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YOLANDA PUYANA VILLAMIZAR

Magíster en Estudio Integral de la Población y Terapeuta sistémica, es trabajadora social,


profesora e investigadora del Departamento de Trabajo Social, de la Escuela de Estudios
de Género y el Centro de Estudios Sociales. En el año 2001 recibió la distinción de
Docente Excepcional y en el 2006 fue distinguida por la Facultad de Ciencias Humanas
por sus aportes en los estudios sobre familia y género. Es integrante del grupo de
investigación Mujer y Sociedad, y se ha desempeñado como profesora invitada en cursos
de pregrado y posgrado y en seminarios en universidades de España, Estados Unidos y
Bolivia, y también en numerosas universidades del país. Entre sus publicaciones se
destacan diversos libros en los que ha participado como coautora y editora, entre ellos:
Familias, cambios y estrategias, 2007; Género, mujeres y saberes, 2007; La política social
en la década del 90 ¿Una década pérdida?, 2004; Madres y padres en las ciudades
colombianas: cambios y estrategias, 2003; Sentí que se me desprendía el alma. Análisis
de historias de vida de mujeres populares, 1996 (en coautoría con Juanita Barreto).

TESIS CENTRAL
De acuerdo al texto “el familismo” de Yolanda Puyana busca fomentar una reflexión
acerca del debate sobre las dinámicas familiares desde una perspectiva de género y el
aporte del feminismo, teniendo en cuenta la reproducción de relaciones de poder. El
familismo se caracteriza por idealizar a la familia y sobrecargarla de las funciones
minimizando así a la mujer ya que es considerada el pilar de la familia exaltando rasgos
patriarcales.
Desde las investigaciones realizadas por Yolanda, observamos que el interés principal del
texto es concientizar a las familias tradicionales de erradicar la cultura patriarcal que se
rige en los hogares; darle el mismo lugar en la familia y en la sociedad a hombres y
mujeres compartiendo obligaciones del hogar y económicas. El familismo solo acepta la
familia nuclear, patriarcal, heterosexual y monogámica.
IDEAS SECUNDARIAS

 Maternidad- lactancia “mujer=madre”


 El estado no cumple sus obligaciones- recarga a la familia
 Exclusión de la mujer en la vida social y cultural
 Siglo xx legitimación de la mujer en el hogar y el padre fuera de las funciones de
crianza – diferencia de roles: instrumental propio de los hombres, expresivo o
emocional, de mujeres.
 En la segunda parte del siglo xx se aprobaron los derechos de mujeres, niños y
niñas.
 Familia se agrupan en tres modalidades. Tendencia tradicional, transición y de
ruptura.