Integrantes: Profesor: Marco Jiménez

- Eguilas Rosales, Arturo Escuela: Ingeniería Industrial

- Flores Sánchez, Jeanpier Aula y turno: 105F – Noche

- Lopez Sal y Rosa, Lucero

- Monsalve Sanguinetti, Jhonatan

1.- ¿ Cuál es la problemática acerca del origen de la filosofía?

El origen de la filosofía empieza con una problemática que desea resolver así mismo en
la epoca antigua se dividen en 5 periódos cada uno con características diferentes. El
primero de ellos es el periódo Cosmológico el cual trata de explicar el origen de la
naturaleza y su creación iniciando esta labor Tales de mileto y otros representantes como
Pitágoras, Anaximandro , etc.

El segundo período es el Antropólogico el cual el ser humano comienza a reflexionar

sobre sí mismo dejando atrás lo exterior, destacando en estos pensamientos los sofistas y
Socrates. El tercer periódo es el Epistémico-ontológico este es el punto en donde la
filosofía alcanza su un punto de madurez en la cual su principal idea es la de abarcar
disciplinas como: el ser, la fisica, la cosmología incluso el conocimiento, politica, etc.
Destacando dos grandes pensadores como Platón y Aristoteles.

El cuarto periódo fue el Helenístico una etapa en la cual la filosofía comenzo a dar
cambios en la manera de verla y siendo divididos en dos corrientes filosóficas: el
epicureimos que creía en el placer como el principio o fin de la vida feliz y separaba lo
malo como un dolor atribuido y el estoicismo que creía en el pensamiento de vivir de
acuerdo con la naturaleza, creados por Epicuro de Samos y Zenón de Citio
respectivamente. El ultimo perido fue el Religioso tiene como característica el sentimiento
divino o místico, un deseo de salvación de un ser todo poderoso. Destaca el pensador
Plotino.

2.- Menciona las características políticas, económicas, geográficas y culturales más

importantes que permiten el surgimiento de la filosofía.

- Características Geográficas: La filosofía nació en Mileto, Grecia; el mercado del

mundo antiguo, en el que los pueblos del Mediterráneo procedían al intercambio
de sus mercancías.
 - Características económicas: Impuso su economía, sus productos, sus gustos y
estilo en toda Grecia. Atrajo a muchos extrajeros que eran bien acogidos y se
quedaban a vivir allí.

- Características políticas: Casi todos los tiranos ejercieron un importante

mecenazgo literario, artístico e intelectual, lo que explicaque algunos filósofos
prefirieran la tiranía a la democracia como régimen político.

- Características sociales: El funcionamiento de la sociedad griega descansaba sobre

todo en los esclavos, que normalmente eran bien tratados pero carecían de todos
los derechos de los ciudadanos libres.

3.- Elabora un cuadro comparativo en que se evidencien las semejanzas y diferencias

entre mito y logos.

MITO
- Explica la totalidad.
- Se da en toda la humanidad desde
que tiene capacidad narrativa.
- Se sirve de la imaginación.
- Lenguaje imaginativo y fantasioso.
- Personalización de las fuerzas de la
naturaleza.
- La naturaleza al depender al
depender de la voluntad de los
dioses es caótica.
- El mundo no tiene leyes, no hay
regularidad.
- Acude a lo trascendente.
- Se basa en la tradición oral o
escrita.
- Todo radica en los dioses y su voluntad
divina.
- Utiliza la apariencia de las cosas para
sus metáforas. (Simbólico)
- La vida y todo lo que existe es
otorgado por los dioses. (Mito de
Prometeo y Pandora).
LOGOS
- Explica la totalidad.
- Surge en Grecia en el s. VI a.C. y
supone un antes y un después en la
historia de la humanidad.
- Parte de la experiencia y utiliza la
razón.
- Lenguaje abstracto y racional.
- Las fuerzas de la naturaleza no
tienen carácter personal.
- La naturaleza se caracteriza por la
necesidad y es ordenada (cosmos).
- La physis es una totalidad
ordenada, regida por leyes.
- Se fundamenta en lo inmamente.
- La tradición no es un criterio. Se
basa en la observación y en la
coherencia racional.
- Todo tiene una explicación lógica, no
existe arbitrariedad de los dioses.
- Se busca la esencia, su naturaleza
intrínseca. (Realista)
- Existe un principio o arjé básico en
todo el universo.

Los dos son formas de responder a todas las cuestiones que se plantea la humanidad.
Intentan dar respuesta a la perplejidad ante la universalidad de hechos humanos y
naturales.