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TACNA

En pocas pretrita grupos o tribus de raza aymara,


procedentes de las fras mesetas del Kollao, en sucesivas
migraciones, irrumpieron a lo largo de la quebrada, en cuyo
fondo el sencillo y humilde riachuelo fue nominado
Kaplina, nombre que proviene de Kapallina voz indgena que
significa: el que se acaba, el que no llega al mar
Carlos Auza Arce afirma que el riachuelo Kaplina nace
con el nombre de Kurumani, que se interpreta: agua de
mamantial. Asimismo, dice que el nombre Kaplina o Caplina
guarda relacin con el escaso caudal del riachuelo, el que,
en ciertas pocas del ao, debido a las lluvias
cordilleranas, aumenta de caudal, arrqstrando rocas y
materias terrosas.
Los aymaras establecieron sus primeros cultivos en
andenes, en las laderas de la quebrada. Y en el correr del
tiempo, fueron avanzando hacia el suroeste, siguiendo el
curso del riachuelo y formando a sus orillas pequeos
caseros de chozas toscas y primitivas.
Junto a la Wilkas de penachos blancos, a los molles
rugosos y silvestres y a las wilkas de tpico ramaje
redondeado, crecieron los primeros maizales de color verde
y oro, y se apacentaron los animales domesticados, trados
desde las lejanas zonas cordilleranas.
Los primitivos pobladores llamaron al valle Takana o
Tacaa.
El valle de templado clima, - dice Auza Arce_ y
exento de fiebres malignas fue presa codiciada de los
lupacas del grupo Kolla-aymara.
Auza Arce cita a Romulo Cneo Vidal, quien afirma:
Los ancianos de Miculla conservan la tradicin de que sus
antepasados provenian de Acora, en las riberas del lago
Titicaca.
Sobre la etimologa del nombre Tacaa o Tacaa existen
varias interpretaciones, que exponemos a continuacin.
Vicente Dagnino asegura que Tacaa o Tacaa procede
del idioma quechua o Keswa: Taka, golpea y na, lugar.
El doctor Jorge Cceres, en su libro Tacna,
Pinceladas Mdico. Sociales, dice: El nombre de Tacna no
est bien dilucidado en cuanto a su significado, pues
algunos lo interpretan como sinnimo de ladera; otros
precisan que significa gradera, y por ltimo, algunos
historiadores le asignan origen quechua: Taca ( golpear)
y na (lugar), que vendra a significar: Yo golpeo en
este lugar, o tal vez, Yo impero en este lugar. Teora
que marca relacin con la conquista de los quechuas sobre
el valle aymara
Carlos Auza Arce, estudioso del pasado tacneo, en un
interesante artculo intitulado Etimologa del nombre de
Tacna, sostiene los siguientes conceptos: La voz Tacaa
tiene varias acepciones: mazo, martillo, mortero, mano de
mortero, piedra, duro, dique, andn, siendo comn al
quechua y al aymara. En la republica Argentina existen
treinta y dos lugares denominados Tacana.
Podra, pues, deducirse que la interpretacin
etimolgica de nuestra primitiva Tacna corresponde al
aymara, guardando una analoga con las cueves paoleras de
las quebradas que desembocan en el lago Titicaca y que
todava se llaman Tacaas por los habitantes del Kollao
Agrega el mismo autor: Sugestionados por la
interpretacin Argentina de la voz en estudio, cometimos el
error, hace algunos aos, de parcializarnos por el
equivalente quechua, siendo la verdadera de nuestro
historiador Rmulo Cneo Vidal: Tacana, lugar cultivado
en eras de suave gradera.
Manuel A. Quiroga, estudioso de la raiciologa de las
voces verncula res, dice: Tacna proviene de voces
aymaras: Ta, arranque; Ka, divide, y na, asiento. O
sea:Asiento o lugar de divisin o particin.
Fundamenta dicha interpretacin en el sentido de que
las tribus primitivas al llegar al valle se repartieron las
tierras para el cultivo y levantamiento de sus viviendas.
Segn los indgenas aymaristas de la provincia de
Tarata, la palabra Tacaa, significa ladera o terreno
ubicado en ladera con andenes y graderas. Al efecto, cabe
citar que, actualmente, en el valle del Chucatamani, existe
un terreno de cultivo denominado Tacaam situado,
precisamente, en una ladera de uno delos cerros que domina
el valle indicado.
Por otro parte, hay que considerar que las cabeceras
del valle tacneo, que nace desde las alturas de la
cordillera Occidental de los Andes, existen, desde tiempo
inmemorial, terrenos de cultivo en andenes o gradera.
En resumen, cabe afirmar que los primitivos pobladores
del valle fueron de origen aymara. Y que son ellos los
nominaron al lugar donde se establecieron con la voz aymara
Tacaa o Tacaa, cabe coincidir con Auza y Cneo:
Lugar cultivado en eras en suave gradera.
Salvo que nuevos estudios, con slidos fundamentos,
nos den una interpretacin etimolgica distinta sobre la
palabra originaria del actual nombre de la ciudad de Tacna,
capital del distrito del mismo nombre y del legendario e
histrico departamento.
LA REINCORPORACION DE TACNA AL PERU

Amanece el da mircoles 28 de agosto de 1929. la poblacin


esta embanderada.
Las calles estn transitadas por gente venida del os
distritos vecinos: Calana y Pachia; desde Sama, Locumba e
Ilabaya; y desde las tierras de Candarave y Tarata. Todos
los pueblos del departamento quieren hacerse presentes en
el acto trascendental que se ha anunciado.
En todos los semblantes se manifiesta cierta
ansiedad , reflejo de entusiasmo y de alegra. Hay algo
que conmueve hondamente las almas de todos los visitantes
y del os pobladores.
Puede decirse que, desde temprano, ya no patrullan la
poblacin los policas chilenos.
Es un da de fiesta para todos. No hay vtores ni
algazara. Pero, se agrada la calma que precede a los
grandes acontecimientos histricos. Una multitud de ha
estacionado en la vieja Plaza de Armas. Y otra multitud se
agolpa en el Pasaje Vigil.
A las dos de la tarde se renen los delegados del Per
y de Chile en un amplio saln de lacas donde funcion la
Comisin Jurdica durante el frustrado plebiscito de 1926,
en la calle Zela, que antiguamente se denomin Sucre y
en tiempo de la colonia, la Calle del Caciquem a efecto
de realizar el acto de entrega al Per de los territorios
de la provincia de Tacna, conforme al Tratado de 3 junio de
19219.
Representaban al gobierno de Chile el intendente don
Gonzalo Robles y don Alberto Serrano, y al gobierno del
Per los seores: Doctor Pedro Jos Rada y Gamio. Ministro
de Relaciones Exteriores y presidente dela delegacin;
general don Jos Ramn Pizarro, doctor Arturo Nez Chavz,
doctor ngel Gustavo Cornejo y el Ilustrsimo Monseor Fray
Mariano Holguin, asistente al solio Pontificio y Obispo de
Arequipa.
El acto de entrega es sencillo y dura pocos instantes, en
el firman los delegados el acta de entrega por duplicado.
El delegado chileno Robles, entre otros conceptos, expuso;
Con aplauso de todo el continente americano y del mundo
entero, Chile y el Per no han trepidado en hacer mutuos
sacrificios en aras de la paz definitiva y en pro de una
indestructible amistad entre las dos naciones
En nombre de mi pas y especialmente en el del
presidente dela republica, Excemo, Seor Don Carlos Ibez
del Campo, me complace en rendir en esta ocasin y desde lo
ms hondo de mi espritu, un homenaje a ese ideal de paz y
de fraternidad humanas que hoy se realiza materialmente en
Tacna y que, pese a las momentneas ofuscaciones delos
hombres, perdurar eternamente. Su excelsa majestad se
sobrepone a los acontecimientos, es ms fuerte que las
pasiones y subsiste por si misma.
Terminada la ceremonia en la Casa Jurdica, la
comitiva se traslad al Pasaje Vigil, que llenaba una
compacta multitud. Desde los balcones de lacas de don
Enrique G. Quijano, frente al pasaje, el doctor Rada y
Gamio pronunci un emotivo y patritico discurso.
La plaza de Armas est llena de gente.
Dice una crnica de esa poca: se procedi a izar el
pabelln nacional en la torre izquierda dela Iglesia
Matriz.
Este momento fue de indescriptible emocin. Hombres,
mujeres, nios, con la cabeza descubierta, con lagrimas de
gozo, palmoteando estentreamente, vieron aparecer sobre el
mstil improvisado de la torre la bandera amada. Un coro
multisonoro, vibrante y armnico enton las sublimes notas
del himno patrio, a los acordes de la banda del regimiento
Husares de Junn.
Tacna jams olvidar estas horas de intensa y
gratsima emocin cvica que ha podido vivir despus de
largo cautiverio.
A los pocos instantes habl al pueblo desde un balcn
de la Intendencia monseor Hokgun, quien estuvo, como
siempre, bastante feliz, inspirado, y elocuentemente
patritico. La vieja campana de laIglesia Matriz repic dy
vibrantemente por algunos instantes, como elevando a la
Provodencia su himno de gloria.
Luego se inici el desfile militar en el que tomaron
parte todas las fuerzas del Husares de Junn, dela Guardia
Civil y de la polica de Seguridad. Presidio la
manifestacin a comitiva oficial y las nuevas autoridades
de la provincia. El pueblo aclam delirantemente a los
representantes oficiales y a las tropas que lucieron su
porte marcial
Mil ecos de vtores y de msicas marciales repercuten
a lo ancho del ciudad y en las grietas rocosas de los
cerros de Intiorko y de Arunta.
Muchas mujeres, hombres y nios llevan escarapelas y
cintas peruanas en el pecho.
Un pueblo martirizado y heroico que dio ejemplos de lealtad
y de dignidad cvica, entona haca los cuatro puntos
cardinales la cancin gloriosa e incomparable de la
libertad.

LA PILA ORNAMENTAL DE TACNA

En el centro de la antigua Plaza de Armas de la ciudad


de Tacna, se levanta la hermosa Pila Ornamental, la que por
el largo espacio de cien aos, constituye un valioso tesoro
artstico, nimbado de prestancia histrica, no slo para
los habitantes de la ciudad, sean o no oriundos de ella
sino tambin para los que vienen de otros lugares del pas
y para turistas procedentes de lejanas tierras.
DESCRIPCION Y VALOR ARTISTICO
La Pila Ornamental tiene 6 metros de altura. La
fontana mayor tiene 6 metros de dimetro.
Sobre el basamento de granito est ubicado el grupo
estatuario, que simboliza la cuatro estaciones del ao.
Completan el grupo los smbolos del comercio, de la
industria y de la navegacin: una ancla, un remo, un fardo,
cabos de ancla y timn de bote.
El grupo estatuario, pleno de belleza en el desnudo,
formas y lneas, es una manifestacin de perfecto estilo
clsico griego, el que ha desafiado, victoriosamente, el
correr de los siglos y posee contornos de eternidad.
Sobre la fontana mayor, hay otra de menores
dimensiones y de forma octogonal, cuyos bordes adornan
varios delfines.
Junto a la tercera fontana, de forma circular y de
menores dimensiones que las inferiores, se muestra un
bellsimo grupo escultrico de cuatro nios desnudos,
cogidos de las manos.
Finalmente, un artstico capitel y una fontana
diminuta corona, dignamente, todo el conjunto de la pila.
Podemos citar numerosas opiniones de personas
interiorizadas en los estudios del arte y de la esttica,
que coinciden en afirmar que la pila Ornamental de Tacna
es un verdadera obra de arte, que puede enorgullecer a
cualquier importante ciudad del mundo.
HISTORIA
La Pila Ornamental fue trada desde la ciudad de
Bruselas, Blgica, por la clebre firma constructora
Eiffel. Fue adquirida y obsequiada a la ciudad de Tacna por
el patriota y progresista de don Jos Balta , en el ao
1869.
Los trabajos de colocacin de la mencionada Pila estuvieron
a cargo de un experto tcnico francs: Matas Richet; y un
arquitecto peruano apellidado Salazar corri a cargo de la
construccin del basamento de piedra.
Una tradicin lugarea afirma que antes de la inauguracin
de la Pila, varios respetables vecinos de la localidad
colocaron en el interior de las estatuas de las cuatro
estaciones algunas botellas de vino tinto de Locumba y del
puro y famoso aguardiente Italia Wardm de Cinto, de cuyos
licores slo existe el recuerdo en la actualidad.
Segn informaciones que tenemos, en la plaza
Palermo, de la ciudad de Buenos Aires, se levanta la
nica Pila gemela de la nuestra, no existiendo ninguna otra
en otros lugares de Amrica.

LA CATEDRAL DE TACNA
Gobernaba el pas don Jos Balta. Bajo su gobierno,
debido al clebre contrato Dreyfus sobre la venta de varios
millones de toneladas de guano para la agricultura europea,
se llevaron a cabo varias obras pblicas.
Vivi el Per una poca de progreso material y
econmico. El dinero circulaba a manos llenas a todo lo
largo del territorio nacional. Era, pues, la etapa de las
vacas Gordas.
A Tacna,. tambin, debi tocarle su parte en la bonanza
econmica.
Fue, entonces, que el gobierno celebr un contrato con la
prestigiosa firma francesa Alejandro Gustavo Eiffel, para
la construccin de la Catedral de Tacna.
Es sabido que el notable ingeniero Alejandro Gustavo
Eiffel estuvo en nuestro pas y durante su estada recibi
el homenaje a que se haba hecho acreedor por sus trabajos,
entre ellos la famosa Torre Eiffel, de Paris; la cpula del
Observatorio y otras obras valiosas.
Despus de setenta y nueve aos transcurridos, el 28 de
agosto de 1954 se termino la construccin de la Catedral y
fue inaugurada siendo de la Dicesis el Excmo. Monseor
doctor Carlos Alberto Arce Masas. Y as, nuestra ciudad
cuenta con un edificio de gran valor desde los puntos de
vista histrico, religioso y ornamental

LA MAESTRA

TACNA:
En el intento de chilenizar Tacna y Arica. Las autoridades
chilenas clausuraron las escuelas peruanas. Pero muchas
maestras convirtieron sus casas en escuelas clandestinas.
Esta es la historia de una de ellas.
Las duras tareas y la grave responsabilidad han dejado
hondas huellas en su rostro de la maestra, quien le deca a
sus nios:
Recordemos a nuestros hroes, ellos nos trazaron el camino
y nosotros debemos seguirlo, por duro que este sea. Y uno
de sus nios le pregunt: -Maestra! Porqu? Tenemos que
escondernos?, la maestra respondi porque vivimos tiempos
muy difciles, no somos libres y nos vigilan da y noche.
Durante la clase uno de los nios le dijo a la maestra: mi
madre dice que no habr fuerza que nos haga ceder. Tu madre
tiene razn, mi pequeo, seguiremos siendo peruanos y as
debemos demostrarlo, dijo nos ensee a conocer a amar la
Patria siempre venceremos.
Y de esta manera la maestra dijo: hoy aprenderemos unos
versos en homenaje al Hroe de Arica, Copien con cuidado!.
La maestra presenta muy angustiada y se dijo as misma;
presiento algo;Dios mo protege a mis nios! Ellos
significan el provenir y la esperanza.
Los temores de la maestra eran ciertos alguien la haba
delatado a las autoridades chilenas. El seor intendente
dijo: Estos peruanos no escarmientan y dio la orden de que
se vigilen la casa y le traigan noticias a cerca de lo
que ocurra. El miembro dela polica secreta sin prdida
de tiempo se dirigi a la casa de la maestra, en estos
instantes en la Intendencia la autoridad chilena gozaba con
lo pensaba y hara. Sin hay una escuela all, castigar
duramente a la maestra; mientras haya mujeres como ella no
podremos chilenizar este territorio.
Dentro de la casa, y al finalizar las clases los nios
dijeron: maestra nunca olvidaremos la hazaa de Arica. Si
maestra, esta leccin fue maravillosa. La maestra
emocionada escuchaba a sus alumnos, sabe que la semilla que
ha sembrado dar frutos, gracias por palabras pero
allegado la hora de despedirnos como siempre. A cada
pregunta los nios responden: Cul es nuestra patria?EL
PERU!, Cul es nuestra bandera? La bandera peruana!, Qu
debemos hacer por ellos? Amarlas y defenderlas!, Qu
somos peruanos? Si somos peruanos, al salir, los nios
esconden obedientemente sus libros y cuadernos dentro de
sus ropas, de uno en uno como lo indicaba la maestra, pero
minutos despus los nios dijeron me da la sensacin de que
no volveremos a vera la maestra Que pena! Pase lo que
pase jams la olvidaremos!.
Cuanta razn tenan los nios, la maestra era detenida por
los guardias chilenos; mientras ella preguntaba el motivo
dijeron que en su casa funcionaba una escuela.

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