INTRODUCCIÓN AL DERECHO

CONCEPTO DE DERECHO

Derecho según Guillermo Cabanellas:

Derecho viene de “directus” que equivale a directo, derivado de “dirigere” que significa enderezar
o alinear. Luego consultamos el diccionario académico y observamos acepciones como: adjetivo,
como adverbio y como sustantivo.

Por lo que sugiero al estudiante profundizar en la etimología y significados de la palabra, debido a

la multiplicidad de acepciones y usos, de valioso interés.

Se Estudiara el derecho como: el conjunto de normas que regulan la vida humana en sociedad.

Teniendo presente que no hay una definición absoluta de derecho, al continuar con los estudios,
gradualmente formaremos la noción del asunto, pero con la premisa de que se trata de las normas
que regulan las relaciones sociales entre humanos, porque no se puede considerar el derecho sin
sociedad humana.

DISTINTOS USOS DE LA PALABRA DERECHO:

La palabra Derecho tiene tres acepciones:

 a) Lo recto, lo justo, lo mío; esta es la acepción originaria del Derecho, que parece haber
sido derivada de una raíz aria que significa lo recto.

 b) Ley o conjunto de leyes; en este sentido se dice: Derecho Mexicano, francés, etc., este
es el sentido objetivo del Derecho.

 c) Facultad racional de hacer u omitir algo; este es el sentido subjetivo del Derecho; en
efecto, toda facultad en su carácter de accidente, necesita de un sujeto en quien residir.

DIFERENTES CONCEPCIONES DEL DERECHO: LUSNATURALISTA, IUSPOSITIVISTA

 "Derecho Natural es el conjunto de normas jurídicas que tienen su fundamento en la

naturaleza humana, esto es, de juicios de la razón práctica que enuncian un deber de
justicia“,

Diccionario Jurídico Mexicano de la Universidad Nacional Autónoma de México.

 Derecho Positivo Mexicano de Ochoa Sánchez, Valdés Martínez y Veytia Palomino

exponen que

"el Derecho Natural es el conjunto de normas jurídicas que tienen su fundamento y raíz en la
naturaleza del ser humanos

 Derecho Natural es el conjunto de normas inmanentes al hombre, básicamente justas,

impuestas en su esencia por una voluntad suprema, que tienen su fundamento en la
naturaleza humana, con los que estimamos la justicia y el bien
  El conjunto de leyes forma EL DERECHO POSITIVO y es de regla social obligatoria, cuya
observancia está prescrita y sancionada en los diversos pueblos. Este derecho es
esencialmente variable, a veces toma siglos para llegar a perfeccionarse.

 El Derecho Positivo es el sistema de normas jurídicas o la suma de estas normas jurídicas

que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento
histórico. Según Del Vecchio, el Derecho Positivo es el Derecho que es, y que se opone al
Derecho Natural que es el Derecho que debe ser. El Derecho Positivo puede estar
constituido por actos legislativos, que consisten en leyes escritas y promulgadas, tanto
como por la costumbre

EL DERECHO COMO CIENCIA: CIENCIA CULTURAL Y CIENCIA NATURAL.

 La ciencia del derecho estudia el fenómeno jurídico teniéndolo como limite, no se

involucra en especulaciones metafísicas, el científico del derecho tiene un carácter
dogmático porque no modifica el contenido del material del trabajo que se le ofrece, lo
estudia y presenta conclusiones. La ciencia del derecho se ocupa solamente del derecho
positivo.

 Según Kant, la ciencia jurídica no responde a la cuestión ¿quid ius? (¿Que es lo que debe
entenderse por derecho?) sino a la pregunta ¿quid iuris? (¿que ha sido establecido como
derecho por un cierto sistema?).

CIENCIAS QUE ESTUDIAN EL DERECHO

 Teoría General del Derecho.

 Filosofía del derecho.

 Historia del Derecho.

 Sociología Jurídica.

Teoría General del Derecho.

Surge por la influencia del positivismo, quienes formaron la idea de una Teoría General del
Derecho la presentan como:

“un conjunto de generalizaciones relativas a los fenómenos jurídicos”. El derecho sería

estudiado sólo con métodos experimentales. Con el método inductivo que pasa de
hechos particulares al establecimiento de un principio general, el cual muestra atributos
comunes, pudiendo aplicarse a hechos semejantes aun sin investigar.

Filosofía del derecho

Se puede decir que la Filosofía del Derecho estudia los fenómenos jurídicos en sus principios
primeros, universales, llegando más allá de los límites que presente el Derecho Positivo.
Del Vecchio (en Filosofía del Derecho, editorial Bosch, 1960) dice:

“Filosofía del Derecho es la disciplina que define el derecho en su universalidad lógica,

investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico, y lo
valora según el ideal de justicia trazado por la pura razón”.

Historia del Derecho

Historia del Derecho, diremos que es: La narración y exposición científica de los
fenómenos jurídicos a través del tiempo y de la formación y desarrollo de las instituciones
jurídicas. El objeto es hacer un estudio crítico de los sistemas jurídicos del pasado. La
historia del derecho lo sigue desde sus inicios, con propósitos universales.

Según nos indica Luis María Olaso, los métodos de la Historia del Derecho son:

a) cronológico: concatenando fenómenos jurídicos en el tiempo,

b) Sistemático: Dividiendo el pasado en épocas para analizar en ellas las instituciones

jurídicas, y

C) Genético: que estudia la evolución y actividad del derecho, considerando las

transformaciones que le han ocurrido.

Mediante la historia se llega a tener una explicación del pasado jurídico y sus orígenes, lo
cual le da un carácter de conocimiento científico.

Sociología Jurídica.

Estudia la convivencia humana en relación con el ordenamiento jurídico. Entre otros

autores encontramos que León Duguit dice que:

“El derecho nace como una imposición natural de la sociedad misma, que el derecho es
una rama de la Sociología en general”.

Por otra parte nos encontramos con Hans Kelsen (Teoría Pura del Derecho, 1981, pag 98) y
nos dice:

“La Sociología Jurídica no se interesa por las normas que constituyen el orden jurídico,
sino por los actos por los cuales estas normas son creadas, por sus causas y sus efectos en
la conciencia de los hombres,” y agrega:
“el objeto de esta ciencia no es, pues, el derecho en si mismo, sino ciertos fenómenos
naturales que le son paralelos”.