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Cultura de Seguridad
Un modelo para entender y cuantificar un concepto difícil 1
(Traducción libre y extracto de “Safety Culture” by Dominic Cooper , Professional Safety – June 2002)
1
Dominic Cooper, Ph. D. en Psicología, FIOSH, FRSH, es catedrático de educación en seguridad en la Indiana University, Bloomington. Como
miembro profesional de la ASSE’s U.K. Section, ha publicado abundante material sobre seguridad en revistas profesionales y científicas y es un
renombrado conferencista en Europa. Es también presidente de B-Safe Ltd., una consultora inglesa de Hull, East Yorshire.
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“las ideas y creencias que todos los integrantes de la organización comparten sobre
riesgos, accidentes y deficiencias en la salud” – Confederación de la Industria Británica.
“el producto de valores, actitudes, competencias y patrones conductuales de individuos y
grupos que determinan el compromiso, el estilo y la capacidad de los programas de
seguridad y salud de una organización.
Las organizaciones que tienen una cultura positiva de seguridad se caracterizan por
comunicaciones fundadas en la confianza mutua, las percepciones compartidas sobre la
importancia de la seguridad y confianza en la eficacia de las medidas preventivas” – Comité
Asesor de Seguridad en Instalaciones Nucleares.
La cultura de seguridad es un subcomponente de la cultura empresarial, referida a
características individuales, funcionales y organizacionales, que afectan e influyen
sobre la seguridad.
En términos simples, entonces, el producto de la cultura de seguridad es:
1. “la forma de hacer las cosas aquí”,
2. “el grado observable de esfuerzo mediante el cual todos los integrantes de
una organización dirigen su atención y orientan sus acciones para mejorar la
seguridad diariamente”.
Cuando se define el “producto” de la cultura de seguridad, es posible medir resultados,
consecuencias.
Aunque se podría argumentar que los índices de accidentes facilitan una mejor
medida de los resultados, éstas pueden ser imprecisas por varias razones (por
ejemplo, insuficiencia de reportes). Así, la reducción en los índices de accidentes y
lesiones, aunque importante, no es suficiente en sí misma para indicar la presencia o
calidad de una cultura de seguridad, mientras que “el grado observable de esfuerzo”
es algo que se puede medir, monitorear y evaluar continuamente.
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Conclusión
Adoptar un método de trabajo orientado por metas para ir en pos de una cultura de
seguridad puede ayudar a superar gran parte de la confusión que rodea al concepto.
La gran disponibilidad de los métodos de medición significa que los profesionales no
necesitan reinventar la rueda o crear nuevas herramientas.
Citando lo dicho por Deming: “Lo que se puede medir se puede realizar”, el método de
cuantificación permite proporcionar a la profesión de SHEQ los medios prácticos para
un salto significativo en el desempeño en materia de seguridad en el lugar de trabajo.
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