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La literatura en Guatemala tiene mucho auge, ya que es uno de los artes que más literatos tiene, siendo un ejemplo vivo
de ello el premio nobel de la Literatura en 1967, el Señor de la letras Guatemaltecas, Miguel Ángel Asturias (1899-1974).
La literatura tiene raices precolombinas, iniciando con el Rabinal Achí, el Popol Vuh o Pop Wuj,
el Memorial de Sololá o los Anales de los Kakchiqueles, El Titulo de Totonicapan y el Titulo de
la Casa Ixquín Nehaíb.
Luego sufre una transición en los períodos de la Colonia, el neoclásico y el Romántico,
sobresaleindo en esta época los autores:
Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566)
Sor Juana de Maldonado y Paz (1598-1666)
Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán (1642-1700)
Rafael Landívar (1731-1793)
Rafael García Goyena (1766-1823)
Fray Matías de Córdova (1766-1828)
José Cecilio del Valle (1777-1834)
Pedro Molina (1777-1854)
Simón Bergaño y Villegas (1781-1829)
Antonio José de Irisarri (1786-1868)
María Josefa García Granados (1796-1848)
José Batres Montúfar (1809-1844)
Juna Diéguez Olaverri (1813-1866)
Manuel Diéguez (1821-1861)
José Milla y Vidaurre (1822-1882)
Vicenta Laparra de la Cerda (1831-1905)
Ismael Cerna (1856-1901)
Siendo en su mayoría gente procedente del Viejo Continente.
En el año 1821, Guatemala logra la independencia, establece relaciones políticas y comerciales.
La literatura en esta época está muy marcada por la política, el discurso y el ensayo
predominan como géneros literarios, por lo que también se da el nacimiento del periodísmo en
Guatemala con el Señor Antonio José Irizarri.
Durante el siglo XIX la literatura Guatemalteca se desarrolla independiente de la Española,
aunque la influencia Europea fué muy marcada.
En la segunda mitad del siglo XIX el género Novelesco triunfa, con el "padre dela novela
guatemalteca" José Milla y Vidaurre que firmó con el seudónimo de "Salomé Jil".
El modernismo hispanoamericano heredero del simbolismo y del parnasianismo francéses e
impulsado por Rubén Darío.
Escritores guatemaltecos
1. ARTURO TARACENA ARRIOLA
Doctor en historia, graduado en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, Francia. Autor de Invención
criolla, sueño ladino, pesadilla indígena; Los Altos de Guatemala de región a Estado, (CIRMA,1997 y 2000); y compilador
junto a Jean Piel, de Identidades nacionales y Estado moderno en Centro América (Editorial Universitaria, San José,
1996). Autor de Etnicidad, Estado y Nación en Guatemala, 1808-1944 con la colaboración de Gisela Gellert, Enrique
Gordillo, Tania Sagastume y Knut Walter; Estado guatemalteco e identidad nacional. Indigenismo, integración y
desarrollismo (1944-196.5) con la colaboración de Enrique Gordillo y Tania Sagastume; Imágenes de Guatemala: 57
fotógrafos de la Fototeca de CIRMA y la comunidad fotográfica guatemalteca 185o-2005 con textos de Arturo Taracena
Arriola & Rosina Cazali. Ha sido investigador del Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA).
Somos barrocos por temperamento –dicen-, la naturaleza americana es barroca: selvas densas, volcanes, ríos que se
desbordan, fauna y flora exuberantes, catástrofes cíclicas, etc. Además, en nuestro espíritu se funden dos grandes
tradiciones barrocas: la maya y la española.
Las figuras barrocas se caracterizan, plásticamente, por su dinamismo. Mientras las esculturas manieristas son
alargadas y estáticas, las barrocas parecen volar. Los pliegues de las vestiduras ma-
nieristas son finas y lineales -sugieren reposo-; los pliegues barrocos se retuercen en el viento, buscan la redondez,
parecen surgir desde el centro de la imagen hacia fuera.
Otra característica notable del barroco es la emoción, el patetismo, la gesticulación, que al final del periodo va a caer en
la
teatralidad.
El escultor barroco ahonda en la madera, creando juegos de luz y sombra, que hacen más dramático el impacto visual de
sus imágenes.
El siglo XVII es el siglo del barroco en Guatemala. La Ciudad de Santiago de Los Caballeros –hoy Antigua Guatemala- es
el centro difusor de los cambios estilísticos.
En esta ilustre ciudad van a surgir grandes talleres en los que artistas especializados se dividen el trabajo creador. El
escultor entrega imágenes “en blanco”; luego, un maestro pintor hace el “encar-
nado” y mas tarde, otros especialistas hacen el “estofado” y las maravillas del dorado a fuego.
El renacimiento en Guatemala
En los siglos XIV-XV, en Italia, movimientos renacentistas revolucionan la antigua forma de pensar, promoviendo el
querer explicar todo fenómeno por medio de la razón,exaltando el deseo de vivir. Surge una nueva creatividad artística,
literaria y científica.
En América se distinguen varias civilizaciones, tales como en las tierras bajas de Guatemala y Yucatán, losMayas
conocidos como la civilización más enigmática debido a sus jeroglíficos. Los artistas mayas eran maestros en los tallados
en piedra y madera, producían delicadas vasijas con imágenes épicas delmundo sobrenatural, utilizadas como artículos
funerarios.
En su parecer el jade fue el material más precioso que se comercializaba en toda la región. En el siglo IX sobrevino la
decadencia y caídamaya, las ciudades fueron abandonadas con algún motivo aún desconocido.
Fernando se ha caracterizado por el afán de comunicar vivencias sociales, culturales, históricas o políticas a
través de la experimentación de medios y técnicas contemporáneas. Entre sus exposiciones más destacadas se
encuentran el Solo Show Manos Teñidas, en la casa de cultura de Comalapa, dentro del proyecto jóvenes creadores
Bancafé. También, las muestras colectivas de la XVII Bienal de arte Paiz y Estrategias para Medir el Universo en la galería
Sol del Río Arte Contemporáneo, ambas en la Ciudad de Guatemala.
Algunos de sus reconocimientos más importantes han sido la mención honorífica de artistas invitados en la Bienal de
Arte Paiz, y el Segundo Lugar en el concurso de pintura Montañas Espíritu Vivo de la Asociación Suiza para la
Cooperación Internacional.
Su plan de gobierno consistió en echar a andar grandes proyectos que el presidente consideraba prioritarios: dotar al
país de una moderna y funcional red de comunicaciones, construyó la Carretera al Atlántico; el segundo, consistía en la
puesta en práctica de una redistribución de las tierras de cultivo entre el campesinado; para el efecto se puso en vigor la
Ley de Reforma Agraria, también conocida como el Decreto 900 y además la emisión de otras disposiciones de orden
legal y beneficio colectivo; Proyectó la Hidroeléctrica Jurúm – Marinalá. También se ejerció ciertas presiones sobre las
compañías multinacionales, a efecto de incrementar los ingresos al fisco.Su lucha principal fue en contra de los intereses
norteamericanos, ya que los monopólios de la United Fruit Company, La IRCA y la Bond Share eran manejados por
importantes personajes norteamericanos; costándole esto su derrocamiento.