El Jardín de Getsemaní (26:36-46)

INTRODUCCIÓN
1. La última cena de Jesús con Sus discípulos
había
terminado...

a. Había predicho la traición de Judas – Mt

26:21-
25

b. Observó la Pascua, instituyendo la Cena del

Señor
– Mt 26:26-30

c. Entonces predijo que Pedro Lo negaría, cuando

salieron al monte de los Olivos – Mt 26:31-
35

2. Jesús y Sus discípulos vinieron entonces a un

lugar llamado Getsemaní...

a. Un jardín a las afueras de la ciudad, al

otro
lado del torrente de Cedrón y el monte de
los
Olivos

b. Su nombre significa “lagar”, y fue posible-

mente un apartado jardín amurallado

c. Un lugar a donde Jesús frecuentemente iba

con
Sus discípulos – Jn 18:1-2

3. Note el contraste entre el jardín del Edén, y

el
jardín de Getsemaní...
 a. En el primer jardín, el primer hombre cayó
por
doblegarse a la tentación

b. En el segundo jardín, el Segundo hombre

(ver 1
Cor 15:47) rendido doblegándose a la
voluntad de
Dios

[Sí, “El Jardín de Getsemaní” fue un lugar de

victoria para Jesús (y consecuentemente también
para nosotros). Pero la victoria no vino fácil, en
tanto que notamos primero que nada que...]

I. EL JARDÍN FUE UN LUGAR DE

SUFRIMIENTO
A. DONDE JESÚS EXPERIMENTÓ GRAN ANGUSTIA...

1. Fue a orar, acompañado solo por Pedro,

Santiago y Juan – Mt 26:36-37

2. Antes que empezará a orar, estaba

“angustiado
en gran manera” – Mt 26:37

3. Marcos registró que Él estaba “entristecido

y
angustiado” – Mr 14:33

4. Más tarde, Lucas registró que Él estaba

“en
agonía”, y era Su sudor como grandes gotas
de
sangre que caían hasta la tierra – Luc
22:44

5. Él estaba probablemente preocupado porque

sabía que Su hora había llegado – ver Jn
12:27
 a. Él sabía lo que era inminente, porque Él
se lo había dicho a Sus discípulos tres
veces – Mt 16:21; 17:22-23; 20:17-19

b. No hubo solo dolor físico que padecer,

¡sino
también el peso de peso de nuestros
pecados y
la separación de Su Padre mientras Él era
clavado por nuestros pecados en la cruz!
–
ver Isa 53:6; Mt 27:46

B. DONDE JESÚS PADECIÓ INTENSO DOLOR...

1. Él mismo lo describió como “Mi alma está

muy
triste; hasta la muerte” – Mt 26:38

2. El escritor a los hebreos se refiere a Sus

ruegos y súplicas “con gran clamor y
lágrimas” – Heb 5:7

3. De nuevo, ¡Su aflicción y dolor era

parcialmente debido al hecho de que
estaba llevando sobre Si mismo
nuestros
propias enfermedades y dolores! –
ver Is
53:4-5

C. DONDE JESÚS ENCONTRÓ GRANDE SOLEDAD...

1. Él deseaba que Sus discípulos más cercanos

velaran con Él – Mt 26:37-38

a. Aquellos que habían estado con Él desde

el
inicio – Mt 4:18-22

b. Aquellos que fueron el depósito de uno de

Sus
milagros más grandes – Mr 5:37-43
 c. Aquellos que Lo vieron transfigurado en
el
monte – Mt 17:1-2

d. Incluyendo el discípulo “al cual amaba”

– Jn
13:23; 19:26; 20:2; 21:7,20,24

2. Sin embargo después de cada episodio de

oración, los encontró durmiendo – Mt 26:40-
41,43,45

a. Cuando Él deseo compañía para

confortarse,
no se encontró a nadie

b. El salmista predijo que esto pasaría

– Sal 69:20

[Solo en Su angustia y dolor, nuestro Señor

encontró en el “El Jardín de Getsemaní” un lugar
de gran sufrimiento para Él. Entonces pasó algo.
Antes que Él saliera a encarar la muchedumbre
guiada por Judás para arrestarlo, Jesús encontró
que...]

II. EL JARDÍN FUE UN LUGAR DE FORTALEZA

A. CUANDO JESÚS EXPRESÓ EN ORACIÓN
AGONIZANTE...

1. La agonía en Su oración es:

a. Entendida por Su postura: “...se postró

sobre Su rostro” – Mt 26:39

b. Oída es Sus palabras: “Padre mío, si es

posible, pase de mí esta copa” – Mt
26:39,42,44

2. Fue expresada por Jesús con “temor

reverente”, y por tal motivo fue oída Su
oración – Heb 5:7
 a. No que fuera quitada la copa (de
sufrimiento)

b. Sino que Él fuera capaz de tomarla

B. CUANDO JESÚS TUVO UNA RESIGNACIÓN TOTAL...

1. Como es evidenciado por Sus palabras:

a. “no sea como Yo quiero, sino como Tú.”

–
Mt 26:39

b. “si no puede pasar de Mí esta copa sin

que
Yo la beba, hágase Tú voluntad.” – Mt
26:42

2. Cuando el primer hombre dijo “Mi voluntad

sea hecha, no la Tuya...”

a. Fue abierta la puerta del torrente del

pecado

b. El hombre fue arrojado del Paraíso de

Dios

3. Pero cuando Jesús dijo “no sea como Yo

quiero, sino como Tú...”

a. La victoria sobre el pecado y el acceso

al
Árbol de la Vida se hizo posible

b. Porque Jesús lo preparó al ir a la cruz

para hacerlo posible

C. CUANDO JESÚS GOZÓ DE UN CONSUELO

ESPECIAL...
 1. Jesús recibió una respuesta a Su oración
–
ver Luc 22:43

a. No la respuesta que Él solicitó (pase

de
Mí esta copa)

b. ¡Sino la fortaleza de un ángel!

2. Como oraría posteriormente el apóstol

Pablo
– ver 2 Cor 12:7-10

a. Pidiendo al Señor que le quitara su

aguijón en la carne

b. Recibiendo una respuesta diferente a la

que
solicitó, ¡pero más que suficiente para
responder a la necesidad!

D. CUANDO JESÚS MANIFESTÓ UNA DETERMINACIÓN

RENOVADA...

1. Fortalecido, Jesús estuvo listo para

encarar
la hora cercana – Mt 26:45

2. Estaba listo para enfrentarse a Su traidor

y
aquellos que estaban con él – Mt 26:46-47

CONCLUSIÓN
1. Así “El Jardín de Getsemaní” fue un lugar
tanto
de sufrimiento como de fortaleza...

a. Jesús entró al jardín sufriendo

b. Abandonó el jardín fortalecido en Su decisión

2. Note lo que cambió un lugar de sufrimiento en
un lugar de fortaleza: ¡la oración!

a. La oración que es ferviente y persistente

b. La oración en la cual nos sometemos a la

voluntad de Dios

c. La oración en la cual uno es fortalecido

d. La oración que nos capacita a enfrentar la

copa
de vida dada por ellos

3. Habrá ocasiones en las que debemos entrar en

nuestro “Jardín de Getsemaní”...

a. Tiempos de angustia, de dolor, de soledad

b. Pero tales tiempos pueden ser también

tiempos
de consuelo y de fortaleza

-- Proveamos tiempo para dedicar a la oración, y

estemos dispuestos a aceptar la voluntad del
Padre
Jesús encontró la oración como la clave para
convertir un jardín de sufrimiento en un jardín
de fortaleza. Como cristianos tenemos una
bendición similar en la oración:

“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas

vuestras peticiones delante de Dios en toda
oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz
de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará
vuestros corazones y vuestros pensamientos en
Cristo Jesús.” – Fil 4:6-7

No debiéramos nunca descuidar el utilizar este

regalo maravilloso, ¡especialmente y puesto que
ahora tenemos al mismo Jesús para interceder en
nuestra representación!

“Por lo tanto, teniendo un gran sumo sacerdote

que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios,
retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un
sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de
gracia para el oportuno socorro.” – Heb 4:14-16

“Por lo cual puede también salvar

perpetuamente a lo que por Él se acercan a Dios,
viviendo siempre para interceder por ellos.” – Heb
7:25

26:36 Entonces llegó Jesús con ellos a un lugar que se llama

Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que voy allí
y oro. – Jesús oraba cuando fue bautizado, cuando escogió a los doce
apóstoles, en el monte de transfiguración – oraba sin cesar. Jn. 18:1,
"Habiendo dicho estas cosas" (Jn. 14, 15, 16) llegó con sus apóstoles a un
lugar llamado Getsemaní, palabra que significa "prensa de aceite". Es el
nombre del huerto (Jn. 18:1) en el monte de Olivos. "Muchas veces Jesús se
había reunido allí con sus discípulos" (Jn. 18:2). Ahora Jesús entra en este
huerto no para escapar de la muerte, sino para prepararse para la muerte. El
diablo nos tienta cuando estamos débiles y angustiados, pero Jesús había
dicho (Jn. 14:30), "viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí".
El huerto de Getsemaní era para Jesús un lugar de suplicación. Aquí
dirigía vehementes súplicas al Padre.
"Adelantándose un poco", Luc. 22:41, "a distancia como de un tiro de
piedra"; aunque estuvieran los once apóstoles en el huerto con Jesús (y tres
de ellos aun más cerca de El), El quería estar a solas con el Padre, como había
hecho tantas veces durante su vida. Así fue que el huerto de Getsemaní era
para Jesús un lugar de soledad. Primero, se arrodilló (Luc. 22:41, "y puesto
de rodillas oró"); luego "cayó sobre su rostro", indicando la intensidad de su
suplicación al Padre. No solamente oró, sino que oró "intensamente" (Luc.
22:44, "con mucho fervor", LBLA). No dijo "Padre nuestro", sino "Padre
mío"; la relación entre Cristo el Padre es distinta a la relación que sostenemos
con el Padre. Mar. 14:36, "Abba es una palabra aramea ... es la palabra
formada por los labios de los niños de pecho, e implica una confianza total;
'padre' expresa un entendimiento inteligente de la relación. Las dos palabras
juntas expresan el amor y la confianza inteligente del hijo" (WEV).
Jesús no acude al Padre en oración para pedir doce legiones de ángeles
para destruir sus enemigos (Mat. 26:53; Jn. 19:11).

26:40 Vino luego a sus discípulos (para ser consolados por ellos), y los
halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar
conmigo una hora? – Ver. 43, "porque los ojos de ellos estaban cargados
de sueño". Luc. 22:45, "a causa de la tristeza". Estaban desvelados, y sentían
la presión de las circunstancias. Aunque no comprendían el significado de
todo lo que Jesús les decía, emocionalmente estaban agotados. Por eso, al
estar solos se durmieron. Seguramente habrían velado con El si hubieran
comprendido la gravedad de la situación. Aunque estaban muy cansados y
tristes, seguramente no reconocían la urgencia de orar y velar con Jesús.
-- y dijo a Pedro -- Poco antes de esto (Luc. 22:33) Pedro había dicho,
"Señor, dispuesto estoy a ir contigo no sólo a la cárcel, sino también a la
muerte" y poco después de la experiencia de Getsemaní Pedro demostró su
valentía (Mat. 26:50), pero la necesidad del momento fue que él orara y
velara con Jesús.
26:41 Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a
la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. -- Luc. 22:40, Jesús dice
esto a todos. Al principio dijo, "Velad conmigo" (Mat. 26:38); ahora no dice
eso, sino "velad y orad, para que no entréis en tentación" vosotros mismos.
Jesús comprendía el peligro de la tentación del diablo, como también la
debilidad del hombre. Si no oramos y velamos, hay peligro de entrar sin
darnos cuenta en tentaciones que nos pueden destruir. "Velar" significa estar
vigilante, mantenerse despierto, esperando tentaciones y pruebas y estando
prevenidos (Mat. 24:43; 26:38, 40, 41). Compárense Hech. 20:31; 1 Cor.
16:13; Col. 4:2; 1 Tes. 5:6; Apoc. 3:2, 3; 16:15. "Orar" significa que no
confiamos en nosotros mismos sino en Dios, y que necesitamos ayuda de El
para encontrar la salida de toda tentación (1 Cor. 10:13) y para tener la fuerza
espiritual para soportar toda prueba.
-- para que no entréis en tentación. -- Esto explica Mat. 6:13, "Y no
nos metas en tentación". ¿En qué sentido pudieran entrar en tentación? ¿De
qué tentación habló? Aunque Jesús estuvo muy afligido, El se preocupaba
por sus apóstoles. Compárese Jn. 19:26, 27, aun en la cruz se preocupó por
su madre. Jesús oró fervientemente y los apóstoles deberían orar también.
-- el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil-- Jesús sabía que
los apóstoles creían en El y que querían ser fieles, pero también sabía que la
vida de ellos pronto estaría en gran peligro, que serían sujetados en seguida
a fuertes tentaciones de desampararle y a negarle. Como el diablo dijo acerca
de Job, "Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida" (Job 2:4).
Lamentablemente esta es la regla de vida de muchos, pero muchos discípulos
de Cristo murieron en lugar de negarle.
26:42 Otra vez fue, y oró por segunda vez, diciendo: Padre mío,
si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad.
43 Vino otra vez y los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban
cargados de sueño. 44 Y dejándolos, se fue de nuevo, y oró por tercera
vez, diciendo las mismas palabras. -- Jesús practicó lo que había enseñado,
de que debemos perseverar en la oración, Mat. 7:7-11; Luc. 11:1-13; 18:1-8.
Estas no son "vanas repeticiones" (Mat. 6:7). Compárese también 1 Reyes
17:17-24.
26:45 Entonces vino a sus discípulos y les dijo: Dormid ya, y
descansad. He aquí ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado
en manos de pecadores. –Luc. 22:46, "¿Por qué dormís? Levantaos, y orad
para que no entréis en tentación". Es posible que después de decir, “Dormid
ya, y descansad”, que Jesús pudiera ver las antorchas de los que venían para
prenderle. "Ha llegado la hora", Juan 12:23, 27, 28. Algunos prefieren la
traducción de Valera ("Dormid ya, y descansad") diciendo que no es
pregunta. Creen que Jesús, habiendo triunfado en la oración, ahora con
mucha compasión permite que duerman, pero esta interpretación no explica
las palabras que siguen: "He aquí ha llegado la hora ... Levantaos, vamos;
ved, se acerca el que me entrega". Jesús sabía que no solamente la vida de El
sino también la de ellos peligraba.
26:46 Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me entrega. -
- Confiadamente Jesús confronta a su enemigos y sus pruebas. Había orado
fervientemente -- y de la manera más sumisa -- al Padre, y ahora está bien
fortalecido.

(gr. Guethsmaní; transliteración del aram. Gath Shemânîm, "prensa de aceite"). Lugar en
la falda occidental del monte de los Olivos, donde Jesús oró con agonía poco antes de ser
arrestado (Mt. 26:36; Mr. 14:26, 32; Lc. 22:39; en Jn. 18:1 se lo llama "huerto"); quizá
recibió su nombre de una prensa de aceite que había en la zona. Pudo haber pertenecido
a uno de los discípulos de Cristo, ya que el Señor lo usaba frecuentemente como un lugar
de retiro favorito (Lc. 22:39; Jn. 18:1, 2). El sitio tradicional es la sección inferior de la
ladera del monte de los Olivos, que está inmediatamente al este del puente por el que el
camino de la puerta de San Esteban, de Jerusalén, cruza el valle del Cedrón. Ahora que
se encuentra dividido en varias secciones, que están en manos de grupos católicos,
ortodoxos y armenios. Sus olivos son sumamente viejos, pero no llegan hasta el tiempo del
ministerio de Jesús, porque Tito hizo que se cortaran todos los árboles de los alrededores
de Jerusalén durante el sitio de esa ciudad (70 d.C.), y los peregrinos cristianos de los
primeros siglos se lamentaban de que no habían olivos en el Getsemaní. La actual iglesia
franciscana (fig. 239, centro) está en el lugar donde se construyó una iglesia cristiana en el
s IV d.C. Aunque no es seguro que el Getsemaní tradicional sea el verdadero lugar donde
Jesús sufrió su agonía, el sitio debió haber estado muy cerca. . Leer mas:
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/getsemani/
Getsemaní (griego Γεθσημανἰ, Gethsēmani hebreo:‫שמנים גת‬, arameo:‫שמני גת‬, lit. "prensa de
aceite") fue el jardín donde, según el Nuevo Testamento, Jesús oró la última noche antes de
ser arrestado.

Según el diccionario popular dice: Getsemaní o Gethsemani, Olivar de las inmediaciones de

Jerusalén en el cual tuvo lugar la agonía y oración de Jesucristo y su prendimiento.

Getsemaní significa prensa de aceite, es allí donde se sacaba el aceite del olivo, y conforme
a lo que leemos en Romanos 11:17 es donde se le saco hasta la ultima gota de sangre a
aquel olivo natural Jesucristo, quien dio lo mejor de el en Getsemaní.
Fue allí donde entrego su voluntad y así mismo su vida para ser crucificada después en el
Gólgota. En realidad fue allí donde entrego su vida, cada vez que alguien rinde su voluntad
esta entregando su vida para adquirir la vida de Dios. Cada uno de nosotros tendremos que
pasar nuestros propios Getsemaní, los cuales serán para purificar nuestra alma y llevarnos a
un nivel superior.

Todos los seres humanos tenemos momentos difíciles en la vida, es parte de ella, la pregunta
no es porque sucede sino como vamos a enfrentar esa situación de la mejor manera, como
nosotros que reconocemos el poderío de Dios tenemos que tomar esas circunstancias que se
nos presentan; he aquí una situación vivida por Jesús, la más crucial que pasó aquí en la
tierra, estando en uno de sus lugares favoritos para encontrarse con el Padre, el
Getsemaní, un huerto que es parte del Monte de los Olivos, la escritura nos dice que Jesús
pasó bastante tiempo en este lugar “pero salía a pasar la noche en el monte llamado de los
Olivos” Lucas 21:37b , (Judas) “Conocía aquel lugar, porque muchas veces Jesús se había
reunido allí con sus discípulos” Juan 18:2b.

Getsemaní: significado espiritual

Óleo de alegría

Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungió Dios, el

Dios tuyo, con óleo de alegría, más que a tus compañeros. Salmo 45:7

Uno de los productos de la época de Tabernáculos era el legendario

aceite de oliva.

En los tiempos bíblicos el aceite de oliva no solo era un componente

importante en la dieta humana; También, por ejemplo, era usado para
encender las lámparas y el candelabro en el Templo; o para ungir
ceremonialmente a reyes y sacerdotes y también como base para la
preparación de cosméticos y medicinas.

Las olivas, o aceitunas, como mejor les conocemos, maduraban a la

salida del año, antes de la estación lluviosa. Era al final de la estación
que su color se tornaba de verde a negro. Hoy día hay diferentes
variedades dependiendo de si son cultivadas para hacer con ellas aceite
o para ser comidas directamente.

--------------------------------------------------------------------------------------------------
-------

Óleo y Aceite: la palabra óleo proviene de oliva; y la palabra aceite de

aceituna. El óleo que menciona la Palabra no es otra cosa que el aceite de
oliva.

------------------------------------------------------------------------

La oliva es una de las Siete Especies Bíblicas, con la que se bendijo al

pueblo de Israel:

...tierra de trigo y cebada, de vides, higueras y granados; tierra de olivos,

de aceite y de miel. Deuteronomio 8:8
El árbol de olivo desde siempre ha sido una característica de la tierra de
Israel pues constituye un importante símbolo de honra tanto a Dios, como
a los hombres (Jueces 9: 8-9).

Al igual que el vino y el trigo, el olivo es mencionado en la

Palabra acompañando a la humanidad desde sus principios

…y la paloma volvió a él…y he aquí que traía una hoja de olivo en el

pico; y entendió Noé que las aguas se habían retirado de sobre la
tierra. Génesis 8:11

Getsemaní

Los evangelios nos narran un suceso que está relacionado con el aceite
y su modo de extracción. Esto fue antes de la crucifixión de Jesucristo, y
sucede en un lugar del Monte de los Olivos (Mateo 26:30 / Lucas 22:39)
llamado Huerto de Getsemaní (Mateo 26:36 / Marcos 14:32).

Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como

grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. Lucas 22:44
La palabra hebrea Getsemaní significa “prensa de aceite” (Gath-prensa /
Shemen-aceite), seguramente porque ese lugar del Monte de los Olivos
estaba antiguamente lleno de ese tipo de prensas.

Antiguamente las olivas (aceitunas) eran vertidas en un depósito de

piedra para ser machacadas con otra piedra redonda la cual se les
pasaba por encima rodándola varias veces. De esa manera se les extraía
el aceite el cual salía por una abertura hacia un cubo en el suelo.

El aceite de oliva, es el símbolo por excelencia del Espíritu Santo (Éxodo

30:24-25 / Levítico 8:12 / Lucas 4:18). El significado espiritual del uso
simbólico de este pasaje es que los pecados de la humanidad oprimían
tanto al Señor que su sangre, que es su Espíritu (Juan 6:54-55) salía de
Él.

Getsemaní: Huerto donde Jesús bebió la copa del pecado del mundo. Lugar
espiritual donde nos entregamos a Cristo en nuestra intimidad para recibirle
como Sacerdote Eterno y Salvador, porque allí, en Getsemaní, cada día, todo
aquel que recibe a Cristo por el Evangelio se encuentra con el Hijo de Dios
que ha bebido la copa del pecado, intercediendo por nosotros de una vez para
siempre, y cada día en nosotros por el Espíritu Santo del que nacemos de
nuevo. Significa prensa de aceite, siendo que Cristo al beber la copa del
pecado nuestro en este monte, era machacada Su alma como la
aceituna que destila el aceite que es la unción que alumbra nuestras almas y
que nos da el derramamiento del Espíritu Santo. Por Su sufrimiento nosotros
tenemos la unción. Un ángel del cielo Le apareció para fortalecerle, éste trae
la presencia que destilan aquellos que han ofrecido sus almas en el altar de
Dios para que Él no esté solo y vea el fruto eterno de Su obra. Aunque hoy
uno interceda por el Maestro, la unción va a Él hoy en
el Getsemaní espiritual, allí donde Él ve el resultado de beber aquella copa.
También allí es traicionado por Judas al entregarle, que representa a aquellos
que aun teniendo la oportunidad de salvación la desprecian. Desde luego es un
lugar espiritual hoy, además de físico, y es donde Jesús ve los dos resultados
de la humanidad, los que se van con Él y los que no Le aman.

Mateo 26:36, Lucas 22:39.

La hematidrosis (también llamada hemohidrosis o hematohidrosis), "sudar sangre" es una
enfermedad extremadamente rara. Se ha descrito en varios términos y a menudo se liga a
creencias religosas como estigma.
Se trataría de una respuesta fisiológica a una situación de estrés máximo. Se ha
descrito únicamente en personas cuando sabían con certeza que iban a morir en
breve de manera dolorosa, como condenados a muerte o situaciones de guerra.
Esta demostrado según el Evangelio de Lucas que que Jesús presentó esta condición previo
a su arresto y crucifixión:

Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de
sangre que caían hasta la tierra. (Luc 22:44 RV60)