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Teora General del Derecho

FACULTAD DE DERECHO
TEORA DEL DERECHO
SEGUNDO SEMESTRE

CRITERIOS DE EVALUACION.

Objetivo general: Explicar las diferentes Teoras del Derecho, as como los conceptos
jurdicos fundamentales, su papel en la ciencia jurdica y en el propio derecho, adems de
conocer los problemas que plantea la jurisprudencia tcnica, la solucin que les ha dado a
los mismos, y la posible utilizacin para la resolucin de casos prcticos.

El alumno podr conocer, analizar y explicar el concepto de ciencia y sus caractersticas;


el concepto de mtodo y metodologa; los diversos conceptos jurdicos fundamentales que
son esenciales en el lxico y aplicabilidad de todo jurista, para finalmente comprender las
diversas teoras del derecho aplicables en nuestro sistema jurdico mexicano.

Temas y Subtemas.

1. La Ciencia como Conocimiento Racional


1.1. Principios generales de la ciencia
La ciencia deriva del verbo latino scire, que es el saber por excelencia; y precisamente
saber de algo requiere de una estructura para ello, as el objeto, el mtodo y una teora,
conforman la realizacin de una investigacin, de manera ordenada y racional; y en el
caso de nuestra materia, nos ayudar para entender las diversas teoras del derecho, y
los contenidos de la asignatura, y materializarlos en nuestro sistema jurdico mexicano.

1.1.1 Objetividad
Tradicionalmente, se asume con naturalidad que la ciencia es objetiva por
definicin. Y por lo tanto, lo que dice la ciencia va a misa. Nunca mejor
dicho. Pero esta premisa que se tiene por verdad indiscutible no es sino
una pretensin, en el mejor de los casos. De lo contrario, no habra
discrepancias entre cientficos, es decir, no habra varias ciencias.

1.1.2 Racionalidad
Este elemento es de gran importancia dentro del conocimiento cientfico
puesto que persigue que el conocimiento cientfico surta efecto desde el
pensamiento. Se fundamenta en la experiencia y la razn que determine
un pensamiento con sentido lgico.

1.1.3 Universalidad
Hecho, situacin o idea que abarca o es para todos o conocido por todos.

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1.2. reas del conocimiento cientfico


De acuerdo con el objeto.
De acuerdo con el mtodo.
De acuerdo con la teora.
De Acuerdo a la Hiptesis
Explique los objetos de la ciencia.

1.2.1. Conocimiento factual: elementos constitutivos


Los contenidos factuales son los nicos que en realidad pueden ser evaluados de
memoria, pues estn dados por hechos, fechas, frmulas, etc.; ellos promueven un tipo
de aprendizaje repetitivo y reproductivo que se apoya en la memorizacin literal, del tipo
todo o nada. Los instrumentos fundamentales que se emplean para evaluarlos es decir, el
contenido factual tiende a evaluarse con pruebas objetivas con alto nivel de
estructuracin.

1.2.2. Conocimiento formal: elementos constitutivos


Son elementos posteriores, se les llama tambin determinantes.

Elementos:
- Poder
- Orden jurdico
- Finalidad: bien comn

1.2.3. Conocimiento dialctico: elementos constitutivos


En la teora del conocimiento, como en todos los otros dominios de la ciencia, hay que
razonar con dialctica, o sea, no suponer jams que nuestro conocimiento es acabado e
inmutable, sino indagar de qu manera el conocimiento nace de la ignorancia, de qu
manera el conocimiento incompleto e inexacto llega a ser ms completo y ms exacto
puntualiz Lenin.

0La superacin, la investigacin, el trabajo continu, premisas que cualquiera debemos


tener en cuenta si queremos avanzar en nuestros conocimientos y progresar en el tiempo.
en la prctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el
podero, la terrenalidad de su pensamiento destac Marx.

Existen dos condiciones con las que debe contar el criterio de verdad, a saber:
1. Un carcter sensorial-material.
2. El carcter universal de ese conocimiento.

1.2.4. Otras concepciones

I. Iusnaturalismo
Afirma que antes del Derecho positivo existe un conjunto de normas y valores que estn
en la naturaleza humana y que son vlidas por s mismas, que han de cumplirse
siempre.

II. Positivismo jurdico

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Esta concepcin del Derecho est integrada por aquellos que defienden la
preeminencia de la ley como fuente del Derecho. Desde este planteamiento, se
entiende por Derecho el conjunto de normas que emanan del poder estatal, bien
directamente o por delegacin.

Esta es la concepcin del Derecho ms propia del mundo occidental, siendo su mximo
representante Hans Kelsen.

III. Realismo jurdico

Entiende que la caracterstica definitoria del Derecho es la eficacia. Se opone


radicalmente a la opinin manifestada por el positivismo jurdico.

Para el realismo jurdico el ncleo fundamental del Derecho no son las leyes, sino los
hechos, los comportamientos sociales efectivos, teniendo en cuenta principalmente los
intereses, fines y alores que se ponen de manifiesto por el jurista intrprete y por el juez
aplicar del derecho en relacin con los casos y situaciones concretas que presenta la
vida real.

1.2. Aspecto Lgico y material del derecho.


En cuanto al aspecto lgico: La lgica como ciencia constituye el instrumento formal
bsico y ms importante para el estudio, anlisis e interpretacin de las normas que
constituyen la columna vertebral del derecho actual, como tambin la lgica implica la
nica garanta de una debido proceso para lograr una buena y correcta sentencia
procesal para crear jurisprudencia con las mejores ejecutorias que equivalen a leyes
buenas dadas por los legisladores de la ms alta calidad intelectual que favorece a las
mayora; para convivir en paz y tranquilidad.

Los lgicos y/o jus lgicos participamos en el desarrollo cientfico del derecho, propiciando
el logro de una justicia verdadera sin exclusin de ningn tipo. Por ello, los lgicos y
epistemlogos tratamos de desenterrar los supuestos lgicos en el Derecho como son: el
lenguaje jurdico, la semntica y sintaxis del mundo jurdico, as como los tratados
doctrinarios o gnoseologa del derecho, axiologa, tica y ontologa jurdica; de los perfiles,
planes, mtodos o resultados de investigaciones cientficas de actualidad en el mundo
jurdico con el nico propsito de edificar un derecho nuevo tipo para una sociedad
globalizada. Tambin tratamos de dilucidar y sistematizar conceptos filosficos que se
emplean en la ciencia del derecho, tales como los hechos jurdicos, los principios,
axiomas, paradojas, falacias, antinomias jurdicas, procesos, procedibilidad, preclusin,
sistema social , causalidad, motivacin, azar, hechos fortuitos, irresistibilidad, posibilidad,
imposibilidad jurdica, verdad, criterio, opinin, prueba, carga de la prueba, inversin de la
carga de la prueba, reinversin de la carga de la prueba, la analoga jurdica, la casacin,
el control de logicidad procesal, confirmacin, revocacin, explicacin jurdica, etc.

En sentido material: La ley responde completamente a determinados intereses sociales,


ya sean los de una clase minoritaria o de la mayora. En s, se trata de dos concepciones
esencialmente diferentes, el aspecto material es el fondo y el formal el modo en que se
realiza una declaracin de voluntad por el rgano Legislativo lo que hace que se haya

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considerado esencial el punto de vista material como expresin que es de la regla de


derecho.

1.4. El Acto y hecho jurdico.


El hecho jurdico es todo acontecimiento natural o del hombre, capaz de producir efectos
jurdicos. Dichos efectos son crear, modificar, transferir o extinguir relaciones jurdicas.

Fijmonos que en esta nocin se incluyen acontecimientos naturales y del hombre. La


norma jurdica se crea para regir la conducta humana en los casos en que el Derecho
establece que deba producir determinadas consecuencias.

Adems, hay ciertos hechos de la naturaleza a los que el derecho atribuye determinadas
consecuencias jurdicas.

De las consideraciones anteriores se desprende que el hecho jurdico en sentido amplio,


es todo acontecimiento, ya se trate de un fenmeno de la naturaleza o de un hecho del
hombre, que el ordenamiento jurdico toma en consideracin para atribuirle
consecuencias de Derecho.

Ahora bien, los hechos jurdicos en amplio sentido se clasifican en hechos jurdicos en
sentido estricto y en actos jurdicos.

Los actos jurdicos en sentido estricto son aquellos fenmenos de la naturaleza que
producen efectos de derecho, con independencia de la voluntad del sujeto y tambin
aquellos hechos en los que interviene la voluntad y que producen efectos de derecho
independientemente de la voluntad y a veces contra la voluntad del sujeto. En sntesis, es
parte de un fenmeno de la naturaleza relacionado con el hombre. En el hecho natural y
en el hecho del hombre, interviene la voluntad, pero sta no tiene la intencin de originar
consecuencias de derecho y sin embargo se originan, pues por ley se producen
determinados efectos.

En los actos jurdicos interviene la voluntad del hombre dirigida expresa y


deliberadamente a producir determinados efectos previstos en la norma. En el acto
jurdico la manifestacin exterior de la voluntad se hace con el fin de crear, modificar,
transmitir o extinguir obligaciones o derechos. En el acto jurdico, el acto de voluntad se
ejecuta con la intencin de realizar consecuencias de Derecho, las que son reconocidas
por el ordenamiento jurdico.

2. FUENTES DEL DERECHO


2.1. Concepto de fuente del derecho
Lugar de donde nace o emana la ley. Son los elementos constitutivos que son
necesarios para la creacin del derecho.

Pereznieto seala que fuente se debe considerar de donde nace el derecho


Villoro seala que aplicada al Derecho, la palabra "fuentes" se usa en sentido metafrico;
sugiere que hay que investigar los orgenes mismos de donde nace el Derecho, as como
hay que remontar la corriente de un ro hasta llegar a las fuentes de donde brotan sus

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aguas.

Mynez seala tres acepciones de fuentes, fuentes formales, reales e histricas.

TEORIA ACERCA DE LAS FUENTES DEL DERECHO.


Cada rama del derecho positivo se estudia la doctrina de las fuentes del derecho, es decir,
se describen las fuentes por ejemplo del derecho civil, del derecho penal, entre otros, de
un determinado ordenamiento jurdico positivo, independientemente de cual sea la
situacin concreta de cada ordenamiento jurdico positivo: esto es lo que se llama Teora
de las Fuentes del Derecho

1.- Teora Tradicional:


El trmino de teora tradicional, tiene diversas significaciones de los diversos sentidos que
presenta esta palabra en el campo del derecho, podemos retener por lo menos tres, que
interesan a la teora del derecho. Las cuales son:

a) El Sentido Formal.
b) El Sentido Material.
c) El Sentido Histrico.

2.2. Fuentes Formales:


Entendemos por fuente en sentido formal el modo de creacin y aplicacin de las normas
jurdicas. Esta manera, o este modo de creacin y de aplicacin de las normas jurdicas,
no se refieren al contenido, sino simplemente al procedimiento conforme al cual una
norma es establecida. As por ejemplo; la constitucin establece el modo de formacin de
las leyes y una ley tendr el carcter de tal cuando en su elaboracin se halla seguido el
procedimiento previsto en ella (Carta Magna).

Pero el hecho de que una ley sea ley en sentido formal, y se halla seguido el
procedimiento pautado en la constitucin no es necesario decir nada acerca del contenido
de esa ley. El problema de si la ley es eficaz, o el problema de si la ley es justa o injusta
es un problema que no afecta su validez.

2.3. Fuentes histricas del derecho


Son los documentos (inscripciones, papiros, libros, etc.) que encierran el texto de una ley
o conjunto de leyes.
Son documentos que contienen la informacin del derecho vigente en otra poca, en base
en los cules nos inspiramos para crear una determinada ley o institucin jurdica, por
ejemplo: las leyes de indias, poca salomnica, el cdigo de Hamurabi, la declaracin de
los derechos del hombre y ciudadano de la 1789, etc.

Son documentos histricos que hablan o se refieren al Derecho. Son fuentes jurdicas
segn su aplicacin en el tiempo. Sern vigentes las fuentes positivas actuales que no
han sido derogados por otra ley o el reglamento que no ha sido substituido por otro.
Sern histricas las fuentes que han perdido su vigencia y se sitan en la historia del
Derecho Positivo. Es el caso de la recordada Ley de Hidrocarburos de 1945. Tambin del
Hbeas Iuris Civile, compilacin Justinianea de la cual arrancan importantes instituciones
jurdicas que han tomado desarrollo a travs de los siglos.

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2.4. Fuentes Reales del derecho


Se denominan fuentes reales o materiales a todos los fenmenos naturales y sociales
que dan origen a la norma jurdica, y que determinan el contenido de la misma; tales
fenmenos son: el medio geogrfico, el clima, las riquezas naturales, las ideas polticas,
morales, religiosas y jurdicas del pueblo, etc.

Las fuentes materiales del derecho, son los actos o hechos pasados de los que se deriva
la creacin, modificacin, o extensin de normas jurdicas.
Tambin se entiende por tales normas a los rganos de los cuales emana las leyes que
componen el ordenamiento jurdico; conocido como rganos normativos o como
facultades normativas; y a los factores histricos que inciden en la creacin del derecho.
De lo anterior se desprenden respectivamente las nociones de fuentes del derecho en
sentido material.
Las fuentes materiales son fuentes de exteriorizacin del derecho; de dichas fuentes
nacen o se crean normas jurdicas que rigen una sociedad en general.
Se dice pues que es la esencia del nacimiento de la norma jurdica o del porque la idea de
crear una norma.

Segn Abelardo torre en la dcimo tercera edicin de su libro " introduccin al estudio
del derecho" afirma que las fuentes materiales o reales, pueden ser definida como; los
factores y elementos que determinan o al menos condiciones el contenido de tales
normas, estos factores son las necesidades o problemas (culturales, econmicos,
gremiales, etc.); que el legislador tiende a resolver, y adems a resolver y, adems los
fines o valores que el legislador quiere realizar en el medio social para el que legisla.

2.5. Otras fuentes del derecho


Otras fuentes son a veces admitidas segn la materia, tales como la costumbre, los
principios generales del derecho consagrados por la jurisprudencia (a veces inspirados
por la doctrina de juristas especializados, profesores, abogados, magistrados, etc.) o unos
principios de derecho natural, universales, escritos en la naturaleza y costumbres de los
seres vivos y el ser mismo de las cosas. Las fuentes del derecho son un criterio de
determinacin del sistema jurdico de un pas considerado segn tenga antecedentes de:

a) El derecho escrito, por ejemplo el derecho romano, las constituciones de las polis
griegas o los estados europeos.
b) El derecho anglosajn, basado en la jurisprudencia o conjunto de sentencias
c) El derecho natural, o iusnaturalismo, que se distingue del derecho positivo

3. LAS NORMAS JURDICAS


3.1. Leyes Naturales

1. Hay leyes en el Universo? El mundo no es catico o amorfo sino que est regulado
por disposiciones o leyes que producen un resultado general de armona, orden y belleza;
(evolucionismo; big bang).
2. Qu tipos de leyes hay en el universo?
a) Leyes fsicas, que afectan a los seres materiales. Por ejemplo, la ley de la gravedad.

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b) Leyes biolgicas, propias de los seres vivos. Por ejemplo, el instinto de supervivencia
que hace volar a los pjaros al menor peligro.

c) Leyes morales, que ataen a los seres humanos y regulan nuestro comportamiento
orientndonos hacia la felicidad. Por ejemplo, el deber de respetar la vida del prjimo. Las
leyes morales operan en el marco de la libertad humana, y el hombre puede tristemente
saltrselas.

3. Definiciones.-
Antes de definir la ley natural conviene hacer unas aclaraciones.
Ley moral, es una regla de conducta que dirige a los hombres hacia el bien.
Ley eterna, es la ley moral en la mente divina.
Ley revelada: la ley moral o eterna, manifestada a los hombres.

4. Qu es la ley natural? Hay varias definiciones muy parecidas:


Ley natural es la misma ley eterna grabada en las criaturas racionales.
Ley natural es la participacin de la ley eterna en la criatura racional.
La ley natural, inscrita consiste en una participacin de la sabidura y bondad de Dios, y
expresa el sentido moral originario, que permite al hombre discernir el bien y el mal,
mediante la razn.

5. Propiedades de la ley natural.-


La ley natural posee un valor objetivo.- Est impresa por Dios en los hombres y no
depende de ideas propias o pareceres subjetivos. Se puede juzgar con acierto o error
respecto a ella, pero la ley natural es independiente de esas opiniones; (relativismo).
La ley natural es universal.- Abarca a todos los hombres. A pesar de diferencias de razas
y culturas, todos poseen la misma naturaleza humana y por tanto los mismos derechos y
deberes fundamentales; (discriminacin).
La ley natural es inmutable.- Permanece a lo largo de la historia. Mientras el hombre sea
hombre, no pueden alterarse las normas que le afectan por el hecho de ser humano.

6. Cmo conocer la ley natural? Las leyes fsicas o biolgicas pueden conocerse, y
tambin la ley natural. En este caso se trata de analizar la naturaleza humana cuidando
de no confundir lo propio del hombre con los defectos humanos. Por ejemplo, en un
alcohlico hay inclinacin a la bebida, pero esto no significa que emborracharse sea
bueno y natural.

3.2. Tipos de Normas


Todas las normas regulan conductas. Nos dicen lo que es posible o necesario hacer, o no
hacer, en determinadas circunstancias. Estas reglas son necesarias para lograr una
convivencia social armnica.
Hay distintos tipos de normas segn la fuente de donde surjan (quien las cre) y las
consecuencias que acarrean.

Las normas implican un conjunto de reglas o leyes que determinan el comportamiento y


deben ser cumplidas por un determinado individuo en un especfico lugar y tiempo.

Existen distintos tipos de normas, dependiendo de quin las promulgue, ante quin deban

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respetarse, quin es el encargado de ejercer el castigo por incumplimiento, hacia quines


son destinadas y de quin se espera su obediencia

3.2.1. Normas morales.- estas normas, a diferencia de las anteriores, no son dictadas
por nadie ms que por el propio individuo, es por esto que estn destinadas a s mismo y
responden a la propia conciencia. Las normas morales, en caso de no ser obedecidas por
el individuo, este ser castigado con su propio remordimiento. Son impuestas por la
conciencia de cada uno, basadas seguramente en la moral colectiva, que coincide en una
serie de valores ticos, considerados como positivos para la convivencia y respeto de la
dignidad humana. Para ser respetadas deben estar de acuerdo con la conciencia
individual de quien debe cumplirlas, que recibe esta imposicin desde su propia
conciencia. En caso de no cumplirlas la sancin es el remordimiento. Por ejemplo, ayudar
a un ciego a cruzar la calle, dar alimento a un necesitado, decir la verdad, etctera.

3.2.2. Normas religiosas. Son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada
persona pertenece, y la sancin en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si no
rezas irs al infierno. Estas normas devienen de Dios, quien las destina a todos los seres
humanos, quienes deben responder ante l con su cumplimiento. A pesar de esto, su
cumplimiento se espera por parte de la comunidad de los creyentes. En caso de que no
cumplan con las normas divinas, el individuo ser castigado con la conciencia del pecado.

3.2.3. Normas sociales


Las normas sociales corresponden al conjunto de expectativas en cuanto al
comportamiento que tenemos quienes vivimos en sociedad. En trminos prcticos son un
conjunto de reglas, implcitas (los usos cotidianos o especficos de alguna actividad en
particular) o explcitas (en el caso de las leyes), que sirven para guiar nuestro actuar.

Las normas sociales surgen desde la misma sociedad, definiendo lo que es bueno y malo,
en base a los valores, creencias, y conformacin del mismo grupo social. Adems van
evolucionando y se van adaptando a los tiempos y nuevas costumbres; al respecto se
puede dar que cosas aceptables para un grupo social no lo sean para otros.

Todos de alguna manera nos adecuamos y seguimos las normas sociales implcitas, por
ejemplo en forma de conversar, usar determinadas palabras y vestir de determinada
manera (no necesariamente tiene que ver con estar a la moda, sino que cumplir con las
expectativas, por ejemplo, no ir al trabajo con pantalones con hoyos o jeans rotos). Si no
cumplimos con estas normas corremos el riesgo de no ser aceptados en un determinado
grupo, incluso de ser rechazados.

3.2.4. Normas jurdicas


Regla que regula el comportamiento de los individuos en la sociedad y cuyo
incumplimiento se encuentra sancionado por el propio ordenamiento. La norma jurdica
tiene la siguiente estructura: una hiptesis, o supuesto de hecho, y una consecuencia
jurdica, de manera que la concurrencia de ciertas circunstancias determina la aplicacin
del mandato establecido por la ley. Es la unidad mnima que integra el ordenamiento
jurdico; es decir, es la regla o precepto que forma parte del Derecho objetivo. La norma

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ordena la conducta humana prescribiendo determinados comportamientos o sealando


determinados efectos a los actos humanos. Las normas jurdicas, en cuanto son
impuestas desde fuera del individuo sometido a ellas, son heternomas. Toda vez que las
normas o reglas jurdicas se refieren a la conducta de una persona en relacin con otra u
otras personas, se dice que se caracterizan por su bilateralidad. Y en tanto la aplicacin
de las normas est garantizada por la actuacin del Estado, se dice que aqullas se
caracterizan tambin por su coercitividad.

Desde un punto de vista lgico, la norma jurdica es un juicio.

La estructura lgica de la norma jurdica corresponde a la de los juicios dado el supuesto


jurdico, es decir, un hecho antecedente, seala otro hecho, no como algo que ocurrir
necesariamente, sino como algo que debe ser.

3.3. Caractersticas de las normas.

Teora.- Las normas jurdicas se caracterizan por influir directamente en la poblacin, en


las empresas e instituciones, en sus actividades judiciales y procesos.
Aunque son leyes, las normas jurdicas se pueden considerar como normas adjetivas o de
procesos, podemos destacar en este sentido los cdigos de procedimientos, que son
normas jurdicas que deben seguir los litigantes y las autoridades para realizar los
procesos jurdicos, las leyes directas, la constitucin, reglamentos, estatutos e incluso
algunos formularios o bandos municipales.

Obligatoriedad.- Las normas jurdicas son obligatorias tanto para funcionarios como para
autoridades y en los casos en que incluyan a la poblacin, tambin son obligatorias para
la las personas ya sean personas morales o personas fsicas.

Distincin.- Las normas jurdicas slo se aplican a la justicia, y no tienen influencia en el


comportamiento de la poblacin como tal, son aplicables pero no absolutas. Tambin hay
que distinguir a las normas jurdicas de las normas y leyes cientficas y particulares, pues
si bien estos son cdigos de generalidades particulares no influyen en la justicia aplicable.

Coercin.- En los casos especificados por ley, las normas jurdicas son aplicables y
forzadas en su aplicacin a algunas instituciones del estado e incluso en algunos
particulares ya sean personas fsicas o personas morales.

Heteronoma.- Estas normas son heternomas por haber sido impuestas sin el
consentimiento de las personas y por afectar directamente a las personas en forma
independiente a su voluntad.

Bilateralidad: Frente al obligado siempre hay una persona facultada jurdicamente para
exigirle el cumplimiento de su deber jurdico.

Exterioridad: Quien piensa robar o causar dao a otros no quebranta la norma de


derechos: para hacerlo es preciso que pase al mundo de los hechos y ejecute el robo o el
hecho.

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Temporalidad: Las normas jurdicas pueden cambiar

Generalidad: Se aplican a todos los Ciudadanos.

Interna: regula el aspecto ntimo de las personas.

Ejemplo:
Manuales de procedimiento
Sistema de control interno
Polticas corporativas
Cdigo de conducta
Reglamento interior del trabajo

Externa:
Importa el cumplimiento de la norma, no el estar convencido de la misma.
Ejemplo:
Reglamentos
Boletines
Circulares
Tratado de comercio

3.4. Clasificacin de las Normas Jurdicas


Se clasifican en:

1. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL


SISTEMA A QUE PERTENECEN.
Toda norma de Derecho pertenece a un sistema. Sistema es el conjunto de principios
sobre una materia enlazados entre s y formando un cuerpo de doctrina; en este sentido
las normas estn relacionadas entre s hasta llegar a una de superior jerarqua llamada
ley fundamental, que en este caso es la Constitucin Mexicana a la cual todos los
preceptos se hallan subordinados.
Desde ste punto de vista, de la pertenencia o no a un sistema cualquiera, se dividen los
preceptos en:
a) Nacionales.- Las que pertenecen al sistema jurdico de un pas determinado y se
aplican a ste. Ejemplo: art. 1 de la CPEUM.
b) Extranjeras.- Las que pertenecen al ordenamiento jurdico de un pas distinto. Ejemplo:
Art. 1 de la CPEUM.
c) Uniformes (Internacionales).- Aquellas que se aplican en dos o ms pases a la vez, por
disposicin voluntaria de esas naciones a travs de un tratado, por ejemplo. Ejemplo:
Cdigo Aduanero Centroamericano.

2. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE


SU FUENTE.
De acuerdo de cmo surgen las normas jurdicas, stas pueden ser:
a) Escritas (leyes o normas): Son aquellas normas elaboradas por los rganos facultados
para ello. En nuestro pas es el Poder Legislativo y reciben el nombre de leyes.

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b) No escritas: Tambin llamadas consuetudinarias, ya porque provienen de la costumbre;


es decir, de la repeticin ms o menos reiterada de cierta conducta que alcanza el
carcter de obligatoriedad.
c) Jurisprudenciales: Son las normas que provienen de la actividad de ciertos tribunales
que, al emitir sus resoluciones un determinado nmero de veces, las producen.

3. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS POR SU MBITO ESPACIAL DE VALIDEZ.


Este criterio de clasificacin toma en cuenta el espacio o territorio, dentro del cual sern
susceptibles de ser aplicadas las normas, pueden ser:
a) Generales (Federales): Las que se aplican en todo el territorio del Estado, lo que
equivaldra en Mxico a las Federales, que se aplican en toda la Repblica; ejemplo: la
ley Federal del Trabajo.
b) Locales: Aquellas normas que slo se aplican en una parte del Estado o Pas. En
Mxico encontraramos las Estatales, que slo tienen vigencia dentro de los lmites de
una Entidad Federativa. Ejemplo: Cdigo Civil de Campeche.
c) Municipales: Son las aplicables solamente dentro de la circunscripcin territorial del
Municipio. Ejemplo: Reglamento de vialidad.

4. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU MBITO TEMPORAL DE


VALIDEZ.
Este criterio toma en cuenta el lapso de tiempo durante el cual la norma tiene el apoyo del
Poder Pblico y puede aplicarse vlidamente; desde este punto de vista pueden ser:
a) Vigencia determinada: Son aquellas cuya vigencia o tiempo en el que debern
aplicarse se encuentra establecido de antemano. Cundo comienzan a ser obligatorias y
cundo dejan de serlo. Ejemplo: (Ley de Egresos e Ingresos de la Federacin)
b) De vigencia indeterminada: No sealan el trmino durante el cual estarn en vigencia,
simplemente se limitan a decirnos el da en que entran en vigor pero no determina su
finalizacin, como es el caso de la generalidad de las leyes en nuestro pas. (Cdigo Civil)

5. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU MBITO MATERIAL DE


VALIDEZ.
Este criterio de clasificacin toma en cuenta la materia o contenido propio de las normas
del derecho.
a) Derecho Pblico.- El conjunto de normas que regulan la estructura y funcionamiento
del Estado y su actividad encaminada al cumplimiento de sus fines, cuando intervenga en
relaciones con los particulares con el carcter de autoridad.
1. El Derecho Interno se refiere a aquellas normas que se van a aplicar dentro de los
lmites territoriales de un pas determinado. Las ramas del Derecho Pblico Interno, son:
Derecho Constitucional, Derecho administrativo, Derecho Procesal y Derecho Penal.
Derecho Constitucional: El derecho poltico o constitucional es el conjunto de
normas relativas a la estructura fundamental del Estado, a las funciones de sus rganos y
a las relaciones de stos entre s y con los particulares.
Derecho Administrativo: Es la rama del derecho pblico que tiene por objeto
especfico la administracin pblica.
Derecho Procesal: Es el conjunto reglas destinadas a la aplicacin de las normas
del derecho a casos particulares, ya sea con el fin de esclarecer una situacin jurdica
dudosa, ya con el propsito de que los rganos jurisdiccionales declaren la existencia de
determinada obligacin y, en caso necesario, ordenen que se haga efectiva.

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Derecho Penal: Conjunto de normas que determinan los delitos, las penas que el
Estado impone a los delincuentes y las medidas de seguridad que el mismo establece
para la prevencin de la criminalidad.
2. El Derecho Externo comprende aquellas normas jurdicas cuyos efectos son
susceptibles de aplicarse fuera de los lmites territoriales de un Estado. Se subdividen en
dos ramas, que son: Derecho Internacional Pblico y Derecho Internacional Privado.
Derecho Internacional Pblico: Es el conjunto de normas que rigen las relaciones
de los Estados entre s y sealan sus derechos y deberes recprocos.
Derecho Internacional Privado: Es el conjunto de normas que indican en qu forma
deben resolverse, en materia privada, los problemas de aplicacin que derivan de la
pluralidad de legislaciones.
b) Derecho Privado.- El conjunto de normas que regulan las relaciones de los particulares
entre s y aquellas en las que el Estado intervenga y en las que no haga uso de su
carcter de autoridad, sin que por ello pierda su carcter de ente pblico. Las ramas del
derecho privado son: Derecho Civil y Derecho mercantil.
Derecho Civil: Determina las consecuencias esenciales de los principales hechos y
actos de la vida humana (nacimiento, mayora, matrimonio) y la situacin jurdica del ser
humano en relacin con sus semejantes (capacidad civil, deudas y crditos) o en relacin
con las cosas (propiedad, usufructo).
Derecho Mercantil: Es el conjunto de normas relativas a los comerciantes y a los
actos de comercio.

6. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU MBITO PERSONAL DE


VALIDEZ.
a) Generales o Abstractas.- Son aquellas que se dirigen y que obligan a un nmero
indeterminado de personas. Por Ejemplo: La expresin legal de que los patrones estn
obligados al pago del salario mnimo a sus trabajadores; es obviamente general, pues
incluir en ella a todos aquellos que tengan la calidad de patrn. Se le llama general
porque no hace distincin de personas.
b) Concretas o Individualizadas.- Son aquellas normas que obligan a uno o varios sujetos
individualmente determinados y que se derivan de una norma genrica que le sirve de
base, por ejemplo: la sentencia que condena a Juan Prez a 10 aos de prisin por el
delito de robo es una norma concreta porque incluye a una persona: el sentenciado, pero
el fundamento de tal sentencia se deriva de una norma genrica segn la cual quienes se
apoderen de cosas ajenas deben sufrir tal o cual castigo. Estas normas a su vez se
subdividen en: Privadas y Pblicas, segn deriven de la voluntad de los particulares (Ej.
los contratos y los testamentos) o de las autoridades (v. gr. los tratados internacionales).

7. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU JERARQUIA.


La jerarqua, es decir, el orden o rango en que se encuentran las normas del Derecho
tambin es motivo de clasificacin, atendiendo a ste criterio tenemos las siguientes
normas:
a) Coordinadas. Son aqullas normas que tienen igual categora o rango entre s.
b) Subordinadas.- Son aqullas que se encuentran supeditadas o dependientes a otras de
mayor grado jerrquico.
En nuestro pas la norma jurdica de mayor jerarqua es la Constitucin, todas son
subordinadas a ella, despus le siguen las Leyes Federales y los Tratados Internacionales
que son coordinadas entre s, posteriormente las leyes ordinarias donde se comprenden

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las leyes orgnicas, reglamentarias, etc., aunque tambin es preciso distinguir aquellas
que se aplican en el territorio de los Estados de la Repblica encabezados por su
Constitucin Local.
El maestro Garca Mynez, seala que el orden jerrquico normativo de cada sistema
de derecho se compone de los siguientes grados:
1. Normas constitucionales: Son las de mayor jerarqua y a ellas deben ajustarse
todas las dems; regulan la organizacin del Estado, las funciones y atribuciones de los
poderes pblicos y los derechos fundamentales de los seres humanos frente al poder
estatal.
2. Normas ordinarias: Aplican y desarrollan los principios contenidos en las normas
constitucionales.
3. Normas reglamentarias: Desarrollan a las normas ordinarias.
4. Normas individualizadas: Son las que se dictan para un caso concreto aplicando a
l principios generales de las otras clases de normas.
En nuestro derecho:
Federal: La Constitucin y Leyes federales y tratados
Local: Leyes ordinarias (Constitucin local, leyes ordinarias), Leyes reglamentarias (Leyes
reglamentarias y leyes municipales) y Normas individualizadas.

8. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE


SUS SANCIONES.
Desde el punto de vista del castigo que se impone al infractor de la norma se distinguen
cuatro categoras:
a) Leyes perfectas: Aquellas cuya sancin consiste en la inexistencia o nulidad de los
actos que las vulneran.
b) Leyes ms que perfectas: Aquellas que no anulan el acto que las vulneran, por haberse
consumado ste de un modo irreparable, en cuyo caso se impone al infractor un castigo y
adems una reparacin pecuniaria.
c) Leyes menos que perfectas: Aquellas normas cuya violacin no impiden que el acto
violatorio produzca efectos jurdicos, pero que hacen al sujeto acreedor a un castigo. Por
ejemplo, el tutor que se casa con quien ha estado bajo su guarda, el matrimonio no es
nulo, pero si ilcito y se aplica una sancin.
d) Leyes imperfectas: Aquellas normas cuya infraccin carece de sancin. Estas es muy
frecuente que se den en derecho pblico internacional, por ejemplo: deberan sancionar a
E.U.A. por bombardear pueblos sin tener pruebas contundentes de que se encuentran los
lderes terroristas en ellos, sin embargo, no se hace.

9. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE


SU CUALIDAD.
De acuerdo a ste criterio las normas jurdicas pueden ser:
a) Positivas o permisivas: Las que permiten cierta conducta (accin u omisin) (Art. 1396
del Cdigo de Comercio que faculta al deudor a sealar bienes para su embargo)
b) Negativas o prohibitivas: Las que prohben determinado comportamiento que tambin
puede ser de accin de omisin. (Cualquier delito que se realice por actuar contra lo que
la norma prohbe)

10. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU RELACIONES DE


COMPLEMENTACIN.

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Por ste criterio las normas pueden ser:


Primarias: Cuando tienen sentido o existencia plena por s mismas, o sea, que no
necesitan de otras para lograr la finalidad que se propone la norma. Ejemplo, la
compraventa, el arrendamiento, la posesin.

Secundarias: Cuando slo tienen sentido si se les relaciona con una norma primaria, a la
cual complementa.

Las secundarias pueden subdividirse en:


a) De iniciacin de vigencia: Aquellas normas que indican la fecha en que habr de entrar
en vigor una disposicin legal determinada.
b) De duracin de la vigencia: Aquellas normas que establecen el tiempo en el cual una
ley estar en vigor.
c) De extincin de la vigencia: Aquellas normas que se encargan de abolir todo un
ordenamiento legal ((abrogatoria) o parte de ste (derogatoria).
d) Declarativas o explicativas: Aquellas normas que tienen por fin explicar el significado
correcto de expresiones jurdicas que pueden crear confusin, ejemplo: el significado
jurdico del vocablo alimentos es diverso al concepto gramatical.
e) Permisivas: Son aquellas que establecen excepciones en relacin con otras normas,
por ejemplo: La disposicin segn la cual el mandatario puede renunciar al mandato,
significa una excepcin al principio general de que Los contratos legalmente celebrados
deben ser cumplidos en los trminos estipulados.
f) Interpretativas: Se deriva del hecho de que los preceptos jurdicos no son lo
suficientemente claros que permitan conocer su sentido con slo leerlos, en muchos
casos es preciso interpretarlos, descubrir su verdadero significado. Esta interpretacin
puede ser realizada por el propio legislador a travs de una nueva ley que recibe el
nombre precisamente de interpretativa.
g) Sancionadoras: Constituyen un grupo numeroso e importante, aparecen en el momento
en que los deberes impuestos por la norma no son cumplidos, los ejemplos ms claros los
encontramos en los Cdigos Penales.

11. CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS POR SU RELACIN CON LA


VOLUNTAD DE LOS PARTICULARES.

Se distinguen tomando en cuenta este criterio, dos especies:

a) Taxativas: Son aquellas normas que obligan a los particulares, independientemente de


su voluntad (irrenunciable). Ejemplo: la prohibicin de transigir sobre alimentos.

b) Dispositivas: Son aquellas normas que pueden dejar de aplicarse, por voluntad
expresa de las partes (renuncia), a una situacin jurdica concreta. Ejemplo: La renta
ser pagada en el lugar convenido, y a falta de convenio, en la casa habitacin o
despacho del arrendatario.

4. CLASIFICACION DEL DERECHO


4.1. Derecho Natural, derecho vigente y derecho eficaz

Derecho Natural: Conjunto de normas y principios jurdicos que se derivan de la propia

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naturaleza y de la razn humana, que existen como principios inmutables y universales. El


Derecho natural acta como base para la elaboracin e interpretacin de las normas del
Derecho positivo.

Expresin susceptible de acepciones muy diferentes:


a) Investigacin de lo justo por medio de un estudio racional y concreto de las realidades
sociales, orientado por la consideracin de la finalidad del hombre y del universo.

b) Principios inmutables, descubiertos por la razn, que permiten comprobar el valor de


las reglas de conducta positivas admitidas por el derecho objetivo.

Es necesario sealar que las normas que integran el derecho natural son de carcter
jurdico, una realidad jurdica objetiva y no unos principios de carcter moral o religioso. El
derecho natural constituye un verdadero ordenamiento jurdico, con sus mandatos y
prohibiciones, independiente de la voluntad humana y de toda reglamentacin positiva.

El carcter jurdico de los preceptos del derecho natural ha sido negado por las posturas
positivistas. El derecho natural carece de positividad, por lo que debe, segn los
iuspositivistas, negarse su realidad o su carcter normativo, ya que la positividad es una
caracterstica esencial del derecho. Frente a esto hay que distinguir entre derecho
concreto, histricamente dado, que requiere efectivamente vigencia o positividad, y el
derecho como realidad esencial e intemporal (A. FERNNDEZ-GALIANO).

El derecho natural est vigente a travs de los ordenamientos concretos que lo


incorporan, por lo que habr de afirmar su condicin de tal derecho. El derecho natural es
derecho, tanto por la estructura de sus normas (enunciados prescriptivos relativos a
comportamientos) como por su obligatoriedad (el derecho natural es aceptado como
objetivamente obligatorio).

El derecho natural es el fundamento del derecho positivo, es decir, ste est


subordinado al natural. El derecho natural sirve al ordenamiento positivo de control y
lmite, y adems de complemento. El derecho natural justifica la existencia y
obligatoriedad del positivo, pero no es ste una mera repeticin del primero, ya que los
preceptos naturales son abstractos, generales y universales, de lo que nace la exigencia
de la existencia de un derecho positivo concreto y adaptado a cada sociedad en cada
tiempo, incorporando el valor de justicia subyacente en estos principios naturales.

Una expresin contempornea -no nica- del derecho natural se traduce con los
derechos humanos fundamentales. stos se pueden definir como aquellos de los que
es titular el hombre, no por graciosa concesin de las normas positivas, sino con
anterioridad e independientemente de ellas, y por el mismo hecho de ser hombre, de
participar de la naturaleza humana (A. FERNNDEZ-GALIANO).

El fundamento de los derechos humanos se encuentra en el derecho natural. El derecho a


la integridad moral y fsica, a la libertad, a la defensa legal, etc., constituyen una dotacin
jurdica bsica igual para todos los hombres, por encima de toda discriminacin. El origen
de los derechos humanos no puede ser la Constitucin, ni un convenio internacional, ya
que esto implicara que pueden ser suprimidos o modificados libremente por el legislador

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constituyente o por las autoridades firmantes de ese convenio. Por lo tanto, dejaran de
ser derechos fundamentales intangibles.

La teora de los derechos fundamentales supone, cualquiera que sea la terminologa


empleada (derechos del hombre, derechos fundamentales, derechos naturales...), la
existencia de un ordenamiento superior, el derecho natural, que es su fundamento y
justificacin.

La expresin Derecho Natural hace referencia a una corriente de pensamiento jurdico


presente por ms de 25 siglos. Su idea fundamental es la tesis de la existencia de un
Derecho anterior a cualquier norma jurdica positiva, es decir, de origen humano,
denominado precisamente Derecho Natural.

El concepto de Derecho Natural est unido a otros conceptos jurdicos tales como
Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurdicos, justicia y bien comn. Ms que
una tesis, constituye un sistema de pensamiento que ha sido compartido por mltiples
juristas o filsofos, incluso con planteamientos diversos y hasta contradictorios.
Cuando se habla de Derecho Natural, se hace alusin al derecho propio o inherente a la
naturaleza humana, que no es creado deliberadamente por un rgano gubernamental,
sino que est constituido por criterios y principios rectores de la conducta humana, que los
partidarios de esta corriente consideran como eternos e inmutables; adems no est
representado por un conjunto unitario y sistemtico de normas, que exista en algn lugar
concreto y cuya validez todos reconozcan. "Se formula en postulados ideales, absolutos y
universales, que tienen la pretensin de ser intrnsecamente vlidos, o sea que valen por
s mismos. Para los iusnaturalistas es un derecho modelo, que busca la autntica justicia

Platn y Aristteles creyeron en la existencia de una idea eterna de justicia y de una ley
natural.
a) el derecho a la vida
b) el derecho a la libertad
c) derecho al pensamiento.

EL DERECHO VIGENTE es definido como el derecho que se encuentra actualmente en


ejercicio o en aplicacin, un espacio geogrfico en especfico y su cumplimiento es de tipo
obligatorio, sin ningn tipo de contemplacin o de distincin en la poblacin general, en
pocas palabras, son una gama de normativas que se encuentran aplicando la ley en un
espacio y tiempo estipulado, el mismo no puede ser sustituido, anulado o cancelado
mientras se encuentre bajo su tiempo otorgado o de vigencia, este derecho se encuentra
en oposicin frente al derecho que se encuentra caducado, derogado o anulado.

Ejemplo:
El derecho que se aplica en el pas.
CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS (100 aos de
vigencia)
CODIGO CIVIL FEDERAL. (85 aos)
CODIGO FEDERAL DE PROCEDIMIENTOS CIVILES.
DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO
Es Derecho dividido en dos ramas Derecho Objetivo; Derecho Subjetivo

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3.5. Pirmide Kelsiana.

PIRAMIDE DE HANKS KELSEN

La pirmide de Kelsen, es un mtodo jurdico estricto, mediante el cual quiere eliminar


toda influencia psicolgica, sociolgica y teolgica en la construccin jurdica, y acotar la
misin de la ciencia del derecho al estudio exclusivo de las formas normativas posibles y
a las conexiones esenciales entre las mismas. La pirmide kelsiana, es categorizar las
diferentes clases de normas ubicndolas en una forma fcil de distinguir cual predomina
sobre las dems, ej. Constitucin, ley, decreto ley, ordenanza etc.

La pirmide kelseniana representa grficamente la idea de sistema jurdico escalonado.


De acuerdo con Kelsen, el sistema no es otra cosa que la forma en que se relacionan un
conjunto de normas jurdicas y la principal forma de relacionarse stas, dentro de un
sistema, es sobre la base del principio de jerarqua. O sea, las normas que componen un
sistema jurdico se relacionan unas con otras de acuerdo con el principio de jerarqua.
Imaginemos una pirmide escalonada: pues en la cspide de la pirmide se situara la
Constitucin de un Estado, en el escaln inmediatamente inferior las leyes, en el siguiente
escaln inferior los reglamentos y as sucesivamente hasta llegar a la base de la pirmide,
compuesta por las sentencias (normas jurdicas individuales).

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3.6. ORDEN JURIDICO DE LAS NORMAS EN MEXICO.


En el pizarrn se escribi clasificacin:
Federal Leyes federales: Cdigo penal federal
Estatal: Cdigo Penal del estado
Municipal: Reglamento

4. CLASIFICACION DEL DERECHO


4.1. Derecho Natural, derecho vigente y derecho eficaz
Derecho Positivo Actual
Vigente aludiendo a su carcter de presente, se opone a derecho histrico, EN
ACTIVO. Derecho vigente, en consecuencia, indica el derecho positivo actual de una
determinada comunidad.
.

Formalmente Vlido
1. Algunos tericos, identificando, por hiptesis, el derecho positivo con el hecho
de que ste es eficaz, es decir, efectivamente seguido y aplicado, crean,
tambin por hiptesis, un gnero intermedio: el derecho formalmente vlido, un
derecho formalmente vlido, un derecho establecido, pero no observado, al
cual, ciertos autores (Garca Mynez), llaman vigente para distinguirlo de la
eficacia (Wirksamkeit) del derecho positivo la cual entiende como validez en
sentido sociolgico (Rechtsgeltung in ihrer soziologischen Bedeutung). Este uso
de derecho vigente es una concepcin frecuentemente usada por los
opositores del positivismo que lo acusan de legalismo.

2. En realidad, el hecho del establecimiento del derecho mediante el


procedimiento apropiado a la instancia competente (o los hechos constitutivos
de la costumbre jurdica) es una condicin del derecho positivo (del que existe,
el actual, el vigente, o del que existi). Por ello, seala Kelsen: la eficacia. . . no
es la nica condicin de la positividad. Tambin. . . es condicin el hecho de su
establecimiento (Setzung). Slo una norma puesta mediante este concebido
procedimiento o mediante la costumbre puede ser considerada como norma
positiva. . .

En la Doctrina Mexicana
Garca Mynez, le denomina orden jurdico vigente al conjunto de normas imperativo-
atributivas que en una cierta poca y un pas determinado la autoridad poltica considera
obligatorias. El derecho vigente est integrado tanto por reglas de origen consuetudinario
que el poder pblico reconoce, como por los preceptos que integran un orden jurdico
formal.
En lo que toca al derecho escrito (legislado) su vigencia encuntrase condicionada por la
reunin de ciertos requisitos que la ley enumera. Por ejemplo, de acuerdo a la
Constitucin mexicana, son preceptos jurdicos obligatorios (vigentes) los aprobados por
ambas Cmaras, sancionados por el Ejecutivo y publicados en el D.O.F.
En lo que concierne al derecho consuetudinario, es indispensable que a una prctica
social ms o menos constante, se halle unida la conviccin de que dicha prctica es
obligatoria, y sea reconocida por el Estado. Este reconocimiento puede ser expresa o
tcita; la primera aparece en los textos legales, como ocurre con algunos preceptos de

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nuestro derecho, y la segunda cuando los tribunales aplican la regla consuetudinaria a la


solucin de las controversias de que conocen.

4.2. Derecho objetivo y el derecho subjetivo


El Derecho Objetivo comprende a todas las obligaciones impuestas por el estado, cuyo
poder legislativo tiene la facultad de establecer un complejo sistema de normas para
regular el comportamiento humano en la sociedad. El derecho objetivo viene acompaado
del Derecho Subjetivo, el cual, representa la otra cara del derecho, completamente
opuesto, ya este no es ms que la facultad del ser humano de acatar las normas que el
derecho objetivo propone

4.3. Derecho Sustantivo.


El derecho sustantivo hace referencia a una serie de normas, preceptos o pautas que
demandan los derechos y obligaciones de los individuos que contienen nexos con el
orden jurdico propuesto por el estado; Es decir se trata del derecho que implanta las
conductas que deben seguir los sujetos pertenecientes a una dada sociedad; en el se
hallan un conjunto de ordenamientos sustantivos que establecen sanciones. El derecho
sustantivo se encuentra anexado, como bien se dijo en normas de contenido sustantivo,
tales como el Cdigo Penal, el Cdigo Civil, entre otros. Cabe destacar que para ciertos
tratadistas el derecho sustantivo propone obligaciones, derechos o hasta establece
sanciones, tal es el caso de las normas que se encuentran en el Cdigo Penal,
denominados por estos como Cdigos sustantivos. el derecho sustantivo se ocupa de la
regulacin y fundamentacin directa de los deberes y facultades del Derecho penal,
Derecho mercantil, Derecho civil, etc. Al derecho penal sustantivo adems se le denomina
Derecho penal de materia consagrado en el cdigo penal. Entre los ejemplos ms
comunes de derecho sustantivo podemos mencionar: las normas que declaran la mayora
de edad, las obligaciones de un deudor y los derechos del acreedor.

Se conoce por derecho adjetivo todas y cada una de aquellas normas, preceptos o
leyes impuesta por un determinado rgano competente del Estado, permitiendo el
libre ejercicio de cada uno de los derechos y a la vez el cumplimiento de los deberes que
se disponen con el derecho sustantivo. Tal como se manifiesta, el derecho adjetivo se
compone por las pautas que regulan el proceso, que a su misma vez se encarga de
realizar la regulacin del derecho sustantivo, que es el que se halla contenido en los
preceptos de contenido sustantivo, tal como el cdigo civil, el cdigo penal, u otros; que
por cierto para muchos tratadistas este derecho sustantivo implanta los obligaciones y
derechos y por su parte dicta sanciones, fenmeno que acontece en las normas que se
disponen en el Cdigo Penal.

El derecho adjetivo suele ser descrito como derecho de forma, debido a que fundamenta
una serie de principios y normas generalmente regulan o normalizan las denominadas
relaciones jurdicas, poniendo en prctica la actividad judicial, abarcando todas las leyes
en relacin a los enjuiciamientos y procedimentales.

4.4. Derecho Publico, Derecho Privado y Derecho.


Se conoce con el nombre de derecho pblico a la rama del Derecho que tiene el objetivo
de regular los vnculos que se establecen entre los individuos y las entidades de carcter
privado con los rganos relacionados al poder pblico, siempre que stos acten

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amparados por sus potestades pblicas legtimas y en base a lo que la ley establezca.

En otras palabras, puede presentarse al derecho pblico como el ordenamiento jurdico


que permite regular las relaciones de subordinacin y supra ordenacin entre el Estado y
los particulares. En el caso de los vnculos entre los rganos estatales, las relaciones
pueden ser de subordinacin, supra ordenacin o coordinacin.

El derecho privado es aquel que se encarga de regular las relaciones entre los
particulares, las cuales son planteadas en su propio nombre y beneficio. Se trata de una
rama del derecho constituida por el derecho civil y el derecho mercantil, entre otras.

El derecho privado puede ser opuesto, con fines analticos, al derecho pblico, que
estudia el ordenamiento jurdico de los vnculos entre los ciudadanos y el poder pblico, y
entre los distintos organismos del poder pblico entre s.
De todas maneras, es importante tener en cuenta que, ms all de regir las relaciones
entre particulares, el derecho privado tambin regula las relaciones entre los ciudadanos y
el Estado en los casos en que ste acta como particular y no ejerce su potestad pblica.

Se conoce con el nombre de derecho pblico a la rama del Derecho que tiene el objetivo
de regular los vnculos que se establecen entre los individuos y las entidades de carcter
privado con los rganos relacionados al poder pblico, siempre que stos acten
amparados por sus potestades pblicas legtimas y en base a lo que la ley establezca.

En otras palabras, puede presentarse al derecho pblico como el ordenamiento jurdico


que permite regular las relaciones de subordinacin y supra ordenacin entre el Estado y
los particulares. En el caso de los vnculos entre los rganos estatales, las relaciones
pueden ser de subordinacin, supra ordenacin o coordinacin.

4.5. Derecho legislado y derecho consuetudinario.

DERECHO LEGISLADO Y NO LEGISLADO


El derecho legislado es el que es producto de un procedimiento legislativo. En Mxico, el
Poder que tiene a su cargo dicho procedimiento es el Legislativo y consta, como en su
oportunidad veremos de seis etapas. En sntesis, es el derecho que se dan los pueblos
mediante un procedimiento previamente establecido y emanado de la autoridad
constitucional competente.

El Derecho no legislado tiene su origen en la costumbre, es decir no emana de


autoridad competente, ni es producto de un procedimiento previo y sin embargo la
sociedad lo acata por considerarlo necesario. Al estudiar a la costumbre como fuente
formal del derecho, veremos las formas que puede revestir y de ellas, la nica que es
reconocida en nuestro Estado.

Diferencia entre Derecho Consuetudinario y Derecho Escrito.

Derecho consuetudinario
Tambin llamado usos o costumbres, es una fuente del Derecho. Son normas jurdicas
que no estn establecidas en ninguna ley pero se cumple porque en el tiempo se ha

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hecho costumbre cumplirla.


Es decir, en el tiempo se ha hecho uso de esta costumbre que se desprenden de hechos
que se han producido repetidamente, en el tiempo, en un territorio concreto.

El Derecho escrito (derecho legislado)


Es un sistema jurdico que posee una normativa recogida por escrito; se opone al
concepto de usos y costumbres, que da original Derecho consuetudinario.
Habitualmente se entiende por tal al Derecho expresado en una ley (Derecho legislado),
emitida por un legislador, promulgada y publicada para su cumplimiento.

Estados con Derecho Consuetudinario.


-Yucatn.
-Oaxaca.
-Mxico

En estos dos Estados de la Repblica Mexicana se encuentran grupos tnicos como lo


son los zapotecos, mayas, nahuas, purpechas, mixtecos, yaquis, Kika pes y otomes.
En estos dos Estados existe el Derecho Consuetudinario ya que el mismo establece los
usos y costumbres cotidianos que se repiten a travs del tiempo en los grupos tnicos.

La iniciativa persona podra ser que sean respetados los derechos de los pueblos
indgenas como lo establece el artculo 2 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos, ya que este menciona el derecho de los pueblos indgenas a la libre
determinacin que se ejercer en un marco constitucional de autonoma que asegure la
unidad nacional.

El reconocimiento de los pueblos y comunidades indgenas se har en las constituciones


y leyes de las entidades federativas, las que debern tomar en cuenta, adems de los
principios generales establecidos en los prrafos anteriores de este artculo, criterios etno
lingsticas y de asentamiento fsico.

En este artculo el inciso A menciona que se reconozca y garantice el derecho de los


pueblos y las comunidades indgenas a la libre determinacin, este inciso...

CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS:

ARTICULO 2 CONSTITUCIONAL.
El derecho de los pueblos indgenas a la libre determinacin se ejercer en un marco
constitucional de autonoma que asegure la unidad nacional. El reconocimiento de los
pueblos y comunidades indgenas se har en las constituciones y leyes de las entidades
federativas, las que debern tomar en cuenta, adems de los principios generales
establecidos en los prrafos anteriores de este artculo, criterios etnolingsticas y de
asentamiento fsico.

A. Esta Constitucin reconoce y garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades


indgenas a la libre determinacin y, en consecuencia, a la autonoma para:

I. Decidir sus formas internas de convivencia y organizacin social, econmica, poltica y

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cultural.

II. Aplicar sus propios sistemas normativos en la regulacin y solucin de sus conflictos
internos, sujetndose a los principios generales de esta Constitucin, respetando las
garantas individuales, los derechos humanos y, de manera relevante, la dignidad e
integridad de las mujeres. La ley establecer los casos y procedimientos de validacin por
los jueces o tribunales correspondientes.

III. Elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y prcticas tradicionales, a las
autoridades o representantes para el ejercicio de sus formas propias de gobierno interno,
garantizando que las mujeres y los hombres indgenas disfrutarn y ejercern su derecho
de votar y ser votados en condiciones de igualdad; as como a acceder y desempear los
cargos pblicos y de eleccin popular para los que hayan sido electos o designados, en
un marco que respete el pacto federal, la soberana de los Estados y la autonoma de la
Ciudad de Mxico. En ningn caso las prcticas comunitarias podrn limitar los derechos
poltico-electorales de los y las ciudadanas en la eleccin de sus autoridades municipales.

IV. Preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y todos los elementos que
constituyan su cultura e identidad.

V. Conservar y mejorar el hbitat y preservar la integridad de sus tierras en los trminos


establecidos en esta Constitucin.

VI. Acceder, con respeto a las formas y modalidades de propiedad y tenencia de la tierra
establecidas en esta Constitucin y a las leyes de la materia, as como a los derechos
adquiridos por terceros o por integrantes de la comunidad, al uso y disfrute preferente de
los recursos naturales de los lugares que habitan y ocupan las comunidades, salvo
aquellos que corresponden a las reas estratgicas, en trminos de esta Constitucin.
Para estos efectos las comunidades podrn asociarse en trminos de ley.

VII. Elegir, en los municipios con poblacin indgena, representantes ante los
ayuntamientos.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas reconocern y regularn estos


derechos en los municipios, con el propsito de fortalecer la participacin y representacin
poltica de conformidad con sus tradiciones y normas internas.

VIII. Acceder plenamente a la jurisdiccin del Estado. Para garantizar ese derecho, en
todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se
debern tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los
preceptos de esta Constitucin. Los indgenas tienen en todo tiempo el derecho a ser
asistidos por intrpretes y defensores que tengan conocimiento de su lengua y cultura.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas establecern las caractersticas de


libre determinacin y autonoma que mejor expresen las situaciones y aspiraciones de los
pueblos indgenas en cada entidad, as como las normas para el reconocimiento de las
comunidades indgenas como entidades de inters pblico.

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B. La Federacin, las entidades federativas y los Municipios, para promover la igualdad de


oportunidades de los indgenas y eliminar cualquier prctica discriminatoria, establecern
las instituciones y determinarn las polticas necesarias para garantizar la vigencia de los
derechos de los indgenas y el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades, las
cuales debern ser diseadas y operadas conjuntamente con ellos.

APARTE:
Uno de los elementos del derecho en el que ms se utiliza el derecho
consuetudinario es el sistema judicial y penal, en este se establecen diferentes
parmetros para definir culpas y condenas. Cuando se aplica una pena a base de
costumbres, es porque la conducta de la poblacin ha llevado a los diferentes organismos
a tener conciencia y valorar la importancia de las costumbres de ese sitio. Por supuesto
que existen costumbres que vistas desde la mirada occidental son extremas pero esto
ya sobrepasa los lmites culturales los cuales existen organizaciones internacionales
dispuestas a defenderlos para preservarlos por su alto nivel educativo para la regin.
Existen pases como Israel que carecen de constitucin, por lo que se basan
exclusivamente en una serie de costumbres para definir su orden cultural.

4.6. DERECHO FEDERAL, DERECHO ESTATAL Y DERECHO MUNICIPAL.

DERECHO FEDERAL:
Est formado por un conjunto de leyes o normas jurdicas dictadas por el congreso de la
unin que tienen vigencia en todo el territorio nacional; por ello. Algunos autores lo
denominan el derecho nacional. Las materias de legislacin federal se encuentran
consignadas en el artculo 73 Constitucional.

Otros autores lo definen como que es el derecho que regula las competencias y conflictos
entre los Estados que componen un pas. En los Artculos 42, 43,44 y 45 de la
Constitucin podemos apreciar cmo se integra la federacin.

EL DERECHO ESTATAL
Es el que como su nombre lo indica, tiene relacin con la forma de organizacin y
funcionamiento de cada estado de la repblica, con dos limitaciones: una, que su
organizacin sea en forma de gobierno republicano, representativo y popular, teniendo al
municipio libre como base de su divisin territorial y de su organizacin poltica y
administrativa (art. 113 constitucional), y segundo, que sus leyes no regulen las materias
que estn reservadas expresamente a la Federacin (art. 124 constitucional).

No se ha perseguido la idea de existencia del derecho federal como una disciplina jurdica
autnoma e independiente del derecho constitucional. El contenido del llamado derecho
federal podra consistir en el conjunto de normas jurdicas, costumbres y criterios de
interpretacin emanados de las decisiones de los rganos jurisdiccionales que, dentro de
un estado federal, corresponden a la federacin en tanto mbito parcial y delegado.

DERECHO MUNICIPAL
Es el conjunto de normas jurdicas que se aplican en los municipios de los Estados; a los
ayuntamientos se les reconoce la capacidad jurdica para aplicar normas a travs del
artculo 115 de la Constitucin mexicana en su fraccin segunda.

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El derecho municipal - bandos de polica y buen gobierno -, que es el derecho que


constitucionalmente cada municipio puede expedir para regular situaciones que se
desarrollen dentro de su mbito de competencia (art. 115 constitucional).

DERECHO NACIONAL
El derecho interno o nacional se defino como aquel conjunto de reglamentaciones de
derecho positivo que se encuentran vigentes en un determinado estado y el derecho
positivo se define como que tiene fuentes y sanciones que le son propias a ese estado y
que constituyen normas que regirn las relaciones de los particulares dentro de ese
estado sin que intervenga ningn elemento extrao o exterior a ese estado, es decir,
normas que rigen con carcter general y coactivo en el territorio de un Estado, entre
particulares o en las relaciones de estos con el Estado

El derecho interno o nacional no es ms que aquel conjunto de reglamentaciones de


derecho positivo que se encuentran vigentes en un determinado estado. Derecho positivo
que tiene fuentes y sanciones que le son propias a ese estado y que constituyen normas
que regirn las relaciones de los particulares dentro de ese estado sin que intervenga
ningn elemento extrao o exterior a ese estado.

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