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UNIDAD XOCHIMILCO
TRABAJO MODULAR
UEA: “ CONOCIMIENTO Y SOCIEDAD “
GRUPO: TI05D
INTEGRANTES:
1 CASTILLO GRANADOS ARIADNA
2 MARTÍNEZ PALACIOS KAREN YELENIA
RODRÍGUEZ LONGORIA SILVIA GABRIELA
ZÁRATE PÉREZ JAVIELA JAEL
Las plantas son plantas desde mucho antes de que el hombre fuera hombre, lo
que viene a significar que éste último ya vino ha aparecer en nuestro mundo
rodeado de plantas y que probablemente los animales le enseñaron a sacar
provecho de ellas.
Hemos visto como el estudio científico nos informa las propiedades curativas de
las plantas, cada planta contiene sustancias especiales.
Desde tiempos inmemorables, el hombre ha ido experimentando y ha reconocido
el poder medicinal de las hierbas, flores, frutos y árboles.
Las evidencias del poder curativo de la medicina alternativa, como lo es el caso de
la herbolaria, demuestran una realidad acerca de un principio energético.
Los productos naturales tienen un poder y una acción suave, comparados con los
productos químicos llamados drogas o fármacos que son difíciles de disociar en el
organismo.
Otra de los motivos que nos motivó a realizar el trabajo centrándonos en la
Herbolaria es que tanto en zonas rurales como urbanas, los problemas
económicos son un factor fundamental que dificulta la asistencia médica, por lo
tanto la gente opta por el uso de la medicina verde para resolver sus problemas
de salud. Por lo que los fitofármacos les resuelven un importante problema, las
que sin lugar a dudas, se encuentra al alcance de todos y asequible en el orden
económico.
Otra de las causas que consideramos importantes es que el uso de la herbolaria
va de generación en generación dentro de las familias mexicanas, cabe mencionar
que el uso de remedios elaborados con hierbas es tradicional y que todos sin
excepción alguna hemos hecho uso de este tratamiento para curar todo
padecimiento no considerado como relevante.
Para la realización de este trabajo tuvimos presente una de las disciplinas
científicas que cobra cada año mayor interés en el mundo de la investigación, por
los beneficios que reporta a las comunidades y a los pueblos en general. Se trata
de la Etnobotánica la que dentro de unas de sus definiciones expresa con
claridad la esencia de este trabajo: “es el campo interdisciplinario que comprende
el estudio e interpretación del conocimiento, significación cultural, manejo y usos
tradicionales de los elementos de la flora”.
Prólogo
Introducción
CONCLUSIONES
Bibliografías
ANEXOS
Glosario
Muestra del cuestionario aplicado
CAPÍTULO I: EL MUNDO DE LAS PLANTAS
. 1.
Hojas
Elaboración del alimento mediante
la fotosíntesis. Entrada y salida de
gases.
2.
Flor
Órgano reproductor del vegetal.
3.
Fruto
Protección de las semillas.
4.
Tallo
Sostén de las hojas, flores y
frutos. Conducción del agua y de
los nutrientes.
5.
Raíz
Fijación de la planta al suelo y
absorción de agua y minerales
disueltos en ella
¿CÓMO ABSORBEN EL AGUA LAS PLANTAS?
La mayoría de las plantas terrestres absorbe el agua por las raíces. A través de
unas delgadas prolongaciones, llamadas pelos absorbentes, la raíz absorbe el agua
y las sales minerales disueltas en ella. Luego el tallo conduce el agua y las sales
desde la raíz hasta las hojas, a través de unos tubitos, denominados vasos
conductores. El sistema de vasos conductores se extiende desde las raíces, a lo
largo del tallo, hasta las hojas y las flores. Las plantas que poseen un sistema de
vasos conductores son llamadas plantas vasculares. Los árboles tienen raíces muy
largas que llegan hasta las capas de agua subterránea. Así el vegetal puede
absorber el agua y los minerales de las profundidades del suelo.
3. Corteza
4. Pelos absorbentes
¿QUÉ FUNCIÓN CUMPLEN LAS HOJAS?
Las hojas son los órganos de las plantas encargados de fabricar su alimento. En las
células de las hojas se encuentran los cloroplastos: las organelas que realizan la
fotosíntesis. Los cloroplastos contienen clorofila, un pigmento que da a las plantas
su color verde y les permite captar la luz. Los vegetales, con la energía luminosa del
sol, transforman el agua (que absorben del suelo) y el dióxido de carbono (que
toman del aire) en glucosa, que es su alimento, y liberan el oxígeno.
que los seres vivos respiramos.
Las plantas eliminan el exceso de agua a través de sus hojas. Este proceso es
llamado transpiración. El agua sale en forma de vapor por los estomas, unas
aberturas muy pequeñas que se encuentran principalmente en la cara inferior de las
hojas. A través de ellos se realiza, también, el intercambio de dióxido de carbono y
oxígeno entre el interior y el exterior de la planta.
TIPOS DE PLANTAS
PLANTAS INSECTÍVORAS
También llamadas carnívoras; reciben este nombre los vegetales que se nutren
parcialmente de animales, en especial de insectos, que capturan ellas mismas.
Casi todas crecen en turberas y humedales, donde el suelo es ácido y pobre en
nitrógeno asimilable; en estas condiciones, capturar insectos es una forma de
obtener compuestos nitrogenados sin necesidad de sintetizarlos. Al mismo tiempo,
las hojas verdes de estas plantas fabrican hidratos de carbono. El mecanismo de
captura ocupa un espacio pequeño, y por ello las presas son, casi
inevitablemente, insectos diminutos.
Las plantas insectívoras son variadas, y se agrupan en tres órdenes distintos de
dicotiledóneas: Nepenthales, Scrophulariales y Rosales. La mayor parte de las
especies pertenecen al orden Nepenthales, entre ellas las plantas odre, las
dróseras y la venus atrapamoscas. Son también insectívoras las lentibularias y
grasillas y la planta odre australiana; a esta lista se suman ciertas especies de
hongos que también son carnívoras.
A continuación estudiaremos con más detalle las dróseras y lentibularias.
DRÓSERAS
Las dróseras agrupan entre 90 y 100 especies, en
su mayor parte hierbas vivaces. Están distribuidas
por todo el mundo, y son las plantas insectívoras
más comunes. Las flores, pequeñas, de color
blanco, rosa o púrpura, crecen aisladas o en
inflorescencias unilaterales. Las hojas forman
pequeñas rosetas pegadas al suelo en zonas
pantanosas; el haz del limbo foliar está recubierto
de pelos verdes o rojizos terminados en una
glándula prominente que excreta un fluido pegajoso
transparente similar a una gota de rocío. Si un
insecto se posa en la hoja o la toca levemente, queda sujeto por los pelos
pegajosos, que se curvan hacia adentro y comprimen a la víctima junto a la
superficie foliar, donde es digerida.
LENTIBULARIAS
La familia de las lentibularias agrupa cinco géneros
de herbáceas de amplia distribución. El más
extendido tiene alrededor de 275 especies propias de
las regiones templadas y tropicales de todo el mundo,
entre las cuales hay plantas acuáticas y terrestres;
varias tropicales viven separadas del suelo y se
parecen a las orquídeas. Dentro de las lentibularias
acuáticas, unas especies arraigan en el fango y otras,
como la lentibularia común, flotan libremente en el
agua de las charcas. El nombre científico de la planta
hace referencia a las numerosas vejigas que se
forman en las hojas de esta especie.
Estas vejigas tienen hasta 5 mm de diámetro y están provistas de una abertura
protegida por cerdas. Cuando un animal pequeño, como un insecto acuático o un
pez diminuto, toca las cerdas, la vejiga se dilata súbitamente, absorbe al animal y
lo atrapa. La digestión de estas presas proporciona nutrientes que las plantas
absorben normalmente por las raíces.
A esta familia pertenecen también las grasillas o tirañas, que no son acuáticas.
Clasificación científica: la planta odre australiana pertenece a la familia de las
Cefalotáceas (Cephalotaceae), especie Cephalotus follicularis. Las dróseras forman
la familia de las Droseráceas (Droseraceae). Las lentibularias pertenecen a la
familia de las Lentibulariáceas (Lentibulariaceae); el género más común de esta
familia es Utricularia, y la lentibularia común corresponde a la especie Utricularia
vulgaris.
PLANTAS CRASAS
En botánica, son las plantas tropicales o
desérticas con hojas o tallos gruesos y carnosos,
adecuados para retener agua y minimizar la
evaporación. Las plantas crasas o suculentas son
propias de zonas con poca lluvia y suelen emitir
raíces largas para absorber la mayor cantidad
posible de agua. Las plantas crasas más comunes
son las cactáceas, que carecen de hojas o las
tienen cortas y espinosas y almacenan gran
cantidad de savia en el tallo; otras crasas
conocidas son la agave y el áloe, que recogen
agua en el tallo.
CACTÁCEAS
Nombre común de una familia de plantas que
contiene un grupo de aspecto peculiar, espinoso,
craso, nativo de América e introducidas en otros
continentes (como Australia, África oriental y la
región mediterránea). La familia contiene alrededor
de 1.650 especies, en su mayor parte adaptadas a
climas áridos. Los frutos de los cactus son
importantes fuentes de alimento y bebida en
muchas de las zonas donde crecen estas plantas.
Como exigen pocos cuidados y adoptan formas
muy extrañas, se han convertido en plantas de
interior muy apreciadas, lo que está sometiendo a muchas especies a una presión
cada vez mayor; en la actualidad hay más de 17 tipos de cactus en peligro de
extinción a consecuencia de la avidez de coleccionistas y recolectores furtivos,
especialmente en el suroeste de Estados Unidos y el norte de México.
Los cactus suelen tener tallos espinosos y raíces; las
hojas están por lo general muy reducidas, faltan por
completo o se han transformado en espinas. Sólo hay
dos géneros con hojas bien formadas. Los tallos
están hinchados y son carnosos, adaptados para la
acumulación de agua; muchos tienen una forma que
conduce el agua de lluvia directamente a las raíces.
Éstas son extensas y superficiales, para absorber la
mayor cantidad posible de agua de una gran
superficie. En los desiertos, las plantas suelen estar muy separadas unas de otras.
Las estructuras vegetativas más características de las Cactáceas son las aréolas,
zonas especializadas del tallo en las que suelen crecer espinas agudas y rígidas.
Algunas cactáceas carecen de espinas, pero tienen en las aréolas pelos o barbas
afiladas llamadas gloquidios. Las aréolas se desarrollan en los tallos a partir de
yemas laterales y se consideran equivalentes a ramas muy especializadas.
Las flores de los cactus suelen ser grandes y vistosas, y se
presentan aisladas en lugar de agrupadas en inflorescencias. El
perianto (corola) no está formado por sépalos y pétalos bien
diferenciados, sino por una serie de brácteas (hojas
modificadas) que van transformándose paulatinamente en
sépalos primero y por último en llamativos pétalos. Tienen
muchos estambres y ovario ínfero soldado al perianto. El fruto
suele ser carnoso y de color vivo.
La mayor parte de los aproximadamente 130 géneros de la familia de las
cactáceas se cultivan; las especies pequeñas y de crecimiento lento son las más
apreciadas, por la diversidad de formas, colores y espinas que exhiben. Uno de
los grupos más conocidos contiene especies de flores atractivas que se abren por
la noche; a él pertenece también el cactus llamado saguaro, autóctono de México.
Algunos taxónomos dividen este grupo hasta en 10 géneros distintos.
También muy popular es el llamado cactus de Navidad; en este grupo hay
especies que se comportan como epifitos naturales en las selvas húmedas de los
trópicos y que no se ajustan al perfil de planta enana y carnosa propia de regiones
desérticas que suele asociarse con la idea de cactus; no obstante, el examen de
los tallos revela la presencia de aréolas, órganos exclusivos de la familia de las
cactáceas; también las flores tienen las peculiaridades características de esta
familia. En el sur de España, Portugal y gran parte de México es muy común la
chumbera o nopal, que produce frutos comestibles llamados higos chumbos o
tunas.
Clasificación científica: los cactus pertenecen a la familia de las Cactáceas
(Cactaceae). Las especies provistas de hojas bien formadas se clasifican en los
géneros Pereskia y Pereskiopsis. Los saguaro y los cactus con floración nocturna
pertenecen al género Cereus. El cactus de Navidad es Schlumbergera bridgesii.
Las especies de chumbera o nopal son Opuntia ficus-indica y O. vulgaris.
PLANTAS TREPADORAS
Son plantas que ascienden por diversos métodos sobre soportes verticales. Las
plantas trepadoras pueden dividirse en tres tipos básicos: las que se enganchan,
las enredaderas y las que trepan por medio de zarcillos y otros dispositivos. Las
primeras, como el rosal silvestre, sobresalen por encima de la vegetación
circundante por medio de ganchos, espinas o barbas. Las enredaderas, como la
correhuela, arrollan el tallo en torno a un soporte; el arrollamiento es una pauta de
crecimiento que responde a la luz .En las plantas que trepan por medio de
zarcillos, el arrollamiento de éstos en torno al soporte es una respuesta al
contacto.
Los zarcillos son muy variables y pueden
formarse a partir de distintas partes de la planta:
el tallo, como en la parra; la raíz, como en ciertas
orquídeas; los foliodos, como ocurre en el
guisante; el peciolo foliar, como en la clemátide; y
hasta el ápice de las hojas, como en algunos
lirios. A veces los zarcillos forman en el extremo
unas almohadillas pegajosas, como se observa en
la parra virgen. Los zarcillos jóvenes describen
amplios movimientos de barrido determinados por
cambios de la presión intracelular.
Cuando tocan un soporte, empiezan a arrollarse a su alrededor como resultado del
crecimiento desigual a uno y otro lado del zarcillo. Una vez firmemente asido a su
soporte, el zarcillo se arrolla sobre sí mismo para acercar la planta al soporte.
Dentro del zarcillo arrollado se forma un fuerte tejido de sostén; en algunas
especies, un solo zarcillo soporta una carga de 0,5 kilogramos.
Unas pocas especies trepan valiéndose de otros métodos. La hiedra, por ejemplo,
emite finas raíces aéreas que penetran en el soporte y sujetan así los tallos.
PLANTAS VENENOSAS
Hay evidencias, por los descubrimientos realizados junto a restos de los primeros
homínidos, que hace unos 6,000 años ya se utilizaban hierbas como el malvavisco.
En Perú se han encontrado utensilios con restos de coca que datan de hace unos
5,000 años. Y de hierbas medicinales tratan los primeros textos esculpidos que se
conocen: jeroglíficos egipcios de hace unos 6,000 años se refieren al uso medicinal
de las plantas. El papiro Ebers, de 20 m de longitud, descubierto en 1873 por el
egiptólogo alemán George Ebers, se rebeló como el primer documento escrito sobre
fitoterapia..
En el siglo III a. de C., En Edfu, en el bajo Nilo (junto a lo que hoy es Assuan), en el
templo de Horas se creó una escuela de medicina en cuyo jardín se cultivaban
plantas medicinales. Los egipcios conocían por entonces las propiedades
analgésicas de la adormidera.
Hay que esperar hasta el siglo I de nuestra era para que nazca Dioscórides. Si
Hipócrates ha sido considerado el padre de la Medicina, Dioscórides es, sin lugar a
dudas el padre de la fitoterapia. Su obra Materia Médica recoge todo el saber de su
tiempo sobre las plantas medicinales: consta de 6 libros en los que describe 600
especies de plantas.
Tras la caída del Imperio Romano, durante la Edad Media se detienen los estudios
sobre fitoterapia, si bien siguen utilizándose los remedios de acuerdo con las pautas
marcadas por griegos y romanos. Los monjes evitan que se pierdan los
conocimientos sobre plantas medicinales y las cultivan en los claustros de los
conventos. Un factor que influye negativamente en el desarrollo de la fitoterapia es
el miedo de las gentes a ser considerados herejes. Cabe destacar en este entorno
religioso a la abadesa benedictina Santa Hilegarda, que vivió en el monasterio de
Rupertsber, en Alemania, y nos legó sus conocimientos sobre plantas medicinales a
través de varias obras que se agrupan bajo el nombre de Physica.
En el siglo XIX los avances que experimentan las Ciencias gracias a investigadores
como Darwin (teoría de la evolución) y Mendel (leyes de la herencia) permiten
estudiar las plantas desde una óptica más profunda y menos sensacionalista. S e
extraen los principios activos de las plantas, se aíslan, se identifican y se establece
la relación causa-efecto, es decir, se investiga qué efecto ocasiona una determinada
sustancia extraída de una planta sobre un animal. A partir de entonces ya no se
habla de las propiedades de tal o cual planta sino de las te tal o cual compuesto. La
industria química y farmacéutica sintetiza en el laboratorio muchas de las sustancias
muchas de la sustancias extraídas de los vegetales y elaboran medicamentos con
hierbas.
Sin embargo en las últimas décadas del siglo XX, parte de la población se rebela
ante la industria que llena el mercado de productos para el medio ambiente o
nocivos para la salud, y tiende a vivir de la forma más natural posible, en la que no
pueden faltar las hierbas en el tratamiento de las enfermedades.
CULTURA MESOPOTAMICA
Magia y Medicina
Mesopotamia, luchó contra el dolor físico y la enfermedad. Hay abundante
documentación que abarca desde los comienzos del 3 er. milenio a. C. hasta la
desaparición de esa cultura. Manejaban dos técnicas distintas: "una medicina de
médicos" y "una medicina de magos". La medicina era empírica y fue conocida poco
después de los comienzos de la escritura y a cargo de un especialista: el médico, en
acadio asu. Utilizaban sobre todo "remedios TI-LA =bultu (que da la vida, remedio,
L.73) obtenidos de todos los reinos naturales, pero sobre todo de las plantas, que se
utilizaban disecadas o frescas, enteras o en polvo y generalmente mezcladas para
aumentar sus efectos. También usaban productos minerales (sales o piedras) y
animales (sangre, carne, piel, huesos). De todas estas drogas se redactaron largos
catálogos, a veces con usos específicos. Los médicos las administraban después de
prepararlas ellos mismos No se conoce la función de un farmacéutico como
independiente de lo que hacía el médico (Openheim).
Farmacopea
De finales del 3er milenio a. C., procede un vaso de Gudea, en el que están
representadas dos serpientes enroscadas alrededor de una vara (símbolo que se
usa actualmente en Farmacia y que sería el emblema de la diosa de la Medicina
Ningizibara (Gula).
Un médico sumerio anónimo de finales del 3 er milenio a. C. reunió por escrito sus
más favoritas recetas médicas, sobre una tablilla de arcilla de 16 cm. de largo por
9,5 cm. de ancho. Este documento de arcilla es el "Manual de Medicina" más
antiguo que se conozca y fue encontrado enterrado entre las ruinas de Nippur desde
hacía más de 4000 años. Este testimonio de la primera Farmacopea, demuestra que
el médico sumerio componía sus medicamentos usando substancias vegetales,
animales y minerales (sal común y nitrato de potasio o salitre).
CULTURA EGIPCIA
PAPIRO EBERS
Hace 50 o 60 mil años, durante la última glaciación, el nivel del mar en el estrecho
de Bering descendió en repetidas ocasiones debido al enfriamiento de la Tierra, esto
provocó que la región cercana al polo norte se congelara y se formara lo que
actualmente conocemos como la Beringia.
Se cree que de esta manera grupos humanos de Asia con cierto desarrollo cultural
penetraran mediante las migraciones paulatinamente en nuestro continente.
Zona que
correspondi
ó a la
Beringia
Los restos arqueológicos más antiguos en territorio mexicano donde podemos hoy
contemplar imágenes de plantas, ya diferenciadas por sus propiedades curativas,
pertenecen a la cultura llamada teotihuacana.
Cerca del año 300 de nuestra era, se pintaron
unos bellos murales en Tepantitla (estado de
México) en el edificio que se cree era dedicado al
dios Tláloc, el dios de la lluvia.
El fresco muestra escenas del lugar donde, junto
con dos canales que nacen de un manantial,
numerosas personas se hallan dedicadas a la
dulce actividad de cantar, jugar, bañarse y
disfrutar placenteramente de la naturaleza que les
prodiga de alimento y diversión bajo la protección
benevolente de los dioses del agua.
El estudio de las imágenes que ofrece este mural
ha permitido concluir que representa al Tlalocan,
es decir, el paraíso terrenal de Tláloc, del cual
guardarán memoria los habitantes del México de
épocas muy posteriores.
Según la memoria tradicional de los pueblos que
vendían después, se creía que de este legendario
lugar era el destino final al cual viajaban todos
aquellos seres humanos que morían ahogados en los ríos y las lagunas, o que
habían sida calcinados por un rayo o víctimas de padecimientos que ellos
vinculaban con estas divinidades acuáticas que producían enfermedades como la
lepra, el reumatismo, el dolor de los brazos y piernas por el frío y la humedad al
igual que todos aquellos síntomas se asociaban con el agua en el cuerpo.
En el muro superior de este fresco podemos observar a la diosa Xochiquetzál de la
cual surge una planta florida, un árbol con flores que se eleva por encima de la
deidad. Entre las ramas de estas plantas revolotean mariposas, arañas y pájaros.
En este mismo edificio hay otros pequeños frescos en los cuales las figuras
representan figuras claras de curaciones en boca, masajes en la cabeza,
aplicaciones curativas en el pene y otras partes del
cuerpo.
En el extremo inferior derecho de este mismo mural,
encontramos la primera muestra gráfica de la
herbolaria medicinal indígena, que representa una
pequeña figura humana de piernas cruzadas que
parece soplar a través de uno de los tallos sobre un
recipiente del cual bebe un hombre recostado que
conserva aún su tocado de papel en la cabeza y tiene
el cuerpo pintado de azul.
Lo demás parecía referirse a los efectos de curación que producía el néctar de las
plantas sobre personajes de atuendos característicos a los colocados a los difuntos
del dios Tláloc.
Estos son sólo unos cuantos ejemplos de la notable riqueza que alcanzó el
conocimiento de las plantas curativas en las culturas prehispánicas representadas
en los templos, esculturas, estelas, vasijas y todo tipo de utensilios de esta época.
El interés artístico y científico del uso de estas plantas ha ido creciendo en las
últimas décadas en México, debido a que desde hace tiempo nos hemos remontado
nuevamente al empleo de las plantas medicinales como una forma de cura para los
padecimientos que aquejan hoy en día a la sociedad.
CLASIFICACIÓN Y USO DE LAS PLANTAS ENTRE LOS MEXICAS
La nomenclatura que emplearon los mexicanos antiguos para clasificar sus platas
formadas casi siempre por un solo vocablo compuesto por varios fonemas unidos en
una sola palabra. Lo más frecuente fue el uso de dos fonemas formando un sistema
de clasificación semejante al actual binario desarrollado muy posteriormente por la
ciencia occidental. Como suele ocurrir en náhuatl, los términos aparecen unidos en
una sola palabra, donde la terminación patli (medicina) era un sonido que se usaba
en general para nombrar los recursos vegetales empleados en el tratamiento de las
enfermedades.
Como veremos a continuación la terminación patli era usada de manera muy
interesante porque, integrada a otro término o fonema, proporcionaba, además del
nombre de la planta información muy precisa sobre la propiedad o característica
curativa del vegetal.
A continuación se mencionan algunos ejemplos de los cuales se tuvo conocimiento
en los textos escritos por Bernardino de Sahagún:
NOMBRE DE LA
SIGNIFICADO USO
PLANTA
La sorpresa y admiración que les produce a los europeos halar entre los indígenas
una organización tan importante en el conocimiento, clasificación y uso
de las plantas medicinales, no es exagerada ni casual.
Con el surgimiento de la imprenta, y después de la
Ilustración de los libros impresos se reinicia el
conocimiento sistematizado de la botánica en
Europa, y casi todo el acervo de la antigüedad
vuelve a ser vigente en el estudio de las plantas
medicinales, sin embargo, cuando el europeo pisa
suelo mexicano la clasificación de las plantas en el
viejo continente seguía siendo muy defectuosa y la
nomenclatura profundamente contradictoria y
vulnerable. Más aún, el conocimiento en general
sobre la utilidad de las plantas en medicina estaba
reiniciándose
bajo las concepciones teóricas mientras que las
culturas del Nuevo Mundo, con su herbolaria
medicinal, les presentaban un cuadro
inesperado con una diferente sistematización del
conocimiento y con usos terapéuticos que
revolucionaron la medicina de los siguientes
siglos.
El historiador mexicano Francisco del Paso y
Troncoso lo dice de la siguiente manera: “ Y
estando aceptado, de un modo general, el
establecimiento de los jardines botánicos en la
historia de la ciencia, por el impulso que dio al
estudio de la medicina, llamaré la atención hacia la circunstancia de que, cuando los
dos grandes innovadores europeos, Gessner y Cesalpini, comenzaban apenas a
vivir, los magnates del Anáhuac llevaban muchos años ya de haber fundado
aquellos planteles, que tanto encomiaron los conquistadores.” 1
1
Lozoya, Xavier. Los señores de las plantas. Primera edición. México 1990. Pág. 48
LAS PRIMERAS OBRAS COLONIALES SOBRE HERBOLARIA MEDICINAL
INDÍGENA
La documentación manuscrita (en náhuatl y en español) y los dibujos con los que
pretendió ilustrar su estudio, lo que podríamos denominar “material básico” del cual
extrajo los capítulos para su libro, se conocen en la actualidad y permanecen en
diversas bibliotecas europeas bajo las denominaciones de CÓDICE FLORENTINO,
CÓDICE MATRITENSE Y PRIMEROS MEMORIALES.
Los escritos de Sahagún fueron considerados por las autoridades eclesiásticas de
su época y no se conoció de su existencia hasta el siglo XX, cuando se hallaron los
códices se difundió la porción que estaba escrita en español bajo el título de
HISTORIA DE LAS COSAS DE LA NUEVA ESPAÑA. En ellas, dedica a la herbolaria
varias partes del “libro undécimo” que presentando en el capítulo VII
(“de toda clase de hierbas”) una importante sección sobre plantas medicinales.
Sin embargo, es la combinación de los datos de su historia con los de las demás
fuentes sahaguntinas lo que proporciona la verdadera dimensión de la labor de
Sahagún en lo que a medicina y herbolaria corresponde. La razón obedece a que
los manuscritos en náhuatl no siempre corresponden a la traducción del material
elaborado por fray Bernardino, y el estudio directo de los textos en náhuatl ha
permitido recientemente conocer por lo menos algunas de sus partes la visión
originan de los informantes indígenas. Alfredo López Agustín se ha abocado, en
México, al rescate e interpretación médica en náhuatl, y es a partir de sus
traducciones y estudios que la herbolaria indígena cobra una nueva dimensión para
su análisis histórico. Hace unos años se imprimió en forma similar en tres
volúmenes el CÓDICE FLORENTINO, por iniciativa del gobierno mexicano.
Durante el reinado de Felipe II España adoptó una actitud distinta respecto al
aprovechamiento de los recursos naturales de las Indias Occidentales. Del
desmesurado saqueo de los años que siguieron a la Conquista, la corona pasó a la
organización sistematizada de la explotación de minas, productos animales y
vegetales. La economía de la Colonia se organizó de forma tal que perduró el
torrente de riquezas hacia la península durante varios siglos. Una parte de esta
estrategia global comprendía los recursos vegetales y en particular medicinales que
la Nueva España podía aportar al movimiento económico de España en Europa. Se
tomaron dos medidas importantes; se envió a México al protomédico español
Francisco Hernández con la condición de recorrer el territorio novo hispano para
colectar e identificar las plantas del país, junto con la descripción minuciosa del uso
medicinal que tenían.
Como parte de la sorprendente actividad del doctor Hernández resultó su
monumental obra HISTORIA NATURAL DE NUEVA ESPAÑA que refleja la labor del
autor durante siete años(1571-1577) de investigación en le campo colectando,
dibujando y estudiando las plantas, acompañado de su hijo y de un grupo de
dibujantes indígenas.
Los estudios realizados por Hernández en tan enorme recorrido estuvieron sujetos a
innumerables peripecias y dificultades, de las cuales dejó comentarios en sus
escritos, recuerdos que reflejan la actitud de los indígenas ante “el preguntador”
extranjero que recolectaba plantas y las archivaba, y de los médicos españoles
celosos de su autoridad, así como de la tierra y sus notas cuyo clima le resultó
insoportable.
Los escritos de Hernández corrieron también con poca suerte, como los anteriores.
A su regreso a España por razones que se desconocen, había decaído el interés por
la misión del protomédico en México y su trabajo fue puesto en manos de algunos
eruditos italianos de la corte española que, por instrucciones del rey, debían
analizar, recortar y dar forma a la voluminosa obra de Hernández. No fue sino hasta
el siglo XX que se conoció íntegramente la obra relativa a las plantas medicinales
gracias a la edición que patrocinó la Universidad Autónoma de México (UNAM).
La recopilación efectuada por Hernández es enorme; su obra informa de 3076
plantas que, si bien no todas son medicinales, a la mayoría se les atribuían
propiedades curativas en el México de sus días.
De la encuesta ordenada por el rey Felipe II, también en la última década del siglo
XVI se obtuvieron las relaciones geográficas de la Nueva España. De las 50
preguntas que tenía LA INSTRUCCIÓN Y MEMORIA DE LAS RELACIONES PARA
LA DESCRIPCIÓN DE LAS ÍNDIAS, QUE SU MAJESTAD MANDE A HACER PARA
EL BUEN GOBIERNO Y ENNOBLECIMIENTO DELLAS, la 17 y la 26 se vinculan
con nuestro tema, pues ordenaba se informase: “ si[el poblado] es en tierra o puesto
sano o enfermo y si enfermo por que causa- si se entendiere- y las enfermedades
que comúnmente suceden y los remedios que se suelen hacer, para ellas y,
además... las yerbas o plantas aromáticas con que, se curan los indios, y las
virtudes medicinales de ellas”.
El inventario de LAS RELACIONES GEOGRÁFICAS DE 1580 ha sido publicado
recientemente en México y consta de 177 documentos, de acuerdo con el número
de “cabeceras de poblado” de esa época y cuyas respuestas al cuestionario son
conocidas. Las RELACIONES representan una de las fuentes históricas más
importantes para comprender la situación social de la colonia en las últimas décadas
del siglo XVI.
Al declinar el siglo XVI existía un enorme cúmulo de datos sobre herbolaria
medicinal. Tres visiones distintas: la etnográfica, la médico científica y la ingenua,
hacen que Sahagún, Hernández y de la Cruz, respectivamente, los exponentes de
una realidad cultural todavía aturdida por la conquista. Pero a lo a herbolaria
medicinal concierne, la obra de Hernández puede ser considerada como el esfuerzo
máximo desarrollado para reunir la información de plantas curativas en la Nueva
España. Finalizando en el siglo XVI, al partir Hernández, se llevó copilado lo que
sobrevivía de la distorsionada herbolaria indígena.
Si bien las RELACIONES GEOGRÁFICAS mencionan plantas que registran los tres
autores antes mencionados como proporcionan datos de una situación que tendrá
gran importancia en los siglos venideros: el español comenzará a hacer uso de la
herbolaria local, modificando conceptos, incorporando sus propias plantas traídas de
Europa y sentando las bases de una medicina herbolaria “mixta” típica del periodo
colonial.
El futuro de lo que en LAS RELACIONES se refleja como polémica de la herbolaria
medicinal entre los indios, dependerá posteriormente de sí el español acepta o no la
existencia de una cultura indígena. La medicina oficial tomará partido por la clase
social dominante, recogerá las plantas mexicanas como recursos terapéuticos, pero
adaptará su empleo a la cosmovisión española y al concepto de salud-enfermedad
de los europeos.
CAPÍTULO 3: MEDICINA ORTODOXA O ALÓPATA Y MEDICINA
ALTERNATIVA
ACUPUNTURA
Ésta es una forma muy conocida de medicina oriental. Fue descubierta por los
chinos hace miles de años de forma casual. En aquella época se observó que los
soldados que eran heridos con flechas se recuperaban de enfermedades que
habían venido padeciendo desde hacía años. La acupuntura consiste en la
inserción de agujas en determinados puntos del cuerpo, por donde se cree que
fluye energía vital. El uso de la acupuntura como anestesia (para aliviar o bloquear
la sensación de dolor) comenzó en 1958 cuando se empleó por primera vez para
aliviar el dolor postoperatorio. Más tarde fue empleada como anestésico general
en cirugía. Los antiguos chinos identificaron 26 meridianos, vías o canales en el
organismo por los que fluye la energía (chí). Los meridianos unen una serie de
puntos donde la energía y la sangre convergen, de los cuales hay unos 800 en el
cuerpo.
Cada punto o grupo de puntos se asocia con un órgano específico o función
corporal. La enfermedad se considera como el resultado del bloqueo de la energía a
través de alguno de estos meridianos y para conseguir un estado saludable se
precisa un flujo de chí sin obstrucción.
MASAJE Y SOMATOTERAPIA
Entre las formas de terapia más antiguas conocidas por el hombre se encuentran
el masaje y la somatoterapia. Sus orígenes están en Oriente, pero hoy es muy
utilizada en Occidente. El masaje oriental está diseñado para aliviar el cansancio,
la pesadez, la rigidez de hombros y las cefaleas. En Occidente el masaje se ocupa
de los nervios, articulaciones, músculos y el sistema endocrino y se emplea en el
tratamiento de procesos como la apoplejía, la poliomielitis, el entumecimiento y
dolores articulares, dolores abdominales crónicos y en el estreñimiento crónico. El
principio subyacente del masaje es que toda la información recibida por el
individuo debe ser recibida primero por el cuerpo, y la manera en que el cuerpo la
recibe afecta, finalmente, a la manera en la que el cerebro la recibe. Por ello el
cuerpo influye en la mente y a la inversa, la mente influye en el cuerpo. El masaje
intenta unificar, coordinar, e integrar cuerpo y mente estimulando nervios y
músculos, y se basa en la teoría de que cada parte del organismo está controlada
por un nervio espinal. La presión suave desde las yemas de los dedos se emplea
para suprimir la función nerviosa, y una presión mayor para estimularla.
REFLEXOLOGÍA
La reflexología presenta muchos de los principios de la acupuntura y el masaje. La
reflexología emplea el masaje de algunos puntos del pie basándose en la creencia
de que corresponden a diferentes funciones corporales y de órganos. Se cree que
la energía fluye por el organismo a través de meridianos que tienen su punto
terminal en los pies. Se interpreta que, el responsable en última estancia, de la
salud del paciente es un flujo sano y equilibrado de energía a través de esos
meridianos.
Se cree que los puntos reflejos desde el talón a la punta de los dedos de los pies
se corresponden con 720.000 terminaciones nerviosas, que a su vez están
conectadas con partes y órganos internos del organismo de las mayores
cavidades del cuerpo, así como de la cabeza y el cuello. A su vez, la reflexología
también puede servir como un instrumento diagnóstico. Se supone que si un
órgano funciona como es debido, su punto reflejo correspondiente del pie también
está bien. Si un órgano está enfermo, entonces la región refleja del pie será
hipersensible al tacto, permitiendo un posible diagnostico. El Shiatsu (la presión
del dedo) emplea una presión firme en varios puntos de la piel conocidos como
puntos de presión. Este tratamiento alternativo se utiliza para aliviar el dolor y
revitalizar a los pacientes.
MEDITACIÓN
La meditación busca alcanzar el autocontrol y el control de las relaciones con el
entorno. Durante la meditación el pensamiento se separa de la percepción, de
esta forma el individuo puede permanecer apartado de sus emociones. Según sus
defensores, la meditación vuelve a los participantes más conscientes de Dios y
más cercanos a las cualidades divinas de la vida. Se ha venido practicando
durante siglos y es una parte vital de muchas religiones orientales, asiáticas e
indias; los budistas emplean la meditación para purificar la mente y conseguir la
interiorización. Tiene la ventaja de que se puede practicar en cualquier lugar y en
cualquier momento, aunque es mejor hacerlo en una posición confortable con los
ojos cerrados y con una relajación completa de todos los músculos. La mayoría de
programas de meditación prestan mayor atención al medio interno, a algún
aspecto de los sentimientos, un pensamiento, un proceso físico, o un sonido.
También se puede intentar con un enfoque externo, como un objeto o una
actividad física.
TÉCNICA DE RELAJACIÓN
La propuesta de la relajación es separarse de ciertas actividades que someten al
cuerpo a un excesivo estrés. La mayoría de las técnicas de relajación consisten en
un entrenamiento de los músculos del cuerpo para evitar tensiones ocultas. Las
técnicas de relajación también enseñan a los individuos a reconocer ligeras
tensiones de la vida diaria lo que les permite afrontarlas. Cuando un individuo está
estresado, se activa la llamada “respuesta de lucha o de arrebato”, con la que la
persona sufre un incremento en la frecuencia cardiaca, la tensión arterial y la
frecuencia respiratoria. Uno de los instrumentos más utilizados por los terapeutas
es la respiración profunda, puesto que la tensión produce por sí misma cambios
en la respiración.
Las personas sometidas a estrés tienden hacer respiraciones cortas y
superficiales. El yoga es la forma de relajación que utiliza la respiración y las
posturas del cuerpo para mejorar la agilidad, tanto física como mental, y reducir la
tensión lo que permite una relajación del cuerpo. El yoga postula la felicidad como
un estado de tranquilidad y equilibrio internos, con paz interior y armonía como
pilares de la terapia.
AROMATERAPIA
La aromaterapia data de los antiguos egipcios, que usaban aceites de esencias
naturales como el eucalipto, la lavanda y el clavo para tratar trastornos de la piel.
Pero no fue sino hasta 1930 cuando el químico francés René Maurice Gattefosse
descubrió que los aceites de esencias empleados en los cosméticos también
tenían aplicaciones medicinales. Los terapeutas administran aceites de diversas
formas, por lo general mediante fricciones en la piel. El cuerpo absorbe los aceites
y éstos circulan a través de él. Los defensores de este tipo de medicina alternativa
postulan que condiciones tan diversas como la inflamación, la piel grasa, la piel
seca, la gripe y el descenso de inmunidad física, pueden ser tratadas de forma
satisfactoria con la aromaterapia.
VISUALIZACIÓN
La visualización es el uso de la imaginación para crear imágenes de situaciones y
condiciones deseadas. Con cualquier técnica de visualización, cuanto más
poderosa y completa es la imagen, más grande será la respuesta. El uso
consciente de visualizaciones permite a los participantes usar la imaginación de
manera estructurada, estableciendo claros vínculos con los sueños y deseos, lo
cual permite una relajación y control de los síntomas físicos de la enfermedad. En
resumen, si uno piensa que se siente bien, se encuentra mejor. A demás si
intentamos visualizar cómo es nuestro cuerpo por dentro, podemos tratar de
sobreponernos a algunas enfermedades físicas frecuentes como la hipertensión
(tensión arterial alta). Algunas personas creen también que con una visualización
efectiva encaminada a mejorar la eficacia del sistema inmunológico se puede
frenar la progresión del cáncer o del SIDA, aunque este aspecto provoca una gran
polémica. Las visualizaciones permiten reafirmarse en sentimientos y combatir el
estrés y algunas manifestaciones físicas de la enfermedad.
NATUROPATÍA
Significa ‘curación natural’ y comprende todas las modalidades terapéuticas que
guían al cuerpo humano hacia su estado original de “integridad”. Muchos
descendientes de los pueblos indígenas americanos creen que hay un poder
curativo presente en todos los seres vivos. La hipótesis se basa en el hecho de
que las células de un organismo trabajan como una unidad funcional para el bien
del organismo, y de la misma manera el organismo trabaja para el beneficio de las
células constituyentes y elimina los productos de desecho. La naturopatía emplea
fuentes naturales, a los que sus defensores atribuyen un poder curativo inherente.
Cuando aparece una enfermedad, los naturópatas dicen que la energía vital está
forzada y el poder curativo inherente se bloquea. El naturópata no emplea
remedios de uso externo, como fármacos o cirugía, sino que utiliza métodos como
el ayuno, la hidroterapia, el masaje, terapias con vitaminas y minerales, dietas
vegetarianas, alimentos sanos, hierbas, vendajes con barro y ejercicio. La
naturopatía se centra en la etiología de la enfermedad. El objetivo de la terapia es
invertir o eliminar las causas de la enfermedad ofreciendo a cada individuo un
régimen como tratamiento.
La norma suele ser los tratamientos combinados. Hoy, la naturopatía está siendo
muy aceptada y de hecho muchos estudiantes de escuelas naturópatas siguen
cursos similares a los que siguen los estudiantes de las facultades de medicina
tradicionales. La situación legal de la naturopatía difiere en cada país; está
prohibida su práctica en algunos países, mientras que en otros está autorizada y
regulada
MEDICINA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS AMERICANOS
La mayoría de los pueblos indígenas americanos creen en el poder curativo de la
madre tierra, que todo lo que está sobre la tierra tiene un espíritu, y que la tierra en
sí es un organismo vivo, que respira y, en última instancia, tiene capacidad para
sentir. En este tipo de medicina alternativa la enfermedad se cree que aparece
cuando se produce un desequilibrio entre la persona y su medio natural. De
manera inversa, la persona está sana cuando este equilibrio se mantiene o se
recupera; hay una relación respetuosa con su medio natural, la madre tierra. La
mayoría de los remedios de los indígenas americanos emplean la música, la
danza y las oraciones para integrar a la persona con la madre tierra y aplacar los
poderes del demonio, responsable de la enfermedad. Se emplean gran variedad
de técnicas que incluyen la purificación (limpieza del paciente de cualquier
demonio), evocación (invitación de los espíritus benignos y curativos para que
ayuden a la persona enferma), identificación (unión física de la persona enferma
con los poderes que curan), transformación (liberación de la persona enferma de
la enfermedad) y liberación (empleo de los poderes curativos que han sanado a la
persona enferma. Muchos de los rituales antes mencionados son empleados por
el curandero, al que se le atribuyen vibraciones electromagnéticas especiales que
pueden traer la curación, equilibrando las diversas energías del interior de la
persona enferma. Muchas culturas, además de la de los indígenas americanos,
tienen curanderos que adoptan gran parte de las técnicas antes mencionadas.
MEDICINA ANTROPOFÍSICA
Fue desarrollada por Rudolf Steiner quien propuso la teoría como una rama
natural de la medicina occidental. Steiner dividió el cuerpo en dos partes:
percepción sensitiva y concepto o pensamiento. Creía que la persona como ser
que funciona tenía que reunir ambos atributos por su propia actividad interior para
entrar en contacto con la realidad. La teoría que está detrás de la medicina
antropofísica comprende tres elementos: un sistema de nervios y sentidos que
proporcionan la base física de la percepción sensitiva y la formulación del
pensamiento; un sistema de metabolismo y miembros que aportan la base
fisiológica de la vida y la vida de la voluntad; un sistema rítmico de circulación y
respiración que es la base de la vida.
En cuanto a los procesos de enfermedad, el cuerpo se define por tener dos polos:
el polo frío, el cerebro, y el polo caliente, simbolizado por las células activas desde
el punto de vista metabólico. La conciencia se entiende derivada de los continuos
procesos de muerte de las células nerviosas y la enfermedad es el proceso a
través del cual el individuo consigue mayor grado de libertad y plenitud. Los
defensores de esta teoría creen que los médicos no deben intentar eliminar la
enfermedad del organismo, sino tan sólo guiarla de una forma beneficiosa para
éste, ya que se entiende que, en última instancia, la enfermedad aporta la
realización individual
DEFINICIÓN DE MEDICINA ORTODOXA
HISTORIA
Medicina Primitiva
El conocimiento de la práctica médica prehistórica procede de la paleopatología, o
estudio de las pictografías que mostraban las técnicas médicas, de los cráneos y
esqueletos, así como de los instrumentos quirúrgicos de las sociedades antiguas y
contemporáneas no tecnológicas. A pesar de que dicho estudio concierne a la
antropología, algunas de estas prácticas han sobrevivido hasta los tiempos
modernos, lo que justifica su consideración en la historia de la medicina.
Las enfermedades graves tuvieron especial interés para los hombres primitivos a
pesar de que no podían tratarlas. Dividían la génesis de la enfermedad en dos
categorías, cada una de ellas con una variedad de terapias que se excluían
mutuamente. Los primeros y más numerosos eran los procesos atribuidos a la
influencia de demonios malévolos, a quienes se achacaba su proyección en un
espíritu ajeno, en una piedra o en un gusano dentro del cuerpo del confiado
paciente. Estas enfermedades debían atajarse mediante conjuros, danzas, efectos
mágicos, hechizos, talismanes y otras medidas. Si al final el demonio entraba
dentro del cuerpo de su víctima, por falta de precauciones o a pesar de ellas,
todos los esfuerzos se centraban en convertir en inhabitable el cuerpo al demonio
con apaleamientos, torturas o haciendo morir de hambre al paciente. El espíritu
ajeno se podía echar con pociones que provocaban un vómito violento o se
expulsaba a través de un agujero realizado en el cráneo. Este último
procedimiento, denominado trepanación, fue también un remedio para la locura, la
epilepsia y el dolor de cabeza.
Sin embargo, las terapias aplicadas en las incapacidades resultaron más eficaces.
En las sociedades primitivas se practicaron técnicas quirúrgicas como la limpieza y
el tratamiento de heridas por cauterización, cataplasmas y suturas, colocación de
dislocaciones y fracturas, con uso de férulas (o tablillas). Otras terapias
adicionales incluían purgas, diuréticos, laxantes, eméticos y enemas. “El mayor
logro de la época fue el uso de extractos de plantas, cuyas propiedades narcóticas
y estimulantes se iban descubriendo poco a poco. Fue tan eficaz que incluso hoy
se siguen usando”.
Práctica Médica Antigua
Antes del advenimiento de la más avanzada medicina griega en el siglo VI a.C., ya
existían en diversas sociedades sistemas precientíficos de medicina, basados en
la magia, remedios populares y cirugía elemental.
Medicina egipcia
En la medicina egipcia se distinguen dos tendencias, la mágico religiosa, que
incorpora elementos muy primitivos, y la empíricorracional, basada en la
experiencia y en la observación, y en la que estaban ausentes los rasgos místicos.
El médico trataba racionalmente enfermedades comunes de los ojos y de la piel
debido a su localización favorable, sin embargo los procesos menos accesibles se
trataban aún con hechizos, encantamientos del druida y sacerdote.
En la III dinastía el médico surgió como una
forma primitiva de científico, distinguiéndose
del druida o del sacerdote. El primer médico
cuyo nombre ha sobrevivido fue Imhotep (vivió
hacia 2725 a.C.), célebre además, por su
cargo de visir (oficial de alto grado) del faraón y
por ser constructor de pirámides y astrólogo.
El médico solía pasar arduos años de
formación en las escuelas de los templos
donde aprendía el arte de la interrogación, la
inspección, la palpación (examen del cuerpo por el tacto). Las prescripciones
contenían algunos de los fármacos que se han seguido usando a través de los
siglos. Los laxantes favoritos eran los higos, los dátiles y el aceite de castor.
A pesar de que los egipcios utilizaron el embalsamamiento, su conocimiento
anatómico fue escaso, y sólo intentaron realizar técnicas de cirugía menor. Según
los escritos del historiador griego Heródoto, los antiguos egipcios reconocieron la
odontología como especialidad quirúrgica importante.
Medicina Mesopotámica
Debido al sistema teocrático predominante en Asiria y Babilonia la medicina no se
pudo sustraer de la influencia de la demonología y de las prácticas mágicas en
estos países. Algunos restos de tablas cuneiformes muestran una extensa serie de
casos clínicos bien clasificados. Se han descubierto algunos modelos de hígado,
que se consideraba el asiento del alma, muy bien reproducidos en terracota, lo
cual indica la importancia que se otorgó al estudio del órgano intentando descifrar
las intenciones de los dioses. Los sueños se estudiaban con la misma intención.
Medicina India
Las prácticas de la antigua medicina hindi o vedántica (1500 a 1000 a.C.) están
descritas en los trabajos de dos médicos posteriores, Charaka (siglo II d.C.) y
Susruta (siglo IV d.C.). Susruta realizó descripciones aceptables de malaria,
tuberculosis y diabetes mellitus. También escribió sobre el cáñamo indio, Cannabis y
beleño, Hyoscyamus, para inducir la anestesia, e incluyó antídotos específicos y
tratamientos muy cualificados para las picaduras de serpientes venenosas. Un
antiguo fármaco derivado de la raíz de la planta india Rauwolfia serpentina fue la
fuente del primer tranquilizante moderno. En el campo de la cirugía los indios son
reconocidos por ser los más diestros de toda la antigüedad. Se cree que fueron los
primeros en realizar un trasplante de piel y cirugía plástica de la nariz.
Medicina China
En la China antigua, las prohibiciones religiosas de
la disección resultaron en un escaso conocimiento
de la estructura y función del organismo y, en
consecuencia, la técnica quirúrgica era muy
rudimentaria. Los tratamientos externos incluían el
masaje y la aplicación de ventosas, como forma de
contra irritación mediante la cual la sangre se trae a
la superficie de la piel gracias a la aplicación de una
ventosa y, al extraer el aire se creaba un vacío
parcial. Dos formas especiales de esta técnica
empleadas en enfermedades reumáticas y de otra
índole fueron la acupuntura, o punción de la piel con
agujas para aliviar el dolor y la inflamación, el
cauterio o la cauterización de la piel mediante la
aplicación de moxa candente, una preparación de hojas maceradas en aceite del
ajenjo chino. El ruibarbo, el acónito, el azufre, el arsénico, y el más importante, el
opio, son importantes fármacos chinos; también se emplearon las mezclas de
órganos y excreciones de animales como vestigios de los rituales primitivos.
Medicina Prehispánica
Medicina romana
Las contribuciones romanas más originales se realizaron en los campos de la
salud pública y de la higiene. La organización del saneamiento de las calles, el
suministro de agua y los hospitales públicos de los romanos no fueron superados
hasta los tiempos modernos.
Medicina Grecorromana
La medicina griega alejandrina influyó en la Roma conquistadora a pesar de la
resistencia inicial de los romanos. Asclepíades de Bitinea tuvo un papel importante
en el establecimiento de la medicina griega en Roma en el siglo I a.C. Contrario a
la teoría de los humores, pensaba que el cuerpo se componía de partículas
desconectadas, o átomos, separados por poros. La enfermedad era causada por
la restricción del movimiento ordenado de los átomos o por el bloqueo de los
poros, y el tratamiento que propuso se basaba en el ejercicio, los baños y
modificaciones en la dieta más que en los fármacos. Esta teoría se revitalizó en
varias ocasiones y de distintas formas hasta finales del siglo XVIII.
Los escritores médicos más importantes de los siglos I y II a.C. además de Galeno
de Pérgamo, fueron el romano Aulo Cornelio Celso, que escribió una enciclopedia
de medicina; el médico griego Pedáneo Dioscórides, el primer botánico médico
científico; el médico griego Arteo de Capadocia, discípulo de Hipócrates; el
anatomista griego Rufo de Éfeso (principios del siglo II a.C.) célebre por sus
investigaciones sobre el corazón y los ojos; Sorano de Éfeso, ortopédico griego
que recogió información relativa a obstetricia y ginecología, en apariencia basada
en la disección humana, y que aunque pertenecía a la escuela de Asclepíades,
distinguió las enfermedades por su sintomatología y evolución.
Galeno de Pérgamo, también griego, fue el médico más importante de este periodo
y el segundo después de Hipócrates en la historia médica d e la antigüedad. A pesar
de su autoridad indiscutible sobre medicina en la edad media, sus principales
doctrinas precisaron alguna elaboración. Galeno describió los cuatro síntomas
clásicos de la inflamación (rubor, dolor, calor y edema) y realizó grandes
aportaciones al conocimiento de las enfermedades infecciosas y la farmacología. Su
conocimiento anatómico del cuerpo humano fue deficiente debido a que se basaba
en disecciones de monos. Algunas de las enseñanzas de Galeno retrasaron el
avance médico. Por ejemplo, su teoría de que la sangre transportaba el pneuma, o
espíritu de vida, que le aportaba su color rojo, iba unida a la idea errónea de que la
sangre atravesaba la pared de un poro entre los ventrículos del corazón, lo que
provocó el retraso en la comprensión de la circulación y la decadencia de la
investigación en fisiología. Su trabajo más importante, sin embargo, versó sobre la
forma y función de los músculos y la función de las áreas de la médula espinal. Fue
también célebre por sus diagnósticos y pronósticos. No puede subestimarse la
importancia del trabajo de Galeno, ya que a través del conocimiento de sus escritos,
la medicina griega se trasmitió al mundo occidental a través de los árabes.
Medicina árabe
En el siglo VII, una extensa parte de Oriente fue
conquistada por los árabes. En Persia, los árabes
aprendieron medicina griega en la escuela de los
nestorianos cristianos, miembros de una secta del Imperio
bizantino en el exilio. Estas escuelas habían guardado
muchos textos perdidos en la destrucción de la biblioteca
de Alejandría. Las traducciones del griego contribuyeron al
desarrollo del resurgimiento científico y de un sistema de
medicina propio pero basado en el pensamiento griego y
romano que se extendió por todo el mundo árabe. Eran conocidos como arabistas.
Entre los médicos arabistas más celebres hay que citar: Al-Razi, famoso clínico y
escritor, el primero en identificar la viruela, en el año 910, y el sarampión, y que
sugirió que la sangre era la causa de las enfermedades infecciosas; Isaac
Judeaus, el autor del primer libro dedicado por completo a la nutrición, y Avicena,
cuyo famoso Canon permaneció como el compendio oficial de las doctrinas de
Hipócrates, Aristóteles y Galeno.
Los arabistas del siglo XII fueron Avenzoar, primero en describir el parásito
causante de la sarna y de los primeros en cuestionarse la
autoridad de Galeno; Averroes, el más grande
comentarista de Aristóteles; el discípulo de Averroes,
Maimónides, cuyos trabajos sobre nutrición, higiene y
toxicología fueron muy leídos, y Al-Quarashi, también
conocido por Ibn al-Nafis, que escribió comentarios sobre
la obra de Hipócrates, así como tratados sobre dietética y
enfermedades de los ojos, y fue el primero en señalar la
circulación pulmonar de la sangre, desde el ventrículo
derecho hacia la aurícula izquierda a través de los
pulmones.
Los arabistas consiguieron elevar mucho los valores profesionales insistiendo en
examinar a los médicos antes de la licenciatura. Introdujeron numerosas
sustancias terapéuticas químicas, fueron excelentes en los campos de la
oftalmología y la higiene pública y superaron en competencia a los médicos de la
Europa medieval.
Medicina europea
Europa sufrió en los comienzos del medievo una completa desorganización de la
fraternidad médica laica. Para cubrir la necesidad imperiosa de asistencia medica
apareció una forma de medicina eclesiástica; surgida desde las enfermerías
monásticas, se extendió con rapidez por distintas instituciones de caridad
destinadas al cuidado de muchos enfermos de lepra y de otras enfermedades.
Genética
Un descubrimiento fundamental del siglo XX ha sido el conocimiento de la
transmisión de los caracteres hereditarios. Oswald Theodore Avery y sus
colaboradores del Instituto Rockefeller llevaron a cabo un avance importante en la
década de los años cuarenta cuando mostraron que algunos caracteres podían
pasar desde una bacteria a otra a través de una sustancia denominada ácido
desoxirribonucleico, ADN. En 1953 el físico inglés Francis Harry Compton Crick y
el biólogo estadounidense James Dewey Watson propusieron una estructura
química del ADN que explicaba cómo se transportaba la información genética. El
bioquímico estadounidense Marshall Warren Nirenberg proporcionó detalles
esenciales de esta estructura en la década de 1960, y el bioquímico
estadounidense Har Gobind Khorana fue el primero en emplear estos hallazgos
para sintetizar un gen en 1970. Durante los últimos años de la década de 1970, los
científicos desarrollaron métodos para alterar los genes, y a mediados de los años
ochenta alguna de estas técnicas se comenzaron a utilizar con fines médicos.
DIFERENCIAS ENTRE MEDICINA ALTERNATIVA Y MEDICINA
ORTODOXA
Al tomar en cuenta que son dos tipos de mecanismos para el tratamiento de las
enfermedades difieren en algunos aspectos.
Dentro de estas diferencias destacan las siguientes:
IRIDOLOGÍA
Naturalmente, como sucede en todas las áreas del cuidado de la salud la iridología
se encuentra en permanente desarrollo y continuamente se obtienen nuevos
conocimientos. La investigación no se detiene como tampoco los estudios que
llevan a cabo iridólogos de todo el mundo. Y es verdad que hoy la iridología está
aceptada por muchos trabajadores de la salud como una valiosa herramienta para el
diagnóstico.
El iris es un círculo formado por miles de fibras diminutas que se extienden desde el
borde exterior hacia la pupila. Una tercera parte aproximadamente del iris está
ocupada por un músculo circular delimitado por el llamado collarín, también
conocido como anillo o collar, que está controlado por el sistema nervioso autónomo
éste a su vez controla el tamaño de la pupila. En iridología, la parte exterior de este
círculo representa los sistemas corporales, mientras que la parte interna representa
el tracto digestivo. Estas fibras son propensas al desplazamiento, osea que no
discurren necesariamente en línea recta de hecho, forman innumerables modelos
de iris individuales y únicos. Y son estos colores, formas y diseños la materia de
estudio de los iridólogos. Cada variación en la estructura de la fibra es analizada de
acuerdo a la posición que ocupa en el iris, y exista una posición específica para
cada función y órgano del cuerpo. Hablando en términos generales la parte superior
del iris, representa la cabeza, el lado derecho indica todos los órganos interiores del
cuerpo que ocupan ese lado ( hígado, zona derecha del pecho, pulmón derecho,
seno derecho, etc.) y el lado izquierdo muestra aquellos órganos situados en la zona
izquierda del cuerpo ( lado izquierdo del cuerpo, seno izquierdo, el bazo, etc.).
Como el corazón está situado casi en el centro del cuerpo, se representa en ambos
lados. Las cámaras del lado derecho del corazón, están reflejadas en el lado
derecho del iris, y la parte más grande del corazón se ve en el lado izquierdo. La
parte inferior del iris representa los órganos de la reproducción, los riñones y los
intestinos.
Cuando se examina un iris vemos una profusión de marcas que atestiguan nuestra
herencia genética. Vemos marcas como las lagunas que son la consecuencia
directa de nuestra herencia, desde “actividad normal” que produce buena salud,
hasta “actividad escasa” que a menudo produce mala salud, desde una simple
debilidad hasta signos de un estado más grave. Los problemas sólo se producen en
el área del cuerpo donde intervienen las influencias ambientales.
Estas lagunas aparecen en diferentes formas: algunas son medias lagunas, algunas
son abiertas, algunas son cerradas y otras están encapsuladas por un borde grueso.
Una laguna de Iodo indica la incapacidad de la tiroides para almacenar la tiroxina,
una laguna crucífera, también conocida como laguna en flor es un signo de que
existe un crecimiento de tejido o tumor y una laguna dividida indica deficiencia en un
órgano o glándula. Una media laguna en la zona del corazón plantea una serie de
cuestiones, en particular referidas a la presión sanguínea. La base de la iridología
es nuestra constitución genética, que determina nuestra predisposición a
determinados síntomas y enfermedades. La misma enfermedad afectará de modo
distinto a diferentes personas. Es posible que los síntomas se incluyan en diferentes
categorías pero todos respondemos ante el mismo virus de una manera ligeramente
diferente.
Por lo tanto la iridología se ocupa de las debilidades que presentan los órganos,
más que en la enfermedad como tal. Se puede ver el signo de debilidad en un
órgano determinado, pero no la anormalidad que padece a menos que se
encuentren los síntomas. Es un método mediante el cual podemos ver el potencial
de una enfermedad mucho antes de que los síntomas de la misma adviertan al
paciente de que algo no funciona correctamente.
No obstante, cuando se ha identificado un
problema de salud a partir de los signos
aparecidos en el iris, se puede aplicar el
tratamiento específico y podemos cambiar
nuestro estilo de vida y nuestra forma de
pensar, recuperando de esta forma el
equilibrio perdido que conduce a la buena
salud. Lo que no necesitan los órganos y las
glándulas débiles son estimulantes potentes
para que trabajen más bajo presión. Un
proceso curativo adecuado lleva tiempo,
permitiendo que todo el cuerpo pueda volver
a establecer sus propios ritmos. Las
medicinas naturales son más apropiadas que las drogas para este proceso curativo,
ya que sus efectos son más duraderos. Habitualmente el cuerpo solo necesita el
apoyo de medicinas herbáceas o nutricionales y evitar determinadas irritaciones
externas.
El diagnóstico del iris tal como se practica hoy tuvo su origen en Ignacz von Peczely,
un médico húngaro que vivió a finales del siglo pasado. Pero podría decirse que el
fundamento en el cual se basa, es el poder de la observación aguda, el cual se
remonta a la noche de los tiempos.
Creció en Egervar, Hungría, y a la edad de 11 años quiso tener una mascota. Cerca
de su casa había un bosque y, un día, encontró una lechuza y se las ingenió para
atraparla. La pobre lechuza luchó para escapar y, en su intento desesperado, se
quebró una pata. Envolvió a la lechuza en su abrigo y la llevo a casa para curarla.
Mientras vendaba la pata rota vio una pequeña nube blanca en uno de los ojos de la
lechuza, del mismo lado que la pata herida. Después de varios años de tiernos
cuidados, la nube blanca se había convertido en una pequeña mancha negra.
Cuando la pata estuvo curada, la lechuza permaneció con Ignacz durante varios
meses, a pesar de que tenía la libertad para emprender su vuelo cuando el quisiera,
e Ignacz notó que la línea negra comenzaba a desaparecer del ojo del pájaro hasta
transformarse en una fina línea blanca. Este encuentro con la lechuza lo impulsó a
cuidar otros animales y observar sus ojos tanto cuando estaban sanos como cuando
enfermaban o tenían alguna herida.
Años después participó en el lanzamiento de 1848 y fue enviado a prisión, mientras
estaba en prisión comenzó a observar atentamente a sus compañeros. No tardo
mucho tiempo en comprender la importancia de su descubrimiento, en muchas
ocasiones fue capaz de descubrir la inminente enfermedad que atacaría a un
recluso.
Cuando salió del reclusorio, decidió estudiar medicina y, a fin de confirmar su
descubrimiento, eligió trabajar en la sala de disección y en el quirófano.
Se graduó con honores en la Universidad de Budapest y se convirtió en Doctor en
Medicina por la Universidad de Viena en 1867. Dedicó muchas horas anotando las
marcas de los iris de aquellas personas que acababan de morir como consecuencia
de una enfermedad. Las salas quirúrgicas del hospital universitario le permitieron
examinar los ojos de los pacientes antes y después de las intervenciones y
comprobó una y otra vez que los mimos estados mostraban las mismas marcas en
la misma área del iris. A lo largo de los años reunió centenares de notas meticulosas
y las comparó con sus estudios acerca del iris. De este modo consiguió construir la
primera carta precisa del iris.
Con la ayuda de un asistente desarrolló sus teorías a lo largo de varios años. Su
fama se extendió fuera de las fronteras de su país y se dice que ayudo a 20,000
pacientes por año. En 1881 publicó un libro y este trabajo provocó una enorme
impresión y algunos médicos se mostraron interesados por su trabajo. El mismo
había hecho enormes procesos dividiendo el iris en varias zonas. Pero las
confrontaciones con sus colegas y las críticas que recibía acerca de su trabajo le
sumían en fuertes depresiones.
Algunos años más tarde, a solicitud de un colega, pronunció una conferencia en
Londres sobre “El diagnóstico a través del ojo”. Aunque constituyó un gran éxito, la
jerarquía médica se negó a autorizar la publicación de su conferencia y le acusó
abiertamente de “ridículo y con una horrible reputación”. Poco después de recibir
este duro ataque Peczely se sintió desanimado y abandonó su intención de
incorporar la iridología a la profesión médica como una valiosa herramienta para el
diagnóstico. Se cuenta que nuca volvió a abandonar su habitación. Peczely murió
en 1911, dejándonos con estas palabras: Hic signum, ubi ulcus? (* Aquí está la
marca, ¿dónde está la úlcera?*)
La primera Carta del Iris hecha por Peczely. Fig 2, tomada del libro “El diagnóstico por el
Iris, p.47.
La Carta del Iris Británico. Fig 3, tomada del libro “El diagnóstico por el Iris”, pp.56 y 57.
Nuevos desarrollos
En 1982 se fundó la primera organización de Iridólogos cualificados, La Sociedad
Británica de Iridólogos. Una nueva escuela, el Consejo y Registro Nacional de
Iridólogos (Escuela anglo europea de Iridología) se estableció en 1983 aportando
nueva información a aquellas personas que deseban aprender el arte y la ciencia de
la iridología. Por primera vez la iridología fue organizada con una base médica, de
modo que las marcas del iris pudieran ser relacionadas con órganos, glándulas y
diversas funciones del cuerpo. Esto permite que los iridólogos presenten sus
descubrimientos al médico del paciente de un modo que él o ella puedan
comprender y aceptar.
Los únicos otros países que actualmente realizan investigaciones en el campo de la
iridología son Alemania (daños en el ADN presentes en el iris) y Rusia, donde se ha
recopilado una importante base de datos sobre iridología.
EL IRIS Y EL OJO
El Iris cumple una función muy importante en la estructura del ojo. Mide
aproximadamente 13 mm de diámetro y actúa como una especie de cortina,
ajustando la cantidad de luz que llega hasta la sensible retina que se encuentra en
la parte posterior del ojo.
El iris proporciona unas claras divisiones estructurales entre las áreas anterior y
posterior del ojo, conocidas como cámaras, y se les puede ver perfectamente a
través de la córnea. La parte frontal del iris se mantiene siempre húmeda mediante
la acción de un líquido transparente llamado, humor acuoso, que es devuelto al
torrente sanguíneo. Este líquido contiene los elementos que nutren el iris.
El iris presenta tres funciones anatómicas principales:
Al dilatar o contraer su abertura central, la pupila, el iris sirve para regular la
cantidad de luz que entra en el ojo y alcanza la retina.
Una acción similar de la pupila reducirá cualesquiera aberraciones cromáticas
de la luz para dar una nítida imagen retinal.
En cierta medida, el iris también puede trasmitir el estado emocional del
individuo ya que la dilatación de la pupila se ve estimulada por el sistema
nervioso simpático y la contracción por la estimulación del sistema nervioso
parasimpático.
El color del iris se hereda, a través de nuestros genes de nuestros padres y abuelos.
Los ojos marrones son dominantes y los azules son recesivos.
Sólo existen dos colores reales del iris, marrón y azul. Hay unos iris color avellana,
los cuales son vistos por los iridólogos como pigmentos anormales del iris y se
deben a que un órgano o glándula trabajan en exceso, produciendo demasiadas
hormonas o toxinas en el sistema sanguíneo del cuerpo.
La iridología clasifica a los iris en tres grupos principales de acuerdo a su color.
Estos grupos son el linfático (azul), el hematógeno (marrón) y el biliar (mixto). Y
cada uno de ellos describe un tipo constitucional.
El iris azul
El iris linfático o azul tiene una tendencia a los trastornos en el tracto respiratorio
superior. Las personas con un tipo constitucional linfático también presentan una
profusión de glóbulos blancos esto significa que habitualmente poseen un sistema
inmunológica activo o (hiperactivo) sin embargo, no significa que las personas que
tienen ojos azules, nunca cogerán un resfriado, sino que cuando lo hagan su
organismo producirá un número importante de glóbulos blancos para combatir la
infección.
El aspecto del iris linfático es el de una estructura azarosa. Las fibras parecen nacer
del collarín como si fuesen rayos del sol en un estanque de aguas rizadas o como
pelo peinado. Habitualmente aparece un anillo blanco alrededor del collarín lo que
provoca la ilusión de un azul más intenso hacia el borde exterior.
Las plantas que se utilizan para las personas que tienen iris azul y que padecen
enfermedades linfáticas:
amor de hortelano
equinacia
caléndula
bardana
índigo Americano
Poke
Iris Marrón
Las personas que tienen el iris marrón puro o hematógeno tienden a presentar
problemas circulatorios y desórdenes relacionados con la sangre. La anemia y la
congestión hepática son los problemas más probables y también pueden verse
afectadas por un nivel deficitario de minerales necesarios aunque sólo se necesitan
en cantidades mínimas, estos minerales son de importancia vital especialmente
para las glándulas. A primera vista, el iris de color marrón puro parece un gruesa
alfombra de terciopelo, pero bajo una buena luz es posible distinguir los dibujos
individuales. Parece estar densamente pigmentado, con agujeros aparentemente sin
fondo en su estructura. Las fibras suelen ser gruesas y formar pares. Las manchas
más claras forman parte del tipo constitucional, que pueden parecer amarillas contra
el fondo de fibras marrón oscuro. Puede existir un anillo blanco alrededor del borde
exterior del iris, llamado anillo de colesterol.
Las plantas que se utilizan para personas hematógenas son:
Ortiga
Jengibre
Bardana
Romana Amarilla
Consuelda
Diente de León
Pimienta de Cayena
Bajo un lente de aumento, las fibras de iris verde aparecen de un color marrón claro
tirando a amarillo, normalmente con el azul mostrándose desde las capas interiores.
Los iridólogos clasifican el iris verde como biliar, verde o mixto. En el tipo
constitucional biliar existe una tendencia hereditaria a recibir desórdenes del tracto
biliar, el hígado, la vesícula biliar y los conductos biliares. La digestión es muy
importante y muchas personas de constitución biliar tienen dificultades para ingerir
las grasas y son propensas a las náuseas, los mareos y una función hepática
deficitaria. La insuficiencia a nivel de la flora intestinal provoca afecciones tales
como hinchazón, diarrea y estreñimiento.
La estructura de este iris puede asumir características, en mayor o menor medida,
tanto del tipo constitucional linfático como hematógeno. Con bastante frecuencia se
percibe un anillo marrón más oscuro alrededor de la zona digestiva central conocida
como heterocromía central. Bajo una lente de aumento se pueden ver las zonas con
manchas azules y marrones características. A menudo habrá en el iris puntos o
manchas pigmentados de marrón oscuro, indicando una tendencia a sufrir
desequilibrio en el nivel de azúcar en la sangre a causa del hígado.
Hierbas recomendadas para las personas del tipo constitucional biliar:
Jengibre
Agracejo
Name silvestre
Menta
Diente de león y
Boldo
CAPITULO 5: DIVISIÓN DE LAS PLANTAS SEGÚN SU USO
ALCALOIDES
Son compuestos nitrogenados muy potentes, en la mayoría son vegetales
venenosos activos. Algunos ejemplos de éstos son: cólquico, derivados del opio y
adormidera (morfina, codeína, etc.), cornezuela de los cereales, pendúnculo foliado
de la ruda, ricino, alholva, cicutina, bellodona, escopolamina, dulcamara, aconitina,
por mencionar algunas.
GLÚCIDOS
Productos intermedios del metabolismo de los vegetales se distinguen por tener dos
partes: una contiene azúcar y otra aglucón. Algunas especies importantes son:
SAPONINAS
Su principal acción es sobre la tensión superficial del agua, son espumeantes y
emulsificantes. Tienen efectos importantes sobre la destrucción de glóbulos rojos,
que los hace eliminar su hemoglobina, son expectorantes (eliminan flemas). Algunas
especies que la contienen son: gordolobo, raíz de regaliz, y de saponaria, éstas
plantas son diuréticas, y antisépticas de vías urinarias (infecciones). Las hojas de
abedul, raíz de gatuña y la raíz de gin seng.
PRINCIPÍOS AMARGO
Estimulan el apetito, y aumentan la secreción de jugos gástricos permitiendo la
secreción de jugos gástricos permitiendo una buena digestión: la genciana, trébol
acuático, cola de caballo, menta, y otras más.
TANINOS
Tienen la capacidad de coagular las albúminas, metales pesados y los alcaloides,
son astringentes. Detienen pequeñas hemorragias, inflamación de la cavidad oral
(boca), alivian catarros, bronquitis, heridas en la piel, hemorroides y la excesiva
sudoración; también son útiles contra envenenamientos por alcaloides, y
enfermedades de la vesícula; son antidiarreicos. Algunas de las especies son:
corteza de roble, nogal (hojas), frutos del arándano, zarza, raíz de tormentila,
bosorta, y muchos más.
SUSTANCIA AROMÁTICAS
Contienen elementos como los glucósidos fenólicos y otras con las sustancias
cumarínicas, eficaz reforzador de los vasos sanguíneos, por ésta cualidad se
emplea con mucha efectividad contra enfermedades hemorroidales y para atacar las
molestas várices. Son útiles también como componentes de filtros solares ya que
absorben los rayos ultravioleta. Otro ejemplo de estas plantas es la angélica.
El segundo grupo de estas sustancias son aquéllas que contienen los flavonoides,
elementos fenólicos; dentro de éstas destaca la rutina que actúa sobre los vasos
capilares en sus paredes; los encontramos en la ruda, alforfón, y la sófora. Las
hojas y las flores del espino albar contienen una gran cantidad de estas
sustancias. También la flor o la baya del saúco negro.
Otras especies que conforman este grupo son: la flor de tilo, el pedúnculo foliado del
hiperico, la siempreviva, antenaria, cardo mariano (efectivo contra enfermedades del
hígado, hepatitis, etc.).
ACEITES ESENCIALES
Son insolubles en agua pero solubles en cloroformo y acetona: aceite de oliva, y de
almendras dulces; como no secantes y semisecantes: el de cacahuate, girasol, y de
colza. El de adormidera y el de linaza son sólo dos ejemplos de aceites secantes.
ANTISÉPTICOS
Tienen efecto antibiótico de amplio espectro. Su uso es muy variado, llegando a
utilizarse por vías nasal (como aerosoles), los ejemplos más comunes son: ajo,
cebolla, rábano, enebro, pino, llantén, sauce, encino, etcétera.
La diversidad de usos, características y virtudes de las plantas son muy amplias, por
lo que a continuación se enlistarán las más importantes:
Los remedios herbolarios los podemos dividir en dos partes principales: externos e
internos.
Remedios internos: Estos serán administrados por vía oral, tomados directamente o
absorbidos a través de la mucosa oral o sublingual.
ABEDUL
Usos terapéuticos:
ABETO
Usos terapéuticos:
Catarros bronquiales y pulmonares: Hiérvala en medio litro de agua, añada
20 gramos de yemas de abeto, tape y retire del fuego para que se enfríe
lentamente. Cuele y tome diario una taza tibia cada dos horas.
Para todas las enfermedades arriba indicadas, tome 4 tazas de la infusión
anterior.
Gonorrea: Es un buen remedio contra la herpes simple, contra las neuralgias
y la ciática.
ABROJO
Tribulus terrestris
ACACIA
Acacia vera Willd
ACEDERA
Rumex acetosa L.
ACAXOCHITL
Lobella mexicana
Usos terapéuticos:
Asma y disnea: Ponga en alcohol de caña suficientes trozos
de raíz, tallos y hojas para obtener un compuesto verde
oscuro (tintura). Administre caliente, tome dos gramos en
ayunas y antes de acostarse.
ACEITILLA
Bidens pilosa L.
Usos terapéuticos:
Diabetes y disfunciones pectorales: Hierve, hasta que adquiera una
coloración oscura, abundante polvo de esta planta. Tome tres veces al día, lo
más caliente que soporte. (ingiéralo durante dos semanas).
ACELGA
Beta vulgaris L.
Usos terapéuticos:
Hemorroides: Machaque las hojas hasta formar una pasta,
aplíquela en el recto. Es conveniente consumirlas crudas en
ensaladas, pero mastíquelas bien, o cuézalas al vapor, para
facilitar la digestión.
ACHICORRIA
Cichorium intybus L.
Usos terapéuticos:
Cálculos biliares: Hierva 15 gramos de raíz troceada en una taza de agua,
durante tres minutos. Tome una taza dos veces al día.
Cálculos renales: Agregue 15 gramos de hojas secas en un tazón con agua
hirviendo, déjelas en reposo 15 minutos, tome una taza tres veces al día
durante varias semanas.
Indigestión: 10 minutos después de cada comida tome una taza de té
preparado con 10 gramos de hojas secas de achicoria.
Digestivo: Unas hojas de achicoria mezcladas con una pizca de cebada
malteada constituye un buen sustituto del café.
Cólicos biliares: Hierva 4 gramos de hojas en un litro de agua. Tome una taza
durante varios días.
ACHIOTE
Bixa orellana L.
Usos terapéuticos:
Quemaduras: Macere en aceite las hojas de achiote, aplique directamente
sobre las zonas afectadas. Las hojas picadas y maceradas en poco agua
producen una sustancia gomosa, diurética y antigonorreica. La misma
sustancia, tomada, es purgante y desinflamatoria.
Lepra: Utilice el aceite de la semilla contra esta infección, en lugar del aceite
de chalmougra.
Expectorante y contra la bronquitis: Hierva una cucharadita de semillas en
una taza de agua; o elabore un jarabe pectoral con 30 o 60 gramos de
semillas.
ACOCOTE
Arracacia atropurpurea
Usos terapéuticos:
Blenorragia y fiebre: Cueza dos gramos de semillas de
acocote en 250 mililitros de agua, tome después de la
comida.
AGAR – AGAR
Péctica gelificante
Usos terapéuticos:
Estreñimiento: Tomar en las comidas dos
cucharaditas de agar-agar mezclado con el puré,
la sopa o algún líquido caliente.
AGAVE
Agave americana L.
Usos terapéuticos:
AGRIMONIA
Agrimonia eupatoria L.
Usos terapéuticos:
Inflamaciones: Ingiérala en forma de té.
Ronquera: Hierva 15 gramos de hojas de agrimonia en medio litro de agua,
tape tras retirar del fuego y deje en reposo 10 minutos. Vuelva a calentar y
haga gárgaras con la máxima frecuencia.
Jaqueca: Vierta 10 gramos de sumidades floridas en una taza de agua
hervida fría, deje en reposo 10 minutos más, tome una taza dos veces al día.
Masaje: Mezcle en un frasco previamente esterilizado, medio litro de alcohol
de 90° y 20 gramos de hojas frescas, deje una semana al sol (agite dos
veces al día), filtre y fricciones la frente y as sienes.
Infusión astringente: Cueza 4 gramos de la planta en 500 mililitros de agua,
enfríe en un recipiente tapado, tome tres tacitas al día durante varias
semanas.
AGUACATE
Persea Sp.
Usos terapéuticos:
Antirreumático: Despedace cinco huesos de aguacates, y mézclelos con
alcohol del 96°, hojas frescas de fresno y romero, remójelos durante una
semana, antes de aplicarlo frote la parte afectada con una toalla seca.
Disentería: Pulverice el hueso de aguacate, áselo y tome un gramo de este
polvo en ayunas.
Peritonitis: Hierva durante 5 minutos en 2 litros de agua, un hueso de
aguacate cortado en trocitos, dos ramas de manzanilla y un queso de tuna,
cuele y tome; aplique en lavativa recetar lo más caliente que se tolere.
Afrodisíaco: La pulpo de aguacate aumenta la tonicidad de los órganos
sexuales, elevando en esta forma el deseo sexual.
Cólicos menstruales, tos y hemorragias: Hierva durante 2 horas en un cuarto
de litro de agua, hojas de aguacate, tome una taza.
Dolores musculares de espalda: Friccione con una toalla seca el pecho y la
espalda para activar la circulación, aplique 150 gramos de extracto de semilla
y cubra con una franela.
AGUILEÑA
Aquilegiavulgaris
Usos terapéuticos:
La corteza asada es astringente, sana quemaduras y mejora el cutis
escamoso y corroído. El sahumerio atrae los fetos y secundinas, astringe el
vientre y provoca la orina.
Las hojas molidas y aplicadas en cataplasma curan el herpes y los tumores
de las piernas, disminuyen la inflamación e impiden que éstas se ulceren.
Lavando la dentadura con hojas molidas previene dolores en ésta. Tomando
en cantidades de 6 óvulos con agua endulzada combaten las afecciones
hepáticas.
AJENJO
Artemisia absinthium L.
Usos terapéuticos:
Digestiva: Tomada en té, alivia y limpia los jugos gástricos y evita la
formación de gases, administrada como licor, tonifica la digestión. En caso de
cualesquiera de estas enfermedades ingiera la infusión hecha con dos o tres
hojitas en una taza de agua hirviendo, tómela en ayunas durante 4 días, no
es conveniente para las personas nerviosas porque provoca vómito. Otra
forma de administrarlo es: Mezcle 3 gramos de polvo de ajenjo con miel,
haga 3 bolitas y consúmalas media hora antes de cada comida.
AJO
Allium sativum L.
Usos terapéuticos:
Asma: Mezcle el zumo de 3 dientes de ajo con el zumo de un limón, hierva
con poco agua y tome caliente o frío medio vaso, tres o cuatro veces al día
Cura de ajos: Es excelente tomar 2 dientes de ajo crudos mezclados con el
zumo de 2 limones antes de cada comida durante 15 días, previene y cura
numerosas enfermedades.
Reumatismo, artritis y enfermedades afines: Practique la cura anterior
aumentando progresivamente la dosis hasta consumir 10 o 12 dientes
diarios.
Contra muchos padecimientos: Hierva 500 gramos de ajo en 500 ml. de
agua, luego agregue 500 gr. de azúcar morena, repose durante 12 hrs. y
cuele en una manta de cielo. De esta infusión se toman 100 ml. divididos en 3
partes iguales, media hora antes de cada comida.
Tiña y sarna: Aplique cataplasmas de ajo en los sitios afectados.
Hipertensión y arteriosclerosis: Machaque unos dientes de ajo, remójelos en
alcohol de 70°, envase y deje reposar una semana, agítelo diario. Cuele y
tome 5 gotas después de cada comida, aumentando hasta llegar a 20 gotas.
Vuelva a disminuir en forma regresiva.
Rabia: Ingiera infusiones de ajo lo mas caliente posible, enseguida tome un
baño de vapor, para que traspire lo más que pueda. Recuerde que en estos
casos el suero antirrábico se debe aplicar de inmediato.
ALBAHACA
Ocinum basilicum
Usos terapéuticos:
Revitalizador: del organismo: Hierva 20 gr. de hojas en 200 ml. de agua, tome
de 3 a 4 tazas al día.
Úlceras: Hierva 40 gr. de hojas en 200 ml, de agua, haga gárgaras 3 veces al
día.
Sofocaciones del pecho: Hierva 2 hojas de albahaca en medio litro de agua,
durante 5 minutos, enfríe y cuele, tome un vaso en ayunas y otro antes de
dormir, por 5 o 6 días.
Zumbidos en oídos y sordera: Muela una hojita, con el jugo extraído
impregne un algodón y colóquelo en el oído afectado, cámbielo
constantemente.
Caída del cabello: Hierva un puñado de las hojas, exprima y friccione en el
cuero cabelludo, todo el jugo que logre sacar.
Dolor de oído: Introduzca un brote remojado en leche o mejor aún extraiga el
jugo del brote e introdúzcalo en el oído afectado.
Heridas infectadas: Aplique las hojas machacadas con sal marina o lave las
heridas con el agua de cocción de la planta, y aplique una cataplasma.
ALCACHOFA
Cynara scolymus L.
ALCAPARRA
Capparis spinosa L.
Usos teraéuticos:
La corteza de la raíz es amarga, masticada antes de la comida estimula el
apetito. Los enjuagues del cocimiento al 2% tienen la misma virtud.
Bebiéndolo en abundancia aumenta la calidad y cantidad de orina.
El vino que se prepara con esta hierba recomienda mucho para estimular el
apetito.
Purgante: Hierva 5 grs. de hojas en 500 ml. de agua, tome una taza en
ayunas y 3 durante el día.
Astringente: Se prepara en infusión la corteza y el fruto, se toma como agua
de uso.
ALGA DE VIDRIEROS
Posidonia oceanica
Usos terapéuticos:
Asma y tosferina: Machaque 6 grs. de almendras amargas, 25 grs. de azúcar,
añada 25 grs. de goma arábiga, adicione agua hasta completar 200 ml., cuele
y tome una cucharada cada hora. Para combatir la tos, machaque 15 grs. de
almendras, agregue medio litro de agua, endulce con una cucharada de miel.
Inflamaciones internas e irritabilidad nerviosa: Tome la horchata como agua
de uso, durante varios días.
Ardores causados por la gastritis y aumentar el apetito: Tome 3 cucharaditas
de aceite de almendra al día.
Inflamaciones intestinales: Mezcle el aceite de almendra con una yema de
huevo y un poco de agua.
Purgante para niños menores de 1 año: Machaque 25 grs. de almendras
dulces peladas, 300 grs. de azúcar morena, añada 10 grs. de goma arábiga,
y adicione agua hasta completar 200 mililitros.
Zumbido de oídos: Aplique 5 o 6 gotas de aceite en el oído afectado, este
aceite también es de gran utilidad contra el reumatismo.
Afecciones de la piel: Aplique el aceite, es importante que sea recién
extraído, pues si se utiliza rancio irrita la piel.
AMAPOLA
Papaver rhoeas L.
Usos terapéuticos:
Accesos de tos: Hierva 6 grs. de flores frescas en medio litro de agua, tome
una taza cada hora o ingiera las cápsulas que se venden en las farmacias.
Sudorífico: Cueza 3 grs. de flores secas en medio litro de agua, tome una
tacita caliente cada media hora.
Afecciones de la piel y verrugas: Aplique el jugo sobre los sitios afectados.
Fiebres malignas: Remoje 30 grs. de raíces de amapola en medio litro de
vino blanco, durante unos días; tome una cucharada cada media hora hasta
que provoque sudoración, después ingiera 2 veces al día, en la mañana y por
l noche.
AMBROSIA
Crenooposium ambrosioides L
Usos terapéuticos:
Digestivo y contra la histeria: Vierta 12 grs. de hojas en 250 ml. de agua, si se
emplean las simientes en polvo la dosis será de 3 grs. en una taza de agua
hirviendo, o tome 4 cucharadas del jugo fresco distribuidas durante el día.
ANACAHUATE
Cordia bossieri A. D. C.
Propiedades: Sus semillas son pectorales, las flores curan la tos, actúa contra
catarros crónicos, constipados y bronquitis, asma y tuberculosis.
Usos terapéuticos:
Tos: Cueza las flores y tome varias tazas al día, con los frutos prepare una
conserva a la que se atribuyen virtudes pectorales.
Catarros crónicos, constipados y bronquitis: Cueza en un litro y medio de
agua 40 frutos y pedazos de corteza, cuele y concentre administrando 3 o 4
cucharaditas al día.
Asma y tuberculosis: Hierva 20 grs. de hojas en n litro de agua, tome 6 tazas
al día.
ANEMONA
Anemone nemorosa
Usos terapéuticos:
Digestiva: Vierta 5 grs. de anémona en 100 ml de alcohol de 80°, deje
macerar durante 15 días, filtre y envase. Tome de 5 a 20 gotas diarias,
divididas en 3 partes iguales, antes de las comidas.
Resfriados: Vierta en un litro de vinagre de buena calidad un puñado de
hojas. Ponga en la palma de la mano un poquito de vinagre preparado, y
aspire por la nariz hasta que desaparezca el líquido.
Usos terapéuticos:
Tonificante: Ingiera una copa de agua de anís en una taza de agua y tome
caliente.
Digestiva y carminativa: Hierva una cucharada de anís en una taza de agua y
tome caliente.
Expectorante: Ingiera dos tazas de la infusión de esta planta bien caliente al
acostarse.
Los lactantes de pecho acometidos de diarreas malolientes y de pujo reducen
estas molestias si la madre o la nodriza ingieren anís en la forma que
prefieran.
APIO
Apium graveolems L.
Usos terapéuticos:
Afonía, catarro pulmonar y asma: Cueza en leche sus hojas y 2 zanahorias
en trocitos, endulce con miel de abeja, tome caliente por la noche.
Estimular la micción: Hierva 30 grs. de raíz de apio en un litro de agua, tome
como agua de tiempo.
Úlceras bucales: Hierva 1 a 10 grs. de raíz de apio en un litro de agua,
aplique en la zona afectada.
Contusiones: Machaque las hojas de apio y aplíquelas en las contusiones.
Deshacer abscesos en mujeres que crían: Cueza una porción de hojas de
apio y una porción de manteca de cerdo, tamice, extienda la pasta sobre un
paño o trozo de tela, espolvoree polvo de raíz de apio y aplique la cataplasma
caliente sobre la parte enferma.
Fiebre: Tome varias veces el zumo o el jugo de las hojas de apio en cantidad
de 150 a 200 grs.
Neurosis y debilidad general: Remoje una buena cantidad de apio en 500 ml
de alcohol, 20 ml. de jugo de limón y 1 kg de azúcar morena, durante una
semana. Tome a cucharaditas.
Asma: Hierva en leche las hojas, deje enfriar un poco, también es útil para
combatir la afonía y los catarros.
ARÁNDANO
Vaccinium mirtillus L.
Usos terapéuticos:
ARNICA
Arnica montana
Usos terapéuticos:
Bronquitis: Cueza 2.5 grs. de flores de árnica en 250 ml de agua, tome una
cucharada cada 2 horas.
Paludismo o para bajar la fiebre: Cueza 8 grs. de flores y hojas en un litro de
agua, tome una taza 4 veces al día.
Hemorroides: Hierva 25 grs. de árnica en un litro de agua, lave bien la zona
afectada y palique toques de yodo con alcohol.
Golpes, heridas, llagas y reumatismo: Cueza 2.5 grs. de flores, raíz y hojas
de árnica en medio litro de agua, aplique fomentos en la zona afectada, o
macere durante 15 días 20 ramas de árnica en un litro de alcohol, friccione al
área afectada.
Parálisis de la vejiga: Mezcle 10 grs. de flores, 10 grs. de raíz, 10 grs. de
canela machacada, 10 grs. de anís, 150 ml. de alcohol de 90° y 50 ml de
agua, deje en reposo durante 15 día, filtre y envase bien. Agregue de 5 a 30
gotas repartidas en 5 tomas de este licor en agua azucarada o en una
infusión, aumente o disminuya la ingestión de gotas dependiendo de la edad
del paciente.
Enfermedades del hígado: Cueza 1 kilogramo de raíces de árnica en la
menor cantidad de agua posible (para extraer la tintura de esta planta) y
aplique fomentos en la región hepática.
ARROZ
Oryza sativa L.
Usos terapéuticos:
Alimenticio: Hiérvalo con agua, sal y un poco de aceite, coma la cantidad que
desee.
Agua de horchata: Hierva un litro de agua dos cucharadas de arroz, cueza
hasta que el grano se ablande mucho o empiece a deshacerse, cuele y
tómelo frío.
Irritación intestinal: Caliente el arroz a baño María (a menos de 100° C),
mueva constantemente. Muélalo, tamícelo hasta obtener un polvo
homogéneo, añada poco a poco la cuarta parte de su peso en azúcar
morena, siga moliendo. Adicione 600 ml. de agua, vuelca cernir, añada 300
ml de mascabado, disuelva a baño María, agregue 100 ml de agua de
azahar. Tome esta bebida en la cantidad que desee.
Erisipela e inflamación de articulaciones: Mezcle harina de arroz con agua
hasta formar una pasta suave, aplique como cataplasma en las regiones
afectadas.
AVELLANO
Corylus avellana L.
Usos terapéuticos:
Astringente: Cueza una o dos onzas de corteza en 500 ml. de agua, hierva de
15 a 20 minutos. La corteza es más efectiva que la raíz.
Sudorífico: Cueza media cucharada de polen de avellana en una taza de
agua bien caliente, no es necesario filtrarlo.
Leucorrea: Aplique lavados vaginales del cocimiento de la planta.
Febrífugo: Hierva un gramo de avellano en 200 ml de agua, tome lo
necesario.
Puede comerlas comúnmente, crudas o tostadas, o en horchata (molidas o
machacadas con agua y azúcar). No abuse de ellas.
AVENA SILVESTRE
Avena fatua
Usos terapéuticos:
Bronquitis: Hierva 50 grs. e avena en medio litro de agua, tome una
cucharada cada dos horas.
Diurética: Tome como agua de tiempo el cocimiento anterior.
Tumores y abscesos: Mezcle leche, avena, una cucharada de miel, una gotas
de limón y un pedacito de alcanfor, aplique en forma de cataplasma, retire
con agua tibia.
AZAFRÁN
Crocus sativus L.
Usos terapéuticos:
Expectorante y narcótica: Cueza un gramo de la planta en una taza de agua
hirviendo.
Reumatismo y parálisis: Aplique en los sitios afectados el aceite de azafrán
llamado policroita.
Dolores dentales y apresurar la aparición de la dentición: Disuelva en 100 ml
de agua hirviendo 30 grs. de pulpa de tamarindo, añada 3 grs. de azafrán, y
deje enfriar manteniéndolo tapado. Adicione 200 ml de miel, vuelva a hervirlo
(retire la espuma que se forme), enfríe un poco y envase en frasquitos
esterilizados. Con el dedo, perfectamente limpio, tome una pequeña cantidad
y friccione suavemente las encías cuatro veces al día. Este jarabe se puede
utilizar como emoliente, laxante y calmante.
Crisis histéricas: Tome de 3 a 4 grs. de azafrán ya sea en infusión, en
cápsulas o en vino.
Tosferia y asma: El jarabe de azafrán, antes recomendado, combate estas
enfermedades.
AZUCENA
Lilium candidum L.
BÁLSAMO
Myroxylon balsamum
Usos terapéuticos:
Heridas: Hierva en agua bálsamo pulverizado. Frote todo el cuerpo con esta
infusión.
Diurético: Cueza las hojas de bálsamo en un litro de agua, hiérvalas 10
minutos, enfríelas y tome tres veces al día.
Catarro, asma y reumatismo: Hierva las hojas y flores de bálsamo en un litro
y medio de agua, cuézalas 10 minutos, cuele y tome 3 veces al día. En caso
de catarro tome caliente por las noches y durante el día.
Contradicciones: Adminístrese moderadamente, porque es purgante.
Mejor jarabe de bálsamo: Mezcle en un litro de agua, 150 grs. de bálsamo,
150 grs. de glicerina de 31°, póngalos a baño María durante 12 horas, tape
perfectamente y deje reposar dos días en un lugar fresco. Después de este
tiempo, rompa la costra sólida que se formó, filtre el agua resultante (se llama
tolú), tómela a cucharadas mezclada con agua azucarada o con alguna
infusión.
Sabañones, grietas en los pezones y coriza: Mezcle 25 ml de bálsamo de
tolú en 100 ml de alcohol de 90°, deje reposar 25 días, filtre y aplique en la
zona afectada.
BEJUCO DE AGUA
Vitis tilifolia
Usos terapéuticos:
Diurético: Mezcle el jugo de bejuco con un vaso de
agua y tome.
Fiebre: Tome un vaso del cocimiento de las hojas de
bejuco.
BEJUCO DE AJO
Cydista aequinoctialis
Usos terapéuticos:
Dolor: Cueza cualquier parte de la planta en un litro de agua, ingiera varias
tazas, si persiste el dolor tome como agua de tiempo.
BERENJENA
Solanum melongena
Usos terapéuticos:
Tumores: Machaque el fruto de berenjena madura, mézclelo con una
cucharadita de aceite de coco, aplique en la zona afectada.
Hemorroides: Hierva en 200 ml. de aceite de castilla una berenjena unos
trozos (cueza hasta que se consuma el líquido que secreta la fruta); cuele
estando caliente, incorpore una pizca de cardenillo molido y algunos trozos
de cera de abeja. Revuelva hasta que adquiera consistencia. Aplique en el
área afectada.
Interrumpir la embriaguez: Tome un caldo caliente hecho con el cocimiento de
la berenjena. Si se ingiere con constancia puede alejar al enfermo de ese
vicio.
Afecciones de los riñones: Emplee el jugo del fruto, tome en cucharadas.
Quemaduras, empeines inflamados y abscesos: Machaque las hojas o el
fruto, aplique cataplasmas en el sitio afectado.
Diurético: Tome el jugo de berenjena como agua de uso.
Dolores de muelas: Ase las bayas y aplíquelas en el área adolorida.
CAMOTE O BATATA
Pomena batatas
Usos terapéuticos:
Quemaduras, abscesos y erisipela: Cueza un tubérculo en medio litro de
agua, muélalo y mézclelo con una cucharada de aceite de oliva, aplique
como cataplasma sobre la parte afectadas.
Úlceras: Mezcle camote cocido con un vaso de vino blanco y unas gotas de
aceite de palo, tome a cucharadas.
Calmante: Hierva durante 10 minutos hojas y flores de camote en litro y
medio de agua, deje reposar, cuele y tome una taza.
Antinflamatorio: Cueza durante 10 minutos las hojas de camote en un litro de
agua, aplique cataplasmas en los lugares inflamados.
Retención de orina, cálculos y dolores de muelas: Hierva, cuele y tome la
infusión de un trozo de raíz en un litro de agua, ingiera varias veces al día.
Dolores de muelas: Haga gargarismos con la infusión anterior.
Fiebres intermitentes, fríos y calenturas: Extraiga el jugo de la raíz y
mézclelo con vino blanco, tome a cucharadas hasta disminuir los síntomas.
BERRO
Nasturtium offcinale
Usos terapéuticos:
Diurético: Tome como agua de tiempo el cocimiento de 100 grs. de hojas y
tallos en medio litro de agua.
Escorbuto: Tome en ayunas un vaso del cocimiento de 50 grs. de hojas en
250 ml de agua. Este mismo cocimiento en gárgaras y estomatitis o gingivitis
(inflamación de las encías) y detiene las hemorragias.
Desaparecer manchas o lunares de la cara: Unte el jugo de berros en la zona
afectada.
Descongestionar vías respiratorias, catarros pulmonares y bronquitis: Hierva
durante 10 minutos un litro de leche, miel de colmena y berros. Cuele y tome
poco a poco un vaso de este cocimiento caliente.
Úlceras infectadas, tumores e infartos: Aplique los berros en forma de
cataplasma en la zona afectada. Agregue un poco de sal.
Inflamación del vientre e hidropesía: Tome mediante el extractor el jugo de 15
grs. de berros, 10 grs. de lechuga, 10 grs. de achicoria y 5 grs. de perifollo
(desinfecte previamente los vegetales), agregue unas gotas de jugo de limón
y tome en ayunas hasta sentir mejoría.
Exterminador de manchas en la piel y pecas: Mezcle 60 ml de jugo de berro
con 30 ml de miel, luego cuele y aplique en las mañanas y antes de
acostarse.
BIZNAGA
Amni bisnaga
Usos terapéuticos:
Cólicos y afecciones estomacales: Hierva en un litro de
agua una palmita de las que contienen las flores, tome una
taza de este té cuando persista el malestar.
BOCA DE VIEJA
Angelonia angustifolia
Usos terapéuticos:
Nervios: Cueza durante 10 minutos en un litro de
agua dos o tres hojas, deje reposar, tome tres tazas al
día.
BOLDO
Pneumus Boldo
Usos terapéuticos:
* Bilis: Tomar el cocimiento de boldo, de dos a tres
tazas al día
* Cólicos Hepáticos: Tomar en té de dos a tres tazas al
día.
CACAO
Theobroma cacao
Usos terapéuticos:
Sudorífico: Tome en chocolate caliente la almendra para tonificar el
estómago, así como en la tisis y otras afecciones que producen debilidad.
Tricófero (estimula el crecimiento y fortalece el cabello): Mezcle cuatro
cucharadas de manteca de cacao, 4 cucharadas de aceite de ajonjolí o de
almendras y cera blanca (la necesaria para darle consistencia).
Puede perfumarse con esencia de canela y clavo. Unte la mezcla en el
cabello en las noches y lávelo en la mañana.
Tos, gastritis: Beba el cocimiento de las almendras de cacao, oleaginoso y
pectoral, para calmar estas dolencias.
Irritaciones de la piel, grietas de labios y manos: Unte en las zonas afectadas
la grasa que se extrae de las almendras.
Presión baja: Se recomienda una infusión de hojas frescas de cacao, que es
además un magnífico diurético.
Irritación de la vagina: Introduzca supositorios de manteca de cacao con
aceite de almendras.
CACTUS
Cactus grandiflora
Usos terapéuticos:
Dilatación cardiaca, insuficiencia aórtica, presión baja y palpitaciones
nerviosas: Macere durante 15 días 10 hojas de cactus en 100 ml de alcohol,
filtre y administre en dosis de 20 a 50 gotas distribuidas durante 24 hrs.,
diluidas en alguna infusión.
CAFÉ
Coffea arabica
Usos terapéuticos:
Estimulante: Tome solo o con leche.
Digestión y diurético: Cueza los granos hasta consumir la mitad de agua,
tome endulzado.
Dolor de cabeza y embriaguez: Tome la infusión
Asma, indigestión y menstruación ausente: Tome el café ordinario,
agregándole una pizca de carbonato de sodio.
Úlceras: Ponga sobre la parte afectada una hoja fresca de café.
CAÑA
Arundo donax L.
Usos terapéuticos:
Diurético: Hierva durante 15 minutos 25 grs. de rizoma cortado en pedacitos
en un litro de agua, repóselo 10 minutos y cuele. Tome en abundancia.
Para destetar a los pequeños: La madre debe tomar tres tazas al día del
cocimiento anterior para que se retire la leche
CAPULÍN
Pronnus capuli
Usos terapéuticos:
Antidiarreico: Hierva la corteza en un litro de agua, administre al día 100 grs.
divididos en dos tomas.
Afecciones de las vías respiratorias: Tome el jarabe de los frutos de la planta.
Problemas de los ojos: Pulverice la corteza de la planta. Aplique en los ojos.
Dolores en general: Remoje en agua las hojas frescas del capulín, aplique en
el sitio adolorido.
CEBADA
Usos terapéuticos:
Para favorecer la digestión y la diuresis: Hierva durante unos minutos 100
grs. de cebada en un litro de agua, deje reposar hasta que se enfríe, tome un
vaso en ayunas.
Enfermedades de riñones, vejiga y disentería: Tome la anterior tisana como
agua de uso, por mucho tiempo.
Fiebres tuberculosas: A la tisana anterior agregue unas ramas de alfalfa,
tome como agua de uso.
Dolores de hígado, pulmonía: Combine la misma infusión con jugo de limón.
CEBOLLA
Allium cepa
Usos terapéuticos:
Digestión: Ponga una cucharada de jugo de cebolla en una taza de agua
caliente, tome varias veces al día.
Diabetes: Ponga a hervir en un litro de agua, hojas de malva, una manzana
en trocitos y borraja. Al tomarse agregue una cucharada sopera de jugo de
cebolla. Se puede ingerir a cualquier hora y también es eficaz contra el
reumatismo, ansiedad, respiración difícil, y ronquera.
Para aumentar la capacidad sexual: Coma en ayunas la cuarta parte de una
cebolla mediana, aderezada con aceite de olivo y jugo de limón, como si
fuera una ensalada.
Quemaduras, heridas, hinchazón, callos: Aplique en la zona afectada una
cebolla machacada con un poco de sal común. Si es necesario ablandar las
callosidades, administre cataplasmas de cebollas asadas y machacadas.
Defectos y manchas del cutis: Mezcle jugo de cebolla con jugo de limón, y
administre masajes. La cebolla, machacada, mezclada con vinagre y aplicada
al cutis desvanece las pecas.
Hipertensión, bacterias y anemia: Coma cebolla cruda, empiece con 50
gramos al día, puede llegar a consumir hasta 500 gramos.
Dolores de dientes, de cabeza y para combatir la embriaguez: Tome jugo de
cebolla.
Contraindicaciones: Si padece de estómago delicado, no coma mucha
cebolla.
CENIZO
Chenopodium album L.
Usos terapéuticos:
Laxante: Tome el agua del cocimiento de las hojas, o mejor
consúmalas crudas en ensalada, solas o combinadas con otros
vegetales.
CIPRES
Cupresus sempervirens
Usos terapéuticos:
Llagas y heridas: Pulverice los frutos y aplíquelos sobre la parte enferma.
Afecciones de riñones, vejiga y gonorrea: Administre el cocimiento de las
ramas tiernas.
Reumatismo: Mezcle perfectamente 20 grs. de hojas y aserrín de madera de
ciprés, 10 grs. de aguarrás y un litro de alcohol de 60°, aplique masajes con
este linimento.
COL
Brassica oleracea L.
Usos terapéuticos:
Reumatismo: Cueza en agua col, cebolla, zanahoria (30grs. en conjunto), y el
sumo de un limón, añada una gotas de aceite, tome una taza cada hora.
Bronquitis: Hierva una hoja de col sin nervaduras en una taza de leche, cuele
y endulce con miel, tome saliente dos o tres veces al día.
Úlceras: Lave bien una hoja de col, quítele las nervaduras más gruesas;
macere durante tres horas en una solución de ácido bórico. Asee con cuidado
la úlcera, aplique la col extendida sobre la gasa, vende y renueve la
cataplasma.
Dolores de espalda y pulmones: Sancoche en aceite o manteca las hojas de
col, aplique en cataplasmas en sitios adoloridos.
COMINO
Cuminum cyminum L.
Usos terapéuticos:
Flatulencias y digestión difícil: Hierva 2 grs. de cominos en
150 ml de agua, tome una taza después de cada comida.
CUACHALALATE
Tecomate, merroayal
Usos terapéuticos:
Tifoidea, úlcera gástrica, desviación de la matriz, cáncer del estómago:
Cueza de 20 a 22 grs. de corteza de cuachalalate en litro y medio de agua,
tome una tacita en ayunas y como agua de tiempo.
Lavados vaginales (al exterior): Aséese cada tercer día con el cocimiento
anterior pero tibio.
DAMIANA
Chrysactinia mexicana
DIENTE DE LEÓN
Usos terapéuticos:
Estreñimiento: Hierva 60 grs. de raíz en un litro de agua, cuele y endulce a
discreción, el líquido obtenido debe tomarse en un par de días.
Hepatitis: Cueza durante más de 60 min. 150 grs. y 30 grs. de raíces de
grama en tres litros de agua, tome dos tacitas al día: a media mañana y a
media tarde.
Nefritis: Agregue 15 grs. de raíz y hojas secas en 350 ml. de agua hirviendo.
Se deja reposar 25 minutos antes de colar. Se toman tres tazas al día.
Procure ingerirlas muy distanciadas de las comidas.
Depuración de la sangre, secreción adecuada de la bilis, del jugo gástrico y
de la orina: Consuma el diente de león en ensaladas o en infusión en
pequeñas cantidades. Su médico le debe indicar la dosis.
Laxante y purgante: Depende de la dosis tomada, en el primer caso tome
una taza de agua hirviendo con 6 hojas o 10% de la raíz, en el segundo caso
ingiera dos tazas.
DORADILLA
Notochloenahypoleuca
Usos terapéuticos:
EPAZOTE
Chenopodium ambrosioides
Usos terapéuticos:
Mal de San Vito y enfermedades nerviosas: Cueza durante 10 min. 20 grs. de
las hojas en un litro de agua, deje reposar 10 minutos más; cuele y tome
como agua de tiempo.
Parásitos intestinales: Se utiliza la esencia para obtener buenos resultados.
En niños administre una gota por cada año de edad, dé a tomar mezclada
con agua azucarada o con aceite de ricino.
ESPINACA
Spinacia oleracea L.
ESPINOCILLA
Loeselia mexicana
EUCALIPTO
Eucalyptus globulus
Usos terapéuticos:
Enfermedades de las vías respiratorias: Hierva durante 3 minutos 10 o más
hojas de eucalipto en un litro de agua, cuele y tome.
Heridas y hemorragias: Pulverice las hojas de eucalipto, aplique sobre la
parte enferma.
Aperitivo: Hierva durante 5 minutos media hoja de eucalipto en 125 ml, de
agua, tome en ayunas.
Afecciones de la boca y garganta: Practique gargarismos de la infusión de
hojas de eucalipto, o ejecute inhalaciones antes de acostarse. Igualmente
pueden hacerse sahumerios o aplicarse en el pecho y la espalda fomentos o
cataplasmas muy calientes de hojas de eucalipto machacadas.
Diabetes: Cueza 4 hojas de eucalipto en litro de agua, tome 3 veces al día
durante una semana.
Tos seca y cascajosa: Hierva 20 hojas de eucalipto, 10 grs. de canela y 30
flores de bugambilia morada en medio litro de agua, entibie y endulce con
una cucharada de miel de abeja; tome una taza antes de dormir.
Desinfectante: Hierva las hojas, pues con el vapor o el humo se desinfecta el
ambiente.
FRESA
Fragaria vasca L.
Usos terapéuticos:
Astringente: Hierva durante 15 minutos 25 grs. de hojas o de rizoma en
medio litro de agua, tome en abundancia.
Inflamaciones de la garganta y las encías: Con el cocimiento anterior haga
gargarismos y buches.
Sabañones: Consuma a diario de 250 a 500 grs. de fresas desinfectadas.
GIRASOL
Encelia mexicana
GORDOLOBO
Verdascum thapsus
Usos terapéuticos:
Afecciones de la garganta: Cueza 2 ramitas de gordolobo en medio litro de
agua, haga gargarismos.
Quemaduras, heridas y llagas: Aplique las hojas en forma de cataplasma
sobre la zona afectada.
Bronquitis, dolores de estómago y reumáticos y asma: Cueza 50 grs. de
flores y hojas en un litro de agua, tome 3 tazas al día antes de las comidas.
Asma: Hierva 15 grs. de flores secas en un litro de agua, tome 3 o 4 tazas
durante el día. deje una para antes de acostarse. Cuélela bien para no causar
molestias en la garganta.
Sabañones y piel agrietada: En un litro de leche, hierva un puñado de hojas,
entibie y lávese los sitios dañados.
Hemorroides: Cueza perfectamente las hojas de gordolobo y aplíquelas en el
recto.
GUACIMA
Guazuma tomentosa
Usos terapéuticos:
Paludismo y afecciones cutáneas: Cueza durante 10
minutos la corteza en un litro de agua, deje reposar por 10
minutos; cuele y tome 3 o 4 veces al día.
Tos: Hierva durante 10 minutos los frutos en un litro de
agua, repose por 10 minutos y tome como agua de uso,
caliente.
HIERBABUENA
Mentha sativa L.
Usos terapéuticos:
En algunas partes suelen emplear el té verde; primero lo escaldan con un
chorrito de agua hirviendo, que revuelven en la tetera y lo tiran.
Inmediatamente después, con el té reblandecido y lavado, echan otra vez el
agua necesaria, hirviendo, añaden un gran manojo de hierbabuena grande.
Cólicos: Cueza 10 grs. de hojas en medio litro de agua, tome después de las
comidas. Esta infusión es magnífica para aliviar los trastornos intestinales,
también es antiséptico y algo sudorífico.
Cólicos y trastornos intestinales: Tome la infusión sencilla que se hace en
casa.
Cáncer de estómago: Hierva un manojo de hierbabuena, un pedazo de
corteza de cují y un pedazo de cambur en un litro de agua.
Parásitos intestinales: Tome en ayunas el cocimiento de un manojo de
hierbabuena y otro de epazote en un litro de agua.
Mordeduras de perros con rabia: Machaque perfectamente un manojo de
hierbabuena, una pizca de sal, una cucharada de vinagre y otra de aceite
comestible, aplique sobre la mordedura.
Dolores de oídos y sordera momentánea: En el primer caso aplique las hojas
frescas, en el segundo caso, administre unas gotas del jugo de la planta.
Reumatismo: Báñese con el cocimiento de un manojo grande de hierbabuena
y una raja de corteza de indio desnudo.
HIGUERILLA
Ricinus communis
Usos terapéuticos:
Purgante: Administre una onza a niños, dos para
adultos. Se recomienda este purgante porque no
irrita el tubo digestivo.
Estreñimiento: Cueza 5 grs. de hojas en medio
litro de agua, si necesita utilizar como purgante
prepare la infusión con 6 grs. en medio litro de
agua, y se toma tibia.
Aumenta la secreción de leche materna: Aplique
sobre los senos cataplasmas hechas con las hojas
frescas pasadas por agua caliente.
Lonidium polygalaefolium
Usos terapéuticos:
Expectorante y contra la disentería: Cueza 10
grs. de raíz seca en polvo o de 5 a 10
centímetros de la raíz en un litro de agua. En
el segundo caso también aplique lavativas
del cocimiento de 15 a 20 grs. de raíz en un
litro de agua.
LAUREL
Laurus nobilis L.
Usos terapéuticos:
Reumatismo: Hierva durante 20 grs. de hojas
secas en 5 litros de agua, deje en reposo 15
minutos, cuele y añada al agua que utiliza para
bañarse. Es importante destacar que este baño
durará 15 minutos a una temperatura de 38° C,
deben tomarse 3 baños por semana.
Digestión: Cueza 15 grs. de hojas secas en un
litro de agua, tape y deje en reposo 15 minutos,
tome una taza después de cada comida.
Fatiga: Hierva durante 5 minutos 10 grs. de
hojas secas en 150 mm de agua, deje en reposo
otros 10 minutos, tapado; tome una taza 3 veces
al día.
LECHUGA (SILVESTRE)
Lactua virosa L.
Usos terapéuticos:
Emplee lactucario (jugo lechoso de la lechuga), de 3 a 30 centigramos y
hasta un gramo por día. A menudo esta dosis producen una buena cantidad
de sueño.
Enfermedades de los ojos: Lícuela con leche, tome por la mañana y en la
noche antes de acostarse.
LIMONERO
Citrus limonum L.
Usos terapéuticos:
Estomatitis: Exprima un limón en un vaso de agua templada, con el líquido
obtenido haga enjuagues varias veces al día.
Reumatismo: Exprima 3 limones en un vaso de agua templada, con el líquido
obtenido durará 10 días seguidos con una interrupción de una semana tras la
cual reanudará el tratamiento.
Heridas: Asee con zumo de limón la zona afectada, aplicando con una venda
o esparadrapo.
Diarrea, disentería, flatulencias, pujos e irritaciones del estómago: Tome el
cocimiento de la cáscara de limón con unos granos de anís.
Resfriados, inflamación de la garganta y tos: Tome varias veces al día un
vaso de agua caliente con suficiente jugo de limón, endulce con miel; el jugo
de limón a cucharadas con una pizca de sal o miel de abeja o el jugo de
limón combinado con jugo de rábano y endulzado con miel.
Reumatismo crónico: Tome en ayunas el jugo de 7 limones grandes, durante
7 días; también frote en los sitios afectados con medio litro de leche y un
cuarto de petróleo, envase y caliente a baño María antes de aplicarlo.
Ojos irritados o infectados: Aplique gotas de jugo de limón en éstos.
LINO
Linum usitatissimum L.
LLATEN DE AGUA
Alisma platago-acuatica L.
Usos terapéuticos:
Hidropesía: Cueza un gramo de hojas de llatén de agua
en 150 ml. de agua; filtre y endulce, ingiera dos tomas
con una hora de intervalo entre éstas. El tratamiento se
sigue hasta la curación.
Forúnculos: Machaque las hojas de esta planta,
aplíquelas directamente sobre el forúnculo, hasta lograr
su maduración.
Enteritis: Vierta 50 grs. de hojas en un litro de agua
hirviendo, deje en reposo 20 minutos, cuele y tome de
dos a tres tazas al día, ingiera la infusión muy caliente.
Úlceras varicosas y llagas: Aplique cataplasmas hechas
con las hojas frescas, maceradas por unas horas en
agua.
Picaduras de insectos: Aplique en las zonas dañadas el
jugo de la planta o las hojas frescas trituradas.
Inflamación de la garganta, úlceras en la boca y ojos irritados: Emplee en la forma
necesaria la cocción de la planta.
MANZANILLA
Matricaria parthenium
Usos terapéuticos:
Cólicos, gases y afecciones estomacales: Tome la infusión preparada con 10
grs. de flores de manzanilla.
Menstruación difícil: Tome en ayunas un té de la infusión antes recomendada,
otro antes de la comida y uno más al acostarse.
Insomnio: Tome una taza de té de manzanilla antes de acostarse.
Inflamaciones: Hierva 10 grs. de flores de manzanilla, 5 grs. de flores de
saúco y un puño de hojas de malva en un litro de agua, empape un lienzo y
aplique sobre las partes afectadas.
Leucorrea o flujo blanco: Aplique lavados vaginales con la siguiente infusión:
20 grs. de flores y hojas para medio litro de agua.
Conjuntivitis: Aplique el cocimiento anterior tres veces al día (use un lavaojos
para ejecutar esta terapia).
Piel áspera: Tome diariamente una taza de té de manzanilla, o lávese con
esta infusión por las noches antes de acostarse, dejándola secar antes de
ponerse alguna crema o loción.
Aperitiva: Hierva 10 grs. de hojas y flores de manzanilla en medio litro de
agua, tome 3 tazas al día, una después de cada comida.
Enfermedades nerviosas, histerismo, nerviosismo: Cueza 5 grs. de cabecitas
de manzanilla en medio litro de agua, tome 4 tazas durante el día.
Fiebres difíciles: Tome la infusión de 10 grs. de cabecitas en un litro de agua
hirviendo, o ingiera la tintura de 5 a 10 mm.
La tintura se prepara de la siguiente forma: Macere durante 30 días en un litro
de alcohol de 90°, 20 grs. de manzanilla, 10 grs. de cálamo aromático, 20 grs.
de lirio florentino, 20 grs. de ajenjo, 25 grs. de canela, 30 grs. de jengibre,
filtre y envase. Tome según la enfermedad padecida.
Calambres e inflamaciones: Haga unos saquitos de 4 x 4 centímetros,
rellénelos con flores caliente y aplíquelos en las zonas afectadas, en caso de
calambres de estómago tome de 1 a 5 gotas de aceite de la planta.
Gota y reumatismo: Aplique fomentos, cataplasmas y dé masajes con el
aceite de la hierba.
MARRUBIO
Marrubium vulgare
Usos terapéuticos:
Favorece la menstruación: Antes del sangrado, uno o dos días, tome el
cocimiento de 12 grs. de hojas en medio litro de agua.
Afecciones bronquiales y del hígado: Cueza 25 grs. de hojas de marrubio en
medio litro de agua, tome lo más caliente posible.
Para evitar la caída del cabello y conservarlo sano: Dé masaje en el cuero
cabelludo, dos veces por semana, con el cocimiento anterior, agregándole
jugo de 3 a 4 limones. También enjuague frecuentemente el cabello con este
cocimiento.
Tos, diabetes y enfermedades del hígado: Cueza 25 grs. de hojas de
marrubio en medio litro de agua, tome después de cada alimento.
Úlceras y llagas: Use el cocimiento de esta planta en forma externa.
Antifebrífugo: Cueza 10 grs. de la planta en trozos en medio litro de agua,
tome de cuatro a seis tacitas durante el día. Esta infusión estimula los
sistemas nervioso y digestivo.
Laxante: Cueza 30 grs. de hojas de esta planta en un litro de agua, deje
hervir durante 10 minutos, tome con prudencia pues adelgaza de forma
notable.
MENTA
Calamintha macrostoma
Usos terapéuticos:
Mal aliento, dolor de muelas y digestión difícil: Prepare un té con hojas de
menta, tome como agua de uso.
Dolor de muelas: Coloque en la pieza dañada un algodón empapado, en
esencia de menta, sólo el jugo de la hierba.
Cólicos infantiles y madres lactantes: Administre té de menta a cucharadas o
en la mamila del bebé; las madres pueden tomar esta infusión varias veces al
día.
Desarreglos intestinales: Tome tres cucharadas diarias del siguiente jarabe:
Mezcla perfectamente 150 grs. de tanalina, 30 grs. de agua de menta y 40 de
jarabe simple, o beba la infusión de la planta.
Hemorragias: Cueza un puñado de hojas de menta en vinagre, tome de
cuando en cuando una cucharada.
Síncopes, ataques o dolor: Cueza 5 grs. de menta en medio litro de agua,
tome en abundancia.
Parásitos intestinales: Tome en ayunas un vaso de leche tibia con dos o tres
trocitos de espigas secas de menta, durante 4 días.
Para desalojar la orina retenida y aumentar la sudoración: Hierva 10 grs. de
espigas floridas de menta en un litro de agua.
Sarna: Frote todo el cuerpo con el aceite de menta.
Insomnio: Antes de acostarse tome un té hecho con 5 grs. de menta seca, 5
grs. de pasiflora, 5 grs. de semillas de alcaravea en medio litro de agua
hirviendo.
Resfriados y tos: Cueza 5 grs. de menta seca, 5 grs. de flor de saúco, 5grs.
de milenrama en medio litro de agua, endulce con miel.
ORÉGANO
Origanum vulgare
Usos terapéuticos:
Para enfermedades arriba mencionadas: Cueza de 7 a 10 grs. de orégano en
medio litro de agua, tome una taza en ayunas o mucho después de comer.
Contraveneno: Coma grandes cantidades de orégano, para provocar el
vómito y arrojar la sustancia nociva.
Dolores reumático y afecciones de la piel: Cueza 20 grs. de orégano en un
litro de agua, lave los sitios adoloridos, además de poner pedacitos de hojas
frescas asadas.
Aclarar la vista: Tome en ayunas durante 3 días polvo de orégano en una
copita de vino dulce.
Dolor de oídos y sordera: Mezcle el jugo de orégano fresco con una clara de
huevo y un poco de leche, aplique gotas en el oído afectado.
Infecciones intestinales: Tome el té hecho con 20 grs. de la planta en un litro
de agua durante varios días.
Tumores: Aplique sobre la zona afectada cataplasmas hechas con las hojas
calientes, sal y vinagre.
Catarro infantil: Cueza durante unos minutos 15 gramos de orégano, 60 grs.
de azúcar morena quemada en uno y medio litros de agua, dé a tomar a los
niños cada hora.
Menstruación retenida y mal de orina: Hierva 10 grs. de hojas en un litro de
agua, endulce con miel, y tome en abundancia una cataplasma hecha con las
hojas previamente cocidas en leche.
Contraindicaciones: No debe administrarse a mujeres que estén en su
periodo menstrual, embarazadas o amamantando, ni a niños muy pequeños
porque provoca irritación estomacal.
PEREJIL
Petroselinum sativum
Usos terapéuticos:
Hidropesía: Cueza un puñado de la raíz en un litro de agua, deje hervir por 10
minutos, cuele y tome tres veces al día.
Erisipela: Aplique sobre la parte afectada fomentos del cocimiento de la raíz.
Tónico, excitativo y úlceras bucales Para las primeras es útil un té de las
hojas, para tratar la última unte el jugo de perejil sobre éstas.
Tos infantil: Mezcle perfectamente: jugo de perejil, una cucharada de leche y
medio gramo de comino en polvo. Tome una cucharadita. Se da en una, dos
o tres partes, según la edad del niño.
Epilepsia: Tome una cucharada de jugo de perejil, una pizca de alcanfor y
otra de añil, de preferencia al acostarse
Picaduras de insectos: Aplique sobre ellas una cataplasma de hojas
machacadas de perejil.
Aperitivo: Tome la infusión hecha con 15 o 20 grs. de hojas de perejil en un
litro de agua.
Infarto del hígado: Ingiera la tisana preparada con 30 o 60 grs. de raíces en
un litro de agua, pueden ser frescas o secas.
Secreción abundante de leche en las madres que están amamantando:
Además de tomar la infusión de las hojas, aplique en los senos cataplasma
hecha con las hojas trituradas.
Fiebres: Ingiera 200 mm. de jugo de perejil en el momento del acceso.
Gangrena y úlceras gangrenosas infectadas: Macere durante 8 días, 3
cucharadas de jugo de perejil, una cucharada de sal, una cucharada de
pimienta molida y 500 mm. de vinagre fuerte, empape unas vendas y coloque
sobre sitios afectados.
Dolores de muelas: Forme una bolita con perejil machacado y poca sal,
introduzca en el oído del lado en que se padezca el dolor.
PINGÜICA
Arctostaphylos pungens
Usos terapéuticos:
*Cálculos renales: combinar 12 gr. de Pingüica con 25 gr. de Doradilla para un
vaso de agua, se hierve la mezcla, se cuela y se toma.
ROMERO
Rosmasrinus officinalis
Usos terapéuticos:
Afirma y tonifica los dientes: Haga buches y enjuagatorios con el cocimiento
de romero.
Estimular el apetito y confortar el estómago: Remoje un puñado de romero en
un litro de vino blanco; envase en una botella y póngala al sol durante 3 días
o a fuego lento una hora, cuele el vino y tome un vasito en ayunas.
Dolores de cabeza, oculares, de muelas, reumáticos, vista débil y úlceras en
encías: Aplique fomentos del cocimiento de la planta en las partes enfermas.
Ahogos y fatiga: Cueza un puñado de flores de romero en 150 mm. de agua,
agregue 4 cucharadas de miel de abeja, tome dos cucharadas al levantarse y
dos al acostarse de este jarabe.
Diabetes: Tome diariamente en ayunas una copa de vino con una pizca de
polvo de romero seco.
Dolores y flujo intestinal: Tome en ayunas una copita de hojas y raíces de
romero cocidas en vino blanco o tinto.
Dolores de piernas y cansancio: Tome a cucharadas el cocimiento de hojas y
raíces de romero, llatén y agua de rosas.
Úlceras y excoriaciones: Aplique sobre éstas, polvo de romero seco.
Ronquera: Cueza a partes iguales en vino blanco y miel de abeja, tome 4
cucharadas por día.
Regularizar la menstruación: Tome antes o después de cada alimento el
cocimiento de 5 a 10 grs. de hojas para medio litro de agua.
Caída del pelo y caspa: Macere durante 7 días 20 gramos de hojas y flores
de romero y una cantidad igual de brotano macho en un litro de alcohol de
96°, filtre y friccione diario con la loción resultante.
Fortalecer los nervios: Tome 4 tazas al día de la infusión de 10 grs. de frutos
en medio litro de agua.
RUDA
Ruta chalepensis
Usos terapéuticos:
Vista cansada: Macere durante 3 días y al sol las siguiente hierbas: un
puñado de hojas de ruda, otro de hojas de rosa, hojas de alhucema, cogollos
de verbena y hojas o semillas de hinojo en una botella de vino blanco; cuele y
filtre, aplique una gotas en los ojos.
Trastornos del estómago, pecho y cabeza; así como resfríos: Aplique en las
partes enfermas una cataplasma de las hojas cocidas, y dé masajes con las
hojas entibiadas en aguardiente.
Provocar la menstruación: Tome 2 tazas al día de la infusión de 3 a 5 grs. de
planta fresca para un litro de agua. Si usa la planta seca, emplee la mitad de
la dosis.
Piojos y sus larvas: Masajee energéticamente el cuero cabelludo después de
lavado, con el cocimiento de 35 grs. de hojas para un litro de agua. Una vez
que el cabello esté bien impregnado, cúbralo con un lienzo, después de una
hora, péinelo.
Úlcera, llagas, heridas y granos: Use el cocimiento de 20 a 30 grs. de planta
por un litro de agua.
Enfermedades nerviosas: Cueza un gramo de hojas frescas en medio litro de
agua, tome 4 tazas diarias.
Contradicciones: No se administre en mujeres embarazadas.
TILA
Tila mexicana
Usos Terapéuticos:
*Ataques de Histerismo: Combinar 2 gr. de hierba lombriguera
y 5 gr. de tila, tomar durante el ataque. (cantidad para una tasa)
*Ciclos Nefríticos: Se toma una infusión en la dosis de 4 a 8
gr. de hojas para un litro de agua, una o varias veces al día.
CAPÍTULO 7: ESTADÍSTICAS DEL USO DE LA HERBOLARIA EN EL
SIGLO XX Y XXI
MATERIAL Y MÉTODOS
Se realizó un estudio transversal descriptivo en la UMF No. 37. Se diseñó un
cuestionario de 11 reactivos que exploró dos variables sobre la herbolaria: la
aceptación, por una parte y el uso por la otra.
El cuestionario se validó mediante su aplicación en un grupo de tres expertos, dos
médicos familiares, un antropólogo y su aplicación, primero, a un grupo piloto de
20 usuarios. El índice de concordancia (Kappa) fue de 78%. La encuesta se aplicó
a los 60 médicos familiares de la UMF a una muestra aleatoria de 130
trabajadores no médicos de la misma y a una muestra simple de 264
derechohabientes mayores de 15 años, que acudieron a la UMF en una semana.
La muestra se determinó con un 95% de confianza y 5% de error. El porcentaje
global de respuesta fue de 87%.
A todos los médicos y trabajadores encuestados se les preguntó acerca de sus
datos generales y de su antigüedad laboral en el IMSS. A los derechohabientes
también se les preguntó acerca de la patología que habían presentado en los
últimos dos años. Se hizo un análisis estadístico comparativo entre los tres grupos
por comparación de medias.
RESULTADOS
De los médicos, 85% conocen y aceptan la herbolaria, si bien el porcentaje
disminuye 75% respecto a su utilización. (Gráfica 1). Lo anterior contrasta con los
resultados del resto del personal de la UMF quienes en su totalidad aceptan,
conocen y utilizan los recursos de la herbolaria. Con los derechohabientes el 92% la
conocen y aceptan, en 90% la usan.2
2
http://www.saludbioetica.org/herbolaria.html
Respecto a la herbolaria que se utiliza, se encontró que, en orden decreciente, las
plantas más utilizadas fueron: gordolobo, eucalipto, hierbabuena, manzanilla y
nopal.
Dentro de los padecimientos por los cuales más acuden las personas a comprar
hierbas se encuentran: nervios, problemas de riñón, hígado, cáncer y diabetes. Y las
plantas que más se venden para curar estos padecimientos son tila, el azahar y las
diversas plantas que hay para curar enfermedades del riñón.
La mayoría de los vendedores del mercado de Sonora son personas que tienen el
conocimiento para sugerir el compuesto que se debe emplear para curar “x” o “y”
enfermedad. Para poder vender hierbas se necesita conocer para que sirve cada
planta, y que dosis se debe recetar, pues las dosis deben ser respetadas y seguidas
al pie de la letra por el comprador; de lo contrario podría traer efectos no deseados.
Los hierberos aprenden día a día de sus clientes, es decir no tienen estudios como
tal, leen libros y adquieren experiencia con los casos que les llegan a diario.
El tratamiento a base de hierbas funciona como una cadena, es decir, una persona
consume o toma un té ya sea de una planta o de diversas plantas y si le “funciona” y
le cura su enfermedad, entonces ésta le recomienda el té que tomó a uno de sus
familiares o amigos, y así continua la cadena pasándose los remedios de una
persona a otra. De esta forma la venta de hierbas es constante y regular, puesto que
las personas acuden a comprar sus remedios hierberos en cualquier mes del año.
Es curioso ver que los jóvenes y las generaciones de hoy ya sólo quieren curarse
con fármacos, creen en la tecnología y en los nuevos medicamentos que esta crea,
sin darse cuenta de que sus padres y sus antecesores solían tener una vida más
saludable pues se trataban con hierbas y el uso de fármacos no era tan recurrido.
Sin embargo como ya se mencionó anteriormente los medicamentos por lo general
“componen una cosa, y descomponen otra”, es decir traen muchos efectos
secundarios, los cuales generalmente afectan el aparato digestivo pues son
medicinas muy fuertes.
Como conclusión de esta entrevista podemos decir que los especialistas aceptan la
Herbolaria no sólo como auxiliar sino como un tratamiento eficiente para curar
diversas enfermedades.
SEXO DE LA POBLACIÓN
Masculino
29%
14
34
Femenino
71%
50 44 44
40
Porcentaje
30
20
10 4 4
0
1 2
Respuesta
19 21
8 20
10
12
4 4
5 24
4
19
5 11
6
5 19
10
7 5 10
Tenemos que dentro de las otras plantas empleadas se encuentran la ruda, orégano, doradilla, sábila, árnica,
pelo de elote, boldo, eucalipto, hoja de limón, compuestos, valeriana, canela y romero
TIEMPO EMPLEADO PARA LA RECUPERACIÓN
4
3
10
31
44
La hipótesis que planteamos para la elaboración de este trabajo fue observar que
si la Herbolaria era empleada por los habitantes del Distrito Federal, entonces ésta
es la más antigua representación de la medicina en México; para poder constatar
este planteamiento desarrollamos la investigación presente mediante la cual
llegamos a las siguientes conclusiones:
Hay que resaltar la posición de que para su uso se debe de tener una actitud
científica crítica ante la herbolaria. Esto es que se desarrolle una apertura
como recurso terapéutico, ya sea con estudios que comprueben la efectividad
de los procedimientos o con la implementación de estrategias de intervención
que comparen su efectividad con la de los recursos farmacológicos, pero a la
vez, teniendo precaución con la promoción terapéutica por los posibles
riesgos por un mal uso o por la adulteración.
Quedan elementos por conocer entre los que destacan la estandarización de
las dosis, la homogeneización de los productos herbolarios, la adecuada
concentración de los complejos activos, la identificación de efectos
colaterales, los niveles de toxicidad, vida media de las plantas empleadas,
restricción en cuanto al uso de casos específicos de plantas, etc.
Sin embargo, llegamos a la conclusión de que se trata de un recurso
terapéutico que utiliza la población para cuidar su salud, de tal manera
que es necesario que lo estudie el área de la salud pública y que lo acepten
tanto médicos alópatas como la población en general.
Con respecto a nuestra investigación de campo podemos concluir que no
toda la gente emplea las plantas por recomendación médica, más bien la
emplean por falta de recursos económicos debido a que esta es una
alternativa eficiente y que esta al alcance de toda la población. No podemos
hacer a un lado a la gente de clase media y clase alta que constituyen un
porcentaje significativo en el consumo de hierbas.
La gente recurre a la herbolaria para aliviar padecimientos como la diabetes,
la gastritis, gripes recurrentes, enfermedades renales, estrés, etc.
Finalmente y a manera de opinión, como equipo podemos afirmar que la
herbolaria es una opción viable y eficaz para el tratamiento de diversos
padecimientos, siempre y cuando se sigan las recomendaciones y los
tratamientos dados por los especialistas en la materia.
BIBLIOGRAFÍA
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on:www.botanical-online.com/familiasolanaceascastella.htm
“Botánica”. Retrieved from the World Wide Web, November 10, 2004. Available on:
www.botanical-online.com/fotosestramonio.htm
Florés, Ramón, Atlas de las Plantas medicinales y curativas (La salud a través de
las Plantas), México; 1998, Cultural de Ediciones, pp. 8—109.
“Herbolaria”. Retrieved from the World Wide Web, November 10, 2004. Available on:
www.salud.bioetica.org/ herbolaria.htm
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www.plantasmedicinales.com.mx/ herbolaria.html
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Lozoya, Xavier, Los Señores de las Plantas, México, Pangea Editores, pp. 7—58.
Martínez, José Luis, China y Japón (El Mundo Antiguo) Vol. IV, México; 1988,
Secretaria de Educación Pública, pp 177—201.
Martínez, José Luis, Mesopotamia, Egipto e India (El Mundo Antiguo) Vol. I, México;
1988, Secretaria de Educación Pública, pp. 77--96, 159--176, 269--294
“Terralia”. Retrieved from the World Wide Web, November 10, 2004. Available
on:www.terralia.com/revista21/ pagina67.asp
ANEXOS
GLOSARIO
FITOFÁRMACO: Producto eficaz para combatir las enfermedades empleando
las propiedades curativas de las plantas.
ETNOBOTÁNICA: Disciplina que estudia las relaciones entre el hombre y las
plantas.
ASEQUIBLE: Que se puede conseguir o alcanzar. / Fácil, comprensible.
SOMATOTERAPIA: Se refiere a la parte de la medicina encargada del
tratamiento de las enfermedades corporales.
REFLEXOLOGÍA: Se refiere a la terapia basada en los masajes abocados al
pie basándose en la creencia de que corresponden a diferentes funciones
corporales y de órganos.
AROMATERAPIA: Utilización terapéutica de los efectos producidos por los
aromas de los objetos en el cuerpo humano.
NATURÓPATA: Persona dedicada a la práctica de la naturopatía.
PATOLOGÍA: Parte de la medicina que tiene por objeto el estudio de las
enfermedades.
MEDIA: Promedio obtenido de una serie de datos numéricos.
INSERCIÓN: Insertar.
ETIOLOGÍA: Estudio de las causas de una enfermedad.
PATOLOGÍA: Parte de la medicina que tiene por objeto el estudio de las
enfermedades.
CEFALÉA: Dolor de cabeza
MACERAR: Hacer remojar una sustancia en un líquido/ Ablandar, machacar,
prensar.
Trabajo Modular
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA
TRONCO INTERDIVISIONAL
ENCUESTA
SI NO
SI NO
5. ¿Cuál es el motivo por el cual llega a emplear las plantas medicinales como
tratamiento?
8. ¿Su doctor le ha aconsejado el uso de alguna planta medicinal para su mejor alivio?
SI NO
Trabajo Modular
9. ¿Usted ha asistido con personas como curanderos, naturistas, etc. para aliviar alguna
enfermedad?
SI NO
10. ¿Cuáles son los padecimientos por los cuales, usted ha empleado plantas medicinales?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________ .
11. Mencione cuáles son las plantas que ha empleado para las enfermedades que
anteriormente mencionó:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
_________________.
12. Aproximadamente, ¿cuánto tiempo tardó con el tratamiento empleado para llegar a la
curación total de su padecimiento?
14. ¿Qué piensa al respecto de que los médicos empleen las plantas para tratar las
enfermedades?