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Reflexión Razones Prácticas Espacio Social y Espacio Simbólico
Reflexión Razones Prácticas Espacio Social y Espacio Simbólico
PIERRE BOURDIEU
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unificador que retraduce las características intrínsecas y relacionales de una posición en un
estilo de vida unitario, es decir un conjunto unitario de elección de personas, de bienes y de
prácticas.” (1997: 19). Las diferencias en las elecciones de los agentes se convierten en
diferencias simbólicas o rasgos distintivos que los posicionan, a su vez, en el espacio social.
Estar en un espacio es ser diferente a otro y distinguirse según una visión y división del
mundo dadas por el habitus.
Ahora bien, las clasificaciones que se hacen de los agentes por la posición que
ocupan en el espacio social corren el riesgo de interpretarse como características intrínsecas
de un grupo de agentes que están unidos por una convicción de clase. Los agentes se
acercan a otros dentro del espacio social, no por una convicción consciente (lo que no
implica que existan grupos formados por una decisión consciente y una meta política), sino
por las afinidades en los gustos y en la cercanía por sus posiciones. En este sentido, ya no
se trata de la clase social o grupo movilizado por unos objetivos comunes en el sentido de
Marx, sino de una afinidad en los gustos y las elecciones que unifican un estilo de vida y
diferencian de otros estilos de vida. Que los agentes ocupen posiciones cercanas en el
espacio social no determina que se conviertan en una clase social movilizada.
Se puede decir con esto que la lucha entre grupos es tanto política como simbólica.
El terreno de los signos distintivos (comer, vestir, opinar, practicar) que ocupan el espacio
de los estilos de vida define la relación con los otros. En realidad, las distancias espaciales
son distancias sociales, y además, simbólicas. Por ello, el autor aboga por el análisis de las
diferencias y niega la existencia de clases sociales, dejando en la virtualidad o la
potencialidad la existencias de éstas en tanto no son “algo dado sino como algo que se trata
de construir.” (1997: 25).
Finalmente, conectando el primer punto relevante con el segundo, puede decirse que
la toma de posición en el espacio social determinada por la posición que se ocupa es la
posibilidad o potencialidad que tienen los agentes de luchar para conservar o transformar
este espacio. Por ello dice Bourdieu que ubicarse en un punto del espacio es tener un punto
de vista, una perspectiva o una representación.
REFERENCIAS
Bourdieu, Pierre (1997). Razones prácticas. Barcelona: Anagrama.