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INTRODUCCION

En este libro de “Warisata mia” nos habla sobre nuestra primera


escuelaindigenal, de cómo fue creada, con que sacrificio y todo lo que pasaron, también
noshabla de su destrucción, de sus personajes mas importantes, como Avelino
Siñani,Elizardo Perez y otros que ayudaron a fundar nuestra escuela.En este libro nos dice que
nuestras escuelas de hoy no son nada comparadoscon Warisata ni los maestros ni
nada, porque en Warisata habían maestros comoRaul Botelho el pintor Fausto Aoiz y
otros.Habla sobre el indio y nos dice que forma una gran parte de la fundación
deWarisata el indio fue el que hizo con sus manos a Warisata, se levanto en
plenoaltiplano a los 4 o a veces a las 3 de la madrugada a fabricar adobes para
Warisatapor eso decimos que Warisata fue hecha por los indios, Avelino SIñani es el
fundador de Warisata también fue un
indio.T a m b i e n n o s h a b l a s o b r e l a d e s t r u c c i ó n d e n u e s t r a W a r i s a t a
, p a r a s u destrucción destruyen al “parlamento amauta” y luego acusaron a
Warisata de queera “racista” y por ultimo Elizardo Perez contó con el problema de la
tierra. Warisatatenia muchos enemigos que amigos, en esta escuela se practicaba el ama llulla,
amakella, ama suwa, siempre llevaban a nuestra cultura adelante.Prosiguiendo nos dice
también que el arte es parte importante de
nuestrae d u c a c i ó n , e l a r t e d e b e r í a s e r u n a ma t e r i a ma s d e s d e b á s i c o
y n o s o l o p a r a secundaria. Warisata formo parte de la historia boliviana, en cada
“ayllu” hoy en diapodemos ver que hay muchas escuelas, Warisata era un ejemplo
para otros paísesya que en México, Ecuador quisieron imitar su método de enseñanza.

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Los pedagogos que venían a Warisata se sorprendían por los horarios por sus
cuadernos, sin margen, pero los niños desde pequeños practicaban el arte
del cultivo.

RESUMEN WARISATA MIA


La lucha a concluido Warisata recibe hoy su ultima puñalada escribo
estaspaginas cuando los asesinos bailan en torno al cadáver aun tibio de mi
escuela,Warisata no puede sucumbir sin luchar y es por eso que Warisata
cae luchandoWarisata subsiste en mi espíritu, y en el de pocos compañeros míos.
Defiendo a miescuela, Warisata no pertenece al estado, fue hecha por unos cuantos
hombres, losnecios pedagogos que ahora dirigen la educación no tienen nada
que hacer conWarisata. Fue algo mas que una obra de administración
publica. Nada tienen quehacer con ella los burócratas que hoy lo ocupan.Mas es preciso
aclara esto: hay cierto pedagogo apolillado que protesta por
lad e s t r u c c i ó n d e W a r i s a t a , yo d e f i e n d o a W a r i s a t a e l l o s s i mp l e me n t e s
u p u e s t o burocrático, ¡como les duele la supresión de la normal de Warisata!.
Bienvenida laultima puñalada, Warisata fue un tiempo impetuoso canto la lucha y
esperanza.Primero difamaron la escuela después la prostituyeron, Warisata mutilada
eraa l g o i n t o l e r a b l e , W a r i s a t a e n m a n o s d e m e n t e c a t o s q u e p o r m a s d e
2 a ñ o s l a explotaron era una infamia y una vergüenza, por eso no puede dolerme su muerte
haconcluido simplemente su martirio.¡Warisata
mía!E s j u s t o q u e d i g a e s t o , W a r i s a t a y yo s o m o s a l g o i n d i s p e n s a b l e , c
u a n d o fuimos arrojados Warisata subsistió en nosotros, solo que darán
explotadores de

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indios, los niños que recibieron nuestro pan espiritual continuaron sus lecciones
connosotros, son los niños quienes nos contaran su desconfianza hacia sus
nuevosprofesores.Y así Warisata prosiguió la lucha con el tesón de la planta, cada vez
nuestrosniños llegaron a La Paz, lo primero que hacían era buscarnos, sus únicos
maestroscontinuábamos siendo nosotros.En 1939 se editaba en la escuela un boletín del
numero 7; la peregrinación deElizardo Perez lo condujo a Warisata que presentaba las
características del altiplano,el hombre vivía en un primitivismo inconcebible, aquí
había otra ley del látigo, losindios de Warisata Vivian golpeados por el
infortunio las haciendas eran un típicoresto feudal, sus dueños vivía en las
ciudades por eso no había en la pampa unporvenir virtuoso.

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