c h o s
d e los que incautamente se r e f u g i a b a n en sus ba-
r r a n c a s , resolvieron d a r n u e v o vuelo á las p l u m a s
d e s u s flechas p a r a h a c e r l a s no menos famosas que
temibles, dilatando los e x t r a g o s lmsta los p u e b l o s
vecinos. Ya insinuamos en o t r a p a r t e de e s t e His-
t o r i a , lo que pocos años despues ejecutó en Acapo-
n e t a su a l e v o s í a ; llegó el informe d e éste y otros
A u d i e n c i a de G u a d a l a j a r a , á quien como m á s inme-
d i a t a h e r í a n p r i m e r o q u e á o t r a , estas noticias; y
despues de conferido el p u n t o , resolvió la c o r d u r a
de a q u e l l o s señores q u e se aplicase t a l m e d i c i n a á
los males, q u e con t a n sensible c o m ú n dolor se ex-
p e r i m e n t a b a n , q u e n o se pusiesen de peor condicion
•con lo i n f r u c t u o s o d e las diligencias.
P a r a esto d i e r o n la p r o v i d e n c i a q u e consta d e
u n a d e c l a r a c i ó n q u e j u r í d i c a m e n t e dio F r a n c i s c o
P e r e z , s o l d a d o entonces en el r e a l p r e s i d i o de San-
t o D o m i n g o de Y'ucatan, y u n o de los que a c o m p a -
ñ a r o n al capitan D. F r a n c i s c o Mazorra, á c u y o va-
lor y p r u d e n c i a encomendó la R e a l A u d i e n c i a esta
t a n i m p o r t a n t e e x p e d i c i ó n , ordenándole q u e a u n q u e
se asegura la victoria m á s con lo valeroso y disci-
plinado q u e con lo n u m e r o s o d e las t r o p a s , aten-
diese con desvelo á la elección de los soldados q u e
h a b í a n d e ir á tan g r a n d e difícil empresa, sin des-
a t e n d e r al n ú m e r o q u e juzgase c o m p e t e n t e , ó para,
d e j a r e s c a r m e n t a d a con el c a s t i g o la osadía de los
b á r b a r o s , ó p a r a conseguir q u e quedase r e d u c i d a la
o b s t i n a c i ó n de su r e b e l d í a ; pues solo de esta s u e r t e
se l o g r a b a poner f r e n o á sus h o s t i l i d a d e s , viendo
d e n t r o d e sus tierras tales fuerzas, q u e se concilla-
sen aquel respeto que no solo e n f r e n a á los más
atrevidos, sino que llena de t e m o r á los m á s osados.
Y es bien cierto q u e p a r a r e d u c i r - t o d a l a P r o v i n c i a ,
c o n d u c í a n o poco la preferencia de las a r m a s , á fin
de contener á los apóstatas, cerrándoles el t e m o r
las bocas, para que no pervirtiesen ni
con sus maliciosos consejos á los gentiles que siem-
pre se reconocieron de tal docilidad, que á no t e n e r
colaterales tan perniciosos, ni f u e r a n tan atrevidos
ni se mostraran tan rebeldes.
L u e g o que recibió el o r d e n de la Real A u d i e n c i a
aquel tan cristiano como a n i m o s o caballero, se apli-
có con g r a n d e empeño á s u ejecución; y a r r e g l á n -
dose á los puntos de la i n s t r u c c i ó n , trató de b u s c a r
gente escogida y valerosa, a t e n d i e n d o m u y especial-
mente que tuviese la c i r c u n s t a n c i a de saber mane-
jar con agilidad y destreza los caballos.; más no le
pareció necesario a u m e n t a r los soldados ¡con exceso,
contentándose con solo cien h o m b r e s de armas q u e
á su juicio bastaban, no solo p a r a apartarse del ca-
mino que tomó el capitan B r a c a m o n t e y los que con
él se sacrificaron á la desesperación, sino p a r a resis-
tir y aun p a r a vencer á los enemigos si elegisien la
guerra, ó para sujetarles si t o m a s e n el a c e r t a d o con-
sejo de la paz, d a n d o la obediencia sin aquellos en-
gaños y solapados r e n d i m i e n t o s que hasta entonces
habia practicado su malicia. Comenzó aquel pru-
dente experimentado capitan su marcha con g r a n d e
orden, saliendo con cristiano valor y no menor c o n -
fianza á la campaña, ya p o r militar en su c a m p o la
justicia de la causa, y a por t e n e r toda la valentía
"española en su ejército, a u n q u e de solos cien h o m -
bres, sin advertir que i b a n á combatir con tantas
fieras cuantos eran los que p o b l a b a n estas casi inac-
cesibles montañas, y q u e l e s habia de salir al en-
cuentro toda la ferocidad d e sus habitadores, man-
•comuiiada por su ruina con la aspereza de su sierra.,
siéndole preciso pelear á un tiempo no solo contra,
las a r m a s de los N a y e r i t a s , sino contra lo empina-
do de las cuestas, lo extrecho de los caminos y lo
•continuado de los precipicios, cuyos inminentes ine-
vitables riesgos le habían de obligar á dejar alguna
g e n t e en los tramos peligrosos p a r a a s e g u r a r , si
fuese necesario, la retirada.
Todo lo reconoció despues, pero y a t a r d e ; porque
a u n q u e penetraron intrépidos los soldados, las aspe-
rezas de la£ primeras cuestas,las angosturas de las ca-
ñadas y los a r r o y o s p r o f u n d o s que g u a r n e c e n las
e n t r a d a s y sirven de foso y muralla á esta Provin-
cia, luego que se pusieron .á la vista de este gigante,
h u b i e r o n de hacer alto, por verle tan a r m a d o de
p u n t a s en sus crestones, de cuchillas en sus laderas
v de arneses en lo doblado de sus quebrada«, q u e
les pareció desesperación y b u s c a r voluntariamente
s u r u i n a sin pasar adelante. T u v o el-capitan-su con-
sejo de guerra, y con el parecer de los más experi-
mentados, determinó no empeñarse en proseguir
intentos que podían mayores fuerzas, y ejército más
numeroso. Y a u n q u e los Nayeritas no se atrevieron
ó no quisieron acometerles, viéronles e n t r a r y reti-
rarse, quedándose de esta suerte aquellos b á r b a r o s
no escarmentados ni reducidos, ántes bien, más or-
gullosos. Volvióse el capitan Mazorra sin más f r u t o
q u e el desengaño, y el de sacar de estas madrigue-
ras al indio Bautista, que h a b i a n l i b r a d o ántes es-
tos gentiles de la cárcel de A c a p o n e t a ; y luego que
llegaron al pueblo de San Diego, de donde era na-
t u r a l , le e n t r e g a r o n á su gobernador que á la sazón
lo e r a un h e r m a n o s u y o ; y aunque sin atender á tan
extrecho vinculo, estuvo ya para ejecutar la sen-
tencia que le dio, se le obligó á moderarla con otra
menos rigurosa.
E s t e fin tuvo la entrada del capitan Mazorra, sin
conseguir la reducción tan deseada de estos indios.
Más ni la cuerda retirada de este capitan, ni el eco
de le sangre del primero, que aun daba g r i t o s p a r a
el escarmieto, b a s t a r o n para a c o b a r d a r el celo de
muchos ministros reales y misioneros apostólicos,
que despues de f r u s t r a d a s tan repetidas diligencias
dieron nuevos golpes á las puertas del N a y a r , unos
con la ejecución y otros con el deseo, para a b r i r l a s
al Evangelio. El R . P . Fr. Nicolás de Anda, del or-
den seráfico, que se hallaba en compañía del M. R.
P. F r . Pedro Aparicio, antiguo misionero de Coa-
huila, intentó animosamente la e n t r a d a , que le es-
torbó el conocimiento del engaño y falsas promesas
de los Naveritas.
P r o c u r ó lo mismo con igual a r d o r el Excelentísi-
mo Señor D u q u e de Alburquerque, que gobernaba
esta Nueva España. Enterado con su g r a n d e cora-
prehension de los sujetos, que sobresalían en el di-
l a t a d o ámbito de su jurisdicción, y de las prendas
que les hacían recomendables, resolvió con m a d u r o
a c u e r d o que e n t r a s e al Xayar el capitan D. Diego
R a m ó n , bien conocido por sus heroicas h a z a ñ a s en
el Reino de Coahuila. Más aunque las gloriosas proe-
zas de su valor y las cuerdas industrias que le su-
gería su t a n acreditada experiencia, p u d i e r a n h a b e r
conseguido lo q u e t a n ansiosamente se pretendía,
para sujetar la porfiada obstinación de los N a y a r e s .
o c u r r i e r o n tales embarazos, q u e le imposibilitaron
la entrada. Ni pudo tampoco lograrla el capitan D.
Antonio de Escobedo, s u j e t o en quien se unian con
noble gustoso enlace la afabilidad, el valor y el ser
no solo conocido, sino amado de los Nayeritas. Des-
pues de varias representaciones y consultas, se des-
vaneció la ideada expedición b a j o de su t a n sábia
como e x p e r i m e n t a d a conducta, q u e d á n d o s e p o r fal-
ta d e medios sin eficacia, sus animosos cristianos in-
tentos. P o c o despues el Señor Licenciado D . An-
tonio del Real y Quesada, Oidor de la Real Audien-
cia de ( r u a d a l a j a r a . manifestó .la m a g n a n i m i d a d de
su corazon, haciendo una b i z a r r a representación,
en que ofrecía sin dispendia de los Reales Erario«,
c a r g a r sobre sus h o m b r o s todos los gastos necesa-
rios para empresa t a n i m p o r t a n t e y gloriosa, c o m o
difícil; más 110 p u d o conseguirlo. Y dudo, que aun
despues con m u y crecidas expensas se l o g r a r a po-
ner la victoriosa p l a n t a en el N a y a r , enseñándonos
y a la experiencia, q u e cuando finalmente se sujetó
aquella P r o v i n c i a , fué más á esfuerzos de las invi-
sibles tropas con que socorrió á n u e s t r o s soldados
el cielo, que por lo q u e o b r ó l a valentía iii industria
humana.
Esperanzados en los divinos favores algunos reli-
giosos de la Santa P r o v i n c i a de Jalisco, en quienes
sobresalía, aun entre tantos abrasados serafines,
cuantos eran sus fervorosos hijos, la a c t i v a llama
de su ardiente celo, quisieron repetir las instancias
p a r a introducir en este p r o f u n d o caos de sombras
la luz del Evangelio. Así lo p r o c u r a r o n los R R .
P P . F r . P e d r o de Rivera, F r . Nicolás liar reto, Fi\
 HISTORIA DEL XAYARIT.
Antonio López ' G u a d a l u p e y F r . José d e Olivan. .4
quienes so a g r e g ó el R e v e r e n d í s i m o P a d r e F r a y F e -
Jipe A t a n a s i o de G u e v a r a , que p o r ser t a n e x p e d i t o
e n h a b l a r la lengua m e x i c a n a , podia servir m u c h o
p a r a la c o n s e c u c i ó n de t a n santos a n i m o s o s inten-
tos: R e s u e l t o s á que 110 quedaTa solo en a m a g o , de-
t e r m i n a r e n el viaje á esta S i e r r a , d e s a t e n d i e n d o los
peligros y dificultades que e n g r a n d e c í a la fama, y
á. que habia dado t a n t o c u e r p o el n i n g ú n e f e c t o q u e
h a b i a n p r o d u c i d o las diligencias t a n "repetidas,
E m p r e n d i e r o n c o n g r a n d e aliento la j o r n a d a , sa-
liendo de la ciudad de G u a d a l a j a r a con edificación
d e todos ú pié descalzo. Y h u b i e r a n sin d u d a con-
s e g u i d o esta espirit ual c o n q u i s t a , si h a l l a r a n a l g u n a
d o c i l i d a d en los pechos de los gentiles rebeldes, y
a l g ú n r a s t r o de h u m a n i d a d en los tercos o b s t i n a d o s
a p ó s t a t a s : con la n o t i c i a d e q u e se a c e r c a b a n estos
Evangélicos M a e s t r o s , recelosos de s a l i r vencidos,
r e s o l v i e r o n con b á r b a r a t e r q u e d a d o p o n e r l e s una
tan obstinada resistencia, q u e bastase 110 solo p a r a
e m b a r a z a r l e s l a e n t r a d a , sino a u n p a r a a p a g a r l e s
t o d o el a r d o r de sus bríos p a r a n u e v o s empeños. E n
el c a m i n o y a desazonó á aquellos apostólicos v a r o -
n e s el g u s t o , con q u e h a b i a n e m p r e n d i d o y prose-
g u i d o su v i a j e , un p e l i g r o s o accidente, q u e asaltó
a r R e v e r e n d í s i m o P a d r e F r a y J o s é d e Oliván, y le
obligó á q u e d a r s e , p r o s i g u i e n d o solos los o t r o s cua-
t r o misioneros su d e r r o t a : l l e g a r o n á la r a n c h e r í a
de un indio a p ó s t a t a l l a m a d o el Taetzani, q u e é r a l a
p r i m e r a q u e se e n c o n t r a b a por la p a r t e del Sur. y la
t e n i a en el m i s m o sitio en q u e h o v está f u n d a d a
la M i s i ó n de X. P, S. I g n a c i o de G u a i n a m o r a , E s t u -
H ISTORI A DEL NAYAPwíT. 6S
v o aquel s o l a p a d o a s t u t o b á r b a r o t a n lejos de des-'
pedirles con desvío, q u e ántés les recibió con aga-
s a j o : a r t i f i c i o de su maliciosa maña, p a r a a t e n d e r á
su s e g u r i d a d ; p o r q u e e s t a n d o á la e n t r a d a , no tenia
t a n t a defensa y g u a r n i c i ó n p a r a resistir, como los
q u e m o r a b a n en lo i n t e r i o r de aquélla inaccesible
q u e b r a d a Sierra.
Despitès de esta p r i m e r a v i s t a , que p r o m e t í a fa-
v o r a b l e s s o c o r r o s , h a b i e n d o llegado aquellos celo-
i o s religiosos al rio d e A t e n e o , que dista de G u a i -
n a m o t a poco m á s de una legua, no p u d i e r o n p o r la
contradicción d e los N a y e r i t a s a t r a v e s a r sus aguas,
ni pasar á la opuesta orilla. Y a u n q u e el a r d i e n t e
celo del R e v e r e n d í s i m o P a d r e Rivera, viendo q u e
e m b a r a z á n d o l e lós pasos, no le impedian la predi-
cación, l a empezó deseoso de la conversión de aque-
llos b á r b a r o s con apostólica e n e r g í a : más levantan-
d o el g r i t o u n o de los indios para que 110 entrara,
á lo i n t e r i o r del alma por el o í d o la F é , q u e se les
p r e d i c a b a , comenzó á c l a m a r con vi>ces, con ade-
manes, y con elocuencia tan diabólica á favor de su
l i b e r t a d y del c u l t o de sus falsos dioses, q u e si-
g u i e n d o la i n q u i e t u d de los demás, a p a g a r o n de t a l
suerte los a r d o r e s de n u e s t r o elocuente o r a d o r , y
a h o g a r o n de m o d o el p e n e t r a n t e sonido de aquel
s a g r a d o d a r i n del Evangelio, que ni aun p u d i e r o n
percibirse sus e c o s ; p o r q u e conmovió d e m a n e r a
a q u e l idólatra los á n i m o s de los suyos, que temie-
ron los religiosos n o tomasen i r r i t a d o s alguna c r u e l
o • N
b á r b a r a r e s o l u c i ó n ; y reconociendo p r u d e n t e s q u e
proseguir la p r e d i c a c i ó n era g r i t a r á los sordos, y
q u e r e r q u e abriesen* los ojos á los r a y o s de la luz
 evangélica, los que les tenian tan c e r r a d o s aun á l a
n a t u r a l , con el más vivo d o l o r y sentimiento, bien
que templándole con la conformidad, con la volun-
t a d divina, y con el rendimiento á los inescruta-
bles juicios^ del Señor, resolvieron con sábia acerta-
da prudencia restituirse como otras c u e r d a s b l a n c a s
palomas al arca, de que salieron, de sus S a n t o s Con-
ventos, ya que en diluvio de tanta contradicción n o
hallaron donde fijar el pié.
Quedaron los N a y e r i t a s gozosísimos con la reti-
r a d a de estos seráficos apóstoles, creyendo, q u e es-
c a r m e n t a d o s los ánimos católicos no volverían y a
en adelante á pisar los umbrales de sus p u e r t a s .
P e r o como su misma obstinación atizaba el fuego,
CAPITULO
:> •),¡ ffó í n
VII.
ir'íí» J»i»íw^n* ni;• '.j->>'-
en que a r d í a el celo de algunos M i n i s t r o s R e a l e s , •4 ' I . .i • • t\¡ri"r
y de tantos Varones Apostólicos, para encender, y
a l u m b r a r sus ciegos corazones, se repitió nueva-
mente esta t a n gloriosa empresa año de mil sete- Procura la entrada á esta Provincia el Reverendísimo y
cientos once, siendd presidente de la nueva Ga- Y. P. Fray Antonio Margil de Jesús y aunque halla
licia el S r . P). Toribío R o d r í g u e z de Solís, y gober- embarazo á los primeros pasos, reconoce los males y
nando esta América el Excelentísimo Señor D u q u e
de Linares. Y para que 110 la estorbara otra vez la representa para sn curación los remedios.
rebeldía, se e n c a r g ó obra de t a n t o empeño al R e -
verendísimo Venerable P a d r e F r a y Antonio M a r - El i n f o r m e y representación q ú e hizo el Señor
gil de Jesús, astro v e r d a d e r a m e n t e g r a n d e , que Va- Oidor D o n J u a n P i c a d o Pacheco, pareció tan bien
lencia su patria envió á esta América, para alum- en el Real Consejo de Indias, q u e en vista de la res-
b r a r l a , y Varón tan apostólico, que arcíia en llamas puesta de los señores q u e le componían y del señor
de un fogoso celo, como hijo del Seraíin Francisco. Fiscal, expidió su M a g e s t a d el día 31 de J u l i o de
P e r o su entrada, y sus circunstancias piden p a r t i c u - mil setecientos nueve, Real Cédula al Señor Presi-
lar relación, que dará la pluma en el siguiente ca- dente y Real Audiencia de G u a d a l a j a r a , en q u e
pítulo. m a n d a , conformándose con el informe, que aplica-
sen todos los medios que juzgasen conducentes á la
conquista del Nayar, arrancando de raíz la idolatría,
 evangélica, los que les tenian tan c e r r a d o s aun á l a
n a t u r a l , con el más vivo d o l o r y sentimiento, bien
que templándole con la conformidad, con la volun-
t a d divina, y con el rendimiento á los inescruta-
bles juicios^ del Señor, resolvieron con sábia acerta-
da prudencia restituirse como otras c u e r d a s b l a n c a s
palomas al arca, de que salieron, de sus S a n t o s Con-
ventos, ya que en diluvio de tanta contradicción n o
hallaron donde fijar el pié.
Quedaron los N a y e r i t a s gozosísimos con la reti-
r a d a de estos seráficos apóstoles, creyendo, q u e es-
c a r m e n t a d o s los ánimos católicos no volverían y a
en adelante á pisar los umbrales de sus p u e r t a s .
P e r o como su misma obstinación atizaba el fuego,
CAPITULO
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VII.
ir'íí» J»i»íw^n* ni;• '.j->>'-
en que a r d í a el celo de algunos M i n i s t r o s R e a l e s , •4 ' I . .i • • t\¡ri"r
y de tantos Varones Apostólicos, para encender, y
a l u m b r a r sus ciegos corazones, se repitió nueva-
mente esta t a n gloriosa empresa año de mil sete- Procura la entrada á esta Provincia el Reverendísimo y
cientos once, siendd presidente de la nueva Ga- Y. P. Fray Antonio Margil de Jesús y aunque halla
licia el S r . P). Toribío R o d r í g u e z de Solís, y gober- embarazo á los primeros pasos, reconoce los males y
nando esta América el Excelentísimo Señor D u q u e
de Linares. Y para que 110 la estorbara otra vez la representa para su curación los remedios.
rebeldía, se e n c a r g ó obra de t a n t o empeño al R e -
verendísimo Venerable P a d r e F r a y Antonio M a r - El i n f o r m e y representación q ú e hizo el Señor
gil de Jesús, astro v e r d a d e r a m e n t e g r a n d e , que Va- Oidor D o n J u a n P i c a d o Pacheco, pareció tan bien
lencia su patria envió á esta América, para alum- en el Real Consejo de Indias, q u e en vista de la res-
b r a r l a , y Varón tan apostólico, que arcíia en llamas puesta de los señores q u e le componían y del señor
de un fogoso celo, como hijo del Seraíin Francisco. Fiscal, expidió su M a g e s t a d el día 31 de J u l i o de
P e r o su entrada, y sus circunstancias piden p a r t i c u - mil setecientos nueve, Real Cédula al Señor Presi-
lar relación, que dará la pluma en el siguiente ca- dente y Real Audiencia de G u a d a l a j a r a , en q u e
pítulo. m a n d a , conformándose con el informe, que aplica-
sen todos los medios que juzgasen conducentes á la
conquista del Nayar, arrancando de raíz la idolatría,
 y quitando este lunar que tanto afeaba á la cristian-
dad de estos tan dilatados reinos. Y con despacho
del mismo dia previno su Magestad sus Reales pro-
videncias al Señor Yirey p a r a q u e con su influjo aca-
lorase y promoviese empresa t a n d e su Real agrado.
Uno de los puntos que contenia el informe era el
que corriese la Evangélica expedición p o r mano del
Reverendísimo Padre P r e d i c a d o r F r a y A n t o n i o
Margil de Jesús, tan diestro y e x p e r i m e n t a d o en
A p o s t ó l i c a s correrías: ordenó así su Magestad, man-
d a n d o al mismo tiempo que con despacho de su rea!
Audiencia se le pidiese á su P a t e r n i d a d que infor-
mase, á lo que obedeció gustoso h a c i e n d o la repre-
sentación que t r a s l a d o aquí á la l e t r a para que se
conozca tanto lo animoso de su espíritu como lo ex-
perimentado de su prudencia, y dice así: M u y po-
" deroso Señor, con el motivo d e h a b e r s e expedido
cédula de treinta y uno de- J u l i o d e mil setecien-
tos nueve, en que su Magestad, Dios le guarde, se
sirvió de ordenar q u e se poiiga en práctica la re-
" d u c c i o n del N a y a r i t , se me ordenó y m a n d ó p o r
Y. A. que informase sobre la f o r m a y medios que
" se pueden t o m a r para el fin. Y los q u e se me ofre-
" e e n s o n á mi v e r l o s más p r o p i o s p a r a la suave
" i n t r o d u c c i ó n Evangélica y los q u e su Magestad
en sus leyes tiene establecidos p a r a convertir y
" reducir, disponiendo que siempre preceda la paz
" Evangélica y los'más suaves de la persuacion, p o r
ser estos N a y e r i t a s j no naciones n u m e r o s a s ni in-
" tratables sino desarmados y sin hostilidad y tener
" ¡i sus vecinas las fronteras de H u a x u q u i l l a y T e n t -
-zompa y más inmediato el pueblo de Guazamota,
" doctrina de los religiosos de mi Orden Seráfica de
« la Provincia de Zacatecas. Siendo del agrado de
",esta Real Audiencia entraré p o r aquel_rumbo co-
" m o tengo intención con solo un compañero P r e d i -
<! cador Misionero de n u e s t r o Colegio, á lo interior
« de la sierra sin escolta ni cuidado de a r m a s ; don-
ó l e con la divina g r a c i a usaré de las diligencias
que me parezcan mas conducentes y eficaces p a r a
" dicho fin. P e r o p a r a que á estas se coopere por la
•« Jurisdicción Real con los q u e pueden moverles
« más, seo-im en las Provincias de G u a t e m a l a expe-
" rímente: en semejantes casos y ejecutó aquella R e a l
" A u d i e n c i a , me parece conveniente y lo suplico así
<•• ¿ y . A. que se sirva m a n d a r m e dar despacho de
" general, perdón de delitos y m u e r t e s q u e hubieren
" hecho en cualquier tiempo los I n d i o s Coras y N a -
« yeritas, y los que á ellos se h u b i e r a n refugiado
« sean homhres ó mugeres y de cualquier calidad
« q U e sean, ofreciéndoles el que pacificados los m-
" d i o s perseverarán entre ellos sin que se ejecute
« pena, a l g u n a ; ó que se puedan salir libremente a
« las tierras de su nacimiento ó de su antigua vecm-
" d a d ; que si f u e r e n esclavos, teniendo como tienen
« tantos años de atraídos del servicio de sus amos ó
" se den por libres ó se procure con sus araos que se
" declaren tales por h a b e r s e portado como libres
" por tanto tiempo. También convendrá ofrecerles á
los indios que se r e d u j e r e n y estuvieren como bue-
« nos cristianos sugetos á la d o c t r i n a y buenas cos-
« tumbres, q u e no se les pondrá Alcalde Mayor ni
" o t r a j u s t i c i a española, sino que el pueblo que se
« formare con su Iglesia t e n d r á su Alcalde m d i o de
WlVERSlDfio '
^UOTECAC^;
"ALFONSO Htw
«W8.I625 HQitfp^
« ellos mismos, dirigiéndoles los P a d r e s Misionero*
<• en lo que convenga para su gobierno político pues-
to que en California se lia ejecutado con solo un
" capitan que nombraron los P a d r e s Conversones y
ha tenido hasta liov buen efebto; q u e si quisieren
« se les nombrará u n protector, el q u e ellos quisie-
" ren y les pareciere más favorable á sus causas o
"inclinaciones que no se permitirá entren á sus
- pueblos N e g r o s , Mulatos, Mestizos, sino los q u e
'* á los Misioneros les pareciere ser conveniente;
« q U e á los indios cristianos, circunvecinos de la
« comarca, que nos acompañaren ó asistieren ayu-
-< dándonos á la empresa y pacificación se les ofres-
C a tenerles esta Real Audiencia presente, p a r a fa-
" vorecerles en cuanto se p u e d a ; q u e con estos des-
pachos podremos brevemente ejecutar la dicha en-
" t r i d a , siendo V. A. servido. G u á d a l a j a r a , E n e r o
" trece de mil setecientos once. Fray Antonio Mar-
" gil de Jem*."
' Esta consulta no solo pintó este \ . P. la suavidad
de su espíritu sino también §u grande juicio y lar-
o-a experiencia. Y no se puede negar q u e los medios
que proponía parecía que eran los más congruentes
v eficaces p a r a conseguir la reducción. P e r o despues
q u e pulsó de cerca el estado de ésta miserable rebel-
de provincia, reconoció la ineficacia de intentarla
,, 0 r los medios de la suavidad y de la razón y q u e
solo conseguiría el estruendo de las a r m a s que
•ibrieran los ojos que t a n o b s t i n a d a m e n t e t e m a n ce-
rrados, 110 méíios á su dicha que á la luz del E v a n -
"selio. 'La R e a l Audiencia en vista de esta represen-
tación no solo concedió cuanto su paternidan pedia
c o m o t a n conforme á la razón y á las leyes de estos
reinos, sino que añadió su p r u d e n c i a al reverendí-
simo p a d r e el e n c a r g o de q u e atendiese á la seguri-
dad de su persona y de los que le acompañasen en
la e n t r a d a y á los jueces vecinos y demás túbditos
suyos con poderosas expresiones un serio riguroso
m a n d a t o p a r a q u e se le asistiese prontamente con
todo el favor y socorros q u e su P a t e r n i d a d juzgase
necesarios, conminándoles con la m a y o r severidad
la p e n a correspondiente en caso de escusarse. Y n o
c o n t e n t o aquel nobilísimo Senado con estas provi-
dencias, le dio toda la f a c u l t a d y a u t o r i d a d que fue-
se necesaria para el más e x a c t o cumplimiento de lo
que mandaba su Magestad Católica del R e y nuestro
Señor, y feliz éxito de la empresa, encargándole p o r
último q u e en caso de q u e las contradicciones le hi-
ciesen r e t r o c e d e r , se informase del n ú m e r o de los
gentiles y apóstatas que poblaban esta provincia, de
ía comodidad que ofrecía p a r a poder formar pue-
blos de los aguages, distancias y de todo lo demás
q u e juzgase digno de r e p r e s e n t a r s e á la Real Au-
diencia p a r a q u e ilustrada con estas noticias em-
prendiese ó la r e d u c c i ó n por medio de la paz, ó la
conquista con fuerzas competentes.
No perdió tiempo el Reverendísimo P a d r e Margil
y a c o m p a ñ a d o del m u y Reverendo P a d r e predica-
d o r F r a y Luis Delgado Cervantes, inteligente en el
idioma mexicano, dio principio á su j o r n a d a pol-
los pueblos de la sierra de Tepique, haciendo allí
misión; y de éstos, especialmente de los de Guaxu-
quilla y de San Nicolás sacó tres indios; uno de
ellos fué D, Pablo F e l i p f , q u e á más de saber escri-
 bir entendía la l e n g u a Cora q u e es la del N a y a r ,
Con ellos y otros dos, uno de Colotlan y otro de Ta-
rasco de Nación, salió de G u a x u q u i l l a y atravesan-
do la Sierra Madre, llegaron todos felizmente á Gua-
zamota, donde hizo también misión y desde allí
despachó á D . Pablo Felipe, acompañado de o t r o
indio llamado J u a n Márcos con c a r t a á los N a y a -
r i t a s que escribió!su p a t e r n i d a d y que le dictó su
(caridad y celo ardiente del bien d e aquellas almas,
incluyéndoles u n tanto del d e s p a c h o p a r a q u e le-
yéndoselo. D . P a b l o Felipe se enterasen de su conte-
nido,y reconociesen la P e a l -benignidad en el per-
don ^privilegios y exenciones q u e ' s e les ofrecía en
su Peal n o m b r e , asegurándoles su protección el
mismo intérprete.
Envióles también un r o s a r i o y una imágen de Cris-
to C rucificado: p e r o n o solo dió la respuesta la obs-
tinación sino también el despecho, como lo maniíes-
tó una carta que t r a j o á los RR. P P . y escribió de
su misma m a n o el E m b a j a d o r : p a r a imitar al Reve-
r e n d o P a d r e Margil que la presentó á la Real Au-
diencia con los mismos términos con q u e la escribió
el indio, la t r a s l a d a r é a u n q u e la disonancia de los
barbarismos a t o r m e n t e los oídos, sin imitir l e t r a al-
guna, es como sigue: " D. P a b l o Felipe. A doce de
Mayo, yo mi h e r m a n o D . J u a n Márcos y y o D.
í£
P a b l o Felipe, como m a n d a Dios nuestro Señor v
" ^ u . e s t r o Señor R e y , va hicimás como debemos de
" Cristianos: llegamos á los Nayeres y les dimos
•• p a r t e como'nos enviaban los padres santos Misio-
" ñ e r o s ; y asimismo el domingo llegamos de m a ñ a ,
" n a al rancho l l a m a d o Coaxata: allí nos atajaron
miéntras que avisaban y se j u n t a b a n todos los vie-
"" j o s y los hijos: les empecé á hablar yo J u a n Már-
" eos, y a c a b a n d o yo de hablar, yo D. P a b l o Felipe
" les empecé á h a b l a r ; les entregamos su c a r t a p a r a
" su I l u e i Tacat y los títulos : no obedecieron; siem-
" p r e están en su s é r : lo que respondieron fué que
K
no querían ser cristianos. Tres veces les rogamos;
" y ellos dijeron que no q u i e r e n ; que así lo dijo su
" r e y que es el p r i m e r Nayerit. No se cansen los pa-
" d r e s misioneros. Sin los padres y los Alcaldes ma-
" yores estamos en q u i e t u d ; y si quieren matarnos
que nos maten, que 110 nos hemos de dar para que
" nos h a g a n cristianos."
Esta fué la respuesta de los Nayeres; pero no bas-
tó aun con el desaire de haberles vuelto el rosario
y Crucifijo, p a r a que se apagase el celo que a r d í a
en los corazones de aquellos Apostólicos Varones,
ántes pareció que esta desatención avivó más el fue-
go de su g r a n d e c a r i d a d ; p o r q u e sin más espera re-
resolviron acercarse á la P u e r t a , aun no ignorando
q u e habían de salirles al encuentro aquellas formi-
dables irritadas fieras: así lo experimentaron luego
que pasaron la r a y a y se avistaron á la p r i m e r a
r a n c h e r í a : aparecieron muchos indios que valién-
dose del alarido y de las amenazas, p r o c u r a r o n es-
pantarles p a r a que finalmente se volviesen; llamá-
ronles r e p e t i d a m e n t e los intérpretes, sin moverse
hasta que llegaron o t r o s : ya casi al ponerse el sol
bajó una escuadra de más de t r e i n t a indios, todos
armados, unos con alfanges y otros con flechas
puestas ya en las. cuerdas, como a p r o n t a d a s p a r a el ti-
ro; a u n q u e se conoció despues, que todo era amago,
p a r a obligar con el miedo á desistir aquella sagrada
empresa.
E s t a b a n los dos Misioneros arrimados á un ár-
bol que por haber servido como de r e s g u a r d o á t a n
venerables religiosos, muchos de los Nayeres y yo.
el primero con el sombrero en las manos cuando aho-
r a pasamos por allí damos á conocer él afecto d e nues-
t r a veneración al Reverendísimo y Venerabilísimo
ble p a d r e Margil, que entonces extendia con su com-
pañero los brazos aguardando aquellos b á r b a r o s , ó
y a para metérselos en el córazon ó ya para desem-
barazar más el pecho para recibir sus flechas: de-
mostración q u e les suspendió los idólatras el paso y
los movimientos; y adelantándose háéia ellos el Re-
verendísimo p a d r e F r a y Antonio, abrazó al q u e pa-
recía q u e capitaneaba aquellas t r o p a s ; con esta ca-
riñosa expresión consiguió que escuchasen el fin d e
su v e n i d a ; propáseles con la eficacia que le dictaba
su ardiente celo, los grandes ventajosísimos bienes
que se les seguirían si admitían rendido? la Ley
Evangélica, y los daños que les acarrearía su obsti-
nación si porfiaban rebeldes en no sugetar sus cue-
llos al suave y u g o de nuestra sagrada Religión. Mas
como contrapesaba y aun preponderaba á la bruta-
lidad de sus desenfrenadas pasiones la b á r b a r a liber-
t a d de q u e gozaban, respondieron tercos á D. Pablo
Felipe que era el intérprete: " Decid á esos p a d r e s
" q u e no se cansen; que de aquí no han de pasar; que
" s o m o s mandados y enviados de los viejos y princi-
p a l e s para aseguraros lo mismo que ya. oísteis de
" su boca, que n o quieren ser cristianos; y nos man-
" d a b a n venir con órden de que n o os dejemos pasar
i " : ' '
" s o pena de q u e quitarán la vida á nosotros como
" á traidores y á vosotros como á rebeldes, añadien-
" d o que si entrasen españoles armados, ellos p r o -
" curaráu defenderse ayudándole^ también los pue-
" blos cristianos de la frontera."
Dada esta tan b á r b a r a como obstinada respuesta
se r e t i r a r o n los Gentiles á un cerro inmediato, si;i
hacer otra demostración que tirarles á los Religiosos
u n zorro empajado diciéndoles:. Tomad "eso para ce-
nar. Deteste irreverente atrevimiento y de la res-
puesta que repitió el capitan de aquellas tropas á D .
P a b l o Felipe, q u e despues de entrada la noche se pa-
só al cerro en que estaban alojados los Nayeres, p a r a
observar los movimientos de los padres, reconoció
el apostólico y experimentado p a d r e Margil que la
rebeldía de aquellos miserables estaba en tal estado
que solo á fuerza de armas se podía y aun debia
contrastar. Y hallando del mismo dictamen k los
q u e le acompañaban determinó tomar la vuelta p a r a
el pueblo de Guazamota, como lo ejecutaron todos el
dia siguiente. Retiráronse estos apóstoles y a con
el sentimiento de no haber l o g r a d o el fin de aquella
s a g r a d a empresa, á lo ménos con el consuelo de ha-
b e r echado la red y de haber conocido el origen y
causas de la b á r b a r a obstinación que del todo cega-
ba á esta tan terca pertinaz gentilidad.
Y sabiendo su grande^ e x p e r i m e n t a d a prudencia,
que el buen éxito de los negocios consiste en la b r e -
vedad de aplicar los medios, pasó con la mayor q u e
p u d o á hacer informe á la R e a l Audiencia de Gná-
dala j a r a y á México al Excelentísinip Señor "Viréy
Linares, r e p r e s e n t a n d o q u e la rebeldía de los ap&-
t a t a s r e f u g i a d o s en el N a y a r , y la m a l i g n a s i m u l a c i ó n
d é m u c h o s indios y aun pueblos c r i s t i a n o s f r o n t e - el más eficaz p r o n t o r e m e d i o q u e aplicó su provi-
rizos influían en la incurable c e g u e d a d de a q u e l l o s dencia, que n o halló l u g a r p a r a a c a l o r a r la e m p r e s a
obstinados idólatras y q u e n u n c a se conseguiría su d e l N a y a r , desvaneciéndose entónces por este i m -
r e d u c c i ó n si á las bocas de los p r e d i c a d o r e s n o a c o m - p e n s a d o a c c i d e n t e ó p o r q u e q u e r í a Dios p a r a mos-
pañasen los soldador con las d e f u e g o de sus mos- t r a r más su poder, que n o solo s e consiguiese la
quetes, p a r a q u e fuesen freno á los malos cristianos- c o n q u i s t a c o n menos costo y m e n o r n ú m e r o de sol-
de los p u e b l o s vecinos y m o r d a z a q u e c e r r a s e las dados, sino q u e corriese t a n gloriosa r e d u c c i ó n por
s u y a s á los a p ó s t a t a s p a r a que n o se les p e r v i r t i e r a n ; c u e n t a de los de su Compañía; y a u n q u e f u é poco
p o r q u e con sus c e r r a d o s consejos impedían el l o g r o feliz su p r i m e r a j o r n a d a , consiguieron p o r último,
de esta conversión y el f r u t o q u e se deseaba y p r o - con el f a v o r D i v i n o , lo q u e n o se p u d i e r a esperar
m e t í a la d o c i l i d a d de los N a y e r e s . Y q u e en caso de t a n débiles i n s t r u m e n t o s , viéndose así c l a r a m e n -
de q u e estos se coligasen con los f r o n t e r i z o s y após- te q u e se h a b í a de a t r i b u i r á su p o d e r s o b e r a n o t o d a
t a t a s y resistiesen l a e n t r a d a , e r a n necesarios p a r a l a gloria y felicidad de a q u e l t r i u n f o .
c o n q u i s t a r esta inaccesible s e r r a n í a doscientos sol-
d a d o s españoles y cien indios a m i g o s ; a u n q u e con- « J J U ' i
q u i s t a d a l a provincia y a s e g u r a d a y a con el cono-
c i m i e n t o d e l a t i e r r a , b a s t a r í a n despues p a r a m a n -
t e n e r l a cien h o m b r e s bien disciplinados, r e d u c i d o s
á solo u n o y r e p a r t i d o s en d i v e r s o s presidios. Y dis- - e l »!> Biñ«i¡;n
c u r r i e n d o entónces que los gastos necesarios p a r a H >r!Í>-<;* "ftO
esta t a n g l o r i o s a como i m p o r t a n t e e x p e d i c i ó n ten-
d r í a n d e costo hasta t r e i n t a mil pesos, les ofreció de
r
su p r o p i o caudal el E x c e l e n t í s i m o S e ñ o r D u q u e d e i> > Hkty&f&r.i tei '•t.ii'fj
Linares, c u y a generosa l i b e r a l i d a d les h u b i e r a sin -oV •< ta'»>fqFa >i: de ¿ n i » ? *!> iontíidifUi üi!>> m j f á f e b
d u d a d e s e m b o l s a d o si no lo h u b i e r a e s t o r b a d o l a •• •• . -/«Mu:"?'» ->h i-.f ftM .tí;-. -. / [ >f- oi:'
n o t i c i a que t u v o por este t i e m p o de q u e los solda- !" k í ; 1 r-!•••-• o Í U O iTOÍlíir .1 .»{ovvil-
dos del C a s t i l l o d e San J u a n d e Ulúa, por 110 h a b e r , .3»:• • f:\ . ^rf'fi «¿f ilJoq-n #uta afeHfifrót
r e c i b i d o con l a p r o n t i t u d que p e d i a , ó su n e c e s i d a d :<ii> rmy' u n t a d v 6/íbiáHíJi « 0 3 ©hiilte
ó su poca discreción los p a g a m e n t o s , se h a b í a n p r o - >Jtm • .• ?• ¿tú* ko! tb ".obui'rtitiii -«mid oíoiiól}\
pasado á u n a d e c l a r a d a i n q u i e t u d . . -5 - • • • í n f i y i ; ; r j - i f l í M t á ^ X B Y l O f f e Y ífcí t ^ Ü h Ó M K
r
-r ! -u-i 5 ¿ta' áofc*í>Uf: b C!?rttn9Íp»d -fti
A r r e b a t ó t a n d e l todo el c u i d a d o al Señor D u q u e ;
TH/lí »'? " V s>ff(f .«s..vTrtfrr,t SÍíBf.^.f'- -i r iHif til >t)í?-ÍHl
 en el general D. G r e g o r i o Matías de Mendiola, su-
i i(r\ ! : <r-mq* f <••-• J4 »>i ni • , kj N Í Í - m Í Í > ' " 1 g e t o tan a c a u d a l a d o no solo de t o d a s las p r e n d a s
1
;-.WífOf. m'U-.-j'• >) m ó " m p .ri »ir -» « q u e le h a c í a n r e c o m e n d a b l e p a r a el desempeño, sino
•m r a t •' wjní • »¿.•uor «v«ob f uív«¿ t a m b i é n de h a c i e n d a con que s a b r í a c u a n d o fuese
» 1 ' m í ' l i í i f « < i i ( | i i ' i S » '• ' 'R8IW? necesario d i s p a r a r l e s á aquellos corazones r e b e l d e s
dftea)L'.i^íio^ 38 Qtn<> off HDD- ¿loíwfn, Jie mof Sfltí b a l a s de p l a t a , q u e sin h a c e r e x t r a g o s s a b e n rendir
-ir; i stKato fT&(T -JOBOt;t V «i:*Oí|-W»IT'»n >1» los pechos más o b s t i n a d o s y de esta suerte consegui-
locf'lfhi'i'yijíwf ¿RoHoIq xtsí SÍÍOÍTTO'» (lili-. .'•xoÍ)ííJ' r í a con su b i z a r r í a y con el o r o lo q u e el valor n o
o »• wr| ?V»íl tojfituv f .viiRftrtfrroO uu-vt» «ol olí «lunfli» h a b i a podido l o g r a r con el acero y con el plomo.
omitiiV K5ÍH*1Í«<WI ;j&Mrro£ jíiaakrhq :hü sil»* Vivía e s t e caballero en el reino de la N u e v a Vizca-
'•»-j! • •• fhfftfOB di- u-.j. c' '>r;/."¡ ">.'( y a en el Valle de Xucliil, donde tenia sus haciendas
•. • •»mm/n • > -te« awfcíAir mhtrfmáíriibnii IMob • • y no distando m u c h o de esta p r o v i n c i a , estaban fre-
j »otóí' • "•• íf .¡ ¡itfdrth; ,í>;u- • *••' c u e n t e m e n t e asistidas d e estos n a t u r a l e s q u e i b a n
allí á t r a b a j a r : con esta ocasion, h a b i e n d o siempre
CAPITULO VIII. e x p e r i m e n t a d o no solo su p u n t u a l i d a d en l a p a g a
sino t a m b i é n su afabilidad en el t r a t o y los a g a s a j o s
con q u e les a c a r i c i a b a , d i e r o n m u e s t r a s d e n o pe-
íí: I
q u e ñ o amor á su persona.
Entra el padre Tomás de Solchaga de la Compañía de Je- Luego q u e p o r los años de mil setecientos q u i n c e
sús, acompañando al general 1). Gregorio Matías de recibió él ó r d e n c o n los despachos de la R e a l A u -
Mendiola. d i e n c i a en que se le e n c a r g a b a la e n t r a d a al N a y a r ,
avisó diligente al señor Obispo de D u r a n g o , que e r a
A u n q n e en la Real A u d i e n c i a d e M é x i c o c o n l a e l Illmo. Sr. Dr. D. P e d r o Tapiz, á q u i e n y a hacia
ocasion q u e acabamos d e v e r n o se acaloró el nego- t i e m p o q u e t r a í a n l a s t i m a d o las noticias del mise-
cio del N a v a r , en la d e G u a d a l a j a r a o b s e r v a r o n con r a b l e e s t a d o de esta p r o v i n c i a , causándole un peno-
desvelo los señores Oidores l a s o p o r t u n i d a d e s q u e so m a r t i r i o ver t a n t a s almas sepultadas en u n abis-
o c u r r í a n p a r a repetir las d i l i g e n c i a s e n ó r d e n á con- mo de sombras sin q u e r e r a b r i r los ojos á la luz q u e
c l u i r l e c o n felicidad y a c a b a r de l o g r a r t a n s a n t o t a n r e p e t i d a s veces quiso a l u m b r a r l e s . Mas n o pu-
glorioso intento: b i e n i n s t r u i d o s de los sugetos m á s d i e n d o su I l u s t r í s i m a como lo deseaba b a j a r en per-
a u t o r i z a d o s en valor y e x p e r i e n c i a que p u d i e r a n ase- sona á estos b a r r a n c o s por t e n e r y a dispuesto el
g u r a r la esperanza d e sucesos más felices q u e l o s viaje y la visita á t é r m i n o s no solo opuestos sino
p a s a d o s en tan a r r i e s g a d a e m p r e s a , p u s i é r o n l a mira. t a m b i é n d i s t a n t e s , a u n q u e suponía q u e a c o m p a ñ a r í a
al general D . G r e g o r i o su capellán el Bachiller D .
F r a n c i s c o J a v i e r P a r d o , quiso a q u e l I l u s t r í s i m o
P r e l a d o que viniese en su l u g a r y e n su nombre u n
j e s u i t a y eligió al padre Tomás d e Solchaga, que
leia entonces la c á t e d r a de T e o l o g í a M o r a l en nues-
t r o colegió de D u r a n g o , sugeto m u y religioso, de
celo, p r u d e n c i a , y que entendia y h a b l a b a con ex-
pedición la lengua mexicana. Y p o r q u e no a c e r t a r a
mi p l u m a á describir esta e n t r a d a con el p r i m o r
que la de aquel sábio maestro, t r a s l a d a r é aquí la
c a r t a que escribió á su Ilustrisima, a u n q u e abrevian-
do algunas cláusulas é insertando o t r a s de la que
este mismo celoso jesuita envió al p a d r e F r a n c i s c o
Echeverría y disponiéndolo de s u e r t e que sin fasti-
dio del que leyere esta historia se h a l l e solo en una
c u a n t o contenían aquellas dos.
Es como s i g u e :
" Ilustrísimo Señor, en c u m p l i m i e n t o del m a n d a t o
" que V". S. Ilustrisima me dejó i n t i m a d o antes de
" salir á su visita de que e n t r a s e á l a provincia del
" G r a n N a y a r en compañía del Sr. D. G r e g o r i o Ma-
" tías de Mendiola, quien venia á r e c i b i r l a o b e d i e n -
" cia que los n a t u r a l e s N a v e r i t a s o f r e c í a n d a r al
" R e y nuestro Señor D. Pelipe Y. q u e Dios g u a r d e ,
" y solicitase y o la reducción á n u e s t r a Santa F é d e
" e s t a s b á r b a r a s gentes; p r e c e p t o c i e r t a m e n t e m u y
" propio del ardiente celo que Y. S. Illma. tiene de
" reducir t o d a la g e n t i l i d a d que h a y en este su di-
" l a t a d o Obispado de D u r a n g o , y m u y gustoso p a r a
" mí por ser ministerio t a n p r o p i o d e n u e s t r a com-
* pañia de J e s ú s ; en c u m p l i m i e n t o vuelvo á decir
" de este m a n d a t o salí de D u r a n g o á veintinueve de
" O c t u b r e del año pasado de mil setecientos quince;
14
y habiendo llegado á la hacienda del g e n e r a l des-
" pues que se acabó de j u n t a r la gente y de p r e v e n i r
" el c a r r u a g e y víveres p a r a el camino, salimos en
" su compañía su Capellan D. Francisco J a v i e r P a r -
" do V y o con t r e i n t a soldados españoles y cien in-
" dios amigos d é l o s pueblos vecinos ál Real de
" S o m b r e r e t e comenzando luego subir la Sierra Ma-
" d r e , p o r la cual a n d u v i m o s con g r a n d e s fríos y a
" por mucha a l t u r a q u e tiene, y a por ser tiempo de
" nieves y de hielos; y con gran t r a b a j o p o r ser el
"camino* poco trillado, m u c h a s y pendientes las Ja-
" deras, frecuentes los despeñaderos y precipicios y
" las p r o f u n d i d a d e s que se m i r a n tales, que causan
" h o r r o r aun caminando á pié como y o anduve mu-
" cha p a r t e de este camino en que se r o d a r o n y pe-
" recieron algunas caballerías cargadas. F i n a l m e n t e
" á los ocho días, h a b i e n d o b a j a d o una cuesta q u e
" tiene de b a j a d a como doce leguas, llegamos al ú l :
" timo p u e b l o de la C r i s t i a n d a d l l a m a d o Guazamo-
" ta, que administran los reverendos padres de San
" F r a n c i s c o de la provincia de Zacatecas, t i e r r a t a n
" caliente que por Diciembre sudábamos dia y no-
" che. Desde este pueblo despachamos al N a y a r dos
" indios amigos que eran n u e s t r o s intérpretes y p o r
" cuyo medio se h a b i a a j u s t a d o esta entrada y q u e
" nos abriesen la p u e r t a t a n c e r r a d a á los cristianos,
" que h a y p e n a de la vida si pasan de allí a d r e n t r o ;
* teniéndola siempre abierta á los Apostatas y de-
" lincuentes. Al tercero dia volvieron los enviados
* pidiendo en n o m b r e de los N a y e r i t a s que les con-
u
cediésemos diez dias de espera p a r a q u e se j u n t a -
UNIVERSIDAD • • -
BIBLIOTECA um-
"WONSO R£
,B-e
-i625«Quima.
44
se toda la N a c i ó n , que estaba dilatada por sesenta
" leguas y despues solicitaron más largo término
'•" siendo los motivos de esta dilación (según ellos nos
TÍ dijeron despues) su natural timidez y desconfian-
" za sobre lo que les liabian dicho ya los Apóstatas
y los mismos cristianos de los pueblos vecinos, que
" s o n sus confederados aunque ocultos; y creemos
" que ellos r e p u g n a n la conversión de los Nayeres
" y les inducen á q u e no se conviertan; por ser aque-
44
lia tan quebrada serranía el refugio de los malos
44
cristianos, indios, españoles y hombres de todos
" colores que viven entre ellos gentílicamente. P o r
" ultimo, despues de veinte dias, aunque en lo inte-
" rior conservaban sus sospechas ó ya p o r el p u n t o
" de habernos dado su palabra ó ya por las persua-
" ciones que les hicimos por medio de los intérpre-
44
tes, nos enviaron á decir que entrásemos que ya
" nos a g u a r d a b a n y deseaban en su tierra.
" Salimos de Guazamota para el N a y a r , á cuya
" p u e r t a llegamos el dia catorce de E n e r o del año
" de mil setecientos, diez y seis, consagrado al dul-
c í s i m o N o m b r e de Jesús: por esta circunstancia
44
y por la de venir en el Estandarte Santa Teresa de
Jesús y el Apóstol San Francisco Javier, le pusi-
44
mos á la provincia este nombre, llamándola la
provincia del Santo nombre de Jesús. Desde este dia
i£
todos los demás que estuvimos en ella, celebré el
14
Santo Sacrificio d e la Misa, levantando capilla ra-
" mada, y erigiendo la Santa Cruz. El dia siguien-
" te á nuestra llegada, al amanecer nos enviaron sei*
:
: embajadores con un capitán, que nos saludó en
" n o m b r e de los caciques, y dijo que venia para
" g u i a r n o s ; y h a b i e n d o pasado d e la primera puer-
<x
t a , ó boca guarnecida por ambos lados de peñas-
44
eos altos é inaccesibles, caminando por el Rio
44
G r a n d e del N a y a r , y habiéndole pasado varias
44
veces, llegamos á u n sitio, que es como la segun-
u
da más interior, donde nos dijeron q u e hiciésemos
44
alto. Y como á las tres de la tarde vinieron otros
44
doce embajadores con un capitan, que despues de
44
saludarnos dijo que prosiguiésemos la m a r c h a .
44
A s í se hizo h a s t a llegar á una subida e s t r e c h a de
" peñascos, que apenas se podia subir á caballo. Y
44
habiéndola vencido salimos á un llano en f o r m a
44
de una g r a n plaza, á d o n d e nos salieron á recibir,
44
y cogieron en medio h a s t a cuatrocientos indios
44
mozetones, q u e n i n g u n o pasaría de t r e i n t a años;
44
todos desfigurados con el tinte, que llaman embije,
44
que t r a í a n no solo en el rostro, sino en el cuerpo,
" q u e p a r e c i a n demonios^ iban todos a r m a d o s de
44
arcos y flechas, y con plumages de varios colores
44
en las cabezas en forma de coronas; y habiendo-
44
se puesto en dos filas, nos dio su capitan esta era-
" b a j a d a : "Los señores y g r a n d e s de este G r a n Na-
" y a r os saludan, y dan la bienvenida á sus tierras,
" adonde nunca h a n e n t r a d o los españoles; y envían
44
estos muchachos p a r a que os festejen y os conduz-
4
' can al paraje que os han prevenido, y adonde ven-
" d r á n mañana los señores viejos y grandes á veros;
44
y vosotros saldréis á recibirles á su usanza. "
" Acabado el razonamiento, hizo el capitan una
í{
seña con la mano, y al punt o levantaron los indios
" tal gritería y alaridos tan terribles, que nos atuiv
¿
¡ dieron, v llevándonos en medio nos condujeron á
 " una casilla de p a j a con varias piezas y divisiones.
" que estaba orillada al b a r r a n c o del rio. Llevó u n o
" de los porteros al g e n e r a l al cuarto, q u e le tenian
" p r e v e n i d o , y á mí á o t t o apósentillo pajizo, di-
" ciéndonxe: " Descansa, padre, y no tengas recelo.
" que Seguro estás. " Despidiósé el capitan, y desa-
p a r e c i e r o n , entrátidosé p o r los barrancos* los in-
" dios de a r m a s ; y a u n q u e éstos, como dije, Uega-
" r i a n á cuatrocientos,' al mismo tiempo velárnos los
i cerros que coronaban aquel sitio, llenos de gente.
" q u e había c o n c u r r i d o para ve,r n u e s t r a entrada.
" Q u e d a m o s solos en aquellas chozas, p o r lo desu-
" nido de la paja tan trasparentes, que por todas
" partes se entraba él sol, añadiéndose al s u m o ca-
" lor la molestia de los1 mosquitos y los t e m o r e s de
" los alacranes venenosos, de que hay g r a n a b u n -
" dancia, ^ E l dia siguiente vino el mismo capitan y
" nos pidió q u e siendo y a h o r a de salir á r e c i b i r á
" los señores g r a n d e s y viejos del N a y a r , le p e r m i -
" tiésemos q u e él dispusiese y ordenase el r e c i b i -
" miento. Convenimos p o r q u e queríamos darles gus-
" to en todo lo lícito p a r a desvanecer sus sospechas:
" con este permiso puso en medio al g e n e r a l con su
a
capellan y á mí á sus lados, disponiendo en dos
" filas el resto de n u e s t r a gente, y habiendo cámina-
" do como dos cuadras, hizo seña, y resonó p o r tres
" veces u n e x t r a o r d i n a r i o a l a r i d o ; según nos dije-
" r o n despues en secreto los intérpretes, lo ejecuta-
" r o n asi p o r q u e quisieron retirarse, arrepentidos de
*' habernos dado e n t r a d a , sin más motivo q u e su na-
" t u r a l inconstancia. P e r o persuadidos é instados
" de nuestros intérpretes, se acercaron hasta avis-
fcarse á nosotros dos filas de hombres a r m a d o s q u e
llegarían á quinientos, sobrándoles gente para ro-
dearnos en círculo, lo que nos t u v o recelosos p o r
no pasar de ciento t r e i n t a los nuestros. Al re-
" mate de estas dos filas venia la nobleza y magna-
" tes del N a y e r i t : traían en medio dos viejos que
eran como sus sacerdotes; éstos venían sin a r m a s
y en medio de ellos iba su reyezuelo ó gobernador
" mozo, q u e traía en la cabeza una corona de va-
" riedad de plumas bien matizadas, y en la mano u n
" b a s t ó n con la e m p u ñ a d u r a de p l a t a : era alto de
" cuerpo y bien apersonado, pero de t a n t a severi-
dad, que declinaba á ceño. Rodeábanle doce capi-
"" tañes y todos traían coronas en las cabezas de
" vistosas plumas, algunas de ellas armadas sobre
cintillos de plata. O t r o s sobre las coronas tenian
unas medias lunas y o t r a s figuras también de pía-
*' ta. Acompañábales asimismo una música tan acor-
" de y armoniosa, q u e todos creíamos que era un
" órgano portátil, aunque no nos atrevimos á pre-
g u n t a r l o entonces, así p o r la mesura y seriedad
con que ellos venían, como por nuestra p r o p i a
confusion; pues todos recelábamos si aquel gran-
de a p a r a t o r e m a t a r í a finalmente en que nos mata-
" ren á todos. E n fin, habiéndose careado con el ge-
neral y con nosotros, hicieron tres genuflexiones
" á que correspondimos con la inclinación de la ca-
" béza y con los brazos, estrechando en ellos á su
•' gobernador y á los principales; y llevándoles á
"'nuestro Real, se les dio asiento y chocolate que
" bebieron gustosos, h a c i e n d o antes sus ceremonias
" gentílicas de ofrecer al sol el primer bocado. Des-
" pues les dimos á entender con suavidad el fin de
" nuestra venida, exhortándoles a recibir el santo
" bautismo, y prometiéndoles que me quedaría y o
" con ellos en sus tierras para administrarles los
" Sacramentos y enseñarles el camino del cielo. A
" que respondieron los dos viejos y todos los doce
" capitanes, cada uno de por sí, q u e a u n q u e estaban
" prontos para dar, como ejecutarían el dia siguien-
" t e con toda solemnidad, la obediencia al R e y nues-
" t r o señor, pero que en el punto de admitir la reli-
" ligion cristiana no se determinaban por entónces
" p o r no degradar al sol, á quien ellos y sus ante-
" pasados habían adorado siempre, y temían incu-
" r r i r sus enojos y experimentar sus castigos, aña-
" diendo que se les hacia m u y d u r o el d e j a r los ri-
" tos y costumbres d e s ú s mayores. Y a u n q u e y o
" p r o c u r é desvanecer este y otros e r r o r e s y razones
" frivolas q u e alegaban, bien conocí que el princi-
" pal motivo de su resistencia era el no q u e r e r per-
" der la libertad de conciencia en que .vivían; y aun-
" q u e apretados de la razón y agasajo, nos asegura-
" b a n que 110 obstante su determinación, daban li-
" cencía, para que pudiesen bautizarse lós que qui
" sieran, pero esto ni los particulares lo pedirían
" viendo á sus principales inclinados á lo contrario,
" ni y o aunque lo suplicasen les bautizara, sino es
" in casu inortis, menos q u e se tuviese seguridad pri-
*' m e r o de la permanencia (le sacerdote que les asis-
" tiese y adelantase en la vida cristiana. Convidóles
" á comer el general, y este y los demás días q u e
" comieron con nosotros, no perdí ocasion de intro-
* ducirles la luz de la verdad ; más siempre trope-
* zaba con su obstinación. Este dia quisieron cele-
" b r a r n u e s t r a venida con un baile á su usanza, can-
" t a n d o en su lengua; y aunque todo iba en conso-
" nancia, pero la hacían disforme y formidable la
u
gritería, los movimientos violentos y los visajes.
" Ésta y otras noches en que temiendo poco nues-
" nuestras armas, se e m b r i a g a r o n casi á nuestra
" vista, 110 nos permitieron t o m a r el sueño, así por
" sus descompasados gritos como por el recelo que
teníamos de alguna traición y asalto repentino.
" Una de estas, paseando el señor general y y o
" pór la plazuela que estaba próxima al Real, y confi-
•• riendo los medios p a r a facilitar la empresa, domo
á las diez de la noche, habiéndonos primero asus-
t a d o el r u i d o de la carrera, vimos con la escasa
:<í
luz de las estrellas, cuando le teníamos ya inme-
" diato á nosotros, á un indio N a y a r que venia em-
briagado, y a m e n a z a n d o con el a l f a n g e que traía;
y sin deliberación por lo repentino del caso, di
i£
un salto y le cogí el brazo en q u e empuñaba el
" falange, hasta saber quién era y qué q u e r í a : á q u e
•c respondió q u e buscaba á o t r o N a y a r para matar-
le. Y a u n q u e el g e n e r a l , viendo q u e se iba p o r
;<
los jacalillos de los nuestros, mandó á los de posta
" que le apartasen de allí, no se escusó; p o r q u e nues-
" t r o intérprete, habienda oído este órden, se levan-
:c
tó con g r a n prisa y susto, y suplicó con m u c h o
:í
encarecimiento q u e no le hablasen p a l a b r a á a q u e l
;í
gentil ni á otro a l g u n o ; ni intentasen aun apací-
" g u a r á los que de ellos se herían y peleaban en
44
aquella hora, aunque se matasen, como de h e c h o
" quitaron la vida á uno aquella noche.
 ff P o r último, d e s p u e s de haber quedado en a q u e l
" puesto algunos dias, v i e n d o que 110 habia esperan-
" za de que se r e d u j e s e n , a u n q u e se habian h e c h o
tantas diligencias p r e d i c á n d o l e s , no solo y o con
" las frecuentes exhortaciones- que les hice en len-
g u a mexicana, sino t a m b i é n el señor g e n e r a l con
" el agasajo y con las dádivas, y los soldados con la
" afabilidad y buen t r a t o ; y añadiéndose el q u e nos
" avisaron de que e s t á b a m o s en g r a n peligro, y q u e
" todas aquellas d e m o s t r a c i o n e s las haciau los Na-
yeres para provocar á nuestra gente á algún eno-
" jo ó enfado y tener m o t i v o p a r a r o m p e r la gue-
" r r a y acometernos de improviso, resolvimos vol-
" vernos al pueblo de G u a z a m o t a , como lo ejecuta-
" mos, despues de h a b e r dado los C a y e r e s la obe-
" diencia al R e y N u e s t r o Señor solemnemente. De
" G u a z a m o t a pasamos á este Valle de X u c h i l , don-
" de escribo esta, p a r a d a r noticia á V. S. Ilustrísi-
" ma de n u e s t r o viaje.
" P e r o h a b l a n d o a h o r a del juicio que hago de los
N a y e r e s y de su r e d u c c i ó n á n u e s t r a Santa F é ,
" me p e r s u a d o á que n u n c a lo h a r á n expontánea-
" mente ; p o r q u e entre ellos viven muchos cristianos
" apóstatas de todos colores, y jaeces, y algunos
" esclavos fugitivos : éstos p o r conservar la libertad
" de conciencia i n d u c e n y aconsejan á los N a y e r e s
" á q u e n o se c o n v i e r t a n , ponderándoles las veja-
" ciones q u e h a n de p a d e c e r de las justicias sec.ula-
f, res y de la sujeción á los Ministros Evangélicos.
Y añadiendo á esta r a z ó n lo bien hallados q u e es-
tán los gentiles en s u s embriagueces, idolatrías y
" lascivias, no parece creíble que de s u v o l u n t a d se
•• reduzcan ni que la obediencia que dieron al E e y
^ N u e s t r o Señor y han dado en o t r a s ocasiones, pa-
se de p u r a ceremonia f ú t i l y v a n a ; pues ellos ja-
- más obedecen á m a n d a t o a l g u n o que se les h a g a
' e J\ n o m b r e de Su Magestad, ni dejan de a d m i t i r
á los apóstatas rebeldes á la R e a l Corona, ni quie-
r e n entregarles ni a d m i t i r sacerdotes que admi-
" nistren por lo ménos á los cristianos refugiados
" T o d o esto y el haber no solo h e c h o algunos da-
" nos en las poblaciones vecinas, sino el estar siem-
" pre prontos á a d m i t i r á los indios apóstatas y á
otros delincuentes, parece que basta para hacer-
" l e s g u e r r a m u y justa, obligándoles á fuerza de
- a r m a s á que entreguen á los apóstatas ó q u e ad-
" mitán sacerdotes p a r a que administren á los cris-
" tianos, dejándoles á ellos libres en el p u n t o de
rel
i g i o u , p e r o 110 en que a d m i t a n en lo de adelan-
i(
te á los desertores y fugitivos por las graves
" y perniciosas consecuencias que en lo espiritual y
" temporal se siguen en los pueblos cristianos que
^ r o d e a n esta Sierra, y q u e pasan de t r e i n t a : l o s i n -
" dios de estos pueblos apenas conocen sujeción ni
" t e m o r P o r la cercanía del refugio á estos bari'an-
" eos, de donde saben que nadie les ha de sacar,
" dando también esto, atrevimiento á cometer enor-
u
mes delitos, no solo á los indios, sino á los espa-
" noles, mulatos y otros; y no solo vimos entre los
^ Nayeres, que vinieron á vernos, tres h e r m a n o s es-
' panoles, dos varones y una mujer, sino que nos
" aseguraron que f u e r a de los muchos que viven
" desparramados en las rancherías y poblaciones de
" los JN ayeres, h a y una por el lado del S u r , que sa-
" le al pueblo de Tepique, donde viven más de tre-
" cientos a p ó s t a t a s de todos colores, los cuales vi-
" ven como gentiles y mueren como bárbaros. A
" que se añade q u e esta facilidad de refugiarse al
" N a y a r , lia dado ocasion á las sublevaciones de es-
" tos años p a s a d o s ; así á las de los pueblos de San
" Andrés, el del Mesquital y el de Santa María, co-
" mo á la de la Sierra de Tepique, d o n d e se levan-
" taron muchos pueblos, c u j a pacificación costó á
" Su Majestad m u c h o s millares.
" P o r todo lo cual, y para evitar daños t a n gra-
" ves, como se siguen á la cristiandad de los pue-
" blos vecinos, y pueden seguirse a u n á los distan-
" tes, tengo p o r conveniente, y aun necesario, q u e
" sean obligados los Nayeritas á los tres puntos que
" tengo ya insinuados, tan justos, tan debidos y t a n
" necesarios. P r i m e r o , que no admitan á cristiano
" alguno fugitivo en sus tierras. Segundo, que en-
" t r e g ü e n á todos los apóstatas que en ella viven.
" Tercero, que en caso de no querer Entregarles p o r
" estar emparentados y a con ellos, ó por h a b e r naci-
" do sus hijos en dicha provincia y h a b e r recibido
" muchos el S a n t o Bautismo cuando salían a f u e r a ,
" a u n q u e despues volvían á vivir gentílicamente co-
" mo antes, q u e a d m i t a n sacerdotes p a r a que admi-
" nistren los Sacramentos y enseñen los católicos
" dogmas á los cristianos. Y me persuado que esto
" solo se conseguirá á fuerza de a r m a s ; p o r q u e p o r
" convenio y p o r vía de paz nunca vendrán en e l l o ;
" pues nosotros ya les propusimos estos medios y
" 110 les quisieron a d m i t i r . Y aunque se les amena-
" zó m a n d a r í a Su Majestad hacerles g u e r r a , a u n es-
L
" to no les hizo la menor mella. Pero soy de pare-
" cer que en sabiendo ellos que con eficacia se apres-
ta g e n t e ; y mucho más en viendo sobre sí las ar-
" mas, a d m i t i r á n cualquier p a r t i d o ó capitulación
" que se les p r o p o n g a . Y" por cuanto este medio tan
" necesario n o se puede ejecutar sin real mandato,
" t e n g o por necesario él que Y. S. Ilustrisima se
" sirva de informar á Su Majestad ó á su R e a l Con-
sejo de I n d i a s , ó al señor V i r e y de esta N u e v a
,¿í
España, p a r a que se ponga á tantos males espiri-
" tuales y temporales conveniente remedio. Este es,
" Ilustrísimo Señor, el j u i c i o que h e hecho de esta
" nación del N a y e r i t y de su reducción, y del esta-
" d o q u e h o y tiene. Y habiendo V. S. Ilustrisima
" por f a v o r e c e r m e fiado de mí esta diligencia de
" ver, tantear y e x h o r t a r á esta nación á la conver-
" sion á n u e s t r a F é católica, no cumpliera yo, si no
" avisara á Y. S. Ilustrisima t o d o esto, que he juz-
" gado conveniente poner en noticia de Y. S. Ilus-
" trísima, p a r a q u e con su m a d u r a discreción y ar-
" diente celo de las providencias necesarias p a r a la
" reducción de esta tan ciega nación, y bien y re-
" medio de los pueblos cristianos vecinos. Q u i e r a
N u e s t r o S e ñ o r q u e se consiga p a r a su m a y o r glo-
" ria. Su Majestad g u a r d e á Y. S. Ilustrisima p a r a
" b i e n de este Obispado, &c. Y a l l e de X u c h i l , F e -
" b r e r o 25 de 1716.—liustrísimo señor, B. L . M. de
" V . S. Ilustrisima.—Su mas afecto siervo y cape-
" lian, Tomás de Solcliaga, de la Compañía de Jesús. "
 Hasta aquí la carta del p a d r e Tomás de Solcliaga,
q u e fué el primer sacerdote misionero q u e entró al
N a y a r de las p u e r t a s a d e n t r o . Y aunque solo pasa-
r o n de la r a y a como cinco leguas y no se consiguió
el f r u t o q u e se deseaba, e n a r b o l ó d e n t r o de estas
t a n temidas m u r a l l a s el e s t a n d a r t e de n u e s t r a Re-
dención y celebró el Santo Sacrificio de la Misa pa-
r a tomar posesion de esta t i e r r a tan necesitada de
cultivo, c u y a entrada dispuso el Señor se abriese á
uno de la Compañía de J e s ú s , p o r q u e habia destina-
do su Magestad á su t i e m p o como veremos en esta
CAPITULO IX-
historia, á los de esta s a g r a d a Apostólica Religión
p a r a Obreros Evangélicos de esta sierra, p a r a q u e
podasen y cultivasen esta inculta viña que solo Facilita la Divina Providencia la entrada al Nayar, abrién-
h a b i a sabido fructificar a g r a z y p r o d u c i r espinas. dola los mismos que tantos años la tuvieron tan ce-
E s t o no lo vió cumplido el celoso p a d r e Tomás, q u e rrada.
sin duda h u b i e r a sido señalado para perfeccionar la
o b r a que comenzó: más habiéndoselo llevado ántes L l e g ó por último el tiempo que Dios tenia pre-
el Señor p a r a premiarle sus apostólicos trabajos fa- d e s t i n a d o p a r a que los Nayeres abriesen la e n t r a d a
cilitó lo que parecía y a i m p o s i b l e y lo guió por ca- á su provincia, que t a n obstinadamente rebeldes ha-
minos tan e x t r a o r d i n a r i o s á la providencia h u m a n a bían c e r r a d o embarazando casi insuperablemente
que pareciera increíble si n o supiéramos q u e su po- su r e d u c c i ó n la valentía y astusia con que en tan
deroso b r a z o sabe hacer a u n de las piedras hijos d e repetidas expediciones habían hecho volver la es-
Abraliam. palda no solo al esforzado brío de muchos capita-
nes, sino al fervoroso espíritu de m u c h o s Apostóli-
cos Misioneros que intentaron r o m p e r los cerrojos
de sus p u e r t a s para introducirles el remedio á sus
engaños: ahora para que más c l a r a m e n t e se recono-
ciese la amorosa paternal Providencia del Señor,
ellos mismos fueron el instrumento de su reducción;
p o r q u e apiadándose finalmente la D i v i n a Misericor-
dia de ver á estos miserables t a n t o tiempo cautivos
 Hasta aquí la carta del p a d r e Tomás de S o l c h a g a ,
q u e fué el primer sacerdote misionero q u e entró al
N a y a r de las p u e r t a s a d e n t r o . Y aunque solo pasa-
r o n de la r a y a como cinco leguas y no se consiguió
el f r u t o q u e se deseaba, e n a r b o l ó d e n t r o de estas
t a n temidas m u r a l l a s el e s t a n d a r t e de n u e s t r a Re-
dención y celebró el Santo Sacrificio de la Misa pa-
r a tomar posesion de esta t i e r r a tan necesitada de
cultivo, c u y a entrada dispuso el Señor se abriese á
uno de la Compañía de J e s ú s , p o r q u e habia destina-
do su Magestad á su t i e m p o como veremos en esta
CAPITULO IX-
historia, á los de esta s a g r a d a Apostólica Religión
p a r a Obreros Evangélicos de esta sierra, p a r a q u e
podasen y cultivasen esta inculta viña que solo Facilita la Divina Providencia la entrada al Nayar, abrién-
h a b i a sabido fructificar a g r a z y p r o d u c i r espinas. dola los mismos que tantos años la tuvieron tan ce-
E s t o no lo vió cumplido el celoso p a d r e Tomás, q u e rrada.
sin duda h u b i e r a sido señalado para perfeccionar la
o b r a que comenzó: más habiéndoselo llevado ántes L l e g ó por último el tiempo que Dios tenia pre-
el Señor p a r a premiarle sus apostólicos trabajos fa- d e s t i n a d o p a r a cjue los Nayeres abriesen la e n t r a d a
cilitó lo que parecia y a i m p o s i b l e y lo guió por ca- á su provincia, que t a n obstinadamente rebeldes ha-
minos tan e x t r a o r d i n a r i o s á la providencia h u m a n a bían c e r r a d o embarazando casi insuperablemente
que pareciera increíble si n o supiéramos q u e su po- su r e d u c c i ó n la valentía y astusia con que en tan
deroso b r a z o sabe hacer a u n de las piedras hijos d e repetidas expediciones habían hecho volver la es-
Abraliam. palda no solo al esforzado brío de muchos capita-
nes, sino al fervoroso espíritu de m u c h o s Apostóli-
cos Misioneros que intentaron r o m p e r los cerrojos
de sus p u e r t a s para introducirles el remedio á sus
engaños: ahora para que más c l a r a m e n t e se recono-
ciese la amorosa paternal Providencia del Señor,
ellos mismos fueron el instrumento de su reducción;
p o r q u e apiadándose finalmente la D i v i n a Misericor-
dia de ver á estos miserables t a n t o tiempo cautivos
y esclavos de Lucifer, dispuso de tal suerte las co-
sas con su inapeable ordenación, á q u e no sabe re-
sistir la más obstinada rebeldía, que saliendo ellos
en busca de sus intereses se dejaron abierta la puer-
t a , sin advertir q u e le quitaban «los candados con
que su terquedad la tenía siempre cerrada.
El comercio que m a n t u v i e r o n inocentes los N a v e -
r i t a s por tantos años, h a b í a en estos tiempos decli-
n a d o en insolentes atrevimientos; eran y a los robos
é insultos m u y f r e c u e n t e s ; padecíanlos con mas con-
tinuos asaltos los pueblos vecinos de las f r o n t e r a s
q u e están por la p a r t e del Poniente, liácia la costa
del m a r del Sur, cuyos habitantes por no estar alia-
dos con esta b á r b a r a nación, vivían más abochorna-
dos por "los efectos de sus violencias; y viéronse últi-
m a m e n t e acometidos con t a l osadía que hasta á sus
p u e r t a s llegaron á asaltarles. D e t e r m i n a r o n p a r a
evitar mayores descalabros con esforzada resolución
repeler fuerza con f u e r z a , y previniéndose de a r m a s
salieron en su seguimiento con tal celeridad, q u e
l l e g a r o n á alcansarles logrando a p r e h e n d e r algunos
muchachos con dos adultos. A estos r e m i t i e r o n pre-
sos á G u a d a l a j a r a y á aquellos l o s dejaron en sus
pueblos para instruirles en n u e s t r a Santa F é y b a u -
tizarles. Mucho sintieron los N a y e r e s este golpe;
p e r o más v i v a m e n t e hirió su corazon o t r o dolor que
hizo tiro á sus intereses; porque siendo inescusable
p a s o el de estos pueblos, ya enemigos suyos, p a r a
conducir la sal de las costas de Olita, y sabiendo p o r
l a experiencia que eran t a n hombres que sabían va-
lerse de las armas contra sus astusias, no h a l l a b a n
camino que les d e s e m b a r a z a r a el que t a n t o les im-
p o r t a b a : p a r a salir de tan sensible ahogo hicieron
varias juntas, mas nadie propuso medio que no le
r e p r o b a r a su t e m o r .
Casi al mismo t i e m p o q u e andaban estos indios
vacilantes sin h a l l a r sus discursos salida á sus con-
g o j a s recibió en México el señor Marques de Vale-
r o , Virey entonces y Capitan General d e esta nueva
España, Cédula de su M a g e s t a d en que expresaba
de nuevo sus católicos deseos de que se abriese de
u n a vez la e n t r a d a a l X a y a r á n u e s t r a s a g r a d a R e -
ligión, p a r a que se cerrase del todo al engaño de los
apóstatas y delincuentes, q u e sacudiendo, el y u g o de
la obediencia á su corona y apartándose del gremio
de la iglesia, mantenían en su ceguedad á estos gen-
tiles. Luego q u e su Excelencia leyó los Reales en-
cargos t a n c o n f o r m e s á su celo, p a r a dar los prime-
ros pasos con a c i e r t o y hallar a l g u n a llave m a e s t r a
p a r a a b r i r la p u e r t a t a n c e r r a d a del N a y a r , remitió
c a r t a en que d e c l a r a b a sus deseos y las Reales ór-
denes de su Magestad al g e n e r a l D . M a r t i n V e r d u -
go de H a r o , Oficial Real que f u é muchos años y Co-
r r e g i d o r en la ciudad de Zacatecas: este tan cristia-
no como celoso caballero, p a r a d a r c u m p l i m i e n t o al
superior m a n d a t o de su Excelencia y siguió el ca-
mino que le p r o p o n í a p a r a d a r l e m u y exacto á
los de su Magestad escribió luego á D. J u a n de la
T o r r e Valdés y Gamboa, vecino de la Villa de Je-
rez, distante diez leguas, noticiándole aquella Real
o r d e n y suplicándole tomase el t r a b a j o de venir á
Zacatecas p a r a conferir los medios que se discurrie-
sen más á p r o p ó s i t o p a r a facilitar la consecución de
tan i m p o r t a n t e empresa. UNIVERS
BIBLIOTECA^
" M O M O fe;
 Era D. J u a n de la T o r r e el más idóneo para d a r
luz en la conferencia y aun p a r a encargarse de eje-
cutar lo que se resolviese en la j u n t a ; p o r q u é por
su buen corazon y amabilidad á que añadía la libera-
lidad que le permitía su c a u d a l y el h a b l a r con ex-
pedición y entender la lengua mexicana, a r r a s t r a b a
los efectos no solo de los indios fronterizos que ha-
bían de a y u d a r á la conquista, sino de los mismos
JN a y e n t a s que siempre d i e r o n especiales muestras
de amor á los de esta familia y más que á otros á
este tan amable caballero, con quien siempre comu-
n i c a b a n cuanto salían á c o m e r c i a r y le escribían va-
r i a s veces cuando tenían a l g ú n e m b a r a z o : deseaba
ansiosamente la conversión de estos b á r b a r o s ; ha-
bíales ya hablado y escrito varias veces sobre este
tan importante punto; y viendo ahora que se t r a t a -
ba de aplicar los medios m á s conducentes á tan alto
fin se puso luego en camino. Confirieron aquella em-
presa y las dificultades q u e se o f r e c í a n : representó
el r u m b o que j u z g a b a más conveniente y era acep-
t a r ahora el ofrecimiento q u e le habían hecho en
v a r i a s ocasiones estos indios, pidiéndole que se vi-
niese á vivir entre ellos con t o d a su familia, obligán-
dose aun á mantenerle en c u a l q u i e r a necesidad.
N u n c a se habia inclinado á determinación t a n
arriesgada, pero a h o r a que le estimulaba el servicio
de Dios y el de nuestro c a t ó l i c o Monarca, parecíale
ya que podia y aun debia a b r a z a r esta resolución
dejándose guiar del celo y d e la lealtad, esperanza-
d o solo en lo m u c h o que Dios l e habia de favorecer
arriesgándose por causa tan j u s t a y de tanta gloria
suya. P e r o añadió que a u n su caudal era suficiente
p a r a mantener con decencia su persona y su familia,
110 lo era para comensar á conquistar unos corazo-
nes t a n interesados como los de los Nayeritas, sien-
do las a r m a s más necesarias y poderosas las del ca-
riño y las dádivas para inclinarles despues á e n t r a r
p o r el camino que se discurriese más llano p a r a lo-
g r a r el intento que se pretendía. Y aunque este me-
dio era impracticable, hecha representación de t o d o
á su Excelencia, conociendo bien lo arriesgado de la
propuesta, reconoció q u e con estas luces comenzaba
á r a y a r la esperanza: aceptó tan valiente y cris-
tiana resolución; y para empezarle á p r e m i a r sus
heroicidades, se le remitió el título de Capitan P r o -
tector, asignándole por entonces el sueldo de cua-
trocientos cincuenta pesos y encargándole q u e con
la suavidad q u e le dictase su discreción p r o c u r a s e
mover á algunos de los indios Nayeritas á que pa-
sasen á México, donde e n t r e los otros medios q u e
se discurrían no seria el menos congruente el q u e
persuadidos estos á lo mejor con la fuerza de las dá-
divas y agasajos, inclinasen á los otros con el ejem-
plo y con la voz á que finalmente se rindiesen á lo
que tanto se deseaba.
E n t r e t a n t o , Dios que iba disponiendo todas las
cosas conforme á su divina ordenación, movió á es-
tos bárbaros á consultar sus d u d a s con D. P a b l o
Felipe, saliendo á este fin al pueblo de San Nicolás,
donde vivia con el c a r g o de Capitan de aquellas fron-
teras y habia ya recibido c a r t a del Capitan P r o t e c -
tor, en que le e n c a r g a b a que procurase hallar cami-
no que allanase el paso p a r a la tan deseada reducción
de los Nayeritas. E s t o s espoleados del amor á los
 muchachos que les teman en los pueblos y de los
atrasos que ya sentían por falta de la sal, p a r t i e r o n
de sus tierras en busca de a q u e l su g r a n d e amigo,,
para que con su prudencia les sugiriese el r u m b o
que debían tomar para remediar tan sensibles males..
Valiéndose de la ocasion t a n oportuna qtie sede vino
á tan buen tiempo, mostróse sagazmente compadeci-
d o de sus aflicciones;-comenzó á discurrir con ellos
varios medios que ya conocía; no habían de ser ad-
mitidos por arriesgados; disfrasó así el que finalmen-
te les propuso m u y al descuido y era todo el b l a n c o
de sus discursos.
Díjoles que solas las providencias de un V i r r e y
podían remediar tan graves daños y que su parecer
e r a que pasasen á México á r e p r e s e n t a r l e á su Ex-
celencia sus.cuidados; ponderóles sagaz las dificul-
tades de t a n largo Camino; se ofreció gustoso á acom-
pañarles y servirles de intérprete, asegurándoles q u e
todo se conseguiría con ventajas si les condujese á
la presenéia del señor Virey D. J u a n de la Torre, de
quien ya sabían cuan afecto les Labia sido siempre;
facilitóles la jornada pretestando que iban p r i n c i -
palmente á dar la obediencia a j R e y n u e s t r o Señor,
y que con esta ocasion lograrían la representación y
el remedio de tantos perjuicios con que los f r o n t e -
rizos de la costa les tenian tan mortificados: habló-
les p o r fin con tal arte y energía que n o solo apro-
b a r o n p o r mejor el consejo que se les daba, sino que
resolvieron despachar algunos á llamar al " T o n a t i "
p a r a que viniendo persona de t a n t a autoridad á esta
Corte, fuese más calificada su propuesta y m e j o r
despachadas sus demandas, por más que se hubiese
de dispensar q u e en el t i e m p o q u e d u r a b a aquel
viaje, quedase al cuidado de otro el culto de sus
deidades y el aseo de sus templos, como se ejecutó
con aprobación de I). Pablo Felipe, indio verdade-
ramente fidelísimo, en quien especialmente desde
este paso sobresalieron el celo y el valor, - habiendo
influido no poco á esta t a n deseada reducción y con-
quista, no solo con los dictámenes de su discurso,
Sino con los esfuerzos con que persuadió a los Naye-
ritas, que abrazaceñ n u e s t r a santa Religión.
L l e g ó el "Tonati," que a c o m p a ñ a d o de D. P a b l o
y de c i n c u e n t a Nayeritas se encaminó' á la V i l l a de
J e r e z en busca de D. J u a n de la T o r r e , á quien ya
habia prevenido aquel fiel honrado indio, y aunque
este discreto caballero les recibió m u y cariñoso, les
vendió con m u c h a sagacidad el favor de irles acom-
pañando, a c e p t a n d o como por fuerza lo mismo q u e
él t a n t o deseaba. Más temiendo que los N a y e r e s p o r
su n a t u r a l inconstancia quisieran volver atrás, preo-
cupó con la brevedad estos recelos. Dispuso el via-
je p a r a Zacatecas, de donde avisado ántes de su ve-
n i d a , salió á recibirles en su furlon el Sr. corregi-
dor D. M a r t i n V e r d u g o y los Sres. coroneles D .
F e r n a n d o de la Campa y Cos, conde q u e fué des-
pues de San Mateo del Valle de Valparaíso, y D .
J o s é de Urquiola, conde de Santiago de la L a g u n a :
salió también el comercio y mineros, m a r c h a n d o a
caballo, queriendo todos a q u e l l o s caballeros con
estas demostraciones de cariño facilitar la reduc-
ción tan pretendida, y hacerle esta p r i m e r a salva á
n u e s t r a sagrada religión p o r la esperanza, q u e ya
se concebia de su e n t r a d a al R a y a r . E l señor co-
 rregidor hizo que subiese en s u f u r l o n el " T o n a t i , "
le detuvo, y agasajó aquella n o c h e ; más el siguiente
dia le pidió licencia p a r a r e t i r a r s e al cerro, donde
se habia alojado su b á r b a r a t r o p a , ó llevado del
amor á los suyos, ó de la c o s t u m b r e de vivir en los
barrancos.
I b a todo felizmente; y r e c e l o s o el enemigo de las
almas al ver que con t a n b u e n o s principios tenia ya
la verdad andado la mitad del c a m i n o p a r a t r i u n f a r
el error, procuró impedirle los vuelos, esparciendo
al público, q u e los indios q u e llevaba el capitan
p r o t e c t o r y D. Pablo Felipe, n o eran N a y e r e s , sino
indios fronterizos. El r u m o r p a s ó de la plebe á los
oídos de los discretos, y luego l e despreciaron, no
siendo imaginable que D. J u a n d e la Torre, que les
conocía, llevase á Su E x c e l e n c i a en negocio de tan-
to peso, en vez de la verdad u n engaño, q u e seria
u n cargo de mala calidad, l u e g o que se descubriera
simulación tan perniciosa. Y así prosiguieron en
cortejar y acariciar á los N a y e r i t a s aquellos señores
en que sobresalieron p r i n c i p a l m e n t e la benignidad
del señor corregidor y la b i z a r r í a del señor conde
de la Laguna, ofreciendo éste, c o m o lo cumplió, al
capitan protector los caudales q u e juzgase necesa-
rios para los gastos de la j o r n a d a , y vistiendo de
calamaco á los cincuenta i n d i o s que acompañaban
al "Tonati," á quien ya h a b i a d a d o u n vestido el
señor corregidor. Más v i e n d o el demonio que no
p u d o lograr sus trazas p o r m a n o de los nuestros
p a r a embarazar el viaje, tiró á r e t r a e r á aquellos tí-
midos bárbaros, infundiéndoles mil desconfianzas,
y pintándoles t a n g r a n d e s d i f i c u l t a d e s y peligros
\
en alejarse t a n t o de su t i e r r a , que los veinticinco
pidieron licencia p a r a restituirse á su provincia,
alegando tales pretextos, que se les h u b o de conce-
d e r ; todos los otros les hubieran seguido, á no po-
ner freno á sus intentos el ejemplo del "Tonati,"
que manteniéndose firme en proseguir el viaje, llevó
tras sí á los otros veinticinco que quedaban, pudien-
do mas que su timidez, el respeto con que venera-
ban á t a n autorizada persona.
Y a u n q u e no faltó quien le negase al "Tonati" la
superioridad á todos los Nayeres, pretendiendo que
no pasaba su jurisdicción, los territorios de su ran-
chería, que era la de la Mesa, no tuvo otro f u n d a -
m e n t o que la tenacidad y a r r o j o del que habia for-
mado este dictámen, p o r q u e desde el tiempo de N a -
verit estuvo siempre anexo el g o b i e r n o político de
toda la provincia al sumo sacerdote, que residía en
la Mesa; y siéndolo entonces el "Tonati," fué capri-
cho negarle la superioridad, y más cuando la misma
obediencia de los que le siguieron, y aun la reveren-
te propuesta de los q u e le desampararon, manifiesta
que reconocían en él algún carácter que les obligaba
á obedecerle y acompañarle en el viaje á México.
Salió por fin hácia esta imperial ciudad de Zacate-
cas en compañía, no solo del capitan protector y d e .
D. Pablo Felipe, sino también del capitan D. San-
tiago de Eioja y Carrion, que influyó y trabajó no
poco, para que se lograse esta empresa, dejando su
casa por h a c e r este servicio á Dios N u e s t r o Señor
y á nuestro católico m o n a r c a y á toda esta septen-
trional América, a b a n d o n a n d o su sociego por aten-
der á la quietud de este tan dilatado reino.
 huéspedes, á quienes a u n más que t o d a esta suntuo-
s i d a d admiró y suspeudió el tropel, y numeroso con-
curso de españoles que veían y de que podían for-
marse ejércitos, no solo p a r a conquistar su rebel-
día, sino para a c a b a r con todos sus paisanos. Aun-
q u e bien aleccionados con su a s t u t a sagacidad lo
disimulaban, g u a r d a n d o las reflecciones de sus dis-
c u r s o s m u y reservadas con el silencio, sin q u e se les
asomasen en su semblante.
F u é m u y r u i d o s a la novedad que causó la venida
de los Nayeritas en los ánimos mexicanos; porque
n o solo picó la curiosidad en la gente plebeya, q u e
corria á tropas á verles, sino que movió a u n á l o s
señores y señoras de p r i m e r a clase, para deber al
CAPITULO X. examen de sus propios ojos el informe q u e fácil-
m e n t e a b u l t a la exageración cuando se escucha en
agenas lenguas. Y pasando la f a m a de las casas á
Ruidosa entrada del "Tonati" en la corte de México, don- los claustros, sacó el ardiente celo á m u c h o s vene-
de el señor Marqués de Talero consigne los primeros rables religiosos y sacerdotes de su s a g r a d o retiro
triunfos de sn obstinación. con el deseo de ir á v e r si eran capaces de domes-
ticarse los que la común voz p u b l i c a b a indómitas
Llegó con felicidad el " T o n a t i " con toda su tropa fieras. N o se hallaba entonces en la corte el señor
N a y e r i t a , cortejado del capitan protector D. J u a n virey, por haber b a j a d o á J a l a p a , para acudir pron-
de la T o r r e y del capitan D. Santiago de la Rioja á tamente, como lo a c o s t u m b r a b a , á donde le llamaba
la corte de México por el mes de F e b r e r o de mil su obligación; pero luego que t u v o aviso de h a b e r
setecientos veintiuno. Y siendo cabeza esta g r a n l l e g a d o el " T o n a t i " á M é x i c o , escribió, ordenando
ciudad del vastísimo c u e r p o de esta septentrional á los oficiales reales que buscasen casa capaz al nú-
América, con el conjunto de maravillas de que se m e r o de los huéspedes, d o n d e estuviesen con de-
compone, n o solo por lo primoroso de su arquitec- cencia y con alivio, así ellos como los capitanes D.
t u r a , sino p o r la universalidad de novedades que La- . J u a n de la T o r r e y D. Santiago de Rioja, sus con-
cen y d a n recomendación á su grandeza, dejó pas- d u c t o r e s ; y q u e no solo les visitasen en su nombre,
mados ya con su primera vista á estos sus nuevos , sino que t a m b i é n les asistiesen con todo lo necesa-
rio. Todo lo ejecutaron con p u n t u a l i d a d aquellos
caballeros, así por hacer este servicio á Dios, como
por lisongear el celo y piedad de su Excelencia, que
110 tardó muchos dias en c u m p l i r los impacientes
deseos con que le esperaban los C a y e r e s , p o r estar
y a inclinados á la g r a t i t u d los que tan de antemano
se veían favorecidos.
Acertó á estar la casa, en q u e se habían hospeda-
do los indios, en la calle, que sale al célebre S a n t u a -
r i o de Guadalupe, p o r donde habia de e n t r a r su
Excelencia, y c u a n d o ya se a f r o n t a b a á la casa, sa-
lieron á la p u e r t a los Nayeritas, puestos m u y en ór-
den, y el "Tona'ti" á u n balcón, donde se m a n t u v o con
seriedad magestuosa. Luego q u e conoció p o r el avi-
so de los que asistían al Señor Virrey, le hizo con
despejo y g r a v e d a d , que en él era como n a t u r a l , tres
sucesivas reverencias, deviéndose en g r a n p a r t e á la
instrucción, á que su Excelencia correspondió con
la afabilidad, q u e le enseñó siempre la g e n e r o s i d a d -
de su espíritu. Al p u n t o se retiró el "Tonati," levan-
t a n d o al mismo tiempo los demás indios un g r a n d e
alarido, de que usan indiferentemente cuando°pelean
y cuando cortejan. E l dia siguiente envió su Exce-
lencia un sastre, p a r a que se"le hiciese un vestido á
la moda y trage q u e le agradase, y se lo cortó m u y
costoso á la española, á lo que sin d u d a se inclinó
por el afecto, que tenia á los españoles, á quienes p o r
lo menos jamás se le reconoció aversión. Se le hizo
también una capa d e grana, frangeándola igualmen-
te, que á la casaca u n bellísimo galón. Mandó t a m b i é n
su Excelencia, que se le diese u n a silla b o r d a d a , pa-
r a cuando m o n t a s e á caballo.
"Y cuando le concedió la primera audiencia, le en-
tregó en retorno del que él ofreció reconocido á su
R e y un bastón de maque con casquillos de o r o de
C h i n a curiosamente labrado: demostraciones todas
de tanta benignidad y agrado, que bastaron, p a r a
que los Nayeritas q u e d a r a n no solo voluntarios, sino
agradecidos prisioneros; y cuando l o g r a r o n el poner-
se la primera vez á los piés de su Excelencia, aun-
q u e con la novedad les embargó las atenciones el
susto y el respeto, la experiencia de tan a g r a d a b l e
afabilidad les dió t a n g r a n d e aliento, q u e " n o solo
d e p u s i e r o n la turbación, sino que con notable des-
pejo despues de las primeras cortesanas salutaciones
del "Tonati," q u e exponían en nuestro idioma los in-
térpretes, se arrodillaron los N a y a r e s todos con su
Príncipe, ofreciendo á su Excelencia con humildes
sumisiones cada uno una flecha en señal de su ren-
dimiento y obediencia, siendo este el p r i m e r triun-
fo, que el señor marqués consiguió, dejando casi á la
b a r b a r i d a d desarmada. El "Tonati," para significar
su reconocimiento á nuestro Monarca, puso á los
piés de su Excelencia, y ofreció el bastón que lleva-
ba, y la corona de plumas, que le distinguía de los
otros. El Señor V i r r e y se entendió entónces con t a l
p r i m o r con su n a t u r a l agrado, que no p u d o tener
q u e j a lo soberano, a c e p t a n d o aquellas señales, con
q u e protestaban la sujeción, como basallos á nues-
t r o Rey: dióles á entender q u e en su real n o m b r e les
perdona va cualquiera delito, q u e hubiesen cometido,
o su malicia, ó su inavertencia, y que estava p r o n t o
á hacerles las mercedes q u e sin queja de lo lícito
•quisiesen demandar: así les abrió la p u e r t a , para que
con m a y o r confianza le presentase el " T o n a t i " un Supremo de los Cielos y Tierra, les requiere, y ex-
papel, ó memorial, en que le expresava sus quejas h o r t a á que habiendo dado la obediencia á nuestro
y sus peticiones; y liabia sido el motivo principal, R e y y Señor D. Felipe V, se la dén p a r a gratificar
que les habia sacado de su tierra, a u n q u e disimula- á su Magestad, al verdadero R e y de los Reyes su-
do con la m á s c a r a de la obediencia, que p r o t e s t a b a n j e t a n d o el cuello al suavísimo yugo de su Santa Ley.
venir á d a r á su magestad. b i e n t o no haber encontrado esta piadosa, discreta y
Recibió su Excelencia el memorial; y señalándo- sabia obra, p a r a trasladarla á esta historia, en que
les dia, p a r a que bolviesen p o r la respuesta, les des- se vieran t a n h e r m a n a d a la discreción y el celo con
pidió no menos agradecidos, que admirados de la u n a elocuencia cristiana, y con t a n t a alma, q u e en
b e n i g n i d a d , con que les liabia favorecido. E u la se- cualquiera juicioso tribunal, se diera á conocer en
g u n d a audiencia, á que acudieron p u n t u a l e s el dia el cuerpo de sus clausulas, que le animava el Espí-
aplazado, no solo quedaron admirados, sino aun con- r i t u de u n Borja, y q u e este virey de la N u e v a Es-
fusos; p o r q u e quiso el señor marqués de Valero, á pana, sabia á imitación del (le Cataluña, manejar el
imitación del de Lombai San Frascisco de Borja, que bastón tan bien, como la pluma, cuando lo pedia la
dió lecciones á los vireyes, p a r a saber h e r m a n a r gloria de Dios, y el bien de la monarquía.
con la soberanía lo humano, a r r a s t r a n d o de esta suer-
Los indios, aunque al oir este papel, que les levó
te los efectos de sus basallos; quiso, digo, añadir á
y explicó D. P a b l o Felipe, estuvieron confusos y per-
las caricias, que ablandan la voluntad, aquellas efi-
plejos, convencidos con la fuerza de la razón comen-
caces razones, que saben r e n d i r el entendimiento,
zaron á sospechar del engaño, y á pocos lances se
hablándoles discretamente t a n al vivo, que y a les
mostraron tan deseosos de su remedio, que suplica-
empezava á parecer bien la v e r d a d , y á d a r l e s en
r o n a su Excelencia, que los ministros, q u e se des-
el r o s t r o sus errores. Y p o r q u e la fragilidad de l a
tinasen para su instrucción y enseñanza fuesen P a -
m e m o r i a podia hacerles olvidar lo que les decía, j u n -
dres Prietos; nombre, con q u e a u n en la Vizcaya
tamente con el despacho, en que les concedía todo
diciernen los indios á los misioneros de la Compa-
lo q u e deseavan, y en que dejava abierta la p u e r t a
ñía de Jesús. Repitieron ahora los Nayeritas la sú-
p a r a concederles nuevos privilegios en caso que
plica, que con años pasados presentaron k la R e a l
abandonasen sus engaños, les dió un papel, que ha-
Audiencia de Guadalajara algunos de su misma na-
b i a dispuesto su celosa erudita discreción, dándoles
ción, pidiendo misioneros jesuítas, cuando llegase el
t a n t a luz que 110 pudieron resistir las tinieblas de su
tiempo de reducirse, de que d a v a n entónces algunas
ceguedad. En él, despues de hacerles demostración
esperanzas. A s í consta de papeles jurídicos, que se
d e que a d o r a v a n en el Sol al Demonio, y de qué el
g u a r d a n en los Reales Archivos, y lo supimos de bo-
Sol era o b r a del verdadero Dios Criador, y Artífice,
c a del Sr. Lic. D . F e r n a n d o de Urrutia, Oidor, que
 106 HISTORIA DEL NAYAR1T.
giii . I l i i A T A ií Í I S u AiflwlHiu

e r a m á s a n t i g u o en a q u e l Sabio Senado, y d e l S r . t a n t e s hasta l o g r a r , q u e la siguiese t o d a su numerosa

Lic. D. J u a n de O l i v a n R e b o l l e d o , Oidor q u e f u é nación. Despidióles con tales m u e s t r a s d e a m a v i l i d a d
también de la m i s m a E e a l A u d i e n c i a . q u e salieron de aquel palacio no m é n o s gustosos, p o r
L u e g o q u e el S r . "Virey oyó de b o c a de estos b á r - lo q u e les favoreció su p a t e r n a l benevolencia, q u e
b a r o s p o r medio de s u s i n t é r p r e t e s la resolución, q u e r e v e r e n t e s , p o r lo q u e comunica de respeto a u n á los
despues de h a b e r l a c o n f e r i d o repetidas veces h a b í a n b á r b a r o s t a n a l t a dignidad. E l señor m a r q u é s , vien-
t o m a d o , a p r o b a n d o s u a c e r t a d o dictamen, les añadió do á los N a y e r e s t a n reducidos, lio quiso que con la
tales razones, q u e q u e d a n d o n u e v a m e n t e i l u s t r a d o s , dilación se entorpeciese a q u e l t a n i m p o r t a n t e como
e n c o n t r ó su v o l u n t a d n u e v a s a m a r r a s , p a r a n o d e j a r - d e s e a d n e g o c i o . T r a t ó de r e d u c i r con b r e v e d a d á
se a r r a s t r a r de la v e l e i d a d d e su n a t u r a l i n c o n s t a n - la práctica, lo q u e se h a b í a d i s c u r r i d o mas c o n d u -
cia, y p a r a m a n t e n e r s e firmes, r e b a t i e n d o el t e m o r , cente p a r a el logro feliz de a q u e l l a empresa.
q u e les fingía c a s t i g o s d e sus falsos Dioses. A s e g u -
róles la R e a l p r o t e c c i ó n , y les p r o m e t i ó en su nom-
b r e n u e v a s mercedes: f a v o r q u e acabó de aficionar- : i A n
les á n u e s t r a Santa R e l i g i ó n . Y v i e n d o su E x c e l e n c i a
q u e e s t a b a n y a t r a s f o r m a d o s estos lobos en m a n s o s
corderos, y r e s u e l t o s á e n t r a r en el r e b a ñ o de la I g l e -
sia, era y a t i e m p o , q u e se p r e s e n t a s e n al P a s t o r . A
ese fin ordenó á D. J u a n d e la T o r r e , y al c a p i t a n D.
Santiago, q u e les c o n d u c e n á los piés de su Ilustrísi-
m a el R e v e r e n d í s i m o Señor M a e s t r o , P r . J o s é L a n -
ciego, y E g u i l a z g l o r i a de la s i e m p r e i l u s t r e y es-
clarecida Religión d e l G r a n P a d r e S a n Benito, y
d i g n í s i m o A r z o b i s p o d e México.
L u e g o que vió a q u e l celosísimo P r e l a d o t a n r e n -
didas aquellas fieras, y s u p o p o r los c o n d u c t o r e s la
docilidad, c o n q u e s e liabian o f r e c i d o á a b r i r las
p u e r t a s á la luz E v a n g é l i c a , dándoles r e p e t i d a s ben-
diciones, se le a s o m ó al s e m b l a n t e t o d o el gozo, q u e
y a n o cogia en su g r a n d e corazon, y cpn santas elo-
cuentes p a l a b r a s a p l a u d i ó su a c e r t a d a d e t e r m i n a c i ó n ,
les e x h o r t ó á l l e v a r l a adelante, y á p e r s e v e r a r cons-
'•FÍO .•roTm) .fijTinrJ -.r> oiM-FCRM'l .<1 .MU.!

' ' ' r
''vx&ÍÍ ¡,.-: i
CAPITULO XL
Aplica el señor Yirey los medios que aseguraban el fin
deseado de la reducción, y procura frustarles el de-
monio.
* católico monarca, cuya dignidad ha favorecido tan-
El Excelentísimo Señor Marqués de Valero Le-
cho siempre un Argos jamás permitía á su vigilan-
cia algunas t r e g u a s , hasta asegurar del todo en los
más árduos negocios la conveniente acertada reso-
lución, q u e le sugería igualmente su discreción, que
su prudencia. Y como la habían t o m a d o t a n á su
gusto los N ayeres, sabia q u e si se r e t a r d a b a su eje-
cución, se a r r i e s g a b a su acierto. D e la veleidad de
los indios, cuyas determinaciones n o saben alejarse
del a r r e p e n t i m i e n t o , recelaba p r u d e n t e m e n t e q u e
d e m o r a n d o las providencias, volviera á cegarles su
obstinación; por cuyo motivo quiso con la mayor
brevedad ocurrir a estos temores. Y deseoso de co-
menzar estas tan sérias importantes diligencias por
la principal, hizo venir á su palacio al P a d r e Ale-
jandro, romano propósito provincial entónces de es-
ta provincia de la Compañía de J e s ú s de Nueva Es-
paña. Comunicóle la petición de los N a y e r i t a s ; le
significó lo mucho que le habían lisonjeado el gusto
c o n su elección, y le suplicó, que p a r a dar cum-
plimiento á sus deseos, señalase con la mayor bre-
vedad posible dos misioneros, para que llevándoles
en su compañía, lograse su discreción comunicarles
t a n t a luz, que ellos mismos ayudasen con el ejem-
plo, á a l u m b r a r á los q u e en su Sierra dejaron en
las sombras de su ceguedad.
E l p a d r e provincial agradeció el aprecio con que
Su Excelencia honraba nuestra mínima compañía;
ofreció d a r prontamente cumplimiento á los deseos
y preceptos de Su Excelencia, y añadió, q u e siendo
t a n conformes al servicio de Dios y al de nuestro
t o siempre á nuestra religión, se veía ésta ejecutada
á obedecer ciegamente sus mandatos; m á s que no
podia dejar de r e p r e s e n t a r á Su Excelencia, 110 co-
m o dificultad para la obediencia, siuo como pre-
vención p a r a el más oportuno reparo, que estando
esta provincia r o d e a d a de pueblos cristianos, en q u e %
a d m i n i s t r a n con incesante apostólico fervor los Re-
ligiosos Seráficos, podían temerse y debían p r e o c u -
p a r s e algunos inconvenientes que suele ofrecer la
cercanía, cuando aunque esté vigorosa la unión, fal-
 ta la uniformidad. Prometió a q u e l prudente v i c -
iante Virey ocurrir á todo con tales providencias
q u e dejasen del t o d o cerrada la p u e r t a á los incon-
venientes que tan cuerdamente se recelaban. Se
despidió el p a d r e provincial con el consuelo de q u e
sin queja de la atención se diese á conocer nuestra
obediencia, habiendo procedido t a n á tiempo estas
prevenciones de la prudencia, de la c a r i d a d y del
respeto. Y pidiendo á Dios luz p a r a el acierto de
la elección de los misioneros, resolvió el dia del Se-
ñor San José, diez y nueve de Marzo del mismo año
de mil setecientos veintiuno, señalar, como se lo
notició el siguiente al padre J u a n Tellez Girón, q u e
se hallaba en México, cuyas escogidas prendas de
v i r t u d , celo, prudencia y l i t e r a t u r a aseguraban el
acierto en esta apostólica conquista.
El mismo dia escribió, llamando p a r a el mismo,
empleo al p a d r e Antonio Arias de I b a r r a , que h a -
bía estado c a t o r c e años e j e r c i t a n d o con grande lus-
t r e de n u e s t r a compañía este sagrado ministerio en
las misiones de la Nueva Vizcaya, y entonces tenia
á su cuidado la n u e v a reducción de los C h i n a r r a s :
sugeto tan al tamaño de lo que se deseaba para la
reducción de estas fieras, por el c o n j u n t o de letras,
v i r t u d y experiencia en este género de milicia, q u e
d u d o , que otro, que su ardiente celo hubiera en t a n
poco tiempo conseguido a r r a n c a r la idolatría del
corazon de estos bárbaros, y q u e hubiera del todo
a r r a i g a d o en sus pechos la v e r d a d de nuestra sagra-
da religión, si_ cuando más lo necesitábamos, no°nos
lo hubiera quitado el amor á sus Chinarras. Quisie-
r a hallar menos embarazada mi pluma, p a r a em-
plearla en elogios de sugeto t a n cabal, y dignó de
que nuestra Madre la Compañía í.e dé su tan mere-
cido l u g a r entre sus Varones ilustíes, y eternice la
memoria de sus réligiosas virtudes, dándolas á la
prensa, para dejar perpètua su memoria á la pos-
teridad. . h
KQimÉTwiK-íií tf^y ' f i K ' . v^'r.'
El p a d r e provincial, a u n q u e habiá ya enteramen-
te satisíeclio á sus deseos y á los, dèi señor Virey
con la asignación dé éstós sugetos para que noque.-
dase quejoso su celo, quiso ser el primer misionero
de los Nayeritas que se hallaban en México, ño d e -
j a n d o piedra por mover, para conquistar del t o d o
aquellos corazones, que ya habían comenzado á re-
ducirse. Dió principio por las obras, previniéndoles
u n expléndido convite' en nuestro Colegio Semina-
rio de I n d i o s de San Gregorio ; p o r q u e bien sabia
que para esta gente deben preceder á las razones de
la verdad las prevenciones del cariño y de la biza-
r r í a : máxima q u e liabia aprendido del continuo
t r a t o con los indios, en c u y a enseñanza y p r o v e c h o
espiritual se empleó su celo p o r espacio de casi trein-
ta años, desde el de mil seiscientos noventa y dos,
en que Italia, fecunda m a d r e de conquistadores evan-
gélicos, envió á esta América entre los muchos que
entonces arribaron á nuestras costas, á este g r a n d e
Alejandro.
Despues de h a b e r prevenido á los N a y e r i t a s con
estas cariñosas demostraciones, se siguió siempre
con la sal de su prudencia, y sin que pasase á ser
molesta p o r inoportuna la enseñanza, haciéndoles
u n valiente manifiesto careo de los daños que esla-
b o n a b a la obstinación con los bienes que acompa-
 ñ a u á la v e r d a d : instruyóles á todos, y m u y espe-
cialmente al "Tonati," en los principales Misterios
de nuestra Santa Religión, por desear ardientemen-
te el señor Virey, que éste recibiese acá el Santo
Bautismo, conociendo cuánto importaba para la re-
ducción y conversión de sus vasallos asegurarla con
el ejemplo de su Príncipe. Y aunque trabajó no po-
co el p a d r e provincial para que se lograsen las tra-
zas y cumpliesen los tan cristianos deseos de su
Excelencia, no pudo conseguir de aquel b á r b a r o
que se bautizase en la Corte. Lo m á s que prometió
fué q u e lo liaría de vuelta en su viaje en la ciudad
d e Zacatecas; no porque rehusase su docilidad, sino
p o r q u e no supo como componerlo con su temor.
Persuadíase que si recibía el bautismo, le quitarían
la vida sus mismos compatriotas, lo que despues se
reconoció, q u e tenia sobrado f u n d a m e n t o ; pues sin
liaberse r e d u c i d o al gremio de la Iglesia, que entre
los de su b á r b a r a nación es delito irremisible, úni-
camente p o r haber hecho el viaje á México, y pol-
lo que r e s u l t ó de esta jornada, le juzgaron reo d e
m u e r t e , y se la hubiera dado su inhumana b a r b a r i -
dad, si Dios con la especial providencia, q u e dire-
mos en su lugar, no lo hubiera embarazado.
A u n esta promesa, con que quiso desarmar las
eficaces persuasiones del padre provincial, le puso
despues en g r a n d e aprieto; porque el señor Yirey,
como que le hubieran convencido las razones, que
d a b a para la excusa, le avisó que ya habia escrito
al Conde de Santiago de la Laguna á Zacatecas, pa-
r a que le apadrinase el b a u t i s m o : nuevo favor de
la dignidad de su Excelencia, y nuevo torcedor pa-
r a el corazon del "Tonati," que no discurría cami-
no, para a t e n d e r á sus temores, sin desatender á su
p a l a b r a . Más despues en el camino halló modo con
que, á su juicio, compuso, cumplir con su pundo-
nor, sin q u e tuviese efecto su promesa; y fué, pre-
t e x t a n d o á D. J u a n de la T o r r e con t a n t a viveza y
energía las ansiosas súplicas de sus compañeros pa-.
r a excusar el extravío, por instar ya el tiempo de
sus siembras, que a u n q u e era de pocas leguas el
rodeo, y la detención n o h a b i a de ser de m u c h o s
dias, consiguió hacer el viaje p o r la V i l l a de Jerez,
sin entrar á Zacatecas, dejando por este camino sa-
tisfecho el deseo n a t u r a l de conservar la vida, sin
dejar desairado su honor, saltando á la palabra.
E s t e amor, y vehemente inclinación á la propia
conservación le sugirió y le obligó á proponerle al
señor Virey el medio que podia desearse, para ase-
g u r a r la empresa; a u n q u e lo representó por atender
á su propia utilidad y á su persona. Sabia el "To-
nati," que muchos, y aun los más de los N a y e r i t a s
110 habían a p r o b a d o esta jornada, ó instigados del
demonio, ó por llevar adelante su rebeldía, Y no
dudaba que todos, aunque inclinados por redimir
la vejación y adelantar sus intereses,, á d a r la obe-
diencia al Rey, no solo se opondrían rebeldes, sino
furiosos á abrirle sus puertas al Evangelio. Y revol-
viendo varios discursos que le proponía la expe-
riencia, que tenia de sus paisanos, expresó á su E x -
celencia el que le pareció más acertado, para preve-
nir süs recelos, suplicándole que para que pudiesen
e n t r a r á la Sierra los padres con seguridad, y él sin
los funestos daños que temia, deliberase, si conven-
 dria, que le acompañasen algunas tropas de sóida- , c a s ; y a p r o b a n d o , como lo pedia el Gobernador, el
dós españoles, p a r a que á la sombra de sus armas, q u e se reclutasen las compañías en aquella ciudad
se desvaneciesen las que veía la prudencia f u n d a d o y en la Villa de Jerez, por ser los jerezanos diestrí-
en el conocimiento de los X a y e r e s gentiles y de los simos en manejar caballos; p r e n d a que deben tener
cristianos apóstatas, en quienes conocía aversión los que h a n de habérselas con los indios bárbaros
grande á la religión católica, que sabían había de ,
de esta América.
quitarles la dañosa libertad en q u e vivían. A ñ a d i d
P e r o al paso que iba tomando tanto cuerpo el acier-
que para que esta determinación n o engendrase e n
to, p a r a la reducción del N a y a r , el demonio, viendo
los N ayeres que se hallaban en México alguna sos-
que todas estas providencias g i r a b a n derechamente
pecha ó turbación que les instigase á resistir la en-
á q u i t a r l e las adoraciones, que infamemente se ha-
trada^ de los Ministros evangélicos, ó alguna cons-
b í a abrogado, y á la destrucción de sus inmundos
piración contra su persona, no se les diese á.conocer
templos, p r o c u r ó embarazarlas: apareciósele al "To-
que él era el a u t o r de esta propuesta, y se pretex-
n a t i " y á sus compañeros, t o m a n d o la figura del
tase que los soldados iban solo enviados á ser testigos
ídolo, que con n o m b r e del Gran Dios del Nayar era
de la obediencia que habían de reiterar en el N a y a r
a d o r a d o de estos indios, y les dijo lo que despues
los caciques y principales que no h a b í a n pasado á
asombrados, y como atónitos refirieron al goberna-
la ciudad de México, ofreciéndoles que reiterada la
dor D. J u a n de la Torre, y al capitan D. Santiago,
obediencia, los soldados, que solo iban á autorizar-
sirviéndoles de intérprete D. P a b l o Felipe: éstos sos-
la, se volverían á sus casas, dejándoles solos con
pecharon y a la causa al ver lo estraño, y horroroso
los padres misioneros y D. J u a n de la Torre, á q u i e n
de sus efectos, en uno de aquellos dias inmediatos
á pedimento del mismo " T o n a t i " y de los suyos
á la p a r t i d a ; p o r q u e r e p a r a r o n que se levantaron t a n
confirió el señor V i r e y el título de Gobernador de
enagenados, y tan fuera de si, q u e parecían estatuas
esta Sierra.
sin s e n t i d o : esto les obligó á p r e g u n t a r l e s la causa
de aquella tan repentina mutación. Diéronla con
. Agradó m u c h o á su Excelencia esta representa-
ademán de furiosos, diciendo: que se les había apa-
ción, que tan derechamente t i r a b a liácia el acierto;
r e c i d o su Dios a q u e l l a noche, indignado por haber
y confiriendo con el nuevo Gobernador el p u n t o ,
provocado su enojo con haber pedido misioneros y
dejó á su a r b i t r i o el n u m e r o de soldados q u e juzga- compañías de soldados, cuya amistad y liberalidad
se necesarios p a r a la seguridad de la empresa. Y d e b í a n juzgar sospechosa; p o r q u e solo pretendían
despues de haber echado ,sus líneas el discurso, pi- p o r medio de las dádivas, y de los cariños asegurar
dió solo cien hombres de armas, lo que le concedió la entrada en el N a y a r , para desposeerles de sus bie-
gustoso el señor Marqués, mandando se le diese des- nes, privar á muchos de la vida, y á todos de la li-
p a c h o y libramiento para la Casa Real de Zacate-
 b e r t a d que gozaban, no permitiéndoles ni que tuvie-
crecidos favores con q u e Ies habia honrado. Dióle
sen muchas mugeres, ni que tomásen venganza de
al " T o n a t i " u n a cruz de oro p a r a i n t r o d u c i r el apre-
sus agravios, y poniendo hasta á su apetito freno pa-
cio de la devocion con lo estimable d é l a materia. Y
r a impedir sus embriagueces; y que no pararían hasta
al gobernanor le encargó que no permitiese que aquel
r e d u c i r á cenizas sus templos y sus dioses, siendo és-
príncipe e n t r a r a al N a y a r con solo los suyos, sino
te el único recurso, que tenían bien experimentado,
q u e le mantuviese en su compañía, hasta que se re-
p a r a que no les faltasen las lluvias, q u e secundasen
clutasen las de soldados, así por atender á la seguri-
sus sementeras. Y que sabiendo los padres, que pa-
d a d y r e s g u a r d o de su persona, como porque conocía
r a sujetarse toda aquella Sierra al vugo de su ley
b i e n , q u e aun mas que al respeto de las armas se
era necesario, que bajasen los Naveritas sus cabezas'
r e n d i r í a n los Nayeres, viendo en n u e s t r o poder una
p a r a recibir el bautismo, ninguna o t r a cosa les per-
p r e n d a t a n grande, como era su soberano. Mas per-
suadirían con mas eficacia, como y a lo habían expe-
mitió Dios, que se malograse este tan cuerdo acerta-
r i m e n t a d o en las instancias del Éucitacat de los es-
d o dictámen, por una impensada novedad, q u e no
panoles, y de los P a d r e s (hablaba del señor Virev y
pudo p r e v e n i r la mas delicada prudencia: salieron
del p a d r e Providencial) conminándoles por fin rigu-
los Nayeritas con su "Tonati" de la corte, como se
rosos castigos, si no mudaban de parecer, volviéndo-
p r o c u r ó con la m a y o r brevedad posible, acompañán-
se solos, como habían salido de sus casas. Mandóles
doles sus conductores, y el p a d r e J u a n Tellez Girón
también que en ninguna manera admitieran P a d r e s
(quien comenzó luego á ejercitar su santo ministerio,
ni soldados y concluyendo con estas palabras: "Mi-
hablándoles p o r entender el idioma mexicano, siem-
r a d á los soldados como á tiranos, y á los P a d r e s co-
pre que lo sufría la oportunidad, en orden al bien de
m o á mis mayores enemigos." L u e g o que escucharon
sus almas;) pero uno de los viejos q u e iban con el
esta novedad los conductores, pasó el capitan D. San-
" T o n a t i " no solo le i m p r o b ó con sobrado atrevimien-
tiago á ponerla en noticia de su Excelencia, y p o r su
to el haber admitido misioneros y soldados, sino que
Orden en la del p a d r e Provincial, q u e fué p r o n t a m e n -
le intimidó con terribles amenazas, prediciéndole co-
t e á visitar á los Nayeritas. Y con aquella elocuen-
m o cierta la m u e r t e que le habia de dar Guamocat,
cia mas n a t u r a l , q u e adquirida en el idioma mexicano
q u e era u n indio principal, á quien su valor y reso-
en que era eminente, consiguió serenar sus ánimos y
lución habia hecho respetable, grangeándole la osa-
a h u y e n t a r al demonio, que viéndose descubierto no
día en ejecutar cuanto le dictaba su capricho g r a n -
se atrevió á inquietarles de nuevo, mientras se man-
de autoridad entre los Nayeres. Y a u n q u e dispuso
t u v i e r o n en México.
D i o s con su alta Providencia, q u e cuando entró el
Pocos dias despues salieron de esta corte, despi- " T o n a t i " en el N a y a r , hubiese ya m u e r t o este idó-
l a t r a , con todo por haberle aconsejado el viejo, para
diéndoles el señor Marqués m u y agradecidos, por los
 -que 110. pasaran á la ejecución sus amenazas, q u e no
solo se bautisase, sino ue se a p a r t a r a del padre-mi-
sionero, del g o b e r n a d o r y de t o d o s sus aliados, p a r a
restituirse-solos al N a y a r , se m a n t u v o terco en que-
r e r l o ejecutar.
T o d o esto entendió D. Pablo F e l i p e , por lo mismo
que se le recataba; p o r q u e escuchando atento, oyó
y percibió lo que parlaban: comunicólo al goberna-
dor,. que con este aviso r e p r e n d i ó públicamente al
viejo, p a r a preocupar la representación, que temía
le luciese el "Tonati." | r Estabaya este tan persuadido
de las razones, del Anciano, que.no cesó en r e p e t i r ins-
tacias proponer razones p a r a e x a j e r a r su peligro: con-
siguió por fin no e n t r a r en Zacatecas, donde°se enca-
minó el padre J u a n Tellez á a g u a r d a r en el coleo-io
que tiene en aquella ciudad la compañía que se reclu-
tasen y m a r c h a s e n los soldados. El señor gobernador,
el " T o n a t i " y los que.le a c o m p a ñ a b a n tomaron el ca-
CAPITULO XII.
mino hácia la Tilla de J e r e z , en q u e crevó aquel Eeclütanse en (los compañías cien soldados, y marchan á
p r u d e n t e caballero conseguir sin dificultad, que se las fronteras, tropezando desde lnego con inconvenien-
detuviese el p e r t u r b a d o príncipe. M a s luego que lle- tes, contradicciones y temores.
gó, conoció que se habían e n g a ñ a d o sus deseos; por-
que aunque se valió de tocios los medios que discu- A n t e s de que llegasen á Zacatecas el padre Juan
r r i ó su sagacidad, no pudo e m b a r a z a r su m a r c h a , Tellez y el gobernador D. Juan de la Torre, habia
a u n q u e al emprenderla le prometió en secreto, q u e perturbado aquella ciudad el demonio, continuando
en llegando á la p u e r t a de la 'Sierra, se pasaría fur- sus maliciosas porfiadas instancias en embarazar la
tivamente á nuestro campo con su familia, y los q u e entrada del Evangelio en el Nayar. Y como tan
quisiesen seguirle. Con .este consuelo salió el señor diestro en sus astucias conoció que el mas seguro
gobernador p a r a Zacatecas á. disponer la recluta, y atajo era poner en el principio del camino los em-
m a r c h a de los militares al mismo tiempo que la apre- barazos: valióse de algunos caballeros y de otros,
s u r a b a n lps indios hacia el N a y a r . que siéndolo en realidad, no lo parecían; introdujo
en los pechos de todos éstos una maligna envidia,
R,MF .o¡p:y fy oLft^íioáte Sliádfid 'iqq obo4 noo .ÍJTJÉÍ »
 q u e 110. pasaran á la ejecución sus amenazas, q u e no
solo se bautisase, sino ue se a p a r t a r a del padre-mi-
sionero, del g o b e r n a d o r y de t o d o s sus aliados, p a r a
restituirse-solos al N a y a r , se m a n t u v o terco en que-
r e r l o ejecutar.
T o d o esto entendió D. Pablo F e l i p e , por lo mismo
que se le recataba; p o r q u e escuchando atento, oyó
y percibió lo que parlaban: comunicólo al goberna-
dor,. que con este aviso r e p r e n d i ó públicamente al
viejo, p a r a preocupar la representación, que temía
le luciese el "Tonati." | r Estabaya este tan persuadido
de las razones, del Anciano, que.no cesó en r e p e t i r ins-
t a d a s proponer razones p a r a e x a j e r a r su peligro: con-
siguió por fin no e n t r a r en Zacatecas, domhTse enca-
minó el padre J u a n Tellez á a g u a r d a r en el coleo-io
que tiene en aquella ciudad la compañía que se reclu-
tasen y m a r c h a s e n los soldados. El señor gobernador,
el " T o n a t i " y los que.le a c o m p a ñ a b a n tomaron el ca-
CAPITULO XII.
mino hácia la Tilla de J e r e z , en q u e crevó aquel Eeclütanse en (los compañías cien soldados, y marchan á
p r u d e n t e caballero conseguir sin dificultad, que se las fronteras, tropezando desde luego con inconvenien-
detuviese el p e r t u r b a d o príncipe. M a s luego que lle- tes, contradicciones y temores.
gó, conoció que se habían e n g a ñ a d o sus deseos; por-
que aunque se valió de tocios los medios que discu- A n t e s de que llegasen á Zacatecas el padre J u a n
r r i ó su sagacidad, no pudo e m b a r a z a r su m a r c h a , Tellez y el g o b e r n a d o r D. J u a n de la Torre, h a b i a
a u n q u e al emprenderla le prometió en secreto, q u e p e r t u r b a d o aquella ciudad el demonio, continuando
en llegando á la p u e r t a de la 'Sierra, se pasaría fur- sus maliciosas porfiadas instancias en embarazar la
tivamente á nuestro campo con su familia, y los q u e e n t r a d a del Evangelio en el R a y a r . Y como t a n
quisiesen seguirle. Con este consuelo salió el señor diestro en sus astucias conoció que el mas seguro
gobernador p a r a Zacatecas á. disponer la recluta, y a t a j o era poner en el principio del camino los em-
m a r c h a de los militares al mismo tiempo que la apre- barazos: valióse de algunos caballeros y de otros,
s u r a b a n l^s indios hacia el N a y a r . q u e siéndolo en realidad, n o lo p a r e c í a n ; i n t r o d u j o
en los pechos de t o d o s éstos una maligna envidia,
R,MF .o¡p:y fy oLfi^íioáte Sliádfid 'iqq obol rioo .ÍJTJÉÍ »
haciéndoles n o t a b l e impresión ver á D. J u a n de la
T o r r e con trasformacion t a n r e p e n t i n a e m p u ñ a r el
bastón de general, y el birle saludar como á gober-
nador de u n nuevo reino; otros con visos de mas
juicio a l e g a b a n otros motivos p a r a improbar la jor-
nada y e n t r a d a en el Nayar, calificando de temeri-
dad el e m p r e n d e r l a con solo cien soldados, que
i r i a n sin d u d a como víctimas, p a r a caer mas q u e á
los filos de los alfanges de los bárbaros, á los de la
inconsideración; o t r o s aun llegaron á j u z g a r por
desperdicio el desembolso de la E e a l Hacienda, difi-
cultando que se sacase el dinero de las Reales Casas.
Mas el señor V i r e y , informado por el capitán D.
Santiago, que con mas que ordinaria diligencia re-
p i t i ó el viaje á México, allanó esta dificultad, que
era el m a y o r e m b a r a z o , con nuevo despacho; y coo-
perando el señor corregidor y los oficiales reales, se
d i e r o n luego los p r i m e r o s pasos, levantando la ban-
dera el dia veintinueve de J u n i o del año de mil se-
tecientos veintiuno, con t a n t a felicidad, que d e n t r o
de m u y pocos dias se alistaron en aquella ciudad cin-
cuenta soldados. E n a r b o l ó s e el estandarte en q u e
estaba la devota i m á g e n del Santo Cristo de Zaca-
tecas, que entonces con grandes cultos se v e n e r a b a
en su t e m p l o por los muchos milagros q u e obraba,
y a h o r a por nuestras culpas reducida á cenizas en
a q u e l voraz incendio, que asustó á sus devotos ciu-
dadanos, lloramos su tan sensible falta. Bendíjose
con toda solemnidad el estandarte en la iglesia d e
n u e s t r o colegio, y el dia veintitrés de J u l i o salieron
nuestros soldados con su capitan D. Santiago de
Rioja y Carrion, de esta ciudad para Jerez, donde se
alistaron otros cincuenta, llenando este n ú m e r o su
capitan D. Alonso de Reina y Narvaez.
El día siguiente partieron á aquella villa ,el p a d r e
J u a n Tellez y el gobernador D. J u a n de ía Torre,
para atender el uno al aliento y el otro al espíritu
de los soldados; y pocos dias despues llegó á Zaca-
tecas el apostólico p a d r e Antonio Arias de I b a r r a , á
quien a u n q u e al principio asustaron los discursos
melancólicos que a u n se hacían y parecía que con-
vencían de desesperada la conquista, con la con-
fianza en Dios se le desvanecieron aquellas som-
b r a s y quedó tan consolado y tan animoso en se-
g u i r esta gloriosa empresa, que luego dejó aquella
ciudad, encaminándose á Jerez. Y a u n q u e del t o d o
olvidado de aquellos pronósticos infaustos, como con-
fesó el mismo p a d r e en el camino, 110 sintió el desa-
liento; más lue_go que visitó al gobernador, se hallo
t a n a p r e t a d o de nuevas congojas, que fué menester
todo el valor de su varonil espíritu, para no dar lu-
gar á la melancolía de nuevos funestos discursos;
p o r q u e pocos dias antes habia acometido á aquel
caballero un accidente de aquellos que 110 saben su-
jetarse á la cura, y habia nacido de h a b e r cavado
demasiado la aprensión en asegurar la firmeza de
los cimientos para tan g r a n d e obra. Avisóse con to-
da diligencia al señor V i r e y este no previsto em-
barazo. M a s antes que llegasen las providencias
q u e se esperaban de su Excelencia, se reconoció en
el g o b e r n a d o r tan e x t r a o r d i n a r i a mejoría, que á
juicio de todos y aun al suyo estaba capaz de po-
nerse en camino en seguimiento de las compañías
q u e habían y a m a r c h a d o para la frontera de Gua-
juquilla, como lo ejecutó, acompañándole el m i s m o
p a d r e A n t o n i o A r i a s ; pero asi e n el camino, como
despues de llegados al p u e b l o , volvió el traidor ac-
cidente á presentarle repetidas veces la batalla.
Añadióse á estos desconsuelos el de la mala dis-
posición de los Nayeres, que y a se dejaba percibir;
p o r q u e no solo se ¿izo r e p a r a b l e q u e no hubiese ve-
nido a l g ú n e m b a j a d o r á visitar á su g o b e r n a d o r en
n o m b r e del "Tonati" y de los principales que com-
ponían su b á r b a r a República, sino que se notó q u e
desde que e n t r ó aquel principe en la Sierra, n o h a -
bia salido á comerciar N a y e r i t a alguno. Confirmó
estos recelos pasando á ser c e r t i d u m b r e la sospecha,
el que un indio del pueblo de S a n Andrés Cuameata,
de los mas principales de a q u e l l a f r o n t e r a , que es
la mas inmediata al N a y a r : despachó á un hijo s u y o
avisando á D . Pablo Pelipe que los N a y e r i t a s esta-
b a n tan lejos de admitir á los p a d r e s y soldados,
que antes haeian g r a n p r e v e n c i ó n de armas p a r a
disputarles la e n t r a d a , añadiendo aun, que h a b i e n d o
pasado algunos de los embajadores del N a y a r á
aquel pueblo á convocarles en s u ayuda, les h a b i a n
r e p r e s e n t a d o q u e sus hijos les suplicaban encareci-
damente que c u a n d o entrase D. P a b l o Felipe á sacar
t r o p a s auxiliares, le a p r e h e n d i e s e n , y á b u e n re-
caudo le c o n d u j e s e n preso á la M e s a ; c o n c l u y e n d o
por fin, que algunos viejos de C u a m e a t a habian p r o -
metido ejecutar lo q u e r o g a b a n . P o r cuyo m o t i v o
les prevenía, que D. Pablo e x c u s a s e aquella e n t r a d a
ó que en caso de serle forzoso p a s a r allí la lista de
los soldados que habian de salir de aquel p u e b l o ,
llevase competente escolta p a r a s u resguardo.
T o d o esto se avisó p r o n t a m e n t e al señor goberna-
d o r ; pero como fué en ocasion de alguno de aque-
llos c o r t o s intervalos que le permitía su accinente,
no dió crédito, engañado de otro indio del mismo
pueblo q u e le alentaba con tan diferentes alegres
noticias, que desmentían las otras. Serenóse final-
m e n t e esta t o r m e n t a de cuidados y temores con ha-
b e r llegado inmediatamente u n expreso, que de la
c i u d a d de Zacatecas d e s p a c h ó el señor Conde de
Santiago de la L a g u n a , D. J o s é de TJrquiola, con
q u e avisaba la nueva d e t e r m i n a c i ó n de su Excelen-
cia, que le ordenaba t o m a r á su c a r g o la empresa
del N a y a r en caso de hallarse D. J u a n de la Torre
e n estado de no poderle desempeñar por su enfer-
medad. Mandaba también su señoría á los capita-
nes q u e suspendiesen hasta nueva o r d e n suya la
marcha, v que le informasen del estado del gober-
n a d o r y de su accidente. Quiso t a m b i é n q u e le en-
t e r a s e n los padres misioneros, obligándoles con una
c a r t a t a n llena de atenciones, que 110 pudieron ex-
cusar la respuesta, despues de h a b e r serenado el
escrúpulo que se les p r o p o n i a ; p o r q u e siendo pre-
ciso q u e corriese la expedición per m a n o de u n o
de los dos generales, y siendo t a m b i é n forzosa con-
secuencia que resultasen m u c h a s y de grave peso
de la m u d a n z a de jefe, h a l l a n d o por p a r t e de D.
J u a n de la T o r r e unas razones que le a s e g u r a b a n
la empresa, y otras, que. le imposibilitaban el acier-
to; y por p a r t e del señor Conde muchas de _ consi-
deración, p a r a no arriesgar la conquista, si su se-
ñoría m a n d a b a las t r o p a s y d a b a las providencias
p a r a el desempeño de tan i m p o r t a n t e expedición,
•wmsiüAü
BIBLIOTECA UWETON
"ALFONSO REYES"
temían aquellos sábios' p r u d e n t e s jesuitas tomar, la
pluma para responder á la consulta. P o r último, d e -
seosos de qüe se consiguiese la reducción, resolvie-
ron responderle á su señoría con tal ambigüedad,
que ni diese motivo á que les recargase la incerti-
d u m b r e del suceso, ni que pudiese influir á la deter-
minación que tomase el señor Conde, su dictámen,
y se viese obligado á venir á la f r o n t e r a , p a r a que
debiendo el informe mejor á sus ojos y p u l s a n d o
por sí mismo al enfermo, aplicase el remedio mas
conveniente á tan crítico peligroso a c c i d e n t e .
N o se descuidaba en este tiempo el señor gober-
nador en adelantar la conquista, ejecutando todos
los medios q u e le parecían mas concernientes, c u a n -
do pasados los efectos de la enfermedad, se verifi-
caba que discurría; y no se puede negar que los q u e
ejecutó aseguraban el acierto. Despachó varios co-
rreos llamando para el pueblo de San Nicolás á otros
m u c h o s amigos, y al Nayar envió á u n indio, q u e
a u n q u e vivia en aquel lugar, era de nación cora, en
quien concurrían la fidelidad, el amor al goberna-
dor, y el que á él tenían los Nayeritas, muchos p a -
rientes suyos, y todos los de su misma lengua. Ins-
t r u y ó l e con tales advertencias, que se discurrió
produjese esta negociación los buenos efectos que
se deseaban. E l indio, que era m u y hábil y capaz,
añadió á las del gobernador otras precauciones su-
yas, en que le imponía su propia sagacidad y el de-
seo de la reducción de sus paisanos.
Llegó finalmente tan bien apercibido al término
de su embajada, que despues de saludar á aquellos
b á r b a r o s en nombre del gobernador, les dijo q u e
éste veniá á recibir la obediencia que debia d a r al
R e y n u e s t r o señor, y que al t r a e r soldados, era pa-
r a que el mayor y mas calificado número de testi-
gos solemnizase mas la función, y para acompañar
á los padres misioneros, obligándoles á esta demos-
tración el respeto debido con que los cristianos ve-
n e r a n á los Ministros de Dios. P r o p u e s t o s estos
puntos, á que se reducía la instrucción del goberna-
dor, habiendo ya cumplido su comision, les ponderó
como compadecido de su riesgo, si llevase p o r res-
puesta su resistencia, el valor de sus soldados, en-
careciéndoles lo m u c h o q u e crecería su número si
con la tardanza en admitir á D. J u a n de la T o r r e
d a b a n lugar á que entrase el Conde de Santiago de
la Laguna, á quien y a a g u a r d a b a n en Guajuquilla.
Mas a u n q u e les d i o tan r e c i a batería la ponderación
de su peligro, d i l a t a r o n la respuesta hasta oír la que
d a b a n todos los principales, a quienes e r a inexcu-
sable consultar.
Llamábase este indio D. Cristóbal Gerónimo, cu-
y o nombre merece lugar en esta historia, p o r el que
se ganó con sus cristianas acciones: fué siempre fi-
delísimo, desmintiendo á ' s u nativo color sus opera-
ciones, con que ayudó mas q u e otro alguno á la
conquista, 110 solo con sus consejos, tan fundados
en el conocimiento del genio de los Coras, que eran
n o pocas veces aplaudidos como oráculos, sino con
grandes arriesgadas obras, a t r o p e l l a n d o peligros y
metiéndose e n t r e los contrarios, ya p a r a amedren-
tarles con las armas en la mano, y a divirtiéndoles
con las varias especies que les sngeria. Yo tuve el
consuelo de contarle muchos años entre mis feli-
 greses en este pueblo de S a n t a Rita, y el dolor de
verle morir en mis manos, recibidos los Santos Sa-
cramentos, y el de darle s e p u l t u r a ; mas si su pér-
dida fué tan dolorosa p o r la que a q u e l dia hacia es-
ta nueva cristiandad, siempre he q u e d a d o lleno de
confianza de su gloria por sus t a n e j e m p l a r e s cris-
tianas costumbres.
Al tiempo en que se habian ya j u n t a d o de r e s u l t a
de los correos que envió el g o b e r n a d o r á las fron-
teras y á otros siete pueblos mas para conferir los
puntos que dificultaban el p r o g r e s o de la empresa,
llegaron á Zacatecas las cartas en respuesta á la del
señor Conde. Y aunque las de los p a d r e s d e j a r o n
sin resolver la cuestión, los capitanes en las suyas
le avisaban abiertamente, q u e el estado de la en-
fermedad del g o b e r n a d o r hacia y a necesario el man-
do de su-señoría, y obligaba á q u e se a g u a r d e s e v a
con impaciencia su persona. Reconocía el señor
Conde, así p o r la irresolución de los misioneros, co-
m o por la claridad con que h a b l a b a n los capitanes,
que ya le era preciso a c e l e r a r el v i a j e , y sin mas
tardanza se puso en camino á la f r o n t e r a de G u a j u -
quilla, acompañándole algunos p e r s o n a j e s de Zaca-
tecas^ Recibiéronle con aquella solemnidad que
acrecienta la m u l t i t u d y el e s t r u e n d o , a u m e n t á n d o -
se el ruido de los tiros, con el a l a r i d o y g r i t o de
los indios fronterizos, que en n ú m e r o m u y conside-
rable habian c o n c u r r i d o á la consulta.
Luego que llegó el señor Conde, deseoso de a t r a e r
así las voluntades de los indios c o m o las de algunos
soldados, que n o se le escondía á s u viveza ser con-
trarios á su mando, comenzó con l a generosidad de
s u magnánimo coraron y con la de su mano á j u g a r
las armas de las dádivas y de los cariños; y aunque
del g o b e r n a d o r no habian experimentado t a n creci-
das bizarrías, perseveró t a n declarada á su favor l a
fineza q u e los indios fronterizos, sin t e m o r de q u e
pudiera parecer sospechosa su lealtad, d i j e r o n sin
ningún recato, que estaban prontos á servir á su
Majestad sin costo alguno de sus reales haciendas,
hasta verter, si f u e r a "necesario, t o d a su sangre p o r
nuestra santísima ley; p e r o que no les a g r a d a b a la
m u d a n z a de jefe, que se intentaba. Ni a n d u v i e r o n
menos francos en explicarse no pocos soldados es-
pañoles, q u e llevados de sus fines p a r t i c u l a r e s y go-
bernados de sola su v o l u n t a d p o r ser parientes unos
y otros paisanos del gobernador, no a c e r t a r o n ó no
quisieron d a r oídos á la razón.
Esta discordia dividió en parcialidades el campo;
y asi se vieron obligados á buscar o t r o rumbo, y to-
mar o t r o temperamento, p a r a no tropezar con t a n -
t o s embarazos. Se d i s c u r r i ó despues de varias con-
sultas v controversias, que el señor Conde, valién-
dose del t í t u l o de coronel, entrase también en el
N a y a r en compañía del g o b e r n a d o r , á que á ley de
caballero se allanó, sin hacerle disonancia los celos
q u e p u d i e r a n dar á su a u t o r i d a d el ajeno mando.
C o n s i d e r á b a s e que por este medio se ocurría al ma-
y o r inconveniente; porque en caso de que en el ca-
mino asaltase al g o b e r n a d o r el accidente, que p o r
entonces se habia retirado, iba en la asistencia del
señor Conde prevenido el remedio. Ni habia recelo
de que p u d i e r a n en a q u e l caso t u r b a r s e los p a r -
cieles d e l ' j e f e , pues entrándoseles el desengaño
 p o r los ojos, se verían necesitades p o r no v o l v e r
iii •!> 7 OV'.'XI 1.-Qft! .'I ' Í O Q Hílboj '{ .-.fílíhlj
el b a s t ó n r ell
° S imSmos q u e pasase á otra m
m> i .¡r.i.batataitíiiiy -r¡l y. *fcíwm«»i*!«0O Vi«« j m ü í l
' L I I ^ Í íiat Ü'J C ' H K ; . / . - ' 1> amtj'ÚHf '»-•. (ui i>.
E s t e medio, que f u é a p l a u d i d o p o r el m a s acerta-
OilO'JO'I oiíp 'Iii ; -U:«]- 9¡t ¡ni . i t«!íiii'lRO OKHl¿f[-3í{
do, se quedo en la ineficacia sola d é l a especula-
-IX '• '.'.(J J lUil^fi'HO f ¡ ' ' .¡i ¡ i Kf'.j, : / ' A Uill'.>
ción, sin q u e llegara el caso de e x p e r i m e n t a r con la
-fiui U.H41& fíí>*ío". • .. . -ilíu'ur.'i jjol íiJU 9!/p itOKi } '
p r a c t i c a su eficacia; p o r q u e el señor Conde, h a b i e n -
i:u;q uuioG x*.. n i . -¡«rg¡ ¡ i f t i s q ¡¿¡s* , - . - m i á fifií
d o o b s e r v a d o lo bien c o n c e r t a d o y a r m o n i o s o de
li;[l : U / . . 0 7 r ti. ifj fil'J !i >••)
los d i s c u r s o s de D. J u a n d e l a Torre, no solo en las
on „ny¿u¿Ln£j.ixri <r¿ ¿>|jp *ol i¡ Trhfsjcai m m i á
conversaciones familiares, sino a u n en la solemni-
l¿ Q S ' l i i O & ' i i O 96. ' i i.' • ' 11 x i .'i1.'i¡i p •
d a d y f o r m a l i d a d de lo j u r í d i c o , p o r lo juicioso de
¡Í:> ; - Í.L . ,II K'J B Ü 0 1 >T!> >oL
sus respuestas, c l a r a m e n t e echó d e ver desde l u e ^ o
:>iíp IUAüjpijioiihíaq t al>iv ÍJC J»ÍH.-Í II rio -o-np • t;¡.
q u e se le podia fiar e n t e r a m e n t e la e m p r e s a , no ha-
biendo indicio d e q u e volviese á r e p e t i r l e la enfer-
m e d a d . Contentóse por entonces, avisando con los
a u t o s q u e había f o r m a d o al señor V i r e y : dió p e r -
CAPITULO XIII-
m i s o p a r a q u e m a r c h a s e á la p u e r t a del R a v a r el
e j e r c i t o , y prometió no salir de G u a j u q u i l l a , p r o t e s -
-fi'JAlílGl) J. Jl . íi .• )«»• ¡ji- (>i - j ' i ' l ) O j ) I , :
< í MKi' • !i íXUD
t a n d o q u e e l no r e t i r a r s e era p a r a que le h a l l a s e
mas inmediato cualquier novedad, y encargando á Sale (le las fronteras nuestro ejército, y alójase en'el sitio
. e s t e fin .a los c a p i t a n e s k p r o n t i t u d de las notieias que señalaron los Nayeres, donde se descubren Jas pri-
Mas después: de h a b e r salido el ejército, d e b i e r o n m e v a s asechanzas de su alevosía.
d e s o b r e v e n i r m o t i v o s t a n urgentes, q u e le ejecuta-
r o n a r e s t i t u i r s e á su P a l a c i o , siguiéndole a q u e l l o s E l dia veintiséis de Setiembre del año d e mil se-
c a b a l l e r o s q u e le v i n i e r o n a c o m p a ñ a n d o : e s p e r a b a t e c i e n t o s veintiuno salió de G u a j u q u i l l a la A l t a n u e s -
s i e m p r e casi con impaciencia las n o v e d a d e s del R a - t r o c a m p o p a r a e n t r a r en o t r o de t a n t a s malezas
y a r y d e México en la c i u d a d d e Z a c a t e c a , d o n d e p o r lo p o c o t r a n s i t a d o , por lo m u y lleno de peli-
a u n q u e le h a b í a n de e n c o n t r a r m a s de lejos las no- gros, p o r sus áspeaas cuestas y precipitadas l a d e r a s ,
ticias de esta p r o v i n c i a , le h a l l a r í a n mas c e r c a las q u e apenas se d a b a paso, en q u e 110 se tropezase
o r d e n e s de su Excelencia. con u n susto. A u m e n t a b a los recelos, el q u e con
graves f u n d a m e n t o s se tenia de ser alevosamente
a s a l t a d o s de los i n d i o s ; p o r q u e las t r e i n t a l e g u a s
«mrgrro^f, h .^ofvnVrnm ^ ^ H j í b d e travesía h a s t a l l e g a r á la P u e r t a , e s t a b a n despo-
 por los ojos, se verían necesitades por no v o l v e r
i¿i I» 7 o-.'>¡;f>nr -.»I *ioq HÍ;ÍK>Í y .'.HIJníd
r ell S imSmos q u e pasase á otra ma i .y.i. fjj«0tii liillly -r¡l y. *fcíWM«»í*!«0O V « J í l £ T l d í )
el b a s t ó n ° ™>
E s t e medio, que f u é a p l a u d i d o por el mas acerta- • y _ i i i a i ití) ¿•na; .>. - ' •!» 1> am^tUf orí i>.
OiiO'jO'i o i í p -iii ; -u:«]- 9¡t j'rn . > /1 i.! i no o><t'iiii[-3q
do, se quedo en la ineficacia sola d é l a especula-
-íx .«• • , '-.'.ij J :¡i¡i:>:';'; o • f¡[' K f . j ' , : / '* ífcBfO
ción, sin que llegara el caso de e x p e r i m e n t a r con la
- f i i i i U.H41& fíí/íO". • .. : .lMiJ'«*ri>¿ol ¿SJil 9 ! / p ItOKI } J.l : '
p r a c t i c a su eficacia; p o r q u e el señor Conde, h a b i e n -
fttíl i : u u [ UUIOG ."X. i'ii. -¡«rg¡ ¡ i f t i s q ¡¿¡s* . - . r í i i á fifií
do o b s e r v a d o lo bien c o n c e r t a d o y armonioso de
los discursos de D. J u a n d e la Torre, no solo en las li ; [l :U/ . . 07: >• fi. ifj fil'J ! i >••)
on „nyüilí'ííj.ixri -'Y¿ ¿>|jp *ol I¡ ¡rrhfsjcai m m i á
conversaciones familiares, sino a u n en la solemni-
l¿ QS'liiO&'i iO v - . ' is'.'íjiiix ;:•••...•-•'•.;!» .>;'. ' i j j j i li'lüvj •
d a d y f o r m a l i d a d de lo j u r í d i c o , por lo juicioso de
• ;:.< i-rjJ. -,• . ,ii íi'l BC| 01 >1Tüí>G¿ >oL
sus respuestas, c l a r a m e n t e echó d e ver desde l u e ^ o
>lip i u a ujubjióiiMiKj tal>iv j»Íh.-í wyar.ti-jiip -o-np • t;¡.
q u e se le podia fiar e n t e r a m e n t e la empresa, no ha-
biendo indicio d e que volviese á r e p e t i r l e la enfer-
m e d a d . Contentóse por entonces, avisando con los
autos q u e había f o r m a d o al señor V i r e y : dió per-
CAPITULO XIII-
m i s o p a r a q u e marchase á la p u e r t a del N a v a r el
e j e r c i t o , y prometió no salir de Guajuquilla, protes- -fi'JAlílGl) J. Jl . íi .• )«»• ¡ji- (>i - j ' i ' l ) O j ) I , :
< í MKi' • !Í íXfXD
t a n d o q u e e l no r e t i r a r s e era p a r a que le hallase
Sale (le las fronteras nuestro ejército, y alójase en'el sitio
mas inmediato c u a l q u i e r n o v e d a d , y e n c a r g a n d o á
que señalaron los Nayeres, donde se descubren las pri-
. este ñu .a los c a p i t a n e s k p r o n t i t u d de las notieias
nnevas asechanzas de sn alevosía.
Mas d e s p u é s de h a b e r salido el ejército, d e b i e r o n
d e sobrevenir motivos tan urgentes, que le ejecuta- E l dia veintiséis de Setiembre del año d e mil se-
r o n a r e s t i t u i r s e á su P a l a c i o , siguiéndole aquellos tecientos veintiuno salió de G u a j u q u i l l a la A l t a n u e s -
c a b a l l e r o s q u e le vinieron a c o m p a ñ a n d o : esperaba t r o c a m p o p a r a e n t r a r en o t r o de t a n t a s malezas
s i e m p r e casi con impaciencia las novedades del Na- por lo p o c o t r a n s i t a d o , por lo m u y lleno de peli-
y a r y d e México en la c i u d a d d e Z a c a t e c a , donde gros, por sus áspeaas cuestas y precipitadas l a d e r a s ,
a u n q u e le h a b í a n de e n c o n t r a r mas de lejos las no- q u e apenas se d a b a paso, en que no se tropezase
ticias de esta p r o v i n c i a , le hallarían mas cerca las con u n susto. A u m e n t a b a los recelos, el que con
ordenes de su Excelencia. graves f u n d a m e n t o s se tenia de ser alevosamente
a s a l t a d o s de los indios; p o r q u e las t r e i n t a l e g u a s
«mrrmo^f, h ..^ofvuVrnr, ^ ^ H j í b d e travesía h a s t a llegar á la P u e r t a , estaban despo-
 bladas, y todas por lo montuoso y q u e b r a d o de la
tierra m u y ocasionadas á frecuentes emboscadas. Y
si no se valieron de éstas los R a y e r e s en t a n largo
peligroso camino, fué p o r q u e por mas que recono-
cían las ventajas que les ofrecían estos puestos, sa-
bían bien que las l o g r a r í a n aun mayores en su mis-
ma t i e r r a , así para j u g a r las armas, como para las
cautelas q u e había prevenido su alevosía. R o qui-
sieron impedir á los nuestros que se internasen, no
solo para q u e la distancia imposibilitase el recurso á
los socorros, sino para h a c e r las emboscadas en para-
j e en que quedasen toda su vida, perdiéndola mas que
á los filos de sus alfanges, á los de sus traiciones.
Prosiguieron nuestras tropas (si este n o m b r e me-
rece t a n c o r t o n ú m e r o de soldados) su camino: ven-
cieron la p r i m e r a dificultad, vadeando el caudaloso
rio de Chapalagama, que con las copiosas lluvias
que habían precedido, creció su p r e c i p i t a d a corrien-
te, hasta casi llenar todo su cauce; y subieron una
altísima y arriesgada cuesta, que inmediatamente se
ofrece p a r a entrar al Piñal, donde el dia p r i m e r o
de O c t u b r e e n c o n t r a r o n al indio D. Gerónimo con
la respuesta de los R a y e r e s , que permitían llegar
h a s t a su puerta al señor g o b e r n a d o r con todo su
campo, previniendo que antes se alojasen en un si-
tio e s t r e c h o que tenían ya destinado, y m o s t r a r o n
al embajador. Hicieron alto aquel d i a ; y el siguien-
te, habiendo celebrado los padres el Santo Sacri-
ficio de la Misa, salieron de aquel paraje, á quien
l l a m a r o n El Angel de la Guarda; y h o y á un hermo-
so ojo de agua, que está de allí algo distante, le lla-
man El Angel.
Con el cuidado q u e causó aquella n o esperada y
a u n intempestiva respuesta que dieron estos b á r b a -
ros, caminaban, cuando al llegar á la cima, desde
donde se comienza á bajar á la tan celebrada P u e r -
ta, descubrieron los muchos laverintos que forma-
b a n estas q u e b r a d a s montañas de Sierras altísimas,
de barrancos profundos, de cuchillas y laderas pen-
dientes, y finalmente de t a n continuados despeña-
deros, que h o r r o r i z a d o de tanta aspereza u n caba-
llero juicioso y discreto que pasó poco despues por
estas serranías, proponiendo salir p a r a no volver,
como lo cumplió, solia decir por donaire, jugando
de las voces: " que esta tierra solo era á propósito,
" ó para apóstoles ó para apóstatas." Y es así; por-
que solo puede e n t r a r , p a r a vivir en aquella h o r r i -
ble espantosa soledad, un h o m b r e á ciegas, ó como
misionero, á quien dichosamente venda los celos la
obediencia; ó como apóstata, á quien su misma ce-
g u e d a d le hace apetecible los precipios. A los pa-
dres, luego que descubrieron la M e s a del "Tonatí"
en el centro de esta serranía, les causó t a n t o dolor
el Aer que en su corazon se hubiese f a b r i c a d o el de-
monio el mas erguido templo p a r a sus adoraciones,
que n o pudiendo contenerle en su pecho el p a d r e
Antonio A r i a s , exclamó con estas voces, q u e le mi-
nistraron su confianza y sus deseos: "Espero que en
" esta m e s a - t e a t r o hasta hoy de la idolatría hemos
« de ver levantado u n templo á la Santísima Trini-
" dad, p a r a q u e sea nuestro verdadero Dios a d o r a d o ,
" donde ha sido tantos años tan b á r b a r a m e n t e ofendi-
" do." Viólo así cumplido, y por la misericordia de
Dios hasta a h o r a se mantiene de esa suerte.
 • ,
Llegaron aquel mismo dia nuestros animosos con-
quistadores al peligroso sitio, que los Nayerés les
habían concedido p a r a alojarse sin encontrar allí
p e r s o n a alguna, ni casilla ó r a m a d a para albergar-
se ; en lo que empezaron á reconocer la mala dis-
posición que se temia en estos bárbaros. Añadiéron-
se á este cuidado otros sinsabores, tanto mas sen-
sibles cuanto más inexcusables; porque estaba aquel
sitio en tal disposición, que no hallaron ni un árbol
para defenderse con su sombra de los ardores del
•sol, y que la estrechura del puesto no les permitía
e n t r a d a al aire para templar sus ardientes rayos,
antes la inmediación de los cerros sólo servia para
aumentarles con la reverberación, dándoles nueva
fuerza. Y aunque quisieron lograr el corto beneficio
q u e les ofrecían los árboles de un bosque cercano,
comenzaron á descubrir tantos venenosos alacranes,
que- viendo ya á muchos m o r t a l m e n t e picados, es-
cogieron antes padecer los rigores del sol, que los
estragos q u e amenazaban estas penzoñesas saban-
dijas.
A tantos trabajos se añadió el dia siguiente otro
aun mas sensible y mas difícil de remediar; porque
habiendo llegado los capitanes y demás soldados
que liabian caminado con muchas pausas de órden
del gobernador, por haberle parecido no ser conve-
niente darles de golpe en los ojos á los indios con
toda nuestra gente, se multiplicó de suerte, y fué
tanta, que comenzó á experimentarse grande escasez
de alimentos, logrando por mucho favor los padres
dos tortillas dé maíz á medio dia y otras dos para
la noche. Mas la Divina Providencia dispuso que
cesase.en b r e v e este penoso martirio, p o r q u e h a -
biendo llegado á noticia del señor Conde de San-
tiago, q u e aun se hallaba en Guajuquilla,. este aprie-
to remitió t a n competente poreion de bizcocho, que
pudieron mantenerse y remediar su casi extrema
necesidad. A n d a n d o tan escaso el sustento del cuer-
po, se cuidó que fuese m u y a b u n d a n t e el del espí-
r i t u ; á este fin, con ayuda de los indios amigos, com-
pusieron los padres en una r a m a d a m u y capaz u n
altar, en que colocaron una bellísima imágen de
N u e s t r a Señora, y el dia siguiente, dia del Seráfico
P a d r e San Francisco, se celebró la primera misa
con la mayor solemnidad posible, cantando algunos
indios amigos, inteligentes y versados ya en a q u e l
a n g e l i c a l ministerio. Predicó el p a d r e Antonio Arias,
como superior, y todos los dias festivos instruían
los padres con la palabra divina á los soldados con-
t r a los vicios y aquellos abusos, que se suelen di-
simular ó disfrazar con n o m b r e de licencias mili-
tares, y c o n q u e salen v e r d a d e r a m e n t e m u c h o s li-
cenciosos.
Este dia V el siguiente en que se celebraba la fies-
t a de N u e s t r a Señora del Rosario, las solemnizaron
con la m a y o r pompa los del campo, especialmente
los cristianos, por traer en su e s t a n d a r t e p o r divisa
á t a n Soberana Señora. Llegaron por este t iempo á
los cuarteles algunos indios Nayeritas que desde
sus rancherías habían advertido, causándoles gran-
de armonía estas funciones eclesiásticas. Y estaban
tan seguros, q u e ya habíamos caido en el lazo, que
aunque, en sus palabras y risueños ademanes afec-
t a b a n agrado, fácilmente se penetró el artificio y se
conoció que aquella risa fingida era un v e r d a d e r o
desprecio; porque á pesar de su astucia se les sa-
lían hasta por los ojos los ímpetus de su cólera. Los
padres p r o c u r a r o n q u e b r a n t a r l e s con las dádivas
p a r a empezarles á p r e d i c a r con estas demostracio-
nes de cariño. Diéronles cuentas de vidrios y otros
donecillos que ellos aprecian, y les pusieron á to-
dos rosarios al cuello, p a r a ver si podían cautivar-
les la v o l u n t a d . Estas diligencias f u e r o n el mejor
reclamo para que el dia siguiente viniesen otros mu-
chos, p o r ser casi todos interesados; a u n q u e no fal-
tó entre ellos uno que con ademanes soberbios des-
preció el regalo. R otaban con c u i d a d o , así esto, co-
m o el no h a b e r venido e n t r e ellos ningún indio
cacique á cortejar al g o b e r n a d o r , a u n estando t a n
vecino el portero, que era uno d e los principales.
Llamávase éste Ricolás Melchor, que despues de
c u a t r o dias envió á decir al g o b e r n a d o r que sin es-
colta de soldados pasase á su casa, en donde, aun-
q u e no había llegado el "Tonati," le a g u a r d a b a n
algunos indios de los mas autorizados y cabezas de
las rancherías interiores, A lo q u e luego convino
sin mas consulta que la que hizo con su b u e n a in-
tención ; y llevando algunos de sus confidentes, sin
comunicar la proposicion que se le hizo ni á los
capitanes, ni á los padres, q u e t u v i e r o n la primera
noticia, viéndolo m o n t a r á caballo, se encaminó á
la ranchería, siguiéndole a l g u n o s de sus parientes
y una e s c u a d r a de indios amigos. L o s capitanes dis-
pusieron su gente para estar apercibidos á cual-
q u i e r a novedad que sobreviniese.
Estaban ya j u n t o s en aquella poblacion del caci-
que p o r t e r o como doscientos indios R a y e r e s q u e
condujo como jefe un indio ciego apóstata llamado
en idioma Cora "Cucut," que en el n u e s t r o castella-
n o quiere decir "Culebra," valiéndose de su cegue-
d a d p a r a comunicarla á los que le seguían, y de su
n o m b r e para exparcir la m o r t a l ponzoña que es-
condía en su corazon; p o r q u e habiéndoles saludado
el señor gobernador con la afabilidad q u e acostum-
braba y dádoles razón de su venida, le i n t e r r u m p i ó
el arrogante venenoso ciego, y sin dar l u g a r á q u e
prosiguiese, respondió resuelta y atrevidamente p o r
todos: que t r a t a s e su señoría de t o m a r la vuelta pa-
r a su casa, y de dar o r d e n de q u e marchasen en su
seguimiento sus tropas, porque los R a y e r e s finos
a m a n t e s v e n e r a d o r e s de su g r a n Dios y observado-
res fidelísimos de sus ritos y religión que liabian
recibido de sus mayores, sin hacer caso de lo que
el " T o n a t i " y algunos otros que le siguieren mal
aconsejados, ejecutaron en México, ni querían suje-
tarse á o t r o y u g o forastero, ni admitir o t r a religión
ni a d o r a r á o t r o Dios que al suyo, que les favorecía
siempre con tales providencias, que les excusaba la
necesidad de h a b e r de r e c u r r i r p a r a sustentarse á
países extraños. Y que si persistían los españoles
en llevar adelante la conquista, ellos con sus ar-
m a s y su Dios con los ardores de sus rayos, ó les
h a r í a n volver atrás, ó l o g r a r i a n su v a l o r p o b l a r
aquel campo de cadáveres españoles.
A t a n t o llega el atrevimiento, cuando la modes-
del que escucha da motivo á que se juzgue su
cobardía, la que es discreción y prudencia; m u c h a
era la del señor g o b e r n a d o r ; p e r o se i r r i t ó al oir la
NORONJORPÍIJ) V ¿ «MFFÍÜIUSA RWP^OL ítv.vimslw. SB OH.
osadía de ¡quien habiendo nacido en la región de
la luz, y criádose á los pechos de la verdad, pero-
r a b a voluntariamente ciego á favor del e n g a ñ o ; y
s a n t a m e n t e enardecido, sin atender á que eran t a n
pocos los que le escoltaban, llevado del celo de nues-
t r a sagrada religión, vuelto al insolente atrevido
a p ó s t a t a , le dijo que no quería h a b l a r p o r entonces
con los gentiles, aunque todos debian sujetarse á su
lejítimo dueño nuestro E e v y señor, pero que le ad-
vertía, y que estuviese cierto, que 110 daría paso
atrás, ni se apartaría de esta provincia, h a s t a obli-
g a r á q u e saliesen de ella todos los apóstatas infie-
les á Dios y á nuestro católico monarca. Estas solas
p a l a b r a s , que dictó el justo enojo, m u d a r o n tan de
golpe en pusilanimidad la osadía del ciego, que ocu-
pado de la representación de sus delitos se puso
pálido y se le estremeció t o d o el cuerpo con el sus-
to. E s t e efecto extraordinario, que a d v i r t i e r o n en
su capitan los gentiles, les empezó á inquietar; p e r o
Nicolás Melchor, á quien también se dirigía el t i r o
de la severa airada increpación del gobernador, p o r
ser hijo de apóstata, les sosegó con prontitud, así
p o r el punto de haber llamado al señor g o b e r n a d o r
á su casa, como por no malograr, si se ejecutasen an-
tes d e tiempo sus. traidores designios, y si se r o m -
piese la g u e r r a con solo doscientos de los suyos,
e s t a n d o a u n q u e interpuesto un barranco, t a n inme-
diatas nuestras tropas.
Apaciguados los gentiles, suplicó al señor g o b e r -
n a d o r q u e diese la vuelta al lugar de su alojamien-
t o : y p a r a templarle el enojo, le dió esperanzas d e
q u e se reducirían los que estaban á su disposición
y los de otra, r a n c h e r í a inmediata que gobernaba
un indio viejo de mas d e cien años, que se llamaba
Tecolote. No bastó esta noticia p a r a t e m p l a r el jus-
to sentimiento de los padres, no solo por la a t r e v i -
da respuesta del ciego apóstata, siiio por el silencio
•eon q u e el gobernador les r e c a t ó su viaje, j u z g a n d o
q u e en estos casos en que se h a de sacar la cara
para defender n u e s t r a s a g r a d a religión, aun antes
q u e el S e c u l a r , debiera manejar la espada el b r a z o
eclesiástico. Y por despicar su santo enojo y de-
c l a r a r contra la idolatría la guerra, dispusieron
q u e en u n elevado picacho tan eminente, q u e do-
mina, t o d a la Serranía y q u e distaba de la P u e r t a
poco menos de una legua, se erigiese y colocase una
Cruz de madera, q u e á este fin liabian labrado. Co-
nocióse luego el acierto, p o r q u e los indios amigos
q u e f u e r o n los de Guajuquilla, al colocarla, halla-
r o n p o r c i o n de flechas, que por acercarse mas á su
Dios, subían á aquella c u m b r e á ofrecerlas los gen-
tiles: t r a j e r o n algunas de ellas, para q u e los des-
pojos les acreditasen de vencedores. Este ejemplo
dió motivo á los del pueblo de M e s q u i t i q u e á q u e
l a b r a r a n o t r a semejante: y la fijaran en u n cerro
cercano á las rancherías, a u n q u e no tan eminente,
bastantemente despejado y descubierto; pero la ma-
y o r cercanía y menor dificultad de la subida, dió
ocasion á q u e estos bárbaros, á vista d e algunos sol-
dados, á quienes la distancia e s t o r b ó impedir la sa-
crilega irreverencia y atrevimiento, apedreasen aquel
sagrado madero, le d e r r i b a s e n en tierra y le hicie-
sen astillas con sus alfanges. La noticia de tan de-
testable insulto la recataron á los padres, hasta q u e
 -se r e t i r a r o n de la P u e r t a , temiendo sin d u d a , q u e
su apostólico celo no les empeñase á d e s a h o g a r
con a l g ú n exceso su t a n j u s t o dolor y sentimiento.
E n todo este tiempo se observaron continuamen-
t e h u m a r e d a s , que de los barrancos interiores su-
b í a n á-lo a l t o ; seña con que se avisan y convocan
aquellos bárbaros, llamando unos y respondiendo
otros. Sírveles esto solo de di a, p o r q u e de noche
u s a n quemar las cumbres de los cerros. Todos co-
nocieron c l a r a m e n t n que estos avisos tan repetidos
d e n o t a b a n su m u c h a inquietud, n o descuidándose
a l mismo tiempo de buscar modos con que desva-
n e c e r nuestros recelos y asegurar su alevosía. A es-
t e fin le envió el portero N i c o l á s Melchor al señor
g o b e r n a d o r el presente de una lanza, p a r a d a r l e á
conocer su rendimiento; y aquel b u e n caballero la
admitió m u y satisfecho de su lealtad, sin a d v e r t i r
q u e aun le quedaba al b á r b a r o el arco y carcax d e
flechas en su casa. Poco despues vino á. nuestro Real
n n indio llamado D. Alonso, que era de los princi-
pales de esta Sierra, y nos dio mucho q u e hacer a u n
despues de la c o n q u i s t a : era m u y capáz y a s t u t o ;
p r e t e x t ó q u e venia á visitar y saludar al señor go-
b e r n a d o r , de quien era muy amigo y de su m a y o r
confianza; más el fin e r a divertirle, p a r a q u e estu-
viese desapercibido y observar la disposición de los
cuarteles y la vigilancia ó descuido de los soldados,
p a r a que llegando el caso, que tenían bien p r e m e -
ditado los suyos, bien instruidos con estas noticias,
- ejecutasen con mayor seguridad su infame traición:
se p o r t ó en t o d o con- tal destreza, admitiendo t a n
• a g r a d e c i d o los regalos que los padres le hicieron, y
e l b u e n t r a t o del señor gobernador, que habló m u y
ú medida de los deseos de aquel ingenuo caballero,
-dejándole enteramente satisfecho y lleno de espe-
ranzas m u y aleares.
« G
Mas los indios amigos, desconfiando siempre do
los Nayeres, y teniendo noticia de qua t o d a s las n o -
ches se juntaban á deshora en la r a n c h e r í a del P o r -
tero algunos caciques, despacharon en la que les
pareció mas á propósito, c u a t r o de los suyos mas va-
lerosos, fieles y sagaces, q u e entendían el idioma Qw\<&
p a r a q u e se pusieran en sitio donde sin d e s c u b r i r l e s
el enemigo,; pudiesen escuchar lo q u e t r a t a s e n en su
conferencia.'riindustria q u e les valió no menos q u e
a v e r i g u a r c o n toda claridad los designios de. los N a -
yeres; porque habieudo venido algunos p r i n c i p a l e s
q u e 110-habían concurrido en las.juntas anteriores,,
les'refirió el p o r t e r o y los otro&;mejoísdo q u e se
bra determinado, y se reducía >á q u e s'e,señarlase Ni-
colás M e l c h o r dia .y avisase aligOberíiador q u e .esta-
ban todos p r o n t o s á ¡dar la. obediencia al Rey nues-
t r o señor, yf que la d a r í a n al sitio-'doiide estaba- alo-
jado nuestro campo; que éhtonpes acudiesen todos
los de esta Sierra bien armados; q u e .habiéndose de
poner en filas los españoles, como a c o s t u m b r a n ,
mientras entraban los viejos, se extendiesen también,,
en otras dos las t r o p a s N a y e r i t a s á. las espaldas de
nuestros militares, que e n haciendo, la seña al capi-
tan destinado para darla,, al lograr la ocasion q u e
ofreciese el descuido de los nuestros, se a b r a z a s e n
tres ó c u a t r o mozos robustos con cada uno de los
españoles, q u e les sujetasen el movimiento de los
brazos, hiriéndoles al mismo tiempo dos ó t r e s es-
c u a d r a s de los mas ágiles que señalarían, p a r a eje- sultarian despues y se tomarían las medidas mas
c u t a r este sangriento alevoso sacrificio; q u e al mis- convenientes. N o p u d o el señor gobernador resistir
m o t i e m p o embistiesen al gobernador y á los capi- á tantos; y aunque c o n t r a sus designios se conformó
tanes los viejos, que iban á fingir la obediencia; y con su parecer, d a n d o órden á los capitanes luego
les quitasen la vida: que vencidos los españoles, les q u e d o b l a r a n las guardias, y tuviesen prontos para
seria fácil resistir á los fronterizos, si acaso se pu- el dia siguiente los caballos con todo lo necesario
siesen en a r m a para oponérseles; y que n o hacien- p a r a la retirada, que se acababa de resolver con tan-
ta uniformidad de votos.
do movimiento, se les perdonase la vida, y á los
misioneros, más obligándoles á salir de aquella
Sierra.
D e t e r m i n a r o n también que la noche a n t e c e d e n t e
á su ideada alevosía marchasen algunas escuadras
á o c u p a r la vereda, por donde necesariamente h a -
bían de salir los que acaso escapasen vivos, p a r a
q u e en aquellas estrechuras perecieran todos, unos
a t r a v e s a d o s de sus flechas y otros oprimidos de los
peñascos, q u e habían de r o d a r de la eminencia. N o
h a b í a n m a l dispuesto la facción; p e r o se les f r u s t r ó
del todo con la noticia tan p u n t u a l q u e se dió aque-
lla noche á los capitanes, y por su medio el dia si-
g u i e n t e al gobernador, al tiempo que le había lle-
gado u n c o r r e o del pueblo de N o x t i c con c a r t a de
s u capitan de Guerra llamado D. Miguel de Rivera,
en que le avisaba que no se fiase de íos Nayeres, ni
creyese sus engañosos obsequios; q u e tenia aviso
cierto q u e intentaban acabar con todos los españo-
les, valiéndose de la fuerza y de sus a r d i d e s en que
son soldados veteranos. Estando así t a n instruido,
se vió obligado finalmente aquel h o n r a d o caballero
á tener Consejo de G u e r r a , en que fueron todos de
parecer q u e convenia salir de aquellos b a r r a n c o s á
c a m p o abierto, retirándose á P e y o t a n , donde se con-
 t •M'IAI' "
'ii¡}'iJi U . -J.i Jj.;l u;m9t »r . Vt •gvjt&j-s&í) ÍLALi¡. ¡ü/i
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CAPITULO XIV.
Retírase á Peyotan el campo—Contínúanse las diligen-
cias para reducir por vía de paz á los Nayeres, sin
conseguir otro fruto que darles mas tiempo para (lis-
poner nuevas traiciones.
No f u é poco lo que t r a b a j ó con sus ideas el go-
b e r n a d o r D. J u a n de la T o r r e , q u e a u n valanceaba
e n t r e la esperanza que le s u g i r i e r o n las fementidas
promesas del p o r t e r o , y el t e m o r que le causó el
informe de los espías, p a r a c o n f o r m a r s e con lo que
en el Consejo de G u e r r a se liabia resuelto. A los
motivos q u e se alegaban para l a retirada, se añadie-
r o n los que los indios de G u a z a m o t a y de San Lú-
eas que habían llegado á v i s i t a r l e de n u e v o le ma-
n i f e s t a r o n : despues de o f r e c e r s e á servir á Su Ma-
•'
jestad, teniendo por mas inmediatos á los N a y e r e s
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mayor conocimiento de sus astucias y mas ciertas
"< v-
noticias del mal ánimo en que se hallaban, le d i j e r o n
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q u e a q u e l sitio a que de industria nos h a b í a n traído
-;jí .:> ...,'p
los gentiles, no solo carecía de pastos y de aguajes
í •
p a r a mantener los caballos, sino q u e por su estre-
taí) til ,;i¡([ chez imposibilitaba el manejarles, y q u e por lo ce-
. r r a d o no permitiría segura la retirada, cuando se
juzgase conveniente, p o r no h a b e r allí o t r a salida
que una estrechísima vereda, tan inmediata á la
p r o f u n d i d a d del barranco, q u e bastaban solo diez ó
doce hombres señoreados de la cumbre del cerro,
para sepultar en aquel tan p r o f u n d o sitio á t o d o el
ejército, sin mas diligencia que r o d a r los peñascos
de la eminencia: instáronle que mudase su aloja-
miento á P e y o t a n , distante de allí solo cinco leguas-
hácia la parte del Norte, y solo sieté de su pueblo
de Guazamóta: lugar 110 solo abierto y despejado,
sino a b u n d a n t e de aguas y buenos pastos.
:
Todas estas tazones,' á mas de las q u e en la j u n t a
sé propusieron, a u n q u e el gobernador se hallaba
tan p r e n d a d o de los artificios de estos b á r b a r o s , ca-
lificándoles por sinceridad, y por mas que n o se in-
clinaba aun todavía á la mudanza de alojamiento,
hiibiéi'ón por último de convencerle. Y p o r q u e en
l a s conferencias se acordó q u e al p o r t e r o Nicolás
Melchor se le pretextase solamente el motivo de la
incomodidad del ¿itio, sin darle aviso de la retirada
hasta la mañana siguiente, cuando estuviesen ya con
el pié en el estribo nuestros *soldadós, se ofrecieron
los p a d r e s á ser los mensajeros, sintiendo alejarse
<le aquellas dos rancherías, que habían dado espe-
ranza de reducirse, sin liacer primero de su parte
algunas diligencias para descubrir por sí mismos la
buena ó mala disposición en que se hallaban: deja-
r o n al g o b e r n a d o r la elección del que hubiese de ir
á esta tan importante arriesgada empresa; dijéronle
q u e en caso de hallar f u n d a d a la esperanza de su
reducción, se q u e d a r í a en su r a n c h e r í a el que f u e r a ,
con sola la compañía de algunos indios amigos, co-
m o vivía con ellos un indio viejo escribano del pue-
blo de San A n t o n i o llamado J u a n Iiodriguez, q u e
habían prevenido luego que llegó su señoría, para
comunicarse por cartas; y que así, como él estaba
seguro con los N a y e r e s , lo estaria también cual-
quiera de los des misioneros.
Mas el g o b e r n a d o r , que en vez de la a n t i g u a con-
fianza q u e t u v o tan arraigada, estaba ya tan ocupa-
d o del t e m o r y del recelo, que cada paso hácia las
rancherías le parecía un peligro, 110 quiso condescen-
d e r á la súplica de los padres, que por entonces se
c o n t e n t a r o n con enviar p o r el mismo indio de quien
se fiaba m u c h o el gobernador, y de quien se v a l i a
p a r a dar la noticia de aquella novedad, u n cariñoso
r e c a d o significándole al p o r t e r o especialmente los
deseos de q u e d a r en su ranchería. E l e m b a j a d o r no
volvió respuesta, ó por n o h a b e r cumplido su comi-
sión, como despues confirmó esta f u n d a d a sospecha
su infidelidad, ó p o r q u e enterados los N a y e r e s de la
intempestiva retirada, q u e les llenó de turbación, no
pusieron en o t r a cosa su atención, q u e en ver como
podrían obligar á que 110 dejasen aquel sitio los es-
pañoles. P a r a e m b a r a z a r la marcha, vinieron luego
algunos, y e n t r e ellos un viejo cacique q u e Labia
ido con el "Tonati" á México, c u y o n o m b r e era R
P e d r o : indio sagaz y q u e hablaba la lengua caste-
llana.
Este disimulando que la noticia de la r e t i r a d a les
hubiese h e r i d o en el corazon y que desacia sus trai-
ciones, propuso p a r a impedirla razones tan aparen-
tes, q u e la energía y solapado artificio con que las
esforzaba, movieron de suerte al señor g o b e r n a d o r ,
q u e aunque ya m a r c h a b a el campo, mandó hacer al-
to y q u e se suspendiese la marcha. Reconoció el vie-
jo sagaz que liabia dado con felicidad los p r i m e r o s
pasos su ponzoñosa malicia: a p r e t ó la batería, aña-
diendo otras razones al parecer mas convenientes,
p o n d e r a n d o la ingratitud en alejarse de sus r a n c h e -
rías, donde se hallaban t a n t o s inclinados á r e d u c i r -
se, y que p a r a ejecutarlo y d a r solemnemente la
obediencia al Rey, solo aguardaban la venida del
"Tonati," q u e ya se esperaba por instantes: p o n d e r ó
q u e si el m o t i v o de su r e t i r a d a era la incomodidad
d e l sitio, ellos darían otro acomodado, a u n q u e a l g o
distante de los cuarteles, p a r a mantener la caballa-
da. Estas y otras razones persuadieron tanto á la
b u e n a índole del gobernador, que quiso resuelta-
m e n t e suspender la r e t i r a d a ; mas los indios amigos,,
a b o c h o r n a d o s de los maliciosos enredos de 1). Pe-
d r o , repitieron sus instancias al gobernador, dicien-
dole c l a r a m e n t e que aquellas propuestas del sitio
q u e ofrecían, t i r a b a n á dividir las fuerzas con reti-
r a r los caballos; que si su señoría se a p a r t a b a de
estas rancherías de los Nayeres, se iba á e n c o n t r a r
en P e y o t a n con otras del indio J u a n Lobatos, cono-
cido p o r el apellido de "Cacaloxiichit." y sin añadir

mas razones ni a g u a r d a r á q u e replicara D. P e d r o ,
se pasaron con g r a n presteza á la vanguardia y co-
menzaron á m a r c h a r hácia P e y o t a n , obligando á
q u e les siguieran los demás, quedando suspensos los
R a y e r e s y el mismo g o b e r n a d o r : m a r c h ó no obstan-
te también con los R a y e r i t a s que les quisieron se-
g u i r ; llegaron á P e y o t a n , h a b i e n d o caminado con
grande recelo y temor, p o r q u e la m a y o r p a r t e del
camino era una cuchilla pendiente y m u y estrecha,
q u e a u n no habiendo encontrado, como se temia,
resistencia, se b a j o con dificultad, cayendo uno de
los saldados con su caballo, a u n q u e escaparon con
la vida, sin haber recibido daño notable.
•Desde este dia, once de Octubre, hasta el diez y
nueve se m a n t u v i e r o n en este sitio, á donde concu-
r r í a n m u e h o s R a y e r e s , que con la solapa de venir á
vender sus frutos, observaban los movimientos de
los nuestros, para fondear, si pudiesen, la intención
d e l g o b e r n a d o r : en todos e x p e r i m e n t a r o n especiales
m u e s t r a s de ca>riño¡, y mayores en los padres, que
viendo á dos sin ropa, y que les pedían alguna con
q u e c u b r i r su desnudez, sin dar oídos á la p r o p i a
necesidad, se desnudaron de su vestido interior, dán-
doselo contentos con: r e s e r v a r - lo: preciso á su reli-
g i o s a d e c e n c i a / V i n i e r o n m u c h o s caciques á visitar
-ai señor gobernador; y aunque á éstos de palabra, y
á l o s ' o t r o s por escrito requeria repetidas veces, á
q u e viniesen á d a r la obediencia qué habían prome-
t i d o al Rey nuestro señor, respondían que no podian
d e t e r m i n a r cosa alguna sin que presidiese á su jun-
t a el "Tonan."' que era su cabeza, á quien ya a g u a r -
d a b a n en la ranchería del portero. De h e c h o llegó
en breve, y no se h u b i e r a dilatado tanto su venida,
si los caciques de industria no h u b i e r a n diferido dar-
le el aviso hasta tener y a juntas, y aprestadas todas
sus tropas para su premeditada alevosía.
Luego que lleg9 á Péyotan la noticia de q u e el
" T o n a t i " y los caciques todos se hallaban en la P u e r -
ta, se encendieron en los dos padres misioneros nue-
vos deseos de p a s a r allá, p a r a ver si h a b l a n d o á
aquel Senado, podian excusar el rompimiento que
y a se recelaba* con mas graves fundamentos, y para
evitar la i n c e r t i d u m b r e de la guerra, en que peli-
g r a r í a n no solo las vidas, sino también las almas de
muchos gentiles y apóstatas. R o p u d o el padre A n -
tonio Arias contenerse en los límites de la espera;
hizo al gobernador tales instancias para que le con-
cediese l i c e n c i a para pasar á la ranchería del porte-
r o donde se liabia hospedado el N á y a r , q u e h u b o
de concedérsela, advirtiéndole que llevase compe-
tente número de escoltas p a r a seguridad de su p e r -
sona; y a u n q u e no halló sino solo dos indios ami-
gos que se atreviesen á acompañarle, dispuso su
viaje, quedando el p a d r e J u a n Tellez á despecho de
sus fervorosas ánsias, p a r a que en caso de m a t a r ó
d e aprisionar á su compañero los R a y e r e s , les que-
dase á los nuestros sacerdote p a r a su espiritual asis-
tencia. Despues, habiendo el gobernador c o n s u l t a d o
el p u n t o con los capitanes y con los indios amigos,
casi al tiempo de la p a r t i d a vinieron los naturales á
rogarle, y el gobernador y capitanes á requerirle,
q u e excusase t a n aventurado y arriesgado viaje, has-
ta tener noticias, q u e llegarían m u y en breve, de lo
determinado en la j u n t a d e aquellos bárbaros.
 Lo que pasó en aquella g r a n d e Asamblea, solo
se supo despues de la p r i m e r a batalla por el escri-
bano. que quedó en la ranchería del p o r t e r o y es-
capó felizmente de las g a r r a s de aquellas sangrien-
tas fieras, que contra t o d o derecho le quisieron qui-
t a r la vida: éste refirió que viendo los principales
qm> el "Tonati" estaba inclinado á q u e se franquease
la p u e r t a á los p a d r e s y á que no d e c l a r a r a n la
atierra contra los etpañoles, por haberles hecho pa-
tentes los grandes privilegios y excepciones que el
señor V i r e y les concedia en caso que {sft redujesen,
y los graves, daños que les a c a r r e a r í a su rebeldía si
se resolvian á romper con los nuestros, se empeña-
r o n todos en d e m o s t r a r l e con c u á n t a facilidad se
desembarazarian de los daños que les pronosticaba,
a c a b a n d o , como lo ejecutarían, con todas nuestras
t r o p a s . Y viendo que el "Tonati" no respondía pa-
l a b r a , se le p u s i e r o n al lado el ciego apostata y otro
s a a a z a s t u t o viejo, instándole con tal porfía toda
a q u e l l a noche, que á la m a d r u g a d a , fatigado de no
h a b e r d o r m i d o y enfadado de t a n porfiados discur-
sos, les dijo q u e si t a n fácil les p a r e c í a el ,vencer a
los españoles, q u e lo d e t e r m i n a s e n los viejos, a cuyo
a r b i t r i o r e m i t í a la resolución. Con esta permisión,
l u e g o q u e se r e t i r ó el " T o n a t i , " hicieron n u e v a jun-
t a aquellos b á r b a r o s S e n a d o r e s , para disponer á su
g u s t o la facción: allí se d e t e r m i n ó q u e se llamase
a l g o b e r n a d o r p a r a d a r la obediencia, al sitio aban-
d o n a d o de la P u e r t a ; que en caso de no agradarle,
s e le propusiese el p a r a j e de Oaxaca, donde se ha-
b í a antes h e c h o semejante función, c u a n d o e n t r o el
creneral D . G r e g o r i o ; q u e le recibiesen con muestras
de cariño, deteniéndole con cierto pretexto hasta el
dia siguiente, en q u e á la m a d r u g a d a , antes q u e los
soldados se hubiesen l e v a n t a d o y t r a í d o los caba-
llos, les asaltasen, a p o d e r á n d o s e los que serian des-
tinados á este fin, d e los arcabuces, mientras otros
les herian y a c a b a b a n con todos.
Se opuso á este d i s c u r s o el indio D. Alonso, pro-
poniendo los motivos que le obligaban á no asentir
á su determinación t a n a r r i e s g a d a y difícil de eje-
c u t a r p o r las m u c h a s razones que les ponderó .con
viveza; añadió, p o r fin, que él era de p a r e c e r , si
q u e r í a n asegurar su intento, q u e se le escribiese al
g o b e r n a d o r , citándole p a r a la P uerta, y si no admi-
tía, ofreció á la j u n t a que él mismo iria á proponer-
le el sitio de O a x a c a ; mas antes de q u e llegara á es-
te p a r a j e , se emboscasen en las estrechuras de Teau-
rite, q u e era paso inexcusable, d o n d e embistiendo
con valor los N a y e r e s á los nuestros, que respeto de
ellos eran pocos, á b r e v e r a t o les quitarían la vida;
q u e no temiesen las escopetas, que m u c h a s veces son
como el cohete, q u e no causan otro é s t r a g o q u e el
e s t r u e n d o ; que á n o pocas f a l t a b a n los rastrillos,
p a r a darles fuego; q u e no apuntando los soldados
a l pié, sino en medio del blanco, con arrojarse al
suelo al disparar, se b u r l a r í a n de sus tiros, y q u e
cogiéndoles desarmados, p o r haber descargado y a
s u s escopetas y t u r b a d o s con lo repentino del asal-
t o , fácilmente a c a b a r í a n con todos.
Aplaudióse generalmente el dictámen de D. Alon-
s o ; y para ponerle en ejecución, escribió Nicolás
M e l c h o r al señor g o b e r n a d o r , avisándole que y a
e s t a b a n todos p r o n t o s p a r a d a r la o b e d i e n c i a ; y que
por estar todos con su Príncipe congregados en las
r a n c h e r í a s de la P u e r t a , suplicaban rendidamente
á su señoría que pasase con su tropa al puesto, que
no con poco sentimiento de aquellos naturales ha-
bía d e s a m p a r a d o , rogando, por último, que los sol-
dados no llevasen clarín ni otras insignias milita-
res ; pues donde les esperaban de paz, n o venian
bien los i n s t r u m e n t o s de guerra. Respondióles el
g o b e r n a d o r , alabándoles su cuerda resolución y pon-
derándoles q u e el camino, para ir al sitio que seña-
laban, era m u y áspero y peligroso; mas ya que n o
viniesen á P e y o t a n , se podia hacer el Congreso en
la medianía, señalándoles una loma que, se descubre
desde a q u e l pueblo, que por desembarazada y es-
paciosa 110 ofrecía comodidad p a r a emboscarse, y Ja
daba p a r a manejar los caballos sin e s t o r b o : añadía-
les, p o r último, que era costumbre inviolable en la
milicia española llevar insignias militares. Esta fué
en sustancia la respuesta de aquel jefe de n u e s t r o
C a m p o ; y habiéndola recibido, salió p a r a nuestro
Real el indio D. Alonso tenido del gobernador y de
m u c h o s por ingénuo y de buenas intenciones, hasta
que el dia siguiente se dió á conocer su traición, y
luego su obstinación y rebeldía.
Yino el diez y nueve de Octubre al amanecer, y
despues de afectar rendimientos y ponderar finezas,
pidió á los nuestros, que ya q u e ellos cedían por
complacerles, en que no marchasen á la P u e r t a , co-
m o en q u e fuesen armados con sus militares insig-
nias, también les liabia de favorecer su dignación,
en que no se diese la obediencia que h a b í a n pro-
metido en aquella loma yerma, y distante de sus
rancherías, sino en Oaxaca, donde por vivir allí
muchos de los suyos, habia mayor comodidad p a r a
asistirles y regalarles, añadiendo que antes desea-
ban que se internasen p a r a q u e conociesen su b u e n
afecto y su confianza en f r a n q u e a r l e s libre la entra-
d a ofreciéndoles, p o r último, que aquella misma
tarde les enviaría dos hijos suyos p a r a que les con-
dujesen p o r el camino menos penoso y menos áspe-
ro. Cumplió esto m u y p u n t u a l p a r a descaminarles,
llevándoles p o r muchos precipicios, cuestas y des-
peñaderos, como despues e x p e r i m e n t a r o n .
Despidióse luego aquel astuto solapado bárbaro,
dejando m u y consolado al señor gobernador, q u e le'
creía, y á los padres que deseaban lo que fingía su
malicioso artificio. Y a u n q u e no pocos de los nues-
tros, especialmente los capitanes, sospechaban al<mn
engaño, a q u e l b u e n jefe y loe soldados a n d a b a n m u y
alegres, por estar tan cerca el plazo que habia de
declarar ó la fidelidad ó la traición, aumentándoles
la alegría y el aliento una casualidad; p o r q u e des-
pues de haberse ido aquel t a n maligno sagaz indio,
como á las o c h o de la mañana se f o r m ó á vista del
Real un arco-iris de e x t r e m a d a hermosura, que dió
ocasión á que discurriesen que siendo señal de paz,
parecía que les avisaba el Cielo que seria pacífica'
la conquista, anticipándoles los arcos p a r a celebrar
sus triunfos. Mas aquella misma tarde se levantó al
ponerse el sol, una formidable tempestad de relám-
pagos, t r u e n o s y rayos, sin causarles desmayo al-
guno, antes dándoles mas aliento, por juzgar, ó que
y a el Cielo hacia la salva á la e n t r a d a de n u e s t r a
religión, ó que el demonio comenzaba ya á dar mues-
t r a de su sentimiento por su expulsión, q u e veía t a n
inmediata.
A los indios, como se s u p o despues, ocasiono t a n
g r a n d e espanto, que u n a vieja h e r m a n a del p o r t e r o ,
q u e despues m u r i ó r e d u c i d a y b a u t i z a d a , le dijo
con g r a n d e aseveración, y á l o s de a q u e l l a r a n c h e -
ría, q u e n o e n t r a s e n en la b a t a l l a q u e h a b í a n d e dar
el dia siguiente, p o r q u e h a b í a n de v e n c e r los nues-
t r o s , y que lo mas a c e r t a d o e r a q u e a d m i t i e s e n á
l o s p a d r e s y se hiciesen cristianos, añadiéndoles
q u e y a veían y oían cómo el Cielo les a y u d a b a c o n
sus mosquetes y pedreros. A l g u n o s d i e r o n c r é d i t o
á l a a d i v i n a d o r a : n o m b r e q u e le d i e r o n los nues-
t r o s c u a n d o supieron esta h i s t o r i a ; y se e x c u s a r o n
d e ir á pelear, p o r el t e m o r q u e les c a u s a r o n tan
f a t a l e s pronósticos. Solo el g o b e r n a d o r se h a l l a b a
léjos de la desconfianza; p e r o movido de los r e q u i -
r i m i e n t o s q u e le hicieron los capitanes, despachó
a q u e l l a n o c h e espías, escogieron t r e s ó c u a t r o in-
dios d e los mas fieles, p a r a q u e se acercasen, s m
d e s c u i d a r d e su seguridad, á Q a x a c a y p r o c u r a s e n
r a s t r e a r el á n i m o en q u e se h a l l a b a n los N a y e r e s .
Dispuso también que llevasen los indios amigos p o r
divisa coronas de palma p o r las m u c h a s q u e h a y en
P e y o t a n , p a r a que en caso de r o m p i m i e n t o , si se
mezclasen con los infieles, c o m o sucedió, no les ofen-
d i e r a n los nuestros, p r e v i n i e n d o asimismo, q u e se
acercasen los caballos, p a r a q u e estuviese t o d o p r o n -
t o el dia siguiente p a r a la m a r c h a .
í»*if«q «oí» Bpí r -Tobr.in^dog •joñ^. te ü i p n y ^ n q y*
9 i / p wimiF, 8 o i W a o l ob &jsqoTí e & I . ¿ a i s a o » n í
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a s vjíioq £ o QWi>biie$DÍ) i1 otu¡ i;Í»jío lobiiatr, ynp
íixí'/rí-in /;{ òxfì-ny00 oixp osjpi&t ;¿HO'?'!VJ na O V I B S
Jip noijisíj"! o* .íirinlj Jyb f-.'.fxomrJ'» ¡¿oioranq gf>/ /roü
-t,li<>¡ -uè x eio/íoá r.i i<:>¡; •>[> ú i a ^ í o X «ñijiJÍn sov
f«., •. , Vvv A « S K . . 1 r
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- U ' j j j í i j .-i ,e.ii\i l\ o u r o J n A O'ibjiq í o oír o J; ib 7 oenqoiap
CAPITULO XV-
-íj'I Í-) n o : > '»if|» ¡ \ i y . y < 0 0 e M w p y ef> n i i i p i m i i q a s i <y
-i-iq c.í 7 .rii-.i'i iií¡ : '..M - o v
Acometen los bárbaros alevosamente á nuestro ejército,
y queda por el Campo católico la victoria.
A m a n a c i ó sereno el dia v e i n t e de O c t u b r e d e l año
d e mil setecientos veintiuno. Despues d e h a b e r ce-
l e b r a d o los p a d r e s el S a n t o Sacrificio d e la Misa, á
q u e asistieron todos los soldados y c o m u l g a r o n n o
pocos, se o r d e n ó l a t r o p a ; dividióse en dos trozos
l a c a b a l l e r í a ; se dió la v a n g u a r d i a á los soldados
„ r e c l u t a d o s en Zacatecas con su c a p i t a n D. Santiago
d e Eioja y C a r r i o n ; la r e t a g u a r d i a se e n c a r g ó á los
q u e se a l i s t a r o n en la V i l l a de J e r e z con su capí-
t a n D. A l o n s o E e y n a y Narvaez, a u t o r i z á n d o l a con
umtvr- ,
BIBLIOT K
" M M HLYÜ"
tifa de su sentimiento por su expulsión, q u e veía t a n
inmediata.
A los indios, como se s u p o despues, ocasiono t a n
g r a n d e espanto, que u n a vieja h e r m a n a del p o r t e r o ,
q u e despues m u r i ó r e d u c i d a y b a u t i z a d a , le dijo
con g r a n d e aseveración, y á l o s de a q u e l l a r a n c h e -
ría, q u e n o e n t r a s e n en la b a t a l l a q u e h a b í a n d e dar
el día siguiente, p o r q u e h a b í a n de v e n c e r los nues-
t r o s , y que lo mas a c e r t a d o e r a q u e a d m i t i e s e n á
l o s p a d r e s y se hiciesen cristianos, añadiéndoles
q u e y a veían y oían cómo el Cielo les a y u d a b a c o n
sus mosquetes y pedreros. A l g u n o s d i e r o n c r é d i t o
á l a a d i v i n a d o r a : n o m b r e q u e le d i e r o n los nues-
t r o s c u a n d o supieron esta h i s t o r i a ; y se e x c u s a r o n
d e ir á pelear, p o r el t e m o r q u e les c a u s a r o n tan
f a t a l e s pronósticos. Solo el g o b e r n a d o r se h a l l a b a
léjos de la desconfianza; p e r o movido de los r e q u i -
r i m i e n t o s q u e le hicieron los capitanes, despachó
a q u e l l a n o c h e espías, escogieron t r e s ó c u a t r o in-
dios d e los mas fieles, p a r a q u e se acercasen, s m
d e s c u i d a r d e su seguridad, á Q a x a c a y p r o c u r a s e n
r a s t r e a r el á n i m o en q u e se h a l l a b a n los N a y e r e s .
Dispuso también que llevasen los indios amigos p o r
divisa coronas de palma p o r las m u c h a s q u e h a y en
P e y o t a n , p a r a que en caso de r o m p i m i e n t o , si se
mezclasen con los infieles, c o m o sucedió, no les ofen-
d i e r a n los nuestros, p r e v i n i e n d o asimismo, q u e se
acercasen los caballos, p a r a q u e estuviese t o d o p r o n -
t o el dia siguiente p a r a la m a r c h a .
«oí» api r -roBf.insdog loás?. te ¿¿ipiiy^nq y*
9i/p ^oyhíf/; 8 0 Í M aof ob &JsqoTí e&I . - i n - m o a i m
¿lojj&ál ob W>VJ ntc/n^Ui 9?. .ufoykiBÌni «u»i9rm ajo
\ «ilniinuffr. / ::J é£ ¿tibr.teuo *ol ir-i'rr i n m n oup
-£•> Id no oioa ¡V/1 osado •>?. i&bib O¿B3 ^mTfinúaíST
® ^o'ifi^isd ¿oí noioi' unann obiififj.o ojqrjoq : onim
,Ki.-Uufi ob px'Ilo odíííf on v .¡¿obot no-roiinog
no vjuoq £ ò esitíbuíifeí) j¡ o a a níwo lohifolr, oup
Í I X Í ' / R Í - I N id òan-iatoo oup ogoml na OVIBS
Jip JloíJfso"! o* .íU'inlj Job f-.'j-iomrJ'» ¡¿o'iotnnq gf>/ /roü
-i,li<>¡-JJO X fiio/íoá r . i TATUI Z o h ñ u t i r . I a ü ñ i i h ¿OV
f«.,
j) J>•. , Vw A«S Kí ' j upo . o)>íiyviflyno'»
.i r .sanoj 'ino í r J O V
-H'j.¡j[i{ .-i ,¿isyj/\ oiiioJii/. yi b w j lo ónohm v oeuquioo
CAPITULO XV-
-íj'I l'i no:> '»if|» ív'y.y.oo ebcu jif oh «jjíáumm aetm-
- i i q -.'d r .rii-.i'i iií¡ .;¡]»r: u n J j ; r u n < l \ > ¡ > -ov
Acometen los bárbaros alevosamente á nuestro ejército,
y queda por el Campo católico la victoria.
A m a n a c i ó sereno el dia v e i n t e de O c t u b r e d e l año
d e mil setecientos veintiuno. Despues d e h a b e r ce-
l e b r a d o los p a d r e s el S a n t o Sacrificio d e la Misa, á
que, asistieron todos los soldados y c o m u l g a r o n n o
pocos, se o r d e n ó l a t r o p a ; dividióse en dos trozos
l a c a b a l l e r í a ; se dió la v a n g u a r d i a á los soldados
„ r e c l u t a d o s en Zacatecas con su c a p i t a n D. Santiago
d e Eioja y C a r r i o n ; la r e t a g u a r d i a se e n c a r g ó á los
q u e se a l i s t a r o n en la V i l l a de J e r e z con su capi-
t a n D. A l o n s o E e y n a y Narvaez, a u t o r i z á n d o l a con
UNivEr-; ,
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" M M HLYÜ"
su presencia el señor g o b e r n a d o r y los dos p a d r e s
misioneros. Las t r o p a s de los indios amigos, que
era nuestra infantería, se d i s t r i b u y e r o n de m a n e r a
que guarneciesen los costados de la vanguardia y
r e t a g u a r d i a . Este o r d e n se observó solo en el ca-
m i n o ; p o r q u e c u a n d o acometieron los b á r b a r o s , le
perdieron todos, y no h u b o otras reglas de milicia,
que a t e n d e r cada uno á defenderse ó á poner en
salvo su persona. L u e g o que comenzó la m a r c h a
con los primeros c l a m o r e s del clarín, se rezaron en
voz alta las Letanías de N u e s t r a Señora y o t r a s de-
votas oraciones, c o n c l u y e n d o con el Alabado, q u e
compuso y entonó el p a d r e A n t o n i o Arias, repitien-
d o t o d o el ejército lo m i s m o que cantaba aquel ce-
loso misionero.
Apenas h a t f i a n f p a g á d o }es]e devoto tcibuto t a n
debido' á l a piedad"cat'Ólhra, fec'onócleroir'desde lue-
CTO las primicias de la g r a n d e cosecha que con el fa-
v o r de Dios esperaban e n aquella Sierra, y las p r i -
meras esperanzas de e s t a n u e v a Iglesia; porque lle-
gándose al P. A n t o n i o A r i a s - u n N a y a r de los priÁ-
cipaleS tjtte h a b í a n v e n i d o -al'Real al amanecer, le
preguntó si los soldados e r a n valientes .y á qué nú-
mero lleiíarian con los i n d i o s amigos. Y habiéndole
respondido con su m u c h a discreción aquel sábio
fervoroso jesuita con el artificio que pedían las cir-
cunstancias de tan intempestiva p r e g u n t a , luego se
allegó al señor g o b e r n a d o r , y le d i j o : que él n o po-
día asegurar el buen á n i m o de sus paisanos; p e r o
que por sí, y en n o m b r e de todos los de su r a n c h e -
ría, se ofrecía, no solo c o m o real vasallo de Su Ma-
jestad á servirle, sino á f o r m a r pueblo con los suyos,
í f O d «roíTiil/.SI'ÍOJíJfi tSWf'Zii rl fiTIV }l
,, OÍ/ÍOIA .'l
añadiendo que todos con "Cacaloxuehit," deudo
s u y o y vecino nuestro y los que le reconocían por
superior, deseaban reducirse al gremio de la Iglesia;
q u e en n o m b r e de aquel tan autorizado indio venia
el que le acompañaba, señalando á otro N a y a r que
estaba á su l a d o ; y que desde luego se agregarían,
•como lo hicieron, á nuestro c a m p o ; más que supli-
c a b a á su señoría tuviese á bien que él y su compa-
ñero no bajasen al puesto donde los infieles a g u a r -
d a b a n p a r a el Congreso. Llamábase este b u e n indio
I). Domingo de L u n a ; y aunque era n a t u r a l de
aquella Sierra, era ya cristiano y habia sido bauti-
zado con un h e r m a n o suyo llamado Estéban, siendo
a u n niños e n t r a m b o s en G u a z a m o t a ; pero tuvo la
desgracia, que otros muchos que se bautizaron de
volver á vivir entre idólatras en la escuela del e r r o r .
Desde este p u n t o dió este h o n r a d o indio siempre
continuadas pruebas de su fidelidad, h a s t a q u e por
su constancia en el servicio de Dios y del Rey, perdió
la vida, como en su lugar veremos.
Con este informe empezaron los nuestros á sos-
pechar, y despues sobreviniendo nuevos recelos,
crecieron y se a u m e n t a r o n de fuerte, que se vió cla-
r a m e n t e la traición alevosa de los N a y e r i t a s ; por-
que volviendo los espías, que se habían enviado la
noche anterior, dijeron que por lo que habían ob-
servado estaban sin d u d a de mal ánimo aquellos
b á r b a r o s . Con esta noticia y con su observación de
q u e el conducirles por el camino mas [doblado habia
sido p a r a que llegasen, como lo lograron, los caba-
llos destroncados, mandó el señor gobernador h a c e r
alto y llamar á los hijos de D. Alonso q u e les guia-
nn?

han, para examinarles y colegir de sus respuestas
si se debia dar oídos al r e c e l o : diligencia q u e debía
haber precedido en el Real, antes de moverse el
ejército. Y otro, que fuera mas advertido, h u b i e r a
dejado en P e y o t a n á uno de'los dos en Reenes de
la propia seguridad: vino luego á la presencia del
gobernador el que se llamaba Esteban, h i j o de pa-
dre, á quien era muy parecido en la destreza de fin-
gir y en el a r t e de disimular.
1
Todos conocieron en la palidez de su rostro, el
g r a v e mal que escondía en su fementido pecho; pe-
ro el gobernador y los capitanes, que solo atendían
á lo que decía, parece que n o quisieron observar
los malos incidentes que se les entraban por los ojos.
Habló con grande energía sobre la fidelidad de sus
paisanos prontos siempre á corresponder al espe-
cial a m o r que su señoría les tenia: estas palabras,
q u e supo colorear y vestir la lisonja, b a s t a r o n p a r a
q u e se diese luego orden de proseguir la m a r c h a .
Mas habiendo llegado á p o c a distancia á un estrecho
puerto entre dos cerros, mandó el s e ñ o r g o b e r n a d o r
que quedase una escuadra de soldados españoles con
algunos indios amigos, para asegurar este paso en
caso q u e fuese necesario el retirarse^ Y sabiendo á
este tiempo que se habían desaparecido los indios
de T e n t z o m p a y de San Cristóbal, que venían en
la retaguardia, ordenó que se fuese con especial cui-
dado. Pasado el p u e r t o , descubrieron á algunos
N a y e r e s que se dejaban ver en un collado inmedia-
t o á Teaurite, cuyo corto número apenas aumentó
el recelo; pero á poco andar se reconoció que esta-
b a n coronadas de indios las cumbres todas de los
cerros; y no e r a aun el mayor número, p o r q u e .los
mas se habian emboscado en un b a r r a n c o de un rio-
chuelo que corre b e s a n d o íos pies a los montecillos
de Teaurite, y en uno inmediato, que y a ocupaba
nuestro campo, p a r a bajar á la e s t r e c h u r a de que
ya se habian apoderado p a r a c e r r a r el círculo y. si-
tiar el ejército por t o d a s partes. E n t r e los que se
descubrían en la eminencia, conocieron algunos al
"Tonati" acompañado de a l g u n o s suyos y de muchos
de los pueblos cristianos.
E s t a n d o ya p a r a b a j a r , ordenó el señor goberna-
d o r que en aquel alto quedasen algunas d e nuestras
escuadras con otras de indios flecheros, que fué el
r e m e d i o p a r a que no les c e r r a r a el paso, como ha-
b í a n dispuesto los enemigos: m a n d ó luego el capitan
q u e c o m a n d a b a la v a n g u a r d i a , al clarín que tocase,
y parece lo dispuso D i o s así con su amorosa provi-
dencia; p o r q u e fué causa de descubrir la p r i m e r a
e m b o s c a d a ; pues apenas resonó el clarín, hizo el
eco u n descompasado y pavoroso alarido, á que co-
r r e s p o n d i ó u n a r u i d o s a continuada gritería de los
q u e estaban en el b a r r a n c o y en las c u m b r e s de los
cerros. Este 110 previsto accidente con el aviso de
que los hijos de D. Alonso no parecían en nuestro
campo por haberse pasado á los suyos, introdujo en
los pechos de nuestros soldados 110 poco susto: mar-
c h a b a n con mas cuidado, a u n q u e despechados por
la o r d e n que se les dió, al parecer poco cuerda,
mandándoles pena de la vida, que ni metiesen mano
á las armas, ni a u n sacasen de las fundas las esco-
petas, hasta que los indios rompiesen la guerra.
Ya les fué forzoso á los nuestros, p a r a salir de
aquellos estrechos, b a j a r á T e a u r i t e á ver de una vez
la cara al enemigo, ya que tantas la habian visto al
desengaño; p o r q u e todos conocían que ya era inex-
cusable la batalla, estando t a n a r m a d o s los indios.
El plan, donde les a g u a r d a b a n los Nayeres, era tam-
bién m u y montuoso, y ofrecia limpio y despejado
t a n poco espacio, que si no se h u b i e r a n dejado al-
gunas escuadras para g u a r d a r los puestos arriesga-
dos, n o cupieran allí nuestros soldados; y aun fal-
t a n d o tantos, f u é necesario p a r a pelear, que des-
montasen muchos de sus caballos, cuando llegó el
caso de defenderse. E n aquel campo de batalla es*
peraba el viejo D. Alonso con el brazo ya desnudo,
con u n a a d a r g a en la m a n o izquierda y con el al-
fange en la cinta, p r o c u r a n d o ocultar el arco en q u e
y a tenia puesta su flecha y el c a r c a x al hombro, en
q u e g u a r d a b a la a b u n d a n t e provision de otras mu-
chas. Acompañábanle pocos indios, p o r q u e a u n q u e
h a b i a u n a n u m e r o s a m u c h e d u m b r e , estaban em-
boscados en p a r t e , de donde p u d i e r o n ver lo que
los nuestros asimismo r e p a r a b a n ; y era, q u e u n
indio mozo h a s t a de treinta años, habiendo y a enar-
cado, d a b a continuos saltos, a p u n t a n d o y amena-
zando con la flecha que tenia p r o n t a y fija en la
c u e r d a del arco, ya á unos, ya á otros de los sol-
dados.
Todos se mantuvieron en sus caballos, menos los
padres, q u e desmontando ligeros, se f u e r o n á pié á
abrazar á D. Alonso, como lo hicieron, asegurándo-
le que todos venían de paz, y p r o c u r a n d o con las
caricias, con la razón y hasta con los ruegos vol-
verle á camino; pero él, sin darles respuesta, solo
les fijó los ojos con ademanes de admiración, extra-
ñando acaso el arrojo y poco recelo con q u e se pu-
sieron en sus m a n o s : viendo su obstinación, o t r a vez
montaron á caballo, y r e p a r a r o n asimismo los ade-
manes del indio, q u e a u n perseveraba, sin p a r a r en
sus movimientos, en sus amenazas y amagos: y a se
levantaba en el aire, ya se t i r a b a h a s t a la t i e r r a , sin
cesar de h a b l a r y alentar á los suyos, asegurándo-
les el vencimiento con decirles q u e ya los venados
estaban cogidos en el cerco, y q u e antes de declinar
el sol, no habia de q u e d a r español vivo. Lo d a b a n
todos p o r t a n hecho, que no habian r e t i r a d o sus
caudales, los que vivían en Teaurite, ni á sus m u j e -
res ó hijos permitieron que se alejasen mucho.
Todos tenían puestos los ojos en este i n d i o : los
nuestros, p o r q u e cada uno t e m i a ser el blanco de su
t i r o ; y los suyos, p o r q u e era el que habia de darles
la señal p a r a q u e á u n mismo t i e m p o acometiesen
á nuestra tropa; y era, como se vio y supo despues,
disparar á lo alto la flecha. P a u s ó repentinamente el
indio, y al p u n t o salieron del bosque algunos bárba-
ros, que atrevidamente pedían á gritos al goberna-
dor qué les entregase al fidelísimo indio D. P e d r o
Pelipe. Y temerosos todos, hasta los padres misio-
neros, que el r e p e n t i n o susto obligase á la b o n d a d
de aquel t a n ingénuo jefe á ejecutar algún acto in-
deliberado, que despues 110 se pudiese enmendar
con el arrepentimiento, acudieron prontamente, di-
suadiéndole á gritos tan injusta atrevida petición,
q u e debia despreciar aun con enojo, ya por su pie-
dad de cristiano, ya por la fidelidad y obligación
de caballero. Reconociendo el indio que aun sin mo-
verse les tenia á todos asustados, malogrado este
p r i m e r intento, discurrió que y a se habia consegui-
do el principal de ocupar los pasos, para impedir la
r e t i r a d a á n u e s t r o campo: con esta tan segura per-
suasion impelió la fatal flecha á lo a l t o ; y al punto,
levantando un formidable alarido, salieron con ím-
p e t u desesperado de las breñas i n n u m e r a b l e s b á r -
baros, acometiendo, unos con alfanges, y otros dan-
do la p r i m e r a descarga de flechas t a n tupida, que
parecia u n aguacero.
Luego q u e el p a d r e Antonio Arias vió venir sobre
si y sobre los demás tan horrible tempestad, procu-
ró p r u d e n t e m e n t e alejarse del peligro, aunque n o lo
consiguió, p o r q u e á cuatro ó seis pasos se hallaba
y a u n barranco profundo. Y viendo q u e los enemi-
gos iban á c e r r a r el paso p o r d o n d e h a b í a n entra-
do, desmontó del caballo y acertó á encontrarse con
su compañero el p a d r e J u a n Tellez, que poco antes
se le liabia desaparecido; y hallándole á pié y mal
defendido de un peñasquillo que apenas sobresalía
de la tierra, se le juntó para l o g r a r aquella t a n pe-
queña c o r t a defensa, que les e r a forzoso tirarse so-
b r e la peña p a r a no quedar heridos, cuando venia
sobre los dos aquella inundación de flechas. A q u í
confesaron á un soldado español y á un indio ami-
go, que atravesado el pecho con una m u y penetran-
te en el p r i m e r abance, vertia no poca sangre; se
reconciliaron asimismo entreambos, disponiéndose
p a r a la m u e r t e que tenían t a n cerca: solo dudaban
p o r qué lado les vendría, p o r q u e por todas p a r t e s
llovían, sucediéndose unas á otras, innumerables
saetas. Tenían t a n inmediatos los bárbaros, que mien-
t r a s se reconciliaban atentos Solo á este santo Mi-
nisterio, se les a c e r t a r o n dos p a r a cogerles á mano,
y llevarlos vivos: ló h u b i e r a n lográdó, á rió h a b e r -
les visto dos soldados que estaban cerca, y dispa-
r a n d o casi á un tiempo, les obligaron á r e t i r a r s e .
Peleaban y a mas animosos los - 'Ínfleles, p o í q ú e
con la primera descarga de sus' flechas y. al p r i m e r
í m p e t u de su acometimiento, r o m p i e r o n V desorde-
n a r o n á n u e s t r o s soldados, llenándoles de t a n gran-
de turbación, que por acudir con presteza al espan-
t o del enemigo, con el r u i d o de los arcabuces,' n o
atendieron á valerse de la p u n t e r í a p a r a a c e r t a r el
t i r o ; pero advirtiendo las maravillas con que el cielo
favorecía la justicia de su causa, se r e c o b r a r o n con
t a n t o aliento p a r a pelear, que no solo se mostraron
mas valerosos, sino mas certeros los que mantenían
el c a m p o ; porque n o t a r o n con g r a n consuelo y rio
menor admiración, que f u e r o n m u y pocos los heri-
dos en la p r i m e r a embestida, y todos ligeramente,
y que no teniendo nuestros soldados otra a r m a de-
fensiva p a r a resistir, que la casaca de paño sobre
sus cámisas, caían á sus piés las flechas rechazadas
d e la débil resistencia de la r o p a ; que o t r a s queda-
b a n pendientes del vestido, ó penetrando t a n poco,
que apenas herían la superficie de la carne. Con es-
t o s t a n manifiestos portentos, ya casi no a d m i r a r o n
el de h a b e r salido heridos solo nueve entre indios
amigos y españoles, y el de ser solo en uno la heri-
da penetrante. A d m i r a r o n todos en esta batalla, que
las mas de las flechas, ó caían al suelo, sin llegar al
blanco, ó se iban por alto sin ofender; y crecía n o
poco el prodigio, por ser estos indios tan certeros
en su puntería, que aun á m a y o r distancia hemos
visto d e r r i b a r a l primer tiro u n r e a l sencillo q u e
se les ha puesto por blanco, y dar de modo el im-
pulso con su diestra mano, que despiden la flecha
con tan violenta fuerza, que pasan de banda á ban-
da á un venado.
Todo esto reconocido y r e p a r a d o desde luego,
infundió á los nuestros t a l brío, que les quitó el
susto, y comenzaron á manejar con tanta destreza
las a r m a s de fuego, que hicieron titubear á los bár-
baros, minorando sus t r o p a s por huir; unos, atemo-
rizados con el e s t r u e n d o de los arcabuces; escaparse
otros, viendo en los q u e caían heridos, ó de las ba-
las de las flechas de nuestros amigos, el estrago, y
ocuparse otros en r e t i r a r de la vista á los imposi-
bilitados y a p a r a la pelea por las heridas: entre és-
tos cayó, atravesándole la g a r g a n t a una saeta, u n
español, de dos que peleaban entre los R a y e r e s , y
m u r i ó d e n t r o de pocos dias.
Los nuestros todos pelearon animosos; pero los
que mas se señalaron en el valor, f u e r o n el capitan
I). A l o n s o E e y n a de Narvaez, el alferez D . . P e d r o
Jimenez de Cañas, el alferez r e f o r m a d o D. José Gon-
zález, el cabo de e s c u a d r a Antonio de la T o r r e , J o s é
de H a r o , soldado, y otro vizcaíno U a m a d p ' D . San-
tiago de A r b i z u : los cinco primeros, h a b i e n d o des-
m o n t a d o de sus caballos, m a n t u v i e r o n siempre su
puesto, haciendo c a r a al enemigo, hasta que con su
f u g a les d e j a r o n el c a m p o ; á A r b i z u le vieron t o d o s
c o r r e r á caballo con el espadín en m a n o en seo-ui-
miento de los b á r b a r o s enemigos, que atemorizado»
de su cólera, p r o p i a m e n t e vizcaína, d a b a n ' á c o r r e r
volviéndoles las espaldas; pero no dejó de acome-
terles, hasta que se precipitaron en el barranco. En-
t r e los indios amigos se distinguieron con su g r a n -
d e Valentía, los de l o s p u e b l o s de Guajuquilla, Mes-
q u i t i q u e y Guazamota; y entre todos sobresalieron
p o r su valor, tres indios hermanos l l a m a d o s los Cal-
deras, y otros cinco, de quienes uno salió mal heri-
d o : éstos hicieron más c r u d a g u e r r a á los infieles,
c o m o hasta hoy los mismos contrarios lo pregonan
con i n m o r t a l elogio de t a n valientes campeones.
Los Nayeres "al principio peleaban desesperada-
mente, más disminuíáseles el valor al .paso que cre-
cía él (le los nuestros: solo él iridio I). A l o n s o no
desamparó el campó, 1 ni el lugar que ocupó al co-
menzar la batalla, sin que le derribara ninguna bala
de las muchas que le disparaban, con solo la dili-
gencia de tirarse sobre la t i e r r a y levantarse con
tal celeridad, que nunca pudo encontrar seguridad
en el blanco la puntería: por fin á despecho de su
Vi ó obligado a retirarse y á. d e s a m p a r a r
el p u e s t o ; ' ó porque la sangre de sus Compañeros,
qué Veía c o r r e r , le ahogó los bríos, ó porque dispu-
so Dios q u e aun nos quedase ese t o r c e d o r mas pa-
r a castigar nuestros pecados. Luego que vieron los
A y e r e s que aun quedaban, que D. A l o n s o se iba,
diéton á huir precipitadamente, cesando ya el bár-
b a r o alarido y trepando á saltos p o r los peñascos,
Ocuparon las eminencias de los cerros; y a u n q u e se
'mantuvieron á l a vista, se pusieron fuera de tiro.
N u e s t r o s soldados, hallándose ya sin enemigos, se
a p o d e r a r o n de los despojos que pudieron e n c o n t r a r
én aquella desamparada r a n c h e r í a : pusieron fuego
á algunos jacalillos, y comenzaron á celebrar con
estas, festivas luminarias el primer t r i u n f o de nues-
tra religión victoriosa.
Todo lo veían los b á r b a r o s , y a u n q u e se les aña-
dió á este su tan funesto espectáculo el eco de los
gritos con que les provocaban los vencedores, ni
respondían, ni se movían de sus lugares, siendo e fetí
to esta turbación de lo que ya refiero, por lo q u e
despues ellos mismos confesaron, asegurando que
estando en el m a y o r calor de la batalla, al f o r m a r
la cruz con la mano uno de los padres (seria acaso
la que $e hace para d a r la bendición a c o s t u m b r a d a
en la absolución) se les habia oscurecido el sol; y
que los que estaban destinados á observar en las
eminencias nuestras tropas, dieron aviso á los suyos
de que nos venia un g r a n socorro de gente, más en
n ú m e r o de la q u e se veíá peleando. Esto, ó fuese
maravillosa providencia del cielo para sujetarles á
q u e abrazaran n u e s t r a santa religión, ó engaño de
s u p e r t u r b a d a fantasía, bastó para apagar repenti-
namente su f u r o r , para que abandonasen el campo
y dejasen en manos de los católicos la victoria, que
todos a t r i b u y e r o n á mas poderoso abrazo que el de
nuestros soldados; p o r q u e en obra t a n sobre las
fuerzas humanas, claramente reconocieron la causa
superior y los soberanos influjos del cielo, d e q u e
maravillosamente procedía.
No pudieron, p a r a perfeccionar el triunfo, seguir
los nuestros al enemigo; y no habiendo prevenido
los accidentes, no estuvieron prontas las providen-
cias. E r a n escasos los alimentos; faltaban caballos
para m u d a r , y los que habían venido, estaban y a
destroncados. A n i n g u n o se le ofreció arriesgarse
á nuevos peligros, sino salir con la mayor brevedad
posible de aquellas e s t r e c h u r a s en q u e les tuvieron
t a n manifiestos de p e r d e r la vida. Mandó el señor
g o b e r n a d o r tocar la retirada, y vuelta á P e y o t a n
p a r a dar las m a s p r o n t a s convenientes providencias
p a r a impedir al enemigo q u e idease nuevos ardides.
Y a u n q u e ni en el camino tropezaron con algún nue-
vo cuidado, ni en el R e a l donde habían quedado
diez soldados con algunos indios amigos para de-
fensa de las cuarteles, con todo ordenó aquel vigi-
lante jefe á los capitanes, que mandasen á los sar-
gentos doblar las guardias, y que estuviesen m u y
alerta, avisando prontamente cualquiera novedad,
que sobreviniese.
ÁVX
OJUTI^AO
vítuoí sjrqi oí* 'Jfh) 'j .;!?'•*••{ oi^i k Ji(»toíffigl> »i'p '-íojvft'T
.fcmHéls') '-fsíinis y.fíl no'i
oT> ¿lai.y h *of>Badmó¡»í: uní hbiktfcwpi
átíV, of> &|if>hon$qiB V! r.Tlhoó /u;í ©río tfii jofaíy a i
lonyqir« ox&'ifí hb >¡ ;>í '>!r> iió! jíij¿!>no;) ausvml:
á&rrrwssT ébáoB (>•>•» fo'obiT^sri orrp ¿ r;rrr > ¿uT^niir
»M*. *ir.«)d;;íií ¿/lO'ií.NíiOfíio > ..c.'íiói^ r,J oJj.ííu-i j(u ol. i:
O l í KiÜX. > . 9 í ! 9 X B 7 0 0 8 0 1 t í é t• í ié g * i : V<• Z f r i o i l l Z t l
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 ¿FIIUYAK J A A AIÍWÍRÍML
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I;:;ÍJT./T>IJ •HV^NMUI íioo TÍIE?. O/IÍB «EÓLGÍTAQ ?.ov9irji I:
;í<-aoi ,'IJÍ 8 9 Í 9 | J P JIO 8KIJÍÍIÍ)9IKTÍ ?R£ÍIYIÍPB 9ÍJ oldigoq
, JP«*» •I-' Í>IH«SM .IJJÍV ét leb-wq sb goteyñinjim
Ji&lü^y'I h /¡JÍynv v j;í -myoí -Jobinn-d u
^ o a s f c i v o i i j o Ji í y i iro-rj i oa KBíxiotq ecm g¿[ ¡r.b *n«q
.'.jJji'fn/; edvé&jLdáfófel yr¡j> osíifi&iie IJ; lifcaqxni «ífiq
« A ÍTU^ÍC íroaíioiüí qo-IJ oiiinnvj la n o l u yffpíiiiB /
Q&sfoffp í i ü i d M ©h/ioh fosH !•- no in . o b s t i n a ov
-pf> £iíiq gogiimt fcoifmi éoiif^ír. itoo feobcblo?. xaih
-igiv lyjjpi; o f l a b i o obo) noo ¿ri oí> fishol
ROÍ h ivmúiiIÜM yyp t 86íiiitiq¿3 NOL h OLOR «vimd
V r m negéivsnfea ?up \ ^.fiiL-LGuv rnídob | o L
J *;f)Q7on iiiaiupjfiiío o t u s n i c í n o i q o b n ^ í v u .níie.U.
.ée^ixiivíhdtó« '»ff¡í
CAPITULO XVI.
Efectos que se siguieron á este primer triunfo que logra-
ron las armas católicas.
Q u e d a r o n t a n asombrados los N a y e r e s á vista de
l a v i c t o r i a , q u e tan c o n t r a la s u p e r i o r i d a d de sus
f u e r z a s consiguieron alentados de b r a z o s u p e r i o r
n u e s t r a s armas, q u e llegando el eco desde T e a u r i t e
á lo i n t e r i o r d e la Sierra, comenzaron á t i t u b e a r sus
a s t u c i a s y á estremecérseles los corazones. Mas n o
f a l t a r o n algunos, a u n q u e pocos, q u e t r a t a r o n y a de
r e d u c i r s e á v i s t a del estrago; p e r o casi todos p e r -
m a n e c i e r o n , a u n q u e temerosos, t a n obstinados, q u e
en vez de r e n d i r s e , solo t r a t a r o n de r e t i r a r s e , apar-
HISTOlílA DEL K A YAK IT. 167
%
t a n d o sus bienes p a r a a s e g u r a r l e s en el sitio de la M e -
sa del " T o n a t i , " d o n d e t e n i a s u r e b e l d í a puesta t o d a
su confianza, así p o r lo a g r i o y casi inaccesible de la
nal
s u b i d a , c o m o por tener en a q u e l l u g a r los templos de
sus mas a f a m a d a s deidades, é s p e r a n d o p o r eso allí
m u y especiales los socorros q u e de ellas se p r o m e -
tían. El señor g o b e r n a d o r 110 se d o r m i a en b u s c a r los
medios mas o p o r t u n o s , p a r a que todos se r e d u j e r a n
al g r e m i o de la Iglesia y á l a obediencia de n u e s t r o
católico m o n a r c a . Túvose el d i a siguiente á la b a t a l l a
Consejo de G u e r r a , y lo p r i m e r o q u e se d e t e r m i n ó
fué d e s p a c h a r dos soldados, q u e á l a p o s t a llevasen
l a noticia, así de la resistencia como d e la victoria
al señor M a r q u é s de V a l e r o , y esperar sus ó r d e n e s :
resolvióse t a m b i é n , q u e a u n q u e 110 se i n t e n t a s e asal-
t a r á los enemigos a r r o c h e l a d o s en la Mesa, se hicie-
sen a l g u n a s e n t r a d a s á las r a n c h e r í a s inmediatas.
P a r a las m a s vecinas á, n u e s t r o s cuarteles, que
e r a n las de la P u e r t a , y f u e r o n las p r i m e r a s q u e en-
c o n t r a r o n en su viaje, se a p r e s t a r o n a l g u n a s escua-
dras de soldados españoles y de indios amigos, bajo
el m a n d o de u n o de los oficiales s u p e r i o r e s «*í quien
d a b a r e c o m e n d a c i ó n el h a b e r m i l i t a d o en el R e i n o
d e León y en el nuevo d e V i z c a y a : ordenósele q u e
m a r c h a s e a q u e l l a n o c h e p a r a q u e pudiesen d a r , e l
asalto ántes d e r a y a r l a a u r o r a , p a r a q u e h a l l a n d o
á los infieles dormidos, despertasen al r u i d o de nues-
t r a s a r m a s , t a n s o r p r e n d i d o s de espanto, q u e n i tu-
viesen piés p a r a l a f u g a ni manos p a r a la defensa:
así se h u b i e r a conseguido, si los indios amigos no
hubiesen d a d o a n t e s de tiempo el alarido, ó fuese
p o r malicia, p a r a d a r l e s con este aviso l u g a r p a r a el
 * i
escape, ó fuese que les moviese la codicia y el in-
terés para emplearse solo en el pillaje, sin q u e h u -
biese quien les resistiese: mancha q u e desde esta
facción comenzó á deslustrar á nuestros soldados,
sin ser fácil el b o r r a r l a con frivolos pretextos, cuan-
do las manos que debieran manejar las a r m a s , solo
se ocupan en r e c o g e r despojos.
Los Rayeres luego q u e oyeron el p r i m e r g r i t o , y
percibieron, aunque de lejos, el tropel de los caba-
llos, abandonaron sus cajas y los bienes q u e no ha-
bían podido r e t i r a r al b a r r a n c o , p r e c i p i t a d a m e n t e
huyeron. Y a u n q u e algunos de los nuestros intenta-
r o n embarazarles el escape, n o lo permitió la aspe-
reza y q u e b r a d a s de las cuestas y de los cerros; m a s
el indio D . Gerónimo Cristóbal, que iba también de
soldado, les llamó, asegurándoles el b u e n pasaje, y
fingiéndoles que les h a b í a n de salir al e n c u e n t r o
o t r a s tropas que se liabian a d e l a n t a d o á c e r r a r los
pasos: aun con este engañoso indigno a r d i d solo se
consiguió que se cogiesen diez y siete personas hom-
bres, mujeres y niños: e n t r e los hombres, q u e eran
solo cuatro, se dieron rindiendo las armas, sin ha-
cer resistencia, el p o r t e r o Nicolás M e l c h o r y el Te-
colote: n o obstante, el cabo, por a s e g u r a r l e s , como
si no bastara su rendimiento y q u e d a r desarmados,
mandó q u e les aprisionasen con desabrimiento de
los indios amigos, que ofrecían entregarles, sin va-
lerse de aquel rigor.
P u s i e r o n fuego al Templo q u e hallaron allí: se
a p o d e r a r o n de las muías y caballos q u e encontra-
ron en aquellas cercanías; c a r g a r o n con los otros
bienes q u e pudieron, sin estorbar el uso de sus ar-
mas, cuando lo pidiese la ocasion. Quitóle el cabo
al p o i t e r o una cinta de plata, con que de la f r e n t e
al cuello sujetaba el pelo: pareció m u y mal á m u -
chos, por mas que quiso colorearlo, con asegurar
que solo pretendía quitar de su cabeza la corona
q u e desdecía en las sienes de un rebelde; pero vióse
claramente su intención en lo que ejecutó despues
su interés y su imprudencia; p o r q u e sospechando
q u e por h a b e r sido aquel indio uno de los principa-
les comerciantes, t e n d r í a competente porcion de rea-
les, le instó repetidas veces que descubriese dónde
les tenia ocultos; y viéndole negativo, le amenazó,
y a con el dogal, ya con los trabucos, ya con el es-
padín desenvainado con indiscreción tan i m p o r t u n a ,
que los mismos indios amigos lo sintieron tanto',
que p r o r u m p i e r o n en voces, de q u e p u d o resultar
algún alborote que costase no ppca sangre. Cuan-
do lo supieron los padres, afearon m u c h o acción
t a n indigna, y el g o b e r n a d o r , por aplacar su t a n
j u s t o sentimiento, reprendió públicamente al d e -
lincuente, y a f e c t a n d o tan g r a n d e enojo, le m a n d ó
llevar preso, d a n d o á entender que intentaba pro-
ceder á mas r i g u r o s o castigo; más no pasó de ame-
naza; p o r q u e t u v o á su favor la valentía d e s ú s
bríos, que se dieron á conocer despues en las oca-
siones que se ofrecieron.
Ordenó el señor g o b e r n a d o r aprisionar á los cua-
t r o varones adultos; y los misioneros tomaron á su
cargo el asistirles, sin omitir en las expresiones del
cariño cuanto conducía á q u e se les hiciese amable
nuestra sagrada religión: llevábales el padre Anto-
nio Arias la comida, y consolábales, p r o c u r a n d o
 170 HISTORIA DEL NAYARIT.
siempre cuantos alivios fuesén compatibles con la
atención á su seguridad. Así á éstos Como á los de-
mas que se cogieron, y á los que voluntariamente
se habían ya reducido, procuraban agasajarles aque-
llos celosos jesuítas, hasta quitarse no pocas veces
de la boca la comida para dársela, deseando por es-
te medio ganarles las voluntades, para ilustrarles
despues los entendimientos: acciones todas, que j u n -
tas con el desinterés y liberalidad q u e experimen-
t a b a n en aquellos fieles Ministros del Señor y com
tinúan h o y sus sucesores,, han sido las armas mas
poderosas para reducirles á la grande fervorosa cris-
t i a n d a d , que a h o r a observan les N a y e r i t a s , vivien-
do t a n confiados los misioneros de la sinceridad con
q u e les aman los indios, y éstos, de que son tan tier-
n a m e n t e amados de los padres, que muchos apete-
cen de manera su compañía, que solo con vivo do-
lor de su corazon se arrancan de sus pueblos.
Este amor á aquellos pobres desvalidos indios
movió al padre Antonio á disuadir al gobernador la
determinación de remitir afuera los cuatro prisione-
ros q u e podían, a u n q u e asegurados en el c u e r p o de
guardia, facilitar por medio de algunos de los Na-
y e r é s que se habían dado, que se rindiesen los re-
beldes; pero ni la n a t u r a l piedad del gobernado?, ni
estas continuadas instancias b a s t a r o n p a r a q u e no
les enviase á la cárcel de Zacatecas, juzgando q u e
aquellos b á r b a r o s , que por el amor á su p a t r i a te-
men mas que la muerte el destierro, despertarían y
a b r i r í a n los ojos al grito de este ejemplar ruidoso
castigo, ejecutado en uno de sus magnates, y de
los q u e mas suponían en su provincia.
Con t o d o no sirvió, p o r q u e estaban entonces mas
para atender á los ímpetus de la venganza, que k
la voz que resonó del escarmiento. Y habiéndose
coligado con c u a t r o pueblos fronterizos, no solo
determinaron resistir cualquier avance, sino que ha-
bian consultado y resuelto algunos animados y a
con este n ú m e r o de fuerzas que asaltasen nuestros
cuarteles. Con esta noticia, q u e pasó de los N a y e r e s
que se h a l l a b a n en el Real á los indios amigos, y
de estos al g o b e r n a d o r , se acaloró la f á b r i c a ' d e dos
Torreones de piedra y lodo, atronerados por todos
los costados; y se f o r m ó una trinchera de palmas
que servia p a r a c e r r a r la Plaza de A r m a s : r e p a r o
bastante para resistir á los enemigos, sin que p u -
dieran ofender sus flechas, y para contener aun con
las bocas d e fuego su osadía. Con todo, muchos
eran de parecer q u e ántes se embistiese al enemigo
sin a g u a r d a r q u e tomase mas c u e r p o su a t r e v i d a
resolución de acometernos. Túvose Consejo de Gue-
r r a p a r a deliberar si convendría, mientras venían
d e M é x i c o las órdenes de Su Excelencia, seguir la
victoria, sin dar tiempo á los bárbaros á que, forti-
ficándose, dificultasen y a u n imposibilitasen la con-
quista. A n d u v i e r o n tan e n c o n t r a d o s los pareceres,
q u e eran casi tantos los dictámenes, cuantos fueron
los consultores: esto obligó á fortificar solo los
cuarteles y atender á la s e g u r i d a d de la defensa.
P o r este tiempo, en que los soldados españoles y
los indios amigos se aplicaban á f a b r i c a r los To-
rreones, se empleaban los celosos misioneros en des-
bastar y pulir otras p i e d r a s que reconocían había
Dios destinado p a r a echar los cimientos de esta
nueva floresciente I g l e s i a ; porque a u n q u e algunas
de las rancherías de D. Domingo de L u n a y de "Ca-
coloxucliit" se h u y e r o n á la Mesa con los rebeldes,
h a b í a otros que se redujeron, y tenían á mano los
prisioneros que quedaron, y á algunos que acom-
pañaron á otro cacique q u e se dió despues d é l a
batalla, llamado entonces Tactzam y d e s p u e s F r a n -
cisco J a v i e r : nombre q u e le mereció su celo, como
mas adelante se verá.
Pagaban ya de cien personas las r e d u c i d a s : bas-
tantes para f o r m a r , como se hizo, el p r i m e r p u e b l o
en Peyota,ii, dándole por t i t u l a r á Santa Rita de Ca-
sia la dévocion, q u e el g o b e r n a d o r D. J u a n de la
T o r r e tenia á esta s a n t a ; y aunque h u b o a l g u n a s
contradicciones, t o d o lo a l i a n a r o n las providencias
prevencionales del señor Y i r e y . Acudían todos los
dias aquellos fervorosos jesuítas al sitio donde se
habian rancheado, vestido el semblante dé benigni-
d a d y las maños llenas de cuanto alcanzaban y per-
mitia la p e n u r i a en que se hallaban, c o n o c i e n d o
c u á n t o i m p o r t a b a que aquellos p r i m e r o s quedasen
p o r medio de su liberalidad y cariño, aficionados á
los Ministros y á n u e s t r a santa ley, no solo p a r a su
reducción, sino p a r a l o g r a r poco á poco la de todos
los demás. No faltó para m a y o r ejercicio de la tole-
r a n c i a de estos celosos misioneros, quien olvidado
de la benigna agradable m a n s e d u m b r e con q u e J e s u s
Salvador del m u n d o t r a t a b a con los pecadores, im-
probase la que los de su Compañía usaban con aque-
llos pobres miserables reducidos. Lo q u e mas sen-
t í a n era q u e d o s padres hubiesen p r o c u r a d o que se
les evitase á aquellos r e c i e n convertidos b á r b a r o s ,
que hubiesen de a c u d i r al pueblo, atendiendo á li-
b r a r á sus hijos de las vejaciones que suele ejecutar
la osadía soldadesca, y á impedir los excesos de la
militar insolencia. Sufríanlo t o d o con invencible
paciencia, no dejando de p o n d e r a r en él pulpito la
falsedad de semejante sentimiento, que ya empeza-
b a á traslucirse entre aquellos pobres neófitos, que
no obstante enseñados con amor y paciencia, apren-
dieron m u y en breve la doctrina cristiana.
S | L o s rebeldes que se mantenían en la m o n t a ñ a de
la Mesa, siendo y a , como publicaba la fama, hasta
tres mil, estaban resueltos á que no quedase español
con vida, aunque les costase á algunos de ellos el
p e r d e r la suya, acometiéndoles en su cuartel. Y se
creía esta despechada resolución de su numerosa
m u c h e d u m b r e , á vista de la que t u v o uno solo una
de aquellas noches; entróse por medio de los cen-
tinelas, que no solo se doblaban, sino que se mul-
tiplicaban hasta la tienda en que dormía el gober-
n a d o r ; iba, á lo que parece, para quitarle la vida,
y lo hubiera ejecutado, si al llegarse hácia el lecho
n o hubiese despertado aquel buen caballero t a n á
tiempo, que o c u p a n d o al i n d i o la turbación, le em-
bargó los movimientos; más acudiendo á sus astu-
cias, se valió de un ardid p a r a paliar su alevosía:
fingió que venia á aquellas horas con todo a q u e l
recato, p o r q u e le enviaba el "Tonati" á avisar que
cuanto ántes t r a t a b a de pasarse con su familia á
n u e s t r o Real: este t a n paliado embuste se conoció
despues con la experiencia de no verse efecto algu-
no ; más á D. J u a n de la T o r r e se lo hizo t a n creíble
su buen deseo, que sin d a r aviso al que estaba de
 guardia inmediato á la tienda, despachó con la res-
puesta al l í a y a r , volviendo á salir sin que lo sin-
tieran los centinelas: tanto como esto velaban.
D a b a no poco cuidad«» también el haberse dis-
minuido las fuerzas con la salida de algunos solda-
dos á conducir ganado, jwr la falta q u e liabia de
alimentos, la que obligó asimismo á que uno de los
padres fuese á solicitar alguna limosna p a r a su man-
tenimiento y para el de los indios reducidos. Aguar-
dábase el capitan D. Luis de Aumada, cuyo valor
sirvió m u c h o á Su Majestad en la conquista, y venia
con un b u e n n ú m e r o de soldados, mantenidos á sus
gastos: en su l u g a r llegaron al Real dos indios que
d e s p a c h ó por la posta con la noticia de haberse im-
posibilitado su viaje; porque llegado á Tlacualoyan,
c u a n d o iban á recoger los caballos p a r a proseguir
la j o r n a d a , les hallaron casi á todos muertos, sin ha-
ber a v e r i g u a d o h a s t a ahora la causa de aquella tan
impensada como maliciosa novedad.
E n t a n t o c u i d a d o puso este accidente al gober-
n a d o r , q u e le obligó á pedir socorro á Zacatecas y
á J e r e z : hallábase en aquella ciudad entonces con
el c a r g o de Teniente de Corregidor y con el del go-
bierno, D. D o m i n g o Calera, que tuvo luego su jun-
ta; y aquellos caballeros, que componen la Repú-
blica, ofrecieron prontos j a r t e de sus caudales, pa-
r a q u e con la m a y o r celeridad se recluíase una
compañía, y el capitan D. Nicolás de Escobedo pro-
metió conducirla y entrar con treinta soldados mas,
m a n t e n i d o s á su costa, á dar socorro, como lo eje-
cutó, con tal presteza, que llegó al N a y a r un dia
ántes q u e los jerezanos, que eran veinticinco, q u e
mandaba el capitan D. Nicolás Caldera, cooperando
á este refuerzo el alcalde m a y o r de aquella villa,
D. Antonio de V e y t i a .
Luego que los enemigos tuvieron noticia de ha-
ber llegado nueva tropa, ó por h a b e r l o divisado
desde la Mesa los centinelas que p e r p e t u a m e n t e te-
nían puestos, ó por el aviso, q u e valiéndose de las
h u m a r e d a s , les dió luego uno de los N ayeres, que
estaba en Peyotan fingidamente reducido y cierta-
mente enviado, á que como otro Sinon, registrase
si pudiese, hasta los pensamientos de los nuestros,
e n t r a r o n en g r a n cuidado, especialmente los fron-
terizos coligados, á quienes el temor obligó á res-
tituirse á sus pueblos. Con esto reconocieron los
b á r b a r o s t a n debilitadas sus fuerzas, que ya no tra-
taron de asaltar á la tropa, sino de atender solamen-
te á su defensa: dividieron sus escuadras, marchan-
do algunas á o c u p a r un picacho que compite con
la Mesa en su a l t u r a y en su tan agria subida: se
creyó que el m o t i v o seria acercarse á nuestro Real
para espantar á los españoles y obligarles á retirar-
se, ó para impedir que se internase mas ál centro
nuestro c a m p o : despues se supo que 110 tuvieron
otro, que el h a b e r resuelto matar al "Tonati" y ha-
ber elegido ya, para que le sucediese en su cargo,
á un indio viejo que vivía en aquel picacho, de don-
de iban á conducirle, para darle posesion en la Me-
sa; pero Dios, que conocía el buen corazon del "To-
nati," le g u a r d ó la vida con una q u e p u d o parecer
contingencia, y fué especialisima providencia suya,
como veremos presto.
Hallándose el g o b e r n a d o r con t a n considerable
 tropa, juntó Consejo (le Guerra, que se vino á redu-
cir A una reñida controversia; porque los capitanes
antiguos j u z g a b a n que era conveniente a g u a r d a r
las órdenes d e l señor Virey, antes de t r a t a r de em-
bestir al enemigo, no obligándonos á la defensa:
los que de nuevo llegaron con sus soldados, sin-
tiendo el volverse sin h a b e r sacado la espada de
la vaina, eran de parecer contrario, alegando, que
habiéndose e j e c u t a d o por p a r t e de los indios y tan
alevosamente el rompimiento, 110 era g u e r r a ofen-
siva propiamente el asaltarlos, sino continuar la
v i c t o r i a ; que no e r a bien darles tiempo á fortifi-
carse y convocar á los pueblos q u e tenian confe-
derados: por fin se resolvió que marchase nuestro
campo, q u e sacados los q u e q u e d a r o n para defensa
del cuartel, constaba de doscientos c i n c u e n t a sol-
dados, e n t r e españoles é indios amigos; y q u e se
acercase al picacho, no para avanzar, sino para re-
q u e r i r á los C a y e r e s ; p o r q u e a u n q u e aquellos bár-
baros 110 h a b i a n dado oídos á los roquirimientos
del gobernador p o r medio del Tactzani, se creía
que repitiéndoles a h o r a con las a r m a s en las manos,
se rendirían fácilmente,
Salieron los nuestros d e Peyotan y a casi al po-
nerse el sol, p a r a l o g r a r el beneficio de la noche,
para acercarse sin ser sentidos de los enemigos. Y
habiendo hecho alto en uno de los sitios mas in-
mediatos al picacho, a u n q u e se g u a r d ó el silencio
p a r a no ser descubiertos, no se p u d o evitar q u e al
moverse n u e s t r o ejército á la madrugada, 110 íes re-
parasen los centinelas enemigos, que dieron luego
aviso á los suyos, y levantando u n gran alarido,
avisaron los nuestros, que de las escuadras, unas
se habian asegurado en la cumbre: y otras m a r c h a -
ban hácia la Mesa p o r b a r r a n c o s t a n llenos de pre-
cipicios, q u e no era posible seguirles, a u n q u e los
que lo intentaron consiguieron apresar dos; y qui-
so la D i v i n a amorosa p a t e r n a l Providencia, q u e
a c e r t a r a á ser el uno el indio viejo q u e estaba des-
tinado p a r a sumo sacerdote, y había de suceder al
"Tonati," sentenciado y a á muerte. Acercáronse los
nuestros cuanto permitía la aspereza de la falda, y
vieron q u e al r a y a r el sol, sin dejar de c o n t i n u a r
el alarido, movían á una parte y á o t r a sus alfanges,
para q u e heridos de la luz, les espantasen sus re-
flejos, ya que p o r la distancia n o podían "acabarles
sus filos. Y a u n q u e estaban en sitio adonde ni po-
dían ofender ni ser ofendidos, p u d i e r o n alcanzar
los gritos del intérprete, persúadiéndoles que baja-
sen á puesto proporcionado, en que podían sin sus-
t o conferir lo conveniente: hiciéronlo tres ó c u a t r o
de los mas atrevidos; y con otros tantos de los nues-
t r o s subió el capitan í). Nicolás de Escobedo; p e r o
a u n q u e les requirió, valiéndose de t o d o s ' l o s medios
q u e le dictó su g r a n talento, p a r a que se r e d u j e s e n
pacíficamente, no pudo sacarles o t r a respuesta que
sus a c o s t u m b r a d a s entretenidas, remitiéndolo t o d ó
á nueva j u n t a de los caciques, p a r a tomar la reso-
lución m a s conveniente.
Mientras d u r a b a la conferencia, no faltó quien
propusiese al g o b e r n a d o r q u e era buena ocasion
p a r a m a r c h a r , dejando algunos soldados á la vista,
con el grueso del ejército á la Mesa, que estaba y a
poco distante; y menos r e s g u a r d a d a por la falta de
 indios que le defendiesen; añadiendo, q u e ya que
no se lograse el ganarla, lo q u e podia conseguirá©
ahora con menos peligro, servia de a t e r r a r a l ene-
migo la empresa valerosa de los españoles. Viendo
que el común aprobaba este intento, quiso remitir-
lo su señoría á la consulta; y a u n q u e los mas fue-
ron de parecer que se ejecutase luego la marcha
para el abance, los que eran de contrario dictámen,
le pulieron testimonio de su oposicion á idea tan
arriesgada: esto f u é . lo mismo que i n t r o d u c i r l e te-
mor, para dejar luego a q u e l empeño; porque consi-
d e r a n d o lo d u d o s o del suceso, no quiso c a r g a r so-
b r e si su i n c e r t i d u m b r é , ni tomar resolución algu-
n a , hasta que, a u n q u e saliese mal, tuviese la dis-
culpa de h a b e r obedecido.
Mandó, por último, q u e se retirase el campo, co-
mo se ejecutó con desazón de muchos, sin haber lo-
g r a d o o t r o f r u t o que a p r e h e n d e r al viejo; porque
el o t r o su c o m p a ñ e r o tuvo m o d o de r o m p e r las
prisiones y de arrojarse por uno de aquellos barran-
cos, sin q u e nadie lo reparase, hasta que le busca-
r o n los españoles. Con todo, fué m u y apreciable esta
presa, por h a b e r sido medio de q u e se valió Dios
p a r a impedirle al "Tonati" la muerte, que disponían
d a r l e los bárbaros; pues viendo que el q u e habían
elegido para sucederle en el empleo quedaba pri-
sionero, c r e y e r o n que eran disposiciones de su G r a n
Dios, que quizá i m p r o b a b a la determinación de qui-
t a r la vida al q u e era su principal sacerdote, li-
brándole de esta suerte de tan sangrienta b a r b a -
ridad.
Restituyéronse el mismo día tres de Diciembre
á P e y o t a n nuesros militares, unos desabridos, por
no haber ejecutado cosa digna de las a r m a s espa-
ñolas que d i e r a á conocer sus bríos; y otros como
desmayados, p o r q u e habiendo observado de mas
cerca lo e n c u m b r a d o de la montaña de la Mesa, lo
estrecho de la vereda p a r a subir, no solo angosta, si-
no m u y inmediata á muchos precipicios, lo pendien-
te de aquel picacho, que cualquier leve impulso de
una piedra rodada de la cumbre había de ser ine-
vitable despeño á la p r o f u n d i d a d del b a r r a n c o , y lo
imposible, á lo q u e se percibía, de poderse t r e p a r á
caballoj vinieron persuadidos de q u e era inconquis-
ble aquella Provincia del Gran N a y a r .
Más por o t r o lado les alentaba la confianza que
tenían como t a n piadosos católicos en Dios, q u e les
habia de f r a n q u e a r la p u e r t a , a u n q u e fuesen nece-
sarias muchas maravillas, confirmándose en esto,
por ver q u e á este tiempo comenzaban (á lo que
piadosamente se persuadían) á abrírseles á los Ña-
yeres las del cielo, e n t r a n d o la p r i m e r a , al gremio
de la Iglesia, p o r la del Santo Bautismo, la vieja,
que llamaban la "Adivinadora," q u e habia aconse-
jado á aquellos idólatras que abrazasen la ley de
Jesucristo. Asaltóle u n a enfermedad q u e ella mis-
ma conoció q u e era m o r t a l : deseosa de salvarse,
mandó que llamasen al padre A n t o n i o Arias, para
que la instruyese y bautizase; porque a u n q u e era
hija de padres cristianos, habían éstos m u e r t o en es-
t a Sierra, ántes que á ella le hubiese amanecido el
uso de la razón, y no sabia si lo estaba, ni habia
quien p u d i e r a asegurárselo. Doctrinóla el p a d r e con
g r a n consuelo de la enferma, que dijo: "Oh! Cuán
" ciega estaba yo, creyendo hasta ahora las menti-
" ras que me enseñaron los N a y e r i t a s ! " Recibió el
bautismo sub condicione con g r a n t e r n u r a ; y confe-
sándose despues pasado algún tiempo, agraván-
dosele mas su dolencia, con muestras de g r a n arre-
pentimiento, a r m a d a con el S a n t o Sacramento del
Viático y con el de la E x t r e m a u c i o n , murió con
g r a n consuelo suyo y de todos los presentes. Y pa-
r a que los b á r b a r o s ya convertidos se aficionaran
á las ceremonias de la Iglesia, se le dispuso entie-
r r o con la m a y o r solemnidad posible; asistió el se-
ñor g o b e r n a d o r con los capitanes antiguos y la ma-
yor parte de los militares que c a r g a r o n el cuerpo,
al darle eclesiástica sepultura.
Los oficiales del socorro ya se habian r e t i r a d o con CAPITULO XVII.
BUS tropas, viendo que cesaba su obligación, q u e el
cuartel estaba con bastante defensa, y q u e no se
t r a t a b a de dar paso, hasta que llegasen los correos
de México con las órdenes del señor Virey, que vi- Entra el nuevo gobernador D. Jnan Flores de San Pedro
nieron dia ocho de Diciembre, con c a r t a p a r a D. en el Nayar, y aunque procura reducir por vía de paz
J u a n de la Torre, en que Su Excelencia le llamaba á los indios, reconoce inflexible sn rebeldía.
á aquella Corte con el especioso p r e t e x t o de infor-
marse del estado de esta Provincia, y de q u e reco- Luego q u e el Excelentísimo señor Virey tuvo no-
brase en aquella ciudad su tan q u e b r a n t a d a salud,, ticia de la traición alevosa de los N a y e r e s , y reco-
avisándole al mismo tiempo, que habian sustituido noció que aun había esperanza de su reducción p o r
en su lugar á D. J u a n Flores de San Pedro. el feliz y maravilloso t r i u n f o q u e consiguieron las
a r m a s católicas, j u n t ó Consejo de G u e r r a y de Ha-
cienda, en que todos los señores que_ concurrieron
fueron de parecer, que siendo el accidente que pa-
decía D. J u a n de la T o r r e no ménos t r a i d o r que l o s
infieles, dejaba expuesta á perderse tan i m p o r t a n t e
empresa; p o r q u e aquella tan alevosa e n f e r m e d a d
" ciega estaba yo, creyendo hasta ahora las menti-
" ras que me enseñaron los N a y e r i t a s ! " Recibió el
bautismo sub condicione con g r a n t e r n u r a ; y confe-
sándose despues pasado algún tiempo, agraván-
dosele mas su dolencia, con muestras de g r a n arre-
pentimiento, a r m a d a con el S a n t o Sacramento del
Viático y con el de la E x t r e m a u c i o n , murió con
g r a n consuelo suyo y de todos los presentes. Y pa-
r a que los b á r b a r o s ya convertidos se aficionaran
á las ceremonias de la Iglesia, se le dispuso entie-
r r o con la m a y o r solemnidad posible; asistió el se-
ñor g o b e r n a d o r con los capitanes antiguos y la ma-
yor parte de los militares que c a r g a r o n el cuerpo,
al darle eclesiástica sepultura.
Los oficiales del socorro ya se habian r e t i r a d o con CAPITULO XVII.
BUS tropas, viendo que cesaba su obligación, q u e el
cuartel estaba con bastante defensa, y q u e no se
t r a t a b a de dar paso, hasta que llegasen los correos
de México con las órdenes del señor Yirey, que vi- Entra el nuevo gobernador D. Jnan Flores de San Pedro
nieron dia ocho de Diciembre, con c a r t a p a r a D. en el Nayar, y aunque procura reducir por vía de paz
J u a n de la Torre, en que Su Excelencia le llamaba á los indios, reconoce inflexible su rebeldía.
á aquella Corte con el especioso p r e t e x t o de infor-
marse del estado de esta Provincia, y de q u e reco- Luego q u e el Excelentísimo señor Virey tuvo no-
brase en aquella ciudad su tan q u e b r a n t a d a salud,, ticia de la traición alevosa de los N a y e r e s , y reco-
avisándole al mismo tiempo, que habian sustituido noció que aun habia esperanza de su reducción p o r
en su lugar á D. J u a n Flores de San Pedro. el feliz y maravilloso t r i u n f o q u e consiguieron las
a r m a s católicas, j u n t ó Consejo de G u e r r a y de Ha-
cienda, en que todos los señores que_ concurrieron
fueron de parecer, que siendo el accidente que pa-
decía D. J u a n de la T o r r e no ménos t r a i d o r que l o s
infieles, dejaba expuesta á perderse tan i m p o r t a n t e
empresa; p o r q u e aquella tan alevosa e n f e r m e d a d
podia acometerle, cuando en la mejor ocasion, por
embarazarle las mas convenientes resoluciones, aven-
turase también los aciertos. Mas cuando se pasó á
d i s c u r r i r en la elección del sucesor, q u e d a b a n to-
dos indecisos; entónces el Sr. Lic. D. J u a n Picado
Pacheco, Oidor de la Real Audiencia de aquella
ciudad, bien instruido con las noticias que adqui-
rió de la c a r t a q u e al Padre P r o v i n c i a l de la Com-
pañía de Jesús le habían escrito los padres misio-
neros, evidenció que no era lo mismo ser dificul-
t o s a , que (como se decía) m o r a l m e n t e imposible
la c o n q u i s t a ; añadiendo, que si no la liabian con-
seguido luego, después del primer triunfo, no ha-
bía, á su juicio, consistido tanto en las dificultades
de estas montañas, cuanto en la falta de resolución
para seguir el camino que habia abierto la victoria;
que era necesaria persona que ejecutase, sin aguar-
d a r para cada operacion órdenes tan distantes, eje-
c u t a n d o p o r sí la que pidiesen las ocasiones; y que
por el conocimiento que tenia de D. J u a n Flores
de San P e d r o , n i n g ú n otro le parecía m a s propor-
cionado á tan a r d u a empresa, alegando tales razones
en recomendación de su persona, que t o d o s se con-
f o r m a r o n con su dictamen.
L u e g o que el nuevo jefe recibió el despacho y
órdenes ne Su Excelencia, aceleró tanto su jornada,
que el dia c u a t r o dfe Enero de mil setecientos vein-
tidós llegó al Real de Peyotan y pueblo de Santa
Rita, t r a y e n d o en su compañía setenta soldados,
e n t r a n d o en este número sus domésticos, criados,
familiares, una caja y clarín, bajo el m a n d o del ca-
pitan D . Cristóbal del M u r o y del alferez D. Nico-
lás García. Bieñ veían los rebeldes la numerosa
m u c h e d u m b r e de gente desde la Mesa, aumentándola
a u n á su vista las muchas caballerías que traían, y a
p a r a m u d a r , y a p a r a el bagaje. Y a u n q u e esto bastó
p a r a c o n t u r b a r l e s , les acabó de llenar de temor la
noticia q u e p o r c i e r t o indio desertor tuvieron, n o
solo de la ruidosa e n t r a d a del nuevo gobernador,
sino también de h a b e r sido llamado D. J u a n de la
T o r r e á la Corte de México, á donde partió luego,
acompañándole h a s t a l a r g a distancia todos los es-
pañoles y los indios, no acertando, ni los mismos
Nayeres, á r e p r i m e r las lágrimas. N o se puede ne-
gar, confesando llanamente lo que se debe de jus-
ticia, q u e este noble caballero era acreedor á estas
demostraciones de cariño, n o solo p o r su bondad,
desinterés y amor q u e todos, y singularmente los
indios le debían, sino p o r h a b e r ejecutado c u a n t o
alcanzó p a r a a b l a n d a r la d u r a y ciega obstinación
d e estos tercos alevosos b á r b a r o s , y por haber ma-
nejado el bastón de g e n e r a l de nuestras tropas, con-
siguiendo el p r i m e r triunfo y f u n d a n d o el primero,
a u n q u e pequeño, pueblo de Santa Rita. M á s cons-
piraron c o n t r a sus buenos deseos la ingratitud de
los indios, la poca conformidad de los dictámenes
en los Cabos principales, y el penoso accidente q u e
le sobrevino. Otroe a t r i b u y e r o n su desgracia, n o
ménos que á la Providencia Divina, que quiso de-
sengañar su persuasión y la de algunos aficionados
suyos t a n pagados de sus prendas, que á gritos pu-
blicaban que á n i n g u n o otro de todo el m u n d o se
a b r i r í a n las puertas del N a y a r , como si no b a s t a r a
a u n c u a l q u i e r flaco débil i n s t r u m e n t o , ' cuando u n
«s
 superior soberano b r a z o le da vigor, impulso v
acierto.
Luego que se a p a r t ó d e esta provincia su antece-
sor, conociendo el n u e v o g o b e r n a d o r c u á n t o im-
p o r t a la presteza en las operaciones militares, al
mismo tiempo que d e s p a c h ó al Tactzani á r e q u e r i r
y ofrecer la paz á los de la Mesa, donde estaba y a
c o n g r e g a d a con sus b i e n e s l a mayor parte de los
serranos, envió á Q u a i m a r u z i , sitio distante de aque-
lla ranchería hacia el N o r t e diez y oelio leguas, y
d e P e y ó tan como veinte, e n t r e Poniente y N o r t e ,
dos escuadras de s o l d a d o s españoles que mandaba
el capitan D. Cristóbal d e l Muro, y el teniente de
capitan D. J u a n S e b a s t i a n de Orendain y algunos
indios a m i g o s : dispúsolo así, para que aseguraran
el paso á los correos q u e habia despachado, como
también á fin de r e c o n o c e r la tierra, por h a b e r s e
y a discurrido el que en c a s o que los indios perse-
verasen rebeldes, se les d i e s e por los lados el asalto.
E l efecto no pretendido, ni a u n pensado, que se si-
guió con la j o r n a d a de e s t a t r o p a , manifestó de nue-
vo los favores de la D i v i n a Providencia; p o r q u e
h a b i e n d o fatigado las c a b a l l e r í a s á los indios ami-
gos de Guazamota, p r o s i g u i e r o n su d e r r o t a los es-
pañoles, y el resto de l o s n a t u r a l e s á tiempo en que
observaba la m a r c h a e s c o n d i d o en la maleza de un
m o n t e el indio D. P e d r o , q u e volvía de Durango,
y se decia p o r c i e r t o q u e liabia ido á convocar á
los Tobosos.
Dió l u g a r á que se a l e j a s e n los nuestros; y vien-
do q u e no les seguía m a s gente, continuó nada rece-
loso su camino; mas c u a n d o ménos lo pensaba dió
J en manos de los de Guazamota, que se h a b i a n a t r a -
sado, en sitio donde no p u d o valerse de la fuga.
Aprehendiéronle, y con otros dos que cogieron ca-
sualmente cerca de Q u a i m a r u z i , fué llevado al E e a l
de Peyotan. Logróse con la declaración de D. P e d r o
el desengaño de q u e los Tobosos n o entraban en es-
ta Proviiicia, creciendo asi tanto en los soldados el
aliento, cuanto le habia disminuido el temor, que se
les habia ya infundido en sus ánimos sabiendo q u e au-
xiliados los N a y e r e s d e aquellos belicosos b á r b a r o s no
solo dificultarían, sino que imposibilitarían,la conquis-
t a . Declarósinceramente aquel prisionero que°su',viaje
habia sido á la ciudad de Guadiana, enviado de los
demás caciques de aquella Sierra, quejándose de los
soldados al capitan Gandadilla, á quien ofrecían
darse, si viniese sin t a n t o estrépito militar, procu-
rando p o r este medio su astucia que se retirasen las
tropas que tenían sobre sí, y c u y o valor con a f r e n -
t a suya habian experimentado en la batalla de Tea-
rite.
Cobraron con este dichoso desengaño nuevo vi-
gor las esperanzas, y se a u m e n t a r o n con las o t r a s
noticias que t r a j o el gobernador el '^Tactzani," en-
viado á r e q u e r i r de paz á los rebeldes, que respon-
dieron ya nada orgullosos, ó fuese por haberles preor
cupado el temor al ver el aparato con que entró el
nuevo jefe, ó por los consejos del b u e n "Tactzani," ó
p o r h a b e r tenido noticia de que los españoles se les
iban acercando p o r el N o r t e p a r a asaltarles, por don-
de no era t a n difícil sujetarles, ó p o r q u e supieron
la prisión de D. Pedro, en cuyos ardides t a n t o con-
fiaban. Q u e d a r o n con la vista de aquel nuevo embaja-
dor, titubeando, y no pudieron d e t e r m i n a r por en-
tonces otra cosa, que volver á despacharle, pidiendo
con rendimiento que les diese tiempo p a r a consultar
d e espacio su resolución. No iban f u e r a de razón;
por qué punto, en que se habia de t r a t a r el perder,
ó la libertad ó la vida, era de t a n g r a n d e importan-
cia, que pedia larga conferencia. Mas el animoso y
discreto gobernador, q u e habia f o r m a d o el mismo
dictámen que los otros, juzgó que estas dilaciones
eran unas engañosas entretenidas, y despachó luego
p o r s e g u n d a vez al "Tactzani" con nuevo requeri-
miento, prometiéndoles m u y ventajosos partidos, si
se reducian, y conminándoles con el asalto y con el
rigor, si se mantenian obstinados. Obedeció el em-
bajador, sin atender á que pedia algunas treguas de
descanso la fatiga de h a b e r andado en pocas h o r a s
m a s de doce leguas; y habiendo llegado á la Mesa,
halló á algunos tan inclinados á d a r s e de paz, que
d e n t r o de dos dias t r a j o la noticia de que el si-
guiente vendrían al E e a l á d a r la obediencia dos
caciques principales nombrados el Tahuitole y el
Chapulín, con la gente de sus rancherías.
Del primero nada se sabia; pero p a r a i n c l i n a r s e
á creer la determinación del segundo, influyó el
b u e n concepto que de él h a b í a n f o r m a d o los nues-
tros, desde el dia que les acometieron en Teaurite,
acreditándole, si no de fiel, de merlos obstinado el
q u e ántes del rompimiento, h u r t á n d o s e de los suyos,
se acercó á D. Pablo Felipe, y le dió en secreto no-
ticia de la mala disposición y traidores intentos de
sus compañeros, y p a r t i c i p á n d o l a aquel fiel indio
luego á algunos de los nuestros que se hallaban in-
mediatos, se previnieron recatadamente con el pre-
texto de la i m p r u d e n t e orden q u e se les habia dado,
sacando de las f u n d a s p a r a que estuviesen mas pron-
tas las escopetas, debiéndose entonces ésta, aunque
t a n c o r t a prevención, á su aviso, y ahora se espe-
r a b a la reducción de m u c h o s rebeldes á su ejemplo
y al del Tahuitole.
P e r o presto desengañó tan esperanzados discursos
la obstinación en q u e permanecían los de la Mesa;
p o r q u e viendo que estos dos caciques a p r e s t a b a n
y a su j o r n a d a para c u m p l i r la palabra que habían
dado de venir á dar la obediencia, tomó la mano u n
viejo de los mas autorizados, q u e se presume fué
D. Alonso, y valiéndose de s u diabólica energía, les
d i j o e n t r e otras cosas, que bien podían hacerse car-
go de la penosa esclavitud á q u e se sujetaban, si
b a j a b a n los cuellos al y u g o de la ley, q u e los espa-
ñoles profesaban, y de los temerosos castigos con
que su g r a n Dios h a b í a de castigarles su infidelidad
y apostasía, concluyendo su artificiosa a r e n g a con
m o t e j a r l e s de cobardes, que por temor de las b a l a s
querían ántes rendidos p o n e r sus flechas á los pies
del enemigo, que fijarlas valientes en su pecho. Es-
tas razones bastaron p a r a que los dos caciques, ayu-
dados de su n a t u r a l inconstancia, m u d a r a n de pa-
recer. P e r o a u n q u e el Chapulín, sin replicar, se pa-
só á su ranchería, que estaba en o t r a Mesa inmedia-
ta l l a m a d a del Cangrejo, el Tahuitole, que vivía en
la del "Tonati," y e r a indio m u y animoso, p r o r r u m -
pió en solas estas razones: ya estoy resuelto á no
desamparar este sitio, y saldré el p r i m e r o á pelear,
a u n con el conocimiento que os h e dicho del valor
 con que acometen los españoles, q u e n o saben nun-
ca volver la espalda, si no es al sol, cuando caen en
tierra muertos. Mas conozco que me vereis y no me
acompañareis á pelear mano á m a n o con l o s ene-
migos, cuya valentía a t e n d i d a de cenca, os h a r á de-
samparar el puesto y poner en vergonzosa f u g a .
N o dijo mas el valeroso Tahuitole, c u y a tai dan-
za con la del Chapulín tenia al señor gobernador y
á todos m u y cuidadosos; y habiéndoles esperado dos
dias, resolvió enviar tercer requerimiento, valién-
dose de la fidelidad y diligencia del mismo " T a c t -
zani." Mas éste, como conocía bien á sus compañe-
ros, y h a b i a observado la m a l a disposición de casi
todos, cuya irritación sospechaba, no habiendo ba-
j a d o los dos caciques, se excusó, proponiendo como
c i e r t o su peligro. Pero no hallando, ni siendo fácil
escoger o t r o mas fiel y diligente, á quien p u d i e r a
fiársele la embajada, le instó con tal eficacia, que se
rindió á obedecer, m o s t r a n d o con su llanto, q u e en-
terneció á todos, la repugnancia con q u e repetía el
v i a j e ; dijo al señor g o b e r n a d o r que obedecía y q u e
se iba contento, p o r q u e a u n q u e sabia que le habian
de matar, llevaba el consuelo de que iba á m o r i r
p o r Dios: palabras q u e escuchadas de boca de u n
cristiano nuevo y poco ántes gentil, no p u d i e r o n
ménos que llenar de admiración á los c i r c u n s t a n t e s
y de alentarles á exponerse p o r causa tan soberana
á p e r d e r la vida.
Sin d u d a h u b i e r a peligrado el " T a c t z a n i " á no
haberle defendido el Señor; p o r q u e a u n q u e aquel
p r u d e n t e jefe l e instruyó con todas aquellas pre-
venciones y cautelas q u e parecían m a s conducentes
á que se evitase la ruina, encargándole que valién-
dose del grito diese la embajada, poniéndose en tal
distancia que solo pudieran oírle y no darle alcan-
ce, si se viese necesitado á retirarse; pero los Náye-
res no dieron lugar á que tuviese efecto esta pre-
vención, obligándole con el disimulo de su enojo á
que subiese á la cumbre, donde luego que llegó, le
a p r e h e n d i e r o n v le pusieron guardia suficiente. Jun-
táronse los principales para conferir la resolución
q u e debian t o m a r ; los mas llevados del primer mo-
vimiento de su b á r b a r a ferocidad y del ímpetu de
la ira que habia introducido en sus corazones el
demonio, se inclinaron á m a t a r l e , alegando, para
p a l i a r su injusticia, el haber sido desertor de sus
Reales y ser parcial de los españoles. Todo lo escu-
c h a b a el buen "Tactzani," a g u a r d a n d o p o r instantes
q u e se ejecutase tan b á r b a r a sentencia; mas Dios
N u e s t r o Señor le libró, moviendo á u n o de los prin-
cipales q u e abogase con 110 menor eficacia á favor
del prisionero, proponiándóles cuán contra razón
era estrenar sus alfanges en el que era de su propia
nación, y que vendría violentado de los españoles,
alegando esta y otras razones que favorecían á su
inocencia con tanta viveza, q u e resolvieron ponerle
en libertad y remitirle al gobernador con la última
resolucian, que era, que le a g u a r d a b a n con todos
sus soldados en la Mesa, donde mostrarían su g r a n
valor, y q u e los daños con que les conminaba, ha-
b í a n estado tan lejos de arredrarles, que ántes ha-
bian servido de encender mas su enojo.
Llegó el "Tactzani" al Real la mañana del dia 13
d e l mismo mes, y h a b i e n d o escuchado la a r r o g a n t e
y desesperada respuesta el g o b e r n a d o r , se encendió
e n tan impaciente a u n q u e generosa cólera, que lue-
g o al p u n t o hubiera m o n t a d o á caballo y obligado
á q u e le siguiesen los demás, si 110 f u e r a por aten-
d e r á disponer con m a d u r a consideración y consulta
d e los capitanes la j o r n a d a . Con casi todos los votos
se resolvió, q u e incorporadas las e s c u a d r a s que ha-
b í a n de m a r c h a r con las que tenían y a o c u p a d o el
s i t i o d e Quaimaruzi, se u n i e s e n las fuerzas p a r a
a c o m e t e r por la parte del Poniente, por donde á mas
d e q u e no se sabia que estuviesen fortificados, co-
m o no lo estaban, teníamos la v e n t a j a de e m b e s t i r ,
b a j a n d o de o t r a Sierra c o n t i g u a y m u y eminente,
d o n d e q u e d a r í a n libres de q u e les r o d a s e n peñascos
l o s e n e m i g o s : noticia q u e d e b i e r o n á D. D o m i n g o
d e L u n a y á otros Nayeres y a reducidos. P e r o , p o r
último, se determinó y ejecutó despues d e b r e v e
d i s p u t a , q u e se dividiesen las tropas, que era á l o
q u e siempre se inclinaron el señor g o b e r n a d o r y él
c a p i t a n D. Nicolás de Escobedo, quien a c a b a b a d e
l l e g a r d e Zacatecas, deseoso de repetir este servicio
á Su Majestad.
F u n d a b a n su dictamen en que, acometiendo á u n
m i s m o t i e m p o por la p a r t e de O r i e n t e y d e Ponien-
te, se conseguía, no solo divertir á los enemigos á
dos p a r t e s , y enflaquecer sus fuerzas, sino imposi-
bilitarles el escape. Ni uno ni o t r o fin p u d o l o g r a r s e ;
p o r q u e ni se pudo c o n c u r r i r , c o m o veremos, p a r a
d a r el asalto á un mismo t i e m p o , n i a u n q u e se les
q u i t ó la f u g a por Oriente y Poniente, p u d o impe-
d i r s e el q u e se extraviasen por la p a r t e del Sur Jos
más, y algunos otros por la del N o r t e . N u n c a se
d i s c u r r i ó que la aspereza de aquellos dos b a r r a n c o s
les permitiese a r r o j a r s e á tantos peligros de tan f o r -
midables despeñaderos, c u y a sola vista causa h o r r o r :
mas el h e c h o m o s t r ó su a r r o j o y la destreza que
t i e n e n en p a s a r cuestas y a u n precipicios. Con t o d o
se consiguió el fin que t a n t o se deseaba, ganándose
la M e s a por la parte, que parecía, y era mas inac-
cesible, y con pocos de n u e s t r o s soldados, p a r a que
los N a y e r e s , desengañados, y los n u e s t r o s recono-
cidos, a t r i b u y e s e n el t r i u n f o al s o b e r a n o b r a z o d e
D i o s , que allanó, p a r a que se consiguiese, t a n t o s
m o n t e s de dificultades, y á j u i c i o de no pocos h u -
m a n a m e n t e insuperables.
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<•: .-;. i . f, n . .'<• fil i fj>i.»- •> I'.í -I. •' ' T"Ios 9h
-nsftfv «trrr^ íi» f ^ d c f l 'A- Wttftwbb
. ' .i.',,.,;, .;.,•..•_.?:-;.!/•.•> PÍ f f ) oíoi:
-<it< .^oboi 'rfíi^'ili'-'di: ni ohíd'-vn ? j«m-Une
; if>q ;fioi"Í7li!o') s b eííitofc -hv*j# • t t A , ^o-jHorrq
ovfp y ^ r r p o i h b oírtSri^Hífc "í»b rdi l M p y i i t i
fff) OPlIi r SR fOlí/]>'.™ Jfj¡ 8fí[)Í7 ? rfo-ETitl 7*t*Oí»' íf> JtMfllf
"cvit-TUÍCÍ roA ?'",íÍ9>fpíS sí) 'ÉHb **í • »YJF^ *'»?n".R!'">-ifj o r d e n n u e s t r o C a m p o : dividiéronse t o d a s las escua-
-*iol rffrt é f c B O T i t f f ' 9 < J ! i: .o d r a s ; y salió el g o b e r n a d o r p o r la p a r t e del N o r t e ,
:'M'IT;-,íí feJofe F'rtfy -'.}"• í)."lT'.yt[K'»f! 'r *r?írf p a r a c a m i n a r , y a al P o n i e n t e , y a al M e d i o d í a , obli-
frn JÍX'ttfHíkfj sí 7 o?.. t rs- irs. fcl'bfit brí-\ ff lo g a n d o á estos r o d e o s la a s p e r e z a del t e r r e n o y los
L d ' >£) .p.fy •rqi'>cvq ''if • \ :¡• r >n )fj i n t r i n c a d o s l a b e r i n t o s de esta S e r r a n í a . A c o m p a ñ á -
«50b!{¡"jt\ tr.(fv. ^ h banle los c a p i t a n e s D. A l o n s o de E e y n a y N a r v a e z
sfeiT! ztáfi H 9 V .tt ,,;>7 J¡ y D. C r i s t ó b a l del M u r o con cincuenta soldados es-
' í '"¡' '!
gp r- ^bv.W)1 m t&wq Y\<.MP pañoles, y c o n s i d e r a b l e n ú m e r o de flecheros, con
rHfr 'Vrr ; • ?fi Y s ó f j f f l ' i f í y *b}\-. T'-r-',' intención de a b a n z a r p o r la e n t r a d a q u e tiene h a c i a
• ) <>Xf:7rf O?T/>'*0( f r -MtiiifM r/-¡¡.r;-! ' 'M el P o n i e n t e la m o n t a ñ a d e la M e s a ; q u e d a r o n algu-
o í ' f t .•••!»rn-'iV-'••> <>-> * «t; f > "" '">" i:f f • -•• p, ':•( ; ? nos p a r a defensa del R e a l , y c i n c u e n t a soldados con
ni *(>,r f i r ' ^ j o Allí? i- > . - ^ ' W í f í j 1 casi todos los n a t u r a l e s m a r c h a r o n p o r la p a r t e del
' •. /TI
S u r p a r a subir p o r la cuesta q u e m i r a al Oriente la
ÍWT-
Mesa: el m a n d o d e estas t r o p a s se e n c a r g ó al capi-
t a n D. N i c o l á s de E s c o b e d o , a c o m p a ñ á n d o l e el te-
niente d e c a p i t a n D. J u a n Sebastian de O r e n d a i n ,
CAPITULO XVIII. q u e h a b i a y a l l e g a d o de Q u a i m a r u z i con los prisio-
n e r o s q u e se c o g i e r o n en a q u e l sitio.
Salieron del R e a l á u n mismo tiempo los dos t r o -
Gánase la celebrada Mesa del Tonati, asistiendo al Campo zos; p e r o ántes de c o m e n z a r á m a r c h a r , ordenó en
lo público el señor g o b e r n a d o r á los que h a b í a n d e
católico el cielo con maravillosas providencias.
a c o m e t e r por la p a r t e d e l Oriente, °qúe c a m i n a s e n
E l dia 14 d e E n e r o , en q u e p o r c e l e b r a r s e el d u l - con lentitud, y que hiciesen alto en la falda de la
Mesa, sin i n t e n t a r la subida h a s t a la m a ñ a n a del dia
císimo N o m b r e de J e s ú s , j u z g a r o n q u e e r a u n feli-
17, p a r a d a r tiempo á q u e c o n c u r r i e s e n con los de
císimo p r e n u n c i o de l o s t r i u n f o s con q u e se liabia
su compañía, y se acometiese á u n a m i s m a h o r a ,
d e solemnizar la s u b i d a á l a elevada c u m b r e d e l a
c o m o se h u b i e r a l o g r a d o , si los q u e l i á b i a n de asal-
Mesa, despues de h a b e r c e l e b r a d o el Santo Sacri-
t a r p o r el O r i e n t e h u b i e s e n s u s p e n d i d o la m a r c h a
ficio de la Misa, c o m u l g a n d o a l g u n o s soldados, con-
h a s t a el siguiente dia, por t e n e r que c a m i n a r solas
fesado m u c h o s , y r e c i b i d o la absolución t o d o s , dis- t r e c e l e g u a s y los o t r o s mas de c u a r e n t a . E s t o pasó
puestos con f e r v o r o s o s a c t o s dé C o n t r i c i ó n , p o r t e - en lo público; p e r o el c a p i t a n D. Nicolás de Esco-
m e r q u e h a b i a d e ser s a n g r i e n t o el c h o q u e , y q u e bedo, aconsejado de su valor, g e n e r o s a m e n t e ofen-
h a b i a de costar m u c h a s v i d a s el asalto, se p u s o en
dido, por no haberle permitido el t e n t a r abanzar á
los de la Mesa la tímida resolución de los jefes, cuan-
do vino la p r i m e r a vez á d a r socorro, le preguntó
a h o r a en secreto al g o b e r n a d o r si seria eontravenir
á sus órdenes subir ántes del t i e m p o prefijado á que
le pódian obligar algunas contingencias. Kespon-
dióle su señoría, atribuyendo la p r e g u n t a á j a c t a n -
ciosa t e m e r i d a d y aun á vana temeraria arrogancia,
q u e subiera, si pudiese; y como haciendo irrisión de
su p r o p u e s t a , le añadió, que la señal del t r i u n f o seria
encender l u m b r e en un cerro q u e está en medio del
plan de la M e s a .
Salió h á c i a Quaimaruzi el g o b e r n a d o r con todas
sus tropas, acompañándole el p a d r e Antonio Arias,
quien alentaba á la gente con t a l espíritu, que nin-
guno había, qué en la alegría de su corazon, no ma-
nifestase los alientos de su valor, cooperando mu-
cho a q u e l cristiano animoso caballero, que con sus
ejemplos y con s~us palabras les esforzaba tanto, que
casi les hizo olvidar el riesgo; solo temían el que
les iba ofreciendo la aspereza del camino con sus
cuestas, l a d e r a s y cuchillas, en que apenas se daba
paso, sin q u e se recelase un precipicio. Aumentóles
el susto el manifiesto peligro que corrió, de precipi-
tarse uno de los soldados; porque al subir por un
pendiente de tierra poco firme, perdió pié el caba-
llo, y d a n d o u n a vuelta, sin despedir al ginete, cayó
en u n p r o f u n d o barranco, sin poderle socorrer los
que lo atendían, sino con los gritos, invocando los
dulcísimos nombres de Jesús y de M a r í a . Cuando
el p a d r e Antonio, q u e no iba m u y distante, acudió
p a r a darle la absolución, vieron q u e se levantaba,
y después, reconociendo q u e ni él, n i el b r u t o ha-
bian p a d e c i d o lesión alguna, ocupados de la admi-
ración, dieron repetidas gracias á Dios, que con ta-
les maravillas favorecía sus intentos.
Luego que llegaron al sitio de Quaimaruzi, cami-
n a r o n con ménos sobresalto, por no ser el camino
t a n escabroso, h a s t a llegar á lugar proporcionado,
para de allí salir á dar el asalto el dia siguiente por
la mañana, y observar, valiéndose de la oscuridad
y del silencio de la noche, los movimientos del ene-
migo, á quien tan cerca ya tenían. Sirvió de prin-
cipal centinela el mismo gobernador, que por no
querer fiar de o t r o las observaciones, pasó sin dor-
mir la noche, por n o p e r m i t i r l e cerrar los ojos la
imágen de la muerte, que veía tan de cerca, y al
amanecer el dia esperaba l o g r a r dichosa. Los solda-
dos todos, alentados con su ejemplo, y más anima-
dos con la e x h o r t a c i ó n que aquella noche les hizo
el p a d r e A n t o n i o con un devoto Crucifijo en la ma-
no, no solo se mantuvieron vigilantes, sino aguar-
dando impacientes q u e amaneciese, deseosos de de-
r r a m a r la sangre, y aun de p e r d e r la vida en de-
fensa de la E e l i g i o n católica.
Estos ardientes deseos tenían también las tropas,
q u e mandaba el capitan D. Nicolás de Escobedo, y
f u e r o n bien necesarios estos t a n cristianos genero-
sos bríos, p a r a no desmayar, cuando, habiendo lle-
g a d o el dia 15 al pié de la Mesa, vieron de cerca n o
solo lo inaccesible de sus cuchillas, sino ceñida su
a r m a d a f r e n t e con una formidable t r i n c h e r a de pe-
ñascos, que amenazaba en cada piedra fina ruina, y
en todas al r o d a r l a s u n a desecha tempestad de es-
 HISTORIA DEL NAYARIT,
tragos. N o d e s c u b r i e r o n entónces p o r la distancia,
y por la e s p e s u r a de los robles, las fortificaciones y
estacadas, q u e s o b r e ser e s t r e c h a la senda, d e j a b a n
i m p e n e t r a b l e la s u b i d a con dos ó t r e s sucesivos re-
paros, fijando en la m i s m a Vereda t r o n c o s r o b u s t o s
m u y t u p i d o s y t r a b a d o s e n t r e sí, y con peñas, y t a n
difícil de r o m p e r l o , q u e costó despues de g a n a d a la
Mesa m u c h o s días de t r a b a j o á g r a n n ú m e r o de g e n -
te, p a r a deshacer a q u e l l a s t r i n c h e r a s . E l fin q u e t u -
v i e r o n los N a y e r e s en p o n e r l a s , e r a el d i s c u r r i r que
ocupados, los n u e s t r o s , y a q u e llegasen á estas en-
c u m b r a d a s eminencias, en a b r i r el paso, n o atende-
r í a n á r e p a r a r s e de sus flechas, p i e d r a s d e sus hon-
das y de los p e ñ a s c o s q u e h a b í a n d e r o d a r desde la
c u m b r e , y q u e l o g r a r í a n oprimirles en a q u e l estre-
c h o paso con el p e s o de sus peñas, ó al í m p e t u d e
su violencia p r e c i p i t a r l e s en el b a r r a n c o .
A u n sin h a b e r d e s c u b i e r t o esta celada i n f u n d í a
h o r r o r y e s p a n t o á los á n i m o s osados b r í o s solo el
estar t a n elevada la m o n t a ñ a y n o o f r e c e r la s u b i d a
m a s q u e u n a s e n d a t a n e s t r e c h a , q u e en casi toda
n o p e r m i t e que caminen a u n á pié dos h o m b r e s á la
p a r , y ser su o r i l l a de u n p r o f u n d o b a r r a n c o á cu-
y o f o n d o h a b í a n de llegar cadáveres d e s c u a r t i z a d o s
los que saliesen d e l camino u n solo paso: sin e m b a r -
go, espoleados d e su v a l e r , ó l o que es m á s cierto,
i n s p i r a d o s de u n s o b e r a n o aliento, despreciando los
riesgos, q u e por t o d a s p a r t e s les a m e n a z a b a n , se
j u n t a r o n los Cabos principales p a r a c o n s u l t a r el mo-
d o de vencer t a n t o s estorbos, q u e casi se p r o p o n í a n
como imposibles para h a c e r practicable l a subida.
Mas estando en esta conferencia se o f r e c i ó el " T a c t -
HISTORIA DEL NAYAR1T. 197
zani" á subir á la M e s a del C a n g r e j o i n m e d i a t a á l a
del " T o n a t i " á r e q u e r i r con la paz y á p e r s u a d i r l a
al C h a p u l í n , y á o t r o cacique l l a m a d o D o n José, y
á los d e sus rancherías, q u e e r a n los ménos tercos.
Obtenida la licencia del c a p i t a n Escobedo, vencien-
d o la subida, q u e n o es menos á s p e r a , q u e la d e la
otra, llegó á la c u m b r e de la Mesa, y h a b i e n d o ha-
llado allí á los q u e buscaba, les h a b l ó con t a n feliz
eficacia, q u e resolvieron b a j a r á i n c o r p o r a r s e con
los nuestros; pero dos ó t r e s veces r e t r o c e d i e r o n do-
m i n a d o s de su t e m o r , r e p i t i e n d o o t r a s t a n t a s t a n
t r a b a j o s o viaje el buen " T a c t z a n i , " e m p l e a n d o casi
t o d o el. dia en estas t a n i m p o r t a n t e s correrías, h a s t a
reducirles, por último, á q u e b a j a s e n á media cuesta
p a r a t r a t a r lo m a s conveniente con el capitan, q u e
subió animoso c o n solo dos soldados: valióse, p a r a
persuadirles, d e la elocuencia q u e le enseñó su cris-
tiano celo, más n o se a t r e v i e r o n á b a j a r á n u e s t r o
campo, viendo a u n indecisa y pendiente l a c u e s t i ó n
d e t a n a r r i e s g a d a e m p r e s a , p e r o p r o m e t i e r o n , (y lo
c u m p l i e r o n así) q u e n o h a r í a n hostilidad; n i ofen-
d e r í a n á los n u e s t r o s , c u a n d o subiesen á l a Mesa del
"Tonati."
Los r e b e l d e s que se m a n t e n í a n allí, e n v i a r o n u n
e m b a j a d o r al c a p i t a n Escobedo, p r o m e t i e n d o b a j a r
el dia s i g u i e n t e á d a r la obediencia, suplicándole al
mismo tiempo que se m a n t u v i e s e en el p u e s t o q u e
o c u p a b a n u e s t r o C a m p o , sin p a s a r a d e l a n t e . E s t a
i n t e m p e s t i v a petición hizo sospechar á los Cabos
q u e podio ser, n o solo u n a de sus e n t r e t e n i d a s con
q u e t a n t a s veces h a b í a n t r a t a d o al v a l o r español,
c o m o j u g u e t e , sino u n b á r b a r o e s t r a t a g e m a y u n
engaño cauteloso para asaltarles aquella noche e n
aquel sitio, que por lo incómodo, era m u y á propó-
sito para sus maliciosos intentos y p a r a su n a t i v a
destreza, á quien la aspereza y lo montuoso ofrece
campo abierto para sus ardides. Y así les respondió,
que aunque agradecía la c u e r d a resolución que lia-
bian t o m a d o de d a r á S u Majestad la obediencia,
pero q u e p a r a excusar á los viejos el t r a b a j o de ba-
j a r por cuesta t a n dilatada, subiría él con sus t r o p a s
á recibirla en la Mesa, por ser la cabecera del N a y a r ,
a g u a r d a n d o allí á que concurriese el gobernador, y
añadiéndoles q u e no solo no se les liaría hostilidad
alguna, más ni el menor ademan que oliese á ofen-
sa°de sus personas y bienes. Luego que se apartó
el embajador, se dió orden, que 110 solo se m u l t i -
plicasen los centinelas, sino que todos estuviesen
con t a l cuidado, que no se pudiese decir que esta-
b a n desprevenidos: todo f u é menester, porque no
d o r m í a n los enemigos, que se dejaron sentir m u y
cerca de los cuarteles, a u n q u e n o se atrevieron á
acometerles.
Los nuestros, habiéndose armado con su fervoro-
sa cristiana devocion, rezando de rodillas^el Rosario
á N u e s t r a Señora, y l i m p i a n d o su conciencia con
fervorosos actos de contrición, p a r a que no les im-
pidiese el peso de sus culpas añadido al ele sus ar-
mas, d e t e r m i n a r o n j u n t a r o t r a vez Consejo de Gue-
rra, en q u e se resolvió, q u e hallándose t a n oprimi-
dos en aquella e s t r e c h u r a p a r a cualquier defensa,
era mas acertado intentar el abance subiendo á la
Mesa. Y sin que hubiese quien replicara, por mas
que algunos eran de c o n t r a r i o dictámen, m o n t a n d o
al amanecer el día viérnes 16 de Enero todos los
soldados españoles á caballo, mezclándose con ellos
la infantería de flecheros, comenzaron á subir. P e r o
llegando á u n pequeño llano, no solo el ménos in-
cómodo, sino el único en q u e podían quedar y caber
los caballos juntos, resolvieron dejarles y subir á
pié, asegurando aquel sitio con veinticinco soldados
españoles, á c a r g o del alferez D . José Manuel Ca-
r r a n z a y Guzman, con cincuenta indios amigos, con
su capitan D . Miguel de Rivera; escogieron otros
tantos flecheros p a r a subir con igual n ú m e r o de es-
pañoles, bajo el mando del capitan Escobedo.
Dispuestas y a las tropas, pasando á infantería la
caballería española, y d a d a s al Cabo q u e quedaba
las órdenes convenientes, c a n t a r o n todos en voz alta
el Alabado, á cuyos écos se enfurecieron los ene-
migos, comenzaron al mismo t i e m p o á disparar fle-
c h a s y á l e v a n t a r un ruidoso formidable alarido.
Despues que pasó el canto de los cristianos, prosi-
guieron, p r o v o c a n d o á los nuestros con palabras
indecorosas. L o s de la Mesa del Cangrejo n o solo
les a c o m p a ñ a b a n en el alarido, sino q u e r o d a b a n
algunos peñascos q u e tenían prevenidos, aunque
p o r estar de la o t r a p a r t e del b a r r a n c o no podían
ofender á n u e s t r a g e n t e : demostraciones que hicie-
r o n por no hacerse sospechosos á los suyos, y p o r
i g n o r a r á qué lado habia de balancear la victoria.
P e r o á pesar del b á r b a r o estruendo, se siguió con
formalidad la marcha, acompañando dos indios fle-
cheros á- cada soldado español, a u n q u e no p u d o
mantenerse en el progreso este órden, así por no
permitirle las angosturas, como p o r q u e cada uno
16
 p r o c u r a b a h u i r , como podia, el cuerpo al peligro;
pues apenas habian dado los p r i m e r o s pasos, vieron
venir sobre sí tres desechas tempestades de flechas,
de piedras: despedidas de las h o n d a s y de desmedi-
dos peñascos, q u e arrancados con palancas echaban
á r o d a r desde la c u m b r e : esta última causaba mas
h o r r o r , por los formidables efectos que causaba^
haciendo astillas los. árboles q u e se le oponían y
destrozando en menudas piezas las otras peñas en
que tropezaban, despidiéndolas con tál violencia,
q u e herido D. P a b l o Felipe con úno de .estos peda-
zos,-al tiempo q u e subia y p e l e a b a animoso, derri-
b a n d o ¿^ algunos de los enemigos, de los que se le
acercaban menos cobardes, quedo tan fuera de sí,
que le dejaron ya por muerto.
No obstante tan terrible; oposicion, obligaron las
flechas de n u e s t r o s indios - y el estruendo de los ti-
ros, á que dejaran, libre el paso, retirándose poco á
poco los infieles, y cediendo el campo los q u e . al
parecer animosos liabiau b a j a d o á la ladera. De esta
suerte pudieron los nuestros g a n a r terreno, sin des-
caeser, a u n lloviendo sobre ellos tan f o r m i d a b l e s
disparos,,110 teniendo otro r e p a r o , p a r a 110 q u e d a r
despedazados de las peñas que rociaban, que, ó gua-
recerse al a b r i g o de otro péña'sco, a u n q u e si trope-
zaba y se p a r t í a era cierta su r u i n a , ó a r r o j a r s e so-
b r e la tierra implorando el f a v o r divino, cuyo soco-
r r o solicitaban fervorosos los q u e h a b i a n q u e d a d o
en la falda, rezando repetidas veces en voz alta y á
gritos el Eosario. No se hizo s o r d o el cielo á cla-
mores tan devotos; porque los g r a n d e s precipitados
peñascos á muchos les lamían y a la ropa, pasmándo-
les el ruido; pero sin recibir lesión alguna, pasaban
sobre los q u e se dejaban caer, como si les levantara
en alto alguna invisible mano. E l capitan D. Nicolás
de Escobado, guarecido de un árbol, y movido, sin
saber de quién, al pasarse al abrigo de otro inme-
diato, apénas se habia reparado, vió él y otros q u e
uno de los peñascos rodados desmenuzó aquel pri-
m e r o en que estaba poco ántes, librándole así el
Señor con t a n paternal evidente' providencia: y lo
íué también lo q u e al principio parecía desacierto
en haber e r r a d o el camino; p o r q u e á media, cuesta
se apartaba háoia lo mas b a j o u n a vereda aun mas
e s t r e c h a - q u e la que iban siguiendo: e n t r a r o n por
ella los primeros,, sin r e p a r a r q u e se alejaban de la
que era 1 mas trillada, por ir divertidos y atentos á
r e p a r a r se de las muchas flechas y piedras enemigas:
prosiguióse p o r allí la m a r c h a / evitando por este
camino el caer en las estacadas prevenidas, v lo-
g r a n d o la subida sin este tafa peligroso embarazo.-
Esta vereda era tan poco t r a g i n a d a aun de los N a -
yeres, que 'nunca se persuadieron que la tomasen
los nuestros, ni aun que l a descubriesen: con esta
seguridad no t r a t a r o n de fortificarla, sino en la cum-
bre, donde venia á encontrarse con la que dejaron
y debieran haber seguido, si les guiara consejo hu-
mano, y no la Divina amorosa Providencia, q u e vi-
siblemente sé descubría.
Luego que el calor de la pelea dió l u g a r á los
bárbaros á que advirtiesen el extravío" de n u e s t r a
gente, se i r r i t a r o n extraordinariamente, viendo el
malogro d e sus celadas, en q u e n o dudaban, y con ra-
zón, no sólo d e r r o t a r , sino destruir nuestro pequeño

ejército. Enfurecióse mas q u e todos el valiente y
temerario Tahuitole, a u n m a s contra los suyos que
le habían impedido el darse, y a s e g u r a r así su vida,
la de su mujer y la de sus hijos, q u e c o n t r a los
nuestros; viéndoles y a t a n c e r c a de la eminencia,
con rabiosa saña y f u r o r , dijo á los q u e estaban en
la t r i n c h e r a : ya es tiempo de arrojarnos en medio
del p e l i g r o para detener el paso al enemigo, y de
q u e muestren su valentía con las obras los conseje-
ros, q u e me disuadieron la obediencia: añadióles
otras cosas que le dictaba su temerario colérico fu-
ror, concluyendo p o r fin, q u e y a n o habia o t r a es-
peranza que una alentada ciega desesperación. Lue-
go ejecutando lo mismo q u e persuadía, se a r r o j ó
con rabiosa b a r b a r i d a d y r a r a agilidad por las b r e -
ñas y precipicios como una fiera, y bajando á la es-
trecha vereda p o r donde proseguía nuestra m a r c h a ,
empuñando un grande alfange, se opuso á su frente:
acercóse tanto, que admiró á los nuestros; y aun
a h o r a confiesan todos, que si h u b i e r a mostrado igua-
les bríos otros ocho ó diez indios que l e seguían,
n o solo les disputaran, sino aun imposibilitaran el
paso, y la victoria. Aquel b á r b a r o arrebató tanto á
nuestros soldados, que estuvieron unos pasmados, y
otros por librarse de t a n belicoso monstruo, embis-
tieron t a n á ciegas, que casi se mezclaron con los
N a y e r e s , que entonces l o g r a r o n h e r i r á algunos;
mas advirtiendo este peligro el capitan de g u e r r a
del pueblo de Santa Catalina, D. Cristóbal de Torres,
q u e estaba ménos enagenado y habia ya enarcado,
desde que vió precipitarse al Tahuitole, le apuntó
t a n certero, q u e atravesándole con la flecha p o r un
vacío que descubría el b r a z o con q u e manejaba el
alfange, le dobló y echó en tierra. Antes que pudie-
r a levantarse, apuntándole otros dos, acabaron con
las balas de q u i t a r l e la vida, y cesando de repente
la algazara, desmayó el orgullo y se pusieron todos
en precipitada fuga.
Los nuestros comenzaron á respirar, a u n q u e siem-
pre t u v i e r o n grande aliento: hecha una b r e v e pausa,
á pesar de la h a m b r e y de la sed toleradas por lar-
go tiempo, pues comenzando á subir p o r la m a d r u -
gada, llegaron á la c u m b r e como á las cuatro de la
t a r d e , se esforzaron en seguir á los enemigos h a s t a
llegar á señorearse de toda aquella t a n áspera mon-
taña y de la t a n celebrada Mesa d e l " T o n a t i , " donde
luego que llegaron entonaron el Alabado-, enviaron
algunos que hiciesen la seña q u e se habia conveni-
do, p a r a que subiesen los soldados que se mantenían
cuidando los caballos; y acomodaron á los heridos
p a r a atender á su curación. Dejaron de seguir á los
fugitivos Nayeres, no j u z g a n d o practicable su a l -
cance; pues aunque vieron el ganado m a y o r que
dejaron, y el estrago q u e en su fuga causaban en
sus rancherías, reduciéndolas á cenizas con sus co-
sas, solo p u d i e r o n descubrir, mas no coger, á dos ó
tres q u e se arrojaban á un p r o f u n d o b a r r a n c o , por
donde se liabian descolgado y a los demás: asom-
bróles, no solo la pérdida del mas valiente de sus
capitanes, sino lo q u e ellos mismos a s e g u r a n a u n
- ahora, que observaron ántes de su desesperada re-
solución, y supimos la primera vez, cuando nos pre-
g u n t a r o n por el personaje que echaban ménos. To-
dos convienen en q u e vieron guiando á nuestras
 tropas, á un español en u n c a b a l l o b l a n c o , con la
espada desenvainada en la mano, y q u e sin necesi-
t a r de adarga, con solo t e n d e r con l a o t r a l a capa,
no solo se r e p a r a b a de las flechas, sino que impedia
que ofendiesen á sus soldados.
N a d i e e x t r a ñ a r á q u e el A p ó s t o l S a n t i a g o se de-
jase ver, a t e r r a n d o b á r b a r o s v s o c o r r i e n d o á los
católicos, d e s d e q u e lo ejecutó así con u n a a p a r i -
ción gloriosa en la célebre b a t a l l a d e Glavijo: en
ésta n o se sabe si f u é a p a r i e n c i a ó r e a l i d a d , ó ficción:
en t o d o caso no p u e d e n e g a r s e h a b e r sido t a n supe-
r i o r á las f u e r z a s h u m a n a s esta victoria, q u e todos
á u n a voz la l l a m a r o n m a r a v i l l o s a . Y p u e d e v e r d a -
d e r a m e n t e asegurarse, q u e a u n q u e suele r e g u l a r -
m e n t e a b u l t a r los sucesos la p l u m a á lo q u e p a s ó
en esta c o n q u i s t a , 110 es fácil q u e lleguen a u n los
m a y o r e s encarecimientos; p o r q u e q u i é n n o recono-
c e r á l a m a n o d e Dios, y t e n d r á p o r m á s q u e o r d i -
n a r i o f a v o r de sus altas providencias, q u e solo se-
t e n t a y cinco h o m b r e s se a t r e v i e s e n á c o m b a t i r con
u n a t a n g r a n d e m u l t i t u d de b á r b a r o s , q u e sobre
l o g r a r las v e n t a j a s del t e r r e n o , p o r e s t a r a t r i n c h e -
r a d o s y ser dueños de la eminencia, p e l e a b a n c o n
flechas d i s p a r a d a s d e sus arcos; con g u i j a r r o s des-
p e d i d o s d e s u s h o n d a s , y con peñascos de t a n t a
c o r p u l e n c i a , q u e b a s t a b a n á d e s t r o z a r én m e n u d a s
piezas los r o b l e s y las o t r a s peñas en q u e chocaban?
Que p e n e t r a s e n u n a m o n t a ñ a inaccesible á la m a y o r
osadía, y solo s u p e r a b l e c o n una singular maravilla?
Q u e d e los setenta y cinco q u e l a subieron n i n g u n o
muriese, y solo¡ saliesen h e r i d o s u n s o l d a d o español
y seis ó siete indios amigos? Y finalmente, q u e a u n -
q u e en dos se calificaron t a n m o r t a l e s las h e r i d a s ,
q u e f u é preciso disponerles l u e g o con los Sacra-
m e n t o s , sin o t r a medicina que u n poco d e v i n o y
u n a raíz de julimes, comenzasen l u e g o á m e j o r a r ,
restituyéndoseles en b r e v e s dias la salud? F u e r z a es
que confiesen, especialmente los q u e h a n visto estas
m o n t a ñ a s , q u e se debió este t a n maravilloso t r i u n f o
al poderoso b r a z o del Señor y al soberano p a t r o c i -
nio de su Santísima M a d r e .
.XIX QJUT1 C £A0
e^iafcrá :gofubf aoí oS »wfT.dJrMhf éol h ogvff «».'mí»*!'
-frT J!lft1kUtt£& r,l is ojipcmi ^oJqai'»T i n t i b ' l *
-r..'"ídr?*Tf> lofiíté I9 r.£Ti:Sr,ítt til l o q 71 Atb íe ov/tí.1
-$ÍT<? s oJ b TE^cil n-3 SáófcnfríínóíjnaV ;r;-,'jif, U Í JVTOÍJ
y oLsdooa'""*' ¿Moofíl .GL aetiq/;-.) h *&ji?ní
M e n p ^oxiTtiíbo í '¿oí i) óy&m din*.' óifi«fiB ¿htújfi'
-o.iq oí n jj*»4}?. -3I;p t rj'£SüQJtijI r,I bñn'ho al zoUth s u p o n
v . • !R<: Í9JK>;; 7 >1.(193/? » .Gb/ihi-ís r ic'.iíf .nñr,;
n/ho•! lír.iifr.-l o b t r o b onímrro r.I ebau!) aov. ' i r i v b
ofeílfitrrOftr orrp t s}n9Ín»jip j;:b [9 'i/ismufi; jnnq ol!:.
[9 -íhfiv- . r . t j ; q i £ ¡ ú i h f t s i s¡ o a r . c n o í i o n j s n dó.D n 9
ofmq o r j ¡ íTíru 7 ¡ z o a d f n ú srxa ; ; o b i n e v i n í f l o o i é c f f i j i

CAPITULO XIX.
Pénese fuego á los Adoratorios de los Idolos: erígese el
primer Templo, aunque pequeño, á la Santísima Tri-
nidad, y comienzan á convertirse los Eayeres.
Llegó el día 17 por la mañana el señor goberna-
d o r á la Mesa; y encontrándose en l u g a r de los ene-
migos con el capitan D. Nicolás Escobedo y sus
tropas, añadió tanto fuego á los bochornos que la
noche ántes le causó la luminaria, que según lo pac-
t a d o , habia m a n d a d o encender aquel caballero, y
advirtieron desde la c u m b r e donde habían hecho
a l t o p a r a abanzar el dia siguiente, que m o n t a n d o
en cólera metió mano á las armas para castigarle el
h a b e r contravenido á sus órdenes; y a u n q u e p u d o
encontrar mas p r o n t a respuesta en su valor y re-
solución aquel t a n esforzado animoso capitan, quiso
sin embargo ántes satisfacerle prudente con lo que
habían acordado en secreto, y asegurándole q u e lo
que su señoría le habia dicho como por irrisión y
donaire, lo habia tomado m u y deveras su valor,
a c o s t u m b r a d o á cumplir s i e m p r e lo q u e ofrecía:
t o d o esto, a p o y a d o con la interposición del p a d r e
Antonio A r i a s y de los subalternos, apagó el fuego
que ya ardia, y hubiera a u m e n t a d o al m e n o r soplo
sus activas llamas, de manera que p a s a r a á ser in-
cendio t a n funesto, que impidiera los progresos de
t a n i m p o r t a n t e conquista. Apaciguados y a los jefes
y los que como parciales defendían sus cáusas, y
d a d a s las gracias á Dios N u e s t r o Señor p o r t a n sin-
g u l a r e s beneficios, reconociendo que a u n q u e estaba
y a ganada la Mesa, andaban a u n f u g i t i v o s los N a -
yeres, y que i m p o r t a b a m u c h o sosegarles p a r a em-
barazar q u e volviéndose á unir, n o se rehiciesen
p a r a nuevo combate, dispuso el señor gobernador
q u e marchasen en seguimiento de los b á r b a r o s cien
hombres entre soldados y flecheros, todos á pié, por
no permitir caballería las estrechas pendientes la-
d e r a s del terreno.
Salió la tropa, y mientras seguía su r u m b o , los
otros se ocupaban en recoger los despojos de víve-
res, ganado, mulada y caballada que había abando-
n a d o el enemigo: entre las cosas q u e t o m a r o n , sé
halló aún con señas de no haberlo usado, el vestido
y demás alhajas q u e dio en México el señor M a r q u é s
de V a l e r o al "Tonati." Subieron el p a d r e y el señor
g o b e r n a d o r con c u a t r o soldados q u e les acompaña-
b a n el mismo dia á r e g i s t r a r los inmediatos Tem-
plós é infames Adoratorios de los Idolos, que esta-
ban en un cerro tan c e r c a n o y casi contiguo á la
Mesa, que les sirve ésta como de basa: era la subida
m u y áspera, y tan p e l i g r o s a , que f u é menester, subir
lo más á pié: en el p r i m e r Templo que bailaron, se
b a r d a b a n los huesos de N a y e r i t con t o d o s aque-
llos adornos que se d i j o ya en el capítulo segundo
d e está Historia: allí cerca habia otros Adoratorios
de Idolos de inferior esfera: m a s arriba estaba el
o-ran Templo del Sol; v por ignorarse entonces q u e
los idólatras hubiesen sacado de él á su t a n venera-
da deidad, que llamaban Elevan Dios* p a r a que a u n
e n caso de q u e d a r p a d r e s y soldados, p u d i e r a n en
lu'.rar oculto f a b r i c a r l e algún Templo, creyó a q u e l
celoso jesuíta que a d o r a b a n á una p i e d r a j a s p e a d a
q u e se halló allí, en q u e se veía esculpida la i m á g e n
de aquel luminoso astro: con esta persuasión la sa-
caron con dos picheles, u n o de plata y otro d e es-
taño, en que le ofrecían sangre de venados o de ios
guai'namotecos que m a t a b a n p a r a remitirlo á Méxi-
co cóñ lós huesos de Nay-er-it:' metieron fuego, asi
á su Templo como al del sol y otros q u e allí había,
causando en los que q u e d a b a n p a r a r e s g u a r d o del
B é a l en la Mesa, y e n los que estaban en P e y o t a n ,
a d o n d e llegó aquel d i a el padre J u a n Tellez, espe-
cial albor ózo l a vista de aquellasliumareadas, como
q u e A'a adivinaban, q u e en estas ruinas se h a b í a n
d e erigir Templos en que se honrase y adorase con
los mas Cristianos sinceros cultos al verdadero Dios
en deságravio de los que allí se habían ofrecido has-
ta entonces al demonio.
Luego que vieron d e r r i b a d o y reducido á cenizas
aquel trono en que tan infamemente por tantos si-
glos habían sido veneradas tan falsas y mentidas
deidades, dispusieron iglesia en un jacal ó t e m p l o
pajizo, aunque pequeño, mas engrandecido con la
M a j e s t a d que le llenaba, dedicándole á la A u g u s -
tísima Trinidad: el dia siguiente, diez y ocho de Ene-
ro, dijo allí misa el p a d r e Antonio Arias, celebrán-
dola con la m a y o r solemnidad posible, x^gradóse
t a n t o Dios de estos tan debidos obsequios, que qiii-
so casi al mismo tiempo que se lé ofrecía en la Me
sa aquel- santo sacrificio que alcalizaran lo^ solda-
dos q u e h a b í a n m a r c h a d o el dia anterior, á ciento
c u a t r o personas, las mas de las rancherías del in-
dio Alonso, y con ellas á una española, que era su
mujer,¡ y h o y vive en el pueblo dé Jesús, M a r í a y
José, sin la menor resistencia ni haber sido me-
nester o t r a diligencia que disparar al aire algunos
tiros.
L u e g o que el gobernador tuvo aviso de q u e lle-
gaba á la Mesa aquella gente, mandó q u e se for-
m a r a e n f r e n t e del c u a r t e l la soldadesca, y que al
-pasar por allí, se r e c i b i e r a con carga cerrada: eje-
cutóse .la orden, y al oír el estruendo de tan multi-
plicados disparos,, muchos: de los indias cayeron en
t i e r r a , otros hicieron el ademan ,de querer h u i r , y
lo hubiej-an ejecutado, si Ja. soga con que venían
atados no lo hubiera' impedido. Al volver del susto,
f u e r o n conducidos.á la presencia del señor gober-
nador..quien con toda su compañía f u é á presentár-
seles al padre; y para que aprendiesen á reverenciar
á los misioneros, ed p r i m e r o que se hincó de rodillas
 p a r a besarle la mano, fué su señoría, a cuyo ejemplo-
hicieron lo mismo todos los Cabos principales y sol-
dados: despues llegaron los indios de uuo en uno, y
' aquel apostólico varón les recibía en sus brazos,
estrechándoselos al pecho: acción que con las espe-
ciales muestras de cariño con que les habló y con
los regalos que les dió, bastó p a r a sosegarles y p a r a
que les volviera el color antiguo q u e el susto les
h a b i a robado.
E l h a b e r s e escapado el indio Alonso, por ser tan
malévolo, que solo caminaba p o r los extravíos de
sus astucias y rebeldía, puso en grande consterna-
ción al señor gobernador, mas templó el sentimiento
que los de la Mesa del Cangrejo no huyeron, viendo
ya g a n a d a la del "Tonati," y q u e ardían en vivas
llamas los Templos de sus Dioses: enviaron por em-
b a j a d o r á un hijo del cacique D. José, ofreciendo en
n o m b r e de todos una flecha, prometiendo que el
dia siguiente pasarían á dar la obediencia, y signi-
ficando que estaban prontos á c o n g r e g a r s e en pue-
blo, p a r a ser instruidos en la ley evangélica. Des-
pachó su señoría bien agasajado al q u e vino con la
e m b a j a d a , y el dia siguiente acudieron puntuales los
caciques con la mayor p a r t e de su gente y con la
de D. Pedro, que se mantenía preso en Peyotan: die-
r o n la obediencia, y despedidos del g o b e r n a d o r , se
r e s t i t u y e r o n á sus casas.
Bien manifestaron la sinceridad de sus propues-
tas, volviendo á los tres días dos de ellos á suplicar
al misionero que pasase á bautizar á u n a anciana
q u e estaba ya moribunda, mas previniéndole q u e
habia de ir á pié, p o r q u e h a b í a n de p a s a r por un
a t a j o por donde no se pudiera á caballo. Yoló luego
a q u e l celoso jesuíta, así p o r q u e ya comenzaba á lo-
g r a r el fin d e su venida á estas serranías, como tam-
bién p a r a q u e vieran los indios q u e todos sus deseas
e r a n el bien y consuelo de sus almas; sin detenerse
á tomar alimento alguno, como le instaban, por ser
y a las diez del dia, salió acompañado de dos solda-
dos: encontró en el camino, que no es mas que una
b a j a d a y una subida, tantos precipicios, que si Dios
no le favoreciera con especiales maravillas, se hu-
biera sin d u d a despeñado y perecido: fuéle necesario
muchas veces, y a bajar, ya subir a r r a s t r a n d o por
las peñas: así llegó, por ultimo, con la fatiga que se
puede fácilmente discurrir, al ponerse el sol; mas
olvidó todos sus trabajos con el consuelo que tuvo
viendo la b u e n a disposición de la enferma, que bien
i n s t r u i d a recibió el santo Bautismo: al otro dia, con
la alegría de h a b e r amanecido m e j o r la enferma, que
todos imaginaban q u e moriría a q u e l l a noche, se
restituyó al Eeal por o t r o camino mas largo, p e r o
ménos peligroso; y al tercero se supo que había ya
sanado: noticia que celebró m u c h o el padre, por el
t e m o r de que cobrasen, si muriesen los primeros
bautizados, todos aquellos bárbaros, horror á los
santos Sacramentos. Mas la brevedad con que ésta
recibió la salud, con la q u e t o d o s vieron y admira-
r o n en o t r a enferma, les llenó de pasmo y de apre-
eio de la religión cristiana.
Enfermó en la Mesa del "Tonati" u n a hija del in-
dio D. Alonso: m a n d ó le l l a m a r a n al misionero, y
a u n q u e acudió prontamente, la halló t a n á los últi-
mos, que solo se dejaba reconocer q u e estaba viva,
 por los lentos y débiles latidos del pulso, y por una
ú o t r a p a l a b r a que apenas con gran t r a b a j o articu-
laba, sin acabarla de p r o n u n c i a r : administróle el
santo Bautismo, que ántes habia deseado y pedido
á sus parientes; y el dia siguiente se lialló t a n del
t o d o sana y tan robusta, que solicitó y obtuvo li-
cencia para pasar á la Mesa del Cangrejo á visitar
á los suyos, como lo ejecytó con admiración de to-
dos, especialmente de su marido, q u e pidió luego el
santo Bautismo, y siendo bien instruido, se le admi-
nistró, casándose poco despues in fácié Ecclésia'.
N o t a r d ó mucho' el señor gobernador en ir con
el p a d r e á p a g a r á los del C a n g r e j o Ta visita que les
habian héclio: recibiéronle/ r con t odias las muestras
d e cariño que les permitía su pobreza: reiteraron
la obediencia que dieron al Rey nuestro señor; v
besaron todos al p a d r e la mano con g r a n respeto:
manifestaron d e nuevo sus deseos d e congregarse
en pueblo y d e f a b r i c a r iglesia y casa p a r a el p a d r e
q u e les administrase. Dejó el gobernador á su arbi-
trio lá elección del sitio, y escogieron el que ocupa
a h o r a el pueblo de Jesús, María y José; porque aun-
que por la pensión del calor excesivo e r a poco ape-
tecible, con todo el estar en la ribera del rio y cer-
cano á sus huertas, le ¡hacia p a r a sus intereses m u y
acomodado. P i d i e r o n también q u e I e s pusiesen en
libertad los prisioneros que estaban en P e y o t a n y
los que se habian enviado á Zacatecas: se condes-
cendió a sus súplicas, volviéndola á todos, ménos al
p o r t e r o Nicolás Melchor, por haber y a m u e r t o en
su cárcel m u y reconocido, bien i n s t r u i d o y dispues-
to por el p a d r e Alonso García R a m ó n , que habia
sido catedrático de lengua en la ciudad de D u r a n -
go, y se h a l l a b a entonces en el colegio que tiene en
aquella ciudad la compañía.
Pasó á ese mismo tiempo á Q u a i m a r u z i e l cacique
D: Domingo de Luna con encargo de quedar en aquel
paraje con la gente de su ranchería, agregándosele
Tos que dominados aun del temor se m a n t e n í a n allí
ocultos en los b a r r a n c o s cercanos, abrigándose en
las quiebras de los peñascos. El efecto m o s t r ó con
el feliz logro del intento el acierto de esta diligen-
cia; p o r q u e muchos, depuesto el miedo, salieron de
sus escondrijos; y visitando poco despues á Quarna-
ruzi el gobernador, los que ya estaban j u n t o s y otros,
q u e iban llegando, dieron de nuevo la ovediencia.
Se comenzó á f u n d a r el nuevo pueblo de Santa Te-
resa, concurriendo algunos de los laguneros, á quie-
nes dió este n o m b r e u n a hermosa laguna, que.tie-
nen ceica'de sus rancherías: está vallada de rasgadas
.peñas, sin permitir mas que una escasa e n t r a d a de
su orilla: recógense en ella, como en una pila las
aguas de varios arroyos de la Sierra y á largo tre-
cho por secretos conductos sale tan caudaloso ma-
nantial de aguas, q u e forma el hermoso rio de San-
tiago, q u e viene á incorporarse cerca de Oaxaca con
el otro g r a n d e del N a v a r , que es el de Jesús, María
y José: estos indios f u e r o n siempre los ménos fieles, y
los mas belicosos.
Luego q u e el señor g o b e r n a d o r les dejó sosega-
dos, se restituyó al pueblo de la Santísima Trinidad,
y dispuso q u e el sargento D. Alvaro Sánchez Serra-
da, y o t r o soldado pasasen á México á dar al Exce-
lentísimo señor M a r q u é s de V a l e r o las alegres nue-
vas de la victoria, y juntamente el alfange del ca- poniendo Dios, que así como la Cédula Real, que
liente Tahuitole, la piedra que hallaron en el Ado- mas acaloró esta conquista se expidió y firmó el dia
ratorio del Sol, y el cadáver de N a y e n t con algunos 31 d e Julio del año de 9 en que celebra la Santa igle-
de sus adornos, que se reservaron del incendio, pa- sia á nuestro glorioso P a d r e San Ignacio, se redu-
ra que en a q u e l l a Corte se entregaran á las llamas y jese á cenizas el Idolo del N a y a r el dia de San Ig-
diesen a s i l a s luz al desengaño. E l señor V i r e y nacio, Obispo y mártir tan fino jesuíta, ó tan jesuíta
lueo-o que llegó el sargento y le entrego con las c a r - d e corazon, que despues de muerto se le halló escri-
tas l o s despojos de la victoria, tuvo j u n t a de g u e r r a to en él con letras de oro el Sagrado Nombre de J e -
y de hacienda, conformóse con el parecer y voto sús, como refiere San Antonio; y parece que aun con
consultivo, y habiendo resuelto conferir como lo estas, que pudieron discurrirse casualidades, quiso
nracücó al gobernador D. J u a n F l o r e s el t tulo de la Divina Providencia mostrar, que destinaba, y se-
teniente'de c l p i t a u general, determinó que los des . ñalaba para esta gloriosa empresa á unos misioneros,
poios se entregasen, como se hizo, con despacho de que fuesen, no como quiera jesuítas, sino también
rueo - o y e n c a r | o al Xllmo. señor doctor D . J u a n Ig- hijos del grande P a t r i a r c a San Ignacio.
nacio de Castoreña y Ursua que falleció m u c h o
despues obispo dignísimo de Yucatán; honra que •
le m e r e c i e r o n sus realzadas prendas: entonces era
dignidad de la Metropolitana de México, calificador
de&l Santo Oficio de aquella Corte, Provisor y Vica-
rio general de los indios en este grande arzobispado.
Aunque su Illma. recibió el despacho, o fuese por
interponerse otros negocios de mayor peso, que pe-
dían mas p r o n t a expedición, ó para que se ejecuta-
se la sentencia el mismo dia, que la de otros reos
cuyas causas estaban pendientes, se dilato hasta el
dia 31 de Enero del año de 1723; ejecutóse el si-
o-uiente 1 ° de Febrero, llevando entre los reos, que
se habia'n ¿ondenado á azotes por sus delitos, en hom-
bros de indios al Idolo del Sol, y los huesos del Na-
verit con todo lo que se remitió a esta Provincia, a
ia plaza de San Diego, en donde estaba el bracero;
y á vista de innumerable gente sé quemo todo, dis-
 de los soldados, ó á lo ménos haber á las manos al
"Tonati," c u y a buena índole aseguraba su reducción,
y con su ejemplo la de los otros, ó coger al viejo D.'
Alonso, cuyo n a t u r a l protervo, y terca obstinación
mantenía rebeldes á los mas de aquellos b á r b a r o s ,
determinó salir, y no restituirse al Real hasta h a b e r
r e g i s t r a d o todos los barrancos de la .Sierra, v saca-
do de sus g r u t a s á los Rayeres.
Ejecutólo así el día 2 cíe F e b r e r o con la m a y o r
parte de la gente, aunque luego se dividieron, mar-
chando su señoría con los capitanes D. L u i s de Au-
mada y D. Cristóbal del Muro con el alferez D. Nico-
lás García, y con número considerable de soldados
españoles, y de indios hácia el Poniente, y por la
CAPITULO XX- p a r t e del S u r las escuadras, que parecieron necesa-
t rias bajo el mando del capitan D. Nicolás de Esco-
bedo. En el camino experimentaron los favores con
que el cielo favorecía sus intentos; pues siéndoles
necesario pasar p o r muchas cuchillas y laderas m u y
Penetran n i t r o s SoM<*
inmediatas á profundísimos barrancos, perdiendo
pié muchos caballos, en que iban los soldados, que-
el cielo. dando estos en la orilla del precipicio las caballerías
llegaban hechas pedazos al p r o f u n d o . Uno de los
que estuvieron en peligro de un fatal despeño, fué
el señor Gobernador, pero como corría á cuenta del
cielo socorrio á los nuestros, i11 , dÍT¡ cielo el amparo, paró solo en amago la desgracia,
P
admiración, y « ? * « ¿ ^ 0 tros p o r la de para que se viera mas claramente la maravilla.
dieron, unos por ™ ¿J barra n c o s , 6 en A pocos dias de haber salido a q u e l animoso vigi-
Poniente, para defenderse o en ^ lante jefe, viniéron á la Mesa tres caciques con sus
l0S S
r;r e s S Z el seüor gober- rancherías: hallaron así en el padre, como en el que
gua, que con e n o . 1 ,ea ántes,que se en- gobernaba, que era D. Miguel de Cañas, muchas
ú H a ^ e ^ ^ a l o T d e ^ a ' v i e t o r t a , y se resfriasen los b r í o s muestras de afabilidad y cariño; depuesto ya el te-

m o r dieron rendidos la obediencia, ofreciéndose á
congregarse en pneblo, y pidiendo Ucencia para res-
tituirse á sns casas con pasaporte y p a p l ^ J tal acrimonia y tales m u e s t r a s de enojo, que atemo-
constase haberse ya presentado, y ofrecido i elididos
la obediencia al Rey nuestro señor, p a r a escusar de
esta suerte las vejaciones, que en sus personas y bie-
nes podían recibir, si les hallasen nuestras escuadras,
las del señor gobernador tropezaron con algunos de
los fugitivos, á quienes por h a b e r hecho alguna re-
sistencia.. mandó cortarles las melenas: castigo t a n
sensible á estos indios, que solo el basto para que
otros mw^ios noticiosos por los espías, saliesen de
sus grutas á e n c o n t r a r l e s y rendírseles.
Por estos se t u v o el aviso de que no pocos de sus
paisanos se habían retirado al pueblo de San Blas,
v otros de las f r o n t e r a s : con esta n o t i c i a , sin
atender á lo peligroso del camino, mando m a r c h a r
oii/, no solo para sacar á los refugiados, sino p a r a
domar e í grande orgullo de los Sa^i Blaseños, situa-
dos casi en la r a y a , y á m u y poca distancia de las ran-
cherías de algunos de los Nayere*, con quienes es-
t a b a n tan unidos, que viviendo tan inmediatos, ja-
m á s se ofrecieron, ni aun de cumplimiento, á servir
á Su Majestad; y se decia q u e ellos h a b í a n acalora-
d o los traidores intentos de estos b á r b a r o s , cuando
rompieron la g u e r r a en T e a u r i t e tan alevosamente.
Lie eró al pueblo con el r u m o r de l a venida de nues-
t r a tropa el espanto; y aunque acaso se hallaba allí
el r e l i g i o s o que les administraba y j i b r a b a n en el
empeño de su autoridad el suavizar al gobernador,
sin dar éste lugar á que se le expusiese el r u e g o ,
despues de cumplir con las salutaciones cortesanas
115
de aq'uel ministro, comenzó á d e c l a r a r en idioma
mexicano, que hablaba expeditamente, su q u e j a con
rizó tailto á los indios, que h u b i e r a n perdido el áni-
mo, á n o i n t e r r u m p i r la increpación el religioso,
suplicando á su señoría el p e r d ó n , que luego les con-
cedió1, mostrándoseles aplacado, p e r o encareciendo
que lo hacia solo por intercesión t a n calificada, Y
dejando á los del pueblo bien escarmentados, dió la
vuelta, trayéndose consigo á los N a y e r e s y restitu-
yéndose á la Mesa; p o r q u e aunqué tuvo aviso cierto
d e q u e en Tonalisco y H u a x i m i q u e se habían refu-
giádo o t r o s m u c h o s de estos b á r b a r o s y sabia cuan-
to importaba el recogerles, no se le escondían los
graves inconvenientes que p o d í a n resultar si lo eje-
cutara sin superior mandato': p a r a evitarles, de-
terminó consultar, como lo hizo, al Excelentísimo
señor Yirey.
Su Excelencia, recibida la consulta, la remitió á
los señores A u d i t o r de G u e r r a y Fiscal, quienes pe-
n e t r a n d o las poderosas razones que hacian mas que
m o r a l m e n t e ciertas las consecuencias que se repre-
sentaban, y d i s c u r r i e n d o que el haberse salido los
N a y e r e s y refugiádose en los pueblos, no era tanto
p a r a reducirse c u a n t o p a r a no sujetarse; que allí ha-
bían de ser tratados como huéspedes, y habían de
m a n t e n e r siempre el a m o r á su patria, á sus h u e r -
tas y á sus intereses; que dificultaba t o d o esto (aun-
q u e hubiese ministro de asiento), el instruirles en
vida política y cristiana; q u e solo podia p r o m e t e r s e
su enseñanza d e n t r o de su misma provincia, d o n d e
con toda la suavidad y el amor que dicta el celo,
gobernándole la prudencia, y dándole vigor la coti-
diana y no interrumpida i n s t r u c c i ó n s u j e t a r i a n la
cerviz al yugo evangélico; y q u e por último, de lo
contrario se seguirian otros inconvenientes, que de
industria calla la pluma, respondieron uniformes
que importaba al servicio de a m b a s Majestades, el
que Su Excelencia mandase sacar de los pueblos
fronterizos y restituir al N a y a r á todos sus natura-
les, como lo^ordenó y se ejecutó, y veremos mas ade-
lante.
Llegó á la Mesa el g o b e r n a d o r , y fué tan bien re-
cibido, cuanto habia sido m a s deseado; p o r q u e po-
cos dias despues que salió, t u m u l t u a r o n en Quaima-
ruzi los indios laguneros; m i r a b a n m u y mal á su
jefe D . Domingo de Luna, p o r saber diestramente
j u n t a r con la rectitud de la j u s t i c i a las obligaciones
de cristiano, impidiendo v a l e r o s a m e n t e los vicios,
y procurándoles imponer en política y v i d a cristia-
na, sin otro motivo que este, consultaron y resol-
vieron quitarle la vida, no solo á él, sino á toda su
familia y parentela, p a r a l a v a r con su sangre este
q u e decían b o r r o n de su nación. D e s p a c h a r o n algu-
nos q u e convocasen á los d e l Cangrejo, que p o r ser
menos distantes, podian con m a y o r b r e v e d a d agre-
garse á los sediciosos. Y sin a g u a r d a r la respuesta
del embajador, fiados en ser muclios, cercaron-cuan-
do estaban mas desprevenidos sus habitantes, las
mal resguardadas casillas en q u e vivían D. Domingo
y los suyos: ántes de acercarse p a r a manejar l o s a l -
fanges, comenzaron á llover flechas: viéndose^ aco-
metidos aquellos fieles cristianos indios, metieron
mano á las armas; y a u n q u e fué t a n inopinado el
asalto, no les turbó tanto el susto que malograsen
flecha alguna de las muchas que disparaban, siendo
asi, que los rebeldes, ciegos con la cólera, apénas
a c e r t a b a n tiro. L o g r a r o n con todo herir á Estéban,
h e r m a n o del gobernador, á quien con o t r o indio
fidelísimo, aunque gentil, cuñado de D. Domingo,
hubieran acabado por ser los que mantenían el
combate, si la Divina Providencia con una q u e pa-
reció casualidad, no hubiera d e s a r m a d o á los con-
t r a r i o s , acobardándoles tanto, que les puso en pre-
cipitada fuga.
Fué el caso, que de las escuadras de indios ami-
b o s q u e llevaba el gobernador, se h u y e r o n dos del
pueblo de Guazamota, impelidos de la h a m b r e que
se padecía en el ejército: falta q u e se sintió casi en
todas las entradas q u e se hicieron para esta con-
q u i s t a : érales á los dos desertores casi camino nece-
sario p a r a volver á §u pueblo, el de Quaimaruzi.
Como habían dejado quietos á los laguneros, sin
ofrecérseles la mas leve sospecha, caminaban, acer-
cándose á aquella ranchería; pero habiéndoles visto
los espías que los conjurados habían dejado p a r a
observar los que viniesen, sin detenerse á examinar
si les seguían otros ni reconocer quienes fuesen, ni
si eran solo dos, volvieron corriendo á los suyos con
aquella agilidad q u e suele dar el miedo, publicando
á voces que y a se acercaba el g o b e r n a d o r y el cam-
po de los cristianos: bastó solo esta noticia p a r a que
sin otro examen apelasen á la fuga, encaminándose al
b a r r a n c o , y asperezas de la Laguna, p o r ser tales,
que hasta ahora d u d o que h a y a alguno de los jefes
q u e las h a y a registrado.
 Respiraron los sitiados: y viendo q u e no venían
mas soldados q u e los de Guazamota, aunque habían
creído también que venia el g o b e r n a d o r , despacha-
ron luego á la Mesa á Esteban de Luna para q u e
pidiese algunos soldados: escogiéronle p a r a solicitar
el socorro, p a r a que hablasen también, para facili-
t a r l e con sus bocas las heridas q u e aun llevaba m u y
recientes. Y a u n q u e movieron á compasion, c u a n d o
las vieron, se volvió sin el b u e n despacho que de-
seaba y merecía, por el corto n ú m e r o de soldados
q u e allí había; lo era t a n t o , q u e hubieran perecido,
si Dios con el t e m o r n o les hubiera vendado los ojos
á los Nayeres; porque las chispas que liabian saltado
de Q u a i m a r u z i al Cangrejo, las atizó un indio h i j o
del rebelde D. Alonso, que entonces habia p a s a d o
con licencia de la una á la o t r a Mesa, asegurándoles
la facilidad de acabar con los q u e estaban en la del
"Tonati," por h a b e r quedado solos d o c é ó c a t o r c e
españoles con pocos indios amigos, sin tener_ o t r a
t r i n c h e r a q u e los jacales ó casas pajizas: materia t a n
dispuesta p a r a recibir la llama, que podían luego
l o g r a r l o , disparando flechas encendidas.
I b a creciendo t a n t o el fuego, q u e hubiera llegado
al R e a l el incendio, si el Señor no h u b i e r a dispuesto
q u e u n indio d e poca edad, mas de b u e n corazon, á
quien h a b i a dado c a r g o de capitan el señor gober-
n a d o r , r e t i r á n d o s e de las conferencias que tenían en
el silencio de la noche, como acostumbran, valién-
dose de la oscuridad, pasase á d a r noticia al p a d r e
A n t o n i o Arias y al oficial que mandaba. Agrade-
ciéronle la fidelidad con las palabras y con los dones;
le i n d u s t r i a r o n en lo q u e debia ejecutar, advirtién-
dolé q u e presto experimentarían el desengaño con
la venida del gobernador, q u e se a g u a r d a b a d e n t r o
de uno ó dos dias, y que se lo diese así á entender
á los inquietos. Volvióse el indio, y el efecto mostró
q u e b a s t a r o n las razones con que fué instruido p a r a
sosegar á los del Cangrejo.
Y p a r a que ni éstos se revolviesen, ni los lagune-
ros se atreviesen á salir de sus madrigueras, dispuso
Dios que dos dias despues dé este alboroto llegase
el señor gobernador á la Mesa, y á pocos mas el
capitan Escobedo, quien t r a j o solo dos prisioneros;
p o r q u e muchos q u e se mantenían en los b a r r a n c o s
inmediatos, luego q u e reconocieron á los nuestros,
se r e t i r a r o n á l a s rancherías de los Tecualmes y
otras de Coras allí c o n t i g u a s , perseverando aun re-
beldes. Y aunque se consiguió el alcance, llegando
á avistarse con los enemigos el capitan y algunos
soldados, la falta de víveres y lo m a l t r a t a d o de las
caballerías, que les habian obligado á c a m i n a r á
pié la m a y o r p a r t e del viaje, les hizo t o m a r la vuel-
ta, contentándose c o n h a b e r reconocido aquel te-
r r e n o y los caminos, para disponer despues la en-
t r a d a y tomar con mejor prevención aquel empeño.
E l señor gobernador, a b o c h o r n a d o de la altivez de
los faguneros, deseaba con el castigo apagarles los
bríos; mas no p u d o e j e c u t a r l o hasta pasados algu-
nos dias, cuando se comenzaba ya á entender en la
formación de pueblos.
 cania, atendiese al adelantamiento de esta n u e v a
conversión y conquista. P a r a d a r cumplimiento á
t a n superior mandato, despachó luego un pliego al
g o b e r n a d o r , pidiéndole informe del estado del nue-
vo Reino de Toledo (nombre con que quiso enno-
blecer á esta Provincia el señor Yirey), y de las
providencias q u e juzgase necesarias para q u e se lo-
grasen los deseos de Su Excelencia. E l gobernador
representó por entonces lo q u e parecia mas urgente,
remitiendo lo demás p a r a la vista; porque esperaba
licencia, q u e p o r desgracia n u e s t r a obtuvo p a r a sa-
lir de estas Serranías.
Luego que se desembarazó del despacho y de
otros negocios q u e ocurrieron, trató de poner en
CAPITULO X X L f o r m a los pueblos, señalándoles gobernadores, al-
caldes y otros con los empleos q u e se j u z g a r o n ne-
cesarios, sin olvidarse d e p o n e r fiscales que aten-
diesen al aseo y culto de los Templos, y que j u n t a -
Fórmanse algunos pueblos—Celébranse muchos bautis- mente ayudasen á los misioneros, cuidando que los
inos de párvulos—Redúcese el "Tonati," y ofrece á que estaban á su c a r g o asistiesen á la misa y doc-
sus hijos para que le reciban. t r i n a : sin embargo, se experimentó que todo el tra-
b a j o le c a r g a b a n sobre los p a d r e s , tomando á su
Sabiendo el señor g o b e r n a d o r c u á n t o i m p o r t a b a cargo la enseñanza de los niños, buscando con g r a n
para atajar las sediciones, a c u d i r á tiempo con el fatiga por las casas á los párvulos que no se h a b í a n
reparo, deseó pasar al temido b a r r a n c o de la L a g u - bautizado, y catequizando á los adultos que de nue-
na á castigar los amotinados; m a s llegándole á este vo se convertían. Dando principio por el pueblo de
tiempo un correo del Sr. D. J u a n de Olivan Rebolle- la Santísima Trinidad en la Mesa del "Tonati," don-
do, Auditor general de G u e r r a , se l e e m b a r a z ó l a de se había ya resuelto q u e quedase el Presidio de
ejecución: vino por entonces a q u e l caballero á Za- S. Francisco" J a v i e r de Valero, sacó abiertamente la
catecas á celebrar su boda con. u n a hija del Sr. co- cara para impedirlo el demonio que habia sido ado-
ronel D. F e r n a n d o de la Campa y Cos, y le encargó r a d o allí por tantos siglos: conmovió á los indios
el señor Marqués de Valero, q u e l o g r a n d o la cer- p a r a q u e representasen al gobernador, que a q u e l
 paraje 110 permitía poblacion por la escasez de agua,
que se agotaba t a n del todo-, que ya por el mes de
A b r i l le a b a n d o n a b a n sus moradores, sin volver
hasta los principios de las lluvias. Esto era falso, y
» sin embargo, con tal energía lo proponían los in-
dios, que h u b o el gobernador y los demás de incli-
narse á su dictámen, y á que ni se fundase pueblo
ni presidio.
Más el p a d r e Arias con el teniente de goberna-
dor, sin h a b e r o t r o q u e ayudase sus razones, se
opusieron m u y de recio, conociendo que no era bien
en este p u n t o fiarse ni dejarse g o b e r n a r del dicho
de los Ñayeres, cuyos dictámenes se debían m i r a r
como sospechosos; que si la escasez de aguas e r a el
a r g u m e n t o q u e p e r s u a d i a seguir el consejo dé'loé
naturales, seria bien que nosotros debiésemos á la
experiencia el desengaño; que si faltase del todo,
nos bajásemos al rio, que era el puesto que destina-
b a n para la poblacion el gobernador y los que le
seguían, y p o r último, que si ahora abandonaban los
nuestros la Mesa, podían los Cayeres g a n a r l a de
n u e v o para fortificarse allí con peligro manifiesto
de p e r d e r en poco tiempo lo que t a n t o habia costa-
do. P o r fin f u e r o n t a n t a s y tan eficaces las razones
q u e el p a d r e Antonio expuso, que h u b o de asentir
el g o b e r n a d o r á su dictámen, determinando que se
fundase allí el p u e b l o con tanto acierto, q u e n u n c a
ha f a l t a d o agua p a r a la gente, p a r a los caballos y
ganado q u e mantienen los indios y soldados. Y co-
m o suele p e r d e r la m e m o r i a la simulación, v i e n d o
la resolución del gobernador t a n conforme al pare-
cer del padre, pidieron los mas de los q u e J i a b i a n
explicado el suyo t a n contrario, quedarse a vivir en
aquel pueblo, como lo hicieron con su g o b e r n a d o r
el indio D. Pedro, que daba muestras de estar y a
reconocido. El dia siguiente, 17 de F e b r e r o , bauti-
zaron el- padre Arias y el padre J u a n Tellez Girón,
que habia ya v u e l t o de u n viaje, setenta párvulos,
y los dias siguientes otros muchos que ofrecieron
gustosos sus padres. -.
P u e s t o ya en toda forma el pueblo de la Santísi-
ma Trinidad, dejando allí al p a d r e J u a n Tellez, su-
b i e r o n á la Sierra el señor gobernador y el p a d r e
Antonio, que como superior que era, le fué necesa-
rio siempre asistir á las funciones de mayor monta:
caminaron con ánimo de pasar á Quaimaruzi, y co-
mo á doce leguas l l e g a r o n á u n puesto que se había
destinado p a r a f u n d a r , como se hizo, el pueblo de
Santa Gertrudis: hallaron ya allí dos numerosas ran-
cherías: gobernaba una D. Nicolás y o t r a D. Vicen-
te caciques de los principales de esta Provincia;
estaba con ellos el capitan D. Cristóbal del M u r o , á
quien con el alferez D. Nicolás García y otros sol-
dados, habia despachado pocos dias ánt'es el gober-
n a d o r , para que mantuviesen pacíficos á los indios
y les congregasen en aquel puesto.
Dividióse el pueblo en dos barrios, por no desa-
zonar á los caciques; p o r q u e ninguno de ellos quiso
ceder el mando, y fué preciso señalar dos gober-
nadores, que ofrecieron poner luego mano á la fa-
b r i c a de la Iglesia. Bautizó el p a d r e hasta doscien-
tos párvulos, sin que le embarazaran las continuas
lluvias que h u b o los tres dias que allí estuvieron.
Y aunque el gobernador, no sé por qué motivo,
si lio fué p o r el mal temporal q u e corría, determi-
nó que se volviesen á la Mesa; el p a d r e A n t o n i o sin-
tió en el alma que se difiriese dar l a última f o r m a al
pueblo ya comenzado de S a n t a Teresa en el sitio
de Q.uaimaruzi; y ya que 110 p u d o conseguir que le
acompañase, espoleado del e s c r ú p u l o de que los que
se habían congregado en aquel p a r a j e no muriesen
sin bautismo, le instó con tal eficacia, que le permi-
tiese caminar hácia donde le l l a m a b a su obligación,
que hubo de condescender; y p a r a que le escoltaran,
le dió seis soldados, entrando en ese número*el al-
férez D. José Carranza y G u z m a n , sugeto de cono-
cido valor.
Con esta pequeña escolta casi á 1111 mismo tiempo
partió el p a d r e para Santa Teresa, y el gobernador
p a r a la Santísima Trinidad: halló a q u e l celoso jesuíta
á los indios con muchos l a g u n e r o s , no solo quietos,
sino m u y hermanados, y le h i c i e r o n tales cortejos,
que por no esperados, les tuvo casi p o r sospechosos:
tenían prevenida comida aquel d i a , que estimó mu-
cho, p o r su g r a n falta de víveres: á los demás, que
allí estuvieron les regaló el c o m ú n , dando cada fa-
milia dos tortillas: especie, q u e les sugirió algún
diestro arbitrista, p a r a dar m u c h o , gastando poco;
p e r o lo que mas agradeció a q ü e l evangélico minis-
t r o , fué la buena voluntad, con q u e le ofrecían sus
hijos, para que les bautizara, l o g r a n d o esta dicha
m a s de cien párvulos, pasando así á gustosa alegría
los antecedentes recelos. Convirtióse también en ri-
sa el_ susto, que estos dias, q u e allí estuvieroü, les
ocasionó u n a tropa de indios: i b a n todos a r m a d o s
al mismo tiempo, que el p a d r e c e l e b r a b a misa en una
r a m a d a descubierta por los lados: violes y temien-
d o algún asalto, a p r e s u r ó l a s ceremonias, y concluyó
con brevedad el sacrificio. Los soldados ocupados
del recelo, sin hacer movimiento alguno, obsevaban
p r u d e n t e s los de los indios, q u e luego que llegaron,
arrodillándose unos, quedaron otros en pié, ejecu-
t a n d o lo que veían observar á los españoles. Despues
inquiriendo sagazmente el motivo, se supo y se ce-
l e b r ó con risa; porque dijeron, q u e habían venido
con armas, para defender al misionero de los ene-
migos, como lo hacían los soldados; y solo podían
defenderle de sí mismos, pues 110 liabia otros algu-
nos, de quienes recelase.
Mas para que 110 faltaran entre estos consuelos,
que tanto alentaban á este apostólico v a r ó n algunos
sinsavores, que le ejercitáran la paciencia, permitió
D i o s que asaltára á los de aquel pueblo la peligrosa
epidemia de unas mortales viruelas. Y como los pri-
meros que cayeron, fueron los parvulitos, temía es-
te p r u d e n t e jesuíta, que si muriesen, se confirmarían
aquellos b á r b a r o s en su e r r a d o dictámen, de ser án-
tes que saludables, dañosos los santos Sacramentos;
pero quiso el Señor, para alentar la confianza, q u e
en sus piedades tenia, que aunque e n f e r m a r o n los
q u e se h a b í a n bautizado, todos sanaron; y un mu-
chacho solo, que murió, n o le habían traído á l o g r a r
las sagradas aguas del bautismo. Esta fué u n a ma-
ravillosa divina Providencia, p o r q u e á mas de ser
la t i e r r a frígidísima, y el tiempo t a n riguroso, es-
t a n d o los mas caídos al pié de los pinos sin ningún
reparo, y pidiendo esta enfermedad t a n t o abrigo,
les echaban, como acostumbran á sus enfermos, agua
 fria en la cara y cabeza, repitiendo esta b á r b a r a d i -
ligencia, siempre que el enfermo lo pide ó perciben
por el contacto el calor d é l a calentura.
Beneficios son estos, que por e x t r a o r d i n a r i o s n o
se pueden d e j a r de admirar, queriendo así Dios afi-
cionar á estos pobres desvalidos indios á nuestra san-
t a religión á despecho del demonio, q u e 110 ha sabido,
como introducirles el horror á sus sagradas ceremo-
nias, especialmete al santo bautismo. Así lo asegu-
r a r o n al p a d r e José de Mesa, que entró despues y
fué misionero del pueblo de n u e s t r o S a n t o P a d r e
de G u a i n a m o t a algunos gentiles, que aun allí habia:
subieron á visitar á su ídolo en un adoratorio. q u e
está eri una alta c u m b r e al Oriente de aquel lugar,
y les dijo el infernal enemigo, que le tenían m u y eno-
jado los N a y e r e s por los muchos que se bautizaban,
q u e si querían q u e les favoreciese, que le siguiesen
á u n b a r r a n c o que les señaló; que desamparasen el
pueblo; que no se dejasen engañar de los padres; y
que no creyesen su doctrina. No le bastó todo esto,
p a r a detenerles en su idolatría, ántes á vista del de-
sengaño conocieron claramente sus ardides.
Poco despues de haber llegado el padre Antonio
á la Mesa t u v o el gobernador noticia por el indio
D. P e d r o , del sitio en que se hallaba el "Tonati," y
valiéndose del mismo y de otro llamado J u a n de Me-
dina, que le era m u y pariente, dispuso que se le die-
se toda seguridad y aliento, para que no le.detuvie-
se su cobarde pusilanimidad: p r o d u j e r o n t a n buen
efecto estas diligencias, que le vino en breve el avi-
so de lo q u e t a n t o deseaba: convino en el dia en que
habia de p a s a r de la Mesa del Cangrejo, en donde y a
estaba, á la suya antigua. Aquel cuerdo caballero
por no asustarle de golpe con la vista de muchos
soldados^ salió sin otra compañía, que la del sargen-
to F r a n c i s c o Flores: encontráronle á no m u y l a r g a
distancia: despues de las salutaciones á su moda, ma-
nifestó la causa de no haberse incorporado con los
españoles como habia prometido, y fué únicamente
el temor de que los suyos le quitasen la vida, como
con efecto lo intentaron.
Presentóle á los padres, y habiéndole agasajado
todos con demostraciones cariñosas, á que obligaba
su b u e n n a t u r a l y agradable presencia, pidió licen-
cia }'a animoso, p a r a que viniese asimismo ?u fami-
lia. Por este tiempo le llegó al gobernador la que
habia pedido al señor Virev, para pasar á sus hacien-
das, con las condiciones que despues diremos. Mas
ántes d e su p a r t i d a dispuso no solo que se fabrica-
sen dos torreones en el presidio para asegurar la
defensa en caso que los indios intentasen algún aco-
metimiento, sino que partiese el alferez Carranza al
pueblo de Santa Gertrudis con una escuadra de sol-
dados para hacer otra fortificación y dejar allí la
de San Salvador el Verde para contener á los Naye-
res, q u e vivían p o r la parte del Norte. Quiso tam-
bién bajar con el p a d r e Arias al rio, para poner en
forma el pueblo de Jesús, María y Jqsé y el de San
Francisco de Paula, fundados cerca de sus orillas.
F u e r o n con su señoría los dos padres, y recono-
ciendo la prisa, con que deseaba desembararse, p o r
la grande vehemente inclinación, con que le llama-
ba el a m o r á su familia, bautizaron á los párvulos
de los pueblos; y siendo tantos, por ser el de Jesús,
María y José el mas, n u m e r o s o de la Provincia, y el amigos ya ántes habían m a r c h a d o casi todos. L o s
calor excesivo, sin permitir i n t e r r u p c i ó n los mu- p a d r e s llenos de sentimiento, que solo aliviaban con
chos que habían concurrido, sudavan aquellos evan- la confianza que tenían en Dios, se r e s t i t u y e r o n á la
gélicos obreros tanto, que h a s t a las sotanas queda- Mesa, por ser el centro, y p a r a a c u d i r desde allí á
ban como si las h u b i e r a n metido en agua. A c á vi- donde les llamase la necesidad. Lo cierto es, q u e
no en seguimiento del gobernador el "Tonati' con pareció arrojo d e s a m p a r a r un reino tan alborotado,
su familia, y desde luego ofrció á sus hijos, que eran ántes de pacificarle del todo, y abandonar tan pres-
cuatro, p a r a que se bautizaran. Hizóse reparar la to un parto t o d a v í a tan informe, que habia costado
singularidad, que solicitó uno de los cacique/ p a r a tantos dolores, y que á n o estar Dios tan empeñado
estos bautismos; p o r q u e como eran tantos, les ad- e n favorecer esta conquista, no p u d i e r a haberse con-
m i n i s t r a b a n los p a d r e s á muchos juntos, arreglán- servado; más f u é sin duda, p a r a que viéramos que
dose al Eit-ual R o m a n o , y queriendo ejecutar con ¿os esta era obra toda suya, haciendo que se l o g r a r a
hijos doí " T o n a t i " lo que hacían con los otros, se a u n contra lo que podia prometerse t o d a p r u d e n c i a
llegó al p a d r e un cacique, avisándole, que no pare- humana.
cia°bien, que los hijos de tan autorizado personaje
se bautizasen como los otros, aunque lo fuesen de in-
dios principales, sino que se había de h a c e r separa-
damente, corno lo ejecutó aquel misionero, apadri-
n a n d o á dos el g o b e r n a d o r , y á los o t o s dos el sub-
teniente D. Miguel de Cañas, con agradecimiento a e
los C a y e r e s , que con estas m u e s t r a s de g r a t i t u d , y
con el reparo que hicieron, p r o b a r o n que en el "To-
nati" reconocían superioridad. _c
Concluidos los bautismos, se partió luego,el jefe
de aquella Sierra á su hacienda, dia 12 de Marzo,
habiendo estado e n el N a y a r solo poco más de dos
meses. LlevóH t o d a su gente con algunos soldados
del Rey; y h a s t a su teniente D. Miguel de Cañas, á
quien por su v a l o r y por su juicio se le podía fiar
la ausencia, salió con título de acompañarle, pre-
viendo los gravísimos males que podían seguirse
del estado en que q u e d a b a la Provincia. Los indios

N

CAPITULO X X I I
Sígnense los malos efectos, que se temieron de la ausencia
3
del gobernador, y acometen algunos trabajos, quedan-
do Victoriosa la tolerancia.
Concedió licencia al gobernador el señor V i r e y ,
para que pasase á su hacienda con la precisión á q u e
ejecutaba la empresa que se le habia fiado, previ-
niéndole no solo, que saliese de su cuenta y riesgo,
sino que dejase teniente de su satisfacción, y tal, que
no se hiciese sensible su ausencia y no obligase á
que se deseara su persona. Hallábanse f u e r a del
reino, entendiendo en negocios conducentes á la re-
ducción, los capitanes I). Santiago de Rioja, y D.
Alonso de Reyna. Y como el teniente de g o b e r n a d o r
D. Miguel de Cañas huyó juiciosamente el h o m b r o ,
previendo ya los males q u e amenazaban á la Pro-
vincia con la casi suma falta de municiones y ali-
mentos por mas que se proponía la p r o n t a remisión
de uno y otro, se vió obligado á dejarlo todo al cui-
dadodel sargento de la compañía de Zacatecas, hom-
b r e honrado, de p u n t o y m u y impuesto en la disci-
plina militar: mas siendo m u c h a s las partes de que
se compone una cabeza, apénas liabian echado mé-
nos la del gobernador los JS¡a}'eres, comenzaron á
retirarse de los pueblos agregándose á los rebeldes
que aun todavía se mantenian en los b a r r a n c o s , ha-
ciendo allí frecuentes j u n t a s á fin de sublevarse, pa-
ra q u e acabando con los pocos que liabia dejado el
gobernador en la Provincia, volviesen á gozar la li-
b e r t a d que lloraban ya perdida.
El l u g a r donde con mas frecuencia y concurso se
tenian estas conferencias, e r a la ranchería del re-
belde D. Alonso, situada en el rio y estrecho b a r r a n -
co de Santiago. El efecto fué n o solamente quedar
resuelta la sublevación, sino p a r a asegurarla, salir
luego el mismo D. Alonso á solicitar algunas escua-
d r a s de los Tobosos: noticia que dieron algunos in-
dios de Santa Teresa y que renovó los antiguos te-
mores; p o r q u e los que se h a l l a b a n en el P r e s i d i o
de S a n Salvador 110 tenian aun todavía fortaleza
alguna p a r a su defensa. Y aunque los de la Mesa se
hallaban con dos torreones en el Presidio de S a n
Francisco J a v i e r de Yalero, que f u e r a n suficiente
r e p a r o p a r a contener á los Ñayeres, no lo era para
la osadía de los feroces y veteranos indios de la
Vizcaya. A que se añadía que el mayor enemigo es-
taba dentro en la escasez de víveres y de municio-
nes, y era inevitable el perecer á los mas sensibles
filos de la fiambre; p o r q u e aunque con haber despa-
chado su teniente al señor g o b e r n a d o r tres sucesi-
vos correos, se consiguió que remitiese pólvora y
balas, e n c a r g a n d o s u conducción á los indios del
pueblo de Mezquitique, por h a b e r sido siempre m u y
fieles; pero no se p u d o remediar la falta de alimen-
tos por 110 haber h a l l a d o muías p a r a conducirles,
así por lo escaso de l o s pastos, como p o r el h o r r o r
que todos tenían á l a aspereza de los caminos. L l e g ó
á faltar tan del t o d o l a carne y el maíz, que m u c h o s
dias no tuvieron los p a d r e s y soldados o t r a vianda
que las f r u t a s silvestres que buscaba la necesidad
y distribuía la escasez, aumentándose mas este t o r -
m e n t o con haberse i d o los indios .amigos, q u e eran
los que mas se a l e j a b a n á buscar estos socorros á l a
urgencia casi e x t r e m a .
Mas á pesar de l a h a m b r e y de la falta de defen-
sores, con la p r o v i s i o n de municiones, y mas con
la noticia de h a l l a r s e y a en su ranchería el indio.
D. Alonso, por h a b e r retrocedido luego que llegó á
los términos de e s t a Provincia, que confinan con los
de la nueva Y i z c a y a , no atreviéndose á p e n e t r a r
hasta la tierra de* l o s Tobosos, por haber s a b i d o
que andaba t o d a v í a en campaña aquel g o b e r n a d o r ,
se alentaron t a n t o los nuestros, que determinaron
los padres c e l e b r a r l a Semana Santa, a d o r n a n d o u n o
de los torreones q u e les sirvió de iglesia; así p o r
ver si la novedad s a c a b a á los indios de sus b a r r a n -
cos, como p a r a i m p l o r a r de la Divina clemencia
que continuase sus beneficios y facilitase la conduc-
cion de víveres. Mucha fué la novedad que causaron
á los N a y e r e s que acudieron, las ceremonias con
que, en este santo tiempo excita la devoción Nues-
t r a Madre la Santa Iglesia; p e r o lo q u e mas fuerza
les hizo, fué el lavatorio de los pies; p o r q u e esco-
giendo p a r a lavárselos á los mismos b á r b a r o s , que-
daron atónitos al m i r a r hincados de rodillas á sus
piés, no solo á los misioneros, sino á aquellos mis-
mos soldados que en la campaña liabian visto pelear
con tanta valentía. Y aunque ántes se divulgó la no-
ticia, pasando de los que quedaron en el pueblo á
los que se habían retirado, bien se conoció de los
pocos que concurrieron, los m u c h o s que estaban
escondidos en sus b a r r a n c o s : despues lo confirmó
la tragedia que padecimos, y fué un b o r r o n q u e
echaron estos serranos en la tabla, h a s t a entonces
limpia, de esta conquista.
La víspera de Piamos llegó de la ciudad de Zaca-
tecas á esta P r o v i n c i a D. Alonso Fernandez de Mon-
r o v con un criado llamado J u a n José de Esparza:
venia este caballero de orden del señor Virey, p a r a
reconocer si eran minerales estos cerros, y p a r a
probar los metales que se pudiesen sacar. Luego
que pasó la Pascua de Resurrección, pidió al tenien-
te de gobernador escolta para pasar al sitio de la
P u e r t a # o n alguna seguridad; pero aquel Cabo sen-
tía t a n t o que se enflaqueciese mas su t a n corta guar-
nición, que no h u b o remedio de concederle lo que
pedia; lo mas q u e p u d o conseguir fué que le acom-
pañase D. Santiago de Arbizu, soldado español y
que mas que ninguno habia dado muestras de su
valor con u n mulato llamado J u a n Antonio de León,
diestro en m a n e j a r las a r m a s y práctico en los ca-
minos d e l N a y a r , p o r ser uno de los que vivian en
esta Sierra, a u n q u e se r e d u j o á nuestro campo, de-
s a m p a r a n d o m u y con tiempo el de los rebeldes.
Apénas liabia caminado D. Alonso cuatro leguas,
c u a n d o r e c o n o c i e r o n en un sitio que descollaba
eminente en el b a r r a n c o de Santiago, señas de ser
mineral; d e t e r m i n ó reconocerle, dejando á las ori-
llas del r i o á l o s dos sus compañeros: subieron D .
Alonso y D . S a n t i a g o ; y á poco andar descubrie-
r o n u n a v e t a , d e q u e a r r a n c a n d o con los picos ¡al-
g u n a s p i e d r a s , v i e r o n en ellas varios granos de pla-
ta v i r g e n q u e las hermoseaban; pero al tiempo q u e
gozosos a d m i r a b a n aquella riqueza, les asustó el fu-
nesto a l a r i d o d e los Nayeres, que tenian sitiados á
los que q u e d a r o n en la orilla del rio, guardando los
caballos.
El m o t i v o d e esta inquietud fué, que viendo J u a n
Antonio y E s p a r z a unas caballerías de los indios
que h a b í a n l l e g a d o á beber al rio, les pareció bien
el r e m u d a r c o n ellas, p a r a q u e las suyas descansa-
ran; y h a b i é n d o l a s lazado, a c e r t a r o n á verlo unos
infieles, q u e d i e r o n p r o n t o aviso á los que vivian
en lo i n t e r i o r d e l b a r r a n c o . Acudieron muchos ar-
mados c o n a r c o , flechas y alfanges, ocultándose á
observar si p r o s e g u i a n su intento. Entre l o | demás
acertó e s t a r e l .dueño de aquellas caballerías, q u e
era u n viejo, y v i e n d o que se las llevaban, salió de
la maleza, y a f e á n d o l e s la violencia, les reprendió
la i n j u s t i c i a d e u s u r p a r lo ageno. Irritados Esparza
y J u a n A n t o n i o con la reprensión, prorumpieron
en p a l a b r a s t a n injuriosas, que enfureciendo á los
indios su arrogancia, comenzaron á despedir de los
arcos t a n t a s flechas, que á 110 valerse del resguardo
que les ofreció el tronco de un árbol, les hubieran
luego muerto.
M a s Esparza, pensando amedrentarles con el ama-
go de la escopeta, ó con el estruendo, si fuese nece-
sario dispararla, salió animoso encarándose al viejo
especialmente ofendido, que ya le esperaba con la
flecha enarcada, y disparando casi á un tiempo los
dos, al meterle al indio en el cuerpo las balas, cayó
él atravesada con la flecha, a r r o j a d a con tanto im-
pulso, que entrando p o r el pecho salió por la espal-
da, no solo la punta, sino parte de la caña. Poco
despues, bien asustados, b a j a r o n í). Alonso y D.
Santiago, y llegando al puesto donde aun se man-
tenía peleando, aunque herido, J u a n Antonio, qui-
sieron darle socorro; pero advirtiendo que á D. San-
tiago al primer tiro se le quebró la caja del areabuz,
dispuso con grande agilidad los caballos y les per-
suadió que montasen y le siguiesen, pues las heri-
das no se lo embarazaban. Y dejando á Esparza,
q u e ya estaba en las últimas agonías, comenzaron
su vuelta. Luego que los indios reconocieron la fuga,
que por cohonesterla llamaremos retirada, acudie-
r o n todos al sitio en que habia quedado Esparza,
y acabaran con los alfanges dr matarle; siguieron,
despues á los otros con un continuo alarido; mas el
g r a n conocimiento de la tierra que tenia J u a n An-
tonio, les facilitó el escape.
Llegaron a la media noche al Presidio, y luego
se confesó J u a n Antonio, p o r q u e llevaba dos heri-
das que se juzgaron mortales; a u n q u e quiso Dios
 que despues sanara. R e f i r i e r o n la tragedia, y el te-
niente de capitón D. J u a n de Orendain pidió al que
gobernaba algunos soldados, así para seguir á los
agresores, p r o c u r a n d o con la misma p r o n t i t u d en
castigarles a m e d r e n t r a r sus b r í o s ; como por t r a e r
y enterrar en sagrado el cadáver de E s p a r z a : per-
sistió firme en el d i c t á m e n de a m p a r a r el Presidio
y no disminuir las f u e r z a s con la división de escua-
dras. Despues supieron que los del Cangrejo asegu-
r a b a n que los indios estaban inquietos p o r h a b e r si-
do provocados, c o m p r o b á n d o l o con el hecho, p o r
ser, como eran los caballos en que llegaron los nues-
tros á la Mesa, de los indios, á quienes m a n d ó el
teniente de g o b e r n a d o r q u e t r a j e r a n , como lo eje-
cutaron, el cuerpo del difunto p a r a darle eclesiásti-
ca sepultura. Díjose entónces también que habia
m u e r t o el b á r b a r o ; m a s poco despues vino á la Me-
sa, y vivió muchos años con las balas en el vientre,
sin que le causase especial molestia; y habiéndose-
las sacado, quedó del t o d o bueno.
Pasados algunos d i a s se a u m e n t a r o n los temores,
descubriéndose los secretos designios de los C a y e -
res; p o r q u e un indio enviado del viejo D. Alonso
llegó á Santa G e r t r u d i s , y convocados al anochecer
á junta-Ios principales del pueblo, les dijo: q u e el
gobernador no volvía y a al N a y a r , por haberse que-
mado toda su h a c i e n d a ; y la v e r d a d fué, q u e dos
soldados fugitivos q u e habia a p r e h e n d i d o y tenia
asegurados, q u e m a r o n la p u e r t a de la pieza en que
les g u a r d a b a ; pero r e c o n o c i d o el fuego se apagó
con tiempo, a t a j a n d o todos los daños. Esta noticia,
que ninguno de los n u e s t r o s sabia, llegó á la de los
indios casi al mismo tiempo que sucedió, distando
la hacienda del g o b e r n a d o r casi setenta leguas de
esta Provincia. Añadió el enviado, que á mas de
quedar imposibilitado el regreso, no se p o d í a n en-
viar alimentos de que estaban tan escasos los pocos
soldados que se mantenían en los presidios, que ya
los laguneros y todos los del rio de Santiago ha-
bían h e c h o m u c h a provision de flechas, deseando
solamente que todos se uniesen para acabar con los
españoles. _
No se sabe lo q u e respondieron los de Santa Ger-
trudis; porque dispuso el Señor que pasando cerca
de la casa en que se tuvo la conferencia, u n solda-
do inteligente del idioma mexicano, reparó en la
j u n t a y se detuvo sin q u e lo advirtieran los indios,
enterándose así de cuanto se trataba. P a s ó luego á
d a r n o t i c i a al Presidio, en que estaba con el m a n d o
el alferez D. José Manuel Carranza y Guzman (á
quien parece le era connatural el valor, la resolu-
ción y el acierto); y sin detenerse, llévando_ consigo
algunos soldados, cercó la casa y aprehendió al em-
b a j a d o r : y aunque quiso fingir varias mentiras, p o r
último, ya con halagos, y a con amenazas, confesó
la verdad, refiriendo lo mismo que habia dicho á los
infieles. Luego se encaminó el alferez á la ranche-
ría de D. Alonso, para cortar el hilo á la sedición:
dejó algunos soldados p a r a g u a r d a r el P r e s i d i o ,
marchó°con solo doce hombres, y e n d o todos á pié
p o r donde les guiaba el prisionero, llevando m u y
pocos víveres, á que obligaba la necesidad. Y aun-
q u e c a m i n a b a n alegres, les desazonó el gusto el q u e
dos soldados, habiéndose fatigado y detenido p a r a
tomar algún descanso, p e r d i e r o n el camino y n u n c a
pudieron, a u n q u e les aguardaron, juntarse con sus
compañeros. Llegaron á la r a n c h e r í a poco despues
de media noche, y al quererle .poner cerco, f u e r o n
sentidos de los ísayeres: metieron mano á los alfan-
ges, y casi sin deliberación, se a r r o j a r o n desde el
b o r d o del barranco á la profundidad del rio: uno
de ellos, que movía con agilidad el alfange, tropezó
a,l irse precipitado al a g u a con el alferez, que sin-
tiéndose h e r i d o en la g a r g a n t a del pié, avisó á los
suyos. Ciegos éstos dos veces con la oscuridad y con
la cólera, dieron carga cerrada apuntando al rio, y
solo ofendieron las balas á un muchacho que quedó
herido, y á u n a mujer q u e se halló m u e r t a sepulta-
d a en las.hondas.
Los nuestros, reconociendo que y a se habia erra-
do el t i r o y q u e estaba mal herido su alferez, to-
m a r o n la v u e l t a ántes que amaneciera: afligió á to-
dos aun mas, que el cansancio y hambre, la sed, q u e
apenas podían tolerar; pero á poco a n d a r descubrió
un soldado en una peña agua bastante para beber
t o d a la escuadra. I b a n mas alentados con el refri-
gerio, c u a n d o advirtieron que les venían siguiendo
innumerables bárbaros en ademan de acometerles:
mandó el-alferez que se ocupase la c u m b r e de u n
•cerro que estaba limpio de arboleda, sin tener o t r a
p l a n t a que u n solo árbol: dió orden que no se dis-
parase hasta que los indios embistiesen; pero éstos
se contentaron con cercar el cerro que habían ocu-
pado los españoles. A este tiempo se hallaron los
soldados cercados de mayores congojas, p o r q u e so-
b r e estar f a l t o s de sueño, el alferez aunque lleno
de aliento, p e r d í a las fuerzas p o r lo m u c h o que se
desangraba.
Resueltos á m o r i r en defensa de nuestra sagrada
religión, hincados de rodillas rezaron t r e s veces el
Credo, y luego experimentaron el favor del cielo
con una novedad impensada; porque aquella noche
en que dieron el asalto á la ranchería de D. Alonso,
llegó á la Puerta* el señor g o b e r n a d o r acompañado
de buen n ú m e r o de soldados: supieron los infieles
sitiadores al tiempo mismo, q u e los nuestros cla-
maban á Dios por socorro: enviaron á uno, que sin
darse p o r entendido de la novedad con el alferez,
le rogó en n o m b r e de todos, que p e r d o n a r a el atre-
vimiento de sus compañeros, á quienes habia ce-
gado el sentimiento p o r la m u e r t e d e la india; y
que p r o c u r a r a n luego sin dilación retirarse, asegu-
r a n d o que no les ofenderían mas, y que si q u e r í a n
por estar mas cerca que el P r e s i d i o de San F r a n -
cisco J a v i e r de V a l e r o caminar á la Mesa, él les
mostraría el camino, como lo hizo; y siendo preci-
so b a j a r al rio, l o g r a r o n en sus orillas, no solo agua
para apagar la sed, sino muchas peces p a r a m i t i g a r
su h a m b r e . A los indios que encontraron allí, les
e x p e r i m e n t a r o n m u y joviales y oficiosos, como les
hallaron ántes los dos soldados que habían q u e d a d o
perdidos, y que por varios extravíos guió la Provi-
dencia, h a s t a juntarse en el rio con sus compañeros
con quienes llegaron al pueblo de la Santísima Tri-
nidad el dia 31 de Mayo, en q u e por T i t u l a r se h a -
b i a celebrado la fiesta solemne de este Augustísimo
Misterio.
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CAPITULO XXIII.
V lo que es mas cierto, movido de las voces y aldaba-
t
Entra de nuevo el gobernador—Sosiéganse las sediciones
y finalízase la conquista.
Es m u y ordinario q u e cuando á una g r a n d e aflic-
ción sucede el alivio, se recibe como m u y especial-
mente apreciable el consuelo. Afligidísimos se ha-
l l a b a n los nuestros c o n la ausencia del g o b e r n a d o r ,
causa de tantos a f a n e s y tribulaciones; mas querien-
do la Divina P r o v i d e n c i a consolarles, dispuso q u e
casi á un mismo t i e m p o llegase á la Mesa la noticia
de hallarse ya en la P u e r t a el gobernador, y los dos
capitanes, no solo c o n algunos de los soldados que
se hallaban f u e r a d e l Reino, sino con otros dos con-
HISTORIA DEL XAYAR1T. 245
" ' f>f> quistador.es evangélicos, que f u e r o n el p a d r e José
Bautista López, y p a d r e José de Mesa, á quienes
pasados algunos años a r r a n c a r o n de esta Provincia
sus continuos achaques. F u e r o n tan bien recibidos
iD como deseados; porque el padre visitador Antonio
de Arias se hallaba tan sin aliento, por h a b e r cons-
pirado contra su salud la hambre y las enfermeda-
des, que llegó casi -á desconfiarse de su vida; sién-
dole por este motivo forzoso al padre Tellez cargar
con todo el peso. Poco despues vino el gobernador
con porción bastante d e alimentos, que alegró á to-
ií* "sou a dos por lo mucho q u e habían padecido con la suma
escaséz de víveres.
A u m e n t ó mas el consuelo la r e d u c c i ó n del re-
belde D. Alonso, que, ó asombrado de la t e m e r a r i a
valentía del alferez Carranza y de su corta escua-
dra, ó confuso con la no esperada vuelta del animo-
so jefe de toda esta Provincia, á quien solo temia, ó
das que le daba la piedad divina, para reducirle la
misma t a r d e del dia de la Santísima Trinidad, ba-
jando uno de los padres de la Mesa á recibir á aquel
t a n deseado caballero, le salió al camino al llegar
al pueblo de Jesús, M a r í a y José. Y advirtiendo
que iban dos soldados en su compañía, avisó pol-
ín edio de otro indio al misionero, que se apartase
de la vista de los españoles, como lo hizo; y ha-
biéndole alentado y asegurado su confianza, que-
d a r o n en que el dia siguiente le avisaría por medio
de aquel mismo confidente suyo del ánimo del go-
b e r n a d o r , que puso varios reparos, que dificulta-
ban el perdón; mas por último, le ¡dio por escrito,
con todas aquellas precauciones y seguridades que
le dictaba al intercesor su escrúpulo. A s e g u r a d o
ya así D. Alonso, luego pasó con toda su familia á
la Mesa, consiguiéndose de esta suerte una, a u n q u e
poco ruidosa, mas provechosa insigne victoria; por-
que en solo aquel tan a u t o r i z a d o valiente indio que-
daron vencidos todos los que pervertía su t a n terca
obstinada malignidad.
P o r este mismo tiempo despachó el gobernador
al capitan D. Cristóbal del M u r o al pueblo de H u a -
ximique, p a r a sacar de allí y restituir al ÍTayar á los
naturales refugiados, llevándose el despacho que á es-
te fin expidió el señor Virey. Se logró t o d o sin dificul-
tad; p o r q u e 3ra aquellos fugitivos b á r b a r o s suspira-
ban por su patria, y habían pedido al señor presiden-
te de Guadalajara, D. Tomás Terán de los Eios, con-
gregarse y formar pueblo en Guainamota, como se
ejecutó despues; porque habiendo cometido el señor
Virey la decisión de este punto á aquella R e a l Au-
diencia con el informe que hicieron el señor goberna-
nador y el p a d r e visitador Antonio de Arias, por
orden de a q u e l Real Senado, se allanó todo, desvane-
ciendo los inconvenientes q u e recelaba la cordura.
Y a u n q u e despues de la l a r g a posesion de mas
de cincuenta años de aquel sitio dentro de esta Sie-
r r a , se levantó á los N a y e r e s nueva contradicción,
cuando pasó á fundar y administrar al pueblo se-
ñalado p o r el padre visitador, el p a d r e J o s é de Me-
sa, y el Presidio, que puso el gobernador á cargo
del capitan D . Santiago de Eioja y Carrion, se des-
vaneció m u y en breve; porque el alcalde m a y o r de
Ostotipaquillo, D. Agustin F e r n a n d e z de la Cueva,
dió posesion al misionero jesuíta con especial gusto
de los indios, creciéndoles a u n mas con el conoci-
miento q u e luego tuvieron de sus realzadas pren-
das: este prudente celoso obrero de la viña del Se-
ñor, valiéndose, 110 solo del idioma mexicano en
q u e era perito, sino de su a g r a d o , afabilidad y lar-
gueza, se hizo en b r e v e tiempo dueño de sus vo-
luntades; y á pocos meses el ¡que era pueblo de
Catecúmenos, parecía de 'cristianos m u y antiguos:
dióse á la poblacion el n o m b r e de n u e s t r o glorioso
p a d r e S a n Ignacio, y al Presidio el del Santo Cris-
to de Zacatecas.
A los primeros días despues de aquella f u n d a -
ción, le sucedieron al padre Mesa dos casos con
que acabó de g r a n g e a r s e la g r a n d e veneración que
en a d e l a n t e aquellos indios le tuvieron. E l uno fué,
q u e hallándose u n a india c e r c a n a 3"a á la muerte,
avisado el padre, f u é á visitarla; dispuesta con u n a
b r e v e instrucción á q u e obligaba la celeridad con
q u e p o r instantes se acababa, la bautizó á su peti-
ción; y sin otra medicina r e c o b r ó al p u n t o la salud
con admiración d e los indios. O t r a india y a anciana
y casi decrépita p o r los muchos años que tenia, es-
t a b a t a n consumida de la enfermedad, q u e p a r e c í a
u n esqueleto: asistíala una india cristiana y capáz,
sin atreverse á avisar al p a d r e p o r la g r a n d e re-
pugnancia que tenia aquella enferma, y aun t a n te-
r r i b l e h o r r o r al bautismo, á la religión cristiana y
al misionero, que y a ántes de enfermar, no se podia
conseguir que se pusiese en su presencia: tanto abo-
r r e c í a y tan g r a n d e enfado le causaba lo que podia
facilitarle su conversión.

Con todo reconocimiento q u e y a se le acercaba
la muerte, lastimada la q u e asistía de enfermera de
la perdición de aquella a l m a desgraciada, resolvió
avisar al padre, q u e p r o n t a m e n t e acudió, como q u e
solo iba á visitarla: comenzóla á mover con la dul-
zura y eficacia q u e le d i c t a b a su celo. Gastó sin
f r u t o no poco tiempo, y advirtió que á sus fervores
se le oponia todo u n yelo, y á sus t e r n u r a s un d u r o
bronce. Salióse para e c h a r s e á los piés de la Santí-
sima Virgen, como lo hizo, pidiéndole que a l u m b r a -
se aquella miserable a l m a y ablandase su v o l u n t a d
t a n obstinada: á tan a r d i e n t e s celosos ruegos, aque-
l l a celestial Señora coiwlescendió benigna; p o r q u e
volviéndose r e p e n t i n a m e n t e la enferma á los que la
asistían, les dijo que llamasen luego al padre, q u e
quería bautizarse: vino con presteza aquel apostóli-
co misionero, y despues de u n a breve instrucción,
l a bautizó, y á poco r a t o comenzó á h a b l a r con ex-
pedición, á t o m a r alimento y á asegurar á los pre-
sentes que luego que r e c i b i ó el bautismo, sintió una
notable alegría en el c o r a z o n y g r a n d e ¡alivio en to-
do el cuerpo; y fué de suerte, que á pocos días des-
pues, agradecida, visitó al p a d r e y a perfectamente
sana, y°continuó tanto sus obsequios, que p o r repe-
tidos pudieron p a r e c e r importunos.
Al mismo tiempo q u e f u e r o n á f u n d a r el pueblo
y Presidio de G u i a n a m o t a el capitan y el misione-
ro, determinó el g o b e r n a d o r pasar á la conquista
de'los Tecualmes, situados en esta serranía, a u n q u e
son de nación distinta de los Coras, con quienes
solo p a r a pervertirles se unian, t r a t á n d o l e s fami-
liarmente, por tener sus rancherías inmediatas á l a s
suyas, y manteniéndoles así rebeldes con la a y u d a
d e sus consejos. Pasados ya cinco meses despues de
la toma de la Mesa, ni de ellos, ni de los Coras sus
vecinos, habia venido alguno á dar la obediencia;
y a u n q u e no pocos se r e f u g i a r o n en el pueblo de
Tonalisco, muchos perseveraban en sus barrancos,
a u n tercos y t a n obstinados, que se habian abroga-
d o desde la desgracia del capitan Bracamente, el
n o m b r e de belicosos, siendo solo de palabra valien-
tes presumidos, y en la realidad cobardes. A u n q u e
e r a el mes de Julio, en q u e ya a r r e c i a b a n las aguas
y crecían los ríos, se emprendió obra t a n gloriosa
como i m p o r t a n t e . t
Salió el señor gobernador con b u e n a escolta de
soldados: y a u n q u e hallaron m u y malos los cami-
nos p o r las lluvias, siendo por este motivo dos ve-
ces peligrosos, vencieron t a n graves dificultades, y
llegaron á las rancherías de los Tecualmes, que es-
taban desamparadas; p o r q u e al descubrir nuestras
escuadras, cedieron el campo y la victotia con u n a
d e c l a r a d a f u g a : encamináronse unos á las asperezas
de la Sierra, siguiéndoles los nuestros con tal pres-
teza, q u e aprehendieron á algunos: arrojáronse otros
al rio, p a r a dejarles burlados, imaginando que su
caudalosa corriente les embarazaría los pasos; p e r o
los nuestros, capitaneándoles mas con su ejemplo
q u e con el m a n d o el señor gobernador, valiéronse
d e los troncos secos q u e habia en la orilla del rio,
y rompieron sin peligro la m u r a l l a que se habian
f o r m a d o con las o n d a s : asombrados los indios de la
osadía y felicidad de nuestros soldados, unos se
dieron á la discreción y piedad del general, y otros
á la f u g a , a u n q u e no t a r d a r o n en reducirse casi to-
dos: con éstos, con los q u e sacaron de Tonalisco y
con los Coras que cogió el c a p i t a n D. Luis de Au-
mada, se f o r m a r o n dos pueblos, uno de Coras y
otro de Tecualmes, mediando solo entre los dos el
caudaloso rio de San P e d r o . Al primero se le dió
el n o m b r e de San J u a n Bautista; al segundo el del
glorioso P r í n c i p e de los Apóstoles, por haberse fi-
nalizado en su dia la conquista, de cuya conclu-
sion avisó luego el g o b e r n a d o r al señor V i r e y ,
quien n o solo le dió las gracias, sino el título de co-
ronel de infantería española, con el sueldo que per-
ciben de Su Majestad en este Reino los que tienen
este g r a d o ,
N o q u e d a b a ya r a n c h e r í a que, ó voluntariamen-
te ó por f u e r z a no hubiese sujetado al yugo de la
obediencia su rebelde cuello; mas en casi todas fal-
t a b a n m u c h o s que se mantenían, ó temerosos ú obs-
tinados en los b a r r a n c o s con algunos principales,
siendo los mas célebres el "Nopale," el " M e s q u i t e "
y el "Tamatini," á quien le dió este n o m b r e el con-
cepto de sábio, en q u e le tenían estos pobres igno-
rantes. P o r último, se rindieron todos con la indus-
tria y celo infatigable de los misioneros, á quienes
sin d u d a se debe el t í t u l o glorioso de verdaderos
conquistadores de este Reino, a u n q u e sin el estruen-
do y a p a r a t o militar, j u g a n d o solas las armas del
cariño y d e su apostólico celo, con que ganándoles
las voluntades, les sacaban sin violencia de sus es-
condrijos á vivir como racionales, sin otra ' f u e r z a
q u e la q u e h a c e n á la razón, aunque de u n b á r b a r o ,
la b o n d a d de la vida, la suavidad de u n sincero
amor, el agrado, la m a n s e d u m b r e y la l i b e r a l i d a d
no pocas veces tan costosas, que por socorrer á los
necesitados Nayeres con el escaso alimento que pa-
r a sí tenían, se vieron algunos a riesgo de perecer
á los lentos rigores de la necesidad.
Desde los pueblos de San J u a n y de San P e d r o
pasó el gobernador al de San Ignacio de G u a m a m o -
ta, para a c a b a r l e de formar y para reducir algunos
indios cercanos á aquel paraje. Perseveraban a u n
rebeldes y obstinados, gobernados por una india
apóstata l l a m a d a Juana Burro, que hacia años_ q u e
v i v í a ' e n esta serranía y tenia por marido á un indio
gentil Nayerita. Esta tuvo t a l osadía, que aun des-
pues de ganada la Mesa, envió á desafiar á los espa-
ñoles, asegurándoles que ni ella ni los suyos muda-
r í a n de alojamiento, para que, sabiendo el sitio, les
hallasen fácilmente, siempre que gustasen m e d i r sus
a r m a s con las de aquella su valiente tropa. Cele-
bróse con risa la embajada; y sin duda se le h u b i e r a
d a d o luego el asalto, si la inconstancia mujeril no
le hubiera aconsejado m u d a r dictámen, h u y e n d o el
peligro que ya recelaba y p e n s a b a excusar en el
barranco q u e eligió para r e s g u a r d o de su p e r s o n a ,
sin cuidar de los demás, que al ver tan llena de te-
mores á las que les alentaba, se dividieron buscan-
d o cada uno donde asegurarse.
No pudo adquirirse noticia del paraje en q u e se
hallaba esta india, hasta q u e la descubrió u n a con-
tingencia que ya refiero. Salió del Presidio de Guai-
naniota, a u n q u e á o t r o intento, el sargento Fran-
cisco Flores y una escuadra de soldados; advirtió,
por haberse extraviado á o t r a importante diligen-
 253':

cía, que un indio, r e c a t á n d o s e de su vista, procuró <sa habia p a r a d o en humo, desengañados le desam-
ocultarse entre la maleza: llamó á su tropa, y con pararon. Al mirarse el i g n o r a n t e indio ya sin cré-
el cerco que le pusieron le sacaron, y sin otro apre- dito y sin séquito, determinó, como lo hizo, irse á
mio que p r e g u n t a r l e el p a r a j e en que vivia, lo con- vivir"al pueblo de Santa Gertrudis: mas estuvo siem-
ieso, guiándoles hasta la r a n c h e r í a donde con otros p r e tan obstinado en su idolatría, que Dios, p a r a
m u c h o s hallaron á la belicosa J u a n a : y aunque castigar su rebeldía, le envió una fiebre mortal, sin
eran superiores en n ú m e r o , se entregaron luecro sin saberlo el p a d r e misionero; por haberle acometido
resistencia, rindiendo las a r m a s : fué la india Ta pri- aquella e n f e r m e d a d en u n b a r r a n c o á que se había
m e r a que movió á los d e m á s , y habiéndoles llevado r e t i r a d o y donde murió desgraciadamente en su an-
al pueblo y bautizádose á su tiempo el marido, se tigua infidelidad, despues de h a b e r acalorado la su-
casaron xnfacie Ecclesice. A l principio se mostró blevecion q u e con m u c h a repugnancia t r a s l a d a r á
m u y afecta al misionero y á los militares; mas pa- al papel la pluma, dejando no poco en el silencio,
sados algunos años, se conoció lo radicado que tenia para no .mancharle con los borrones que afearían
las astucias de su t e r c o n a t u r a l , muriendo, por úl- esta Historia.
timo, fugitiva, donde no sé si lograría confesar sus
contiguas grandes maldades.
Compuesto ya el pueblo de Guainamota y fun-
dado! el de N u e s t r a Señora del Eosario en Tacualo-
yan, repitió el viaje á su h a c i e n d a el gobernador con
el sentimiento de que h u b i e s e n quedado infructuo-
sas sus diligencias, por n o h a b e r cogido con tantas
al "Tamatim," de quien se t e m í a que con sus eno- a -
nos mantendría obstinados á los muchos q u e aun
r e p u g n a b a n rendir el cuello a l suave y u g o de la ley.
Y a u n q u e no hubo indio q u e quisiese descubrir el
paraje en que se hallaba, p o r fin se llegó á s a b e r
que estaba como b á r b a r o en una cueva echado so-
b r e muchos huevos de g a l l i n a , fomentándoles con
el calor n a t u r a l de su c u e r p o , para que, como per-
suadía néciamente á los s u y o s , sáliesen soldados va-
lientes que ayudasen á l o s Nayeres. Por último,
pasados algunos meses, v i e n d o todos que su prome- VI--'
mv, -Rs¡r
B
m m ü.V, ; : ,
ALF
, " MSC R¿feo.

CAPITULO X X I V
Sublévanse cuatro pueblos, y débese á la constancia de
los misioneros que se mantenga sosegado el resto del
Nayar.
Comenzó á florecer la cristiandad en los N ayeres
p o r la incansable aplicación y eficacia de los mi-
sioneros, y á corresponder t a n copioso f r u t o á sus
sudores, que parecian todas las poblaciones de e s t a
P r o v i n c i a como una de cristianos ya antiguos, ex-
perimentándose tan g r a n d e sosiego y quietud en
los indios, que no solo caminaban ya por toda la
serranía sin escolta de soldados, sino que sus a r m a s
ya se consideraban casi ociosas, y se j u z g a b a , con
razón, q u e ya solo se habia de t r a t a r de fabricar
r e j a s q u e ayudasen á sembrar un campo q u e pro-
metía de todos modos m u y abundantes cosechas, y
mas con la a y u d a de otros tres obreros evangélicos
q u e vinieron de nuevo, y fueron los padres U r b a n o
de Covarrubias, á quien envió el p a d r e visitador
Arias al pueblo de Santa Gertrudis, Cristóbal L a u -
ria, q u e como veremos despues, se destinó para mi-
sionero castrense, y el p a d r e rector Manuel F e r n a n -
dez, q u e fué misionero del pueblo de Santa Eosa.
E s t a n d o el N a y a r tan sosegado, comenzó el demo-
nio enfurecido de ver t a n t a s almas a r r a n c a d a s de
sus uñas, y q u e por instantes se le quitaba u n Eeino
t a n a n t i g u a m e n t e poseído, á revolver los ánimos de
los q u e hasta entónces h a b í a n sido suyos.
A fines del año veintitrés, volvió de.su casa á e s t a
P r o v i n c i a el gobernador, y .luego p r o c u r ó el infer-
n a l enemigo sacarle o t r a vez, para que, llevando
consigo la m a y o r p a r t e de los soldados, se facilitase
el paso á la osadía, q u e m a q u i n a b a . El motivo que
obligó á salir luego al jefe de esta Provincia, fué
u n r u m o r falso de q u e se habían visto indios Tobo-
sos en las f r o n t e r a s de este Eeino. Y a u n q u e los
que habían vivido en la Vizcaya y s a b í a n l a distan-
cia q u e h a y de las t i e r r a s de estos feroces b á r b a r o s
al N a y a r , nunca d i e r o n ascenso y p r o c u r a r o n des-
vanecer los recelos de aquel p r u d e n t e vigilante ca-
ballero, con todo temiendo el daño que podían cau-
sar si ponían el pié d e n t r o de esta Sierra; estuvo
firme en su dictámen, y resolvió impedirles la en-
trada. Salió, y despues de h a b e r caminado muchas
leguas, volvió á esta P r o v i n c i a desengañado del to-
do. P e r o los Nayeres se habían y a tan e n t r e g a d o
\
al engaño de ser cierto que los Tobosos venían á
socorrerles, que no pudo desengañarles la vuelta de
n u e s t r a s escuadras, p a r a reconocer p o r falsa la no-
ticia. Los instrumentos de que el demonio se valió,
las otras causas que concurrieron, y los m o t i v o s
que influyeron á la conjuración, es preciso callar-
les; p a r q u e temo q u e la p l u m a al referirles, con-
v i e r t a en b o r r o n e s las letras, con sonrojo de la
modestia. Los efectos fueron trágicos y t a n lasti-
mosos, que todavía saca lágrimas del corazon su
recuerdo.
E l dia p r i m e r o de E n e r o del año veinticuatro,
acudió al pueblo de la Santísima T r i n i d a d al San-
to Sacrificio de la Misa, t a n n u m e r o s o concurso d e
R a y e r e s , que h u b i e r a p u e s t o en cuidado, si 110 se
hubiese atribuido así á la solemnidad de aquella
fiesta, como á la n a t u r a l curiosidad de los indios en
ver al g o b e r n a d o r q u e se h a l l a b a en el Presidio. Y
a u n q u e todo a q u e l dia se a d v i r t i ó q u e hacían con-
tinuas juntas, n o se ofreció el menor recelo, hasta
que el siguiente despues de h a b e r desamparado el
pueblo, comenzó la reflexión á h a c e r t a r d a s inútiles
combinaciones. A q u e l l a misma noche, sin sentirlo
los centinelas, se retiraron t o d o s los indios con t a n
cauteloso silencio, que ni se reconoció la ausencia,
hasta que la luz del dia hizo conocer que estaban
solos los soldados en el Presidío¿ y en el pueblo, úni-
camente el padre J u a n Tellez y el p a d r e U r b a n o de
Covarrubias, q u e habia venido de Santa G e r t r u d i s
á t r a t a r con el g o b e r n a d o r a l g u n o s p u n t o s que pe-
d í a n pronta providencia, h a b i e n d o dejado aquel pue-
blo y el de S a n t a Teresa t a n quietos, tan gustosos
y asistentes á la doctrina, q u e nunca menos se podia
sospechar que les p u d i e r a inquietar el ejemplo ni
las persuasiones de los Meseños; y a u n q u e p a r a mas
a s e g u r a r l o , quiso restituirse á sus dos pueblos, con
que á lo que parece se h u b i e r a n mantenido sosega-
dos, n o convino el g o b e r n a d o r , por mas que se lo
rogó, por temer, sin d u d a alguna, alevosía en t a n
críticas circunstancias.
Mas resolvió seguir, aunque no á l a r g a distancia
á los de la Mesa, y pasó con el capitan D. Alonso
de R e y n a y c o m p e t e n t e número d e s o l d a d o s al Can-
grejo, donde por los frescos vestigios se conoció
q u e acababan de retirarse,,}" que 110 estaba aun de-
t e r m i n a d a la sublevación p a r a aquel dia, estimu-
lándoles p a r a a p r e s u r a r l a el recuerdo de vejaciones
,no tolerables á su corto sufrimiento, que las habia
padecido. L a memoria de los bienes que liabian per-
dido, y el especial aborrecimiento y temor con q u e
m i r a b a n á algunos q u e mandaban, todo les espolea-
b a á sacudir el y u g o que e x p e r i m e n t a b a n tan pesa-
do. Hallándose nuestra t r o p a sin la presa que bus-
caba, y conociendo inútil el p r o c u r a r el alcance,
determinó volverse al Presidio, h a b i e n d o ántes aquel
dia despachado al capitan D. Alonso Reyna con u n a
escuadra de soldados al de San Salvador el Y e r d e ,
recelando de que no quisiesen aquellos indios se-
g u i r el p a r t i d o de los de la Mesa. Llevó orden el
c a p i t a n de reconocer los ánimos de aquellos R a y e -
res, y en caso que se hubiesen r e t i r a d o , de t r a e r
á la Mesa las s a g r a d a s imágenes, ornamentos, los
víveres q u e hubiese en el Presidio, y á los presidia-
rios con sus familias.
 Llegó el capitan el día 3 de E n e r o al pueblo de
Santa Gertrudis, y le lialló d e s r m p a r a d o , sin que
hubiese mas que cuatro indios q u e estaban presos
en el Presidio, tres de los conjurados, q u e anduvie-
ron mas lerdos en retirarse, y u n o ya cristiano lla-
m a d o Lorenzo, que e n c o n t r a r o n no solo quieto, sino
d o r m i d o en la casa del padre, q u e tenia á su cui-
d a d o , y ahora por m a l f u n d a d a s sospechas le apri-
sionaron. .También estaba r e f u g i a d o el cuñado de
D . D o m i n g o de Luna, q u e se l l a m a b a Hormiga, y
despues en su bautismo t o m ó el n o m b r e de Felipe.
H a b i e n d o escapado este fiel indio dichosamente del
f u r o r de los de S a n t a Teresa, t r a j o la funesta noti-
cia de h a b e r l e quitado cruelmente la vida á su cu-
ñado D. Domingo, de cuyas b u e n a s prendas dejo y a
h e c h a relación en el capitulo X V I . P o c o s dias án-
tes h a b i a venido de su pueblo á verse con el gober-
n a d o r , y darle noticia de la m a l a disposición q u e
habia advertido en los suyos, de los recelos y des-
confianza con que vivia allí, y q u e estaba persuadi-
d o q u e le habian de quitar la vida: pidió escolta de
a l g u n o s soldados; mas juzgando q u e daba ma.s cuer-
po que el que debia á sus sospechas, se le negó lo
q u e pretendía, ordenándole precisamente que d e s d e
Santa Gertrudis enviase por su familia, p a r a con-
d u c i r l a á la Mesa.
Volvióse I). Domingo, y al llegar á este p u e b l o ,
a u n q u e p a r a él eran j r a evidencias las que poco
ántes f u e r o n sospechas, no habiendo e n c o n t r a d o
persona á quien poder fiar la e x t r a c c i ó n de su fa-
milia, olvidado del propio riesgo, resolvió pasar él
mismo; y la noche del dia 2 de E n e r o le c e r c a r o n
en sü casa casi cien hombres; su h e r m a n o Estéban,
asaltado del susto, se rindió á los contrarios; y su
cuñado Felipe, no a c e r t a n d o á encontrar sus ar-
mas, echó mano á un leño encendido q u e a r d i a en
el fogon, y p e n e t r ó por medio de los enemigos, que
sorprendidos de aquel nuevo modo de pelear, le
abrieron paso, sin acordarse de ofenderle, escapan-
d o así felizmente de sus sangrientas manos. Quedó
solo D. Domingo; y aunque se defendió largo es-
pacio, p o s t r a n d o m u e r t o á sus piés al capitan de
los amotinados, que era un indio m u y valiente, y
se llamaba Cortéz, su misma desesperada resisten
cia enfureció mas á los rebeldes: acometiéronle te-
merarios, y su valor les hizo retirar varias veces;
mas como eran tantos los contrarios, murió p o r fin
despedazado á sus rabiosas crueles manos el indio
mejor que tenia el Gran R a y a r . F u é general el sen-
t i m i e n t o en todos los españoles, que le a m a b a n tier-
namente, y m a y o r en los padres que le habian t r a -
t a d o y conocido mas de cerca sus generosas cris-
tianas prendas.
Vióse el capitan con esta noticia, y con el r e t i r o
de los del pueblo de Santa G e r t r u d i s , obligado á
ejecutar la orden q u e le dió el gobernador, de tras-
p o r t a r á la Mesa las alhajas de la iglesia, los ví-
veres y soldados. El dia 5 de E n e r o salió del P r e -
sidio k la m a d r u g a d a , para el de la Santísima Tri-
nidad; t a n confiado, que llegó casi á ser^ desprecio
el temor q u e debia h a b e r tenido del peligro. E s t a
imaginada seguridad, y el haber de atender á trein-
ta y seis muías c a r g a d a s que llevaba y á las m u j e -
res de los soldados, dió ocasion á q u e no m a r c h a -
 sen ordenados. A d e l a n t á r o n s e t r e s ó cuatro, y al
llegar á una estrechura q u e n o permitía mas q u e
una vereda, les obligó á c a m i n a r uno tras otro: es-
taban en este sitio emboscados m a s de doscientos
indios, y ya impacientes de la l e n t i t u d con q u e los
otros caminaban; r e t a r d á r o n l e s el cogerles t o d o s
j u n t o s , comenzaron á d i s p a r a r flechas, sin dar con-
tra su estilo el alarido.
Al primero, que era u n soldado llamado Nicolás
Gutierrez, le d e r r i b a r o n m u e r t o d e l caballo, y al
que le seguía inmediato, le h i r i e r o n t a n m o r t a l m e n -
te, que llegó despues á las ú l t i m a s agonías, y en-
tónces le e m b a r g a r o n t a n del t o d o el movimiento,
q u e no p u d o echar mano á las a r m a s ; p e r o el t e r c e -
ro, que era u n criado del capitan, al ver t a n t o a g u a -
cero de flechas, a u n q u e no d e s c u b r í a á indio alguno,
disparó la escopeta al aire: c o n el t i r o y con los
gritos que daba, se les e n t r ó á los otros por los oídos
el p e l i g r o que tanto habían despreciado. Y a u n q u e
era improviso el asalto, a b a n d o n a n d o las c a r g a s y
dejando competente guardia á las mujeres, q u e con
sus extremos y lágrimas a u m e n t a b a n la confusion,
acudieron los demás con t a l p r e s t e z a , que impidie-
r o n el que acabaran de m a t a r al soldado herido, y
escogiendo el puesto menos i n c ó m o d o , comenzaron
á j u g a r las armas y ofender á los enemigos, q u e y a
se dejaban ver, a u n q u e r e s g u a r d a d o s de las peñas
y de los pinos. Duró g r a n d e r a t o el combate; y a u n -
q u e hirieron á otros siete de los nuestros, a c e r t a r o n
éstos tantos tiros, q u e a d v i r t i é n d o l o los c o n t r a r i o s
y viendo q u e había ya en los suyos no pocos heri-
dos y tres ó cuatro muertos, se acobardaron, y ocu-
pados del temor, se pusieron en fuga, a u n q u e n o
m u y acelerada, porque r e p a r a r o n las dificultades
q u e ofrecía el puesto, para seguirles el alcance.
A los tres indios conjurados que se h a b í a n apri-
sionado, y al inocente Lorenzo q u e estaba también,
aunque injustamente preso, les traían en collera á
cuidado de un soldado llamado Vicente Serrano,
h e r m a n o del que hoy con tanta gloria de ambas Ma-
jestades gobierna esta Provincia; mas i n a d v e r t i d a -
mente ató la p u n t a del cabestro con que venían ata-
dos los prisioneros á la del q u e traía su caballo: es-
tos al tiempo del combate, se r e t i r a r o n desespera-
dos al b a r r a n c o , llevándose consigo al i n o c e n t e L o -
renzo, al caballo y al caballero, si no se h u b i e r a
a c o r d a d o de u n alfange que acaso encontró en uno
de los jacales de los indios fugitivos, y que entonces
tenia én la cinta: metió m a n o á él, cortó el cabestro
y dieron á r o d a r los prisioneros;" mas el b u e n Lo-
renzo se libró de la ruina que le amenazaba, invo-
c a n d o siempre á N u e s t r a Señora de los Dolores, cu-
y a i m á g e n devotísima llevaba consigo, y habiéndola
dejado oculta en una cueva, despues con su aviso
se halló sin señal de que se hubiese atrevido á ul-
t r a j a r l a la b á r b a r a c r u e l d a d de los gentiles: l u e g o
que se a p a r t ó de los otros, t r a t ó de r e t i r a r s e á u n o
de los pueblos cristianos, a u n q u e Dios, p a r a mas
acrisolarle, permitió que le sucediese la n u e v a des-
g r a c i a que despues diré.
Las cargas corrieron riesgo; p o r q u e a u n q u e algu-
nas m u í a s se adelantaron á las otras, les c o r t a r o n
los indios los piés, y apoderándose del todo, profa-
n a r o n los sagrados ornamentos, exceptuando la A r a ,
q u e traía el criado del capitan; y se notó como sin-
g u l a r maravilla, que habiéndole cubierto de flechas,
al retirarse, cuando dió con el t i r o el aviso, queda-
r o n todas pendientes de la ropa, sin q u e ninguna le
hiriese, ni superficialmente. E n los otros pueblos
del Eosario y Santa Teresa, q u e m a r o n las iglesias,
despedazaron las cruces é hicieron menudos pedazos
los ornamentos sagrados, sin reservar mas q u e las
v i n a j e r a s de plata, la patena y el cáliz, c u y o lábio
dividieron con un alfanjazo.
Grande fué la confusion en q u e pusieron al go-
b e r n a d o r estas noticias: luego q u e llegó el capitan
D. Alfonso E e y n a á la Mesa, por suponerse como se
escribió, que era general la sublevación, se tuvo con-
sejo de guerra; y aunque h u b o quien era de dictámen
de seguir á los indios, ántes que t u v i e r a n tiempo de
retirarse f u e r a del Eeino, todos los demás se le opu-
sieron; porque la escasez de municiones, hacia im-
practicable el alcance: determinóse despachar, como
se ejecutó, correos á las fronteras, pidiendo socorro:
vino pronto del E e a l de Chalchihuites, de Acapone-
ta, y Sentieapique de donde llegó en b r e v e capita-
neando su gente el alcalde m a y o r D. José Enriquez.
A c u d i e r o n también los indios amigos. A Zacate-
cas se escribió asimismo, solicitando pólvora, y ba-
las, y remitiend cartas p a r a su Excelencia con el
aviso de aquel nuevo peligroso accidente. Al m i s m o
tiempo se avisó á los padres misioneros, q u e aban-
donando los pueblos, pasasen á la Mesa, para ase-
g u r a r sus vidas; pero los padres q u e tenían bien co-
nocidas sus ovejas, y habían bien penetrado los mo-
tivos, y el origen de la sedición, se m a n t u v i e r o n
constantes, respondiendo agradecidos, que sus pue-
b l o s estaban quietos y sosegados; q u e no habiéndo-
les los indios desamparado, pareciera monstruosi-
dad, que los pastores a b a n d o n a r a n su grey; y q u e
estaban m u y persuadidos, que habiendo tenido g r a n
p a r t e en el movimiento de los sublevados el t e m o r
se inquietarían a u n los sosegados, faltándoles el
a b r i g o del misionero. El acierto de la determina-
-cionle mostró el efecto; p o r q u e como notaron todos,
solo se levantaron los pueblos, de d o n d e estaba el
p a d r e ausente, por haber bajado, como ya dije, á ver-
se con el gobernador; y se conservaron quietos los
q u e tenían á su ministro, á excepción del de la Me-
sa, donde prevaleció á la presencia del que lo era el
temor, q u e les causaba, la del gobernador, y de los
soldados, q u e allí habia.
Luego que llegaron las t r o p a s auxiliares á la Me-
sa, hicieron una b r e v e misión los padres U r b a n o de
Covarrubias, José Bautista López y Cristóbal Lau-
ria, que liabia de ir p o r misionero Castrense con
n u e s t r o ejército. Depues salió el señor gobernador el
dia 15 de E n e r o con quinientos soldados; los ciento
veinte escopeteros, y los trescientos ochenta de arco
y flecha. De paso vieron y lloraron el estrago que
en los pueblos ejecutaron los sublevados; el p a d r e
dió sepultura al soldado, cuya cabeza se habían lle-
vado los indios enemigos, y al cuerpo de D. Domin-
go de Luna. Y habiendo observado por las huellas
q u e iban los N a y e r e s c a m i n o de la Nueva V i z c a y a ,
aunque los mas se habian r e t i r a d o á dos escondri-
jos, llamado el uno el H o y o , y el otro la Cárcel, se
siguió aquel, hallando r a s t r o fresco de los fugitivos,
alcanzarónles en breve; y con m u e r t e de tres ó cua-
t r o de ellos, cogieron á los demás, que llevaban sus
bienes y familias con ánimo de vivir en uno de los
pueblos de la Vizcaya.
A estos y á otros que habían aprehendido las es-
cuadras de Chalchihuites dejó en el pueblo de San
Francisco de Ocotan con suficiente escolta, p e r o
con cabo, que n o era para el mando, por ser u n sol-
dado gregario, que se habia dado bien á conocer sus
viles y nada ajustados procederes. El g o b e r n a d o r
pasó con n ú m e r o considerable de soldados á D u r a n -
go, en donde por varios accidentes, q u e sobrevinie-
ron, se detuvo t a n t o tiempo, que cuando se r e s t i t u -
y ó á la Mesa dia 7 de Marzo, estaba casi del t o d o
apagado el f u e g o de la. sedición; p o r q u e luego co-
menzaron á darse los sublevados, faltándoles el o b -
jeto de su ira, y .viendo por la experiencia, cuán fa-
vorecidos estaban los otros á la sombra de los padres
misioneros, envidiavan su suerte, y la conseguían,,
por repetir los padres las diligencias para sacarles
de los b a r r a n c o s , prometiéndoles el perdón: p a r a
asegurarle del todo,-precabiendoTas indiscreciones
q u e suele p r e t e x t a r la autoridad enfurecida, tenían
con anticipación interpuesta súplica á este fin al Ex-
celentísimo señor Marqués de Casa Fuerte; mas en-
t r e t a n t o confiaban, que los cabos, ó por los respetos-
debidos á los intercesores, ó por temor dé su gober-
nador, a t e n d e r í a n y aun agazajarian á los que se
f u e r a n d a n d o con el pasaporte del misionero.
P e r o quiso la desgracia que los indios que p o r
mano de los padres volvían á sujetarse al y u g o d e
la .obediencia, por no haber llegado aún el despacho
del señor V i r e y , para que fuesen tratados con toda
benignidad, y no padeciesen de los nuestros injustas
vejaciones, como despues se recibió, se ejecutaran
en ellos hechos m u y indignos y e x p e r i m e n t a r a n ta-
les agravios, q u e fué necesaria toda la paciencia pa-
r a no p r o r u m p i r en los excesos, á que suele obligar
la sinrazón, y la osadía. Ocasionó estas monstruosi-
dades la confusion, q u e era preciso seguirse á la d e
no haber, ni g o b e r n a d o r ni teniente suyo, á quien
r e c u r r i r , y que presidiese como cabeza á todo el
cuerpo, quedando tantas en la Provincia, que en ca-
da presidio habia una. P o r esta causa se vió mas de
u n a vez ejecutar en los que se e n t r e g a b a n tales ex-
cesos, que ni les reservaban las vidas.
Bien se vió así en n u e s t r o indio Lorenzo, de quien
y a hablamos poco há; a p a r t a d o de los R a y e r e s , con
quienes injustamente iba a t a d o como reo, siendo en
realidad inocente, experimentó el patrocinio de
N u e s t r a Señora de los Dolores en muchos casi con-
t i n u a d o s peligros. Despues de haberse determinado
vivir en pueblo de cristianos, cuando ya lo ejecuta-
ba, tropezó en otro riesgo; p o r q u e andando en cam-
paña una escuadra de soldados, que mandaba aquel
cabo, que el gobernador dejó en San Francisco de
Ocotán, y que se hizo con sus operaciones indignas
m u y memorable, le cogieron y sin que le valieran
las razones que alegaba, mandó aquel jefe ahorcar-
le de un árbol: ejecutóse así; y cuando les parecía,
que ya estaba muerto, dejaron caer en tierra el cuer-
po, que no se dudaba, que era ya cadáver; mas ha-
biendo pasado algún tiempo, recobró repentinamen-
te los sentidos; y aunque el que mandaba, indignado,
quiso q u e lo volvieran á colgar, n o f a l t a r o n compasi-
vos que le persuadieron, q u e se contentara con lle-
varle preso con otros Nayeritas, q u e habían aprisio-
nado. Lo cierto es, q u e los naturales de esta P r o v i n -
cia, desde q u e salió el gobernador, estaban ya t a n
trocados, que casi eran ociosas las armas; p o r q u e
los de Santa Teresa, sin que les moviese insinuación
agena, f a b r i c a r o n de nuevo iglesia, y los de Santa
G e r t r u d i s a u n q u e en o t r o parage, donde se c o n g r e -
garon, erigieron una hermosa C r u z de m a d e r a ex-
quisita y labrada con esmero y proligidad: demos-
traciones, que causaron g r a n d e consuelo en todos,
viendo los indios t a n rendidos, la sedición t a n apa-
gada y vuelto el Reino al feliz e s t a d o en que se ha-
CAPITULO XXV-
laba.

í
Descríbese el felicísimo estado en que hoy se halla esta
G''- * • - '" 1 }7
* "* " r reducción, apoyada con las deposiciones y pareceres
-i. V; ; • •/ 7 • : í . .: : • • >1$ de personas de grave autoridad, que le han visto con
sus ojos.
, ; Ll«) / - ., • • . -- - •} r' _' 1r, -
N o es creíble la extraordinaria mudanza, y con-
versión dé los Naveres; porque sin las lentitudes,
q u e suele la naturaleza, ó p o r la resistencia de los
-T.fi I-K•¡i.s jfei Í3í!|Mí .«diV^if' -'"í-'j} ' 1 accidentes, ó por la indisposición de la materia en
sus mutaciones y conversiones, obró el poder de la
t.;i---ur,qÓf>ll84f0 v :I UJ1 V> el
D i v i n a g r a c i a con tanta celeridad, que a u n q u e 110
> í i á a t s i i fiíítañn íioTí'i;-'!» ¡idr.ten.j;-/ ftflp
se h a b i e n cumplido t r e s años todavía, despues q u e
i'Á'kma 7«JJB'> «v Kiy áJi/-i» «e On W-v e n t r ó en este reino el Evangelio, ya los Nayeres, q u e
-ÍÍAUUíá i i m * i V * OKÍí>O«I -Otpn^i i oímeftq Qbnsid ántes eran una d e s o r d e n a d a m u l t i t u d de fieras di-
,o&fifl^fbui.ed»;í>frr;ífi » « p t e y pl vididas p o r los b a r r a n c o s , y g r u t a s de estas monta-
quiso q u e lo volvieran á colgar, n o f a l t a r o n compasi-
vos que le persuadieron, q u e se contentara con lle-
varle preso con otros Nayeritas, q u e habían aprisio-
nado. Lo cierto es, q u e los naturales de esta P r o v i n -
cia, desde q u e salió el gobernador, estaban ya t a n
trocados, que casi eran ociosas las armas; p o r q u e
los de Santa Teresa, sin que les moviese insinuación
agena, f a b r i c a r o n de nuevo iglesia, y los de Santa
G e r t r u d i s a u n q u e en o t r o parage, donde se c o n g r e -
garon, erigieron una hermosa C r u z de m a d e r a ex-
quisita y labrada con esmero y proligidad: demos-
traciones, que causaron g r a n d e consuelo en todos,
viendo los indios t a n rendidos, la sedición t a n apa-
gada y vuelto el Reino al feliz e s t a d o en que se ha-
CAPITULO XXV-
laba.

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Descríbese el felicísimo estado en que hoy se halla esta
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N o es creíble la extraordinaria mudanza, y con-

versión dé los Naveres; porque sin las lentitudes,
q u e suele la naturaleza, ó p o r la resistencia de los
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se h a b i e n cumplido t r e s años todavía, despues q u e
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e n t r ó en este reino el Evangelio, ya los Nayeres, q u e
. I l í ) u u¡niim*ia*Okíoo«i -0({if2^i i o b ^ a q . Qbnsid
ántes eran una d e s o r d e n a d a m u l t i t u d de fieras di-
vididas p o r los b a r r a n c o s , y g r u t a s de estas monta-

ñas, se veían congregados en. once pueblos, que se
formaron. N o f u é p e q u e ñ o triunfo el haberles re-
ducido á q u e dejasen sus madrigueras, donde por
h a b e r t e n i d o sus cunas habia echado p r o f u n d a s raí-
ces el a m o r ; y a u n m a y o r admiración causaba, ver-
les 110 solo gustosos, p e r o tan sujetos en sus pueblos,
q u e n i n g u n o salía de ellos sin expresa licencia de
sus misioneros, señalando hasta el día, d i q u e había
de d u r a r su ausencia. Acudían todos á la iglesia a
la d o c t r i n a , misa y rosario con tal puntualidad y
devocion, q u e solían hacer derramar no pocas lá-
grimas de consuelo á sus ministros. Y si algunos se
m a n t e n í a n en sus rancherías," despues que volvió el
g o b e r n a d o r , e r a p o r q u e prevalecía en su timidez el
h o r r o r q u e les c a u s a b a ¿>u persona, al amor que en
los padres e x p e r i m e n t a b a n .
P o r este t i e m p o al principio del año de 25, el bri-
gadier D. P e d r o Rivera, visitador general de los
presidios, q u e su Majestad mantiene en estos reinos,
entró á esta P r o v i n c i a en prosecución de su empleo:
halló á los indios m u y sosegados y obedientes á sus
misioneros y j u s t i c i a s de sus pueblos; y reconoció
con no p o c a t e r n u r a de su grande piedad, que á mas
d e los p á r v u l o s , se h a b í a n ya bautizado los mas de
los a d u l t o s , q u e el " T o n a t i " deseoso de lograr y a
las saludables a g u a s del bautismo, no solo l e pedia
con instancia, sino q u e quiso, que aquel mismo no-
ble devoto c a b a l l e r o le apadrinase, como lo hizo, ma-
nifestando en la función las bizarrías de su tan cris-
tiana g e n e r o s a liberalidad. Despues de una cuerda
exacta a v e r i g u a c i ó n de las pasadas inquietudes con
aquella g r a n comprensión de que el cielo dotó, pe-
\
n e t r ó las causas, que producian tan ruidosos efectos,
y notó algunos desórdenes que de industria se ca-
llan, y que,tenían á los indios retirados de sus pue-,
bles. Discurriendo, que Imitados de la vista estos
estorbos, los misioneros a c a b a r í a n de perfeccionar
la reducción, dispuso las cosas de tal suerte, que
r e f o r m a n d o cincuenta plazas, por parecerle ociosas,
con la m a y o r prudencia q u e pudo, consiguió que
e l gobernador y los dos capitanes antiguos recu-
rriesen á México por su reforma; y dejando solas
dos compañías, una de treinta hombres, que.de allí
á poco tiempo se r e d u j o á veinte, al mando de I).
José C a r r a n z a y Guzman, con título de c o m a n d a n t e
de la Provincia, y o t r a d e . veinte al de su c a p i t a n
subalterno D. A l v a r o Sánchez S e r r a d a , salió de la
Provincia m u y gustoso de ver estas ñeras ya tan
domesticadas á esfuerzos de sus Ministros, hacién-
dose lenguas en sus alabanzas, por haber cogido en
este campo, que poco a n t e s fué un lierial, tan co-
pioso fruto, sin otro riesgo, que el de sus sudores.
Bien se echó de ver lo acertado de estas provi-
dencias; porque luego que los indios vieron f u e r a
d e sus países al g o b e r n a d o r y capitanes, desampa-
r a n d o sus barrancos, los que vivían retirados, se
fueron á los pueblos atraídos de los suaves silbidos
de sus pastores, que n é cesaban de apacentar á sus
•ovejas en bien espiritual de sus almas, consiguiendo
de ellos en b r e v e tiempo que dejaran, a u n los q u e
no se habían bautizado, las m u c h a s mujeres que te-
n í a n , reservando solo la que el gusto les aconseja-
ba; y q u e las embriagueces se corrigieran, ni se
cometiera en ellas alguno de aquellos insultos q u e
les eran ya ordinarios, y que fyasta h o y l l o r a n ellos
mismos. Recabaron á impulsos de su celo y con las
^uaves industrias que les sugeria su p r u d e n c i a , q u e
se destruyeran cuantos Adoratorios se habían des-
cubierto. Y aunque la ceguedad de los mas a n t i g u o s
idólatras, atemorizados de las amenazas de sus Te-
cuas, cuyos écos aun resonaban en sus oídos, fué
causa de que no q u e d a r a desde entonces d e s t r u i d a
la idolatría; pero esto se consiguió despues, q u e á
los seis años y meses de ganada la Mesa, e n t r ó á
ilustrar esta Provincia el Ilustrísimo Sr. D. Nicolás
Gómez de Cervantes, catedrático jubilado de decre-
t o en la Real Universidad de México, y obispo dig-
nísimo de G u a d a l a j a r a , á cuyo cuidado p a s t o r a l
pertenecía este Reino, y cuyas indios deben vivirle
eternamente agradecidos; p o r q u e á mas de las cre-
cidas limosnas con q u e socorrió su pobreza, em-
prendió por ellos el peligroso viaje á esta serranía,
sin que le a r r e d r a r a lo p r e c i p i t a d o de sus caminos.
Habiendo entrado, le c o n d u c í a n en silla de ma-
nos los mismos n a t u r a l e s , p o r la destreza con que
trasiegan las laderas y b a r r a n c o s , pagándoles lar-
gamente su t r a b a j o cada d i a : mas con todo, en l o s
muchos precipicios q u e se ofrecían, ya que no les
había quitado lo h o r r o r o s o la composicion de cami-
nos que se previno ántes, e r á necesario asegurar la
silla con sogas largas q u e t i r a b a n desde la c u m b r e
otros, para que en caso de p e r d e r pié alguno de los
dos cargadores, q u e solo s u f r í a la estrechez del pa-
so, se evitara la d e s g r a c i a q u e se temia. Llegado á la
primera misión de G u a i n a m o t a , se le convirtieron
todos los sinsabores en d u l z u r a s , viendo tan domes-
ticados á los N a y e r e s y tan adelantados en todos los
Ritos de nuestra s a g r a d a religión. Allí confirmó á
casi todos, por haberse ya bautizado, y pasando á
l a de Jesús, María y José, ejercitando el mismo mi-
nisterio, le sucedió lo que ya refiero, para gloria de
Dios y l u s t r e de los q u e ántes que yo, enseñaron á
estos indios.
Uno de estos dias q u e ocupó ,su Ilustrísima en
confirmar á los indios, pidió ántes de las sagradas
ceremonias á una india, que se llegaba á recibir este
Sacramento, que le dijera u n a de las oraciones que
le señaló, y me rogó la india, por estar yo allí in-
mediato, cómo la habia de rezar, si en idioma cora
ó en castellano. Me preguntó su Ilustrísima q u é era
lo que decia la india. I n f o r m a d o por mí, le dijo
q u e lo rezara en castellano, lo que hizo prontamen-
te, y despues se le mandó que la dijera en cora; y
a u n q u e aquel celoso prelado 110 la entendía, la de-
voción con que la india l a ' rezó, le llenó de tanto
gusto, que le rebosaba en el semblante. Despues de
h a b e r acabado e n la iglesia, luego que se restituyó
á la sala de su descanso,, me mandó llamar, y m e
d i j o : " Ali, p a d r e mío! Dios sabe el consuelo que ha
tenido mi corazon, viendo á estos indios mas alen-
tados en la Fé, a u n no teniendo siete años de con-
versión, que m u c h o s pueblos cristianos con casi
doscientos años de reducidos! Sucedióme (prosiguió
su Ilustrísima) preguntarle á uno de estos cristia-
nos antiguos, que habia llegado á confirmarse, q u e
me dijera el Credo, y no p u d i e n d o a t a r nij desatar,
mandé al fiscal ó maestro del pueblo, q u e c u i d a b a
de la doctrina, que le dijera á aquel indio q u e r e -
zara el Credo, y reconviniéndole de no h a b e r m e
obedecido, le dijo: pues que, 110 sabes el "Toncio
Pilato?"
N o quiere vuestra reverencia (concluyó a q u e l dig-
nísimo obispo) que me admire de ver t a n t r o c a d a s
las'suertes? Y me encargó que imprimiese á expen-
sas suyas las oraciones, doctrina, el Confesonario y
Vocabulario en idioma Cora, como se hizo al año
de haber e n t r a d o su señoría, que continuó visitando
todas las misiones, y xlespues ya restituido á su pa-
lacio, escribió al padre J u a n Antonio de Oviedo,
que era de esta P r o v i n c i a de N u e v a España, u n a
carta, en q u e á nías de manifestar el afecto con q u e
v e n e r a b a á su persona, y el especial con que apre-
ciaba á n u e s t r a compañía, le dice así: " C u a n d o es-
t u v e en la visita del Nayerit, me fué de mucho gus-
to el ver que en tan poco tiempo habían r e d u c i d o
á pueblos los padres misioneros á casi todos los in-
dios de a q u e l l a Provincia: cosa q u e sabe v u e s t r a
reverencia, n o pudo conseguirse en muchísimos años
en la N u e v a España; y que en todos tenían sus igle-
sias é h ' l a f o r m a que permite la cortedad de aquellas
misiones, y algunas bastantemente capaces, y ahora
me escribe el padre José de Ortega, q u e liabia he-
cho o t r a en la misión de J e s ú s , María y José, y
que liabia quedado m u y b u e n a : solo me liabia cau-
sado desconsuelo el que se les enseñara la d o c t r i n a
cristiana en la lengua castellana, conociendo que
sien'do m u y raros los que la entienden, se malo-
g r a b a el t r a b a j o ; pero el padre José de Ortega me
ofreció que m u y en breve se p o n d r í a en la lengua
Cora, y me la enviaría para que la hiciese impri-
mir, como lo ejecuté con g r a n gusto, p a r a que se
perpetúe el f r u t o de su b u e n celo. Dios g u a r d e á
vuestra reverencia, etc."
Hasta aquí el IlustrísímO Sr.. Cervantes, de cu-
yas expresiones bien se puede conocer el concepto
que formó de esta redtfécion y del adelantamiento
de sus neófitos. Y qué dijera si entrara a h o r a ; cuán-
d o está tan fervorosa y bien arraigada ésta cris-
tiandad, que no tiene q u e envidiarle á las mas an-
tiguas en costumbres, fidelidad y religión? Pues lo'
q u e no se liabia conseguido cuando entró a q u e l t a n
insigne prelado, se l o g r ó ' luego qué salió, con los
sudores y fatigas apostólicas de los misioneros. Te-
mían aquellos infatigables obi'éfos de la viña del
Señor, que aunque sus indios estaban t a n rendidos
y asistentes á todas las casas de devocion, pudiera
haber, especialmente entre los viejos, en quienes te-
nia echadas m a s hondas sus raíces' la idolatría, al-
g u n o ó algunos A d o r a t o r i o s donde todavía el de-
monio les engañase.
P a r a averiguarlo todo, se hacían linces para ob-
servar si se descubría alguiía luz de estas inferna-
les sombras, predicando continuamente contra la
idolatría, é inquiriendo de los que éonocian mas
fieles, p o r si-acaso supiesen algo en esta materia tan
importante; y finalmente, quiso Dios que uno m u y
e j e m p l a r devoto cristiano, descubrió al p a d r e Ur-
bano de Covarrubias el puesto donde luego que la
sacaron dé su A d o r a t o r i o ' que tenia en la Mesa, le
habían erigido templo á la piedra sol. Con esta no-
ticia, se dió orden que se redujese á cenizas, y fue-
ron tan vivas- y penetrantes aquellas llamas, que es-

te incendio bastó p a r a que luego consecutivamente
alumbrados los R a y e r e s , manifestaran voluntaria-
mente, no solo el templo famoso de la Diosa Madre,
sino todos aquellos q u e liabia y tenian escondidos
en los barrancos, siendo tantos, q u e solo los de u n o
de mis pueblos me manifestaron veintitrés, en q u e
sus mayores les liabia n como h i p o t e c a d o su eterna
infelicidad. Todos les r e d u j e r o n los padres á ceni-
zas, sepultando en ellas los Nayeres tan del todo sus
antiguos errores, q u e p o r la misericordia de Dios
les tienen ya olvidados enteramente.
R e s t a b a aún el m a s cruel enomigo, raíz de to-
dos los desórdenes en los indios, q u e es la'embria-
guez, y aunque e s t a b a n ya tan moderados sus ex-
cesos, pero no t a n t o q u e d e j a r a n de sentirse los
malos efectos de t a n feo a r r a i g a d o vicio; pues co-
menzando muchas veces por un cortesano brindis,
r e m a t a b a en que g e n e r a l m e n t e todos se emborra-
chaban. E m p r e n d i ó la g u e r r a uno de los padres
contra tan a b o m i n a b l e desorden, y la continuó t a n
de recio, que llegó a u n á d e s t e r r a r de sus pueblos
el vino, de t a l suerte, q u e ni liabia ya quien le hi-
ciera, ni se veía a l g u n o q u e d i e r a muestras de pro-
barle. L a resolución de este misionero, y la facili-
dad con que d e s t e r r ó de sus pueblos este vicio, oca-
sionó que todos los p a d r e s compañeros se empeña-
r a n en d e s t r u i r l e t a m b i é n en sus p a r t i d o s , lo que
quiso Dios se consiguiese con t a l felicidad, q u e h á
mas de ocho años q u e no solo n o se encuentra al-
guno en quien se v e a la menor señal, p e r o ni se ha-
lla vino, ni ha h a b i d o quien le haga. Y p a r a mas
afianzar esta e m p r e s a , l o g r a r o n del c o m a n d a n t e de
. . . . . t
esta P r o v i n c i a u n a u t o en que con graves penas
prohibe el que se h a g a vino, ó se entre á vender en
esta serranía de los pueblos fronterizos, cuyos malos
ejemplos están t a n lejos de seguir los R a y e r e s , que
así éstos como los de su idolatría, les Calumnian de
manera* que se a d m i r a n n o se les p o n g a algún freno
que les contenga.
Vencidos estos dos enemigos, les fué ya á los pa-
dres m u y fácil el imponer á los indios en el modo
de vivir, q u e h o y se vé: todos saben las oraciones
y doctrina; rezan en los mas pueblos todos los dias
el Rosario, y a u n advirtiéndoles los padres, al ver
su continua asistencia, q u e no h a y obligación de
hacerlo, no por esto dejan de venir todos los que se
h a l l a n en el pueblo á rezarle en la iglesia á puestas
del sol, que es la hora destinada á t a n útil devocion.
Todos los adultos confiesan y comulgan anualmen-
te, y algunos con mas frecuencia entre año: todos
los "pueblos, á mas de la casa donde vive el padre,
y algunas de Cabildo con arquería, tienen iglesias
m u y capaces; y algunas de bóveda con ornamentos
ricos, custodias, sagrarios, l á m p a r a s y otras alhajas
de plata, sin que les h a y a costado á los indios n i
u n solo m e d i o real, deviéndose todo á la parsimo-
nia, industria y celosa actividad de sus misioneros,
que sin cuidar de estar sus vestidos m u y andrajo-
sos y de ser su alimento m u y escaso, parece que
solo t i e n e n la mira en enriquecer lo que pertenece
al culto divino y o r n a t o de los templos. Finalmen-
te, cuantos entran en esta Sierra, salen llenos de
admiraciones, de lo que en tan poco tiempo h a
o b r a d o el omnipotente brazo de Dios, á quien en
cada período y en cada voz quisiera le rindiésemos
todos m u y afectuosas y reconocidas infinitas ala-
banzas y humildes ruegos, para que no permita q u e
á esta Provincia del G r a n R a y a r , b a ñ a d a con tanta
luz, vuelvan-á o c u p a r las opacas funestas s o m b r a s
del e r r o r en su ciega idolatría.
LIBRO II.
De los principios, progresos y descaecimiento
de la espiritual Conquista de la Provincia
(le Pimeria Alta por la muerte del P. Ense-
bio Francisco Eino.

CAPITULO I.
Extienden los de la Compañía sn ardiente»celo á la con-
versión de muchas naciones.

La Compañía de Jesús en su Provincia de la Nue-

va España, no solo apostólicamente afana en el R a -
y a r , sino en todo este dilatadísimo Eeino. A pocos
años despues de, haberse establecido en México, Me-
trópoli de la América Septentrional, a u n q u e ocu-
paba entonces pocas ciudades y lugares, fué desde
luego llamada y destinada á la conversión de mu-
chas y diversas gentilidades á medida del deseo
que tuvo impelida de su ardiente apostólico celo,
cada período y en cada voz quisiera le rindiésemos
todos m u y afectuosas y reconocidas infinitas ala-
banzas y humildes ruegos, para que no permita q u e
á esta Provincia del G r a n R a y a r , b a ñ a d a con tanta
luz, vuelvan-á o c u p a r las opacas funestas s o m b r a s
del e r r o r en su ciega idolatría.
LIBRO II.
De los principios, progresos y descaecimiento
de la espiritual Conquista de la Provincia
(le Pimeria Alta por la muerte del P. Ense-
bio Francisco Eino.

CAPITULO I.
Extienden los de la Compañía sn ardiente»celo á la con-
versión de muchas naciones.

La Compañía de Jesús en su Provincia de la Nue-

va España, no solo apostólicamente afana en el R a -
y a r , sino en todo este dilatadísimo Eeino. A pocos
años despues de, haberse establecido en México, Me-
trópoli de la América Septentrional, a u n q u e ocu-
paba entonces pocas ciudades y lugares, fué desde
luego llamada y destinada á la conversión de mu-
chas y diversas gentilidades á medida del deseo
que tuvo impelida de su ardiente apostólico celo,
ya en su venida á este N u e v o Mundo de emplearse
en t a n sagrado Ministerio. Pidió algunos padres el
g o b e r n a d o r de la N u e v a Vizcaya, y llegaron el año
1590 á la Provincia, y principiada A illa de Sinaloa,
en donde fijaron su asiento, y comenzaron á traba-
j a r en la viña del Señor.
D i s t a esta poblacion de esta g r a n capital mas de
300 leguas e n t r e N o r t e y Poniente. E s t á situada en
la a l t u r a de 28 grados, y n o m u y lejos del m a r ó
b r a z o de California, q u e y a c e á su Poniente, te-
niendo liácia su Oriente l a dilatada y asperísima
Sierra M a d r e . Al presente es cabecera de una nueva
gobernación, sujeta á la R e a l Audiencia de Guada-
l a j a r a , que desde A c a p o n e t a , q u e está cerca del m a r
del Sur, se dilata por mas d e 400 leguas de extensión
basta perderse en las mas r e m o t a s gentilidades q u e
a u n quedan por c o n q u i s t a r . E n lo espiritual perte-
nece al obispo de D u r a n g o en la Nueva V i z c a y a :
su temple es m u y caliente, b a s t a n t e m e n t e fértil su
terreno, ni ka carecido d e varios ricos minerales,
q u e h a n atraído á mucha g e n t e española, que pene-
t r a n d o por su codicia lo m a s impenetrable de la
Sierra, ha descubierto m u c h a s naciones > a b r i e n d o
así el camino, n o ménos a l comercio que á la F é de
Jesucristo, y m o s t r a n d o q u e son t o l e r a b l e s los cli-
mas mas ardientes de sus contornos.
Como en aquellos p r i n c i p i o s era preciso el re-
curso á la ciudad de D u r a n g o , en que residía el go-
b e r n a d o r por Su Majestad, y para este efecto era
.inexcusable el tránsito, a u n q u e dilatado, difícil y
áspero de la S i e r r a M a d r e , en b r e v e llegaron los
primeros padres misioneros á descubrir, domesticar
y convertir muchas naciones por la p a r t e de aque-
lla serranía, que se llama de Topia y de S a n Andrés,
e n donde se f o r m a r o n varias misiones, q u e al pre-
sente perseveran, a u n q u e poco numerosas. En Sina-
loa, que a h o r a es m u y poblada con muchas estan-
cias en toda su vecindad, no se contentaron los j e -
suítas con r e d u c i r á la F é y asentar en g r a n d e s
pueblos los muchos infieles que viven en las orillas
y corriente del rio, que baña aquella populosa villa,
y se intitula de su nombre, sino que p e n e t r a n d o p o r
aquellos dilatados llanos, que á poco trecho decli-
nan en playas del m a r de California, c o n v i r t i e r o n
todos los indios que se h a l l a r o n en las riberas de IQS
otros, llamados el F u e r t e , el M a y o y el Yaqui; y
subiendo p o r sus cercanías hácia la S i e r r a M a d r e ,
c o n q u i s t a r o n también á Cristo varios pueblos que
a n i d a b a n en el p r o f u n d o de sus b a r r a n c o s . -
No satisfecho aún el a r d i e n t e celo de los misio-
neros con haber sujetado á la religión la fiera y
n u m e r o s a nación de los Yaquis, que no pocas ve-
ces h a b i a espantado y también vencido el p o d e r es-
pañol, de que pocos años há se t u v o nueva y funes-
t a experiencia, a t r a j e r o n también al yugo de Cris-
to varias otras enteras, q u e pasado el rio Y a q u i
habitan sus orillas ó las de otros que en él desem-
bocan, h a s t a que en poco ménos de cincuenta años
•comenzaron la conversión de las del V a l l e de So-
nora, siendo mas de -tres mil almas las q u e en el
t r a s c u r s o de este tiempo sujetaron a q u í gloriosa-
m e n t e á la ley evangélica.
Poco despues de h a b e r s e principiado la reducción
de Sinaloa y de sus adyacentes provincias, los pa-
dres del colegio de la ciudad de Durango, que es
la capital del Eeino de la Nueva Vizcaya, comen-
zaron á disponer la nación. Tepeguana, aunque n o
es muy numerosa, se estendía mucho en tierras lla-
n a s y fértiles hacia el Norte. Redújose toda; m a s
despues en su rebelión quitaron la vida á ocho mi-
sioneros aquellos bárbaros, volviendo, sin embargo,
con la celosa industria de otros apostólicos jesuítas
á su fé antigua, y abriendo así la p u e r t a p a r a q u e
los indios de la Tauromara Baja la abrazasen. E x -
tendióse el celo de los nuestros á las gentilidades
que entre N o r t e y Oriente respecto de México se
hallaban en el puesto que ahora Se l l a m a de P a r r a s ,
y en los contornos q u e forma la laguna de ese mis-
mo nombre. L o g r a r o n asimismo tan grande felici-
dad con los gloriosos afanes de los misioneros je-
suítas m u c h o s indios que poblaban sus serranías
inmediatas. Todas estas conversiones refiere el pa-
dre Andrés Perez de Rivas en el tomo que escribió
de las misiones de la Compañía de J e s u s en la Nue-
va España, en donde largamente p o d r á n reconocer-
se los t r a b a j o s y m u e r t e s ilustres de los apostólicos
varones de esa ejemplar Provincia.
Mas la r e d u c c i ó n de los Parras tuvo infelices su-
cesos por su infame bárbara rebelión con que h a n
causado h a s t a h o y casi infinitos estragos; con todo
. no por eso el celo de los nuestros dejó de compen-
sar esta pérdida con o t r a s nuevas conquistas; p o r q u e
por los años de 1670 persuadieron á l o s indios Tau-
Tomares, que yacen á los pies de la Sierra M a d r e y
confinan con el Real antiguo del P a r r a l y con el
nuevo de la Villa de San Felipe, llamado v u l g a r -
m e n t e Chihuahua, á que se agregasen al rebaño de
Cristo, como se consiguió, formando m u c h a s nume-
rosas y lucidas misiones á que se añadieron v a r i a s
otras, que en el centro de aquella misma Sierra se
establecieron y tienen comunicación inmediata, con
las q u e erigieron años ántes los padres de Sinaloa,
sin que todo el largo y ancho distrito que ocupa
aquella tan dilatada serranía de mas de doscientas
leguas de largo y de setenta, ochenta y noventa de
ancho, y en su casi increíble aspereza en todas par-
tes queden escondidos, si se exceptúan m u y pocos
que no h a y a p e n e t r a d o y a l u m b r a d o el cuidado de
los misioneros, y conservado h a s t a h o y en la Fé á
costa de imponderables trabajos.
Año 1697, despues de haberse f r u s t r a d o repetidas
veces las diligencias y crecidísimos gastos con que
en varias ocasiones, desde el principio de la conquis-
t a de la N u e v a España se habia intentado, y a á costa
de los Reyes católicos, y a á expensas de varios p a r - '
ticulares la conversión de California, comenzó la
Compañía la misma empresa, y contra todas las di-
ficultades y ningunas esperanzas h u m a n a s p u d o fijar
el pié en aquella Península, y en poco m a s de c i n -
cuenta años h a poblado con la F é de Cristo las ca-
si trescientas leguas q u e se cuentan desde él cabo-
de San Lúeas h a s t a mas adelante de la última mi-
sión de S a n Ignacio, con esperanzas no m a l f u n d a -
das de continuar y adelantar en una y o t r a costa
sus conquistas espirituales. Año 1721 f u é también
la misma Compañía destinada p a r a la conversión
del Nayerit, como l a r g a m e n t e vimos en el l i b r o pri-
m e r o de esta Historia,
 Las reducciones comenzadas en el Valle de So-
nora piden alguna m a y o r extensión, y que ponga-
mos antes u n a corta descripción de aquella t i e r r a ,
q u e facilite la inteligencia de lo que se ha de refe-
rir. La P r o v i n c i a q u e e n t r e los jesuítas de la Nueva
España se llama de Sonora, abarca u n dilatado tre-
cho, q u e c o r r e desde e l desemboque del rio Y a q u i
en el m a r de California, de Poniente á Oriente hasta
la Misión de Tecora, confinante con la T a u r o m a r a
Alta, y dando vuelta p o r la Misión de Bezaraca, q u e
cae hácia el N o r t e , v u e l v e á reconocer la m a r d e
California p o r los P r e s i d i o s de F r o n t e r a s ó Corode-
guachi, y de T e r n a t e con las Misiones de S u a n c a ,
Guebavi, T u b u t a m a y Caborca; y desde estas playas,
m i r a n d o h á c i a el S u r , r e m a t a en el desemboque del
Yaqui. C o m p r e n d e e s t e tan extendido t e r r e n o al-
gunas poblaciones de españoles con varios minera-
les en el Valle de S o n o r a , la Provincia de Ostimuri,
las naciones Eudeve, O p a t a y la P i m a con la de los
Seres. E s t a última y a c e y se exparce por todas las
playas, que casi p o r n o v e n t a leguas c o r r e n desde
aquel desemboque h a s t a las de Caborca. Es la única
nación que aún no se lia podido r e d u c i r á vivir e n
pueblos'y policía; p o r q u e á mas de su n a t u r a l b a r -
b a r i d a d , carecen en g r a n m a u e r a de agua b a s t a n t e
para poder formar poblaciones y vivir de asiento
en sus tierras, que siendo t o d a s areniscas y playas
estériles, les obligan á sustentarse de las pescas del
mar, en que siempre s e ocupan.
Se h a n bautizado v a muchos, v varias veces se
h a i n t e n t a d o pasarles á t i e r r a s fructíferas, para po-
derles administrar; p e r o por razones poco aubsisten-
tes les o t o r g ó quien 110 debía, el que viviesen en las
suyas, en que no es dable que puedan ser congrega-
dos ni enseñados. Todas las restantes naciones fue-
r o n sucesivamente en toda esta Provincia converti-
das, y a c t u a l m e n t e están encabezadas en poco ménos
de treinta Misiones á cargo de la Compañía; y p a r a
visitarlas su superior, ha de hacer cerca de seis-
cientas leguas de camino. Dista el principio de esta
P r o v i n c i a de la V i l l a de Sinaloa casi cien leguas, y
la última Misión de Caborca se halla en distancia
de mas de doscientas de la o t r a Villa, La conversión
de una nación facilitaba la de la mas inmediata; aun-
q u e es v e r d a d q u e 110 se l o g r a r o n tan veloces en la
P r o v i n c i a de Sonora, como se a d m i r a r o n las prime-
ras de Sinaloa; porque siendo ya muchos los cole-
gios' que en toda la Nueva España se habían erigi-
do, y m u y numerosas las Misiones ya establecidas
que debían conservarse, era difícil empresa proveer-
las de nuevos sujetos, emprendiendo al mismo tiem-
po internarse mas en la tierra y a g r e g a r nuevas
naciones á la fé católica.
Con todo* los misioneros;! quienes tocaba la suer-
te de hallarse en las postreras reducciones q u e con-
finan con gentilidades, aspiraban á dilatar la reli-
gión y á a t r a e r aquellos pobres infieles, q u e veían
perecer en la ceguedad del gentilismo. Y les causa-
ba m a y o r sentimiento, p«r ser dóciles, mansos, afec-
tos y amigos 110 ménos de la nación española que
de la F é de Jesucristo, que m u c h a s veces p o r sí
mismos con ansias pedían. Siempre- fué y será ar^
cano propio m e x c r u t a b l e de la Divina P r o - i d e n c i a ,
que estas naciones infieles, cuyo término y r e m a t e
 d e Sonora: comenzó a y u d a d o de otros fervorosos je-
aún se ignora, a u n q u e se hallen confinantes en tie- suítas á poblar todo aquel dilatado t e r r e n o que
r r a firme, no h a b i e n d o particular estorbo que im- desde la playa de Caborca se estiende h a s t a el 1 re-
p i d a ó dificulte su reducción, ántes hallándose y a sidió de Ternate, y c o m u n m e n t e se apellida la 11-
algunos de sus pueblos convertidos, y siendo de u n a meria Alta á distinción de la Baja ó antigua, que
misma lengua, con todo sean t a n olvidadas sin el
c o m p r e n d e n los indios de la misma nación l i m a , y
s o c o r r o ni la a y u d a que se ha experimentado en
viven en varios puestos desde el desemboque del rio
otras conversiones. P a r a dar noticia al público de t a n
Yaqui con poca interpolación hasta las misiones de
u r g e n t e necesidad á fin de solicitar el celo de quien
T e c o r a , y Moris confinantes, como y a dijimos, con
p u e d a remediarla con favorables eficaces providen-
la T a u r o m a r a A l t a .
cias para la salvación de tantas almas, se p o n d r á n
en esta historia compendiadas las diligencias, es-
fuerzos y t r a b a j o s con que solicitáronlos padres de
aquella Provincia a d e l a n t a r el conocimiento del Se-
ñ o r y de su ley evangélica por aquellas remotas di-
latadas gentilidades.
Sobresalió e n t r e tantos apostólicos varones el pa-
d r e Eusebio Francisco Kino, q u e en el año de 1681
llegó en una misión á esta N u e v a España. Habiáse
criado este fervoroso jesuita en la P r o v i n c i a de Ba-
viera, y habiendo llegado con créditos de buen ma-
temático, hizo no cortos servicios al Eeino y á la re-
ligión, t r a b a j a n d o en calidad de cosmógrafo del E e y
N u e s t r o Señor en la entrada, que por orden de Su
Majestad se hizo en la California bajo el mando del
almirante D. Isidro O r t u n d o y Antillon; y con oca-
sion de haberse visto navios colsarios, que t r a m a b a n
apresar la Nave de Filipinas, fué despachado e n t r e
otros á prevenir el riesgo inminente, como lo con-
siguió, por haber felizmente descubierto aquella
N a o , q u e con la noticia se libertó de las g a r r a s ene-
migas. Señalaron los superiores á ese sabio apostó-
lico sugeto á las últimas misiones de la Provincia

CAPITULO II-
Breve noticia de la Provincia de Pimeria Alta, de su es-
tensiou, clima y minerales.
La Pimeria A l t a , c e n t r o de las empresas del pa-
d r e I ü n o , tiene d e s d e el mismo Presidio de T e n í a t e
hasta las p l a y a s de C a b o r c a en su r u m b o de Orien-
te á Poniente, mas d e cien leguas, y en el del S u r
al N o r t e desde la m i s i ó n de San Ignacio h a s t a el
rio Gila otras t a n t a s d e estension: está poblada de
indios de esta nación en m a y o r numero, en donde
se hallan tierras, q u e d e n pan y con escasez en don-
de el t e r r e n o se esteriliza, ó p o r falta de agua, ó por
la cercanía de las p l a y a s del m a r de California, q u e
costean por la p a r t e de su P o n i e n t e hasta el desem-
boque del crecido rio Colorado, en el mismo seno,
ó brazo de mar de aquella Península. Hállase la
mayor parte de la Pimeria A l t a en treinta g r a d o s
de altura, subiendo á otros mayores al paso, que se
vá acercando á aquellos dos caudalosos rios, que
son los últimos confines h a s t a ahora conocidos, por
el r u m b o de esta Septentrional América.
, A u n q u e casi toda la Provincia de Sonora declina
á caliente, la P i m e r i a Alta por su m a y o r a l t u r a go-
za de clima mas t e m p l a d o y mas semejante al q u e
comunmente se experimenta en Europa. S u s m o r a -
dores, p a r t i c u l a r m e n t e al principio de su estableci-
miento allí, padecen ordinariamente el achaque de
trios y calenturas, q u e l a r g a s temporadas les moles-
tan. Su fertilidad es bastante en todo género de fru-
tos y semillas de la tierra, p a r a maptener con des-
canso á los q u e la habitan. N o le f a l t a n minerales
de plata, y: algunos, que h a n dado muestra de oro;
p e r o los aficionados á este t r a t o siempre, se quejan
de que son m u y someras las minas, y superficiales:
p o r q u e á poco que se escava en la tierra, desvanecen
todas las muestras de vetas, y con ellas las esperanzas
de los mineros: Es verdad, q u e muchos de estos
minerales, si no son á poca costa m u y ricos,.y de
leyes .subidas, no p u e d e n costearse, ni" conservarse
p o r ser excesivos los gastos, que sus dueños han de
hacer, p a r a proveerse de instrumentos, ingredien-
tes, géneros y avíos 'necesarios, porque si se acude
á México, es gravosa la conducción por la distancia
de casi seiscientas .leguas; y si se t o m a n en o t r a s
partes, es siempre á precios m u y subidos, en que
mas interesan los mercaderes, que los mineros. No
obstante este t a n noble contrapeso lia florecido el
E e a l de Arizona con conocida utilidad de sus due-
ños; y si no la e m b a r a z a r a el crecido costo, no dudo
que se descubrieran en la misma Pimeria otros bue-
nos minerales.'
Y p a r a q u e se vea con mas claridad, insinuaré el
descubrimiento, que á corta distancia del Real de
Arizona aliora poco mas de quince años se divulgó,
a d m i r ó y pasmó, no solamente á t o d a N u e v a Espa-
ña, mas t a m b i é n á las naciones de Europa, hacién-
doseles t a n increíble, que le tuvieron, como m u c h a s
o t r a s cosas, por una p a t r a ñ a de indias. Un indio
Yaqui, que t r a b a j a b a en aquel p a r a g e , descubrió
la plata, que luego referirémos á u n mercader, y de
este h a b i e n d o pasado á noticia de otros, en b r e v e se
hizo público aquel ruidoso caso. Hallóse este teso-
r o cerca de u n monte, que en su loma y espalda se
estiende por casi media legua de bajada,, y r e m a t a
e n una cañada, que hace varias vueltas e n t r e las lo-
mas inmediatas, y es la cama del a r r o y o , cuando en
los montes cercanos suele llover, quedando lo de-
mas del año enjuta, y toda su cercarnía destituida
de aguas. A este parage acudieron los vecinos m u y
esperanzados, y hallaron riqueza bastante, con q u e
satisfacer sus deseos; porque en t o d a la loma y e n
la cañada h a l l a r o n pedazos g r a n d e s y menores, mu-
chos á manera de bolas de plata perfecta, en otros
la mitad de p l a t a , y la o t r a de diferente metal. El
peso de estos pedazos era, según su tamaño, de me-
dia, de una y de dos arrobas. Este descubrimiento
tan lucido y t a n sonoro convocó de muchas partes
á la gente española; y á pocas diligencias de remo-
ver un poco la tierra, quien en una, quien en otra
p a r t e encontró bolas y planchas de prodigioso ta-
maño.
Un pobre, no sé si mulato ó negro, que desde la
ciudad de Guadalajara atravesó mas de trecientas
leguas, t u v o la fortuna de encontrar una bola, ó ma-
sa de plata del peso de veintiuna arrobas, tan sólida,
que al q u e r e r l a romper, no cedió ni al h i e r r o ni al
acero, y en valde se q u e b r a r o n en su desmoronamien-
to algunas hachas: peso tan grande 110 se podia car-
g a r en la mejor muía á fuerza de brazos; mas suplió
la i n d u s t r i a , p o r q u e con sogas a m a r r a r o n la masa y
la elevaron p o r las ramas de algún árbol, v b a j á n -
d o l a con tiento la cargaron sobre el aparejo de la
caballería: con todo la desgracia del p o b r e inventor
fué t a n fatal, que nada percibió de su hallazgo; mo-
vióle pleito sobre aquel tesoro un contrario, que por
justos respetos 110 se nombra; y los ministros de j u s -
ticia, que prontos acudieron, se la quitaron, quedán-
dose despojado de todo, sin q u e le valiese el último
r e c u r s o de ceder á f a v o r del R e y cuanto podia per-
tenecerle: en n a d a f u e r o n otorgadas, ni escuchadas
sus peticiones. Otros fueron en su descubrimiento
mas felices, encontrando planchas de mayor mole y
peso, pero la q u e sobre todas maravillosa se descu-
brió, fué la que á poco mas de una v a r a de h a b e r
cavado la tierra, se encontró y pesaba á dicho de
quien menos se estendia, ciento c u a r e n t a a r r o b a s
de p u r a plata, q u e se resistió á todo el esfuerzo de
p a r t i r l a ; y siendo por otra p a r t e tan crecida su mo-
le, precisó á los inventores á derretirla á fuerza de

fuego, que le aplicaron; y aun afinándose despues-
de esta operacion la ceniza, salieron nuéve a r r o b a s
m a s de plata; y despues en la segunda afinación, sa-
lió todavía una buena porcion.
P e r s o n a s curiosas que se hallaron en aquella cer-
canía, aseguran que llegaron á c u a n t r o c i e n t a s arro-
bas de plata las que en poco tiempo y casi sin nin-
g ú n costo se recogieron; y lo m a s notable, que en
algunos pedazos se advirtió, fué, que recien sacados
de l a tierra eran flexibles; y con semejanza m u y pro-
pia á la masa de cera blanda, sin resistencia se de-
j a b a estirar, alargar y achicar, a d m i t i e n d o obediente
cualquier figura que en ella quisiese imprimirse;
mas al dia siguiente, como congelada ya con el am-
biente del aire, se hallaba e n d u r e c i d a c inflexible.
Atestiguan esta v e r d a d no solo los españoles, m a s
también algunos misioneros.que todavía viven y la
tuvieron en sus manos, y confirman como testigos
oculares ese tan r a r o notable descubrimiento. A tan
ruidoso hallazgo, no sin razón el capitan del m a s
inmediato Presidio de F r o n t e r a s , que á la sazón
ejercía el oficio de juez de aquellos contornos, entró
en duda si t a n t a plata eran vetas de minas ó tesoro ,
oculto y recien descubierto; p o r q u e en caso de ser
vetas minerales, era de los particulares la plata,
pagados los debidos d e r e c h o s al Eey; p e r o si era
tesoro, tocaba la m a y o r á S u Majestad y m u y poca
á los p a r t i c u l a r e s : hasta q u e se resolviese con le-
gítima autoridad el punto, e m b a r g ó toda la plata
descubierta, acudiendo al señor V i r e y de la Nueva
España, á quien despachó p r o n t a m e n t e u n correo
con el aviso.
W ,
En México, a u n q u e hubo opiniones encontradas,
prevaleció la mas benigna á favor de los particula-
r e s : se levantó el embargo, y á cada uno se le vol-
vió su hallazgo. Esta decisión mexicana no logró
aprobación en el Supremo Consejo de Indias; por
esto el Sr. D. Felipe V , de gloriosa memoria, exa-
minados m a d u r a m e n t e los autos que se f o r m a r o n
sobre tan reñido pleito, expidió su E e a l rescripto en
que, improbando la resolución de esta capital, de-
clara el lugar en q u e se descubrió la plata por teso-
ro, que pertenece á su real hacienda, y en términos
m u y propios afirma que es criadero de aquel pre-
cioso metal, como á la verdad p a r e c e confirmarse
p a r t e por la flexibilidad que va dijimos, parte por
la que se halló, que en su mitad y a habia cuajado,
como sazonada, quedando la otra todavía imperfecta
y sin la total m a d u r e z que le corresponde. Con el
recelo de este decreto se despobló aun antes de ha-
b e r llegado, t o d o aquel contorno, ayudando no poco
á que quedase en su antigua soledad la codicia de
las que acudian, que habiendo á poco Còsto encon-
t r a d o alguna p o r c i ó n de plata, se retiraban presu-
rosos á su casa, p o r ser a q u e l paraje por sí no me-
nos estéril que dé costosos mantenimientos.
Lo qíie mas admiraba qué acudiesen tantos, era
el manifiesto peligro á q u e se exponian por las in-
vasiones de enemigos infieles que causan grave des-
trozo en lós que encuentra su b á r b a r o furor. Marida
Sii Majestad, á mas dé lo dicho en su E e a l Cédula,
q u e se continúe 1 el descubrimiento á costa de su
E e a l Erario; pero la gente inteligente en éstá facul-
tad, que debiá conducirse desde el Eeino de la N u e v a
Vizcaya, no percibiendo adelantados sus salarios,
se escusa de t r a b a j a r en su servicio, en que se mues-
t r a que aquellas repetidas voces del servicio del
E e y , de sus Reales haberes, de sus quintos y dere-
chos son vanos imaginados fantasmas, que en el tra-
bajo de otras minas m u y á menudo porfiadamente
repiten, p a r a obligar á los pobres indios á servirles,
sin h a c e r caso con este t a n calificado majestuoso
pretexto de los r e c l a m o s de los padres misioneros,
que conocen y l l o r a n los daños espirituales y tem-
porales que en sus pobres desvalidos lujos r e d u n -
dan; p o r q u e al fin n o tienen f u e r z a s bastantes p a r a
resistir á tan poderosas pretensiones; y con todo
q u e d a n notados c o m o si f u e r a n infieles vasallos de
n u e s t r o católico m o n a r c a , ó estorbasen los adelan-
tamientos de su r e a l h a c i e n d a : mas la verdad es que
con el título del R e v N u e s t r o Señor busca de ordi-
nario esa gente su propia y p a r t i c u l a r convenien-
cia, como lo evidencia el caso presente; p o r q u e si
no'se junta el interés r e a l con el de los p a r t i c u l a r e s ,
si éstos 110 sacan sus ventajosas ganancias, seguro
está q u e por el solo servicio del Rey, nadie se
mueva de su casa, se incomode ó se exponga a ries-
o*o alguno. E n lo demás, puede casi asegurarse que
según todo b u e n discurso, está poco ménos que in-
tacto este tesoro ó c r i a d e r o de plata por haber sido
m u y poca ó casi n a d a la que hasta ahora se saco; ni
es ¡creíble que en donde con tan pequeña diligencia
se halló t a n t a cantidad, q u e con mayor aplicación no
se hubieran de encontrar porciones mas crecidas.
Es p a r e c e r no m a l f u n d a d o , que si el R e y Nues-
t r o Señor gastase en esta empresa ciento á doscien-
t o s mil pesos, casi ciertamente lograría el diez p o r
ciento; y aun tal vez e s t e mineral daría mano á otros
que con fama de mas ricos afirman algunos, que se
hallan en las mismas cercanías. Es verdad que p a r a
o b r a semejante se necesitaba de gente 110.ménos in-
teligente, que fiel y leal; y encontrarla será sin du-
da la m a y o r dificultad, por ser r a r o el sujeto que
se aplique á t r a b a j a r las minas por el corto salario
que le asignan. Todos anhelan á mejorar de f o r t u n a
á costa del dueño que les paga, y quizá es expre-
sión corta decir q u e de las tres partes de plata, ab-
sorben la una los costos, la segunda se apropian los
oficiales, y la tercera llega al propietario. Tal vez
por esto és tan ténue ó n i n g u n o el lucimiento de es-
te caudal, y vemos que los mas, que debían hallarse
abastecidos, están pereciendo d e s t r u i d o s de todo.
L o mismo h a sucedido á casi todos los que h a n si-
do partícipes de la plata de la Pimeria, pues apénas
se ven dos ó tres que subieron á m u y mediana for-
t u n a , y todo lo demás se desvaneció como el polvo
p o r el aire.

CAPITULO III.
De otras buenas y malas calidades de esta Provincia.
A mas de lo que acabamos de referir, -hacen m u y
recomendable á la P i m é r i a Alta otras cosas singu-
lares, y lo son mucho los frutos medicinales.que
produce: hállase allí la contrayerba, y á veces se
ven algunas de prodigiosa corpulencia: su v i r t u d
es antídoto y remedia c o n t r a t o d o género de veneno
ó ponzoña, aunque esta P r o v i n c i a 110 es tan g r a v e -
mente inficionada de la copia de animales y savan-
dijas venenosas, como se experimenta en t i e r r a s m a s
calientes y mas húmedas. Nace t a m b i é n allí la f r u -
tilla llamada v u l g a r m e n t e Jojova, que p r o d u c e u n
arbolito que aun se encuentra por los caminos: mien-
t r a s cuelga de sus r a m a s se asemeja m u c h o á las al-
mendras, y tiene muchas v i r t u d e s q u e se omiten pa-
r a evitar proligidad. E n toda la N u e v a España son
buscadas, apreciadas y alabadas por los buenos efec-
tos que se lian siempre e x p e r i m e n t a d o , siendo m u y
saludable el aceite que de las mismas f r u t i l l a s mar-
t a j a d a s se esprime, en lo que se parece asimismo á
la almendra. N o faltan en la P i m e r i a piedras beza-
res; y se cree que en las costas m a r í t i m a s de sus
playas se crian perlas, como en muchas partes, y
con m a y o r abundancia en la costa de California,
r e n t e á f r e n t e opuesta á esta Provincia, se han y a
descubierto.
N o se puede negar q u e estas b u e n a s p a r t i d a s se
contrapesan y t e m p l a n con dos gravísimos defec-
tos, y son: el primero, ser expuesta á las casi con-
tinuas invasiones de b á r b a r o s , de q u e diremos en
sus lugares cosas igualmente singulares que lasti-"
mosas. El segundo, q u e sus moradores, si 110 todos,,
no pocos, ciertamente, están inficionados con la in-
clinación, t r a t o y ejercicio de hechicería. Este vicio
t r a e su principio de su gentilidad, cuando mas li-
bremente les dominaba el c o m ú n enemigo, y esta
infernal raza de gente t a n p e r d i d a , f u é siempre la
que puso mayores estorbos á la siembra y mies del
Evangelio: por eso no es de a d m i r a r que a u n q u e
se h a y a n convertido á la Fé, prevalezca, no obs-
tante, en estos indios, su costumbre tan a r r a i g a d a
de tener comunicación con el demonio; y que mu-
chos, al tiempo de su conversión, ó fingidamente, ó
solamente en lo exterior, y no de corazon, se reduz-
can; y que estos sean semilla bastante p a r a que de

padres á hijos, y de una familia á otra, se pegue tan
ignorantes Timas, e s m a s fácil
a J se dilate este desórden; porque conociendo es
^ astuto infernal enemigo t a n t o r p e s en el enten-
te^ cualquier premio ó ^ ^ s Z
nue sobresalgan á los demás, les gana luego las vo
bmtades: su misma m a t e r i a l i d a d con q u e poi su
c o r t a capacidad poco aprecian, y casi n ^ a p e n e t r a n
l o , bienes sobrenaturales y espirituales, t e m e n ú o
pn flTande estima, h a s t a embelesarles los c o r p o r a -
y palpables, es l a masTuerte segura
arma con que les vence; y aun la causa que facilita
mas el engaño de sus almas, es la c o r t e d a d de sus
S a a l t o s pensamientos y mayores d e s e o s q u e so o
llegan á quererse a v e n t a j a r en el corréis en salir li
"er°os en la caza, en ser temibles con la figura de
l e r a en saber«; vengar de sus c o n t r a r i o s con va-
S d de maléficos, nocivos y mortales o^en aspira
á alcmn feo b r u t a l deleite. Con estos infames detes
tablea privilegios les e n g a ñ a el demonio, que en los
monteóles habla y se les descubre,
m 0 s confiesan, y a como soldado, ya
con el semblante m u y atezado, ya con la h o r r o r o s a
figura de algunos animales. . .
H a Clllldld.0 . 1 „ A r l C TM*H-
queda solo en ésta, sino que ha pasado a otras p r o
vincias y naciones, sin q u e los p a d r e s W ^ podi-
do e x t i r p a r l e p o r mas diligencias que h a n .aplica
do: ni sirven p a r a eso los sermones; ni las mas ier
vorosas exhortaciones en gente tan p a l m a d a t a
cen fruto. Añádese que los reos se ocultan con g r a n
cuidado de la presencia de los misioneros, y q u e
temen delatarles los que les conocen, por el recelo
no mal f u n d a d o de q u e no p a g a r a n su dilación con
a l g ú n cierto m o r t a l maleficio. Los castigos de q u e
los o b r e r o s evangélicos p u e d e n valerse p a r a su en-
mienda, son t a n limitados p o r su profesion, q u e n o
alcanzan á espantar y r e d u c i r á t a n obstinados em-
pedernidos corazones. L o s demás recursos son m u y
distantes y tan lentos, que mientras la claridad va
d i s c u r r i e n d o los mas p r u d e n t e s proporcionados me-
dios, p a r a n o exceder con t a n miserables reos, q u e
siempre merecen lástima y compasion, se a g r a v a n
los daños y se hacen irremediables las funestas con-
secuencias que lloramos.
Como el enemigo c o m ú n siempre sediento de san-
g r e h u m a n a les inspira o r d i n a r i a m e n t e deseos d e
dañar, p e r j u d i c a r y m a t a r , y a á los pobres niños,
y a á otros de su mismo pueblo, por el menor dis-
gusto que su corto alcance les figure h a b e r recibi-
do, son m u c h o s los q u e m u e r e n á violencia de sus
continuos diabólicos hechizos: se ven enfermedades
incurables q u e les consumen y r e d u c e n á esquele-
tos: se experimentan m u e r t e s repentinas, que clara-
m e n t e proceden de las maldades de estos infames
desalmados hechiceros. A u n ellos mismos, ó p o r
envidia, ó por m u e s t r a de su mayor destreza, ó p o r
u n a vana loca ostentación de m a y o r poder con el
demonio, se acometen y se matan. Todo esto cons-
ta, á mas de las continuas lastimosas experiencias,
de declaraciones jurídicas que de algunos ya apre-
h e n d i d o s y convencidos, á veces p o r la justicia, se
h a n sacado.
 mismo vivo aún, en la misma P i m e r i a A l t a se reco-
Ni lian q u e d a d o excentos d e l rabioso f u r o r de
noció h e r i d o de c a l e n t u r a s , que l e n t a m e n t e le con-
tan detestables h o m b r e s los misioneros; p o r q u e aun-
sumían: sus mismos indios le d e s c u b r i e r o n al mal-
que con alirun m i e d o les a c o m e t e n , p o r saber que
h e c h o r , a s e g u r á n d o l e q u e de noche le oían platicar
el m a l e f i c i o o b r a d o en Tos p a d r e s despierta mas á
á la l a r g a con el demonio: n o q u e r í a el p a d r e aun
l a -justicia p a r a la a v e r i g u a c i ó n y castigo de su mal-
•creerlo d e s p u e s de esta declaración; p o r q u e supo el
dad, 110 obstante, muchos h a n sido el objeto de su
m a l v a d o en lo e x t e r i o r fingirse m u y f e r v o r o s o cris-
saña, y no'recelándose al principio que sus a c h a q u e s
t i a n o ; mas, finalmente, c o n d u c i d o el p e r v e r s o indio
f u e s e n efecto de a l g ú n hechizo, h a n causado tal es-
a n t e p e r s o n a de a u t o r i d a d y de e x p e r i e n c i a en el
t r a d o en sus f u e r z a s y s a l u d , que sin remedio les
d e s c u b r i m i e n t o de m a l d a d e s semejantes, á pocos y
aceleró la m u e r t e . Es cierto que si se q u i t a p o r m e -
m o d e r a d o s castigos, a u n d e l a n t e del mismo inju-
dio n a t u r a l su causa, c o m o 110 pocas veces se h a
r i a d o paciente, confesó la suya; y obligado á d e s h a c e r
conseguido, sana el enfermo;, mas c u a n d o el m a l y a
las cosas en que tenia el p a c t o con el demonio, c o n
se h a a p o d e r a d o y dañado l a s p a r t e s principales d e l
poco e s f u e r z o lanzó por la boca piedras y plomos á
sujeto, 110 es r e m e d i o b a s t a n t e el que se q u i t e el
m a d e r a de m e d a l l a s ó relicarios: h e c h o esto, y solo
maleficio, y m u e r e c i e r t a m e n t e el p a c i e n t e . S e p u -
•con p a s a r la m a n o al p a d r e inficionado por las es-
dieran, en "conformidad de e s t a v e r d a d , c o n t a r acae-
paldas, le sacó u n a piedra, y le añadió al m o s t r á r -
cimientos modernos en e s t a materia; p e r o b a s t a de-
sela: esto es lo q u e te tenia enfermo: de h e c h o sanó
cir q u e a c t u a l m e n t e vive u n padre, que siendo mi-
el doliente, y vive a u n en la P i m e r i a .
sionero en la P i m a r i a A l t a , y sintiéndose y a h e r i d o
de la e n f e r m e d a d c a u s a d a del hechizo, que e r a n A uno solo de los misioneros, que al p r e s e n t e se
unas c a l e n t u r a s y vómitos q u e le i b a n consumiendo, h a l l a en esta P r o v i n c i a , n u n c a h a n p o d i d o malefi-
se retiró á o t r a Misión m a s a p a r t a d a p a r a b u s c a r ciar; y p r e g u n t á n d o l e su superior con qué medios
.algún alivio. E l m a l h e c h o r , distante m u c h a s l e g u a s se habia perservado, le a s e g u r ó q u e al acostarse,
del. e n f e r m o , e n t r e g ó al m i s i o n e r o d e sus p a r t i d o s por t o d a s p a r t e s f o r m a b a cruces q u e le defendie-
u n cabello, previniéndole q u e le quemase, y asegu- sen, y que se h a b i a confirmado en esa d e v o c i o n , c o n
r a n d o q u e al mismo t i e m p o el doliente, a u n q u e m u y lo q u e supo de los indios; p o r q u e entendió que se
distante, sanaría. Así lo hizo, y n o t a n d o el tiempo a d m i r a b a n de que n o le dañasen, como á los otros,
en que ejecutó a q u e l l a d i l i g e n c i a , envió u n c o r r e o a s e v e r á n d o l e que lo h a b í a n p r o c u r a d o , sin p o d e r l o
con carta, p r e g u n t a n d o si el e n f e r m o h a b í a m e j o r a - conseguir, por estorbárselo las c r u c e s con que se
d o , el tiempo, y día en q u e empezó á estarlo. Y lia- a r m a b a contra sus asaltos; y no h a b i e n d o á n a d i e
lló que todo p u n t u a l m e n t e c o r r e s p o n d í a _ al t i e m p o m a n i f e s t a d o esta devocion, se conoció que era ver-
en que se quemó a q u e l cabello. Otro misionero asi- d a d lo que afirmaban a q u e l l o s b á r b a r o s , y que no
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les faltó el deseo de ofenderle con sus maleficios.

Omito otras cosas, particulares que allá cada dia
ge experimentan, y comprueban esto mismo, para
pasar á los gloriosos apostólicos trabajos de loi
nuestros.

CAPITULO IV.

Apostólicas fatigas del padre Ensebio Francisco Kino en

esta Provincia.

A la P i m e r i a Alta, cuyas malas y b u e n a s calida-

des q u e d a n b r e v e m e n t e dibujadas, enviaron los su-
periores al p a d r e Ensebio F r a n c i s c o l i m o ; y ha-
biéndose e n c o n t r a d o un legajo de sus papeles en que
están coordenados sus viajes, empresas y descubri-
mientos, será m u y conveniente q u e su memoria en
suscinta relación se conserve en e s t a Historia, y
quede como en p r e n d a á la p o s t e r i d a d , p a r a que
á su ejemplo sigan otros sus h u e l l a s en p r o c u r a r
con el m a y o r esfuerzo g a n a r á Dios y á la m o n a r -
 300

les faltó el deseo de ofenderle con sus maleficios.

Omito otras cosas, particulares que allá cada dia
ge experimentan, y comprueban esto mismo, para
pasar á los gloriosos apostólicos trabajos de loi
nuestros.

CAPITULO IV.

Apostólicas fatigas del padre Ensebio Francisco Kino en

esta Provincia.

A la P i m e r i a Alta, cuyas malas y b u e n a s calida-

des q u e d a n b r e v e m e n t e dibujadas, enviaron los su-
periores al p a d r e Ensebio F r a n c i s c o l i m o ; y ha-
biéndose e n c o n t r a d o un legajo de sus papeles en que
están coordenados sus viajes, empresas y descubri-
mientos, será m u y conveniente q u e su memoria en
suscinta relación se conserve en e s t a Historia, y
quede como en p r e n d a á la p o s t e r i d a d , p a r a que
á su ejemplo sigan otros sus h u e l l a s en p r o c u r a r
con el m a y o r esfuerzo g a n a r á Dios y á la m o n a r -
quía, no solo millares de almas, sino a u n muclias
enteras naciones. Bien veo, que p a r a mas clara in-
teligencia, así de lo referido como de lo muclio que
nos falta aun que escribir, debiera su n a r r a c i ó n ir
acompañada é ilustrada con mapa cosmográfico de
t o d a la Provincia, que expusiese con claridad á los
ojos de los lectores t o d o lo acontecido.
El mismo apostólico sábio j e s u í t a en sus papeles
se refiere á varios que de sus descubrimientos lia
remitido, ó á E o m a á los p a d r e s generales de la Com-
pañía, ó á México á sus superiores, p a r a que se en-
v i a r a n á M a d r i d al S u p r e m o E e a l Consejo de I n d i a s ;
p e r o ninguno ya parece, ni es t a n fácil acá en I n -
dias, como en otras p a r t e s de E u r o p a , sacarle cabal
y perfecto; porque aun c u a n d o se llegue á f o r m a r
u n o con la pluma, se e n c u e n t r a el estorbo que los
oficiales de esta f a c u l t a d , ó son ningunos, ó poco
prácticos, lo que no es a d m i r a r , no hallándose aun
e n la misma España e u r o p e a muchos peritos q u e
se apliquen á este estudio, hasta estos ú l t i m a s tiem-
pos. en que á imitación de otros Eeinos, se esmeran
ya en estas artes.
E n todo este vasto y dilatado Reino, son poquí-
simos los que entienden y e s t u d i a n esta p a r t e de
m a t e m á t i c a : los marineros, que saben lo pertene-
ciente á la náutica, se q u e d a n en los puertos sin pe-
n e t r a r en lo mas interior de t i e r r a : ingenieros son
rarísimos, p o r q u e fuera de los puertos de m a r son
inútiles las fortificaciones; y c u a n d o a l g u n o llega á
estas Provincias, poco se a p a r t a de la capital e n
d o n d e solo puede t e n e r a l g ú n ejercicio y utilidad
su c i e n c i a ; ; y si se jencontrase un sujeto inteligen-
te, f u e r a n a u n excesivos los costos que c a u s a r a pu
conducción en ida y vuelta p o r tan dilatadas dis-
tancias, su m a n t e n i m i e n t o y la paga de su t r a b a j o ;
gastos todos subidos, que si l a Corona de España ó
el E e a l E r a r i o no quiere soportarles, ó les juzga
.por supérfluos, con mas razón se eximen de ellos
nuestros misioneros, y m u c h o mas en las n u e v a s
remotísimas conquistas en donde de todo se carece,
y h a y otras cosas mas i m p o r t a n t e s q u e la formación
de mapas.
Y a u n q u e es cierto que alguno m u y exacto en
esta relación d i e r a m u c h a luz, no obstante debiera
recelarse su publicación; porque por mas digna de
f é q u e sea la del p a d r e "Kino, como h o m b r e tan en-
tendido, religioso y testigo de vista, con todo se
p u e d e p e r s u a d i r , que algunos críticos, siguiendo
sus p a r t i c u l a r e s opiniones, f o r m a r a n sus i m p u g n a -
ciones á su juicio bien fundadas; y p a r a darles la
satisfacción correspondiente, se necesita de nuevas
inspecciones, y q u e las haganíhombres peritos^ é in-
teligentes: c u a n d o esto se consiga, se publicará ma-
pa tan exacto y t a n perfecto, que no necesite de
correcciones, q u e merezca ascenso y se concille
por sí mismo el aplauso en todo el orbe literario.
T o d o esto lia sido necesario prevenir p a r a que no
se echara ménos en la f r e n t e de esta Historia, pa-
r a facilitar su inteligencia, u n mapa de t o d o el di-
l a t a d o t e r r e n o que h a sido el glorioso t e a t r o de l a s
g r a n d e s apostólicas hazañas de tantos misioneros je-
suítas. . .
F u é d e s t i n a d o el p a d r e Kino á la P i m e r i a Alta,
por h a b e r s e f r u s t r a d o entonces la conquista de Ca-
 HISTORIA DEL NAYARIT.
l i f o r n i a , en q u e dos a ñ o s liabia t r a b a j a d o en c a l i d a d
d e s u p e r i o r d e los nuestros, q u e h a b í a n ido á a q u e -
lla i m p o r t a n t e e m p r e s a ; y y a q u e no p u d o o c u p a r
allá su celo, deseoso d e imitar al apóstol de las I n -
dias, S a n F r a n c i s c o J a v i e r , á quien a t r i b u í a su en-
t r a d a en la Compañía, su venida á las I n d i a s y su
vida, p o r h a b e r por su intercesión convalecido d e
u n a m o r t a l e n f e r m e d a d en el Colegio de Ala en el
Tirol, solicitó con los superiores q u e se le s e ñ a l a r a
este t a n d i l a t a d o c a m p ó en q u e e x p l a y a r l e . Solo se
h a l l a b a y a el i m p e d i m e n t o de n o q u e d a r asignación
a l g u n a en las Cajas E e a l e s p a r a el m a n t e n i m i e n t o y
s u s t e n t o d e n u e v o s misioneros; m a s el a n i m o s o a r -
d i e n t e e s p í r i t u de a q u e l g r a n d e jesuíta, f á c i l m e n t e
allanó la dificultad con el señor V i r e y de la N u e v a
E s p a ñ a ; presentóle u n exacto fiel informe de la ne-
c e s i d a d y u t i l i d a d de nuevos M i n i s t r o s e v a n g é l i c o s
p a r a la P i m e r i a Alta: c o r r o b o r ó l e con o t r o del pa-
d r e provincial, y d e esta s u e r t e consiguió el res-
c r i p t o d e que se costease de las C a j a s P e a l e s la f u n -
d a c i ó n de dos n u e v a s Misiones, d e s t i n a n d o u n a d e
ellas p a r a la r e d u c c i ó n d e la N a c i ó n Seri en la P r o -
v i n c i a de Sonora, con l a • m i s m a c a n t i d a d q u e l a
piedad de los R e y e s católicos ha señalado p a r a el
s u s t e n t o d e los o p e r a r i o s que se e m p l e a n en la con-
versión de las d i l a t a d a s P r o v i n c i a s de A m é r i c a Sep-
tentrional. Con este socorro, p r e v e n i d o lo n e c e s a r i
p a r a el viaje, salió a q u e l a p o s t ó l i c o v a r ó n de la ciu-
d a d d e M é x i c o en v e i n t e de N o v i e m b r e d e m i l seis-
cientos o c h e n t a y seis; y llegado á la ciudad d e G u a -
d a l a j a r a , consiguió un d e s p a c h o de a q u e l l a Real
Audiencia y d e su p r e s i d e n t e , p a r a q u e los i n d i o s
n a t u r a l e s q u e r e d u j e s e á la Santa F é p o r el espacio
d e cinco años, n o pudiesen ser c o m p e l i d o s p o r j u e z
a l g u n o á t r a b a j a r , ó en h a c i e n d a s ó m i n a s en servi-
c i o d e españoles. . ,
A l a v e r d a d a n d u v o c o r t o en el plazo q u e pidió
á f a v o r d e los hijos q u e e s p e r a b a e n g e n d r a r en Cris-
t o con su gracia, concediéndoles las L e y e s Reales
d e I n d i a s diez años de excepción de las m i s m a s pe-
nalidades. L u e g o advirtió la limitación d e su suplica
allí mismo en G u a d a l a j a r a , p o r la n o t i c i a de u n a
r e c i e n t e R e a l Cédula q u e a c a b a b a de r e c i b i r aque-
lla A u d i e n c i a d e l Sr. Cárlos Segundo, su f e c h a en
el B u e n R e t i r o , á c a t o r c e de M a y o d e mil seiscien-
t o s ochenta y seis, q u e Su M a j e s t a d d i r i g í a a l V i r e y
d e la N u e v a España, á las A u d i e n c i a s d e M é x i c o ,
G u a d a l a j a r a y G u a t e m a l a , y á los g o b e r n a d o r e s d e
l a N u e v a V i z c a y a , m a n d a n d o á todos y á c a d a u n o
q u e p o r su p a r t e solicitasen la c o n v e r s i ó n de los in-
fieles, q u e en sus distritos se h a l l a s e n , c o m o se ha-
b í a y a avisado, q u e se ejecutase k su R e a l Consejo
d e I n d i a s ; q u e favoreciesen á los eclesiásticos sena-
l a d o s p a r a esta e m p r e s a , y que les a y u d a s e n en t o d o
l o q u e fuese necesario, eximiendo á los n u e v a m e n t e
r e d u c i d o s d e t o d o servicio en h a c i e n d a s y minas,
p o r el espacio d e los veinte años p r i m e r o s consecu-
tivos á su conversión. .
E s m u Y c o n v e n i e n t e q u e á este r e a l i n d u l t o , q u e
explica la p i e d a d d e l á n i m o de n u e s t r o católico
m o n a r c a , le t e n g a n m u y p r e s e n t e los o p e r a r i o s
q u e t r a b a j a n en n u e v a s apostólicas empresas, pa-
t r o c i n a n d o así á los neófitos, p a r a q u e los gentiles
p r ó x i m o s n o r e h u s e n el s u j e t a r s e al y u g o d e l E v a n -
gelio, viendo que á su conversión se sigue luego
el t a n t e m i d o y pesado del servicio, que natural-
mente a b o r r e c e n los indios, y p a r a que con su cor-
to alcance no imaginen que su reducción m a s se
solicita p a r a obligarles al t r a b a j o que por el celo
d e sus almas.
A n i m a d o el p a d r e Kino con tan buen despacho,
prosiguió desde G u a d a l a j a r a su viaje en diez y seis
de D i c i e m b r e del mismo año; p o r F e b r e r o del si-
guiente llegó á Sonora, y habiendo presentado en el
R e a l de San J u a n al Alcalde Mayor de la P r o v i n -
cia todos los papeles con la Real Cédula que a q u e l
M i n i s t r o admitió y obedeció, como debia, en com-
pañía del superior de aquellas Misiones, que le reci-
bió con todo afecto: en trece de Marzo paró en el
sitio en que f o r m ó la nueva Misión, que intituló
N u e s t r a S e ñ o r a de los Dolores, en donde fué b i e n
a d m i t i d o de aquellos naturales, que ántes liabia y a
h e c h o p r e v e n i r de su l l e g a d a , para cumplirles los
deseos de a g r e g a r s e á la F é católica, que meses y
años ántes liabian manifestado, solicitando que se
les diese y concediese algún p a d r e p a r a su i n s t r u c -
ción y enseñanza. El superior de las misiones d e
S o n o r a e n c a r g ó al p a d r e Kino, q u e á mas de los
neófitos que juntase en aquel puesto, p r o c u r a s e for-
m a r de los i n d i o s mas cercanos, otros pueblos en
q u e se uniesen á vivir en comunidad, p a r a p o d e r
ser i n s t r u i d o s no ménos en la Fé que. en la policía:
así lo ejecutó aquel celoso p r u d e n t e jesuíta pocos
días después; y hácia el Poniente de su nueva M i -
sión, h a b i e n d o caminado por diez leguas, encontró
un t e r r e n o l l a m a d o Caborca, poblado de g e n t e afa-
ble en donde formó u n pueblo que intituló con el
n o m b r e de San y.se le agrego b a s t a n t e gen-
I g n a c i o ,
t,p t o d a m u v mansa y dócil.
D e allí, t i r a n d o liácia el N o r t e á poco trecho, h a -
lló o t r o paraje á propósito, en q u e erigió otro con
la advocación de S a n .Tosé de te á distancia
p r o p o r c i o n a d a M c i a el Oriente, f u n d o otro tercero,
patrocinándole con el I t a l o de Nuestra^ Señora d
los Remedios. E s t á este último como á siete leguas
del de los Dolores. E n t o d a s p a r t e s asegura este
insigne misionero, q u e los infieles le hicieron b u e n a
acogida, oyendo con gusto la p a l a b r a de Dios : apli-
c ó s e desde luego á catequizarles; y comenzo á es-
tablece? a q u e í a nueva cristiandad d a n d o principio
con el bautismo de los párvulos. El indio g o b e r n a -
dor, q u e capitaneaba á los que se a g r e g a r o n á los
Dolores, estaba ausente en t i e r r a s m u y r e m o t a ,
c u a n d o aquel apostólico jesuíta llego á su país: y o -
2 1 á p o c ¿ tiempo de su viaje, y aprovechándose e
p a d r e de la buena c o y u n t u r a que le o f r e c í a n las
b u e n a s calidades de aquel autorizado P i n » , l e en-
v ó con mensajes c a r i ñ o ^ á los mas a p a r t a d o s de
aquella P r o v i n c i a , dándoles noticia de su l l e g a d a
y resolución de permanecer entre ellos: convidába-
o s á que p o r el bien de sus almas y p a r a a s e g u r a r
u e t e r n a salvación, abrazasen la ley de Cristo y lo-
grasen la misma dicha de que ya gozaban sus veci-
n
° N o ' m u c h ^ S é s p u e S d e l afio de mil seiscientos
ochenta v siete, de que hablamos, los P * . T a
f u n d a d o s se dividieron en dos Misione,, con distin-
tos operarios: el de los Dolores con el de los Eeme-
 dios formó una, que siempre liasta su muerte admi-
nistró el p a d r e Kino: el de San Ignacio con el de
San J o s é componía la segunda, á c a r g o de otro je-
suíta. Corrieron así las cosas con bastante felicidad,
solicitando aun de otras partes los indios q u e les
enviasen misioneros que les instruyesen y bautiza-
sen. El superior de las Misiones pidió nuevos suje-
tos al padre provincial de México; y aunque llega-
ron poco tiempo, pudieron permanecer, á causa de
juzgarse que en otros países fuese mas necesaria su
asistencia. F u é este uno de los muchos desconsuelos
q u e tuvo el p a d r e Kino; p o r q u e á m a s de haberse
siniestramente divulgado, q u e poco despues de su
e n t r a d a á la Misión de los Dolores los indios, se
le h a b i a n h u i d o , lo que fué totalmente falso, y lo
comprobó el efecto m u y presto, t u v o la aflicción que
visitando el pueblo principiado d e . los Remedios,
halló m u y alterados aquellos b á r b a r o s , que abier-
tamente desistían de su p r i m e r a intención de ha-
cerse cristianos, con varios pretextos q u e luego se
conocieron ser maliciosos influjos de algunos que
n o se expresa si f u e r o n españoles ó indios; pero
ciertamente, ó la envidia, ú o t r a peor pasión se les
sugirió, p a r a estorbar los progresos de n u e s t r a S a n -
t a Fé.
H u b o menester toda la tolerancia é industria nues-
t r o misionero, para poco á poco desvanecer la m a l a
impresión q u e en los indios habian h e c h o estas su-
gestiones, como finalmente se consiguió, siendo tes-
tigo el mismo tiempo de la falsedad de estos espan-
tajos, con q u e el demonio p o r bocas de mal inten-
cionados, p r o c u r a b a engañarles. P u d o aquel jesuíta
v e n c e r esta dificultad; pero el sentimiento que la
r e t i r a d a de los padres le o c a s i o n o , fue sin d u d a mas
vivo, y le causó mayores fatigas y afanes como en
lo q u e se sigue se echará de ver con claridadL Gasto
como tres años en dejar bien establecida su Misión
solidando en la F é á los convertidos, y erigiendo en
los pueblos iglesias m u y hermosas. E n Diciembre de
mil seiscientos noventa, f u é asignado superior y vi-
sitador de las Misiones de Sinaloa y Sonora, el ve-
n e r a b l e p a d r e J u a n María de Salvatierra: llego á los
Dolores, y de aquí pasó en compañía del p a d r e K m o
a los pueblos de los remedios, de San José y de San
Ignacio; despues, entrándose mas en la P i m e r i a , pa-
só p o r el pueblo de Santa M a r í a Magdalena, p o r u n
t e r r e n o l l a m a d o el Tupo, á la Misión de ^an r e a r o
y San P a b l o de T u b u t a m a , en que h a l l a r o n mas de
^ q u f t r l t a r o n y comenzaron á disponer la reduc-
ción de los demás Pimas, q u e se extienden hasta la
m a r de California. Prosiguieron por otro r u m b o su
viaie á los sitios llamados el Saric y Tucubabia, en
q u e recocieron mas de setecientas almas, que n o
solo lue^o se les rindieron, m a s también con rega-
litos p r o p o r c i o n a d o s á la pobreza de su t i e r r a les
agasajaron. E l i n t e n t o de estos dos celosos Minis-
t r o s del Señor e r a cruzar p a r a otro pueblo ideado
l l a m a d o Cocospera; p e r o ántes de p a r t i r , vinieron
á encontrarles unos mensajeros de l o s m d i o s bubay-
puris, q u e yacen hácia el Norte en distancia de m a s
de c u a r e n t a leguas, en donde ahora esta f u n d a d a la
M i s i ó n de San Javier del Bac y la de San Cayetano
T u m a g a c o r i . Presentáronse ya con cruces en las
 manos, é hincados de rodillas de parte de sus prin-
cipales, les r o g a r o n que les admitiesen á la F é y les
concediesen padres que les instruyesen. E n t e r n e c i d o
á esta vista y súplica, el p a d r e superior Salvatierra
d e t e r m i n ó a c e r c a r s e á sus- tierras, lo que ejecutó,
pasando á distancia de quince leguas á la ranchería
l l a m a d a Guevavi, en que al presente se ha erigido
o t r a Misión, y encaminándose al puesto de San Ca-
yetano, halló varios de los principales Sobaypuris,
que se adelantaron mas de v e i n t e leguas á recibirles.
E n San Cayetano, con enramadas se habia h e c h o
como u n remedo de casas, y se dieron algunos bau-
tismos á los párvulos mas necesitados, animando á
todos con buenas esperanzas, d e que quedarían con-
solados con la venida de otros nuevos misioneros,
que eficazmente solicitarían d e México. Pasaron
quince leguas mas adelante al puesto de S a n t a Ma-
n a , q u e ahora se llama Suanica, y es Misión nueva-
m e n t e establecida. De aquí, finalmente siguiendo su
p r i m e r intento, vinieron al pueblo de Cocospera. E n
todas partes hallaron tierras b u e n a s y valles gran-
des, a p t o s para t o d o género de semillas; los dos
apostólicos varones, que n u n c a olvidaban el socorro
de la California, de quien poco despues fue dichoso
conquistador el p a d r e Salvatierra, ya desde enton-
ces comenzaron á discurrir q u e no seria imposible
r e m e d i a r la natural esterilidad d e aquella península
con el socorro de víveres, que podia j u n t a r s e en esté
terreno bastantemente fértil d e la P i m e r i a : discurso
que al presente con mas viveza se acalora; pues las
tierras conquistadas de los Californios va llegan á
fronterizarse con las playas de los Pimas. EnCocos-
p e r a se dividieron estos dos insignes jesuitas,^ pro-
siguiendo su visita el p a d r e Salvatierra, d e j a n d o
encargado al padre K i n o el cuidado de fomentar los
buenos deseos de los Sobaypures, y teniendo siem-
p r e la mira á California, le pidió que construyese u n
barco, con que desde las playas de esta Provincia
se pudiese pasar á las de la o t r a tan necesitada:
obedeciendo rendido, mandó cortar varias maderas y
pulir algunas piezas; mas p o r muchos inconvenien-
tes, que "sobrevinieron al principio, se dilató, y des-
pues del todo, se f r u s t r ó esta t a n deseada importan-
te empresa.
A n t e s de salir el p a d r e Kino de esta t i e r r a , hizo
varios bautismos, así de p á r v u l o s como de adultos,
que habia ya instruido. I n f o r m ó de todo á los supe-
r i o r e s de México, y a u n q u e t u v o favorables res-
puestas, carecieron por entonces del buen efecto q u e
esperaba por las revoluciones que poco despues so-
brevinieron. Desazonó m u c h o á este fervoroso mi-
sionero un r u m o r falso q u e corrió, a t r i b u y e n d o
gravísimos delitos á los Pimas, que se oponían á sus
ardientes deseos de convertirse, que el p a d r e p r e -
g o n a b a y avisaba en sus cartas; p o r q u e la pública
fama les hacia autores de varios robos y estragos
q u e en aquellos días se e x p e r i m e n t a r o n en los pue-
blos y Misiones de Sonora; y en v e r d a d acontecieron
p o r invasión enemiga de otros b á r b a r o s infieles. E s t e
celoso jesuíta, muy^satisfecho de su b u e n a i n t e n c i ó n
y seguro de que n o eran los agresores, ni reos d e
t a n detestables maldades, en ejecución de lo q u e le
ordenó su superior, volvió á principio de Setiembre
de mil seiscientos noventa y dos, acompañado de
*
alguna gente, á visitar los mismos P i i n a s que el año
anterior en compañía del padre Salvatierra h a b i a
reconocido. Llegó á San Javier del Bac y á Santa
María Suamca, camino de mas de ochenta leguas;
confirmó á todos en sus buenos propósitos; hablóles
m u c h o de los misterios de n u e s t r a santa religión, y
les exhortó á q u e siguiesen el ejemplo de los otros
de su nación, que veían ya mejorados en lo espiri-
tual y temporal,, como p o d í a n certificarse p o r los
mismos, que le acompañaban.
Despues de esta diligencia, vuelto á los Dolores
¿ once de Diciembre del mismo año, se puso en ca-
mino para visitar los indios que se hallaban" m a s
adelante de la Misión "dé T a b u t a m a hacia el Ponien-
te, extendiéndose hasta las playas del m a r de Cali-
fornia. Estos infieles, que se.llamaban del Soba, por
estar sujetos á un cacique m u y valiente de este
n o m b r e , y eran mas de cuatro mil, vivían casi ene-
mistados con los otros de los Dolores, á causa de
h a b e r su cacique muerto en u n encuentro sucedido
años pasados al que lo era, y el principal de los que
m o r a n en aquel pueblo. Quedó compuesta esta di-
f e r e n c i a con la mediación del p a d r e Kino y del pa-
d r e A g u s t í n de Campos, que se j u n t a r o n en este
viaje: hallaron m u y afables á los indios, aunque al-
gunos al descubrir gente n u n c a vista, huían por el
n a t u r a l miedo que les causaba la novedad. Al sitio
principal de estos bárbaros pusieron el n o m b r e de
N u e s t r a Señora de la Concepción de Caborca, y al
presente es la última y mas remota Misión de toda
la P r o v i n c i a de Sonora.
Subieron á un cerrito q u e intitularon el Nazare-
no, y desde allí descubrieron con m u c h a claridad
la costa de California, que pudieron divisar, h a -
ciendo cómputo y juicio prudencial, que la a n c h u r a
de mar entre aquella Península y la Pimeria, n o
podia extenderse m a s q u e á quince ó diez y ocho
leguas. P o r J u l i o del año de noventa y tres, volvió
el padre K i n o á esta misma nación, con ocasion de
hacer cortar varias maderas p a r a la construcción
del b a r c o q u e habia de servir p a r a conducir víveres
á la Misión de California; y por F e b r e r o del año de
noventa y c u a t r o , o t r a vez r e g i s t r ó las mismas pla-
y a s de Caborca, h a l l a n d o ya m u c h o mas afables y
mas dóciles los indios del Soba; m u c h o s de treinta,
c u a r e n t a y cincuenta leguas de distancia vinieron
á verle, y le ofrecieron sus párvulos p a r a el santo
bautismo. Pocos meses despues a u n repitió esta jor-
nada, y descubrió un p u e r t o que llamó Santa Sa-
bina. E n Caborca comenzo la fábrica de una casa
con alguna siembra de trigo y de maíz, que sirvie-
se al misionero que habia en adelante de doctri-
narles.
Estos descubrimientos de t a n t a gente con las bue-
nas esperanzas que daban de su tan fácil conver-
sión, no llenaban aún, ántes avivaban mas el celo
de este g r a n d e jesuíta, persuadiéndose sin d u d a que
reconocida t a n t a miés, por ninguna parte le habían
de f a l t a r los socorros necesarios para f o r m a r nue-
vas cristiandades. Así se habia vde ejecutar y a en-
tonces, cuando estaban calientes y*muy fervorosas
las ánsias de los naturales de reducirse á la Fé; si
se hubiese acudido con p r o n t i t u d , se h u b i e r a á l a
sazón fácilmente conseguido; m a s a h o r a q u e han
visto por t a n t o s años desatendidas sus súplicas, y partes interiores salió la antigua Nación Mexicana á
como despreciados sus deseos, les tienen ya q u e b u s c a r tierras en que asentarse, y que este paraje
no resistentes, lánguidos y débiles de hacerse cris- del rio Gila f u é u n a de sus moradas en que d e j a r o n
tianos; y costará, sin duda, n o poco t r a b a j o volver estas casas, cuyas ruinas todavía se reconocen. En-
á avivar las antiguas llamas q u e están como aho- t r e el Presidio de J a n o s y el Real de Chihuahua se
gadas con la ceniza del l a r g o dilatado olvido de ven t a m b i é n permanecientes otras casas grandes,
tantos años. . . que debió de ser a s i m i s m o o t r a de sus poblaciones
P o r Noviembre del mismo año mil seiscientos no- en su trasmigración, que por último finalizaroncon
venta y cuatro, emprendió n u e v o viaje el padre Kino, la f u n d a c i ó n de la Ciudad de México. El padre K m o
v penetró h a s t a el rio Gila, q u e dista como cuarenta en sus manuscritos, se persuade que este p a r a j e es
V tres leguas de San J a v i e r del Bac, r u m b o e n t r e el que el Venerable P a d r e F r a y Márcos de Niza,
P o n i e n t e y Norte. A la p r i m e r a r a n c h e r í a q u e en- que afirma h a b e r p e r e g r i n a d o por todas estas tie-
contró, compuesta de gente P i m a , le puso el nom- rras, llama el de las Siete C i u d a d e s en un Tomo, que
b r e de Encarnación, y á la de otras c u a t r o leguas acerca de esta su peregrinación escribió. Acaba nues-
mas adelante, el de San A n d r é s . Estos puestos esta- t r o insigne misionero la relación de este viaje, con
ban poblados de gente afable y dócil; aquí supieron decir que todos aquellos indios con su presencia
que por el rio Gila, abajo al Poniente, y entre N o r t e q u e d a r o n m u y consolados y alegres.
v Poniente, en el rio Azul, y mas adelante en el rio
Colorado viven las naciones Opas y C o c o m a n c o p a s
de lengua diferente de la de los Pimas, como m a s
adelante se individuará. E n este sitio se halló u n a
casa g r a n d e y antigua, q u e aun ahora permanece,
v se asegura que es de c u a t r o altos; allí cerca se
veían otras, que sin d u d a d a b a n indicio de poblacion
o-rande que h a b i a habido e n o t r o tiempo. A ñ a d e en
su relación el p a d r e Kino, q u e en otras ocasiones
h a b i a oído decir, y algunas veces él mismo visto,
que mas adelante por los mismos rumbos de Oriente,
Poniente y N o r t e , h a b i a o t r o s vestigios y ruinas d e
semejantes poblaciones.
Es tradición y a antigua y recibida de. t o d o s los
historiadares de la N u e v a España, que p o r aquellas
 de cuarenta y c u a t r o legnas, primero al de San Die-
go de P i t q u i o , y despues al de Caborca. Este n u e v o
apostólico misionero, C.omo que ya presentia el po-
co tiempo q u e le quedaba de vida, y que en breve
habia de acabársele gloriosamente con u n ilustre
m a r t i r i o , se aplicó con g r a n fervor á d o c t r i n a r sus
indios, de cuyo^buen porte y n a t u r a l estuvo gran-
d e m e n t e satisfecho.
Comenzó desde luego la fábrica- de u n a capilla,
y al mismo tiempo atendió á lo t e m p o r a l de las
siembras necesarias, que conducían, no solo para su
debido sustento, m a s también r e d u n d a b a n en bien
de aquellos b á r b a r o s , que de ordinario participan
no pequeñas porciones; y en las n u e v a s conquistas
CAPITULO V- son con mayor singularidad m u y precisas, p a r a aga-
sajar á los p á r v u l o s y á los recien convertidos; p o r q u e
estas pequeñas dádivas entre esta gente t a n poco*
pulida, d a n mucho eficacia á la persuasión de la
Alzamiento de los Pimas Muerte gloriosa del V. P. d o c t r i n a . Mas estas siembras no pueden luego pro-
Francisco Javier Saeta, y nueva pacificación de aque- ducir el f r u t o q u e t a n t o se necesita; y para a s e g u r a r
llos indios. va desde luego el agasajo con que ganar la volun-
t a d de aquellos naturales, tomó el t r a b a j o este fer-
A n t e s que el padre Eusebio F r a n c i s c o hiciese es- voroso jesuita de r e c u r r i r á la caridad de otros d e
te último viaje al rio Gila, emprendió o t r o á la Mi- la Provincia de Sonora, q u e tenian Misiones mas
sión de Caborca, con ocasion de destinarla por o-l0- proveídas, y consiguió b u e n a porcion de ganado ma-
rioso teatro, no t a n t o de su vida, q u e duró m u y yor y menor con alguna cantidad de trigo y maíz:
poco, cuanto de su preciosa muerte á manos de los c o o p e r a r o n de la misma manera otros, p a r a p r o -
b á r b a r o s , al padre Francisco Javier Saeta, n a c i d o mover por su p a r t e , y conservar esta t a n reciente
de noble familia en el E e i n o de Cicilia, y que á me- conversión. - . .
diado O c t u b r e de este, año de mil seiscientos n o v e n - N o se puede aquí omitir, que a u n q u e los Minis-
ta y c u a t r o habia llegado al pueblo de los Dolores, t r o s Reales suministrasen p a r a las nuevas doctrinas
desde donde le condujo el p a d r e K i n o p o r camino' Ó Misiones los ornamentos, vasos sagrados y carn-
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 3iS HISTORIA DEL NAYARIT.
panas, si el nuevo operario no tiene o t r a preven-
ción, bien p o d r á decir misas, pero no comer ni man-
tenerse; y obligar desde su p r i m e r a e n t r a d a á los
gentiles, á q u e h a y a n de sustentarles á su costa, se-
ria hacerles m u y odioso el Ministerio de su conver-
sion, y como mal entendidos y de tan corto alcance,
se p e r s u a d i r á n que con el especioso p r e t e x t o de
convertirles, viene á b u s c a r sus alimentos, y t a l vez
aun c r e e r á n que en otras partes n o les h a b i a podi-
d o c o n s e g u i r : error q u e es menos de a d m i r a r se
introduzca entre gentiles, cuando vemos que m u -
chos otros, ó ya convertidos de m u c h o tiempo, ó lo
que es de extrañar, que no son indios, dan p o r asen-
t a d o que los jesuitas se dedican á las Misiones, por-
q u e de otra suerte n o t u v i e r a n con que vivir ni man-
tenerse.
Otros religiosos que en estos Reinos h a n f u n d a d o
d o c t r i n a s y conversiones nuevas, no se contentan
con el ajuar e x p r e s a d o arriba; piden también los
i n s t r u m e n t o s necesarios para t r a b a j a r las tierras, pa-
ra f a b r i c a r casas é iglesias, y a q u e l l a p o r c i o n de
ganado q u e es necesario p a r a f o r m a r alguna estan-
c i a , y que multiplicando con el trascurso del tiem-
p o , pu?de servir de pie en lo venidero para el pre-
c i s o mantenimiento. Los oficiales reales, como co-
nocen la v e r d a d e r a n e c e s i d a d de estas peticiones, á
nada se niegan, sabiendo que' todo a q u e l l o es inex-
cusable para principiar sólidamente una Misión. Es
v e r d a d q u e algunos no pocas veces n o lo ejecutan,
.cuando expresamente no lo piden los nuevos ope-
rarios, como hasta ahora, no sé si p o r olvido, ó si
p o r cortedad, ó si p o r confiar los s o c o r r o s de áni-
HISTORIA DEL KAYARIT. 319
mos piadosos, no lo han solicitado los jesuitas. Así
le sucedió" al Venerable P a d r e Saeta, siéndole por
ese motivo m u y forzoso a c u d i r á 1 a caridad de los
otros padres de Sonora á los p r i m e r o s meses del año
de mil seiscientos noventa y cinco, y así ya socorrido
se r e s t i t u y ó á Caborca, en donde fué recibido con
s i n g u l a r a g r a d o de sus hijos, q u e oyendo á los de
su pueblo, que acompañaron á este fiel siervo del
Señor, lo que de nuevo habían visto en las otras Mi-
siones y el agasajo con que p o r todas partes f u e r o n
recibidos, y viéndoles bien vestidos y bien tratados,
se aficionaron m u c h o mas á su nuevo a m a n t e pas-
tor; todos asistían no ménos á la misa, que dos ve-
ces al dia á la d o c t r i n a ; prontos acudian á las siem-
bras, y los mas d i s t a n t e s se ofrecieron á agregarse
á este pueblo, para vivir allí de asiento y gozar de
la santa instrucción q u e h a l l a b a n en el fervor de
aquel apostólico varón, que estaba con estas tareas
t a n ocupado en a d e l a n t a r lo espiritual y temporal
de su Misión, q u e no podia a c u d i r á todo á medida
de su deseo. Mas de repente en la de T u b u t a m a se
conmovió un alboroto, que no paró hasta d e s t r u i r l a .
El p a d r e Daniel J a n u s q u i , misionero de aquel
pueblo, habia consigo traído un indio Opata, á quien
p o r mas despierto y diligente habia. e n c a r g a d o el
cuidado de su ganado; pero abusando de la corta
mayoría de su mando, t r a t a b a á los n a t u r a l e s con
m a y o r imperio y rigor de lo que era razón, y per-
mitía el estado de neófitos y de recien convertidos
y destetados de su b á r b a r a gentilidad. El indio Opa-
ta, en veintinueve de M a r z o arremetió p o r 110 sé
qué descuido, á uno de los Pitnas; éste gritó á sus
v
— ITATAO«}
parientes pidiéndoles a y u d a , y con dos flechazos
traspasaron al ofensor, y habiendo e n c o n t r a d o otros
dos que pasaban, v i n i e n d o de Caborca para los Do-
lores, también les m a t a r o n , q u e m á n d o l a casa del
padre, que poco antes p or disposición de Dios lia-
bia salido. I r r i t a d o con estos excesos el f u r o r de
los bárbaros, se j u n t a r o n con otros m a l c o n t e n t o s
en la ranchería de S a n A n t o n i o de Uguitoa, y for-
mando u n n ú m e r o de c u a r e n t a , p a s a r o n á San Die-
go del Pitquin, p a r a e j e c u t a r el dia siguiente, dos
de Abril, Sábado Santo, su m a l intento de destruir
la Misión de Caborca. E n t r a r o n al salir el sol en la
sala del padre, q u e a m i g a b l e m e n t e platicó con ellos,
sin recelarse de su alevosía; m a s luego, al dejarles,
reconoció su d a ñ a d a intención, y no acudiendo, aun-
que llamado el c a p i t a n del pueblo, a m e d r e n t a d o
al ver t a n crecido n ú m e r o de m a l v a d o s , se puso de
rodillas en la m i s m a p u e r t a , en d o n d e recibió dos
flechazos; así p e n e t r a d o e n t r ó en la sala; abrazóse
con u n a bella i m a g e n d e Cristo Crucificado q u e ha-
bía t r a í d o de E u r o p a , y h o y se venera en la Mi-
sión de Orispe, y debilitándose por instantes con
t a n copiosa efusión de sangre, se echó sobre la ca-
ma, en que falto de v i g o r , dió su espíritu al Señor.
Cuatro sirvientes indios de esle dichoso misione-
ro, dos naturales de Ures, uno de Chinapas y o t r o
de Cumpas, f u e r o n asimismo m u e r t o s por aquellos
crueles furiosos agresores, que despues desahogaron
aun su rabia con embestir, d e s p a r r a m a r y matar el
ganado de la Misión c o n g r a n sentimiento de los in-
dios de aquel p a r t i d o , q u e espantados no se atre-
vieron á hacer la m e n o r oposicion. E l P. Kino, con
indecible brevedad, tuv'o la noticia de tedas estas
crueles muertes; envió con la mayor aceleración á
un gobernador con gente, p a r a q u e averiguase lo
acontecido; y como los cuerpos de los c u a t r o sir-
vientes ya se corrompian, les quemó, d a n d o sepul-
t u r a á sus cenizas, y al precioso cadáver del Y. P .
Saeta; y habiendo despues e n t r a d o un cabo de la
Provincia de Sonora con soldados al primer aviso
que de lo sucedido le despachó el p a d r e Kino, y ha-
biendo castigado algunos indios por haberse r e t i r a -
do, y huido los demás p o r miedo de los soldados,
desenterró con la mayor veneración los venerables
huesos de aquel dichoso jesuíta, y con algunos otros
trastecillos les condujo primero á la Misión de los
Dolores, y de allí á la de Cucurve, llevando el mis-
mo piadoso cristiano caballero, para mostrar sú pie-
dad, y el mayor respeto del diestro á la caballería
que traía encajonados aquellos tan venerables des-
pojos; diéronles honorífica sepultura en la Misión
de Cucurve con el concurso de varios padres- mi-
sioneros, que quisieron asistir á esta t a n tierna de-
vota función. El señor gobernador de las a r m a s
bien reconoció que el castigo e j e c u t a d o en los pocos
que pudo haber á las manos, era corto escarmiento
para la rebeldía, y crueldad de aquellos bárbaros;
mas por haberse los mas indios, así de T u b u t a m a ,
como de Uguitoa y Caborca, escondido en los mon-
tes á la primera vista de los soldados, retiró las a r -
mas, para que volvieran á sus puestos y con ánimo
de coger con una entrada improvisa á los delincuen-
tes, y castigarles.
Opusiéronse á este dictámen otros cabos de la mi-
licia, q u e juzgaron ser mas h o n r o s o repetir o t r a vez
la empresa, y dar luego su tan merecido castigo á
los culpables: para esto se valieron de una traza
escandalosa, vergonzosa é injusta; llamaron p o r me-
dio de algunos fieles g o b e r n a d o r e s á los indios Pi-
mas, convidándoles con la p a z ; vinieron estos hu-
mildes y con cruces en las manos: al tenerles y a
presentes á todos, sin distinción, les pasaron b á r b a -
r a m e n t e á cuchillo, no hallándose e n t r e t a n t o s ino-
centes m a s que cinco de los culpables. Esta i n j u s t a
indiscreta y nada católica carnicería, enajenó mu-
c h o los ánimos de los Pimas del afecto á los espa-
ñoles, i r r i t a n d o con m a y o r f u r o r á todos los demás
indios de la misma nación, que convocándose, h i -
cieron m a s funestos estragos: quemaron la iglesia
•de Caborca, que liabia q u e d a d o . i n t a c t a : hicieron lo
mismo con las de San Ignacio, de San J o s é d e los
Heymeris y del pueblo d e Santa María Magdalena:
p r o f a n a r o n los sagrados ornamentos, y d e s t r o z a r o n
t o d o s los bienes temporales. El p a d r e Agustin d e
Campos, misionero de San Ignacio, tuvo la dicha
•de p o d e r s e salvar en Cucurve con pocos soldados
q u e le acompañaban. Entre estas turbaciones, el P .
Kino hizo todo lo posible p a r a apaciguar á los Pi-
m a s alborotados, enviando recados y m e n s a j e r o s
por todas partes, p a r a que se contuviesen y sosega-
sen: sin d u d a por el amor que le teñían n o pasó á
mayores excesos el enojo j u s t a m e n t e irritado de es-
tos bárbaros. E n t r e t a n t o este r u i d o y universal al-
zamiento de la Pimeria, excitó la vigilancia del go-
b e r n a d o r de las armas, á q u e juntase mayor n ú m e r o
d e soldados; viendo q u e los de su distrito no eran
bastantes, trajo en su socorro los del Presidio de
Janos con otros del Reino de la N u e v a Vizcaya,
llegando t o d o s al n ú m e r o de ciento cincuenta: estos
con m u c h o s indios fieles, eomponian u n escuadrón
competente, p a r a c o n t r a s t a r la fuerza de los alza-
dos p o r m a s i r r i t a d o s que se hallasen.
Los cabos, habiendo llegado á la Pimeria, no ha-
l l a r o n resistencia, p o r haberse r e t i r a d o los inquie-
tos á los montes: uno de # ellos q u e se adelantó, ha-
lló alguna gente en el pueblo de T u b u t a m a , y sin
la debida refleccion de d i s t i n g u i r si eran reos ó cul-
pables, mató á quince ó diez y seis Pimas: transita-
r o n t o d a la Provincia, sin que hallasen enemigos q u e
combatir, hasta que el capitan de J a n o s , J u a n Fer-
nandez de la F u e n t e , con grande acierto discurrió
y persuadió á los otros, que entre aquellos naturales
no h a b i a alzamiento, pues no habia resistencia ni
acometimiento. P r o c u r ó q u e viniesen á conferenciar
a m i g a b l e los principales d e la nación, á los cuales
aseguró las paces, con la condicion que fácilmente
a d m i t i e r o n , de q u e ellos mismos buscarían y entre-
g a r í a n los culpables, principalmente los que habian
sido la cabeza de los amotinados que dieron cruel
m u e r t e al Y . P . Saeta: con este convenio cesaron
las hostilidades; se r e t i r a r o n los soldados; se repo-
b l a r o n las Misiones; y al p r e s e n t e r a s de T u b u t a m a
y Caborca son las mejores y mas numerosas: sin du-
d a se p u e d e creer q u e a q u e l dichoso jesuíta desde
el cielo les h a alcanzado m a y o r luz y permanencia
en nuestra santa religión, y q u e sean eficaz atracti-
vo y ejemplo á las vecinas gentilidades, p a r a que
n o resistan á la conversión.
 El padre misionero, q u e al presente se lialla en
u bu tama Jacobo S é d e l m a y e r de la misma Provincia
d e l i m e r a , como el p a d r e Kino, n o solo en su P a r -
tido lia adelantado, y establecido la fé, mas también
por todos los pueblos, q u e son muchos, y numero-
sos, la ha- dilatado; y ú l t i m a m e n t e con la reducción
de varios gentiles lia e r i g i d o otro nuevo, y en su
administración se halla t a n ocupado, que escribe no
atreverse á bautizar m a s a d u l t o s gentiles, por 110 po-
ddr despües con el debido, c u i d a d o atender á su en-
señanza. l í a f i r m a d o casas, iglesias y ha a s e g u r a d o
la permanencia de la M i s i ó n con a d e l a n t a r las siem-
b r a s y crias de los g a n a d o s , p a r a el sustento de tan-
tos neófitos: algunas veces c u a n d o faltaba operario*
que subrogar en el P a r t i d o d e C a b o r c a , le ha tenido
también á su cuidado, f a b r i c a n d o allí u n a hermosa
capaz iglesia, ampliando l a casa del padre, mas de-
j a n d o en pié aquella salita en q u e sucedió la glorio-
sa muerte del venerable p a d r e Saeta. Hállanse en
una y otra p a r t e cerca de o c h o mil almas entre los
y a convertidos, y p r ó x i m o s á reducirse: estas dos
Misiones son la p u e r t a p a r a estender n u e s t r a santa
fé á las próximas n u m e r o s a s gentilidades de"que ade-
lante hablaremos l a r g a m e n t e en esta historia.
Otro p r o v e c h o acarreó t a m b i é n este alzamiento
en utilidad de los mismos P i m a s , y fué el desenga-
ño de todos los de la P r o v i n c i a de. Sonora, de q u e
no eran los indios de esta n a c i ó n los agresores, y ul-e
pados en los robos é . i n v a c i o n e s q u e se h a b i a n pa-
decido ya desde el año ele 1688; porque habiendo
sucedido lo mismo despues de aquel tan g r a n d e al-
boroto, se a t r i b u y ó á los d e la P i m e r i a alta, y f u n -
• dadas, aunque siniestramente, en estas voces entra-
ron las a r m a s españolas y d e s t r u y e r o n la numerosa
ranchería l l a m a d a Modoticache, matando mas de
cincuenta personas, y llevando presas o t r a s veinte:
a v e r i g u a n d o mejor el caso en el t r i b u n a l del señor
V i r e y de la N u e v a España, f u e r o n declarados p o r
inocentes, y mandó Su Excelencia fuesen restituidos
á sus tierras. Y para q u e aun en todo se supiera, cuán
falsamente e r a n acriminados, dispuso el Señor, que
e n t r a n d o á esta P r o v i n c i a los ciento cincuenta sol-
dados de que hablamos poco há, e n c o n t r a r o n por
el camino en un cerro la mayo.i parte de los robos,
q u e se les habian atribuido: esto con evidencia ase-
guró la b u e n a opinion de los Pimas, y se conoció
palpablemente, q u e fueron invasiones de otros b á r -
baros, de que á su tiempo trataremos. Holgó m u c h o
el p a d r e Kino de este desengaño, p o r q u e amaba tier-
n a m e n t e á estos indios, y estas calumnias le lasti-
m a b a n g r a v e m e n t e el corazon, por ver q u e podían
perjudicar m u c h o á su t a n deseada, conversión.
Los mas de los padres de las Provincias de nues-
tras Misiones, conociendo el celo de a q u e l insigne
jesuíta, y lo m u c h o q u e habia afanado en r e d u c i r
á esta n u m e r o s a nación, le consideraron con estas
alteraciones m u y afligido y p e n e t r a d o de un vivo
doloroso sentimiento: escribiéronle cartas llenas de
amor, y compadeciéndose de sus penas, le anima-
r o n á continuar t a n gloriosa empresa, pronosticán-
dole todos que sus apostólicos trabajos p r o d u c i r í a n
sin d u d a p o r la inocente d e r r a m a d a sangre del ve-
nerable p a d r e Saeta copiosos y abundantes frutos,
como a h o r a por la gracia del Señor experimentamos.
A u n los cabos militares de esta P r o v i n c i a e n t r e
amantes pésames se congratularon con él p o r las
esperanzas ciertas que concebían, q u e con este con-
t r a t i e m p o mejor se arraigaría y d i l a t a r í a la fé de
Cristo en toda la Pimeria. Bien mostraron los P i m a s
a u n q u e t a n alborotados, el aprecio q u e f o r m a r o n de
n u e s t r o celoso misionero, pues apenas comenzaron á
t r a t a r de una amigable composicion, le llamaron T u -
po, en donde se hallaba para establecerla y concluir-
la con la mayor felicidad. Acudió m u y solícito, y su
presencia a t r a j o g r a n número de diferentes r a n c h e -
rías, y con su intervención se firmaron las paces,
CAPITULO VI.
abrazándose mutuamente los capitanes españoles y
caciques de la Pimeria. Estos p a r a desempeñar la
fidelidad, con que concurrían á la paz, en b r e v e Desvanece el Padre Kino las maliciosas calumnias contra
prendieron los autores del motín, y de la m u e r t e los Pimas, y con sus celosas industrias les mantiene en
del venerable p a d r e Saeta, que en su mismo apelli- sus ardientes deseos de abrazar nuestra Santa Religión.
d o parece t u v o anticipado anuncio de c u á n gloriosa
N o se h a r t a b a el celo del P a d r e Kino con p r o c u r a r
la había de lograr: entregáronles á la real justicia;
el bien de sus hijos los Pimas, como vimos en sus
y habiéndose seguido su causa, y dádose sentencia
continuos apostólicos afanes; extendía a u n la vista
de m u e r t e á los reos, los padres les c a t e q u i z a r o n y
p o r todas partes, y p r o c u r a b a no omitir diligencia
bautizaron: enternecidos de su h u m i l d a d y rendi- alguna que condujese á su firme permanencia. P e r -
miento, abogaron tan eficazmente p a r a librarles del suadióse y con mucha razón, q u e representando al
suplicio y con m a y o r empeño el p a d r e Oracio Poli- señor V i r e y y al p a d r e Provincial en México aboca
ce, q u e consiguieron se les otorgase la vida:'asi lo- el estado de la Provincia, la m u l t i t u d de gente y de
g r a r o n del todo apaciguar esta Provincia. naciones descubiertas, lograría con mas brevedad
favorables despachos: pidió licencia p a r a ejecutar
ese largo_ penoso viaje á fin de h a c e r m a s cabal la
información. Las turbulencias pasadas en la Pime-
ria se lo estorbaron: con m u c h a instancia también se
le opusieron los padres y los cabos militares por re-
A u n los cabos militares de esta P r o v i n c i a e n t r e
amantes pésames se congratularon con él p o r las
esperanzas ciertas que concebían, q u e con este con-
t r a t i e m p o mejor se arraigaría y d i l a t a r í a la fé de
Cristo en toda la Pimeria. Bien mostraron los P i m a s
a u n q u e t a n alborotados, el aprecio q u e f o r m a r o n de
n u e s t r o celoso misionero, pues apenas comenzaron á
t r a t a r de una amigable composicion, le llamaron T u -
po, en donde se hallaba para establecerla y concluir-
la con la mayor felicidad. Acudió m u y solícito, y su
presencia a t r a j o g r a n número de diferentes r a n c h e -
rías, y con su intervención se firmaron las paces,
CAPITULO VI.
abrazándose mutuamente los capitanes españoles y
caciques de la Pimeria. Estos p a r a desempeñar la
fidelidad, con que concurrían á la paz, en b r e v e Desvanece el Padre Kino las maliciosas calumnias contra
prendieron los autores del motín, y de la m u e r t e los Pimas, y con sus celosas industrias les mantiene en
del venerable p a d r e Saeta, que en su mismo apelli- sus ardientes deseos de abrazar nuestra Santa Religión.
d o parece t u v o anticipado anuncio de c u á n gloriosa
N o se h a r t a b a el celo del P a d r e Kino con p r o c u r a r
la había de lograr: entregáronles á la real justicia;
el bien de sus hijos los Pimas, como vimos en sus
y habiéndose seguido su causa, y dádose sentencia
continuos apostólicos afanes; extendía a u n la vista
de m u e r t e á los reos, los padres les c a t e q u i z a r o n y
p o r todas partes, y p r o c u r a b a no omitir diligencia
bautizaron: enternecidos de su h u m i l d a d y rendi- alguna que condujese á su firme permanencia. P e r -
miento, abogaron tan eficazmente p a r a librarles del suadióse y con mucha razón, q u e representando al
suplicio y con m a y o r empeño el p a d r e Oracio Poli- señor V i r e y y al p a d r e Provincial en México aboca
ce, q u e consiguieron se les otorgase la vida:'asi lo- el estado de la Provincia, la m u l t i t u d de gente y de
g r a r o n del todo apaciguar esta Provincia. naciones descubiertas, lograría con mas brevedad
favorables despachos: pidió licencia p a r a ejecutar
ese largo_ penoso viaje á fin de h a c e r m a s cabal la
información. Las turbulencias pasadas en la Pime-
ria se lo estorbaron: con m u c h a instancia también se
le opusieron los padres y los cabos militares por re-
conocer la necesidad, como en efecto lo comprobó,,
de su asistencia e n t r e aquellas inquietudes. P e r o
asentadas despues las paces, estando ya sin recelo
de nuevas turbaciones, emprendió el p a d r e K i n o
en 16 de N o v i e m b r e de 1695, su l a r g o camino n o
menos de quinientas l e g u a s p a r a México, y le hizo
en el corto espacio d e siete semanas, sin h a b e r deja-
do ni un dia de c e l e b r a r el santo sacrificio de la misa.
E n 6 de E n e r o de 1696 entró en esta g r a n d e ca-
pital, y por otra p a r t e el padre J u a n María Salva-
tierra, p a r a facilitar l a conquista de la California,
á que p r o c u r ó a y u d a r l e el p a d r e Kino, pero sin efec-
to por entonces; mas el año siguiente le t u v o m u y
feliz aquella gloriosa empresa. T r a j o el padre en su
compañía un hijo del cacique principal d e la Pime-
ria, que f u é m u y agasajado de los nuestros, y holgó
mucho de verle* el señor V i r e y C o n d e de Galvez con
su esposa: en lo t o c a n t e al fin de su viaje consiguió
del p a d r e Provincial cinco misioneros de los nues-
tros, que fuesen á t r a b a j a r en aquella t a n dilatada
viña del Señor; p e r o esta concesion no se ejecutó,
p o r q u e p o r c o n t r a r i o s informes ó p o r otras urgen-
cias se m u d a r o n sus destinos. E n 8 de F e b r e r o de
1696 emprendió su t o r n a v i a j e , y á mediados de Ma-
yo llegó á la Misión de los Dolores. E n esta ocasión
recibió u n singular f a v o r del cielo, pues h a b i e n d o
caminado muchos d í a s en compañía de algunos es-
pañoles, que iban á dejarle en su pueblo, se desvió
un poco p a r a s a l u d a r en o t r a m u y cercana á algu-
nos padres, y en este corto intermedio á los com-
pañeros, que habia d e j a d o , acometieron y cruelmente
mataron los b á r b a r o s .
Apénas se exparció p o r la Pimeria la vuelta del
p a d r e Kino, de todas partes vinieron á visitarle los
indios p a r a darle la bienvenida: hiciéronlo así, n o
solo los cercanos que ya le conocían, sino los m a s
d i s t a n t e s que acudieron á verle de setenta, ciento y
mas leguas: todos le pedían p a r a sí y p a r a sus ran-
cherías el santo bautismo y padres que les doctri-
nasen. Cuánto seria el consuelo de este grande je-
suíta por una p a r t e , viendo tantos pueblos que de-
seaban ser cristianos? Y c u á n t o por otra su pesar
no pudiendo satisfacer á las ánsias de sus hijos igual-
mente q u e á las suyas, p o r la falta de suficientes
operarios? Hizo lo que pudo; les confesó; les animó
á la perseverancia; les esperanzó con la venida de
otros padres; les dijo los deseos del señor Y i r e v y
los de los superiores de México, que eran de aten-
derse; les agasajó con algunas dádivas q u e t r a j o de
allá; y consolados de esta suerte, con el mejor mo-
do posible les d e s p a c h ó á las tierras de q u e vi-
nieron.
Al paso que el p a d r e Kino se esmeraba en a t r a e r
á la fé de Cristo toda la gentilidad de su P r o v i n c i a ,
se esforzó el demonio en desacreditar estas reduc-
ciones con falsos informes y mal f u n d a d a s h a b l i -
llas, que con su maliciosa astucia cundieron mucho,
y no poco denigraron el celo y las relaciones ele es-
t e fervoroso evangélico Ministro. Se exparció q u e
los indios le h a b í a n muerto; se d i j o que los P i m a s
del Soba se h a b í a n nuevamente alzado, y q u e todos
os padres de a q u e l P a r t i d o estaban en inminente
riesgo; se añadió que n u e s t r o insigne misionero se
h a l l a b a t a n poco seguro entre los neófitos, q u e pe-
dia soldados para su resguardo, y h a b í a a u n soli-
citado de los superiores de México facultad para
desamparar esta Provincia; volvian á asegurar que
los Sobaypuris se h a b í a n coligado con los otros
bárbaros que causaban tantos estragos; q u e se ha-
llaban llenos de despojos de sus robos; que comían
carne humana, sustentándose délos cautivos,}' en fin,
que eran pocos los P i m a s y no necesitaban p a r a su
enseñanza de tantos padres. En e s t e tiempo, habien-
do acontecido el alzamiento de los T a r a u m a r e s al-
tos, decían que á confesión de aquellos mismos b á r -
baros, h a b í a n cooperado á su rebelión; mas se equi-
vocaron enormemente, achacando á los indios de la
Pimeria Alta, que dista de la T a r a u m a r a mas de
ciento cincuenta leguas, lo q u e era m u y n a t u r a l su-
cediese con los de la Baja, que ya dijimos en o t r a
parte, que confinaba con aquella Provincia. L a s de-
mas calumnias, falsedades y mentiras, a u n q u e cau-
saron en g r a n p a r t e el daño de no venir los cinco
padres y a destinados, procuró n u e s t r o insigne jesuí-
ta desvanecer m a s con obras que con palabras. N o
desistió de su afan en visitar á los indios que y a h a -
bía atraído y dominado, ni dejó de continuar sus
descubrimientos, como l u e g o se verá.
E n diez de Diciembre del año de mil seiscientos
noventa y seis, pasó á San Pablo de Quipuri, pue-
blo numeroso de mas de cuatrocientas almas, y r o -
deado con tapias p a r a defensa de los m o r a d o r e s
contra las invasiones de los tan cercanos b á r b a r o s .
Fué recibido con mucho amor, y el capitan gentil
llamado Coro, le entregó su hijo p a r a el santo b a u -
tismo, como lo hicieron asimismo otros de los m -
dios. Comenzóse d e n t r o de la misma rústica fortifi-
cación u n a capilla p a r a el p a d r e que les habia de
instruir. E n diez y nueve de E n e r o de mil seiscien-
tos noventa y siete, viajó á San Javier del Bac, y en
u n a v o t r a p a r t e , como también en el puesto de San
Caye'tano, dejó porcion de g a n a d o m a y o r , p a r a q u e
multiplicado sirviese al sustento de los misioneros
que esperaba. E n diez y siete de Marzo del mismo
año volvió de nuevo á r e g i s t r a r los puestos de S a n
Luis, San Cayetano, San Gerónimo, Santa M a r í a y
San P a b l o . Éstas visitas siempre iban a c o m p a ñ a -
das con doctrinas y sermones á los indios, p a r a afi-
cionarles á la Fé, con bautismos de p á r v u l o s y de
enfermos ya cercanos á la m u e r t e : en esta ú l t i m a
les animó m u y especialmente á que con valor^ re-
sistiesen á los b á r b a r o s que solían e n t r a r á a r r u i n a r
sus P r o v i n c i a s . E n este mismo tiempo proveyó la
Misión de Santa María Suamca y el pueblo de Co-
cospera con el p a d r e P e d r o Ruiz de Contreras, á
quien e n t r e g ó bastantes subsidios temporales p a r a
su mantenimiento.
P o r Setiembre de este año volvieron los indios
distantes de la P i m e r i a á la Misión de los D o l o r e s
á solicitar misioneros que les doctrinasen: algunos
de estos vinieron de cien leguas de distancia, solo
á este efecto; y suponiendo que el superior de las
Misiones de Sonora podia concederles los p a d r e s t a n
deseados, se animaron á continuar su l a r g o dilatado
viaje hasta la Misión de Bezaraca. E l p a d r e K i n o
apoyó su animo*a resolución, acompañándoles todo
el camino, que era de poco menos de cien leguas.
En San J u a n de Sonora, Oposura, Guasavas y mu-
 HISTORIA DEL NAYARIT.
clio mas en Bezaraca, á donde llegaron en seis de
Octubre de este año, se les recibió con todo agasajo,
celebrando el p a d r e O r a c i o P ó l i c e en g r a n m a n e r a
la venida, los r u e g o s y buenos deseos de estos in-
dios; y con esta ocasion, liabiendo heclio no pocas
- y secretas diligencias, se desvaneció del t o d o el si-
niestro concepto q u e de esta nación se liabia teni-
do, como a p u n t a m o s poco liá. A mas del cariño que
mostró á todos, f o m e n t ó aquel superior con el go-
b e r n a d o r de las a r m a s de Sonora, la s i n c e r i d a d ' d e
los Pimas, pidiéndole que enviase un d e s t a c a m e n t o
de soldados que r e g i s t r a s e n sus tierras y atestigua-
sen su buena disposición y propensión á la paz,
a m o r á los españoles y deseos á la Santa F é . E n
efecto, en nueve d e l próximo N o v i e m b r e llegó á San
P a b l o de Q.uiburi p o r un lado el p a d r e K i n o acom-
p a ñ a d o del c a p i t a n D. Mateo Mange, y por o t r o los
soldados con slis c a b o s enviados p o r el g o b e r n a d o r
de las armas de a q u e l l a Provincia. Conocieron evi-
dentemente todos, q u e t a n léjos estaban los P i m a s
Sobaypuris de e s t a r convenidos con los b á r b a r o s ,
que r o b a b a n á las Misiones, q u e ántes les b a i l a r o n
regocijándose en a l e g r e s bailes con las cabelleras de
quince de estos c o m u n e s enemigos, q u e pocos dias
ántes habían m u e r t o : lo que á los oficiales i n f u n d i ó
g r a n consuelo por c o n c e b i r s e n u e v a s esperanzas de
que el valor de e s t o s indios c o n v e r t i d o s c o n t e n d r í a
el f u r o r de los d e m á s b á r b a r o s infieles. P a r a mas
alentarles á la fidelidad y firmeza en su propósito, no
solo aplaudieron l a victoria, m a s t a m b i é n se mez-
claron en aquella d a n z a p a r a que viesen el aprecio
que tenían de t o d o s los de su nación.
HISTORIA DEL KAYAR1T. 333
El intento del p a d r e K i n o era p e n e t r a r por este
r u m b o nuevo e n t r e N o r t e y Oriente al r i o Gila; mas
a l g u n o s de los soldados temieron seguirle, persua-
diéndose q u e e n t r a r í a n por tierras enemigas: desen-
gañóles a q u e l cuerdo jesuíta, que por allí y a c í a n l a s
numerosas r a n c h e r í a s del cacique H u m a r i , q u e por
el l a r g o e x t e n d i d o trecho de ciento veinte leguas
liabia venido á la Jvlision de los Dolores con mues-
t r a s de m u c h o amor á visitarle, entregándole p a r a
el b a u t i s m o á sus hijos, y á sí mismo: con estas ra-
zones, habiéndose desvanecido el recelo, empren-
d i e r o n el camino; y á t r e i n t a y cinco leguas liácia
el Norte, siguiendo el mismo valle y rio de Quibu-
ri, h a l l a r o n al mismo c a p i t a n H u m a r i , que por t r e s
j o r n a d a s se habia a d e l a n t a d o á encontrárseles. Die-
r o n vista á siete ú ocho rancherías, en q u e c o n t a r o n
mas de dos mil a l m a s que con g r a n cariño les aga-
sajaron, y en n a d a les dejaron carecer de alimen-
tos, de que no habían h e c h o provision alguna. Si-
g u i e n d o las orillas del mismo rio Quiburi, llegaron
á las del Gila, y caminando por t r e s dias rio a b a j o
(lo que es m u y digno de n o t a r , p o r lo que al fin
de esta Historia se dirá), y dejando á la mano de-
r e c h a á la o t r a b a n d a del rio la d i l a t a d a Apacliería.
vinieron á la Casa grande, de c u y a vista m u c h o se
a l e g r a r o n los cabos V los soldados; admirándose
que distase del r i o Gila casi una legua en p a r a j e
falto de agua: cesó en b r e v e su a d m i r a c i ó n , cuando
r e p a r a r o n en una z a n j a g r a n d e de seis ó siete varas
de anchura, con los b o r d o s e i u n a y o t r a parte de
t r e s varas de alto, que llegaba hasta el rio Gila, y
proveía de a g u a no solo las casas, mas también c o n
 una gran vuelta que daba á una campiña de mu-
chas leguas de extensión, en tierra llana y pingüe:
indicaba todo esto lo mucho que años pasados h a b i a
servido en diladas siembras, y las que en lo veni-
dero se podían hacer allí.
Pasaron á las rancherías de la E n c a r n a c i ó n y de
San Andrés, en d o n d e encontraron un cacique bau-
tizado, y era uno de los que fueron á la Misión de
-Bezaraca, caminando en ida y vuelta mas de c u a t r o -
cientas leguas. E n todos estos parajes h a l l a r o n m u -
chas r a n c h e r í a s de Pimas Sobaypuris, que les rega-
laron con comida y ofrecieron sus p á r v u l o s al b a u -
tismo. E n San Andrés, encontrando el p a d r e K i n o
algunos indios Cocomaricopas, envió recados amis-
tosos á los de su nación, y aun les extendió á q u e
les participasen á los de otra mas remota l l a m a d a CAPITULO VII.
M o q u i , q u e discurría no estar m u y distante de sus
tierras. T o m a r o n con esto la vuelta p a r a la Misión
de los Dolores, p a s a n d o por San J a v i e r del Brc, en Con ocasion de una invasión (le bárbaros, descubren cía.
donde con el a u m e n t o del ganado que habia depo- ramente los Pimas su fidelidad, y el padre Kino,"pa-
sitado n u e s t r o solícito prudente misionero, gozaron ra facilicitar los socorros á la California, emprenda
de un buen refresco; y á tres de Diciembre, despues apostólicamente otra jornada.
de h a b e r caminado doscientas setenta leguas en esta
trabajosa jornada, la concluyeron, siendo todos fi- A n t e s de este último viaje, en tres de F e b r e r o de
dedignos testigos de la quietud de los Sobaypuris, mil seiscientos noventa y siete, entró el p a d r e Kino
de su fidelidad (pues aun las caballerías que per- á Caborca con ocasion de conducir allá á im padre
dían, las buscaban y se las volvían) de su afecto á q u e debia quedar de misionero, y p o r varios estor-
la F é y de su liberalidad á los extraños, con q u e bos, poco p u d o perseverar en aquel P a r t i d o , a u n -
p r á c t i c a m e n t e se desvanecieron las calumnias que q u e con h a b e r l e nuestro insigne j e s u í t a poblado de
c o n t r a su inocencia habia tan maliciosamente for- ganados con el de Tubutama y de T u c u b a b i a , habia
m a d o el infierno. solicitado su permanencia. E n el t r a s c u r s o de este
año t u v o también n u e s t r o apostólico v a r ó n el con-
suelo de ver vindicado el crédito de sus hijos los
Pimas, con u n particular suceso m u y digno de es-.
cribirse en esta Historia. E n veinticinco de F e b r e r o
de aquel año, los b á r b a r o s embistieron al p u e b l o
d e Cocospera, desguarnecido de la m a y o r p a r t e de
sus m o r a d o r e s , que liabian ido á proveerse de maíz.
Mataron a l g u n a gente; quemaron la iglesia; r o b a r o n
cuanto p u d i e r o n ; y apenas p u d o el p a d r e misionero
defenderse d e su f u r o r con la a y u d a de pocos indios
q u e liabian q u e d a d o . Insolentes con el b u e n suceso,
dieron sobre la ranchería de Santa Cruz, en el rio
Quiburi, en t r e i n t a de Marzo del mismo año, y p o r
ser casi seiscientos en número, a u n q u e h a l l a r o n re-
sistencia, l o g r a r o n el saqueo de a q u e l pueblo, ha-
biendo ántes m u e r t o á su capitan con otros. Llegó
la noticia de e s t a invasión á la r a n c h e r í a de Coro,
no mas q u e legua y media distante, y juntando su
gente a q u e l animoso cacique, dió sobre los enemigos,
que solo c e l e b r a r o n su t r i u n f o pasado, sin querer
a g u a r d a r á indios t a n belicosos.
El c a p i t a n b á r b a r o desafió al esforzado Coro p a r a
q u e diez d e u n a parte y diez de otra, decidiesen la
victoria: c o n v e n i d o s en este ajuste, los Pimas á po-
cos lances p o r su destreza, no solo en d i s p a r a r las
flechas, sino en defenderse de las contrarias, d e j a r o n
muertos á l o s diez bárbaros con su jefe: visto este
glorioso i n m o r t a l triunfo de gente t a n g u e r r e r a , los
demás infieles e c h a r o n á huir, y aquellos á perse-
guirles con tal brío, que m a t a r o n mas de cincuenta
en el r e c i n t o de la ranchería, y otros doscientos
cincuenta p o r el camino, según se a p o d e r a b a d e l
corazon el v e n e n o activo con que los de la P i m e r i a
tifien sus ponzoñosas flechas, que p o r serlo t a n t o ,
son m u y temidas de los b á r b a r o s . Esta victoria
acreditó m u c h o la fidelidad de los indios de esta
Provincia, y fué m u y celebrada en toda la de Sono-
ra, aplaudiéndola, como j u s t a m e n t e merecía, los se-
culares y los p a d r e s , y a u n escribiendo m u c h o s pa-
rabienes al p a d r e Kino, á quien consideraban tan
interesado en las apreciables consecuencias q u e de
a q u e l feliz suceso resultaban. Todos se persuadían
q u e en adelante se h a l l a r í a n libres de los robos é
insultos q u e habían padecido hasta entonces; pues
sin d u d a d o m a d o el orgullo de los b á r b a r o s , 110 ha-
bían de atreverse en adelente á recibir de la valien-
te mano de los P i m a s segundo sangriento escarmien-
to de sus osadías. Con todo, habiéndose arraigado
en los ánimos de algunos incrédulos, y tenazmente
impresionados, que las pasadas vejaciones habían
sido de estos n a t u r a l e s , no querían persuadirse de
la v e r d a d de esta victoria; mas el p a d r e Kino, con
algunos vecinos y los soldados por o t r o r u m b o ,
e n t r a r o n á Santa Cruz de Quiburi, y f u e r o n testi-
gos oculares, n o menos de los m u c h o s muertos, que
del valor de los Pimas, que despues por todas par-
tes pregonaron.
Habiendo por este tiempo ya c o r r i d o la f a m a de
q u e el p a d r e ' J u a n María Salvatierra habia penetra-
do la California, el señor Y i r e y de la N u e v a Espa-
ña y los superiores de la Compañía p r o c u r a r o n que
le llegasen socorros competentes, p a r a que pudiese
permanecí- en aquella á r d u a gloriosa empresa. En-
t r e las demás providencias encargaron al p a d r e
K i n o que registrase las playas de la Pimeria, p a r a
ver si por a q u e l r u m b o se hallaba a l g ú n paraje á

propósito para suministrar á aquella estéril Penín-
sula los subsidios necesarios. Para, obedecer á estas
órdenes, en veintidós de Setiembre del año mil seis-
cientos noventa y ocho, acompañado de un tenien-
te de la Provincia, se puso en camino n u e s t r o gran-
de apostólico jesuíta, y llegando á las Casas gran-
des, que distan mas de cien leguas de la M i s i ó n de
los Dolores, pasó á las r a n c h e r í a s de la E n c a r n a -
ción y San Andrés, en donde halló mas de mil al-
mas, y fué recibido con las acostumbradas demos-
traciones, no solo de regocijo por su venida, sino
de liberalidad en abundantes alimentos, q u e á toda
su comitiva repartieron. Concurrieron en estos pa-
rajes varios indios de las naciones Opas y Cocoma-
ricopas, que aunque en el traje se diferencian de
los Pimas, mas en la buena y mansa índole, y en
el deseo cíe recibir la Santa Fé, les igualaban. Les
consoló este discreto celoso misionero con esperan-
zas de que conseguirían lo que deseaban; pues por
su parte, en cuanto pudiese, cooperaría á su buen
logro.
De la ranchería de San Andrés, prosiguiendo el
r u m b o entre Sur y Poniente, á las ochenta leguas
encontró el mar de California, y en él un p u e r t o ó
bahía con agua dulce y leña en altura de treinta y
dos grados. Juzgó el padre Kino que este era el
que los antiguos geógrafos llamaron de Santa Clara,
a u n q u e en esta relación 110 expresa h a b e r subido
al volcan ó cerro de este nombre; p e r o en otras
p a r t e s por dos veces afirma que en este año de mil
seiscientos noventa y ocho, desde el cerro de Santa
Clara reconoció como la m a r de California, termi-
339
n a b a y r e m a t a b a en el desemboque del rio Colo-
r a d o , sin tener continuación alguna por donde p u -
diese comunicar con otros mares. Es m u y n a t u r a l
q u e en este viaje hiciese este reconocimiento, aun-
q u e se olvidase, ó su amanuense, de expresarlo en
el papel. Desde este p u e r t o f u e r o n reconociendo
toda la playa, que corre de N o r t e á S u r por el
espacio de noventa leguas, hasta las cercanías de
Caborca, que dista de la m a r como veintidós le-
guas.
E n c o n t r ó este apostólico varón por este camino
mas de c u a r e n t a rancherías, p a r t e pequeñas, p a r t e
grandes, y en todas mas de c u a t r o mil almas, gente
n o solo mansa, mas también afable, dadivosa y li-
beral; pues á mas de las semillas, le r e g a l a r o n con
f r u t a s de t i e r r a , p a r t i c u l a r m e n t e con pitayas, q u e
con m a y o r a b u n d a n c i a florecen en California, y con
liebres y conejos que h a b í a n cazado. M o s t r a r o n
^ r a n regocijo por su venida: al uso de o t r a s p a r t e s
les recibieron con muchas cruces y arcos erigidos
por largos trechos, y aun con bailes, que de dia y
de noche celebraron, y con muchos p á r v u l o s que
le ofrecieron para el bautismo: dieron m u e s t r a s de
la singular alegría q u e les causaba la vista del pa-
d r e misionero. A una de las rancherías l l a m a r o n
S a n Francisco, á o t r a dos leguas mas adelante, San
Serafin; á otra, la de la Merced; á otra,'de S a n Ra-
fael, y t r e i n t a y dos leguas mas adelante, hácia el
Poniente, intitularon con el n o m b r e de San Marcelo
un puesto q u e los naturales l l a m a n Sonoydag, pa-
raje m u y bueno por sus tierras, pastos y aguas abun-
dantes, á distancia de a q u e l terreno como veinte le-
guas de camino bueno. A q u i n c e mas de San Marcelo
dieron en la r a n c h e r í a de Bacapa, h a s t a donde llegó
en su peregrinación F r a y Márcos de Niza, como lo
expresa en su libro de las Siete Ciudades. Camina-
das otras cuarenta, llegaron á Caborca; y despues
de veintidós mas, á T u b u t a m a , y de allí á Dolores,
habiendo andado mas de trescientas l e g u a s en esta
j o r n a d a . Desde esta poblacion, en veinte de Octu-
bre, dió el p a d r e Kino noticia de su viaje al p a d r e
superior de las Misiones, q u e le agradeció n o mé-
nos que el señor g o b e r n a d o r de las armas, p o r lo
mucho que podían conducir p a r a el divino servicio
y p a r a el de n u e s t r o católico monarca. Con las mis-
mas finas expresiones respondieron desde Califor-
nia los padres J u a n María Salvatierra y F r a n c i s c o
CAPITULO VIII-
M a r í a Piccolo, q u e f u e r o n los primeros conquista-
dores, por h a b e r l e s el p a d r e Kino p a r t i c i p a d o el
descubrimiento de la costa, y m o s t r a r o n g r a n d e s Dos nuevos peuosos dilatados viajes del padre Kino, con
deseos de llegar con sus barcos luego que pudiesen, que claramente convenció la verdad contra las calum-
al p u e r t o de Santa' Clara. niosas voces que lialbia exparcido la malicia.

¿Quién creyera que este nuevo descubrimiento de

nuestro fervoroso apostólico ministro no se ganase
los aplausos de todos? Mas n o faltó quien esparcie-
se r u m o r e s falsos y calumniosos; p o r q u e viéndose
convencidas sus mentirosas voces en h a b e r achaca-
;
d o á los P i m a s Sobaypuris que eran b á r b a r o s infa-
mes, y que como fieras se mantenían de carne hu-
mana, t r a s l a d a r o n esta calumnia á las Opas y Coco-
maricopas recien descubiertos por el p a d r e Kino.
P a r a desvanecerla, de órden de sus superiores em-
guas de camino bueno. A q u i n c e mas de San Marcelo
dieron en la r a n c h e r í a de Bacapa, h a s t a donde llegó
en su peregrinación F r a y Márcos de Niza, como lo
expresa en su libro de las Siete Ciudades. Camina-
das otras cuarenta, llegaron á Caborca; y despues
de veintidós mas, á T u b u t a m a , y de allí á Dolores,
habiendo andado mas de trescientas l e g u a s en esta
j o r n a d a . Desde esta poblacion, en veinte de Octu-
bre, dió el p a d r e Kino noticia de su viaje al p a d r e
superior de las Misiones, q u e le agradeció n o mé-
nos que el señor g o b e r n a d o r de las armas, p o r lo
mucho que podían conducir p a r a el divino servicio
y p a r a el de n u e s t r o católico monarca. Con las mis-
mas finas expresiones respondieron desde Califor-
nia los padres J u a n María Salvatierra y F r a n c i s c o
CAPITULO VIII-
M a r í a Piccolo, q u e f u e r o n los primeros conquista-
dores, por h a b e r l e s el p a d r e Kino p a r t i c i p a d o el
descubrimiento de la costa, y m o s t r a r o n g r a n d e s Dos nuevos peuosos dilatados viajes del padre Kino, con
deseos de llegar con sus barcos luego que pudiesen, que claramente convenció la verdad contra las calum-
al p u e r t o de Santa' Clara. niosas voces que lialbia exparcido la malicia.

¿Quién creyera que este nuevo descubrimiento de

nuestro fervoroso apostólico ministro no se ganase
los aplausos de todos? Mas n o faltó quien esparcie-
se r u m o r e s falsos y calumniosos; p o r q u e viéndose
convencidas sus mentirosas voces en h a b e r achaca-
;
d o á los P i m a s Sobaypuris que eran b á r b a r o s infa-
mes, y que como fieras se mantenían de carne hu-
mana, t r a s l a d a r o n esta calumnia á las Opas y Coco-
maricopas recien descubiertos por el p a d r e Kino.
P a r a desvanecerla, de órden de sus superiores em-
p r e n d i ó ese gran jesuíta, en siete de F e b r e r o de mil
seiscientos noventa y nueve, un nuevo l a r g o viaje,
acompañándole el teniente J u a n Mateo Mange y el
p a d r e Adán Gil: llegaron á S. Marcelo de Sonoydag,
en donde dejaron porcion de ganado m a y o r p a r a
s o c o r r o de los padres de California, si estos acaso
viniesen al puerto de Santa Clara; y dejando á éste
á u n lado, por camino nuevo de cuarenta leguas fue-
ron á las cercanías no m u y distantes del desembo-
que del rio Gila, ó al lugar en q u e éste se j u n t a con
el o t r o llamado Colorado: e n c o n t r a r o n allí mas de
c i n c u e n t a indios Pimas, Y urnas, Opas y Cocomarico-
pas, q u e les recibieron con g r a n d e amor: á este
p u e s t o le intitularon San Pedro; á o t r a ranchería
mas abajo, San Pablo; estos les dieron noticia de
o t r a s naciones que les eran confinantes llamadas
I g u a n e s , Cutganes y Alchedomas: p r e d i c a r o n los
p a d r e s en lengua Pima, y por i n t é r p r e t e á los Coco-
m a r i c o p a s y Y urnas: oyeron todos con aprecio y
m u e s t r a s de buen afecto la p a l a b r a de Dios, y ofre-
c i e r o n al bautismo algunos párvulos.
Estos indios; que son de t r a j e y lengua diferente,
a u n q u e no se descuidan de sus sementeras, se dedi-
can á 1a, pesca; p a r a asegurarla a b u n d a n t e , están
bien proveídos de buenos i n s t r u m e n t o s y r e d e s m u y
curiosas. Así como el año pasado á los buenos re-
cados y mensajes que el p a d r e Kino les envió, res-
p o n d i e r o n gratamente, convidándole á q u e les visi-
tase en sus tierras, así aliora con todo_ afecto se
encargaron de p a r t i c i p a r á las otras naciones con-
finantes sus cariñosos saludos; porque el celo de este
i n c a n s a b l e obrero de la viña del Señor 110 sabia
descansar, y lo mismo era llegar á descubrir una,
que aspirar á la conquista, descubrimiento y con-
versión de las m a s inmediatas. A g a s a j a r o n nuestros
misioneros á estos indios, con algunas dádivas, q u e
igualmente extendieron á los otros confinantes, co-
r r e s p o n d i e n d o á esta ingeniosa santa liberalidad
aquellos b á r b a r o s con generitos e x t r a o r d i n a r i o s y
propios de sus tierras: e n t r e la v a r i e d a d de su re-
galo, unas vistosas conchas azules c o n t e n t a r o n so-
b r e m a n e r a al p a d r e Kino; porque h a b i e n d o hallado
en el tiempo q u e estuvo en California, en su contra-
costa, que mira há.cia Filipinas, otras m u y semejan-
tes, q u e creía no hallarse en ninguna o t r a parte, in-
fería su g r a n d e penetración, que el paraje en q u e se
h a l l a b a n en esta e n t r a d a , debia poco d i s t a r de aque-
lla Península, y que p o r t i e r r a habría sin duda al-
o-una comunicación. Mucho cuidado y n o menor afan
causó este discurso á este sábio p r u d e n t e misionero,
como en adelante se verá.
En veintitrés de F e b r e r o se despidió de estas n'a-
ciones, que q u e d a r o n con m u c h o deseo de q u e pres-
to volviese á verlas; les encargó solamente que si
a l g ú n b a r c o se acercaba á las playas inmediatas,
recibiesen á su gente con t o d o amor, declarándoles
q u e los padres de California eran sus hermanos, y
vendrían desde luego con los mismos deseos de a y u -
darles en su salvación. Con esto, subieron ochenta
leguas rio Gila, a r r i b a hasta San Andrés, la E n c a r -
nación y Casas Grandes. E n todas partes salían in-
dios á e n c o n t r a r l e s con alegría, adelantándose j o r -
nadas enteras p a r a su recibimiento; y p o r q u e los
padres advirtieron q u e los de la j u n t a de los rios

eran enemigos de los otros que se hallaban mas a r r i -
ba, en las cercanías de la Casa Grande, con eficaces
exhortaciones amistáronles recíprocamente, cesando
de esta suerte los odios a n t i g u o s y las m u e r t e s m u y
frecuentes que sucedían en los dos bandos. A n t e s
de llegar á San Andrés, descubrieron o t r o rio lla-
m a d o Azul, poblado de m u c h a s frondosas alamedas:
j u z g a r o n q u e recogería sin d u d a sus primeros ma-
nantiales en las cercanías de la Provincia del Mo-
qui, á quienes el p a d r e K i n o habia enviado dé an-
temano sus cariñosos mensajes: volvió en esta oca-
sion á repetirles, a u n q u e á lo que parece por entonces
por diferentes estorbos, n o t u v i e r o n el deseado efec-
to; mas l o g r ó el q u e t a n t o le importaba á este c u e r d o
p r u d e n t e jesuíta, y fué, que jurídicamente y p o r
atestiguación del teniente Mange, se hiciese n o t o r i o
á todos, que estas n a c i o n e s n a d a t e n í a n de b á r b a r a s ,
y m u c h o ménos q u e comiesen carne h u m a n a . E n la
v u e l t a de este v i a j e pasaron por San J a v i e r del Bac
y San Cayetano, y acabáronle, habiendo sido no mé-
nos dilatado q u e de trescientas sesenta leguas, en
la Misión de los Dolores, á q u e l l e g a r o n el 14 de
Marzo. Supo el p a d r e K i n o en este tiempo, que el
capitan H u m a r i , con el valor propio de su nación,
h a b i a m u e r t o en u n e n c u e n t r o treinta y seis bár-
b a r o s infieles, y h a b i e n d o cautivado ocho m u c h a -
chos, los cinco se los remitió de r e g a l o a q u e l auto-
rizado indio, q u e con g r a n consuelo bautizó nuestro
apostólico misionero.
Los afectuosos r e c a d o s q u e en su última j o r n a d a
envió el p a d r e K i n o á los Yumas, Opas y Cocoma-
ricopas y á los de la P r o v i n c i a de Moqui, t u v i e r o n
345
a h o r a buen efecto, viniéndole á la Misión de los Do-
lores la respuesta de aquellas. naciones, convidán-
d o l e y robándole que les cumpliese sus deseos, y
les fuese á visitar. Recibió este aviso, despues de
h a b e r dado una vista á T u b u t a m a y T u c u b a b i a; mas
y a que del Moqui 110 se logró a h o r a lo que se de-
seaba, p o r q u e los mensajeros f u e r o n cogidos p o r los
apaches inmediatos á Cocomaricopas y P i m a s So-
baypuris, con todo, j u z g a n d o estos b á r b a r o s que
aquellos recados se los enviaba el p a d r e K i n o , si-
guieron el ejemplo de los otros indios, convidándo-
le i g u a l m e n t e á q u e pasase á sus t i e r r a s á predicar
la ley de Dios. Así lo aseguraron muchos indios
gobernadores, que p a r a este efecto vinieron al pue-
blo de los Dolores, y lo confirmó igualmente el ca-
cique H u m a r i , su confinante, que llegó á esta Mi-
sión á comunicar á este celoso misionero t a n plau-
sible novedad. N o es fácil de creer el gozo q u e esta
noticia causó, no solo al apostólico corazon del pa-
d r e Kino, que veía como á la corta diligencia de
u n o s recados, se amansaban unas naciones en pos
de otra*, sino á los otros padres y á toda la Pro-
vincia de S o n o r a ; p o r q u e habiendo sido aquellos
feroces indios, como en a d e l a n t e mas l a r g a m e n t e
se dirá, el azote mas riguroso de sus pueblos y Mi-
siones, con r a z ó n confiaban que si se r e d u j e s e n á la
F é de Cristo, 110 se e x p e r i m e n t a r í a n ya mas los es-
tragos y enemigas invasiones q u e tanto h a b í a n dado
que llorar.
N u n c a los m u y distantes conciben las cosas con
aquella viveza con que las penetran los presentes:
aquellos en lo q u e conciben, h a l l a n dificultades in-
superables p o r lo que imaginan engañados, d a n d o
pleno ascenso á lo que falsamente se les refiere; es-
tos se r í e n de estos soñados reparos, m i r a n d o con
evidencia p o r la práctica y aun con la vista experi-
mental todo lo contrario de lo que se asienta como
fijo: por esto n o es de a d m i r a r que s u j e t o s q u e se
hallaban distantes de la Pimeria, informasen á Mé-
xico con dictámenes m u y c o n t r a r i o s á lo q u e en
sus cartas afirmaba el padre Kino, así de la muche-
dumbre de los Pimas, como de la docilidad y afecto
á la Fé, que en ellos habia d e s c u b i e r t o y reconocido..
Esta c o n t r a r i e d a d de pareceres, si no consiguió que
se dudase d e la v e r d a d de todo lo que escribía nues-
tro apostólico misionero, suspendió á lo menos la
resolución de los superiores, y les detuvo en enviar
nuevos operarios que se empleasen en aquellas re-
motas gentilidades, difiriéndolo siempre hasta que
se liquidasen las d u d a s y se apoyase con irrefraga-
bles testigos, no ménos el n ú m e r o que la inclinación
á la F é de los recien descubiertos Pimas. Encargóse
de esta diligencia el superior d e las Misiones de
Sonora, p a d r e A n t o n i o Leal, y en compañía de los
padres F r a n c i s c o Gonzalvo y Eusebio K i n o , quiso
hacer p e r s o n a l m e n t e la averiguación; p o r q u e no
ménos celoso del bien de las almas, q u e alligido de
ver que se dilataba su conversión por estos contra-
rios informes, anhelaba mucho á que se comenzase
V tuviese feliz- p r i n c i p i o por la de los apaches, cu-
ya ferocidad se h a b i a hecho hasta entonces tan te-
mible. Salieron los tres padres en 24 de Octubre del
año 1899, de la Misión de los Dolores, comenzando
el viaje p o r Cocospera, y continuándole p o r Suainca,
S, L u i s Guevavi, S. Cayetano y S. J a v i e r del Bac.
E n todas p a r t e s f u e r o n bien recibidos, saliendo á
encontrarles los niños con cruces en las manos, y
la demás gente en g r a n d e s hileras: v i e r o n asimismo
adelantadas las siembras, multiplicado el ganado,
fabricadas casas y capillas.á diligencia del p a d r e
Kino para los padres q u e esperaban recibir. Cuatro
leguas mas adelante hallaron la ranchería de San
Agustin, y por h a b e r enfermado algunos de la co-
mitiva, que j u z g a r p n n o ser conveniente desampa-
r a r , se frustró la principal idea del viaje de pasar y
llegar á los confines de los apaches; no obstante, el
p a d r e Kino prosiguió quince, leguas mas adelante,
hasta otra ranchería, que llamó de Santa Catalina:
en ésta y en la de San Agustin, encontraron mas de
mil quinientas almas: la m a y o r lástima fué, que en
•otra ocasión no se emprendiese la pacificación de
los apaches, que siempre han a u m e n t a d o su fiereza
con insultos y daños mas considerables. Enviáronse
cariñosos mensajes á todos los indios mas distantes,
excusándose de no haberse a c e r c a d o mas por el con-
tratiempo que les sobrevino. P a r a volver á los Dolo-
res, cogieron el r u m b o del Poniente, pasando p o r las
rancherías ya o t r a s veces mencionadas en esta His-
toria, de San Serafín y San Marcelo. R e c o n o c i e r o n
en todas partes el mismo número de gente, que
.-siempre habia asegurado el p a d r e Kino: experimen-
taron su docilidad, su alegría en recibirles, su de-
seo de ser bautizados, y.^u cariño en regalarles.
Se hicieron nuevas solícitas diligencias, para ave-
riguar si habia paso por tierra á California, pre-
guntando con su g r a n prudencia el p a d r e Kino de
dónde liabian venido aquellas c o n c h a s azules q u e
en otra ocasion le h a b í a n presentado los indios de
j u n t o al rio Gila, de sus respuestas solo entendió,
por lo que le certificó u n indio Cocomaricopa, q u e
á la o t r a b a n d a del Eio Colorado se hallaba o t r a
nación h a s t a ahora incógnita, l l a m a d a de Cuculatos.
E n estas últimas rancherías al Poniente vieron, como
en las otras, mucho n ú m e r o de gente, m u c h o aga-
sajo y total q u i e t u d , como siempre h a b i a afirmado
n u e s t r o insigne g r a n d e jesuíta, á quien por su in-
cansable a f a n en a l u m b r a r á esta t a n numerosa na-
ción, con r a z ó n p u d i é r a m o s l l a m a r Apóstol de los >
Pimas. En todas p a r t e s se hicieron algunos bautis-
mos, y se les p r e d i c a b a la p a l a b r a de Dios, p a r a
mantenerles en sus a r d i e n t e s ánsias de abrazar l a
Santa Fé; y para q u e si viniesen n u e v o s operarios, CAPITULO IX.
se pudiese desde luego poner mano á la conversión
de pequeños y de adultos. En m u c h a s de estas r a n -
cherías tenia y a el p a d r e Kino r e p a r t i d o a l g ú n gá- Nueva trabajosa jornada del P. Kino, para averiguar si
nado, y les e x h o r t a b a á que se aplicasen á las siem- la Pimeria se nnia con la California, en bien y au-
bras, p a r a tener a d e l a n t a d o este paso t a n i m p o r t a n t e mento de las Misiones de entreambas Provincias.
para la p e r m a n e n c i a de la poblacion. Los tres padres
p a s a r o n á San A m b r o s i o del Bufanic, y de allí á Llegamos ya al principio del nuevo siglo 1700,
T u b u t a m a ; y por San Ignacio se r e s t i t u y e r o n á la á los diez y ocho años de tarea, de ánsias y de afa-
Misión de los D o l o r e s , en donde, recibieron la gus- nes del p a d r e Kino, en solicitar y p r o m o v e r la con-
tosa noticia, q u e h a b i e n d o el gobernador de las ar- versión de tantos pueblos, como de lo dicho hasta
m a s d e s p a c h a d o a l g u n o s soldados acompañados de a h o r a se echa bien de ver; p e r o f r u s t r a d a s todas sus
indios S o b a y p u r i s d e l capitan Coro, dieron sobre diligencias, sin poder obtener los operarios necesa-
una r a n c h e r í a d e los b á r b a r o s con m u e r t e de algu- ' rios p a r a t a n t a mies, a u n q u e n u n c a se olvidó de
nos y c a u t i v e r i o de otros muchos: acción que acre- cultivar y fomentar á sus hijos los Pimas, q u e tan-
ditó de n u e v o n o ménos el valor, que la fidelidad tas veces habia visitado á costa de dilatados viajes
tan d i s p u t a d a de los Pimas. y jornadas peligrosas, se valió este n u n c a bastante-
dónde liabian venido aquellas c o n c h a s azules q u e
en otra ocasion le h a b í a n presentado los indios de
j u n t o al rio Gila, de sus respuestas solo entendió,
por lo que le certificó u n indio Cocomaricopa, q u e
á la o t r a b a n d a del Eio Colorado se hallaba o t r a
nación h a s t a ahora incógnita, l l a m a d a de Cuculatos.
E n estas últimas rancherías al Poniente vieron, como
en las otras, mucho n ú m e r o de gente, m u c h o aga-
sajo y total q u i e t u d , como siempre h a b i a afirmado
n u e s t r o insigne g r a n d e jesuíta, á quien por su in-
cansable a f a n en a l u m b r a r á esta t a n numerosa na-
ción, con r a z ó n p u d i é r a m o s l l a m a r Apóstol de los >
Pimas. En todas p a r t e s se hicieron algunos bautis-
mos, y se les p r e d i c a b a la p a l a b r a de Dios, p a r a
mantenerles en sus a r d i e n t e s ánsias de abrazar l a
Santa Fé; y para q u e si viniesen n u e v o s operarios, CAPITULO IX.
se pudiese desde luego poner mano á la conversión
de pequeños y de adultos. En m u c h a s de estas r a n -
cherías tenia y a el p a d r e Kino r e p a r t i d o a l g ú n gá- Nueva trabajosa jornada del P. Kino, para averiguar si
nado, y les e x h o r t a b a á que se aplicasen á las siem- la Pimeria se unia con la California, en bien y au-
bras, p a r a tener a d e l a n t a d o este paso t a n i m p o r t a n t e mento de las Misiones de entreambas Provincias.
para la p e r m a n e n c i a de la poblacion. Los tres padres
p a s a r o n á San A m b r o s i o del Bufanic, y de allí á Llegamos ya al principio del nuevo siglo 1700,
T u b u t a m a ; y por San Ignacio se r e s t i t u y e r o n á la á los diez y ocho años de tarea, de ánsias y de afa-
Misión de los D o l o r e s , en donde, recibieron la gus- nes del p a d r e Kino, en solicitar y p r o m o v e r la con-
tosa noticia, q u e h a b i e n d o el gobernador de las ar- versión de tantos pueblos, como de lo dicho hasta
m a s d e s p a c h a d o a l g u n o s soldados acompañados de a h o r a se echa bien de ver; p e r o f r u s t r a d a s todas sus
indios S o b a y p u r i s d e l capitan Coro, dieron sobre diligencias, sin poder obtener los operarios necesa-
una r a n c h e r í a d e los b á r b a r o s con m u e r t e de algu- ' ríos p a r a t a n t a mies, a u n q u e n u n c a se olvidó de
nos y c a u t i v e r i o de otros muchos: acción que acre- cultivar y fomentar á sus hijos los Pimas, q u e tan-
ditó de n u e v o n o ménos el valor, que la fidelidad tas veces habia visitado á costa de dilatados viajes
tan d i s p u t a d a de los Pimas. y jornadas peligrosas, se valió este n u n c a bastante-
mente alabado jesuita, de o t r a industria p a r a con-
seguir á lo ménos i n d i r e c t a m e n t e la m a y o r utilidad
y adelantamiento espiritual d e , toda la Pimeria.
P r o c u r ó m u c h a unión y comunicación con la Cali-
fornia, viendo que los deseos de todos conspiraban
al fomento y conversión de aquella Península: á su
r e d u c c i ó n se d i r i g í a n las Cédulas de Su Majestad,
los despachos de las R e a l e s Audiencias, las órdenes
de los señores Vireyes, las limosnas cuantiosas de
m u c h o s piadosos p a r t i c u l a r e s , y las providencias
d e los superiores de la Compañía, así del g e n e r a l
desde Roma, como d e los padres provinciales de la
N u e v a España desde México. A vista de todo esto,
j u z g ó m u y a c e r t a d a m e n t e q u e si tenia la California
comunicación y a u n u n i ó n p o r tierra, y se recono-
ciese la necesidad de las a b u n d a n t e s cosechas y f r u -
t o s de la Pimeria, p a r a ser socorrida la esterilidad
casi e x t r e m a de a q u e l l a t a n infecunda Provincia,
q u e las providencias q u e se d a b a n p a r a la conver-
sión de sus pobres indios, se extenderían también á
esta t a n necesitada; y q u e siquiera p o r respeto de
la o t r a tan f a v o r e c i d a , merecería las mismas aten-
ciones y p a r t i c i p a r í a de sus espirituales socorros,
s u m i n i s t r á n d o l e los temporales.
P u s o á ese fin el m a y o r esfuerzo en descubrir si
aquella Península estaba unida, y si era tierra firme
con la Pimeria. E s t o p u d o moverle á t a n t r a b a j o s a
é i m p o r t a n t e e m p r e s a , sin que se pretenda que su
celo i g u a l m e n t e 110 abarcase el bien d e los Califor-
nios; le deseaba sinceramente, y lo most ró, 110 solo
en lo que p e r s o n a l m e n t e afanó p a r a asegurarle, sino
p o r q u e en el año mil seiscientos noventa y siete ha-
bia sido asignado á la espiritual conquista de aque-
lla P r o v i n c i a con el p a d r e J u a n María Salvatierra,
a u n q u e á repetidas instancias, así de los nuestros
de la de Sonora, como de varios seculares, los mas
autorizados, se alcanzó de los superiores de la Com-
pañía q u e no saliese de la Pimeria: en esto preten-
dían que 110 careciesen los Pimas de este consuelo,
y mucho mas que no faltase en aquellas dilatadas
t i e r r a s y naciones, un s u j e t o que consideraban p o r
o p e r a r i o el mas útil y del t o d o necesario, para q u e
cada d i a se adelantasen las conquistas espirituales
y no se malograse el f r u t o ya conseguido á costa de
casi increíbles apostólicas fatigas. A impulsos de su
mismo celo sacó f a c u l t a d de N. M. Pt. Pa¿lre Gene-
r a l Tirso González, de poder en adelante emplearse
seis meses en bien de los indios de la Pimeria, ocu-
p a n d o los otros seis en la conversión de los Cali-
fornios; y a u n q u e n u n c a llegó á pasar á sus tierras,
se verá, 110 obstante, cuántos esfuerzos hizo su fer-
voroso espíritu p a r a a b r i r comunicación estable por
t i e r r a entre una y o t r a Provincia.
F u e r o n tantas las diligencias y tantas las penosas
fatigas que pasó, tan peligrosos y dilatados los via-
jes q u e emprendió, que bien se le echaba de ver que
la vehemencia de sus santos deseos le proponía por
cierto, claro y evidente lo que sin la fuerza de esta
inclinación pudiera parecer, que 110 excedia los tér-
minos de dudoso y probable; á lo ménos los críti-
cos con razón dijeran q u e para asegurar esta verdad,
eran necesarias mayores, mas exactas y mas circuns-
t a n c i a d a s diligencias, examinando, pesando y ave-
r i g u a n d o con mas solidez lo que le facilitaba su
celo, y le p r o p o n i a como tan fijo y tan seguro su
ansioso deseo de la conversión de aquellas tan po-
bres desvalidas naciones. Mas esto p r u e b a cuán
preocupado estaba su apostólico corazon del ardien-
te deseo de ganar p a r a Dios aquella tan numerosa
gentilidad. Ésto ha sido necesario a d v e r t i r á los q u e
leyeren esta Historia, p a r a q u e n o admiren q u e es-
te grande f e r v o r o s o misionero nos diga en su rela-
ción, que las tierras que están j u n t o al Rio Colora-
do y Gila, se llaman California Alta, y que, sin ha-
ber r e g i s t r a d o sino m u y p o c o l a s ensenadas que se
h a l l a n á la o t r a p a r t e del R i o Colorado, a s e g u r e
casi como cierto q u e aquella Península está u n i d a
con la P i m e r i a Alta: veamos ahora, con <jué oca-
sion emprendió un n u e v o l a r g o viaje este apostólico
varón, p a r a ¡averiguar ese p u n t o tan importante.
En veintinueve de M a r z o , en su Misión de los Do-
lores, recibió un nuevo r e g a l o de conchas azules
que le enviaba un g o b e r n a d o r de la N a c i ó n Coco-
maricopa; esto avivó sus deseos de saber con ma-
y o r c e r t i d u m b r e , por dónde aquellos indios "las ha-
bían adquirido. A ese fin salió en veintiuno de A b r i l
del año mil setecientos, de su Misión: pasó por Co-
cospera, en d o n d e h a l l ó que sus moradores habían
y a restablecido el pueblo, d e s p u e s de la última in-
vasión en que los b á r b a r o s le liabian casi destruido:
continuó su r u m b o p o r S a n Luis á Guevavi y á
San Cayetano: cinco leguas m a s adelante, en la
r a n c h e r í a de los I i e y e s , halló a l capitan Coro, q u e
con todos los suyos, en n ú m e r o de quinientas al-
mas, había a u m e n t a d o a q u e l l a poblacion; era ya
cristiano,'por h a b e r s e b a u t i z a d o la inmediata Pas-
A
c u a de R e s u r r e c c i ó n de aquel año, en N u e s t r a Se-
ñora de los Dolores.
A San J a v i e r del Eac acudió g r a n número de in-
dios Sobaypuris: le instaron con tanto a r d o r que se
quedase con ellos, que no p u d o n e g a r s e á su t a n
j u s t a fervorosa petición, i n t e r r u m p i e n d o por enton-
ces el e m p r e n d i d o viaje: aquí le visitaron los gober-
nadores de varias p a r t e s , el H u m a r i , dos de la En-
carnación y S a n Andrés, otros de la Nación Coco-
m a r i c o p a , y a l g u n o s de los mismos Pimas, que ya-
cen hácia el Poniente. Con todos estos t u v o largas
continuas pláticas el p a d r e Kino, confirmándoles en
su buen afecto á la Santa Fé, y haciendo con la mas
p r u d e n t e cautela las pesquisas posibles .sobre las
conchas azules, sin sacar, á lo q u e parece, noticia
cierta. E n t r e t a n t o , aprovechándose de la buena in-
clinación de aquellos indios, y del fervor con que
fabricaban m u c h a s casas, abrió en San Javier los
cimientos á una nueva g r a n d e iglesia, y tan capaz,
que bastase p a r a la m u c h a gente que allí solía con-
c u r r i r * e m p l e ó en la f á b r i c a m u c h o tezontle, que en
aquellas cercanías halló, y es especie de cierta pie-
d r a l i g e r a y porosa, m u y cómoda p a r a los edificios,
de que casi toda la ciudad de M é x i c o se h a servi-
do para los suyos mas suntuosos. Los indios t r a b a -
j a b a n gustosos en aquella obra, que t a n t o deseaban,
sin negarse á cosa a l g u n a que el p a d r e les manda-
se, por el g r a n d e y tierno a m o r q u e le tenían. E n
cinco de Mayo se volvió el padre Kino á su M i s i ó n
de los Dolores, habiendo ántes conseguido el per-
d o n de un indio P i m a ya sentenciado á m u e r t e p o r
el cabo militar de unos soldados: e n t r a r o n estos has-
t a Tucubabia, y quedaron m u y satisfechos, como
lo expresaron en su carta escrita á nuestro insig-
ne misionero, del mucho n ú m e r o de gente que ha-
bían visto, admirando no menos su cristiandad, q u e
su buena educación y enseñanza a u n en lo polí-
tico.
Deseó mucho nuestro incansable operario de la
viña del Señor establecerse en la Misión de San J a -
vier del Bac,, para acudir mejor á los muchos indios
q u e le pedían; y aunque el p a d r e superior de la
Sonora aprobó su buen deseo, por no tener á quien
d e j a r la de los Dolores, se malogró su intención;
mas no por eso se olvidó de nuevas gloriosas em-
presas. N o le permitió mucho descanso su celo; y
el deseo de a p u r a r la v e r d a d de si la California e r a
t i e r r a continente con la Pimeria, le estimuló á una
n u e v a l a r g a y peligrosa j o r n a d a . A ese fin, en 24 de
Setiembre d e este mismo año de 1700, la e m p r e n d i ó
t a n d i l a t a d a , que anduvo trescientas ochenta le-
guas: comenzóla por el pueblo de los Remedios á l a
estancia de San Simón y Júdas: con veintiocho le-
g u a s de camino llegó á San Ambrosio del Bufanic,
y de allí á Tucubabia: pasó adelante al aguaje d e
S a n t a Eulalia, habiéndose ántes detenido en una
ranchería d e trescientos indios, á quienes exhortó á
la Fé, y le prometieron agregarse á Bufanic luego
q u e t u v i e s e n padre de asiento: á seis leguas de dis-
tancia e n c o n t r a r o n cuarenta hombres de los prin-
cipales de aquellas poblaciones confinantes, que ve-
nían á s a l u d a r á nuestro insigne jesuita. regalándole
con m u c h a abundancia de alimentos: á otras seis
leguas mas, llegó á N u e s t r a Señora de la Merced:
prosiguió el dia siguiente, y habiendo a t r a v e s a d o
c u a t r o rancherías, á las veinte leguas halló o t r o lu-
g a r de m u c h a gente, que llamaron San Gerónimo:
aquí e n c o n t r ó doscientos cincuenta h o m b r e s en hi-
lera, con cruces y r a m a d a s á m a n e r a de arcos; y a
de noche llegaron otros ciento cincuenta indios de
o t r a ranchería, q u e se a d m i r a r o n m u c h o de v e r al
p a d r e Ivino v á su comitiva, por no h a b e r seguido
este r u m b o h a s t a entonces n u e s t r o misionero ni los
indios haber visto o t r a gente que la suya.
A cinco leguas, guiándole aquellos b á r b a r o s de
San Gerónimo, vino á un buen aguaje, y despues de
otras doce, encontró o t r o m u y empinado y dificul-
toso, en que pudiesen beber las caballerías: á o t r a s
diez de camino, llegó al rio Gila, hasta que encon-
t r ó , que habiendo siempre caminado sus corrientes
hácia el Poniente, daba una vuelta de ocho leguas
p a r a el Norte, continuando después su curso como
ántes: aquí, habiendo en todo el espacio intermedio
pasado p o r varias y numerosas rancherías, se halló
e n t r e la N a c i ó n Y u m a : la puso en paces con los in-
dios, q u e h a b i t a n rio arriba, olvidando el enojo q u e
se h a b í a n m ù t u a m e n t e concebido por varias muer-
tes que pocos meses ántes h u b o de una y o t r a parte.
Los bárbaros, que en o t r a e n t r a d a habían tenido
bastante miedo á las caballerías, en esta ocasion, ha-
biéndose perdido algunas, las cogían, y lo mismo
hicieron con un perro, a u n q u e les causaba g r a n no-
vedad, por ser animal nunca visto p o r allí: celebra-
r o n mucho su m a n s e d u m b r e y fidelidad. E n este
p a r a j e subió el p a d r e Kino acompañado de algunos
á un m u y alto c e r r o hácia el Poniente: en su reía-
cion asegura, que m i r a n d o por todas p a r t e s del P o -
niente, del Sur, y entre S u r y Poniente, p o r el t r e -
cho de casi treinta leguas, no pudo d i v i s a r la m a r
de California; que solo se descubrían t i e r r a s p o r
cuanto se extendía la vista, aun ayudada c o n anteojo;
que de la misma c u m b r e veía aquel á n g u l o de
tierra, en que el rio Gila desemboca en el C o l o r a d o ;
y que preguntando qué gentes poblaban a q u e l l a s
tierras, le dijeron que eran c u a t r o n a c i o n e s llama-
das Quiquima, Bagiopa, Hoabonoma y Cutgaria.
Esto es en b r e v e resumen lo que dejó en su relación
el p a d r e Kino, sin quitarle ni añadirle cosa.
Mas á la verdad esta narración en el m a s c r í t i c o
i m p o r t a n t e punto, parece m u y suscinta, sin que bas-
t e p a r a aclarar la d a d a , de si la California estaba
unida con la Pimeria. Y a u n q u e casi da p o r con-
cluida la averiguación, no queda del todo satisfecho
el entendimiento: dificultad que también s e encon-
t r a r á igual en otras diligencias, que en a d e l a n t e re-
feriremos haber ejecutado ese incansable apostólico
jesuíta. E n esta oeasion h u b i e r a ya p a r a d o e l descu-
brimiento, por haber enfermado algunos d e la co-
mitiva; mas al querer y a t o m a r la vuelta, vino u n
gobernador de los Yumas, que viven á la o r i l l a del
Eio Colorado, á rogar al padre q u e pasase á verles,
añadiéndole que toda la gente estaba m u y esperan-
zada, con g r a n d e s deseos de recibirle: p o c o despues
llegaron otros cuarenta indios con la m i s m a deman-
da; resolvió m u y cuerdamente complacerles: le f u é
preciso, p a r a ejecutarlo, pasar el rio Gila: esto hu-
biera sido m u y difícil por ser muchas sus aguas, si
no le hubieran enseñado un paraje en q u e dividién-
dose en tres ramos, se facilita el vado. D e allí á
ocho leguas dieron con la p r i m e r a r a n c h e r í a de los
Yumas del E i o Colorado, en q u e e n c o n t r a r o n varios
de aquellos indios que el año anterior liabian ido á
ver al p a d r e Kino al puesto que intituló de S. Pe-
dro: salieron dos leguas á recibirle, le regalaron con
sus comidas, é instaron q u e se quedase algunos días,
p a r a complacer á los muchos que c o n c u r r i r í a n de
varias naciones, solo p a r a verle y saludarle. P o c o
mas adelante, en la ranchería grande de los Y u m a s
del Eio Colorado, en t e r r e n o m u y bueno y m u y in-
mediato al l u g a r en que se j u n t a con el Gila, llama-
do San Dionisio, p o r haber llegado allí el dia de es-
te santo, vinieron á ver al p a d r e en poco tiempo
como mil quinientas personas; muchas de estas pa-
saron á nado el R i o C o l o r a d o ; y notaron que e r a n
de e s t a t u r a m u y g r a n d e , y e n t r e ellos sobresalía
u n o de corpulencia agigantada, á quien h a s t a en-
tonces no h a b í a n encontrado alguno q u e igualase.
A todos hizo n u e s t r o apostólico misionero m u c h a s
y largas P l á t i c a s de su eterna salvación, que oye-
r o n con g r a n gusto.
Observó el p a d r e la a l t u r a del puesto de S. Dio-
nisio, y halló estar en treinta y cinco g r a d o s y me-
dio. El Eio Colorado es el mas caudaloso, que h a y
en t o d a la N u e v a España: viene cogiendo su corrien-
t e mas a r r i b a del N u e v o México, caminando casi
siempre e n t r e P o n i e n t e y N o r t e , de que infería el
p a d r e Kino, q u e hallándose la Provincia de Moqui
en treinta y seis grados, 110 podia, siguiendo el rum-
bo. rio a r r i b a entre N o r t e y Oriente, distar m a s de
treinta y seis leguas de la ranchería de San Dioni-
sio, desde d o n d e j u z g ó q u e costeando el rio, se po-
el del N o r t e h a s t a el rio GiLa, igual distancia; p o r
d r í a llegar al Moqui, sin que las tierras pobladas d e
el de Oriente hasta San Javfer del Bac, otras cin-
los apaches pudiesen ponerle estorbo á la e n t r a d a .
cuenta; y el otro, entre P o n i e n t e y N o r t e , hasta el
De San Dionisio cogió su vuelta, y llegando al pa-
desemboque del Rio Colorado, en la m a r de Cali-
r a j e en q u e había desde su cerro hecho la observa-
fornia, h a y la misma distancia.
ción, que poco h á referimos, subió á otro mas ele-
Prosiguió el p a d r e I ü n o su viaje con la misma
vado, desde donde al ponerse el sol, divisó distin-
continuación de numerosos encuentros v a ^ a s a i o s
t a m e n t e , según a s e g u r a en su relación, m u c h a s tie-
d e indios a las rancherías de San Luis de Bacana,
r r a s de la California, y notó que los dos rios, d e s p u é s
q u e son doce leguas de camino; y con otras veinte
de su j u n t a en San Dionisio, corrían como diez le-
ü e g o á San E d u a r d o , que cuenta en sus contornos
guas al Poniente, y tomando la v u e l t a al Sur p o r
mas de m ü doscientas almas. Despues de otras diez
o t r a s veinte de camino, embocaban en el r e m a t e de
y seis de viaje, llegó á Caborca; con o t r a s doce &
la m a r d e California. E n este tornaviaje, llegó pri-
uou ama; con diez y siete mas á San Ignacio; y el
m e r o al a g u a j e , que llamó de la T r i n i d a d , y con o t r a s
día 20 d e Octubre se restituyó á su Misión d é los
doce leguas de distancia á otro, que n o m b r ó la A g u a
Dolores. La noticia de esta larga t r a b a j o s a j o r n a d a
escondida: allí cerca subió á o t r o cerro, y escribe
del p a d r e Ivmo consoló m u c h o á todos los n u e s t r o s
q u e 110 p u d o divisar mas q u e tierras y arenales d e
de Sonora que le dieron los debidos parabienes, y
la California. Con otras doce leguas llegó al a g u a j e ,
el señor gobernador de las a r m a s le agradeció, en
m u y encumbrado y difícil p a r a las caballerías. H a -
n o m b r e de Su Majestad, su celo, esmero y afanes t a n
biendo a n d a d o el t r e c h o de o t r a s diez y ocho m a s
gloriosos y de t a n t o servicio de Dios y de n u e s t r o
de distancia, se halló en el a r r o y o que pasa p o r S.
católico Monarca. El p a d r e Salvatierra le dio asi-
Marcelo, á donde vino con otros ocho de camino.
mismo los plácemes por su feliz j o r n a d a con muchas
P o r todas p a r t e s salieron los naturales leguas ente-
gracias, p o r haberle ayudado en su g r a n d e necesidad
r a s á e n c o n t r a r l e con las m a y o r e s demostraciones
•con una no pequeña porción de ganado mayor y me-
d e cariño, saludándole afectuosamente y regalándo-
n o r para socorro de la California, c o n t r i b u y e n d o n o
le con sus comidas. Este pueblo de San Marcelo es
poco desde su Misión de los Dolores. E n esta j o r n a d a
casi el único terreno de aquella costa y playa q u e
y descubrimiento p u d i e r o n excitarse algunas d u d a s
sea capaz para formar una Misión, p o r tener agua
y diücultadesjde b a s t a n t e consideración, mas p o r q u e
bastante, pastos buenos, de que carecen los contor-
•en las siguientes se r e n o v a r a n las mismas p e r p l e j i -
nos, y por hallarse en él y en sus cercanías mas de
dades, sera mas conveniente d e j a r la respuesta 6 á.
dos mil almas. Desde esta poblacion hasta la de Ca-
los reparos que pueden mover los críticos, para la
b o r c a , r u m b o del Sur, h a y cincuenta leguas, y p o r
conclusión de los viajes del p a d r e Kino.

*S

CAPITULO X.
Repite el P. Kiuo otro largo y penoso viaje á instancias
del P. Salvatierra, para averiguar mas la comunica-
ción de la California con la Pimeria.
L a noticia q u e de este descubrimiento t u v o el
p a d r e J u a n María S a l v a t i e r r a , conmovió t a n t o su
ánimo, q u e juzgó ser de suma importancia para su
subsistencia y p e r m a n e n c i a de la California ePave-
r i g u a r con la m a y o r posible individualidad el con-
tinente de aquella Península con la Pimeria: instó
a l p a d r e Kino q u e se sirviese de liacer o t r o viaje á
ese fin, o f r e c i é n d o s e á acompañarle en la m i s m a jor-
nada, con firme resolución ele no desistir de la de-
manda h a s t a c o n s e g u i r paso con el favor de Dios,
por la Pimeria al desemboque del R i o Colorado, y
costear por t i e r r a toda la California, volviéndose al
E e a l ó Puesto de L o r e t o , en donde se liabia esta-
blecido el principio de la conversión de los Califor-
nios. Xo necesitaba de tantos estímulos el p a d r e
K i n o p a r a e m p r e n d e r de nuevo a q u e l l a j o r n a d a tan
conforme á su celo y deseo ardiente de d a r á cono-
cer á Dios á todo el mundo; liizo luego prevencio-
nes c r e c i d a s de alimentos, caballerías, y de los ne-
cesarios sirvientes.
El padre J u a n María, entretanto, por E n e r o de
1701, pasó desde la California al rio Yaqui en Si-
naloa; y por F e b r e r o llegó á la Misión de los Dolo-
res acompañado de algunos indios Californios de-
seosos de volver á su tierra, 110 ya por m a r , sino por
t i e r r a firme; y p o r q u e el p a d r e S a l v a t i e r r a se rece-
laba que pudiesen, pasado el Eio Colorado, encon-
t r a r con naciones totalmente b á r b a r a s v enemigas,7
O
alcanzó del gobernador de las a r m a s de.Sonora q u e
les acompañasen diez soldados en esta j o r n a d a . Mas
estando y a p a r a principiarla, un repentino acciden-
t e la puso en g r a n contingencia: f u é el caso, que por
el mes de F e b r e r o de este año e n t r a r o n hasta la Mi-
sión de Cucurpe, cercana á la de los Dolores, u n a
gran porcion de aquellos bárbaros, que ya otras ve-
ces dijimos, tenían p o r costumbre a r r u i n a r á la So-
nora; y habiendo en el pueblo de L a r a c h e cometido
muertes, estragos y robos, se r e t i r a r o n , dejando
a m e d r e n t a d o s á los demás pueblos, y m u y temero-
sos de e x p e r i m e n t a r los funestos efectos de a l g u n a
o t r a repentina invasión: salieron del P r e s i d i o de
F r o n t e r a s soldados en seguimiento de los enemigos:
sobre quienes eran ó no eran, liubo bastantes con-
troversias, queriendo unos, que liabian sido los mis-
mos b á r b a r o s que tantas veces liabian lastimosa-
mente talado la Provincia, y porfiando otros tercos
en sus primeras impresiones, de que los agresores
eran indios de la Pimeria; mas en breve q u e d a r o n
estos desengañados, p o r q u e los soldados destinados
de aquel Presidio, habiéndose acompañado con el
fiel Coro y con indios Sobaypuris, alcanzaron j u n t o
al c e r r o (le Chiguicaguvs á los bárbaros: conocie-
ron m u y bien, y reconocieron no ser Pimas, y vol-
vieron á c o b r a r todo el robo q u e liabian hecho, te-
niendo p o r g r a n felicidad los infieles n o pagar con
la vida su insolencia, p o r haberles favorecido en la
fuga el mal t e r r e n o , q u e 110 (lió lugar á su alcance.
Libres ya nuestros celosos apostólicos misioneros
de este contratiempo, salió el p a d r e Salvatierra á
fines de F e b r e r o de los Dolores, y pasando por la
Misión de San I g n a c i o á T u b u t a m a , á Addi, á U q u i -
toa y Pitquin, llegó á Caborca, en donde aguardó
al p a d r e Eusebió Francisco, que h a b i e n d o á n t e s
dado algunas providencias p a r a el r e s g u a r d o de sus
pueblos contra enemigas invasiones, q u e de nuevo
p u d i e r a n ofrecerse, partió el 1 de Marzo de aquel
año de su P a r t i d o , y t o m a n d o la vuelta por Cocos-
p e r a , la Estancia de San Simón y el Bufanic, fué á
alcanzarle en Caborca. E n 10 del mismo mes salie-
r o n los dos, y m a r c h a n d o p o r San E d u a r d o y San
Luis de Bacapa, llegaron á San Marcelo, recibiéndo-
les como siempre, con demostraciones de m u c h o re-
gocijo en todas las rancherías, que d e j a r o n en el
camino. Todos iban m u y contentos: por el camino,
en varias l e n g u a s cantaron muchas alabanzas al Se-
ñor, en lo q u e eran b a s t a n t e m e n t e diestros los Cali-
fornios q u e a c o m p a ñ a b a n al p a d r e Salvatierra. E n
S. M a r c e l o tuvieron la respuesta de los indios de la
N a c i b n Q u i q u i m a , q u e yace liácia los fines del Pao
Colorado, á los mensajes q u e el año pasado les ha-
bía enviado el p a d r e Kino; y se reducía, á que se
a l e g r a r í a n m u c h o de q u e fuese á verles y doctri-
narles. E n 16 de M a r z o salieron para el a g u a j e , que
dista ocho leguas de S/m Marcelo; y habiendo ve-
nido m u c h o s indios á encontrarles, les dieron noti-
cia, como siguiendo el camino mas breve p a r a el
desemboque del R i o Colorado, liabian de e n c o n t r a r
m u c h o s arenales con m u c h a escasez de pasto y de
agua. Con esto e n t r a r o n en d u d a si seguirían el
m i s m o r u m b o , ó si subirían hasta los rios Gila y
Colorado. X o se sabe p o r q u é razones se determina-
r o n á seguir su r u m b o por la costa, resolución q u e
f r u s t r ó t a n t r a b a j o s a y l a r g a jornada. Caminaron
trece l e g u a s al P o n i e n t e , y en una ranchería de dos-
cientas almas, bautizó el p a d r e Kino una vieja, al
p a r e c e r de ciento veinte años. P r o s i g u i e r o n los dias
19 y 20 el camino, d e j a n d o á mano d e r e c h a y hacia
el N o r t e el c e r r o g r a n d e de Santa Clara, q u e en
tiempos pasados debió ser volcan, según los claros
vestigios q u e a u n se h a l l a r o n .
El p a d r e K i n o subió con el capitan J u a n M a t e o
Mange á u n cerrito, desde donde descubrieron cla-
r a m e n t e la California. El d i a 21 l l e g a r o n á la mis-
m a playa del mar, padeciendo ya g r a n d e s carestías
de agua y pastos: p s s a d o con el astrolabio el sol se
halló q u e estaban en t r e i n t a y un g r a d o s de a l t u r a ;
 y p o r q u e con el molesto arenal que habían ya c r u -
zado, se fatigaron mucho las caballerías, y todos
d e s m a y a b a n p o r la falta de agua, fué preciso r e t r o -
ceder á San Marcelo; m a s tintes de llegar á este pue-
blo, resolvieron los p a d r e s hacer o t r a e n t r a d a con
menos embarazo de g e n t e y caballerías hacia el Po-
niente, por ver si acaso podían excusar el arenal
que supieron tenia, nada menos que sesenta leguas
de circunferencia. Con trece de camino, en q u e re-
conocieron altura de t r e i n t a y dos g r a d o s y t r e i n t a
y cinco minutos, llegaron y subieron á u n cerrito,
en que á una hora antes de ponerse el sol, divisa-
ron la Sierra G r a n d e del Mezcal y la llamada A z u l
de la California, y v i e r o n distintamente la unión de
aquella Península con la P i m e r i a Alta. E n este pa-
raje, habiendo venido á s a l u d a r á los padres varios
indios de aquellos q u e el ano pasado concurrieron
e n San Dionisio, ó j u n t a de los rios, les certificaron
q u e todavía desde el p u e s t o en que se h a l l a b a n les
í a l t a b a n treinta leguas de arenal q u e pasar; con es-
to perdieron la esperanza de poder proseguir mas
adelante, y volviendo á San Marcelo, comenzaron
allí una capilla d e d i c a d a á N u e s t r a Señora de Lo-
reto, cuya imágen, como c o n q u i s t a d o r a de Califor-
nia, habia traído consigo el p a d r e Salvatierra, de-
seando q u e esta Señora conquistase también las gen-
tilidades de la Pimeria, y descubriese la unión, ca-
mino y pasaje de u n a á o t r a Provincia. Los mismos
padres a l t e r n a t i v a m e n t e la llevaban, y habiéndosela
quedado por ahora el p a d r e Kino, resolvió dedicar-
le aquella capilla. A q u í , en San Marcelo, le alcanzó
el gobernador de los Q u i q u i m a s , que sabiendo su
jornada, se adelantó á convidarle: el p a d r e m u y afli-
gido del m a l o g r a d o viaje, le aseguró que por el
otoño de aquel año, p o r el camino ya trillado, pa-
saría á ver su gente. N o h a y duda, q u e es de ex-
trañar, q u e t a n p r u d e n t e experimentado misionero
se engañase en esta j o r n a d a , siendo fijo q u e en este
tiempo del año son escasos, ó casi ningunos los agua-
jes y pastos, y excesivos los calores, sin q u e pue-
d a n f a l t a r arenales propios de todas las playas. Mas
en b r e v e v e r e m o s cómo corrigió este y e r r o con g r a n -
de acierto.
Habiendo dado las providencias de la capilla y
e x h o r t a d o á los indios á q u e se aplicasen á las ne-
cesarias sementeras por San R a f a e l , la Merced y
San Serafín, llegó con poco mas de cincuenta l e g u a s
de camino á San J a v i e r del P a c , e x p e r i m e n t a n d o
en todas partes el mismo a g a s a j o y a m o r de a q u e -
llos indios. Prosiguió por San Cayetano, San Luis,
Guevavi y Cocospera, concluyendo felizmente ol
día 14 de A b r i l su j o r n a d a en N u e s t r a Señora d e
los Dolores. E n este último t r a m o de su vuelta t u -
vo la gustosa noticia de que los Pimas Sobaypuris,
en n ú m e r o de mas de trescientos, acompañaron al
cabo J u a n Bautista Escalante, como a r r i b a se a p u n -
tó, y dieron en una ranchería d e los b á r b a r o s , en
que mataron diez y seis, y casi otros t a n t o s c a u t i -
varon: lance, q u e como autenticó de nuevo el v a l o r
de estos indios, así aseguró á toda la Provincia d e
Sonora de su fidelidad; y de este buen suceso, n o
menos q u e de la j o r n a d a que acababa d e hacer, le
dieron, no solo los seculares, sino los religiosos d e
o dos aquellos contornos, m u c h o s plácemes y para-
 t i e n e s . ^ N o fué inferior el consuelo que t u v o este
celoso jesuíta en este tiempo, p o r h a b e r venido c u a -
t r o padres que fueron repartidos á San Javier del
c á
> Guevavi, á T u b u t a m a y á Caborca. E n t r a r o n
estos nuevos operarios m u y contentos de la b u e n a
s u e r t e que les cupo, y 110 menos satisfechos de lo
m u c h o que hallaron adelantadas, p o r las diligen-
cias del padre Kino, en lo espiritual y t e m p o r a l sus
n u e v a s Misiones: diéronle repetidas gracias en c a r -
tas de afectuosas expresiones y agradecimientos.
M a s e s t e consuelo 110 d u r ó por m u c h o tiempo; por-
q u e los padres, ó p o r enfermedades, ó por otras ur-
gencias no pudieron permanecer en sus pueblos,
volviéndose las cosas al estado antiguo de c a r d a r
tocio el peso sobre los robustos h o m b r o s del p a d r e
A m o , que vuelto á los Dolores, t u v o á un t i e m p o
tantos negocios y cuidados, que apénas podía d a r
el abasto necesario, .y m u c h o menos disponer lo pre-
ciso p a r a la nueva e n t r a d a , que m e d i t a b a por Oc- CAPITULO XI.
t u b r e de este año.
Otra peligrosa y larga jornada del Padre Kiuo, para hacer
la misma averiguación.
: N o obstante el pequeño ó ningún f r u t o de la jor-
nada pasada, haciendo m a y o r e s esfuerzos, empren-
dió á 3 de N o v i e m b r e el p a d r e Kino la que liabia
-i » / > £ . f .:fU , . , 7 . p r o y e c t a d o . Caminó por los Remedios, Cocospera,.
f.í . . ..i' •'•', X ü'>':¡> iüSíf.ífAi} San Lázaro, San Luis de Babi, San Simón y Bufanic:
p a r a j e s todos ya o t r a s veces expresados, y p o r n o ha-
berse ofrecido cosa especial, se a p u n t a n como en com-
\ • ••• • i'- i¡' ai* : i - pendio. Del Bufanic, dejando á un lado T u b u t a m a
íkufiOJí •«!> vb&i tpí id -A> .coí^-Í y Caborca, cogió nuevo r u m b o p a r a llegar á S. Mar-
OÍ(í úUtitsJ. i. • celo: pasó p o r la ranchería de Oltan, q u e intituló
¡iíft»" • i/¿rr ^©(ffoiffoi soIÍ0{||)íí >.»J» c
San Estanislao: á quince leguas llegó á la de A n a -
mic, q u e apellidó con el nombre de Santa Ana:, á
tres mas de distancia Inicia el P o n i e n t e vino á u n
corto aguaje mas a d e l a n t e de San Martin; y á diez
y seis de camino, h a b i e n d o p r i m e r o pasado por
San Eafael, dió ya con San Marcelo, en donde se
consoló con ver acabada, t e c h a d a y blanqueada con
aseo la capilla de N u e s t r a Señora de Loreto, y que
en todo se liabian e s m e r a d o los indios en adelan-
tar las sementeras: p u n t o que siempre mucho ase-
g u r a n los padres en las Misiones; porque al ver que
los b á r b a r o s se aplican al t r a b a j o necesario p a r a
recoger víveres b a s t a n t e s p a r a su sustento, reco-
nocen que tienen intención de permanecer en aquel
puesto, así como infieren m u y bien de no dedicarse
á las siembras, q u e q u i e r e n por su voluntad verse
precisados á a n d a r , v a g a n d o por o t r a s tierras en
b u s c a de mantenimiento, lo que estorba la d o c t r i n a
y enseñanza que se les ha de administrar, si de veras
desean convertirse.
Salió el p a d r e Kino en 12 de N o v i e m b r e de S a n
Marcelo, y por los aguajes q u e ya h a b í a notado en
otras jornadas. Llegó p r i m e r o al rio Gila y ranche-
ría de San P e d r o , b i e n recibido de muchos P i m a s
y Y urnas que se liabian adelantado: acompañado de
mas de doscientos d e ellos r u m b o del Poniente, ha-
biendo r o d e a d o el Gila, vino á la j u n t a de los r i o s
y ranchería de San Dionisio. Y p o r q u e los P i m a s y
Y u m a s de este r i o t u v i e r o n este año por falta de
agua m u c h a escasez de víveres, el p a d r e les ofreció,
p a r a remediarles e n su necesidad, p e r m u t a r con al-
gunas d á d i v a s los f r u t o s de q u e necesitaban, y de
que sabia que entre los Quiquimas se hallaba g r a n
abundancia: con mas de trescientos de ellos, habien-
do repasado el rio, f u é c a m i n a n d o entre Sur y Po-
niente para los de aquella nación; y á trece leguas x
de tierra llana, dejando á su parecer a l Oriente el
g r a n arenal con que acaba el estrecho de la m a r de
California, llegó á la última ranchería de los Yu-
mas, de mas de quinientas almas, á q u e dió el nom-
b r e de Santa Isabel. El dia 19 entró en la p r i m e r a
de los Quiquimas, q u e salieron mas de dos leguas
á recibirle con comida y abundancia de alimentos.
F u é tanta la gente que vino á encontrarle, que
siendo nación nueva y n u n c a vista, u n solo sirvien-
te español que le acompañaba, se asustó de modo,
que Cuando menos lo observaron, huyó con t a n t a
aceleración, q u e a u n q u e el p a d r e despachó algu-
nos mozos en su seguimiento, no fué posible hallar-
le: caso q u e le dió b a s t a n t e cuidado, por el recelo
q u e tenia q u e no fuese á e s p a r c i r nuevas falsas, de
que con toda su comitiva liabia perecido entre aque-
llos bárbaros.
P u s o el p a d r e E u s e b i o á esta r a n c h e r í a el nom-
b r e de San Félix de Valois, y p a r a corresponder en
a l g u n a m a n e r a al m u c h o a m o r que le mostraron,
se quedó dia y medio con ellos, agasajándoles con
algunas dádivas, que son de su aprecio, y con mu-
chas pláticas p a r a a t r a e r l e s á que le tuviesen m u y
grande de n u e s t r a Santa Fé, á que se m o s t r a b a n ya
m u y inclinados. Dijo misa en esta ranchería, y los
Quiquimas q u e d a r o n m u y a d m i r a d o s del ornamento
que era de primavera, sembrada de vistosas ílores,
sin cansarse de mirarlas y remirarlas: deseaban q u e
el p a d r e se quedase todo el dia revestido con aquel
tan nuevo y agradable t r a j e á sus ojos, p a r a q u e los
demás indios de su nación, q u e iban sucesivamente
llegando, gozasen de aquella t a n g u s t o s a vista. Tam-
bién se a d m i r a r o n mucho de las caballerías, hasta,
entonces n u n c a vistas en su tierra; ni q u e r i a n per-
suadirse que en el caminar, pudiesen ser mas velo-
ces y ligeras, q u e los hombres, y fué preciso desen-
gañar á su incredulidad: un mozo del p a d r e subió á
caballo, y aprontándose p a r a la c a r r e r a diez Qui-
quimas, los m a s ligeros, vieron con m u c h o pasmo
suyo, que á poco trecho al ginete les venció y dejó
por b u e n t r e c h o muy atrás." El dia 20 continuaron
el camino r i o abajo, rumbo entre Sur y Oriente; y
á cinco leguas llegaron acompañados de m a s de
quinientas almas á un p a r a j e , en donde ambas ori-
llas del r i o estaban llenas de muchísima gente, que
á la novedad habían concurrido. Los que estaban á
la del Poniente, pasaron los m a s á nado á la con-
traria, para saludar al p a d r e , y en unas bateas que
son propias de la Pimeria Alta, tejidas de c i e r t a s
p a r t i c u l a r e s yerbas, vistosamente entreveradas, que
llegan á recibir el agua, sin que pueda p e n e t r a r
d e n t r o , t r a j e r o n sus comidas y sustento. Mas. en es-
te p a r a j e , las bateas llamadas coritas, q u e en la Pi-
meria son p o r lo común mas pequeñas, eran t a n
crecidas, q u e cargaban mas de u n a fanega de maíz,,
y los indios por el rio, e m p u j á n d o l a s á m a n e r a
d e b a r q u i t o s andantes, las t r a s p o r t a b a n á, la otra,
banda.
El dia 21, en uno como barquillo construido de-
varias m a d e •r a s secas, pasó el padre K i n o e l E i o C'o-
lorado, conducido del capitan de los Quiquimas
y de m u c h o s otros indios que le acompañaron á na-
do. Tenia el rio en este puesto, que se llamó de la
Presentación, doscientas varas de ancho, sin encon-
trársele fondo, sino en sus orillas. P o r las caballe-
rías, que espantadas no quisierou e n t r a r en el rio,
no p u d o el p a d r e continuar, como deseaba m u y mu-
cho, el descubrimiento: no obstante, llegó á la casa
del capitan Quiquima, distante como t r e s leguas p o r
tierras m u y pingües, todas sembradas, bien l á b r a -
-das y pobladas de bellísimas arboledas; fué g r a n d e
el concurso de gente: vinieron indios de la Nación
Outeana, de la Coanopa y Ojiopas. A todos anunció
el padre la Santa Fé por intérpretes; m o s t r a r o n
g r a n deseo de abrazarla; y sobre este punto tuvie-
r o n dia y noche, según la costumbre de estos natu-
rales, l a r g a s pláticas y conferencias: en demostra-
ción del contento q u e les causó la venida de a q u e l
celoso misionero, la celebraron con muchos bailes
y alegres danzas.
A q u í supo el padre Kino, finalmente, q u e las con-
•chas azules las t r a í a n de la contracosta de Califor-
nia: le aseguraban q u e no distaba aquel terreno m a s
que ocho ó diez dias, y que con otra j o r n a d a q u e
caminase para el Sur, llegaría al desemboque del
R i o Colorado, en la mar de aquella Península. E n -
vió el p a d r e por todos los contornos recados y men-
sajes p a r a aquellos pueblos y naciones, exhortán-
doles no menos á la paz m ú t u a entre sí, que á abra-
zar la S a n t a Fé; y porque estaba en persuasión d e
hallarse ya en la California, y de no distar de la
Misión de Loreto mas de ciento veinticinco leguas,
envió una carta a l p a d r e J u a n María Salvatierra:
el capitán dé los Q u i q u i m a s se encargó de hacerla
p e n e t r a r hácia a q u e l l a Misión, aunque 110 se logró.
Hizo el p a d r e j u i c i o que en los contornos de la Pre-
sentación se h a l l a r í a n poco menos de diez mil al-
mas; v habiendo consolado á todos con el m a y o r
afecto que le d i c t a b a su ardiente celo, repasó el rio;
y por San Dionisio, San P e d r o d e l Gila, y por el
mismo r u m b o ya e x p r e s a d o , en la ida llegó por San
Marcelo, á 7 de D i c i e m b r e á su Misión de los Do-
lores, habiendo c a m i n a d o en ida y vuelta mas de
cuatrocientas leguas. En este l a r g o t o r n a v i a j e n o
se ofreció cosa especial, sino que en aquel aguaje,
que ya otras veces dijimos ser difícil p a r a las caba-
llerías, hizo el p a d r e allanar las peñas que estorba-
ban, para que s u b i e n d o con facilidad, gozasen el
beneficio del a g u a .
En San M a r c e l o encontraron al sirviente español,
que había h u i d o , q u e confesó el nimio miedo que
t u v o al v e r t á n t a g e n t e nueva, y el recelo de q u e
n o pereciesen á m a n o s de los Quiquimas. E s t a jor-
nada sin d u d a f u é de mucha gloria para el p a d r e
Ivino, y de no m e n o r utilidad p a r a l a s naciones q u e
se descubrieron. S e llaman así en estas partes aque-
llas partidas de g e n t e , que a u n q u e no sean m u y nu-
merosas, se d i f e r e n c i a n de las o t r a s en lenguas, tra-
jes y costumbres. N o es ya dudable, p o r lo q u e d e s -
pues se r e f e r i r á , q u e ahora f u e r a i m p r u d e n c i a que-
rerse persuadir q u e el m a r de California continuaba
m a s adelante, y q u e aquella P r o v i n c i a es isla ro-
deada por todas^ p a r t e s de otros hasta a h o r a no co-
nocidos. Indicios d e esta v e r d a d tuvo ya el p a d r e
l i m o , no solo por las conchas azules que liabia re-
cibido, sino por la noticia que le daban a l g u n o s in-
dios m o r a d o r e s de la cercanía del Rio Colorado.
Mas clara y palpable se hizo esta verdad, por lo que
con el p a d r e J u a n S a l v a t i e r r a el capita.il J u a n Ma-
teo M a n g e había r e g i s t r a d o desde la a l t u r a del ce-
r r o , y se^dijo ya en su l u g a r . N o obstante, q u e d ó
aun a l g u n a duda; pues á aquel cabo militar le pa-
reció, aunque veía la unión de unas con otras tierras,
que divisaba una a b e r t u r a por donde podia ser, que
a u n q u e se angostase mucho el brazo de mar, no
obstante continuase cogiendo mas a r r i b a nuevos en-
sanches. Mas en este presente viaje, aquel aunque
tenue recelo parece que b a s t a n t e m e n t e se desvane-
ció; p o r q u e hallándose el p a d r e Ivino á la o t r a b a n d a
del E i o Colorado, y habiendo t r a t a d o con indios de
diferentes naciones confinantes, y a que ninguno da-
ba noticia de este estrecho, ni ponía estorbo de m a r
intermedia, para llegar á la contracosta de Califor-
nia, parece que con justa razón se infiere, que aque-
lla a b e r t u r a , que el capitan Mange se persuadió di-
visar, fué mas a p a r e n t e que verdadera; y que me-
rece mas ascenso el dictámen del padre Ivino, q u e -
a b s o l u t a m e n t e afirmó, q u e el solo Rio Colorado di-
vidía la California de la tierra firme de esta América
septentrional.

..-tt» •*» "H-. jü'Uii.-': ;í:i."-0f¡ Oílí -,,«<i»
í'": OjV i- )
. i t • .1
•i'Mw-
CAPITULO XII.
Otro dilatado viaje del P. Kino para la misma averigua-
cion, con mochas noticias de sus descubrimientos y
varias observaciones.
El año siguiente de 1702, hizo el p a d r e K i n o el
último esfuerzo para afianzar y eximir de toda du-
da esta unión de las dos Provincias, ó del paso
p o r t i e r r a á California, emprendiendo nueva y ma-
y o r j o r n a d a en compañía del padre Manuel' Gon-
zález, misionero de Oposura, que animoso y lleno
de celo se convidó á acompañarle, p a r a a u t e n t i c a r
este c a m i n o por tierra, y cooperar en cuanto p u d i e -
se al b i e n de tantas almas. Hicieron los dos p a d r e s
las m e j o r e s ¡prevenciones que pudieron, s a l i e n d o
bien apercibidos á 5 de F e b r e r o de la Misión de los
Dolores; y pasando p o r los Remedios, San Simón,
el Bufanic, (en donde c o n c u r r i e r o n los principales
indios de aquellos c o n t o r n o s á encontrarles y sa-
ludarles), San Estanislao,.Santa Eulalia, Santa Sa-
bina, S a n Martin, San Rafael, llegaron á San Mar-
celo. De a q u í p o r los mismos parajes y aguajes ya
conocidos y expresados en o t r a s jornadas, vinie-
r o n al rio Gila; y á 28 de F e b r e r o á San Dionisio
ó j u n t a de aquel con el Colorado, siendo en t o d a s
partes bien recibidos y agasajados, y haciendo como
siempre al concurso de la gente Pláticas de la Santa
F é con algunos bautismos de párvulos.
E n p r i m e r o de Marzo, habiendo espacio m i r a d o
la amenidad y fertilidad de las tierras inmediatas á
la j u n t a de los ya n o m b r a d o s caudalosos ríos, die-
r o n con la r a n c h e r í a de Santa Isabel; y dejando á
la mano derecha San Félix y la Presentación, r u m -
b o entre Sur y Poniente, p e n e t r a r o n en o t r a nume-
rosa de los Quiquimas, que i n t i t u l a r o n de San R u -
defindo. C o n c u r r i ó muchísima gente á este paraje;
y los dos misioneros a g a s a j a r o n á todos, repartién-
doles el p a d r e González, sobremanera prendado d e
su afabilidad, m u c h a p a r t e de su propio vestuario.
A s e g u r a el p a d r e Kinó, que reconoció hallarse esta
poblacion en treinta y un g r a d o s y medio de altura.
El dia 4, c a m i n a n d o rio abajo directamente al Sur;
llegaron á otras rancherías q u e i n t i t u l a r o n San Ca-
simiro. E l dia 5 b a j a r o n á los esteros de la m a r :
concurrieron m u c h o s indios, de quienes se infor-
maron de los cerros, parajes, naciones y rios que
habia hácia el Poniente. El dia 6 p r o b a r o n pasar
el rio; pero por los atascaderos q u e causó una de-
sús grandes avenidas, no p u d i e r o n conseguirlo. El
dia 7 vinieron al mismo desemboque; r u m b o , corno-
afirma el p a d r e Kino, del P o n i e n t e . E l dia 8 recono-
cieron á la o t r a b a n d a del rio m u e l a gente: varios
pasaron á esta banda, y r o g a b a n m u y m u c h o á los
padres, que fuesen á consolarles. Mas h a l l a r o n no
pequeñas dificultades en condescender á sus ruegos.
P o r f i a r o n los n a t u r a l e s con m a y o r ternura, ase-
gurándoles, p a r a l o g r a r lo que t a n t o deseaban, que
p o r allí e n c o n t r a r í a n otro rio que llamaban A m a -
rillo, y q u e en ocho ó diez días llegarían á la con-
tracosta de California. C o r r o b o r a b a n esta súplica
con ofrecerles cuanto tenían de su pobreza, y t r a í a n
t a n t o pescado, que y a no sabían los padres q u é ha-
cer con él, ó en que emplearle. T a m b i é n les presen-
t a r o n nuevas Conchas azules, y con t o d o lo que al-
canzaba su c o r t e d a d les r e g a l a b a , para mostrarles
la sinceridad de sus afectos. D e t e r m i n a r o n á vista
de esto los padres b a j a r de n u e v o al desemboque: y
comenzando á disponer u n a balsa, e n c o n t r a r o n de
n u e v o tantos atascaderos, que n o era posible _ pu-
dieran pasar las caballerías, y h u b i e r o n d e desistir
de la empresa, consolando y esperanzando como p u -
dieron á los indios, que en otra mejor ocasion pro-
curarían complacerles. D u r m i e r o n tan cerca del de-
. semboque, que la plena m a r se les metió m u y cerca
de sus camas. El dia 11, refiere el p a d r e Kino, que el
sol les amaneció por encima del remate de la m a r ,
sin ver mas q u e tierra continuada por el Sur, P o -
niente y N o r t e , y teniendo solo al Oriente la m a r
de California.
Comenzaron y a á e m p r e n d e r la vuelta de su via-
je; y el p a d r e Kino, no escarmentado a u n de ser t a n
intransitable el a r e n a l que llega ál desemboque, vol-
vió con su compañero ya m u y enfermo por el cami-
no de diez y ocho leguas, á p r o b a r si acaso por este
atajo pudiesen mas brevemente restituirsé\ á San.
Marcelo; pero f u é tanta la escasez de agua y pastos,
que le f u é preciso volver o t r a vez al Rio Colorado,
y por S a n t a Isabel, San Dionisio y por los demás
lugares ya nombrados en todo lo demás del cami-
no que siguieron en la e n t r a d a , llegaron á San Mar-
celo en 22 de Marzo. E n este pueblo la enfermedad
se le agravó t a n t o al p a d r e González, q u e en ade-
l a n t e fué necesario que los indios se lo cargasen
recostado sobre sarmientos entretejidos. En el agua-
j e de Santa Sabina, el p a d r e K i n o le dió el Santo
Viático; y a u n q u e llegados á T u b u t a m a hicieron pa-
r a su curación todo lo q u e permiten aquellas des-
provistas t i e r r a s , dentro de pocos días f u é Dios Nues-
t r o Señor servido, que la dolencia le consumiese,
recibiendo, como esperamos, de Su Majestad la paga
y premio correspondiente á su celo, méritos y glo-
riosas fatigas, que á gloria suya, y p a r a llevar su
S a n t o N o m b r e á tantas, tan b á r b a r a s .remotas na-
ciones a c a b a b a de pasar.
Antes que muriese aquel celoso misionero, escri-
bió en 2 de A.briLel p a d r e Kino al p a d r e superior
de las Misiones, dándole cierta noticia de su vuel-
ta, p a r a desvanecer la mal f u n d a d a q u e h a b i a co-
rrido, c r e y é n d o l a no pocos, de que los dos p a d r e s
se h a b í a n ahogado en el Rio Colorado. Le avisó que
en este viaje, de mas de cuatrocientas leguas, había
m u y j u n t o al desemboque contado mas de c u a t r o
rail"almas; q u e habiéndoles hablado de nuestra Santa
Fé, le instaron les bautizase; que difiriéndolo - p a r a
el tiempo en que f u e s e n mejor instruidos, ocho de
ellos le a c o m p a ñ a r o n hasta los Dolores, p a r a lograr
t a n g r a n d e beneficio; q u e á mas del Rio Colorado,
d e s e m b o c a b a t a m b i é n en la mar de California o t r o
llamado el Amarillo; que le h a b l a n noticiado los in-
dios que despues de h a b e r s e i n c o r p o r a d o el Gila con
el Colorado, se p a r t i a en dos brazos m u y g r a n d e s
que f o r m a b a n u n a isla no menos espaciosa, que fértil
y amena. H a s t a aquí el p a d r e Kino en su carta al
padre superior de las Misiones. Mas es preciso en
•este viaje echar menos la n o t i c i a mas cabal y exacta
de si el Rio Azul, q u e todos dicen que corre p o r
aquellas tierras, se i n c o r p o r a con el Gila, ó _ si en
d e r e c h u r a d e s e m b o c a en el Colorado. También es
de creer q u e el o t r o rio, q u e le afirmaron l l a m a r s e
el Amarillo, debe j u n t a r s e con el Colorado, ántes
q u e este desemboque en el estrecho de California;
p o r q u e es cosa m u y sabida que p o r p a r t e de t i e r r a
firme n i n g ú n rio, despues del Yaqui, que sea de al-
g ú n caudal, llega á desembocar en aquella m a r , si
no el Rio Cólorado. P o r p a r t e de la California es
i g u a l m e n t e cierto, q u e desde el Cabo de San Lucas
h a s t a el d e s e m b o q u e de ese caudaloso rio, no h a y
otro alguno; con q u e se debe concluir, q u e si p o r
lo" que a s e g u r a n los n a t u r a l e s h a y Rio Amarillo,
este debe i n c o r p o r a r s e ántes del desemboque del
Colorado.
N o es menos difícil de entender, que éste t e n g a
su desemboque en los t r e i n t a y un grados de altura;
porque si según el viaje pasado del p a d r e K i n o en
compañía del p a d r e S a l v a t i e r r a , se h a l l a r o n en al-
t u r a de treinta y dos grados entre aquellos arena-
les y les f a l t a b a n todavía como treinta leguas, p a r a
acabarles de pasar p a r a llegar al desemboque q u e
b u s c a b a n , es difícil de peicibir, que despues m a s
adelante se hallase en menos grados. I m p u g n a esta
misma aserción con mas vigor la averiguación y
viaie ú l t i m a m e n t e hecho, como en adelante se dirá,
en q u e halló el desemboque del Rio Colorado en
t r e i n t a y tres grados. P e r o lo que hace mayor difi-
cultad, p a r a hacer bien entendido, es lo que el p a -
d r e Kino afirma, de que b a j a n d o al desemboque, se-
guía el r u m b o de Poniente, cuando en otra p a r t e
dijo que desde el cerro mas alto descubrió y noto,
que despues de la j u n t a caminaba el Rio Colorado
como diez lesnas al Poniente, y despues por otras
veinte hasta el desemboque hacia el Sur. Ni es me-
nos escabroso el entender, c o m o en el mismo desem-
boque tuviese el p a d r e como t r e i n t a leguas de m a r
hácia el Oriente; porque desembocado el L i o Colo-
rado hacia el Sur. y estó en el mismo r e m a t e de la
m a r de California, no se puede p e n e t r a r , como por
el r u m b o del Oriente p u d i e s e tener tanta m a r , cuan-
do es c o n s t a n t e que toda la m a r de California, des-
de su m a y o r a l t u r a h a s t a el Cabo de San Lucas,
m a s tira al Sur que al Oriente, inclinándose al Sures-
te e n t r e N o r t e y S u r . F u e r a de esto, el p a d r e K i n o
no halló en el desemboque aquellas islas, que en el
último viaje, que despues se referirá, se encontra-
ron. Sino es q u e digamos, que el rio, en ei trascur-
so de casi c u a r e n t a y cinco años, las h a y a f o r m a d o
 de nuevo; lo que no f u e r a d e maravillar, atendiendo
á la variedad de las a v e n i d a s q u e los rios m u y cau-
dalosos suelen tener. P e r o e s preciso confesar, que
como a r r i b a se dijo, estas dificultades á los distan-
tes parecen invencibles; y l o s que se hallan cerca
las reconocen de ningún p e s o . Sin d u d a el p a d r e
Ivino, si se las h u b i e r a n p r o p u e s t o , las hubiera desa-
tado con toda claridad. Con t o d o , estos puntos, para
que se entiendan mas c l a r a m e n t e , necesitan de mas
individual y exacta inspección.
Lo que en estas r e l a c i o n e s se puede ordinaria-
mente, es proponerles a b r e v i a d o s y como compen-
diados. Es el caso, q u e c u a n d o los que hacen la
jornada llegan al remate de s u viaje están cansados,
acompañados de enfermos, c o n s u m i d o s los víveres
y recelosos de la v u e l t a , c u y o d i l a t a d o camino les
tiene m u y inquietos; con e s t o , y a p o r fuerza, v a p o r
propia inclinación, no se d e t i e n e n mucho; no hacen
las averiguaciones é inspecciones con el reposo ne-
cesario, y quedan de o r d i n a r i o los puntos mas p r i n -
cipales diminutos, y sin d e s a t a r las dificultades que
se ofrecen á los ausentes. P o r esto el p a d r e J u a n
María Salvatierra c u e r d a m e n t e aconsejaba al P. Iíino
en la carta, que sobre esta e n t r a d a se escribió, que
p r o c u r a s e bien a c o m p a ñ a d o p r o v e e r s e con a b u n d a n -
cia de lo necesario, a u n q u e f u e s e p r e c i s o que p a r a
la plena inspección y e x a c t a averiguación, se detu-
viese un mes entero en t o d o s los contornos del Pao
Colorado, para h a c e r l o de m a n e r a que 110 se hallase
forzado á la vuelta, c u a n d o el reconocimiento de
las tierras, rios y mar a u n 110 estuviese perfectamen-
t e acabado. Esto mismo r e s p e c t i v a m e n t e debieran
p r a c t i c a r los que por mar emprenden la misma de-
m a n d a ; porque así quizá p u d i e r a n satisfacer al ar-
gumento, que á los mas de los antiguos y á no pocos
de los modernos, ha movido á persuadirse que la
California era isla, y que su mar continúa mas a r r i b a
del desemboque del R i o Colorado, y que tiene co-
municacicn con otros superiores.
Este a r g u m e n t o consiste e n l a s corrientes tan con-
tinuas que se experimentan entre el Norte y Ponien-
te Inicia la p a r t e que cae entre Sur y Oriente; por-
que si el estrecho estuviera, décian, cerrado y re-
m a t a d o en el desemboque del rio, 110 h u b i e r a r a z ó n
p a r a que las corrientes sean m u y continuas por ese
r u m b o , mas antes parece que en este caso debía to-
do el estrecho ó b r a z o q u e d a r agitado y conmovido
á m a n e r a de flujo y reflujo por las avenidas del
mar, que corriendo primero hasta el desemboque,
y hallando resistencia p a r a pasar adelante, debía
retroceder, causando diferencia, y alteración en las
corrientes, y concediéndose a b e r t u r a y continuación
d e aquel b r a z o de mar, esta r a z ó n fácilmente se al-
canza; pues entonces se d i r á que en el estrecho de
California, respecto á sus mares superiores, sucede
lo mismo que en el estrecho de G i b r a l t a r acontece;
p o r q u e el mar Océano continuamente se desagua en
el Mediterráneo, sin que se sepa que jamás m u d e
sus corrientes. No obstante esta o posición, pudiera
acaso decirse que angostándose mucho el estrecho
de California Inicia su remate, pues aun en la playa
de Cabbrca se reconoce de no g r a n d e anchura, n o
es mucho de e x t r a ñ a r que entrando en el mismo re-
m a t e el c a u d a l cuantioso del Ptio Colorado, que en
su desemboque tiene de ancho casi una legua, este
golpe de agua continuadamente añadido á las del
mar de poco ensanche, cause entre aquellas costas
no m u y distantes entre sí, las continuadas corrien-
tes q u e se h a n experimentado entre las islas de Sal
ñ puedes, q u e atraviesan el golfo de California, poco
mas a b a j o de las playas de Caborca. De hecho, cuan-
do se ensancha mas aquella mar entre el Yaqui y
Real de Loreto, aunque se reconozcan algunas co-
rrientes, con todo esto no son tan violentas como
se e x p e r i m e n t a n en el mismo golfo, cuando mas se
estrecha y acerca al desemboque del Rio Colorado. CAPITULO XIII-

Utilidades del ültinio viaje del P. Kino con las pruebas

mas sensibles de su apostólico celo.
Dejando las averiguaciones en p u n t o t a n impor-
t a n t e á las diligencias de los mas inteligentes, y las
reflexiones que se p u d i e r a n hacer sobre lo ya ave-
r i g u a d o s al m a d u r o c u e r d o juicio de los críticos,
volvamos al p a d r e Eusebio F r a n c i s c o Kino, p a r a vel-
los efectos favorables que causó su último descu-
brimiento. L a s naciones gentiles que este g r a n d e
apostólico jesuíta halló en el desemboque, q u e d a r o n
m u y aficionados á n u e s t r a Santa Fé, p o r lo q u e de
su boca oyeron de sus Misterios: los Quiquimas prin-
cipalmente, y los Y u m a s despacharon varios men-
sajeros á San Marcelo, y t o m a r o n á aquel goberna-
d o r por su medianero, p a r a que les alcanzase los
padres necesarios p a r a su t a n deseada instrucción
pasó prontamente con estos enviados á N u e s t r a Se-
ñora de los Dolores á p r o p o n e r la santa petición de
aquellas naciones: n u e s t r o celoso p r u d e n t e misione-
ro, aunque deseaba mas q u e todos lo que se le pe-
dia, les remitió al p a d r e superior de las misiones de
Sonora, á quien mas i n m e d i a t a m e n t e pertenecia este
negocio: para que á los m a s de ellos, que y a habían
caminado mas de cien leguas; se les hiciese mas lle-
vadero el trabajo de este n u e v o viaje, les acompañó
él mismo y les condujo á Gucpaca, en el valle de
aquella Provincia, d o n d e se hallaba el padre A n t o -
nio Leal, superior d e ' . l a s Misiones: recibióles con
todo amor: Jes prometió a p o y a r sus justas demandas
con los superiores de México, para q u e les conce-
diesen lo que pedían y d e q u e tanto necesitaban. E n
este mismo tramo de su t a n l a r g o y penoso viaje,
enfermó uno de los m e n s a j e r o s : le catequizó y bau-
tizó el padre Kino, y su m u e r t e , q u e poco despues
se siguió, no solo.no c o n t r i s t ó á sus compañeros, an-
tes quedaron tan gozosos, que le t u v i e r o n envidia
p o r la singular dicha quo l i a b i a logrado, p o r h a b e r
m u e r t o y a cristiano.
A mas de esta diligencia q u e el P. Eusebio F r a n -
cisco habia hecho.para p r o m o v e r el bien de estos
indios tan distantes, visitó d e nuevo á l o s Pimas d e l
Soba, que son los que caen al Poniente por el r u m -
bo de Tubutama v C a b o r c i: d e s p u e s pasó á San J a -
vier del Bac; llegó á las d i l a t a d a s rancherías de los
Sobaypuris; y ya c o m e n z a n d o , ya prosiguiendo las
f á b r i c a s de las iglesias d e S a n t a G e r t r u d i s d e l S a y -
r e , de San Ambrosio del Buf'anic y de la Concepción
de Caborca, procuró p o r t o d a s p a r t e s mantener l a
b u e n a inclinación de los indios á n u e s t r a Santa Fé:
a l a r g ó este su nuevo v i a j e á San Marcelo, y desde
allí despachó bastante trigo á los Quiquimas y T u -
rnas, p a r a q u e en las féstiles vegas junto á los rios
le sembrasen. E n estas poblaciones acaloró el deseo
d e los indios de tener padres q u e les enseñasen: to-
d o esto, con lo sucedido en la última j o r n a d a , mo-
vió á v a r i o s sujetos á persuadirse que era preciso
q u e el p a d r e Kino emprendiese otra n u e v a á Méxi-
co, p a r a que con informes hechos á boca al señor
Virey y al p a d r e provincial, consiguiese los opera-
rios necesarios p a r a t a n abundante copiosa mies.
Mas la consideración de hallarse en g u e r r a Europa,
suspendidas las flotas y detenidas las Misiones, hizo
juzgar q u e este viaje n o p o d r í a producir el deseado
efecto, y que quizá la ausencia del padre- ocasiona-
ría mayores daños y atrasos. Suspendióse' esta jor-
nada, y p o r o t r a s razones igualmente fuertes, la em-
presa que m e d i t a b a este incansable misionero, de
u n nuevo viaje p o r el R i o Colorado hasta penetrar
á la M i s i ó n de L o r e t o de California.
Muchas dificultades habia y a vencido el p a d r e
Ivino p a r a comenzar, establecer y adelantar las con-
versiones de los P i m a s y de otros pueblos: mas este
año, 1703, á que llega y a "la p l u m a , probó el Señor
con los mas sensibles golpes su v i r t u d , para mas
acrisolar su fortaleza: p o r este tiempo n i n g ú n viaje
hizo: y sin q u e se buscase t r a b a j o s y afanes, en su
misma q u i e t u d les t u v o m u y sensibles su fogosa ac-
tividad:. vii) f a l t a r á los P i m a s , así á los del Ponien-
te como á los del N o r t e , los operarios q u e tenían,
por h a b e r m u e r t o unos, otros enfermado y sacado

á otros. Añadiósele aun m a y o r aflixion; p o r q u e ha-
b i e n d o y a destinado á otros cuatro, se los q u i t a r o n
t a n presto, que ni les dejaron llegar á l a Pimeria,
p o r los falsos informes y maliciosos r u m o r e s que se
exparcieron, de que los P i m a s habían m u e r t o al P.
F r a n c i s c o Javier Mora, misionero de Arispe, y de
q u e los del Poniente t r a t a b a n de alzarse y unirse
con los bárbaros Serys y Tepocas, p a r a h a c e r inva-
siones en la Sonora, añadiendo aun, que en esas nue-
vas conversiones se perdia el tiempo y n a d a se ade-
l a n t a b a por la constitución t a n m a l a de esta P r o -
vincia, que solo con referirla a m e d r e n t a b a n á los
m i s m o s que impelidos de su celo, liabian solicitado
ser destinados p a r a trabajar- en la conversión de
a q u e l l o s pobres desvalidos indios. Al mismo tiempo
se f o r m ó dentro de la misma Provincia nueva turba-
ción contra los Pimas, contra los p a d r e s que les cui-
d a b a n , y mas particularmente contra el p a d r e Kíno;
p o r q u e "las muertes y hostilidades que n u e v a m e n t e
c o m e t í a n los bárbaros infieles, las a t r i b u í a n á los
n a t u r a l e s : la voz común publicaba q u e estos eran
los agresores y culpados.
E l motivo de tan mentirosa calumnia era, como
á f o n d o lo reconoció el p a d r e Eusebio, ociosidad V
codicia; porque á los que e x p a r c i a n estos maliciosos
r u m o r e s , les tenia m u c h a cuenta el afianzar esta ca-
l u m n i a , para no ser precisados á salir á c a m p a ñ a
c o n t r a los bárbaros, en donde habían de pelear y
m o s t r a r su valor con ningún f r u t o ni despojo; ha-
bían d e correr riesgo en los combates; h a b í a n de
a f a n a r en alcanzar al enemigo; liabian de desvelarse
p a r a vencer á contrarios tan valientes que fabian
resistir; m u y de o t r a suerte les sucedía, si salian á
campaña contra los Pimas, q u e fingían sus enemi-
gos; p o r q u e encontraban tierras pobladas y conoci-
das; 110 hallaban resistencia; conseguían despojos y
se levantaban sin riesgo alguno con el glorioso re-
n o m b r e de pacificadores, de nuevos conquistadores,
de h o m b r e s a l e n t a d o s y valerosos, A mas de esto,
un poco cuerdo teniente de aquellos países se en-
caprichó de señalarse por h o m b r e de distinción; así
sucede no pocas veces en aquellas r e m o t a s Provin-
cias: á muchos, no teniendo habilidad alguna con
que mejorar de f o r t u n a , y mantenerse al m i r a r s e
revestidos de un título y vara de justicia, se les en-
t r a todo el o r g u l l o y se persuaden tener t o d o el
poder R e a l p a r a o b r a r cuanto les dicta su a n t o j o ,
vanidad y codicia. A ese modo, aquel cabo militar
f o r j ó en c u a t r o pliegos u n informe de acusaciones
tan denigrativas c o n t r a los padres, q u e fué preciso
acudiese el alcalde m a y o r de la Provincia: hizo las
mas exactas averiguaciones, y descubrió la falsedad
de tan enormes imposturas, y del j u r a m e n t o con que
iban selladas: le despojó de su empleo, y le castigó
con rigurosa cárcel.
Al mismo tiempo, no sé con qué a u t o r i d a d ni con
q u é justicia, ó con q u é pretexto e n t r a r o n soldados
á la Pimeria, así del Poniente como del N o r t e : re-
cogieron á m a n e r a de saqueo el ganado, que para
mayor comodidad y alivio de los padres y de los
indios, en varias estancias había depositado el padre
Eino: vejaban, á mas de esto, á los indios de las
Misiones con muchas molestias y sinrazones: estor-
b a b a n á que acudiesen las naciones mas remotas á
la Misión (le los Dolores, p a r a consolarse con el
padre; y llegó á t a n t o e x t r e m o su inhumanidad, q u e
á una india principal la obligaron á h u i r y m o r i r
en el monte sin b a u t i s m o , y á o t r o indio f o r a s t e r o
muy distinguido e n t r e los suyos, por haber h a b l a d o
bien de estas Misiones, le m a t a r o n alevosamente.
Esta tropelía de c o n t r a t i e m p o s , que h e r í a n en lo
mas vivo al p a d r e Kino, no solo p o r q u e desacredi-
taban y d e s m e n t í a n sus informes hechos á las ca-
bezas principales d e l Reino, sino porque escandali-
zaban á sus t i e r n o s neófitos, viendo q u e c o m e t í a n
t a n e n o r m e s injusticias los q u e debian mas patroci-
narles, que d e s p o j a b a n de sus bienes á los inocen-
tes que e s t o r b a b a n las diligencias de a t r a e r á tantas-
naciones á n u e s t r a Santa Eé, y que impedían la llega-
da de los ministros n e c e s a r i o s . p a r a la ensenanza de
los ya convertidos, b i e n necesitaba de toda la cons-
tancia de su v i r t u d , p a r a n o d e s m a y a r entre t a n -
tas congojas t a n sensibles, t a n sin remedio,^ y q u e
bastaran, para o p r i m i r l e , á no tener u n esforzado
apostólico corazón. Dic'se p o r desentendido á tan-
tas injurias; asistió y perseveró en el cuidado de sus
hijos; adelantó la fábrica de los templos; procuró,
con informes v o l u n t a r i o s , q u e personas de calidad
v bien intencionadas le suministraron, desvanecer
las calumnias con q u e habían p r o c u r a d o desacredi-
t a r sus acciones, y a u n su p o r t e tan fervoroso y re-
ligioso, dejando l o demás á la Providencia de Dios,
que todo lo o r d e n a á la mayor gloria, y de los fines
mas torcidos sabe sacar a u m e n t o s ventajosos a u n
á favor de los q u e son m a s i n j n s ' a m e n t e perse-
guidos.
Al principio del año 1704, acabadas las dos igle-
sias de los pueblos de los Remedios y Cocospera,
que en su pulidez y b u e n primor de a r q u i t e c t u r a
igualaban á las mejores de toda la Provincia, las
dedicó con solemnidad y n o menor regocijo d e s ú s
hijos, q u e de todas partes, así del Poniente como
del N o r t e , concurrieron á la fiesta, como ántes con
p r o n t i t u d habían cooperado, viniendo muchos de
San J a v i e r del Bac á su construcción. P o r este tiem-
po repitieron sus excursiones los b á r b a r o s : recon-
venido el padre, p a r a tpie con sus Pimas ayudase á
r e p r i m i r el orgullo de los infieles, á la menor insi-
nuación que hizo á los capitanes, fué el n ú m e r o de
gente que le h a b í a n pedido al Presidio de F r o n t e -
ras; p e r o p o r discoidias que se ofrecieron entre es-
pañoles, nada se ejecutó en defensa de la Provin-
cia: solo se evidenció la fidelidad de los P i m a s y la
p r o n t i t u d de su obediencia., no obstante q u e pudie-
r a n mostrarse i r r i t a d o s y j u s t a m e n t e sentidos de la
m a l a correspondencia que e x p e r i m e n t a r o n : esto
igualmente autenticó la solidez de la v i r t u d del pa-
dre K i n o , q u e sabia pagar con beneficios las malas
obras con que desacreditaban su conducta. P o r Fe-
b r e r o de este año, p a r a q u e se viese que y a comen-
zaba Dios á poner su poderosa mano p a r a lenitivo
de t a n t a s penas, condujo el p a d r e Kino al pueblo
de T u b u t a m a u n nuevo misionero: que no obstante
el miedo con q u e quisieron estorbarle su e n t r a d a
en la Pimeria, resolvió dedicarse á la enseñanza é
instrucción, obligándose el p a d r e Eusebio á fabri-
carle á su costa la iglesia, p a r a q u e su falta y la di-
ficultad en construirla, no dilatase su permanencia.

CAPITULO XIV.
Otras afiixiones del apostólico celo del P. Kino, por las
f¿ue pasaban calumniosamente los Pinias, defendién-
doles como amoroso padre en sus trabajos.
E n 25 de M a r z o hizo el padre Kino otro viaje de
doscientas l e g u a s en ida y vuelta á la Nación G-uay-
ma, que está c e r c a del rio Y a q u i , y constaba de casi
c u a t r o mil a l m a s ; los mas eran todavía gentiles, y
al presente y a m u y pocos se encuentran que n o se
h a y a n c o n v e r t i d o . Abrió esté grande y nunca bas-
t a n t e m e n t e a l a b a d o jesuíta este camino por Opode-
pe, N a c a m e r i y Santa María del Pópulo hasta el
misme pueblo y p u e r t o de Guayma, debiendo ántes
rodearse m u c h a s leguas por el rio Yaqui, para pe-
n e t r a r en aquel puerto: el fin fué conseguir m a y o r
b r e v e d a d en los socorros que se remitían á Cali-
fornia, p u e s allí habían establecido escala los pa-
d r e s de aquella t a n necesitada Península. P o r las
r a n c h e r í a s q u e visitó, fué bien r e c i b i d o de los na-
turales, que no i g n o r a n l a lengua Pima, llamándose
por eso sus contornos la Pimeria Baja. Les predicó
la p a l a b r a de Dios; les agasajó con algunas dádi-
vas; y esto c o n t r i b u y ó no poco á que despues, aun-
q u e p o r industria de otros misioneros, se r e d u j e s e s
á la F é .
Este año de 1704 y el siguiente de 1705, f u e r o n
i g u a l m e n t e p a r a el p a d r e Kino trabajosos. E n el pri-
mero, como p a r a apercibirse, experimentó un corto
ensayo; p o r q u e se apareció la voz, q u e los P i m a s se
alzaban; q u e t r a m a b a n la m u e r t e de u n p a d r e mi-
sionero, y q u e el gobernador de Cocospera se habia
r e t i r a d o á los montes, amenazando robos é invasio-
nes. P a r a desmentir tan maliciosos r u m o r e s vino
a q u e l a u t o r i z a d o indio al solo llamamiento del pa-
d r e Eusebio: se presentó f r a n c a m e n t e en Cucurpe
ante los españoles y d e s a r m ó á sus calumniadores:
así cesó por entonces la turbación, que se habia con-
movido. Mas el siguiente de 1705 fué m a y o r y mas
g r a n d e la borrasca, que ocasionó otro teniente igual-
mente soberbio, codicioso y cobarde.
Sus p r i m e r a s embestidas f u e r o n contra la Misión
de los Dolores, queriendo sacar muchos indios allí
avecindados; lo mismo hizo en otros pueblos de neó-
fitos naturales de la Pimeria: apoderóse de sus ga-
nados y de sus frutos; llegó al exceso de quemar
hasta su capilla; valióse para colorear su conducta
tan indigna, de pretextos m u y frivolos, y todos se
impresión hizo el miedo en el cobarde pecho del te-
reducían á querer colocar los indios én otros pues-
niente, que voceando continuamente el alzamiento,
tos, en donde mejor se sirviesen para sus particula-
le hizo creer á los padres, á los superiores, á todas'
res intereses, a u n q u e aquellos pobrecitos perdiesen
las justicias y cabos de aquella Provincia, que se su-
todos los suyos y quedasen desterrados de sus tie-
ponía tan siniestramente amenazada: por c u y o mo-
rras. Con el mismo despotismo comenzaba á proce-
tivo se mandó á los pocos padres, que h a b i a en la
der con los indios Sobaypuris del N o r t e , sin mirar
l i m e ñ a con el p a d r e Kino, que asegurasen sus vi-
mas, que á sus conveniencias, ni atender al bien de
das, y todo lo que pudiesen perteneciente á las igle-
las almas, ni arreglarse á ley alguna de justicia.
sias, y se j u n t a r o n luego las armas para hacer°re-
Siempre son pesadas estas demacías en semejantes
, sistencia, y apagar el incendio. Todos acudieron por
oficiales y se hacen siempre increíbles los excesos
cartas al p a d r e Kino, para que sosegase los indios
q u e cometen, y las tiranías á que se arrojan, como
y principalmente al Coro, cuyo valor tenían bien co-
-sino fueran cristianos, ni tuviesen el menor tinte de
nocido. Prometieron remover al teniente; y dar toda
vasallos de n u e s t r o católico monarca; mas no es de
satisfacción á los Pimas con condicion, que se apa-
admirar, que pase á veces entre españoles de la Amé-
ciguasen. N u e s t r o insigne jesuíta todo lo consiguió;
Tica lo que sucedió á San Francisco Javier entre por-
p o r q u e no hubo conmocion alguna: hizo que vinie-
tugueses en Oriente, ni que permita el Señor, que
sen los capitanes Coro, y el de Cocospera, que con
por un ténue interés atrasen, y destruyan en poco
muchos otros concurrieron en la Misión de los Do-
tiempo cristiandades enteras, que costaron, p a r a
lores, en donde también se habían juntado los espa-
formarlas muchos de casi increíbles fatigas de los
no es: para mayor satisfacción de todos les envió al
ministros evangélicos. Mas entre los Sobaypuris oyó
valle de Sonora, en donde fueron bien recalados y
el ambicioso teniente otro cantar; porque el capitan
se acallaron las maliciosas voces, que la poca cor-
Coro ya otras veces mencionado en esta historia, le
d u r a del teniente había esparcido, haciéndose pa-
h a b l ó bien claro, previniéndole que se detuviese en
t e n t e a todos la sinrazón, no menos, que la fidelidad
sus demacías, si n o quería, que los indios se retira-
y cristiandad de los tan indignamente agraviados
sen á los montes.
Pimas: ojalá que con esta y con otras semejantes ya
Este trueno, q u e mas era arma defensiva, que antiguas, ya modernas vejaciones escarmentasen los
ofensiva, le amilanó de manera, que por todas par- q u e administran gobiernos mayores, para que no fien
tes al retirarse divulgó, que aquel cápitan, y el go- empleos subordinados de justicia á sujetos cuya
bernador de Cocospera se habían ya alzado; que cristiandad y virtud no sea bien probada; porque si
j u n t a su gente, hacían ya estragos; y que disponían les confieren á quien mas les pretende, y menos les
invasión contra t o d a la Provincia de Sonora. Tanta merece; o á. quien ofrece mayor premio y paga; ó á

''ALFO^T^
quien para su mantenimiento ño tiene otro f u n d a -
mento, ni o t r a s rentas, que su v a r a de j u s t i c i a ; ^ á.
quien es n o t a d o de presumido, altivo y despótico,
son ciertos mil desórdenes, daños, culpa3 y atrasos,,
que se seguirán, y eu que no solo serán culpados los
que les cometiereu, sino también los q u e les h a n i n -
dignamente promovido.
No h a y p a r a qué ponderar en el caso presente los
justos sentimientos, y gravísimas aflicciones, q u e es-
t o s excesos causaron á los p a d r e s misioneros; por-
que ya se viene á los ojos, que habiéndose desterrado*
de sus patrias, pasado mares, t r a g i n a d o tierras, pa-
r a vivir entre bárbaros, obligados á a p r e n d e r i d i o m a
estraño, y habiendo r e n u n c i a d o el lustre y comodi-
dades, q u e podian tener y gozar en la quietud de las?
casas de su religión, se sujetan á las incomodidades,,
inclemencias y escaceses, que soledades tan r e m o -
tas, é incógnitas consigo traen, sin mas mira, q u e
promover la gloria de Dios, y ganarle á costa de
sus continuas fatigas tantas almas, q u e ciegas en su
gentilidad infelizmente se perdian; y q u e á vista de:
eso no hallen o t r o r e t o r n o á sus trabajos y tareas,,
que vejaciones, injusticias, injurias y falsos t e s t i m o -
nios? Y lo que aumenta el sentimiento sin consue-
lo, que h a y a n de mirar como la impiedad, la codi-
cia, la insolencia en pocos dias, ó atrase ó arruine-
del todo lo que habian ganado para Dios en tantos
años, con tantos sudores y afanes casi increíbles?
N o es dable, q u e los padres cuando ven ultrajados;
y tiranizados á sus hijos no salgan á la defensa, si no
quieren faltar á lo mas preciso de su obligación, y
á los estímulos del amor que les c o b r a n por r e e g e u -
d r a r l o s en Cristo á costa de tan penosas tareas; pe-
ro si se ponen á defenderles, les sucede lo que al
p a d r e Kino; se levantan pleitos, sinsabores, quejas:
se averigua la vida del misionero: se hacen proce-
sos de sus acciones: todo se i n t e r p r e t a á mal: se afian-
z a con falsos testigos; se divulga por todas partes:
se presentan en los estrados y tribunales: les l l a m a n
p e r t u r b a d o r e s , ambiciosos de a r r o g a r s e toda potes-
t a d secular y eclesiástica; y por fin claman, p a r a ha-
cerles mas odiosos, que son causa y motivo de los
alzamientos y rebeliones.
De toda esta tempestad se l i b e r t á r a el misione-
ro, si callara á las vejaciones q u e semejantes ofi-
ciales hacen á los pobres indios: el lobo dejára se-
g u r o al pastor, si le p e r m i t i e r a l a i n t e n t a d a carnicería
e n t r e las ovejas; pero si las quiere guarecer, es pre-
ciso sufra los asaltos y h e r i d a s ' d e la voraz i r r i t a d a
fiera. Lo mismo padecen los misioneros en defensa
d e s ú s neófitos, que no teniendo en sus desdichas
mas recurso, que al p a d r e como pastor suyo, es for-
zoso que este se exponga á recibir animoso los es-
t r a g o s que se intentaba causar en su rebaño. Vienen
estos oficiales y ministros con el mismo mérito de
"haberse desterrado de sus patrias, pero con el mo-
itivo m u y diferente de solo adquirir caudal; y como
.en aquellos países t a n remotos el único medio p a r a
j u n t a r l e es el servicio de los indios, de estos quieren
v a l e r s e sea como se fuere, sin a t e n d e r d e r e c h o ni
j u s t i c i a , sacándoles de sus tierras, obligándoles á
excesivo trabajo, pagándoles de mala manera, em-
peñándoles á que se avecinen en sus estancias, arras-
¿Lrándoles á las minas, en donde perecen á monto-
nes; y para que no reconozcan ese engaño tan in- armen de paciencia, y los Ministros se h a g a n car-
justo, permitenles libertad, j u e g o s , desahogos, li- go de los males q u e pueden n a c e r de sus pasiones,
viandades, sin hacer caso de q u e olviden la doctrina, si les s u e l t a n la rienda, sin atender á motivos t a n
no cumplan con los preceptos, caigan en mil absur- sagrados.
dos y perezcan sus almas sin r e m e d i o p o r los con- De t o d o lo q u e acabamos de referir, se echa bien
tinuos escandalosos desórdenes de su vida. Claro d e ver cuán i m p o r t a n t e era la presencia del p a d r e
está que á estas demacías d e b e oponerse el misio- K i n o en la P i m e r i a ; pues el respeto y a m o r q u e los
nero; pero ha de persuadirse q u e si les quiere ata- P i m a s le tenían, puso en paz á toda la P r o v i n c i a de
jar, los que le e r a n afectos, le serán contrarios; los S o n o r a , q u e con la sola noticia de éste, a u n q u e ima-
que le debian obligación, le c o r r e s p o n d e r á n con in-
ginado alzamiento, se alteró y fluctuó e n t r e recelos;
gratitud; los que debieran a g r a d e c e r l e , que cuide
y los mismos, q u e por su inconsideración la c a u -
los indios como vasallos del R e y , d i r á n que se opo-
saron, p r e t e n d i e n d o ofender á tan insigne misio-
ne á los intereses de Su M a j e s t a d ; los que h a b í a n
n e r o , se h a l l a r o n obligados á r e c u r r i r á sus au-
de apreciar su vigilancia, lo i n t e r p r e t a r á n á codicia
toridades, p a r a l i b e r t a r s e de los males q u e t e m í a n
ó Ínteres p a r t i c u l a r : los que debieran alabar la con-
tinuación de sus fatigas apostólicas con los indios, y merecían p o r sus tan injustas como violentas in-
dirán que se sirve de ellos c o m o de esclavos, p a r a solencias.
su propia comodidad; y finalmente, los que hubie-
r a n de a p r o b a r las correcciones que contra a l g u n o s
delincuentes debe usar, las d i v u l g a r á n por b a r b a -
ridad y tiranía, a c r e d i t á n d o s e de m u y escrupulosos
p o r el menor castigo que use el misionero c o m o
amoroso p a d r e con sus hijos, p a r a enmendarles, sin
q u e l e s remuerda la conciencia, que en su injusto y
excesivo servicio mueran los indios á millares. T o d o
esto hemos visto repetido en n u e s t r o s dias, como
en los suyos lo sufrió la apostólica fortaleza del
padre Kino, p a r a defender á sus hijos de las mali-
ciosas é injustas vejaciones y calumnias, con que
tantas veces les pretendieron oprimir; pero p o r q u e
f u e r a nunca acabar, si se d e j a r a c o r r e r la p l u m a ,
basta lo y a insinuado p a r a q u e los misioneros s e
ir.-' ítt-.'i«í' -íoir^in'M >of -r .ubtj ifajttt gf» imam
» *
»i'f«» i»; T^fuifl* nsfMjug »tlp so'tTú - n étS oís
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'i! ífH-.fii-jf \¡ fffl - í ' ^ j j p .i
CAPITULO XV-
.©•iüiiuro'd
Ansiosos deseos de los Pimas de hacerse cristianos, y úl-
timo penoso viaje del padre Kino, con otras cosas glo-
riosas hasta su dichosa muerte.
El año 170G, gozando y a m a y o r t r a n q u i l i d a d la
Pimeria, fué el p a d r e Kino á principios d e E n e r o
p o r T u b u t a m a á C a b o r c a : de allí p o r cien l e g u a s
de c a m i n o penetró á los últimos Pimas, q u e están
entre S u r y Poniente: llegó h a s t a la m a r de Cali-
fornia p o r este r u m b o , que nadie todavía h a b i a pi-
sado: d e s c u b r i ó á distancia de la playa, de seis á
siete leguas, u n a isla q u e t e n d r í a como tres de an-
cho y siete ú ocho de l a r g o : el dia siguiente, desde
u n puesto algo mas elevado á distancia de tres le-
g u a s dé aquella isla, descubrió o t r o pedazo de tie-
*
r r a , q u e no p u d o bien d i s t i n g u i r si era o t r a ó si es-
aíHéiM'Hél
t a b a contigua con la California. A la isla intituló
con el nombre de Santa Inés, y á la otra tierra la
llamó Cabo de San Vicente, y dice q u e este paraje se
r
'ef> halla en t r e i n t a y u n grados de a l t u r a . H a l l ó en es-
tas playas como mil quinientas a l m a s de gente bue-
na y afable, á quienes predicó la p a l a b r a de Dios, y
persuadió que se agregasen á Caborca p a r a gozar y
l o g r a r entera y perfecta instrucción en la Santa Fé.
. f Con esto, habiendo vuelto a-su Misión d e los Dolo-
res en 27 de F e b r e r o de a q u e l año, visitó de n u e v o
á San Ambrosio del Bufanic y Santa G e r t r u d i s del
Saric. En estos dos pueblos, c o m o también en C a -
borca, á donde llegó de nuevo, en San D i e g o del
P y t q u i n , en T u b u t a m a , y en el p u e b l o de Santa Ma-
r í a Magdalena ejerció sus ministerios d e p r e d i c a r ,
confesar, b a u t i z a r , a d e l a n t a n d o las iglesias y a co-
menzadas con los sirvientes y carpinteros que t r a j o
d e su Misión, p a r a que a y u d a s e n á los padres de
estos P a r t i d o s en la c o n s t r u c c i ó n d e estas t a n im-
p o r t a n t e s s a g r a d a s fábricas.
Al volver de este viaje, el c a p i t a n de la nación
Q u i q ú i m á le envió la cabellera de u n indio de l a d e
A b a b o n o m a , q u e era como s a c e r d o t e entre los su-
yos y habia h e c h o la m a y o r resistencia q u e cabia
e n su enconado corazon, para q u e no diesen c r é d i t o
á las persuasiones de aquel apostólico misionero,
c u a n d o en la última e n t r a d a les p r e d i c a b a la le}* de
Dios; p e r o aquellos b á r b a r o s q u e d a r o n tan prenda-
dos de n u e s t r o s sagrados Misterios, q u e no p u d i e n d o
s u f r i r los e m b u s t e s de aquel tan p e r t i n a z indio, le
mataron; y el capitait-.de los Quiqnimas, en p r u e b a
de haberse ya q u i t a d o el único estorbo q u e liabia
para la conversión, envió al p a d r e K i n o su c a b e l l e -
ra, convidándole á q u e entrase á visitarles, pues to-
dos estaban dispuestos á recibir el santo bautismo.
Esta nueva consoló m u c h o á nuestro insigne j e s u í t a ,
a u n q u e la escasez de M i n i s t r o s no le p e r m i t i ó que
emprendiese n u e v o viaje.
P o r A b r i l de este m i s m o año entró dos veces, aun-
que no m u y adentro, á los indios P i m a s del N o r t e :
en S a n L á z a r o y en S a n t a María, en p a r t e comenzó
y parte prosiguió las c a s a s é iglesias; p o r este tiem-
p o le enviaron de San Marcelo conchas y otras dá-
divas q u e le r e m i t í a n algunos indios Q u i q u i m a s
que h a b i a n llegado allí, y le r o g a b a n q u e fuese á
verles á sus tierras. L e a g u a r d a r o n por m u c h o tiem-
po en San Marcelo; y viendo q u e no parecía, se
f u e r o n desconsolados, a u n q u e el p a d r e con buenas
esperanzas p r o c u r ó t e m p l a r l e s su tan j u s t o senti-
miento. P o r Mayo y J u n i o de este año volvió á Ca-
b o r c a y T u b u t a m a ; p a r a mayor aliento de los in-
dios, celebró con toda la solemnidad posible la de-
dicación de estas dos iglesias, aunque n o se hallaban
del t o d o acabadas. P o r Setiembre siguiente, vino á
la Misión de los D o l o r e s p o r la parte del N o r t e el
capitan Coro, q u e e x p o n t á n e a m e n t e h a b í a registra-
do m u c h a s r a n c h e r í a s de los Sobaypuris, que todos
le i n s t a r o n q u e en su n o m b r e fuese á pedir padres
q u e le doctrinasen, a s e g u r a n d o que todos estaban
ansiosos del santo b a u t i s m o . Lo mismo en n o m b r e
de las naciones del R i o Colorado v i n o á pedir el
g o b e r n a d o r del p u e b l o d e San M a r c e l o : no h a y du-
da que estas repetidas instancias consolaban m u -
cho al p a d r e Kino, por ver su perseverancia en el
afecto á la ley de Dios: pero al mismo tiempo des-
pedazaban con inconsolable dolor á t a n celoso co-
razon, por considerar que no podia él solo a c u d i r
á tantas partes.
Sobre todo le afligía, que estando la mies t a n m a -
d u r a , ó n o se creían sus informes, ó no se daban p r o -
videncias p a r a el bien de tantas almas. N o obstan-
te, este año cobraron a l g ú n aliento sus esperanzas,
p o r h a b e r sabido q u e habia venido Misión de Euro-
pa, y habérsele pedido que informase cuántos mi-
sioneros serian necesarios p a r a la Pimeria. Con m u -
c h o gusto informó el p a d r e Eusebio, asentando q u e
el R e y católico habia concedido ocho á aquella t a n
necesitada Provincia. Las Misiones de los Dolores,
San Ignacio y T u b u t a m a , tenían actualmente Mi-
n i s t r o s ; los otros cinco debian ponerse en C a b o r c a ,
en Santa María, en San Javier del Bac, en San Am-
brosio Bufanic y en Santa Ana del Quiburi. Estos
informes, con otro mas dilatado que por orden del
superior gobierno envió al señor Y i r e y de México
el capitan J u a n Mateo Mange, haciendo como tes-
tigo ocular relación exacta de muchos de los viajes
a r r i b a expresados, y de la b u e n a disposición é in-
clinación de todas aquellas n u m e r o s a s naciones pa-
r a convertirse, proponiendo los medios mas p r o p o r -
cionados q u e á su discreción y experiencia se ofre-
cían, para conseguir su tan dilatada reducción, lle-
g a r o n á México; mas tales debieron de ser las difi-
cultades y los estorbos que se ofrecieron p a r a la
feliz y t a n i m p o r t a n t e ejecución, que poco ó n i n g u n o
f u é el buen logro que merecieron t a n cristianas so-
licitudes.
Llegamos y a á la última j o r n a d a , q u e por su re-
lación m a n u s c r i t a nos conste h a b e r emprendido el
p a d r e Kino; y p o r q u e p o r orden del gobernador de
las a r m a s le acompañaron dos cabos militares, con
prevención de hacer un p u n t u a l diario, como lo eje-
c u t a r o n de su l a r g o viaje, será su n a r r a c i ó n mas
circunstanciada, y con a l g u n a m a y o r individualidad
se especificarán a q u í los provechos que se sacaron y
los fines que m o v i e r o n á emprenderle. Se adelantó
e l p a d r e Kino casi cincuenta leguas, hasta la Misión
de C u q u i a r a c h i á recibir aquellos oficiales, y en 14
d e O c t u b r e , con c a t o r c e leguas de camino, llegó a l
pueblo de Bacoachi. El dia 15, con diez leguas, pa-
só al E e a l de Bacanuclii: el 16, con otras veinte,
-vino á los D o l o r e s , en donde los cabos vieron la
m u l t i t u d de dádivas de conchas azules, bolas cu-
riosas, p i t a y a s y cruces, que de lejos habian envia-
do las naciones, instando al p a d r e Eusebio que les
pasase á ver y á b a u t i z a r , siquiera á sus párvulos:
el 17 dispusieron t o d o lo necesario p a r a aquel t a n
dilatado peligroso camino: el 18 despacharon aviso
á San Marcelo, p a r a q u e estuviesen prevenidos de
la próxima llegada y le pasasen á las rancherías
que se e x t e n d í a n en adelante: el 19, 20 y 21 se aca-
baron las disposiciones con los avio-? precisos, y sa-
lieron los cabos p a r a el pueblo de los Remedios:
el 22, h a b i e n d o y a p a r t i d o el padre Kino á alcan-
zarles, encontró á F r a y Manuel de la Ojuela, fran-
ciscano, q u e venia desde G u a d a l a j a r a á recoger al-
g u n a limosna p a r a la f u n d a c i ó n del Noviciado d e
aquella ciudad, y se resolvió - acompañar á n u e s t r o
insigne jesuíta en su j o r n a d a : el 23 todos pasaron á
Cocospera, celebrando mucho la h e r m o s u r a de las
iglesias que el p a d r e en estos pueblos habia c o n s - .
truido, y aplaudiendo su actividad en haberlo po-
blado todo con mucho g a n a d o m a y o r y menor, y
h a b e r abierto siembras de todo género de frutos,
n o solo para el alivio de su Misión y pueblos, mas
también de prevención p a r a el sustento de otras q u e
en aquellos contornos se fundasen: el 24 l l e g a r o n á
la estancia de San Simón y J u d a s del Syboda, gas-
t a n d o quince leguas en el camino; el 25 v i a j a r o n
p o r la buena labor de Babafaqui: el 26 vinieron con
catorce leguas m a s adelante de Santa Bárbara^ q u e
es ranchería con b u e n a s t i e r r a s : t i e n e iglesia, y
f u e r o n recibidos con t o d o afecto: el 27, á las cua-
t r o leguas, l l e g a r o n á San A m b r o s i o del Bufanic,
festejados de todos aquellos indios: á tres leguas
dieron ya con Santa G e r t r u d i s del Saric, y p o c o
mas adelante con San B e r n a r d o del A q u i m u r i : en
todas partes v i e r o n p o r la i n d u s t r i a del p a d r e Kino
beneficiadas las t i e r r a s con siembras de t r i g o y maíz,
pobladas con g a n a d o m a y o r y menor, erigidas ca-
pillas é iglesias, domesticados y reducidos á policía
los indios: el 28 p a s a r o n en T u b u t a m a , y h a l l a r o n
t o d o cariño en el p a d r e Gerónimo Minutuli, q u e de-
seaba acompañarles en la j o r n a d a ; pero y a que las
indispensables Ocupaciones no lo permitieron, pro-
curó c o m p e n s a r l o con t o d o el posible socorro y avío
q u e suministró p a r a el viaje. A l e n t a r o n acá á los
indios y les a y u d a r o n á finalizar su iglesia. Los ca-
bos en t o d a s p a r t e s les daban en n o m b r e de su go-
 bernador, documentos de vida política y" sociable,
y el padre Kino les hablaba de los M i s t e r i o s d e la
ley de Dios, confesaba y bautizaba á los necesita-
dos: el 29, pasando por Santa Teresa, llegaron á S.
A n t o n i o del Uquitoa: el 30 por S a n Diego del P y t -
q u i n , á las trece leguas, vinieron á Caborca: en u n a
y otra parte vieron adelantadas las iglesias, mejo-
r a d a s las siembras, multiplicados los ganados, y
m u c h a gente particularmente en esta ú l t i m a p o b l a -
r o n . El dia 31, con diez y seis leguas de camino
llegaron á la ranchería de San E d u a r d o Baypia: los
naturales les recibieron con todo agasajo y atención:
en 1 ° de Noviembre, pasando por San L u i s Bel-
t r á n del Baccapa, á las veinte leguas, vinieron á
o t r o p a r a j e en que los indios les habían p r e v e n i d o
vivienda y hospedaje: el dia 2, con catorce leguas,
llegaron á San Marcelo Sonoydag: les recibieron
con arcos de ramada, con cruces, y con el c a m i n o
bien limpio, saliendo á encontrarles mas de una le-
gua: vieron que cuidaban con aseo de la iglesia q u e
•hizo el padre Kino, y con vigilancia del g a n a d o q u e
allí había puesto p a r a su aumento, y que ejecutaban
•en las siembras cuanto a q u e l p r u d e n t e misionero
les habia ordenado.
Aquí concurrieron mas de cuarenta indios prin-
cipales de las rancherías de su contorno; v i n i e r o n
también los gobernadores dé las naciones Y urnas y
Cocomaricopas; y p o r q u e faltaban los de los Q u L
quimas, les despacharon recados y mensajes. E l d i a
3 se j u n t ó m u c h a mas gente, á quien, así el p a d r e
•como los cabos, hicieron sus respectivas pláticas.
E l dia 4, con siete leguas, llegaron al buen a g u a j e
del carrizal. El 5, con otras catorce de camino, se
h a l l a r o n en el aguaje, entre peñas al pié del c e r r o
ó volcan de Santa Clara: subieron liácia su c u m b r e
p o r c u a t r o leguas, y dividiéndose en tres elevados
picachos, se e n c a m i n a r o n al que miraba al Sur: des-
de lo mas alto, sin tener m a r alguno, ni al P o n i e n -
te, ni al Oriente, ni al N o r t e , ni entre P o n i e n t e y
N o r t e , v i e r o n la continuación de la California con
la Pimeria, q u e toda consistía en arenales y cerri-
tos, p o r c u a n t o casi por distancia de cincuenta le-
guas podía alcanzar la vista, y d u r m i e r o n aquella
noche en la c u m b r e del picacho. El dia 6 f r a y Ma-
nuel, b a j a n d o de éste subió á otro mas elevado, to-
dos v o l v i e r o n á reconocer la Sierra G r a n d e de la
California, que corre de Sur á N o r t e , r e m a t a n d o en
el mar, y observaron una bahía g r a n d e de casi diez
leguas de largo, intitulándola de Saji Manuel por el
p a d r e f r a y Manuel, que mas distintamente desde su
picacho la divisó. A j a r o n del monte, y á catorce le-
guas llegaron al Carrizal. El dia 7 volvieron á San
Marcelo. E l 8 á diez leguas por o t r o camino vinie-
r o n á San E a f a e l de Actum, y d u r m i e r o n en el agua-
j e de San Martin. E l 9 á las nueve leguas p a r a r o n
en Santa. Bibiana. E l dia 10 con doce leguas llega-
r o n á San Estanislao de Octam. El 11 con t r e s le-
guas pasaron á Bufanic y á T u b u t a m a , en d o n d e
descansaron el dia 12 y 13. El 14 viajaron á Santa
María Magdalena, y el dia 16 á los Dolores. Esta
relación dieron los cabos, que acompañaron al pa-
d r e Kino, para que se remitiese á México, a u n q u e
no tuvo efecto. El p a d r e f r a y Manuel dió así mismo
una certificación-dilatada, en que dice lo mismo: n o

se p o n e a q u í p o r extenso por c o n t e n e r a l g u n o s p u n -
tos m u y a r d u o s , d e c r e e r , y se presume, que les in-
s e r t ó por. lo q u e oyó d e personas, que le p a r e c i e r o n
fidedignas.
P o r fines de este año y principio del de 1707 p r o -
c u r ó el p a d r e Kino, que se acalorase c o n viveza la
f u n d a c i ó n de u n a Villa, q u e fuese r e s g u a r d o á to-
d a l a P r o v i n c i a de Sonora, de f r e n o á las i n s u r r e c -
ciones d e los b á r b a r o s , y de defensa á l a s n a c i o n e s
i n c l i n a d a s á convertirse. A u n q u e s e m e j a n t e máqui-
n a es m u y basta p a r a ser p r o m o v i d a y a c a b a d a p o r
u n religioso, no o b s t a n t e es m u y digno d e ser ala-
b a d o el a c i e r t o y d i s c u r s o del p a d r e Eusebio, que
i n d a g a b a á i m p u l s o s de su celo el a d e l a n t a m i e n t o ,
firmeza y s e g u r i d a d de las n u e v a s conversiones. E n
a d e l a n t e se v o l v e r á á t o c a r esta especie, q u e es to-
t a l r e m e d i o p a r a lo que está f u n d a d o , y la m e j o r
t r a z a , p a r a c o n s e g u i r el mas seguro establecimiento
d e l o q u e e s t á por c o n q u i s t a r . <En lo d e m á s de este
a ñ o 1707 y los dos siguientes de 1708 y 1709, parece
q u e el p a d r e E u s e b i o no e m p r e n d i ó o t r a s j o r n a d a s ;
p u e s dice en su relación, q u e escribió este último,
q u e lo p r i n c i p a l que t u v o q u e liacer, f u é sufrir las
o r d i n a r i a s c o n t r a d i c c i o n e s y emulaciones, y q u e por
m a s q u e p r o c u r ó y solicitó nuevos o p e r a r i o s , no p u -
d o conseguirles.
E l año 1710 c o m p u s o u n i n f o r m e p a r a el r e y nues-
t r o señor en a b o b o de las misiones d e la P i m e r i a ,
p r o c u r a n d o p e r s u a d i r la e x t r e m a necesidad, y uti-
l i d a d g r a n d e en a d e l a n t a r las conversiones de aque-
l l a s naciones. E s t e a ñ o s o b r e v í n o l a m u e r t e del pa-
d r e Eusebio F r a n c i s c o Kino á los treinta ha deberse
puesto en camino p a r a las I n d i a s . Es m u y n a t u r a l ,
q u e en estos últimos los a c h a q u e s p r o p i o s de la ve-
jez, y q u e son indispensables á u n a vida t a n t r a b a -
josa, como siempre t u v o ese insigne apostólico jesuíta
le detuviesen los pasos, y n o le permitiesen las f u e r -
zas y a p o s t r a d a s , que siguiese el vuelo de su f e r v o r ,
q u e n u n c a se l l e n a b a d e c o n v e r t i r almas á n u e s t r a
santa fé. Sin d u d a su m u e r t e seria m u y correspon-
d i e n t e á las g r a n d e s obras, á q u e se dedicó de la ma-
y o r gloria de Dios; y su Divina M a g e s t a d le abrá
a b u n d a n t e m e n t e c o m p e n s a d o el celo, y casi increi-
bles t r a b a j o s , q u e p o r d i l a t a r su S a n t o N o m b r e en-
t r e las m a s b á r b a r a s r e m o t a s naciones padeció con
t a n t o g u s t o su g r a n d e activa caridad.
»
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KBDÍ'/árq 'cft'livS »JJiTiJ; ) ÍIJTtV j;! í)b 0! iu(ÍJ. i >1) O'ft/JU
VÍB'nof » ü í - i - i q r . - j i i ;íi¡ A j-J'.-j u¿> diu^if •• j c j u j ^ o í io
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- i / s n p -oi.fo^ni •»bii/ng i¡- iroa x',t >xí«ni 9b opfjds&í
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" ' " fd I K.V.' lÜ'Jg E"¿í ii S 'i¡>
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T l u c i m i e n t o de su vivo ingenio en las mas elevadas
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i'Tpvl oUiiK ¿ih i « M i b -!í?«f HJO rHoi«dn'-j-l *?>kí
- ! t*' I • 11 • .11 \ ti f. I*f 9 i*y -f*f í *' I . • •> • ' "t
CAPITULO XVI.
Breve elogio del padre Kino, para que sirva siquiera de
epitafio en su sepulcro, hasta que mejor pluma saque á
pública luz su admirable apostólica vida.
F u é el p a d r e K i n o n a t u r a l d e la ciudad de T r e n -
t o , y pariente c e r c a n o d e l p a d r e M a r t i n M a r t i n i d e
n u e s t r a c o m p a ñ í a i n s i g n e o p e r a r i o y apostólico mi-
sionero del i m p e r i o d e l a g r a n China, cuyas pisadas
g l o r i o s a m e n t e siguió en e s t a A m é r i c a S e p t e n t r i o n a l .
Se aplicó t a n t o al e s t u d i o d e las m a t e m á t i c a s , y se
a d e l a n t ó d e m a n e r a c o n s u g r a n d e ingenio, q u e vi-
s i t a n d o el colegio d e I n g l o s t a t el serenísimo d u q u e
d e Baviera con su hijo M a x i m i l i a n o , glorioso proge^
n i t o r d e l d i f u n t o e m p e r a d o r Cárlos V I I , mostró su
alteza e l e c t o r a l deseo de e m p l e a r l e en u n a c á t e d r a
d e esta útilísima ciencia en a q u e l l a t a n célebre uni-
versidad: r e n u n c i ó este h o n r o s o ofrecimiento, q u e
solo le sirvió, p a r a t e n e r esto mas, que sacrificar á
Dios, solicitando pasar á I n d i a s m o v i d o de su ardien-
te celo de las almas, y consiguiéndolo poco después;
p o r q u e e s t i m a b a mas las penosas fatigas, dedicán-
d o s e á la conversión d e los infieles, que el literario
c á t e d r a s . L l e g a d o á México con ocasion de u n cé-
lebre cometa, q u e en aquellos tiempos ocupó la cu-
riosidad y aplicación de los matemáticos, descubrió
casi sin a d v e r t i r l o , que p e n e t r a b a los mas delicados
p u n t o s de a q u e l l a nobilísima f a c u l t a d .
Mas d i r i g i e n d o desde luego todos sus desvelos á
la m a y o r gloria de D i o s y bien de las almas, estre-
nó su apostólico a r d i e n t e celo en la California, cu-
y a r e d u c c i ó n con el c a r á c t e r de superior de los nues-
t r o s emprendió, afanó allí gloriosamente mas de a ñ o
y medio con no pocas conversiones y con m u c h o s
d e s c u b r i m i e n t o s : p a r ó está t a n i m p o r t a n t e empresa
p o r f a l t a r los m e d i o s necesarios^ p a r a p r o s e g u i r l a ;
mas s i e m p r e conservó este celoso "apostólico v a r ó n
el a m o r á esta e s p i r i t u a l c o n q u i s t a p r i m o g é n i t a de
su g r a n d e y fogosa caridad: por el p u e r t o d e G u a y -
mas, p o r el c e r c a n o á Caborca, por el de Santa Cla-
r a , p o r la isla q u e descubrió el p r i m e r o y l l a m ó de
S a n t a Inés, por el d e s e m b o q u e del r i o Colorado, y
p o r l a a v e r i g u a c i ó n de ser a q u e l l a P e n í n s u l a t i e r r a
continente con la N u e v a E s p a ñ a , siempre p r o c u r ó
a b r i r camino p a r a e n t r a r ; y c u a n d o y a e s t u v o c o n -
quistada, entabló comunicación y comercio á costa
de continuos y penosísimos viajes p a r a facilitarle
los socorros, y remediarla en su nativa esterilidad.
Es casi increíble lo que afanó en a b r i r paso p o r el
rio Colorado, para llegar basta el p u e r t o de Monte-
r e y y Cabo Mendocino, j u z g a n d o con gravísimos
fundamentos, que n o podia distar de allí mas q u e
ocho, nueve ó diez jornadas: y es cierto, que si h u -
b i e r a conseguido este intento, cooperara m u c h o y
facilitara en g r a n m a n e r a la reducción de un esten-
dido y dilatado terreno de California con el l o g r o
de m u c h o s millares de almas q u e le habitan, y era
á lo q u e dirigía sus afanes este infatigable misionero.
Los q u e apostólicamente t r a b a j a b a n en aquella
P r o v i n c i a confesaban llanamente, que el P a d r e Ki-
n o era su insigne bienhechor, no solo por lo que aca-
b a m o s de insinuar, sino p o r las continuas cuantiosas
casi anuales limosnas y socorros que les remitía,
constituyéndose p r o c u r a d o r de aquellas Misiones,
facilitándoles grandes asistencias y a p o y a n d o con
su autoridad, informes y cartas la subsistencia de
t a n gloriosa é importante empresa. La P i m e r i a A l t a
se debe t a n del todo á su incansable celo, que con
r a z ó n se puede llamar apóstol de los Pimas: c u a n d o
entró la halló enteramente inculta; y afuerza de t r a -
b a j o s y afanes casi increíbles comenzó á d e s m o n t a r
aquel infiel b á r b a r o t e r r e n o , a t r a y e n d o á los indios
y persuadiéndoles con las maravillosas i n d u s t r i a s
q u e le sugería su ferviente y encendida caridad, á
q u e se juntaseñ en pueblos, se acostumbrasen á p o -
lítica sociable vida, oyesen con ansia la p a l a b r a de
Dios, renunciasen su a n t i g u a infame libertad, y su- '
j e t a s e n sus cervices al suave y u g o de Cristo. Ñ o es
R ; - > • J; 'i mío-.) : ¡ I > b ; ; ' . Ü . . >•> Ü1<¡J;-:¡ • .Y,\>\*A*\IS\>
•casi creíble, cuantos cuidados v sudores cueste la
fundación de una nueva Misión: los infinitos desve-
los, la heroica paciencia y el tesón incansable, q u e
p a r a principiarla, adelantarla y establecerla son inex-
cusables y del todo necesarios, solo p o d r á digna-
mente ponderarles, y aun llegar á conocerles qSien
lo viere con sus ojos, y lo e x p e r i m e n t a r e con sus fa-
tigas.
Si u n a solamente es o b r a t a n trabajosa, .-qué ha-
bran costado al P a d r e K i n o tantas? ¿Qué, ios casi
innumerables pueblos que visitó, que ordenó, q u e
trazo q u e adelantó, y que tan gloriosamente perfec-
ciono;. be deben á sus continuos apostólicos afanes
las Misiones de la Pimeria; suyas son la de los Do-
lores con dos pueblos de visita; la de S a n I g n a c i o
<5on otros dos; la de T u b u t a m a con otros nueve, la
de Laborea, que a b a r c a muchísima gente; la de San-
t a Alaria Suamca, que aunque en la cabecera tiene
pocos indios, en los pueblos de visita, que se extien-
d e n hacia los de los Sobaypuris, c u e n t a muchos; la
de (juevavi, que comprende no menos indios en sus
rancherías, que españoles en sus estancias; y la de
-San J a v i e r del Bac, que es entre todas m u v nume-
rosa. A mas de estas Misiones, cuyo principio se
debe al P a d r e Kino, descubren su in&tigahie acti-
va c a n d a d tantas rancherías, va por el Sur h a s t a
los o e r y s , ya e n t r e Poniente / " N o r t e , s i g u i é n d o l a
playa de Laborea hasta el remate de la mar de Ca-
lifornia, y a entre el N o r t e y Oriente h a s t a el r i o
Oda, que seguramente podian ocupar otros c u a t r o
0 seis misioneros, p a r a cuidarlas con su enseñanza.
1 a u n otros ocho misioneros tuvieran b a s t a n t e cam-
 412 HISTORIA DEL ÍTAYARIT.
m .T!;r/,7A7.[:-ra/Jiioi>.!!i
po, p a r a esplayar s u celo en los pueblos y r a n c h e -
rías, que el P a d r e K i n o visitó, domesticó, a c a r i c i ó
* y a t r a j o á a b r a z a r n u e s t r a santa r e l i g i ó n en l a s
orillas del rio ¡Grite y del Colorado, y son de las- n a -
ciones Pimas, Opas, ¡Cocomaricopas, Yuiiias [y Qui-
quimas:
Bautizó este g r a n d e o b r e r o de la viña del Señor
mas de c u a r e n t a m i l de estos infieles, y pudiera ha-
b e r s e a l a r g a d o á m u c h o s mas millares, si h u b i e r a
tenido esperanza de p o d e r l e s en a d e l a n t e asistir, se-
ñalándoles m i s i o n e r o , que cuidase de doctrinarles.
P a s a n de treinta mil almas, que estas d e s a m p a r a d a s
r e m o t a s tierras d e s c u b r i ó . Lo singular es, que n o
solo formó pueblos y bautizó indios, sino que en g r a n
p a r t e les redujo á v i d a política, y les enseñó á fa-
b r i c a r casas, c o n s t r u i r iglesias, beneficiar tierras,
f o r m a r estancias, c u i d a r ganados, h a c e r provision
de frutos, ejercitarse en armas, proceder con fideli-
d a d , vivir quietos, s u j e t a r s e á las justicias, o b e d e c e r
á sus leyes y a m a n s a r á los demás: p a r a eso instru-
y ó con mucha e s p e c i a l i d a d á los principales en el
gobierno de los s u y o s , consiguiendo así, que hicie-
sen sus veces y a u n q u e persuadiesen á los confinan-
tes su reducción á la s a n t a fé, sujeción al r e y y a m o r
á la nación española. F r a y Manuel de Ojuela se ad-
miró tanto de verlo con sus ojos, que casi no creía
l o mismo que m i r a b a ; p o r q u e hallándose en San M a r -
celo notó con a s o m b r o , y aun con pasmo, q u e des-
pues de haber p r e d i c a d o el p a d r e Kino á los muchos
q u e concurrieron e n aquel pueblo, a c a b a d a la pláti-
ca, tomó la mano el indio p r i n c i p a l , y continuó l a
materia del s e r m ó n p o r espacio de dos horas, si-
guiéndose á ese otros, que alternando ese oficio to-
da la noche y el dia siguiente, e x h o r t a b a n a los s u -
yos á lo mismo que liabia propuesto aquel misionero.
S i e m p r e se debe confesar que estas mudanzas d e
gente de la inculta b á r b a r a infidelidad son obras de
la mano de Dios, y efecto de los benignos influjos
de su g r a c i a ; mas aquí, p a r a conseguirlas se valió,
del apostólico celo del padre Kino. de la a g r a d a b l e
afabilidad que m o s t r a b a á aquellos b á r b a r o s del
tierno sincero cariño, con que les t r a t a b a y del a m o r
que les descubrida, acreditándole con saludos, mensa-
jes, recados, dádivas, regalos, agasajos, y con desinte-
rés en solicitar sus bienes, y en la ansiosa aplicación
q u e reconocian m u y p a t e n t e en p r o c u r a r l e s sus a d e -
lantamientos a u n temporales, p a r a que .estuviesen
bien abastecidos y gozasen de todas-aquellas m e j o -
r a s y ventajosas asistencias de que en su g e n t i l i d a d
carecieron. Veían a u n q u e b á r b a r o s , que caminó en su
alivio mas de seis mil leguas, p a s a n d o arenales, su-
friendo calores, aires y lluvias, v a n d e a n d o rios, to-
l e r a n d o desvelos, escaséz en su sustento y t a n t a s
molestísimas inclemencias como acarrean largos via-
jes en tierras 110 conocidas y entre naciones t o t a l -
mente nuevas. Miraban el cariño con que les recibia,.
las ansias con q u e les buscaba y el gusto con q u e
vivía con ellos, acomodándose á su c o r t e d a d y ru-
deza, disimulando sus faltas y sus defectos. Aten-
dían, c u a n t o se interesaba en a m i s t a r los bandos de
diferentes parcialidades y asentar las paces e n t r e
m u y reñidas naciones. N o i g n o r a b a n c u a n t o se es-
m e r a b a en h a b l a r bien de su m a n s e d u m b r e , en abo-
n a r su fidelidad y p r e g o n a r su valor. También les
 o listaba lo m u c h o que p o r ellos padecía, ya en los
bienes de su Misión, y a en los mas estimables de su
h o n r a , haciendo á todos resistencia á cara descu-
bierta, c u a n d o les molestaban con vejaciones. M u y
bien p e n e t r a b a n q u e su mayor sentimiento era cuan-
d o ponían estorbos á su conversión y cuando duda-
b a n de su b u e n a inclinación á nuestra Santa F é .
Testigos e r a n como déspues de h a b e r l o g r a d o su
r e d u c c i ó n a n h e l a b a á la de los Apaches, á la de los
Moquis, á la de los Serys, de los Tepocaos y de to-
d a aquella n u m e r o s a gentilidad, que se hallaba á la
o t r a b a n d a del E i o Colorado. Todo este amor tan
conocido c o m o e x p e r i m e n t a d o , le grangeó^ en g r a t a
c o r r e s p o n d e n c i a el tierno afecto de estos indios: se
l o tenían t a n sincero, que á pocas p a l a b r a s que por
sí ó p o r i n t e r p r e t e s les dijese, todos se allanaban sin
c o n t r a d i c c i ó n á c u a n t o deseaba para bien de sus al-
iñas: p a r a eso el Señor concedió tan especial eficacia
á sus sermones: siempre que podia les continuaba
c o n infatigable tesón: en sus continuos y penosos
viajes i n t e r r u m p í a de buena gana la j o r n a d a , p a r a
d a r l e s noticia d e los sagrados Misterios de n u e s t r a
s a n t a religión: p r o s e g u í a con tal ardor muchas ve-
ces estas pláticas, q u e d u r a b a n hasta media noche,
t e n i e n d o este sirviente desahogo de su celo p o r el
m e j o r descanso de sus fatigas: agradecíanlas los in-
dios, o y e n d o c o n .ánsia su doctrina, abrazando hiuy
•de corazon c u a n t o les proponía, y comunicándolq'á
los otros confinantes p a r a complacerle v dar pun-
t u a l c u m p l i m i e n t o á lo que tanto les encargaba. Be
p r o f e s a b a n todos un amor tan entrañable, que pa-
r e c í a n eJ&esoé' l ó s q u e ejecutaban, sólánrérite p a r a
"verle y para t r a t a r l e , caminando muchos en nume-
rosas t r o p a s y a u n los principales muchas leguas
•entre naciones antes no conocidas, y aun entre otras
enemigas, p a r a l o g r a r su vista, para oírle y saludar-
le: explicaban este gusto al verle en sus rancherías
con las m a y o r e s demostraciones q u e su c o r t e d a d y
p o b r e z a les permitía: le salían p o r muchas leguas
a l encuentro: celebraban con danzas su llegada; le
o f r e c í a n p a r a sí y toda su comitiva cuanto alcanza-
b a n d e sus bienes y de sus frutos: mostraban gran-
d e sentimiento al ausentarse; se afligían cuando no
podia p e r m a n e c e r siquiera por algún tiempo, p a r a
l o g r a r algo mas de su t a n deseada y amable comu-
nicación: efecto de este tierno a m o r eran el rendi-
m i e n t o y la obediencia q u e le mostraban, acudiendo
á su m e n o r insinuación de muchas leguas: sin dete-
n e r l e s la repugnancia de su n a t u r a l desidia, se apli-
c a b a n al t r a b a j o que les aconsejaba: 110 solo hacían
lo que les ordenaba en las sementeras, mas á veces
sin a g u a r d a r orden alguna, prevenían sus avisos y
se a d e l a n t a b a n Con 110 pequeña admiración de todos
los q u e saben la aversión que los indios de esta Amé-
rica tienen á todo género de fatiga.
H a b i e n d o todos visto que con la total confianza
•en la sinceridad de.su a m o r , p e n e t r ó este apostólico
v a r ó n casi cincuenta diferentes veces á sus puestos
y rancheríaá, (Vsin a r r i m o de soldados, ó cuando al-
igílnos le acompañaban,' conteniéndoles párá q u é en
nada se excediesen, le correspondían a g r a d é c i d o s ' y
estaban plenamente satisfechos que cuanto les decía
les e r a conveniente: tomaban las amias contra los
b á r b a r o s cuando sé los insinuaba; las dejaban con-
 t r a los españoles, c u a n d o así lo. disponía: se amista-
b a n con t las naciones . ^ n e ' m f e a ^ .cuándo se ponia
p o r medianero: los,principales' y inas a u t o r i z a d o s
entre todos se preciaban de guiarle e n ' í q s caminos
y de llevar á r e m o l q u e las' balsas,' cuando' vadeaba
los fhsi'ep.nn? dosá^ningqna se ofrecía que n o í i i -
ciesen y ejecutasen p r o n t a m e n t e , para' complacer al
que todos veneraban, y . q u e r í a n c o m o á su mas tier-
no y amoroso padre.
N o eran solo los Pimas los q u e estimaban con. tan
finas y sinceras d e m o s t r a c i o n e s á n u e s t r o insigne
apostólico misionero: á medida de sus méritos le
a m a b a n t a m b i é n y apreciaban los señores Y i r e y e s ,
los Ministros de la P e a l A u d i e n c i a de Guadalajara,.
los gobernadores, los capitanes, los justicias y la
gente mas lucida de aquellas t i e r r a s ; todos le mira-
ban como á varón apostólico, incansable en la m a s
solícita é i n d u s t r i o s a caza de almas, y en d i l a t a r el
R e i n o de Cristo: m u c h o s confesaron con i n g e n u i d a d
q u e había sojuzgado mas tierras, pueblos y g e n t e s con
su a r d i e n t e y activo celo, que sus a r m a s , " presidios
y soldados: le escribían en t é r m i n o s m u y r e v e r e n t e s :
le p r e s e n t a b a n y ofrecian sus.bienes v c a u d a l e s p a r a
c o n t r i b u i r de esta suerte al feliz log'ro de sus apos-
tólicas empresas.
Los p a d r e s generales de la Compañía de J e s ú s ,
Tirso González y Miguel A n g e l T a m b u r i n i , respon-
dían á sus cartas é i n f o r m e s con expresiones l l e n a s
d e u n p a t e r n a l afecto, a g r a d e c i é n d o l e sus gloriosas
fatigas, y el que como n u e v o vaso d e elección lle-
vase el santo n o m b r e del Señor á t a n t a s y tan des-
conocidas naciones, a l e n t á n d o l e á q u e c o n t i n u a s e
o b r a tan apostólica, y les c o m u n i c a s e los felices su-
cesos de tan gloriosos sudores: los padres' provincia-
les dé N u e v a España, y los superiores d e a q u e l l a s
Misiones con otros m u c h o s de lá Cóínpáñía, celosos
d e lá h o n r a de Di&s y bien de las atinas, le aniitta-
b a n con las m a s finas expresiones, h a c i e n d o lá de-
b i d a y correspondiente estimación, nó menos d é sus
m é r i t o s qué de sus g r a n d e s y admirables virtudes:
con todo, p a r a mas acrisolarlas, toleró g r a v e s opo-
siciones y m u y sensibles contradicciones: ni podia
ser dé o t r a m a n e r a , p o r q u e este es el c a r á c t e r que
d i s t i n g u e gloriosamente las o b r a s del Señor, y las
q u e son de su m a y o r gloria. P o r eso 110 h a y que
a d m i r a r que algunos ó poco cuerdos, ó maliciosos,
ó ciegos á t a n t a luz, acaso le censurasen de anda-
riego, vistiendo con este odioso t r a j e á sus apostó-
licas c o n t i n u a s peregrinaciones h e c h a s á impulsos
de su fogosa c a r i d a d , que 110 dejándole p a r a r , le
.obligaba siempre á a n d a r p r e s u r o s o c o m o en conti-
n u o movimiento, p a r a g a n a r mas y mas naciones pa-
r a la iglesia y p a r a Dios.
Y p a r a que c a m p e a r a mas su virtud y se d e s c u -
briese con mas c l a r i d a d en sus dilatados a p u n t e s al
v e r s e p r e c i s a d o á t o c a r algo de las oposiciones que
padecía, a d m i r a el singular r e c a t o y m o d e s t o dis-
f r a z q u e g u a r d a en referirlas, sin e x p r e s a r sujeto y
s i n t o m a r en boca ó en la p l u m a los p a r t i c u l a r e s
que con t a n t a sinrazón le c a l u m n i a b a n . Sin exage-
r a c i ó n a l g u n a p u e d e afirmarse que solo el p a d r e
Kino hizo t a n t o en los 23 años que e s t u v o en la Pi-
meria, que, h a b i é n d o s e por su m u e r t e atrasadó, co-
m o en b r e v e v e r e m o s el estado de aquella P r o v i n -
 •cia, en 40 años sucesivos no lian p o d i d o despues
todos los misioneros que allí t r a b a j a n , p o n e r corrien- i'Bí n- ob <f ojjvi xt o-«*«*ni r .«ínwfilwiií *«>í
te la t e r c e r a p a r t e de a q u e l l o s pueblos, t i e r r a s y im mi oef . :r.ti --'•i v'::-=ir.>oKmÁ
naciones q u e a q u e l apostólico v a r ó n había a t r a í d o , -rií ¡-oí M ofirt - '> ^ r f.kiii >u{ m{H ;>ÍÍ ,H<>><
•cultivado y t a n bien dispuesto, p a r a s u j e t a r s e al -í;tf>«f •*»(;•> r S t i l r . < r « > T > 7 f i n ' t a > í b fi
• ílc» > ( í i f / í f i í!{ o.'i n i'¡ '» >í* i¡ líoti^'ri^ai «.w
s u a v e y u g o del Evangelio. E n fin, fué y será siem-
p r e el ejemplar p a r a los o b r e r o s de a q u e l l a viña del flltlV .j»i?«TI!; f "V , '<»tn->frtf^!-: 'Mi /r i
Señor, y el original que todos se h a n de p r o p o n e r X» onijlcf."?' >.m títtn v-lic.v'f•"-'-!(!<>• 'fi4 Orí <»qi»?*»i'.l
p a r a imitar: abrió la p u e r t a , allanó el camino, y f u é «fij.ii: :»I) .'<" w ••irp-'.oi; :''0Íkh j:.i j; orairUi'.
1
delante c o m o guía q u e h a n de seguir los que aspi- ' ' . ' : : '• I i / ' ' i" P .' II.:
r a n á a m p l i a r la gloria de D i o s y la conversión de fifí h¡t¡¡ íirtf fefj ¡r. •> f f ^ g J fe ,f
m u c h a s almas. N o es casi creíble c u a n t a s diligen- -ÍV \ •'• i - .•.•;!••. í!•<•'.I iii-i fcéfl#j*pA ..'-f

cias practicó p a r a e j e c u t a r las g r a n d e s y elevadas

ideas de su celo: envió copiosos informes h a s t a al
B e y en su R e a l Consejo de Indias: presentó copiosos
sábios escritos á todos los superiores de la Compa-
ñía: dejó instrucciones llenas de luz p a r a los veni-
deros; solicitó con el m a y o r a r d o r y con los mas efi-
caces y r e p e t i d o s r e c u r s o s que la P i m e r i a tuviese
los necesarios o p e r a r i o s p a r a coger á manos llenas
la m u c h a mies que las suyas solas no podían: este
era t o d o su anhelo, y el m a y o r dolor no p o d e r l o
conseguir. D e lo que h a s t a a q u í insinuó la p l u m a ,
se p o d r á c l a r a m e n t e inferir, no solo su g r a n d e é in-
f a t i g a b l e celo, que dia y n o c h e le consumía, le ocu-
p a b a todos sus cuidados, y por f u e r a nos dió en tan
g r a n d e s l l a m a r a d a s indicio c l a r o del ardiente fue^o
que .escondía d e n t r o d e su abrasado corazon, lleno
ele la mas fina a b r a s a d a c a r i d a d , deseosa de [Sacrifi-
carse toda á Di.p.s, á m a y o r gloria s u y a y bien í e
tantas,-desconocidas b á r b a r ai'js gonrví'jv
JXJ ' v i I J.njupL j j r WÍ.-JN¿.j naciones.6v-jví ¿i-j (ufr
CAPITULO XVII-
Estado lastimoso de las Misiones de la Pimeria, hasta que
las animó el celo del señor Obispo de Durango y el
del señor Marqués de Yillapuente.
f.t i. 'MU: j bjld'yjí't!' i ¡-IV -1 <t'~ iíi1tí?''>': )*-fn
A u n q u e faltan relaciones individuales de los años
siguientes, insinuará b r e v e m e n t e la p l u m a lo mas
principal, que p e r t e n e c e á la P i m e r i a A l t a y á o t r a s
Provincias confinantes. Despues d e la m u e r t e del
p a d r e Eusebio F r a n c i s c o Kino, descaecieron m u c h o
las Misiones d e los Pimas: n i n g u n a h a padecido ma-
y o r e s t r a g o q u e la de N u e s t r a Señora de los Dolo-
res: faltó aquel a r d i e n t e y activo espíritu, que re-
p a r t í a vigor, c o m u n i c a b a aliento y daba vida á t o d o
a q u e l vasto y d i l a t a d o cuerpo, d e r i v á n d o l a m a r a v i -
aonoisíivn: >.nifni :,.\>:> ?.v4 éo'yifiiorjo ' >í\>i¡iii *of h ox-it
 •cia, en 40 años sucesivos no lian podido despues
todos los misioneros que allí trabajan, poner corrien- ? si.]'Bí J<- <»?•>.f ojjvi xt o-«*«*ni r .«ínwfilwiií *«>t
te la t e r c e r a p a r t e de aquellos pueblos, tierras y im mi Oef . :r.ti-', í f t * v'-ir.>otiiWti
naciones q u e aquel apostólico varón había a t r a í d o , -•íl i'tyi •>,;, -Ofírt •*» ' i- f.JíKf '••• •[ i-,
•cultivado y t a n bien dispuesto, p a r a sujetarse al -í;tf>«f iW^fft»-«!» .'r<)'f*i7jiH;m>ib M J
suave y u g o del Evangelio. E n fin, fué y será siem- • ílc» >cií{ífii¡{ o.'i n i'¡ '» >í* i; ,W>tSj|üJ)9'! «.w
p r e el ejemplar p a r a los o b r e r o s de aquella viña del fiinV .Mi^f'i!; f "V , ,>•{• '. < » t n > f f f « « ) ' j(¡-/r i
Señor, y el original que todos se han de p r o p o n e r X» OftiHÍfiíff' >.m títtn v-lif,7*f•"-'-!(!<>• 'fi4 Orí <»qi»?*»i'.l
p a r a imitar: abrió la p u e r t a , allanó el camino, y fué «fij.ii: :»I) .">• w-.7 ••¡¡(»vi; j:.i j; óras*rJ(tt
1
delante como guía q u e lian de seguir los que aspi- ' ' .' : : '• I I / ' ' r " . ' M. '

r a n á ampliar la gloria de Dios y la conversión de
muchas almas. N o es casi creíble cuantas diligen-
cias practicó p a r a ejecutar las grandes y elevadas
ideas de su celo: envió copiosos informes h a s t a al
B e y en su R e a l Consejo de Indias: presentó copiosos
sábios escritos á todos los superiores de la Compa-
ñía: dejó instrucciones llenas de luz p a r a los veni-
deros; solicitó con el mayor a r d o r y con los mas efi-
caces y repetidos r e c u r s o s que la Pimeria tuviese
los necesarios operarios p a r a coger á manos llenas
la m u c h a mies que las suyas solas no podían: este
e r a todo su anhelo, y el m a y o r dolor no p o d e r l o
conseguir. De lo que hasta aquí insinuó la pluma,
se podrá c l a r a m e n t e inferir, no solo su grande é in-
fatigable celo, que dia y noche le consumía, le ocu-
paba todos sus cuidados, y por f u e r a nos dió en tan
g r a n d e s llamaradas indicio claro del ardiente fue^o
q u e escondía d e n t r o de su abrasado corazon, lleno
ele la mas fina a b r a s a d a caridad, deseosa de [Sacrifi-
carse toda á Di.p.s, á m a y o r gloria suya y bien í e
tantas,-desconocidas b á r b a r a s naciones.
JXJ u n 1 M i j j q j L j j r ^ . r h l ó ' j j\>
Ííf ••.!!> tirif fefj ¡r. •> ffyg ¡.,' „
-Í7 v -: I- •!-.: r • itfj i I • I ¿ - i i f.M mí ? ¡' /. .,'[
CAPITULO XVII-
Estado lastimoso de las Misiones de la Pimeria, hasta que
las animó el celo del señor Obispo de Durango y el
del señor Marqués de Yillapuente.
f.t i. 'MU: j -;;í'nitd'yj^'t!' i ¡OV <iff" iíiffS''}':
A u n q u e faltan relaciones individuales de los años
siguientes, insinuará b r e v e m e n t e la p l u m a lo mas
principal, que pertenece á la Pimeria A l t a y á o t r a s
Provincias confinantes. Despues de la m u e r t e del
padre Eusebio F r a n c i s c o Kino, descaecieron m u c h o
las Misiones de los Pimas: ninguna h a padecido ma-
y o r estrago q u e la de Nuestra Señora de los Dolo-
res: faltó aquel ardiente y activo espíritu, que re-
p a r t í a vigor, comunicaba aliento y daba vida á t o d o
a q u e l vasto y d i l a t a d o cuerpo, derivándola m á r a v i -
g o / i F / l y ? ó w i d ¿j-j c u » gouotéíiVji: Hnifni : ;•.>:> ?.v4 éo'yifiiorjo > -'»l-míii sol h Ox-it
 liosamente desde su cabeza á todos sus t a n distantes
-apartados miembros, 3- luego perdió t o d o su lustre,
su antigua hermosura y gallardía: los pueblos tan
numerosos, así el de los Dolores como el de los Re-
medios, se d i s m i n u y e r o n , de suerte que sus m o r a -
dores se redujeron á siete ú ocho familias en cada
uno. El terreno es c i e r t a m e n t e fértil y pingüe, mas
con el tiempo se ha observado que es maligno y
m u y contrario á la salud; porque los veneros de agua
que se empantanan, con sus gruesas exhalaciones
inficionan el aire con m u e r t e segura de los q u e le
respiran. Aquellas tan bellas, capaces iglesias y vi-
viendas q u e había c o n s t r u i d o el p a d r e k i n o , s e l l a n
perdido, de manera q u e al p r e s e n t e apenas queda
r a s t r o ni señal de que en algún tiempo las liava ha-
bido; porque los indios, con su n a t u r a l descuido, si
el p a d r e no está velando sobre todo lo que han de
hacer, á nada acuden, ni remedian cosa alguna; y
siendo ahora tan corto s u número,- no se puede es-
p e r a r que vuelvan á r e p a r a r s e ni q u e recobren su
lustre antiguo aquellas y a a r r u i n a d a s fábricas. A l a
cortedad de naturales se ha añadido la plaga de con-
tinuas invasiones de los b á r b a r o s , que hallando allí
poca ó n i n g u n a resistencia, se inclinan á a q u e l l a ve-
reda, así p a r a robar á su salvo, y casi con s e g u r i d a d
c u a n t o encuentran, c o m o para p e n e t r a r mejor á
otros pueblos. Este es el motivo p o r q u e h o y el de
los Dolores y el de los R e m e d i o s están casi despo-
blados, por mas que n o les hayan faltado operarios
q u e les cuiden. El de Cocospera, q u e pertenece á la
misma Misión, se conserva aún; mas siendo fronte-
rizo á los infieles enemigos sus continuas invasiones
y los estragos que con ellas padecia y a en tiempo
del p a d r e Kino, se le han hecho t a n ' f r e c u e n t e s y
les ha sufrido tanto en estos últimos años, que si 110
fuese socorrido con las armas, se puede con razón
temer que experimente la misma desgracia que los
otros dos.
Menos mal h a librado la segunda Misión de la
P i m e r í a , l l a m a d a de S a n Ignacio; p o r q u e el p a d r e
Agustín de Campos, que en algunos viajes acompa-
ñó al p a d r e K i n o y le sobrevivió veinticinco años,
en los cuarenta y mas que la cuidó, la mejoró y au-
mentó su a n t i g u o l u s t r e , a u n q u e en el número de
m o r a d o r e s ha descaecido en sus tres pueblos, por
estar hasta a h o r a infestada de continuos acometi-
mientos de los b á r b a r o s , por mas que sus indios les
resisten con valor y les escarmientan no pocas ve-
ces, cuando no con engaño, sino á cara descubierta
les embisten.
Las Misiones de T u b u t a m a y Caborca, despues
de la m u e r t e del p a d r e Kino, por la escasez de ope-
rarios, no les tuvieron en propiedad casi en diez años;
porque siendo necesarios muchos para t a n t a s par-
tes y provincias, y hallándose p o r las lastimosas
g u e r r a s de E u r o p a m u y a l t e r a d o y a t r a s a d o el co-
mercio de España con América, no fué dable q u e á
,1a Pimeria le cupiesen los que pedia su casi extre-
ma necesidad^ Mas llegando ya por los años de mil
setecientos veinte algunos p a r a remediar la q u e te-
nia esta Provincia, señalaron los dos superiores pa-
r a T u b u t a m a y Caborca: mucho hallaron que t r a -
b a j a r , y a f a n a r o n gloriosamente p a r a m e j o r a r el es-
t a d o de aquellos dos Partidos. Los indios ya casi
no se a c o r d a b a n -de 1q que antes aprendieron; las,
raej raí 108
rancherías mas inmediatas de San Eduardo, de San
Luis, de San Marcelo y otras, apepas tenían .y a no-
'afSlVÍW f f ° P u e ^ o s intermedios
ticia ni de los padres: con todo, conservan aun a q u e l l l ^ c J o ^ . * - P%as y
misino b u e n genio, aquella n a t u r a l afabilidad y do- P M ? r - C !tiempo
rdichoso - 5 ' a ' c l i a destinado
, n d o , e s t ' ° s por
e
a c la
r i b eDivina
, que llegó aquel
P?oviden-
cilidad c o m o nativa, siendo aun a ñ o r a m u y fácil el
reducirles á vivir yida civil, rindiéndose sin resis- s u ' v f d H l t a r 7 e C e S .^Piraba^011 tanto a f a n e n
tencia á lo que les .sugiere con la enseñanza de sus •su * ida el padre Iüno: sin d u d a que con sus ruegos
Ministros. No se sabe por qué á estas rancherías se- •en el cielo ha conseguido que se abrevie la c o n c i -
les da a h o r a el r e n o m b r e de Papayos. sión de sus amados hijos los P i m a s , que acá procu-
Lo que sucedió á estos pobres desvalidos indios,, ro tan deveras y solicitó con tantas ánsias/ M a s
^descaecieron aun con la falta de aquel insio- n e iesuL
y aun m a s aconteció á los del Hio Gila y á los que
pueblan las orillas del Colorado: no hubo p a d r e q u e del Bar P ° n e S ^ ^ u i v a v i v S. J a v i e r
Casi yemte
les cuidase ni á quien pudiesen hacer el menor re- vohwin , afios quedaron sin Ministros"
curso; estaban poco liá tan sin señal alguna de la. volviendo poco a -poco á tal estado, que parecía e
enseñanza que tuvieron, que habían ya enteramente de s u antigua rudeza, sin mantener sino muy cor
r e c o b r a d o su antigua barbaridad, siendo ya casi tan tos rastros de lo que entre ellos se había t r a b a k .
incógnitos y nuevos, como f u e r o n en tiempo de las do. Es verdad que aun así conservaban de manera
primeras entradas del padre Kino. €011 todo, las dos les W i" GSpañ0h
> siend0
aba-
Misiones de Tubutama y Caborca, al presente son les los robos de los bárbaros, nunca estos Pimas
las mas floridas, no solo de la Pimeria, mas aun de Sobaypuris les apoyaron, ni hubo quien
1
les tuviese
iese
p o r culpados.
toda la Provincia de Sonora: en número exceden á
todas: solo la de Bacercua podrá disputarles esta Estaba el demonio muy- contento de poseer sin
prerogativa: si se conservan en t a n floreciente esta- contradicción las almas de estos pobres c a s i a b a l -
do, como con razón se espera, podrán servir no po- donados indios, sm inquietarles con las calumnias
co p a r a comunicarle á las.de California, cuando la ni con las imposturas, con q u e tanto l e a b e r s r S
poblacion de esta Península suba de fuerte, que lle- en tiempo de aquel grande misionero, c u l n d o ^ a -
taban de convertirse, desatando toda u furia pam
ue á frontérizarse con Caborca. A mas de las gran-
fes ventajas" y provechos considerables que en breve
se confia ha de lograr por este medio aquella P r o -
desviarles con aquellas-Vejaciones del camino de su
e t e r i m s a l v a c o i , Aun ahora los bárbaros desde e"
c ^ t r a t i e m p o , que padecieron Viviendo e l c a n t a n
vincia, 110 se duda que estos dos P a r t i d o s serán en Coro, l e , tienen no poco: miedo; y sabiendo que sus
adelante l a . e s c a l a para restablecer en su antiguo rancherías están m u y bien pobladas, se recelan de

r>
irritarles para 110 experimentar de sus tan notorios
aquellos neófitos y les remitió á su destino con en-
bríos algún nuevo golpe. Mas esta misma quietud
tera confianza d e v e r t e s t a u r a d a y dilatada en aque-
en cierto modo liá como debilitado por ocioso el va-
Ha numerosa genfalidad 4 nuestra santa r e l X .
lor de los Pimas Sobavpuris, que no son y.a tan alen- M a s uno en poco tiempo falleció; otro enfermó m u y
tados y animosos, como se habían mostrado sus ma- gravemente con la infernal fuerza de algún h e c £ z ¿
yores. No acometen contentándose de que no les y el padre Ignacio K e l e r quedó solo
molesten sus enemigos. Con intervalo tan g r a n d e •tosas fatigas, y persevera todavía trabajando glorio-
en que no oyeron la p a l a b r a de Dios, no es mucho,
que volviesen casi al estado de gentiles: así les con- r c w V ; V U e l e h a y a i 1 P ° d i d ° jamas dañar los
sideraban todos hasta los años de 1726 ó 27, en q u e muchos hechiceros, que varias veces lo han procu
visitó parte de la provincia el Illmo. Sr. Dr. D . Be- rado. Desde este tiempo tuvieron siempre m i n a r o s
nito Crespo, obispo de D u r a n g o á cuyo cuidado y estos P,mas; mas por haber cundido mucho a í l los
diócesis pertenecen casi todas las misiones de la Com- maleficios, haber descaecido su valor, y haber pade
pañía de Jesús de la Nueva España. cido aquel partido frecuentes invasiones de b a r b a -
A pocas diligencias vinieron á noticia de a q u e l ros no ha p r o d u c t o tan felices efectos la enseñanza
tan celoso vegilante p r e l a d o estos indios Sobaypu- y la doctrina de nuestros misioneros, como con r a '
ris: representáronselos algunos bien intencionados r r ^ C t f f 1 1 ^ - C o n t r i b u y ó 4 sus adelantamientos
SU an n bIe c 0 m 0 erist!ana
en traje de gentiles, mas con pretensión de agregar- s i T í , £ genero-
sidad de D. José de la Puente Peña, marqués de Vi-
se á su rebaño. Este solícito Pastor tomó m u y á pe- llapuente, que habiendo fallecido en E s p i a p o r F e -
cho esta demanda: escribió al católico monarca Fe- brero de ano de 739 dejó en su testamento que del
lipe V en su Eeal Consejo de Indias con cláusulas remanente de sus bienes, e n t r e o i r á s obras pias se
tan eficaces, que luego Su Majestad concedió la fun- e e CaUdal C mP tente la
dación de estas tres tan importantes misiones á cos- rPo ros dt ° ?
de otros dos misioneros jesuitas en la Pimeria.
— i
ta de su Real Erario: en tiempo del padre Kino há-
aCI n ud ej eCUtarse lue
bia. v a destinado socorro para ocho , misioneros, y rra L l ^ °, P ° ' 8° P°r la
S6S hasta
con la muerte de aquel grande jesuíta se redujeron h s naces l S T incluidas
á solo cuatro, á que á h o r a se añadieron los otros tres d e o n e r » r i g / 0 r / g O S t o d e 1 7 ™ , nuevo numero
fU
con instancias tan autorizadas. Así se ejecutó el ano i J - / f ° n P ™ M ^ ® t e destinados á
v
de 1731 pasando tres misioneros á la Pihieria, y an- l T • n t 0 caballero: encargóse
grande nobilísimo
á I a p i a ™ c ! o s
el uno no
a l u n t a d d e

tes á Durango, capital de la diócesis: mucho se ale-

gró aquel ceídso esclarecido obispo con su venida: m t h » e , ° S P r b I ° S d d B u f a n i c y Z a ™ con o ras
les regaló con1" dádivas, para ganar la voluntad de X w ^ v ^ a g r e g a d a s , ¿ n o de atraer como
vigilante solic.to Pastor á su rebaño 4 los varios
«i
 •TÍÍTy YA ¿ JM'(! AiJKí'l ai tL
gentiles q,ue como ovejas d e s p a r r a m a d a s vagaban
por sus contornos. E l otro tuvo stí destino á San .'".ixo oír ofo>í :i >••:• •ffijjh; ov¿«é Y ooljjf o•»
Marcelo, p o r voluntad expresa; del f u n d a d o r ; y poi- -K% wp onh .^fofefrj gol oh Kieiv y « - ¿ n á ^ r í ÍXÜÚ
su notoria tierna devocio» a l l a n t o Arcángel,;se co- IBÍS CMOTO IJ-. í-> úilito -••! ,-IOIÍU, lo KoJojtó :
menzó á llamar &ii\Mi@ilel$t-Mtia$: con tan acerta- -ft"! fiirfJJg jnfSWlt i ÍÍOi&IYUJ K9Ji|r,'91J > lo -- ¿¡ ' •
das útilísimas providencias se halla ya áctualiqeliter • f u s fl^óíúnáqxó fe r,T A é k S l ^ é m t q * ' '
adelantada ía conversión de la Pimeria p o r 1 otras 'fltfí mifjrrr BÍ o f r j n o í ó ' j V iííif) gow ¿oí & - o i i t ^ v t J
cincuenta leguas, desde Caborca, q u e e r a la última ÍMIFTOFJFB'FT, c•('¡a! •/> OJ/P Bióíi&&icq80iioo •. í '•" •
misión hasta Sinoitag: y hay esperanzas ciertas de
p r o m o v e r el conocimie»to de la fé e n t r e las "tecinas
naciones, facilitándolo no poco la comunicación que :
desde allí se tiene con aquéllos bárbaros. Todo esto
".fo
LIBRO III.
sTfiht Jíf atiníánJbíii $ ; .....
será u n perpetuo inmortal a c u e r d o á la posteridad
DE NUEVOS PROGRESOS,
del nobilísimo cristiano celo del señor Marqués de
V i l l a p u e n t e ; y 110 es m u c h o h a y a erigido en la Pi- VÁSIOS DESCUBRIMIENTOS, Y ESTADO PRESENTE
m e r i a ese glorioso m o n u m e n t o , siendo á t o d o s no-
torio, q u e se ven oti-os muchos esparcidos por las
I)E LA PIMERIA ALTA.
1«SÍJ-0X5CÍ MÍ'O,; of. . I f 1) TI • , = • ' ' •
c u a t r o partes del m u n d o , á que extendió su c a r i d a d
a q u e l magnánimo cristianísimo corazon q u e aun en lAtíTéffrrrr: Biftq ^ f i l t r o » , 0 f oh tohrnm si a
n u e s t r a Provincia á expensas de sus caudales .faci- ta-f&i% r.I río ohj¡)¿o oBítóiiUii onp tóé^wf ' olo
litó la conversión de t o d a la California. ' CAPITULO I.
^ í « « « * »i ¿attuar» I* WM™ i7or;X- f/; i-í'.ii i * i r f*.'» ge ík- !-•••] aííáiipA : di
ÜBÍ-I , m i S ¿ I m i t i M i a o w i t o t è W ^ f ; "Aritos'. Xnevos esfuei-zos para reparar los esti-agos pasados.
ófú-.\'iirn;J 'cifíh.fmf tooKi-j*uf;*i!5 ¿ . - . ' J} ;.r
J i o q OH9DÍ 9aií>iim9(3-obiiq 011 xrmo*Mrnt«J
• -o ..- >í li/ij ..I, [., r r i J i . •
¿¿¡Éhfioieup iW «ato?
El p a d r e J a c o b o Seldemayer, que desde el año
u ^ i mi o/aun t 0é" l o h ó m ^ k lotf o ^ I I «socq - mil setecientos treinta y seis administra la Misión
í- ¿ÒÌMÌtioh ,of- isomnoqo • de T u b u t a m a por su parte, y el p a d r e Ignacio Ke-
•biipíi aí> hondos ¿abbfiiq áí h oirrylfffrlqrirno ler, que asiste en S a n t a María Suamca p o r la suya
011 OÍIU W mòzisaà* :oi3Ílp.dno oraiíflfiJoii o b a f n - hicieron diferentes e n t r a d a s en el R i o Gila y á las
; TtG & o jhr.X y oiaáM Iob Rold^jq » 6 •>[.»- Casas Grandes: ban resucitado las centellas ya casi
• .jm • i ¿ M t í ab onia ¿tár.^JTgn «ühoíbífrr Mrij&fit apagadas de nuestra F é entre aquellas naciones-
H o i ú r d i l o.láfeit m. h w í ^ l otbHo« p r o c u r a r o n acariciar á aquellos b á r b a r o s haciendo

%
 •TI II/ YA ¿ J:-Í(! AUKí'I ai iL
gentiles q,ue como ovejas d e s p a r r a m a d a s v a g a b a n
p o r sus contornos. E l o t r o tuvo stí d e s t i ñ o á San OJT OFO8 ¡I >••:• •FFIJJH; 9 V ¿ « É Y Í>OLJ/F <,A
Marcelo, p o r v o l u n t a d expresa; d e l f u n d a d o r ; y p o i -K% wp onh .^fofefrj gol Oh Bleiv y iáyjiá¿¿*¿ r í naú
su n o t o r i a tierna devocion a l l a n t o A r c á n g e l , , s e co- í«8 -0111919 m•••<!•í-> Úilii'j -••! /ion'ui hte Kdlobnl :
menzó á llamar &ii\Mi@ilel$t-Mtia$: con tan a c e r t a - -ft i eirfjjg Bit29f?rt i fíoi&iYuJ KsJiir.'oij > la -- ¿¡ ' •
d a s útilísimas providencias se h a l l a y a a c t u a l m e n t e / • f u s fl^9ínnéqx9 fe r,T A é W í W á o i a * ' '
a d e l a n t a d a ía conversión de la P i m e r i a p o r 1 o t r a s -jflfi chr¿íffiT ni ofwíToíb'j v iíííf) 8ow ¿oí & - o ú t ^ v t ú
c i n c u e n t a leguas, desde : Caborca, q u e e r a la ú l t i m a ftJiJrapffelg iifcfcrf -y- ojjp 0Íóíi&&icq8OiH>o •. í '•" •
misión h a s t a Sinoitag: y h a y esperanzas ciertas d e
T ••' ••'! «Oii . K}-> , •"••! .
p r o m o v e r el conocimiento de la fé e n t r e las "tecinas
naciones, facilitándolo no poco l a comunicación q u e :
d e s d e allí se tiene con aquéllos b á r b a r o s . T o d o esto
-HÍO ; ,. m ,t
LIBRO III., . ] fej-i-, !«JlJWVi ^ « o í f - . g u í . ; .....
s e r á u n p e r p e t u o i n m o r t a l a c u e r d o á la p o s t e r i d a d
DE NUEVOS PROGRESOS,
del nobilísimo cristiano celo d e l señor M a r q u é s de
V i l l a p u e n t e ; y n o es m u c h o h a y a erigido en la Pi- VAHIOS DESCUBRIMIENTOS, Y ESTADO PRESENTE
m e r i a ese glorioso m o n u m e n t o , siendo á t o d o s no-
torio, q u e se v e n oti-os muchos e s p a r c i d o s p o r las
I)E LA PIMERIA ALTA.
1«SÍJ-0X5CÍ MÍ'O,; of-. . If 1) TI • , = • ' ' •
c u a t r o partes del m u n d o , á q u e e x t e n d i ó su c a r i d a d
a q u e l magnánimo cristianísimo c o r a z o n q u e aun en lAlnóffrrrr: Mftq ; ^ í i f x r 9 - , 0 f oh tolvmha si a
n u e s t r a Provincia á expensas d e sus c a u d a l e s .faci- ta-f&i% r.I ñ9 o/'/;!-, oíiir-iídmf o u p foiíjbwi ' o[<)
litó l a conversión d e t o d a la California. ' CAPITULO I.
'^ütizá »1 a i k q atfioJeqxnoo Ifeftni& te « w r f q m » '•i79i;Z-fí; I-Í'.FIÍIIRFF» 89 ÍH- !-•••] FILFOJÍPA A DI
Ifii-l iiniT d m M f í - ^ % 8019íK»i?Íkf80Í. s o i t o ^ I Nuevos esfuerzos para reparar los estragos pasados.
-<,¿j: J l o q OH9DÍ &ÍÍBlU09l0'0toj<i Olí iroio«l>àntfi.J ófú-.x'iinnJ ufíhhul 98 tooKi-j*uf;*i!5 ¿ . 1 - . ' J} ;.r

a i É h f i o i e u p iW ¿ U t o ? noo f ^ í g u i e ó í ob <m • ¿T-, -o:..- >8 Ii/11 ..I, [., r r i J i . •

o - ^ i mi orario t 0 é " l o h ó m ^ k lotf O ^ I I - E l p a d r e J a c o b o S e l d e m a y e r , q u e d e s d e el año
í- ¿ÓÍMÍtioh onismKíiíoTq-Ttomni ,of- :3omrt9qo • mil setecientos t r e i n t a y seis a d m i n i s t r a la Misión
•bili;« ub binatoi ¿ a b b m q f,I h olrryifffrlqrirno de T u b u t a m a p o r su p a r t e , y el p a d r e I g n a c i o Ke-
oii oiiíí W :oi9Ílp.dno omiíflfiJoii o b a f n - ler, que asiste en S a n t a M a r í a S u a m c a p o r la s u y a
; Ttc noo ÜÍH-.X Y om¿lr;5T teb Rolckíiq » 6 '>ío- hicieron diferentes e n t r a d a s en el R i o Gila y á las
• l è M t s 9b onia t8R&r.59Tg» Mito&ni Casas G r a n d e s : h a n r e s u c i t a d o las centellas y a casi
i » Ú r a& l ttUftfc m. h io>.fiT o t n d o * Wa*U&v a p a g a d a s de n u e s t r a F é e n t r e a q u e l l a s naciones-
p r o c u r a r o n a c a r i c i a r á a q u e l l o s b á r b a r o s haciendo

%
con su dulce y suave trato, q u e n o solo n o extra-
ñen la presencia y vista de los padres, sino que ga-
nándoles así el a m o r , les entre el de su eterna sal-
vación, y el q u e a n t e s t u v i e r o n á n u e s t r a santa re-
ligión sus progenitores. ' Ya se e x p e r i m e n t a entre
los vecinos á los rios GiTa y Colorado la misma afa-
bilidad y correspondencia que se h a b i a granjeado
el padre Kino. M a s veamos los sudores, fatigas y
largas t r a b a j o s a s 'jornadas de n u e s t r o s misioneros,
p a r a conseguir fin tan glorioso, f p a r a a b l a n d a r
con santas ingeniosas industrias la mas terca obs-
tinación. . i'v ;<i
E l año de l 7 2 p . l W Ó 4 la f i s i ó n de San I g n a c i o
de la F i m e r i a u n m u l a t o : noto el singular consuelo
q u e el p a d i é A ¿ listín <Ie': t k t ó p ^ s manifestaba, re-
bosándole p o r el semblante- c u a n d o podia b a u t i z a r
algunos p á r v u l o s d e los gentiles: p a r a a u m e n t á r -
selo, le aseguró q u e habiendo estado en la P r o v i n -
cia de Moquí, o j ó ^ áquellcís" indjos;\qu$ r e c i b i r í a n
el santo b a u t i s m o , si los p a d r e s ae ; "lá Compañía les
doctrinasen. A q u e l l a región es canfinante al N u e v o
México: con las celosas y Continuas diligencias de
los padres de S a n Francisco, se habían bautizado
sus moradores; m a s el año de mil seiscientos ochen-
ta, en u n alzamiento general, q u e d a r o n muertos'ca-
si todos aquellos apostólicos religiosos, y los indiós
impíamente a p o s t a t a r o n : ño p o r esó dééisfiéroñ efe
t a n gloriosa e m p r é s a los de aquella seráficá religión,
y lograron felizmente que los del Nuevo México se
reconciliasen con la iglesia: con todo, los dé Moquí,
algo mas distante, hasta ahora h a n continuado én
su rebeldía, sin s u j e t a r s e al sagrado y u g o del E v a n -
_gelio. Esta nación, segiin el cómputo q u e sacó el
p a d r e Eusebio. F r a n c i s c o Kino, hallándose en las
•orillas del R i o Colorado, como á treinta y seis le-
nguas de distancia de a q u e l sitio. Esto sabria sin
d u d a el p a d r e A g u s t í n de Campos, por h a b e r tra-
tado m u c h o s años íntimamente con aquel grande
.apostólico' jesuita, y entró en esperanzas no mál'fun-
dadas de q u e p o d r í a p e n e t r a ! aquella P r o v i n c i a y
.reducir á la fé de. Cristo á aquellos tercos rebeldes
indios. Comunicó, este t a n glorioso designio con uno
•de los capitanes de aquellos Presidios, que. apoyó
tan santa e m p r e s a : f o r m a r o n lós dos consultas eon
los informés necesario's: y r echó D i o s tan visiblemen-
t e su bendición,.que llegaron felizmente.,ádot»oídos
de n u e s t r o católico m o n a r c a : despachó'Su M a j e s t a d
cédula el ¡año de ,mil setecientos'; veiíítitres; en que
m a n d a b a . a l V i r e y d e ' l a Nueva E s p a ñ a , Marques de
Casafuérte, que alentase y promoviese la conversión
•de los indios del Moqui.
A q u e l g r a n d e p r u d e n t í s i m o caballero,; q u e 110 ig-
n o r a b a la cercanía d e esta Provincia ;á las:Misi'oiies
d e Nuevo México, y que era mucha su distancia de
la Pimeria, quedó perplejo y m u y dudoso,; si egta
espiritual conquista se h a b i a de e n c a r g a r á los pa-
d r e s dé San Francisco, q u e se hallaban .ya,-t&n cer-
canos, ó á los de la Compañía, q u e según el informe
solicitaban los mismos indios: pidió su parecer en
esta perplejidad al señor Obispo; d.e Durango, Dr.
D. Benito Crespo, á quien suponía bien enterado de
unas y otraá Misiones de e n t r e ambas sagradas r e -
ligiones; y mas estando todas d e n t r o de su jurisdic-
c i ó n , en terreno perteneciente á su tan vasta y ex-
 tendida diócesis. E s t e solícito vigilante p r e l a d o , co- el p a d r e A g u s t í n d e C a m p o s : c o n f e r i d o aquí con l a
mo después i n g è n u a m e n t e confesó, h a l l á n d o s e al m a s séria refieccion ese tan g r a v e i m p o r t a n t e p u n -
principio, de su g o b i e r n o sin h a b e r tenido t i e m p o t o , y visto c u á n p o c o p o d í a liarse en la n o t i c i a d e l
ni ocasion de r e g i s t r a r o c u l a r m e n t e las d i l a t a d a s m u l a t o , se suspendió la empresa, g u a r d a n d o p a r a
regiones d e su c a r g o p a s t o r a l , se vio p r e c i s a d o á t i e m p o mas o p o r t u n o la t a n d e s e a d a c o n v e r s i ó n d e
valerse de agenas informaciones, y p e r s u a d i ó al se- aquella b á r b a r a r e b e l d e nación.
ñor Y i r e y q u e confiriese á los p a d r e s de la C o m p a -
ñía la r e d u c c i ó n del M o q u i : poco despues e m p r e n -
dió la visita de su Obispado, y a c e r c á n d o s e á l a s
Misiones del N u e v o M é x i c o , reconoció su i n m e d i a -
ción á aquella P r o v i n c i a , y la g r a n d e d i s t a n c i a d e
la de P i m e r i a . A t o d o eso se añadía, q u e los p a d r e s
misionoros f r a n c i s c a n o s del N u e v o México le ase-
g u r a r o n q u e u n santo y v e n e r a b l e religioso d e a q u e -
llas p a r t e s , h a b í a pocos años antes a n i m o s a m e n t e
p e n e t r a d o el M o q u i ; q u e r e p a r t i ó e n t r e los i n d i o s
varios donecillos, p a r a eonciliarse así su b e n e v o -
.11 OJUT1MAO
lencia; que se volvió sin h a b l a r l e s de su tan d e s e a d a
reconciliación, p a r a m e j o r d i s f r a z a r su santa apos- •ñ'iíiu^t aiíywi luk . - i J ^ - j o t ¿«g-inl \ ««JHI^ÍTM ¿ a m V
tólica idea; y q u e el año i n m e d i a t o , p r a c t i c a n d o o t r a
<>\iHihni üe. 'iiiírfVHiíJuu oí» !•• *if|> biü ó <HÍH ni' ,v>hil
vez l a misma ingeniosa c u e r d a i n d u s t r i a , el g o b e r -
n a d o r de a q u e l l o s b á r b a r o s le m o s t r ó h a b e r pene- .OIOÍ
t r a d o lo que t a n t o disimulaba, y le e x h o r t ó á q u e
'¡¡jíi$y ipj,-. inmole te¡> '.ii o b i m n - b vnio-j <> 'ult¿:f
se retirase a n t e s q u e sus indios se d e s m a n d a s e n , pre-
-\>b ( tf&gujii i - i i f j i oh !•» 9 « p «¿»uní <M-
v i n i é n d o l e c l a r a m e n t e q u e en sus j u n t a s o c u l t a s re-
conocía y a a l g u n a c o n m o c i o n , y c o n c l u y e n d o p o r -•/'I t.l> •»•i. -•-•{) r/iíj».;,'.) ItíqJX.«70f/fI i / : i • <>,;Í7
fin con estas n o t a b l e s p o d e r o s a s e x p r e s i o n e s : " V e t e , •b -, .* ì ri f.b Ir' ,¡j,.. iq u b . T ^ m M r j . 7 vqtl
p a d r e , q u e t o d a v í a n o h a l l e g a d o el t i e m p o p a r a - O i l tíf.9 líL. i/<»i>')ilJrt'l . n ú s q ^ í «7»Jpyl i ¿ »«-> s i m h
que v o l v a m o s á ser cristianos," ••'boi ¿iíjoi-. II ».:-•; i!:, 'si'. >!-,•« <,|.iiÍmi m «U ' ¡L/ltí /
.íieLíó Í I , I J ü j - a ,j) íioüuiao(6 ni à Àùmtcru, ,¡¡p •>{
N o o b s t a n t e esta c o n v i n c è n t e r e l a c i ó n , el señor y u p 83jíoi:újd>q ^it.,c»<n*ibiil ©a i>jfp u.ilftajfcíííüfei
Obispo n o manifestó su i n t e r i o r dietámen, h a s t a oír r'.ftq 'l'K -j- jjjp . h ; w t !. , f ,jf( • ; ;• - -if
t a m b i é n lo que hubiese s u c e d i d o e n la P i m e r i a con i •? ÍÜMÍ^ j/ei ft*.éoI)j;aé*& tíii aol í>í» *•>]
;;i fio » rtipil ohÍT'?hfO'> :*<>qnffl'^ *>F>• ai _/ «¡büq lo
-!«;<! ij!fnfro<fuii w n nftt i w b í í É í ' t R Í I Í " HOK
{ »!> SfíttJon B! i!') •,-fr.i! :if>oq oooq uív " > Í 7 / .cr
j'.'ii!(j «'hüBÍiiBtfg .«ee-uimo »1 oibffoqfi/K sz .oá«finu
ohi ¡!(>t--¡oviro'» BÍIÍ; )>B{) FFBF B! offírj'foqo nafrt_'jqffTííií
.ífohcíf oM'ííf'VC B-IBIÍIBÍÍ ! ii UipK
CAPITULO II.
Varias arriesgadas y largas jornadas del padre Ignacio
Keler, sin mas ñuto que el de manifestar su ardiente
celo.
Estuvo como dormido lo del Moqui casi v e i n t e
años, h a s t a que el de mil setecientos cuarenta y dos
vino o t r a nueva Eeal Cédula de la M a j e s t a d d e F e -
lipe Y, encargando al provincial de la Compañía d e
J e s ú s en la Nueva España, la reducción de esa P r o -
vincia. N o es mi ánimo referir en esta H i s t o r i a t o d o
lo que precedió á la ejecución de esta real orden,
las consultas que se hicieron, las peticiones q u e S3
presentaron, y las respuestas que se d i e r o n p o r par-
t e de los interesados en tan gloriosa é i m p o r t a n t e
e m p r e s a : basta decir que todos, á impulsos de su
ardiente celo, avivaron sus diligencias para el tan
deseado fiñ de la r e d u c c i ó n de aquellos b á r b a r o s .
L o s p á d r e s franciscanos del Nuevo México, ó por
h a b e r alguno p e n e t r a d o al Móqui, ó por haberse va-
l i d o de aínigables cariñosos mensajes, ó aplicado
o p o r t u n o s medianeros,. consiguieron que algunos
Centenares de aquel-Ios indios, dejando su misma
patria, se agregasen á sus pueblos y doctrinas allí
Tecinas, con esperanzas^ 'no mal f u n d a d a s que á su
-ejemplo se : restituirían los demás a l g r e m i o de la
iglefeiaj P o r otra-parte, él p a d r e I g n a c i o -Keler, de
n u e s t r a Compañía^ ' desde ía Mision.de Santa M a r í a
Suamea <le la Pimeria/, aplicó solícito nuevas dili-
g e n c i a ^ p a r a ver si p o r a q u e l lado se púdiése pene-
t r a r al M o q ü i y lo«rar su t a n deseada como impor-
tante conversión. ' E l año- de mil seiscientos fcrélnta
y seis; ése celoso jésúita había ya llegado'hasta las
C&s'asGraMes y varias r a n c h e r í a s que están cerca
del Rib Gila^ Ler, Gu^vavi y S a n J a v i e r : visitólas,
VolVíéMo p o r el • mismo r,rumbo, sin notable nove-
dad: halló las cosas en el mismo estado y con las
mismas circunstancias con que las habia dejado el
p a d r e Eusebio ! Kino. ••
P o r ' J u l i o y A g o s t o d e L d e mil setecientos trein-
t á y siete, hizo aun esé apostólico varón o t r a nueva
entrada pór las tierras- de los Sobaypuris, siguiehdo
la c o r r i e n t e del río que, comenzando c e r c a del Te-
r r e n a t e , se e x t i e n d e casi doscientas leguasy h a s t a
desembocar en el o t r o llamado Gila: vió las fértiles
tierras de a q u e l valle: las m a s pueden regarse con
las anuas del a r r o y o : encontró las reliquias de las

muchas r a n c h e r í a s que en otro tiempo se formaron:
en aquel terreno, y ya en la mavór parte desampa-
raron los P i m a s SobaVpurís, por estar allí m u y e x -
puestos á los.continuos bárbaros asaltos de los ene-
migos Apaches, á : q u i e n e s antes habían hecho freñté,
Venciéndoles-no pocas veces; mas hallándose sin el
a b r i g o de n u e s t r a s a r m a s y soldados, .se cansaron
de t a n f r e c u e n t e s y reñidos combates, y tuvieron
p o r menos m a l ceder al. enemigo la tierra, q u é ver-
se precisadas á viv i l con las armas -en la maño, y
e n t f e contínubs sustos de su cruel b a r b a r i d a d , y ha- '
ber. m u y á m e n u d o m'edjr las fuerzas co».' ftan feto-
ees tábiosos cbntraribs. El p a r a j e es excelente para
f o r m a r buenas reducciones y p u e b l t j s i n t í y compe-
tentes, d a n d o p a r a su manutención y subsistencia
tantos víveres q u e ¿ s e g u r a n la a b ú n d e n c i i / L I e g a d o
al R i o Gila a q u e l g r a n d e misionero- jesuíta, notó
qtfe en aquel sitio mudaba notablemente • el r u m b o
en su corriente de N o r t e á Sur, y por el encuentro
de una Sierra de Sur al Norte, a u n q u e después
vuelva á t o m a r la su^ya n a t u r a l , q u e ¡es dé O r i e n t e
¿.Poniente; i? h •-/.. : : fíJi : . .
H a b i é n d ó en su j o r n a d a declinado ya el p a d r e
I g n a c i o á las Casas Grandes, vió urt peñasco encum-
b r a d o que r e m a t a b a en un llano competente; y por-
que andaba m u y válida la fabulosa voz de que allí
h u b o p u e b l o en otto-tiempo, q u e con todos sus mo-
r a d o r e s , ajuares y caballerías ge habían convertido
en piedras-, subió, a u n q u e con m u c h o t r a b a j o , em-
pleando un día entero, y averiguó claramente q u e
eran delirios dé la fantasía'las que aquellos b á r b a -
ros publicaban p o r verdades tan seguraé. Mas ade-
l a n t e halló los dos rios llamados el V e r d e y el Sa-
l á d o : éste se apellida así, p o r q u e lo es v e r d a d e r a -
mente: los dos se,juntan f o r m a n d o el de la Asunción,
q u é despues-desagua en el Gila; y a u n q u e Visitó á
los Cocomaricopas p o r hallarles en movimiento de
g u e r r a contra ciertos enemigos, cogió luego p o r
otras-'rancherías la v u e l t a á su P a r t i d o de Santa
M á r í a Suámca. Descansó, t r a b a j a n d o coi! sus indios
h a s t a el año de mil setecientos cuarenta y tres, y á
fin de J u l i o , preVenidas las cosas necesarias p a r a u n
l a r g o viaje y registro d e c u a t r o m e s e s con solda-
dos, y otros tantos de sus hijos emprendió o t r a pe-
ligrosa é I m p o r t a n t e j o r n a d a : llegó al E i o G i l a : pa-
só m a s adelante, e n c a m i n a n d o el r u m b o hácia él
Moqui ó á sus cercanías: mas, ó p o r q u e le faltaron
guías, ó porque se dejó a r r e b a t a r nimiamente de
su ¿ervor, penetró i tierras incógnitas sin saber
.si ¿atg&íite er&MÍamiga ó. enemiga. Estaba con todo
m u y apercibido; y con animoso aliento p a r a prose-
g u i r SU- d e m a n d a ; pero á la madrugada, no pocos
de aquellos infieles indios a c o m e t i e r o n ' á su- comiti-
va,'mas' éoiVHleseo de- i f e t o , q u e - d e f e n d e r , n i ' de
mätai]: lös sirvientes; récobrados d e l p r i m e r susto,
se esforzíaí'on a h u y e n t a r aqiiéllos bárbarostMié• Se
habían ya apoderado de todas l a s cáballérías:' pro-
c u r a r o n r e c o b r a r á s cofi v a l o r ;para n ö q u e d a r en
tierra enemiga imposibilitados á la Vuelta: Togtaron
solamente algunas, que b a s t a r o n para retirarse á la
Misión.
E n la refriega, á un soldado le alcanzó u n flecha-
zo, que por no haber p e n e t r a d o mucho, no hizo ca-
so, y poco á poco se enconó, de suerte, que final-
 mente murió de aquella despreciada herida. Sintió -.¡i ;víi»ill .fiibi-.oi onp iív -:«güi Jf/»
aquel fervoroso jesuíta en el alma esta desgraciadla •sdouu oh r--jj¡oi,>i-'i¡'«'ííiol) upi» rJiigK.-.tfí un and -.<"¡1
de f r i t á r s e l e sii glorioso designio, y la de ver ma- • iht u í i ^ i s-r.ih ' ¿•ü9iu 'ísiíi jy.HUXVlví) ;oh^'jJ¿
logrados los socorros con que la caridad de.otros ¿•jj i'»I) y ¡>Ji:wí».-ií,iH»t»ilíí Hip «hiog ob o'Hfí
misioneros había cooperado á la jornada, y sobre :#lh<>»i / !.if> u*> ¡ ,<.v)u;q rtiíbui no j;d/;r
todo las q u é despues de resulta se siguieron; por- : "•.•!••'.' .-i ,11 ••-»,,• fi - . -i\ -lil¡J nj| liili'U}'
que cierto sujeto que administraba vara de justicia, ! ,
íí'Iíüí- -.o!írrjj;t| <«.»íl>i|ia jj*»<*í»í••»íb¡ yí nlr-íiv si*«» uiip
dispuso por sus particulares siniestros motivos las T M I ^ M ' A Y
cosas de manera que en adelante careciese aquel ¿í ;. .. •/ tfn'wm «i m*p M^«>Í
celoso misionero de escolta de soldados: y siendo - ' lí[ '«•' (•iI !' • rI"). i.'lUj'ttiVJU
i•: 'i •M'ríili r í" (I ' '
las tierras por donde habia de pasar conocidamente
H . o,' ^ ¡mw •
enemigas, era lo mismo que obligarle á que no con-
tinuase sus apostólicas entradas, por ser temerario -IJlKyíh 4'-.í!*.HÍv¡iiU • •
su arrojo, sin defeusa alguna exponerse á nuevos y : ••,!{,.) ' ['A ÚI> 'Miúvi > i,mi'! .•«'•» ¡<J><M•' •
mayores riesgos, y esa fué la causa porque a u n q u e
el año inmediato de setecientos cuarenta y cuatro,
se ofreció animoso á nuevo viaje, ya por aconsejár-
CAPITULO III.
selo uno de sus superiores, ya para dar cumplimien-
to á la obediencia del Beal mandato, ya p a r a eje-
jecutar p r o n t a m e n t e las órdenes que últimamente Jornadas y descubrimientos del padre Jacobo Sedelmayer,
habían, llegado del padre general de la Compañía, misionero de Tubntama.
P. Francisco Retz, e n c a r g a n d o que se p r o c u r a s e con . :ri
el mayor esfuerzo reducir al Evangelio las próxi- SJtlp ul'íMif'- .oí) fó-,H;h; ;;v(ti[(; íi<m;/ <>oi]<>> oqü U-3--.0 y
mas numerosas gentilidades, con todo el, p r o y e c t o E l padre Jacobo Sedelmayer hizo en diferentes
ideado se frustró, l o g r a n d o solamente que viesen to- tiempos largos y peligrosos viajes con varios des L
dos y. entendiesen la g r a n valentía del apostólico c u b r i m i e n t o s : les j u n t a r e m o s todos por cronología
celo del padre Xeler. de años á que corresponden en este capítulo, reser-
vando los dos últimos para el siguiente. Poco des-
iíl j; • 'Vf r.-H.-q uo-ltfMh-d yjrp inbiíMífofe pues de haber entrado á cuidar de la Misión d e T u -
. . .irois-iM butama, con las mejoras y progresos q u e én su lu-
O&J »;•>»* vi oíftérhy. fin j>. . a ^ o i l i r «1 f l 3 gar insinuamos* por Setiembre de mil setecientos
* ' • ' * » « .orl'nnn o h w i . t t q l u í ¿ l í óit %uá oup t os treinta y siete, con un rodeo de cien leguas visitó á
i - .oíxowr 'i!, ovnQ M- n'/rxj jr oyoq y j». varias de las rancherías de l o s P a p a g o s no m u y diá-
 mente murió de aquella d e s p r e c i a d a herida. Sintió -.¡i 'Jijo Ivi-jjll .ftihi'.Ol 411 p liv "iigüi Jf/»
aquel fervoroso j e s u í t a en el a l m a esta d e s g r a c i a d l a .siíauu -vi) r--jjioi,>r-'i¡'«'Xnol) upí» .rJiivu.-.m mi.'»id -.<>¡1
de f r i t á r s e l e sú g l o r i o s o designio, y la de ver ma- • iht u í i ^ i MÚh ' OÜ91U ' Í Í I Í I •jy.uifji&lví) s u h ^ ' i l i
l o g r a d o s los socorros con q u e la c a r i d a d d e . o t r o s ¿•jJ i'»b "/. ¡>Ji--íi'yi\i) :íiií»,-ii4i:otuft» I f i p "ib o'Hfí
misioneros habia c o o p e r a d o á l a j o r n a d a , y s o b r e :#lh<>»i / !.lf> , ny- ¡t ,<.v)u;q «i;boi lio j;d/;r
todo las q u é después de r e s u l t a se siguieron; por- : "•.•!••'.' . i ,11 ••-»,,• fi - . vi '.Ijjp tii.i- «IJI !••
que cierto sujeto que administraba vara de justicia, ¡i'li.ii- ',<}¡U'rv>q ?<MÍ WP4 fl-'tyl'i'.'Wh' v i .<')*HV •!«•»:» ü l i p
dispuso p o r sus p a r t i c u l a r e s siniestros m o t i v o s las <v*tf). w t m i ^ m 'A í*
cosas d e m a n e r a que en a d e l a n t e careciese a q u e l ¿í ;. . . -/ «I m*p M^«>Í
celoso misionero d e escolta de s o l d a d o s : y siendo i [ ' ' i r. i •: r r ' '
las t i e r r a s por donde h a b i a d e p a s a r c o n o c i d a m e n t e -I • 'jlí cijtf»J> i-> i.-iiij'üiVitj 'i -fililí (i (i ,nbJ>y
enemigas, e r a lo mismo q u e o b l i g a r l e á q u e n o con- » .
-IJlKyíh o , ' - „ q ¡m«* $&.«i>tr.>¡;iii •
tinuase sus apostólicas e n t r a d a s , por ser t e m e r a r i o ; ••,!{,.) ' [j{ l:,\< s.iníh-y/ i,Íüi'! '(." ¡<j>(m.'i' •
su a r r o j o , sin defensa a l g u n a exponerse á nuevos y
m a y o r e s riesgos, y esa f u é la causa p o r q u e a u n q u e
el año i n m e d i a t o de setecientos c u a r e n t a y c u a t r o ,
se ofreció animoso á n u e v o viaje, y a p o r a c o n s e j á r -
CAPITULO III.
selo uno de sus superiores, ya p a r a d a r c u m p l i m i e n -
to á la obediencia del E e a l m a n d a t o , y a p a r a eje-
j e c u t a r p r o n t a m e n t e las ó r d e n e s q u e ú l t i m a m e n t e Jornadas y descubrimientos del padre Jacobo Sedelmayer,
habían, l l e g a d o d e l p a d r e g e n e r a l d e l a Compañía, misionero de Tubntama.
P. F r a n c i s c o R e t z , e n c a r g a n d o q u e se p r o c u r a s e con
,u.'[I -jí'i-jii' .-IB f/I-'iish; ;;V(TI[(; M M ; / <>oil<>> oq J¡ U-3--.0 ?
el m a y o r e s f u e r z o r e d u c i r al E v a n g e l i o las p r ó x i -
E l p a d r e J a c o b o S e d e l m a y e r h i z o en d i f e r e n t e s
mas n u m e r o s a s g e n t i l i d a d e s , con t o d o el, p r o y e c t o
t i e m p o s l a r g o s y peligrosos viajes con varios desc-
i d e a d o se f r u s t r ó , l o g r a n d o s o l a m e n t e q u e viesen to-
u b r i m i e n t o s : les j u n t a r e m o s t o d o s p o r cronología
dos y. entendiesen la g r a n valentía del a p o s t ó l i c o
d e años á q u e c o r r e s p o n d e n en este c a p í t u l o , r e s e r -
celo del p a d r e K e l e r .
v a n d o los dos últimos p a r a el siguiente. P o c o des-
¡A y; • Vf iltáflHtíd W p .Kü/íiigfcs ^tnoííífifofe p u e s d e h a b e r e n t r a d o á c u i d a r de la Misión d e T u -
. . .iroii-iM b u t a m a , con las m e j o r a s y p r o g r e s o s q u e én su lu-
Ó&J «;Y¡JI VI OÍ.TWW- NA I• . I S ^ H I «1 F I 3
gar insinuamos* p o r S e t i e m b r e d e mil s e t e c i e n t o s
* ' • ' * » « .Oíb'ffffi obíTiMii q H u h d ' o k *xoq w p - ( o x t r e i n t a y siete, con u n r o d e o de cien l e g u a s visitó á
i - .9)XÍ»He ' i b / • :<> ¿I y, .,>><( f j Q f . varias de las r a n c h e r í a s de los P a p a g o s n o m u y diá-
tantes del l u g a r en que residía. H i r i é r o n l e los in- Misión de San Ignacio: todo evidencia los grandes
dios buena acogida con demostraciones de m u c h a provechos q u e en gente tan bien dispuesta á poca
a l e g r í a : deteníase mas ó menos dias, según el nú- •costa se consiguen con semejantes jornadas, h a l l á n -
m e r o de g e n t e q u e encontraba: enseñaba y doctri- doles el Ministro ele los misterios de nuestra Santa
n a b a en todas partes, y en algunos d i a ' y n o c h e : Fé; p o r q u e n o solo se logra la salvación de m u c h o s
consiguió 110 solo que le escuchasen, mas t a m b i é n párvulos, sino que la bondad divina p r e p a r a los
que con gusto le ofreciesen muchos párvulos p a r a ánimos de aquellos pobres desvalidos b á r b a r o s , para
el b a u t i s m o : de estos, poco despues g r a n n ú m e r o ^que muchos á su tiempo abran los ojos á la luz del
l o g r ó con la m u e r t e temporal la eterna y v e r d a d e - Evangelio.
r a vida, por h a b e r prendido el contagio de las vi-
Con esa experiencia h u b i e r a q u e r i d o aquel apos-
ruelas, q u e es m o r t a l para los indios en aquellos pa-
tólico misionero repetir viajes de tanta utilidad co-
rajes: muchos de los de aquellas rancherías comu-
mo fecundos de penalidades y riesgos casi continuos;
nicaban con los P i m a s vecinos del R i o Gila: con
pero sus enfermedades y c a l e n t u r a s se lo embara-
esta ocasion se volvió á renovar por su medio el
zaron, mortificando no poco su a j d i e n t e celo; no
t r a t o , comercio y c,onaunica<?ion con los indios mas
obstante, el año de 1743, p o r el mes de Setiembre,
distantes.- El ¿riiieipal cuidado á ¿ este A s i g n e mi-
•con uno de ciento t r e i n t a y tres leguas, pasó á S.
sionero era q u e dejasen sus terrenos y se agregasen
Marcelo con un niño, que aprendió con perfección,
á los pueblos de su Misión de Tubutama, con la mi-
á costa de sus fatigas, las oraciones y doctrina en
ra de poderles mejor doctrinar y suavemente r e d u -
T u b u t a m a : enseñóla á otros hecho ya maestro el
cir a su t a n deseada ..conversión: empresa que aun-
q u e poco antes fué discípulo, y q u e d a r o n y a bien
q u e otros la p r o c u r a r o n , no la pudieron conseguir,
dispuestos p a r a el santo bautismo, y q u e les admi-
y este apostólico v a r ó n ahora afanó, de suerte q u e
n i s t r ó el p a d r e José Torres, misionero entonces de
después',: e l año Ü743, con, ocasion de h a b e r á la: vio-
Caborca. Con esta j o r n a d a aumentó con varias fa-
lencia de u n r a y o m u e r t o siete personas, no solo
milias de muchas rancherías intermedias, no solo á
una de aquelja« ran«herías de seéenta !alma-s,fise
e s a s dos Misiones, sino á sus pueblos de visita. A n i -
agregó ;íh pueblo d e /¡Tubutama, abrazando nuestra
m a d o con t a n felices efectos de sus viajes, á fines
Santa Eü, sino o t r a <le cien con la fuerza de' su per-
-de Noviembre hizo uno t a n dilatado, como lleno de
suasión se jiíiitd a l p u e b l o de Santa Teresaj á dos
peligros: guiado de los indios de los pueblos que
leguas ;de d i s t a n c i a . ; d e l suyo, á q u e añadió con el
visitó los años antecedentes, llegó á las cercanías del
n\ismo;buen! e s t a d o «leí hacerse cristianos al cabo d e
Rio Gila, á uno m u y poblado de los P i m a s , ya de
catorce 'años -frítalos los .indios de o t r a ranchería.
Cocomaricopas: recibiéronle con grandes demostra-
F u e r o n asimismo Ihuohas las que a u m e n t a r o n -la
ciones de alegría; y a u n q u e les halló al uso de su
3«
 HISTORIA DEL NAYARIT.
%

brutalidad, t o t a l m e n t e desnudos, á persuasiones s u -

en las tierras de aquellos rebeldes obstinados bár-
yas sembraron a l g o d o n , de que h a c i a n sus tejidos con«,
baros; p o r q u e , hallándose en p a r a j e no tan expuesto
que en a d e l a n t e se c u b r i e r o n : las mujeres iban con
á las excursiones de los gentiles, necesitaba de me-
alguna mas decencia, que á pesar de su b a r b a r i d a d
nos r e s g u a r d o , p u d i e n d o ejecutar con pocos fami-
les enseñaba la r a z ó n con su escasa luz, usando de
liares su viaje sin conocido riesgo; mas se le ordenó
ciertas enaguas f o r m a d a s de lo m a s tierno de la cor-
que sin b a s t a n t e seguridad n o se arrojase á empren-
teza de los sauces. De aquí pasó el p a d r e J a c o b o a l
derle: encargósele asimismo que de a n t e m a n o se
Eio Gila que, i n c o r p o r á n d o s e l e e n aquel p a r a j e el
previniese de guías fieles; que se asegurase de la dis-
de la Asunción, c o r r e b a s t a n t e m e n t e caudaluso, de-
tancia; q u e se informase d é l a s naciones intermedias;
jándose bien p e r c i b i r las aguas del Salado por su
q u e sobre todo remitiese algunos afectuosos reca-
insipidez: r e c o n o c i ó t i e r r a s b u e n a s y bastantes se-
dos á aquellos b á r b a r o s , p a r a q u e su vista improvi-
millas q u e le o f r e c í a n en g r a n abundancia, al v e r
sa no les irritase; que si le f r a n q u e a b a n la entrada,
que se las volvía, añadiéndoles algunas cosas de las
pasase en h o r a buena á sus tierras; que en caso de
que mas estiman, c o m o cuchillos y listones, sobre-
hallar, como y a p r e g o n a b a la fama, q u e los p a d r e s
manera a p r e c i a r o n u n a h a c h a q u e les dió; y mos-
del N u e v o M é x i c o t r a b a j a b a n en su reducción, ex-
t r a r o n estar excesivamente p r e n d a d o s de los caba-
hortase á los indios á que admitiesen su doctrina, y
llos de su comitiva. L a nación de los Cocomarico-
animándoles á que abrazasen la ley de Dios, se re-
pas se extiende p o r treinta y seis leguas, p o b l a n d o
tirase á su Misión; y finalmente, que si aquellos so-
una y otra p a r t e d e aquellas orillas casi c u a r e n t a
lícitos obreros de la viña del Señor no hubiesen po-
rancherías, según e s c r i b e este celoso misionero en
d i d o con la eficacia de su espíritu a b l a n d a r la dure-
su "Diario." Despidióse de es^a gente, y subiendo
za de sus obstinados corazones, viese y reconociese
rio a r r i b a , á d i s t a n c i a de algunas leguas encontró
la disposición de aquellos infieles, p a r a seguir y
t r e s g r a n d e s poblaciones de P i m a s , algo distantes
abrazar las v e r d a d e s evangélicas, informándose de
e n t r e sí, y e r a n de aquellas p r i m e r a s que reconoció
paso de sus pueblos, idioma, costumbres, situaciou
el p a d r e Kino. E n su t o r n a v i a j e halló otras m u c h a s
y b u e n a s calidades de aquella tierra, f o r m a n d o lo
ya expresadas e n o t r a s j o r n a d a s , y se r e s t i t u y ó á
mejor que pudiese a l g ú n dibujo ó u n o como m a p a
T u b u t a m a , d e s p u e s de h a b e r corrido 172 leguas en
de la Provincia, y anotando p u n t u a l m e n t e el de-
la suya, d e s c a n s a n d o hasta q u e llegase el tiempo de
r r o t e r o cuotidiano, las distancias, los parajes y las
e m p r e n d e r o t r a m a s a r r i e s g a d a y extendida á la
poblaciones.
P r o v i n c i a de M o q u i .
Con esta instrucción, bien prevenido, dispuestas
Antes d i s p u s i e r o n los superiores que desde su y a las demás cosas necesarias, por Octubre del año
Misión, con c a r i ñ o s o s mensajes, p r o c ú r a s e l a entrada de 1744, caminó el p a d r e J a c o b o ochenta leguas
desde T u b u t a m a hasta el Eio Gila: en las ranche-
rías de este intermedio halló como seis mil almas:
en las de los P a p a g o s , en las de la misma nación
Pima, y en otras adyacentes á aquel rio, según cóm-
p u t o prudencial, otras seis mil: fué bien recibido de
estos indios, que y a en otras e n t r a d a s liabia conoci-
do: con los donecillos q u e les repartía; les e r a mas
gustosa su, venida: tenían aquellos bárbaros las ca-
sas muy angostas y largas, juntándose en cada una
todos los de la parentela, y pareciendo un h o r m i g u e -
ro cuando salían los que la habitaban. Admiró a u n al-
gún rastro de los viajes del p a d r e Kino; mostráron-
le u n pedazo m u y corto de una hacha con que les
habia r e g a l a d o aquel grande insigne jesuíta: era y a
la única h e r r a m i e n t a q u e les quedaba, usándola por
t u r n o p a r a el corte de la madera: estaba t a n gasta-
da, que apenas podía y a servir. Hizo nuestro fervo-
roso misionero algunas pláticas, para d a r á aquellos,
infieles alguna luz de los misterios de n u e s t r a santa
religión, entablando otras m u y familiares y amiga-
bles p a r a ganarles la voluntad: les p r e g u n t ó con
igual p r u d e n c i a que sagacidad, si sabían p o r d o n d e
caía el M o q u i . Cuánta era la distancia? Cuáles los
caminos? Si ásperos? Si escasos de aguas? S i arries-
gados? Si expuestos á la ferocidad de los bárbaros?
Y por último, si se atreverían á guiarle y conducir-
le á a q u e l país? A todo le respondieron lisamente;
y se r e d u c í a á que el Moqui distaba t r e s ó c u a t r o
jornadas; que los caminos eran buenos; q u e no fal-
t a b a n a g u a s suficientes; q u e no habia riesgos de in-
fieles, y q u e le conducirían de buena gana: oyólo
con g r a n gustó el p a d r e -Jacobo, mas el dia siguien
t e m u d a r o n todos de lenguaje, y cuanto el antece-
dente h a b í a n facilicitado aquella tan gloriosa como
deseada é i m p o r t a n t e empresa, otro tanto se la di-
ficultaron: p o n d e r a b a n la distancia, la aspereza del
camino, la carestía del agua y el evidente peligro
de los bárbaros, concluyendo con patente contra-
dicción, y sin r u b o r alguno de su b á r b a r o pundo-
nor, con negarse á lo q u e y a le habían ofrecido.
A q u e l sábio experimentado jesuíta, luego penetró
la causa de tan repentina novedad: atribuyóla sin
d u d a ó á los donecillos q u e habia r e p a r t i d o á aque-
llos indios, y discurrían á su modo, que cuantos
mas llevase al Moqui, tantos menos les daria; ó á
sus familiares de T u b u t a m a , que les persuadieron
aquella noche la mudanza, ó p a r a excusar de este
modo tan l a r g a j o r n a d a , ó bien p o r q u e temían q u e
llegando á aquel país, se les quedaría por allá el
que a m a b a n como tierno amante padre, perdiéndole
y privándose así de su enseñanza; ó p o r q u e el de-
monio, temeroso de la reducciónyle aquella P r o v i n -
cia, que tenia t a n tiranizada con sus ocultas insti-
gaciones, les a m e d r e n t ó en aquella empresa. Estas
razones son m u y p r o p o r c i o n a d a s á la rudeza y poco
alcance de los indios; y si cada una es suficiente,
todas j u n t a s eran sobradísimos motivos p a r a negar
lo q u e antes t a n liberalmente ofrecieron. V i e n d o
aquel sábio discreto jesuita t a n cerrada la puerta á
sus apostólicas ideas, siguió el r u m b o del Éio Gila
abajo: llegó á la nación Cocomaricopa, y la halló de
diferente lenguaje y con armoniosa correspondencia
con los Pimas: reconoció aquella vuelta q u e dan
allí sus corrientes, por ocho leguas hácia el Norte,
y por la larga distancia de sesenta y seis liasta acer-
carse á i n c o r p o r a r l a s con el Rio Colorado: a n d u v o
en sus cercanías casi c u a r e n t a leguas; y sin darse
por entendido de lo pasado con los Pimas, hizo á
los Cocomaricopas las mismas p r e g u n t a s sobre la
entrada al M o q u i : respondiéronle con t o d a senci-
llez, y con igual facilidad lo mismo, ofreciéndosele
prontos á conducirle; p e r o el dia siguiente les halló
con la misma m u d a n z a y contradicción con que se
desvaneció del todo a q u e l l a i m p o r t a n t e empresa:
solo se logró q u e p r o m e t i e r o n aquellos indios q u e
avisarían á los de aquella región cuando viniesen á
sus tiempos a c o s t u m b r a d o s para el comercio, de la
venida del padre y del deseo que tenia de pasar á
visitarles; y que si de a n t e m a n o lo otorgaban, le co-
municarían su respuesta: mas ni aun esto ejecuta-
ron; pues nunca ha l l e g a d o alguna sobre ese punto.
P e r d i d o ya este, se p r o c u r ó asegurar el de recono-
cer el R i o Colorado: descríbele el p a d r e J a c o b o con
las calidades ya referidas en o t r a p a r t e de esta His-
toria, añadiendo s o l a m e n t e q u e es navegable, como
otros grandes de E u r o p a : observó también las ori-
llas del Azul, advirtiendo q u e mas arriba del Gila
vio al otro m u v caudaloso, llamado de la Asunción,
que se compone de o t r o s dos n o m b r a d o s el V e r d e
y el Salado: señala el sitio en que se j u n t a el de la
Asunción con el Gila, en cuyas orillas m u y a r r i b a
coloca á los Apaches: sigúese despues un despobla-
do de dos dias r i o a b a j o , luego se hallan ya ranche-
rías de indios Pimas, i n m e d i a t a m e n t e o t r o despo-
blado, y despues los Cocomaricopas. pasado un di-
l a t a d o despoblado de t r e i n t a leguas, asegura su re-
lacion que se llega al Rio Colorado; que en una y
o t r a p a r t e h a y poblaciones compuestas de P i m a s y
-de Cocomaricopas; q u e mas abajo, según afirma-
ban los naturales, vivían los Y u m a s tenidos por in-
dios de la nación Cocomaricopa, por hablar la mis-
ma lengua, mas que estaban enemistados con los
otros.
Yió nuestro insigne misionero como pasaban á
nado aquellos bárbaros la caudalosa corriente de
aquel rio: c u a n d o el varón t r a e armas, las levanta
con una mano sobre un palo, m i e n t r a s nada con la
otra: las mujeres vestidas allí de hojas de árboles,
ponen su b á r b a r a pobre r o p a en una corita ó batea,
acostando sobre el niño cuando crian; y e m p u j a n d o
el rústico barquillo con la mano izquierda, nadan
con la diestra hasta llegar al otro lado; lo demás de
la relación conforma con las del padre K i n o en la
numerosa m u c h e d u m b r e de gente en su buen reci-
bimiento, en las calidades de aquellas tierras cerca-
nas á los rios, en su fertilidad, amenidad, frecuencia
de rancherías y de arboledas. P r e d i c ó en todas par-
tes aquel apostólico varón, dando noticia á tan nu-
merosas gentilidades de nuestros sagrados misterios,
para p r e p a r a r l a s á que algún dia les confesasen,
a l u m b r á n d o l a s el Señor para salir finalmente de su
b á r b a r a lastimosa ceguedad. Escucháronle con gusto,
mas p o r haber enfermado algunos de su comitiva,
le fué preciso volverse á T u b u t a m a , á donde llegó á
principios de Noviembre. Con la p u n t u a l noticia de
esta jornada, los superiores le instaron o t r a vez que
repitiese o t r a nueva; mas, ó por falta de quien le
siguiese animoso, ó por los achaques que le debili-
 t a r o n la salud, ó p o r sus sobradas ocupaciones e n r i o de Caborca (cuya a g u a se consume o r d i n a r i a -
su numerosa Misión y pueblos de su cargo, no pudo- m e n t e sin dejarla llegar á desembocar en la mar),,
emprenderla.
p u e d e n tener abrigo m u y bastante las canoas de
Llegó el año 1746, y sin poder ya contener m a s a q u e l l a tan necesitada Provincia: noticia á la ver-
su ardiente celo, hizo o t r a de ciento dos leguas: re- d a d m u y estimable, y t a n t o mas, cuanto sin este fá-
gistró la p l a y a del m a r de Caborca, para ver si p o r cil r e c u r s o seria m u y á r d u o y casi h u m a n a m e n t e
allí podia e n c o n t r a r s u r g i d e r o competente p a r a que- imposible que se adelantasen las Misiones y con-
las canoas de la California pudiesen conducir á sus versiones en la costa de California.
nuevas Misiones los víveres necesarios que en com-
petente porcion p u e d e suministrarles la Pimeria.
No h a l l ó p a r a j e a l g u n o reconociendo bastante es-
casez de agua; mas y a que no logró en su j o r n a d a
el f r u t o que p r i n c i p a l m e n t e pretendía, en su vuelta
cogió uno que le suavizó sus fatigas, persuadiendo
que se agregasen como doscientas cincuenta almas
a su Misión, á mas de las ciento cincuenta que ha-
bía ya añadido el año de 1744: todos se convirtie-
ron y bautizaron con inexplicable consuelo de a q u e l
solícito fervoroso misionero. L a diligencia de reco-
nocer la costa de Caborca para facilitar las conver-
. siones de California, la perfeccionó mucho después el
p a d r e Tomás Tello, a c t u a l ministro de aquel p u e b l o
p o r Mayo del año de 751. A d e l a n t o a q u í esa noti-
cia, para que se entienda como felizmente se logró
lo que tan ansiosamente se buscaba. E n su c a r t a
asegura aquel experimentado jesuíta, despues de
h a b e r hecho las mas c u e r d a s solícitas averiguacio-
nes, que los meses de m a y o r seca con a l g u n a difi-
cultad podrán conducirse los víveres á la costa de-
aquella Península; que en los demás del año, ha-
biendo ya la provision necesaria de agua, no se ha-
llará alguna especial; y que en la misma c a j a d e l

CÁPITULO IV.
Dos jornadas últimas del padre Jacobo Sedelmayer, con
útilísimos descubrimientos.
Ya q u e no logró el p a d r e J a c o b o lo que tanto de-
seaba en su jornada del año 1746, emprendiendo o t r a
por Octubre de 1748, con una suficiente escolta q u e
le acompañó, penetró desde T u b u t a m a por el cami-
n o mas recto, pasando por varias rancherías de los
P a p a g o s , que halló como siempre, mansos y afables,
hasta el Rio Gila: de allí se encaminó á los Coco-
maricopas, viendo con gran consuelo la quietud con
q u e vivían, así los de ésta como los de la nación d e
los Pimas, sin e x t r a ñ a r , antes alegrándose de su
venida: prosiguió su comenzado r u m b o , no solo has-
ta el Rio Colorado, sino siguiendo su corriente ha-
cia el P o n i e n t e , entró en las t i e r r a s de los Yumas:
hallóles enemistados, como sucedió ya al p a d r e Ki-
no en sus p r i m e r o s viajes, con los confinantes Co-
comaricopas por el Oriente, y con los Quiquimas
por el Poniente; estos b á r b a r o s , que en mucho tiem-
p o no habían visto ni padres ni españoles, extraña-
ron su llegada, por venirles como de improviso, sin
h a b e r precedido mensaje alguno; f o r m a r o n nuevas
admiraciones de cuanto veían, de los caballos, de
las sillas y de las arma3, que embargaban toda su
atención, mostrando bastante inclinación y deseo de
a p r o p i á r s e l o todo, aunque fuese con alguna violen-
cia: estas alhajas, p a r a ellos tan estimables como
nuevas, les estimulan siempre con vehemente bár-
b a r a fuerza, de manera que no la pueden disimular:
conociéronla claramente: el padre, y á su ejemplo
los soldados, que por orden superior seguían su di-
rección, se portó con g r a n prudencia, como si no
p e n e t r a r a su intento: continuó en vivir con ellos,
m o s t r a n d o en su t r a t o exterior una e n t e r a confian-
za: los infieles se contuvieron, sin a r r o j a r s e á lo que
les sugería su b a r b a r i d a d , por ver la vigilancia de
la tropa, recelándose de su valor: continuóse la jor-
nada hasta m u y cerca del desemboque del Rio Co-
lorado, p a r a descubrir y a v e r i g u a r la situación y
calidades de aquel país; m a s casi de r e p e n t e , p o r
motivos graves que no se expresan, se vió el pa-
d r e J a c o b o obligado á volverse á su Misión de Tu-
butama.
Quiso su ardiente espíritu, p o r el año 1749, con

otro nuevo viaje, descubrir el desemboque del E i o
Colorado, que no p u d o en el pasado: ofrecióse pron-
to á la empresa; mas por justísimas razones se hubo
de suspender, hasta haber i n f o r m a d o al cabo que
mandaba en aquella Provincia, que se acercaba ya
á este fin y e n t r a b a en la P i m e r i a , p a r a dar m a s de
cerca mejores providencias, que sin d u d a servirán
de seguro f u e r t e r e s g u a r d a d o p a r a los descubrido-
r e s evangélicos, para f o r m a r representaciones favo-
rables al Superior R e a l Ministerio, p a r a que aque-
llas gentilidades sean asistidas con ministros y re-
ducidas á n u e s t r a Santa Eé. E n toda su larga jornada
dispuso nuestro apostólico misionero á ese fin á to-
das las naciones que visitaba, predicando la p a l a b r a
de Dics, que e r a bien oída; y de la b á r b a r a inten-
ción de los Yumas infirió con evidencia el g r a n daño
que ha causado á estos pobres infieles el no haberse
continuado las e n t r a d a s que con tan buen suceso
había entablado el p a d r e Kino: entonces con esa so-
la diligencia volvían los b á r b a r o s con gran fidelidad
á sus dueños aun lo perdido; y ahora declinaban ya
a r r a s t r a d o s de su nativa b a r b a r i d a d , al extremo d e
u s u r p a r aun con violencia lo ajeno: mas si se conti-
núan estas visitas, se a m o l d a r á n poco á poco á las
leyes de civilización, y t o m a r á n costumbres 110 solo
políticas, sino a u n con el tiempo cristianas.
P a r a conseguirlo á costa de fatigas casi increíbles,
emprendió el p a d r e Jacobo en 17 de N o v i e m b r e de
17£0 o t r o largo peligrosísimo viaje, y f u é el ú l t i m o
en sus correrías apostólicas: acompañábale b a s t a n t e
escolta: el intento era llegar al desemboque del E i o
Colorado h a s t a la mar de California: pasado el Bu-
fanic y San Marcelo, con la travesía de mas de cin-
cuenta. leguas, llegó al R i o Gila y al p a r a j e en que
se j u n t a con el Colorado: en el camino solo divisó
muchos carneros c i m a r r o n e s exparcidos por aque-
llas tierras: encaminóse rio abajo á la nación Yuma,
que no se cansaba de m i r a r los caballos, las sillas y
demás aderezos propios de viajantes: siguiendo la
corriente, entró en los confines de la última nación,
que puebla aquel terreno en sus orillas hasta su de-
semboque: ésta, que el p a d r e Kino llamó Quiquima
y el padre J a c o b o Guimac, acudió en buen número,
a u n q u e poco se pudo entender de su lenguaje, por
diferenciarse mucho del|de los Yumas, por mas que
en su país sea uno mismo el idioma. E l dia siguiente,
al e m p r e n d e r su camino, dejáronse ver de nuevo
varios de estos indios a r m a d o s de cabrestillos: unos
les habían tejido de sus mismos cabellos, otros de
las cortezas de los sauces: con b á r b a r a osadía se
a r r o j a b a n sobre los caballos de la comitiva; se man-
dó á los soldados que les apartasen y desviasen sin
lastimarles ni ofenderles: prosiguió su r u m b o rio
abajo hasta un llano de m u y linda vista: aquí fué
m a y o r el a t r e v i m i e n t o de aquellos bárbaros, que
m o s t r a r o n estar tan p r e n d a d o s de los caballos y tan
resueltos á robarles á todo trance, que no bastó la
diligencia de los soldados p a r a preservarles: vién-
doles ya determinados á valerse de sus flechas p a r a
apoderarse de lo que tan b á r b a r a m e n t e pretendían,
h u b o la tropa de e n t r a r en refriega, de que salieron
m u e r t o s a l g u n o s de aquellos tercos obstinados in-
dios, sin que á soldado a l g u n o hiriesen t a n t a s flechas
sino solo á un caballo. E s t a b a n ya cerca del deseado
 y t a n buscado desemboque, á que sin este contra-
tiempo hubieran llegado aquel dia, y afirma el pa-
dre J a c o b o q u e tenia la mar de California á su vista
hácia el Sur, y las serranías que coronan su remate
á sus espaldas y lado hácia el N o r t e y P o n i e n t e , lo
que claramente se opone á la relación del p a d r e
Kino, y aun á las presentes m a s f u n d a d a s averi-
guaciones. Tuvo m u c h a pena este insigne misione-
ro, que teniendo ya tan cercano y tan iumediato el
desemboque, no pudiese r e g i s t r a r l e á su satisfac-
ción; porque habiendo de proseguir su viaje, p a r a
lograrlo entre la misma nación Quiquima ó G u i m a c ,
juzgó m u y cuerdamente q u e podían o c u r r i r o t r o s
lances mas pesados y tales encuentros, que su escol-
ta n o bastase para su r e s g u a r d o y seguridad: para
evitar t a n inminentes riesgos, y mueho mas p a r a n o
desazonar los ánimos de aquellos b á r b a r o s , determi-
nó dejar este último descubrimiento y revolver á los
Yumas: ejecutólo así, sin h a l l a r la menor oposicion
ni hostilidad.
Con todo, p a r a excusar el g r a n d e rodeo q u e rio
a r r i b a habia de h a c e r en su tornaviaje, n o se atrevía
á cortar desde el l u g a r de la r e f r i e g a en d e r e c h u r a
hácia S a n Marcelo, temiendo otro enemigo, de que
menos podia defenderse, y era la falta de agua, que
dos veces experimentó el p a d r e K i n o en aquellos
dilatados arenales, atrasándole y a u n f r u s t r á n d o l e
del todo sus intentos: mas en esta ocasion d e p a r ó
el Señor á u n indio Yuma que ofreció guiarle, de
manera que se evitase aquel tan temido inconvenien-
te: creyéronle y lo cumplió; p o r q u e á diez leguas de
camino hallaron en medio de aquellos arenales u n
hermoso h o y o de agua dulce, q u e f o r m a n d o Una la-
g u n a competente criaba en sus contornos un buen
carrizal con b a s t a n t e pasto para todas las caballe-
rías: con esta tan i m p o r t a n t e noticiase l o g r ó no so-
lo facilitar la vuelta, sino el registro t a n deseado
del desemboque, p o r ser así el viaje m u c h o mas bre-
ve y a h o r r a r s e en ida y vuelta 110 pocas j o r n a d a s ,
con que notablemente se suaviza el visitar y reco-
nocer aquellas n u m e r o s a s naciones y sus tierras.
Llegaron á San Marcelo, y pasando p o r la r a n c h e r í a
de San Luis Beltran, h a l l a r o n que allí habia bastan-
te agua para formar un pueblo de visita de aquella
Misión: dió el p a d r e J a c o b o la vuelta p o r Caborca
á T u b u t a m a , habiendo andado en c u a t r o semamas
mas de doscientas leguas en este su último viaje.
E11 su relación asegura la a m e n i d a d y fertilidad
de las tierras, su b u e n a disposición para producir
con abundancia cualquiera suerte de semilla, y la
m u c h e d u m b r e de gente q u e halló, siendo á su pare-
cer la n a c i ó n Y u m a lo menos de c u a t r o mil almas,
la Y u t c a n a , cuyo asiento solo vió de lejos en la o t r a
orilla del Eio Colorado, de dos mil, y la Quiquima
ó G u i m a c , de cinco mil, añadiendo, p o r fin, que h a y
tantas otras en este rincón, que igualan á las de to-
da la dilatada Pimeria Alta, aun sin contar la de
los Mescaleros, que viven en la Sierra del P o n i e n t e ,
inmediatos al desemboque, ni la Bajioopa, que está
á la o t r a b a n d a del rio, en los llanos, ni la de los
Cocomaricopas y Pimas, bastantemente numerosos,
ni la o t r a rio arriba, que descubrió el año de 1744,
cuando llegó á las cercanías del Rio Azul y de la
1
Provincia de Moqui: si se c o m p u t a r a n todas, seria
LF°HSG p «
un nuevo reino m u y considerable, extendiéndose á muchos á c o n c u r r i r con a b u n d a n t e s limosnas p a r a
sus términos al Oriente del N u e v o México, al N o r - promoverla, así las q u e lean en esta H i s t o r i a de t a n
t e de la Luisiana de los franceses, al Poniente casi n u m e r o s a s d e s a m p a r a d a s naciones, exciten su pie-
sin limite, pues no se sabe si son aquellas tierras d a d p a r a facilitar la e n t r a d a al Evangelio, p a r a bien
c o r t a d a s por a l g ú n estrecho de mar, que facilitando de t a n t a s almas, y d i l a t a r por aquellas vastas re-
el paso, h a poblado á todo este nuevo mundo des- giones casi sin límite el imperio de Jesucristo, y los
pues del diluvio. términos de la S a n t a Iglesia, con tanta gloria del
P a r a instrucción de los que en adelante h a n de Señor y salvación de innumerables pueblos. Oigan
p r o s e g u i r aquella gloriosa espiritual conquista, co- siquiera esto aquellos celosos jesuítas, que viviendo
municó en sus últimas cartas estas noticias, que al- en E u r o p a aspiran ansiosos á las' apostólicas tareas
gunos indios q u e v i v e n en las cercanías del Rio (Ti- de la A m é r i c a ó de las Indias Orientales, p a r a q u e
la, vinieron á ver h a s t a Tubutama; y que otros de se aviven sus deseos, se estimule su ardiente cari-
la nación Y u m a t r a j e r o n hasta San Marcelo tres ca- d a d y no paren hasta, e j e r c i t a r l a con naciones t a n
ballos, que en esta última j o r n a d a se habían desvia- numerosas como necesitadas en campo dilatadísimo
d o con unos estribos de h i e r r o que liabia perdido en que tanto la pueden e x p l a y a r .
un soldado, m o s t r a n d o así su buena inclinación, y
t a n t o mas, c u a n t o m a y o r es su estima y aprecio de
alhajas semejantes. Restituido ya el p a d r e Jacobo á
su Misión, se m a r a v i l l a b a y daba sin cesar m u c h a s
•gracias á Dios por ver la m u c h e d u m b r e de infieles
Papagos, que suavemente atraídos del ejemplo de
otros indios, d e s a m p a r a b a n su t e r r e n o y se venían
á a g r e g a r á aquellos pueblos, sujetando gustosos su
cuello al y u g o de n u e s t r a S a n t a Fé. Este es el esta-
d o de aquellas gloriosas Misiones, cuya buena sazón,
•si llegara p o r n u e s t r a dicha á los oídos de n u e s t r o
católico monarca, sin duda moviera á su cristiano
corazon á disponer las providencias mas eficaces y
c o n d u c e n t e s para recoger mies t a n sazonada y tan
a b u n d a n t e para llenar las trojes del Señor. Y si esto
110 se consigue, á lo menos quiera D i o s que como
las noticias de la conquista de California animaron

CAPITULO V .
Nuevas diligencias para adelantar la cristiandad de la Pi-
nieria, promoviéndola muy especialmente una Real
Cédula.
Mientras el p a d r e Jacobo estaba p r o c u r a n d o n u e -
vas conversiones avivando los deseos de a b r a z a r
n u e s t r a santa religión, ya casi apagados en t a n nu-
merosas naciones, el p a d r e Tomás Tello hizo dos ó
t r e s e n t r a d a s hácia San M a r c e l o , á distancia de cin-
cuenta leguas de Caborca, y dispuso con t a n t o acier-
to los ánimos de aquellos indios, q u e coh g r a n con-
suelo recibieron á su nuevo ministro. N o faltó p o r
este tiempo al p a d r e Tomás en su asistencia á Ca-
borca, á ejemplo del p a d r e Kino, u n poco a d v e r -
tido teniente que le ejercitase con vejaciones m u y
sensibles: d e s a g r a d e c i d o á los beneficios con que los
padres de aquellas Misiones en sus m a y o r e s ahogos
le h a b i a n favorecido, con graves delaciones y con
m u y siniestros informes hirió á lo mas vivo de su
honor, olvidado de la g r a t i t u d , de su propia concien-
cia y de lo q u e debia á la inocencia y apostólico celo
de aquellos ejemplares fervorosos jesuitas: pensó tal
vez aquel ciego apasionado ministro, que con seme-
j a n t e conducta a c r e d i t a r í a su fidelidad, m e j o r a n d o
(le f o r t u n a ; sucedióle m u y al revés; y viéndose j u s -
tamente despojado de su empleo, cayó en tan p r o -
f u n d a melancolía, que le a c a r r e ó la muerte, 110 co-
mo quiera, sino al parecer t a n infeliz, q u e ni quiso
confesarse, a u n q u e pudo.
En esta misma sazón mostraron gloriosamente su
fidelidad y valor el año 1750 los indios de la Pime-
r i a Alta. I n q u i e t á r o n s e los indios Serys, cometiendo
m u c h a s crueldades, con m u e r t e s alevosas, con r o b o s
y con incendios: liacian poco caso, y aun desprecia-
b a n los esfuerzos de las a r m a s españolas; p o r q u e
retirándose, ó á la aspereza de los montes, ó á l a
Isla del T i b u r ó n , algo a p a r t a d a d e tierra firme, se
libraban de sus t i r o s y apagaban todos sus bríos.
E l g o b e r n a d o r de Sinaloa j u n t ó varios soldados de
los Presidios; alistó 110 pocos vecinos de Sonora, y
solicitó u n buen número de indios P i m a s de nues-
t r a s Misiones: así logró y a algunos lances f a v o r a -
bles, en que p e r e c i e r o n 110 pocos de los alzados, y
se cogieron muchos; y p a r a acabar de u n a vez á los
de aquella t a n feroz b á r b a r a nación, pasó con p a r t e
•de sus t r o p a s á la Isla del T i b u r ó n con canoas que
liizo v e n i r del R i o Hiaqui: descubrió algún número
de S e r y s , que con v e n t a j a se apostaron en los repe-
chos de a l g u n o s montes: ordenó á sus tropas el
avance, e x h o r t á n d o l e s á q u e con valor embistiesen
al e n e m i g o q u e tenian á los ojos, acabando en él
con f e l i c i d a d los estragos, robos y alevosas muertes
que c a d a dia causaba su b a r b a r i d a d ; mas quién cre-
y e r a q u e ni los repetidos estímulos del gobernador,
ni su p r o p i o p u n d o n o r , bastase p a r a obedecer con
r e n d i m i e n t o á lo q u e t a n justamente seles mandaba?
A n t e s s e a c o b a r d a r o n de tal manera los soldados,
q u e , n i n g u n o quiso ni siquiera ofrecerse al asalto:
e n t o n c e s el valeroso cristiano jefe., se volvió al es-
c u a d r ó n de los indios Pimas, y á pocas, palabras
a n i m o s a m e n t e arremetieron, a c a b a n d o con los Serys
d e t a l s u e r t e , q u e ni uno se halló vivo después de
la m a s e x a c t a pesquisa en toda aquella Isla y en
sus c e r c a n í a s : quedó con esta gloriosa hazaña m u y
a c r e d i t a d o , no menos el valor q u e la fidelidad de
los P i m a s , sobresaliendo aun mas á vista de la in-
d e c o r o s a cobardía de aquellos que debieran haber
sido l o s p r i m e r o s en comenzar el combate para en-
señar c o m o maestros á estos indios las lecciones
mas g l o r i o s a s de la valentía en la sañuda honrosa
escuela d e M a r t e .
M i e n t r a s pasaba esto en la Pimeria, en la C o r t e
dé M a d r i d se t r a b a j a b a en expedir una nueva Eeal
C é d u l a , q u e a u n q u e indirectamente miraba á esta
P r o v i n c i a , se cree, por lo que se dirá, que la m a y o r
u t i l i d a d en su cumplimiento, ha de seguirse á estas
n a c i o n e s , y a u n observándose como se debe, nos po-
d e m o s p r o m e t e r la total conversión de o t r a P r o v i n -
-cia. E s t a real orden expidió la M a j e s t a d de Felipe
Y, de gloriosa memoria, su fecha en el Buen R e t i r o
e n 13 de N o v i e m b r e de 1744, previniendo que h a -
biéndose visto en su E e a l Consejo de I n d i a s lo acon-
tecido en el alzamiento y pacificación de la Califor-
nia, con las disposiciones d a d a s con ocasion de las
alevosas muertes de dos padres misioneros en tiem-
po de aquella inquietud por el E x m o . Arzobispo
Y i r e y de la Nueva España; y que habiéndose regis-
t r a d o los demás i n s t r u m e n t o s pertenecientes á aque-
lla Península, o r d e n a que con calor y actividad se
continúe la conversión de toda aquella Provincia;
que p a r a facilitarla, en los p u e r t o s se erijan p o b l a -
ciones de españoles sostenidas de soldados; que en
el centro de la California, supuesta su fertilidad, d e
que-algunos liabian i n f o r m a d o , se establezca una
colonia á modo de villa, c o n d u c i e n d o p a r a su po-
b l a c i ó n vecinos de Sir.aloa y de México, p a r a q u e
en cualquiera sublevación tengan r e c u r s o los pa-
d r e s y n o se pierda de u n golpe t o d o lo conquis-
tado.
A ñ a d e Su M a j e s t a d , á impulsos de su católico ar-
diente deseo de amplificar mas el Imperio de Jesu-
cristo que el suyo, que habiéndose en su R e a l Con-
sejo reflexionado lo m u c h o que p o r subsistencia de
la California podia contribuir su comunicación p o r
t i e r r a con la P i m e r i a , era su real voluntad, q u e al
paso que en aquella Península se adelantasen hácia
el desemboque del Eio Colorado las conversiones
p o r la costa fronteriza de la P i m e r i a , igualmente se
p r o m u e v a n sus Misiones hasta j u n t a r s e con las otras,
c e r r a n d o el círculo, para que desde el Cabo de San
Lucas hasta aquella a l t u r a del desemboque estuvie-
se todo reducido á la fé de Cristo y á s u real domi-
nio, sin interpolación d e gentilidad alguna. Ordena
asimismo Su Majestad, q u e c o n c u r r i e n d o á un mis-
m o tiempo los m i s i o n e r o s de e n t r a m b a s P r o v i n c i a s
á j u n t a r s e por la costa, (pues el Consejo de I n d i a s
d a b a ya p o r a v e r i g u a d o y concluido que la Califor-
nia no era isla, sino Península), cada parte p o r su
lado, h a s t a llegar á unirse, formase u n pueblo, p a r a
q u e facilitándose la c o m u n i c a c i ó n de u n a á o t r a
p a r t e , fuesen mas p r o n t o s los socorros que la Pime-
ria le suministrase en su gran necesidad. Dispone
t a m b i é n que en las M i s i o n e s fronterizas á la genti-
lidad de entrambos países y también en el de Sono-
r a , fuesen duplicados los misioneros, dándosele de su
real hacienda á cada u n o el mismo estipendio ó li-
mosna que á los y a a n t e s asignados, con el fin y
motivo q u e mientras el u n o de los dos q u e d a en el
pueblo, así para d o c t r i n a r l e y a d m i n i s t r a r los Sa-
cramentos, como p a r a p r e c a v e r cualquiera altera-
ción entre los neófitos con ocasion de su ausencia,
el otro pueda 110 solo hacer las excursiones m a s
o p o r t u n a s para a t r a e r , d o m e s t i c a r y aficionar á nues-
t r a Santa F é á los g e n t i l e s mas inmediatos, sino ha-
cer los registros y r e c o n o c i m i e n t o s mas propios de
las tierras, rios, s i e r r a s y pueblos .en que á su tiem-
po se adelante el servicio de Dios y suyo. Finalmen-
t e encarga que para la seguridad y mas firme sub-
sistencia ¡de estas n u e v a s conversiones, se coloque,
ó el Presidio de T e r r e n a t e , ó el P i t i q j u n t o á losSe-
r y s en el Rio Colorado, según se j u z g a r e mas con-
veniente, y que s i e m p r e acompañe á los p a d r e s en
las e n t r a d a s y descubrimientos que hicieren, u n a
m o d e r a d a escolta de soldados que les estén en se-
mejantes ocasiones subordinados, para que^ n o se
desmanden ni excedan, ó h a g a n a l g u n a vejación q u e
atrase las conversiones que se solicitan, i r r i t a n d o
en vez de a t r a e r los ánimos de los infieles: y p a r a
que esta m o d e r a c i ó n tan necesaria en los soldados
se asegure, quiere Su Majestad que el sueldo que les
tocare sea expedido por mano de los mismos pa-
dres, p a r a q u e esta dependencia les precise á seguir
sus consejos y dirección; y a u n previene igualmente,
p a r a precaver eficazmente c u a l q u i e r desorden q u e
p u e d a e m b a r a z a r la p r o m u l g a c i ó n del Evangelio y
la extensión de n u e s t r a Santa F é , que puedan los
p a d r e s remitir p a r a q u e sean corregidos ó despedi-
dos aquellos militares que reconocieren y vieren
que con su p o r t e dañan y son de perjuicio á los bue-
nos p r o g r e s o s ó al establecimiento de aquella nueva
cristiandad.
Cortenia también esta Real Cédula una consulta
del señor presidente de la Audiencia de Guadalaja-
ra, perteneciente á la California, a u n q u e sus puntos
110 están b a s t a n t e m e n t e liquidados. Este real des-
p a c h o dirigido ú n i c a m e n t e á facilitar la conversión
de toda la California y la de t a n t a s naciones como
se hallan en la Pimeria y en sus cercanías, es una
de las pruebas mas evidentes del católico celo de
nuestros piadosísimos monarcas, q u e bien informa-
dos por sus ministros d a n prontamente, estimulados
de su innata piedad, las necesarias providencias pa-
ra la dilatación de n u e s t r a Santa F é y bien espiri-
tual a u n de sus vasallos mas desvalidos y r e t i r a d o s
 en las mas remotas escondidas tierras de este n u e v o
m u n d o , sin p e r d o n a r á g a s t o a l g u n o de su R e a l Ha-
cienda, con no pequeña a d m i r a c i ó n de los e x t r a n j e -
ros. Léase la c a r t a edificante de u n jesuíta francés,
que habiendo pasado por la N u e v a España y por las
F i l i p i n a s al Oriente, afirma que p a r e c e n cosa increí-
ble las excesivas cantidades q u e los r e y e s católicos
gastan en los anuales estipendios de ministros evan-
gélicos, y p a r a la m a n u t e n c i ó n de las iglesias, y
que sin d u d a p o r esta a d m i r a b l e piedad el Señor les
h a sujetado t a n t a s tierras y t a n ricos dilatados rei-
n o s que le c o n t r i b u y e n como en g r a t a correspon-
dencia tan copiosos é innagotables tesoros, con que
la España, por razón de las Indias, ha podido enri-
q u e c e r á todas las monarquías d e E u r o p a . I g u a l e s ,
y aun mayores elogios y a g r a d e c i m i e n t o s resona- CAPITULO Vi
b á n en la N u e v a España al leer en la Real Cédula
las celosas expresiones de n u e s t r o católico monar-
ca; y los p a d r e s misioneros de la C a l i f o r n i a se da- /

b a n m u c h o s parabienes p o r ver y a allanado el ca-
m i n o á la entera conversión de su Provincia; y los
d e la Sonora, y m u c h o mas los d e la P i m e r i a A l t a ,
concibieron bien f u n d a d a s esperanzas de q u e t a n
católicas y eficaces, providencias asegurarían la re-
ducción, n o solo de los pueblos d e su tan dilatado
país, sino de tantas naciones c o m o cada día nue-
vamente llegan á conocer con sus gloriosos descu-
brimientos.
Pasa el padre Jacobo Sedelmayer ¡í México para madurar
algunos puntos de la Real Cédula, y de resulta se ha-
ce una sincera puntual información al Rey.
El p a d r e Jacobo Sedelmayer reconoció en la Real
Cédula el b u e n logro de t a n t a s espirituales v e n t a -
jas; y h a b i e n d o consultado con sus superiores en
a q u e l l a s partes los medios m a s convenientes que
e r a n precisos p a r a la perfecta ejecución de lo q u e
m a n d a b a S u M a j e s t a d , juzgó por inexcusable q u e
a l g u n o de los nuestros en México bien instruido re-
presentase lo que se debia i n f o r m a r y suplicar á
n u e s t r o católico m o n a r c a , p a r a que en todo se die-
se el mas exacto cumplimiento á sus piadosas dis-
 en las mas remotas escondidas tierras de este n u e v o
m u n d o , sin p e r d o n a r á g a s t o a l g u n o de su R e a l Ha-
cienda, con no pequeña a d m i r a c i ó n de los e x t r a n j e -
ros. Léase la c a r t a edificante de u n jesuíta francés,
que habiendo pasado por la N u e v a España y por las
F i l i p i n a s al Oriente, afirma que p a r e c e n cosa increí-
ble las excesivas cantidades q u e los r e y e s católicos
gastan en los anuales estipendios de ministros evan-
gélicos, y p a r a la m a n u t e n c i ó n de las iglesias, y
que sin d u d a p o r esta a d m i r a b l e piedad el Señor les
h a sujetado t a n t a s tierras y t a n ricos dilatados rei-
n o s que le c o n t r i b u y e n como en g r a t a correspon-
dencia tan copiosos é innagotables tesoros, con que
la España, por razón de las Indias, ha podido enri-
q u e c e r á todas las monarquías d e E u r o p a . I g u a l e s ,
y aun mayores elogios y a g r a d e c i m i e n t o s resona- CAPITULO Vi
b á n en la N u e v a España al leer en la Real Cédula
las celosas expresiones ele n u e s t r o católico monar-
ca; y los p a d r e s misioneros de la C a l i f o r n i a se da- /

b a n m u c h o s parabienes p o r ver y a allanado el ca-
m b i o á la entera conversión de su Provincia; y los
d e la Sonora, y m u c h o mas los d e la P i m e r i a A l t a ,
concibieron bien f u n d a d a s esperanzas de q u e t a n
católicas y eficaces, providencias asegurarían la re-
ducción, n o solo de los pueblos d e su tan dilatado
país, sino de tantas naciones c o m o cada dia nue-
vamente llegan á conocer con sus gloriosos descu-
brimientos.
Pasa el padre Jacol)o Sedelmayer ¡i México para madurar
algunos puntos de la Real Cédula, y de resulta se lia-
ce una sincera puntual infirmación al Rey.
El p a d r e Jacobo Sedelmayer reconoció en la Real
Cédula el b u e n logro de t a n t a s espirituales v e n t a -
jas; y h a b i e n d o consultado con sus superiores en
a q u e l l a s partes los medios m a s convenientes que
e r a n precisos p a r a la perfecta ejecución de lo q u e
m a n d a b a S u M a j e s t a d , juzgó por inexcusable q u e
a l g u n o de los nuestros en México bien instruido re-
presentase lo que se debia i n f o r m a r y suplicar á
n u e s t r o católico m o n a r c a , p a r a que en todo se die-
se el mas exacto cumplimiento á sus piadosas dis-
posiciones. A ese fin se determinó que el mismo P.
J a c o b o tomase como t a n e x p e r i m e n t a d o á su c a r g o
esta tan i m p o r t a n t e diligencia: rindióse gustoso, sin
embargo de h a b e r de emprender un tan molesto-
viaje en ida y vuelta, de mas de mil leguas de ca-
mino, imitando con su ardiente apostólico celo el
q u e tenia t a n presente del p a d r e Kino, que p o r se-
mejante motivo habia también h e c h o o t r o igual.
L l e g ó el p a d r e Jacobo á esta Corte: informó á los
superiores m u y exactamente; y tuvo el consuelo de
ver que sus proyectos y acertadas celosas ideas con-
c o r d a b a n con las m a d u r a s reflexiones que á vista
de la "Real Cédula se habían f o r m a d o en esta g r a n
capital, p a r a pasarlas con el mas respetuoso ren-
dimiento á la católica Majestad en su R e a l Consejo
de Indias.
En efecto, obedeciendo al real m a n d a t o que se
r e m i t i ó al p a d r e Cristóbal de Escobar, provincial á
la sazón de la Compañía de J e s ú s en la N u e v a Es-
paña, hizo este u n exacto informe del estado de am-
bas Provincias, así de la California como de la Pi-
meria, poniendo en consideración de Su M a j e s t a d
los siguientes p u n t o s con otros, que por b r e v e d a d
ó se omiten, ó se ciñen á compendio. Representó,,
que la California no admitía poblaciones nuevas ni
en su centro ni en sus puertos, por su nativa esteri-
lidad, y p o r no producir aun lo bastante para man-
tener lo conquistado, sin e m b a r g o de haber p r o c u -
r a d o algunas siembras y algún aumento del g a n a d o
t r a s p o r t a d o ; que por mas que aquellos p a d r e s mi-
sioneros con infatigable desvelo é increíble t r a b a j o
h a n solicitado habilitar el terreno p a r a que rinda.
lo necesario p a r a el mantenimiento, cuanto en el
t r a s c u r s o de casi cincuenta años se ha podido ade-
lantar, no alcanza p a r a el sustento de la tercera
p a r t e del año; que es tan c o r t a y aun escasa la co-
secha de aquel tan infecundo terreno, q u e toda la
que los padres en alguna de las cabeceras de sus
Misiones á costa de g r a n d e s y excesivas fatigas sa-
can de la t i e r r a , regándola con sus sudores, se re-
duce á poco ó nada, sin que los naturales cojan ni
un g r a n o de semilla para comer, ni f r u t o alguno de
que hacer alguna r o p a p a r a cubrirse en sif desnu-
dez; q u e es así por la m a l a calidad de aquel país,
c u y a . t i e r r a es pedregosa, y en la mayor p a r t e are-
nisca, de poco jugo, aun para los pastos, y de cor-
tísimos a g u a j e s a u n para beber; que por esos tan
ponderosos motivos los padres se ven precisados á
permitir á los indios que busquen por los montes,
como h a c í a n antes de su conversión aquellos cor-
tísimos f r u t o s silvestres, que son su único manteni-
miento, y les obligan para vivir á un continuo mo-
vimiento ó romería, contentándose que los días d e
fiesta. no todas, sino a l g u n a s rancherías por su or-
den y alternándose unas á otras, vengan á la cabe-
cera á oír misa, doctrina y sermón; que al tiempo
de estos concursos es preciso que el padre de la
Misión les m a n t e n g a á todos, repartiéndoles la co-
mida, como la da á los enfermos, á los catecúmenos
y á los indispensables familiares; que para tener con
que acudir á estos precisos gastos, se socorren mù-
t u a m e n t e los misioneros; que siendo tan corto el
subsidio que se pueden unos á otros s u m i n i s t r a r ,
desde el principió de Ta conquista, acuden todos á

los desemboques de los c u a t r o r i o s de la f r o n t e r i z a
Sinaloa, que siendo poblados d e Misiones d e la Com-
pañía en t i e r r a s mas fértiles, lian socorrido v a u n
•socorren, y a con limosnas, ya con otros modos su-
geridos de su g r a n d e caridad á esta tan p o b r e y
casi e x t r e m a d a m e n t e necesitada P r o v i n c i a d e Cali-
fornia; que siendo esa la mas sincera v e r d a d , de-
muestra poco menos que con evidencia, que las po-
blaciones o r d e n a d a s en la E e a l Cédula 110 p u e d e n
erigirse en a q u e l l a Península; que 110 tiene m e n o r
dificultad la u l t e r i o r conversion de esa P r o v i n c i a ,
subiendo liácia el Norte, por ser constante, que a u n -
que las cercanías d e l p u e r t o de M o n t e r e y y del Ca-
bo Mendosino en la contracosta de California es
mas fértil el t e r r e n o , con todo, en los puestos y p a -
rajes inmediatos á la Misión de San Ignacio, que es
el término d e lo conquistado hasta a h o r a , por el
tramo de m u c h a s leguas que se liabian r e g i s t r a d o ,
se halló la m i s m a esterilidad que dificulta y casi
imposibilita la erección de nuevas .cabeceras ó Mi-
siones: que p o r ese tan insuperable inconvenienteá
la décima q u i n t a y a establecida 110 se le h a b i a h a -
llado todavía l u g a r o p o r t u n o en que a s e n t a r l a ; q u e
la falta de m a y o r número de o b r e r o s evangélicos
no habia p e r m i t i d o el exacto registro de t o d a la tie-
rra para escoger la que se juzgase mas o p o r t u n a ;
que en caso d e resolver seguir la costa de m a r f r o n -
teriza á la P i m e r i a y en el de h a l l a r p u e s t o á pro-
pósito, se e c h a b a n menos todavía dos requisitos m u y
importantes y necesarios; q u e el u n o era t e n e r en
la costa de la P i m e r i a hacia Caborca, a s e g u r a d a la
posibilidad d e l t r a s p o r t e de los f r u t o s , lo q u e f a l t a
por a h o r a , p o r 110 estar a u n r e g i s t r a d a a q u e l l a pla-
y a ni saberse p u e r t o p a r a el r e s g u a r d o , ni el f o n d o
d e la m a r , ni sus corrientes, añadiéndose la distancia
d e veintidós leguas de la Misión m a s c e r c a n a , con
t o t a l carestía d e agua, lo q u e casi imposibilita la
c o n d u c c i ó n d e los f r u t o s p a r a el p r e t e n d i d o tras-
porte; q u e el o t r o r e q u i s i t o indispensable era u n
nuevo b a r c o p a r a c a r g a r los víveres, siendo necesa-
r i o y apenas suficiente el q u e se halla en el E e a l de
L o r e t o , p a r a pasar desde M a t a n c h e l las cosas q u e
se r e m i t e n á las Misiones, gastando lo d e m á s del
año en c o n d u c i r desde los rios de la P r o v i n c i a d e
S i n a l o a los f r u t o s precisos p a r a la m a n u t e n c i ó n d e
las Misiones y a establecidas, sin p o d e r sacar otros,
ni b a s t a r p a r a t a n t a s leguas e n adelanté, p a r a p r o -
v e e r esta n u e v a f u n d a c i ó n : q u e á, lo y a e x p r e s a d o
se añadía, q u e c o n el P r e s i d i o de L o r e t o , con los
t r e i n t a soldados a s i g n a d o s y con igual n ú m e r o en
el Cabo d e S a n Lúeas, a p e n a s p o d í a n r e s g u a r d a r s e
casi trescientas leguas, q u e y a ocupa lo conquistado,
y pasando p o r o t r a s c i n c u e n t a á lo menos mas ade-
l a n t e h a c i a el N o r t e nuevas f u n d a c i o n e s , e r a indis-
pensable el a u m e n t o d e t r o p a con o t r o Presidio, y
c o n seguridad de p o d e r l e m a n t e n e r .
OÍ: íi •>}; ;>
¿»rr/oim a «Í.I«Í4JKJ «•oi-ün? «I «p fio 'íjftTfc.\
-M-..M i : c & V o q R o í U f c t f .fobfi-fóh ) O l i í Hr»
¿svííM t, v inp'itiM. ffoi"»*in r.l oupiíu/: o
r't n«d«lí,í> «obí'.xfc» - >-'Jií< va
\

"i
CAPITULO VIL
Continúa la representación del Padre Provincial de la
Nueva España al Rey Nuestro Señor, sobre lo dispues-
to en su Real Cédula.
La s e g u n d a p a r t e del informe que p r e s e n t ó á Su
Majestad el p a d r e provincial de la Nueva España,
contenia las dificultades q u e se ofrecian en la eje-
cución de lo demás dispuesto en su E e a l Cédula y
en lo t o c a n t e al Presidio de P i t i q , le representaba
q u e aun no era sazón de quitarle del todo de aquel
paraje en q u e se hallaba para pasarle á las nuevas
conquistas del E i o Colorado. Esto lo a p o y a b a con
a s e g u r a r q u e a u n q u e la nación H i a q u i y la Maya,
q u e pocos años antes se liabian alzado, estaban y a
al parecer apaciguados con la vigilancia del gober-
nador que liabia e n f r e n a d o á los rebeldes, no obs-
tante se podia y debia p r u d e n t e m e n t e recelar q u e
si faltaba, solo se atajaria la rebeldía con medios
h a r t o violentos del necesario y forzoso rigor q u e
pidiese la sangrienta alevosía de los culpados; y
rñadia, que si estaban a h o r a pacíficos, no era por
a m o r á la sujeción, sino por temor al castigo, y por
110 ofrecerles ocasion de resistir al valor de los es-
pañoles; mas si se viesen que del todo se removiese
a q u e l Presidio, que les sirve de f u e r t e y terrible
freno, se podia justamente temer que libres de este
respeto q u e les contiene, volviesen á sus antiguas
inquietudes, trazando ó aspirando á la venganza de
los que por culpados, experimentaron el rigor de la
justicia. Confirma esa ' a n poderosa razón el que es-
t a n d o el Presidio de P i t i q entre tres b á r b a r a s fero-
ces naciones de los Hiaquis hácia el Sur, las de
los Serys y Tepocas hácia el Norte, con la remocion
d e las armas de aquel sitio intermedio podian to-
d a s alborotarse, dejándose a r r a s t r a r de su innata
barbaridad.
Los* indios de las dos últimas, que llegarán al nú-
mero de tres mil, se prevenía á Su Majestad q u e
todavía eran infieles, y que pocos años antes habían
h e c h o t a n sangrientas invasiones en la Provincia y
pueblos de Sonora, que fué preciso acudir á lasar-
m a s y á la f u e r z a para r e p r i m i r su b á r b a r o é inso-
lente orgullo, y mientras se conserven obstinados
en su infidelidad, e r a m u y de temer que al faltarles
t a n respetable f r e n o , renovasen las mismas hostili-
dades. Y a u n q u e es v e r d a d que el padre J u a n Ma-
ría Salvatierra, en una d e sus entradas hacia aque-
llas playas, en alguna ni añera les amenazó, y q u e
otros padres de la Provincia de Sonora, á costa de
repetidos y continuados ejercicios de su invicta pa-
ciencia y tolerancia,- convirtieron algunos á nuestra
Santa F é , p o b l a n d o n o muchos años há una M i s i ó n
numerosa con sus neófitos, con todo se hacia pre-
sente á la comprensión de Su Majestad, q u e si el
demonio, j u r a d o enemigo de las almas, valiéndose-
de su m i s m a b a r b a r i d a d , c o r t o alcance, y de sus
nativas inclinaciones les avivaba la que tienen á su
libertad, á sus playas, a u n q u e infecundas, á su de-
jamiento casi irreducible, á los arenales en q u e se
criaron, y á la pesca poco laboriosa con q u e se ali-
mentaron, n o se hallará quien les p u e d a p e r s u a d i r
sin el r e s p e t u o s o abrigo de las armas, amor á l o s
pueblos n i sujeción á vivir en policía y comunidad.
Se acordaba t a m b i é n que sus p l a y a s y marismas es-
tendidas desde Báymas h a s t a Caborca son t a n infe-
cundas y estériles, p a r t i c u l a r m e n t e de agua, q u e n o
es dable p o d e r f u n d a r , para acomodarse á su h u m o r ,
en su tan miserable patria Misión alguna, por n o
sufrirlo a q u e l país tan falto de todo, q u e á n o verle
incapaz a u n con el m a y o r trabajo en su cultivo, ya
hubieran intentado establecerles allí los misioneros,,
condescendiendo á costa de sus mas penosas fatigas
á la i r r e g u l a r inclinación de aquellos b á r b a r o s á su
nativo i n f e c u n d o terreno.
A vista de t a n graves é insuperables inconvenien-
tes, suplicaba el padre provincial al E e y N u e s t r o
Señor, q u e se dignase ordenar á sus ministros que, ó
los Serys y Tepocas se agregasen á los pueblos d e
las Misiones ya establecidas, para asegurar su r e -
ducción, ó con ellos se fundase o t r o nuevo en tierra
y paraje en que pudiese permanecer, p a r a q u e p o r
f a l t a de sustento no se retirasen otra vez á las mis-
mas playas a r r a s t r a d o s de su n a t u r a l inclinación,
sin que allí se les pudiese doctrinar, quedando de
esta suerte con manifiesto p e l i g r o de q u e volviesen
á i n t e n t a r nuevas turbaciones. P a r a p r e v e n i r l o t o d o
con prudencia, se hacia asimismo presente á Su
Majestad, que aun trasladados con la m a y o r suavi-
d a d , se debia recelar que su b a r b a r i d a d y a con-
naturalizada á las marismas y á la ociosidad habia
d e persuadirles, y con m u c h a especialidad á los vie-
j o s ya endurecidos en sus brutales c o s t u m b r e s la
r e t i r a d a á sus nativos arenales, y p a r a e m b a r a z a r l a ,
y a que las razones de los p a d r e s 110 se consideraban
suficientes, se m i r a b a como precisa la asistencia de
u n destacamento de soldados que les contuviese con
u n respetuoso t e m o r , y a u n l e s estorbase si fuese nece-
sario, con la fuerza l a vuelta á sus marismas, c u a n d o
los p a d r e s con b l a n d u r a no pudiesen obligarles, ni á
quedar, ni á que se acostumbrasen á las siembras pre-
cisas p a r a su necesario alimento. Esta tropa, a u n q u e
a h o r a al parecer forzosa, t a l vez á pocos años p o d r í a
y a excusarse, olvidando estos b á r b a r o s las especies
q u e al presente tienen t a n arraigadas, y acostum-
b r á n d o s e al t r a b a j o de las siembras y á la vida po-
lítica t a n c o n t r a r i a á su antigua barbaridad.
E11 orden á la traslación del P r e s i d i o de Terre-
n a t e al E i o Colorado, se p r o p o n í a n n o pocas difi-
cultades. La principal era, que si los infieles, sin
e m b a r g o de haberle erigido n u e v a m e n t e en el Yi-
r e v n a t o el señor D u q u e de la C o n q u i s t a , h a c í a n tan-
tos daños y r e p e t i d a s invasiones q u e se p o d í a espe-
r a r si se q u i t a b a , sino m a y o r e s p e r j u i c i o s v m a s
g r a v e s y f u n e s t o s estragos? P o r q u e q u e d a d e s d e el
R i o Colorado h a s t a el Presidio d e F r o n t e r a s des-
g u a r n e c i d o u n t r a m o t a n d i l a t a d o q u e llega casi a
cien leguas, y t e n d r í a n los b á r b a r o s e n t r a d a y sali-
d a f r a n c a p a r a cuantas m a l d a d e s quisiesen e j e c u t a r ,
sin que los soldados p u d i e s e n a c u d i r p a r a c o r t a r l e s
el paso ó cogerles a n t e s de p o d e r s e r e t i r a r : p a r a
precaver inconveniente tan considerable, parecía
m a s á propósito que el P r e s i d i o se pusiese de a s i e n t o
c e r c a de los indios S o b a y p u r i s de la M i s i ó n de S u a m -
c a , p a r a q u e a q u e l l a n a c i ó n t a n n u m e r o s a , q u e aho-
r a ' n o p u e d e ser bien a d m i n i s t r a d a p o r las i n c u r s i o -
n e s d e los infieles, 110 solo l o g r a s e n este beneíicio,
sino al ejemplo de la t r o p a el de a d i e s t r a r s e en aco-
m e t e r l e s ' c o n el b r í o que en t i e m p o s p a s a d o s acos-
t u m b r a r o n sus mayores. A m a s d e e s t a g r a n d e uti-
lidad se seguía la otra i g u a l de p o d e r desde este
P r e s i d i o c o l o c a d o en a q u e l t e r r e n o d e s t a c a r u n o s
doce ó quince s o l d a d o s p a r a la n u m e r o s a Misión d e
San J a v i e r del BaC, que p o r la m i s m a r a z ó n q u e l a
d e Suamca," q u e d a e x p u e s t a á los s a n g r i e n t o s c o n t i -
n u o s asaltos de los infieles, s i e n d o a h o r a p o r ese
m o t i v o m u y difícil su a d m i n i s t r a c i ó n : se añade a u n
q u e a q u e l d e s t a c a m e n t o sirviera 110 poco p a r a en-
f r e n a r el a t r e v i m i e n t o de los maliciosos de q u e
a b u n d a m u c h o a q u e l paraje, y s e r á n sin d u d a m a s
d e cada dia, si no contiene á su osadía el t e m o r d e
l a real justicia; p o r q u e sabiendo q u e su e q u i d a d n o
p u e d e c o n t e n t a r s e en los atroces d e l i t o s con u n li-
gero castigo ó con p u r a s e x h o r t a c i o n e s á q u e solo
se extiende el celo de los misioneros, sino q u e los
culpados, á m e d i d a d e su m a l d a d , son a p r e m i a d o s
m d u d a no se d e s m a n d a r á n en tan repetidos e x £
SOS ,como cada día se les e x p e r i m e n t a n .
V , i • f e g U r a r el P r e s i d i o d o n d e pudiese ser-
Mi de a b r i g o a aquella nueva n u m e r o s a cristiandad
p r o p o n í a el p a d r e p r o v i n c i a l al R e y N u e s t r o Señor
en su i n f o r m e o t r o m e d i o q u e le Sabían s u g e r i d o
I?Jl f ^ m t e 1 1 Í - e n t e s y e x p e r i m e n t a d o s en
a q u e l l a s vastas y p e l i g r o s a s f r o n t e r a s ; v consistía
en que en las orillas del R i o Gila, en d a d -
las relaciones de los padres Ivino y S e d e l m a v e r co-
mienza a n a c i ó n A p a c h e , se dignase Su M a j e s t a d
de m a n d a r q u e se erigiese u n o d e nuevo y m a v o r '
que los o r d i n a r i o s c o m p o n i é n d o l e cien soldados;
p o r q u e estableciéndose así, n o en las f r o n t e r a s , sino
en las t i e r r a s de aquellos feroces indios, habia d e
q u e d a r mas e x p u e s t o á su b á r b a r o f u r o r , siendo p o r
ese m o t i v o necesario m a s p o d e r p a r a la resistencia
Y por el de h a l l a r s e tan a p a r t a d o de los otros, n o
podía esperar mas s o c o r r o que a q u e l q u e le podían
s u m i n i s t r a r sus p r o p i a s fuerzas. Y debiendo á u n
mismo t i e m p o a t e n d e r á las necesarias siembras pa-
r a su m a n u t e n c i ó n y velar c o n t r a el enemigo, n o se
podía esto a s e g u r a r si las f u e r z a s 110 eran m a y o r e s
y duplicadas. Se esforzaba a u n lo mismo p o r la ne-
cesidad de i n t e r n a r s e en las t i e r r a s de enemigos l o
q u e l a c r í m e n t e e j e c u t a r í a este n u e v o P r e s i d i o acó
m e t i e n d o a. sus r a n c h e r í a s , d e s c u b r i e n d o sus g u a r i -
das y asa t a n d o sus escondrijos, p a r a que p e r s e g u i -
dos y molestados a u n en sus tierras, n o tuviesen el
 t a n a c o s t u m b r a d o atrevimiento de liacer invasiones
y robos en las ajenas. Se representaba que este ha-
b í a de ser el total remedio, y que no pudiéndose
ejecutar sin desamparar el puesto del Presidio, si el
n ú m e r o de los soldados no excedía el ordinario de
cincuenta, 110 podía dar a b a s t o á uno y á o t r o desig-
nio; tenia á mas de esto el n u e v o Presidio estable-
cido, como se propone o t r a utilidad grande, de _ ce-
r r a r en círculo completo con los demás y a erigidos
t o d a s las tierras enemigas, l o g r a n d o así, si coopera-
b a n con i g u a l valor los otros capitanes, abatir y aun
aniquilar en poco tiempo el- insolente orgullo del
A p a c h e . E n esta tan importante ejecución se evi-
denciaba que aunque á los principios serian algo
' crecidos los gastos de Su Majestad, m u y en breve
se e s p e r a b a que consumido, humillado y aun paci-
ficado el enemigo, se a h o r r a r í a n los cuantiosos con-
s u m o s q u e se expendían anualmente en los que y a
están establecidos.
A mas de lo brevemente ponderado, se l o g r a b a
en seguir la idea ya propuesta que q u e d a b a erigido
este n u e v o Presidio en situación tan o p o r t u n a , que
f r a n q u e a b a el t a n deseado é i m p o r t a n t e paso p a r a
l a P r o v i n c i a del Moqui; r e s g u a d a b a con toda segu-
r i d a d las conversiones de los Papagos, d e l o s P i m a s ,
de los Cocomaricopas en el mismo R i o Gila, y de
las d e m á s naciones y a pacíficas en una y o t r a orilla
d e l Rio Colorado; y facilitaba la comunicación p o r
t i e r r a t a n pretendida como provechosa con la Ca-
lifornia. Apoyó p o r fin, y r e m a t ó en su informe el
p a d r e p r o v i n c i a l .este dictámen, de la necesidad
y u t i l i d a d del Presidio, como se a c a b a de i n s i n u a r ,
<;on algunos pareceres de h o m b r e s m u y inteligen-
tes y prácticos, siendo uno el del Ilustrísimo Sr.
Obispo de D u r a n g o , D. D. M a r t i n de Elizacacliea,
promovido ahora á la Mitra de. Miclioacan; y e r a
de tanto mas peso cuanto m a y o r e r a la a u t o r i d a d
del q u e le d a b a f u n d a d o en lo q u e observó en la
visita de su dilatadísima diócesis, viendo claramen-
te con sus ojos el singular provecho que h a b í a de di-
m a n a r de la ejecución de esa i m p o r t a n t e idea, n o solo
en r e s g u a r d o y defensa de sus amadas ovejas, q u e tan-
to deseaba librar de los s a n g r i e n t o s lobos como bue-
n o y solícito pastor, sino en amplificación prodigio-
sa de n u e s t r a Santa Eé y dominios de Su Majestad.
Y a u n q u e todas estas dificultades, según confe-
saba ingénuamente el p a d r e provincial, solo podia
vencerlas el brazo poderoso de nuestro católico mo-
n a r c a con m u y considerables gastos de crecidas su-
mas de dinero, especialmente l a s q u e tocaban á la
California, p r o p o n í a á su alta comprensión como
medio mas fácil y menos costoso la r e d u c c i ó n d é l a
Pimeria, q u e serviría mucho para asegurar la d e
aquella Península y la de t a n t a s numerosísimas na-
ciones que m o r a n cerca de los Rios Gila y C o l o r a -
do. Estas, c u l t i v a d a s y reducidas á pueblos sin es-
pecial dificultad, por hallarse en t i e r r a s conocida-
m e n t e pingües y fértiles, sin d u d a p o d r í a n s o c o r r e r
á las nuevas Misiones que en la California hácia el
N o r t e se fundasen. Y así como no se h u b i e r a p o d i d o
comenzar ni c o n t i n u a r la espiritual conquista d e
aquella estérilísima Provincia, sin el seguro recurso
á Sinaloa, nunca p o d r á n ni e m p r e n d e r s e ni fomen-
t a r s e nuevas reducciones enTa California hácia el
N o r t e , sin tener cierto y s e g u r o en la costa d e la
P i m e r i a y r e m a t e de sus caudalosos ríos el r e m e d i o
p a r a su necesaria m a n u t e n c i ó n . P a r a esto p r o p o n í a
lo n u m e r o s o de esta gentilidad, 110 solo de l a y a des-
c u b i e r t a á costa de casi increíbles fatigas d e los mi-
sioneros jesuítas, sino de las q u e f a l t a n t o d a v í a q u e
a v e r i g u a r ; y añadía que esta c o n q u i s t a f a c i l i t a r í a
110 poco l a e n t r a d a en la P r o v i n c i a de los M o q u i s ,
si 110 se conseguía a b l a n d a r su t e r c a o b s t i n a c i ó n
p o r la p a r t e del Nuevo México. P a r a e m p r e n d e r es-
t a n u m e r o s a y d i l a t a d a conversión, r e p r e s e n t a b a á
Su M a j e s t a d q u e n o ¡-e n e c e s i t a b a m a s q u e l a veni-
d a de la Misión que bis g u e r r a s d e E u r o p a enton- CAPITULO V I H
ces d i f e r i a n , p e r o que h a b i a de ser de m a s sujetos
q u e las o r d i n a r i a s , ya p a r a p o d e r a c u d i r á t a n t a s
s a g r a d a s e m p r e s a s , y » p a r a d a r el m a s e x a c t o c u m -
Manda el Padre Provincial de la Nueva España á los pa-
p l i m i e n t o á l a O r d e n d e Su M a j e s t a d , d e q u e en es-
dres misioneros de la California y de la Pimeria ha-
tas nuevas M i s i o n e s í u f e s e n d u p l i c a d o s los ministros,
cer varios descubrimientos en cumplimieuto de l o
y a para poder dar «basto á otras muchas antiguas
q u e en esta vastísima A m é r i c a tienen los nuestros, ofrecido en su representación al Rey Nuestro Señor,
á su cargo. N i dejaba a c o r d a r el p a d r e p r o v i n c i a l y se da noticia de los que se hicieron.
n u e s t r o católico monarca, q u e el n ú m e r o d e los m i -
sioneros de q u e t a n t o se n e c e s i t a b a , sin d u d a á su E l p a d r e p r o v i n c i a l de la N u e v a E s p a ñ a , en cu m -
p l i m i e n t o de la p a l a b r a d a d a á n u e s t r o católico m o
m e n o r insinuación le concedería el g e n e r a l de la
n a r c a en su r e p r e s e n t a c i ó n , o r d e n ó desde lúe gob-
Compañía por el singular g u s t o q u e t e n d r í a d e ser-
ios p a d r e s de C a l i f o r n i a q u e hiciesen todo el e s f u e r -
vir á t a n grande Rey, y m a s p a r a e m p l e a r l e en t a n
zo p o s i b l e p a r a a v e r i g u a r á t o d a satisfacción si e s
gloriosas conquistas. Ofreció p o r su p a r t e el p a d r e
c o n t i n e n t e su P r o v i n c i a con l a P i m e r i a , ó si conti-
p r o v i n c i a l á Su Majestad, q u e p r o c u r a r í a q u e se
n ú a por a l g u n a a b e r t u r a a q u e l m a r con los supe-
averiguase con mas exacción l a c o n t i n u a c i ó n p o r r i o r e s del N o r t e : quiso de u n a vez n o solo salir d e
t i e r r a de la California con la P i m e r i a , q u e en E s p a - e s t a d u d a , q u e a g i t a b a t o d a v í a los ánimos y d i v i d í a
ñ a y a entonces se tenia p o r cierta, y a c á t o d a v í a se.- los p a r e c e r e s , sino m u c h o m a s a s e g u r a r s e por dón-
m i r a b o p o r m u y dudosa.
N o r t e , sin tener cierto y s e g u r o en la costa d e la
P i m e r i a y r e m a t e de sus caudalosos rios el r e m e d i o
p a r a su necesaria m a n u t e n c i ó n . P a r a esto p r o p o n í a
lo n u m e r o s o de esta gentilidad, 110 solo de l a y a des-
c u b i e r t a á costa de casi increíbles fatigas d e los mi-
sioneros jesuítas, sino de las q u e f a l t a n t o d a v í a q u e
a v e r i g u a r ; y añadía que esta c o n q u i s t a f a c i l i t a r í a
n o poco l a e n t r a d a en la P r o v i n c i a de los M o q u i s ,
si 110 se conseguía a b l a n d a r su t e r c a o b s t i n a c i ó n
p o r la p a r t e del Huevo México. P a r a e m p r e n d e r es-
t a n u m e r o s a y d i l a t a d a conversión, r e p r e s e n t a b a á
Su M a j e s t a d q u e n o ¡-e n e c e s i t a b a m a s q u e l a veni-
d a de la Misión que \as g u e r r a s d e E u r o p a enton- CAPITULO VIII.
ces d i f e r i a n , p e r o que h a b i a de ser de m a s sujetos
q u e las o r d i n a r i a s , ya p a r a p o d e r a c u d i r á t a n t a s
s a g r a d a s empve^.?- Ja p a r a d a r el m a s e x a c t o c u m -
Manda el Padre Provincial de la Nueva España á los pa-
p l i m i e n t o á l a ÓT&ei de Su M a j e s t a d , d e q u e en es-
dres misioneros de la California y de la Pimeria ha-
tas nuevas Misiones iuesen d u p l i c a d o s los ministros,
cer varios descubrimientos en cumplimiento de l o
y a para poder dar «basto á otras muchas antiguas
q u e en esta vastísima A m é r i c a tienen los nuestros, ofrecido en su representación al Rey Nuestro Señor,
á su cargo. N i dejaba a c o r d a r el p a d r e p r o v i n c i a l y se da noticia de los que se hicieron.
n u e s t r o católico monarca, q u e el n ú m e r o d e los m i -
sioneros de q u e t a n t o se n e c e s i t a b a , sin d u d a á su E l p a d r e p r o v i n c i a l de la N u e v a E s p a ñ a , en cu m -
p l i m i e n t o de la p a l a b r a d a d a á n u e s t r o católico m o
m e n o r insinuación le concedería el g e n e r a l de la
n a r c a en su r e p r e s e n t a c i ó n , o r d e n ó desde lúe gob-
Compañía por el singular g u s t o q u e t e n d r í a d e ser-
ios p a d r e s de C a l i f o r n i a q u e hiciesen todo el e s f u e r -
vir á t a n grande Rey, y m a s p a r a e m p l e a r l e en t a n
zo p o s i b l e p a r a a v e r i g u a r á t o d a satisfacción si e s
gloriosas conquistas. Ofreció p o r su p a r t e el p a d r e
c o n t i n e n t e su P r o v i n c i a con l a P i m e r i a , ó si conti-
p r o v i n c i a l á Su Majestad, q u e p r o c u r a r í a q u e se
n ú a por a l g u n a a b e r t u r a a q u e l m a r con los supe-
averiguase con mas exacción l a c o n t i n u a c i ó n p o r r i o r e s del ís o r t e : quiso de u n a vez n o solo salir d e
t i e r r a de la California con la P i m e r i a , q u e en E s p a - e s t a d u d a , q u e a g i t a b a t o d a v í a los ánimos y d i v i d í a
ñ a y a entonces se tenia p o r cierta, y a c á t o d a v í a se.- los p a r e c e r e s , sino m u c h o m a s a s e g u r a r s e por dón-
m i r a b o p o r m u y dudosa.
de y de q u é m a n e r a hubiesen de remitirse los pre-
ciosos socorros á las nuevas Misiones que en ade-
lante se f u n d a s e n en aquella tan estéril necesitada
P r o v i n c i a : p a r a fin tan importante previno que re-
gistrasen c o n cuidado una y otra costa, sin olvi-
d a r s e de r e c o n o c e r la correspondiente interior tie-
r r a , para ver si mejoraba en pastos, temple y fecun-
d i d a d : con esta diligencia asimismo pretendia des-
c u b r i r algún t e r r e n o proporcionado en q u e e r i g i r
la última Misión ya fundada, comenzatla entonces,
m a s a u n no establecida. Es cierto que j u s t a m e n t e
se reparó q u e esta averiguación, aunque tan i m p o r -
t a n t e y a u n n e c e s a r i a por las grandes utilidades q u e
habia de p r o d u c i r , se debiera h a c e r á costa de la
R e a l H a c i e n d a , ó á lo menos de especiales limos-
n a s destinadas á ese fin t a n glorioso, para que n o
se siguiera el gravísimo inconveniente de h a b e r d e
q u i t a r aun lo necesario y preciso á las pobres ne-
cesitadísimas Misiones de la California, q u e sin em-
p r e n d e r n u e v o s remotísimos descubrimientos, pade-
cen ya s o b r a d a s molestísimas p e n u r i a s : g r a n d e e r a
el p e r j u i c i o q u e se siguió, mas se tenia a u n p o r
mayor y de p e o r e s consecuencias el de solicitar
•otros subsidios q u e , ó no se hubieran conseguido, ó
•entre c o n s u l t a s , informes y otros pasos necesarios
e n partes t a n sumamente remotas, se hubiera re-
t a r d a d o t a n t o esa empresa, que la misma dilación
la imposibilitara.
Los p a d r e s d e la California obedecieron con gus-
toso y p r o n t o rendimiento á la insinuación de jor-
n a d a tan g l o r i o s a : determinaron registrar p r i m e r o
la costa que. m i r a á la Pimeria: contribuyeron todos
en lo q u e podían: unos con canoas ó barquitos; otros
con indios inteligentes en la marinería; o t r o s con
los alimentos mas precisos, aun quitándoselos de los
suyos, t a n escasos. El p a d r e F e r n a n d o Consag, q u e
tenia el cuidado de la Misión de San I g n a c i o y ha-
bia de t o m a r el de la o t r a q u e se empezaba, se en-
cargó de este l a r g o peligroso viaje: juntó cuatro ca-
noas en el p u e r t o de San Cárlos, no m u y distante
de su Misión; y el día 9 de J u n i o de 17TG salió de
aquel paraje, que está en veintiocho g r a d o s de al-
t u r a : subió hácia el N o r t e p a r a descubrir y reco-
nocer t o d a s aquellas costas de la California; y for-
mó t a n p u n t u a l sábia relación de todo, q u e su de-
r r o t e r o se insertó en u n libro q u e imprimió D. J o s é
Yillaseñor, para dar noticia de las ciudades, luga-
res, pueblos y naciones de esta A m é r i c a Septentrio-
nal, sujeta al g o b i e r n o de la N u e v a España. Y omi-
tiendo lo demás, solo d a r e m o s aquí l u g a r á lo per-
teneciente á la Pimeria. E n t o d o su viaje, en casi
todas las costas, el p a d r e F e r n a n d o lo registró, a p u n -
tó y examinó t o d o con sus ojos, con toda p r o l i j i d a d ,
a u n faltando en tierra, p a r a a v e r i g u a r l o desde c e r c a
con mayor seguridad. V i ó c o n t i n u a d a la misma es-
t e r i l i d a d y casi increíble infecundidad c o n b á s t a n t e
c a r e s t í a de aguajes buenos, q u e en lo ya conquista-
d o se ha reconocido y a u n padecido con t a n l a r g a
penosa experiencia. En los treinta grados de a l t u r a
en la bahía halló u n p u e s t o en q u e se puede t r a z a r
una nueva Misión, c u a n d o h a y a seguridad de po-
derse proveer y s o c o r r e r : h a y indios i n t e r m e d i o s
desde la Misión de San I g n a c i o : la bahía que el pa-
d r e F e r n a n d o intituló de los Angeles, está en t r e m -
 ta g r a d o s de altura: varios de aquellos b á r b a r o s y a
están bautizados, siendo m u c h o s m a s los gentiles
q u e a q u í se descubrieron: algunos son tratables y
otros fieros; mas a u n q u e quisieron m o s t r a r su va-
lentía, á la menor resistencia ó a s o m o de n u e s t r a s
armas.- se pusieron en cobarde p r e c i p i t a d a fuga. Se
discurre, no sin f u n d a m e n t o , q u e ni a u n esta fiereza
' se les experimentara, si n o les h u b i e r a n inconside-
r a d a m e n t e i r r i t a d o con i n h u m a n o s t r a t a m i e n t o s , l o s
q u e van á buscar perlas; p o r q u e gente s e m e j a n t e ,
q u e por lo común no é> la m a s devota, se ha pro-
pasado en tales* excesos, q u e h a n e x a s p e r a d o los áni-
mos de aquellos pobres d e s v a l i d o s indios, a p a r t á n -
doles con tan impío desorden de n u e s t r a santa re-
ligión y de su conversión tan solicitada á costa d e
t a n t a s fatigas; y para r e m e d i a r daños t a n conside-
rables, se ha suplicado al Superior Real Ministerio,,
q u e enfrene la demanda de estos codiciosos inhuma-
nos hombres.
V e n g a m o s y a á las averiguaciones mas inmedia-
tas que se hicieron en las cercanías del Rio Colora-
do. El dia 9 de Julio llegaron á la a l t u r a de t r e i n t a
y dos grados, en que ya c o m e n z a b a la estrechez
del golfo, y c l a r a m e n t e reconocieron la costa opues-
ta de la Piineria, que debiera con mas razón llamar-
se de los Quiquimas, que p o r aquel paraje se a c e r -
can á sus playas. El 10 reconocieron lodazal en el
f o n d o de la mar, y proviene 'de las m u c h a s tierras
q u e con sus avenidas a r r a s t r a a q u e l caudaloso rio.
El 11, á poco andar, dieron en unos p a n t a n o s c o l o - .
r a d o s q u e e s t o r b a r o n llegar á t i e r r a , a u n á los ma-
rineros que se echaron f u e r a de las canoas, imposi-
bilutándoles lo que pretendían: vieron claramente
que se h a l l a b a n ya en el desemboque de aquel tan
famoso rio, d a n d o fondo e n f r e n t e de una Isla que
hace un estero a r q u e a d o al fin del estrecho. El agua
en este puesto es ya t a n diferente de la otra de la
mar, que con su acrimonio y malignidad q u i t a el
pellejo de la c a r n e solo con llegarla á mojar; aun
se experimentó o t r o efecto mas extraño, y fué q u e
dejó á los mas con u n dolor m u y sensible, durán-
doles hasta el fin de aquella empresa, d e c l i n a n d o
en algunos á los primeros síntomas del mal de Loan-
da, sin disminuir tan molesta repentina dolencia
hasta haberse ya restituido á sus casas. El .12, con
un recio temporal, se d e s p a r r a m a r o n las canoas: dos
se a r r i m a r o n á t i e r r a firme ó á sus playas, c o m o
antes á las de los Quiquimas. El l o p r o c u r a r o n
j u n t a r s e las embarcaciones tan divididas con la furia
de los vientos. El 14 salieron algunos á r e g i s t r a r
aquellos contornos, y hallaron muchas huellas de
gente y caballada: en el desemboque se encontró
agua b u e n a p a r a beber, y se juzgó q u e e r a extravia-
da de las avenidas de aquel rio. E l 15 y 16 hicieron
aguada. E l 17 llegaron cerca de la primera Isla q u e
se forma en aquel rio. E l 18 se a r r i m a r o n á sus pla-
yas, y se n o t ó que era casi t r i a n g u l a r : faltó a l g u n a
gente en tierra, y se vieron cogidos luego en medio
con las avenidas de aquel hinchado rio y con la en-
t r a d a de las aguas de la m a r : estas dos corriente»
encontradas, puso en g r a n d e manifiesto riesgo d e
perder la vida á los que habían desembarcado: aque-
lla noche descubrieron varias h o g u e r a s ; mas de d i a
no pudieron divisar gente alguna. El 19 t r a t a r o n
de subir rio a r r i b a , embarazándolo su a r r e b a t a d a
furiosa corriente, y dejándoles a d e l a n t a r m u y poco;
no obstante, p o r encima de la p r i m e r a Isla recono-
cieron la s e g u n d a d e n t r o la misma caja del rio, y
por los lados de las dos vieron la tercera, que ocu-
pa el vacío que e n t r a m b a s dejan. A ñ a d e el p a d r e
q u e siendo el lado de la California en aquel desem-
b o q u e mas b a j o q u e el contrario de t i e r r a firme, se
r e p a r a liácia aquella P e n í n s u l a amontonada la ba-
s u r a y palos q u e con sus c o r r i e n t e s a r r a s t r a el R i o
Colorado en sus g r a n d e s violentas avenidas. A d -
virtieron también una especie de eras en que los
naturales d e s g r a n a n cierta semilla semejante al t r i -
go, mas tan m e n u d a como el anís. El día 20 queda-
r o n varadas las canoas; pero subiendo la marea, fué
tal la violencia de las olas, que volcó á u n a con g r a n
peligro de su g e n t e , q u e apenas p u d o recogerse en
las otras; la volcada quedó tan m a l t r a t a d a , que allí
mismo la q u e m a r o n , sin poderse a p r o v e c h a r ni d e
los víveres que t r a í a , recogiendo solamente su corta
herramienta y clavazón. E l 21, las canoas p u d i e r o n
y a pasar á la segunda Isla, sin e n c o n t r a r cosa par-
ticular. El 22, r e g i s t r a r o n algo de la tierra, y divi-
saron á distancia de cinco leguas arboledas propias
de las orillas de los rios. Los días 23 y 24 p r o c u -
r a r o n hacer n u e v a e n t r a d a con las canoas. El 25,
a l g u n o s por t i e r r a reconocieron el estero arqueado,
y dando por c o n c l u i d a la j o r n a d a , volvieron hdcia
el cabo de S a n Carlos por el mismo r u m b o que se
siguió en la venida, por no atreverse el p a d r e F e r -
nando á r e g i s t r a r con prolijidad las playas de l a
P i m e r í a , como liabia p r o y e c t a d o : p o r q u e siendo
aquel país p o r el mes de Julio y el de Agosto suje-
t o á muchas t u r b u n a d a s , receló con su g r a n pru-
dencia, que no p o d r í a n las canoas a g u a n t a r l a s sin
evidente riesgo de a l g ú n naufragio. Con este viaje
se evidenció que el m a r de California no continúa
mas arriba hácia el N o r t e , habiendo no solo visto,
sino a b o r d a d o una y o t r a costa, subido r i o a r r i b a
y r e g i s t r a d o en tierra lo bastante, sin que por par-
te a l g u n a se descubra comunicación del m a r de Ca-
lifornia con los otros. Desde Caborca hasta el de-
semboque del célebre E i o Colorado, que no h a y a
comunicación con otros, es evidente p o r las largas
jornadas de tierra de los padres Kino y Sedelma-
yer, sin encontrar en algunas de ellas m a r alguno;
q u e desde el cabo de San Cárlos hasta aquel gran-
de y extendido desemboque, t a m p o c o h a y a esa co-
municación, es del t o d o indudable por la experien-
cia del p a d r e F e r n a n d o , que en este viaje siempre
fué á vista y poco a p a r t a d o de tierra, sin descu-
brirla. A mas del d e r r o t e r o que hizo este s'ábio je-
• suita de su navegación, formó mapa muy exacto de
. todas las p l a y a s que costeó desde la California hasta
a q u e l famoso desemboque, que á su p a r e c e r tiene
casi u n a legua de ancho, y está en los treinta y tres
grados de a l t u r a : tuvo a q u e l discreto misionero la
curiosidad de r e g i s t r a r exactamente con el astro-
labio los p a r a j e s por donde pasaba, p a r a asegurar-
se mas de la v e r d a d de c u a n t o su delicada pluma
trasladase al papel en su p u n t u a l exacta escrupu-
losa relación.
D e todo se dió noticia á Madrid y á Roma, en-
viando t r a s u n t o del d e r r o t e r o y de los mapas. El
 481 HISTORIA DEL NAYARIT.
r e g i s t r o de la contracosta y de la t i e r r a i n t e r i o r de
•California, aun no se lia podido ejecutar, así p e r l a s
forzosas ocupaciones de los pocos jesuítas q u e liav
e n a q u e l l a Provincia, como por la s u m a p o b r e z a
q u e s i e m p r e les tiene angustiados y sin medios p a r a
e m p r e n d e r lo que f u e r a de t a n t a gloria de Dios v
b i e n de la monarquía. El padre F e r n a n d o , p o r lo
s u c e d i d o en este viaje, infería que p o r el c o n d u c t o
del Icio Colorado no podría ser socorrida a q u e l l a
t a n p o b r e necesitada Península por el contraste tan
f u r i o s o que l a . aguas del r i o tienen con las del mar.
- y o b s t a n t e este sabio p r u d e n t e dictámen, se hace
-algo a i í i c i l el ascenso; p o r q u e p a r e c e que con b a r -
cos construidos á propósito con los materiales q u e
s u m i n i s t r a n las mismas orillas del Colorado, se pue-
d e con n o pequeño f u n d a m e n t o esperar que se p o d r á
v e n c e r la oposicion de aquellas aguas. A nías de
esto, es m u y creíble que aquel rio no siempre trai-
g a t a n t a fuerza en sus corrientes v avenidas, con
q u e cesaría toda la dificultad q u e se supone. A to-
d o esto se añade, que no se p u e d e concebir p o r q u é •
si en el reciproco encuentro de las aguas se f u n d a
t o d a la imposibilidad, no se p o d r á n conducir p o r
t i e r r a los víveres una legua ó mas adelante, h a s t a
n e g a r a sitio en que cese ese contraste. Corrobora
ese m i s m o parecer, que si en el p u e r t o de S a n t a
C l a r a , q u e observó el p a d r e Kino,liav a b r i g o v fon-
d o p a r a las embarcaciones, no será v a p u n t o in-
v e n c i b l e , que se conduzcan allá p o r t i e r r a los víve-
res p a r a que embarcados en aquel puesto se t r a s -
p o r t e n . f i n a l m e n t e , si el p a d r e F e r n a n d o t u v o ra-
zones m u y nervosas p a r a no registrar en el t o r n a -
HISTORIA DEL XAYARIT.
viaje la costa de la Pimeria, se p u e d e i n f e r i r q u e
antes d e e m p r e n d e r cualesquiera nuevas fundacio-
nes en la costa de California, será preciso q u e se
reconozcan con menudencia v exacta averiguacion
todas las playas de esta P r o v i n c i a , á fin de, saber
los fondos, esteros, ensenadas y puertos, observan-
d o las corrientes, los vientos y contratiempos . mas
regulares, y examinando en los l u g a r e s de d o n d e
se puedan conducir los socorros, las distancias, si
están los intermedios con pastos y con a g u a j e s su-
ficientes: en este registro, a u n q u e p o r lo °qué toca
á la t i e r r a pueden cooperar los misioneros de la Pi-
meria, en el q u e corresponde al m a r , siempre p e r -
tenecerá á los de la California; porque los de aquella
P r o v i n c i a carecen de embarcaciones, y sus indios
110 tienen práctica alguna, ni en gobernarlas ni en
d i r i g i r navegaciones.
Este último descubrimiento ejecutado h a s t a este
tiempo, dió m u c h a luz p a r a c u a n t o en a d e l a n t e se
h u b i e r e de emprender. Convenció con evidencia que
es P e n í n s u l a la California, y m u e s t r a q u e aquellos
v a r o n e s apostólicos no aspiran sino á adelantar sus
conversiones. Mas faltándoles los caudales p o r la
suma pobreza de a q u e l terreno, p a r a promoverlas,
como ansiosamente desean, y vencer todas las difi-
c u l t a d e s que lo estorban, no d u d o que así los de Ca-
lifornia como los de la Pimeria, a y u d a d o s con el
poderoso brazo y ardiente católico cefo (le n u e s t r o
Rey, p o d r á n en breve dar exacto cumplimiento á
los cristianísimos deseos de S u Majestad, j u n t á n d o s e
las dos Provincias en sus conquistas espirituales, sin
d e j a r á las espaldas gentilidad alguna que 110 est¿
 del todo reducida, f o r m a n d o el deseado círculo de
nuevas cristiandades, y dilatando no menos la fé de
Cristo y su reino, que los dominios de nuestra mo-
_ narquía española.
P o r fin de este capítulo añado al que leyere esta
Historia, que por las últimas recientes c a r t a s q u e
llegan de la California, se acaba de saber que p o r
Mayo, J u n i o y J u l i o de 1751, el p a d r e F e r n a n d o
Consag, en atención al encargo q u e se liizo el año
de 1746, penetró a q u e l l a P e n í n s u l a por medio de
sus t i e r r a s y montes, declinando h á c i a la contra-
costa que mira al Océano de Filipinas. Y p o r lo q u e
conduce su p u n t u a l relación, n o solo al debido y
puntual c u m p l i m i e n t o de lo que se sirvió m a n d a r
Su M a j e s t a d en su Eeal Cédula, y á la mas exacta
ejecución de lo que le ofreció en su representación
CAPITULO- IX.
el p a d r e provincial de la Nueva España, sino á que
se forme el c o n c e p t o c o r r e s p o n d i e n t e de lo m u c h o
Comienza el "Diario"' del viaje que hizo el padre Fernan-
q u e por aquella P r o v i n c i a y por la de Pimeria Alta
do Consag, de la Compañía de Jesús en la California
se puede casi sin límites extender su nueva cristian-
desde 27 grados y 2 tercios hácia el Yorte, entre la
d a d á casi i n n u m e r a b l e s naciones que m o r a n en
aquellas regiones, la p o n d r é en los capítulos siguien- Sierra Madre y el Océano.
tes con la m a y o r fidelidad, como se r e m i t i ó de la
California. La causa de haberse e m p r e n d i d o el viaje por el
t e r r e n o q u e h a y entre el Océano y la S i e r r a Madre,
que divide toda la California en oriental y occiden-
tal, es p o r ser mas ancho y r e g u l a r m e n t e menos es-
téril que el otro, que yace entre la misma Sierra
Aladre y su golfo, ó seno llamado de California, El
padre provincial J u a n A n t o n i o Baltasar, c u a n d o el
visitador general vino á esta P e n í n s u l a , me encar-
gó ya entonces esta j o r n a d a : nunca p u d e efectuarla
hasta ahora, y a por las epidemias, ya por falta de
 del todo reducida, f o r m a n d o el deseado círculo de
nuevas cristiandades, y dilatando no menos la fé de
Cristo y su reino, que los dominios de nuestra mo-
_ narquía española.
P o r fin de este capítulo añado al que leyere esta
Historia, que por las últimas recientes c a r t a s q u e
llegan de la California, se acaba de saber que p o r
Mayo, J u n i o y J u l i o de 1751, el p a d r e F e r n a n d o
Consag, en atención al encargo q u e se liizo el año
de 1746, penetró a q u e l l a P e n í n s u l a por medio de
sus t i e r r a s y montes, declinando h á c i a la contra-
costa que mira al Océano de Filipinas. Y p o r lo q u e
conduce su p u n t u a l relación, n o solo al debido y
puntual c u m p l i m i e n t o de lo que se sirvió m a n d a r
Su M a j e s t a d en su Eeal Cédula, y á la mas exacta
ejecución de lo que le ofreció en su representación
CAPITULO- IX.
el p a d r e provincial de la Nueva España, sino á que
se forme el c o n c e p t o c o r r e s p o n d i e n t e de lo m u c h o
Comienza el "Diario"' del viaje qne hizo el padre Fernan-
q u e por aquella P r o v i n c i a y por la de Pimeria Alta
do Consag, de la Compañía de Jesús en la California
se puede casi sin límites extender su nueva cristian-
desde 27 grados y 2 tercios hácia el Yorte, entre la
d a d á casi i n n u m e r a b l e s naciones que m o r a n en
aquellas regiones, la p o n d r é en los capítulos siguien- Sierra Madre y el Océano.
tes con la m a y o r fidelidad, como se r e m i t i ó de la
California. La causa de haberse e m p r e n d i d o el viaje por el
t e r r e n o q u e h a y entre el Océano y la S i e r r a Madre,
que divide toda la California en oriental y occiden-
tal, es p o r ser mas ancho y r e g u l a r m e n t e menos es-
téril que el otro, que yace entre la misma Sierra
Aladre y su golfo, ó seno llamado de California, El
padre provincial J u a n A n t o n i o Baltasar, c u a n d o el
visitador general vino á esta P e n í n s u l a , me encar-
gó ya entonces esta j o r n a d a : nunca p u d e efectuarla
hasta ahora, y a por las epidemias, ya por falta de
víveres, ya por otras mas u r g e n t e s ocupaciones en
que me tenían los superiores. A u n q u e la Misión fron-
tera del N o r t e hasta hoy es la de nuestro P a d r e
San Ignacio, y de aquí salió la comitiva y todo el
avío necesario, á que concurrieron en p a r t e con
g r a n caridad los dos vecinos misioneros, sin embar-
go, se señaló la Piedad por plaza, en q u e todo había
de aprontarse, especialmente los n a t u r a l e s que ha-
bían de seguir á pié, prevenidos con sus víveres co-
rrespondientes. Es la Piedad el paraje ya destinado
p a r a f u n d a r la última Misión hacia el N o r t e , y su
gentilidad está en veintiocho g r a d o s y medio: desde
San Ignacio,- en proporcionada distancia hácia el
Norte, 110 se halló mejor arroyo en lo abierto y a c -
cesible: por su sitio viene á ser casi el centro de los
pueblos y rancherías que se han de administrar: su
vertiente corre al Océano: cuando años pasados vi
y registré este lugar, estaba mucho.mejor; p o r q u e
entonces tenia.un pequeño venero de a g u a corriente;
mas buscándole ahora, me a s e g u r á r o n l o s n a t u r a l e s
que despues acá, con una avenida grande, se perdió
con varios ancones de tierra: queda con t o d o a h o r a
agua peremne en pozos para beber, y a l g ú n carrizo
para mantener algunas caballerías. El a g u a es bue-
na, con una singular providencia de Dios; p o r q u e
las de los pocos aguajes de los contornos tienen sus
resabios, ya de salobres, ya de agrias.
D e este puesto de la Piedad, 22 de Mayo de 1751.
bajo el patrocinio de N u e s t r a Señora de Loreto, á
cuyo maravilloso a m p a r o se debe la conversión d e
California, eón cinco soldados y competente número
de naturales de á pié, se emprendió la j o r n a d a pa-
sado 4 ¡ medio día; p o r q u e el aguaje era t a n distan-
te, que, el t r e n y comitiva no podia alcanzarle en
un clia;. y para q u e la falta de a g u a fuese mas tole-
rable, se escogió pasar sin ella la noche, por ser en
estos contornos p o r este tiempo las noches aun m u y
Irías. Al caer el sol llegamos á un-sitio l l a m a d o San
Everardo, q u e tiene.ya ranchería, cuyos indios es-
t á n todos bautizados y reducidos á cercanías, en q u e
se les. puede administrar: nos faltó el a s u a y aun
escaseó el pasto para las caballerías: las^lomas al-
gunas son de peña v i v a y m a r m o l colorado; otras
c u a j a d a s d e arena, q u e de suyo se (Jesmoronan, lle-
nando los arroyos^ y bajíos d e arenas de un c o l i -
blanco. El día 23,, con niebla y frió proseguimos el
camino p o r a r r o y o s y lomas areniscas, y dé t i e r r a
Hoja e n t r e v e r a d a con sus piedras: no se vió á r b o l
grande, excepto el que sus moradores llaman Mi/apa,
y empiezan á hallarse desde los veintiocho grados;'
los mas van altos y derechos como los pinos: árbol
v e r d a d e r a m e n t e inútil, estéril, y señal de la infecun-
didad del terreno: desde el suelo hasta la cima está
r o d e a d o de, r a m a s cortas, pero llenas de espinas: es
m u y vidrioso; por lo q u e se hallan, ó tronchados, ó
t o t a l m e n t e derribados con la fuerza de los vientos:
t o d a su dureza consiste en la corteza, estando ver-
deólo de d e n t r o es una masa fofa á modo de nabo
>ó visnaga. A u n q u e los mas de los palos de la Cali-
fornia, si se queman, esparcen a l g u n a fragancia, éste
en el fuego despide un hedor tan desapacible, que
causa dolor de cabeza; y tal vez por esta razón que-
da indemne, cuando los gentiles queman cuantos ár-
boles grandes h a l l a n : c u a n t o mas «e sube al N o r t e ,
 se ven con a b u n d a n c i a solamente en el distrito, q u e
h a y de la Sierra Madre hacia el Océano, y e n t r e lo
que el viento noroeste y la niebla baña. U n c u a r t o
de legua antes del aguaje, pasamos p o r unos man-
chones de zacate, y nos sirvió para las caballerías,
supliendo la falta de pasto.
Sabiendo que el a g u a está en dos pocitos, se ade-
lantó alguna gente para sacarla y a b r i r un bateque
capaz: llegamos c e r c a del medio día á K a l m a y i : así
.se llama el a r r o y o en que se halla el agua, y perte-
n e c e á la ranchería de Nuestra Señora de la Visita-
ción. L a m a y o r p a r t e de estos indios están y a bau-
tizados y reducidos: algunos gentiles, así de los de
aquel pueblo como de otros cercanos que vinieron,
m e saludaron, avisándome que h a b i a un viejo t a n
a g r a v a d o de su enfermedad, que estaba m u y próxi-
m o á la muerte: fui luego á pié á Verle y á tratarle
d e s u salvación, y oyéndole decir q u e 110 m e enten-
día, t u v e grande desconsuelo. E r a este anciano de
o t r a ranchería mas remota hácia el Norte, y dejan-
do la suya, se acogió á esta: discurrí q u e el no en-
t e n d e r m e , nacía parte de la inquietud que le causa-
ba la enfermedad y parte de miedo, por verse ro-
d e a d o de gente n u n c a vista: le t r a t é con c u a n t o ca-
riño p u d e . ' y le r e g a l é con carne cocida, q u e suelen
apetecer mucho estos viejos: con esta sola diligencia
y a empezó á entenderme: por estar m u y r e m o t o d e
n u e s t r o Real, hice que le acercasen: proseguí ins-
t r u y é n d o l e en los misterios de n u e s t r a Santa Fé, y
d á n d o l e sus r a t o s de descanso: mis d u d a s y congo-
jas se me mitigaron, cuando me aseguró el mismo
enfermo que ya les habia oído, pero que n u n c a qui-
so creerles; mas que a h o r a sí les creía, y quería
bautizarse; añadiéndome que habia soñado varias
veces que yo le habia bautizado: ya m u y entrada la
noche, p o r el riesgo de quedarse de. r e p e n t e m u e r -
to, le bauticé sin solemnidad: se le destinaron unos
cristianos que le cuidasen y.asistiesen en su m u e r -
te: en los ratos que se dieron al viejo por su des-
canso, se b a u t i z a r o n unos párvulos hijos de gentiles,
que ellos v o l u n t a r i a m e n t e .me ofrecieron.
Sin haber nube algún a, se percibían estruendos
como de truenos; y p r e g u n t a n d o á los naturales, pa-
r a saber de qué nacían, respondieron todos que eran
subterráneos, y que venían de u n c e r r o allí cerca-
no, añadiéndome que eran mas frecuentes en el ve-
rano: de vuelta le registré, mas 110 vi a b e r t u r a ni
boca alguna. El día 21 en cuanto á su temperamen-
t o fué m u y b u e n o , y salimos t e m p r a n o : antes del me-
dio d i a l l e g a m o s al t e r r i t o r i o de N u e s t r a Señora de
la Desponsacion de Fui, en donde nos esperaron al-
gunos gentiles de varias rancherías: nos contaban
que nunca creyeron que algún p a d r e pudiese venir
por aquellas asperezas, y que por h a b e r l e s dado
noticia cierta de que irían los n u e s t r o s á aprehen-
d e r á algunos indias, ó p a r a obligarles por fuerza á
hacerse cristianos, se habia desparramado la gente:
otros mas animosos querían ver si venia el padre,
•ó solamente porcion de españoles con algún caudi-
llo: mas al v e r venir las caballerías de r e m u d a 4 u e
iban delante, p o r no ser aquella todavía tierra de
riego, c a y e r o n de ánimo, y se h u y e r o n , unos al se-
no, otros al mar Océano; y estos sin d u d a serian la
•causa q u e por a l g ú n trecho n o hallábamos ranche-
 492 HISTORIA DEL XAYARIT.
rías, por lo q u e de los fugitivos se d e j a r í a n i m p r e -
sionar: á los que q u e d a r o n se les dijo lo b a s t a n t e
p a r a c o r r e g i r sus vanas aprehensiones. Casi eii todo
el i n t e r m e d i o que h a y e n t r e el p a r a j e de que sali-
mos y el o t r o á que llegamos, se e n c u e n t r a u n pasto
razonable r e s p e c t o de g r a n d e esterilidad: aquí tam-
bién fué m e n e s t e r a b r i r b a t e q u e p a r a que bebiesen
las caballerías. U n gentil me pidió q u e bautizase á
su hijo, y lo hice por haber ya álgunos cristianos
de esa r a n c h e r í a .
E l dia 25, el padre del nuevo cristiano, a u n q u e
gentil, me q u e r í a acompañar; m a s p o r no saber sí
la g e n t e q u e podíamos h a l l a r es amiga ó enemiga
de la r a n c h e r í a , de que era este el principal, no se
lo admití, especialmente teniendo y a en la c o m i t i v a
quien sabia el camino. E r a preciso'atravesar u n b r a -
zo que de la Sierra Madre c o r r e liácia el Océanor
por su aspereza fué penoso este r u m b o : p a s a d o y a
el medio d i a llegamos á un bajío, principio de a r r o -
yo, en q u e h a b í a sus destiladeros de agua, uno d e
buena y. f r e s c a , otros de salobre: por haberse reco-
nocido q u e la b a j a d a era inandable, se d e s p a c h a r o n
algunos p a r a componer los pasos en que podía p e -
ligrar la r e c u a . A distancia de una legua t o p a r o n
m u y pocos gentiles: oyendo q u e el pad're estaba en
sus contornos, llevados de la curiosidad, y a de n o -
che llegaron dos mozos, uno de árm'as y otro toda-
vía inhábil p a r a ellas, á verme y s a l u d a r m e , dándo-
me cuenta de q u e un niño estaba enfermo,' q u e sin
duda en p o c o s dias m o r i r í a , y que p o r eso y a le te-
nían a p a r t a d o . Es costumbre' e n t r e estos b á r b a r o s
que c u a n d o a l g u n o queda va desaúciado, le ' a p a r -
HISTORIA DEL ISÁYARIT. 493
tan á un a b r i g o a l g o r e m o t o de los demás. Reci-
bido el mozo con agasajo,, se quedó aquella noche
con nosotros, y por la mañana m u y t e m p r a n o se
adelantó desde luego p a r a dar cuenta á los suyos
de lo q u e había visto en los e x t r a n j e r o s que. ve-
nian.
El dia 20, p o r mas q u e se h a b í a p r o c u r a d o la
t a r d e antes facilitar el paso, como el t r e c h o inan-
dable e r a largo, no p u d o evitarse que no cayesen
caballerías y rodasen cargas: el a r r o y o en p a r t e s se
abre, esparciéndose con hermosa vista: tiene sus
a g u a j e s cortos, y en m a n c h o n e s sus mesquites gran-
des, q u e es el único palo b u e n o que h a l l a m o s por
t o d o lo q u e vimos h á c i a el N o r t e ; mas en muchas
p a r t e s estaban quemados, moviéndome esto á hacer
e x h o r t a r por medio de los cristianos mas cercanos
á los gentiles, que se abstuviesen ¡de quemarles. A
un l a d o del c a m i n o se vieron indios: me a p a r t é con
el cabo de los soldados y a l g u n o s o t r o s á hablarles
del niño enfermo y a desauciado, p a r a que me lo de-
jasen b a u t i z a r : no solamente admitieron mi propues-
ta, mas me a s e g u r a r o n que se h a b í a n q u e d a d o áese
lin, por si y o quisiese b a u t i z a r l e ; que t o d a su ran-
chería liabia b a j a d o al Océano, y que habiendo yo
cruzado, luego la seguirían: aquel párvulo, despues
de b a u t i z a d o , según supe, murió el dia siguiente.
P r o s i g u i e n d o n u e s t r o viaje, llegamos á un. arroyo
q u e tenia sus palmas y carrizo: el a g u a estaba en
p e q u e ñ o s h o y o s , y d o n d e empieza á estrecharse con
u n salto y pedregal, c o r r e soliire el tepejate. A poco
r a t o d e n u e s t r a llegada, vinieron los gentiles á sa-
l u d a r m e : UJI.O se ofreció á g u i a r n o s á Kañayiaka-
 inán, que deseábamos ver. E n estos c o n t o r n o s em-
pieza la variedad de mescales, u n o s m u y g r a n d e s ,
que a la vista parecen como los de la o t r a b a n d a :
otros medianos, que tienen las pencas y h o j a s m u y
gruesas: estos sirven á los n a t u r a l e s en l u g a r d e
agua cuando andan fuera d e l o s a r r o y o s : c o r t a n
la hoja, la calientan, e s p r i m e n - ó c h u p a n el j u g o :
probé, y hallé que no es de m a l gusto. E l t e r c e r o
es pequeño, y estimado por ser su pan de c a d a dia.
El 27 quedamos en el mismo p a r a j e , p a r t e p a r a
que se recobraran las caballerías m u y mal t r a t a d a s
por las dos jornadas antecedentes, p a r t e p o r q u e la
comitiva de á pié, á vista del m u c h o mescal g r a n d e ,
quiso lograrle para sustento: m a s con p é r d i d a de
su t r a b a j o se desengañó, q u e p o r m u y a m a r g o el
g r a n d e era inútil para comer; p e r o su flor, q u e echa
en el vástago, sobreasada por u n poco de d u l c e que
tiene, es tolerable al gusto: d e s p u e s la a b o r r e c i e r o n ,
p o r q u e con ella enfermaban. L o s gentiles que pasa-
r o n la noche con nosotros, se f u e r o n , y al m e d i o dia
vinieron otros. Por su relación supimos la falsa voz
q u e esparcieron dos mujeres: la p r i m e r a o y e n d o l a
gritería de los cristianos que cazaban venados, dió
parte á su ranchería de que los Kaiavañgua, q u e
.son sus enemigos, nos h a b í a n cogido desapercibi-
dos, m a t a n d o ó hiriendo á m u c h o s : la otra, que vol-
vía del monte con mescales ú o t r a s semillas silves-
tres, por el mismo r u i d o de la caza fingió que los
cristianos tal vez en venganza del agravio recibido
de los Kaiavañgua, liabian m u e r t o á los suyos que
vinieron á verme: con esta fantástica imaginación,
todos se h u y e r o n . E l gentil q u e ofreció servirnos
de guía, volviéndose al caer el sol, para aviarse, al
llegar á la ranchería, la halló desamparada: siguió
el rastro, halló algunos e n c a r a m a d o s en u n cerro
áspero, y apenas p u d o desengañarles de que no h u -
b o enemigo que nos hubiese molestado; que ni él ni
sus compañeros habían observado la mas m í n i m a
señal de hostilidad; y que su principal con a l g u n o s
pasarián la noche con los cristianos. M a s la voz ya
se habia d e s p a r r a m a d o á S u r y Norte. P o r la t a r -
de subí á u n cerro p a r a ver el aspecto del Océano,
y observar la variación de la a g u j a de m a r e a r : la
niebla continua nos embarazó el registro, y o t r o
m a s alto montecillo que estaba al Noroeste, impi-
dió la cabal observación; mas p o r lo poco q u e fal-
taba, y por lo que o t r a s veces observé, p u d e conje-
t u r a r nordesteaba la a g u j a c u a t r o grados: n o t é t a m -
bién q u e habíamos r e t r o c e d i d o del N o r t e casi u n a
c u a r t a de grado.
El dia 28, por no p e r d e r mas de la l a t i t u d y poí-
no poner á riesgo las caballerías con fiarse de los
informes que daban los que sabían el t e r r e n o , se re-
solvió que a l g ú n inteligente buscase el paso m e n o s
áspero: p a r a estos m o r a d o r e s c r e a d o s entre las bre-
ñas y hechos á brincar de peñasco en peñasco, nada
habia inaccesible. F u é Don F e r n a n d o de R i v e r a y
M o n e a d a , cabo de la expedición, y ahora dignísimo
-capitan comandante de California con o t r o s o l d a d o
y algunos de á pié á reconocer el t e r r e n o de nues-
t r o r u m b o : al anochecer volvió non la comitiva, y
fué u n á n i m e el informe de que por allí n o se podia
viajar sin a r r u i n a r la r e c u a y sin imposibilitarnos
á proseguir n u e s t r a jornada. Un mulo, ó p o r sus re-
petidas • caídas, ó por la mala calidad de la y e r b a ,
murió. Sin d u d a caus,ó recelo y desconfianza á los
gentiles lo q u e falsamente y t a n sin f u n d a m e n t o ha-
bía corrido: p o r q u e todos en lugar de volver, como
h a b í a n prometido, se.retiraron, y aun hallamos una
espía, que descubierta, se huyó. Al paso que estos
indios en su p r i m e r a furia son arrojados, pasado y
mitigado aquel ímpetu de su nativa b a r b a r i d a d , son
m u y medrosos.
El día 29 amaneció con niebla y frió mas intenso
del que padecimos los dias antecedentes: se despa-
charon algunos en busca de los gentiles para tomar
alguna luz, si por otro lado distinto del que nos en-
señaron y q u e se halló impracticable, había a l g u n a
otra salida: en caso .de no haber razón de aquellos
bárbaros, se enviaron otros á ver por dónde nos pu-
diésemos desprender de la aspereza de aquella Sie-
r r a en que nos hallábamos encerrados, a u n q u e fuese
necesario r e t r o c e d e r por p a r t e diferente de la que
h a b í a m o s venido: uno y o t r o se logró: se t r a j o una
familia de gentiles, que decía, que venia á b u s c a r -
nos, y que los suyos se habían r e t i r a d o p a r a traer-
nos algún r e g a l o de sus famijjas. También se h a l l ó
como facilitar la salida de aquella f a n . molesta pe-
sada Sierra. • je, que es el desemboque del a r r o y o Kañayiakamán.
El día 30 salimos r u m b o Sudoeste, b a j a n d o á, los
llanos del Océano: les da este nombre, no p o r q u e
e n realidad lo sean,¡ exceptuados unos bajíos are-
niscos y de tierra floja,, sino respecto d.e la s e r r a n í a
tan quebrada. P o r ser menor la niebla del, Océano^
se descubrió una legua de.arena, que en t r e s ó c u a -
t r o de extension se adelanta al m a r , pero m u y an-
gosta en cotejo de su longitud. Algunos gentiles de
los q u e se h a b í a n visto, me salieron con o t r o s a l
camino, me ofrecieron dos terciecitos de sus semi-
llas, y nos acompañaron: otros, despues de h a b e r
parado, conducidos de sus capitanes nos r e g a l a r o n
asimismo dos pequeños tercios y otros nos presen-
t a r o n dátiles, que es l a f r u t a que por otoño, h a s t a
mediados de invierno, a b u n d a en los contornos del
Océano. Se les c o r r e s p o n d i ó con o t r a s u e r t e de co-
mida m u y de su gusto. El principal ofreció con su
gente hacernos compañía; mas sabiendo y o que e r a n
enemigos capitales de los de la ranchería á donde
q u e r í a pasar, no le admití el agasajo. Y a me faltaba
la pericia del idioma; porque á mas del a c e n t o y
tonada, m u d a n aquellos indios algunas palabras: me
valí de algunos recien bautizados sus vecinos, p a r a
que les dijesen ser mi intención caminar mas ade-
lante hasta que hubiese algún embarazo en la co-
mitiva, en q u e viese q u e en su vuelta solos y por
tierras enemigas, p o d r í a n correr riesgo de p e r d e r
sus vidas: parecía que así quedaban m u y satisfe-
chos.
E l dia 31, con el fin de haber v e n i d o á este p a r a -
p e n e t r a m o s á su interior: y a que no se pudo por el
lado, como habíamos intentado, lo ejecutamos por
el mismo desemboque; mas por los saltos de sus pe-
ñas y b o r d o s empinados, se e x p e r i m e n t ó i g u a l m e n - •
te impenetrable. Es este a r r o y o m u y célebre entre
aquellos naturales: por ese motivo se despachó gen-
te de á pié á r e g i s t r a r su interior p a r a t o m a r con
sus informes alguna luz y averiguar si c o r r e s p o n d í a
 á lo que publicaba la f a m a : se ofrecieron por guías
dos gentiles. Está el desemboque en veintiocho gra-
dos y cuarenta minutos; su angostura, que vierte
al Océano, cae al S u r : su aguaje es m u y salobre en-
tre pedregales, como su caja algo honda, con bas-
tantes mesquites grandes; á los lados tiene algunos
llanitos emboscados de matorrales inútiles. A l caer
el sol llegaron algunos de vuelta del a r r o y o con la
noticia de q u e á la mitad de la jornada se h a b í a n
d e c l a r a d o m u c h o s enfermos, y quedaban j u n t o á u n
palmar, en d o n d e corría alguna agua; que los de-
mas con las guías proseguían su viaje liácia arriba;
y que en t o d o el t r a m o solamente se liabia visto
r a s t r o de gente. F u é m u y sensible la noticia de los
enfermos; porque este mismo dia muchos h a b í a n
amanecido con retortijones, y flujo de vientre, que
es enfermedad de q u e m u e r e n los mas.
CAPITULO X-

Prosigue el "Diario" (leí Padre Fernando Consag.

E l dia I o de J u n i o , mitigado ¡algo el frió, salie-

r o n algunos á ver el camino q u e habíamos de an-
dar, y°á r e c o n o c e r si á p r o p o r c i o n a d a distancia lia-
bia algún pasto que aquí escaseaba, para que luego
que volviese la gente del a r r o y o pudiésemos ade-
l a n t a r , p o r haber entendido de los gentiles que la
r a n c h e r í a á q u e queriamos ir, estaba algo remota.
Volvieron con el informe del camino tan tarde, que
va no podíamos salir. Al medio dia llegaron los que
esperábamos, con la p u n t u a l noticia del a r r o y o ,
 á lo que publicaba la f a m a : se ofrecieron por guías
dos gentiles. Está el desemboque en veintiocho gra-
dos y cuarenta minutos; su angostura, que vierte
al Océano, cae al S u r : su aguaje es m u y salobre en-
tre pedregales, como su caja algo h o n d a , con bas-
tantes mesquites grandes; á los lados tiene algunos
llanitos emboscados de matorrales inútiles. A l caer
el sol llegaron algunos de vuelta del a r r o y o con la
noticia de q u e á la mitad de la jornada se h a b í a n
d e c l a r a d o m u c h o s enfermos, y quedaban j u n t o á u n
palmar, en d o n d e corría alguna agua; que los de-
mas con las guías proseguían su viaje liácia arriba;
y que en t o d o el t r a m o solamente se liabia visto
r a s t r o de gente. F u é m u y sensible la noticia de los
enfermos; porque este mismo dia muchos h a b í a n
amanecido con retortijones, y flujo de vientre, que
es enfermedad de q u e m u e r e n los mas.
CAPITULO X-

Prosigue el "Diario" (leí Padre Fernando Consag.

E l dia I o de J u n i o , mitigado ¡algo el frió, salie-

r o n algunos á ver el camino q u e habíamos de an-
dar, y°á r e c o n o c e r si á p r o p o r c i o n a d a distancia lia-
bia algún pasto que aquí escaseaba, para que luego
que volviese la gente del a r r o y o pudiésemos ade-
l a n t a r , p o r haber entendido de los gentiles que la
r a n c h e r í a á q u e queriamos ir, estaba algo remota.
Volvieron con el informe del camino tan tarde, que
va no podíamos salir. Al medio dia llegaron los que
esperábamos, con la p u n t u a l noticia del a r r o y o ,
 Sierra, y t a n a t a j a d o el paso p o r los despeñaderos,
Ka aTlnntdeClaiiar0U- entre m i I
t e m p r e su-
q u e fué menester retroceder. E n esto, los indios d é
a q u e l paraje n o s g r i t a r o n , amenazándonos, q u e nin-
guno de nosotros liabia d e v o l v e r : á las amenazas
añadieron o t r a v o z ' m a l e n t e n d i d a , q u e 'obligó á t o d a
la gente á ponerse en armas; pero desvanecida en
b r e v e la equivocación, y bien repartida la gente pa+
r a que no i'uésémos cogidos en alguna a n g o s t u r a ,
continuamos la jornada empezada desde las seis d e
la nía ñaua liasta las c u a t r o d e la tarde. P a r a m o s en
u n a loma extendida; y mientras la r e c u a descargó,
una cuadrilla n u e s t r a q u e cubría la'mulada, y jun-
t a m e n t e adelantaba para ver si descubría a l g ú n
taas n o Ies
vimos. Con las demas n n f l - ^ aguaje, le halló: al aviso d e l hallazgo se fué prove-
arroyo, se y e n d o l a gente de agua. Y a tarde llegaron tres gen-
tonalmente á costa de c u a j o u i e ^ n S ^ tiles, cuya compañía habia r e h u s a d o : dieron razón
del camino y aguaje; p e r o y a u n o y o t r o liabian re-
conocido los n u e s t r o s : toda l a noche pasamos sin
s a r - k á ' í ü ? ^ que nadie n o s m o l e s t a r a .
El dia 3, puesto el R e a l en cercanía del agua, sa-
S s E Ü f í S lió D o n F e r n a n d o ¡Rivera con unos indios de la co-
mitiva en busca de los b á r b a r o s de aquel paraje,
para t o m a r a l g ú n i n f o r m e de la tierra que tira al
N o r t e . A los t r e s q u e nos habían alcanzado, tam-
bién les faltaba l a noticia y práctica p a r a adelante.
conocerse s e n d i <itnm« ÍJ sal
- " o r IJo
Clandad Espantaba la aspereza á la vista, y parecía q u e la
los W ^ t í a i n ^ Sierra hácia el Océano, r u m b o Noroeste, e r a m a s
no: en fin, nos metimos H n Z °aml" alta de la q u e habíamos desechado, p o r lo q u e e r a
vierte agua, qne parece sal d e „ w £ " PeqUeno < ue
3 necesario a d q u i r i r , ó informes, ó guía alguna para,
•iene gr°a„ ¿ a n t i d l d de marmol W , ^ Pemate proseguir. Cerca de las cinco de la tarde volvió
Don F e r n a n d o con s u comitiva, y trajo u n viejo y

» Í K s S S u n a vieja. A u n q u e se habían avistado muchos d e

 502
HISTORIA DEL NAYARIT.
¡os moradores y se les liabia hablado, no se p u d o
lnte
mfp n t o ; porque se excusaban con decir
q u e eran perseguidos de sus vecinos p o r los d o s l a -
i El dia 5, al Noroeste, p o r una hora de lomas y
7 - r t e y s u r , por ser m u y menguados y vivir
en continua desconfianza; esto lo g r i t a b a n desde un
r l l l u V i e , l d ¡ ° q u e a I « u u o s d e l a comitiva se venían
™ s ' , s e huyeron: en esto p a r a r o n las roncas
que nos echaron el día antecedente. Y e n d o los nues-
t r o s en su seguimiento, alcanzaron un viejo, p e r o
todavía fuerte y armado: él mismo avisó el m a t o r r a l
en que estaba escondida su mujer. En el Eeal se
agasajaron y con un regalito se despachó la vieja
p a r a que llamase á los de su ranchería; pero ella n o
volvio mas.
El dm 4 me acompañó en el registro del a r r o y o
ei caoo de la expedición con un soldado inteligente
en cosas de l a b o r : se halló el a g u a corriente en po-
ca cantidad en dos partes, mas en a m b a s fácil d e
sacar y guiarla en beneficio de las tierras: es algo
salobre: está rodeada de tule esquinado: h a y mas
tierras que agua Es el mejor a r r o y o q u e se víó des-
de que salimos de la frontera: está en veintinueve
g r a d o s y quince minutos: se llama Ajavaiamin: por
el lado del Sur se baja al l u g a r en donde está el
agua, por unas lomas tratables y n o m u y altas: las
nieblas a lo menos por este tiempo son g r a n d e s : p o r
su causa, y del viento continuo que sopla delOcea-
o las noches y mañanas, son m u y frias. También
una cuadrilla de los nuestros de á pié hizo su salida
con el viejo»gentil, para amansar y llamar á los al-
b o r o t a d o s o amedrentados; pero malogró su t r a b a j o
J diligencia: los tres gentiles que vinieron en n u e s t r o
seguimiento, se fueron con los nuestros en busca de
sus comidas silvestres, y se desaparecieron.
cerros, llegamos á u n a r r o y o de carrizal y agua co-
r r i e n t e m u y ancho, y por los dos lados abierto, que
r a r a s veces se ve en la California. Mas sus tierras
son de m u c h o resabio: en ellas por la h u m e d a d nace
u n género de g r a m a , que f u e r a de los a r r o y o s y
h u m e d a d e s salobres no se halla, p e r o es b u e n ' p a s t o
p a r a las caballerías: en el a r r o y o h a y variedad de
aguas: en unos hoyos es totalmente salobre, y en
otros buena; pero la mejor p a r a beber es la de los
pozos escarvados, que con poco t r a b a j o se hacen,
por ser el suelo de arena y el a g u a n a d a honda: fué
parecer de los inteligentes que se p o d í a poner al-
g u n a .Misión, valiéndose de los dos parajes, del men-
cionado en el dia antecedente p a r a la siembra, y
del presente p a r a cabecera y asiento, ya por ser el
agiia mejor, y a por haber inas pasto p a r a las caba-
llerías del servicio; a u n q u e el a g u a corriente se juzga
inútil,.sin embargo, con la sola h u m e d a d puede ha-
ber alguna corta siembra: está en veintinueve gra-
dos y poco mas de medio, y se l l a m a Angum. Se ha-
llaron en distintos, parajes dos viejas desamparadas
q u e venían al aguaje. C e r c a del medio dia se oyó
u n aviso de los cerros, que los n u e s t r o s h a b í a n c a í d o
en a l g u n a emboscada, ó "inopinadamente q u e d a d o
cercados de los b á r b a r o s : f u e r o n dos soldados á so-
correrles; pero á distancia de uña legua, poco mas
ó menos; vieron haber sido aprehensión falsa del
q u e avisó solo por r e p a r a r , que dos corriendo con
mucha velocidad, b a j a b a n de un cerro.

El día 6, con la noticia de h a b e r otro a g u a j e b u e -
no, subimos p o r el arroyo al Este, y carairfándo co-
mo dos leguas, t o r c i m o s al Sudeste para la Sierra;
pero e x p e r i m e n t a n d o su aspereza y hallando cerca
de rriedio día u n a g u a j e entre peñas, se juzgó con-
veniente que p a r a s e el tren, para n o m a l t r a t a r to-
das las c a b a l l e r í a s : p a r a certificarse del aeuaie y
del camino q u e faltaba, fué el cabo de la expedi-
ción con un s o l d a d o y algunos de á pié, llevando
consigo la g u í a : al caer el sol volvió con la noti-
cia de que el a g u a e r a buena para beber, que era
poca y s m c o r r i e n t e alguna, que no habia otra co-
sa
' i ¡ e P r ° v e c h o , y q u e todo el camino era malísimo.
El día 7 r e t r o c e d i m o s p o r el mismo r u m b o por
donde h a b í a m o s venido el dia antecedente, hasta
llegar al p a r a j e d e que salimos, para que se refor-
zasen las caballerías, q u e lo habían pasado mal en-
t r e las piedras, sin p a s t o alguno. La Sierra está des-
n u d a de todo l o q u e p u d i e r a ser alivio, -y solamen-
t e p o b l a d a de m a t o r r a l e s inútiles. La gente de á
pie pidió p r o v i s i o n de sus comidas silvestres; á ese
ím d e t e r m i n a m o s q u e d a r n o s dos dias, en q u e reco-
cimos los c o n t o r n o s : p o r la tarde, el gentil q u e ser-
via de guía, i n t e n t ó la fuga; p e r o á tiempo fué de-
tenido.
El día 8 la m a y o r p a r t e de la gente fué al Océa-
no para p r o v e e r s e d e m a r i s m a , ya que el monte les
negaba sus o r d i n a r i a s comidas, de que pensaban
iiallar en a b u n d a n c i a . T a m p o c o en las p l a y a s ha-
l l a r o n el s o c o r r o q u e b u s c a b a n , ó porque no supie-
ron
' 0 p o r q u e e s t e t r e c h o de mar de suyo es infe-
cundo. A q u í d e s c u b r i e r o n un cuerpecito* de u n niño-
ó niña que los animales habían despedazado; y á
poco trecho vieron dos niñas de tres á cuatro años,
metidas en un hoyo: trajéronlas cargadas al R e a l :
luego se les dió alimento, de que necisitaban mucho,
deliberando la providencia q u e se h a b i a de t o m a r
para q u e n o pereciesen aquellas pobres almas. D e -
paró Dios una vieja, m u j e r del- que nos servia de
guía, y la habíamos dias antes despachado, ésta t a l
vez suponía, ó h a b e r n o s y a vuelto, ó 'poder llegar
al agua sin ser vista de alguno de los nuestros: f u é
cogida, y se le encargaron las niñas: su marido le
señaló el p a r a j e en q u e liabian de esperarle; y m u y
alegre p o r la b u e n a acogida de los suyos, se ofreció
á guiarnos á la r a n c h e r í a que se seguía, aunque an-
tes lo habia repugnado. Esta noche salió la luna
eclipsada en su t e r c e r a parte.
El dia 9 antes de amanecer, despues de u n es-
truendo subterráneo, tembló la tierra: espantadas sin
duda h u y e r o n siete caballerías que no se e c h a r o n
menos, hasta que estaba y a dispuesto p a r a salir:
en buscarlas y traerlas pasó la h o r a , siéndonos pre-
ciso diferir la j o r n a d a .
El 10 cruzamos j u n t o á dos aguajes cortos, en-
trambos salobres y rodeados de g r a m a : el p r i m e r o
tenia en mas abundancia, y un pequeño carrizal.
Habíamos conocido que los gentiles habían c o r t a d o
carrizo p a r a flechas; y p a r a que supiésemos el des-
tino y su prevención, nos pusieron en el camino ó
senda la señal de hostilidad, que suele ser u n b r a z o
de P i t a j a y a ! , ó dulce, ó agrio, ó de c a r d ó n , que á
golpes de palos y á flechazos t r a s p a s a n , dejando en
él clavadas, pero quebradas, las flechas, para indi-
c a r que lo mismo ejecutarán con los q u e se atrevie-
sen á acercarse á su r a n c h e r í a : con este aviso espe-
r á b a m o s que en sus cercanías nos habían de recibir
con las griterías y a m e n a z a s que acostumbran. Pe-
r o llegamos sin oír el hostil y b á r b a r o recibimiento
que recelábamos: | vista de la poca agua que en va-
rias partes corre, paramos: m a s la e x p e r i m e n t a m o s
t a n salada, que ni las caballerías podían bebería:
tampoco p u d i m o s llegar á otro aguaje, a r r o y o arri-
ba por los malos pasos que despues se compusieron.
A l bajar al a r r o y o algunos de á pié, e n t r e peñas
h a l l a r o n agua salobre, pero que podía beberse: d e
esta hicimos la provision, sin descubrir ni uno de
aquellos naturales; vimos solamente el r a s t r o de m u y
pocos que iban liácia la playa, según el informe del
que nos servia de guía; este es un p a r a j e en que sue-
len j u n t a r s e h a s t a doce rancherías; mas no había
m u c h o que recelar, p o r q u e su licencioso género de
v i d a 110 s u f r i r á esta unión por m u c h o tiempo, ni les
p e r m i t i r á este familiar amigable vínculo.
E l dia 11 nos acercamos al aguaje que el d i a an-
tes se descubrió, y solamente se puede allí beber e n
u n a g r a n d e casi e x t r e m a necesidad, ó siendo g e n t e
y a a c o s t u m b r a d a á semejante bebida. El agua del
a r r o y o principal, que llamamos Zienega, por un g r a n
trecho en varias partes corre entre tule esquimado,
carrizo delgado y g r a m a nacida de h u m e d a d e s sa-
lobres: de lejos tiene m e j o r vista que registrado de
cerca; h a y allí abundancia de mesquites grandes: el
n o m b r e de aquel paraje es Kadazyiac: está en vein-
tinueve g r a d o s y cuarenta y siete minutos: se nos
despidió la guía, porque y a no. conocía mas tierra,
y aun ésta confesaba haberla visto solamente una
vez. M u c h o s de la comitiva de á pié enfermaron;
otros se m o s t r a r o n m u y cansados con el trabajo,
especialmente porque la tierra por donde andába-
mos no les suministraba el sustento á que e s t á n acos-
t u m b r a d o s : no obstante, se e n t r e s a c a r o n dos cua-
drillas; u n a que fuese á r e g i s t r a r todo arroyo a r r i -
ba, h a s t a d o n d e les permitiese .llegar el tiempo: o t r a
que fuese á b u s c a r r a s t r o de gente, h a s t a hallarla ó
descubrir t i e r r a liácia donde pudiésemos cruzar. P o r
la tarde, la una dió su relación de haber encontra-
do r a s t r o de gente, que dividida en tres trozos, ha-
bía a c a m p a d o , y con su n u m e r o s a m u c h e d u m b r e
o c u p a d o m u c h o terreno; no obstante, se prosiguió,
h a s t a que observamos que los indios se h a b í a n di-
vidido, t i r a n d o unos á la S i e r r a del N o r t e , en q u e
se h a b í a visto humo; mas no p u d i e r o n acercarse
poi- ser y a tarde, y el h u m o algo distante. La o t r a
cuadrilla afirmó no haber en el a r r o y o liácia arri-
ba, ni mas paso, ni agua de l a q u e estaba á la vista.
El 12, el cabo.de la expedición, con la noticia de
h a b e r m u c h a gente, según los indicios del rastro,
en^compañía de u n soldado y de algunos de á pié,
fué en d e r e c h u r a al lugar en q u e el dia antes se ha-
bía visto el h u m o : dió con la ranchería; mas solo
halló á las mujeres, niños y viejos; y a u n q u e al ver •
n u e s t r a . g e n t e se p u s i e r o n luego.en fuga, sin e m b a r -
go, se cogieron. Se procuró sosegarles y quitarles
el miedo: d e j a r o n intactas todas sus cosas y las ar-
mas de los hombres, que sin ellas se h a b í a n ido a l a
playa, p a r a q u e echasen cíe ver qué no fué gente
enemiga la q u é llegó á Ja ranchería: dejóseles tam-
 bien recado; p e r o no le entendieron. Y a m u y noche
volvió el cabo con su comitiva, trayendo u n h o m -
b r e robusto, mas algo dañado en los ojos: se p r o -
curó agasajar el huésped; con todo, parte p o r el
susto de m i r a r s e entre gente nunca vista, parte p o r
la diversidad del idioma, no se pudo sacar n i n g ú n
informe.
El dia 13, p a r a facilitar á los enfermos la j o r n a -
da, se d e t e r m i n ó salir m u y tarde. Casi t o d o el ca-
mino f u e r o n continuadas lomas. El 14 llegamos al
paraje r e g i s t r a d o antes, y p a r a m o s en una loma en
f r e n t e de la ranchería: tiene en su ladera algunos
pocitos escarvados de agua salobre, y al pié el arro-
y o grande: al o t r o lado h a y otros pequeños en q u e
se halla m a s y mejor agua: á ésta se conducian las
caballerías, proveyéndose t a m b i é n la mayor p a r t e
de la gente. Los moradores ya h a b í a n d e s a m p a r a d o
su ranchería, y desviándose p o r r u m b o s m u y que-
brados, m u y con tiempo t r a s l a d a r o n ó escondieron
* todo su a j u a r con los ídolos q u e suelen tener en
una casa ó r a m a d a a p a r t a d a de su poblacion; y f u é
de suerte que quedaba como solitaria. F o r j a n sus
ídolos estos miserables infelices b á r b a r o s de cuales-
quiera yerbas, v les afianzan con palitos: en su c a r a
% (diré mpjor) en l u g a r de la que habían de tener se
ve una r o q n i l l a ó birrete, que ellos hacen de plu T
mas negras, entretejidas en los nudos de una rede-
cilla á modo de las pelucas, y es entre sus o b r a s la
mas curiosa: las orejas en algunos son de palo: p o r
hombros les ponen u n a tablilla á cada lado, l a r g a ,
cerca de u n geme, delgada y pintada; mas de mane-
r a que a d m i r a m o s de ver allí la S a n t a Cruz: les sir-
,1™ P í U m a j e c o m P u e s t o de varias píü-
ma : del cuello sobre el p e c h o les cuelgan muchas
sartas de conchitas, caracolitos, frutillas silvestres
J de plumas de varios colores, en que Consiste la
mayor p a r t e del adorno, y en su b á r b a r a ciega opi-
nión toda la riqueza: algunos tienen u n p e d á l o casi
de media vara ae largo, de ancho una c u a r t a ó una
tercia, de un tejido b u r d o de pita de mescales, y
matizado toscamente con colores d e tierra: c u e l a n
como capote ó m a n t o real de la fingida loca Divi-
nidad, unas madejitas de cabellos abotonados en la
p a r t e superior y ensartados. Todo este atavío sue-
len t e n e r l e en unos cestillos de j u n t o s . n o tejidos
sino de t r e c h o en t r e c h o amarrados, de modo que
cuando les a b r e n todo se extiende como una estera,
lin unas rancherías, cada casado tiene su adorno de
su ídolo; en otras no mas algunos; pero el principal
o-capitanejo, siempre le tiene. Cuando se j u n t a n mu-
chas poDlaciones p a r a celebrar algún convite; cada
una viene c a r g a d a con el cestillo de su ídolo: de-
lante de cada uno clavan su tabla mas ancha, ó mas
estrecha, ó larga, ó corta, según f u e r e la madera
q u e tuvieren. Los vecinos del Océano tienen las ta-
blas mas anchas; p o r q u e se valen de unos pinos que
hallan en la playa. Estas tablas son á su b a r b a r i d a d
d e mucho aprecio, tal vez p o r q u e les cuestan m u .
. 0 t i e m p o y m a s t r a b a j o que se puede i n f e r i r fá-
cilmente, con saber q u e sin mas h i e r r o qué unas
p i e d r a s ;ó pedernales afilados, han de clebastar el
palo, labrarle y pulirle, hasta llegar á lo delgado
de una tabla. Todo este ajuar, cuando se bautizan,
le entregan al p a d r e . A l g u n o s de los nuestros re-
Ufdyrr-.
625M0
»TERR£y
 ^ í s t r a r o n todos los contornos, en q u e antes los gen-
tiles estuvieron, m a s 110 hallaron sino dos ó t r e s ,
que p o r mas q u e les siguieron no p u d i e r o n a l c a n -
zarles : con esta noticia se despachó el q u e se habia
cogido de esta r a n c h e r í a , para que les notificase el
t r a t o que le hicimos. Con nuestra a g r a d a b l e comu-
nicación se le h a b i a q u i t a d o ya el miedo; e m p e z ó á
entender á los q u e mas habia t r a t a d o ; y fué e n t e n -
dido en la m a y o r parte : dió algún i n f o r m e de la
tierra y de la N a o de China que cruzaba p o r allí
algunos años: a s e g u r ó que el principal de la r a n -
chería habia de v e n i r , y q u e nunca se dejó p e r s u a -
dir de los que le aconsejaban, que nos m o s t r a r a
alguna señal de enemistad. Los enfermos se agra-
varon, y c a y e r o n otros de nuevo: con-esta t a n sen-
sible novedad se n o s q u i t a r o n las esperanzas de
continuar la j o r n a d a . P o r la t a r d e se e n v i a r o n al-
gunos al Océano p a r a e x p l o r a r la playa y sus con-'
t o m o s :, h a l l á r o n l a a b u n d a n t e de b u e n o s ' mariscos,
aviándose todos, con copiosa. provisión ele conchas.
El día 15, por s e r y a m u c h o s los enfermos, y al^
gurios t a n a g r a v a d o s , que 110 se podían d e s p a c h a r ,
por ser t i e r r a de. m u c h o ^iesgo, y m u c h o menos de-
jarles hasta J a v u e l t a , determinamos retirarnos; y
p a r a q u e se aviasen todos de marisma, se d e s p a c h ó
la mayor p a r t e de la gente.á. la playa. E n t r e las
diez y once se acercó un gentil corriendo con su
arco pintando de b l a n c o y prietp, co?i sus flechasen
una m a n o , ' y en la o t r a con dos. mercales: l a cara
embijada: en la .cabeza u n plumaje y unas g o t a s d e
sangre sobre el peplio: señal de .valor y magnanimi-
dad. Salió uno á encontrarle;, recibió "ios mescales,
y le c o n d u j o hasta ponerle en mi presencia: enton-
ces e n t r e g ó sus a m i a s y sus plumas, declarando que
venia de amistad, y que se habia enojado m u c h o con
los suyos p o r q u e no le h a b í a n dado el recado que
habían dejado los nuestros cuando estuvieron en su
ranchería; y que ahora lo acababa de saber de su
suegro, q u e era el q u e tuvimos detenido, y el d i a
antecedente se habia enviado á los suyos: nos con-
vidó á su pueblo p a r a regalarnos. Se hubiera reci-
bido de b u e n a gana el convite, p o r q u e nos h u b i e r a
servido p a r a proseguir el viaje, dándonos algún in-
forme y guías: sin comunicarle la causa de los en-
f e r m o s ' q u e nos detenían, áe le respondió que bien
podian venir seguros, constándoles ya p o r expe-
riencia de que nuestro t r a t o no era de gente ene-
miga: se le correspondió con o t r o arco y flechas,
según la costumbre del país, que es señal de ami-
gable paz. Después de haberle recibido p a r a mos-
t r a r el aprecio del regalo, le. aplicó á la boca; mas
en l u g a r de d a r l e el beso,, que 110 es conocido en la
California, dió. una chupadita, como quien huele u n a
flor ó toma algún polvo; y entendiendo que n o q u e -
riamos todavía salir de a q u e l p a r a j e , p r e g u n t ó si le
permitíamos que viniese con su gente embijada. A
qué 7 se le respondió que .si venían con sus m u j e r e s
y con sus hijos, que serian bien recibidos. L a causa
de la condición añadida, fué, para q u e en caso que
con ardid y dolo quisieran hacernos algún daño, se
abstuviesen de ejecutarlo para 110 experimentar al-
g u n a represalia en sus familias; y para que en caso
q u e viniesen, en breve se despachasen dos hombres
ligeros á la gente, que casi toda habia ido á la playa
 F r l ? T e J 0 l V Í f 8 e : y o fcenia d e t e r m i n a d o ir á regis-
t o U - f S 7 1 0 L u b e d e G m i t h ' - E s t a t a r d e no^se r a n c h e r í a , Cuyas t i e r r a s liabiamos t r a n s i t a d o sin
c o n d i d o pji 10 e m
' ¥ ° U n VÍeJ° es- ver sus m o r a d o r e s ; p o r q u e todos los mas- se liabian
c o n g r e g a d o aquí, ó p a r a e m b a r a z a r n o s el paso, ó
Z m t Z e l <L™ f u é m e n e s t e r
a e s m o n t a i le p a r a poderle sacar, y nos admiró có- p a r a r e f u g i a r s e . Mas c o n ver q u e n o m o s t r á b a m o s
ílaqueza, n o se a t r e v i e r o n á ejecutar la hostilidad
qUe tenían t a n p r e m e d i t a d a , q u e según y a insinua-
mos, nos h a b í a n p u e s t o á vista c i e r t a señal d e de-
clararnos guerra: tampoco podian y a alejarse mas
una bolsa á m o d o de „ n a bola m u y g r a n d e t es su d e sus t i e r r a s sin r i e s g o manifiesto: esto asimismo
genero de costales, e„ g u a r d a n f u s semillas v les obligó á q u e v i n i e r a n á m o s t r a r s e amigos. E l
las e n t i e r r a n : á m o d o de f a j a se cefiia eon u n ma^ principal de esta r a n c h e r í a c o m o c o n d u c t o r venia
y volvía con ellos: a l m e d i o d i a le h i c e d e t e n e r ,
o d e er od Per ld:V 0 r C Í d a : de k
° a W 1-olgaba u n o " - d á n d o l e de comer, p a r a c o r r e s p o n d e r á los repeti-
Ifll° l i b a b a su arco, e n . W
dos convites q u e nos hizo: con esta ocasion se ave-
a^maneVV:1'"3,36 Un ™ W lacia £fl r i g u ó q u e en t r e s j o r n a d a s 110 h a b í a m o s de h a l l a r
menTe r i d l ^ l f1 CUerp° ÜnaS Posturas m a s a g u a q u e d e pozos escavados y sin pasto; q u e
wesenck ^ ^ » l u c i d o 4 mi en a d e l a n t e h a b i a u n a r a n c h e r í a m u y crecida, y
d ciendÓ ñ , t ^ l u e g o d e P u s ° l»do l o q u e traia, q u e en el N o r t e a n d a b a n vestidos como n o s o t r o s .
diciendo que c o n la noticia de n u e s t r a l l e g a d a es-
E n realidad u n o de a q u e l l o s i n d i o s nos habia r e g a -
« o u e l k g e n t 6 ' " h a W a d e s p a r r a m a d o ; m^s l a d o u n pedazo de m a n t a d e a l g o d o n , de h i l a d o y
suyos se disuadian venia de su
S X
con T u famlli
; ' g a r S C y q U e 61 l e
'
" i « * » » » . viviría
tejido grueso, que n o p o d i a h a b e r v e n i d o d e los cris-
tianos Californios; y l o h u b i e r a n confesado, c o m o
Ce
tTvo t e r r e n o S J°aniaS' q u e e r a n ™ a f i r m a r o n , q u e los c u c h i l l o s l l a m a d o s v e l d u q u e s ,
fndl 1 E LE R E S
P ° N D ' Ó q u e n o solo él, sino p o r vía de p e r m u t a c i ó n , v e n í a n del S u r . E n t r e las
todos los d e m á s p o d i a n vivir sin recelo en s i s tíe-
rno v ~
d e s & p l u m a s q u e n o s d i e r o n , dos f u e r t e s h a b i a , c u y o s
Sn s r ««¡tS p á j a r o s no se ven en lo conocido d e California;
u n a s m u y c o l o r a d a s y o t r a s blancas, casi á m o d o d e
otro e l l o A a q U e l p a ' S ' 8 6 16 c o r r e - s P 0 1 1 d i ó con
lomas s^e v i < S ^ e ñ a s es te se babia ido, c u a n d o e n l a s las de los abestruces. L a s aves d e las c o l o r a d a s decían
aI
rr r í !Íe g e u t e ' 1 u e en o t r a co- q u e se c r i a n á n ó m u c h a distancia del N o r t e ; p e r o
r r í a n , } á c a r r e r a llegaron de c u a t r o y de seis en q ü e las b l a n c a s sé t r a í a n d e las islas Üe aquella re-
v a n o s trozos con mescales, tablas, p l u m a s v 6 n s ¿ gión: p u e d e ser q u e sean las d e la Canal d e Santa
mas, q u e se le c a m b i a r o n . E r a n ¿ s p r i n t d e T a B á r b a r a , q u e según a l g u n o s escriben, son pobladas.

Los informes concordaban con los que dieron,
asi el que se habia cogido como o t r o de la misma
r a n c h e r í a . Sirviónos de gran sentimiento no p o d e r
lograr tan buena ocasion p a r a subir a l Norte, p o r
razón de los enfermos q u e cada dia se a u m e n t a b a n ,
y algunos en realidad se a g r a v a r o n , de modo que
se) temía de sus vidas.
. E 1 d i a 1 7 volvieron los nuestros á hacer mas pro-
visión de la marisma, de que esta p l a y a se experi-
mento m u y abundante. H a y también por allí n u t r i a s
q u e otros por la suavidad del pelo llaman castores
marinos: solamente se hallan en el Océano; empieza
a haberlas desde una ensenada g r a n d e que se ve en
frente de la Isla de Cerros ó la de la Santísima Tri-
nidad. S e puede d i s c u r r i r que como l a s h a y p o r
todo el tramo hasta la presente plava, se líallan
t a m b i é n m a s adelante, especialmente si h a y escollos
o islas pequeñas que suelen ser o r d i n a r i a m e n t e . s u
morada. El puesto en que asentamos nuestro E e a l
dista dos leguas de esta playa, y se llama Kalvala-
ga: esta casi en t r e i n t a g r a d o s hácia el Sudoeste: se
ve una isla alta no m u y grande, y parece ser la q u e
n o m b r a n los navegantes cíe Filipinas de Guadalupe
D e s d e a q u i . n o p u d e h a c e r la diligencia de r e c o n o - •
cerla y demarcarla,, por la precisión en que me ha-
llaba de no ausentarme, por lo que podía.ofrecerse
o con: los gentiles ó c o n los enfermos;, mas, % la v u e l -
ta la vi -desde un cerro, y noté ¡que quedaba al Ño-,
roeste, si es la q u e -llaman Guadalupe, no está tan
remota de la tierra, como lo d e m a r c a un mapa q u e
se siguió en la d e m a r c a c i ó n de la contracos^-ó cos-
ta del Océano, , cuándo se hizo el de California. Si ¿
mas de aquella en la misma a l t u r a no hay o t r a se-
m e j a n t e mas cercana á la tierra, es sin duda la de
Guadalupe; p o r q u e los moradores de aquel p a r a j e
cuentan las m a n i o b r a s del navio q u e vieron en es-
tos mares. Concuerdan los d e r r o t e r o s de las tres is-
las, de que lá N a o suele ó debe reconocer siempre
•alguna, despues que cogió las señas y cruzó el Cabo
M-endozino; la una es la de Guadalupe, que está en-
-medio, entre la de Cenizas y la de la Santísima Tri-
nidad ó de los Cerros. Como aquí son frecuentes y
m u y espesas las nieblas, puede ser que cuando se
d e m a r c ó la isla,'no se h a b i a aun visto la tierra de
Californias, ó h a y a p a r e c i d o mas distante. C o n los
-gentiles' no h u b o mas n o v e d a d , y así por la t a r d e
t o m a m o s la v u e l t a por el mismo camino que habia-
rinos hecho. -
El dia 18 llegamos á la Ciénega, y el 19 y 20 ca-
minamos sin ofrecerse cosa digna de referirse. E l
21 se despachó b u e n a porcion de gente, p a r a que
en el d e s e m b o q u e del a r r o y o , cuyo registro se re-
servó p a r a la vuelta, abriesen ó allanasen los malos
pasos. El 22 volvieron algunos de los que se ade-
l a n t a r o n el antecedente con el aviso que era impo-
sible la p r e t e n d i d a composicion del camino por el
desemboque, asegurando q u e solamente con m a y o r
n ú m e r o ' d e gente y g r a n p a r t e del año se podia con-
seguir; mas que del lado del N o r t e se había descu-
b i e r t o modo, como abriendo en las partes mas ás-
peras alguna senda y facilitándola en otras, podia
penetrarse: con esta noticia el cabo de la expedición
f u é á verlo y á dirigir la gente en su t r a b a j o . Ha-
llamos unos gentiles amigos de varias r a n c h e r í a s ,
y entre ellos la novedad que corría de nosotros, y
la había fingido uno de Kamaipa ó K a i a v a n g u a ,
que era la de una batalla de dia y medio, q u e ha-
bían tenido con nosotros; que nos habíamos defendi-
do con g r a n valor; mas que logrado el lance de m a t a r
al padre, con su m u e r t e fácilmente d e r r o t a r o n la
demás gente. Y para que nada faltara á su fantás-
tica b á r b a r a valentía, anadian que habían también
acabado con todas las caballerías. E l valeroso cam-
peón que fingió y cantó la victoria tan á su g u s t o ,
n o debia h a b e r visto' ni sabido cosa de los soldados,
ni percibido el estrepitoso disparo de la escopeta
q u e basta p a r a a h u y e n t a r á estos tímidos cobardes
barbaros: Los gentiles q u e ya nos habían visto, fá-
cilmente se desengañaron. Este cuento, que habían
creído e n t e r a m e n t e los indios que encontrábamos,
fué ocasion de u n a peremne y copiosa muchedum-
d r e de conversaciones y de p r e g u n t a s que nos hi-
CAPITULO X I
cieron.

Concluye el "Diario" del Padre Fernando Consag.

,<• ; > ; Í Í S ' J ! ; i í ;>,'/) • H - ' T ¿ Í {íijf ÍS-ISlfl ( <» , / ; r i - . ' i f ¡ ;*i

El día 23, p o r ser la tierra en que estábamos d e

gentiles ya amansados y amigos, se despacharon
p a r a S a n Ignacio, Misión F r o n t e r a , veinte enfer-
mos, entre los que quisieron volverse, y otros q u e
habían de asistirles y cuidarles. Con el aviso q u e
dió el señor cabo y con la guía que envió, logramos
p e n e t r a r el a r r o y o p o r el lado del Norte,, y llegamos
al anocher. E n t r a d a la noche vinieron dos gentiles
sin armas, y se q u e d a r o n con nosotros.
El 24, se empleó en abrir alguna senda p a r a q u e
y entre ellos la novedad que corría de nosotros, y
la había fingido uno de Kamaipa ó K a i a v a n g u a ,
que era la de una batalla de dia y medio, q u e ha-
bían tenido con nosotros; que nos habíamos defendi-
do con g r a n valor; mas que logrado el lance de m a t a r
al padre, con su m u e r t e fácilmente d e r r o t a r o n la
demás gente. Y para que nada faltara á su fantás-
tica b á r b a r a valentía, anadian que habían también
acabado con todas las caballerías. E l valeroso cam-
peón que fingió y cantó la victoria tan á su g u s t o ,
n o debia h a b e r visto' ni sabido cosa de los soldados,
ni percibido el estrepitoso disparo de la escopeta
q u e basta p a r a a h u y e n t a r á estos tímidos cobardes
barbaros: Los gentiles q u e ya nos habían visto, fá-
cilmente se desengañaron. Este cuento, que habían
creído e n t e r a m e n t e los indios que encontrábamos,
fué ocasion de u n a peremne y copiosa muchedum-
d r e de conversaciones y de p r e g u n t a s que nos hi-
CAPITULO X I
cieron.

Concluye el "Diario" del Padre Fernando Consag.

,<• ; > ; Í Í S ' J ! ; i í ;>,'/) • H - ' T ¿ Í {íijf ÍS-ISlfl ( <» , / ; r i - . ' i f ¡ ;*i

El día 23, p o r ser la tierra en que estábamos d e

gentiles ya amansados y amigos, se despacharon
p a r a S a n Ignacio, Misión F r o n t e r a , veinte enfer-
mos, entre los que quisieron volverse, y otros q u e
habían de asistirles y cuidarles. Con el aviso q u e
dió el señor cabo y con la guía que envió, logramos
p e n e t r a r el a r r o y o p o r el lado del Norte,, y llegamos
al anocher. E n t r a d a la noche vinieron dos gentiles
sin armas, y se q u e d a r o n con nosotros.
El 24, se empleó en abrir alguna senda p a r a q u e
 pudiesen pasar las caballerías. L a aspereza de este
a r r o y o es g r a n d e , p o r ser m u y hondo: para evitar
a l g ú n precipicio, es menester subir: lo que estaba
á n u e s t r a vista n o c o r r e s p o n d í a á la'fama ni al t r a -
bajo q u e tuvimos p a r a verle. L o s gentiles, q u e y a
noche h a b í a n llegado, se q u e d a r o n con nosotros to-
do el dia, y nos dieron el r e c a d o que si no quisié-
semos subir p o r el a r r o y o h a s t a d o n d e está su ran-
chería, que toda vendría á verme: llevaban e n t r a m -
bos en sus orejas u n a flor en cada una: la diferencia
que h a y e n t r e estos y los australes, es, q u e los aus-
trales ponen su h e r m o s u r a y v a n i d a d en tener los
a g u j e r o s de las orejas m u y grandes, que revientan
y se r o m p e n algunas veces p o r quererles ensanchar
demasiado. Les sirve este a g u j e r o de f a l t r i q u e r a pa-
r a meter y g u a r d a r las. lartijas q u e cazan,, ó también
ponen un palo hueco ó carrizo grueso en q u e g u a r -
d a n los nervios p a r a afianzar las p u n t a s de las fle-
chas, que son de pedernal. Según se va subiendo
al N o r t e , se disminuyen los agujeros de las orejas,
y aquí solamente sirven p a r a colgar alguna p u n t a
de flecha, ó para meter las flores q u e hacen de plu-
m a s de varios colores, á m o d o ele u n hermoso y
vistoso clavel.
E l dia 25 penetramos g r á n p a r t é del arroyo: á,
ríiedia j o r n a d a hallamos los palmares: aun en las lo-
mas y en los m a s de los cerros los h a y : el agua es
y á buena, y a mala:" en Algunas p a r t e s ¡corre; p e r o
entre los a r e n a l e s se sume: tiene también su carrizal.
V i n o u n trozo de la r a n c h e r í a c&n sus familias á
saludarme; se agasajaron todos.
El 26 llegamos á lo último d e l a r r o y o , h a b i t a b l e :
nos esperaron aquí, ó p o r mejor decir, se j u n t a r o n
los varios trozos de la ranchería de este arroyo, co-
m o también otros de varias allí vecinas, á fin, según
ellos nos aseguraban, de ver si de la d e r r o t a que
nos habían dado los b r a v o s se volvian algunos de
los cristianos, ó sanos, ó heridos, explicando el g r a n
sentimiento que habían tenido con esta triste noti-
cia, y afirmándonos q u e 110 solo los de ésta, sino los
de otras poblaciones habían convenido en vendar
aquel agravio, y q u e ya estaban previniendo l a s
flechas, dejando la cosecha de cardón que habían
y a empezado en los vertientes del golfo, en donde
p o r el calor m a d u r a mas temprano. Se les dijo lo
bastante p a r a que quedasen asegurados y enterados
de la v e r d a d ; les e x h o r t a m o s á que se abstuviesen
de las peleas continuas y frecuentes m u e r t e s que se
d a b a n mútuamente. Habíamos p a r a d o como tres tiros
de escopeta apartados de su r a n c h e r í a , p a r a e v i t a r
cualquier desorden que pudiese acontecer con la
demasiada cercanía: p i d i e r o n los gentiles que se p a -
seasen las caballerías en los c o n t o r n o s para q u e
p u d i e r a n verlas mejor, mas n o se cansaban de mi-
rarlas: la curiosidad les impelía á acercarse, y el
miedo como de cosa n o conocida les apartaba: al-
gunos de n a t u r a l menos uraño f u e r o n m i r a n d o y
t o c a n d o t o d o lo demás del fato y trastes. Se despa-
c h a r o n dos cuadrillas con algunos gentiles de este
sitio p o r guías, p a r a r e g i s t r a r los llanos de uno y
o t r o lado del a r r o y o : aquí se halló algún pasto. Los
bordos del a r r o y o son cerros altos y empinados:
está á las espaldas de -los Angeles hácia el P o n i e n -
te: a b r i e n d o el camino, como está ya desde Loreto

por todo el N o r t e , será la distancia de medio dia.
Cuando se p o n g a alguna Misión en los Angeles, pue-
de servirle p a r a mantener alguna porción de gana-
do. El a g u a es a b u n d a n t e en pozos, y por la m a y o r
parte del a r r o y o tiene carrizales; en donde a h o r a se
halla la c o r r i e n t e , á mas de que es m u y honda, no
hay tierras. Si e n un llano de palmas que allí se ve
vuelve á salir e l agua, que solo ha faltado, s e g ú n
los informes, e s t e año, puede haber allí alguna corta
siembra. F u e r o n llegando gentiles de varias ran-
cherías con r e c a d o de que todos los que estaban
por coger la s e m i l l a del cardón, luego subirían á
presentarse. E l dia se concluyó con un fatal suceso;
porque a l g u n o s cristianos quedaron heridos de la
yerba, q u e c a u s a calenturas, hinchazones y llagas:
otro se cayó p o r un precipicio; y si la V i r g e n San-
tísima, p a t r o n a de nuestro viaje no le h u b i e r a so-
corrido, fué s u suerte que, ó se h u b i e r a q u e d a d o
muerto, ó q u e b r a d o brazos y piernas: a u n q u e q u e d ó
g r a n r a t o sin sentido, no recibió mas daño que sa-
lir con u n m u s l o algo desollado y con u n a leve con-
tusión en la cabeza. Por estar los gentiles m u y im-
presionados d e q u e hubiésemos recibido algún des-
calabro de los b r a v o s , para mostrarles la v e n t a j a
de las a r m a s , q u e se les explicó, al anochecer se
disparó una escopeta: lo i n t e r p r e t a r o n mal, y lo to-
m a r o n p o r seña que se daban los cristianos p a r a que
aquella noche a c a b a s e n con todos los gentiles: esta-
ban p e r s u a d i d o s que era así, y á la hora q u e acos-
t u m b r a n los b á r b a r o s dar los asaltos nocturnos, se
h u y e r o n t o d o s , quedando solamente aquel q u e dor-
mia entre los cristianos. Los que velaban la m u l a d a
\
dieron el aviso de la huida; p e r o se juzgó por con-
veniente no embarazársela.
El dia 27, aunque al p a r t i r n o s no pareció gentil
alguno, exceptuando a q u e l que habia pasado ía no-
c h e entre nosotros, apenas habíamos parado, cuanclo
llegó una g r a n cuadrilla de indios, todos mocetones,
p e r o sin armas, á saludarme: algunos de estos aca-
b a b a n de llegar esta misma mañana; otros ya h a b í a n
venido la noche antecedente; mas por haberse h u i d o
toda la r a n c h e r í a , se h u y e r o n ellos también: como
vieron que nosotros no seguiamos á los fugitivos,
ni reconocieron señal de enemistad, entendieron ha-
b e r mal i n t e r p r e t a d o el tiro: por ellos se supo que
aquella fué la causa de haberse h u i d o toda la gente.
O t r o dió el recado en n o m b r e de su ranchería, q u e
p o r h a b e r entendido que y o habia de cruzar p o r su
distrito, allí mismo toda la gente me esperaba. La co-
m i t i v a de á pié pretendía que parase un par de días
para que pudiese a p r o v e c h a r s e de las frutas y pro-
v e e r s e de sus ordinarias comidas, q u e ofrecía en
abundancia aquel paraje: no se pudo condescender con
su pretensión, p o r q u e si cayese u n a g u a c e r o algo co-
pioso, según ya dias habia amenazado, hubiera sido
necesario detenernos m u c h o tiempo, y tal vez m u c h a s
semanas para poder salir de aquel arroyo: por ese
m o t i v o se determinó que la j o r n a d a siguiente fuese
corta, cuanto bastase para salir de unas angosturas
y pasos mas peligrosos, sin embarazar á los d e á
pié el d i s f r u t a r la a b u n d a n c i a de aquel terreno. Este
a r r o y o K a n a y i k a m á n es m u y célebre entre los n a t u -
r a l e s , mas por la c o p i a d e todo género de sus bárba-
ros silvestres alimentos, que por la de agua c o r r i e n t e ,
ó pastos, ó t i e r r a s buenas p a r a s e m b r a r , lo que no sa-
ben los gentiles apreciar p o r la innata b a r b a r i d a d .
E l dia 28 se despacharon en d e r e c h u r a otros de
los a u e e n f e r m a r o n de n u e v o y quisieron volverse á
sus Tierras. Se ejecut ó t a m b i é n la j o r n a d a corta: vi-
mos la prolijidad con que los indios de las mismas
palmas hacen escaleras, a m a r r a n d o de trecho en tre-
cho palos atravesados p a r a s u b i r y coger con menos
riesgo su f r u t a , que t a n t o a p e t e c e n .
El 29 se logró p o r el c a m i n o p o r donde venimos,- ,
restituirnos á su desemboque. L u e g o se t r a t ó de re-
g i s t r a r la l e n g u a de a r e n a q u e el dia 30 de Mayo
se habia visto. Según los p r á c t i c o s del país unifor-
memente me m o s t r a r o n h á c i a donde caía lo q u e
buscaba; respecto del l u g a r e n que estábamos^ es
casi al Sur. P o r la distancia q u e supe de los indios
que habia h a s t a el principio d e la lengua y por lo
que y o observé cuando la vi, se puede p r u d e n t e -
mente afirmar que está en v e i n t i o c h o g r a d o s y mi-
nutos. D e s e a b a p e r s o n a l m e n t e r e g i s t r a r l a , p e r o to-
dos los n a t u r a l e s me lo imposibilitaron, y a p o r la
falta de a g u a y pasto, ya por empezar á poca dis-
tancia un arenal en que los de á pié, como v a n des-
calzos, se atascan hasta las rodillas, y aun en partes
se sumen h a s t a 1a. cintura. Me aseguraron que me
darían un informe muy fiel: despacháronse c o n g o s ,
p r á c t i c o s los mas hábiles p a r a a q u e l reconocimien^
to: los demás tiraron hácia u n a s lomas mas v e c i n a e
al Océano, que tienen á la vista. Llegué á unád
estas en compañía del cabo de la expedición á bue-
na hora; mas no logré ver sino el triste m a n t o d e l
Océano, con que le c u b r e p o r este tiempo casi d e
c o n t i n u o la niebla, y á poco tiempo t r a í d a del No-
roeste, nos envolvió en una oscura f r i a noche.
El 30, luego que nos lo permitió el frió, fuimos
con t o d o el t r e n al aguaje que está á la falda de la
Sierra: quedéme con Don F e r n a n d o de R i v e r a y con
algunos de á pié, e s p e r a n d o q u e se deshiciese la
niebla: disipóse en la Sierra, mas sobre el Océano
se quedó t a n espesa, q u e nos quitó las esperanzas de
poder en todo este dia ver la Isla que en Californias
se llama de la Santísima Trinidad, y según los pa-
dres de la Nao de Filipinas, de Cerros ó de Cedros:
una sola vez logré d e s c u b r i r l a , por ser menos la
niebla. E n el idioma de estos naturales se llama
Vamalgua ó Guamalgua, q u e quiere decir casa ó mo-
rada de la niebla. E x p l i c a bien este n o m b r e lo que
sucede á aquella Isla, y lo q u e comunica á las pla-
y a s mas vecinas. Malogrado el fin de mi detención,
me encaminé á los demás al aguaje, n o m b r a d o Me-
dakal: a q u í me saludaron dos rancherías, la propia
de aquel terreno, y o t r a allí vecina al o t r o lado de
la Sierra, ó por mejor decir, de su b r a z o que t i r a al
Océano; es m u y numerosa y la deseaba ver y hablar
por ser menos distante de la F r o n t e r a . Se despachó
gente p a r a averiguar si habia a l g u n a senda: á poco
t r e c h o se halló un gentil de aquella ranchería: nos
mostró las veredas q u e á su gente sirven; mas no las
pudimos seguir, por ser todas de mal país, empina-
das, y en p a r t e s acantilladas. Este recado t r a j e r o n
algunos q u e volvieron con el indio, quedándose los
demás para l u e g o que amaneciese hacer la misma
diligencia por otras partes. ,
El dia I o de J u l i o se envió mas gente p a r a q u e si
se hallase a l g ú n mal paso, se consiguiese facilitarle
con mas b r e v e d a d con el aumento de los g a s t a d o -
res ó t r a b a j a d o r e s : volvieron á media mañana los
que fueron á r e g i s t r a r la lengua de arena: t r a j e r o n
u n pozuelo, u n a taza caldera, un plato de losa de
C h i n a y u n a b u e n a porcion de cera blanca en pasta.
I n f o r m a r o n q u e todos los contornos están llenos d e
tiestos de esa losa de todas suertes, de tibores, pla-
tos grandes, y de otras cosas semejantes; de clavos
y pedazos d e hierro; pero q u e al solo contacto se
deshacen en polvos aun los clavos que están toda-
vía metidos en sus maderos quebrados: hállase plo-
mo batido, varias'piececitas mediánas'y pequeñas d e
bronce; y lo q u e en mas abundancia y facilidad se
encuentra es la cera. P o r falta de agua n o se pue-
den detener m u c h o ; porque la mas cercana es m u y
salada, y si n o enciende, no apaga la sed. Todas es-
tas cosas q u e aquí se hallan, indican claramente q u e
en las mismas lenguas de arena varó, ó en sus con-
tornas n a u f r a g ó a l g ú n navio, lo que puede suceder
aun sin g r a n d e tempestad, por ignorarse la costa.
Suele el Océano d e r r a m a r s e cuando menos se pien-
sa sobre t o d a s las playas, acercándose en a l g u n a s
partes casi h a s t a la Sierra, sin que en la cercanía
se perciba m a s t o r m e n t a que la inundación: esta,
sin duda, se origina de alguna tempestad á p r o p o r -
cionada distancia. La lengua á cada lado tiene sus
esteros, q u e en aguas vivas dejan seco un lomo m u y
angosto q u e está unido á la t i e r r a firme. P o r en-
trambos l a d o s suelen con frecuencia a n d a r balle-
nas. En caso q u e alguna Nao viniese á estos con-
tornos c u a n d o el Océano inundaba las playas, se
\ ••
divisarían tal vez también aquellos m a r i n o s mons-
truos, y no recelando algún peligro, daria la nave
en el banco; por ese m o t i v o se n a v e g a r á con me-
nos riesgo, cuando se h a y a de pasar e n t r e la Isla
de la Santísima T r i n i d a d , ó de los Cerros y entre
la California, acercándose mas á la Isla, que á tie-
rra firme. »
El día 2, por no h a b e r h a l l a d o paso ni poder abrir-
le por el brazo de la Sierra, para llegar á la ran-
chería numerosa, p o r uno de los suyos se le envió
el recado que explicase mis deseos, V nosotros nos
encaminamos liácia el Noroeste á coger la misma
Sierra, que á la ida nos costó tanto trabajo: mas co-
mo ya eran conocidos sus pasos, se despachó gente
q u e se adelantase p a r a facilitarles. U n cristiano
nuevo nos aseguró q u e años pasados, con gentiles
de otras rancherías, había ido á cazar á un c e r r o
en donde dieron fuego al zacate p a r a espantar á los
venados. La noticia no era despreciable: mas las que
d a n indios recien convertidos, no se pueden creer
t a n fácilmente: no p o r q u e q u i e r a n mentir ó enga-
ñar, sino p o r q u e suelen equivocarse en sus informes:
como era lo mas interior de la S i e r r a lo que se h a -
bía de p e n e t r a r para el registro, se juzgó por mas
conveniente que primero ío reconociesen algunos
mas inteligentes, y observasen si h a y zacate con la
a b u n d a n c i a que se podía presumir por el informe
que acabábamos de oir, n o t a n d o si por algún lado
era accesible p a r a que fuésemos todos, si se halla-
ba ser v e r d a d . A este fin se señaló la gente q u e ha-
bía de ir t e m p r a n o el siguiente día.
El tercero proseguimos en subir la Sierra, en cu-
 ya c u m b r e nos. esperó con sus indios a r m a d o s el
primeras iras y pendencias repentinas, como p r e á m -
principal de la ranchería, que yo deseaba ver, y no
b u l o de la pelea, que se hace despues con flechas.
p u d e p o r la aspereza del camino. Despues de haber-
El c u a r t o llegamos á u n cerro cubierto de peder-
me saludado, unos se volvieron para traer sus fami-
nales toscos, asomándose de t r e c h o en trecho unas
lias, otros me acompañaron, hasta que p a r a m o s en
piedras macizas de co)or de hierro, duras p a r a des-
Laboakál, sitio de ranchería, cuyo capitanejo al p r e -
cantillar; allí se halló u n a q u e causó u n movimien-
sentarse me dijo que iría á recoger su gente despa-
to algo f u e r t e en la a g u j a de marear, q u e aplicada
r r a m a d a , q u e cerca de la noche se j u n t ó . Casi al
á o t r a s del mismo color, se movia ya con m u c h a
mismo tiempo llegaron veinte familias q u e t r a j e r o n
lentitud. A media t a r d e volvieron los que se habían
los que f u e r o n á buscarlas desde la c u m b r e de la
d e s p a c h a d o con el cristiano á ver el pasto que ha-
Sierra, avisando que los demás, p r e o c u p a d o s del
bía en la serranía, y r e l a t a r o n haberle solamente á
miedo, no se atrevieron á venir. Otros gentiles, mo-
trechos; mas que habían hallado u n aguaje bien al-
vidos de su n a t u r a l curiosidad de verme, b a j a r o n
tp, con t i e r r a s buenas para el riego. L a agua n o es
del centro de la Sierra: c o n t á r o n m e la r e f r i e g a que
m u c h a , y á poca distancia, despues de h a b e r corri-
tuvieron con o t r a ranchería, despues q u e y o había
d o un corto tramo, se sume; mas con las diligencias
cruzado a q u e l país; me a s e g u r a r o n q u e q u e d a r o n
a c o s t u m b r a d a s puede servir p a r a u n a corta siem-
algunos lastimados y heridos de u n a y o t r a parte;
b r a . E s t á en u n a loma b a j a y salta sobre un llano
m a s que n o liabian llegado á p e l e a r con las flechas.
d e la Sierra: el h o y o del a g u a no es grande, pero es
Habiéndoles oído, les exhorté, como pedia el caso,
peremne, según i n f o r m a r o n los. moradores, que con
á la paz y concordia amigable con todos, y m u c h o
otras c u a t r o rancherías se j u n t a r o n con intento de
mas con sus vecinos. Con la variación y diversidad
agotarle en u n a de sus fiestas gentilicias: "gastaron
del dialecto, empieza esta n a c i ó n á tenerla en sus
dos dias en su faena supersticiosa, y vieron que con
armas, que son u n palo en la figura de una Elipse
c u a n t o m a y o r empeño sacaban agua, t a n t o con ma-
imperfecta, no cerrada como Ja letra O, sino abierta
y o r vehemencia b r o l l a b a : con este desengaño en su
de un lado casi como la letra C ó G, con las p u n t a s
b á r b a r a porfía cesaron, p e r d i d a s las esperanzas de
algo háoia dentro. Su circunferencia m a y o r s e r á co-
l o g r a r su intento. Los de la ranchería de aquel sitio
m o de tres cuartas y media: el palo es duro, no es r o u
a c a b a b a n de volver de una l u c h a con los de otra, y
llizo, sino chato, y cuando le cogen en la m a n o p a r a -
estaban m u y contentos p o r h a b e r salido victoriosos.
a r r o j a r l e , representa una Q inversa. Se sirven de est-
Cuando los gentiles Californios con las f r u t a s de ve-
a r m a en la caza de liebres y de conejos, t i r á n d o l a ba-a
r a n o se han r e c o b r a d o algo de su flaqueza, que or-
ja, de modo q u e arrastre por el sueio, y si 110 las m a s
d i n a r i a m e n t e les causa la falta de sustento con el
tan, las d e r r i b a y hieren. De la misma u s a n en a
f r í o de invierno, suelen unas r a n c h e r í a s desafiar á
 otras á l u c h a r . Se p u d i e r a tomar esta c o s t u m b r e p o r
un divertimiento propio de su estado y b á r b a r o mi-
serable género de vida, si de ahí no se o r i g i n a r a n
o r d i n a r i a m e n t e sus sentimientos, enemistades y pe-
leas. La p a r t e que es venpida^en sus luchas alza las
a r m a s c o n t r a la q u e vence p a r a b o r r a r así la igno-
minia del vencimiento. S i los caídos son poco mas
o menos en igual número de e n t r a m b a s partes, to-
das quedan contentas y conservan la amistad. L e s
cupo á los cristianos pasar la noche en la ranchería
de los gentiles; y como a c o s t u m b r a n al anochecer
j u n t a r s e á rezar el Rosario y letanías de la Virgen
Santísima, y al a m a n e c e r . l a doctrina cristiana, de-
s a m p a r a r o n aquellos bárbaro?, hasta sus mujeres y
niños, metiéndose entre los nuestros para oir mejor
lo que se rezaba. El camino por donde habían lle-
g a d o al llano de la serranía y al aguaje, era m u y
malo: suele igualmente el otro de la vuelta p o r l a
g r a n d e aspereza de t o d a la S i e r r a que m i r a al Océa-
no, por ser llena de precipicios, de mal t e r r e n o ó de
p i e d r a s g r a n d e s sueltas y amontonadas. Solamente
p o r el lado del Seno ó Golfo han h a l l a d o los q u e
tomaron por aquel lado un paso mas t r a t a b l e . E s t e
lúe el informe que dieron, y se crevó, por lo q u e
tienen de inteligentes y experimentados los q u e in-
formaron. P a r a subir á la Sierra y b a j a r á los ver-
tientes del Golfo, hubiera sido preciso volver á las
cercanías de la Piedad, y de allá e n c a m i n a r n o s o t r a
vez al N o r t e , lo que no se p u d o ejecutar, no solo
p o r los enfermos, sino por los demás que deseaban
lograr la cosecha de sus f r u t a s y semillas que y a h a -
bía empezado en sus tierras. Y así q u e d a este infor-
me p a r a dirección de ¡otro viaje que se hiciere.
El dia 5, en u n sitio en q u e antes apenas vimos
algunos, en nuestra vuelta se j u n t ó toda la ranche-
ría, q u e es numerosa: se admitió, se agasajó, y la
e x h o r t a m o s á que por mas cercana se dispusiese á
recibir la Santa Fé: fué á tan buen tiempo n u e s t r a ,
llegada, que por ella se libraron las vidas de dos in-
fieles, q u e de o t r a no m u y distante en amistad se
h a b í a n venido á esta: en aquella murió uno de en-
. f e r m e d a d ; el enfermo al m o r i r , ó sus parientes cer-
canos a c h a c a r o n la m u e r t e al hechicero de la ran-
chería en que estábamos: como los dos h a b í a n veni-
d o acá, así u n o de ésta h a b í a ido á la otra de los
dos: viéndole los parientes del d i f u n t o por ser d é l a
r a n c h e r í a c u y o hechicero en su b á r b a r a opinion ha-
bía causado la enfermedad y m u e r t e de. su indio,
quisieron matarle: mas tuvo la feliz s u e r t e de esca-
parse, y poco antes que nosotros llegó, y contó el
agravio recibido y el riesgo que corrió. L a vengan-
za se debia t o m a r en las vidas de los dos; pero lo
embarazamos, procurándoles desvanecer su b á r b a r a
. f a n t á s t i c a creencia. Se p e r s u a d e n todos estos genti-
les q u e las enfermedades y muertes naturales son
causadas por los hechiceros. P o r mas descaecidos
que estén los viejos y viejas, aun cayendo ya la mis-
ma n a t u r a l e z a por la complexión, y muchos años,
n o obstante en los a c h a q u e s de su vejez, siempre
culpan á aquellos malvados. P e o r es aun la o t r a
persuasión con que imaginan que p a r a librarse d e
la e n f e r m e d a d y de la muerte, es medio necesario
el m a t a r al q u e juzgan por autor, según su loca
aprensión, de aquella dolencia que padecen. Con ese
 diabólico error, poco liá que unos enfermos llama-
r o n á título de curarles, á un hechicero de otra ran-
chería: y como j u z g a b a n qué por sus maleficios pa-
decían la enfermedad, quisieron quitarle la vida:
mas por la casual llegada de los nuestros, quedó li-
b r e el que ya estaba destinado á u n a cruel sangrien-
ta muerte; y conociendo el riesgo en que le ponia
su i n f a m e oficio, y que su vida la debia á los dos
cristianos, vino y se bautizó, asegurando así no solo
la del cuerpo, sino la mas importante de su alma.
A t r i b u y e n asimismo á los hechiceros el poder p a r a
d a r salud: á, ese fin en cada r a n c h e r í a tienen u n o
q u e es á un tiempo sacerdote p a r a con los ídolos, y
su médico para la curación de sus dolencias. A u n -
q u e aplican remedios n a t u r a l e s de y e r b a s y varias
plantas, les dan con mil embustes cíe supersticiosos
gritos y carreras; y finguiéndose investidos de a l g ú n .
espíritu, tienen prevenida, ó una espina, ó p i e d r a , ó
algún a n i m a l i t o de los insectos: aplican su boca al
enfermo; chupan, y sacan con disimulo la espina,
p i e d r a ó lo que tienen prevenido, y l u e g o aseguran
q u e la enfermedad en la espina, piedra ó lo que f u e -
re, ya habia salido, y reciben el estipendio de su
trabajo. Los hechiceros de esta nación lo son sola-
mente de nombre, pues en la realidad son embuste-
ros ó también malvados, que con yerbas y raíces
venenosas tal cual vez dañan ó quitan alevosamente
la vida. Uno de estos, viéndose t o t a l m e n t e despre-
ciado despues q u e su ranchería se habia ya bauti-
zado, la amenazó, p a r a amedrentarla que él conocía
y e r b a s y raíces con las cuales v e n g a r í a aquel des-
preció. Ya noche llegó un cristiano con aviso d e
q u e esperaba en la Piedad la m a y o r parte d e la'gen-
t e que ha de tocar á esta Misión nueva, y que e n t r e
ella habia m u c h o s enfermos. C o n esta noticia no es-
perada, aunque habia resuelto d e t e n e r m e aquí con es-
tos indios, q u e son m u y broncos, para amansarles en
algo, me fué preciso al otro diajproseguir la j o r n a d a .
E l 6, antes de salir, se b a u t i z a r o n unos p á r v u l o s
q u e sus padres gentiles h a b i a a ofrecido. E n llegan-
d o al o t r o sitio, q u e es de ranchería r a y a n a , por ha-
b e r de ella y a muchos cristianos, se e x h o r t a r o n los
demás á q u e siguiesen el ejemplo d e los suyos en
abrazar la Santa Eé y en hacerse p o r m e d i o del b a u -
tismo capaces de la gloria; mas alegan el m i e d o q u e
tienen de pasar por esta poblacion, q u e d a n d o allí
m u c h o s todavía infieles, á causa de las r e c í p r o c a s y
recientes hostilidades. A s e g u r á r o n m e t a m b i é n que
les detenía el temor de morirse, p o r q u e veían q u e
varios que iban á recibir el bautismo, e n f e r m a b a n y
morían: á mas de eso les entibiaba la distancia que
liáy de sus t i e r r a s á San Ignacio, V i s i o n f r o n t e r a ,
p r o m e t i e n d o que habiendo en cercanía un p a d r e , se
a g r e g a r í a n . V i n i e r o n otros dos de la P i e d a d con la
noticia de que algunos dejlos^enfermos ya'empezaban
á agravarse: luego „se dispuso todo p a r a que á la ma-
d r u g a d a vo pudiese adelantarme, siguiéndome los
demás en jornadas regulares.
7, en compañía del señor cabo de la expedi-
ción y unos cuantos de á pié, me restituí con forza-
do, p e r o feliz viaje á la P i e d a d , en donde se admi-
n i s t r a r o n los sacramentos á varios enfermos. Este
mismo dia siguieron los demás, y pasaron la noche
en San Everardo.
 El 8 l l e g a r o n todos á la Piedad, con el contento seosas de la salvación de tantas almas f r a n q u e a r o n ,
y consuelo de no haber habido especial t r a b a j o ni todos se h a n empleado en las Misiones ya erigidas,
haber m u e r t o alguno, sin e m b a r g o de haber enfer- y que hasta a h o r a se mantienen. N u e s t r a Señora de
mado muchos. Con este viaje nos aseguramos de la Loreto, p a t r o n a de la California, mueva los corazo-
m u c h a g e n t e q u e vive entre las breñas y b a r r a n - nes de susjdevotos, p a r a que con sus caudales suplan
cos. Ya t e n i a m o s noticia de q u e habia muchas r a n - los socorros que la aspereza y esterilidad de este
cherías; p e r o viéndolas, hallamos m u c h a mas gente país les niega.
de lo que pensábamos. A c e r c á n d o s e un p a d r e mi-
sionero y estableciéndose en la Piedad, se puede
p r u d e n t e m e n t e presumir que á mas de los mil cris-
tianos q u e y a tiene bautizados, en b r e v e tiempo se
le a g r e g a r a n mas de otros tantos. Esta nación, an-
tes que t e n g a experiencia de n u e s t r o trato, se mues-
t r a m u y b r o n c a y brava, y quiere á sangre y fuego
acabar con todos; mas despues con la predicación
y enseñanza de los padres, entre todas las de la Ca-
lifornia, es la que se ha e x p e r i m e n t a d o ser mas dó-
cil para r e c i b i r las .costumbres cristianas y adelan-
tarse en no pocos de entrambos sexos á pedir la sa-
g r a d a coniunion con mucho consuelo del p a d r e mi-
sionero; y m o s t r a n d o alguna dificultad en a d m i t i r -
les á tan soberana mesa, para p r o b a r si su deseo sale
de la c u r i o s i d a d ó de la fé, y motivos sobrenatura-
les' se ve c l a r a m e n t e en muchos cuanto p u e d e la
gracia del Señor. Apreciarán debidamente este fer-
vor en la fé d e estos nuevos cristianos los que sa-
ben cuanto cuesta en otras Provincias a t r a e r á los
naturales á l a sagrada comunion. La lástima es q u e
h a b r á de p a r a r la conquista de esta pobrísima ne-
cesitada P e n í n s u l a por falta de socorros necesarios
para m a n t e n e r acá á los Ministros evangélicos. Los
fondos que l a piedad de los caballeros y señoras de-
 ,1 -!>'• «.¡i:' '.rJh.v ,4i¡t • •' • .ct rJj rJir.<iO¡ r o n bastantemente conocidas, mas ahora, ó se h a n
• r.,. • • ,ruj . ' se y a acabado, ó los pocos que han quedado se incor-
vi) Í-K'Í . ¡, t-y *;-icjj.*t liíará v p o r a r o n y confundieron con el nombre de Apaches.
-i«-) .r /.VMÍt. i í«i ñu ttsíi .-o'i&Kul N o se sabe si en algún tiempo se convirtieron, ni si
'Jlf é'-'ití- i fl •'<!' ••f i.i J -iilV : iíJí>."'>Í) r.C.'i s u inconstancia en la F é les ha acarreado el tizne
i T -T. - * . „ I de apóstatas, como publica el vulgo. El formidable
n o m b r e de Apaches se ha extendido tanto, y por sus
frecuentes sangrientas hostilidades se han hecho tan
temibles, que comunmente á todos los gentiles beli-
cosos se les a t r i b u y e . P e r o principalmente habla
esta relación de los comprendidos en aquel t r a m o
de t i e r r a casi circular, que comienza desde el Real
de Chihuahua, cruza hácia el Poniente por los P r e -
sidios de Xanos, F r o n t e r a s y T e r r e n a t e , llega al
E i o Gila, sube a u n hácia el N o r t e hasta el M o q u i y
/
CAPITULO XII. N u e v o México, revuelve hácia el Oriente al Presi-
dio del Paso, y r e m a t a hácia el Sur en el E e a l de
Chihuahua. E n esta dilatada extensión de tierra, q u e
es de mas de trescientas leguas, viven los tan temi-
Crueldad y osadía de los indios Apaches, y necesidad de
dos como crueles feroces Apaches esparcidos y di-
reprimirles para asegurar los progresos de la nueva
vididos en rancherías no m u y numerosas e n t r e t a -
cristiandad de la Pimeria.
lles y Serranías m u y difíciles de p e n e t r a r , ó por la
escasez de aguas en los caminos, ó por lo áspero é
V i s t a la g r a n m u c h e d u m b r e de naciones de la Ca-
inaccesible de sus montes.
lifornia, volvamos ya á la Pimeria, y digamos bre-
v e m e n t e la grande admirable disposición de aque- De algunos cautivos q u e lograron la felicidad, ó
llos numerosos pueblos, para f o r m a r una floreciente de la f u g a ó de la libertad, cangeándoles con otros,
cristiandad, si se lograse poner f r e n o á la c r u e l in- se sabe que son indios de g r a n d e rusticidad y san-
solente osadía de los bárbaros. El apostólico p a d r e g r i e n t a barbaridad; que es muy corta su siembra de
F r a n c i s c o Eusebio Kino,en las repetidas ocasiones en frutos; que oprimen con u n m u y d u r o t r a t o á sus
que y a hace mención de estos infieles, les llama Joo- prisioneros; q u e entre ellos se esconden muchos mal-
comes, Xamos, Summas y Apaches. Es cierto q u e vados; que algunos delincuentes que, ó han fingido
en tiempos pasados las tres primeras naciones fue- abrazar la Fé, ó temen la justicia por sus enormes

\
 delitos, se les agregan; q u e el sustento mas al g u s t o
d e su brutalidad, es la carne de caballos y de m u -
las; q u e en el cuerpo van desnudos; q u e en solo el
calzado se diferencian de otros b á r b a r o s , p o r q u e de
las pieles forman en una pieza zapatos y botines,
con q u e es m u y fácil conocer el rastro de la vere-
da p o r donde cruzan, si se apean; que en las caba-
l l e r í a s no usan de ordinario sillas, sino u n a piel-
a t r a v e s a d a sobre las espaldas del b r u t o ; que sin em-
b a r g o , corren con la m a y o r ligereza; que en sus aco-
metimientos a c o s t u m b r a n la común algazara y gri-
t e r í a de los indios de esta A m é r i c a ; q u e es t a n
g r a n d e , que á los mas animosos infunde miedo. Con
t o d o e l valor no corresponde, antes es t a l ' s u cobar-
día, q u e por lo común á poca resistencia que r e c o -
n o z c a n , se r e t i r a n , valiéndose solamente p a r a sus
t a n frencuentes como b á r b a r a s hostilidades, de la
alevosía, de la traición, de asaltos improvisos, d e
celadas m u y disimuladas, mas casi n u n c a del acome-
t i m i e n t o á cara descubierta. Al verse vencidos como
c o b a r d e s bárbaros, se humillan; mas apenas ^ e re-
c o b r a n algún tanto y se les presenta alguna oca-
sion p a r a usar de sus ordinarias mañas á su salvo,
c u a n d o vuelven á su antigua c r u e l d a d y bárbaro-
f u r o r . Muchas veces han j u r a d o paces con toda so-
lemnidad, y con todo, al lograr algún lance, las que-
b r a n t a n sin el menor sonrojo.
La piedad de nuestros católicos monarcas, que-
t a n t o desean la sujeción y enmienda de estos infeli-
ces, h a dispuesto q u e no solo al p e d i r las paces so-
las otorguen, sino q u e cuando sus armas se v e a n
precisadas á castigarles, antes de ejecutarlo,, r e p e t i -
das veces de antemano se las ofrezcan. Esta cristia-
nísima conducta, no pocas veces ha causado en sü
c o r t o alcance y nativa incapacidad la persuasión
que estas diligencias eran hijas del miedo y no afec-
tos sincerísimos de la c a r i d a d mas cristiana, q u e en
sus cabañas todavía 110 conocen ni aun les ha llega-
do á amanecer. S u s a r m a s son arco y flecha que
manejan con gran destreza, con ligereza casi increí-
ble y con tal brío y fuerza, q u e las primeras q u e
disparan, si 110 se evitan, no tienen resistencia bas-
t a n t e en a d a r g a s ó vestidos, por fuertes é impene-
trables q u e se prevengan. D e las a r m a s de fuego en
m o d e r a d a distancia poco se recelan, f r u s t r a n d o sus
t i r o s ó arrojándose á t i e r r a al menor asomo del dis-
p a r o , ó torciendo y declinando l e n t a m e n r e el cuer-
po á las balas; y m i e n t r a s el soldado vuelve á car-
gar, despiden de sus arcos sin cesar o< lio ó diez
flechas, y ha de ser g r a n felicidad, q u e ocupado en
su faena, n o le alcance alguna, ó que pueda pronta-
mente desviarlas todas.
El motivo principal de sus tan frecuentes'hosti-
lidades, es el robo de las caballadas y muías: con
esta comida t a n de su gusto, están t a n embelesados,
q u e sacrifican b á r b a r a m e n t e sus vidas á t r u e q u e de
conseguir su loca a t r e v i d a pretensión. Es casi fama
pública, que al volver de sus correrías, las m u j e r e s
con sus familias celebran la felicidad de su c a m p a -
ña, si vienen cargados de despojos y de caballerías,
aunque muchos de sus parientes h a y a n perecido en
la refriega. Es g r a n d e el t r i u n f o q u e en semejantes
robos presumen haber alcanzado, y á m e d i d a de su
loca b á r b a r a presunción son los regocijos, festejos,
"bailes y danzas con que las indias celebran el valor
y feliz suerte de sus maridos. M a s si al contrario,
vuelven sin liaber logrado lance alguno, a u n q u e
ninguno haya perecido en los encuentros, es grande
la tristeza por su m a l o g r a d a campaña: es tan vivo
su dolor, que le muestran con sus m u c h a s lágrimas
y sollozos, por la infelicidad de su jornada. La b r u -
t a l comida de los caballos les hace tan hediondos,
que el hedor les manifiesta á b u e n a distancia; y a u n
los b r u t o s que pasan entre los indios y pueblos de
los cristianos, no sé con q u é instinto ó recelo na-
t u r a l , reconocen la cercanía de estos sus m o r t a l e s
enemigos, manifestándolo con los ademanes m a s
expresivos de su temor, como que piden ser defen-
didos y protegidos del inminente peligro en que se
hallan.
Estos bárbaros, confundidos todos con el renom-
b r e de A p a c h e s , son los que por mas de ochenta
años, desde el t i e m p o del p a d r e Kino, y aun antes,
hasta hoy, hacen anuales invasiones en la P r o v i n c i a
de Sonora y sus contornos, dejando impracticables
los caminos, ó sumamente arriesgados, y llenando
de continuas zozobras los ánimos de todos sus mo-
radores. Estos sangrientos inhumanos infieles son
m u y arrojados y sin miedo; y a u n q u e su principal
intento es el robar, es casi increíble la carnicería
que ejecutan, ó en los que defienden sus bienes y
haciendas, ó en los que encuentran, para que no
avisen ni den noticia de su invasión. Pocos son los
cautivos que reservan, ó para su servicio personal,
ó p a r a cangearles con algunos de sus parientes q u e
los nuestros aprisionen; á todos los demás les pasan
á sangre y fuego, si se les oponen ó causan a l g ú n
estorbo. Con sus pérdidas n o escarmientan, y con
sus victorias se engríen con un b á r b a r o insolente
orgullo. Casi todos sus ardidesdes d i s c u r r e n y pro-
porcionan, de suerte q u e Jles logran, aunque con-
tribuye n o poco el nimio descuido de los nuestros
y la sobrada confianza que de sí tienen, f r a n q u e á n -
doles así no pocos lances que debiera evitar la vi-
gilancia. Muchos son los soldados que pagaron su
descuido con la vida, en donde no imaginaban ries-
go, saliéndoles de improviso los A p a c h e s que cruel-
mente les sacrificaron á su furor. La misma desgra-
ciada suerte t u v o el capitan Escalante, de quien se
h a h e c h o mención en esta Historia; y h a b r á como
quince años, que el último, que lo fué del Presidio
de F r o n t e r a s , J u a n Bautista de Ansa, h o m b r e prác-
tico y valeroso, y que se habia hecho temer de los
b á r b a r o s , quedó oprimido por no considerar su ries-
go; p o r q u e al salir de la Misión del p a d r e Ignacio
É e l e r , le previno aquel p r u d e n t e jesuíta que fuese
con cuidado y con la gente de su compañía bien
unida, por ser casi cierto que le saldrían los enemi-
gos en su camino, añadiéndole aun p a r a mas esti-
m u l a r l e á una cuidadosa vigilancia, que se h a b í a n
reconocido pisadas m u y recientes, que sin d u d a eran
d e los b á r b a r o s , que espiaban la c o y u n t u r a p a r a ha-
cer su tiro: lo p r a c t i c ó y cumplió el capitan en su
viaje m i e n t r a s anduvo entre serranías e n c a j o n a d a s
en donde solían acometer los Apaches; mas al ha-
llarse ya en campo abierto, juzgando haber evitado
t o d o el peligro, se adelantó un poco, y d e t r á s de
los m a t o r r a l e s le asaltaron, le derribaron, y en po-
eos instantes le despojaron el casco de su cabellera
para celebrar el triunfo, sin que los de su comitiva
pudiesen llegar á sazón de a y u d a r l e . Lo mismo ex-
p e r i m e n t a r o n algunos españoles bien a r m a d o s que
defendían u n a estancia, y á su sombra descansaban
con quietud sus familias: los enemigos á poca dis-
tancia de la casa conducían una poreion de caba-
llada q u e habían robado, con el malicioso ardid de
que los h o m b r e s les siguiesen para quitarles a q u e l
g a n a d o : así lo hicieron, y habiéndose alejado como
media legua, o t r a poreion que estaba escondida de
reten, embistió la desguarnecida estancia, y ejecutó
en la familia la carnicería que le d i c t a b a su bárba-
r a furiosa rabia.
F u e r a m a t e r i a m u y dilatada, si quisiéramos refe-
rir las f u n e s t a s lastimosas tragedias, que casi todos
los años acontecen; basta decir que 110 es posible
hacer c ó m p u t o exacto del número de cristianos q u e
han m u e r t o á manos de los Apaches, y f u e r a fasti-
diar á los lectores solo el insinuar los pueblos, ha-
ciendas, estancias, rancherías y minas q u e p a r a h u i r
de la c r u e l d a d de estos b á r b a r o s se h a n desampara-
d o y despoblado. Si en las f r o n t e r a s hallan poco ga-
nado q u e r o b a r , sin recelo las dejan á las espaldas,
se internan en lo poblado y a r r e b a t a n cuanto en-
cuentran, confiados del descuido, y luego por vere-
d a s m u y distantes ponen en salvo sus vidas y sus
robos. E n sus retiradas son tan veloces, que despues
de h a b e r ejecutado ya su asalto y conseguido el h u r -
to, en una sola noche caminan diez, doce y cerca de
treinta leguas, sin detenerse, a u n q u e las caballerías
se les cansen, matando la que n o puede seguir la
tropelía ó se inutiliza. P o r ese motivo es g r a n d e la
dificultad de poderles dar alcance: porque despavo-
ridos los pueblos, desprevenidos los vecinos y tur-
bados con la oscuridad de la noche, que es el tiem-
po mas o r d i n a r i o de q u e se aprovechan cuando se
r e c o b r a n del susto, y se aperciben para seguirle-», y a
están t a n distantes, que cansan y r i n d e n sin f r u t o
alguno al m a y o r valor. A u m e n t a esta dificultad la
s i t u a c i ó n de los pueblos: si es en c a m p a ñ a rasa, m a s
fácilmente h u y e n los bárbaros, esparciéndose por
v e r e d a s diferentes; si es en montes y serranías, es
anas á r d u o perseguirles con poca ó ninguna esperan-
z a de alcanzarles. Se puede v e r d a d e r a m e n t e asegu-
r a r que si los nuestros l o g r a n algún buen lance pa-
r a escarmentar á su b á r b a r a osada crueldad, mas es
•casualidad, que acierto.
De a q u í se podrá inferir el cpntinuo riesgo de los
p a d r e s misioneros de esta Provincia, en que de casi
t r e i n t a Misiones ya establecidas, mas de veinte están
sujetas á esta tan f o r m i d a b l e plaga, sin que por par-
te alguna tengan, ni media;.a seguridad de 110 ser
embestidos, combatidos y cautivados. De este mis-
m o c o n t i n u a d o recelo nace la dificultad casi insu-
p e r a b l e de poder exactamente administrar y doctri-
nar á los hijos de los pueblos de Visita a p a r t a d o s
de la cabecera, ni pueden obligar á m a y o r p u n t u a -
l i d a d á los indios, q u e ven expuestos á tantos ries-
•gos, y precisados á estar casi siempre con las a r m a s
^11 las manos. Los bienes de la Misión quedan suje-
tos i g u a l m e n t e , que el c o r t o a j u a r de los naturales,
:á los improvisos frecuentes robos de los bárbaros;
y c i e r t a m e n t e causa el mas vivo inconsolable dolor
p e r d e r de r e p e n t e lo q u e cuesta tantos años de afa-
nar, para m e j o r a r en utilidad y p r o v e c h o de los in-
dios los bienes temporales: y sí verles hechos des-
pojos de sus mayores enemigos t a n t o aflige, ¿quién
p o d r á p o n d e r a r la congoja q u e oprime á sus p a t e r -
nales corazones, al m i r a r ejecutadas enormes c r u e l -
dades en sus hijos, que tanto estiman, y q u e á costa
de tantas fatigas r e e n g e n d r a r o n en Cristo?

CAPITULO XIII.
Medios aplicados para contener la ferocidad de los
Apaches.

Los P r e s i d i o s que se h a n puesto en las F r o n t e r a s

p a r a contener tantas hostilidades, n o hay d u d a que
son útiles y aun necesarios; p o r q u e sin ellos serian
m u c h o mayores los estragos de su furor, y mas or-
gullosa su insolencia: es también constante que va-
rias veces han d a d o terribles golpes y bastantes es-
carmientos á su osadía. N o obstante, no pueden
ejecutar lo que convendría p a r a e n f r e n a r su barba-
ridad; y a por los maliciosos ardides que no se pueden
siempre penetrar; ya por su ligereza en retirarse, sin
p e r d e r de r e p e n t e lo q u e cuesta tantos años de afa-
nar, para m e j o r a r en utilidad y p r o v e c h o de los in-
dios los bienes temporales: y sí verles hechos des-
pojos de sus mayores enemigos t a n t o aflige, ¿quién
p o d r á p o n d e r a r la congoja q u e oprime á sus p a t e r -
nales corazones, al m i r a r ejecutadas enormes c r u e l -
dades en sus hijos, que tanto estiman, y q u e á costa
de tantas fatigas r e e n g e n d r a r o n en Cristo?

CAPITULO XIII.
Medios aplicados para contener la ferocidad de los
Apaches.

Los P r e s i d i o s que se h a n puesto en las F r o n t e r a s

p a r a contener tantas hostilidades, n o hay d u d a que
son útiles y aun necesarios; p o r q u e sin ellos serian
m u c h o mayores los estragos de su furor, y mas or-
gullosa su insolencia: es también constante que va-
rias veces han d a d o terribles golpes y bastantes es-
carmientos á su osadía. N o obstante, no pueden
ejecutar lo que convendría p a r a e n f r e n a r su barba-
ridad; y a por los maliciosos ardides que no se pueden
siempre penetrar; ya por su ligereza en retirarse, sin
 q u e se les pueda alcanzar; ya por las excesivas dis-
tancias á q u e p r o n t a m e n t e los soldados no pueden
acudir. D e estas razones no se hacen c a r g o los q u e
experimentan los estragos, a t r i b u y e n d o t o d a la cul-
pa de sus daños á los Presidios, teniendo por poco
valerosos á los soldados, y aun n o t a n d o de cobardes
á los capitanes. Estas quejas n o son nuevas: desde
el tiempo del p a d r e K i n o se ven en las c a r t a s que
le escribían, las mismas cláusulas. T a m p o c o se pue-
d e negar que el empleo de capí tan en aquellas f r o n -
t e r a s es m u y peligroso, siendo preciso, p a r a c u m -
p l i r con las obligaciones de aquel cargo, ponerse en
-continuo movimiento y exponerse á repetidos casi
continuos riesgos. Si faltan á su deber, son impon-
derables las consecuencias que cargan sobre sí, por
las muertes, pérdidas de bienes y atrasos de nues-
t r a santa religión, q u e forzosamente se h a n de se-
g u i r . N o se les puede embarazar, que atendiendo al
bien c o m ú n , no olviden el p a r t i c u l a r de su familia;
m a s si apetecen el empleo p a r a su propio aprove-
c h a m i e n t o y para adelantar sus intereses, descui-
d a n d o de la s e g u r i d a d y defensa pública, no es to-
lerable tan p e r j u i c i a l desorden, de q u e sale c o m o
•de su fuente una c o n t i n u a peremne inundación de
.calamidades con la t o t a l ru¿na de la República y
-de estas nuevas cristiandades, de que serán r e o s , n o
-solo en el Divino Tribunal, sino en el de n u e s t r o
•católico monarca.
Mas llegando á los casos particulares, 110 se pue-
de fácilmente definir quien tenga la culpa de t a n
funestos acontecimientos; siendo aun á los presentes
.muy difícil dicernir de quien sea el delito, lo es
m u c h o mas á los distantes, que solo pueden gober-
narse p o r informes, sin p e n e t r a r si son legítimos ó
d a d o s por la malicia ó emulación. Con todo, se pue-
de asegurar q u e desde la m u e r t e del capitan Ansa,
h a declinado de suerte el estado de la Provincia,
q u e de cada dia descaece y se descubre t a n diferen-
te del pasado, que saca lágrimas del mas vivo dolor
á los celosos del bien de la religión y de la m o n a r -
quía: 110 se ha oido en estos tiempos facción glorio-
sa: se r e p i t e n mas á m e n u d o las desgracias: son ma-
yores los temores: h a llegado á lo sumo el o r g u l l o
de los b á r b a r o s : ¡?i antes una ó dos veces hacían sus
e n t r a d a s , son ahora mas continuos los asaltos: si
acometían por una ú o t r a p a r t e , ahora p e n e t r a n tan
atrevidamente p o r la que se les antoja, _ que todos
peligran igualmente, sin que ni u n a esté segura: si
se contenían en las fronteras, llegan ahora al c e n t r o
y corazon de la P r o v i n c i a : si se asomaban pocos y
a u n con cobardía, a h o r a se vienen á centenares y
a c o m e t e n con insolente orgulloso atrevimiento. P a -
r a a t a j a r daños tan considerables, los padres y su-
periores de aquella Provincia, antes que l l e g ú e l a
última destrucción de aquella florida cristiandad, y
sea despues preciso restablecerla con excesivas su-
mas de dinero á costa del Real E r a r i o , lo que a h o r a
se p u d i e r a r e m e d i a r tan fácilmente, han hecho sus
recursos á los gobernadores de la Provincia,_ h a n
p r e s e n t a d o sus pretensiones y declarado los peligros
á los señores Vireyes, pero sin ver los efectos de
sus clamores, ya por no tener unos a u t o r i d a d bas-
t a n t e p a r a aplicar el remedio, ya por no q u e r e r
o t r o s .creer tan u r g e n t e necesidad, a t r i b u y e n d o á
sobrado miedo las representaciones, y excusándo- yesen de las armas, y obligasen á la paz. No h a y
se de ocasionar gastos extraordinarios á la Real d u d a que esta entrada por tantas partes h u b i e r a en-
Hacienda. Repitieron con mas viveza á impulsos f r e n a d o á los infieles, ó á lo menos impedido q u e no
de su celo t a n importantes representaciones los pa- se atreviesen á nuevas excursiones.
d r e s el año de 1747, con t a n evidentes pruebas de L o s padres de Sonora, por lo que tocaba á sus
la siempre mayor ruina de la Provincia, que los su- dos Presidios de F r o n t e r a s y T e r r e n a t e , concurrie-
p e r i o r e s de la Compañía de Jesús en México juzga- r o n gustosos á esta empresa, suministrando de sus
r o n ser indispensable obligación acudir con memo- Misiones indios, caballos, víveres y dinero; p o r q u e
rial al señor Yirey, y suplicarle con el mayor ren- teniendo la j o r n a d a por mira principal la defensa
d i m i e n t o el pronto y eficaz remedio. de su Provincia, debían cooperar al b u e n suceso en
c u a n t o sus fuerzas alcanzasen, y lo h u b i e r a n conti-
Supieron con esta ocasion, cómo Su Excelencia se
nuado los demás años, si se h u b i e r a n reiterado las
habia aplicado con m u c h o desvelo á la defensa d e
e n t r a d a s , como q u e r í a el señor Auditor: esta repe-
la Provincia, expidiendo providencia por c o n s u l t a
tición de jornadas, lográndose algunos ventajosos su-
q u e le habia hecho el señor A u d i t o r de G u e r r a , el
cesos, h u b i e r a n ciertamente debilitado al enemigo,
M a r q u é s de Altamira, que se hiciese todo el esfuer-
e n f r e n a d o su osadía y embarazado sus progresos;
zo para reprimir la altivez del b á r b a r o Apache. La
p e r o un acaso improviso con la orden mal entendi-
disposición fué m u y bien ordenada, con confianza y
da y siniestramente ejecutada, desvaneció todas las
b a s t a n t e seguridad que habia de lograr un feliz éxi-
esperanzas de esta campaña. El gobernador de Nue-
to la c a m p a ñ a que se habia proyectado. F u é la or-
vo México, que debia c o n c u r r i r con mayor número
den sin d a r lugar á i n t e r p o n e r excusa ni dilación,
de gente, descubrió la traición de ciertos indios con-
con conminación de severa m u l t a ejecutada en cual-
finantes á su Provincia: como enemigos solapados,
q u i e r renitente, que p o r los Presidios p o r la m a y o r
a u n q u e algún tiempo se ocultaron con la especiosa
p a r t e vecinos á los bárbaros, esto es, por los de la
a g r a d a b l e capa de amigos; manifestaron finalmente
N u e v a V i z c a y a de los del Paso, Nuevo México, Xa-
su alevosía, obligando á los vecinos de aquel su go-
nos, F r o n t e r a s y T e r r e n a t e , saliesen de cada u n o á
b i e r n o á volver contra ellos todas sus armas: así lo
lo menos treinta soldados acompañados de otros
hicieron, ejecutando con ellos un ejemplar castigo:
milicianos españoles y porción correspondiente d e
p o r ese motivo faltó la t r o p a de este cabo en la idea-
indios, y q u e todos á u n mismo tiempo a c o r d a d o
d a j o r n a d a . Los otros cinco en vez de e n t r a r por el
antes e n t r e sí, entrasen por diferentes caminos al
país enemigo, cada uno por su lado, se j u n t a r o n to-
centro de la Apachería, en donde debían unirse es-
dos, y a u n q u e p e n e t r a r o n p o r sus tierras, no se lo-
tas escuadras, y que si hallasen resistencia, batiesen
gró el fin pretendido; p o r q u e lós Apaches les fran-
al enemigo, le echasen de sus guaridas, le despose-
 quearon el paso sin resistencia, viniendo ¿ i n v a d i r
las f r o n t e r a s desguarnecidas de Sonora. '
Lo mas lastimoso fué, q u e a u n q u e á cierto sujeto,
deseoso de la conquista de la Provincia de Moqui,
se había permitido q u e cuando el gobernador de
Auevo México volviese de la campaña contra los
barbaros Apaches, pudiese conducir sus a r m a s á la
pretendida sujeción de aquella región, para solici-
t a r su conversión, viendo impedido el concurso con
su tropa á la expedición t a n encargada, acudió i
los otros capitanes p a r a conseguir su deseada con-
quista: se rindieron aquellos cabos al respeto, ol-
v i d a n d o el importante fin de su jornada; v el efecto
fue, q u e ni pudieron llegar al Moqui p o r falta d e
víveres, ni o b r a r o n contra el Apache, q u e era la
mira principal de la empresa, y perdidos los caba-
llos, faltos de alimentos, fatigada la tropa, volvie-
r o n sin conseguir ventaja alguna, quejándose j u s t a -
mente la Provincia de Sonora de que sus c o n t r i b u -
ciones para r e p r i m i r aquellos feroces b á r b a r o s , se
divirtiesen, sin saberse con qué justicia, á empresas
tan diferentes, que no solo no le servian de utilidad
alguna, antes la dejaban expuesta á m a y o r e s des-
g r a c i a s y á mas fatales invasiones de aquellas irri-
tadas fieras.
. M u c h o se sintió en México q u e esta empresa t a n
bien trazada y discurrida, en vez de aprovechar,
acarrease mayores daños. Se ordenó para lenitivo d e
t a n justo sentimiento, como consta de las c a r t a s úl-
timamente recibidas, q u e se ejecutase nueva c a m -
paña, y de hecho se j u n t a b a y a la t r o p a p o r el atoño
del año de 1748, á mas de los milicianos y doscientos
indios Opatas y trescientos Pimas, que de nuevo,
aviaron los p a d r e s de aquella P r o v i n c i a con l o s so-
corros q u e les permitia su pobreza. P o r cartas de-
Sonora se a c a b a de saber el éxito de esta j o r n a -
da. Salieron los soldados del Presidio de F r o n t e r a s :
internándose en las t i e r r a s de los enemigos; mas
habiendo p o r el estio del año pasado de 1748 esca-
seado m u c h o las lluvias ordinarias, cayeron des-
pues m u y a b u n d a n t e s p o r los meses de Noviembre
y de Diciembre, que e r a el t i e m p o de esta glorio-
sa empresa: n o obstante, m o n t a r o n la Sierra de Chi-
guisagui, ordinario refugio de aquellos bárbaros;,
halláronlo t o d o despoblado, sin poder descubrir ni
el menor r a s t r o de su r e t i r a d a por la mucha nieve
que habia c a i d o en las cumbres, y habiéndose de-
rretido, b o r r ó las huellas de los infieles fugitivos.
Al retirarse el campo, se acometió una r a n c h e r í a
de los Apaches, c a u t i v a n d o diez y dejando m u e r t o s
algunas otros en el abance. E s t e fué todo el f r u t o
de esta campaña, sin producir el que con t a n t a ra-
zón se habían todos prometido: no obstante, des-
pues se h a n e x p e r i m e n t a d o mejores efectos; p o r q u e
una porcion de aquellos b á r b a r o s pidió la paz en
el Presidio de Xanos, ofreciendo poblar en sus cer-
canías, p a r a vivir con quietud. Otra ranchería suya
practicó la misma diligencia en el de Fronteras, aña-
diendo aun en su petición la de un p a d r e que les
doctrine. Con todo, poco se puede fiar de la insta-
bilidad y poca legalidad ya m u c h a s veces e x p e r i -
mentada de t a n astutos fingidos indios: y aun cuan-
do se r e d u j e r a n todos estos, f u e r a m u y corto el nú-
m e r o que se quita á su tan numerosa nación. Quiera
Dios que reconocidos finalmente, abracen la Santa
Pé, y que con su ejemplo amansen y a t r a i g a n á o t r o s
parientes suyos; y en todo caso cuanto m a y o r n ú -
mero se separe de tan feroces enemigos, t a n t o me-
nos t e n d r á n que temer las Misiones de la Provincia
d e Sonora.

CAPITULO XIV.
Medio muy eficaz para enfrenar el orgullo de los Apaches.

Así el p a d r e Kino como el p a d r e Sedelmayer, t a n

experimentados en todo lo tocante á la Pimeria Al-
ta y á sus vecinas naciones, instaron y solicitaron
la f u n d a c i ó n de u n a nueva Villa en las orillas del
E i o Gila con su Presidio; p o r q u e colocado este en
tierras pingües y fértiles, daría fácilmente principio
á una no despreciable poblacion, admitiéndose p o r
soldados con sueldo las cabezas de familias: de esta
suerte f o r m a b a n t o d o un lugar, q u e dentro de po-
cos años, pasando de Presidio á Villa, se halle con
J8
bastantes fuerzas para ejercitar sin nuevo gasto d e
la Caja Real en calidad de vecinos y moradores las
mismas funciones que antes á título de soldados y
presidiarios. Tendría este p r o y e c t o aun mas segura
subsistencia, si se agregasen con su debida división
cien indios con sus familias, a r m a d o s á su modo y
según costumbre: esto con cortas expensas d é l a
Real Hacienda, ó con alguna excepción debida á su
ejercicio, pudiera f á c i l m e n t e conseguirse, como en
caso semejante propuso con no menor solidez q u e
prudencia en- informe separado á Su Majestad el go-
b e r n a d o r de Sinaloa, D. Agustín de Vidosola, á quien
el Rey encargaba en su Real Cédula d e l a ñ o d e 1744,
q u e diese como práctico y perito su parecer a c e r c a
de los puntos que aquellas reales letras contenían.
Y porque no se p o d r á esperar que esta Villa, así
dispuesta auñ m a s que con ; las armas, po'drá con in-
d u s t r i a y buen ejemplo amansar y convertir la in-
dómita nación de los Apaches? Lo cierto es que este
efecto casi á sí mismo se h a conseguido en la Nueva
España con los indios Chichimecos, que tanto es-
torbo hicieron á la extensión de los reales dominios;
y los q u e con armas nunca f u e r o n .rendidos, con
poblaciones establecidas en sus tierras se sujetaron
al yugo de Cristo y a b r a z a r o n la paz, que antes fia-
dos en sus fuerzas r e h u s a r o n . No hay motivo para
que en el nuevo Presidio ó Villa no se pueda espe-
r a r ese feliz suceso, si los primeros ministros del
Evangelio procuran, como es debido, atraer con sua-
vidad y agasajo y con m u e s t r a s de verdadero y fino
amor algunas familias de los Apaches; éstas, atesti-
guando despues á s u s parientes el buen trato, amis-
tad y hospedaje que han recibido de los ministros
seculares y eclesiásticos y de todos los vecinos, les
persuadirán amor á la F é y á la nación española:
b o r r a d a así la aversión, les e n t r a r á la afición, y ce-
sando las armas, reinará la paz y t r i u n f a r á la F é
de Cristo. Y aunque los mas envejecidos entre los
bárbaros nunca se olvidaran de su antigua oposi-
cion, sus hijos á lo menos criados ya con°diferente3
documentos y enseñanza, seguirán distinto r u m b o ,
dedicándose insensiblemente al culto del verdade-
ro Dios, como la experiencia h a enseñado haber
sucedido entre otras naciones b á r b a r a s de esta nues-
tra América.
Promoverá no poco y fomentará los buenos suce-
sos que se desean aquélla subordinación de los sol-
dados á los ministros del Evangelio, eue Su Majes-
tad manda en su Real- Cédula; y a u n e a e parece ex-
traña, y algunos juzgarán que saca las cosas de sus
quicios, es cierto -que t u v o motivos m u y superiores
iguales á la soberana . comprensión del legislador.
Si estas tierras se asemejaran á las vastas regiones
del P a r a g u a y , en la casi total separación de los N e ó -
fitos de los antiguos cristianos españoles, 110 f u e r a
necesaria esa orden; porque el ejemplo cíe los q u e
viven menos ajustados á las obligaciones de la San-
tísima Ley que profesan, 110 les podría causar el
g r a v e escándalo que ahora tienen á vista por acá
las recien establecidas cristiandades; y hallándose
en estas tierras con la peligrosa proximidad de los
crueles b á r b a r o s Apaches, ricos minerales de plata
y de otros metales, no es dable carecer del auxilio,
escudo y defensa de las armas españolas. M a s sien*
 e x c e l e n t í s i m o c a b a l l e r o se vió p r e c i s a d o á sacar al
d o su c o n c u r s o inexcusable p a r a o c u r r i r á males
c a b o de su empleo, y á ordenar la misma dependen-
de tan funestas consecuencias, con g r a n d e acierto
cia q u e se h a ya e v i d e n c i a d o t a n necesaria, útil y
dispone nuestro católico m o n a r c a q u e con la mode-
provechosa, c o m o dañosa, perjudicial y nociva l a
r a d a subordinación ya expresada, se eviten los ex-
falta de subordinación. N o i g n o r a n los^padres q u e
cesos en que pudieran i n c u r r i r los militares, si n o
esta m a n e r a de gobierno les a c a r r e a odios, aversio-
t u v i e r a n quien á impulsos del celo c o n t u v i e r a y
nes, m u r m u r a c i o n e s c o n t r a su p o r t e , calumnias y
m o d e r a r o sus pasiones. Y a insinuamos en esta His-
t e s t i m o n i o s d e n i g r a t i v o s de que son codiciosos de
toria las demasías de a l g u n o s q u e tienen empleo de
e x t e n d e r su h o n r a y su mando, n o solo en lo ecle-
v a r a de justicia: o t r a s n o inferiores se h a n visto de
siástico, sino a u n en lo político y m i l i t a r , e n t r e m e -
soldados que con licencia m i l i t a r , p e n s a r o n serles
tiéndose en lo q u e excede su esfera y n o c o r r e s p o n -
lícito c u a n t o les dictó el antojo: estas nimiedades
de á su estado, y añadiendo q u e se v a n t r a s los bie-
siempre culpables, con mas r a z ó n se deben e v i t a r
nes t e m p o r a l e s q u e q u i e r e n manejarles, disponerles
e n t r e nuevas cristiandades, por ser mas peligrosas
á su gusto, y según otros, u s u r p a r l e s . T a m b i é n sa-
en lo espiritual y t e m p o r a l las consecuencias á ve-
b e n q u e ese t a l c u a l manejo, a u n q u e n o se intere-
ces irremediables que j u s t a m e n t e se h a n de temer,
sen en tenerle, solo les ocasiona m a y o r e s molestias,
y en algunas partes h a n d a d o t a n t o que l l o r a r á
d u p l i c a d o s t r a b a j o s y fastidiosos cuidados; mas to-
los mas°celosos del b i e n de las a l m a s y d e la mo-
do lo s u f r e n de b u e n a g a n a , con el fin de q u e n o se
narquía. . . ,
atrase el servicio de Dios y el b i e n d é l a s a l m a s q u e
E n l a reducción de la California, al_ principio es- ven aligado á este m o d o de c o n d u c t a , a u n q u e t a n á
t u v o esa subordinación; ni los cabos ni los soldados
se a t r a s a r o n , antes m u c h o se a d e l a n t a r o n ; en cosa costa suya. .
a l g u n a no fueron vejados los indios; ni e n t r e aque- Si estas n u e v a s conversiones q u e se solicitan, se
llos presidiarios h u b o disensiones ú otros excesos estableciesen con esta subordinación, ó en t o d o ó
q u e corregir. Mas c u a n d o no m u c h o s años h á se en p a r t e , ciertos s e r á n los t r a b a j o s y censuras q u e
a u m e n t ó el Presidio con el n ú m e r o de los soldados p a d e c e r á n los misioneros; mas siempre t e n d r á n á su
que se colocó en el Cabo d e San LúcaSj el señor V i - f a v o r esta expresa r e a l católica órden; y a u n q u e t a l
rey de México que entonces era, quiso m u d a r el es- vez n o d e j a r á de h a b e r algunos que p o r sus p a r t i -
tilo h a s t a aquel tiempo p r a c t i c a d o ; eximióles de culares fines la m u r m u r e n , n o sé si se a t r e v e r á n t a n
t o d a conexion y dependencia de los p a d r e s ; y fue- fácilmente á q u e b r a n t a r l a y f r u s t a r l a de su tan de-
r o n en poco mas de un año t a n g r a v e s los inconve- bido c u m p l i m i e n t o .
n i e n t e s que se e x p e r i m e n t a r o n , tan e n o r m e s los ex- S o b r e ese p u n t o y los d e m á s de la Keal Cédula,
cesos de que quedó c o n v e n c i d o q u e a q u e l mismo llegó á la Corte de M a d r i d la r e p r e s e n t a c i ó n d e l p a -
 d r e provincial de la Nueva España: presentóse y
se reflexionó con la m a s sábia prudente. considera-
Clon en el Real Consejo de Indias su contenido: se
examinó todo, y enterado Su Majestad de lo resuelto
en aquel sabio Senado, se dignó expedir en 4 de Di-
ciembre de 1747 nueva Cédula al Sr. Virey de la
N u e v a España, en que insertando la otra, le pre-
viene, que vista la representación del provincial de
la Compañía de Jesús (enviándole un traslado) exa-
mine todos y cada uno de los puntos coatenidos con
la atención que pide su gravedad é importancia
valiéndose para el mayor acierto de informes de
personas de su satisfacción, q u e le aseguren la con-
veniencia, utilidad y necesidad de los artículos con-
tenidos en la copia que le remitía; y q u é liquidados
cumplidamente, p o r sí mismos, sin a g u a r d a r nuevas
órdenes de la Corte, les ejecute y cumpla p u n t u a l -
mente, encargándole por fin, que con especial cui-
dado y con la mayor vigilancia se aplique á la con-
versión de la nación de los Serys, de los P a p a d o s
de los P i m a s altos (son los que se hallan en el Rio'
Gila), y de los Sobaypuris.
Y para mas asegurar tan santo fin, ordena qüe se
h a g a todo el esfuerzo en contener las hostilidades,
robos y crueldades de la nación Apaché. E s t a es
como en compendio la última Real* Cédula: nueva
y convincente prueba del a r d i e n t e celo de nuestros
catolicos monarcas: quiera Dios q u e á medida de
t a n gloriosos cristianísimos deseos >e proporcionen
y correspondan á los informes que se hacen, los efec-
tos que se esperan y las obras que se han de ejecu-
t a r , para lograr finalmente que la luz del Evangelio
alumbre á tantos pueblos que se hallan en la som-
bra de la muerte, y á tantas naciones como cada
dia nuevamente se descubren, sin q u e hasta ahora
se pueda saber, ni aun congeturar, pasadas las ori-
llas del Rio Colorado en donde rematen aquellas
dilatadísimas tierras, ni en donde se a'caben las po-
blaciones, ni cuanto sea el número de infieles de
aquellas incógnitas extendidísimas regiones, q u e
hasta ahora n i n g u n o h a pisado, ni penetrado sus es-
pacios casi inmensos, ni registrado el terreno casi
sin límites que ofrece en tan numerosas gentilidades
copiosísimos frutos de innumerables almas: de esto
cuánta gloria resultaría á Dios? Cuán grande am-
pliación á la iglesia? Y cuánta extensión á la mo-
narquía española? Qué m o n u m e n t o mas glorioso po-
día erigirse al R e y católico, q u e el de f r a n q u e a r
puerta tan eápacúosa.á la dilatación dél Santo Evan-
gelio, de la iglesia, del Imperio de J e s u c r i s t o y del
suyo, ganando el cielo tantas almas, y para sí t a n t a
gloria, t a n t o s dominios, y tal vez en aquellas hasta
ahora no conocidas Provincias, copiosísimos teso-
ros? Dios Nuestro Señor, en cuyas manos están los
corazones de los hombres^ se digne d e r r a m a r sus
gracias, p a r a q u e filialmente aquellos desamparados
pueblos le sirvan, amen y glorifiquen.

CAPÍTULO XV.
Estado presente de la cristiandad de la Pimeria Alta.
En esta H i s t o r i a n o pocas veces se ha a s e g u r a d o
la fidelidad de los indios Pimas desde los p r i m e r o s
años de su conversión: un solo alboroto que causó
la m u e r t e del v e n e r a b l e p a d r e Saeta, nació de la in-
quietud de pocos infieles, en q u e no t u v o p a r t e el
común de su nación, y á poca diligencia se desvane-
ció. Muchas veces calumniosamente se les acliacó
rebelión y alzamiento en tiempo del padre K i n o
que no poco t r a b a j ó en p r o b a r su fidelidad y en evi-
denciar su pacífico sincero porte; mas es preciso ya
confesar, que al fin del año pasado de 1751, cuan-
d o menos se temia semejante novedad, prevaricó
la nación y se precipitó en un abismo de traición,
trocando la gloria de su dasada fidelidad en la
mas fea vil infamia de declarada rebelión y b á r b a r a
crueldad.
E l dia 14 de Enero del presente año de 1752, lle-
gó á esta capital de México correo despachado del
gobernador de la P r o v i n c i a con muchas cartas de
los padres, en que tocios contestes aseguran q u e un
indio P i m a llamado Luis (que en varias campañas
habia dado muestras| de valor, de esfuerzo, de bue-
na conducta, de acreditada fidelidad y satisfacción
t a n entera, que se le nombró capitan de los suyos)
movido de alguna pasión, sin q u e hasta ahora se
b a y a averiguado radicalmente la causa v e r d a d e r a
de tan detestable alevosía, convocó con tan caute-
loso secreto la mayor parte de su numerosa nación,
que ninguna cosa transpiró: ni los padres, ni los
e s p a ñ o l e / d e aquellos contornos tuvieron la menor
sospecha; y a u n q u e el mismo dia destinado para la
traición se dió alguna noticia al p a d r e superior de
aquellas Misiones, J a c o b o Sedelmayer, no la creyó
su experimentada prudencia, por no h a b e r recono-
cido causa para tanto movimiento, ni indicio algu-
no en el traidor Luis; pero juntas finalmente el dia
21 de Noviembre del año pasado las gentes y es-
cuadras atraídas con la persuasión y a u t o r i d a d de
aquel solapado alevoso b á r b a r o , comenzó el albo-
roto al anochecer en el pueblo del Saric, situado
hácia el Oriente respecto' de Tubutama de donde
dista de cinco á, seis leguas, y era Misión nuevamen-
 te erigida, en que asistía el padre Juan N é n t á i g :
aquí de repente mataron los Pimas á los españoles
que encontraban; pocos pudieron escaparse, siendo
uno aquel padre que acababa de saber la traición-
solo se puso en camino, y llegó á pié á j u n t a r s e con
el padre bedelmayer en Tubutama: pasó, luego acá
el grueso de los alzados, cercando en la casa é igle-
sia á los dos celosos jesuítas: metieron fue.cro "los
rebeldes al templo recien fabricado; y ocho perso-
n a s entre vecinos y soldados que casualmente, se
Hallaron allí, para salvar las vidas de los misioneros
y las suyas, se defendieron en el cementerio dos
días y una noche, en que varios asaltos les comba-
tieron los sediciosos, quedando eí padre Sedelma-
yer lastimado gravemente en la cabeza y herido con
dos zaetas: consumidas ya las municiones y muer-
tos dos de los que peleaban, cubiertos con las ti-
nieblas de la noche desampararon aquél puesto, y
por varios rumbos procuró cada uno ponerse en,
salvo, sm que por especial amorosa providencia del
Señor lo advirtiesen los rebeldes.
El padre Sedelmayer encontró un indio á caba-
llo, y con este alivio pudo acogerse á la Misión de
San Ignacio, distante casi' veinte leguas de Tubuta-
ma, en donde curó y recobró dé heridas. A q u í
también teman el recelo de sfer asaltados; mas en
breve le perdieron, por haberse juntado allí vecinos,
soldados y armas, con que y a no temían al eneidígo
Algunos españoles de la cercanía de Tubutama l o -
graron también la dicha de salvarse; el padre J u a n
JNentuig, despues de casi-cinco dias de extravío,'en
que á causa de la sed se halló en riesgo de perecer,
logro la fortuna de guarecerse asimismo en la Mi-
sión de San Ignacio. L a conspiración debió sin du-
d a extenderse á las dos de Guevaviy de San Javier
del Bac, en donde corrió la voz que también se ex-
perimentaron algunas crueldades, aunque los dos
padres misioneros pudieron no sin mucho t r a b a j o
acogerse á Suamca, caminando el uno veinticinco
leguas á pié: esta Misión, aunque pertenece á la Pi-
meria, parece que aún lio estaba contaminada: á
pocos días uno de los cabos militares que acudió al
remedio, aprehendió á un indio que vagaba por
aquellos pueblos: á poca diligencia confesó ser ínti-
mo y m u y allegado de Luis, que le enviaba para
que .solicitase el alzamiento en los Pimas de aquella
Misión y Partido: mandó el oficial con brevedad pa-
ra eécarmiento de los otros, que se ajusticiase.
La mayor furia de los alzados se extendió desde
Tubutama hácia la Misión de Caborca: aunque ca-
recemos de noticias individuales de lo acontecido,
cdsi todas las cartas de allá convienen en que algu-
nos españoles q u e habían penetrado por aquellos
parajes a l rescate de los metales, les han muerto
cruelmente los rebeldes: todos añaden la sangrienta
m u e r t e dada al padre Tomás Tello, misionero de
Caborca, y porque en la de San Miguel Sonaitag,
distante de allí coaio cincuenta leguas entre Norte
y Poniente, se hallaba el padre Enrique E u h e n , dan
también por cierto que le ha muerto el f u r o r de
aquellos bárbaros, por estar tan inmediato al grue-
so de los sediciosos y quedar cortada toda comuni-
cación: esto mismo hasta ahora nos ha privado de
la puntual noticia de las circunstancias de las fata-
 lidades sucedidas. Llegó solamente la de ser n u e v e
los pueblos de los alzados: según lo m u y poblado
de aquellos P a r t i d o s , se discurre que los rebeldes
lleguen á dos ó cuatro mil hombres de armas; y tal
vez por esta causa, a u n q u e llamados á paz y convi-
dados con el perdón, añaden que con orgullosa so-
b e r b i a le han rehusado y despreciado.
El gobernador de Sinaloa, que se h a l l a b a en la
Sonora, á la primera noticia de la sublevación, des-
pues de algunas providencias para que otras nacio-
nes de los indios de su gobierno n o se alterasen ó
no conspirasen con los Pimas, ó no inquietasen por
otros lados á los pueblos y Misiones, acudió luego
con socorros competentes de gente y a r m a s á la de
San Ignacio, haciendo allí, como terreno mas próxi-
mo á los alborotados, P l a z a de armas: desde allá
remitió á esta Corte el correo con la noticia d e lo
acontecido, para que se les acudiese con b r e v e d a d
con los socorros y providencias mas oportunas.
No fué pequeño el pesar que acá causó este inopi-
nado alzamiento, así al señor Y i r e y por lo que to-
caba á la seguridad de aquellas Provincias, como á
los superiores de la Compañía por el resguardo de
sus hijos. Este excelentísimo vigilante caballero con-
vocó prontamente una j u n t a de algunos ministros,
en que dispuso se hallase también psesente el p a d r e
provincial de la Compañía: allí determinó Su Exce-
lencia que se estableciese en la Pimeria en el l u g a r
que se juzgase mas á propósito un nuevo Presidio
de cincuenta plazas de soldados, p a r a que el gober-
nador de la Provincia con las demás tropas se ha-
llase con vigor y fuerzas competentes, no solamen-
te para oponerse á los rebeldes, mas aun para po-
derles sujetar y castigar. Expidiéronse p a r a este
efecto los despachos necesarios, suministrando el
dinero correspondiente con la provision de algunas
armas, de que no poco se carece en aquellas tan re-
motas tierras. Según las escasas noticias recibidas,
a u n q u e aquel gobernador confiaba que á su menor
insinuación el capitan L u i s se habia de entregar,
sujetar y bajar de la Sierra á donde despues de las
crueldades ejecutadas se habia acogido, guarecién-
dose de su aspereza contra las armas católicas, n o
habia conseguido tan fácilmente la pacificación, co-
mo su b u e n deseo se lo habia persuadido.
Yo no me atrevo á decir que la larga tardanza
en establecer el Presidio t a n solicitado en el E i o
Gila, h a y a sido causa, ó á lo menos ocasion de ese
tan ruidoso alboroto que fué sin duda traza del de-
monio, p a r a detener el curso y progreso de nues-
t r a Santa Fé, y á la conversión de aquellos numero-
sos pueblos, á que no puede llegarse con la predi-
cación, si no se deja pacificada y asegurada la Pi-
meria Alta, cuyas t i e r r a s son el tránsito forzoso
p a r a pasar á las demás remotas naciones. Con to-
do, nos dá g r a n confianza de buen suceso la misma
m u e r t e que se asegura de los padres; su sangre tan
gloriosamente derramada sin duda en el T r i b u n a l
de Dios, promoverá el bien de aquellas almas, p o r
cuyo cultivo y enseñanza se sacrificaron. Se remi-
tieron luego otros dos misioneros que ocupen el
l u g a r de los difuntos, y sin mostrar el menor temor
restablezcan aquella cristiandad sin p e r d e r de vista
á los confinantes gentiles, p a r a emplearse en su re-
 564
HISTORIA DEL NAYARIT. 11
.EAVJ'.OÀI
duccion siempre que Dios se d i g n e a b r i r la n u e r t »
á su espiritual conquista. » n r la p u e r t a

dado 1m f n f i t a ü C Í a dG a q U 6 l I a s tierras> ^ no h a
d a d o l u g a r á las mas r e c i e n t e s noticias, estorba que
INDICE
en a n a d i r P r fin d G e s t a
° historia« lo que
I)e los Libros y Capítulos de los Apostólicos
S e ñ o f r T T m G S e S p U 6 d e m e r acontecido, E ! Afanes de la Compañía de Jesus en su
oenor d e aquella m u y necesitada ofendida viña des- Provincia de México.
P n ' a suS r o S r ° n U r I a d ° q U e l a l l a tajl '".'"••',! - J- -•.vi'/l' il ¡í J: ' \
daños £ r ' 0 S a d l V m a m a n o P a r a a p a r a r sus
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3 S COjan qiiellos c
muchos
iosos
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Solí n>tl!»t
LIBRO I.
•[> fOlCísíui ÁOÍ íiU^nfl:- . !!: :\/ ;¡
frutí n ' f ? °P abundantes
frutos, q u e solo con el celestial riego de sus g r a S MARAVILLOSA REDUCCION Y CONQUISTA DE LA PRO-
podemos prometernos. ° gracias
VINCIA DE SAN JOSE DEL GRAN NAYAR,
y^notóop t u m i , : j] A ó ^ u . / o M i nvijií
,r .., . . . . . . , - NUEVO REINO
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DE TOLEDO.
^-ireSírb í í a ^ é n p c u ..il-'jür i •; .. f wf >. ¡\t jj.'ií ..' .1
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n eólíáj; ¡ M; -ib : " . . . PÁGINAS,

CAPÍTULO I. Describe la aspereza de su Sierra sin

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olvidar la fertilidad de sus faldas 1
\ ^ ^ f3 '108 . PAP. II. Antigüedad .de IQS. Kay.eritas: y noticia del
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í'ire ' : ' • ( ,'v*BWf í -, •'
JìSirtUtiioo Í.T/-T" lr> - r ,.T vincia; sus bárbaras costumbres y vana religión. 10
: ; > o f «T CAP. III. Ritos supersticiosos que guardaban con
'I- ; ÍVÍ, ••^•'.Jíiu.-rtonojn sus Tecuas y,consigo mismos, desde que nacían,
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. 9 • - £gil?í/pi3 OÍ : ? I ,íO;q ü l yg, y lo que creían en orden á sus difuntos 20
CAP. IV. Diligencias que para conseguir la reducción
'í v - i ^ ' y q t n y del Nayar se ejecutaron desde los principios del
9 ú p gOláñoiáíÍH c-<'b 80'iío <'i'>OJíI ÍJO'¿»Íá siglo pasado 31
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CAP. Y. Desgraciada entrada á esta Sierra del vale-
• Whioc^bHbhAÍizÍñ vlh,;;Vr ü i . - ; . , roso capitan Don Francisco Bracamente 43
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' ^'^Íqfí: » ^j^fin.ílí!'!'! ¿ . CAP. VI. Insisten los Ministros Reales y Evangéli-
 564
HISTORIA DEL NAYARIT. 11
.EAVÍIUÁI
duccion siempre que Dios se d i g n e a b r i r la n u e r t »
á su espiritual conquista. ^ i r la p u e r t a

dado 1m f n f i t a ü C Í a dG a q U 6 l I a s tierras> ^ no h a
d a d o l u g a r á las mas r e c i e n t e s noticias, estorba que
INDICE
en a n a d i r P r fin d G e s t a
° historia« lo que
I)e los Libros y Capítulos de los Apostólicos
Señofdl' m
?nS m G S e S p U 6 d e m e r a c o n t e c i d o . E l Afanes de la Compañía de Jesus en su
oenor d e aquella m u y necesitada ofendida viña des- Provincia de México.
P n ' a suS f o d " 0 n U r I a d ° q U e l a l l a tajl '".'"••',! - J- ,1 ¡ í J: '
daños d* r ' 0 S a d l V m a m a n o P a r a a p a r a r sus
daño ^ d a r l e nuevos aumentos, i n f u n d i r l e mas vigor

C jan qUellos c
muchos
iosos
s S LIBRO I.
frnto^n "f ° ? °P abundantes Solí n>tl!»t -{> s O l C í s i u i ÁOÍ lA !;u • !t
frutos, q u e solo con el celestial riego de sus g r a S MARAVILLOSA REDUCCION Y CONQUISTA DE LA PRO-
podemos prometernos. ° gracias
VINCIA DE SAN JOSE DEL GRAN NAYAR,
y^nqtóop t u m i , : j] A ó ^ u . / o M i jr.'ijií
,r .., . . . . . . , - NUEVO REINO DE TOLEDO.
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CAPÍTULO I. Describe la aspereza de su Sierra sin

-, o?' ; . fitófi -'h o c a ,u< m - i olvidar la fertilidad de sus faldas 1
* fe' '108 ( .,i?/ ,;, . PAP. II. Antigüedad .de IQS. Kay.eritas: y noticia del
.. • ' / S S i f e c í r u-'.-mv-; m*b ktl ¿ -i«««« primero que gobernó y dio nombre à esta Pro-
Í'IRE ' : ' • ( A«'AH> ... . . • I •' vincia; sus bárbaras costumbres y vana religión. 10
CAP. III. Ritos supersticiosos que guardaban con
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CAP. IY. Diligencias que para conseguir la reducción
y. V-i^'y del Nayar se ejecutaron desde los principios del
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CAP. Y. Desgraciada entrada á esta Sierra del vale-
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' ^ü'dqí'--' q ^j/ifíjirií! >¿J ¿ . CAP. VI. Insisten los Ministros Reales y Evangéli-

eos á tentar la entrada á esta Sierra, y la rebel-
día de sus habitadores les cierra obstinadamente
las puertas
CAP. VII. Procura la entrada á esta Provincia el
Reverendísimo y Venerable Padre Fray An-
tonio Margil de Jesús, y aunque halla embara-
zo á los primeros pasos, reconoce los males y re-
presenta para su curación los remedios
CAP. VIII. Entra el padre Tomás de Solchaga, de
la Compañía de Jesús, acompañando al general
Don Gregorio Matías de Hendióla
CAP. IX. Facilita la Divina -Providencia la entrada
al Nayar, abriéndola los mismos que tantos años
la tuvieron tan cerrada
CAP. X. Ruidosa entrada del Tonati en la Corte de
México, donde el señor Marqués de Valero con-
sigue los primeros triunfos de su obstinación...
CAP. XI. Aplica el señor Virey los medios que ase-
guraban el fin deseado de la reducción, y procu-
ra frustrarles el demonio
CAP. XII. Reclútanse en dos compañías cien solda-
dos, y marchan á las Fronteras, tropezando des-
de luego con inconvenientes, contradicciones y
temores
CAP. XIII. Sale de las Fronteras nuestro ejército, y
alójase en el sitio que señalaron los'Nayeres, don-
de se descubren las primeras acechanzas de su
alevosía
CAP. XIV. Retírase á Peyotan el Campo, contínuan-
se las diligencias para reducii por vía de paz á
los Nayeres, sin conseguir otro fruto que darles
mas. tiempo para disponer nuevas traiciones.....
CAP. XV. Acometen los bárbaros alevosamente á
nuestro ejército, y queda por el campo católico
la v i c t o r i a . . . . . . . . . : . . . . . . . . . . . . . ; . . . . . . .
PÁGINAS.
PÁGINAS.
CAP. XVI. Efectos que se siguieron á este primer
56 triunfo que lograron las armas católicas 166
CAP. XVII. Entra el nuevo gobernador Don Juan
Flores de San Pedro en el Nayar, y aunque pro-
cura reducir por vía de paz á los indios, reconoce
inflexible su rebeldía . 181
63 CAP. XVIII. Gánase la celebrada Mesa del Tonati,
asistiendo al campo católico el cielo con mara-
villosas providencias 190
76 CAP. XIX. Pónese fuego á los Adoratorios de los
ídolos: erígese el primer templo, aunque peque-
ño, á la Santísima Trinidad, y comienzan á con-
91 vertirse los Nayeres 206
CAP. XX. Penetran nuestros soldados los barrancos
en seguimiento de los fugitivos; redúcense mu-
100 chos Nayeres, amotíuanse los de Uuaimaruzi, y
sosiégalos con una casualidad del cielo 216 *
CAP. X X I , Fórinanse algunos pueblos, celébranse
108 muchos bautismos de párvulos, redúcese el» To-
nati, y ofrece á sus hijos para que lo reciban... 222
CAP. XXII. Síguense los malos efectos que 6e te-
mieron de la ausencia del gobernador, y acome-
j jg ten algunos trabajos, quedando victoriosa la to-
lerancia 234
CAP. XXIII. Entra de nuevo el gobernador, sosié-
ganse las sediciones y finalízase la conquista... 242
_ CAP. XXIV. Sublévanse cuatro pueblos, y débese
á la constancia de los misioneros que se man-
tenga sosegado el resto del Nayar 254
CAP. XXV. Descríbese el felicísimo estado en que
142 hoy se halla esta reducción, apoyado con las dis-
posiciones y pareceres de personas de grave au-
toridad, que le han visto con sus ojos 267
153 ->•'•> oe^mil v •. SIojjc. 'yl-irí«>:i 1-- o/£';./! ;
 LIBRO II. PAGINAS.

I)E LOS PRINCIPIOS, PROGRESOS Y DESCAECIMIENTO DE LA ES- guar mas la comunicación de la California con
PIRITUAL CONQUISTA DE LA PROVIXCIA DE PIMERIA ALTA POR
la Pimeria 361' • *
CAP. XI. Otra peligrosa y larga jornada del padre Ki-
LA M U E R T E DEL P A D R E EUSEBIO FRANCISCO KINO.
no, para hacer la misma averiguación 367
PÁGINAS. CAP. XII. Otro dilatado viaje del padre Kino para
la misma averiguación, con muchas noticias de
CAPITULO I. Extienden los de la Compañía su ar- sus descubrimientos y varias observaciones 374
diente celo á la conversión de muchas naciones.. 277 CAP. XIII.. Utilidades del último viaje del padre
CAP. II. Breve noticia de la Provincia de Pimeria Kino con las pruebas mas sensibles de su apos-
Alta, de su extensión, clima y minerales, 28(i tólico celo 383
CAP. III. De otras buenas y malas calidades de esta CAP. XIV, Otras aflixiones del apostólico celo del
Provincia 294 padre Kino, porlas que pasaban calumniosamen-
CAP. IV. Apostólicas fatigas del padre Eusebio te los Pimas, defendiéndoles como amoroso pa-
Francisco Kino en esta Provincia....'. 3(11 dre en sus trabajos 391)
CAP. V. Alzamiento de los Pimas, muerte gloriosa CAP. XV. Ansiosos deseos de los Pimas de hacerse
del venerable padre Francisco Javier Saeta, y cristianos, y último penoso viaje del padre Kino
nueva pacificación de aquellos indios 316 con otras cosas gloriosas, hasta su dichosa muerte. 398
CAP. VI. Desvanece el padre Kino las malicjosag1 CAP. XVI. Breve elogio del padre Kino, para que
calumnias contra los Pimas, y con sus celosas in- sirva siquiera de epitafio en su sepulcro, hasta
dustrias les mantiene én sus ardientes deseos de mejor pluma saque á pública luz su admirable
abrazar nuestra santa religión 327 apostólica vida 408
CAP. VII. Con ocasion de una invasión de bárbaros CAP. XVII. Estado lastimoso de las Misiones de la
descubren claramente los Pimas su fidelidad, y Pimeria, hasta que las animó el celo del señor
el padre Kino, para facilitar los socorros á la Ca- Obispo de Durango y el del señor Marqués de
lifornia, emprende apostólicamente otra jornada. 335 Villapuente 419
CAP. VIII. Dos nuevos penosos dilatados viajes del
padre Kino, con que claramente convenció la
verdad contra las calumniosas voces que había
LIBRO III.
esparcido la malicia 341 DE NUEVOS PROGRESOS, VARIOS DESCUBRIMIENTOS, Y ESTADO

CAP. XI. Nueva trabajosa jornada del padre Kino, PRESENTE DE LA P I M E R I A ALTA.

para averiguar si la Pimeria se unía con la Ca- CAPÍTULO I. Nuevos esfuerzos para reparar los es-
lifornia, en bien y aumento de las Misiones de tragos pasados 427
entrambas Provincias 349 CAP. II. Varias arriesgadas largas jornadas del pa-
CAP. X. Repite el padre Kino otro largo y penoso via- dre Ignacio Keler, sin mas fruto que el de ma-
je á instancias del padre Salvatierra, para averi- nifestar su ardiente celo 432
 PÁGINAS.

^ ^ L 3 ^ y d
e8Gubrimiento8 del padre J a ~
C
," p 7 ° ^edelniayer, misionero de Tubutama 437
- , V • 0 8 Junadas últimas del padre Jaeobo Se-
(• A P V T 1 C o n u t i l Í H ¡ m o s descubrimientos.... 448
1; , i ,e y a8 , diligencias para adelantar la cris-
tianaad de la Phneria, promoviéndola muy es-
f • A p P VT lal n 6 n t e U U a R e a l C é d l l l a • ' 156
" V1- P a s a e l Padre Jacobo Sedelmayer á Méxi-
co,para madurar algunos puntos dé la Real Cé-
mia, y de resulta se hace una sincera puntual I
( formación al Rev m
; • / I ' , C í 0 n í Í n Ú a l a representación del'.'.adre'pro"
vmclatde a Nueva España al Rey nuestro Se-
r A P vnT A? l 0 1 d l s P u e s t 0 e n 811 Real Cédula 468
v i ~ I a n d a e l l ) a d r e Provincial de la Nueva
^spana a los padres misioneros de la California
> ae la Pimeria, hacer varios descubrimientos en
cumplimiento de lo ofrecido al Rey nuestro Se-
r A p TV 7 , 8 ?0 ma i ne 0ut l c i a d e 1 0 8 I™ se hicieron 477
nIT' ^ f f "Diario ' del viaje que hizo el
padre Fernando Consag, de la Compañía de Jesús
Z Pl % J0mm: d 8de 27
' » r a d o s y 2 tercios há-
en
TAP Y p f r e la Siería Madre y el Océano. 487
Con^™ S l g U e an
° " d e l P a d r e Amando
CAP Xx Ií Ll p ^ t T / ' P ^ ^ l padie F. Con's'ag. 517
, Crueldad y osadía de los indios Apaches,
> necesidad de reprimirles, para asegurar lospro-
í1A P^ YTTT ? . a í l u e v a cristiandad de la Pimeria . . 534
A J A ? 1 0S a P l l c a d o s Para contener la fero-
cidad de los Apaches... .
i l í f i M(ÍdÍ° r y eficaz
P ^ a enfr'eiia; el o'rgu- "
^ üo de los Apaches °
(JAP 0 PreSente k
p.Sria " a ^ '¿¿tiandad de
la "

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1