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Y ver a
los demás seres humanos desde diferentes perspectivas comenzando por el conocimiento y
reconocimiento de su dignidad intrínseca.
Este es el concepto que acuña el filósofo francés Emmanuel Lévinas (1906-1995), para utilizarlo en
numerosos ensayos publicados.A través de esta disposición el individuo puede comprender mejor
a los semejantes y aceptarlos a pesar de las diferencias. De esta manera se crea un entorno de
respeto, diálogo y colaboración. Y se busca una convivencia social basada en el respeto de la
persona en sí.
Esto conlleva al respeto a sí mismo y al otro y viceversa. Ya que cada persona dará un trato al otro
similar al que procura para sí mismo.
-Aplicada a la teoría política, aplicada por Ernesto Laclau y Chantall Mouffe. A través de ella
vinculan desde paradigmas lacanianos y freudomarxistas a una reactivación alternativa a la política
liberal. Renunciando desde el inicio, al componente ético que contiene el término alteridad y que
pudiera introducirse en el campo de la política.
-Aplicada a la ético política. En donde se pueden aplicar y connotar los conceptos de ética y
política de este concepto en el campo político y social. Insertándola en procesos legalistas
internacionales y su impacto en el concepto ortodoxo liberal de nación, ciudadano y
cosmopolitismo.
Por otra parte, cabe diferenciar este término del de otredad. Si bien se suelen utilizar en muchos
casos como sinónimos existen ciertas diferencias en sus significados.