Bobbio

Platn

En el texto, el autor nos va explicando varias formas de gobierno segn Platn, citando algunos fragmentos de Poltica y
Repblica, en los cuales Platn da su punto de vista sobre cada una de las formas de gobierno a travs de conversacio-
nes con las que va detallando lo bueno y lo malo de cada una de las formas.

Las distintas formas de gobierno que se nos presentan son: Tirana, Oligarqua, Democracia, Timocracia, Monarqua y
Aristocracia. Menciona que stas dos ltimas sirven para designar la constitucin ideal y las restantes para indicar las
formas reales que se alejan en mayor o menor medida de sta.

Platn menciona algunas caractersticas de los hombres de las distintas formas de gobierno, como el Timocrtico, que es
aqul que es duro con los esclavos, no se preocupa por quienes no tuvieron una educacin perfecta y slo pretende
gobernar para mostrar su talento militar. El Oligrquico, que quiere tener ms y ms riquezas; el Democrtico, que es
libre, puede disponer de s mismo y hacer su vida como quiera; el Tirano, al que le gusta derramar sangre ciudadana.

Pero aun as, siendo tan distintas unas de otras, estas constituciones corruptas pueden ir evolucionando de alguna u
otra manera, y Platn tambin nos explica esto con el ejemplo de un padre timocrtico y su hijo oligrquico, en el que
dice que el hijo por naturaleza iba a querer seguir los pasos de su padre, pero al ver cmo termin su padre despus de
tanto tiempo de trabajo y de lograr tener sus bienes, comienza a pensar en tener bienes, y despus de trabajar y aho-
rrar, terminar enriquecindose y tomando un gusto por la riqueza, convirtindose as en un hombre oligrquico.

Platn explica que estos cambios suceden ya que los principios con los que se rigen cada una de las formas de gobierno
se corrompen. El honor del hombre timocrtico se transforma en ambicin y deseo de poder; la riqueza que llega a te-
ner se convierte en avaricia y provoca la envidia del pueblo; la libertad que tiene el hombre democrtico lo hace creer
en algn momento que todo est permitido, que es libre de hacer cualquier cosa y que las leyes pueden no cumplirse; y
el poder del hombre tirano puede convertirse en violencia y arbitrariedad.

Pero cmo se lleva a cabo la corrupcin del Estado? La respuesta es la discordia. Se puede decir que existen dos tipos
de discordia en este caso, la discordia dentro de la clase que dirige el gobierno, y la que existe entre los dirigentes y el
pueblo.

El texto se concluye expresando que la mejor forma para gobernar, es en donde el gobierno no est fundamentado en la
violencia, o aquellas que actan de acuerdo a las leyes establecidas.

Aristteles
En el texto, el autor nos va explicando las formas de gobierno segn Aristteles, basndose en su obra Poltica, en la
cual se describen y clasifican las diferentes formas de gobierno a travs de ocho libros. En dicha obra, Aristteles hace
uso del trmino politia que puede traducirse como constitucin.

Tambin nos da una breve definicin de constitucin, dicindonos que es la estructura que da origen a la ciudad es-
tableciendo el funcionamiento de todos los cargos y sobre todo de la autoridad soberana.

El autor tambin nos explica, la forma en la que Aristteles clasifica las diferentes formas de gobierno. Nos dice que
hay tres formas de gobierno rectas, la aristocracia, la politia y la monarqua, siendo esta ltima, para Aristteles, la
ms recta.

Al igual que Platn, quien deca que cada forma de gobierno tiene una forma corrupta,
Aristteles menciona que cada una de ellas tiene una degeneracin, siendo la tirana la degeneracin de la monar-
qua, la oligarqua de la aristocracia y la democracia de la politia.

Hay que observar que, a diferencia de Platn, que deca que la democracia poda entrar en las constituciones buenas
y en las corruptas de igual manera, Aristteles slo la usa como forma degenerada, y para la forma recta, usa los tr-
minos politia o timocracia. Aristteles describe a la politia como una mezcla entre la democracia y la oligarqua,
aunque menciona que los gobernantes de este tipo, suelen estar ms apegados a la democracia y la aristocracia. La
oligarqua es el gobierno en donde los ricos dominan, y la democracia en donde dominan los pobres, siendo as, la
politia es una forma de gobierno en donde la unin de los ricos y los pobres debera remediar la lucha entre quien
tiene y quien no tiene.

Se menciona tambin que Aristteles dio una jerarqua para stas formas de gobierno, en el que la peor forma de
gobierno es la degeneracin de la mejor de ellas y las anteriores degeneraciones son menos graves que la ltima,
quedando en el siguiente orden: monarqua, aristocracia, politia, democracia, oligarqua y tirana. La monarqua es la
mejor forma recta y la politia o timocracia la peor de ellas.

Las formas de gobierno siempre van a poder ser rectas mientras vean por el bien comn. Los gobernantes deben de
aprovechar el poder que el pueblo les otorg para ver por todos y no por l mismo, porque de ser as, se estara con-
virtiendo en una forma de gobierno degenerada.

Tambin se habla de la clase media. Aristteles menciona que los mejores gobiernos se darn en aquellas ciudades
en donde la clase media se de en un mayor nmero a los otros extremos, la pobreza y la riqueza, esto porque se origi-
narn con menos frecuencia revueltas y revoluciones entre los ciudadanos.

Polibio
El captulo est basado en el libro VI de las Historias de Polibio, en el cual hace una exposicin detallada de la constitu-
cin romana, con la cual hace una descripcin de las diversas magistraturas. Polibio quiere demostrar la importancia que
tuvo la excelencia de la constitucin romana en el xito de un pueblo que en pocos aos logr hacer que todos los de-
ms Estados estuvieran bajo su dominio.

Antes de empezar a hablar sobre la constitucin romana, Polibio hace un breve anlisis sobre las constituciones en ge-
neral, constituyendo as una de las ms completas teoras de las formas de gobierno que se han hecho.

En su teora expone tres tesis:

1. Existen fundamentalmente seis formas de gobierno, de las cuales tres son buenas y tres son malas.

2. Estas seis formas de gobierno se suceden una a otra segn cierto ritmo y por tanto constituyen un proceso cclico que
se repetir en el tiempo.

3. Pero Polibio plantea que aparte de las seis formas de gobierno ya mencionadas, existe una sptima, usando a la cons-
titucin romana para ejemplificarla, siendo esta la mejor de todas.

Con su primera tesis, Polibio confirma la teora tradicional de las formas de gobierno y con ella representa el uso siste-
mtico de la teora de la teora de las formas de gobierno, con la segunda precisa en un esquema completo la teora de
los ciclos que ya haba sido planteada por Platn y representa el uso historiogrfico, y con la tercera, habla por primera
vez de manera completa de la teora de un gobierno mixto y representa el uso axiolgico.
Las seis formas de gobierno que menciona Polibio son: reino, aristocracia y democracia, de las que derivan otras tres en
forma corrupta, la tirana, la oligarqua y la oclocracia (que es la forma corrupta de la democracia).

La tesis principal de la teora polibiana de las constituciones es la del gobierno mixto. El gobierno mixto es una constitu-
cin que es producto de un arreglo entre las tres formas clsicas, el cual consiste en que el rey es frenado por el pueblo
que tiene una adecuada participacin en el gobierno, y el pueblo a su vez lo es por el senado. Al representar el rey al
principio monrquico, el pueblo al democrtico y el senado al aristocrtico, resulta esta nueva forma de gobierno que es
recta.

Polibio consideraba a la constitucin romana como un ejemplo admirable de la tesis de la excelencia del gobierno mixto,
en la cual los rganos que participaban en el gobierno de

la cosa pblica eran tres.

Desde el inicio, Polibio est consciente de que tambin el Estado romano est sujeto a la

ley natural del nacimiento, crecimiento y muerte y que por tanto el mrito del gobierno

mixto es su mayor estabilidad, no su perpetuidad.