ENSAYO SIMCE LECTURA SEGUNDO MEDIO

El faraón Dyoser y la crecida del Nilo

Lee el texto y luego responde de la pregunta 1 a la 8.
Sentado en su trono, silencioso y apenado, se encontraba el faraón Dyoser.
Egipto había caído en desgracia, ya que hacía siete años que la crecida del Nilo era insuficiente.
No había agua suficiente para regar las tierras, y las reservas de los graneros, que hasta ahora habían
permitido al pueblo alimentarse, se estaban quedando vacías.
Los meses pasaban y la preocupación del faraón aumentaba. Su pueblo tenía apenas con qué alimentarse, los
campesinos observaban con tristeza los campos secos, los niños lloraban y los ancianos se debilitaban. Incluso,
los templos se cerraban por falta de ofrendas a sus dioses.
El Nilo se negaba a fecundar la tierra de Egipto. Por eso, el faraón decidió pedir ayuda a su amigo y primer
ministro Imhotep, arquitecto, médico, mago y astrólogo.
–Nuestro país está sufriendo una grave situación –dijo el rey dirigiéndose a Imhotep–. Si no encontramos una
solución, moriremos de hambre. Hay que darse prisa y descubrir dónde nace el Nilo para saber cuál es el
poder divino responsable de que suban las aguas.
Imhotep se marchó a Heliópolis, donde se encontraba el gran templo de Thot, dios de la sabiduría y protector
de los escribas. Buscó entre los libros sagrados y documentos más antiguos que hablaran sobre la crecida del
Nilo y volvió al palacio para informar a Dyoser.
–Eres el primer faraón que se interesa por los secretos de los caudales del Nilo –comentó Imhotep mientras
desenrollaba un montón de papiros, y prosiguió–: Los textos indican que en el sur de Egipto se encuentra la
isla de Elefantina. Allí apareció la luz divina cuando decidió dar vida a todos los seres.
El Nilo nace en ese lugar, en dos cavernas de donde manan todas las riquezas de la tierra. Cuando lo desea, el
Nilo fertiliza sus orillas.
–¿Quién vigila esas cavernas? –preguntó ansioso el faraón.
–El dios Jnum, quien modela en su torno de alfarero a todos los seres, se encuentra en Elefantina y retiene
bajo sus sandalias el caudal del río. Mientras no las levante no habrá crecida. Jnum es quien dispone las tierras
fértiles del Alto y del Bajo Egipto, quien hace crecer el trigo, quien hace posible la producción de piedras en las
canteras para elevar los templos. Gracias a él prosperan los animales y las plantas.
Para conseguir que Jnum liberara la crecida, Dyoser tuvo que ir a Elefantina en busca de una paleta de escriba
y una cuerda de agrimensor para medir los campos. El faraón imploró los favores del dios pidiéndole la
salvación de su pueblo. Pero sus plegarias no fueron atendidas. Sin embargo, decidió quedarse en la isla de
Elefantina luchando hasta el final, aunque le costara la vida.
Dyoser, vencido por el cansancio, se quedó dormido, y en sus sueños se le apareció el dios Jnum.
El rey alzó las manos en señal de respeto, y el dios le habló:
–Soy Jnum, el dios creador; dame un abrazo para que mi magia te proteja... ¿Qué te sucede, Dyoser?, ¿por
qué me llamas con tanta insistencia?
–Estoy preocupado por mi país y mi pueblo.
–¡Tienes motivos para estarlo! Te he dado numerosos materiales para que edifiques templos y construyas
estatuas a los dioses y tú no lo has hecho. Tienes que restaurar los monumentos antiguos y construir otros
nuevos.
El pueblo de Egipto debe adorar a sus dioses y el faraón dar ejemplo. Ahora ya sabes los motivos de mi
enfado.
(…) Sin embargo, por ti, que eres el servidor de los dioses y de tu pueblo, abriré esta puerta dejando circular el
caudal del Nilo. Regará sus orillas y sus campos se fertilizarán. Egipto prosperará –dijo Jnum, y cogiendo de la
mano a Dyoser lo llevó al fondo de las dos grutas, donde el Nilo dormía en forma de serpiente debajo de sus
sandalias.
–Mi maestro de obras Imhotep edificará tu templo en la isla del origen del mundo y tu santuario guardará
para siempre el secreto de la crecida del Nilo –añadió el faraón.
Jnum levantó sus sandalias.
Cuando Dyoser despertó, observó que el caudal del Nilo fluía con fuerza. A sus pies estaba la tabla de escriba
con un texto grabado: una plegaria al dios Jnum que nunca debería olvidarse.
Ese mismo día ordenó que iniciaran las obras de construcción de un templo dedicado a Jnum.
En sus muros se escribiría en jeroglíficos la plegaria para que cada año subieran las aguas del Nilo, regando sus
campos y procurando la prosperidad del pueblo egipcio.
En www.ciudadseva.com (San Juan, Puerto Rico), consultado el 30 de noviembre de 2011. (Fragmento).
1. ¿Cuál de las siguientes opciones
es falsa en relación con los hechos
indicados en la historia?
A Debido a la sequía y al hambre, el
pueblo se entristecía y debilitaba.
B Se creía que un poder divino
intervenía en la crecida del río Nilo.
C Dyoser tuvo un encuentro con
Jnum mientras caminaba en la isla
Elefantina.
D Dyoser, en su desesperación,
recurre a Imhotep para salvar a
Egipto.
4. Según la información contenida
en el texto anterior, se puede
aseverar que Egipto era un pueblo
que:
A dependía directamente del Nilo
para su subsistencia.
B adoraba de manera periódica y
constante a sus dioses.
C no poseía monumentos
religiosos, ni antiguos ni nuevos.
D tenía una dedicación exclusiva
para desarrollarse como guerrero.
7. Al reflexionar respecto a la
situación del pueblo de Egipto al
inicio de la narración, ¿con qué
situación del mundo actual se
podría semejar?
A Con las guerras entre países
hermanos.
B Con la falta de alimento en países
con pobreza.
C Con la corrupción de los
gobernantes a cargo del país.
D Con desastres naturales, tales
como terremotos, maremotos y
erupciones volcánicas.
Lee el texto y luego responde de la pregunta 9 a la 15.
Volverán las oscuras golondrinas
I Volverán las tupidas madreselvas
Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
y, otra vez, con el ala a sus cristales
jugando llamarán;
II
pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha al
contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros
nombres...
esas... ¡no volverán!
2. ¿Qué función cumple Imhotep 3. ¿Cuál de las siguientes opciones
dentro de la historia narrada? presenta la idea central del cuento
A Convencer al dios Jnum de “El faraón Dyoser y la crecida del
detener la sequía que aquejaba al Nilo”?
pueblo de Egipto. A Un siervo de faraón siempre debe
B Dar ánimo a su amigo el faraón, tener una buena disposición para
afligido por la situación dramática ayudar a su señor.
de su reino. B El pueblo de Egipto no debe
C Elevar plegarias cada año, a fin de olvidar la adoración a los dioses
que subieran las aguas del Nilo y para tener prosperidad.
regaran a Egipto. C Una disputa entre los dioses Thot
D Buscar una forma de detener la y Jnum causó un grave problema de
tragedia que estaba sufriendo el sequía en Egipto.
país debido a la sequía. D Los problemas de Egipto se
pueden solucionar recurriendo a los
antiguos escritos religiosos.
5. La relación entre el texto leído y 6. Reflexionando acerca de lo leído
su receptor se caracteriza de la en el texto y según tu opinión,
siguiente manera: ¿qué actitud tenía el faraón Dyoser
A El texto explica las variaciones del en relación con su pueblo?
cauce del río Nilo y el receptor las A Cruel y despiadado.
aprende. B Mentiroso y embaucador.
B El texto narra un acontecimiento C Investigador y talentoso.
real e histórico y el receptor se D Clemente y consecuente.
informa al respecto.
C El texto relata la influencia divina
en la vida de Egipto y el receptor se
entretiene leyendo.
D El texto opina acerca de la
religión en Egipto y el receptor
toma una postura al respecto.
8. Al juzgar el actuar de Imhotep
dentro de la narración, ¿es un
buen siervo del faraón?
A Sí, ya que se enfrenta al dios
Jnum.
B Sí, porque hizo todo lo que su
Señor le pidió.
C Sí, porque defiende a Dyoser de
diversos peligros.
D No, porque no lo ayuda a
ejecutar la solución a la hambruna.
III
de tu jardín las tapias a escalar,
y otra vez a la tarde, aun más
hermosas,
sus flores se abrirán;
pero aquellas, cuajadas de rocío,
cuyas gotas mirábamos temblar
y caer, como lágrimas del día...
esas... ¡no volverán!
9. ¿Cuáles son las golondrinas que
no volverán?
A Las que llaman al cristal del
balcón.
B Aquellas que aprendieron
nuestros nombres.
C Las que escalan las tapias de tu
jardín.
D Aquellas cuajadas de rocío.
12. De la lectura del poema se
puede inferir que:
A el hablante lírico explica qué
siente al iniciar una relación
amorosa.
B se describe el sentir de la
separación mediante golondrinas y
madreselvas.
C las golondrinas representan
recuerdos negativos y las
madreselvas, positivos.
D el hablante se muestra
esperanzado en que estará junto a
su pareja nuevamente.
15. ¿Cuál de las siguientes
opciones presenta un título
adecuado para este poema?
A Las aves de la alegría.
B Adiós, que te vaya bien.
C Una eternidad junto a ti.
D Pronto nos volveremos a ver.
10. ¿Cuál de las siguientes
opciones contiene un título
apropiado para el texto?
A Cuando el amor se va.
B La alegría de estar juntos.
C El amor que volverá.
D No importa si no estás.
13. En tu opinión, ¿cuál de las
siguientes alternativas describe el
temple de ánimo (o el sentimiento
predominante) del hablante lírico
del poema?
A Resignado, pues no duda acerca
de lo que sucederá en su relación.
B Alegre, ya que su relación
significaba un gran peso.
C Triste, pues ha perdido a su amor.
D Nostálgico, dado que demuestra
constantemente el deseo de volver
al pasado.
11. ¿Cuál es la relación entre la
primera y la segunda estrofa del
poema?
A La primera caracteriza el vuelo de
las golondrinas y la segunda las
describe físicamente.
B En la primera se describe
físicamente a las golondrinas y en la
segunda, a otras aves.
C En la primera se explica qué
golondrinas regresarán y en la
segunda, cuáles se irán.
D En la primera se señala qué
golondrinas se irán y en la segunda
se explica el porqué.
14. ¿Cuál es el sentido de los
siguientes versos del poema?
“Pero aquellas que el vuelo /
refrenaban / tu hermosura y mi
dicha al / contemplar”
A Su dicha se detenía debido al
hermoso vuelo de las aves.
B Contemplaban el hermoso vuelo
de las aves con una gran dicha.
C Las hermosas aves eran dichosas
al volar libremente.
D Las aves se detenían para
contemplar su dicha y su
hermosura.

Lee el texto y luego responde de la pregunta 16 a la 22.

Don Juan Tenorio
En la quinta de don Juan, situada a las afueras de Sevilla, se encuentra don Gonzalo, quien va a reclamarle por
haber engañado a Inés, su hija.
Don Gonzalo: ¿Adónde está ese traidor?
Don Juan: Aquí está, comendador.
Don Gonzalo: ¿De rodillas?
Don Juan: Y a tus pies.
Don Gonzalo: Vil eres hasta en tus crímenes.
Don Juan: Anciano, la lengua ten, y escúchame un solo instante.
Don Gonzalo: ¿Qué puede en tu lengua haber que borre lo que tu mano escribió en este papel? ¡Ir a sorprender,
infame, la cándida sencillez de quien no pudo el veneno de esas letras precaver! ¡Derramar en su alma virgen
traidoramente la hiel en que rebosa la tuya seca de virtud y fe! […] ¿Ese es el valor, Tenorio, de que blasonas? ¿Esa
es la proverbial osadía que te da al vulgo a temer? ¿Con viejos y con doncellas la muestras…? Y ¿para qué? ¡Vive
Dios! para venir sus plantas así a lamer mostrándote a un tiempo ajeno de valor y de honradez.
Don Juan: ¡Comendador!
Don Gonzalo: Miserable, tú has robado a mi hija Inés de su convento, y yo vengo por tu vida, o por mi bien.
Don Juan: Jamás delante de un hombre mi alta cerviz incliné, ni he suplicado jamás, ni a mi padre ni a mi rey. Y
pues conservo a tus plantas la postura en que me ves, considera, don Gonzalo, que razón debo tener.
Don Gonzalo: Lo que tienes es pavor de mi justicia. […]
Don Juan: Comendador, yo idolatro a doña Inés, persuadido de que el cielo nos la quiso conceder para enderezar
mis pasos por el sendero del bien. No amé la hermosura en ella ni sus gracias adoré; lo que adoro es la virtud, don
Gonzalo, en doña Inés. Lo que justicias ni obispos no pudieron de mi hacer con cárceles y sermones, lo pudo su
candidez. Su amor me torna en otro hombre regenerando mi ser, y ella puede hacer un ángel de quien un demonio
fue. […] Yo seré esclavo de tu hija, en tu casa viviré, tú gobernarás mi hacienda diciéndome “esto ha de ser”. […]
Don Gonzalo: ¡Nunca, nunca! ¿Tú, su esposo? Primero te mataré. ¡Ea! Entrégamela al punto, o sin poderme valer
en esa postura vil el pecho te cruzaré.
Don Juan: Míralo bien, don Gonzalo; que vas a hacerme perder con ella hasta la esperanza de mi salvación tal vez
[…]
José Zorrilla. (Fragmento). Tomado de Don Juan Tenorio, Madrid: Editorial Cátedra, 2006.

16. ¿Cuál de las siguientes
alternativas presenta un título
adecuado para el texto?
A La vida de doña Inés.
B Las fechorías de don Juan.
C Un hombre que busca redención.
D Don Gonzalo: un ejemplo de
padre.
19. ¿Por qué don Juan se siente
atraído por doña Inés?
A Porque es una mujer muy
hermosa.
B Porque posee muchos talentos y
dones.
C Porque pertenece a una familia
acomodada
D Porque es una mujer íntegra y
honesta.
22. ¿Cuál de las siguientes
alternativas interpreta los motivos
que don Gonzalo posee para no
aceptar la propuesta de don Juan?
A Don Juan es un personaje
engañoso, por lo cual significará un
mal para su hija.
B Don Gonzalo desea que el esposo
de su hija sea letrado, pero don
Juan no lo es.
C Don Gonzalo desea que su hija
jamás tenga esposo, pues es una
joven muy inocente.
D Don Juan no tiene riquezas, por
lo cual no podría mantener
adecuadamente a su hija.
17. En tu opinión, ¿qué visión de
don Juan muestra don Gonzalo en
el fragmento destacado en un
rectángulo dentro del texto
anterior?
A A un hombre osado y con fe.
B A un personaje avaro y usurero.
C A un personaje deshonrado y
cobarde
D A un hombre triste, solitario y
melancólico.
20. En tu opinión, ¿cómo se puede
calificar al personaje de don Juan
dentro del texto?
A Como un hombre cruel y
despiadado, que goza con hacer
sufrir a la gente.
B Como un personaje sumiso, que
siempre da su brazo a torcer.
C Como un personaje arrepentido,
que busca la redención de su alma.
D Como un personaje temeroso,
que se inclina ante sus enemigos.
18. ¿Qué se puede inferir del
siguiente fragmento?
Don Juan: Jamás delante de un
hombre mi alta cerviz incliné, ni he
suplicado jamás,
ni a mi padre ni a mi rey. Y pues
conservo a tus plantas la postura en
que me ves, considera, don
Gonzalo, que razón debo tener.
A Don Juan valora a don Gonzalo
tanto como a su padre y a su rey.
B Don Gonzalo ha vencido a don
Juan, demostrando su poder y
fuerza.
C Se entiende que don Juan ha sido
una persona sumisa durante toda
su vida.
D Hay un motivo muy importante
como para que don Juan se haya
humillado.
21. ¿Cuál de los siguientes refranes
representa la idea central del
texto?
A “A amor mal correspondido,
ausencia y olvido”.
B “A mucho amor, mucho perdón”.
C “Si me quiere, con esta cara; sino,
vaya”.
D “Corazón apasionado, no quiere
ser aconsejado”.
 Lee el texto y luego responde de la pregunta 23 a la 30.
Polémico debate: ¿A quién le pertenece la selfie del mono?
I. David Slater es un fotógrafo británico especializado
en retratar la vida silvestre. En 2011 se encontraba
en Indonesia y su objetivo era documentar
fotográficamente la vida de unos monos negros con
cresta, una especie que se encuentra en extinción. En
esta actividad estaba Slater cuando uno de los
animalitos, sin aviso previo, tras curiosear en el equipo
fotográfico del inglés, tomó una de sus cámaras y se
tomó a sí mismo unas cuantas fotos. Un autorretrato
fotográfico, para decirlo en nuestro idioma, aunque
últimamente hemos importado del inglés la palabra
selfie para nombrar tal actividad. Cuando el fotógrafo
logró recuperar su cámara, el monito había capturado
unas cientos de imágenes de sí mismo. La mayoría
estaba desenfocada o disparada para cualquier lado,
pero un grupo de ellas satisfacía todos los requisitos de
la técnica. Una en particular, que mostraba una hembra
sonriente, desató posteriormente toda una polémica en
torno de los derechos de autor. ¿Quién tiene los
derechos de la foto: el fotógrafo o el mono? El problema
surgió cuando la famosa enciclopedia en línea
Wikipedia comenzó a utilizar la fotografía sin la
autorización del fotógrafo y este le solicitó que dejara de
usarla, ya que consideraba que era de su autoría.
Wikimedia, la organización sin fines de lucro que IV. Y ahora, ¿qué pasa con el fotógrafo? Después de
gestiona esa enciclopedia, argumentó que la foto todo, la foto estaba en su cámara y, si bien no la
pertenece al dominio público y se negó a renunciar a su disparó él directamente, nadie puede negar el papel
uso. preponderante que tuvo en esta historia. No solo
II. La pregunta que surge, entonces, es la siguiente: estaba en el lugar adecuado, en el momento
¿Quién es el titular de los derechos de esa imagen y por apropiado, sino que además recuperó su propiedad,
qué? Hay tres opciones: 1) que el titular sea el mono o el revisó el material fotográfico obtenido y eligió las
dueño del mono; 2) que Wikimedia tenga razón y la fotos. Es innegable que tiene argumentos a la hora de
fotografía sea de dominio público, o 3) que el fotógrafo reclamar sus derechos.
tenga razón y que él sea el titular de la imagen. V. Como conclusión, en mi opinión, los derechos sobre
III. Analicemos muy brevemente cada uno de los casos. la titularidad de la imagen y su explotación económica
En primer lugar, si bien el mono fue quien disparó la pueden ser reclamados tanto por el dueño del mono
cámara, para el derecho de propiedad intelectual, la como por el fotógrafo británico.
titularidad sobre las obras (en este caso, una fotografía) Pero si el dueño no reclama por sus derechos,
solo puede recaer sobre una persona física, es decir, entonces la explotación comercial y económica de la
sobre un ser humano. En tal sentido, el mono no puede obra corresponde al fotógrafo exclusivamente y no a
ser el dueño de la foto. Asimismo, en el caso que nos Wikimedia, ya que la obra no pertenece al dominio
interesa, el mono vive en una reserva ecológica, por lo público.
que el Estado nacional o el provincial que lo tienen bajo Gustavo A. Sena
su cuidado podrían reclamar los beneficios de la foto de Fuente: http://goo.gl/8lRBsV (www.cronista.com). Texto
adaptado.
la misma manera que los derechos de un premio en una
competencia entre toros en la Rural de Buenos Aires se
otorgan a sus dueños.

23. ¿Qué características tiene una
selfie?
A Son fotos de animales en su
ambiente natural.
B Es un autorretrato que muestra
el rostro del fotografiado bien
centrado.
C Es una foto tomada a otra
persona, generalmente mostrando
su sonrisa.
24. ¿Cuál es la relación entre los
párrafos II, III y IV del texto leído?
A El párrafo II plantea una opinión y
en los párrafos III y IV se explica los
argumentos de ese planteamiento.
B En el párrafo II se plantean dos
soluciones a un problema y en los
párrafos III y IV se explican los
argumentos de cada una de ellas.
C En el párrafo II se explica un
25. A partir de la lectura del
párrafo IV, ¿cuál es la importancia
del fotógrafo en el acontecimiento
narrado?
A Su papel es preponderante,
debido a que tuvo la constancia de
seguir al mono hasta conseguir
una foto de él.
B Su importancia radica en la
capacidad de mostrar la naturaleza
D Es la foto de una persona, sin problema, en el párrafo III se señala y a los animales con características
importar el ángulo o posición en la solución y en el párrafo IV se de persona.
que se capte. explican los detalles de esta. C Tiene un rol fundamental en el
D En el párrafo II se plantea un suceso, pues gracias a su
problema y alternativas de asertividad y a que poseía una
solución, mientras que en los cámara, el mono se fotografió.
párrafos III y IV el autor explica su D Él efectuó un importante trabajo
postura personal. de edición de la fotografía, sin el
cual no se hubiera podido ver la
selfie con claridad.
26. ¿Cuál es el objetivo del autor 27. ¿Qué se puede inferir al leer el 28. ¿Cómo se puede describir al
del texto? siguiente fragmento? autor del texto?
A Informar acerca de un suceso, En primer lugar, si bien el mono fue A Él es una persona que simpatiza
relacionado con la fotografía del quien disparó la cámara, para el con el ambientalismo y la defensa
rostro de un mono. derecho de propiedad intelectual, de los animales.
B Presentar diversas soluciones la titularidad sobre las obras (en B El autor concibe los derechos de
ante una problemática de derechos este caso, una fotografía) solo propiedad desde una perspectiva
de autor, pero sin adherir a alguna. puede recaer sobre una persona universalista, ya que cualquier
C Mostrar diversas posturas ante el física, es decir, sobre un ser ser vivo puede poseerlos.
problema con los derechos de una humano. En tal sentido, el mono no C El autor tiene una perspectiva
selfie, manifestando su preferencia. puede ser el dueño de la foto. moderna, pues señala que los
D Exponer la problemática respecto A El derecho de autor es una derechos le pueden pertenecer
a la selfie de un mono y las conceptualización propia de la tanto
soluciones que se plantean como sociedad humana, de su cultura. a individuos como a colectivos.
respuesta sobre quién tiene los B El ser humano es la especie con la D Es una persona con un criterio
derechos de autor. mayor capacidad creativa, artística tradicional, pues para él, los
e intelectual sobre la Tierra. derechos de autor le pertenecen a
C Los animales no tienen intelecto, una
por lo cual no pueden poseer persona física y no a un colectivo,
derechos de propiedad de ningún agrupación o empresa.
tipo.
D Los monos no tienen la capacidad
de efectuar obras de arte, sean
estas fotografías, musicales,
pictóricas, etc.
29. ¿Cuál de las siguientes 30. ¿Qué rol posee David Slater en
alternativas presenta una la polémica planteada en el texto
interpretación correcta a partir de anterior?
la lectura del texto? A Es quien ha desatado la polémica.
A No cualquier autorretrato B Es un defensor de los derechos
fotográfico puede considerarse de los animales.
como una selfie. C Lucha contra las grandes
B David Slater dispuso todo lo empresas como Wikimedia.
necesario, a fin de lograr que el D Es un promotor de las
simio se fotografiara. investigaciones del mundo animal.
C Solo se consideran selfies a
aquellos autorretratos de personas
y fotografiados por seres humanos.
D El principal interés por los
derechos de la selfie radica en la
posibilidad de adjudicarse un
inédito autorretrato animal.
Lee el texto y luego responde de la pregunta 31 a la 38.
31. Sobre la base de la lectura de la
infografía, ¿cuál de los siguientes
síntomas es el que más evidencia
la presencia de migraña?
A Fiebre o vómito.
B Repulsión hacia la luz y los ruidos.
C Un episodio de dolor de cabeza
muy fuerte que nunca antes había
experimentado.
D Alteración en los movimientos, el
habla o la sensibilidad asociados al
dolor de cabeza.
32. Respecto al tratamiento de la 33. ¿Qué otro título sería ideal
migraña planteado en la infografía, ¿qué para esta infografía?
alternativa es correcta? A Causas, síntomas y
A Todos los pacientes se tratan de la tratamientos de la migraña.
misma manera. B Las consecuencias físicas y
B Existen tratamientos para prevenir sociales de la migraña
episodios y otros para disminuir el dolor. C El origen y la extensión de la
C El tratamiento con profilácticos tiene migraña en el mundo.
como objetivo aminorar el dolor agudo. D La migraña: una epidemia en
D Para prescribir un tratamiento, el un mundo globalizado.
médico se enfoca en el tipo de migraña,
o bien en cómo afecta
la vida del paciente.
34. ¿Cuál es el objetivo de la siguiente imagen, presente en la infografía leída?

A Graficar cuáles son los síntomas que más evidencian tener migraña.
B Presentar una secuencia de síntomas en la que se explica su orden de aparición.
C Aclarar al lector qué síntomas se presentan con mayor frecuencia al tener migraña.
D Explicar gráficamente las distintas etapas por las que pasa el paciente al tener migraña.
35. Respecto a la sección “¿Cómo 36. ¿Para qué tipo de público está 37. ¿Por qué se señala que la
prevenirla?” dentro de la infografía, enfocada esta infografía? migraña es una de las mayores
se puede interpretar que: A Para personas relacionadas con el causas de bajas laborales en el
A las personas que comen mucho mundo de la ciencia y la medicina. mundo?
tienen más predisposición a sufrir B Para personas que desean evitar A Porque muchas personas
migraña. enfermarse de migraña. mueren debido a ella, por lo
B las personas que sufren migraña C Para público en general que padezca o que disminuye la fuerza laboral.
no pueden asistir a fiestas o eventos no la enfermedad. B Porque afecta la vida normal
sociales. D Para personas que ya tienen un de las personas, motivando
C hay factores que provocan conocimiento respecto al tema. ausencias por razones médicas.
episodios de migraña por igual a C Porque se transmite
todas las personas. fácilmente dentro de las
D se podría evitar la migraña al empresas, por lo que aumentan
mantener un estilo de vida sin los casos.
grandes preocupaciones. D Porque las mujeres han
incrementado su presencia en el
mundo laboral y son ellas las
que más padecen migraña.
38. ¿Qué se puede inferir del
siguiente fragmento de la
infografía?
(…) Son muchos los nombres con los
que se conoce a este padecimiento
que afecta principalmente a
las mujeres y que no tiene una cura
definitiva. ¿Cómo tener una vida
normal cuando se padece?
A Al ser hereditaria, las personas
sufren migraña desde bebés.
B La migraña es una enfermedad
mortal, ya que no tiene cura.
C La migraña es contagiosa,
principalmente entre las mujeres.
D Las personas que padecen
migraña podrían tener una vida
normal.