Está en la página 1de 9

VIAS ALQUIMICAS

En un intento por separar la cizaa del trigo, vamos a enumerar las opciones para la
realizacin de la Gran Obra. Al menos, las opciones ms empleadas en la alquimia. De
ah, detallaremos los pro y contra de cada operacin.

Todas debern estar apoyadas firmemente por conceptos filosficos, Tratados de rigor
y experiencias personales y/o de allegados a nosotros.

Los axiomas que utilizaremos para est fina seleccin sern estos:

1- Que la alquimia es una operacin simple, y conforme a la naturaleza. Un


trabajo de mujer y de nio
2- Que no se requieren gastos econmicos. Y est al alcance de todos.
3- Que solo una materia es suficiente para empezar y acabar la Obra de
principio a fin. Y est en todos lados, siendo comunsima.

Aquellas vas que se aparten de estos bsicos preceptos, las descartaremos a priori,
dado que no est en nuestra economa y corazn acceder a algo mayor. No obstante,
aclaramos ahora mismo, que la va BREVE es un hecho, y sabemos como realizarla por
completo. Sin embargo, no disponemos del tiempo, los elementos y espacios fisicos
para realizarla.

Por eso sintetizamos estas vas, las ms empleadas.

Vas de la Gran Obra(en rojo las que actualmente practicamos):

1. Va seca (Utilizacin del Antimonio)


2. Va de Kamala Jnana (Utilizacin del Cinabrio)
3. Va del anciano alquimista H (Utilizacin de Galena)
4. Va del Roble (Utilizacin del KOH y Pyrita)
5. Va del Roco (Utilizacin de las sales del cielo)
6. Va del Vitriolo (Utilizacin de pyrita y cobre)
7. Va del Collectanea Chemica (Utilizacin de Galena)

Empecemos con la 1.
En este caso se emplea Antimonio. La
estibina es un mineral txico que si bien es mencionado en diversos tratados, es
rechazado para la Obra por Basilio Valentn y por el mismo Fulcanelli. Ambos dicen
que no es la materia de la obra, es un falso sendero y todos los que lo usen se engaan.
Sin embargo, luego de rechazarla afirman que hay que usarla.

A esta desventaja filosfica le aadimos que es difcil de obtener antimonio o estibina


hoy da. Que su precio es elevado. Y que es sumamente venenoso.

A esto le sumamos que los gastos para la va seca son excesivos. Definitivamente para
un pobre no lo son. Se requiere mucho dinero, gastos de utensilios, crisoles, hornos,
gas, minerales, etc.

Y no descartemos, la
peligrosidad que envuelve la operatoria. Se trabaja con altas temperaturas, todo puede
ocurrir. Los fracasos de Canseliet en no poder culminar la Obra son un claro ejemplo
de que no se sabe bien toda la operatoria.

Lleva muchas operaciones. La calcinacin, la assacin, la preparacin de las sales (que


ya de por si es un trabajo arduo y agotador) , la pulverizacin y purificacin de los
minerales ( magnetita y estibina), el preparado del Regulo, su purificacin, etc. Y esto
es slo la primera parte.
En suma, es un sendero rido, complejo, misterioso y caro. Igual, lo est
experimentando desde hace aos un amigo nuestro cuyo nombre no podemos revelar y
gracias a quien hemos aprendido todos los secretos de la va Breve. Nuestro amigo
tiene todos los implementos, y si alguien lo logra, es justamente l. Quiz mientras
escribimos esto lo haya hecho.

2. La va de Kamala Jnana.

Es una va hmeda en este


caso. Pero se usa el Cinabrio, o Dragn Rojo, el cual es tambin nocivo para nuestros
organismos, dado que una contaminacin con el mercurio que se extrae del mismo no
es cosa a la ligera.

Summosle que es difcil de conseguir buen cinabrio. Que si le dio la luz del sol no nos
sirve como bueno. Que el que invent est va (o la dio a conocer: Kamala Jnana) fue el
nico que logr lo que afirma, ninguno de sus discpulos lo emul convenientemente,
pese a tenerlo consigo.

Luego, lleva una preparacin de las cenizas del roble con Cal, lo cual genera una
reaccin exotrmica importante en los compuestos lo cual puede hacer peligrar la
salud del alquimista. Una sola gota que salte a la vista y se pierde la visin de
inmediato.

Si bien, es ventajosa esta va porque se hace en veinte y pico de das, no lleva fuego
vulgar, y todo se hace con un Matraz y una retorta simple, nadie de momento la ha
reproducido.

Dicen por ah que Murien, aprendiz de Roger Caro, (Kamala Jnana) est en posesin
de la misma piedra, pero que no tiene la potencia transmutatoria que la piedra
universal.

Sea as o no, no lo demostr a ninguno de sus alumnos en los cursos que imparte, de
modo que todo queda en teora. Y si da cursos, genera muchas sospechas. El adepto
verdadero est ajeno a todo eso. Sabe lo que carga encima, y esa carga lo hace rehuir de
todo trato social.

An as, tenemos un amigo alquimista en brasil que ha llegado a la fase de vegetacin


con xito aparente. Es el nico que est experimentando esa va, y por tanto, queda en
sus manos.

3. La va del anciano Alquimista H

Est va la hemos probado


personalmente, pero hay contradicciones en su operatoria. Durante meses estuvimos
preparando los materiales y compuestos que entran en funcionamiento. Esto son:
KOH, nitrato de chile o nitro, sal de amonio y plomo y vitriolo.

Nos la ense un anciano que afirmaba estar en posesin de la piedra filosofal.


Ciertamente vimos esa piedra, la tuvimos en nuestras manos, dentro de su matraz.
Semejaba a un descripcin que hace Fulcanelli en sus libros cuando menciona que la
piedra esta conformada por rubes aglomerados, rara vez libres, arropados en una
tierra que es la tierra condenada de la piedra.

Era as. Pero no era como los dems tratados la describen. Pesada no era. No era
prpura como la sangre coagulada. Ni tampoco vimos ejercer al alquimista
transmutacin alguna. Era, por tanto, una piedra cristalizada de manera cbica.

A pesar que el anciano alquimista nos dijo que pas por los clsicos colores de la obra:
negro, blanco, amarillo, y rojo , su color era rojo anaranjado. Y ciertamente no
presenciamos -ni reproducimos- esos pasajes de colores. Slo podemos creer en su
palabra.

Es sencilla de efectuar, aunque requiere usar cidos para disolver ciertas sustancias
como el plomo. Aqu la tenis completa y detallada.
4. Va del Roble.

Est es la va que cautiva


por su paralelo con el rbol de Heliopolis, segn el mito, y por el rbol bblico donde
reposaban Adn y Eva.

Las cenizas del Roble contendran toda la clave si se las prepara sabiamente. Muchos
siguen est va usando solamente lo que otorga el Roble. Otros, como Murien, usan el
KOH extrado el roble para disolver pirita, dando como resultado una masa gomosa en
la cual se pueden extraer los tres principios (sal, azufre, mercurio).

Pero hasta ahora nadie lo demostr, y estimamos que los gastos en los aparatos de
destilacin son grandes. No hay un tratado que lo describa bien, y de Murien
desconfiamos por el momento.

Nos inclinamos a la ventajosa operacin de usar una sola materia, dada por la
naturaleza, esto es, el roble, para la confeccin total de la piedra de los filsofos. Esta
va la est emprendiendo un amigo qumico, en Francia.

Segn nos ha relatado, est en comunicacin con un anciano alquimista que ha


realizado la obra con el Roble unicamente. Partiendo de las cenizas. Este alquimista
realiz la obra en 10 das. Y toma la piedra purpura cada tanto tiempo conservandose
en excelente salud. Tal es as, que tuvo problemas legales porque su fecha de
nacimiento no concordaba con su aspecto fisico.

No sabemos si esto es cierto, slo nos dedicamos a reproducir lo que nos cuenta
nuestro amigo francs.

Ventajas: el carbn de roble es relativamente fcil de obtener. Obtener las sales del
mismo es muy simple con agua de lluvia caliente, dejando reposarla y disolver y luego
pasando con un embudo con algodn a una botella donde se cristalizarn las sales del
roble.
Pero no es preciso extraer las sales de las cenizas.

Ms no podemos decir, porque actualmente estamos por emprenderla. Y hasta no


llegar a un resultado favorable o no, preferimos no especular ms de lo hecho aqu.

5. Va del Roco.

Slo podremos decir esto: MUTUS LIBER.

Adoramos este Libro de Imgenes, pues siempre hemos sido de la idea que nadie, ni
Fulcanelli, ni ningn otro alquimista ha contado la verdad. De hecho, creemos que
mientras ms leemos tratados ms nos alejamos de la verdad sencilla. Solo trazas
pequeas, nfimas, en comparacin con la mentira de los tratados.

La experiencia en nuestra vida nos ha enseado que el que habla mucho no sabe nada,
aunque crea saberlo. Y eso es lo que vemos en los tratados. Mucha palabrera que no
conduce a nada certero. Por eso el dicho: el que Calla Otorga.

Sospechamos que el Libro Mudo habla con elocuencia a los que, sin miramientos o
comparacin con otras vas y obras, lo ven como si fuera la primera vez. Y lo entienden,
as como lo hemos hecho nosotros. Sin condicionamientos de ninguna clase. Pues es
bien claro que el Libro Mudo lo explica TODO.

Adems se asimila al primer tratado de alquimia encontrado: La Tabla Esmeralda.


Dado que en est va, su madre es la Luna y su padre es el Sol (lo mismo en la del
Roble). Y as se hacen los milagros de una sola cosa.
Es muy natural, bien alejada de todo lo qumico, arquimico o hiperquimico de las
dems vas. Natura da todo, y natura, sabiamente conducindola, lleva a buen trmino
todo.

Y dice el filosofo Wenceslao Lavinius de Moravia: Aquel que sepa la manera de usar
el agua y el fuego , conoce ya el verdadero camino que lo conducir a los ms altos
secretos de la naturaleza

Basilio Valentn dice lo mismo: y sin embargo es una sola y misma cosa,
absolutamente comn y conocida por todos, nacida de la tierra, cada cual la toma en
sus manos y la destina a cosas vulgares, prefiriendo las cosas de la ms alta
importancia a las cosas simples y apenas dignas de ser tomadas en consideracin, y
esto no es otra cosa que el agua y el fuego ,de donde la tierra engendrada por el
encuentro del aire es ahora todava conservada

Podramos decir, una vez ms, con certidumbre que la materia comn, que tiene tanto
el rico como el pobre, y que llega del cielo para la confeccin de la piedra no es otra
cosa que el Roco, el agua celeste. Y en mayo, siendo luna llena, sus propiedades
pareceran aumentar. Lo mismo su sabor.

Desventajas: adquirir un aparato para destilacin. Y luego la unin de las sales en lo


que denomino una evolucin de la sal al estado de Piedra Filosofal.

Conseguir grandes cantidades de roco es otro dilema a resolver, ms an cuando se


vive en la ciudad. No es imposible, aunque la encarece. No obstante, esta primavera
realizaremos esta va esperamos que con rotundo xito.

6. Va del Vitriolo.

La menciona Basilio Valentn en sus tratados. Se


utiliza el cobre y la pirita preparados en grandes cantidades en una baera con agua de
lluvia.

Se pueden adquirir, desde luego, sulfato de cobre y sulfato de hierro, pero son de la
industria y por tanto no naturales. Valentn hace hincapi en su color y que debe ser
puro tal y como se encuentran cercanos a las minas.

Aunque la va no consiste en ms que una materia, como muchos mencionan, y que de


la misma es posible extraer los tres principios, ciertamente es necesario de gastos
grandes para confeccionar un destilador enorme que tolere temperaturas excesivas.

Las personas que la emprendieron, entre ellos, Rubellus Petrinus, no pudieron


continuar dado los implementos necesarios para producirla.

Es necesario un destilador, muy grande, de acero inoxidable, altas temperaturas, y el


peligro inminente de que se produzca la salida de un cido, dado que del vitriolo se
confeccionaba en la antigedad cidos.

Desventajas: no es sencillo de preparar el vitriolo. Requiere grandes cantidades de


pirita, calcopirita y eso cuesta dinero. El vitriolo natural es difcil de conseguir. Y
requiere gastos de equipos para el laboratorio, un destilador mandado a hacer para la
operacin.

Nosotros lo preparamos con sulfatos de la industria, lo pusimos en una retorta de gres


para destilarlo, pero la temperatura es muy excesiva para lograrlo.

No sali ningn humo conteniendo los principios, y el vitriolo colocado qued


amarronado. Muy difcil de separar de la retorta. Arruinndola casi por completo. No
conocemos a nadie que la est emprendiendo est va, quedar delegada a los que
tienen acceso a la misma a travs de una buena economa.

Va del Collectanea Chemica.

Esta va utiliza el Sulfuro de Plomo como materia de la obra. Est muy bien indicada, y
basta la Galena (sulfuro de plomo) para empezar y terminarla. No requiere de grandes
gastos, pero ciertamente no es una sustancia comn, abundantemente extendida.

Y aunque tiene su txicidad, se puede preparar tomando ciertas precauciones para no


contraer saturnismo.

Ventajas: el tratado lo describe todo para la obra. La produccin de la piedra es


verosmil, y est descripta como nosotros la visualizamos. Es lgico en su descripcin
de por qu emplea ese mineral, y porque se emplean minerales, dado que los metales
estn muertos por la industria segn el autor del Collectanea.

Desventajas: la materia no es sencilla de obtener. Debe ser muy pura. Y para producir
el vapor que se condensar como Mercurio Filosofico es menester una retorta de gres o
de acero que tolere las temperaturas necesarias. Y an as, me resulta difcil considerar
como posible esa produccin de vapor o mercurio, como lo llama el tratado (no es el
vulgar, claro).

Antes bien, bajo tostacin la galena producir plomo.

Tampoco est indicada la temperatura. Slo que debe drsele calor, sin llevarla a la
fusin, sin ingreso de aire, para formar ese vapor que se condensar en mercurio.(?)

Una vez logrado esto el xito debera de suceder. Pero el manuscrito indica que hay que
avivar, una vez lograda la separacin, durante varios meses el compuesto en el matraz.
Lo cual no podemos ni podrmos hacer con fuego vulgar porque carecemos de ello. Y
porque no creemos que sea consecuente con la lgica.

Reflexin:

En lo personal nos inclinamos a


operatorias que estn ms cercanas a la
naturaleza, lejos de los qumicos,
cidos, minerales, y componentes
complejos de hallar.

Nos inclinamos a algo alejado de


fuegos, hornos, y diversidad de recetas.
Algo que deba evolucionar por si
mismo, con el concurso de la naturaleza
y la ayuda del alquimista.

De todas las vas que hemos descrito, la


va descrita en el Mutus Liber encierra
la verdad en nuestra opinin. Y a ella
nos dedicaremos en esta primavera.

Segn opiniones de amigos alquimistas,


la Gran Obra no es otra cosa que una
evolucin de la sal. Y la sal que se forma
como Len Verde o Rojo en la va seca
es una transformacin de un compuesto
de naturaleza a otro desconocido
llamado piedra filosofal.
Posted by Emanuel at 2:49 PM