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El Evolucionismo Clásico PDF
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clásico
Sociología
General
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El evolucionismo clásico
La idea de comparar el organismo biológico con la sociedad surge como
una metáfora, metáfora que equipara la constitución y el crecimiento
orgánico con la constitución y el crecimiento de las sociedades. Más tarde,
la metáfora fue tomada en su literalidad, y las sociedades devinieron
reificadas; esto implicó que, al considerarse como organismos, fueron
entendidas como “naturales”, en lugar de ser pensadas en relación con su
constitución social e histórica.
Por lo señalado, es menester dejar claro a qué se refieren los teóricos que
proponen esta metáfora y cómo plantean la citada analogía.
La analogía orgánica
Los teóricos que plantean esta analogía encuentran dos puntos de
encuentro fundamentales entre un organismo biológico y lo que
denominan organismo social. Un punto se refiere a la anatomía, es decir, a
la construcción interna que tiene un organismo (biológico o social); otro
punto se refiere a la fisiología, es decir, al funcionamiento interno de dicho
organismo (Sztompka, 1993).
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Dentro de esta línea, diferentes autores han hablado del cambio en
relación con la evolución de una sociedad. A continuación enunciaremos
las ideas centrales de dichos autores (Sztompka, 1993).
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Spencer se refiere a la formación de las profesiones como forma de
heterogeneidad social, y lo hace en estas palabras:
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Es importante comprender la idea de evolución propuesta por Spencer,
puesto que luego retomaremos ciertas ideas para hablar de la teoría
durkheimiana.
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alcanzada: salvajismo, barbarie y civilización. Desarrollaremos brevemente
cada una en el siguiente cuadro.
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Ahora bien, si la división del trabajo es el elemento que rompe con la
sociedad de solidaridad mecánica para dar paso a una sociedad moderna
caracterizada por formas de solidaridad orgánica...
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contratos y cuya institución central es la ciudad que se despliega. En este
tipo de sociedad, el control social se da, además de al amparo de la ley, a
partir de la opinión pública, y no sobre la base de ciertas tradiciones,
costumbres o creencias religiosas.
El análisis que realiza Tönnies de este pasaje denota una actitud crítica
hacia la sociedad moderna, la cual, según el autor, muestra signos de
deterioro en la condición humana.
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Lester Ward y la evolución de la evolución
La idea central de este autor es que el mecanismo mediante el cual las
sociedades evolucionan también evoluciona. Si en el principio del mundo la
evolución se daba de manera natural, en sociedades avanzadas se da a
partir de la planeación de las acciones en la búsqueda de ciertos fines. De
esta manera, la evolución se gesta con anticipación y adoptando la
perspectiva de construir el futuro.
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Referencias
Álvaro, D. (2010). Los conceptos de ‘comunidad’ y ‘sociedad’ de Ferdinand
Tönnies. Papeles del CEIC, 1(52). CEIC (Centro de Estudios sobre la Identidad
Colectiva), Universidad del País Vasco. Recuperado de
http://www.identidadcolectiva.es/pdf/52.pdf
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