Resumen del artculo

La verdad en el Derecho

Jess Antonio Ruiz Monroy

Universidad Tecnolgica de Mxico
jesusruizmonroy@gmail.com

Doctor en Derecho por la Universidad de Guadalajara. Entre sus intereses de inves-

tigacin destaca la epistemologa del Derecho.

La verdad y el derecho guardan una vinculacin muy estrecha, especialmen- Palabras clave: verdad,
te en la solucin de conflictos llevada a cabo a travs del proceso judicial. El derecho, conocimiento,
juez cuando resuelve la controversia jurdica que ha conocido, tiene como hechos, prueba.
base el conocimiento sobre la verdad de las proposiciones referidas a los
hechos controvertidos, y adicionalmente, el conocimiento dogmtico del
derecho. En el primer caso, se presenta una serie de problemas a los cuales
se enfrenta el juzgador, los cuales derivan del propio derecho o de la im-
posibilidad respecto de la reconstruccin de los hechos controvertidos tal y
como acontecieron en el pasado. El control sobre esos dos obstculos ser
determinante para que decisin judicial alcance un alto estndar de calidad
epistemolgica y jurdica, que repercuta positivamente en la generacin del
bien comn.

Abstract Keywords: truth, law,

knowledge, events, proof
Truth and law share an intimate interconnection, especially in situations
where conflicts are settled through judicial processes. When resolving juridi-
cal controversies, the attending judges operate on the basis of their knowle-
dge of the truth of the propositions presented in relation to the events in
question, and on their dogmatic knowledge of the law. In these cases, they
confront a whole series of problems derived from (1) the established legal
framework; and, (2) the impossibility of reconstructing the events at the

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 center of the controversy exactly as they occurred in the past. The control
they manage to exercise over these two obstacles will be determinant in
ensuring that the final judicial decisions achieve the high standards of epis-
temological and juridical quality required for them to have positive reper-
cussions in terms of fomenting the common good.

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Jess Antonio Ruiz Monroy
Universidad Tecnolgica de Mxico

La verdad en el Derecho

A partir de la ltima dcada del siglo xx en Mxico se empez a realizar 1 Entre los objetivos de la
epistemologa est generar
investigacin epistemolgica1 sobre el derecho. Uno de los pioneros en este condiciones suficientes para
nuevo campo de estudio fue Larry Laudan, quien por cierto no es jurista.2 que el conocimiento de la
realidad sea verdadero. Uno
La rama del derecho en la cual se enfoc este eminente epistemlogo fue el de los problemas centrales es
derecho procesal penal mexicano, especficamente en el campo del estn- el concepto de realidad y la
manera como sta se refleja o
dar de prueba de las proposiciones referidas a los hechos en el derecho.3 se proyecta en el conocimien-
Entendidos como entidades epistmico-semiticas, los hechos existen de to racional del fenmeno que
interesa al investigador.
acuerdo con sus diferentes modalidades empricas que son independientes 2 Filsofo estadounidense naci-
de cualquier tipo de elemento conceptual, estimativo o de carcter norma- do en Austin, Texas, en 1941
y actualmente considerado
tivo. Al respecto, la epistemologa objetivista acepta que la objetividad de como uno de los filsofos ms
pensamiento descansa en la correspondencia o adecuacin a un mundo in- innovadoras de la ciencia. Se
gradu en Fsica en la Univer-
dependiente; por su parte, la epistemologa subjetivista reconoce que la ob- sidad de Kansas en 1962, y en
jetividad del conocimiento se basa en la capacidad pensante del ser humano 1965 obtuvo el doctorado en
la Universidad de Princeton
y en los juicios de valor que realiza, por lo que lo verdadero es el producto con una tesis acerca de las
de lo probado en el proceso.4 teoras del mtodo cientfico.
3 Ms que la verdad de los
La verdad sobre las proposiciones acerca de los hechos es un elemento hechos en s mismos, este
esencial para materializar los fines que persigue el derecho procesal.5 Ella campo se enfoca en la verdad
de los enunciados referidos a
constituye una variable trascendente cuando el juez resuelve el asunto jur- stos, los cuales s pueden ser
dico particular y concreto sometido a su jurisdiccin. La sentencia pronun- calificados como verdaderos
o falsos. Por otra parte, en el
ciada en una controversia jurdica es el resultado de un proceso complejo, en campo del derecho existen los
donde estn de por medio una serie de factores de distinto tipo que tienen enunciados jurdicos, que son
aquellos que tambin pueden

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 ser calificados como verdade-
ros o falsos y que se refieren
a las conductas jurdicamente
obligatorias, prohibidas o per-
mitidas. Sobre el tema vase
Pablo E. Navarro, Enunciados
jurdicos y proposiciones nor-
mativas, Isonoma 12 (abril de
2000): 121-155. Este tipo de
enunciados son una subclase
de los enunciados normativos.
La verdad de estos ltimos
va asociada a que una norma
exista. Las normas sern las
que otorguen el fundamento
veritativo de un enunciado
normativo, porque ste lti-
mo sirve de respuesta a por
qu algo puede o deber ser
hecho.
4 Rodrigo Vargas vila,
Concepciones de la prueba
judicial, Revista Prolegmenos.
Derechos y Valores xiv: 28 (di-
ciembre de 2011): 138.
5 Ha sido habitual que se
sostenga que es un objetivo
del proceso penal el descubri-
miento de la verdad material
sobre los hechos, mientras
que en el proceso civil se
no sera un objetivo institu-
cional, conformndose con
la verdad formal. Esto sera
debido a la presencia de un
buen nmero de reglas de
prueba legal, a diferencia de
lo que ocurrira en el caso del
proceso penal. As, cuando se
sostiene una tesis como sta,
no slo se niega que de hecho se
produzca en el proceso penal
una disociacin entre los
hechos declarados probados y
aquellos realmente ocurridos.
Se afirma, adems, que no
es un objetivo del proce-
so, a diferencia del proceso
trascendencia en la racionalidad de esa decisin, por ejemplo: la voluntad
del juez; la creencia de que algo es verdadero; el conocimiento de algo ge-
neralmente de un hecho, y en ciertas ocasiones de intenciones; las limita-
ciones de tipo normativo para imponer el propio derecho a sus operadores,
en materia de derecho probatorio presunciones jure et de jure, tiempos pe-
rentorios para conocer y probar, principios jurdicos como el in dubio pro reo,
la presuncin de inocencia, etc.; la imposibilidad de reconstruir los hechos
en el presente tal y como acontecieron en el pasado, etctera.
Ha sido aceptada tradicionalmente entre los operadores del derecho la
idea de que en la medida en que la decisin judicial se ajuste o no a la verdad
de los hechos inmersos en el conflicto y a los parmetros normativos jur-
dicos, en esa misma magnitud las partes contendientes quedarn satisfechas
con la manera en como el juez resolvi la controversia jurdica a travs de su
decisin, generndose as un estado de convivencia ms racional que har
posible una mejor vida social.
Generalmente cuando las partes en conflicto conocen la decisin judi-
cial, no reflexionan de manera crtica sobre la manera en la que el juez lleg
a ella. Los juristas, en cambio, normalmente s lo hacen, aunque se circuns-
criben a la parte dogmtica jurdica. Muy pocos abogados formulan un exa-
men acerca del grado de racionalidad y la manera como fueron controladas
las variables de tipo epistemolgico que estn inmersas en ese proceso de
decisin. Esto es, dejan de analizar los juicios formulados previamente por el
juzgador y de los cuales se deriv su decisin, y las circunstancias jurdicas
y de hecho presentes en las etapas de ese proceso, que fueron determinantes
para formular esos juicios.
Un gran nmero de juristas sostiene que hay una verdad propia del de-
recho, la verdad jurdica, aplicable al campo del derecho procesal, pues as
creen justificar diversas teoras de corte dogmtico del derecho, en especial
las enfocadas a las decisiones judiciales en el mbito de la aplicacin de este
ltimo, manteniendo as el estatus del derecho como ciencia, y con ello jus-
tificar la existencia de la llamada dogmtica jurdica.6

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 En este documento se considera al derecho en funcin de sus fines, los penal, el descubrimiento de la
verdad material. Jordi Ferrer
cuales han sido determinados por quienes representan los factores sociales Beltrn, Prueba y verdad en el
de poder, constituyndose aquellos en el motivo que justifica su existencia derecho (Madrid: Marcial Pons,
2005): 62-63.
desde un punto de vista social. Una de esas metas es generar un estado social 6 Tal es el caso de la visin
en el que exista un grado de convivencia aceptable, esto hace que el derecho kelseniana del derecho.
7 Por ejemplo, para crear el
sea utilizado como medio para resolver las controversias jurdicas que sur- derecho no se requiere de la
gen por su falta de observancia en el campo social. verdad, sino slo del poder
y la voluntad poltica. Para
Desde esta perspectiva, el derecho se vincula con el conocimiento de los ejecutar el derecho sucede
hechos controvertidos y en consecuencia con la verdad, actualizndose su lo mismo, ya que nicamen-
te se da cumplimiento a lo
visin de un conjunto de normas de naturaleza procesal encaminadas a co- ordenado por el juzgador en
nocer esos hechos para resolver en el campo social, una controversia jurdica su decisin judicial-senten-
cia. En donde la verdad s se
particular y concreta. manifiesta como un elemento
Este trabajo parte de la idea de que esa relacin entre derecho y verdad fundamental del derecho es en
su aplicacin jurisdiccional, la
no es igual a aquella que existe entre sta ltima y las dems disciplinas cien- cual tiene a cargo el Estado a
tficas.7 Una de las razones principales de esto es que los elementos consti- travs de uno de sus poderes,
el Judicial. Especficamente
tutivos del derecho son y pertenecen a diversos planos de conocimiento, tal se hace referencia al derecho
es el caso de los valores, los hechos y las normas.8 procesal, que tiene como una
de sus finalidades que el juez,
Este tipo de componentes hace que el derecho sea un objeto de cono- como tercero en la contro-
cimiento complejo, que no se ajuste a los marcos metodolgicos que a la versia jurdica, conozca los
hechos controvertidos por
fecha le han sido aplicados al momento de ser investigado, lo que trasciende medio de una serie de actos
al campo del conocimiento de la verdad de los hechos en el derecho, inclu- procesales. No debe pasar
desapercibido que el derecho
so que esa composicin sea un factor por el cual el derecho no tenga una creado mediante el ejercicio
metodologa propia o independiente, sino que tome prestado mtodos de del poder es suficiente para
satisfacer totalmente las finali-
otras disciplinas. Por ejemplo, si se estudia la justicia se recurrir a la filosofa dades de su existencia una de
especficamente a la axiologa del derecho, aplicando los mtodos propios ellas es generar convivencia
social a travs de un modelo
de esta ltima. poltico determinado, pero
Todo esto motiva cuestionar el tratamiento que como objeto de conoci- hay ocasiones en que resulta
insuficiente debido a que la
miento se le ha dado al derecho hasta la fecha, pues contrario a lo sucedido norma jurdica no siempre se
en otras ramas del conocimiento humano, en el derecho se han mantenido acata de manera voluntaria; tal
es el caso de las controversias
sin respuesta muchos cuestionamientos ya superados en otras disciplinas que deben resolverse juris-
cientficas, por ejemplo, se desconoce cmo coexisten en el derecho sus diccionalmente, en las que
se requiere la aplicacin de
elementos y componentes, los cuales poseen una naturaleza totalmente di- normas jurdicas procesales y

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 la intervencin de un tercero
que decidir resolver en
el presente, con base en el
conocimiento que obtenga de
hechos del pasado controver-
sia jurdica, donde la calidad
de la decisin que emita
tendr un relacin directa con
el conocimiento de la verdad
de esos hechos pasados.
8 En el derecho coexisten estos
tres elementos, conforman-
do un todo homogneo que
incluso llega a estructurarse
como una unidad. Desde
parmetros metodolgicos
tradicionales, esos elementos
en otros campos del conoci-
miento necesariamente estn
separados, pero en el derecho
no acontece lo mismo. Para
empezar, el derecho sin las
normas es inconcebible, y
adems es un deber ser. Por
otra parte, el derecho sin el
hecho tampoco es posible en-
tenderlo, ya que los hechos
positivos o negativos son los
elementos mediante los cuales
se activan los contenidos de
las normas jurdicas, ya sea
acatndolas o no.
9 El cual se complementa con
el derecho que se crea y con
el derecho que se ejecuta.
Estas tres visiones conforman
una visin totalitaria del dere-
cho
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ferente que hace su coexistencia imposible. Esto se aprecia cuando se emite
la decisin judicial sentencia que resuelve la controversia jurdica, en la
cual se requiere tanto conocer la verdad de los hechos controvertidos como
aplicar normas, y a la vez se tiene la aspiracin de que la decisin tomada
sea valiosa justa.
Todo lo anterior ha motivado realizar esta investigacin, a partir del an-
lisis y crtica de la relacin que hay entre el derecho en su visin de dere-
cho procesal y la verdad, enfocndose en la verdad de las proposiciones
referidas a los hechos que forman parte de una controversia jurdica conocida
por un juez, la cual se ubica en el plano del derecho procesal.9
Esto har posible conocer al derecho de manera diferente a la tradicio-
nal, y as demostrar que la relacin entre la verdad y el derecho es diferente a
la que est presente en otras disciplinas cientficas. Y que incluso esa verdad,
en su visin de derecho procesal, es un mito, porque no le son totalmente
aplicables las exigencias y modelos derivados de las teoras de la verdad
formuladas desde el campo de la filosofa. Los resultados del anlisis que se
propone sern de mucha ayuda para construir una nueva agenda de inves-
tigacin del derecho, que fije nuevas formas de abordarlo y estudiarlo por
parte de los juristas, epistemlogos, socilogos o antroplogos del derecho.
Para demostrar que la relacin entre derecho y verdad es diferente a
la que se da en otros campos del conocimiento cientfico, la investigacin
aborda varios temas. A pesar de las limitaciones que la extensin de un ar-
tculo cientfico impone, este trabajo hace nfasis en lo peculiar y diferente
de la relacin entre verdad y derecho. Para ello, este artculo se divide en
tres temas principales. El primero se enfoca directamente al estudio de la
verdad, abordando el problema que hay para formular y aceptar una nocin
universal de ella, para as saber lo que es; los tipos de verdad; las diferentes
teoras; la relacin que tiene con la certeza, la verosimilitud y con la pro-
babilidad. El segundo apartado temtico est conformado por el estudio de
las falacias y su incidencia con la verdad y el lenguaje, lo cual constituye un
factor determinante para la racionalidad de las decisiones judiciales, pues el
uso del lenguaje va implcito en ellas y, sobre todo, en los contenidos del
proceso. Es por ello que se enuncian varios tipos de falacias y aportan ejem- 10 Porque para declarar que se
conoce la verdad sobre algo,
plos de algunas de ellas. La tercera y ltima parte de este informe se dedicar previamente tuvieron que
a dar a conocer las peculiaridades de la relacin existente entre la verdad y formularse una infinidad de
juicios, muchos de ellos de
el derecho, las limitaciones que tiene el juez para conocer el proceso, y si le tipo estimativo, los cuales re-
es posible conocer la verdad sobre las proposiciones referidas a los hechos cayeron en hechos o acciones
humanas.
controvertidos, para as calificarlas de verdaderas o falsas. 11 Especficamente en la fi-
losofa del conocimiento y
en la filosofa de la lgica y
La verdad el lenguaje. Esto es as por
dos razones: (a) que toda
reflexin al respecto ha de
Es una palabra que ha servido de motor a la accin humana durante todas partir, en algn sentido, del
las etapas de la evolucin de las sociedades. Antes de Tales de Mileto y des- factum del conocimiento, y
en particular del factum de
pus de l, la verdad ha dejado huella en el desarrollo del ser humano. En su la verdad, si no quiere ser
bsqueda se ha matado y perdonado; ha sido utilizada por el hombre para auto-contradictoria. b) Que
toda accin cognoscitivo-ra-
indagar y poseer un tipo de conocimiento que le brinde certeza, seguridad, cional ha de contar como uno
prediccin, y adems, que le d respuestas a las interrogantes derivadas del de sus fines con la obtencin
de resultados verdaderos, sea
mundo del cual forma parte. Incluso, la verdad ha sido y es el fundamento cual sea el modo de entender
de muchas de las relaciones interpersonales en las cuales se basan ciertas qu es lo verdadero, y sea cual
sea la funcin que a dichos
instituciones sociales, como por ejemplo, la familia. resultados se les adjudique
La verdad es para el ser humano la luz que alumbra el camino que lo [] Juan A. Nicols y Mara
J. Frpolli, Teoras actuales
llevar a conocer el mundo y, con ello, a conocerse a s mismo. Es el resulta- de la verdad, Dilogo Filosfico
do de acciones humanas de tipo intelectual, prctico, e incluso, valorativo.10 38 (1997): 148.
12 Es por todo esto, que la
Desde cada uno de estos mbitos, la verdad tendr enfoques y trascenden- verdad est generalmente
cias diferentes. Su estudio, como objeto de conocimiento en s mismo, ha presente cuando el hombre
hace, piensa, decide, estima
quedado circunscrito al mbito de la filosofa,11 desde la cual se abordan al- o determina algo. Gramati-
gunos de sus problemas, como por ejemplo: a) la multiplicidad de sus con- calmente la palabra verdad
es un sustantivo abstracto, lo
ceptos; b) la formulacin de los criterios para determinarla; c) su tipologa; cual le vincula directamente
d) el lugar que ocupa la teora de la verdad en la filosofa; d) los distintos tipo al lenguaje y a la realidad. Es
una unidad de pensamiento
de teoras y, e) la posibilidad del ser humano de conocerla desde directrices autnoma e independiente de
de carcter cuantitativo y cualitativo.12 otras unidades, pero no del
ser humano, cuando menos
El derecho, en cuanto objeto de conocimiento, es producto de la accin funcionalmente, porque ste
humana; por ello no es ajeno a la verdad y, por ende, a los problemas inhe- es quien la busca, la declara o
la niega. Y es precisamente en
rentes a sta ltima. El derecho a su vez tiene sus propios problemas, que son esto ltimo, en donde radica

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 la fuente de los problemas
que produce el conocimiento
sobre la verdad, porque al ser
buscada y declarada por el ser
humano, estar supeditada a
sus limitaciones intelectuales
y sensoriales; aunque siempre
existir la pretensin de alcan-
zar el mayor grado de racio-
nalidad. Lo cual en s mismo
constituye otro problema, de
donde derivan varias teoras
sobre la verdad.
13 Al decir la verdad, se hace
alusin a la verdad por corres-
pondencia, que ms en este
trabajo ser abordada.
14 Daniel Gonzlez Laguier,
Questio facti. Ensayos sobre la prue-
ba, causalidad y accin (Mxico:
Fontamara, 2013): 16. Este
autor tom a su vez la cita de
Michele Taruffo, Note sulla
verit dei fatti nel proceso
civile, en La ragione del garantis-
mo. Discutendo con Luigi Ferrajoli,
coordinado por Letizia Gian-
formaggio (Turin: Giappeche-
lli Editore, 1993): 341 y ss.
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de ndole: filosfico ontolgico, gnoseolgico, epistemolgico, lgico,
sociolgico y de tipo prctico, lo cual trae como resultado que tampoco haya
una sola nocin de derecho reconocida unnimemente.
Este panorama refleja lo complejo del estudio de la verdad en el derecho,
especficamente en el campo del derecho procesal, en relacin con la verdad
sobre las proposiciones referidas a los hechos que el juez toma como base
de su decisin al momento de resolver la controversia. Los estudiosos del
derecho han ubicado en tres nichos el problema relativo a la negacin de la
verdad:13
[] la negacin de la verdad puede hacerse desde una pers-
pectiva terica, ideolgica y tcnica. Las razones tericas del
rechazo de la verdad en el proceso suelen ser consecuencia del
escepticismo filosfico que niega la posibilidad del conocimien-
to general (y no slo del conocimiento en el caso del juez).
Las razones ideolgicas se basan en la idea de que la verdad
no debe ser perseguida en el proceso (normalmente se refieren
al proceso civil), y suelen tener detrs alguna concepcin del
mismo en la que la bsqueda de la verdad no cumple un papel
relevante o positivo. Las razones tcnicas, por ltimo, se basan
en la imposibilidad fctica de encontrar la verdad a travs del
proceso, bien porque el juez no puede tener un conocimiento
directo de la realidad, o bien por limitaciones de tiempo o cir-
cunstancias de estilo.14
Esta investigacin se centrar en el anlisis del tercer nicho, el relati-
vo a las razones operativas y tcnicas que limitan parcial o totalmente al
juzgador y a cualquier operador del derecho a conocer la verdad en el
derecho. Esto no quiere decir que en el anlisis no se vayan a abordar de
forma colateral y complementaria los otros dos enfoques, el terico y el
ideolgico, pues los tres mbitos estn vinculados.
 A pesar de esas limitaciones en el trabajo del juzgador, en pocas con- 15 Conocimiento de la ciencia
del derecho.
troversias jurdicas logra tener un alto grado de aproximacin a la verdad 16 Por ejemplo, la motivacin
sobre las proposiciones referidas a los hechos que acontecieron en el pa- y la fundamentacin de la
decisin.
sado, y que forman parte de ese conflicto. Tal estado de cosas no debe de 17 Este cambio de estatus epis-
llevar a pensar que las dems decisiones judiciales posean un alto grado temolgico en las decisiones
judiciales es lo que genera
de imprecisin epistmica, y consecuentemente de subjetividad relati- efectos sociales negativos, y
vidad, al depender de la voluntad, capacidad y competencias15 de cada tergiversacin en el derecho,
porque una sentencia judicial
juzgador, puesto que el derecho impone ciertos controles sobre su racio- no siempre se ajusta a la ver-
nalidad.16 Lo cual no quiere decir que los hechos de la controversia jurdi- dad, o sea, a como acontecie-
ron los hechos ocurridos en el
ca hayan sido totalmente reconstruidos en el proceso judicial, tal y como pasado. Esto no quiere decir,
sucedieron en el pasado, y con base en esto haya emitido su decisin,17 que no se haga todo lo posible
por aproximarse a ella. Sin
pues a lo ms que puede aspirar el juzgador cuando decide en los casos embargo, no basta con la bue-
difciles,18 es a tener una aproximacin a la verdad de esas proposiciones na intencin del juzgador, se
requiere de muchos factores,
referidas a hechos. A esto se debe que tales proposiciones slo puedan ser entre ellos su capacitacin en
calificadas de probables, pero no de verdaderas o falsas. disciplinas no jurdicas, sino
de otra ndole, por ejemplo:
Las razones tcnicas que impiden al juez conocer la verdad en el pro- la epistemologa.
ceso son variables; sin embargo, siempre estn presentes en toda contro- 18 Son aquellos litigios en los
cuales no se puede subsu-
versia judicial, pues no pueden ser eliminadas totalmente. Lo nico que se mir totalmente a la norma
puede hacer es controlarlas para as reducir lo ms que pueda sus efectos jurdica, debiendo el juez de
recurrir a tiene que recurrir
nocivos en la racionalidad de su decisin judicial. elementos extrajurdicos para
En el anlisis del tema de la verdad en el derecho, no hay que adoptar una resolver la controversia. Este
tipo de casos se originan
posicin escptica o relativista, sino una de tipo objetivista y de corte crti- debido a la textura abierta del
co, en la cual el jurista someta los hechos que le dan a conocer las partes en derecho.
19 De acuerdo con esto, los
la controversia jurdica, a un estricto anlisis epistemolgico, gnoseolgico, hechos se podran clasificar
lgico y dogmtico jurdico, complementado con su experiencia, con el fin en: hechos externos que son
objetivos en sentido ontol-
de determinar hasta qu punto esos hechos son independientes de l, en qu gico, pero esto es insuficiente
medida son construcciones personales subjetivas, y en cules casos es posi- para conocerlos, porque no
asegura que ellos puedan
ble o hasta qu punto pueden ser conocidos con cierto grado de objetividad.19 ser conocidos objetivamen-
te; hechos percibidos, los cuales
son epistemolgicamente
El problema de la formulacin de una nocin de verdad subjetivos, en cuando que con
acordes a una determinada
Una nocin universal de la verdad como de cualquier otro concepto abstrac- capacidad sensorial. Como
nuestras capacidades y limi-
to, no ha sido aceptada unnimemente por la comunidad filosfica; prueba

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 taciones de percepcin son
diferentes, se podra entonces
hablar de hechos intersubje-
tivos. Lo que representara un
problema para el juzgador al
momento de decidir, porque
hay rganos jurisdiccionales
que tienen como titular a un
solo juzgador, no sucedera lo
mismo tratndose de rganos
jurisdiccionales integrados co-
legiadamente, pues en ellos la
decisin se toma por mayora
o unanimidad, estando pre-
sente la intersubjetividad en-
tre juzgadores; y finalmente,
hechos interpretados los cuales
son epistemolgicamente
subjetivos al ser relativos al
trasfondo, el cual variar de
persona a persona, de cultura
a cultura. En este caso habra
que enfocarse a fijar crite-
rios de interpretacin de los
hechos, para as determinar
directrices y parmetros que
contribuyan a que todos los
operadores del derecho co-
nozcan los hechos de manera
similar, ya que seguiran una
misma metodologa, el con-
texto sera igual para todos, y
habra intercambio de puntos
de vista entre varios sujetos
intersubjetividad. Vase,
Gonzlez Laguier, Questio facti,
28-29.
20 No hay un acuerdo respec-
to de la finalidad que debe
de tener una teora sobre la
verdad. Una de las tenden-
cias tericas refiere que, lo
principal es lograr construir
una definicin de verdad; otra
visin, seala que: [] debe
constituirse en una interpre-
tacin del mundo capaz de
orientar eficazmente la accin
de ello es la inexistencia de una teora filosfica sobre la verdad que haya
sido reconocida como la nica por los interesados en esta tarea.20 Dada la
imposibilidad de tener un concepto de la verdad que haya sido unnime-
mente aceptado, se traslada el anlisis al campo de la formulacin de su defi-
nicin,21 donde tampoco hay un acuerdo unnime por las razones apuntadas
con anterioridad.
Antes de encaminar el anlisis hacia la funcin de la verdad desarrollada
en el mbito del proceso, parece oportuno aclarar sintticamente algu-
nos problemas terminolgicos [] que surgen sobre todo por la forma
en que se habla de la verdad en el lenguaje comn, tambin el lenguaje
procesal corriente. No se trata, evidentemente, de proponer una defini-
cin general de verdad, pues [] sta es indefinible []22
De acuerdo con esto, y dada la necesidad de tener un referente de lo que
es la verdad, con el fin de analizar su relacin con el derecho, es necesario
revisar las diferentes teoras filosficas que la han estudiado. Dado que esta
tarea rebasara los lmites de este estudio, se seleccionarn nicamente las
tendencias tericas vigentes en la poca contempornea.
El posmodernismo y el post-posmodernismo23 en cuanto periodos de
evolucin del pensamiento humano, se caracterizaron por producir enfoques
relativistas sobre la verdad y otros conceptos como el de la razn, de la historia,
etctera; siendo declarados en estos periodos como objetos de conocimiento
ya superados, lo cual traa como consecuencia que no fueran confiables, y
por ende fueron relegados. En estas etapas se sostuvo por ejemplo: a) que la
ciencia y los conocimientos cientficos deberan de ser sustituidos por la so-
ciologa de la ciencia; b) que los resultados de las investigaciones cientficas
eran meras construcciones mentales de los cientficos, y c) que los paradig-
mas de la ciencia podan cambiar, teniendo cada uno de ellos el mismo valor,
por lo cual ninguno de ellos tendra la capacidad de reclamar supremaca
absoluta. Es as como cada paradigma genera un tipo de verdad diferente, el

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cual es producto de la metodologa y el contexto que se haya adoptado, por autoliberadora del hombre.
Para unos autores una teora
lo tanto cualquier construccin del mundo es verdadera.24 de la verdad ha de determi-
El panorama relativista de la verdad, vigente en esos dos periodos de la nar los criterios adecuados
para decidir acerca del valor
evolucin social, ha ido cambiando poco a poco, pero el dao causado a ella de verdad de una proposi-
en cuanto objeto de conocimiento, no ha sido eliminado ni se ha retrotrado cin cientfica, mientras que
otros centran sus objetivos en
al estado que exista antes del posmodernismo. La crisis relativista sobre la determinar un modo de vida
verdad y sus consecuencias negativas han sido irreversibles hasta hoy da. comprometido intelectual o
prcticamente con la verdad.
Como reaccin al posmodernismo y post-posmodernismo surgieron au- Nicols y Frpolli, Teoras
tores como Susan Haack, Alvin Goldman y Bernad William,25 quienes con actuales, 150.
21 Segn Pfnder, los concep-
sus ideas empezaron a generar un proceso de cambio, que tuvo como fin tos son los elementos ltimos
abandonar el relativismo del posmodernismo, para proponer la adopcin de todos los pensamientos.
En esta caracterizacin del
de una nueva actitud en el tratamiento y estudio de la verdad.26 Lo primero concepto va implcita, segn
que hicieron fue formular duras crticas a uno de los autores relativistas ms la definicin hecha del pen-
samiento [] una radical
importantes de ese momento, a saber, Richard Rorty. distincin entre el concepto
Un aspecto fundamental en el estudio de la verdad en general, es saber entendido como entidad
lgica y el concepto tal como
qu significa el vocablo verdadero, el cual como adjetivo refiere al contenido es aprehendido en el curso de
de verdad que posee una expresin. A diferencia de la verdad, lo verdadero, los actos psicolgicos. Por
otra parte, Definir un ente
se atribuye, ya a los objetos en s mismos, ya a los conceptos de nuestro consiste [] en tomar la clase
entendimiento, ya a los signos con que expresamos stos conceptos, o sea de la cual tal ente es miembro
y en situar esta clase en el
al lenguaje.27 De acuerdo con esto, resulta importante para la temtica, el lugar ontolgico correspon-
anlisis de la distincin entre una proposicin que es verdadera, y una que es tenida diente. Jos Ferrater Mora,
Diccionario de Filosofa (Buenos
como verdadera. En el primer caso se trata de una idea vinculada a la teora de Aires: Editorial Sudamericana,
la verdad por correspondencia, en la cual se sostiene que [] una propo- 1964): 320, 411. Sobre la
definicin y concepto vase,
sicin p es verdadera [] si se produce una correspondencia entre aquello Heinrich Rickert, Teora de la de-
que dice el enunciado y los hechos del mundo. De esta forma, la verdad de finicin (Mxico: unam, 1960).
22 Michele Taruffo, Simplemente la
una proposicin no depende en absoluto de quin formule el enunciado verdad (Madrid: Marcial Pons,
que la expresa [].28 2010), 98. Las cursivas son
mas.
En el segundo caso se est haciendo alusin a la verdad como creencia, 23 La teora post-postmoderna
es decir, al hecho de que la proposicin es calificada como verdadera con vino a enfocarse, entre otras
cosas, en la moda y el consu-
base en la fe creencia sobre la verdad de lo propuesto en ella. La fe ser la mo [...], poniendo en duda
directriz de la cual se derive o no sta ltima.29 La verdad en el derecho tam- la tendencia de las teoras
establecidas para centrarse
bin tiene relacin con la nocin de aceptacin,30 pues cuando se determina que en problemas ligados a la

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 produccin, para operar con
una inclinacin productivista.
Adems, tendi a enfocar-
se sobre la aparentemente
trivial periferia por ejem-
plo, la moda ms que sobre
problemas ms fundamentales
y serios por ejemplo, el tra-
bajo del inters de los teri-
cos modernistas. Roy Alfaro
Vargas, Post-Postmodernis-
mo, Reflexiones 93:2 (2014):
103-113, http://revistas.ucr.
ac.cr/index.php/reflexiones/
article/view/17876/17415
(consultado el 23 de oc-
tubre de 2015). A su vez,
Alfaro retoma la nocin de
post-postmodernismo de G.
Ritzer y W. Yagatich, Contem-
porary Sociological Theory (Malden
y Oxford: Wiley-Blackwell,
2012): 98-128.
24 Taruffo, Simplemente la verdad,
89-90. Para Taruffo, la teora
que ms sobresale en ese pe-
riodo es la de Richard Rorty,
para quien hablar de verdad
es un sinsentido, porque ella
slo es el producto de lo que
un grupo de razonables ami-
gos dialogantes est de acuer-
do. En su teora de la verdad
Rorty, que es antirrepresen-
tacionista, sostiene que el
conocimiento no consiste en
captar una realidad, sino que
es slo una forma de adquirir
hbitos para hacer frente a esa
realidad. Sustituye la realidad
representacional del lenguaje
y del mundo, por una relacin
causal, lo cual supone que el
lenguaje es un modo de adap-
tacin del entorno. Las creen-
cias no son representaciones
de la realidad, sino gua para
la accin. Martha Ballocchio
una proposicin es verdadera se est aceptando que es verdica, lo cual funciona
como una presuncin, que se fundamenta en el derecho, cuestiones de tipo
prctico que las controversias jurdicas se resuelvan en corto plazo.31
Para finalizar este subtema, habr que de manera crtica otros dos tipos
de verdad creados en el plano terico, los cuales trascienden en la relacin
entre la verdad y el derecho. Este abordaje se realiza por medio de los bi-
nomios verdad absoluta y verdad relativa, y el conformado por la verdad
formal o procesal y la verdad real o material.
En primer lugar, la verdad absoluta es un tipo de verdad ajena al mundo
de las cosas humanas; no es asequible, lo que la hace intrascendente para el
derecho, porque la verdad humana aquella que es buscada y pronunciada
por el ser humano es y ser siempre relativa,32 aunque no dejar nunca de
existir en el ser humano la pretensin de alcanzarla con el mayor grado de
objetividad posible, de tal manera que se minimicen los efectos derivados
de la subjetividad o de las limitaciones humanas. Ahora bien, en el caso de
la verdad sobre las proposiciones referidas a hechos en el derecho, las cosas
son ms complicadas, porque ellos acontecieron en el pasado, y como tales,
son irrepetibles, quedando nicamente la opcin de reconstruirlos a travs
de los medios probatorios que dispone el derecho procesal. La verdad no
depende de las visiones particulares que cada individuo tenga sobre ella,
pues de ser as, se estara ante un escenario caracterizado por el relativismo
y el escepticismo radical. A lo que se quiere hacer referencia con la palabra
verdad es, al conocimiento de la verdad sobre algo. Al hecho de que existan o no ra-
zones suficientes para tener como probable que ese conocimiento sea verdadero; y
la relatividad ser atribuida a esto ltimo, y no a la verdad en s misma. En
tales circunstancias, el conocimiento de la verdad depende: a) del contexto
en que ese conocimiento es realizado; b) del mtodo con base en el cual se
lleva a cabo la investigacin, y c) de la cantidad y calidad de la informacin
de que se disponga, la cual sirve de base a ese conocimiento.33
Por lo que hace a la verdad formal o procesal y la verdad real o material,
debe sealarse que esta distincin se justifica parcialmente, porque en el
proceso judicial existen diversas normas jurdicas que regulan la figura de la

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prueba que es el medio de acceso a la verdad, cuyo contenido condiciona y Pablo Sebastin Garca, El
problema de la verdad en
de muchas maneras la determinacin de la verdad de las proposiciones re- Foucault y Rorty, http://
feridas a los hechos;34 por ejemplo, en ocasiones la norma jurdica procesal www.econ.uba.ar/www/
institutos/epistemologia/
ordena prescribe finalizar el proceso judicial de bsqueda de la verdad,35 marco_archivos/ponencias/
independientemente de que se haya conocido o no. Este tipo de cosas no es Actas%20XIII/Trabajos%20
Episte/Bellochio%20y%20
compatible con la realidad fuera del derecho, en donde no hay ese tipo de garcia_trabajo.pdf (consultado
limitaciones normativas para acceder a la verdad.36 La distincin entre esos el 23 de octubre de 2015).
25 Esos autores sostienen que
dos tipos de verdad ha sido motivo de crtica, al ser sealada como intil e para conocer la verdad, si bien
incluso falaz, porque: el contexto es sumamente im-
portante, no menos lo sern
las metodologas y tcnicas
[] Por un lado, cabe observar de modo general que no existen varias que se utilicen para intentar
determinarla, porque en con-
especies de verdad segn si nos encontramos dentro o fuera del proceso textos diferentes se adoptarn
[] la verdad de los enunciados sobre los hechos del caso depende de mtodos igualmente distintos.
Sus teoras se ubican dentro
la realidad de estos hechos, y ello ocurre tanto en el proceso como fue- de un realismo crtico, coin-
ra de aqul. La distincin entre verdad procesal y verdad real carece, cidiendo en que la realidad
existe y por ello los enuncia-
entonces, de fundamento [...] En cuanto a las reglas que se refieren a la dos sobre sucesos que ocurren
admisin, a la prctica, y algunas veces tambin a la valoracin de las en el mundo real son verdade-
ros o falsos, en funcin de los
pruebas, pueden limitar o condicionar la bsqueda de la verdad de va- acontecimientos que se dan en
rias formas, pero esto no implica que determinen el descubrimiento de el mundo de lo real; sostienen
que es irrelevante el hecho
la verdad diferente a la que se podra descubrir fuera del proceso [] 37
de que la verdad o falsedad
pueda ser establecida en el
contexto de los conocimien-
Esta crtica directa a la idea de diferenciar la verdad formal, de la real, tos que se tengan en ciertas
es parcialmente acertada, porque efectivamente desde un plano cualita- circunstancia de tiempo, lugar
o modo, porque lo importan-
tivo ontolgico no hay diferencia entre ellas, en cuanto a la pretensin te es que el enunciado fctico
de conocer lo desconocido, o sea, entre la verdad sobre lo acontecido en el en s mismo es verdadero o
falso, en funcin de que exista
pasado, y la verdad reconstruida en el presente, a travs de los medios pro- o no lo afirmado o negado en
batorios permitido por el derecho procesal. Sin embargo, s hay diferencia l. Taruffo, Simplemente la verdad,
94-95.
en cuanto al resultado que se obtiene de la reconstruccin que se hace de los 26 Desde la perspectiva del
hechos del pasado en el proceso judicial en el presente, pues esos aconte- realismo crtico, y aceptando
la existencia de la realidad, se
cimientos son irrepetibles.38 plantea que los enunciados
Adoptar una posicin en la que se niegue la diferencia entre verdad sobre sucesos ocurridos en la
realidad puedan ser verda-
formal y real en el derecho,39 con base en que ontolgicamente no son di- deros o falsos, en funcin

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 de las caractersticas de los ferentes, en nada ayuda al estudio y resolucin de los problemas propios de
acontecimientos que se dan en
el mundo fsico. La realidad la decisin judicial, de la prueba y de la verdad en el derecho, y por ende,
es la que determina la verdad en el impacto que estas variables tienen en la calidad de la decisin judicial
o falsedad de los contenidos
del discurso. No es relevan- y en el campo social, que es en donde se ejecuta sta ltima. Lo nico que
te que tal verdad o falsedad se hace con esa actitud es, mimetizar cuando menos, una limitacin real del
pueda ser establecida en el
contexto de los conocimientos proceso judicial, la cual hay que enfrentar y controlar, y no eliminar artifi-
disponibles en un momento o cialmente, pues slo as se podrn obtener mejores resultados cualitativos en
ambiente social determinado.
Taruffo, Simplemente la verdad, la actividad jurisdiccional.
94-95. De aceptarse esa diferencia, como parece ser la tendencia predominante
27 Zeferino Gonzlez, Filosofa
elemental (1873), disponible hoy da, se continuar investigando y aplicando el derecho en un contexto y
en lnea en http://www.filo- espacio inexistente, y por esto, se seguir exigiendo al juez algo que nunca
sofia.org/zgo/zgfe2122.htm
(consultado el 23 de octubre podr lograr alcanzar;40 esto es, que su decisin sentencia tenga una cali-
de 2015). dad epistmica igual a la que tienen los resultados de investigaciones que se
28 Ferrer Beltrn, Prueba y verdad,
73. hacen en las ciencias naturales y exactas.
29 Normalmente, esa creencia Ahora bien, si se reconoce la diferencia entre esos dos tipos de verdad
es precisamente la razn por
la que un sujeto tiene una en el derecho, entonces se estar partiendo de un escenario acorde con la
proposicin por verdadera. realidad, en el cual se estn aceptando las limitaciones cognoscitivas inhe-
Pero ello no es necesariamen-
te as. Cabe la posibilidad rentes al proceso judicial, lo cual ayuda de manera determinante a enfrentar
de que se decida tener por y controlar los problemas41 y deficiencias que se derivan de tal estado de
verdadera una proposicin
e incorporarla a un razona- cosas, haciendo posible que la decisin judicial posea un mayor grado de
miento por otras razones que objetividad.42
no son la creencia de su valor
de verdad. As, por ejemplo,
puede hacerse a modo de Los criterios y tipos de verdad
hiptesis de trabajo o por la
obediencia de una norma que
Dada la imposibilidad de tener una definicin de verdad aceptada de manera
as lo impone. Ferrer Beltrn,
Prueba y verdad, 74. unnime, los tipos de verdad tambin estn determinados por la perspecti-
30 Se entiende por aceptacin de
va terica que se utilice para analizarla. Como se mencion anteriormente,
una proposicin, un estado
mental consistente en tener o en este trabajo slo se abordan las teoras contemporneas sobre la verdad,
adoptar la poltica de usar p
mismas que tienen como eje diversas directrices, entre las que destacan la
en el razonamiento en algunos
o en todos los contextos. correspondencia entre lo que se piensa y la realidad, la coherencia, o la proba-
Ferrer Beltrn, Prueba y verdad,
bilidad. Con el fin de consolidar el anlisis aqu propuesto, en las siguientes
90.
31 Ferrer Beltrn, Prueba y verdad, pginas se presenta un breve repaso sobre las caractersticas de siete perspec-
76.
tivas tericas de este tipo: teoras de la correspondencia; teoras pro-oracio-

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nales; teoras fenomenolgicas; teoras hermenuticas de la verdad; teoras 32 Esto no debe llevar a pensar
en el tipo de relativismo que
coherentistas; teoras pragmticas de la verdad, y finalmente, teoras inter- se postul durante el posmo-
subjetivistas. dernismo, en relacin con la
verdad. sta ltima es una
Por principio de cuentas, las teoras de la correspondencia constituyen el cosa, y el conocimiento de
conjunto de mayor aceptacin entre los interesados en el tema de la verdad, la verdad es otra. Lo que se
quiere decir con esto es que
pues la adecuacin entre la mente y las cosas es la manera natural en que el las metodologas, el con-
ser humano percibe la verdad sobre algo. Por ello, la verdad como corres- texto y las particularidades
del sujeto son variables que
pondencia es colocada en la base de cualquier clasificacin de las teoras influyen de manera importan-
de la verdad. Este tipo de visin es de corte aristotlico y a su vez de divide te en el uso y aplicacin del
trmino verdad.
en dos vertientes: las teoras semnticas43 y las teoras no semnticas.44 El 33 Taruffo, Simplemente la verdad,
criterio de verdad derivado de todas estas teoras sera la correspondencia 99.
34 Por ejemplo, las normas jur-
entre pensamiento y realidad.45 Esta visin terica de la verdad, en especial dicas que fijan los requisitos
la derivada de su visin o sentido dbil,46 tiene gran acogida en el campo para el ofrecimiento de prue-
bas, su admisin o desahogo.
del derecho, no slo entre sus destinatarios, sino tambin en sus operado- Una norma jurdica que limita
res, lo cual se refleja en los contenidos y en el sentido en que se emiten las el ofrecimiento de las pruebas
en el proceso, a un periodo
decisiones judiciales. especfico de tiempo sera la
A su vez, en las teoras pro-oracionales estn contenidas diversas varian- siguiente: [] Desde los
escritos de demanda y contes-
tes por ejemplo, las teoras de la verdad como redundancia, en las que el tacin a la demanda y hasta
predicado gramatical, verdadero, no lleva a cabo ninguna funcin en el len- diez das antes de la audiencia
de pruebas, se podr ofrecer
guaje natural, porque todo lo que se puede expresar haciendo referencia la de confesin, quedando las
al predicado, puede decirse sin l. Este tipo de teoras son un intento para partes obligadas a declarar,
bajo protesta de decir verdad,
desarrollar un proyecto semntico de explicacin de la verdad, por ello es cuando as lo exija el contra-
que no interesan las visiones metafsicas y omnicomprehensivas de lo que rio. Asamblea Legislativa del
Distrito Federal, Cdigo de Pro-
es la verdad. Esto es as, porque se enfocan a lo que quiere decir y significa cedimientos Civiles para el Distrito
la expresin es verdadero, a su estatus lgico y al papel del predicado en los Federal (2015), artculo 308,
35 Por ejemplo, la figura jurdica
lenguajes naturales que lo incorporan.47 de la cosa juzgada.
Las teoras fenomenolgicas remiten, desde luego, al pensamiento de 36 Taruffo, Simplemente la verdad,
101-102.
Edmund Husserl, quien formul la teora evidencial de la verdad, la cual postula 37 Taruffo, Simplemente la verdad,
que tratndose de la verdad, hay un tipo de coincidencia pero que ya no se 101.
38 La distincin entre esos dos
da entre la mente y la realidad, como en las teoras de la verdad por corres- tipos de verdad no obedece
pondencia entre lo esperado por la persona, y la concordancia o no de esto exclusivamente a que entre
ellas haya una diferencia
ltimo con lo que le proporciona la informacin de la realidad, tal y como cualitativa y ontolgica, sino

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 adems, al hecho de que en
forma constante y generali-
zada en el derecho procesal,
el acceso a la verdad ser
siempre ms limitado y pre-
cario respecto de aquello que
sucede se conoce en otros
campos del conocimiento: por
ejemplo, en la ciencias positi-
vas, o incluso, en vida diaria,
donde no existen lmites para
buscarla, lo que no se actua-
liza en el derecho, porque la
bsqueda de la verdad est
supeditada a plazos y formas
determinadas por las leyes
procesales, lo cual se reflejar
en los resultados obtenidos.
Por otra parte, la diferen-
cia entre esos dos tipos de
verdades es trascendente en el
derecho, porque se reconoce
que en las decisiones judicia-
les, el juez no llega a conocer
la verdad de las proposi-
ciones referidas a los hechos
controvertidos de la misma
forma como lo conocen los
investigadores que trabajan en
otros campos del conocimien-
to humano. La justificacin de
la distincin entre verdad ma-
terial y formal se basa en una
razn de tipo objetivo, que es
precisamente la realidad que
se vive en el proceso judicial.
39 Como lo hacen autores como
Taruffo o Ferrer Beltrn.
40 Socialmente no se toma en
cuenta, porque se desconocen
los problemas que tiene el
juez para conocer la verdad
de los hechos inmersos en la
controversia. Esto repercute
negativamente en la visin
social de su labor. A esto se le
suma que los hechos conoci-
dos por ese funcionario le son
estos datos aparecen en su conciencia. La evidencia es la experiencia de la
verdad, la concordancia plena entre lo dicho y lo dado como tal. As, la ver-
dad ser el correlativo objetivo del dato de evidencia, y sta no es otra cosa
sino la experiencia de la verdad. Husserl precisa que hay varios grados de
cumplimiento en lo relativo a lo que espera la persona, el primero lo deno-
mina acto signitivo, el cual no tiene plenitud; el segundo, le llama actos intuitivos,
que tienen plenitud, pero slo como imagen; y el tercero, lo identifica como
percepcin el cual presenta la cosa misma y no slo su imagen.48
Una de las principales teoras hermenuticas de la verdad fue formulada
por Martin Heidegger, quien ve a la verdad como aletheia,49 es decir, como el
develamiento del ser, que es producido por quitar todo aquello que estorba
a la persona para poder conocer y tener las cosas tal cual son. La esencia de la
verdad es la libertad, porque nicamente desde sta ltima es posible asumir
la manifestacin de lo que es la cosa y su representacin en un enunciado. El
ente rige el enunciado. Ah se produce el desocultamiento, la verdad. El ente
se devela en lo que es y el enunciado se adecua a l. La libertad, entendida de
esta manera, como dejar ser al ente, cumple y realiza la esencia de la verdad en el
sentido del desvelamiento de ste ltimo.50 En este caso el criterio de verdad
estar basado en la libertad, en cuanto elemento que permite el acceso al ser.
Esta visin de la verdad se actualizara en el campo del derecho para los casos
difciles, en los cuales hay que hacer uso de la interpretacin de la norma ju-
rdica para llenar una laguna de ley a travs de la interpretacin e integracin
de la misma derecho. En este caso, la verdad est en el lenguaje que servir
de instrumento para comprender lo que oculta o devela. De igual manera,
en ocasiones se tendr que hacer uso de la ponderacin, sobre todo cuando
dos derechos fundamentales entran en conflicto.
En las teoras coherentistas, en tanto, la verdad es igual a la concordancia
o adecuacin de oraciones o cualquier otro instrumento que sea portador
de verdad creencias, proposiciones, etc., con un conjunto suficientemente
amplio de otros portadores. Esto implica el abandono de la directriz rectora
de la verdad por correspondencia, la cual postula la correlacin entre las ora-
ciones y el mundo. La adecuacin y la coherencia de las creencias con otras

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creencias, o con el sistema general de conocimiento, no slo es un ndice de comunicados por la partes en
el conflicto, las cuales por lo
la verdad, sino aquello en lo que la verdad consiste. La verdad como cohe- general los modifican al mo-
rencia es una idea atractiva, porque pretende resolver el problema generado mento de comunicarlos en la
tramitacin de un juicio. Por
por el escepticismo, que de alguna forma est presente en las teoras de la lo tanto, emitir una decisin
verdad por correspondencia51 y trata de resolver las dificultades relacionadas judicial con un alto estndar
de calidad jurdica y epistmi-
con los enunciados protocolares o de observacin. En las teoras coherentis- ca, no es cosa sencilla.
tas no se acepta ver a la realidad en total independencia, y se hace hincapi 41 Esto incluye el acto de valo-
racin de la prueba, que es
en que ella tiene como caracterstica la flexibilidad y la ductilidad, en cuanto una accin fundamental para
que ella se forma y se construye.52 En esto es precisamente donde radica la determinar el sentido en que
se emita la sentencia judicial.
diferencia entre la verdad coherentista y la verdad por correspondencia. El O sea, no slo existe diferen-
criterio de verdad en esta modalidad queda determinado por la concordan- cia entre verdad formal y real
en cuanto a que los lmites
cia de la creencia, con el sistema general de conocimiento, teniendo como para conocer en el proceso
presupuesto que la realidad es cambiante, porque se construye. Esta visin judicial estn circunscritos a
lo que prescribe un cuerpo
de la verdad es utilizada por algunos estudiosos del derecho53 en el plano normativo en relacin con la
de la justificacin de las proposiciones fcticas y normativas, coincidiendo prueba, sino que adems, esa
diferencia se hace ms impor-
con ellos en que este tipo de criterio no resuelve ningn problema, porque tante para el derecho, porque
la coherencia no lleva necesariamente a la verdad, dicho de otra manera, el juez lleva a cabo dos juicios
de valor diferentes.
aceptar creencias respecto de hechos o normas no necesariamente conduce 42 Esto traera como consecuen-
a aceptar que estos y estas sean verdaderos o falsas. Otro problema de las cia directa que los opera-
dores del derecho, incluido
teoras coherentistas es la nocin de coherencia, respecto de la cual no hay el juzgador, adopten una
un acuerdo unnime.54 actitud ms consciente del
doble papel que tienen en
Bajo la lente de las teoras pragmticas de la verdad, hay siempre una las controversias jurdicas,
relacin entre la verdad y la accin, siendo importante la trascendencia que pues no solamente tienen a
su cargo aplicar el derecho
tiene la primera en la prctica. Se distinguen estas teoras de la verdad de de acuerdo con el papel que
otras tendencias tericas porque en ellas el aspecto funcional de la verdad es tengan en el proceso, sino que
para hacerlo, debern de ser
uno de sus ejes centrales, y el otro eje estar representado por las diferentes antes que todo investigadores,
perspectivas desde las cuales se entiende la prctica. En un sentido ms am- lo que implica que todos sus
actos deben de estar regidos
plio de praxis, sta no slo es accin de tipo cientfico o comunicacin lin- por una metodologa. Por
gstica, sino que adems es realidad histrica. Es as como la prctica resulta desgracia esto no se actuali-
za en la gran mayora de las
una totalidad dinmica, estructural y dialctica. La totalidad de la realidad controversias jurdicas.
histrica es la historia de la realidad personal, social, material, etc., la cual 43 La teora lgico semntica
(Tarski), teora semntico
siempre est abierta a nuevos tipos de realidad, y a lo que estar presente en formal (E. Tugendhat), teora

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 semntico fundamental (P.
Hinst), teora semntica del
realismo interno (H. Putnam),
teora semntico naturalista
(W.O. Quine), teora semn-
tico esencialista (S. Kripke),
la teora de la verdad como
principio semntico (D. Da-
vidson).
44 La teora de las condiciones
de la correlacin (John Langs-
haw Austin), teora lgico
empiristas (Rossell, Witt-
genstein, Carnap) y teoras
dialectico materialistas (Marx,
Schaff, Horkheimer). Nicols
y Frpolli, Teoras actuales,
154.
45 Jos Andrs Forero Mora,
Sobre el valor de la verdad.
Una crtica a Rorty, Ideas y va-
lores 64: 157 (abril de 2015):
168.
46 En un sentido dbil, la
teora de la corresponden-
cia representa una intuicin
de sentido comn que de
un modo u otro ha de ser
tenida en cuenta por cual-
quier teora de la verdad []
Existe, a su vez, un sentido
fuerte de la correspondencia
que histricamente ha estado
ligado a una epistemologa y
una metafsica realista []
Una teora de la verdad por
correspondencia debe reunir
tres componentes: [] la
existencia de un nexo fuerte
entre oraciones verdaderas y
hechos especficos (compo-
nente representacional), la
dependencia de la predicacin
de verdad respecto de la exis-
tencia de hechos (componente
fundacional) y la naturaleza
general extramental o no epis-
tmica de los hechos (compo-
el futuro. Por tanto, la realidad ser dinmica y cambiante en el tiempo. Es
as como la realidad histrica es praxis, en tanto que sta ltima va descu-
briendo la verdad de la realidad y de su interpretacin; as, la verdad se va
haciendo y construyendo. La historia en este tipo de teoras sobre la verdad
se convierte en el eje de rotacin de la ciencia y la metafsica, pues a fin de
cuentas la primera resulta el criterio ltimo de verdad, el cual no puede
ser prefijado metodolgicamente por su constante cambio, ello hace que el
proceso de decantacin de la verdad de lo real sea colectivo e intersubjeti-
vo, terico y prctico. Por lo tanto, no slo debe de buscarse la verdad, sino
tambin hay que realizarla en la teora y en la prctica.55 El criterio de verdad
en esta variante se fundamenta en la prctica, teniendo dos modalidades: la
primera sera en su visin de realidad histrica, y la segunda, bajo la idea del
beneficio que en la prctica tiene el conocimiento a largo plazo. En ambos
casos est presente la aceptacin del cambio y la construccin de la verdad.
Este tipo de verdad sera compatible con los sistemas jurdicos anglosajones,
que no es el caso del derecho mexicano, el cual pertenece la familia del de-
recho romano germnico cannico.
Finalmente, las teoras intersubjetivistas de la verdad tienen como base la
idea de que todo conocimiento consiste en una accin de comunicacin, en
la cual se comparten supuestos, y se llega o no a un acuerdo respecto de al-
guna afirmacin o tesis. Por tanto, la verdad ser tambin ese tipo de accin,
lo cual hace necesario que se requiera la intervencin de cuando menos
dos personas, a esto se debe que sea intersubjetiva, desechando la idea de que la
persona puede conocer de manera individual y aislada. De acuerdo con estos
postulados, el conocimiento se construye de forma social y cultural, lo que
trae como resultado, que no haya verdad si no hay intersubjetividad, y ello
deriva en la socializacin del conocimiento. Una teora sobresaliente de este
tipo es la denominada Teora consensual de la verdad,56 la cual se ubica en el nicho
de una concepcin de la racionalidad, derivada por la teora de las pretensio-
nes de validez de la comunicacin lingstica.57 En este tipo de visin terica
la verdad est colocada en el plano discursivo, lo que produce una interrela-
cin entre sta ltima y la argumentacin. De acuerdo con lo que antecede,

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el sujeto, el objeto y su correspondencia o no, quedan en segundo lugar, nente realista). Forero Mora,
Sobre el valor, 167. La ver-
porque lo importante ser la justificacin o no de lo que se dice de algo, o sin fuerte de la teora de la
sea, del discurso; con lo anterior, los actos del habla constatativos devienen correspondencia se enfrenta a
crticas que no puede superar,
irrelevantes, porque la verdad no es una propiedad de los enunciados, sino puesto que es incapaz de defi-
la justificacin de estos. Si se reflexiona al respecto, se apreciar que el len- nir los trminos de relacin y
de ofrecer un criterio bajo el
guaje contina siendo una variable importante en el tema de la verdad, lo cual opere la verdad. La repre-
que sucede es un cambio de dimensin lingstica, al trasladarse el lenguaje sentacin del sentido dbil o
intuitivo sera la que formul
del plano semntico, al pragmtico. A esto se debe que las pretensiones de Alfred Tarski: p es verdadera si y
validez del discurso sea lo que interese en la teora consensual de la verdad.58 solo si p.
47 Nicols y Frpolli, Teo-
Por ltimo, habra que agregar dos criterios de verdad ms, los cuales no ras actuales, 159-160.
se derivan directamente de las teoras anteriores, siendo ellos los siguientes: Los autores citados sealan
adicionalmente que a este
el criterio basado en la autoridad y el fundamentado en la tradicin. En el tipo de teoras tampoco les
primer caso, una afirmacin ser considerada como verdadera por una cues- interesa proporcionar una lista
de verdades o un criterio que
tin de carcter subjetivo, esto es, por el hecho de haber sido expresada por permita distinguir lo verda-
una persona con autoridad suficiente para hacer esa afirmacin, debido a dero de lo falso. El criterio
de verdad en este caso est
que es considerada por las personas a las que se dirige ampliamente cono- regulado por la dimensin
cedora del tema y poseedora de suficiente sapiencia. Es as como el criterio semntica del lenguaje, por el
significado de lo que es ver-
de determinacin de la verdad ser el grado de autoridad de la persona, lo dadero en el lenguaje natural,
que en el plano de la decisin jurdica no se actualiza, ya que el juez siempre lo cual forzosamente influye
en el derecho, por ejemplo,
que resuelve emite una decisin en el proceso judicial debe de motivar en la solucin de conflictos
y fundamentar su decisin. Es decir, tiene que expresar y dar a conocer en jurdicos especficamente en
el nicho del derecho proce-
su sentencia el por qu decidi en uno u otro sentido, expresando razones sal, cuando se lleva a cabo
para ello, las cuales debern tener como referentes y directrices a las leyes la valoracin de las pruebas
admitidas, ofrecidas y desaho-
de la lgica, a la letra de la ley, a su interpretacin, y en su caso, a los prin- gadas en un proceso judicial,
cipios generales del derecho. En el segundo caso, la reiteracin constante respecto de los hechos con-
trovertidos, y tambin en el
y permanente en el tiempo de calificar a algo como verdad, genera en el uso del lenguaje del derecho,
grupo social en donde acontece esta repeticin, su aceptacin irreflexiva, que es un lenguaje de tipo
natural, pero tambin tcnico
trayendo como resultado que no se cuestione esa calificacin. Este es el caso y especializado.
de la costumbre, que es considerada como una fuente del derecho, pero en 48 Esta percepcin es el grado
mximo de cumplimiento,
manera alguna es un factor de determinacin de la verdad o falsedad de una aunque tambin tiene grados
proposicin fctica o normativa. de perfeccin. En ella se hacen
presentes (no slo se repre-
sentan, como en la imagina-

REFLEXIN TErICA
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 cin) los datos que cumpli-
mentan las expectativas, hay
una dimensin de presencia,
de autodonacin del ser a la
conciencia; todo acto de con-
ciencia est intencionalmente
abierto a lo que se muestra
presente en la percepcin. La
experiencia del cumplimiento
de este incontestable darse se
llama evidencia. La evidencia
es la experiencia de la verdad,
es decir, la vivencia de la
concordancia plena entre lo
mentado y lo dado como tal.
La verdad es el correlato ob-
jetivo del acto de evidencia.
Nicols y Frpolli, Teoras
actuales, 162-163. El criterio
de verdad bajo este tipo de
teoras ser determinado,
como ya se dijo, por el grado
de satisfaccin que tenga la
persona, entre lo que espera
y el nivel de satisfaccin que
le pueden aportar los datos
que aparecen en su conscien-
cia, y lo que es esperado por
ella. Esto se reflejara en el
derecho, especialmente en
relacin con lo que esperan
las partes como resultado del
proceso.
49 Quiere decir: aquello que no
est oculto; aquello que es
evidente.
50 Nicols y Frpolli, Teoras
actuales, 164-166.
51 En las que se acepta la
existencia de una realidad
independiente, que se opone
al ser humano.
52 Nicols y Frpolli, Teoras
actuales, 166-168.
53 Por ejemplo Niel MacCor-
mick, Donald Dworkin,
Alexander Peczenik, Aulis Arvi
Aarnio.
Verdad y certeza
Al igual que sucede con otros vocablos, las palabras verdad y certeza no
siempre son utilizadas de manera acertada, pues en muchas ocasiones son
usadas como sinnimos. Esto ha trado resultados desastrosos en diversos
campos del conocimiento humano, incluido el conocimiento del derecho,59
especialmente del derecho procesal la prueba judicial de los hechos. Entre
verdad y certeza no hay una implicacin, ni correspondencia mutua, por-
que: a) una afirmacin es verdadera independientemente de que una persona
tenga o no certeza, est o no convencida de lo afirmado, y b) una persona
puede tener certeza de que una afirmacin es verdadera, pero esto no deriva
de esa certeza subjetiva, sino de la concordancia o no entre lo afirmado y la
realidad. Incluso, para evidenciar ms la diferencia entre verdad y certeza, es
posible afirmar correctamente, que una persona puede tener certeza de que
algo es falso, o sea, que no es verdadero.
La tergiversacin de las palabras certeza60 y verdad en el derecho es un
tema que ha ido adquiriendo importancia con el tiempo; esto se refleja por
ejemplo, en que se han formulado teoras sobre la decisin judicial posee-
doras de un marco conceptual genrico, en especial respecto de la certeza, lo
cual no es recomendable que exista en el acto de toma de decisin por parte
del juez, porque decidir en base a un juicio producto de la persuasin, y
no en la prueba demostracin. Un ejemplo de este tipo de teoras, postula
lo siguiente:
[] el juez debe valorar las pruebas y, por consiguiente, formar su deci-
sin acerca de los hechos, extrayendo certezas [] de una especie de per-
suasin interior inescrutable y no susceptible de racionalizacin y, por
lo tanto, no analizable ni controlable respecto del hecho que se trata
de determinar. Un quit inefable situado en algn lugar entre las profun-
didades interiores del alma del juez, que debera, sin embargo, producir
certezas morales, y posiblemente absolutas, en las que fundar la decisin
[] Naturalmente, decir que tal certeza debe ser profunda o absoluta
no significa nada: a lo sumo se trata de recomendaciones dirigidas al

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 juez, en el sentido de que no debera de formar sus propias certezas de 54 Una proposicin puede ser
verdadera mientras no se
modo apresurado y superficial. [] La intensidad y profundidad del con-
contradiga con otras, o bien,
vencimiento no garantizan en ningn modo la verdad de su objeto [] la cuando se deduzca de axio-
mas. Una posicin contraria
fuerza de la persuasin no vuelve verdadero aquello en lo que creen []61
en cuanto a la imposibilidad
de las teoras coherentistas
respecto de la verdad de los
De lo analizado se concluye que la certeza, si bien no se relaciona
hechos y proposiciones nor-
directamente con la obtencin de la verdad en el proceso judicial, no es mativas puede ser consultada
en Amalia Amaya, Coheren-
menos cierto que juega un papel importante en el derecho por ser el com-
cia y verdad en el derecho,
ponente fundamental del principio de seguridad jurdica, el cual es la base en Derecho y Verdad, editado
por Jorge Cerdio y Germn
del sistema jurdico.62
Scar (Madrid: Marcial Pons,
en prensa), disponible en
http://www.filosoficas.
Verdad, lo verdadero y la verosimilitud
unam.mx/~amaya/publi-
caciones/Coherencia-y-ver-
Toca ahora diferenciar entre la verdad de un enunciado que es calificado dad-en-el-Derecho.pdf
como verdadero, y lo verosmil de otro. Estos dos calificativos son fuente de 55 Otra visin terica de la
verdad que est colocada en
tergiversacin cuando son utilizados por gran parte de los operadores del este tipo de teoras es la fun-
derecho, generando consecuencias negativas en su actividad profesional, lo damentada en el pragmatismo
norteamericano. Desde esta
que se reflejar en el campo social. perspectiva, la verdad es vista
Un enunciado verdadero es aquel que contiene la verdad sobre algo. En como el rendimiento prctico
de una idea, lo que hace que
cambio, el enunciado verosmil tendr esta calidad, cuando el enunciado no sea una propiedad esttica
corresponde a lo que ocurre con frecuencia, ya sean conductas o aconteci- de las ideas, sino algo que
se construye (W. James). El
mientos: slo si se dispone de conocimientos sobre el curso normal de rendimiento es siempre a
un cierto tipo de acontecimiento es posible considerar como verosmil el largo plazo, contrastable e
intersubjetivo, estando pre-
enunciado relativo a una manifestacin concreta de ese evento.63 sente un imperativo de corte
Por tanto, debe de poseerse un conocimiento previo para calificar algo moral y racional dirigido al
filsofo y al cientfico para
como verosmil. Como se desprende de lo dicho, entre esos dos vocablos no buscar la verdad. Nicols y
hay coincidencia, porque para que algo sea verdadero verdad, deber de Frpolli, Teoras actuales,
170-171. Los autores citados
estar probado; en cambio, para que algo sea verosmil, basta que se repita refieren que la idea de praxis
de manera constante: el concepto de verosimilitud se relaciona con la apa- se identifica con la teora de
la liberacin, y la tomaron de
riencia de que un relato sobre la realidad sea verdadero, lo que nada dice acerca de Ignacio Ellacura, Objeto de
si existen elementos de conviccin que permitan justificar en concreto la existencia la filosofa, Estudios Centro-
americanos 396-397 (1981),
del hecho en cuestin.64 963-980.
56 Defendida por Charles San-

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 ders Pierce, Kart Otto Apel,
Jrgen Habermas. Cuando se
dice que algo es verdadero,
lo que en realidad se est
haciendo, es convencer a los
dems de la verdad de aquello
que se dice.
57 Son cuatro las pretensiones
de validez para que haya un
consenso de fondo entre dos
o ms personas: la inteligibili-
dad, la verdad, la rectitud y la
veracidad. Este tipo de teora
consensual no slo abarca la
verdad de los enunciados, sino
de igual manera, la rectitud de
las normas y valoraciones.
58 Nicols y Frpolli, Teoras
actuales, 173-174. En este
tipo de teoras intersubjetivas
tiene importancia la retrica
y la dialctica. El criterio de
verdad en estas teoras estar
regido a final de cuentas por
la justificacin del discurso,
lo que hace pensar inmedia-
tamente en su aplicacin al
campo del derecho, cuando
ste ltimo es visto como
discurso y argumentacin.
59 En el campo del derecho,
la certeza trabaja generando
conviccin en el juzgador o
en las partes contendientes en
la controversia jurdica. Sin
embargo, en el momento de
que el juez emite su decisin
resolviendo una controversia
jurdica, el objeto de cono-
cimiento sobre el que recae
la certeza, se transforma en
verdadero sin justificacin
racional alguna.
60 Por certeza se entiende la
adhesin firme y estable del
entendimiento a alguna cosa,
de manera que excluya todo
temor de lo contrario []
En el derecho, la verosimilitud se actualiza en la figura de la apariencia
del buen derecho65 y el peligro en la demora,66 que originalmente nace en
el derecho administrativo, aunque ha sido trasladada a otras ramas del de-
recho por ejemplo el derecho de amparo, en especial a travs de la figura
jurdica de la apariencia del buen derecho y el peligro en la demora, en la
suspensin del amparo.
Si bien es cierto, que no se requiere de la similitud para tener acceso
a la verdad, no puede negarse que la primera se relaciona colateralmente
con la segunda en cuanto que lo verosmil es lo aparentemente verdadero,
o bien, lo aparentemente cierto, y esto activa ciertas figuras procesales cuya
aplicacin no exige que algo est totalmente probado y sea calificado como
verdadero en una controversia jurdica, porque simplemente necesitan un
estatus epistemolgico cercano a la verdad, dicho de otra manera, que algo
sea verosmil.
Por otra parte, la verosimilitud ha sido normalmente vinculada a la probabili-
dad, incluso, en ocasiones son usadas como palabras sinnimas, no slo entre
personas comunes y corrientes, sino que tambin entre los operadores del
derecho, cuando afirman que algo es probablemente verdadero,67 lo cual acarrea
problemas jurdicos, sobre todo de tipo interpretativo.
La diferencia entre verosimilitud y probabilidad radica en que el juicio
de verosimilitud no brinda ningn dato valioso para afirmar que algo es ver-
dadero o falso, porque se basa nicamente en el hecho de que algo sucede
normalmente, de manera continuada; en cambio, la probabilidad refiere a
razones vlidas para calificar una afirmacin como verdadera o falsa, porque
aporta elementos que informan, y por ello justifican la probable verdad o
falsedad de un enunciado.68
La verosimilitud en el derecho generalmente es tomada en cuenta por el
juzgador antes de decidir y dictar su sentencia en uno u otro sentido, pues al
momento de analizar el asunto, ir pasando de un juicio a otro, hasta llegar
a tener el mayor grado de objetividad y racionalidad. Dicho de otra manera:
a) el juez partir de un conocimiento particular producto de haber quedado
demostrada una proposicin referida a un hecho controvertido; b) luego,

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de manera inductiva, determinar si existe o no un enlace lgico entre dos Adems de esta certeza que
podemos llamar subjetiva, porque
o ms de esas proposiciones probadas, lo que le permitir tener una visin denota un estado determinado
ms completa de los hechos controvertidos en su conjunto. Esto har posible del entendimiento con res-
pecto a la verdad, es preciso
que el juez establezca cul hiptesis ha quedado probada o mejor probada, admitir otra certeza relativa
procediendo a calificarla como la ms verosmil, lo cual le permitir decidir al objeto de dicha adhesin
del entendimiento, y que por
formulando de inmediato su sentencia; c) enseguida, el juez aceptar esa lo mismo puede llamarse ob-
hiptesis teniendo como base la presuncin de que es verdadera. Lo cual jetiva. Esta certeza no es ms
que la capacidad o aptitud
implica que el juicio formulado por l estar basado en lo que se presume.69 del objeto para producir en el
Como se infiere, la aceptacin funciona en este caso como una presuncin entendimiento asenso firme y
estable. Y digo en el entendimiento
del juez, que es introducida en el razonamiento con la finalidad de adoptar humano, porque una cosa que es du-
esa decisin prctica fundamentada en razones de este tipo, con la variable dosa o probable para el entendimiento
humano, puede ser cierta para una
de que las controversias judiciales deben ser resueltas sin mayor dilacin.70 inteligencia superior. Gonzlez,
Filosofa elemental, captulo se-
gundo. nfasis aadido.
Las falacias y el derecho 61 Taruffo, Simplemente la verdad, 104.
62 Un principio del derecho que
hace referencia a la certeza,
Las falacias van ntimamente ligadas al campo de la argumentacin en pero no a la verdad, es el
general, y por ende, de la argumentacin jurdica, que es una de las bases de seguridad jurdica, que
consiste en que la certeza
en la cual descansa la estructura de la sentencia judicial. As como se dijo que tiene el gobernado de no
que la verdad es objeto de estudio de la filosofa, las falacias lo sern de ser molestado en su persona,
familia, bienes, derechos y
la lgica formal.71 Lo anterior ha convertido el tema de las falacias en un posesiones por actos del esta-
objeto de anlisis central y actual en la discusin filosfica, sobre todo en do, y en caso contrario, ste
ltimo deber de ajustarse a
la filosofa del derecho, especialmente respecto de los contenidos de las una serie de procedimientos
sentencias dictadas por los jueces en los asuntos que conocen, porque no previamente establecidos en
la Constitucin Poltica de los
siempre estn exceptas de argumentos falaces formulados por las partes Estados Unidos Mexicanos.
procesales contendientes, los cuales inciden directamente en el sentido en 63 Al respecto, Taruffo cita un
ejemplo: Si normalmente
que se resuelve la controversia jurdica. recibo a los estudiantes el
Una accin discursiva es falaz cuando pasa, o se quiere hacer pasar, por mircoles por la maana a las
diez, es verosmil que lo haya
una buena argumentacin o al menos por mejor de lo que es, y en esa hecho tambin el mircoles
medida se presta o induce a error, pues en realidad se trata de un seudoar- pasado y que lo haga tambin
el prximo mircoles a la mis-
gumento o de una argumentacin fallida o fraudulenta.72 De esta idea se ma hora. Taruffo, Simplemente
desprende que la verdad y las falacias en el derecho se excluyen mutualmen- la verdad, 105.
64 Leandro J. Giannini, Verosi-
te, pues la existencia de la primera elimina a las segundas. En caso de no ser militud, apariencia y probabi-

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 lidad. Los estndares atenua- detectadas,73 al momento de dictar una sentencia judicial las falacias estaran
dos de prueba en el mbito de
las medidas cautelares, Anales sirviendo de base argumentativa a esta decisin; es precisamente en esto
43 (2013): 262. Las cursivas ltimo, en donde se manifiesta la importancia del estudio de las falacias,74
son mas.
65 Sobre la figura jurdica de la pues en la manera en que sean detectadas y eliminadas, en esa misma forma
apariencia del buen derecho la sentencia judicial tendr una mejor calidad argumentativa.
y el peligro en la demora en
la suspensin del juicio de Las falacias no son otra cosa que un argumento cuya caracterstica sobre-
amparo, vase Jess Antonio saliente es conducir a una persona al error.75 De acuerdo con la finalidad que
Ruiz Monroy, La suspensin
en el juicio de amparo y la se les asigna y la intencionalidad de su uso, las falacias pueden ser denomi-
apariencia del buen derecho nadas paralogismos y sofismas.76 Es comn encontrar una amplia tipologa
y el peligro en la demora,
Revista Jurdica. Poder Judicial del de falacias,77 en la que destacan las falacias de diccin de equivocidad,78 de
Estado de Nayarit 77 (ao 13, anfibologa, de conjuncin, de disyuncin; las falacias de composicin y
julio-septiembre de 2013):
20-126. divisin; las falacias de acento o nfasis; y las falacias de accidente.79
66 La expresin peligro en la demora Hasta aqu las falacias que estn ubicadas dentro del lenguaje. En otro
proviene de la expresin lati-
na periculum in mora. Existen dos rengln se inscriben, por ejemplo la falacia secundum quid;80 la falacia ignoratio
tipos de peligro en la demora: elenchi;81 la de peticin de principio o crculo vicioso;82 la de afirmar el con-
el pedido de infructuosidad,
por el que es urgente la nece- secuente; la de la falsa causa; la de la cuestin plural o compleja; la falacia ad
sidad de asegurar, de manera hominen; la falacia ad vericundiam; la falacia ad misericordiam; la falacia ad ignoratam;
preventiva, la eficacia de la
sentencia final, y el peligro la falacia bculum, populum u ordium;83 y la falacia de la pendiente resbaladiza.84
de tardanza de la providen-
cia principal, que busca la
aceleracin en va provisoria La verdad en el derecho
de la satisfaccin del dere-
cho, adelanta los efectos que
pudiera tener la sentencia de Hasta el momento se ha analizado el tema de la verdad y las falacias en rela-
declararse fundada la de- cin con el derecho; toca ahora desarrollar el tema de la estrecha vinculacin
manda. Miguel ngel Silva
Ormeo, Medidas cautela- entre la verdad y el derecho con el fin de dejar expresados y precisados los
res de no innovar, http:// problemas que tienen los juristas, sobre todo el juzgador, para conocer la
documents.mx/documents/
medidas-cautelares-de-no-in- verdad sobre las proposiciones referidas a los hechos controvertidos.
novar-miguel-angel-silva-or-
meno.html (consultado el 20
de septiembre de 2015). La relacin entre la verdad y el derecho
67 Un enunciado tendr esta
calificacin cuando: [] Esta relacin se presenta en varias situaciones, dos de ellas son las siguientes:
las pruebas adquiridas en el
la primera se da cuando se hace ciencia del derecho, a la cual tambin se le
proceso proporcionan razones
suficientes para considerar ha llamado dogmtica jurdica.85 En este caso, como se sabe, la verdad es una
confirmada la hiptesis de
pretensin del estudioso del derecho y sera alcanzada cuando se produjera

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un tipo de conocimiento del derecho caracterizado por la objetividad, la que ese enunciado es verda-
dero. De esto se sigue que un
demostracin, la sistematizacin, etctera. Un ejemplo de lo anterior sera la enunciado que parece prima
teora pura del derecho de Hans Kelsen. facie verosmil [] podra
ser en realidad improbable
El segundo punto de encuentro entre derecho y verdad se da en la apli- porque no ha sido confirmado
cacin y prctica del primero, que est regulada por el derecho procesal. por las pruebas, y que, por el
contrario, un enunciado que
En especial, por la institucin jurdica de la prueba de los hechos, que se parece prima facie inverosmil
caracteriza por ser el medio a travs de la cual los operadores del derecho podra ser probablemente
verdadero, si las pruebas
pretenden conocer la verdad sobre las proposiciones referidas a los hechos, los han proporcionado razones
cuales son parte del conflicto jurdico que deber de resolverse por medio suficientes para considerar
justificada la hiptesis de su
de la actividad jurisdiccional. veracidad. Taruffo, Simplemen-
Para que el juzgador emita su decisin judicial resolviendo un caso par- te la verdad, 107-108.
68 Taruffo, Simplemente la verdad,
ticular y concreto, requiere que las partes en conflicto le prueben los hechos 106-107. Este autor agrega:
controvertidos que cada una de ellas expresa en sus comunicaciones orales Sostener que un enunciado
fctico ha sido probado (es
o escritas dentro del procedimiento, por ejemplo: en su demanda y con- decir, que es probablemente
testacin de demanda, o en la acusacin o defensa.86 La prueba judicial, el verdadero) no equivale a sos-
tener que es verdadero, pues
conocimiento de los hechos y la verdad de las proposiciones que se refiere no se puede excluir la proba-
a stos ltimos,87 son tres variables determinantes en la decisin judicial; bilidad (quiz improbable) de
que sea falso; y, a la inversa,
esto es, en la aplicacin del derecho al caso particular y concreto que debe decir que un enunciado carece
de ser resuelto por el juez. Pero no slo esto, sino adems, son factores fun- de confirmacin probatoria
(y, por lo tanto, que proba-
damentales para que haya orden, convivencia y control social, sin lo cual la blemente no es verdadero)
estabilidad del Estado Moderno se vera afectada. no excluye la posibilidad de
que en realidad sea verda-
En los casos en que se dirima un conflicto jurdico a travs de un proce- dero. En ambas situaciones,
so de tipo judicial, los problemas tericos, epistemolgicos, lgicos, o de que el enunciado sea o no sea
verosmil resulta irrelevante.
cualquier otro tipo que originen cada una de esas variables y las deficien- Ibdem, p. 108. Por su parte,
cias que se dan en su interaccin sern determinantes para la calidad epis- Giannini opina que se pueden
distinguir dos acepciones
temolgica de la decisin judicial. Algunos de esos problemas88 presentes para la voz verosimilitud,
en el conocimiento de la verdad de las proposiciones referidas a los hechos una referida a la apariencia
de veracidad de un relato y
del proceso, y a los que se enfrenta el juzgador, ponen en evidencia la limi- otra asociada a la probabilidad
tada posibilidad que tiene para conocer la verdad. Algunos de ellos son los de que el mismo sea cierto.
Se trata de dos categoras que
siguientes: no pertenecen al mismo eje
a) El juzgador llega a conocer los hechos de una controversia general- temtico, ni son reconduci-
bles como distintos grados
mente, por medio de las proposiciones que las partes actor o demandado, dentro de la escala de verificacin de

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 una hiptesis fctica (es decir,
como estndares de prueba
ms o menos prximos a la
verdad real o histrica).
Giannini, Verosimilitud,
262. Las cursivas son mas.
69 Hay que diferenciar entre
algo verdadero y algo que es tenido
por verdadero. Tal es el caso de
las presunciones juris et de jure.
Ferrer Beltrn, Prueba y verdad,
76-77.
70 Ferrer hace la distincin entre
las expresiones estar probado,
en contraposicin con tenido
por probado. Es decir, cuando
una teora determine en qu
momento y bajo qu condi-
ciones los elementos de juicio
son suficientes, para que sea
racional aceptar una proposi-
cin como verdadera en una
decisin judicial. Esto hace
alusin al tema de los estn-
dares de prueba, en los que a
la fecha no hay un acuerdo.
Ferrer Beltrn, Prueba y verdad,
77.
71 Una clasificacin de las fa-
lacias las divide en dos tipos:
formales y no formales. Las
primeras estn conformadas
por razonamientos que no son
vlidos, pero que usualmente
son aceptadas por su seme-
janza con formas vlidas de
razonamiento. Las segundas
son aquellos razonamientos
cuyas premisas no son ade-
cuadas para que la conclusin
sea calificada como justifica-
da, porque se fundamentan en
elementos impertinentes, y en
casos extremos, irracionales.
Dicho de otra manera, este
tipo de falacias se derivan de
errores en el razonamiento
producidos por la fuerza per-
acusador y defensa inmersas en el conflicto, le quieren o le pueden comu-
nicar en sus discursos orales o escritos que formulan dentro del procedi-
miento.89
b) Las partes procesales comunican al juez los hechos controvertidos por
medio de proposiciones; por lo tanto, l no los conoce de manera directa,
sino de forma indirecta, a travs de un discurso jurdico, lo que conlleva
la presencia de los problemas derivados del uso del lenguaje, como por
ejemplo: vicios en la redaccin, errores gramaticales, incluso la existencia
consciente o inconsciente de diversos tipos de falacias.
c) El juez conoce los hechos controvertidos que ocurrieron en el pasado,
y esto lo hace a travs de un proceso de reconstruccin de esos aconte-
cimientos en el presente, utilizando los distintos medios probatorios per-
mitidos por el derecho procesal, los cuales tienen una capacidad limitada
para lograr ese restablecimiento. En la mayora de los casos, estos medios
probatorios son tasados legalmente como simples indicios,90 para efectos
de su valoracin al momento de emitir el juez su sentencia. Dicho de otra
manera, por s solos por ser nicamente indicios prueban slo un hecho,
pero no tienen la capacidad de probar plenamente la hiptesis del actor o del
demandado, del acusador o de la defensa.91
d) La verdad de los hechos en la mayora de las controversias jurdicas es
conocida por el juez en forma estructural, esto es, a travs de la prueba de
cada hecho en lo particular, o sea, de cada uno de los indicios, los que en su
conjunto formarn una unidad estructural probatoria. Esto implica que se
sigue en primera instancia la va inductiva y no la deductiva, lo que implica
el seguimiento de reglas lgicas diferentes y la obtencin de resultados ba-
sados en la induccin. Dos indicios enlazados de manera lgica van a crear
una presuncin,92 y a su vez, varias presunciones humanas concordantes
enlazadas lgicamente llegarn a conformar la prueba circunstancial, que
es una prueba indirecta.93
e) En el derecho procesal son reconocidas como medios de prueba las
presunciones,94 las cuales han sido clasificadas de dos maneras: presunciones
legales que pueden ser presunciones iuris tantum y presunciones iuris et de jure y pre-

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sunciones humanas.95 Las primeras, en su modalidad de presuncin iuris tan- suasiva del argumento utiliza-
do para formular conclusin,
tum o relativas, sern aquellas que admiten prueba en contrario, formndose o bien, de la ambigedad del
a travs de cuando menos dos indicios enlazados lgicamente, los cuales no lenguaje usado para formular
el razonamiento.
son otra cosa, sino dos o ms hechos relacionados lgicamente que ha sido 72 Luis Vega Ren, Paralogis-
debidamente probados en el proceso judicial.96 Las presunciones legales, mos. una contribucin de C.
Vaz Ferreira al anlisis de la
en su variante de presunciones iuris et de jure o absolutas, son presunciones argumentacin falaz, Doxa,
que no se basan en dos o ms hechos probados y enlazados lgicamente, Cuadernos de Filosofa del Derecho
31 (2008): 627.
sino en que a partir de un hecho probado se deduce se tiene por probado 73 Como usualmente acontece
otro y se tiene por probado otro, nicamente en base a que as lo dispone en Jueces de Primera Instancia
o de cuanta menor, sobre en
la ley.97 Las segundas, las presunciones humanas, son presunciones de hecho la formulacin de paralogis-
las cuales constituyen nicamente un principio de prueba, a esto se debe mos.
74 No menos importante son las
que requieran estar vinculadas a otras presunciones. En este caso, se tiene falacias sofismas y paralo-
por probado un hecho desconocido a partir del enlace lgico existente entre gismos en el nuevo Sistema
Procesal Acusatorio Adver-
dos o ms hechos conocidos indicios, pues el hecho que se desconoce es sarial, en el que se introdu-
consecuencia lgica de los que s son conocidos. cen los juicios orales, cuya
dinmica y formato se rige
f) El derecho, tiene un carcter indeterminado,98 lo que afecta directamente por la retrica y la dialcti-
para conocer la verdad de las proposiciones relativas a los hechos controvertidos. ca, y en donde los sofismas
juegan un papel importante
g) En el derecho, las proposiciones referidas a hechos99 que interesa sean para determinar el sentido en
probadas en el juicio, en gran parte se producen por la ejecucin de accio- que se emita la decisin final.
Ese sistema procesal tuvo su
nes humanas,100 y si bien es cierto, que preponderantemente el juzgador se base jurdica en la reforma
enfoca a los acontecimientos fcticos de tipo material producidos con ese constitucional de 2008. Sobre
sta ltima vase. Cmara de
accionar, no menos cierto es, que en algunas ramas del derecho, como el Diputados del Congreso de la
derecho penal, las intenciones de tipo inmaterial juegan un papel impor- Unin, Diario Oficial de la
Federacin de 18 de junio de
tante en la determinacin de la responsabilidad de la persona en la comisin 2008, http://www.dipu-
de un delito, por lo que el juzgador al momento de resolver la controversia tados.gob.mx/LeyesBiblio/
ref/dof/CPEUM_ref_180_
deber de conocer este tipo de acciones inmateriales a travs de sus manifes- 18jun08_ima.pdf (consultado
taciones material. Esto implica que partir de lo perceptible sensorialmente, el 20 de septiembre de 2015).
75 En ocasiones se califica como
para conocer lo inmaterial la intencin y, si bien, la intencin puede co- una verdad a medias, no tanto
nocerse a travs del anlisis que se haga de la manera actos perceptibles como una mentira. La falacia
no necesariamente tiene que
como se ejecutaron las acciones humanas, no menos cierto es, que el grado ver con la ambigedad porque
de alcance de esta operacin encaminada a conocer esos actos internos y el lenguaje ambiguo consiste
en: acudir a una lexa simple
subjetivos es limitado.101 en ms de un sentido, con-

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 tribuye a desviar la atencin
sobre el centro de la cuestin
tratada, e incluso, como en
este caso, permite granjearse
la complicidad del auditorio a
travs de la irona. Fran-
cisco Jos Snchez Garca,
Paralogismos y sofismas del
discurso poltico espaol. La
falacia poltica en un corpus
de debates parlamentarios,
Anuario de Estudios Filolgicos 33
(2010): 274.
76 En relacin con esto: Tam-
bin se ha hablado desde
antiguo de sofismas y de
paralogismos: un sofisma
es un ardid deliberado o una
argucia dolosa, mientras que
un paralogismo es ms bien
un error involuntario, un fallo
o un descuido. Los sofismas
se cometen a sabiendas. En los
paralogismos se incurre in-
advertidamente. Ambos casos
vienen comprendidos en la
nocin anterior: la falacia que
pasa por lo que no es y en esa
medida se presta a error sera
un paralogismo, mientras que
la falacia que queremos hacer
pasar por lo que no es y en
esa medida induce a engao
sera un sofisma. Snchez
Garca, Paralogismos, 274.
77 Manuel Atienza, Curso de
Argumentacin Jurdica (Madrid:
Trotta, 2014): 157-162.
78 La equivocidad se da en rela-
cin con el lenguaje, espec-
ficamente respecto del doble
significado de una misma pa-
labra, por ejemplo: la palabra
derecho.
79 Para consultar ejemplos y
descripciones sobre estos
tipos de falacias, vanse:
Startcorp Consultores, Heu-
h) En los juicios civiles o de otro tipo en los cuales aplica la figura jurdi-
ca de la rebelda en la tramitacin del juicio, no se da propiamente una con-
troversia jurdica, porque no comparece a juicio la otra parte el oponente,
lo que demuestra la inexistencia de un proceso dialctico, constituyendo
una limitante para conocer la verdad, porque el juez slo dispondr de una
de las versiones sobre los hechos controvertidos.102 Esto afecta las acciones
de bsqueda de la verdad en el proceso judicial, lo cual se reflejar en la ca-
lidad epistmica de la decisin judicial.
i) Los hechos tienen una dimensin natural pueden ser observados,
pero tambin tienen una de naturaleza interpretativa, cuyos lmites no estn
difanamente precisados, pues no se puede fijar de forma exacta hasta donde
termina una y empieza la otra.
j) Es frecuente y normal que en toda decisin estn presentes determi-
nados sesgos,103 los cuales traen consigo la prdida de objetividad de quien
decide.
k) La figura de la cosa juzgada, tambin conocida como verdad legal en
el derecho, ha sido un obstculo para conocer la verdad de las proposiciones
referidas a los hechos controvertidos, pues al ser aplicada a las controversias
jurdicas impide el reinicio de un nuevo juicio, cuando ya ha sido trami-
tado y resuelto uno anterior, a pesar de que en ste ltimo no se hubieran
probado esas proposiciones con los medios probatorios otorgados por el
derecho.104
Conclusiones
Entre el derecho y la verdad existe una relacin que se manifiesta claramente
en campo del derecho procesal, porque los actos que conforman el proce-
dimiento judicial estn diseados para que un tercero, el juez, conozca los
hechos controvertidos y en base a esto decida y resuelva el conflicto. En la
medida que ese conocimiento corresponda con lo acontecido en el pasado,
la decisin del juez tendr ms calidad racional y un mayor impacto y efi-
cacia social.

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 De los diferentes tipos y teoras sobre la verdad que han sido producto rstica de representatividad:
falacia de la conjuncin,
de la reflexin filosfica, uno de ellos, la verdad por correspondencia, es el https://starcorp4.wordpress.
ms compatible con los elementos y caractersticas que existen en el campo com/2010/09/14/heuristi-
ca-de-representatividad-fala-
del proceso judicial, siendo complementada en ocasiones por la teora her- cia-de-la-conjuncion (con-
menutica de la verdad. sultado el 23 de octubre de
2015); Elisabetta Di Castro
Dado que las controversias jurdicas tienen como materia y contenido Stringher, Falacias informa-
hechos acontecidos en el pasado, que en el procedimiento judicial se tratan les de ambigedad, http://
www.conocimientosfunda-
de reproducir en el presente, a travs de los diferentes medios probatorios mentales.unam.mx/vol2/filo-
permitidos por el derecho, existe imposibilidad fsica para reproducirlos sofia/anexo/t03/0304.html
(consultado el 20 de septiem-
exactamente, lo que deja en evidencia la falta de compatibilidad y aplicacin bre de 2015).
de los criterios que exige la verdad por correspondencia. Esto necesariamen- 80 Se le llama tambin falacia
de la mala aplicacin de una
te se reflejar negativamente en la calidad epistmica de la decisin judicial regla. Se presenta al aplicar
que resuelva aquellas. rgidamente una regla, sin
tener en cuenta que la misma
Cierto tipo controversias jurdicas, las denominadas casos difciles, se tiene excepciones. Ricardo
resuelven en base al despliegue de una actividad argumentativa de las partes Garca Damborenea, Diccionario
de falacias, http://perso.wana-
contendientes y del juzgador, esto hace que la fuerza racional de las decisio- doo.es/usoderazonweb/html/
nes judiciales descanse nicamente en la persuasin y el convencimiento, y conten/arca/listado/secu.htm
(consultado el 20 de septiem-
no en la prueba y demostracin como elementos de acceso a la verdad que bre de 2015).
son comunes en otras disciplinas cientficas. Adems, en ese tipo de casos 81 Tambin llamada falacia de
error de refutacin, falacia
es comn que se actualicen algunos tipos de falacias, que sern factores de- de la tesis cuestionada o de
terminantes para restarle fuerza argumentativa y lgica de esas decisiones. eludir la cuestin. Se produce
cuando por falta de agudeza
Los temas que conformaran la agenda de trabajo para conocer el de- lgica, un argumentador cree
recho desde la epistemologa, tendran que partir del reconocimiento de que ha probado una cosa,
pero no es as, o en el mejor
que la relacin entre verdad y derecho es diferente a la que se da en otras de los casos, slo ha probado
disciplinas jurdicas, y que los marcos tericos y conceptuales sobre la ver- algo diferente a lo que debe
probar.
dad que son aplicables en otras disciplinas cientficas, no son totalmente 82 Esta clase de falacia se presen-
compatibles. ta cuando en una discusin de
cualquier tipo, quien expone
Por todo lo anterior, se proponen como lneas de conocimiento para el argumento pide a las partes
integracin de una agenda de trabajo que sirva de gua para investigaciones inmersas en ella, que adopten
ciertas premisas sin refutarlas
futuras que tenga como objeto de estudio la relacin entre verdad y dere- y las consideren verdade-
cho, entre otros temas, el anlisis de la decisin judicial en cuanto producto ras, pues en base a ellas ha
construido su argumento. Sin
de un proceso de conocimiento realizado en el presente, respecto de hechos embargo, al momento de la

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 discusin del argumento, uno
de los participantes adopta
y hace valer una idea que es
igualmente cuestionable a las
premisas consentidas.
83 Al respecto vanse: Gar-
ca Damborenea, Diccionario.
Atienza, Curso de argumenta-
cin jurdica, 157-162. Juan
Cianciardo, Modernidad
jurdica y falacia naturalista,
Dikaion 13 (ao 18, 2014):
37, http://www.redalyc.org/
html/720/72001304/index.
html (consultado el 20 de
septiembre de 2015).
del pasado; el alcance y valor epistmico de cada uno de los medios de prue-
ba permitidos en el derecho; el anlisis conjunto y por separado de los actos
que conforman el procedimiento judicial, desde una plataforma epistemo-
lgica, en cuanto actos diseados para el conocimiento de la verdad de los
hechos y no slo como actos de la aplicacin del derecho para resolver una
controversia jurdica; el estudio epistemolgico de las limitaciones que tiene
el juez para el conocimiento de la verdad de los hechos, que se derivan del
propio del derecho, y su valoracin como factores que restringen el acceso
a la verdad de los hechos, y finalmente, el perfil psicolgico y competencias
del juzgador, como elementos determinantes para conocer los hechos en el
procedimiento judicial.

Artculo recibido: 4 de noviembre de 2015

Aceptado: 25 de enero de 2016

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84 Consiste en afirmar que si acontece un hecho x, otros hechos negativos o peligrosos van
a suceder. En este tipo de falacia se apela a consecuencias remotas, hipotticas y desagra-
dables, para rechazar una proposicin o desaconsejar una conducta. Se dan por fundadas
consecuencias que no son seguras o que no son posibles.
85 Segn Morales Hervas, [] En la ciencia pura del derecho la palabra dogma es utili-
zada para designar semnticamente a la norma fundamental. La norma fundamental es
el axioma del ordenamiento jurdico o el presupuesto terico de la ciencia del Derecho
positivo. Rmulo Morales Hervas, Dogmtica jurdica y sistema jurdico. Aproxima-
ciones a la Sociologa y la Antropologa Jurdicas, en Dike. Portal de Informacin y Opinion
Legal, https://www.unifr.ch/ddp1/derechopenal/obrasportales/op_20081222_01.pdf
(consultado el 21 de septiembre de 2015).
86 En el derecho penal la relacin entre acusador y defensa no se da del mismo modo que
en la prueba civil, en donde rige el principio dispositivo, el cual no opera de igual ma-
nera que en la prueba penal, donde estn de por medio el principio de in dubio pro reo, y la
presuncin de inocencia.
87 Hay que tener presente que las proposiciones referidas a hechos notorios en el derecho,
no son motivo de prueba, esto es, ellas se consideran verdaderas. Al respecto la siguien-
te jurisprudencia por contradiccin: Suprema Corte de Justicia de la Nacin, Mxico,
Hechos notorios. Conceptos general y jurdico, Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta,
Novena poca, tomo ii (2006): 4693, http://sjf.scjn.gob.mx/SJFSist/Documentos/Te-
sis/1000/1000477.pdf (consultado el 21 de septiembre de 2015).
88 Sobre el tema de las limitaciones procesales a las cuales se enfrenta el juez, se ha preci-
sado que son de tres tipos: las impuestas por el propio proceso, la institucin de la cosa
juzgada y las derivadas de las reglas sobre la prueba. Ferrer Beltrn, Prueba y verdad en el
derecho, 57-61.
89 Enrique Echebura et al., Evaluacin del dao psicolgico en las vctimas de delitos vio-
lentos, Psicothema 14: suplemento 1 (2002): 139-146; Enrique Echebura et al., Impac-
to psicolgico en las vctimas de violacin, http://www.ehu.eus/documents/1736829
/2028519/08+-+Impacto+psicologico.pdf
(consultado el 21 de septiembre de 2015); Ramn Arce y Francisca Faria, Peritacin
psicolgica de la credibilidad del testimonio, la huella psquica y la simulacin: el sistema de
evaluacin global (seg), Papeles del Psiclogo vol. 26: 92 (diciembre de 2005): 59-77.
90 El indicio es una circunstancia cierta de la que se puede sacar, por induccin lgica,
una conclusin acerca de la existencia (o inexistencia) de un hecho a probar; por tanto,
la conviccin indiciaria se basa en un silogismo en el que la premisa mayor (abstracta y
problemtica), se funda en la experiencia o en el sentido comn, la premisa menor (con-
creta y cierta) se apoya o constituye la comprobacin del hecho, y la conclusin, sacada
de la referencia de la premisa menor a la premisa mayor, el indicio, por consiguiente, se
diferencia de la presuncin en que el dato genrico y probable agrega el dato especfico
y cierto, a lo abstracto une lo concreto; de lo que antecede ya se desprende sin dificultad
que requisito primordial de la prueba indiciaria es la certeza de la circunstancia indi-
ciante, o sea, que el indicio presupone necesariamente la demostracin de circunstancias
indispensables por las que se arguye indirecta pero lgicamente el hecho que hay que
probar mediante un proceso deductivo, con la misma certeza que da la prueba directa.
Diccionario jurdico, Indicio, en: http://www.diccionariojuridico.mx/?pag=vertermi-
no&id=1412 (consultado el 21 de septiembre de 2015).
91 Respecto de la valoracin de la prueba, el Cdigo Nacional de Procedimientos penales
refiere actualmente: El rgano jurisdiccional asignar libremente el valor correspon-
diente a cada uno de los datos y pruebas, de manera libre y lgica, debiendo justificar

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 adecuadamente el valor otorgado a las pruebas y explicar y justificar su valoracin con
base en la apreciacin conjunta, integral y armnica de todos los elementos probatorios.
Congreso de la Unin. Cmara de Diputados, Mxico, Cdigo Nacional de Procedimientos Penales,
artculo 265, en: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/CNPP_291214.pdf
(consultado el 21 de septiembre de 2015). Las cursivas son mas.
92 Suprema Corte de Justicia de la Nacin, Mxico, Prueba presuntiva en materia penal,
Semanario Judicial de la Federacin, Quinta poca, tomo cvii (1951), 1752.
93 Para saber en qu consiste, consultar la jurisprudencia siguiente: Suprema Corte de Jus-
ticia de la Nacin, Mxico, Tesis 1a. cclxxxiii/2013 (10a.), Prueba indiciaria o circuns-
tancial. Su naturaleza y alcances, Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta, Dcima poca,
libro xxv, tomo 2 (octubre de 2013): 1058, en: https://www.scjn.gob.mx/libreria/
Decima2013Docs/OCT_2013.pdf (consultado el 21 de septiembre de 2015).
94 Se trata de una operacin lgica en la que se parte de un hecho conocido, para aceptar
como existente otro hecho, que es desconocido, o bien, incierto. Con ellas se sustituye
la certeza de los hechos, por su probabilidad y tiene como finalidad evitar la actividad
probatoria. David Arturo Silva Castillo, La ilegalidad de los mtodos presuncionales para
determinar crditos fiscales, http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lfis/
silva_c_da/capitulo2.pdf (consultado el 21 de septiembre de 2015).
95 Suprema Corte de Justicia de la Nacin, Mxico, Tesis I.5o.C. J/37 (9a.), Prueba
presuncional legal y humana. Principios que la rigen (cdigo de procedimientos civiles
para el distrito federal), Semanario Judicial de Federacin y su Gaceta, libro IX, tomo 2 (junio
de 2012), 743, en: https://www.scjn.gob.mx/libreria/Decima2012Docs/IX_JUN.pdf
(consultado el 21 de septiembre de 2015).
96 Suprema Corte de Justicia de la Nacin, Mxico, Presuncin. Indicio principal y acceso-
rios, Semanario Judicial de la Federacin, Quinta poca, Informe de 1956 (1956): 72.
97 O sea, porque el legislador as lo quiso, pero no slo esto, sino que adems la fuerza
probatoria de este tipo de presunciones es plena. Luego entonces, esta clase de presun-
ciones no hacen posible que el juez conozca los hechos de manera objetiva, porque el
hecho deducido queda probado en base a elementos subjetivos la voluntad del legisla-
dor.
98 ngeles Rdenas, En la penumbra: indeterminacin, derrotabilidad y aplicacin judi-
cial de normas, Doxa. Cuadernos de Filosofa del Derecho 24 (2001): 63-83.
99 En el derecho se entiende por hecho, al evento que acontece en lo particular. Una
clasificacin de los hechos en el derecho precisa, que los hay de tipo externo, interno
o psicolgico y los derivados de relaciones de causalidad. Gonzlez Laguier, Questio facti,
18-19.
100 Tambin interesan los hechos producto de la naturaleza, por ejemplo: el aluvin y la
avulsin son hechos, que estn regulados por el derecho civil, en los artculos 908 y 910
del Cdigo de Procedimientos Civiles para el Distrito Federal en vigor.
101 Contribuye de manera notable a elevar el grado de aproximacin a la verdad, en este
caso, la atribucin de la intencin a un sujeto, la aplicacin del principio de racionalidad
mnima: Existe una estrecha conexin entre las nociones de intencin y de racionalidad.
Esta conexin consiste en que actuar intencionalmente es actuar por lo que el agente
considera en el momento de la accin una buena razn, esto es, una razn no derrotada
por ninguna otra. Y un agente tiene una buena razn para realizar una accin concreta
cuando juzga a sta como el medio ms adecuado para lograr el fin que persigue. Daniel
Gonzlez Laguier, Sobre la atribucin de intenciones, http://www.upf.edu/filoso-
fiadeldret/_pdf/lagier_atribucion_intenciones.pdf (consultado el 23 de septiembre de

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 2015). Vase tambin: Mara Gonzlez Bonome, La racionalidad limitada en la toma de decisiones
de Herbert A. Simon (La Corua: Netbiblo, 2009), 127.
102 Relacionado con la prueba ficta que tiene los efectos probatorios de la prueba presun-
cional de los hechos en el derecho, fuera de los asuntos jurdicos en los que proceda la
rebelda, si el demandado no dio respuesta en su contestacin de demanda a los hechos
contenidos en la demanda del actor, el derecho procesal dispone que se tendr por confe-
sados en su perjuicio y podrn ser tomados consideracin en la sentencia como presun-
ciones.
103 Los sesgos cognitivos (tambin llamados prejuicios cognitivos) son unos efectos psi-
colgicos que causan una alteracin en el procesamiento de la informacin captada por
nuestros sentidos, lo que genera una distorsin, juicio errado, interpretacin incohe-
rente o ilgica sobre el fundamento de la informacin de que disponemos. Los sesgos
cognitivos: descubriendo un interesante efecto psicolgico. Psicologa y mente, Los sesgos
cognitivos: descubriendo un interesante efecto psicolgico, http://psicologiaymente.
net/inteligencia/efectos-psicologicos-los-sesgos-cognitivos#! (consultado el 23 de sep-
tiembre de 2015).
104 Para conocer una opinin que minimiza la trascendencia que tiene la cosa juzgada, como
limitante de acceso a la verdad en el derecho, vase Taruffo, Simplemente la verdad, 100-102.

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