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Roberto Josué Carrillo Mora

TEMARIO

1. ¿Es correcto desde el punto de vista lingüístico utilizar el término derechos humanos para
referirse a los derechos? ¿Por qué?

No ya que suele causar confusiones en su uso y malos entendidos ya que también se les conoce
por otros nombres

2. ¿Desde el punto de vista Kantiano qué se entiende por dignidad humana?

los seres humanos se merecen un trato especial y digno que posibilite su desarrollo como
personas.

3. Ofrezca razones para determinar sí, o, no, la frase de Kant: El hombre es un fin en sí mismo, no
un medio para usos de otros individuos, tiene relación con la idea de dignidad humana.

Si de echo la usa como ejemplo para explicarla

4. ¿En qué ámbito se encuentra el fundamento de los derechos humanos, cuál es el fundamento y
qué se pretende a partir de dicho fundamento.

Los derechos humanos se fundamentan en el ius naturalismo ya que son derecho que todas las
personas deben de tener sin importar nada

5. ¿Qué fueron las Cartas Inglesas y los Fueros Españoles y cuales derechos consagraban?

Fueron los primeros documentos en lo que se aceptaron los inicios de los derechos humanos
dando mas reconocimiento a las personas como tal

6. Son aquellos modelos de derechos humanos que decantan en la corriente de corte


iusnaturalista.

Francés inglés y estadounidense

7. El modelo ingles está vinculado a la historia, y arranca de una evolución del constitucionalismo
medieval.

8. El modelo estadounidense parte sobre todo en los textos de las colonias en el siglo XVII, de una
idea del Derecho y de los derechos recibida de la metrópoli. Predominio de la idea de derechos
naturales.

9. Este modelo frances es producto de una situación revolucionaría, la formulación racionalista y


abstracta de los derechos, como derechos naturales en ruptura total con la tradición histórica de
las leyes fundamentales de la monarquía francesa.

10. Este proceso supone la necesidad de dotar a los derechos naturales, de un estatus jurídico que
permita su aplicación eficaz y protección real de las personas. Proceso de positivización

11. Se trata de un proceso progresivo inacabado donde los derechos corresponden a todos los
seres humanos, supone entonces la extensión de la satisfacción de estos a sujetos que no los
poseían. Proceso de generalización

12. Este proceso se caracteriza por compaginar la idea de igualdad formal con la de la
universalidad, de ello deriva la satisfacción de los derechos a todos los sujetos. Proceso de
especificación

13. Es el proceso que se creó después de la Segunda Guerra Mundial, su impacto generó la tarea
convencional internacional en función de la protección de los derechos fundamentales, esto se
reflejó en diversos ordenamientos donde se reconoce y protege internacionalmente los derechos.
Proceso de internacionalización

14. proceso de especificación supone el reconocimiento de derechos a sujetos y colectivos


concretos que se encuentran en situaciones especiales. Bobbio refiere a él como el paso gradual,
pero cada vez más acentuado, hacia una ulterior determinación de los sujetos titulares de los
mismos.

15. Describa el proceso de especificación con relación a sus titulares y a su contenido.

El paso se ha producido del hombre genérico del hombre, cuanto al hombre, al hombre especifico,
es decir que es imposible los derechos humanos sin conocer el contenido y el contenido es
diferente para cada persona ya que es lo que necesitan por lo que no se puede generalizar.

16. Esta clasificación de los derechos toma en consideración el objeto o bien jurídico protegido y la
finalidad que se persigue con la protección. Derechos de Segunda Generación o Derechos
Económicos, Sociales y Culturales

17. Los derechos por su contenido se dividen en: derechos personalísimos, derechos de sociedad,
derechos políticos (antiguamente civiles) y sociales y culturales. Mencione 3 ejemplos de cada uno.
283-287.

Personalísimos: la vida, a la salud, a la libertad.

De sociedad: Derecho a la vivienda, Derecho a la educación gratuita y de calidad, Derecho a la


sanidad.

Políticos: Derecho de voto, Derecho a ser electo, Derecho a asociarse con fines políticos

Culturales: Participar en la vida cultural, Gozar de los beneficios del progreso científico y de sus
aplicaciones, Beneficiarse de la protección de los intereses morales y materiales que le
correspondan por razón de las producciones científicas

18. Las generaciones de derechos humanos fue trazada por el francés Krel Vasak. De ahí que las
generaciones de los derechos humanos tienen una base doctrinal francesa. Manifieste verdadero o
falso: tan cierto como que vivimos en el futuro postapocalíptico de los dinosaurios

19. Krel Vasak, introdujo el concepto de las tres generaciones de los derechos humanos, en su
discurso en Estrasburgo (1979). Su inspiración fue la bandera francesa es decir, la libertad, la
igualdad y fraternidad, este último concepto es sustituido por solidaridad______ Manifieste
verdadero o falso. verdadero

20. El reconocimiento de los derechos en las generaciones va de lo individual a lo solidario

cierto
21. Cuántas generaciones existen desde el punto de vista doctrinal y mencione 3 derechos de cada
una de ellas.3

Limitar la acción del


Derechos Civiles: Derecho a la vida, a la
poder. Garantizar la
Civiles y Primera libertad, a la seguridad, a la propiedad…
participación
políticos generación Derechos Políticos: Derecho al voto, a la
política de los
asociación, a la huelga…
ciudadanos.

Económicos, Segunda Garantizar unas


Derecho a la salud, a la educación, al
Sociales y condiciones de vida
trabajo, a una vivienda digna…
Culturales generación dignas para todos

Promover
Justicia, paz Tercera Derecho a un medio ambiente limpio, a la
relaciones pacíficas
y solidaridad generación y constructivas paz, al desarrollo…

22. Este tipo de relación supone un no derecho de la otra parte de la relación. Se puede interpretar
en una no interferencia.

El derecho subjetivo son las facultades y potestades jurídicas inherentes de las personas por razón
de naturaleza, contrato y otra causa admisible en derecho. Un poder reconocido por el
ordenamiento y jurídico a la persona para que, dentro de su ámbito de libertad actúe de la manera
que estima más conveniente a fin

23. Defina un concepto de derechos humanos y diga a que corriente de pensamiento pertenece.

el iusnaturalismo sostiene que el origen de los derechos humanos no reside en la ley positiva, sino
que parte de la naturaleza propia del ser humano

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