Eze 43:10-12.

El objetivo de la visión del templo de Ezequiel era motivar a los judíos a que se arrepintieran y
asegurarles que la adoración pura volvería a ocupar el lugar elevado que le correspondía.

Esta extensa visión, que ocupa nueve capítulos del libro de Ezequiel, proporcionó a los desterrados de Judá una promesa
que reforzó su fe. La adoración pura sería restaurada. Durante los siglos posteriores hasta nuestro propio día, esta visión
ha estimulado a quienes aman a Jehová. ¿Por qué? Analicemos lo que la visión profética de Ezequiel significó para los
israelitas desterrados. Tiene cuatro facetas principales: el templo, el sacerdocio, el principal y la tierra.

La visión del templo de Ezequiel. En el año 593 a. E.C., año decimocuarto después de la destrucción de Jerusalén y del
templo de Salomón, el profeta y sacerdote Ezequiel fue transportado en una visión a la cima elevada de una montaña, y
contempló un gran templo de Jehová. (Eze 40:1, 2.) Con el fin de humillar a los judíos exiliados y hacer que se
arrepintieran, y sin duda también para consolar a los fieles, se le ordenó a Ezequiel que relatase a la “casa de Israel” todo
lo que había visto. (Eze 40:4; 43:10, 11.) La visión fue muy detallada con las medidas. Las unidades de medida utilizadas
fueron la “caña” (caña larga: 3,11 m.) y el “codo” (codo largo: 51,8 cm.). (Eze 40:5, nota.) Debido a la precisión de las
medidas, hay quien cree que el templo de la visión tuvo que servir de modelo para el que construyó Zorobabel después
del exilio. Sin embargo, esta afirmación no puede probarse.

Eze 44:23. Los sacerdotes debían enseñar al pueblo “la diferencia entre lo que es inmundo y lo que es limpio”.

Eze 45:16. El pueblo debía apoyar a quienes Jehová había nombrado para dirigirlo.

¡Cómo debió levantar el ánimo de los desterrados esta visión! Se aseguraba a todas las familias una herencia en la tierra
(compárese con Miqueas 4:4). La adoración pura ocuparía una posición central y ensalzada. Y fijémonos que en la visión
de Ezequiel, el principal, igual que los sacerdotes, viviría en la tierra aportada por el pueblo (Ezequiel 45:16). De modo que
en la tierra restaurada, el pueblo habría de contribuir al trabajo de las personas nombradas por Jehová para llevar la
delantera, y las apoyaría cooperando con su dirección. Esta tierra era el arquetipo de la organización, la colaboración y la
seguridad.
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La visión del templo de Ezequiel le confirmó al resto fiel de judíos exiliados que la adoración pura sería restaurada.
Además, les recordó las elevadas normas de la adoración pura de Jehová.
• Los sacerdotes debían enseñar al pueblo las normas de Jehová.
44:23
Mencione algunos ejemplos que prueben que el esclavo fiel y discreto nos ha enseñado la diferencia entre lo que es
inmundo y lo que es limpio (kr págs. 110-117).
• El pueblo debía apoyar a quienes Jehová había nombrado para dirigirlo.
45:16
¿De qué maneras podemos mostrar que apoyamos a los ancianos de la congregación?