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INTRODUCCIÓN

En el presente ensayo entraremos a desarrollar el tema del matrimonio civil


en Colombia y el extranjero, así como el tipo de vínculos que admiten
algunos países dentro de su ordenamiento jurídico; las implicaciones para
la actual sociedad como los retos materia del derecho, siendo los temas a
tratar la Monogamia, la Bigamia y la Poligamia.
EL MATRIMONIO INTERPRETADO Y PRACTICADO A TRAVES DE
DISTINTAS CULTURAS SOCIALES

En Colombia la institución del matrimonio se encuentra contemplada en la


constitución política, mencionándose esta como relaciones monógamas
entre personas de diferente sexo, lo cual regula la conformación de las
uniones maritales, a relaciones heterosexuales siendo esta una figura que
cobija las relaciones habidas dentro de territorio colombiano, siendo
importante entrever que el matrimonio en Colombia ha sido desde su
fundación un concepto muy conservador arraigado a costumbres y
doctrinas que han querido mantener un equilibrio en el desarrollo social y
cultural del país, pero ¿Por qué Colombia siendo uno de los países con
gran diversidad étnica, cultural y social, no ampara los tipos de relaciones
que puedan ser hallados a través de vínculos distintos?, quizás la respuesta
a este gran interrogante se encuentra en la incertidumbre de muchos, tras
diferentes tipos de debates e intentos fallidos por conceder una figura que
habrá un camino nuevo a la conformación de relaciones matrimoniales en
Colombia, siempre se ha llegado al tema de la moral, tocando temas de
tipo religioso y de costumbre fundamentos que se han mantenido hasta el
momento pero no sabemos hasta cuándo. El tema de relaciones entre
personas del mismo sexo es de gran importancia ya que lo que se busca
es poder entender las diferentes posiciones habidas con referencia al
matrimonio en Colombia y de esta forma poder tocar el tema de las
relaciones matrimoniales en otros países, así como los alcances que ha
habido en Colombia en materia de igualdad, pero de igual manera el punto
de vista diferente de otras culturas diferentes a la nuestra en donde la
relaciones que a la luz de nuestro ordenamiento jurídico serian
consideradas inaceptables e ilegitimas como lo son la poligamia y la
bigamia, estas dos vertientes nuevas que abren la discusión de si es
posible o no que existan derechos vulnerados que acarrean consecuencias
de tipos sociales para cada cultura independientemente de su
reglamentación en materia de matrimonio.
El título del ensayo toma dos vertientes muy específicas y objetivas como
lo son la interpretación y la práctica, ya conocemos acerca del matrimonio
como “la unión de dos cuerpos con fines de procreación así como el mutuo
socorro y su cohabitación” ¿pero quienes conforman esta unión y entre
quienes existe la cohabitación? esta duda nace debido a la diversidad que
existe entre culturas pudiendo encontrar un patrón entre países
occidentales y orientales; la tendencia a la poligamia del ser humano es un
punto controversial. Sin embargo, un estudio elaborado por la Universidad
de Montreal y posteriormente publicado en The American Journal of Human
Genetics reveló lo contrario. Al analizar muestras de los genes en las
células reproductivas de población de origen asiático, africano y europeo,
el equipo, en cabeza del investigador Damian Labuda, concluyó que el ser
humano durante sus etapas evolutivas ha sido tendiente a la monogamia,
con mínimas excepciones.
En culturas como la musulmana, la poligamia es permitida y no es juzgada
por las leyes, siempre y cuando exista consentimiento del hombre y sus
esposas. En Colombia, aunque en la Constitución está establecido el
matrimonio entre hombre y mujer, las leyes no penalizan que un hombre
tenga más de un matrimonio. Pero más que en el sistema de leyes, esta
práctica es juzgada como inmoral, sobre todo por comunidades religiosas
como la católica y la cristiana.
Aun así y a pesar de los prejuicios sociales, hay quienes la practican. Su
mandamiento principal es que sea un acuerdo entre los involucrados, ya
sea de una mujer con varios hombres o de un hombre con varias mujeres
como es tradicional.

LA BIGAMIA
El concepto de bigamia según diccionario de la real academia es el
siguiente “Estado del hombre casado a la vez con dos mujeres; o de la
mujer con dos maridos simultáneos. En Derecho Penal, el delito que
comete una persona cuando contrae nuevo matrimonio sin haber sido
disuelto el anterior.”
Como se describe es un concepto bastante inusual pero visible en algunas
culturas, en países como Estado Unidos se podría suponer que no existe
tal fenómeno social, debido a que se conoce como un rasgo característico
de países orientales pero en el estado de Utah el fenómeno creciente de
relaciones en donde la bigamia es un fenómeno que se desarrolla debido a
la gran cantidad de grupos Mormones los cuales son personas miembros
de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Religión
fundada por Joseph Smith en el estado de New Yok aprox en los 1830's.
Luego Smith escribió el libro de mormón que es para ellos la pieza clave de
su religión.
En dicho país y estado la bigamia no es bien vista, y a luz de la ley es un
fenómeno que aún no está instituido, pero su permanencia y crecimiento
se da debido al argumento que tienen y exponen ante las autoridades sus
abogados al mencionar que la religión permite consiente este fenómeno
considerándolo como una costumbre que ha sido trasmitida y que hace
parte de su credo de esta forma su costumbre queda amparada al derecho
que se tiene de la libertad religiosa.
A pesar que en E.E.U.U. la institución del matrimonio solo permite exista la
bigamia el 7% de estadounidenses conviven de forma distinta. La discusión
en el senado así como en el mismo estado, es una constante pero debemos
preguntarnos lo siguiente, ¿si existe un fenómeno, porque no
reglamentarlo?, la respuesta puede ser tan contradictoria como el mismo
fenómeno; a la libertad de las personas que optan por convivir de esta
forma, les es desconocido por parte del gobierno su condición en materia
de derechos económicos, ya que estas familias se pueden observar una
gran cantidad de descendientes como progenitores los cuales varían de
una familia a otra

LA POLIGAMIA
Del latín polygamĭa, la poligamia es el estado o la cualidad de polígamo.
Un polígamo es aquel que está casado o que mantiene relaciones
simultáneas con varias personas del otro sexo.
El término hace referencia tanto al hombre que está casado con varias
mujeres como a la mujer que está casada con varios hombres, una
condición que también se conoce como poliandria y que es muy poco
frecuente.
Uno de los países en los cuales se conserva la poligamia es Senegal, un
país ubicado al oeste de África, no es extraño el fenómeno que se presenta
en el contraste en países occidentales y orientales, pues un factor a tener
en cuenta es el grado de escolarización se puede observar claramente que
en los países que cuentan con un grado de escolarización bajo aumenta el
índice de uniones polígamas, en contraste con países que manejan un
porcentaje más alto de escolarización, es por ello que sorprende el caso
del Estado de Utah en E.E.U.U. en donde existen uniones polígamas.
Senegal es un territorio en el que la ineficacia de las instituciones jurídicas
junto con el anarquismo y cultura han permitido la existencia de la poligamia
dando vigencia a una institución muy antigua como lo es el patriarcado; y
frente a lo que se conoce en materia de reglamentación de estas
relaciones, el Código de Familia de Senegal en su Articulo 113 establece
que el hombre que haya optado por contraer un primer enlace monógamo
no podrá celebrar nuevos matrimonios; y el que optara por la poligamia, no
puede superar el número de esposas permitido por la ley, que se remite al
Art. 133 del mismo texto legal: en el régimen polígamo, el hombre no puede
tener más de cuatro esposas simultáneamente.
¿Por qué una cultura que ha experimentado este fenómeno por años, no
ha regulado su comportamiento?, acaso se habrá perdido la verdadera
esencia en el derecho de costumbre frente a estas relaciones que han
perdurado a través del tiempo.
LA MONOGAMIA
Sin lugar a dudas la monogamia es una de la uniones más comunes que
existen desde los orígenes del Hombre, es sin duda alguna considerados
por algunos un derecho inalienable, un deber natural, una cuestión de
moral. La mayoría de planteamientos relacionados con este tipo de
relaciones tienen orígenes en distintas culturas las cuales tiene en común
una religión de la cual se puede decir, “emana la bendición de un Dios para
el Hombre y Mujer que se unan y sean una sola carne,” de este corto aparte
se desprende el matrimonio y la relación habida en el mundo con índices
del 70% lo cual es un porcentaje muy alto si se tiene en cuenta que el 30%
restante lo conforman diversos tipos de uniones habidas, como la
poligamia, la bigamia, los patriarcados, y sin ir tan lejos las uniones
contraídas entre personas del mismo sexo.
Algunas definiciones en el contexto social definen la monogamia como el
modelo de relaciones afectivo-sexuales basado en un ideal de
exclusividad sexual por un periodo de tiempo que podría durar toda la vida
entre dos personas unidas por un vínculo sancionado por el matrimonio,
por la ley o por el derecho consuetudinario. Al practicante o creyente en
este modelo de relación se le llama monógamo.
En Colombia las relaciones de este tipo pueden configurarse a través del
matrimonio conforme lo dicta el Código Civil en su Artículo 113 y el Decreto
2668 de 1988, es un acto enteramente solemne en el cual la pareja se
obliga a contraer un cumulo de deberes entre sí para de esta forma acceder
a los derechos que dicha sociedad desde ese momento tendrá.

DERECHOS ECONOMICOS
De los tres tipos de uniones descritas anteriormente en países como
Colombia en donde la única forma de contraer matrimonio es a través de la
unión que ampara la constitución política como lo es la monogamia, en
Senegal país del continente africano la relación más común es la poligamia
y esta no se encuentra regulada a fondo por ninguna institución jurídica
dejando vacíos que conforman importantes temas en materias económicas
como lo son el tema de sucesiones, herencias, derechos de filiación y
demás derechos habidos dentro de este tipo de uniones, por ultimo las
uniones de tipo polígamo habidas dentro de territorio E.E.U.U. estado de
Utah en donde un grupo poblacional que lleva bastante tiempo arraigado a
este territorio a buscado hacer valer sus derechos a pesar de que
contradice las normas del estado en donde se encuentran asentados.
Tanto la poligamia como bigamia son dos tipos de uniones que son vistas
como fenómenos habidos dentro de la sociedad debido a su decreciente
número de practicantes el cual en el último siglo ha venido disminuyéndose,
sin duda alguna muchos de los defensores de estos dos tipos de uniones
argumentan ventajas de mantener en sus culturas dichas costumbres, pero
lo cierto es que las desventajas que trataremos van dirigidas a la parte
económica siendo esta el vacío que ha quedado por parte de los países
que conservan dichas costumbres.
En Senegal tanto la poligamia como la monogamia se presentan pero es la
poligamia el fenómeno que inquieta a más de uno puesto que en la mayoría
de casos el hombre como sujeto generador tiene la potestad de repudiar a
alguna de sus mujeres apartándola de todo tipo de vínculo incluyendo el
patrimonio, en el tema de pensiones la poligamia es un tema de
controversia pues muchos tribunales en el mundo adoptan medidas
distintas y sus criterios de decisión y valoración difieren con otros, en
Senegal cada marido tiene pone a la disposición de su esposas casa de las
cuales se aduce que cada una de ellas luego del lecho de este, accedería
a la propiedad como medio de sustento para sus descendiente (hijos) y
para ella misma. La costumbre llevada en este país en caso de muerte del
esposo, es la herencia y a falta de esta los bienes percibidos en vida
pasaran a sus padres o hermanos, a menos de que un juez emita la orden
de ser repartida entre el número de esposas habidas teniendo en cuenta el
orden del matrimonio.
De igual forma la poligamia enfrenta el problema de la existencia de la figura
del repudio por parte del marido, dejando en desamparo a alguna de las
cónyuges, la ley desampara debido a que en estas culturas la mujer es
considerada improductiva por lo que le es difícil acceder al patrimonio del
marido habido dentro del matrimonio, solo si esta conserva el puesto como
primera esposa.

CONCLUSIÓN
A través de este ensayo hemos podido observar un poco más allá los
comportamientos de la sociedad, las uniones habidas en un mundo tan
divergente y globalizado lo cual ha llegado a ser importante y no solamente
por una nota si no por el interés de conocer cada vez más de un fenómeno
que hace parte de la cultura general de las personas, y que cada día nos
permite conocer y ser más comprensivos en temas que de alguna u otra
manera despiertan polémica en nosotros mismos, pero que a través de la
investigación y el desarrollo del tema desarrollan dudas e inquietudes que
no hubiésemos podido entender con anterioridad; a mi modo de ver es un
problema de moralidad, pienso que toda norma que se halle fuera de
contexto, no dejara de serlo si esta no ha perdido su esencia misma, tanto
la poligamia como la bigamia son dos hechos facticos que suceden a diario
pero que a través del desarrollo de este trabajo he llegado a tener la duda
si su existencia se debe más allá de intereses religiosos.
Para un sector de la doctrina científica, el problema de fondo que plantea
la poligamia no es jurídico ni ético sino económico, destacando la
hipocresía moral que se produce en nuestra sociedad, al rechazarse la
poligamia legal y aceptarse la misma situación de hecho. Este criterio es
inaceptable porque este conflicto no se puede reducir a una mera cuestión
económica. Con independencia de que nos planteemos el debate sobre la
poligamia desde una perspectiva social, cultural o religiosa, la clave de esta
cuestión trasciende a sus efectos pecuniarios; es un atentado contra la
dignidad, la igualdad y la libertad de todas las mujeres que son algunos de
los valores superiores que caracterizan a una sociedad democrática.

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