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Fundamentos de Educación
1. Educación y pedagogía
2. Educación y Sistema
3. La Escuela
4. El Educando
5. El Educador
6. Desarrollo histórico de la educación
7. Educación y Filosofía
8. La investigación pedagógica
9. Bibliografía
Unidad 1-
Educación y pedagogía
La educación es un fenómeno básicamente social. Esta dimensión social aparece tanto en la naturaleza
misma del proceso educativo-acción de los otros sobre un sujeto-, como los contenidos, hábitos y valores que
se transmiten en la acción educativa. Por consiguiente, la educación es siempre resultante del momento
histórico en que acontece, del lugar donde se realiza, de la cultura imperante y de la estructura socio-política
vigente.
La educación es un proceso autónomo y heterónomo, es autónomo, porque es una actividad creadora y libre
del sujeto, la espontaneidad activa del educando como ser individual y es heterónoma, porque este ser que
se educa está sometido a influencias exteriores, a coacciones del medio natural y humano, a la presión de
los valores y bienes culturales que han de modificar, inevitablemente, su desenvolvimiento espontáneo y
natural.
Etimología del termino educación.
Etimológicamente, la palabra educación procede del verbo latino <<educo-as-ares>>, que significa criar,
alimentar, instruir, hacer crecer, amamantar, otros autores expresan que la procedencia del verbo latino
<<educo-is-ere>>, que significa extraer de dentro, sacar de dentro hacia a fuera, hacer salir.
Concepto de Educación, según diversos autores
-Jean Jacques Rousseau: la educación es el procedimiento mediante el cual se le da al hombre todo lo que
no tiene al nacer y necesita para la vida.
-García Hoz: la educación es el perfeccionamiento intencional de las facultades específicas del hombre.
-Ricardo Nassif: la educación es la acción del hombre cabal sobre un hombre total.
-Johann Friedrich Herbart: la educación es el arte de construir, edificar y dar las normas necesarias.
-John Dewey: la educación es el medio de realizar la continuidad de la sociedad.
-Glenn Langford: la educación es una actividad práctica cuyas miras es obtener un resultado práctico.
Paulo Freire: la educación es praxis, acción del hombre sobre el mundo para transformarlo.
-Aníbal Ponce: la educación es el procedimiento mediante el cual las clases dominantes preparan en la
mentalidad y la conducta de los niños, las condiciones de su propia existencia.
-Jacobo Moquete: la educación es la preparación del ser humano en la vida social.
-Lorenzo Luzuriaga: la educación es aquella función de la sociedad mediante la cual se trata de desarrollar o
facilitar el plan de vida del hombre y de introducirle en el mundo social y cultural.
-De la Torre: educación es el proceso social mediante el cual se transmiten y preservan los valores y productos
culturales, con el fin de que éstos se vean enriquecidos y procuren una mejor forma de vida para la sociedad
en general y para el individuo en particular.
-Víctor Coats: la educación es el proceso en que el ser humano, desarrolla sus capacidades físicas y mentales,
para adaptarse a la sociedad.
Fines de la educación
Los fines de la educación varía de acuerdo con la concepción que del mundo y del hombre tenga cada grupo
social en un periodo histórico determinado, por tanto, cabe considerar que la educación se propone, transmitir
a las nuevas generaciones una determinada cultura y unos conocimientos específicos y prepararas, además,
para la asimilación de nuevas técnicas, fruto, de los cambios tecnológicos.
La educación como una necesidad.
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La educación es una función necesaria para la vida del individuo, ineludible de la vida de la comunidad. La
sociedad humana, para poder subsistir y progresar indefinidamente, necesita propagarse espiritualmente
mediante la educación de las nuevas generaciones.
La educación es una función social y necesaria para la sociedad, la cual esta logra la unificación de sus
miembros, la asimilación de las generaciones jóvenes y la transmisión de sus bienes y valores espirituales.
Sin la educación, el ser humano no adquiriría el lenguaje, los hábitos, las ideas y los sentimientos que
pertenecen a la vida cultural.
Características de la educación, según Manganiello, 1980
1º La educación solo acaece en el hombre. La idea de educación está vinculada a una actividad de índole
cultural, superior al orden biológico, que solo puede darse en el ser humano. El hombre no es un ser aparte
en el universo. Pertenece al mundo animal, con todos sus instintos y tendencias naturales. Pero el hombre
sobrepasa a todos los demás seres de la naturaleza porque es el único que vive en un mundo cultural. Él es
capaz de dar fines a su conducta y de elevarse, por encima de la simple satisfacción de sus necesidades
biológicas, a una esfera que no está sujeta a las leyes de la naturaleza.
La educación es algo muy distinto al adiestramiento, en el que solo se limita a la mera reproducción mecánica
de movimientos en el ser viviente. En el adiestramiento se trata de automatizar los actos del animal; esto es
formar hábitos mediante la utilización de determinados instintos natos. Los actos de los animales, obtenidos
mediante procesos asociativos, no van acompañados de conciencia.
2º Toda educación supone una finalidad, un estado individual o social que se quiere alcanzar, distinto del que
el individuo tiene por naturaleza.
No hay educación sin idea de fin. El proceso educativo supone siempre un ideal de perfección, de elevación,
de mejoramiento. Toda educación se orienta para alcanzar un objetivo mediato o inmediato; próximo o
distante; real o quimérico. Pero esa finalidad, ese estado a lograr, depende de la concepción que se tenga
del hombre mismo.
3º La educación es un proceso dinámico. La educación, por su esencia, es un proceso dinámico que acontece
en un sujeto. Este proceso significa, que es el paso de un estado a otro. El sujeto es imprescindible; es la
realidad en la que lleva a cabo el proceso; es el ser concreto a quien es preciso estimular en su formación. El
proceso implica una modificación, una transformación que afecta a la total integridad del ser, y supone un
perfeccionamiento continuo, un desarrollo siempre perfectible hacia la humanización.
No obstante, esa realidad que es el sujeto de la educación se mantiene en su identidad a través del proceso.
No pierde su individualidad. El proceso educativo se realiza entre la individualidad de un hombre concreto,
particular, de una infraestructura vital, y de un estado que se quiere alcanzar, una finalidad, una
superestructura espiritual.
4º El proceso de la educación se cumple a través de todas las edades de la vida. El proceso educativo se
realiza interrumpidamente en todas las etapas de la vida humana, a través de las cuales se va plasmando y
definiendo la personalidad.
El hombre se educa desde el vientre de la madre hasta que muere. No obstante, las etapas de la vida humana
son las que condicionan la estructuración y el ritmo del proceso de la educación.
5º La educación implica una transformación duradera. La educación supone un cambio duradero, una
verdadera transformación interior del sujeto. Este hecho nos permite hablar de una “segunda naturaleza” que
eleva a la naturaleza originaria. Esta transformación permanente que hace de un individuo informado a un ser
formado, abre un abismo profundo e infranqueable entre la educación del hombre y el adiestramiento del
animal.
6º Toda educación autentica supone la intervención consciente y creadora del sujeto que se educa. La
educación supone siempre la labor creadora y consciente del sujeto mismo que se educa. El verdadero
proceso educativo se lleva a cabo dentro de la intimidad del sujeto de la educación. No existe, una educación
autentica mientras no haya una decisión voluntaria y libre por parte del educando.
Si el educando no participa activa y libremente en la tarea de su formación interior, mediante la intervención
consciente de su voluntad, la educación podrá significar un sistema de hábitos, una acumulación de
conocimientos aprendidos memorísticamente, una cultura muerta, un adiestramiento. Pero no será una
autentica educación.
7º El fenómeno educativo se produce bajo el estímulo del medio sociocultural con que se relaciona el sujeto
de la educación. En el proceso educativo interviene el estímulo del medio sociocultural con el cual el sujeto
se relaciona. El hombre vive y actúa con el mundo del cual no puede prescindir. Si las fuerzas originarias de
su naturaleza coinciden o armonizan con ese mundo, éste estimulará en forma positiva, favoreciendo el libre
desenvolvimiento de esas fuerzas. De lo contrario, sólo suscitara su resistencia a ajustarse al medio y su
esfuerzo por rebelarse; o bien, en otros, abstendrá su adaptación pasiva, que implicara no una educación
auténtica sino de socialización extrínseca.
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La característica principal de la educación recurrente es la continuidad del aprendizaje durante toda la vida,
es decir, pretende que exista una interacción entre aprendizaje estructurado adquirido en los periodos
educativos y el aprendizaje no estructurado adquirido en otro tipo de actividades sociales.
El propósito fundamental de la educación recurrente es proporcionar a grandes grupos de población,
especialmente a aquellos que dejaron la escuela a edad relativamente temprana, acceso a la cultura general
para lograr de este modo un enriquecimiento personal y cultural.
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programas que se aplicaran a los alumnos cuyos padres, o quienes hacen sus veces, no pida por escrito que
sean exentos.
Origen del termino pedagogía.
El termino pedagogía proviene de la palabra latina paidos, que significa niño y ago, conducir, guiar. De ahí
derivan los vocablos paidagogía (ciencia o arte de conducción del niño pedagógico, que se refiere al antiguo
esclavo en Grecia que se encargaba de conducir a los niños a donde el maestro que impartía la enseñanza.
El termino pedagogía no estaba identificado con la idea del maestro que enseña o con el investigador o el
teórico de la educación, sino que empleaban otro vocablo que referían directamente al problema de la
educación, la Paidéia, que designo al proceso integral de la formación cultural del hombre. Juan Calvino fue
quien preciso en el año 1536 el término pedagogía, en su obra Institution Chretienne. El termino pedagogía
comenzó a generalizarse en Alemania, siendo Ernesto Cristian Trapo, el primero en utilizarlo, en su obra
Ensayo de una pedagogía, publicada en 1780. En 1803 Emmanuel Kant publico el Tratado de pedagogía y
en 1806 Juan Federico Herbart publico la Pedagogía general del fin de la educación, c0nsiderado como el
padre de la educación la Pedagogía Científica.
La pedagogía en el siglo XX, según Cambi (2005)
La pedagogía en el siglo XX se renovó radicalmente como saber y al mismo tiempo se impuso como una
práctica social cada vez más centralizada, articulada y difusa. Renovación y expansión de la pedagogía fueron
dos fenómenos que llegaron mediante el empuje de la nueva sociedad de masas.
En el plano de las prácticas sociales, la educación y la pedagogía se redefinieron, en el transcurso del siglo
en torno a tres modelos:
-el de la alfabetización;
-el de la cultura de masas;
-el de la educación permanente.
Mediante estos procesos innovadores la pedagogía adquirió una nueva faz: se emancipo de la filosofía como
metafísica, se transformó en ciencia empírica, vio el propio focus en su papel social como también en su
transformación en conocimiento crítico.
Diferentes conceptos de pedagogía.
-La pedagogía es la rama de la filosofía que estudia las teorías, fundamentos y arte de educar (López, 1998).
-Pedagogía es la ciencia que tiene por objeto el estudio del problema de la educación en todos sus aspectos
(Manganiello, 1980).
-Pedagogía es el conjunto de normas, reglas, procedimientos y leyes de la educación (Guzmán-Concepción,
1997).
-Pedagogía es la disciplina que analiza, explica y aplica la educación, la analiza mediante la investigación
pedagógica, la explica mediante la teoría pedagógica y la aplica mediante la tecnología educativa y la
didáctica (Moquete, 2000).
-Pedagogía es la reflexión aplicada tan metódicamente como sea posible a las cosas de la educación
(Hernández, 1999).
-La pedagogía es un saber y elaboradora de modelos de formativos relativos al hombre, a la cultura, a la
sociedad, a las instituciones educativas (Cambi, 2005)
-Pedagogía es la disciplina enfocada al estudio del fenómeno educativo, desde la perspectiva filosófica,
científica y técnica (De la Torre, 2005).
-Pedagogía es la teoría y disciplina que comprende, busca explicación y la mejora permanente de la
educación y de los hechos educativos, implicada como está en la transformación ética y axiológica de las
instituciones formativas y de la realización integral de todas las personas. (Medina-Mata, 2005).
Objeto de la Pedagogía
La pedagogía se ocupa de determinar cómo debería llevarse a cabo el proceso educativo. Trata la totalidad
del fenómeno señalado, explicándolo y consignando cuales deberían ser los fines para los que educamos,
atendiendo al tipo de hombre y de la sociedad que se piensa formar.
La Pedagogía como ciencia
La pedagogía como disciplina científica, asume dos niveles: El primero es aquel en que la pedagogía se aboca
a la búsqueda de las leyes que expliquen el fenómeno educativo para efectos de exponerlo en una teoría. El
segundo nivel se puede distinguir cuando la pedagogía se inclina al estudio de los problemas de la educación
y sus posibles alternativas de solución, atendiendo al conocimiento que se tiene del fenómeno.
Relación de la Pedagogía con otras ciencias
La Pedagogía se relaciona con: la Biología, la Sociología y la Psicología,
Relación de la Pedagogía con la Biología. El hombre, a través del cuerpo, está inmerso en el sistema del
universo y este, más precisamente, ocupa un determinado puesto en la escala de la vida. En la formación del
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2- ) Explica brevemente las características que presenta la el fenómeno de la educación, según Manganiello.
6- ) ¿Cómo la UNESCO define la educación permanente y cuáles son sus rasgos más significativos?
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2- ) Reconoce al sujeto su derecho a explotar las leyes de las proyecciones existenciales y de los valores, a
conocer alfabeto fantásticos e imaginarios, a pensar en el reino de lo posible
a-) autoeducación b-) fantaeducación c-) heteroeducación d-) todas son correctas.
3- ) Es la estrategia que pretende que el alumnado aprenda a manejar sus “herramientas” de aprendizaje
autónomo
a-) aprender a aprender b-) adoctrinamiento c-) coeducación d-) formación
4- ) Educación que lleva al sujeto en edad evolutiva a educarse por si mismo en contacto con el ambiente,
contando fundamentalmente con sus propios recursos
a-) autoeducación b-) heteroeducación c-) fantaeducación d-) todas son correctas
5- ) Es el conjunto de actividades claramente intencionales que acontecen fuera del sistema escolar formal y
que no pretenden concluir con aprendizajes reconocidos reconocidas
a-) informal b-) no formal c-) formal d-) recurrente
6- ) Es aquella educación financiada con fondos exclusivos provenientes del presupuesto nacional, por lo que
no puede ejercerse ningún tipo de selectividad y tiene tres elementos definitorios: la educación es: pública es
universal, su asistencia es obligatoria y es gratuita
a-) semi-privada b-) privada c-) publica d-) inclusiva
9-) Este tipo de aprendizaje, tiende menos a la adquisición de conocimientos clasificados y codificados que el
dominio de los instrumentos mismos del saber, que puede considerarse a la vez medio y finalidad de la vida
humana
a-) aprender a hacer b-) aprender a ser c-) aprender a conocer d-) aprender a vivir juntos
Tema 1V-) Al lado de cada autor escribe su hecho principal y la obra que lo identifica
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1- ) Educación privada _____tiene como meta única la madurez integral de la persona a través de
sus etapas de edad evolutiva (infancia, adolescencia y adultez)
2- ) Coeducación _______es un sistema que crea las condiciones de igualdad de
3- ) Aprendizaje derechos y oportunidades de sexos
4- ) Intencionalidad ____es una característica de la educación que esta unidad al concepto
5- ) Educación sexista de actividad.
6- ) Sistematismo ____es la educación que se ofrece solamente a uno u otro sexo.
7- ) Enseñanza _____es la adquisición de conocimientos y técnicas necesarios para
8- ) Educación semi-privada ejercer una profesión o actividad determinada
9- ) Aprender a aprender
10-) Educación _____es el cambio en la capacidad humana con carácter de relativa
permanencia no atribuible simplemente al proceso de maduración.
____educación que se caracteriza por gozar de un sustento financie
ro gubernamental.
____acción que implica encadenar todos los actos y plantear unas
unas etapas previsibles para llegar a ella.
____son aquellas instituciones financiadas por atributo del sector privado, sea a
título individual o mediante asociaciones religiosas o seglares.
______significa señalar hacia, mostrar algo a alguien.
______es la estrategia que pretende que el alumnado aprenda a manejar sus
“herramientas” de aprendizaje autónomo.
_____ comparte con la instrucción el ofrecimiento de un contenido, pero excede
simple adquisición de conocimientos o destrezas en el sentido que convierte la
materia aprendida en un elemento libremente disponible y fecundo espiri-
tualmente.
Unidad 2-
Educación y Sistema
Un sistema, es un conjunto de elementos que interactúan entre sí para lograr un fin.
Existen sistemas naturales (el solar, el digestivo, el ecológico, etc.) y sistemas creados por el hombre (el
social, el económico, el educativo, el político, el de información, etc.).
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La teoría general de sistemas demuestra que tanto los sistemas naturales como los creados por el hombre
se comportan de la misma manera y cumplen con los mismos principios.
Principios de la Teoría General de Sistemas (TEG)
Todos los sistemas crecen.
Cuanto más especializado sea un sistema, menor será su capacidad de adaptarse a los cambios en
su ambiente.
Entre más grande sea un sistema, mayor cantidad de recursos consumirá.
Todos los sistemas forman parte de sistemas mayores y, a su vez, son formados por sistemas
menores o subsistemas.
Tipos y dimensiones de los sistemas
La finalidad de un sistema es la razón de su existencia. Para alcanzar sus objetivos, los sistemas interactúan
con su ambiente. El ambiente está formado por todos los objetos que se encuentran fuera de las fronteras del
sistema.
Se distinguen por un lado, los sistemas abiertos y los sistemas cerrados; y por otro lado los sistemas
determinísticos y los sistemas probabilísticos.
Un sistema es abierto cuando interactúa con su ambiente y es cerrado cuando su interacción con el medio es
mínima.
Un sistema es determinístico cuando tienen resultados previsibles: la interrelación entre sus elementos puede
ser prescrita y es posible prever si el sistema conseguirá o no su objetivo y es probabilístico cuando no puede
determinarse de antemano y no cabe la certeza respecto los resultados que lograran, sino solo una
aproximación basada en el cálculo de probabilidades.
Cibernética y Teoría General de Sistemas.
La cibernética es la ciencia del control y la comunicación. Inicialmente las derivaciones de esta ciencia se
encamino al terreno bélico, posteriormente se trasladó al campo de la biología y de las ciencias humanas.
La cibernética se preocupa de las relaciones que se comunican con el medio y, a partir de esta comunicación,
ejercen funciones de autorregulación y de perfeccionamiento. La síntesis de ambos aspectos es lo que se
denomina optimización. La optimización, supone un proceso por el cual se tiende a disminuir la distancia entre
la situación real de del organismo o sistema y la situación ideal que tiene marcada según sus metas; en ello
interviene el medio que se actúa, sea interno o externo al propio organismo.
La educación como sistema
La tarea de educar es una de las funciones básicas que asume toda sociedad. Participa de las características
consideradas peculiares del sistema social general.
La educación, enclavada dentro de los sistemas socio-culturales, presenta unas características propias, entre
las que se destacan su complejidad, provocada por la diversidad de circunstancias que en ella confluyen, y
su funcionalidad probabilística, en el sentido que solo es posible predecir de forma aproximada el resultado
logrado. La educación es también un sistema especialmente dinámico, entendiendo por tal la doble
versatibilidad de ser un sistema abierto, puesto que inserta en un medio humano y sociocultural complejo con
el que interactúa, y sistema cerrado, porque en sí mismo posee los elementos necesarios para alcanzar sus
objetivos., y tener constante información sobre sus resultados.
Concepto de sistema educativo
Sistema educativo es un conjunto organizado de los elementos humanos, institucionales y funcionales que
confluyen en la educación de un país. Es un modelo de organización y gestión de las enseñanzas regulada
de un país.
Estructura académica del sistema educativo dominicano.
El marco legal en la Republica Dominicana en materia educativa: Es la Ley General de Educación 66-97.
Según el artículo 31 de la Ley General de Educación 66-97, la estructura académica se organiza en función
de niveles, ciclos, grados, modalidades y subsistemas:
* Nivel educativo, es cada una de las etapas de la estructura educativa que está determinada por el desarrollo
psico-físico de los estudiantes y sus necesidades sociales. El sistema educativo dominicano comprende los
niveles: Inicial, Básico, Medio y Superior.
Los niveles educativos tienen la responsabilidad regestionar oportunidades para que niños/as, jóvenes y
adultos/as accedan a la escuela, permanezcan en ella, progresen y logren aprendizajes significativos en
igualdad de condiciones.
Ciclo educativo, al conjunto articulado de grados, cursos o años en se organiza un nivel educativo,
carácter propedéutico o terminar, con objetivos, característica y orientales específicas que se
corresponden con el desarrollo psico-físico del educado y la gradación del curricula.
Grado, es el conjunto articulado de tiempo en que se divide en un ciclo educativo, y que se
corresponde con la organización y secuencia correlacionada de contenidos del currículo.
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Nivel Inicial
El Nivel Inicial es el primer nivel educativo y será impartido antes de la Educación Básica coordinada con la
familia y la comunidad. Está dirigido a la población infantil comprendida hasta los seis años. El último año
será obligatorio y se inicia a los cinco años y tiene como funciones:
El Nivel Inicial tiene como funciones:
a) Contribuir al desarrollo físico, motriz, psíquico, cognitivo, afectivo, social, ético, estético y espiritual de los
educandos.
b) Promover el desarrollo de las potenciales y capacidades de los educandos, mediante la exposición en un
ambiente rico en estímulos y la participación en diversidad de experiencias formativas.
c) Favorecer la integración del niño a la familia.
d) Desarrollar la capacidad de comunicación y las relaciones con las demás personas.
e) Desarrollar la creatividad.
f) Respetar, estimular y aprovechar las actividades lúdicas propias de la edad de ese nivel.
g) Desarrollar el inicio de valores y actitudes como la responsabilidad, la
Cooperación, la iniciativa y la conservación del medio ambiente.
h) Iniciar el desarrollo del sentido crítico.
i) Preparar para la educación Básica.
j) promover una organización comunitaria que estimule el desarrollo de actitudes morales y esquemas de
comportamientos positivos.
Nivel Básico
El Nivel Básico es la etapa del desarrollo considerado como el mínimo de Educación a que tiene derecho todo
habitante del país. Se inicia ordinariamente a los seis años de Edad. Es obligatorio y el Estado la ofrecerá de
forma gratuita.
La Educación Básica tiene como funciones:
a) Promover el desarrollo integral del educando, en las distintas dimensiones, Intelectuales, socioafectivas y
motrices.
b) Proporcionar a todos los educandos la formación indispensable para desenvolverse satisfactoriamente en
la sociedad y ejercer una ciudadanía consciente, responsable y participativa en el marco de una dimensión
ética.
c) Propiciar una educación comprometida en la formación de sujetos con identidad personal y social, que
construyen sus conocimientos en las diferentes áreas de la ciencia, el arte y la tecnología.
d) Desarrollar actitudes y destrezas para el trabajo.
e) Desarrollar la capacidad de expresión en diferentes formas: verbal, corporal, gestual, plástica y gráfica.
f) Promover en los estudiantes la capacidad para organizar su propia vida.
g) propiciar la creación de una cultura democrática, donde los estudiantes compartan un estilo de ejercicio
participativo.
h) Impulsar las potencialidades de indagación, búsqueda y exploración de experiencias.
i) Articular la teoría con la práctica y el conocimiento intelectual con las destrezas manuales.
j) Desarrollar aptitudes, habilidades y destrezas a través de actividades recreativas, gimnásticas y deportivas.
El Nivel Básico tiene una duración de ocho años, dividido en dos ciclos: un Primer ciclo que comprende los
grados de primero a cuarto y un segundo ciclo que comprende los grados de quinto al octavo.
Nivel medio
El Nivel Medio es el posterior al Nivel Básico y va dirigido a la población adolescente de los catorce a los
dieciocho años, es obligatorio y el Estado lo ofrecerá de forma gratuita. Tiene una duración de cuatro años,
didividido en dos ciclos: un primer ciclo que comprende los grados de primero y segundo, un segundo ciclo
que comprende los grados de tercero y cuarto. El cuarto de Media comprende tres modalidades: General,
Artes y Técnico-Profesional.
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La Nueva Constitución en su artículo 63, inciso 7, señala, que el Estado debe velar por la calidad de la
educación superior y financiara los centros y universidades públicas, de conformidad con lo que establezca
la ley. Garantizara la autonomía universitaria y la libertad de cátedra.
Nivel Superior
El Nivel Superior, está regida por una ley especial, la 139-01, y establece que la educación superior es un
proceso que se realiza con posterioridad a la educación media o secundaria, conducente a un título de nivel
técnico superior, de grado o de postgrado.
La educación superior tiene por finalidad proporcionar formación científica, profesional, humanística, artística
y técnica del más alto nivel.
Sub-Sistemas de Educación Especial
El artículo 48 de la Ley General de Educación, 66-97, dice que la Educación Especial es un subsistema que
tiene como objetivo atender con niveles de especialización requerida a los niños y jóvenes que poseen
discapacidades o características excepcionales.
La UNESCO (1983) define la educación especial como una forma de educación destinada a aquellos que no
alcanzan o es imposible que alcancen, a través de las acciones educativas normales, los niveles educativos,
sociales y otros apropiados a su edad, y que tiene por objeto promover su progreso hacia esos niveles.
La educación especial, es un intento de ofrecer respuesta educativa a una persona que tiene alguna dificultad
de tipo físico, psíquico o social y que no tiene cabida dentro del sistema ordinario. Nuestra Constitución en su
artículo 63, proclama que: toda persona tiene derecho a una educación integral, de calidad, permanente, en
igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación
y aspiraciones.
Origen de la educación especial
Según la Enciclopedia Generales de la Educación, del Grupo Océano (1999), La existencia de personas
<<diferentes>> cuya convivencia resultaba nociva para el resto de la sociedad parece evidenciarse en torno
a 1800, dado el gran número de reclusiones registradas. Dentro de este amplio grupo se encontraban los
<<idiotas>>, a los que también se conocía y denominaba en determinados sectores como <<deficientes
mentales>>. Su reclusión se debía a que se les consideraba improductivos y peligrosos socialmente. La
marginación fue la característica fundamental de este primer momento.
Los cambios en las condiciones de vida impuestas por la revolución industrial precipitaron, en términos
generales, el problema social, que planteaban estas personas.
Philippe Pinel (1745-1826) inicio la educación especial, en Francia con la gran reforma en 1810, al publicar
la obra De educación D´ un homme sauvage, considerándose este como el primer manual de educación para
retrasados.
Friedrich Froebel y Jean E. Pestalozzi a fines del siglo XV111 cambiaron radicalmente la educación de los
niños normales y de los retrasados (sobre todo invidentes y sordos), sin embargo los auténticos padres de la
educación especial son Jean M. Itard (1812-1880) y Eduardo Seguin (1774-1838).
Educación para Jóvenes y Adultos (Sub-Sistema de Adultos)
No existe un modelo de Educación de Adultos, sino varios y distinto el uno de los otros, por ejemplo, tenemos
la educación de adultos: escolar, cultural, profesional y social.
Educación de adultos escolar, es aquella que pretende proporcionar a los adultos la enseñanza que debía
darles la escuela y que, por diversas razones, no lo hizo, por lo regular con tres niveles de enseñanza: la
alfabetización, la educación básica y la enseñanza secundaria o profesional.
Educación de adultos cultural, es la amas antigua de las formas de educación de adultos, pues se viene
desarrollando espontáneamente en toda sociedad culta, y según el nivel de cultura común. Es una amplia
oferta que se hace a las personas para que completen y amplíen sus conocimientos (históricos, literarios,
político), se formen habilidades (artísticas, fotográficas, musicales, culinarias) y adquieran nuevas
capacidades (idiomas, informáticas, tecnología).
Educación de adultos profesional, la educación permanente implica la formación profesional en los adultos,
con numerosos matices: los reciclajes profesionales, que pueden ser ofertados por las propias empresas, las
cuales buscan formar sus cuadros; la capacitación de sus cuadros en la empresa, o capacitación de sus
cuadros para el buen ejercicio de sus funciones o para el desempeño de otras superiores y los trabajadores
que por ley, pueden disfrutar de un cierto número de horas laboral para emplearlo en su formación.
Educación de adultos social, es aquella que se da en la personalidad, en la mentalidad, en lo valores y en las
actitudes personales.
Andragogia
La Andragogia es la rama de la filosofía que estudia la educación o escuelas de adultos. El método empleado
en la educación de adultos es el andragógico.
Origen de la Andragogia
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El termino andragogia aparece por primera vez en 1833, con el alemán Alexander Kapp, para dar explicación
a la teoría educativa de Platón, a principio del siglo XX, Eugen Rosenback, se refiere al término, como conjunto
de elementos curriculares propios de la educación de adultos, como son: profesores, métodos y adultos,
Eduard C. Linderman fue el primer norteamericano en introducir ese término en sus dos libros. Identifica desde
un enfoque sistémico un esquema con lo que supone son claves del aprendizaje del adulto.
El norteamericano Malcolm Knowles (1913-1997), es considerado como el padre de la educación de adultos,
al elaborar una teoría de la andragogia más acabada, considerándola como “el arte y la ciencia de ayudar a
adultos a aprender”. Consideraba que los adultos necesitan ser participantes activos de su propio aprendizaje
y en consecuencia:
-Los adultos se motivan a aprender cuando tienen necesidades;
-La orientación para aprender se centra en la vida;
-Los adultos tienen necesidades de autodirigirse;
-Las diferencias individuales se incrementan con la edad.
La integración básica sobre educación de adultos se inició en Europa (Inglaterra) y Estados Unidos y a
finales de los años cincuenta, que se inician los esfuerzos de sistematizar, articular y difundir teorías acerca
del aprendizaje del humano adulto, así como las estrategias y métodos capaces de expresarse en términos
de una didáctica de aprendizaje que no es un niño ni adolescente: el adulto.
En el siglo X1X en algunos países de Europa se generaliza las clases de adultos por la noche, así como los
sábados y como los domingos.
Educación para Jóvenes y Adultos en la Republica Dominicana
El Subsistema de Adultos, es el proceso integral y permanente, destinado a, lograr, tanto la formación de los
adultos que por diferentes motivos no pudieron recibir la educación sistemática regular como las de aquellos,
que habiéndola recibido a Nivel Básico y Medio, deseen adquirir formación en el campo profesional para
integrarse al desarrollo laboral, productivo del país y para su autorrealización.
Orígenes de la Educación de Adultos en la Republica Dominicana
La Educación de Adultos en la República Dominicana inició su labor con las Escuelas de emergencia creadas
por la Ley 543, del 3 de septiembre del 1941. Desde entonces este tipo de educación ha tenido un proceso
de reformas curriculares.
Esta educación tiene sus antecedentes en las Escuelas Populares que funcionaban en horas de la noche en
Clubes, Iglesias y Centros Comunitarios a principio de la década de los 70’s y cuyo personal docente estaba
conformado por sacerdotes y otros profesionales de diversas áreas que residían en los mismos lugares donde
funcionaban los centros de enseñanza – aprendizaje. En ese entonces, el proceso de enseñanza en términos
académicos se organizaba por grados.
Fue a partir de la primera mitad de la década de los 80’s, cuando la Secretaría de Estado de Educación creó
las Escuelas Nocturnas y comenzó a ofrecer Educación Básica para la población de jóvenes y adultos en
horas de la noche, en Centros Educativos Públicos. Todavía en ese momento el proceso de enseñanza
continuaba organizado por grados.
En el marco del Plan Decenal de Educación 1992 – 2000 ocurrió uno de los primeros procesos de reforma de
la Educación Dominicana. Esta reforma permitió la elaboración de un currículo diseñado especialmente para
la educación de personas jóvenes y adultas, el cual se puso en vigencia a través de la Ordenanza 1’95.
Igualmente se elaboró un sistema de evaluación del currículo de la Educación de Adultos a través de la
Ordenanza 1’96.
Todo este movimiento en el Sistema Educativo Dominicano condujo hacia la reforma de la Ley General de
Educación, la cual permitió que la Educación de Adultos lograra el estatus jurídico de Subsistema.
Conjuntamente con este acontecimiento se fue propiciando una visión diferente de los programas de
educación de adultos, diseñando programas especiales de alfabetización, tales como: Programa de
Alfabetización y Educación Básica para Adultos (PRALEB), la Jornada Nacional de Alfabetización (JNA), el
Programa de Alfabetización de la Zona Fronteriza y Samaná (Proalfsa), entre otros.
La puesta en marcha de estos programas permitió la elaboración de materiales educativos con metodologías
educativas destinadas a la educación de la población joven y adulta, tanto en alfabetización y educación
básica como en educación media de adultos.
Desde el año 1999 esta tarea se hizo sistemática y continua. En ese año se dotó a los Centros de Educación
de Adultos de los materiales adecuados y necesarios para el trabajo que se realiza en cada ciclo educativo,
respondiendo a una demanda de los/as docentes y de los/as estudiantes.
Otra iniciativa importante ha sido la implementación del Programa de Educación Básica y Bachillerato a
Distancia, PREPARA, desde el año 2001, el cual implicó la producción de materiales didácticos acorde a la
metodología semipresencial aplicada en el Tercer Ciclo del Nivel Básico y en el Nivel Medio de Adultos. Este
programa se ha ido fortaleciendo en cada año lectivo.
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d-) Velar por la calidad de la educación y la equidad en la prestación del servicio educativo;
e-) Supervisar la buena marcha de los asuntos de interés educativo, económico y de orden general del centro
educativo incluyendo especialmente el mantenimiento de la planta física y los programas de nutrición;
f-) Canalizar las preocupaciones de interés general o ideas sobre la marcha del centro educativo;
g-) Buscar el consenso en las políticas educativas del centro como expresión de la sociedad civil;
h-) Administrar los presupuestos que le sean asignados por la Secretaria de Estado de Educación y otros
recursos que requiera;
i-) Proponer el nombramiento de profesores en escuelas de más de 300 alumnos;
j) Impulsar el desarrollo curricular.
2-¿Cuánto Distrito educativo tiene la Regional de tu Provincia? ¿Qué numeral representa el Distrito de tu
comunidad o municipio?
8-) Según tu criterio, las Juntas: Regional, Distrital y de Centro de tu comunidad, cumplen con sus funciones,
explica.
17- ) ¿Cuáles son las ofertas que presenta la educación de adultos cultural?
20- ) ¿Qué creo la Secretaria de Estado de Educación en la primera mitad de la década de los 80 y que
ofrecía?
21- ) ¿Qué implico la implementación del Programa PREPARA a partir del 2001?
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9- ) Es cada una de las etapas de la estructura educativa que esta determinada por el desarrollo psico-físico
de los estudiantes y sus necesidades sociales
a-) nivel educativo b-) sub.-sistema c-) modalidad d-) grado
12- ) Es la educación de adultos que comprende tres niveles: la alfabetización, la educación básica y la
educación secundaria o profesional
a-) escolar b-) social c-) cultural d-) profesional
14- ) Es aquella educación de adultos que se da en la personalidad, la mentalidad, los valores y en las
actitudes del individuo
a-) escolar b-) social c-) cultural d-) profesional
15- ) Las Siglas del Programa de Alfabetización y Educación Básica para Adultos, son
a-) JNA b-) PREPARA c-) PRALEB d-) PROAFSA
18- ) Son las Siglas del Programa de Alfabetización de la Zona Fronteriza y Samaná
a-) JNA b-) PREPARA c-) PRALEB d-) PROAFSA
21- ) Programa de adultos, que proporciona una educación técnica laboral que responde a las
características, necesidades e intereses de las personas jóvenes y adultas del entorno en que viven
a-) alfabetización b-) educación del trabajo c-) educación básica d-) educación media
a-) El ambiente está formado por todos los objetos que se encuentran fuera de las fronteras del
sistema________
b-) La educación es: probabilística_____, abierta_____, cerrada _____determinística___
c-) La educación de adultos es un sistema educativo___________
d-) La educación especial es un sub-sistema________
e-) la Educación Superior va dirigida a la población adulta, menores de 18 años______
f-) La educación superior comprende tres niveles: el grado, la maestría y el doctorado__
g-) El máximo organismo de decisión en materia educativo, es la Junta Regional______
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Unidad 3-
La Escuela
La etimología de la palabra escuela, se deriva del griego, scholé, que significa ocio, y que, por extensión, paso
a designar la ocupación del tiempo libre destinado a actividades espiritual, con exclusión del trabajo físico.
Los romanos emplearon la palabra ludus (juego) en el sentido de escuelas de primeras letras.
La escuela es una institución creada para dar una educación intencional, regular y sistemática.
La escuela es la institución social organizada, constituida por agrupamiento de alumnos y maestros y
profesores que forman una comunidad de trabajo, cuya misión es la educación consciente y sistemática de
las nuevas generaciones.
Desarrollo histórico de la escuela
Las primeras escuelas no eran de carácter cultural o pedagógico, sino profesional, militares, eclesiásticas,
administrativos y eruditos y surge cuando el hombre se da cuenta de la importancia y la necesidad de la
acción educativa sistemática para la transmisión metódica e intencional de las tradiciones, costumbres,
conocimiento, técnicas, lenguaje, ideas y creencias de la comunidad a las nuevas generaciones.
En los pueblos primitivos se encuentra ya un tipo de educación regular, aunque todavía no institucional, con
la preparación de los jóvenes para la guerra y con su iniciación en los mitos y misterios de la tribu. Con tal fin
son alejados de la vida de ésta y reunidos en lugares determinados bajo la dirección o guía de un jefe, un
sacerdote o un anciano.
En los pueblos orientales, la rigurosa separación de castas y clases hace que la sociedad cree para ellas tipos
de educación y de instituciones diferentes. Por una parte, la preparación de los nobles y guerreros, y por otra,
la de los sacerdotes, escribas, brahmanes, rabinos, es decir la formación de los letrados. El pueblo queda
totalmente desprovisto de educación y de escuela.
En Grecia la educación se adapta a las clases y estamentos existentes. En su época primitiva, heroica, el
noble, el guerrero recibe su educación en los campamentos y castillos, generalmente con un ayo o preceptor
como el Fénix de Aquiles. En la época cívica de la polis, el ciudadano libre adquiere su educación en la
<<gimnástica y musical >> en la <<palestra>> y el <<gimnasio>> Luego viene la educación de la <<efebia>>,
especie de preparación cívico-militar de los jóvenes. De este modo, aunque en Grecia no se conoció
<<escuelas>> en el sentido estricto de la palabra, tuvo una educación regular con las actividades e
instituciones indicadas.
En Roma se conocieron las escuelas acomodadas a sus necesidades sociales y políticas. La primera
educación la ofrecía la familia patriarcal con preceptores o maestros privados. Se organizaron las escuelas
con el magíster, el gramático y el retor, para los sucesivos grados de la educación. Finalmente, llego a poseer
escuelas públicas en los últimos días del Imperio por todo el ámbito de éste.
En la Edad Media funciono una educación clasista: los nobles recibían su educación en los Castillos y en los
Palacios, los Clérigos la recibían en los Monasterios y Catedrales, y el pueblo en las escuelas Parroquiales.
Más tarde se desarrollaron las primeras instituciones educativas seglares autónomas que han llegados hasta
nuestro tiempo, las Universidades, como escuelas profesionales de medicina, derecho y teología. Finalmente
surgen las escuelas municipales y gremiales con carácter elemental profesional para los habitantes de las
ciudades.
El Renacimiento, la Reforma Protestante y la Contrarreforma suscitaron grandes innovaciones en los
contenidos y métodos escolares, dando lugar a importantísimas organizaciones de educación sistemáticas
con distintas grados y orientaciones.
En la época Moderna. En el siglo X1X, con la creciente intervención del pueblo en la vida social y política,
llevan a la creación efectiva de la escuela pública actual con sus caracteres de universal, obligatoria y laica.
La sociedad y la escuela
Una sociedad es una pluralidad de personas que viven conjuntamente de un modo estable, que tiene ciertos
usos y costumbres comunes, que está integrada por grupos sociales diferentes y que se haya sometida a un
desarrollo histórico.
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La sociedad es un grupo de individuos concentrados en un punto geográfico escogido para convivir haciendo
uso de los recursos, tanto naturales como artificiales e intelectuales disponibles.
La escuela es uno de los medios de adaptación o ajuste de que la sociedad se vale para su subsistencia.
Mediante ella, la sociedad conserva sus características, perpetua sus instituciones y forma de vida. La escuela
tiene así ante todo una misión conservadora: la de formar a las generaciones jóvenes en el espíritu de la
sociedad.
Los problemas que presenta la sociedad, como es el problema ideológico, político y religioso. La escuela tiene
que respetar las condiciones generales de la sociedad y del estado en que vive. La escuela debe interesar a
sus alumnos por los problemas sociales de su comunidad y de su país, de una forma limpia y objetiva.
La relación entre escuela y sociedad son constante de los análisis de la educación. Existe el problema de las
relacionas escuela-sociedad de manera genérica y las relaciones de una escuela con la comunidad inmediata
en que esta se halla.
La escuela no puede llegar a cumplir su misión educativa con responsabilidad sin problematizar sobre el
contexto social que la rodea, y ha de armonizar esta necesidad de lograr sujetos capaces de insertarse en
esa sociedad y, desde ella, seguir trabajando activamente para la mejora de la vida personal y comunitaria.
La escuela es un reflejo de la sociedad de cada lugar y de cada época. La sociedad es un reflejo de la
educación y de la escuela de su tiempo.
Mediante la escuela la sociedad conserva características, perpetua sus instituciones y forma de vida. La
escuela, es un mero reflejo de la sociedad y una aspiración para mejorarla.
La escuela y su influencia social
En el proceso histórico y social de la educación, la escuela representa su momento culminante. La sociedad
educa, pero la escuela lo hace de un modo consciente y eficaz mucho más intensamente que la sociedad y
en un tiempo infinitamente mucho más breve.
La escolaridad solo representa el 1.7% de las horas de vida del hombre, sin embargo, en ese breve espacio,
la escuela realiza una labor educativa más eficiente que la sociedad, por varias razones: 1º, porque la lleva a
cabo en un lapso de la vida de mayor plasticidad: la infancia y la adolescencia;2º, porque la realiza en una
forma sistemática; 3º, porque la dirigen o realizan personas especialmente preparadas para esta misión, los
educadores, y 4º, porque dispone de medios técnicos y materiales adecuados.
Cultura y Sociedad
Cultura es la forma de vivir de una sociedad o pueblo. Se compone de un acervo, como sus costumbres, su
expresión artística, sus tradiciones y folclore, sus creencias, su idioma y sus valores. Tiene toda cultura la
capacidad de renovarse con cambios en sus estilos de vida y por el adelanto del saber. La cultura se aprende.
Se transmite de una generación a otra por las enseñanzas del hogar y de la escuela, principalmente.
Generalmente se define la cultura como un conglomerado de los estilos de comportamiento y el saber de un
pueblo. Con cultura no se nace; hay que aprenderla del grupo social en que se vive. Aprender la cultura
implica que su contenido se adquiere mediante enseñanzas, sean estas formales, como la escuela y la
religión, o informales como suelen ser las enseñanzas del hogar y la comunidad.
En tiempos modernos, la cultura de los pueblos está sujeta a cambios más rápidos que antes. Ya no se
renueva espontáneamente sino que es víctima de invasiones culturales que llegan de otros pueblos. Estas se
facilitan por los actuales medios de comunicación y transportación, que acercan a los países más remotos del
mundo. Otros cambios vienen por las invasiones, fruto de los avances tecnológicos. Hay tres tipos de cambios
culturales: la renovación propia de todo pueblo, la invasión cultural que consiste de cambios que no se buscan
ni desean y las innovaciones producto de los avances tecnológicos.
Cultura y Educación
El idioma, es el mejor comunicador de la cultura de un pueblo porque por su medio se expresa la forma de
pensar y de conducirse en sociedad, en concordancia con la tradición y las costumbres, los objetos,
monumentos y escritos de otros tiempos.
En las sociedades actuales la escuela es la institución más importante para mantener y transmitir la cultura.
Los valores, creencias, folclore y las normas de conducta social que se pasan a la generación siguiente se
transmiten también en la enseñanza de las disciplina escolares.
La misión de la escuela es transmitir y renovar la cultura. Estimular el proceso de formación del hombre, de
conformidad con las aspiraciones y necesidades de la comunidad.
Colaboración familia-escuela.
La Ley 136-03, denominado Código del Menor, establece en su artículo 58, que la familia es el grupo integrado
por:
a) El padre, la madre, los(as) hijos(as) biológicos(as), adoptados(as) o de crianza, frutos de un matrimonio
o de una unión consensual;
b) El padre, la madre y sus hijos e hijas;
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funcionales de las escuelas, etc.; lo cual queda garantizando a través de la función inspectora y de supervisión
que realiza sobre los centros.
Un segundo aspecto que no goza de total unanimidad en la opinión pública: es la protección de los posibles
derechos a intervenir en la educación escolar que tengan el resto de las organizaciones sociales, según el
artículo 13 de la Ley General de Educación 66-97, se reconoce la operación de centros de enseñanza privada
con establecimientos educativos acreditados o coauspiciados por el Estado. Para acceder a estos derechos
los centros educativos privados deberán cumplir con las disposiciones jurídicas pertinentes.
La participación del Estado y demás sectores sociales posibilita el acceso a la educación de la población.
El esfuerzo de elevar el proceso educativo como medio para el desarrollo no es exclusivo de los sistemas
educativos, y no debe considerarse como tal. El Estado y todos los sectores sociales son supuestos a tener
participación activa en la configuración de políticas educativas basadas en la realidad social, las necesidades
de la comunidad y el acrecentamiento de la competitividad. Adicionalmente, la participación del estado y
demás sectores de la sociedad puede permitir un acceso más factible a la educación a un porcentaje mayor
de la población.
La Constitución y la política educativa (Articulo 63)
La Nueva Constitución de la Republica Dominicana, proclamada el 26 de enero del año 2010, establece que
toda persona tiene derecho a una educación integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y
oportunidades, sin más litaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones y en
consecuencia:
1- ) La educación tiene por objeto la formación integral del ser humano a lo largo de toda su vida y debe
orientarse hacia el desarrollo de su potencial creativo y de sus valores éticos. Busca el, acceso al
conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura;
2- ) La familia es responsable de la educación de sus integrantes y tiene derecho a escoger el tipo de
educación de sus hijos menores;
3- ) El Estado garantiza la educación pública gratuita y la declara obligatoria en el nivel inicial, básico y medio.
La oferta para el nivel inicial será definida por la ley. La educación superior en el sistema público será
financiada por el Estado, garantizando una distribución de los recursos proporcional a la oferta educativa de
las regiones, de conformidad con lo que establezca la ley;
4- ) El Estado velara por la gratuidad y la calidad de la educación general, el cumplimiento de sus fines y la
formación moral, intelectual y física del educando. Tiene la obligación de ofertar el número de horas lectivas
que aseguren el logro de los objetivos educacionales;
6- ) Son obligaciones del Estado la erradicación del analfabetismo y la educación de personas con
necesidades especiales y con capacidades excepcionales;
9-) El Estado definirá políticas para promover e incentivar la investigación, la ciencia, la tecnología y la
innovación que favorezcan el desarrollo sostenible, el bienestar humano, la competitividad, e fortalecimiento
institucional y la preservación del medio ambiente. Se apoyará a las empresas e instituciones privadas que
inviertan a esos fines;
10- ) La inversión del Estado en la educación, la ciencia y la tecnología deberá ser creciente y sostenida, en
correspondencia con los niveles de desempeño macroeconómico del país. La ley consignara los montos
mínimos y los porcentajes correspondientes a dicha inversión. En ningún caso se podrá hacer transferencias
de fondos consignados a financiar el desarrollo de estas áreas;
13- ) Con la finalidad de formar ciudadanas y ciudadanos conscientes de sus derechos y deberes, en todas
las instituciones de educación pública y privada, serán obligatorias la instrucción en la formación social y
cívica, la enseñanza de la Constitución, de los derechos y garantías fundamentales, de los valores patrios y
de los principios de convivencia pacífica.
Principales Ordenanzas que rigen el Sistema Educativo Dominicano
Ordenanza 1-95, pone en vigencia el nuevo Currículo para la Educación Inicial, Básico, Media, especial y de
Adultos.
Ordenanza 1-96, establece el Sistema de Evaluación del Currículo de la Educación Inicial, Básica, Media,
especial y de Adultos.
Ordenanza 1-98, modifica los artículos 51,68, 69 y 70 de la Ordenanza 1-96.
Ordenanza 3-99, modifica los artículos 19,23 y 2, de la Ordenanza 1-95.
Ordenanza 4-99, establece el Reglamento de Instituciones Educativas Publicas.
Ordenanza 9-2000, establece el Reglamento de las Asociaciones de Padres, Madres, Tutores y Amigos de la
escuela.
Orden Departamental 16-06, del 30 de noviembre del 2006
Esta Orden Departamental pone en vigencia el Reglamento Operativos de los Centros de Tecnologías y
comunicación (Centros TIC)
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En cuanto al financiamiento de la educación, la Ley General de Educación 66-97, en su artículo 197 establece
que: el gasto público anual en educación debe alcanzar un mínimo de un dieciséis por ciento (16%), del gasto
público total o un cuatro por ciento (4%) del Producto Interno Bruto (PIB) estimado para el año corriente, sin
embargo al 2012, los porcentajes invertido en educación, promedio un 2.0%, desde la fecha de la
promulgación de la Ley, es en este año, que por medio de una amplia movilización de diferentes sectores,
que se asignara al Ministerio de Educación el 4%, en el Presupuesto elaborado para el 2013.
2- ) Define sociedad
5- ) ¿Por qué la escuela realiza una labor educativa más eficiente que la sociedad?
10- ) ¿Cuáles son las condiciones que tiene la familia para hacer realidad la educación de sus hijos?
13- ) ¿En cuales aspectos debe estar orientada la labor política educativa?
21- ) Enumera los diez principios que define la escuela planteado por el Ministerio de Educación.
22- ) ¿A qué tipo de educación se refiere el texto constitucional, cuando se refiere a la formación integral del
ser humano a lo largo de toda la vida?
24- ) ¿Cuáles asignaturas son obligatorias en las instituciones públicas y privadas, según nuestra
Constitución, en su artículo 63, acápite 13?
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25- ) ¿En cuál nivel educativo, el sector privado muestra mayor fortaleza, en relación al número de alumnos
(as)?. Señale las posibles razones.
26- ) Investiga en tu comunidad si se cumple con el horario escolar establecido en nuestro currículo.
29- ) Establezca las similitudes y diferencias de los Planes educativos 1992-2002 y 2008-2018.
a-) ______________________es una institución creada para dar una educación intencional, regular y
sistemática.
b-) ____________________tipo de educación que funciono en la Edad Media.
c-) ___________________________numeral de la Ordenanza que pone en vigencia el Nuevo currículo para
la educación Inicial, Básico, Medio, Especial y de Adultos.
d-) ______________________, numeral de la Ordenanza que pone en vigencia el Sistema de Evaluación de
la Educación Inicial, Básica, Media Especial y de adultos.
e-) ___________________es el mejor comunicador de la cultura de un pueblo.
f-) ______________________es la institución más importante para transmitir la cultura.
g-) ________________________es el núcleo básico de la sociedad
h-) __________________________, ___________________y____________________
son los organismos a través del cual participa la familia en la escuela.
i-) ____________________son aquellos medios en los cuales la participación del receptor suele ser limitada,
mientras que los mensajes llegan a amplios sectores de la población.
j-) ______________________es un conjunto de dos o más equipos conectados entre sí.
k-) El Internet es útil como_______________________ y______________________________
l-) La familia está conformada por____________________, ___________________
___________________________________
m-) _____________________numeral de la Ordenanza que rige el Reglamento de Instituciones educativas
Públicas.
n-) __________________________es responsable de la educación de sus integrantes y tiene derecho a
escoger el tipo de educación de sus hijos menores (Art. 63, párrafo 2, Constitución Dominicana)
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7- ) Hace referencia a una red de computadoras conectadas mediante diferentes tipos de enlaces
a-) la Radio b-) Televisión c-) los Periódicos d-) el Internet
10- ) Son medios informativos que, utilizando medios tecnológicos, difunden información de manera
simultánea e indiscriminada a muchos destinatarios, generalmente desconocidos por los editores de la
información
a-) Textos impresos b-) Radio c-) Mass Medias d-) Periódico
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11- ) Vela por la gratuidad y la calidad de la educación general, el cumplimento de sus fines y la formación
moral, intelectual y física del educando y tiene la obligación de ofertar el número de horas lectivas aseguren
el logro de los objetivos educacionales
a-) la Familia b-) la Iglesia c-) el Estado d-) la Escuela
12- ) Son una serie de programas que permiten convertir la computadora en una máquina de escribir mucho
más eficaz que las tradicionales, ya que incorpora la posibilidad de corregir, revisar ortográficamente, cambiar
el orden de párrafos o sustituir una palabra por otra
a-) procesadores de textos c-) base de datos
b-) programas de dibujo d-) presentación con computadoras
13- ) Son programas que permiten dibujar y pintar de manera sencilla, versátil y divertida, en un entorno
abierto y agradable, que estimula la imaginación, la expresión y la creatividad
a-) procesadores de textos c-) base de datos
b-) programas de dibujo d-) presentación con computadoras
14- ) Es un archivo que contiene información estructurada sobre una colección determinada.
a-) procesadores de textos c-) base de datos
b-) programas de dibujo d-) presentación con computadoras
15- ) Se gana mucho cuando se hacen por computadora, porque permiten incluir gráficos, imágenes fijas e
incluso secuencia de video
a-) procesadores de textos c-) base de datos
b-) programas de dibujo d-) presentación con computadoras
16- ) Es un servidor altamente especializado, que permite la conexión remota con cualquier computadora de
la red
a-) Telnet b-) Ftp c-) Correo electronico d-) Base de datos
17- ) Es un protocolo que tiene como objetivo recibir, pero también enviar, ficheros a través de la red
a-) Telnet b-) Ftp c-) Correo electronico d-) Base de datos
18- ) Es el servicio más utilizado de la red, funciona gracias a la identificación de cada usuario de manera
particular
a-) Telnet b-) Ftp c-) Correo electronico d-) Base de datos
Unidad 4-
El Educando
El educando es en principio el destinatario de las acciones educativas. El termino se ha generalizado desde
el siglo XV111, significando <<sujeto que se educa >>.
Educando es el sujeto humano de cualquier edad que se halla en situación de educarse. Cuando hablamos
de educando nos referimos generalmente al niño y al adolescente que concurren a la escuela. Pero el término
es mucho más amplio. La educación es un proceso que se realiza durante toda la vida del hombre. Nunca se
interrumpe.
El alumno o educando es quien recibe educación en una institución educativa, es el actor principal del proceso
de aprendizaje, que debe asumir un papel activo y responsable de la consecución de los propósitos
planteados en el programa de la asignatura.
Según el enfoque constructivista, el educando es un procesador activo que relaciona la información nueva
por aprender, con su estructura cognitiva, de manera no arbitraria ni al de la letra, logrando con ello un
aprendizaje significativo.
El hombre como unidad de adaptación psicosomática, según Sarramona (1991).
En la medida en que se avanza en la escala biológica, menos dependencial resulta el organismo de su
estructura genética para conseguir adaptarse a los cambios del medio; la adaptación se logra entonces a
través de las experiencias. El hombre depende más que cualquier otro ser de la herencia cultural, transmitida
a través de la educación.
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Todo ello es posible, no obstante, porque nuestra genética es flexible y no lleva automáticamente a las
conductas, sino que ofrece las bases para materializar distintas opciones conductuales; se trata de una
genética abierta a las experiencias del medio. Los límites están marcados por las leyes generales del
desarrollo humano, a las cuales habrá que añadir las características propias de cada sujeto.
El estudio de los comportamientos instintivos en los animales tiene su iniciación científica con el evolucionismo
(Darwin) y su desarrollo con la Etología, cuya paternidad se debe a Konrad Lorenz (1903-1989) y Nikolaas
Tinbergen (1907-1988), a principio del siglo XX. Pero fue tardíamente cuando se empezó a hablarse de
Etología humana, la cual se preocupa de conocer cuáles son los comportamientos de origen genético.
La etología es la rama de la biología y de la psicología experimental que estudia el comportamiento de los
animales en libertad o en condiciones de laboratorio, cuando la etología se encarga del estudio del
comportamiento humano, se denomina etología humana. Los científicos que se dedican a la etología, se le
denomina etólogo.
Los objetivos del etólogo son el estudio de la conducta, del instinto y el descubrimiento de las pautas que guía
la actividad innata o aprendida de las diferentes especies animales.
Gracias a los estudios etológicos, hoy se puede hablar con propiedad de comportamientos hereditarios, que
suponen patrones de conducta muy poco modificables por los aprendizajes. Tales comportamientos aparecen
vinculados a diversos ámbitos:
1. Comportamientos vinculados a la alimentación: balanceo de la cabeza en búsqueda del pecho materno,
movimiento de succión.
2. Comportamientos motorices: movimientos rudimentarios de arrastre, nadar, andar,…
3. Comportamientos de contacto estable con los progenitores: reflejo de aprensión manual, risa, llanto…
4. Comportamientos de comunicación no verbal. Expresiones corporales de ira, amenaza, saludo, sumisión,
ataque, búsqueda de contacto, huida…
La Etología es una línea de investigación poco explotada en el terreno educativo. En cambio, en ámbitos
como la publicidad de consumo y la propaganda política se recurre habitualmente a estímulos sensoriales
desencadenantes de actitudes de seguridad, bienestar, corporativismo, atracción sexual, etc.
Evolución de la inteligencia
Al estudiar la inteligencia, de hecho lo que se pretende es explicar la conducta humana; por algo se considera
al hombre como un <<animal inteligente >>, que a diferencia de los animales donde los reflejos y los instintos
las tipifican al máximo. Piaget señala que la inteligencia es la adaptación por excelencia, toda adaptación
implica una asimilación de las cosas al espíritu a la actividad propia y una acomodación de los esquemas
asimiladores a los objetos. La función fundamental de la inteligencia es comprender e inventar, es decir,
construir estructuras estructurando lo real a traes de la acción de estas estructuras sobre ello.
La inteligencia (del latín intellegentĭa) es la capacidad de entender, asimilar, elaborar información y utilizarla
para resolver problemas. El Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española define la
inteligencia, entre otras acepciones como la «capacidad para entender o comprender» y como la «capacidad
para resolver problemas».1 La inteligencia parece estar ligada a otras funciones mentales como la percepción,
o capacidad de recibir información, y la memoria, o capacidad de almacenarla
Para Piaget, la conducta humana es la resultante de la combinación de cuatro áreas: la maduración, entendida
como diferenciación del sistema nervioso, la experiencia, como interacción con el mundo físico, la transmisión
social, o influjo de la crianza y la educación y el equilibrio, principio supremo de desarrollo mental.
Hay dos grandes tendencias en la explicación de la conducta humana inteligente y diversos matices en cada
una de ellas: la teoría innatista y la constructivista.
La teoría innatista parte del principio de que existen en el hombre unas categorías previas (espacio, tiempo,
forma, causalidad, etc.) que conforman su conocimiento de la realidad. Para los innatitas, el desarrollo no
dependerá en la interacción del individuo con el entorno, sino con la biología de este al nacer.
La teoría constructivista concibe la inteligencia como una adaptación progresiva a la realidad que permite
dominarla y así subsistir. Piaget se encuentra entre ambas teorías, cuyos representantes podrían ser
respectivamente, los partidarios de la <<Gestalt >> y los conductistas.
Construcción del conocimiento es un proceso individual e interno mediante el cual el alumno va adquiriendo
y asimilando los contenidos escolares al mismo tiempo que da significado a los mismos.
Piaget, distingue cuatro etapas generales en el desarrollo de la inteligencia, cuyo orden de sucesión es
constante aunque no lo es la edad de aparición:
1. Estadio sensorio-motriz (hasta los dos años)
2. Estadio del pensamiento preoperatorio (de dos a siete años).
3. Estadio del pensamiento concreto (de siete a once años).
4. Estadio del pensamiento formal (de doce a quince años).
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1. El estadio sensorio-motriz supone la primera fase de acomodación al medio. El entendimiento actúa sobre
cosas concretas y es incapaz de generalizar su pensamiento abstractos o a conceptos universales. Los
objetos solo significan un medio para alcanzar un fin práctico.
2. El estadio del pensamiento pre-operatorio abarca de dos a siete años. Con la aparición del lenguaje, el
sujeto será capaz de construir un mundo interior que sustituya los objetos reales por simbología.
3. El estadio del pensamiento concreto en esta etapa el niño llega a sus primeras estructuras dinámicas
completas (clases, relaciones y números), aun cuando continúan siendo concretas. El sujeto es capaz de
resolver los problemas mediante interiorizaciones coordinaciones y descentralizaciones, que terminan por
constituirla reversalidad operatoria, es decir las inversiones y reciprocidades.
4. El estadio del pensamiento formal, en este estadio el pensamiento es capaz de laborar sin necesidad de
representar el objeto, pudiendo establecer relaciones exclusivamente formales, se penetra directamente en
el mundo de las ideas, de la abstracción pura.
Piaget señala que el hecho de que un alumno sea bueno o malo en la escuela no depende a veces sino de
su capacidad de adaptación al tipo de enseñanza que en esa escuela se imparte. Algunos chicos son
considerados “malos estudiantes” en determinadas asignaturas, estos alumnos pueden llegar a dominar las
cuestiones que no parecen entender, a condición de que se sepa llevarlos a ellas de manera adecuada, lo
que los niños muchas veces no comprenden no es por la materia, sino las lecciones a través de las cuales
esa materia le he enseñada.
Los tres tipos de inteligencia, según Bühler (1992):
a) Inteligencia instintiva o de especie, que son predisposiciones funcionales heredadas que permiten
reaccionar automáticamente ante situaciones inesperadas. Es lo que constituye la base instintiva pero
también la capacidad para el aprendizaje.
b) Inteligencia aprendida, como resultado de un proceso de tanteo por el cual se advierte la rentabilidad de
ciertas conductas respecto otras, hasta el punto de repetirlas en situaciones parecidas.
c) Inteligencia de comprensión, que surge de manera de manera súbita y permite resolver el problema de
manera satisfactoria sin necesidad de tanteos.
Importancia y desarrollo del lenguaje
El lenguaje es la manifestación más notoria de la inteligencia humana. Se trata de dominar la realidad a través
de símbolos y signos, pero no solo la realidad concreta, sino los fenómenos psíquicos y culturales propios del
hombre.
La adquisición del lenguaje entraña un complejo proceso de imitación y de acción creativa, por el cual se llega
a la construcción del mundo interior. Al mismo tiempo supone la verificación de la norma social como necesaria
para la comunicación con los demás.
La adquisición del lenguaje se inicia con una fase exclusivamente fisiológica: el niño emite sonidos (gritos,
gemidos, balbuceos, gogueos) que no tienen significación lingüística pero que sirven para el funcionamiento
correcto de los órganos de fonación. Este periodo comienza alrededor de los dos o tres meses y dura hasta
finales del primer año, en lo que se conoce como fase perlática, preverbal o prelinguistica. Hacia los nueve
meses el niño llega a mantener monólogos ininteligibles de manera esporádica.
Cumplido el primer año, las palabras comienzan a tener significado. Este periodo de la palabra-frase, donde
con una sola palabra se expresa un deseo o idea acompañándola de gestos y mímica.
A partir de los dos años las palabras sirven para dar nombre a las cosas. Esto significa que sean
automáticamente ortodoxas, puesto que el sujeto puede tener dificultades para su pronunciación correcta.
Las palabras sirven para interrogar, y así poder progresar en la formación de los conceptos y en el aumento
del vocabulario y expresión lingüística.
A los cuatro años el niño normalmente domina el lenguaje necesario para su comunicación habitual. Los
esfuerzos posteriores se encaminan a reforzar la significación lingüística, a través de un proceso insaciable
de preguntas.
Desarrollo de la dimensión social.
El primer contacto del niño con o hacia los demás nace de dos dimensiones importantes. Por una parte el
placer o dolor que le produce el contacto con lo que le envuelve y, por otra, la versión hacia el mundo exterior.
Los primeros intentos de comunicación los realiza con la mímica: se ríe, llora, patalea, manotea, etc. Se trata
del primer año, calificado como etapa emocional por Wallon, cuando se halla en plena simbología afectiva
con el entorno y la afectividad es dominante, aunque diferente ya a partir del medio año.
Al comienzo del segundo año de vida aparece y se desarrolla la tendencia voluntarista para realizar cosas;
es el primer gran paso de diferenciación entre el yo y los demás. Esto provoca él también los primeros choques
con sus mayores, con quienes se enfrenta para realizar sus propósitos, en una <<primera edad de
obstinación>, etapa del nonismo o de crisis de oposición.
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Hacia los tres años nace el primer intento gregario con los iguales: los niños se buscan y se reúnen, pero
juegan en yuxtaposición más que colaboración. Se trata más bien de una rotura de la soledad que una
integración en el grupo, porque el niño sigue con un concepto <<narcisista>> de sí mismo (Wallon), que le
lleva a buscar la admiración de los demás. El tipo de juego que se desarrolla es denominado <<juego en
paralelo>>.
De los cuatro a los seis años las relaciones con las personas amadas, admiradas o envidias, en especial los
adultos, se manifiestan en forma de imitación. Con los iguales surgen las pequeñas células que empiezan a
habituar para la vida en sociedad-sobre todo si ya se ha iniciado la entrada en la escuela-aunque habrá que
esperar hasta los siete años para que emerja el espíritu de colaboración.
Hacia los seis años, la entrada en la escolaridad obligatoria coincide con la superación egocéntrica. No es
extraño que el niño olvide un tanto a sus seres más inmediatos para ensanchar el círculo de sus amistades y
relaciones.
El momento de entrada a la escuela
El momento de entrada a la escuela, situada a la edad de cinco a seis años, aunque hoy en día regularmente,
gran parte de los niños, ya a los dos años, ya han iniciado su escolaridad.
La entrada a la escuela significa la entrada a un campo nuevo, de mayor variedad familiar, donde se juega,
se convive, se amplía progresivamente el conocimiento de la realidad y se prepara para unas tareas
organizadas posteriores. El niño debe ahora << no solo someterse a ciertas normas, sino que encuentra una
nueva autoridad en el profesor, y deberá someterse al esquematismo del tiempo cuando seguramente estaba
acostumbrado a un tiempo propio>> (Remplein, 1966). Otro aspecto diferencial será el lenguaje que se
empleara en el centro escolar, nunca igual al empleado en la familia y que puede ser un idioma distinto. El
tiempo de adaptación a esta nueva situación, con el consiguiente respeto a una normativa institucional
vigente, dependerá de las características del niño y, muy especialmente, del tipo de ambiente familiar que
haya tenido hasta el momento.
La adolescencia como etapa evolutiva propia
Hacia los once años en las chicas y hacia los doce o trece años en los chicos se rompe el ciclo infantil y
aparecen una serie de cambios corporales que indican la marcha hacia la adultez. Estos cambios señalan la
llegada de la pubertad: manifestación de las primeras menstruaciones y poluciones. El crecimiento que se
había detenido en los años inmediatos anteriores ahora se intensifica, primero en el tronco y las extremidades,
luego con el aumento de peso, hasta conformar el cuerpo del adulto. A la maduración de los caracteres
sexuales primarios acompaña la aparición de los caracteres sexuales secundarios. Un retardo en la
maduración física suele significar obesidad y desarrollo sexual insuficiente.
El rol de los estudiantes en la sociedad actual se define en los siguientes puntos:
Los estudiantes que estén comprometidos en el proceso de aprendizaje tienen las siguientes características:
· Responsables por el aprendizaje: Los estudiantes se hacen cargo de su propio aprendizaje y son
autorregulados. Ellos definen los objetivos del aprendizaje y los problemas que son significativos para ellos,
entienden que actividades específicas se relacionan con sus objetivos, y usan estándares de excelencia para
evaluar qué tan bien han logrado dichos objetivos.
· Motivados por el aprendizaje: Los estudiantes comprometidos encuentran placer y excitación en el
aprendizaje. Poseen una pasión para resolver problemas y entender ideas y conceptos. Para estos
estudiantes el aprendizaje es intrínsecamente motivante.
Colaborativos: Los estudiantes entienden que el aprendizaje es social. Están “abiertos” a escuchar las ideas
de los demás, a articularlas efectivamente, tienen empatía por los demás y tienen una mente abierta para
conciliar con ideas contradictorias u opuestas. Tienen la habilidad para identificar las fortalezas de los demás.
· Estratégicos: Los estudiantes continuamente desarrollan y refinan el aprendizaje y las estrategias para
resolver problemas. Esta capacidad para aprender a aprender (metacognición) incluye construir modelos
mentales efectivos de conocimiento y de recursos, aun cuando los modelos puedan estar basados en
información compleja y cambiante. Este tipo de estudiantes son capaces de aplicar y transformar el
conocimiento con el fin de resolver los problemas de forma creativa y son capaces de hacer conexiones en
diferentes niveles
La Metacognición es la manera de aprender a razonar sobre el propio razonamiento, aplicación del
pensamiento al acto de pensar, aprender a aprender, es mejorar las actividades y las tareas intelectuales que
uno lleva a cabo usando la reflexión para orientarlas y asegurarse una buena ejecución.
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3- ) Explique las diferencias entre la teoría innatista y la teoría constructivista de la conducta humana.
4- ) ¿Qué la metacognición?
8- ) ¿Qué es la maduración?
i-) __________________________,________________________,_______________
_______________________________son las cuatro etapas generales en el desarrollo de la inteligencia
planteado por Piaget.
j-) La adquisición del lenguaje entraña un complejo proceso de _________________________y
de_____________________________________________
k-) La adquisición del lenguaje se inicia con una fase exclusivamente_______________
m-) Las dimensiones psicológicas de la personalidad se ven afectadas por________________________,
_______________________y__________________________
l-) ____________________________________es cuando la etología se encarga de estudiar el
comportamiento humano.
m-) ____________________________son los científicos que se dedican a la etología.
n-) Para la Piaget, la conducta humana es el resultante de la combinación de cuatro áreas:
_________________________,_____________________,___________________y___________
o-) La inteligencia parece estar ligada a otras funciones mentales como: ___________________,
__________________________y_______________________________
p-) _____________________________,__________________________y__________________
son los tres roles que definen al estudiante comprometido con su aprendizaje.
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1- ) Teoría que parte del principio de que existen en el hombre unas categorías previas (espacio, tiempo,
forma, causalidad, etc.) que conforman su conocimiento de la realidad
a-) constructivista b-) etológica c-) evolucionista d-) innatista
2- ) Teoría que concibe la inteligencia como una adaptación progresiva a la realidad que permite destinarla y
así subsistir
a-) constructivista b-) etológica c-) evolucionista d-) innatista
3- ) Es aquella inteligencia que son predisposiciones funcionales heredadas que permiten reaccionar
automáticamente ante situaciones inesperadas
a-) instintiva b-) de comprensión c-) aprendida d-) innatista
4- ) Es aquella inteligencia que es el resultado de un proceso de tanteo por el cual se advierte la rentabilidad
de ciertas conductas respecto otras, hasta el punto de repetirlas en situaciones parecidas
a-) instintiva b-) de comprensión c-) aprendida d-) innatista
5- ) Es aquella inteligencia que surge de manera súbita y permite resolver el problema de manera satisfactoria
sin necesidad de tanteos
a-) instintiva b-) de comprensión c-) aprendida d-) innatista
12- ) Es la conducta humana explicada como principio supremo del equilibrio mental
a-) maduración b-) transmisión social c-) equilibrio d-) experiencia
15- ) Rol del estudiante en que los estudiantes se hacen cargo de su propio aprendizaje y son autorregulados
a-) responsable b-) motivado c-) colaborativo d-) estratégico
16- ) Rol del estudiante en el que los estudiantes encuentran placer y excitación en el aprendizaje
a-) responsable b-) motivado c-) colaborativo d-) estratégico
14- ) Rol del estudiante en el que los estudiantes comúnmente desarrollan y refina el aprendizaje y las
estrategias para resolver problemas
a-) responsable b-) motivado c-) colaborativo d-) estratégico
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Unidad 5.
El Educador
Concepto de educador
Educador abarca a toda persona e institución que ejerza la función de educar. El educador sigue educándose
mientras educa a los demás.
Educador es todo ser humano que, en forma individual o colectiva, directa o indirecta, prolongada o transitoria,
sistemática o asistemáticamente, estimula en otro una transformación duradera en su espíritu.
El educador es el profesional, especialmente preparado que de manera voluntaria ejerce una acción
directa y sistematizada sobre el educando. Puede ser teórico, practico o activo.
Maestro teórico es el investigador, el teórico de la educación, el hombre que se dedica al estudio y
profundización del problema de la educación y trata de encontrarle soluciones.
Educador practico o activo es el verdadero educador, es aquel que realiza de manera directa la acción
educadora.
Origen y evolución de la profesión docente
Los maestros aparecen en la historia antes que la escuela, unos dos mil años antes de Cristo. En el sentido
más amplio de la palabra, puede decirse que siempre hubo maestros porque siempre hubo necesidad de
enseñar algo a las nuevas generaciones. Este término se ha usado en distintas épocas históricas, con
acepciones diversas.
La primera profesión titulada fue la de maestro. En las escuelas catedralicias, precursoras de las
universidades de la Edad Media, se estudiaban las artes liberales que culminaban al recibir el graduando la
Licentia Docendi. Esta licencia docente es el primer grado académico que se conoce. Los titulados quedaban
autorizados a ejercer el magisterio en las escuelas de la diócesis. Los que tenían Licentia Docendi impartían
clases de latinidad.
El magisterio adquiere rango de profesión en tiempos modernos al crearse las escuelas normales en el siglo
X1X, en Europa y América. Desde entonces los aspirantes a maestros se educan en ellas y en las
universidades, donde estudian los métodos de enseñanza, el crecimiento y desarrollo humano y el
aprendizaje, y el currículo junto al contenido de las asignaturas del programa escolar, tanto en educación
Inicial, Básica o Media.
Misión del educador
La misión del educador es incorporar al espíritu del educando los contenidos que la ciencia lleva a la
enseñanza sistematizada y desarrollar sus capacidades intelectuales, así como otras funciones educativas,
contribuyendo a la formación de la personalidad.
Características del maestro.
Según Kerschensteiner (1934), el educador debe presentar los siguientes caracteres:
1º. La simple tendencia hacia la formación del hombre como individualidad, que se destaca de todas las
demás inclinaciones, de tal forma que la realización de dicha tendencia halle el educador su máximo goce.
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2º. La capacidad para proseguir dicha inclinación en forma provechosa, es decir, para llegar a conseguir la
formación del alma particular del educando en la medida que su capacidad lo permita.
3º. La tendencia específica dirigida precisamente hacia el hombre futuro, esto es la personalidad que brota,
o mejor dicho el alma infantil como portadora de valores.
4º. La decisión permanente de influir durante el desarrollo, o lo que es lo mismo, el deseo de estimular
aquella formación de valores que en principio está ya determinada en el alma individual.
La vocación docente
La vocación docente necesita ser perfeccionada y desarrollada y puede descomponerse en los siguientes
elementos:
1º. El “eros pedagógico”. El amor generoso hacia el prójimo, la necesidad de ayudar a los seres humanos,
a los que confían en la bondad del adulto, es cualidad previa a todas las demás para que se pueda ser un
buen educador. La inclinación y amor hacia los niños supone la satisfacción de encontrase entre ellos, de ser
partícipe de su espontaneidad, de compartir sus alegrías, y el deseo de lograr el desarrollo de todas sus
posibilidades formativas.
2º. Aptitud de penetración psicológica. Para poseer esta condición de penetración en el alma del educando,
para captar su manera de ser y de comportarse, necesita poseer permanentemente el educador un claro
conocimiento de sí mismo y un sentido particular de autocrítica.
Solo aquel que tiene una amplia capacidad de introspección puede comprender las reacciones espirituales
de sus educandos. No se requiere para ello que el maestro sea psicólogo. Basta que posea esa aptitud
especial para descender de nuestro circulo de adulto a ese mundo inmaduro del niño para ponerse a su
alcance, entender su lenguaje y captar su manera peculiar de sentir y de representarse las cosas del mundo
objetivo.
3º. Tendencia hacia los valores que trata de realizar. El educando debe poseer una visión clara de la cultura
y del momento histórico en que vive. La finalidad de la educación consiste en ingresar a las jóvenes
generaciones en el mundo objetivo de la cultura, en rodear al ser joven con cúmulo de valores que constituyan
el ideal de vida de la sociedad de la cual es miembro, de la Nación y de la humanidad en general. El educador
ha de creer en el valor de la verdad, en la moralidad, en la justicia, en la bondad.
4º. Sentido de la misión. El buen educador debe tener claro el sentido de su misión; debe ser consciente de
la extraordinaria responsabilidad que recae sobre él tanto con respeto al niño que se le entrega , como con la
familia y la sociedad que se lo confían, y con la nación, cuyo progreso depende de las nuevas generaciones.
Atributos de referencia que ayudan al maestro a clarificar la acción de una enseñanza positiva.
El maestro es un artista, libre para expresarse en su arte. Su obra consiste de niños transformados en jóvenes
instruidos por su dedicación y esfuerzo, en tal sentido debe:
-ser abierto
-tener empatía
-ser creativo
-ser solidario
-asumir compromiso
-ser intelectual-critico-situado
-ser tolerante
-ser integrador (a)
Tipos de maestros, según diversos autores
Existen diversas formas de clasificar a los maestros, entre la que ofreceremos algunas topologías, que han
presentados algunos autores:
Tipos de Maestros, según Kerschensteiner (1934)
Solícitos: no se atreven a dejar solos a los educandos para que resuelvan los problemas; son rutinarios en
sus tareas, tímidos de carácter y paternalistas en el ejercicio de la autoridad.
Indolentes: desdeñan participar activamente en la tarea educativa y, por simple comodidad, dejan al educando
en completa libertad.
Ponderados: Situados entre los dos anteriores, saben dosificar la disciplina con libertad, según las
circunstancias; están muy preocupados por la imagen que presentan al educando.
Natos: Tienen el tacto necesario para adaptarse en cada momento a las necesidades y características de los
educandos, hacen de la educación una tarea de permanente entusiasmo.
Tipos de maestros, según Flitner (1972)
Social: predominan los motivos maternales; la autoridad se apoya en la conexión de lo natural, lo moral y lo
espiritual del hombre.
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Dominante: su autoridad descansa sobre la fuerza y habilidad personales; esta relación se desarrolla
preferentemente con los jóvenes y adolescentes, ante los cuales el educador ejerce su carisma de tipo
aristocrático.
Humanista: caracterizado por el amor a la actividad espiritual; el amor pedagógico se basa exclusivamente
en el efecto por las ideas.
Sacerdotal: el educador siente en sí mismo y en los demás el peligro de perder su salvación ultraterrena; esto
le lleva entregar su para evitarlo.
Tipos de maestros, según Luzuriaga (1957)
Autoritario: impone una disciplina rigurosa, que exige una obediencia absoluta y que enseña de un modo
dogmático.
Liberal: respeta la personalidad del alumno, tolera y sugiere la discusión en las clases y deja un determinado
margen de movimientos.
Laborioso: prepara meticulosamente su trabajo, imagina nuevos procedimientos de enseñanza y estimula la
actividad de sus alumnos.
Indolente: se preocupa más por las materias que por lo que enseña, tiene condiciones para el estudio y las
ideas y por lo general, se mantiene algo distanciado de ellos.
Cordial: Tiene entusiasmo por la enseñanza y afecto por sus alumnos, aunque a veces no sea muy justo por
sus simpatías y antipatías y que se trata de guardar la mayor relación posible de ellos.
El nuevo docente
La creciente interacción entre la escuela y la sociedad influye en el rol docente. La tarea del docente debe
dirigirse fundamentalmente hacia el alumno y su desarrollo personal y social, y esto hace que su labor se
complique y diversifique.
Con relación a la carrera docente, la Constitución Dominicana, en el artículo 63, párrafo 5, señala lo siguiente:
El Estado reconoce el ejercicio de la carrera docente como fundamental para el pleno desarrollo de la
educación y de la Nación dominicana y, por consiguiente, es su obligación propender a la profesionalización,
a la estabilidad y dignificación de los y las docentes
Competencias profesionales del docente
Las competencias son actuaciones integrales para identificar, interpretar, argumentar y resolver problemas
del contexto con idoneidad y ética, integrando el saber ser, el saber hacer y el saber conocer.
Las competencias son conjuntos complejos de conocimientos, habilidades, actitudes, valores, emociones y
motivaciones que cada individuo o cada grupo pone en acción en un contexto concreto para hacer frente a
las demandas peculiares de cada situación.
El docente debe estar preparado para diseñar, desarrollar, analizar y evaluar racionalmente su propia práctica.
En sentido amplio, y dependiendo de su función educadora esencial, tiene que ser capaz de relacionarse con
los alumnos, con los otros profesores, con los padres y con el entorno social próximo.
Tipos de competencias (Almanzar, 2008)
Comunitaria.
Es la capacidad de interactuar comunicativamente en el contexto del aula y promover con su intervención, la
construcción personal y colectiva de conocimiento en que consiste el aprendizaje.
Académica
En esta competencia, el docente debe poseer las herramientas básicas que le permiten comprender y actuar
en un campo particular del conocimiento, es decir, el dominio del conocimiento de su área de especialidad.
Pedagógica
Esta competencia, se refiere al saber que implica enseñar, el dominio de las maneras específicas de acceder
el conocimiento. Está asociada a la capacidad de construir en el aula, una cultura académica ligada a la
lectura y la interpretación, a la discusión y a la reflexión. Alude a las condiciones que deben cumplirse para
asegurar la construcción de los conocimientos. A los modos en que deben ser presentados para darle
significado en el proceso de aprendizaje. Permite establecer la relación entre los conocimientos y los intereses
de los estudiantes, conocer cómo éstos aprenden, cómo se apropian de los conocimientos.
Ética y Ciudadana
Esta competencia se refiere a la capacidad de exhibir y promover el desarrollo moral que conduzca a la
ampliación de las posibilidades de conocer y ampliar los espacios de posibles acuerdos sociales. Implica una
predilección por los intereses universales, sobre los individuales o grupales.
Estética
Esta competencia se refiere a la forma de crear e interpretar nuevas maneras de disfrutar los productos
culturales de la sociedad. Es la capacidad de asignar significados que nos hace sensibles frente a las obras
de arte cuya naturaleza es la de proponerse siempre para nuevas interpretaciones.
Investigativa
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Esta competencia permite cuestionar la realidad en sus diversos contextos e indagar, reflexionar y aprender
sobre sus prácticas educativas, incorporando sus hallazgos al proceso de enseñanza-aprendizaje.
Tipos de competencias del docente, según De la Torre (2005)
Competencia científica:
Esto significa que es experto en la materia que ha de enseñar, conoce y cuestiona el pensamiento docente
espontáneo y adquiere conocimientos relacionados con el aprendizaje de las ciencias.
Competencia didáctica
Se refiere a la aptitud o suficiencia para transmitir conocimientos, dominar las técnicas y métodos de
enseñanza habitual, saber preparar actividades, dirigir el trabajo de los alumnos, evaluar adecuadamente y,
utiliza la investigación e innovación en el campo.
Competencia psicológica
El docente posee aptitud para captar los sentimientos de los demás y saber tratarlos, vincula esa capacidad,
por medio de: la lectura de obras reconocida validez, los intercambios con los demás docentes, el ejercicio
constante de observación de los alumnos y la reflexión en el examen pedagógico personal.
Modelo de Evaluación del Desempeño Docente Basado en Competencias en la Republica Dominicana,
presentado por el IDEICE, en Septiembre del 2012.
1. ¿Qué se entiende por Perfil Docente?
Independientemente de la formación académica y humana que supone una profesión, la dinámica del cambio
social plantea complejas exigencias a los diferentes ámbitos profesionales en términos de su desempeño.
Esas expectativas de la sociedad se expresan en un conjunto de representaciones actualizadas sobre las
competencias (conocimientos, valores y actitudes) que se necesitan para un ejercicio profesional idóneo y
constituyen los llamados perfiles profesionales.
Para que estos perfiles tengan pertinencia y cumplan su cometido, necesitan situarse en la realidad, es decir,
su descripción debe dar respuesta en términos de desempeño al tipo y calidad del servicio que se espera del
ámbito profesional correspondiente en cada contexto. De la satisfacción de esas expectativas, depende en
gran medida el prestigio social obtenido mediante el ejercicio profesional correspondiente.
Esa percepción del desempeño profesional, va configurando en el imaginario social una valoración que de
alguna manera impacta la elección de un destino profesional que no sólo retribuya económicamente, sino que
proporcione la gratificación del reconocimiento y el respeto colectivo.
Uno de los perfiles profesionales cuya construcción ha cobrado un interés inusitado en la actualidad
es el perfil del docente lo cual se explica por la relevancia que se atribuye a la educación, a su función
transformadora en la sociedad y, por tanto, al reconocimiento de que el personal docente,“… constituye un
actor clave y su desempeño es uno de los factores que más inciden en la construcción de procesos educativos
de calidad. Por tal razón su papel no puede soslayarse a la hora de definir y poner en práctica las políticas
educativas” (Falus y Glodberg, 2011).
De ahí que la definición de este perfil se constituya en un referente importante para la formación docente y
para la formulación y ejecución de políticas en el marco del Sistema Educativo dominicano en su conjunto.
Este perfil se concibe como la descripción de los atributos y características personales y profesionales que
requiere el profesional de la docencia para lograr su óptimo desempeño en los diferentes contextos en los
cuales ha de realizar su práctica.
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de su práctica y a las emergentes situaciones que caracterizan la vida del aula en estos tiempos.
En definitiva, la construcción del perfil del docente dominicano para el siglo XXI, es una tarea compleja que
exige analizar “las transformaciones objetivas de la sociedad y el sistema educativo y la aparición de actores
colectivos, intereses y estrategias explícitas orientadas a la crítica de la configuración tradicional del puesto
docente y su sustitución por la del docente profesionalizado” Tenti (1995).
1.1 Definición del perfil de desempeño docente en República Dominicana a partir de los documentos que
orientan la educación dominicana
La revisión bibliográfica de los documentos orientadores de la educación dominicana aporta importantes
elementos para la definición del perfil de los y las docentes del país. Estos documentos, que corresponden a
diferentes momentos del proceso evolutivo de la educación dominicana en las últimas décadas, expresan
visiones muy afines conceptualmente sobre la imagen que se va perfilando en la sociedad sobre los y las
docentes, a partir de las nuevas necesidades de aprendizaje generadas por los cambios del contexto.
Una primera fuente de gran valor la constituye la Ley 66’97, Ley General de Educación, la cual en su
Título III, Art. 59 reconoce como uno de los parámetros determinantes de la calidad de la educación “las
características personales y profesionales de los educadores…”, esta Ley hace referencia a una
aproximación sobre los rasgos del perfil docente cuando señala que: “en la formación de los docentes se
desarrollará además de la capacidad técnica y de los conocimientos en el campo respectivo, la conciencia
ética en todas sus dimensiones.
La Ley en su Art. 128, Título VI, expresa el interés de preservar el proceso de desarrollo profesional
permanente de los y las docentes y de articularlo con la carrera docente: “A los fines de cultivar la constante
motivación del docente hacia su propia formación profesional, cultural y realización personal, se crea un
sistema de satisfactores de necesidades básicas, institucionales, laborales y sociales como incentivos y
estímulos en función de los méritos académicos, de rendimiento y ubicación que será definido en el
reglamento del Estatuto del Docente”.
El Estatuto Docente cuando hace referencia a los requisitos de ingreso para el ejercicio de la función docente,
señalando como una condición: “reunir las cualidades morales, éticas, intelectuales y afectivas necesarias
para el ejercicio de la función específica a desempeñar.”
De estas formulaciones se infiere que en la construcción del perfil docente hay que integrar el enfoque
constructivista y socio-cultural que fundamenta el currículo, pues esas referencias filosóficas y conceptuales
han de concretarse en el desarrollo curricular que caracteriza su práctica para que pueda satisfacer las
necesidades de aprendizaje de los sujetos.
Por otra parte, en la Ordenanza 5’2004, que modifica la Ordenanza 6’2000 que establece el Reglamento
del Instituto Nacional de Formación y Capacitación del Magisterio (INAFOCAM), se delinean algunas
características del desempeño del personal docente que se resumen a continuación:
• Capacidad de gestión tanto pedagógica como administrativa.
• Capacidad de aprendizaje, dominio de contenidos, espíritu crítico e innovador para valorar nuevas
corrientes y las tecnologías de la información e incorporarlas a su práctica.
• Capacidad de actuar con y equilibrio, expresando identidad con la cultura nacional, sensibilidad social en las
prácticas pedagógicas, respetuoso del entorno, comprometido con la calidad y la excelencia educativa.
1.1.1 Los planteamientos del Plan Decenal de la Educación Dominicana 2008-2018 y su relación con la
definición del Perfil del Desempeño Docente.
Una de las aportaciones más importantes respecto del perfil docente es la que contiene el Plan
Decenal de Educación Superior 2008-2018 del Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología.
En este documento se plantea en términos generales tres dimensiones que definen el nuevo perfil del
egresado de las instituciones de educación superior dominicanas y que se corresponden con lo que se
espera respecto a cómo debería desempeñarse el profesional de la Educación, estas dimensiones son:
• “En el Área Académica: dominar las áreas y disciplinas que enseñan y saberlas aplicar en la vida,
especialidades cimentadas sobre las disciplinas generales necesarias en la sociedad del conocimiento,
como ciencias básicas, matemáticas, tecnologías, idiomas, cultura general; dominar un idioma extranjero,
además de tener un buen dominio del idioma español, poseer una actitud de querer aprender durante toda su
vida y tener actitudes de emprendedurismo; haber desarrollado habilidades para resolver problemas; estar
informado e interesarse por lo que pasa en su comunidad, en la Republica Dominicana y en el mundo; valorar
y apreciar las artes y la cultura en general; apreciar el valor de la vida y cuidarla, practicar algún deporte que
le ayude a preservar su salud.
• En el Área de interacción con la sociedad: formar profesionales que sepan comunicarse y expresarse bien,
que sepan escuchar y dialogar; que sepan interactuar en redes sociales y profesionales; que sepan trabajar
en equipo; que sepan orientarse al logro de objetivos propuestos; con liderazgo, que se preocupen por los
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que más necesitan de su apoyo y colaboración; que sean respetuosos de los derechos humanos, de los
demás; que sean críticos, proactivos, disciplinados, creativos, flexibles, tolerantes, innovadores, positivos y
emprendedores.”
En Resumen
Partiendo de lo expuesto anteriormente, podemos concluir que según los documentos bases de la Educación
Dominicana quién es o debería ser un “Buen Docente”, se define por tener un perfil cuyas principales notas
características son:
Cuadro 1. Principales características que definen el perfil del BUEN DOCENTE
Conocimientos sobre: • Los contenidos del área de su competencia.
• Los ejes transversales del Curriculum, orientados a la formación de sujetos críticos, democráticos y libres.
• La incorporación de tecnologías de la información a la práctica docente.
Capacidad para: • Conocer, reflexionar, proponer y actuar de manera transformadora sobre su medio
• Actuar con ecuanimidad y equilibrio.
• Asumir roles de planificador, gestor/a de procesos y ambientes de aprendizajes significativos para sus
estudiantes.
• La escucha, el diálogo y el trabajo colaborativo.
• Implicarse en los procesos de mejora de la calidad educativa de su escuela.
• Relacionar los procesos de enseñanza y de aprendizaje con el contexto social en que está situada su
escuela.
• Reflexionar sobre su propia práctica pedagógica.
• Valorar y apreciar las artes y la cultura en general.
Actitudes de: • Mejora de su desarrollo profesional.
• Emprendurismo.
• Ética profesional.
• Vocación de servicio.
Requisitos para ingresar al sistema educativo dominicano
Según el artículo 136 de la Ley General de Educación 66-97, la Carrera Docente se inicia necesariamente
con docencia en el aula o con actividades afines a la enseñanza. Para ingresar a ella se requiere:
a. Ser profesional de la educación graduado de las escuelas normales-superiores, universidades, institutos y
entidades superiores de educación o áreas afines, previa la observación del requisito de convalidación;
b. Ser graduado de instituciones de educación superior en los casos especificados por la ley;
c. Reunir las cualidades morales, éticas, intelectuales y afectivas necesarias, así como los conocimientos y
competencias requeridas para el ejercicio de una función específica a desempeñar.
Documentos a entregar para concursar, según Ordenanza 05-2007.
a-) Formulario de solicitud
b-) Certificación de nacimiento
c-) Curriculum vitae
d-) Habilitación docente y/o 20 créditos pedagógicos legalizados en la oficina correspondiente
e-) Certificación de cargos desempeñados, expedidos por instituciones con personería jurídica.
f-) Certificaciones en originales o copias de libros, artículos o conferencias publicadas o cualquier otra
producción importante, literaria o digital, si la ha realizado.
g-) Fotocopia de la cedula personal y electoral.
h-) Certificado médico de salud física y mental con vigencia de un (1) mes.
i-) Copia de título y/o certificación de estudios docentes legalizados en la oficina correspondiente.
j-) Constancia de sus antecedentes morales expedida por su superior inmediato.
k-) Resultado de Examen antidoping realizado por una institución reconocida por el Ministerio de Educación
l-) Dos fotografías recientes 2X2
m-) Constancia de no delincuencia.
El proceso de evaluación en el que participarán los postulantes tomará en consideración los siguientes
factores extraídos del expediente presentado por el concursante, con el puntaje correspondiente para totalizar
100 puntos:
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Puntaje de la titulación
Maestría en Educación en relación al Nivel o Modalidad.…….…..................................…30 puntos
Especialización…..……………..........................................................................................29 puntos
Licenciado en Educación en relación al Nivel o Modalidad . ………………………….…28 puntos
Licenciatura en cualquier área con Título de Habilitación docente…..………………….…..27 puntos
Los puntajes señalados anteriormente no son acumulativos, pues sólo se tomará el que corresponda al nivel
académico más alto que posea el postulante.
Nota; el resultado de examen antidoping será exigido sólo a los concursantes que califiquen y vayan a ser
designados en el cargo.
Remuneraciones del docente
El Decreto 639-03, en su artículo 77, señala que la remuneración de los docentes, cualquiera sea su
clasificación a la que pertenezca, se compondrá de una suma fija y otra variable.
La suma fija se denomina remuneración básica, sueldo base y salario básico y la suma variable se denomina
incentivos.
a-) El salario básico será preestablecido con relación al conjunto de atribuciones y responsabilidades propias
del cargo y categoría que se le confieren al docente.
b-) Los incentivos se define como compensaciones salariales, los incentivos son: Evaluación del desempeño,
Años en servicio y Titulación.
Evaluación del desempeño, está regido por la siguiente escala:
Malo-0%
Aceptable-7%
Regular-15%
Bueno-27%
Muy bueno-29%
Excelente-32%
Nota: cada uno de los incentivos señalados, se suman sobre el sueldo básico.
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c-) Los(as) Secretarios Docentes que laboran en el Nivel Medio bajo la dependencia del Ministerio de
Educación, incluyendo la Modalidad Técnico Profesional.
d-) Los (as) orientadores (as) y psicólogos (as) de los centros educativos del Ministerio de Educación.
e-) Los(as) profesionales de Educación que paguen regularmente la cuota estatutarias por vía directa y de
manera personal ante la Secretaría Nacional de Finanzas, la que remitirá la información a la Secretaría de
Organización, Documentación y Estadísticas para incorporarlos(as) al registro de Miembros(as). El o la
interesado(a) conservara los recibos correspondientes como medio de prueba.
Cuota a pagar mensual por el(a) docente y/o jubilado (a)
Los (as) docentes activos, pagan el 1% de la tarjeta de mayor salario del(as) maestros(as) y los(as)
Pensionados(as) y Jubilados (as), pagan 0.25 % de su salario.
Estructura del Sindicato
La ADP tendrá la misma división territorial que la existente en el mapa de la Republica Dominicana. Su
estructura es la siguiente;
a-) Unidad de Base Sindical y Pedagógica.
b-) Seccional Municipal o Zonal
c-) Comité Ejecutivo Nacional
d-) Pleno Nacional de Dirigentes
e-) Congreso nacional.
La Unidad de Base Sindical y Pedagógica se constituye con todos (as) los (as) maestros(as) que laboran en
mismo centro educativo del sector pub lico. Se constituirá a partir de una matrícula de diez miembros (as) o
más, en cuyo caso, la Asamblea elegirá una dirección de cinco integrante, cada dos años, si es inferior, se
eligen tres directivos(as).
Con diez o más miembros(as): Presidente(a), Secretario(a) de Educación y Formación Sindical, Secretario(a)
de Reclamos y Acción Reivindicativa, Sectretario(a) de Finanzas y Secretario(a) de Equidad con perspectiva
de género.
Con menos de diez Miembros(as): Presidente (a), Secretario(a) de Educación y Formación Sindical y
Secretario(a) de Reclamos y Acción Reivindicativa.
El Pleno Municipal o Zonal es la reunión de todos(as) los(as) miembros(as) de los Comités de Dirección de la
Unidad de Base Sindical y Pedagógica y los(as) miembros(as) del Comité Ejecutivo Municipal o Zonal.
El Comité Ejecutivo Municipal o Zonal es el que representa la Seccional Municipal mientras no esté reunida
su Asamblea o su pleno Municipal o Zonal, está constituido por once (11) miembros(as): Presidente (a),
Secretario(a) de Organización, Documentación y Estadísticas, Secretario (a) de Educación y Formación
Sindical, Secretario(a) de Reclamos y Acción Reivindicativa, Secretario (a) de Seguridad Social,
Secretario(as) de Finanzas, Secretarios(a) de Equidad con perspectiva de género, Secretario(a) de
Comunicaciones y Relaciones Publicas, Secretario(a) de Atención a los(as) jubilados(as) y pensionados(as),
Secretario(a) de Actas y Correspondencia y un(a) Vocal.
Comité Ejecutivo Nacional (CEN) es el organismo electo cada tres años mediante sufragio universal de los(as)
miembr0s(as) del Sindicato para ejecutar las políticas aprobadas por este y las trazadas por el Congreso
Nacional y el Pleno Nacional de Dirigentes y está integrado por 21 miembros(as), cuenta con: un presidente,
dos Vice-Presidentes (as), Un(a) Secretario(a) General, 15 Secretarias más y dos Vocales.
El Pleno Nacional de Dirigentes es el organismo de dirección eventual y de carácter consultivo entre Congreso
y Congreso, está encargado de dar seguimiento a las políticas sindicales trazadas por el Congreso nacional,
está integrada por: los(as) miembros(as) del Comité |Ejecutivo Nacional y los(as) Presidentes(a) Municipales
y Zonales.
El Congreso Nacional es el máximo organismo de dirección del Sindicato y sus resoluciones son de obligatorio
cumplimiento para todos(as) sus miembros(as) de la ADP y para sus organismos, en la misma mediada que
tales resoluciones lo establecen, está formado por: el Comité Ejecutivo Nacional, el Tribunal Nacional
Disciplinario, el Consejo Nacional de Comisarios (as) y una representación de los Comités Ejecutivos
Municipales y Zonales.
Cooperativa de Servicios Múltiples de los Maestros (COOPNAMA)
La Cooperativa Nacional de Servicios Múltiples Inc. (COOPNAMA), fue fundada el 6 de marzo de 1971, con
el nombre social y la denominación legal de Cooperativa Nacional de Ahorro y crédito de los Maestros. En el
año 1978, en la ciudad de san Cristóbal, se cambió el nombre social y la denominación legal para que en lo
adelante sea Cooperativa Nacional de Servicios Múltiples de los Maestros, Inc.
La COOPNAMA es una entidad cuyo objeto fundamental es promover, fomentar y alentar el sistema
cooperativo en todas sus formas entre sus asociados y pueden formar parte de ella como socios: todos los
maestros activos, los pensionados o jubilados pertenecientes a las ramas de la educación, los empleados
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10- ) ¿Cuáles son los requisitos que se requieren para ingresar a la carrera docente, según la Ley General de
Educación 66-97?
11- ) ¿Cuáles son los requisitos que se requieren para el ingreso a la carrera docente, según el Decreto 639-
03, del Estatuto Docente?
12. Investigue sobre el sueldo base de los(as) docentes por tanda y por sexto. ¿Cree usted que se pude vivir
dignamente con el mismo? Explique
17- ) ¿Cuáles son los atributos que debe poseer un(a) maestro (a) para una enseñanza positiva?
18- ) ¿Cuáles son los aspectos que se toman en cuenta para la evaluación del concursante a docente y cuál
es la valoración de cada uno?
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2- ) El magisterio adquiere rango de profesión en el. Siglo X1X, al crearse en Europa y América, la escuela
a-) Inicial b-) Básica c-) Media d-) Normal
3- ) Tipo de maestro que desdeña participar activamente en l tarea educativa y, por simple comodidad, dejan
al educando en completa libertad
a-) nato b-) autoritario c-) indolente d-) solicito
4- ) Tiene el tacto necesario para adaptarse en cada momento a las necesidades y características de los
educandos, hacen de la educación una tarea de permanente entusiasmo
a-) nato b-) autoritario c-) indolente d-) solicito
5- ) impone un disciplina rigurosa, que exige una obediencia absoluta y que enseña de modo dogmático
a-) nato b-) autoritario c-) indolente d-) solicito
6- ) No se atreven a dejar solos a los educandos para que resuelvan los problemas; son rutinarios en sus
tares, tímidos de carácter y paternalista en el ejercicio de la autoridad
a-) nato b-) autoritario c-) indolente d-) solicito
8-) Comité de la ADP, que funciona en la escuela con diez o más docentes, quienes lo eligen
democráticamente y está conformado por cinco miembros
a-) Ejecutivo Nacional b-) Disciplinario
c-) Unidad de Base Sindical y Pedagógico d-) Seccional Municipal o Zonal
11- ) Competencia que permite cuestionar la realidad en sus diversos contextos e indagar, reflexionar y
aprender sobre sus prácticas educativas, incorporando sus hallazgos al proceso de enseñanza-aprendizaje
a-) Estética b-) Pedagógica c-) Académica d-) Investigativa
12- ) Competencia que se refiere a la capacidad de interactuar comunicativamente en el contexto del aula y
promover con su intervención la construcción personal y colectiva de conocimiento en que consiste el
aprendizaje
a-) Académica b-) Ética y Ciudadana c-) Pedagógica d-) Comunitaria
13- ) Esta competencia está asociada a la capacidad de construir en el aula una cultura académica ligada a
la lectura y la interpretación, a la discusión y a la reflexión. Alude a las condiciones que deben cumplirse para
asegurar la construcción del conocimiento
a-) Estética b-) Pedagógica c-) Académica d-) Investigativa
14- ) En esta competencia, el docente debe poseer las herramientas básicas, que le permitan comprender y
actuar en un campo particular del conocimiento. Se refiere al dominio del conocimiento de su área de
especialidad.
a-) Estética b-) Pedagógica c-) Académica d-) Investigativa
15- ) Esta competencia, se refiere a la capacidad del docente de exhibir y promover el desarrollo moral que
conduzca a la ampliación de las posibilidades de conocer y ampliar los espacios de posibles acuerdos sociales
a-) Académica b-) Ética y Ciudadana c-) Pedagógica d-) Comunitaria
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Unidad 6-
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Lutero sostenía, que: los padres son responsables de la educación de sus hijos, el Estado debe organizar la
enseñanza, debe ser obligatoria y universal.
Escuela Tradicional
La Escuela Tradicional se le atribuye su fundación a Wolfgang Ratke y a Juan Amos Comenio. La tarea del
maestro en esta escuela era la base y condición para el éxito en la educación. Su lema fue método y orden.
Wolfgang Ratke (1571-1635)
Wolfgang Ratke dirigió a la reina de Fráncfort, un memorial (1612) en el que se comprometía a mostrar un
método universal para enseñar rápida y naturalmente las lenguas y todas las artes y las ciencias. Su didáctica
se basa en el método natural. Planteaba la necesidad de no enseñar más de una cosa a la vez y de no trabajar
más que sobre un tema al día, los resultados serán mejores.
Ratke es considerado como uno de los precursores del desarrollo del movimiento científico pedagógico. Su
didáctica se basa en el método natural y se funda en la gradualidad y la reiteración del ejercicio práctico.
John Amo Comenio (1592-1670)
Juan Amos Comenio, nació en Moravia y es el autor más representativo del realismo pedagógico, todas sus
obras están marcadas por una clara idea pedagógica muy concreta y de la que siempre fue partidario.
Comenio escribió una gran cantidad de libros y opúsculos y compilo además léxicos y enciclopedias que
abarca todas las ramas del saber. Sus obras más importantes son las de carácter pedagógico, destacándose
en especial la Didáctica Magna, circuló primero de manera manuscrita en lengua checa y en latín,
imprimiéndose en el año 1657 en Ámsterdam. La Didáctica Magna, es considerada como método pedagógico
para enseñar con rapidez, economía de tiempo y si fatiga.
Comenio, fue partidario de la escuela única y que la escolarización debía estar a cargo del Estado. Planteaba
que se debían fundarse escuelas en todas las municipalidades, ciudades y pueblos, tales que la juventud de
uno y otro sexo, sin excepción de costumbres y periodo de duración.
Organización de la escuela según Comenio.
El sistema educacional debería comprender 24 años de seis años cada uno, correspondiendo a cuatro tipos
de escuelas: la escuela materna de 0 a 6 años, la escuela elemental o vernácula de 6 a 12 años; la escuela
latina o gimnasio de los 12 a los 18 años y la academia o universidad de los 18 a los 24 años. En cada familia
debía existir una escuela materna, en cada municipio o aldea una escuela primaria; en cada ciudad una
escuela secundaria y preparatoria y en cada capital una universidad.
John Locke (1632-1704)
John Locke, nació en Inglaterra, fundo la moderna educación inglesa, señalaba que la educación debía darse
en la lengua materna, no en latín.
Locke escribió: el Ensayo sobre el entendimiento humano, la conducta del intelecto y Pensamientos sobre
educación. En el Ensayo sobre el entendimiento humano, combatió el innatismo anteponiendo la idea de la
experiencia sensorial: nada existe en nuestra mente que no tenga su origen en los sentidos.
Locke otorga a la educación una importancia extraordinaria, expresa: que el niño nace como una tabula rasa,
un papel en blanco sobre el cual el profesor podía escribir todo.
La Ilustración
La Ilustración es un movimiento cultural de alcance europeo que llena por entero el siglo XV111.El interés de
la Ilustración, converge en el hombre, y como consecuencia de ello, los problemas educativos pasan a ocupar
el primer plano. Los ilustrados tienen una gran fe en la potencia de la educación y quieren modernizarla,
enriquecerla en sus aspectos científicos y ponerla al alcance del mayor número.
El siglo XV111 es político pedagógico por excelencia. Las clases populares reivindican ostentosamente más
el saber y la educación pública. Por primera vez un Estado instituyo la obligatoriedad escolar (Prusia, 1717).
La intervención del estado crece sobre todo en Alemania, creando escuelas normales, principios y planes que
desembocan en la gran revolución pedagógica nacional francesa de finales de siglo.
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778)
Juan Jacobo Rousseau, filósofo y escritor, nació en Ginebra, Suiza, y murió en Francia. Rousseau es el
precursor de la escuela nueva, que se inicia en el siglo X1X y tuvo su gran éxito en la primera mitad del siglo
XX. Entre sus obras podemos citar: La Nueva Eloísa, El contrato social y Emilio. La primera se publicó en el
año 1761, las otras dos en el año 1762.
Emilio es la obra más representativa de Rousseau y lo escribió pensando en el niño que él hubiera querido
ser y en el padre de familia que hubiera querido educar a sus hijos según esa ideología. Plantea que a lo largo
de la vida del niño, es necesario basar la enseñanza en la observación y la experimentación, que el niño
realice todas las experiencias que estén a su alcance, y lo demás lo halle por inducción.
Rousseau divide la educación en tres momentos: el de la infancia, la adolescencia y la madurez. A la primera
fase él la llama edad de la naturaleza (hasta los 12 años); a la segunda, edad de la fuerza, de la razón y de
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las pasiones (de los 12 a los 20 años) y a la tercera la denomina la edad de la sabiduría y del casamiento (de
los 20 a los 25 años).
Postulados de Rousseau en torno al niño.
* La educación debe centrarse más en el niño y menos en el adulto;
* Inculcar al niño el deseo de aprender;
* Qué debe enseñársele al niño y cuándo debe enseñársele.
4. Educación del hombre contemporáneo
La época contemporánea se fija a partir de los grandes trastornos producidos en el mundo por las revoluciones
norteamericana y francesa, en las conquistas napoleónicas y en la “revolución industrial”.
En este periodo las grandes corrientes educativas se desarrollan en torno a la búsqueda de métodos más
efectivos, que despierta el interés del niño y de crear un ambiente más propicio para el aprendizaje.
Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)
Juan Enrique Pestalozzi, educador suizo, nació en Zúrich. Desde sus tiempos de estudiante participo en
movimientos de reforma política y social. En 1774 fundo un orfanato donde intento enseñar rudimentos de
agricultura y de comercio.
Publicó una novela en cuatro volúmenes, intitulada Leonardo y Gertrudis, en la cual delineaba sus ideas sobre
reforma política, moral y social. Es una obra escrita en estilo epistolario, donde a través de catorce catas
dirigidas a un amigo expone su método de enseñanza.
En 1805, fundo el Internado de Yverdon, que fue frecuentado durante veinte años de funcionamiento por
estudiantes de todos los países de Europa. El currículo adoptado ponía énfasis en la actividad de los alumnos.
Johann Friedrich Herbart (1776-1841)
Johann Friedrich Herbart, filósofo, teórico de la educación y psicólogo alemán, estudio en la Universidad de
Jena. En 1897 estuvo en Suiza y visito la escuela dirigida por Pestalozzi. Es considerado como el fundador
de la Pedagogía científica.
Como teórico de la educación, Herbart, defendió la idea de que el objetivo de la pedagogía es el desarrollo
del carácter moral. La enseñanza debe fundamentarse en la aplicación de los conocimientos de la psicología.
Creo el sistema que denomino “instrucción educativa”. Señalaba que la educación no se basa solo en la
instrucción, sino también en el gobierno y la disciplina.
Friedrich Froebel (1782-1852)
Friedrich Froebel, nació en Oberwissbach, Turingia, en 1839 abrió una institución educativa para niños en
edad preescolar que bautizo con el nombre de Jardín general alemán del niño. Jardines para niños
(Kindergarten). En 1848, las asociaciones liberales de maestros adoptaron la idea de la educación preescolar,
así se convirtió en el aspecto educativo, en el profeta de la organización Federal de Alemania.
Froebel considera que el desarrollo del niño dependía de una actividad espontánea (el juego), y una actividad
constructiva (el trabajo manual) y un estudio de la naturaleza.
Escuela Nueva
El termino <<escuela nueva>> los adoptan los renovadores para demostrar la ruptura con el sistema anterior
que, como contrapartida, se engloba bajo el título de <<escuela tradicional >>.
La corriente de renovación pedagógica de la escuela nueva, comenzó a desarrollarse a finales del siglo X1X
y a lo largo del siglo XX, se proponía la reforma de la escuela tradicional basándose en principios
psicopedagógicos, pero la denuncia de las deficiencias y fracasos de la escuela tradicional se acompañaba
de la pretensión de reformar la sociedad mediante la educación, propugnando por una educación para la vida,
la mejora de los aprendizajes y la dignificación del trabajo. Las raíces de la escuela nueva, las encontramos:
en la Giocosa o Escuela Alegre de Vittorino de Feltre (1378-1446), Juan J. Rousseau, Juan E. Pestalozzi,
Friedrich Herbart, entre otros.
La escuela nueva se caracteriza por el paidocentrismo, es decir el niño como centro de atención de toda
actividad educativa.
León Tolstoi (1828-1910)
El primero en fundar una escuela verdaderamente nueva fue León Tolstoi en su finca de Iásnia Polaina (1859),
una escuela para los hijos de sus campesinos basada en el principio que dice así: “mientras menor sea la
constricción requerida para que los niños prendan, mejor será el método”.
Adolphe Ferriere (1879-1960)
Adolphe Ferriere, nació en Suiza y es considerado como uno de los pioneros de la escuela nueva, fue el más
ardiente divulgador de la escuela activa y de la educación nueva en Europa.
Ferriere consideraba que el impulso vital espiritual es la raíz de la vida, fuente de toda actividad, y que el
deber de la educación seria conservar y aumentar ese impulso de vida. El ideal de la escuela activa es la
actividad espontánea, personal y productiva.
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En 1899 fundo el Comité Internacional de las Escuelas Nuevas, con sede en Ginebra. Según este Comité, la
educación nueva seria integral (intelectual, moral y física); activa, practica (con trabajos manuales obligatorios,
individualizada); autónoma (campestre en régimen de internado y coeducación).
Las obras fundamentales de Ferriere son: Practica de la escuela activa, Transformemos la escuela y la
escuela activa.
John Dewey (1859-1952)
Dewey, nació en Burlington (Vermont, USA), filosofo, psicólogo y pedagogo liberal, ejerció gran influencia en
la pedagogía contemporánea, fue el defensor de la escuela Activa, que proponía el aprendizaje a través de
la actividad personal del alumno.
Dewey fue el primero en formular el nuevo ideal pedagógico, cuando afirmaba que la enseñanza debía darse
por la acción (learning by doing) y no por la instrucción. Para él, la educación continuamente reconstruye la
experiencia concreta, activa, productiva, de cada uno. Escuela y sociedad se compone de una serie de
conferencias donde Dewey expone sus experiencias en una escuela experimental que fundo en el año 1896,
en Chicago., en conexión con su enseñanza de la pedagogía en la Universidad de aquella ciudad y por ello
se le llamo: “escuela laboratorio”
Las obras de Dewey fueron, entre otras: Mi credo pedagógico (1897), Escuela y sociedad (1899) y
Democracia y educación (1916).
María Montessori (1870-1952)
María Montessori, nació en Italia, siendo la primera mujer graduada en medicina en la Universidad de Roma,
permaneció en ésta durante algunos años en calidad de asistente de la clínica neuropsiquiatrica, donde se
ocupó sobre todo de la educación de los niños anormales y mentalmente débiles. El éxito conseguido con la
recuperación de los niños anormales, podría resultar con los niños normales.
En 1907 abrió la primera Casa dei Bambini, en la que todo está concebido y constituido a la medida del niño:
sillas, armarios, mesas, repisas, libreros, percheros, lavados.
Montessori expuso las experiencias realizadas y sus resultados en el libro El método de la pedagogía científica
aplicado a la educación infantil en las Casas del niño (1909), y más tarde planteo y promovió la aplicación de
sus métodos en las escuelas elementales, con el volumen la autoeducación en las escuelas elementales
(1916).
Ovide Decroly (1871-1932)
Ovide Decroly, pedagogo Belga, comenzó ocupándose de los niños anormales (en beneficio de los cuales
creo en 1901 una escuela en su misma casa, para luego abrir un instituto de niños normales, llamada Ecole
de l´Ermitage por el nombre de la calle de Bruselas donde surgió.
En la obra La función de globalización y la enseñanza (1929), Decroly subraya la estrecha ligazón que según
él existe entre “globalización” e interés.
Edouard Claparede (1873-1940)
Claparede, psicólogo y pedagogo suizo, influyo en los modernos conceptos de educación, ejerciendo papel
pionero en el movimiento renovador de la escuela contemporánea.
Conjuntamente con Bovet y Ferriere, Claparede, fundo en Ginebra, en 1912, el Instituto de Ciencias de la
educación Juan Jacobo Rousseau. Apoyando las bases científicas a la nueva educación.
Claparede escribió las obras: Psicología del niño y psicología experimental (1904) la escuela a la medida
(1920), Cómo diagnosticar las aptitudes de los escolares (1924), La educación funcional (1930).
Alexander Neill (1883-1973)
Alexander Neill, nació en Escocia, en 1921 puso en marcha la Escuela de Summerhill, en Inglaterra, esta es
un internado de 50 o 70 niños de ambos sexos de 4 a 17 años; es una escuela autónoma, que no depende
fundamentalmente más que de sí misma. Es una escuela en la que el niño puede, durante todo el día, hacer
lo que le venga en gana mientras no altere la vida y la tranquilidad de los demás. Las decisiones de la
asambleas generales que se efectuaban los sábados, con la participación de alumnos y maestros, debían
respectarse. El niño goza de libertad total, no está obligado a ir a clase; estudia lo que desea y cuando desea,
si es que lo desea alguna vez.
Jean Piaget (1896-1980)
Jean Piaget, psicólogo suizo, gano renombre mundial con sus estudios sobre los procesos de construcción
de pensamiento en los niños.
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Mayeutica______________________________________________________________
La Republica____________________________________________________________
La Ciudad de Dios_______________________________________________________
Leonardo y Gertrudis_____________________________________________________
Mi Credo Pedagógico_____________________________________________________
Psicología del niño_______________________________________________________
Acromatico_____________________________________________________________
Summa Teológica_______________________________________________________
Función de la globalización y la enseñanza____________________________________
1- ) Escuela que se caracterizó por la enseñanza de los Padres de la Iglesia, se inició en el siglo 1, después
de Cristo.
a) las Universidades b-) las Escuelas Gremiales c-) la Patrística d-) la Escolástica
3- ) Las escuelas monásticas, parroquiales y catedralicias, fueron los tres tipos de escuelas
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3- ) Las escuelas que otorgaban diplomas de estudios denominado Licentia Docendi, el cual facultaban para
enseñar en el área de la diócesis, fueron las
a-) parroquiales b-) gremiales o municipales c-) catedralicias d-) caballeresca
4--) Fue el primer intento de una educación clasista, los aspirantes debían pertenecer a sangre noble, se
educaban en los Castillos
a-) parroquial b-) gremial c-) catedralicia d-) caballeresca
5- ) Escuela Medieval en el cual el alumno iniciaba su educación como aprendiz con un maestro y al culminar
sus estudios obtenía el título de Oficial
a-) parroquial b-) gremial o municipal c-) catedralicia d-) caballeresca
7- ) Es considerado como uno de los precursores de la del desarrollo del movimiento del científico pedagógico,
su didáctica se basa en el método natural
a-) John Locke b-) Wolfgang Ratke c-) John A. Comenio d-) Juan J. Rousseau
8-) Libro escrito por John Amo Comenio, considerado como método para enseñar con rapidez, economía de
tiempo y sin fatiga
a-) Didáctica Magna b-) Emilio c-) Ensayo sobre el entendimiento humano
9- ) Es considerado como el precursor de la Escuela Nueva, escribió las obras: La Nueva Eloísa, El Contrato
Social y Emilio
a-) John Locke b-) Wolfgang Ratke c-) John Amo Comenio d-) Juan J. Rousseau
10- ) Fundo en 1805, el Internado de Yverdon, siendo la primera escuela de carácter popular
a-) Johann F. Herbart b-) Juan J. Rousseau c-) Friedrich Froebel d-) Juan E. Pestalozzi
11- ) Fundo una escuela en su finca de Iásnia Polaina en 1859, para los hijos de sus campesinos, el cual se
convirtió en la primera escuela verdaderamente nueva
a-) Jean Piaget b-) Adolphe Ferriere c-) María Montessori d-) León Tolstoi
13- ) Conjuntamente con Bovet y Ferriere fundo el Instituto Juan Jacobo Rousseau
a-) Edouard Claparede b-) John Dewey c-) Maria Montessori d-) Ovide Decroly
14- ) Escuelas que estaban destinadas a educar a los monjes, se fundaron en el siglo 1V
a-) monacal b-) parroquial c-) caballeresca d-) gremial
15- ) Escuelas que eran dirigidas por Obispos y que se encargaban de la educación de los jóvenes que
querían acceder al sacerdocio, se caracterizó por altos valores morales.
a-) caballeresca b-) gremial c-) municipal d-) parroquial
3- ) ¿Qué tu interpreta de la expresión de John Locke, en el sentido de que el niño nace como una tabula
rasa, un papel en blanco sobre el cual el profesor puede escribir todo.
4- ) ¿Cómo estaba organizado el sistema educacional planteado por John Amo Comenio?
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Unidad 7-.
Educación y Filosofía
La filosofía, los antiguos la llamaron amor a la sabiduría; sabiduría como conocimiento. Para los antiguos
griegos, entre los cuales nace la filosofía era una verdadera forma de pensar.
La filosofía es un esfuerzo humano por apartar la explicación de las cosas del ámbito sobrenatural para traerla
al ámbito puramente racional.
La filosofía y la ciencia, según López Yustos, 1998.
La ciencia es hija de la filosofía, porque lo que se llama hoy se llama ciencia es fruto del discurrir filosófico,
particularmente del pensamiento del siglo XV111. Los griegos no distinguían entre ciencia y filosofía, que para
ellos era la misma cosa.
Lo que divide a la ciencia de la filosofía es el método. Aunque ambas pretenden descubrir la realidad de las
cosas, usan métodos diferentes. La filosofía emplea el método Deductivo, es decir que parte de lo complejo
a lo simple y la ciencia emplea el método Inductivo, es decir, de lo simple a lo complejo.
En los estudios de la filosofía no se usa la metodología científica debido principalmente a la naturaleza
diferente de los problemas que ésta plantea. La ciencia experimenta y los resultados de sus experimentos se
aceptan como verdaderos. La filosofía especula, prescribe, analiza y sintetiza usando solamente la razón sin
experimentación.
Problemas de la filosofía.
La filosofía presenta cinco problemas fundamentales: el metafísico, el epistemológico, el lógico, el ético y el
estético.
Problema metafísico
La filosofía metafísica, intenta ir más allá de la experiencia humana inmediata, de la experiencia de la vida
diaria, incluyendo la experiencia en laboratorios, juzgados y galerías de arte, para encontrar unos principios
fundamentales y responder a unas preguntas básicas: ¿Qué es lo que fundamenta las regularidades que se
descubren y describen en física?¿Cuál es la esencia de la belleza?¿cuál fue la causa del universo?¿Es el
Universo un ente armónico con propósito?¿cuál es el origen de la vida?¿tiene el alma realidad propia?.
La metafísica, ya no goza de la preferencia de los filósofos modernos. Los filósofos del siglo XX soslayan la
Metafísica cediendo el camino a las experimentaciones de las ciencias naturales.
Problema epistemológico
La epistemología especula sobre el cocimiento. En la solución del problema el filósofo se pregunta: ¿Es el
conocimiento un acto racional especial?¿Hay diferencias entre conocimiento y creencia?¿Es la creencia
verdadero conocimiento?¿ Afecta el conocimiento al objeto conocido?¿Cuan confiables son los sentidos
como medios de conocimientos?¿Es posible conocer más allá de los objetos de los cuales tenemos
conocimiento por los sentidos?. El problema epistemológico ha sido objeto de estudio de investigación por las
ciencias naturales, la psicología y la pedagogía.
Problema Ético
La Ética es la parte de la filosofía que estudia el bien y el mal. Es el estudio filosófico de los valores morales
y de la conducta. En el estudio de este problema se proponen preguntas como las siguientes: ¿En qué
consiste el bien y el mal? ¿Qué es la justicia?¿Existe solo una verdad?¿Existe una ética universal? De la
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contestación de estas preguntas surge la moral, que es el código de comportamiento humano basado en la
Ética.
A partir del siglo X1X, los problemas de la Ética empiezan a tratarse desde el punto de vista de los valores,
surge entonces la Axiología.
La Axiología estudia la definición y la clasificación de los valores y en general la problemática al respecto. En
la Axiología surgen las siguientes preguntas: ¿Tienen los valores realidad propia o son productos de los
deseos humanos? ¿Son los valores universales, objetivos, inmutables y perennes?¿Es la sociedad la que
prescribe los valores o son estos el producto de la convivencia social?
Los Valores, son guías y normas de comportamiento, comprenden las actitudes frente a situaciones
específicas. Son creencias sociales fundamentales para vivir en plenitud.
Clasificación de los valores, según el Plan Decenal: Universales, Históricos-Sociales e Instrumentales.
Valores Universales son aquellos que buscan identificar al individuo con el fruto de la experiencia de la
humanidad o el género humano, permite asumirse como parte de él, construyéndose como persona. Ej.
solidaridad, comprensión, fraternidad, etc.
Valores Históricos-Sociales, son los que conforman una determinada identidad nacional. Ej. el autoestima,
confianza en sí mismo, respecto a los valores patrios, etc.
Valores Instrumentales, son los que buscan orientar la práctica social del individuo al interior de un proyecto
de sociedad. Ej. la eficacia, la creatividad, la perseverancia, etc.
Problema Lógico
La Lógica es para la filosofía lo que es el experimento para la ciencia. Los filósofos hacen uso de la Lógica
para esclarecer la verdad de un juicio. La Lógica es el estudio del pensamiento ordenado.
El interés de la pedagogía por la lógica, se basa en la estrecha relación de la pedagogía con el conocimiento,
en su incidencia de los diversos aspectos de la educación sistemática y una de las funciones de la escuela
es enseñar a pensar, escribir y habla correctamente.
Problema Estético
La Estética, estudia el concepto de lo bello y la expresión artística como acto puramente humano. La Estética
en el siglo XX ha perdido parte de ascendencia, tratándose en ocasiones como parte de la Axiología.
En el contexto pedagógico, la estética le presta fundamental importancia a la formación de los sujetos y grupos
en lo concerniente a las aptitudes y actividades para la apreciación y las realizaciones, no solo en el hábito
del arte sino en lo cultural.
Conceptos básicos
Filosofía Educativa, estudia los problemas fundamentales de la educación. Para ello, hace uso del discurrir
filosófico para plantearse y explicarse los problemas educativos.
Teleología educativa, estudia los fines y objetivos de la educación.
Objetivos, son formulaciones específicas de logros a corto plazo que se espera resulten, cambios en los
alumnos participantes en el proceso educativo. Los objetivos tienen un carácter ideológico, porque están
orientados por la filosofía educativa.
Propósito, es la intención de realizar una actividad.
Los propósitos proceden de un trabajo de planificación y descodificación de los fines educativos y del
aprendizaje.
Fin, es la expresión más general de los propósitos que una sociedad se da, son siempre a largo plazo.
Meta, es la formulación en términos específicos de intenciones a lograrse en programa o proyecto escolar.
Fines de la Educación Dominicana,
Según el artículo 5 de la Ley General de Educación
a) Formar personas, hombres y mujeres, libres, críticos y creativos, capaces de participar y construir una
sociedad libre, democrática y participativa, justa y solidaria; aptos para cuestionarla en forma permanente;
que combinen el trabajo productivo, el servicio comunitario y la formación humanística, científica y tecnológica
con el disfrute del acervo cultural de la humanidad, para contribuir al desarrollo nacional y a su propio
desarrollo;
b) Formar ciudadanos amantes de su familia y de su Patria, conscientes de sus deberes, de sus derechos
y de sus libertades, con un profundo sentid de responsabilidad y de respeto a la dignidad humana;
c) Educar para el conocimiento de la dignidad y la igualdad de derechos entre hombres y mujeres;
d) Crear y fortalecer una conciencia de identidad de valoración e integración nacional, en un marco de
convivencia internacional, enalteciendo los derechos humanos y las libertades fundamentales, procurando la
paz universal con base en el conocimiento y el respeto de los derechos de las naciones,
e) Formar para la compresión, asimilación y desarrollo de los valores humanos y trascendentes:
intelectuales, morales, éticos, estéticos y religiosos
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f) Formar recursos humanos calificados para estimular el desarrollo de la capacidad productiva nacional
basado en la eficiencia y en la justicia social.
Escuelas filosóficas que se han preocupados por los problemas de la educación.
El Idealismo
El Idealismo es la más antigua de las escuelas de filosofía. Sus inicios se remontan al siglo V (a.C.), en
Atenas. Aunque formalmente se menciona a Platón como su fundador, se puede decir que Sócrates (469-399
a.C.), fue uno de los primeros idealistas.
El Idealismo expresa que la realidad ultima reside en los arquetipos, las ideas .El universo se compone de
materia e idea. De la materia se compone todo lo que el universo puede captarse por los sentidos. Por lo
tanto, no puede ser realidad verdadera. La verdadera realidad es eterna, no cambia. Solo las ideas o
arquetipos son realidad verdadera, porque son esencialmente diferentes de la materia. Son abstractas,
inmutables, no cambian.
Sócrates (469-399 a.C.)
Sócrates no dejo nada escrito y todo lo que se sabe de él se encuentra en los libros de Platón, en el cual se
resaltan dos aspectos: la Teoría de la Reminiscencia y la Mayéutica.
Teoría de la reminiscencia, es la capacidad de recordar del alma. El alma, para Sócrates y los antiguos, es la
capacidad para razonar.
La Mayéutica es el método que uso Sócrates para inducir a sus discípulos a descubrir conocimiento. La
palabra mayéutica en griego significa hacer parir, que Sócrates, por extensión, usa como hacer parir las ideas.
Este método consiste en hacer preguntas y las respuestas se convertían en más pregunta, hasta llegar a
descubrir la mejor contestación a la pregunta que origino la discusión.
Sócrates fue maestro y filósofo moral. Se preocupó por encontrar significado a conceptos tan importantes en
la vida humana como la verdad, la justicia y la virtud. El juicio y la muerte de Sócrates se describen en los
Diálogos de Platón.
Platón (427-347 a.C.)
Platón el gran discípulo de Sócrates, se considera fundador del Idealismo, fundo la Academia, dividió a la
sociedad griega en tres: los guardianes, los regentes y los trabajadores.
Idealistas Modernos.
Rene Descartes (1596-1650), en su Discurso del Método expone su búsqueda de la idea indubitable.
Emmanuel Kant (1724-1804), se preocupó por la relación entre el sujeto pensante y el objeto pensado. Jorge
W. Hegel (1770-1831), sus tres grandes contribuciones al Idealismo con relación a la Pedagogía son su
dialéctica (la tesis, la antítesis y síntesis), su concepto de la naturaleza y su idea espiritual.
Idealismo y Educación.
Cuatro son las características comunes del Idealismo: primero, las ideas, a las cuales se puede llegar por
medio de la razón, constituyen la verdadera realidad, segundo, la materia no es en realidad verdadera porque
la materia perece, cambia; no puede ser real porque solo lo que no cambia, lo es eterno, es real; tercero, el
conocimiento adquirido por los sentidos es inferior al que se obtiene usando la razón y cuarto, de la idea a lo
ideal hay un solo paso.
Partiendo de estos principios, los objetivos del idealismo como filosofía educativa son: el desarrollo de la
capacidad para razonar y la formación del carácter moral.
El Currículo idealista, parte de la universalidad de las ideas. Como la verdad es universal y puede llegarse a
ella solamente por la razón, es necesario que el alumno aprenda de todo.
El Método preferido por los influidos por el Idealismo es la cátedra o conferencia. Lo que el maestro dice
ilumina el entendimiento llevando al alumno a descubrir el verdadero conocimiento. Es el maestro el centro
en torno al cual se desenvuelve el proceso de educar.
El Realismo.
El Realismo se origina en Atenas con Aristóteles (384-322 a.C.), quien ejerció la enseñanza de la filosofía, y
dentro de ella, de las diversas ciencias que existían en el momento, tanto en la institución llamada Liceo como
en caminatas que hacía con sus discípulos por distintos lugares de Atenas. Al morir Platón, fundo en Atenas
en el gimnasio Liceo (o sea en el templo dedicado a Apolo).
El principio fundamental que separa al Realismo del Idealismo es la realidad de la materia. Para Aristóteles,
la materia está en movimiento, por lo que existe potencia de ser, es decir, de estar siendo. No se encuentra
materia sin forma. Forma es la propiedad actualizante de la materia.
Una contribución de notable de Aristóteles a los estudio en general es su lógica que basa en silogismos. Un
silogismo es una forma de razonar que consta de por lo menos tres proposiciones llamadas premisas.
Realistas modernos
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Santo Tomas de Aquino (1225-1274)., máximo representante de la Escolástica, Francis Bacon (1561-1626),
creador del método inductivo, Juan Jacobo Rousseau (1712-1778),máximo representante del naturalismo
pedagógico,, John Locke (1632-1704), considerado como el fundador del Empirismo.
Realismo y Educación.
La educación realista es aquella en la que los principios de la filosofía realista, que viene de Aristóteles, le
sirven de base.
En la educación realista se concibe al hombre como uno de los seres de la creación. Es un animal racional.
Es la escuela la llamada a enseñar las realidades del universo y cómo puede el ser humano acomodarse él
siendo, como es parte de él.
En la educación realista se presta mucha atención al estudio de las ciencias naturales, porque de ellas se
pueden descubrir las leyes de la naturaleza. Se estudian también las humanidades que ayudan a descubrir
esa característica sine qua non propia de los seres humanos que los llamaban humanistas.
En la educación realista el maestro tiene la iniciativa en el proceso educativo. Es el maestro, quien decide qué
cosas deben aprenderse, pero es el libro alrededor del cual gira toda actividad docente. Tienen un libro de
texto para cada materia y bibliotecas de consulta.
El empirismo
El Empirismo es un conjunto de doctrinas filosóficas según las cuales el conocimiento deriva sin excepción,
ya sea directa o indirectamente, de la experiencia sensible proveniente del exterior o del interior, sin atribuir
ninguna actividad propia.
El Empirismo sostiene que no existen las ideas y que todo conocimiento proviene de las experiencias. El niño
al nacer, tiene la mente en blanco e impresionable, como una tableta de cera blanda en la que nada se ha
grabado. El conocimiento viene por las experiencias de objetos observables que impresionan la mente.
El empirismo es el fundamento de lo que se ha considerado como método científico, que en determinados
ámbitos continuos siendo predominante en la actualidad.
El Pragmatismo.
El Pragmatismo se fundó en los estados Unidos, en el siglo X1X, se formula sobre la base del Realismo
moderno, especialmente el cientificismo y el Empirismo. John Dewey (1859-1952), es el más famoso de esta
corriente filosófica. William James (1842-1910) y Charles Peirse (1839-1914) son los que originan el
Pragmatismo en la Universidad de Harvard a fines del siglo X1X.
El pragmatismo sostiene que la verdadera realidad es aquella que se conoce por sus consecuencias prácticas,
desentendiéndose del problema de la realidad de la materia y las ideas. Se concentra en la experiencia y sus
consecuencias. Se preocupa por el estudio del mundo que nos rodea a través de las experiencias y la
experimentación.
Para William James no existen creencias fundadas en bases puramente lógicas o racionales, la actividad de
pensamiento esta siempre subordinada a los fines de la acción. James público en 1897 la obra La Voluntad
de creer, una colección de ensayos a la que se debe la difusión del Pragmatismo en Europa y América.
John Dewey, en su libro How to Think, propone un método parecido a la metodología experimental en boga,
que llama método reflexivo (reflective Method), en el que señala que toda actividad mental se dirige a la
solución de situaciones conflictivas o problemas.
En Mi Credo Pedagógico, Dewey conceptúa a la escuela como un embrión de la democracia. Es el lugar a
donde se envían los niños a formarse ciudadanos conscientes de sus deberes y dispuestos a ejercer los
derechos que corresponden a una sociedad democrática.
Pragmatismo y Educación
El Pragmatismo sostiene que no hay otra verdad que aquella que se conoce por sus consecuencias (verdad
a posteriori), la escuela que se inspira en esta filosofía es funcional y utilitaria.
El currículo de la escuela pragmática es funcional y utilitario, revisándose frecuentemente para adaptarlo a
los cambios sociales, porque lo que se aprendió diez años atrás puede no ser útil y funcional hoy y el
estudiante puede quedarse sin la preparación necesaria para ganarse la vida y ser útil a sí mismo y la
sociedad.
En la escuela pragmática el niño es el centro de toda actividad docente. Es el niño lo más importante y todo
se hace para su beneficio. Se reconoce al niño como un ser racional y como un ser social.
El maestro de la escuela pragmática es un guía, un orientador atento a descubrir las habilidades de sus
alumnos para ayudar a desarrollarlas. No se contestan las preguntas que el alumno puede contestarse por sí
mismo. Cuando estas surgen, el maestro lo orienta a plantearse sus preocupaciones en forma de problemas
que necesitan solución.
El Progresismo.
El Progresismo es un movimiento pedagógico fundado en Estados Unidos sobre bases pragmáticas a
principios del siglo XX. Toma cuerpo al crearse la “Progressive Education Association” en 1919. Uno de sus
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precursores fue Francis W. Parker (1837-1902), pero el más conocido es el profesor de la Universidad de
Columbia William H. Kilpatrick (1871-1965).
La escuela progresiva se caracterizó por su oposición a las prácticas tradicionales en uso en las escuelas de
la época y se ventilaron en la revista profesional que público la asociación. Se opuso consistentemente a los
que llamaban “imponer normas de conducta de los adultos” a los niños, a que se convirtieran las escuelas en
centros para adoctrinar a los alumnos, a los maestros autoritarios, a la dependencia exclusiva en los libros de
texto y los métodos de instrucción librescos, a la enseñanza pasiva que pone demasiado énfasis en la
memorización, al asilamiento de la escuela de la comunidad a la que sirve, sus cambios, sus problemas y
conflictos, y al uso de la coerción psicológica y el castigo corporal como medios para mantener el orden y la
disciplina en la clase.
El punto focal sobre el cual se funda la pedagogía progresista es el concepto del niño en el centro de toda
actividad educativa.
La educación progresista hace uso frecuente del Método reflexivo de Dewey y de la enseñanza por medio de
proyectos introducida por Kilpatrick.
Fenomenología
El termino fenomenología se tomó de Hegel y se refiere al estudio de los diferentes modos en que las cosas
aparecen o se manifiestan en la conciencia.
La tarea de la filosofía fenomenológica es constituir a la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con
el modelo de la ciencia natural del siglo X1X. Para el hombre que contempla simplemente al mundo, lo único
importante es conocer la esencia de la cosa, es decir, le interesa saber la esencia de la cosa.
La Fenomenología ofrece una base, desde la cual deriva una crítica a las ciencias sociales y métodos de
investigación educativa. Es un estudio descriptivo de un fenómeno o de un conjunto de fenómenos tal como
es dado por la experiencia.
Concepto de fenómeno. Es lo que se muestra, lo que se manifiesta. Se preocupa por lo que parece y lo que
está escondido en las apariencias, ya que aquello que parece no siempre es.
Existencialismo
El Existencialismo es una filosofía que surge en tiempo de crisis, tanto nacional como personal, entre sus
fundadores tenemos a Soren Kierkegaard (1813-1855), Miguel Unamuno (1864-1936) y Paúl Sastre (1905-
1980), este último es el más conocido.
Lo fundamental en el existencialismo es la percepción del sujeto en cuanto al yo y su lugar en el mundo.
Implicaciones educativas del Existencialismo.
Los educadores de inclinaciones existencialistas creen que la escuela ha querido socializar demasiado al niño
adoptando moldes que solo persiguen someterlo al sistema político y social en que funciona, sin interés de
alentar a sus alumnos a trazarse su propio destino. Señalan que los sistemas escolares tienden a premiar y
reconocer más los logros de los grupos que a los individuos.
Los existencialistas creen que el niño no se realiza de manera cabal en el grupo, por lo que debe alentarse
en la escuela sus características individuales, su creatividad y su libertad, no encajarlo en un grupo.
En las escuelas existencialistas, el maestro ayuda al alumno en la búsqueda de su plenitud, es decir realizarse
como persona, insta a sus alumnos a criticar, a ponerlo todo en duda. El alumno es libre para estudiar lo que
quiere, si lo quiere y cuando quiere.
El currículo idealista enfatiza las humanidades y las artes, estimulando la creatividad y la expresión individual.
Se ajusta a los intereses del alumno, no a sus necesidades.
El Reconstruccionismo
El Reconstruccionismo es una posición entre pedagogos de Estados Unidos que formula una filosofía
educativa para solucionar los problemas sociales de ese país.
Las bases de Reconstruccionismo se encuentran en el Pragmatismo, el Experimentalismo de Dewey y en el
Existencialismo. Su respaldo incondicional a la democracia como forma de vivir, su confianza en la capacidad
humana para resolver sus problemas sin intervención sobrenatural y su dependencia en la etnología y el
método experimental son características que comparte con pragmáticos y progresistas.
El Reconstruccionismo concibe la vida social y la cultura en Norteamérica en estado de crisis y a las escuelas
como centros de actividad intelectual que pueden conjurarla.
Los más connotados reconstruccionistas son: George Counts (1899-1974) y Theodore Brameld (1904-1987).
En 1930, Counts contemplaba con desencanto al sistema escolar alejado de los problemas sociales. Las
universidades se conformaban con graduar jóvenes asimilados al statu quo, sin deseos ni conciencia de su
deber para cambiar la sociedad adoptando una actitud militante de los escolares, conscientes de su realidad
social.
Implicaciones educativas del Reconstruccionismo.
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En las escuelas reconstruccionistas, el maestro se tiene como agente activo que despierta la conciencia de
sus alumnos a la necesidad de respaldar los cambios necesarios para reconstruir la sociedad democrática.
La escuela es sociedad en fermento, sociedad en movimiento. No hay otra agencia social como ella para
crear una actitud de reforma social.
En la escuela Reconstruccionista se presta mucha atención al estudio de las ciencias y las tecnologías, porque
estas son sus mejores auxiliares para lograr sus objetivos. Su currículo enfatiza en el estudio de las
humanidades y en los idiomas.
La educación Reconstruccionista promueve los viajes de estudio, dejar la escuela por un tiempo para viajar o
trabajar dentro o fuera del país, programa de intercambio y estudios en el extranjero para conocer cómo viven
otros pueblos, compartir sus problemas, descubrir la pobreza, la injusticia y la opresión.
La educación Reconstruccionista promueve el concepto de la escuela sin paredes, es decir, aquella que se
adentra en la comunidad, que se compenetra con sus problemas para conocerla mejor.
Pedagogía de la Liberación.
El movimiento denominado teoría de la Liberación se incubo en los círculos religiosos de América Latina,
particularmente en la Iglesia Católica, identificado con los problemas de los pobres y desvalidos. Los más
conocidos son Iván Illich y Paulo Freire (1921-1997).
Iván Illich (1926-2002)
Iván Illich, Pedagogo y ensayista mexicano de origen austriaco, empezó su carrera en América en Nueva
York, trabajando entre hispanos. Paso después a la Universidad Católica de santa María, en Ponce, Puerto
Rico, fundando en México un centro de estudios avanzados conocidos con las siglas C.I.D.O.C (Centro
Intercultural de Documentación de Cuernavaca).
La pedagogía de Illich se describe en el más conocido de sus libros, La Sociedad Descolarizada que se tradujo
en inglés y otros idiomas. Illich cree que la escuela solo sirve a los intereses del gobierno en el poder, no a la
sociedad. No existen para educar sino para imponer y perpetuar el orden social existente.
Illich expresa propone la abolición de los sistemas escolares del gobierno y volver a poner bajo la
responsabilidad de educar sobre los que siempre la tuvieron en el pasado: los padres de familia. Al
despolarizarse la sociedad se rompe la onerosa cadena de imposiciones curriculares sin sentido por medio
de la cual los gobiernos dominan la mente de la juventud. Las escuelas del gobierno, las públicas, deben
substituirse por centro de libre acceso, sin programa prescrito, sin horario fijo ni burocracia gubernamental,
sin diplomas ni certificados que nada valen. En estas escuelas se estudiaría, bajo la orientación de los
maestros, lo que a los alumnos le interese.
Paulo Freire (1921-1997)
Paulo Freire nació en Recife, Brasil, fue maestro alfabetizador y en otros países de América latina y África.
Creo un método para instruir a los adultos en el que hace uso de palabras de contenidos social y ético de
mucho impacto. Para él es fundamental que el material didáctico que se use tenga sentido para el estudiante.
En su libro más conocido la Pedagogía del Oprimido, señala que los sistemas escolares se orientan a
domesticar a los pobres. Se usan para mantener a los pobres en condición servir.
Freire dice que debe abandonarse la domesticación del educando porque ésta lo condena a la pobreza. El
método que usan las escuelas es también cómplice de la domesticación. Este método funciona como
transacción bancaria donde el maestro, que todo lo sabe, deposita en las mentes de su alumnos, recipientes
pasivos, sus conocimientos.
El positivismo
El Positivismo es un sistema filosófico que contrapuso el espíritu naturalista y científico a las tendencias
metafísicas y religiosa del Romanticismo y promovía una reforma social con una base científica. Augusto
Comte (1798-1857) fue su fundador. Opuesto a toda especulación metafísica, admite únicamente el método
experimental; prescribe de toda explicación trascendente de los fenómenos; no busca sus causas o esencias,
sino las condiciones en que se producen; es la teoría sobre la cual se funda el método empírico que la ciencia
moderna sigue en sus investigaciones.
Con augusto Comte la filosofía abandono por primera vez la teoría del conocimiento tradicional por una teoría
de la ciencia-una teoría de la ciencia entendida como producto de la sociedad en su historia-. Comte dedujo
su sistema educacional a través de la ley de los tres estados: el metafísico, el teológico y el positivo.
El constructivismo
El Constructivismo es un modelo según el cual el aprendizaje se realiza mediante un proceso activo de
construcción en que la habilidad para razonar y utilizar conocimientos depende de los conocimientos ya
adquiridos. Se trata de un modelo cognitivo basado en el estudio y desarrollo de los procesos mentales de
los estudiantes. Defiende la realidad como producto de una construcción social.
Se consideran a Lev S. Vygotsky (1896-1934) y a Jean Piaget (1896-1980) constructivistas. Vygotsky enfatizo
en las herramientas sociales y las herramientas físicas y psicológicas le dan formas a las estructuras
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cognitivas y a los procesos mentales. Piaget por su parte enfatizo en los mecanismos que subyacen al
desarrollo cognitivo y en las estructuras que le dan forma.
El Conductismo
El Conductismo es una posición dentro de la Psicología Experimental. Su base se encuentra en su concepto
de hombre y de cómo este aprende.
Los experimentos de Iván Pavlov (1849-1936), sobre el acondicionamiento de la conducta animal marcan el
inicio del Conductismo y de la Psicología experimental, siendo Burrhus. F. Skinner (1904-1989), el gran
propulsor.
Implicaciones educativas del Conductismo.
La idea de que el hombre se comporta como una máquina que responde a comandos del ambiente, que
puede ser programado, da lugar a lo que llama ingeniería de la conducta. Así nacen innovaciones como la
enseñanza programada.
Al introducirse la enseñanza por medio de la televisión y las computadoras u ordenadores, el principio de la
ingeniería de la conducta del Conductismo ha cobrado mayor importancia. Hoy se habla de módulos, de “input
y output”, que son tareas escolares que requieren del alumno hallar la solución a una situación problemática
por cuya respuesta correcta recompensa intelectual (refuerzo) inmediata.
3- ). Explica el contenido del artículo 5 de la Ley General de Educación 66-97, sobre los fines educativos, en
la Republica Dominicana.
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1- ) En la solución de este problema, los filósofos se preguntan: ¿es el conocimiento un acto racional? ¿Afecta
el conocimiento al objeto conocido?....
a-) metafísica b-) epistemología c-) la estética d-) la lógica
2- ) En la solución de este problema los filósofos se preguntan: ¿En que consiste el bien y el mal? ¿Qué es
la justicia? ¿Existe solo una verdad?.....
a-) estética b-) epistemología c-) lógica d-) ética
3- ) En la solución de este problema los filósofos se preguntan: ¿Cuál es el origen de la vida? ¿Tiene el alma
realidad propia? ¿Qué es lo que fundamenta las regularidades que se descubren y describen en física?...
a-) ética b-) estética c-) metafísica d-) axiología
4- ) En la solución de este problema el filósofo se pregunta: ¿Son los valores universales, objetivos, inmutables
y perennes? ¿Tienen los valores realidad propia o son productos de los deseos humanos?...
a-.) axiología b-) epistemología c-) lógica d-) metafísica
5- ) Son los valores que conforman una determinada identidad nacional, como el autoestima, respecto por los
valores patrios...
a-) instrumentales b-) universales c-) históricos-sociales d-) ninguna
6- ) Son los valores que buscan orientar la práctica social del individuo al interior de un proyecto de sociedad,
como la eficacia, la creatividad...
a-) instrumentales b-) universales c-) históricos –sociales d-) ninguna
7- ) Son valores que buscan identificar al individuo con el fruto de la experiencia de la humanidad o el género
humano, permite asumirse como parte de él. Ej. Solidaridad,...
a-) instrumentales b-) universales c-) históricos-sociales d-) ninguna
9- ) Son formulaciones específicas de logros a corto plazo que se espera resulten cambios en los alumnos
participantes en el proceso educativo
a-) propósitos b-) fines c-) metas d-) objetivos
11- ) Es la expresión mas general de los propósitos que una sociedad se da, son siempre a largo plazo.
a-) teleología b-) fin c-) meta d-) objetivo
13- ) En la educación realista el centro de atención en torno al cual gira toda actividad educativa es
a-) el niño b-) el maestro c-) el libro d-) ninguna es correcta
14- ) El centro en torno al cual gira toda actividad educativa en la educación Pragmática es
a-) el niño b-) el maestro c-) el libro d-) ninguna es correcta
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1- ) Empirismo ____Iván Pavlov y B. F. Skinner son sus propulsores, con ella nace
2- ) Pragmatismo la enseñanza programada.
3- ) Idealismo ____hace uso frecuente del método reflexivo de Dewey y de la
4- ) Realismo enseñanza de William H. Kilpatrick, fundado en los EE.UU.
5- ) Reconstruccionismo ____filosofía inglesa basada en la realidad de la experiencia,
6- ) Progresismo fue fundado por John Locke.
7- ) Fenomenología ____se origina en Atenas y sostienen que la materia se encuentra
8-) Existencialismo en constante movimiento, fue fundado por Aristóteles.
9- ) Liberacionismo
10- ) conductismo ____es la más antigua de las escuelas filosóficas, expresa que la
11- ) Positivismo realidad reside en las ideas, fue fundada por Platón.
12- ) Constructivismo _____se formula sobre la base del Realismo y el Empirismo, es
oriundo de los Estados Unidos y John Dewey es el más famoso.
_____termino que se tomó de Hegel y que se refiere al estudio de
los diferentes modos en que las cosas aparecen o se manifiestan
en nuestros sentidos.
______es una posición entre pedagogos de Estados Unidos, sus
bases se encuentran en el Pragmatismo, el Experimentalismo de
Dewey y el Existencialismo.
_____se incubo en los círculos religiosos de América Latina, Iván
Illich y Paulo Freire, fueron sus fundadores.
____es un sistema que contrapuso el espíritu naturalista y científico
a las tendencias metafísicas y religiosa del romanticismo, Augusto
Comte, fue su fundador.
____es un modelo según el cual el aprendizaje se realiza mediante
un proceso activo de construcción en que la habilidad para razo-
nar y utilizar conocimientos depende de los conocimientos ya
adquiridos, Lev S. Vygotsky y Jean Piaget, son sus fundadores.
Unidad 8-
La investigación pedagógica
Definiciones básicas
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puntos de partida de nuevas deducciones, dando lugar al denominado método hipotético-deductivo. Este
método se aplica con mucha frecuencia en las ciencias de la educación.
El método hipotético-deductivo toma como premisa una hipótesis, inferida de principios o leyes teóricas, o
“sugeridas” por el conjunto de datos empíricos. A partir de esta hipótesis y siguiendo las reglas lógicas de la
deducción, se llega a nuevas conclusiones y predicciones empíricas, las que a la vez son sometidas a
verificación. La correspondencia de las conclusiones y predicciones inferidas con los hechos científicos,
comprueba de manera inmediata, la veracidad de la hipótesis que sirvió de premisa a los principios y leyes
teóricas vinculadas lógicamente con ellas.
Método histórico
El método histórico estudia la trayectoria real de los fenómenos y acontecimientos en el decursar de su
historia.
Método lógico
El método lógico investiga las leyes generales del funcionamiento y desarrollo de los fenómenos. Lo lógico
no repite lo histórico en todos sus detalles, sino que se reproduce. En el plano teórico lo más importante del
fenómeno, lo que constituye su esencia.
Los métodos están sometidos a un doble condicionamiento.
El método lógico para poder descubrir las leyes fundamentales de los fenómenos, debe basarse en lo datos
que le proporciona el método histórico, de manera que no constituya un simple razonamiento especulativo.
1. El componente objetivo: ya que el método tiene que reflejar las particularidades y leyes objetivas de los
fenómenos.
2. El componente subjetivo: constituido por los procedimientos y operaciones que tiene que realizar el
hombre en el proceso de investigación. Esos procedimientos se elaboran sobre la base de las leyes reales
del fenómeno.
Etapas del proceso de Investigación, según Sampieri (2001)
Paso 1-Concebir la idea a investigar.
Paso 2-Plantear el problema de investigación: establecer objetivos de investigación, desarrollar las preguntas
de investigación y justificar la investigación y su viabilidad.
Paso 3-Elaborar el marco teórico: revisión de la literatura, obtención de la literatura, consulta de la literatura,
extracción y recopilación de la información de interés y construcción del marco teórico.
Paso 4-Definir si la investigación se inicia como exploratoria, descriptiva, correlacional o explicativa y hasta
que nivel llegara.
Paso 5- Establecer las hipótesis: detectar las variables, definir operacionalmente las variables y definir
conceptualmente las variables.
Paso 6- Seleccionar el diseño apropiado de investigación: diseño experimental, preexperimental o cuasi-
experimental y el diseño no experimental.
Paso 7- Selección de la muestra: determinar el universo y extraer la muestra.
Paso 8- Recolección de datos: elaborar el instrumento de medición y aplicarlo, calcular validez y confiabilidad
del instrumento de medición, codificar los datos y crear un archivo que contenga los datos.
Paso 9- Analizar los datos: seleccionar las pruebas estadísticas, elaborar el problema de análisis y realizar
los análisis.
Paso 10- Presentar los resultados: elaborar el reporte de investigación y presentar el reporte de investigación.
1. Concebir la idea
Las investigaciones se originan con las ideas, las cuales pueden provenir de distintas fuentes y la calidad de
dichas ideas n esta necesariamente relacionada con la fuente donde provengan.
Las buenas ideas deben alentar al investigador, ser novedosas y servir para la elaboración de teorías y la
resolución de problemas.
2. Planteamiento del problema.
Plantear el problema de investigación es afinar y estructurar más formalmente la idea de investigación,
desarrollando tres elementos: objetivos de investigación, preguntas de investigación y justificación de la
investigación.
Objetivos y preguntas de investigación deben ser congruentes entre si e ir en la misma dirección.
Objetivos de investigación, establecen qué pretende la investigación.
Las preguntas de investigación nos dicen qué respuestas deben encontrarse mediante la investigación.
La justificación nos indica por qué debe hacerse la investigación.
3. Elaboración del marco teórico.
El marco teórico se integra con las teorías, enfoques teóricos, estudios y antecedentes en general que se
refieran al problema de investigación.
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Para elaborar el marco teórico es necesario detectar, obtener y consultar la literatura y otros documentos
pertinentes para el problema de investigación, así como extraer y recopilar de ellos información de interés.
4. Tipo de Investigación.
Debemos saber qué alcance tendrá nuestra investigación: exploratoria, descriptiva, correlacional o explicativa.
Estudios exploratorios
Los estudios exploratorios tienen por objeto esencial familiarizarnos con tópico desconocido o poco estudiado
o novedoso. Esta clase de investigaciones sirven para desarrollar métodos a utilizar en estudios profundos.
Estudios descriptivos
Los estudios descriptivos sirven para analizar cómo es y se manifiesta un fenómeno y sus componentes.
Estudios correlacionales
Los estudios correlacionales pretenden ver cómo se relacionan o vinculan diversos fenómenos entre sí, o si
no se relacionan.
Estudios explicativos
Los estudios explicativos buscan encontrar las razones o causas que provocan ciertos fenómenos.
5. Formulación de Hipótesis.
Las hipótesis son proposiciones tentativas acerca de las relaciones entre dos o más variables y se apoyan en
acontecimientos organizados y sistemáticos.
La variable es una propiedad que puede variar y cuya variación es susceptible de medirse.
Las variables adquieren valor para la investigación científica cuando pueden ser relacionadas con otras
(formar parte de una hipótesis o teoría. En este caso se les suele denominar “constructor o construcciones
hipotéticas”.
Las hipótesis surgen normalmente del planteamiento del problema y la revisión de la literatura, y algunas
veces de teorías.
Las hipótesis deben referirse a una situación real. Las variables contenidas deben ser precisas, concretas y
poder observarse en la realidad; la relación entre variables debe ser clara, verosímil y medible.
Las hipótesis se clasifican en: hipótesis de investigación, hipótesis nulas e hipótesis alternativas.
6. Selección del Diseño apropiado de investigación
Un experimento consiste en aplicar un estímulo a un individuo o grupo de individuo y ver el efecto de es
estimulo en alguna(s) variable(s) del comportamiento de estos.
Para lograre el control o la validez interna los grupos que se comparen deben ser iguales en todo, menos en
el hecho de que a un grupo se le administro el estímulo y a otro no.
La asignación al azar es normalmente el método preferible para lograr que los grupos del experimento sean
comparables.
Hay dos contextos en donde pueden realizarse los experimentos: el laboratorio y el campo.
7. Selección de la muestra
La muestra es un subgrupo de la población y puede ser probabilista o no probabilística.
Para seleccionar una muestra, lo primero que se debe plantear es quienes van a ser medios, lo que
corresponde a definir la unidad de análisis. Se procede después a delimitar claramente la población con base
en los objetivos del estudio y en cuanto a características de contenido, de lugar y en el tiempo.
La muestra probabilística es un subconjunto donde todos los elementos de la población tienen la misma
probabilidad de ser escogidos.
La muestra no probabilística es una muestra dirigida, donde la selección de elementos depende del criterio
del investigador.
Elementos muéstrales son casos o unidades que conforman una muestra.
Población es un conjunto donde todos los casos concuerdan con una serie de especificaciones.
Paso 8-Recolección de datos
Recolectar los datos implica seleccionar un instrumento de medición disponible o desarrollar uno propio,
aplicar el instrumento de medición y preparar las mediciones obtenidas para que puedan analizarse
correctamente.
Medir es el proceso de vincular conceptos abstractos con indicadores empíricos, mediante clasificación y/o
cuantificación.
En toda investigación medimos las variables contenidas en las hipótesis.
Un instrumento de medición debe cubrir dos requisitos: confiabilidad y validez.
La confiabilidad se refiere al grado en que la aplicación repetida de un instrumento de medición al mismo
sujeto u objeto, produce iguales resultados.
La validez se refiere al grado en que un instrumento de medición mide realmente la(s) variable(es) que
pretende medir.
Paso 9-Analizar los datos
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El análisis de los datos se efectúa utilizando la matriz de datos, la cual esta guardad en un archivo.
El tipo de análisis o pruebas estadísticas a realizar depende del nivel de medición de las variables, las
hipótesis y el interés del investigador.
Paso 10-Presentar los resultados
Antes de elaborar el reporte de investigación debe definirse al usuario, ya que el reporte habrá de adaptarse
a éste.
Los reportes de investigación pueden presentarse en un contexto académico o en un contexto no académico.
El contexto determina el formato, naturaleza y extensión del reporte de investigación.
Los elementos más comunes de un reporte de investigación presentado en un reporte académico son:
portada, índice, introducción, marco teórico, método, resultados, conclusiones, bibliografía y apéndices.
Los elementos más comunes en un contexto no académico son: portada, índice, resumen, introducción,
método, resultados, conclusiones y apéndices.
La Investigación Educativa
La investigación educativa, es un ámbito de conocimiento reciente. Sus orígenes se sitúan a fines del siglo
X1X llamándose pedagogía experimental. La pedagogía experimental comenzó a formarse estudiando los
problemas del trabajo escolar, la psicología del niño y las pruebas mentales.
El nacimiento de la pedagogía experimental se relaciona con la preocupación por asentar la educación sobre
bases empíricas, la introducción del método experimental en el campo de las ciencias humanas y la
vinculación inicial con la psicología científica. Esta, aporta un modo de trabajar en el laboratorio, un área de
interés, los estudios psicopedagógicos; unos instrumentos de medidas, las pruebas objetivas y un foco de
interés, el niño.
El nacimiento de la pedagogía experimental se le atribuye a la celebración en los Estados Unidos, del primer
seminario pedagógico que bajo la dirección de Julián Cecil Stanley (1918-2005), tuvo lugar en el año 1822,
con el objetivo de crear una pedagogía científica que propiciara el despliegue de investigaciones con
orientación práctica. En este seminario se abordaron temas como evaluación y la medición del rendimiento
escolar, y la experimentación de los sistemas organizativos y de orientación.
Joseph M. Rice es considerado como el padre de la pedagogía experimental, por sus aportaciones, a finales
del siglo X1X, sobre ejercicios sistemáticos en el dominio de la ortografía. El término fue acuñado por J.M.
Lay y ER. Newman, quienes en 1905, publicaron una obra que se tituló Pedagogía Experimental, quienes
fundaron en ese año la revista La pedagogía experimental, además de producir estudios sobre la enseñanza
y la didáctica o sobre los aspectos psicológicos de la educación.
Edouard Claparede fundo en 1904 en Ginebra un laboratorio de psicología escolar, publicando en 1905 un
libro sobre la psicología del niño y de pedagogía experimental.
Alfred Binet (1857-1911) fundo en Francia el primer laboratorio escolar y público en colaboración con
Theódore Simón (1872-1961) la escala de inteligencia.
En la Universidad de Bruselas, Bélgica, se incorporan los estudios de pedagogía, en1919.
En 1923, se crea la Escuela Superior de Pedagogía de Lovaina, Bélgica.
En 1927 R. Lochner publica una pedagogía descriptiva.
En 1931, se creó en Gran Bretaña el Instituto de Pedagogía de la Universidad de Londres.
En 1940, se crea en Moscú la Academia de Ciencias Pedagógicas, en que se llevan a cabo numerosos
estudios sobre la enseñanza y la investigación educativa.
En 1945, comienza a crearse secciones psicopedagógicas en las universidades francesas.
La pedagogía experimental tuvo sus últimas manifestaciones en la obra de Gastón Mialaret, denominada La
Nueva Pedagogía Científica en el año 1954, a partir de ese momento se le llama Pedagogía Científica.
Importancia de la investigación educacional.
La sociedad requiere del desarrollo intensivo de la técnica, la ciencia, la educación y la cultura. En este
contexto la investigación educacional desempeña un papel esencial en el perfeccionamiento del sistema
educativo, de sus fines, contenidos, métodos, medios, forma de organización, propuestas educativas formales
y no formales y en el estudio de la actividad de los educandos y su proceso de desarrollo bajo la influencia
educativa de los educandos y su proceso de desarrollo bajo la influencia educativa de la actividad de los
educadores, los requisitos personales y profesionales, las vías para su formación, etc. De este modo la
investigación educacional, al contribuir al perfeccionamiento del sistema educativo, posibilita elevar el nivel
científico, técnico, profesional, cultural y la formación integral de las nuevas generaciones.
Método de Investigación cualitativa aplicado a la educación.
Al hablar de metodología cualitativa de investigación se hace referencia expresa al tratamiento de los datos,
que aquí se presentan de forma categorial y en forma numérica, y suele clasificarse en: Etnográfica, Estudio
de casos, la Investigación acción, Investigación Acerca de la Investigación, Investigación Básica,
Investigación Para la Toma de Decisiones.
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Investigación Etnográfica
La investigación Etnográfica es un proceso, una forma de estudiar la vida humana. Es en principio una
modalidad de metodología descriptiva donde la preocupación no reside tanto en recoger la información
cuantificable sino en poder interpretar lo que ocurre en la situación estudiada.
En este tipo de investigación, en la recogida de datos se tiende a optar por técnicas denominadas intrusitas:
la observación del participante, las entrevistas, las encuestas y las biografías.
La observación del participante es la técnica de recogida de datos más habitual en la investigación etnográfica.
Consiste en incorporar a las observaciones los comentarios interpretativos que provocan, los cuales pueden
ser luego debatidos con los propios protagonistas de las acciones.
La entrevista es una técnica que puede adoptar diversas modalidades, desde una estandarización previa
considerable hasta una apertura total.
Las encuestas son técnicas de indagación de hechos y opiniones que se llevan a cabo mediante la aplicación
de cuestionarios.
Las biografías aparecen como técnica válida para profundizar ciertas situaciones que han sido causadas por
la historia reciente, sobre la cual no existe documentación adecuada.
Investigación Acerca de la Investigación
El propósito de este tipo de investigación es el análisis de las teorías e hipótesis fundamentales que han
orientado las investigaciones educativas; sus estrategias, políticas, organización y procedimientos, así como
los logros alcanzados. Esta investigación puede abarcar desde bibliografías de investigaciones publicadas,
hasta trabajos comparativos de las metodologías empleadas y análisis de los resultados obtenidos.
Investigación Básica
Este tipo de investigación se proponer la descripción, reseña y análisis del sistema educacional y de sus
prácticas, la reconstrucción y explicación de los procesos de ambos; recurriendo en algunos casos a técnicas
cuantitativas, tales como las estadísticas y las encuestas, en otros a una combinación de ambas. En general
parte de identificar problemas conceptuales, distinguir variables que pueden estar interviniendo, y recoger
información acerca de ellas.
Investigación para la Toma de Decisiones
Este tipo de investigación se lleva a cabo con el propósito de responder a la pregunta qué hacer frente a
problemas acuciantes.
Investigación Evaluativa
La investigación evaluativa está centrada en el seguimiento y la ponderaron de los resultados de cambios en
los contenidos, métodos, instrumentos y tecnologías de educación, así como el seguimiento a proyectos
específicos.
Estudio de casos
El Estudio de casos, representa la preponderancia de la comprensión profunda de la realidad singular por
encima del deseo de generalización. El estudio de casos es de especial interés en el campo educativo por
cuanto implica de investigación y de adecuación pedagógica.
La investigación Acción
El propósito de la Investigación en Acción es el desarrollo de la capacidad investigativa de los maestros. Es
una forma de indagación autoreflexiva que emprenden los participantes en situaciones, en orden a mejorar
la racionalidad y la justicia de sus propias prácticas, su entendimiento de las mismas y las situaciones dentro
de las cuales tienen lugar.
La práctica metodológica de la investigación-acción supone una espiral sucesiva de observación,
planificación, intervención y reflexión.
La investigación- acción está vinculada estrictamente a la situación de aula y el centro escolar.
La investigación-acción aplicada a los centros escolares se desarrolla en proyectos concretos, con
planteamientos epistemológicos diversos. Los responsables de llevar a cabo esta investigación son los
propios maestros con su grupo de alumnos si tienen una cierta edad, y la figura del técnico investigador es
un personaje más, que se integra. Fundamento de Currículo, Tomo 1)
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4- ) Elabora un cuadro resumen de las etapas de formación de la pedagogía científica., presentado por
Manganiello.
8-) Elabora un proyecto de investigación imaginativo, siguiendo el esquema de los diez pasos,
presentado por Ernesto Sampieri, sobre el proceso de investigación.
5- ) Método mediante el cual se pasa de un conocimiento general, que refleja lo que hay en común en los
fenómenos individuales
a-) deductivo b-) de análisis c-) inductivo d-) de síntesis
6- ) Método que estudia la trayectoria real de los fenómenos y acontecimientos en el discursar de la historia
a-) lógico b-) histórico c-) de síntesis d-) deductivo
7- ) Método que investiga las leyes generales del funcionamiento y desarrollo de los fenómenos
a-) lógico b-) histórico c-) de síntesis d-) deductivo
8-) Es un tipo de investigación, que tiene por objeto esencial familiarizarnos con tópico desconocido o poco
estudiado o novedoso
a-) correlacionales b-) exploratorios c-) explicativos d-) descriptivos
9- ) Es un tipo de investigación, que sirve para analizar cómo es y se manifiesta un fenómeno y sus
componentes
a-) correlacional b-) exploratorio c-) explicativo d-) descriptivo
10- ) Es un tipo de investigación, que pretende ver cómo se relacionan o vinculan diversos fenómenos entre
sí, o si no se relacionan
a-) correlacional b-) exploratorio c-) explicativo d-) descriptivo
11- ) Es el tipo de investigación que busca encontrar las razones o causas que provocan ciertos fenómenos
a-) correlacional b-) exploratorio c-) explicativo d-) descriptivo
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12- ) Este tipo de investigación cualitativa, tiene como propósito principal l desarrollo de la capacidad
investigativa de los maestros
a-) Acción b-) Etnográfica c-) Básica d-) Estudios de casos
14- ) Método de investigación cualitativa que es un proceso, una forma de estudiar la vida humana.
a-) Acción b-) Etnográfica c-) Básica d-) Estudios de casos
1- ) Ciencia _____es un modelo conceptual que sirve para orientar el trabajo científico.
2- ) Investigación
3- ) Diseño ____son los hechos a través de los cuales se expresan concretamente las
4- ) Justificación al constituir los elementos que nos permiten medirla.
5- ) Indicadores ____son las reglas generales para la búsqueda del conocimiento.
6- ) Variables ____es la orientación metodológica de la investigación; constituye la estrategia
7- ) Método general en el proceso de abordar y plantear el problema de estudio
8-) Paradigma
9- ) Objetivo ____es el procedimiento operacional que permite al investigador adaptar su acción
10- ) Muestra a las condiciones bajo las cuales se lleva el estudio.
11- ) Población _____es el procedimiento por el cual se llega a obtener conocimiento científico
12- ) Metodología ___es un sistema ordenado de conocimientos, las cuales deben ser verificados
13- ) Enfoque en la práctica social.
14- ) Pregunta de investigación
15- ) Hipótesis ____establecen que pretende una investigación.
____nos señalan qué repuestas deben encontrarse mediante la
Investigación.
____indica por qué debe hacerse la investigación.
____es un subgrupo de la población.
____es el plan o estrategia concebida para responder a las preguntas de
investigación acción.
____son propiedades cuya variación puede ser medida.
___son proposiciones tentativas acerca de las relaciones entre dos o más
variables y se apoyan en conocimientos organizados y sistemático.
___es un conjunto donde todos los casos concuerdan con una serie de
Especificaciones.
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a-) La investigación educativa contribuye al perfeccionamiento del sistema educativo, posibilita elevar el nivel
científico, técnico, profesional y cultural¬¬¬¬____
b-) El método analítico y el método de síntesis existen de manera independiente______
c-) El método hipotético-deductivo se emplea frecuentemente en las ciencias de la educación_____
d-) La investigación-acción está vinculada a la situación del aula y el centro escolar____
e-) Podemos señalar que la pedagogía nace en Roma_______
f -) La Pedagogía Científica se originó a finales del Siglo X1X e inicio del Siglo XX___
g-) El nacimiento de la pedagogía experimental se atribuye la celebración en los Estados Unidos en 1822,
del primer seminario pedagógico______
h-) La pedagogía experimental alcanza el grado de pedagogía científica en el año 1954, a través de la obra
de Gastón Mialaret, denominada Pedagogía Científica_______
i-) El termino pedagogía experimental fue acuñado por Alfred Binet y Julián C. Stanley____
j-) Hasta la segunda mitad del siglo X1X, la pedagogía se fundamentó en las concepciones positivistas_____
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Autor:
Profesor Víctor S. Coats
santicovictor@yahoo.com
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