Un ~eY"

eer hVMano enfeY"Mo

hvmano enfermo
e~ vn Po~(Do~a
ee vn Dos/Dioea

ve 9e tTrore

f
Titulo orgnal
Tftulo original ftancs:
frances:
la
[a Mafia Melicale
Mdicale
@ 1994 Guylaine lanctt
O 1994 Lanctt
02002
@ 2002 Ghislaine Saint-Pierre
Ghislaine Saint-Pierr lanctt
tandt
c.P. 309 - Waterloo
C.P. 109 Waierloo
- (Quebec)
(Qube<) -
- Canad loE
Canad JOE 2N0
2NO
Tel:
Tel: ,- 450-297-3930
l- 450-297-3930
Fax:
Far 1 450-297-0233
l- 450-297-0233

@ 2002 Ediciones
O Ediciones Vesica
vesic Piscis
Piscis
e 2008
@ 2008 Ediciones
Ediciones Vesica
Vesica Piscis
Piscs
apdo 1083,
1083. 18697 la Herradura.
t 8697 t Henadura. Granada.
Granada Espaa
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Tel: +34 958 640 028
Fax:
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edito@vesicapiscis.eu
edito@vgicapifis.eu
httpJIwww.vesicapisds.eu
http/ /ww.vesicapisc5.eu

ReselVados
Reservdos todos los defechos
derechos

Traduccin
fraduccin y Revisin
Vesica
Vesca Piscis
Piscis

Concepcin
Concpcln grfica
grl(a
Shivaw
Shivaw

Ilustraciones
llustra<ones
louise
l"ouse Pomminville
Sebastien
Sbastien Gingras
Gnqras

Fotografa
Fotogratla
Suzanne
Suzanne langevin
Langevir

reedicin enero 2008

158N:
ISBN: 978-84-931349-1-8
978-84-932349-2-8
OL
DL.: GR-1869-1007
GR-2859-2007

Biblioteca
Bblioteca Nacional
Nacional de
d Espaa
Espaa

impreso
mpreso en
en Espaa
Espaa

FJ-iI
 tA MAFIA

Ghislaine Saint Pierre

Pierre Lanctt
Lanctt

,\Ja
*nih
(fito.

Cmo
Cmo sa ir'le lala prueba
salir% recuperar salud
prueba yy recuperar salud yyprosperidad
prosperidad

edicioftcu rrrla.
.dloo.c, Te/ica trcl,
pi/ci,

EI
Dcdiea oeto libro

A mls 5lKll\45,
a todac, uic, yortA,
por ol lochuorio

do eu @t'fialz2 dunnto 2f afr,.

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do ntt ayrondizso.

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Nota al
al /u-foY"
lec;for

ta autora
la autora ofrece.
ofiece, como
como apoyo
apoyo a su
su exposicin,
exposicn, un anlisis de los sistemas
anlisis de sstemas sanitarios
sanitados de Canad,
Gnad,
Francia y Estados
Francia y Estados Unidos.
ljnidos.
Ahora
Ahor bien.
bien, el fenmeno de globalizacin
elfenmeno globalizacn que
que vive
vve nuestro tiempo no se se detiene
detiene estrictamente
strictamente
en
en la
la economia
economa sino
sno que alcanza
alaama a todos
todos los mbitos
mbitos relacionados (on ella.
rclaconados coo ela, y de manera especial
espedal al
de
de la
Ia salud. El conjunto de
Elconiunto de los sistemas
sistemas sanitarios
sanitrios occidentales adolece de
occdentales adolece de los mismos contrasentidos
mi5mos @ntrasentdos
coo
con consecuencias
consecuencias fatales.
fatales,
Asi al lector
Asal ledor le ser fcil
f(l identificar
dentificar los
lo5 guiones vigentes en su
5L propio pas.
pa5.

los
Los textos al
al margen
mrgen estn
stn traducidos
traducdos del
del idioma
idoma original.
orignal, as
as como los titulos de las
ltulos de las obras
obras
citadas
citadas que
que se
5e han publicado
publicado en
en espaol; de
de lo contrario,
contrio, aparecen
aprecen en el el idioma Ofiginallfrances
odginal (francs o
ingles).
ingld.
Por
Por lo dems,
demt hemos optado por mantener las cifrasdfai de los costes mencionados
men(onados en la obra
obr en
estadounidenseg dada
dlares estadounidenses. dada su (asi paidad con el
su casi paridad et euro en el momento
momento de la publicadn
publicacin de
d esta
edicin.
edidn.

Erlesmos ueso ag&cinie{o a Luda, Vslactu A'elyne y ca*s ror su o,,rsri, , i, od,b,rh de es8 or,
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LA TRILOGIA DE LA MENTIRA
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www.personocratia.com
www.personocfatia.com
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IN-IKODVOCIN

Ocho
ocho aos despus de la
la primera
primea edicin del
del libro,
lbro, la
/a mafia mdi@ contina vigente,
mafi medica vigentq incluso
incluso
ms
m5 que nunca, as que he
asque he decidido
decdido reeditar el libro aprovechando
reeditrellibro aprovechando para hacerle
hace e un
un tratamiento
tratam iento de
de
belleza.
belleza.
Cmo
Cmo se
se encuentra la mafia
malia mdica?
mdica?

OMNIPOTENTE
OMNIPOTENTE

. Ha
H eliminado
elimnado todatoda competencia.
competencia. A A los
los investigadores
nvestgadores se (orientaD. los disidentes
5e les orientalt. dsidentes son
son
encarcelados,
encarceladot maniatados
manatados y reducidos al al silencio.
silencio. los productos alternativos
altenatvos lucrativos
lucratvos
han caido
cado en manos de las multinacionales
muhinacionales gracias a la legislacin
legslacn Codex
Code de de la OM5
OMS as!
as
como a las as patentes de la OMC
oMC (Organizacin
(organizacin Mundial
[4undal del Comercio).
Comel(io).
. Las
Las autoridades
autordades y sus medios de de comunicacin se se ocupan
oaupan de de alimentar
almentr entre
enfe la la poblacin
pobacin
elelmiedo
miedo a lala enfermedad.
enfermedad, a la la vejez a la
y la muerte. la La obsesin
obsesin por sobrevivir
sobreviviraa toda costa
costa
ha
ha hecho prosperar
prospear elel trfico internacional de rganos, sangre sangre y embriones humanos.
humanos.A A
cualquier precio.
. Se
5e irradian
radian los lo9 alimentos,
alimetos, la la leche
leche se se pasteuriza;
pasteurizaj se se modifican
modifcan los los genes;
qenesj el el agua
agua esta
est
contaminada y el aire envenenado.
elaire envenenado. Los Los nios reciben 35 35 vacunas
vacuns antes de ir a la escuela.
antes de ira la escuela.
Toda la familia
lamii esta
est tiesa: el el padre, con
(on Viagra; la madremadre con(on Prozac;
Prcaq el el nio,
nio, con
con Ritalin.
Ritaln.
Su
5u seguridad,
seguridad, su su normalidad y su felicidad quedaran quedarn garantizadas
garantadas muy pronto ponto gracias
grcas a
la
Ia implantacin
implantadn de de un microprocesador,
mi(roproesadoi como el el que
que sese les
les pone a loslo5 animales.
nimales. EnEn las
las
dinicas
clinicas de (fetilzadnD
de dertilizacinl se se fabrican
fabriGn trillizos,
trillizot incluso
incluso quintil1izos, por inseminacin
quintllos, por nsemnacin
artificial
anlicial y se se almacenan un un montn de embriones.
embriones. Ya Ya estamos
elamos listos para pra lala donacin
humana. Las las vacas nos gritan:Estais locos!
gritan:iEstiiis locosl
. Entretanto
Entretanto los los costes
costes suben
suben y los los servicios
servicios bajan.
bajan. ElEl sistema sanitario
sanitario naufraga
naufraga en en un
!n
profundo caos
profundo caos del
del que
que solamente
solamente podra podr sacarlo
sacarJo lala privatizacin.
privatizacin.0 O sea,
sea, no
no hay
hay que
preocuparse,
preocuparsg la banca banca vava aa rescatarlo:
rescatarlo;es es decir,
de(ii los mismos
mismosque que han
han concebido,
concebido, orquestado
y hecho
hecho naufragar la la Seguridad
seglridad Social.
Sodal. PorPor lolo visto
visto habia
haba que
que pasar por por un
un monopolio
pblico para llegar alal monopolio
monopolo privado. Muy astuto, (doctor
aluto, doctor Rockefeller.
RockefellerD y asociados
asociados
de la Comisin Trilateral. Pero ...
Perc...

LA
I.A MAFIA
MATIA MDICA AGONIZA

Porque
furque lala concienciacin
concenciacin de de la
Ia gente
gente se se va
va generalizando.
generalizando. la Ia informacin
informadn queque antes sese
ocultaba ahora ese5 pblica: las vacunas
vacuns son
son ineficaces
inefi(aces y peligrosas.
peligrosat la a medicina
medcna mata
mta personas,
personat los
lo5
medicamentos nos nos envenenan
envenenan y el el sida
sda ino
ino existe!
exste! El
El mdico
mdco aleman
alemn Ryke
Ryke Geerd
Geerd Hamer
Hamer haha
demostrado
demosfado que todas las enfermedades
las enlermedades son son psicosomaticas.
psi@somticas. Las medicinas no agresivas
Las medicinas no agresivs ganan
popularidad.
populardad. SeSe cuestiona
auestiona la la autoridad
utoridad dede las
la5 autoridades; si si no
no fuera
fuera por
por el
el miedo,
miedq estaran
efaran
indefensas. La
La mafia medica
mdica se se desplomara
desplomar como un un castillo de
de naipes en (uanto un
en cuanto un 5 %
o/o de la
de la
poblacin
poblaci pierda susu confianza en en ella.
ella. Entonces
Entonces le le concederemos
concedeemos a este asunto un un lugar
lugar en
en la
la
historia de la evolucin de
de la
la humanidad y, y, simultaneamente,
simukneamente, comprobaremos que qLre

LA MAFIA
IVAFn MDICA ES
ES UNA NECESIDAD EVOLUTIVA (va'e eplogo,
EVOLUIIVA (vase eptoso, p.24s).
p. 249).
 I'
IPRU)(;;IrO
r<uoao
Vn frcrtc
Un fYt:-ntt:- do
fYt:-ntt:- za frerte <'()Yaz.6n a arazin
elt:- cra.n <'()Yaz.6n
Este libro es
Este es el fruto de
el fruto un aprendizaje.
de un aprendizaje unos
uno5 estudios unas reflexiones que
estudios y unas que han
han do
ido
madurando durante 15
25 aos
aos de
de ejercicio profesional.
AAalgunos
algunos esta
esta obra les parecer evidente,
obra les evdente, a
a otros
ofot un despropsito
despropsilo o una aberracin.
aberacin. Gustar
aa uos
unos yy disgustar
dsgultar a ofo'
a otros.
Este libro puede ntenderse
Este entenderse en (on la
en parte con la cabeza pane con el
y en parte
cabeza y el (orazn.
corazn, Ciertas reas
ciertas reas
del conocimiento se
del(onocimiento se exploran con
con la lgica
lgica y otras slo se se comprenden
comprenden gracias
gracias a la intuicin.
intuicin. Mis
lvis
estudios en
en medicina me
me han eoseado
enseado el rigor. las leyes,
iqor, las leyet las pruebas; pero con el tiempo,
tlempo, me he
dado
dado cuenta
cuent de que la
de que la vida
vida no
no siempre
siempre funciona
funciona como como dicen los libros
dicen los libros de de texto.
No
No me
me expresare
expesr como una universitaria.
univesitaria. Contar
contar lo que he he visto, leido,
ledo, oido.
odq vivido y sacado
sacdo enen
conclusin. Evitar estadsticas.
conclusin. Evitar eladsti(a5, manipulables a
a voluntad,
voluntad, contentndome
contentndome con
con manejar
magnitudes
magntudes generales.
generalet que autorizan cierto
cieno margen
margen de error.
error Por
Por tanto,
tnlo, no busqueis
busquis aqu pruebat
pruebas,
referencias
referencias o datos:
datosr no
no los
los encontrarets. No me
encontrareis, No me dedico a a la
la estadistca,
e5tdktica, nini soy
soy archivista, ni
periodista. ni investigadora,
periodkta, inveligadora, ni economista. PeroPerc algo s de sentido
senlido comn y y de amor.

Mi
[i objetivo no es
es convenceros
convenceos sino informaros. Slo
Slo debeis
deb]s seguir a
un maestro:
maesfo: vuestro
vuestro Yo
Yo
profundo.
proiundo.
Una
lJna de
de tres:

. vuestra voz
vo interior os
os dice
dice que hablo de la realidad... y no hay necesidad de mas
ms pruebas,
pruebat
. o vuestra
vuesf voz interior
intedor os dice que esto no es la realidad...
y ninguna prueba os os convencera,
convencer,
. O
o vuestra
vuestr voz interior
intefof hace preguntt
preguntas, quiere saber mas...
ms,,,
y en
en la bibliografa
bibliograla teneis
tenis un montn de libros llenos de referencias.

No
No necesariamente
necesariamente recomiendo el el contenido o el
el mensaje
mensaje de
de los
los libros que menciono;
menciono; unos
unos
los
los he
he ledo
ledo de cabo
cabo aa rabo.
rabo, otros solamente los
los he hojeado y algunos
alqunos ni siquiera los he abierto.
abiedo.
Carece
carcce dede importancia:
imponancia: sois
sois vosotros quienes debeis
debis sacar
sacar vuestras
vLre55 propias conclusiones.
conclsiones. Yo
Yo me
limito a informar
informr de
de su
su existencia.
existencia. nicamente
nicamente podeis
podis contar
contr con
co vuestra
vuest verdad.
Con
Con las
las citas
citas sucede
su(ede lo
1o mismo.
mismo. Solamente
solamente menciono las que me han hecho reflexionar con (on la
esperanza
esperanza de
de que tambin
qletambn os
os abrirn
brirn algunas
alguns puertas. los autores sabrn
Losautoressabrn perdonarme
perdonarme por sustituir
porsustituir
a veces
veces su
su nombre por signos
signos de interrogacin.
inte(ogcin. A A falta de
de poder entregar
entrega alal Csar
csar lo que es
es del
Csar,
Csa[ por lo menos habr contribuido
contribrido a la
l difusin dede su
su mensaje.
mensaje, que es
es el motivo de
elmotivo de su
su mencin.
Si
si conocis
conocis sus
ss nombres.
nombres, por favor.
favor, hacdmelos
hacdmelos saber.saber De
De este
este modo
modo podr compensar
compensa estas
omisiones
omisones enen la
l prx.ima edicin.
pxim edicin-
De
De paso, me
paso, me permitir liberarme de
permitir de las
lag restricciones
restricciones del
del diccionario
diccionao y lal gramtica.
gramtica, utilizando
palabras que nono ex.isten. Tomar prestadas las
existen.Tomar las siguientes:
siquientesl

.Al
Al ingls: empoderamiento (de (empowerment},
{de cempowermenb)
.Tambin
Tambin a personas innovadoras:
innovdoras:por (l'enoss,ldo mentidos
por ejemplo chemossido mertdos" de
de Hlene
Hlne Pedneault.
,...

LA
rA MEDICINA
MEDICINA NICANICA
AA pesar de su
pesarde su titulo,
ttulo, este
este libro
libro nono se
se plantea como una
plante como una dnun(a.Ya
denuncia. Ya hay
hay bastante5
bastantes obras
obras
de ese tipo. No estoy buscando
de ese tipo. No estoy busGndo un un culpable
(ulpable o un chivo expiatorio. Quien soy
o un chivo expiatorio. Qun soy yo
yo para juzgar
parajuzgar aa los
los
dems? Por otro lado. no estoy en la mejor situacin para hacerlo ya que, ha sido participando
dems? Por oto lado, no estoy en la mejor situacin para hacerloya que, ha sdo pancpando en en
105 juegos de
los juegos de poder
poder y y colaborando
colaborndo con
con la
la industria,
ndust.ia, como he llegado
como he llegado aa descubrir
descubrir la
la mafia
mafia mdka
mdica
yy sus
sus maquinaciones.
maquinaciones. Los
Los nicos
icos responsables
responsables somos
somos nosotros, quienes paqamos
nosotrot quienes pagamos los
los honorarios.
honorarios.
Por
Por otra
otra parte.
parte, sisi me
me dedicara
dedicara aa la la denuncia
denuncia no no cumplira
cumpliria con con mi mi utntico
autentico objetivo:
objetivo:
comprender el funcionamiento del sistema sanitario a fin de
comprender el funcionarirento dl sistema santaro a fin de poder actur ms eficazmentepoder actuar ms eficazmente
para
para modificarlo.
modificarlo. He He visto
visto aa demasiada
demasiada gente gente de buena voluntad
de buena voluntad consagrar
consagrar toda
toda susu energia,
energia,
tiempo
tiempo y y dinero
dinero intentando
intentando mejorar
mejorar el el sistema;
sistema; pero no saban
pero no sabian cmo funcionaba yy acbaron
cmo funcionaba acabaron por por
romperse las alas contra el infranqueable muro
romperse las alas contra el infanqueable muro del statu quo. del statu qua.
Debo
Debo confesar
confesar un un pecado venial:
venial: mi debilidad
debilidad por laslas fbulas.
fbulas. ocasionalmente
Ocasionalmente, caercaere enen l
la
tentacin.
tetacin. Los Los animales
aniales y seres
seres imaginarios
imaginarios narran tan bien
narran tan bien las las cosas
cosas quq
que, encantada,
encantada, les
les ceder
cedere
lal palabra.
palabra- Escuchemos
Escuchemos atentamente...
atentamente.. pero no no demasiado
demasado al al pie
pie de
de la
la letra.
letra.
Este
Este libro
libro fue concebido en
fueconcebido en Estados
Estados Unidos,
Unidos, modificado
modifi(do en en Fran(ia
Francia yy termnado
terminado enen canad.
Canad. He He
vivido en Jos tres
vvido en los tres pases,paises, donde he
he estudiado y trabajado en el
y fabajado en el seno seno de la comunidad medica.
la comunidad mdica.
Al estar familiarizada
Al estar famiiariada con
(on los sistemas sanitarios de
los sistemas sanitarios de estos estos pases,
past he podido constatar
he podido constatar que,
que, a
pesar
pesardede su sLr aparente
aparente especificidad,
espcificidad, los tres desembocahan
los tres desembo(aban en en unun mismo
mismo fracaso: (Es
fracaso: Es demasado
demasiado
caro,
caro, nono hay forma de pagarloll.pagarloD.
He
He comprobado
comprobado que cada cada uno
uno dede los tres paises (rtica
los tres critica su
su sistem
sistema de de salud
salud mientras alaba
alaba elel
del vecino, sin advertir
del vecino, sin advenir que, bajo etiquetas diferentes, su fundamento es el mismo...
diferentei 3u fundamento e5 mismo... Y es que Yes que a
la
hierba
hierba deldel vecino
vedno siempre
siempre es es mas
m5 verde.
verde.
Resulta
Resuha cmico
cmco que que el
el gobierno norteamericano itente intente convencer
convencer a su su poblacn
poblacin para
para que
que
adopte
adopte un un Canadian
canadian styfelyle cuando
cuando este
e5te sistema esta conduciendo aa Canad
es conduciendo (anada aa la bancarrota.
bancarrota.
He
He comprendido
comprendido que:

1.
1, Renunciamos
Renunciamos a entender nuestro
uestro propio sistema de salud
sistema de salud porque
porque es
es demasido
demasiado
complicado;
complicadoi
2. Sea como
2.sea como fuere
fuere nadie esta (ontento con
est contento (on el;
l;
3.
3, Los
Los diversos sistemas
sistems de salud
slud slo difieren
dfieren en apariencia-
apariencia. su
Su esencia
esencia yy resultdos
resultados son
son los
los
mismos:
mismog: coste excesivo, control
contfol imposible,
imposible, enfermedad creciente.
eniermedad creciente.
4.
4. Debe
Debe existir una
una intencin
intenan (o para que
voluntad) mundial para
(o voluntad) que los resultados
resultados sean
sean idnticos
identicos en
en
paises.
todos los paises.
He
He considerado
considerado interesante
interesate poner ejemplos de los
los tresi
tres:
Estados canad - Franca
E tados Unidos - Canad Francia
citando procedentes de cada uno de ellos,
citado libros procedentes ellot en ingles yy lrancs.
en ingls francs.
IDNTICO EN
IDNTICO EN Et
El IVIUNDO
MUNDO ENTERO
ENTERO

verificar la
Asi estaremos en condiciones de veril(ar
As la similitud de los problemas que existen en los
los
pases occidentalet
paises occidentales. yy podremos
podremos asimilar la
la importncia
importancia de
de nuestra
nuestra influencia sobre las
influenci sobre politicas de
ls polticas
salud en
salud en el
el resto
resto del
del mundo.
mundo.
Para trasladar
Pla trasladar los datos
datos de un pas a aIro,
otro, recordemos
recordemos que:
q!e:
. la poblacin de Estados
Estados Unidos
Unidos es
es diez (10) veces la de Canad yy cin(o
de Canad cinco (5) la de Franc;
Francia;
. el dlar de EE
EE UU
UU vale algo ms que el dlar canadiense
canadense (1.3)
(1,3) y prcticamente lo mismo
y prcticamente mismo
el euro;
que eleurc;
. se
se trata
trta de
de magnitudes genelet
generales, vlidas para 2002.
vlidas para

Como he vivido en
hevivido paises. los he
en los tres paset hecho un
hehecho un poco
po(o mos.
mos. No hay que extraarse por
hayqueextraalse tanto
porlanto
si
si digo (nosotros, cuando
diqo .nosotros. cuando hablo dede los
los habitantes
habitanfes de
de cualquiera de
de ellos.
ellos.
Como tambien
tambin he paciente. he
he sido pacente, (omprendido la situad6n
he comprendido silua(in del enfemo y la he
del enfermo he hecho
hecho ma.
ma.
No es
es de extraar
exfaar que diga
diga (nosotros)
_nosotros. cuando hablo de pacientes y tambin
tambin de mdicos,
mdicot es
es
natural.
naturI.

He comprendido el funcionamiento
fun(ionamiento del ser
ser humano y,y, en consecuencia,
consecencia, la
la universalidad de
de
todo sistema,
todo sstema, haciendo
haciendo mio el universo.
mo el Soy consciente
unverso.soy consciente dede nuestra
nuestra interrelacin
interrelacin e
interdependencia;
interdependenci; lo
Io que afecta
afeda a los demas
dems nos
nos afecta a nosotros. Nadie debe
nosotros. Nadie debe extraarse
extraarse si
si dtgo
digo
(nosofos,
nosotros. cuando (todos
cuando hablo de todos nosotrOS,
nosotrot habitantes
habitntes de
de este
este planeta.
planetar.

DI 9A
DE 9 A 99 AOS
99AOS
Complicado
Coplicado elel sistema sanitario?
snitario? No.
No. Nada
Nada es
es complicado en
en la
la naturaleza. Si
Si el
el sistema
sistema
sanitario lo es.
sanitaro lo et es
es porque
porqe se
se ha
h alejado de su
su esencia,
esencia, de su
su razn
razn de ser.
ser Razn
Razn de
de ms para
ms pra
recuperarlo.
recuperarlo,

Con 9 o con 99 aos se se est en

en condiciones
condiciones de comprender la propia salud y de gestionarla
gestionala
uno mismo.
mismo. Secreto
Secreto y complejidad son
ron herramientas para lala manipulacin y el (ontrol
el control de unos
unos
sobre
sobrc otros. Transparencia y simplicidad son instrumentos de
otros.Transparencia de poder personal;
personalj los
los aplicar
aplicar a
a lo largo
del libro. Si
S les parece simplista, entonces
les prere entonces es
es que lo he
he conseguido.
consegudo.

ACERCA
ACERCA DE
DE LA PRESENTE
PNESENTE EDICIN
EDICIN
Los
Los lectores que
que hayis leido
ledo las ediciones anteriores en ingles
ingls o en
en frances,
frans encontraris
encontraris tres
tres
modificaciones
-En
'En adelante,
adelante, mi
mi nombre se se escribe
escribe Ghislaine,
Ghislane, tal (omo era originalmente.
tl y como
la
L pronunciacin sigue siendo la misma.
sigue siendo la misma-
-'lvi
Mi apellido incluye
incluye el
el de
de mi
mi madre,
madre, Saint-Pierre.
Saint-Piete.
- Mi
l\i derecho al ejercicio
eiercicio profesional (Doctor enen Medicina: M.O.)
M.D.) ha
ha sido
sdo anulado por las
l5
autoridades desde la publicacin de este
de este libro (vase
lyase Le
e proces
prcat de
de la
mafia
alia mdica/e.
mdi.ale, pgina 254). ~ste
pgh 254). ste es
es el significado estesimbolo'
ssnricado de este smbolo:

~i.!).
Ni.l).
 ~
OlAeA...llO?
Oj 0fJQI. 0\115 W?qOM /? A~e "1' e~e \l90'?.flI! \l?~"!} 0\1 ~e 5t/f't'pl/f';l.l el ?.}lA?:.ueAer
,Lanwn | rcal'dJ ts, evhr'r.+^ rc t'cr'<*' inui)&' algt'a do )ff.d;y ol fobhn o bo b
"lna|+
N, .t at-.a, lr..r t"hau' tdkc lo, p.o9atta< Pay
~A~I >010 5!W ll~ .A~ y.le~~1!' ~~J 50/ ~ ~etf?eti e \l~\I!W!I? 'OIAeA.}\l1Y.' )? AoJ
$r ,r',, op ve.,
^u.aly,
,pb c* no e6h ro aat/aa 'x yvoa'enae aonla siro yc
,?~ OlA!> J:lerm 5tw.,qO..lJ 501 lleue 011 0195 0Il 5O~lqoq ~y.M\I 'll?!q eA0IfV5O?~Pfw 0',( ~!-I-)jocl
patl+ic4 Aa ri^td .ha/a a q
. f lq prabkts d. <lv at al k 7rcbknx aeka 1 aet cntono yc pft.t' r<lu'toe
"',mm ",~ .,.; ."''1'" rp >?Ie!'" _lqoJ "I"f 'i'" "" P"I" 'P -I'l"" "" ,,; >p
?.}lf?01m op~5 ~ ''!.lnWO'.4I ~~ '2}p ~ "l';-'OS fEP~,&,; e ?p ~ )el ?-}If?'JnjqU?P!5lKn
@tcd.,"bL!t"i. h< u? Is, b *Arn" <ziJ &a. a+o fa;<o noflv,t , w s;'do q.licrrl
AUJ(;,Ij e...teJ ~q 5O!Meq >O) lI? ~?AqoJ e .Ae~r"lo5 \lO? fJ.Ae.5eq .;J I!',.-np ?W ll,nwO? op~ 0P!J95
sl)o so;d anJ k d@6 lu b"hr atA edorar Ia p;rrcza <t,l* barrteJbajx p"n nopnr
"t ?ob, < l trc . h
ta. $J1-
\ .a19, h t\d @rttu|o . gc+ tU'.4. Mi
!W 50?~) ~~ ?f' eAOf!W~5l/O'? Aokew el '5fW-;pe 'k ...y./E\.\l >eJ 'JOpo} ?I' -:upew el y. t'Z?.Mj04 el"
9:'c*7ro a, tua dc u, <|.+n'e da 1M '<], Tronlo cotpradl al' yc o ol tuld' Qb, y
?/l1 '?q~ opwp j? opa} ~ ~e )p.n.J.'J0? aJlIUJ 'le..",l filie> ?p e:lJ?l.~5 !lA ?p e?Yoq lI? ?.J,\/?!S
~J >!w e ~~ Ofll7!lt?-J40 'V?ICl':3W :Vl.::iVW el ?P 5e"l?/!l"5 :>el optAe?5eWlf?>?p
"a,i$x/'r,-a' lx s,nte d l MAftAl,^LDt4, own:t",n" ,a,u* a n:< ircprni
?j '~eJ !W ..lO<! 'tU'?::j f'ef'!~?I!lln el \1') \le~ ~ '"",1 01 -;JI' '2}~?}!P kr,w y. odwe? ?p JeqUf
tmbp d. .,,tra .9 a,\ dkld+ ao'o tuc ,e uviai h ur'w<dal. ?cn. pr n; yat4, trc
1" .,.\l, opt'q<MJwO? ?ti ~w "'t?;\ 1!'\I{1 ltf!..;l ?p o!,?!:p\l?<j lI? k po/e> ?f' fW?}5!5 1" fJlU+lW'? Ltflr.p?
O,:t a ftnta l ek'or d eatud 1er actofo do 1u:'Lr? \ha *z lo emrobddo ryo ol
'f":-'!p?JJ el ?P o~ f? ltNOI?Nf\::i OIVO? OPP'A~JJO? ?Y '~~~,? ~'j? e 5t!"V1l9
6/a a+a cty*<xix, It nfrdr ao'lv0 UNLIONA ct ry-flaio h ni')
Of!f'It'2'lJe ?ti ).,O?!'i ':lA<l~ AI!'II.tttJ e ~e ?5 'O'J!ep lO?eY -:M1 5eF)t"7 ?f ?5eq V5?I~ltI 50
'o, rt ka A bi'- dc .jdea y b,a o, k +ro\do e ptt{ sbftl.h I L +ut.
', b*,n rcVpo 1la ylrru <atnr4i,l ano 7ba.nc an d.,|c+<.e ol ek'<a ldo<
50~ e eW-:<f5!5 t?f ~.,)'~lf' ~O'? ~Jl.Ae-;lI?d owO'? )51! 'e~ff!t1e5 M!})oJ el h o~w )? 'pff'!I&1 el
1m .le.,1I?Aj1n ~ Of'!Lt'J.. ?Y ?'JJ ~ e?~!,B!5 o+Y;fe~oq?lj ?f' 5<Uj.tI?? .lef',ll\j fAed 5OP!t1f) :.opt.Y;j
6+eax Utiai pa fudar t'<*+r* Jc '.balar/ f<h rrlf'ce y +otra letio yo oafoat a
cl *ri+ta y Ft 1^ @br nt l* <afle c l' co z t>ix d*Ju d< eazJ 1
h pt\lf-? ?f' 5?f'epro~ 5I!!Af.-I e Of'!?"F'.lO? lIaj ?JJ 5O)je'J?p 50 JJJ ?.Mj05 ~ ~ ~!+?l!.o4t r
h ffP!50!.l1t? ~U?lIe\.\j UfO ?f' .le.'t}?f' eJApJ oNu~vn op~ ?...j 'uop7pIAvdw? hOS
So\.nlftdan He tiao e*yuaodon No pdl e t\t o dn' naa. k ,rtostdad "t
"da lc,.ap c a.l, .1'( pnr,
^aar'+t,.r4 q c,rtr'a' s,s
1~ .lq,p 5?We.re'J3elf??f' 5OFeFJ!+ t105 ~-:xIfA?+ 5fl5 5v...ln!W 5I!!dU'J+ 5e}5? w?qJYllAd O~I""'W! ~
-ty..k, ar tt'dado< oe ,"a1a'aru Po yi7 " ,
5tt' enbraa. <t ltiultzr. rt:.alt ultA* do earcorc.t q lx o <tollsh 'inls
lA&!t1 't1~!II\?!f!.A ?5 '&.le~m ll!SY-Mope-z!+~M h Y-l..4opElle5 ?f' :.opt.1~5?.l 50! ued 119~!ldl? t?!IIP
e ~ 'proe5 ?f' opt.}5? a.t..~ll eu!~IIn.?f' e~ ~5 h 5?-JO~!-A 5O'JJOS e~A?If? el '?IQ!5!I'1I! OJ
b inlalo, l q.ryh %ta, v;bron<t 1 q [ratat;a dkni utro aho . .l'!, .a le
:~ ?5 ow ?~ OJ ?f' e~Ef-AoJw! ? e~+5!'? el ltJ!~wl!} ~~qrr?5?F ?/ .,('e-z!pltVJe ?+5? ?-}\IU"(J
Dtnnte ezlo apn :'z.ay, h:, <,+."b..+o htutr \ .,1q o ryar'ae to rye ro se a
'5e'1!\l?.k? ~f'?W.A?:I~ 5ej ?F oJWM j? lt:l ?j.lI?'JJJ e ~e?dJ.+li?r'
rnd5?
uaffta e<yczatne,re t Lryo do tar rf..t.4.-ra^.^e ",.n
ellt?![nW eJ ~ ?f'lIOf' JHe '5OW!IIJW >?.f5O? h 5O!AEf'lItr??5 5Q}-np 1l!5 'Pqef'!W.lo,J ~Y-M
roqtho< bwibka, <'r, {<Aa, vtrdaio "t Ldt< riin, Jli tu. lftaa I
.o'\'Li yi.r4l,xa aaa--d'Fy.rt/,-. fto tub'.A ol nt& ec h parxrdint, yt' t-ucipo
~!5ln .".a. 'fUr'!P?JJeAEJ el ?f opw:w l? ~?!qtr?5?F ?... ._~?:I!f''' 5e5O? lI??f\.j )?IY.>!~ e Of'~
?lj -e!.A?q!S e..5etj- ~8~ ~w e opere\1\ ?... -51':1\!}flt.A-:<flf o 5f.I\!~ O\l 5ellr'!P"W 5e) :~H'r?ej
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"1~nil
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puilia. Lt r ,ie,u oa lx,,,r^rxIx G(Ifl<;VM~
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dihCttwlu, t;ie.ft'f"" <xyo .." Iu s&t;ido"nbc~ q.o-o
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<luydaturtol
itu f'?,.l
 cn e:.e:.
5o5 ~II
SOS OeW UU
En
En Estados Unidos
Unidos el sistema de
elsistema de salud
salud es
es totalmente
totalmente inadecuado
inadecuado y est
est en
en tela de juicio. Pero
dejuicio. Pero
las soluciones
solucones propuestas
propuestas distan
dstan de
de ser
ser convincentes. Un sistema
.onvincentes. ti sistema mixto de salud pblica para los
lo5
norteamericanos?
norteamericanos? No
iNo es
es de
de extraar que no
no funcione!
funcionel
Las
Las autoridades
utoridades intentan vendernos
vendernos de segunda
segunda mano otros
otros sistemas de salud, vigentes en
en
otros pases,
paset pero tambien
tambin a punto -o en
en vas- de hundirse
hundirse completamente.
completamenle,
Tenemos que ser
ser capaces de
de crear un
un sistema
sistema sanitario original.
origlnal, hecho
hecho aa medida para los lo5
estadounidenses
estadounidenses y construido por estadounidenses.
estadounidenses. Nos
Nos concierne
concerne a todos,
todot asi
as que
que entre
entre todos
debemos decidir qu
q! sistema queremos. las
Las autoridades econmicas
econmicasyy polticas
polticas intentan controlar
cotrolar
nuestra
nuesfa salud en
en busca de sus beneficios,
beneficiot por eso
eso no debemos permitir
permit que decidan
decidan por nosotros
bajo
baio ningn
ninqn concepto.
concepto.
ElEl control
control del
del Estado,
Estado, cualquiera que que sea
sea su
su envoltura
envoltura (socialista,
(socialista, capitalista,
cpitalista, comunista o
liberal),
liberal). eses un
un monopolio.
monopolio. ControJar
controiar elel
dinero y los criterios sanitarios equivale aa
reducir
reducir 1.500
1,500 compaias
compaas de de seguros
seguros aa una
una
sola:
sola: el el Estado.
Estado. Pero,
Pero, sobre todo,
todo, significa
renunciar
renuncia al al control
control individual
individual dede nuestra
salud,
salud, garantizado
qarantizado por la
la Constitucin.
Se
se trata de nuestra
nuestr salud,
salud. de nuestro
dinero.
dinero, Los
Los verdaderos
verdaderos gerentes de esta empresa
somos nosotros.
nosofos.YaYa que dede todos modos
modos
acabaremos
acabaremos pagando las
las facturat mejor ser
facturas,
controlar las
las decisiones.
decisiones, Tu
(Tu servidor ms
ms fiel
fiel eres
eres t
mismo
mismoD dice
dice un
un refrn.
refrn. Es
Es imposible hacerlo
hacerlo peor que
nuestros
nuesos dirigentes. De modo que corremos slo un
riesgo:
riesgo: hacerlo
hacerlo mejor,
mejor, mucho mejor.
mejor. La
La salud
salud eses
nuestro bien ms
m5 preciado;
precido; debemos controlarla
cofolrla y
administrarla nosotros
nosofos mismos.
mismos, Con
Con sentido comn,
comn,
equidad yy amor,
amoL recobraremos
recobraremos la la salud
salud y la
la
prosperidad.
prosperidad. \

Nacionalizacin == monopolio
Nadonalizacin
 EL PROBLEMA
-AL
5

.-r./ LA
rn SOLUCiN
sorucrt 5

tJor&io,/r, ,
,

EL OBSTCULO

J... Mofio ..Ui<-a

tl rlnnuzncrn
/, LA
--.J REALIZACiN
-/
3
l.{ ~OIUd
J... lllttoq,tlu
1.

3.
La medidna
1. la

3. Lo

4, Lo
4.
medicina que
2.2. Adems,
Adems, deja
Lo mismo
salud
praci camos es
que practicamos
deia descontentos
rismo se
salud diferentes.
Lo que
drferentes.
que tienen
tenen enen comn
es cara
descontentos a
se constata

comn es
cra y
a todos:
constta en

es una
ya no
yy no podemos
pdemos permitimosla
perrnilirnosa
pacientes. mdicos
todos:pacientes,
en Estados
Estados Unidos,
mdicos yy gobierno.
Unidot Francia

una medicina
medidna de
kan(ia y
gobierno.
y Canad,

de enfermedad
aunque stos
Cand, !nque estos pdises
paises lienen

llamada (cienlifica,
enlertedd llmd
tienen sisiems

.cientifica. que
sistemas de

que consrder
de

considera lser
al ser
Jd
humano
humano comocomo unauna mquina.
mquin. No
No trata
tla sino
sino los
los sntomas
snlomas -las conse<uencias de
-las consecuencias de l
la enlermedd
enfermedad-ms
ms
bien
blen que
que la
l causa.
causa, Hace
Hce al paciente dependiente.
5.5. Es
Es muy
muy poco
enfermo
poco el
l dinero
enfermo yy cuesta
dinero que
cueet cara.
(ard.
alpclente
que va
va a
a la
dependiente.
la salud. Todo va
salud.Todo v a
a la
la enfermedad. Una medicina
enfermedad. tlna medkina dede enlermedd
enfermedad pone
pone r\4
1.1. Sisielproblem
el problema lo lo plantea
plnlea una
una medicina
med cina de de enfermedad,
enfermdad,lala solucin
soiucin se se enruentra
encuentra enen una
una medicina
medicina F
3.
de

3. As
de salud.
2.2. Ahora
salud.
Ahora bien,
(oros de
costos
bien, la
de la
pues, basta
Aspue!,
Desde
Desde hace
a medicina
medicina de
la medicina
mdicin de
bra con
hace mucho
de salud
salud trata
de enfermedad
con poner el nfasis
mucho tiempo
trala la
enlemedad son
niash en
l;ernpo se
5e estn
la causa

n la
caus de
son intiles
Ia salud
de las
lat enfermedades
enlermedddes y ias
intlle5 y pueden evitarse.
salud y resolver los
fn proponiendo
proponiendo diversas
evllarte.
los problma!
problemas qu
soluciones
dive6as soluc ones de
previene. fEl 75
las previene.

que cusan
de este
causan la
75 7o de los
% de los

enfermedad.
a enfrdad.
tipo; permilen
este tipo; permiten reducir
reducir
H
4.
los
lor gastos
gastos de
4. Tendremos
de enfermedad
Tendremos como
pacientes
enfrmedad en
como resultado
pacietes autnomos
en un
regultado un
75 %
un 75
un sistema
%Y y de
de ello
el o dedicar un
slslema mdico equilibrado
autnomos y responsables. Todo el
un 25
equ llbrdo y y un
% aa lo5
25 0/o los galos
50 70
un 50
mundo quedar 5atisfecho.
elmundo satisfecho.
gastos de
% ms
de salud
mas baato
salud.
barato que
que el
el actua
actual con
con
ta
5.
5. La La solucin
Por
solucin es
Por qu
es sencilla,
qu hacen
sencilla, evidente
hacen ms
evidnte y atractiva.Por
ms bien lo contario?
atracliv.Por qu no
conlario?
no laa llevan
levan a a cabo l5
las sutoiddes?
autoridades?

H
u
1.
1. Los
Lor 2
2 actores
actore5 principales
prindpales del
del sistema, el paciente
paciente y el facultativo, han aceptado
facltatvo, han aceptado conve.tirse
convertirse en
en
espectadores.
espectadores. Han
tl cedido su podr:
su poder:
. elelpaciente,
paciente, su
su poder econmico a los seguros
podereconmico segu.os en nombre seguridad; E
nombre de la seglridadj [lJ
. elel facultativo,
facultativo, su
5u poder mdico
dico a las instituciones.
institucionet en nombre de
e nombre proteccin. m
de la proteccin. m
2.2.la
la seguridad
seguridad y la la proteccin
protec(in son
son espejismos.
espejirmos. Tomarlas realidades ha
Tomarlas por realidades ha prvertido
pervertido su
su efecto:
efecto:
los
los actores
ctores se
se han
hn convertido en espectadores,
espectadorei prisioneros de un
pri5ioneros de un sistema de enfermedad que
sistema de que les
les sale
sale
carc yy los
caro pone enfermos.
los pone efermos, ~
3.3. SISpacienteg

4.
p<KJefltes y facultativos estan
mantenga
mantenga yy se
Quien es,
4, Quien
y faculttivos
se extienda
extind a
el que ha
pues,elque
es, pues,
ea descontentos,
otros
de5(ontentot algUien
olros pases.
paiss.
gistema ylo
ha creado este sIstema
uene que
alg0ien liene que estar

mantiene? Con
y lomantiene?
estar contento

Con (enezquienes
para que
contento para

certeza quienes les

que eltittema
el sistema 5e

les sacan
sacan provecho.
provecho.
se
(2
@
yY es
es la
la industria
indulria la que
estable<jda),
establecida), el
que obtiene
obtene los grandes
cual a su vez
elcuala
grandes beneficios
ve manliene
beneficios yyquien
mantienea medico
mantiene elfrabrirrmrt
quien rantiene
pa(iente prisioneros
mdicoyy paciente
el Establishment (la
prisioneros de un sislema
sistema de
(la medicina
mediCina
de enfemedad.
enfermedad O
5.
5. De

1.
De manera
manera ofiCial.
lala realidad,
realidad, el
enfermedad
1. Que
enlermedad para

Qu los
los dos
oficial, en la
elstem
la ilusin,
sistema est a las
elshtema
ilusin, el sistema est a

pa su propio beneficio. Esto es lA

dot actores pr nciples del sistema,

ctores principales sislema, el
a las
lasrdenes
indufria que
la5 rdenes de la Industria
LA MAFIA

pariente yy el
el paciente
del paciente pero,
rdenes delpacienle
que mueve
M~DICA.
I\AFIA I\,lDlcA.

elfcultativo,
pero, de manera oficiosa.
de manera
hilos y mantiene
mueve los hilosy mantiene un

recuperen su respectivo
facultativo, recuperen
oficiosa, en
un sistema
en
sistema de
de
@
E=
poder
poder soberano:
soberano: . el pacient:
el paciente: poder econmico,
su poder
su econmico,
. el
e facultativo:
facultarivo: su poder
poder mdico.
mdko.
2.
2. Ahora
Ahor bien, el unico
bin. el que tiene
nico que pode para
t ene poder para cambiar
elpode
cambidr el el sistema
shtema es
y
paciente, la
es el paciente, la rn
razn de ser
soberana. Elfacu
ser del
tativo va
del EA
sistema.
sistema. El
reconocer
reconocer la
paciente va
Elpacjente v a recuperar el
la soberania
soberana del pciente y
del paciente
poder sobre su salud
y ayudarle
ayudarle a
salud y ejercer
a ejercerla.
ejercersu
eiercerla, Esto es la
Esto es
su soberana.
autosalud.
la autosalud.
El facultativo va a
r--1
3. De
3. De ello
ello resultar
resultar un paciente{acukativo basado e colaboracin
un equipo paciente-facultativo basado en la colaboracin de de personas iguales yy
personas iguales
sobernas.Asrestabeceremorel equil briodel sistera
soberanas. As restableceremos el equilibrio del sistema mdico. mdlco.
4. E equipo
4. El pdcienteJacultativo se
equ po paciente-facultativo extender a
se extendera todos yy a
a todos a lods.
todas. Ser una solidridad
Ser una solidaridad universal.
universal.
5. Por
5. Por ltimo, reruperaremos SALUD
hiro, recuperaremos SALUDY Y PROSPERIDAD
PRoSPERIDAD PARA PARATODOS.
TODOS.
* 96nllNol
o+ omu lvt Y
OI ,aan ut,, v qqr l?
6t lvlosE tl^tti v
6t tntftvl 1]^ll{ v
e1 ttottt /ult v
el {woaxryftX
tt .11 .rP .? v,a.l...t
ta ']d|!n4tt
rc 4l4tt tr4r
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9a ,,p.?"rtun ,X.l ..n
l ,crqn]*a *r*
,( *t p **&,
oa ** q-.$+a' Wp q'.r,a
6z llsodl{ onlvs
6z ?,,t t jt n{-h
@ i9Dtr$rYat ooErro
us1t u vry2 xza
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sa ;nD 5lHY3 toloioll _ lvs tw Yutrlx
(z w$uvsollt lltom?
tr *,p,f 4a "Qy' "
x Tv'twfln rn n sooot ln9ls
x
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o soolvut so@lxos
o ,.,rs +e 4rLlrt t+*'
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t, vmvB s tno?
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h i*tq.rebtr?
L wulL9t9Nn4'rWLnW
t-
I

Una modina dc cnformodad

G#iAl* pe vN ssr..!:,A*
ljn sstema es un conjunto ordenado de elementos. Por tanto, se ttta del
. varios elementos,
. dspuestos en un determinado orden,
. que conforman un todo.

Entonces debemos:
. identilcar los elementos,
. encontrar el orden que los rige,
. definr el resultado que pretedemos.

Tanto si se trata de un sistema smple como de uno complejo, el pr;ncpio es e ismo;ya se

trate de:
. el sistema del ser humano,
. elsistema sanitario,
. el sistema so(ial,
. el sistem planetario,
todos tienen una estructu y un orden idnticos. Sufren las msmas enfermedades y
requeren los mismos tratamientos,
Comprender un sistema es comprenderlos todos.
Vamos a aplicamos en el estudo del m5 pequeo de los tres sstemas:

el ser humano.

FTI
)Qv os un or humeno?
Es un SER que TIE'IE un cuerpo humano.
Estamos frente a ona dualidad: ser y teer; alma y cuerpo.
Ahora bien, esta dualidad se encuentra
. en oposicin: lo que significa guerr, enfemedad y desorden;
. en armonia: o lo que e9 lo misnq en paz, con salud y en orden.
Poi tanto, basta con dentificar l vibracin comn a los do9 elementos de la dualidad y
sntonizar con ella ((situarse en la misma longitud de ondaD) pra lograr l unidad y reauperar la
paz,

iEso es todol
EN EUSCA DE I-A VERDAD
Desde hace milenos elser humano se preguntai
l. quin es
2. de dnde viene
3. a dnde va
4. qu hace en la Tierra,

Todas estas preguntas permanecen sin

respuestas q si la5 hay, son sumamente incienas.
Y no obstante, es imposible abordar l slud del
ser humano sin plantersela5,
EW
Y eso es lo que he hecho. Resumo algunas
de ls respuefas al !so, sempre parciaes y, a
veces, errneas. Y sn embargq la VERDAD est
ahi, al lado... tan cerca y tan difcil de alcanzar.

Tras aosde interogarme y de nvefgar he

llegado a consttaciones y (oncusiories muy
distintas de las que me habin transmitido las
ensenzas mdicat filoslicas y religiosas (sin
duda semelantes a las vLrestrs). En las pginas
que squen os har pancipes de mi aprendizaje
extraclrricular. Es mi verdad y es vlida tan slo
para mi. Ojal pueda incitarosa saliren busca de
vuestra propia verdad. Eso es todo lo que puede
hacer por vosottos,

Pottdd del libto Que daue sus-e venue

fare sur.ette terez, (Qu diablos he vendo
haaet en la Tiefia?) edtado en 2002 que es la
contnuaain de
La Maa Mdica.

1,
Vn ouorTo, vn alma, vn osTlritv
A la prgunta: quiens somosT

la respuesta es: un cuerpo, n alma y un espiritu.

Esas tres palabras se encuerfan por iodas partet pero con significados, explicaciones y
funcones distintas. Resumo aqu lo que yo he comprendido. Estag explicaciones, aunque mly
simplificadas e mprecisag, nos permitirn no obstante comprender el funcionamiento de nuesfo
organismo, saber por qu a veces se desajusta y encontrar ef modo de hacer que funcione de
manefa armoniosa,

CUERPOS AtMA E5PRITU

cuerDo vlslble oerpos invisibles (on(ierca Yo Soy

fslco eflodo[elFn5amlnto5 intencin Dios/Diosa
Yslble invisible invisible invisble
mortal mortal inmortal eterno

a_n "TV\A M/\MM

vibradones vibradones vbra(iones vibraciones
my densas denss ligeras nuy ligeras
Energa prc(eadora En. (o(eadora En. creadora
personalidad individualidad divinidad
poder exterior poder inlerior todopoderora

14'l
Un gicton oloMa
Podemos comparar nuestro si5tema energtico a un sistema elctico.
. La electicidad procede de la Fuente Luminosa, creadora y csmica.
. Se fansmite a travs de hilo. En este hilo se colocan varios rels y transformadores para
reducr la intensidad e impedr que la matera arda. (Cuanto mayor es el nivel vibratoro
de l materia menos rcls se necestan y ms se aproxima la tuente)
. lJn intrruptor permite elpaso de la coriente: ON.
. La Luz es aaptada por un receptor que se enciende.
. La Luz ilumina el organismo.

Subrayemos la necesdad de abrir el inteuptor para que la eectricidad pase 5n esta decisin
no hay luz. Permanecemos en la oscuridad,

EMISOR
EsPlRrru (FUENTE)
CENTRAL / ,..

HILO CONDUCTOR
(ALMA)

TRANSFORMADOR

INTERRUPOR
k5) @

hrrl
11 cnigtna dol elma
Cunto l he lenido que buscar! Cuando escuchamos nuesfo Yo prolundo solemos decr:
ll8 , (omiendaD. Sabemos que en ese momento estamo5 en sntonia (on nosofos mismos. Qu
signfca esto? En sntona quiere decir en la msma (longitud de onda, -la misma lrecuencia
vibratoria- que qu?. que quin? Que nuestro esp tu, la energa que nutre todas y cada una
de nuests clulas. La msic es amonosa. Nos sentimos bien (on nosotros msmos. Hay paz.
Cundo hay dsonancia entre cuerpo y espiritu hay desacuerdo. Nos retorcemos. Hay ds@rda,
desorden, gufrinentq enfermedad.

QU ES ET AIMA?
Es el hilo conductor de la electricidad emitida por la centrl elcica.fnsmite la electricidad
de la centrala a bombilla. Transmite la energa vitaldesde la Fuente hasta su destino: cada lula
del auerpo. Si no hay electricidad, no funciona. Sin alma estamos muertos,
Suele decirse: (Efeg su alma a las 14 ho'as 22 nnutotr, para indicar el momento
exado e que alguien muri. Es el momento en que el alma se ha retirado del cueeo.
El alma es la eipna dorsal energti(a del cuerpo entero. Es al cuerpo invisble lo que la
etpina doisal es l cuepo visibie. Su estado no 5e mide (on aparatos perc se per(ibe. El lenguaje
popular lo expresa muy bien.

En la muerte,
el alma se retlra

| 1b-l
 EXPRESIONES USUATES DEt ESTADO DE Af{IMO

/s
/[

Alma enferma: Alma sludable:
. dredor d orquela @nlrolado: . diredor de orqe5la (ontrolando:
sometdo soberano
. el ser humano se embrutece . el ser humano se enalte(e

Es nsgnlfcanle Tlene grandeza

5e alraln Es dgno

No l dafo, dlhno Es lran5parente

5 humilla 5 nalte(e y (e(e
Et des@nedado El onedado
5e ha doblegado Est de pie

E5 quebrantado Es lnquebrantable

Es ladlno ts dredo
Es (ompllcado B sendllo
B rctorddo Es redo
Es blando Es fime - franro
Es fgll Es sldo

F.rz I
QUE HACE ELALMA?
Aporta vida y salud al orqansmo.
Es la drectora de orquesta.
Es la que hace la orquestacin a cada una de las partits de los msicos (los diferentes
(cuerpos, visible e invisibles) par que toquen en armoa con la meloda (el espritu).
Lo reoerda todo -pasado, presente y futuro- y se o(upa de que todo se armonice.
Pero hay que es(uahala.

La salud de nuesfo organsmo depende de la eficacia deldirectorde orquesta: la conciencia.

. Sieldircctorest dormitando hay cacofona, cada cuerpo intenreta 5u fragmento segn su
frecueaia.
. Si el dirctor est despierto es una delcia; cada (uelpo nterpreta la misma meloda en
amona de los dems.

En consecuencia, el nvel de concenca despena determna el estado de salud de lo5

cuefpos,

Qu puede adomecer la cocienca?

La mteda ilusoria.

cuanto ms espesa, ms densas son sus vibradones y menos permite orelalma.

1. El somnife del cuerpo fsico es la adiccin, que atude la concienca con el alcohol, el
rudo, el tbajo, eljuegq el xto, el sexo, las distrc(iones, el conrmo, etcte.
2. El somnfero del cuerpo emocional es el miedo. llliedo a no fENER lo que se desea o a
perder lo que se tiene. Paraliza la concencia, la deja rigida en un sarcfago de hielo.
3. El tercer somerc, el del cueDo mental, son las crcencias. Creer en ideas preconcebidas
en vez de concebidas uno misro a partir del alma que todo lo sabe, Las convicciones
aprisonan la concienca,
4, Si la concencia estuviera alerta, siemprc se la puede sedudr para que no nos moleste con
sus exigencas. Se compra 5u slenao. E5 la corLipcin. Se vende el alma a cmbio de
ventaias materales: prestigio, dinero, poder Fausto no es el nico que vendi su alma al
diablo. Nosotros lo hacemos cada dia.

Adiccin, miedo, covicciones y corup(in desembocan todas en l misma consecuenciar la

sumsin del alma al cuepo, del esprit! a la matera. Se inviene el orden natral. De aqui nacen
el desorden, la enfemedad, la miseria y la muene que sabotean nuestra salud indivdual, la de
nestros sstems y la de nuestra so(iedad; podemos llamrlos SABofEADORES

tra l
 LA SATUD DEI. A1MA DETERIIIII{A LA SAI.UD DEI. CUERPO
La entermdad
. diredor de orquesta dormdo:
in(onsdente
. los (uelpos son pesados Y oscuros
Cuanto ms retorcida est el alma peor
tnnsmte la tuz de la Fuente.
Ms bajas son las vibra(ones del alma.
Mas dornido esli el director.
M5 predominan persamento y emodones.
Desdenden las vibndones de los dlferentes
cuerpos.
lvayor es la desarmona (on la Lu y la
Fuente.
ll,ls osoros y densos son los (uerpos.
1^
La salud
. dredor de orquetla despeno:
conciente
luminosos
Cuanto ms recta est el alma, mejor
transmite la tu de la Fuente.
lvs elevadas son las vbradone5 del
alma.
Ms alto es el nivel de la (oncenda
(dredor de orquerla despieno).
Mejor (onirola y deja etrr la l-uz.
l\s se elevan las vibradones de os
(uerpos,
Nlayor armona (on la Luz y la [uente.
Ms luminosos y ligeros son los (uerpos.
Oqr+ro dinoncione., ctatro mvndog
Dos cuepos (uno virible y otro invisible), un alma y un espritu sumn cutro. Cuatfo
dimensiones (Brbara Brennan) o cuafo mundos (Janine Fontaine). Aunque estos cuatro mundos
son diferentet tienen puntos en comnl

T0DOs S0N VtBRAoRtOS

lncluso elcuerpo fkco vibra. Se dice que elcuerpo fsico es denso porque susfrecuencias son
sumamente bajas, motivo por elque podemosverlo con l05 ojos delcuerpo, Los otros tres mundos
(cuerpo invisible, alma y espiitu)tienen vibraciones con una frecuencia cada vez ms alta y se les
llama sutiles o ligeo' motivo por eique no los vemos con los ojos delcuerpo. Porejemplo, cuando
el guila vuela bate sus alas a una frecuenci lenta. incluso a 5u velocidad mxima vermos el
movimiento de sus alas. En .ambio el colibr bate sus alas a una frecuencia tan rpida que es
imposible ve sus alas.
vibratoria ms alt es la del espritu. Es la fuente de las dems vibraciones. Es
La frecuencia
la Luz que faviesa sucesivamente los tes cuerpos para alojarse en cada una de las ms
pequeas partculas de nuesfo cuerpo fsico. Cuanto ms lcilmente atraviesa los cuerpot ms
eleva su frecuenca vibratoria y rejor ser su salud y mejor nos encontrremos.

rODOS SON DESCRIPTIBLES

No podemos ver ni tocar las vibraciones 5utile5 porque son inmateriales, Que no seamos
(apaces de verlas o medilas no quiere decir que no existan, sencillamente es que nuestr
capacidad de percepcin extrasensorial est atrofiada o adormilada y nuestros equipos de
medicin son inslficientes. Por oo lado, hay personas con la facLrltad -innata o adquirid- de
ver o sentir las vibraciones del cuerpo y del alma; incluso pueden describirlas y cuantificarlas. 5e
han dedicado diferentes obras a esta nocln de lo5 componentes sutiles (nvisibles) del ser
humano; en ellas se da su descripcin, se explic el funcionamiento, las enfermedades y los
latamientos, Citar dos autorg sanadoras:
. En Francia, lanine Fontne. Cardiloqa, anesiesista y reanimadora. Ha desarollado una
sensibiidad extraordinaria que le permite evaluar l estado de los cuerpos sutiles
intuitivamente. Desde 1977 practica una medicina energtica. En
sus libros relata su expeien(ia persoal como sanadora, Ha
dercrito yexplicado el cuerpo energtico exhaLrstivamente.
. En EE UU. Barbara Brennan eudit y terapeuta ha desarollado una
videncia extfaordinaria que le permite (ver) las dimensiones
sutiles del ser humano.A io largo de dos libros abundantemente ilustrados nos ofrece el
fruto de sus investigciones, de 5 experiencia y pctica como sanador. Nos comunic
los resultados de su explorcin en el campo de la energa humana ensedonos a
Lrtilizar nuelro poder interior de sanacin.
 CUERPOS A-MA ESPIRITU
EL CUIRPO Iisico TOS CUERPOS El alma es el nexo El espiilu es la Luz
VlSlBLt que lodos tNvtStBLts ene el espiiiu y ef nosotros, que
podemos ver, pues
Son trer: la materia. Guia el pro(ede de l
sus vibrdones son vije delespritu Fuerle. El espjrilu
l)el(uerpo
muy lents, ts por Ia materia. et la esen(ia, la
emodonal aloja
nelro oerpo de Sabe de dnde SUSlanClA delSer
las emo(ionesi
cane y hues0, se vieneyadndeva, humano.
palpa, se mide, es 2) el @erpo menlal
Tiene la hoja de Es su razn de ser.
aloja los fta, (ono(e e 5i ro hay espirilu,
fdlde
(omprender. pensamienlos;
ilinerario. 5i se no hay malefia.
tndona por 3) al cuerpo atiere al plan txisle por ti
rea(dones fls(as y e5pirilual le divino, mismoies el
qlmka5 basadas coesponden las 5U5 iflenaiones son espiilu puro. Viene
relaciones con el realas, todo va a la Tierra y toma
Newlon. Todo es alma y el bien: hay orden y un vehiculoi el
explkable y espiilu. salud. Si se somele cuerpo. El espritu
previsible. &ro el Casi nadie puede a la pesin es el oriSinal, el
(ueryo fisico es ver este 3r cuerpo, extefiof del (uerpo la copia. El
tambin vlbntodo porqe sus pensamiento espiritu siempre
y por ello redbe vibraciones son kreencias) y de las dura:es eterno.
las nfluendas de muy rpdas para emociones (miedo), (uerpo dura lo
ls emo(iones y e l05 ojos, Pero se exlrdvia en la que dra el viaje.
pengmenlo que Sabemos por materia: hay es lemporal y
@ntolan su expefienda que .lo desorden y mortal. tl espifilu
sistema hornonal y moral, inllye en lo enfermedad. e5 en todas partes.
nervioso. su estado lsko. Las vibraciones del Es la Luz,
de salud depende Pensamenlos y alma too rns Ia vibracin ms
por @mpleto del emodones elevadas que las de ligera, sana a los
de los oerpos posilivo5 aieguran Ios cuerpos y su dems, ts perteclo,
invisibles. Est la salud. Las influencia sobre El espritu es

rodeado de una ren(ias y ellos es poierte y divino. Asi pues, el

envoltur invi9ible, el miedo (ondu(en rpida. ser humano es de
el cuerpo etr(o, naturaleza divina.
con la isma Es omnipotente. Es
forma qe el la salud, la
cuerpo fis(o. juventud,la vida. El

erpiil no puede
eslar enlermo. E
la salud ilimilada.

7l
 f

SON ]ODOS INTERDEPENDIENTES

Lo que ocurre en uno de estos mundos afecl a los dems, Esta interdependencia sigue un
orden natural. Todos estos mlndos se infllyen mutuamente, partiendo de lat vibraciones ms
ligras a las ms densas; es decir del espiitu hacia el alma, luego hacia los cuerpos invisiblet y,
finalmente, hacia el cuerpo fkico visible. Cuando la enfermedad se instala en el cuerpo fGico
quiee decirque antes ya habia alcanzado elalma y a los cuerpos invisibles. En cambio, elespritu
nunc est enfermo. Es la fuente de sanacin de los dems cuerpos. ES la salud. El alm trnsmit
la salud. El cuerpo manifiesta la salud-
significativo que la enferrnedad jams comience en l cuerpo fsico, a no ser que se trate
E5

de un accidente. En general la salud comienza a deteriorarse en e alma, cuya alteracin afecta

inmediatamente a los cuerpos invisibles, Pero cuando los cuerpos invisibles son lcanzados por la
enfermedad pueden tardr varios aor en repercutirla en el cuerpo visible. Esto quiere decirl
. que no se (pillanr las enfermedades sino que, generalmente, se preparan durante aos
antes de manifestarse exteriormente;
. que es posible diagnosticar enfermedades evaluando l slud de los cuerpos invisibles;
. que antes de que la enfermedad se declare fsicamente, es posible prevenida tratando los
cuerpos invisibles.
. que es preferible tratar la enfermedad respetando su orden de apricin. Es decit fatando
primero los cuerpos sutiles y luego los menos sutiles, Este procedimiento permite a
menudo evitar cualquier inten/encin en el cuerpo fsico (habitulmente no se duda en
vapulearlo con la ciruga o los poductos qumicos, o ambos). El restablecimiento de los
cuerpos invisibles implica automticamente el del cuerpo fsico... condi(in de que no
haya urqencia,

SIGUEN TODOS TA tEY UNIVERSAL

La ley universal es el orden que rige e universo. Es el orden csmico, divino; hace que los
acontecimientos sucedan en el mornento y lugar apropiados. Este orden rige todas las funciones
de lodos los orgnismos, incluido el nuestro. Rige lo natural y por ello lo Tlamamos orden natural.

Transmitido hatta el corazn de nuestras clulas. este orden asequra su buen funcionmiento.
Si es periurbado, aparecern el desoden, l enfemedad y la muerte.
El orden univesal es csmico, divino, emana de las vibraciones ms ligers. l odena:

LA PRIORIDAD DEL ESPRITU SOBRE LA MAIERIA

con objeto de mantener nuelra buena salud indvidu1, la de la sociedad y la del planeta Tierra.

21
Un vic Sobrc cl Tlznoh Trorra
A la pregunta qu hacemos aqu?, la respuela esrvajamos sobre el planeta flERRA. La
plabra viaje tiee dos impli(aciones:

- un objetvq una razn de ser,

- un prncpio y un final.

Estamos de pasq por un tierpo detemnado, en un lugar que no es el nuestro y al que

venimos como visitntes,

POR QU VENIMO5 A I-A IIERRA?

A menos que uno sea masoquista, en cuyo caso quedar plenamente satisfecho, porqu un
espiritu/viajero habra de lstrrse con un (uerpo/vehculo para hacer un viaje por un planeta
fligdo por cataclismos, sufrimientos, guerat vioen(ia, miseia, enfurmedd y muene?
. o ben querc enrique@6e, en cuyo (aso quedar frustrdo ya que no he visto a nadie
llevarse sus posesionet pesan demasiado;
. o bien quiere aprender algo quiz a tlascender la mteria?

Y es volar ms alto y rpdo? Por qu no? ijuan SalvadorGaviota lohizol

silo que pretende
A(aso os habeis preguntado por qu la banal h5tora de uo pjaro que (ada da ntenta volar
ms alto ha gustado a millones de personas? Nada m5 insiqnificante... a menos que este pjaro
haya logrado trivilizar nuestrc sueo secreto.

Ese es el desalo en nuestro plneta.Transformarnos en mateda pra aprendera fscendeda.

Por desgraca, olvidamos el motivo profundo de nuestro viaje y nos dejamos asfixiar por la misma
fateia que queamos sperar

RIA ESPRITU
@rDo
rrldolo
L
t--
lm
jelo
Ta{rdt erend
oln (reador

.
, rad
e66.1
@ lz
rlidad
qledor
d tpo/e{do
/ meria
! i erior
lllnlldo: eteno / lllfnito
rld / Yid

ffo
N! SER

i?,
A mis pcientes prcocupadas porsu apaienci ftsic les rc.uetdo qu han vendo lt
a hacet en el plnet Tena y les cuento esta pequeia histona.
/
rase unavez una mujer que queia visit californi y decd hacet unvaje
de un me' To el vion y ateriz en Californa. Alquil un co.he y comenz tu ,

En Ia autopsta vo catteles publictaios de .oches ms rpidos que el suyo,

ast gue se detuvo en un taller parc cambiat el motot y aontnuat su camno,
Mientras ctculaba obsetv los paneles indicadorcs de las pstas de esqu. Sgui |as
ndicaciones perc tuvo una aveia al quedat atapada pot la niev hsta el dgiieal, Tuvo
que meter el <oche en otto tallet pan ebiat el acete y colocat neumtaos de nveno.
Despus, .ontnu la ruta.
Otrcs carteles publtcttaios logiaban Ia bellez de los .oches rcjos. El suyo eft bla.o,
de modo que se detuvo en un tallet de chapa pa pntat tu.oche de rcjo.
Perc el tiepo coria cuando de pronto, rccotd que estaba en Califomia pata visitat
los vedos. Por desgtaca haba pasado todo su tiempo en los tallercs y ahorc tenia que
rcgresaL..
Las pacentes rccuerdan entonces que nuestto cuerpo es ncamente un vehculo de
alquiler

En Fnnca hay una mujer que vive desde hace 20 aos sn bebet ni comer
sigue vva y goza de buena salud. La clebte mttica alemana Teresa Neumann
vv 43 aos sn bebida ni almentos, .on excepdn de dos gnmos de pan cmo
pot da (la hostia consagnda). La rcalidad de su ayuno total fue .onttolada
durcnte 11 dat en un hosptal. Aho bien,la ciencia nos di@ que no se puede
estar ms de 6 das sin bebet, de lo conttaio la muette es segura, La cienaia es
limitada, Ia naturaleza no.

zl
rrEsTRA ALMA 5ABE... NoSOTROS SABEMOS QUE:

- El cuerpo e6 un vhqrlo de alquiler para ha(r nueso viae. Lo hrno6 es{ogido en

- funcih de nuEtras n(esdades de aprendizaje. Amno6le tal como er No no6

epemo5 en oblgarle a Ctjmplr r0ff16 est blecidas para ofo6 vehculo6, Cuando
@nozcis a uD peEona guap4 decidle que tiene un bonito (o<he & alquler Qu no
obtengs el rcsultado desedo, perc no olvidan vuestla orignalldadl

La nalurleza humn e6 buea. S eseicla

es diva. Cada entdad de la fera e' de
idn@ naturahza ya que surge de h
f sma Fuente dl msmo origen de los
mismos padres. Somo todos de la misma
familia. hermanos y hermanas iguales,

Como n 106 iceberg$ la parte mib

J mportnte pemane o(ulta. B el alma
lo que pemte que exista el orerpo Su
estado de salud detemna el estado de
salud del .uerpo invisbley, a
connuacn, la dl cuerpo vsble.

Como midad6 dMmS qu somo6 podemos acomebr oalquer empr6a. For tanto,
podemos autosanamoE [as <rrnisiones gpontneasr lon nomalen l arcmalidad es
la nfumedad y la muerte.

[a5 ley6 de la mate.ia son lusori o lhnen nign pode. sobt la realdad csmica.
i) Someterse a ells 5 rniar a la lberd y rduciEe a la es.layitud.

V5 a?& en pgh. anf{r'iort

Es nusfa alm la que lle la voz Gntante. El estado d6pierto de nesfo drector de
I orquesta (la concienda) detnina la fie(uencia vibratoia de nuestro qepo. Cuanto
ms elevado, mayor amonla con la tuz de la tuente y meior salud. Somos pura vibracin.

lo que hemos aprnddo acrca del ser hmano se aplca a @da oEnsmo e6trdurado
o sisterna. Ya s fate de:
un ndivdto: prsor animal o (osa,
un sistema; snitao, e(onmico, polhicq
una socedadi pueblo, regn, pals. mundq
siemp.e en.oitramos h dualdad
MAIERIA - ESPIRMJ CUERPO - ATMA
L etccti fuancrln;l
cd sistma se faenta a este dilema fundamental:

QUIfr{ ESTA A LASRDENES DE QU'EN?

Elesplrit est a las dene. de la materia o a la inversa?

El ajero e6t a 16 rden6 del vehfdlo o a la irNersa?

sta es la pregunta fundamental qu subyace a lo largo de todo este libro.

cada uno de nosorG deb responder a ella.

Slo elser humao tiene la capaddad de escoger, Esta capacidad se encuentra en su ALMA,
se& de la concienda y de la vourtad. El ser humano dar priordad a la mat a sobre el esplrli
o al espftitu sobre la maHa segn su nlrel de concencia.
En la acalidad vivimos en un mundo co6ificado, donde la materia t:ene prioridad sob el
esplitu: es el esplrtu el que est a las rdenes de l materla.
Como sabemoc lo material e5 constituido por vibracimes lfltas y desas; est limitdo n
el liefipo y en el espacio y comporta sutrimiento, efemedad, er'reiedmimto y mene
Pero gracias anuestro libre albedlo, del que carc<en los anmalet contamos con la
posblidd de anslorar la pdoridad marerial n pdoddad espdtu|, en (uyo (so la mat ra
star bao 16 rdeoes d.l esplritu.
Conoceremos la aleg a,la ialud,la iwtid y la elemdad.lElamoi!

[a materia
o a las rdenes
del espritu

ENFERMEDAD SALUD
Lz
_l
1fwe,
7oe.s,
v gigl.nz
Desde hace balante aos comparto mitiempo entre tres palss: Gnad, kncia y Estados
Undos. E @da uno de ellos ogo la mma qrcja: rE itu dc ahtd ctlsl rnult @rg, b
po&n6 @,li tat E apadencia, cada uno de esto5 tre6 pa5es odderitalE liene n
'6,r,t
sistema de salud dferent.
. Canad lene un sistema de salud $msodalzdo: el llealtfi CardArg.rarcemalade on
acceso unvesal y cobetura limitada.
. tfancia tiene un stema de salud my socalzdo: la So.rit Sochle (SECU) (on acceso
universal y cobertura muy amplia,
. ktdo6 Undos tene un s5tema de salud muy poco sodalizado: el MedG.e con acceso
lmitado a pair de 65 ac y l Mdkaid (on acce.o lmtado a 106 indigetes. l
mayora de la poblacin tiene seguros pdvados, indviduales o colectvot
pagados en su mayor parte por los empresador IJna buena parte de la poblacn (unos
40 millooe6) carc(e de sguro.
En la ralidad, los tre5 sistemas fundonan de la misma manera: un sstema de enfermedad.

DETERtoRo E rNsATts[AcctN
A parte de que 106 co6tes son isequiblet l stado de salud generalse deterior a ojos
vistas. El cn(et el sda y las enfemedades del sislema nmunitadq las enfermedades
degenrativas (@no elAlzhemer), cada cual ms e6traa que la anterior, mplan sus e6tragotr
que 5ono5 in@pa(6 de detner mentr del,astan nuestra poblacin, y nu6tras carter

Ademt reim la instlsfacc. los dos actores pdcpales delsstem, pacinte y mdco.
stn derconhntos y l gobieno tarin, por slpuesb. En 106 tre6 palen

cules entonces la calsa comn de etoS sistemas de salud para que lostles padezran los
isrnod sntom6?
htfornodad ci, czlvd ro
Para la salud no hay nnquna prevsin en las tarifs de las compaia5 seguradorar ALrnque
el mdico no encuentre nda anormal, deber urdir un dignlco para la aseguradora. lmaginad
que os prcsentais en la consulta anuncando que deseis mejorar la salud y le pedfs ayud. El
mdiconosabrdequlehablis:(Lasalud?iNolaconozcolrEncambio,sif!mitaunquesea
poco,tendres dere(ho a un sermn sies que no os despluman,0s aconsejo no insistir demasiado,
no vayn diagnosticaros una neurosis y os clasilquen en elordenador como un aaso psqutrco.
Y 05 encontraeis con una re@t de pattilas par lo5 nervios.

La definicin conve(ionl de la saud es la ausencia de enfermedad. S no estis enfermot

utomticamente gozis de buena salud y por tanto no necesitis mdico. Los antiguos chinos
eran ms sabios. Sus acuputores les mantenan con buena salud. Si un chino cala enfermo, el
acupuntor era despedido y perdia toda su credibilidad.

SATUD IMPOSIBTE
lo5 ngresos de lo5 mdi@s e5tn determinador segn las tarifas poractaciones mdicat En
este sentdo la (vista,, es decit el encuentro regular entre mdi(o y pa(iente es una actuacin
mdic $mmente mal remunerda. Es el acto ms imponanrc y el peor pagado. El mdco
laborioso que se toma de media hora a una hora por pariente dificilmente pagar el alquiler y
estas taifas oficiales fuerzan a los mdicos a redu(ir l mnimo el tiempo que pasan con los
pacientes y sustituh el prctocolo, el examen, los consejos y el apoyo moral (on los anlisis, los
medicamentos y las operaciones,

El llmado sistema de slud es en realidad un sstema de enfermedad.

Praatcamos una medicina de enfermedad quei

. trata la enfermedad y no la saludr slo rcconoce la exktencia del curpo fsico;trata el
sintom, no la causa:
. mantiene al padente en la gnorancia y la dependencia
. estimula al .onsumo

z^
frttzr be slrtonq w4hblq4'r l*, fnc
Un sntoma es la manfstadn flsica de un problema ms profundo que no e5t a l vista.
Nuego organbmo es na mqrna manvillosa qe s austa a qalquir condidn a la que se le
someta sin decir nada salvo dando se le desborda; ntonces apfce el stoma. .os slntomas
son el lenguaie del cuefpo, lvaya suertel Por ejemplq la fiebr es la manifestacin de que el
qerpo se defiende (onra una agresi. Es un sgno de salud. No pretendamos teducirla hasta la
nornal. Desgraciadamh la nedici piensa de oo modo y s oblim en hacer callar los
slntomas -dolor, fatiga y malestar- atl aomo en borar las manikadoes odenas como la
fiebre, las inflamaciones y tumores por no hablar de rcstablecer las cltras: el colesteml, el azcar,
l (alcio. hra ffnaliz4 tanblr hay que nomallzar los comportamentos: la n{m5n, la
depns, la ansdad.

Elsfntoma, como la punta deliceberg, es mportante. Nos advlene de que algo nova bien ahf
deno Arancar la pinta del ceherg no soluciona nada. luego nos extraamos de que el barco
nauftague. Cuando trtamo6 106 lntorias no ayudamo6 o akoluto a ne6tro curpo y menoc an
si lo abornmo6 (on mediGmeflto! For no hablar de la ciruga, Con cada intrvenoin, qufmlca
u otra, desEulllbramos an ms un organsmo qu se mantene a drras penas. Destruimos
nu5t" salud. caemos enfermo6, For qu a.tan al
los mdicos? Forque 5 lo que se 1e6 ha
ense6ado Se 15 ha ensado la eknedad y el respeto a b6 dogmas dndfic6.

sffim=seal barco hundido porquc

la scal ha dcaparuftlo

ioFtn
lgonr ol Troblona
Que no se vea un problema no quere decir que no exista,Yce en la profundidad. Haba que
buscarlo para encontarlo, pero no lo hacemos, y punto, Somos producto de una aivilizacin
materialista -en los tres pases- y lo que queremos son soluciones rpidas para nsestras
molestias f5ica5. Eso es lo que esperamos de un mdico y eso es lo que nos dan. L medcn
tabin es materialista en su concepcin y no reconoce, en nombre de la sacrosanta ciencia, ms
que lo que se vq se toca o se mide. Fuer de eso, nada existe.
Para la medcina cientfa(a una persona es slo un cuerpo fisico y visible

. sin pensamientos niemociones (cuerpos invisibles)

. sin (onciencia (alma).

La medicina niega l esen(ia misma del ser humano: el espritu. Ahora bien, la enfermedad
sempre surge de las Fofundidades para manifestarse en la supefide.

ICEBERG

punta :
manifestarin
CUERPO
vrsrBtE del problema

centro :
CUERPOS problema
tNvtstE[Es
causa del
base :
AI.MA ptoblema

la nfermedad tiene su origen en el alma:la CAUSA

Que se nstala en los cuerpos invisibles: el PR0BLEIVA

Y se manfsta en elcuerpo vsible:a IVANIFESTACIN

lJn problema sn resolver sale cao ya qoe reaparece constantemente. A veces el problema se
camufla, pero en cada oponlnidad segur gritndonos pidiendo atencin y socorrc. cda vez
gritar msfuerte mienra5 nos empeemos en hacerlo callar con medicamentos tambin cada vez
ms fuertes. Asi hasta que elcepo no puede ms y explota. Entonces llegan las prisas, elhospital,
la druga, las inteminables pruebas. fl pulpo nos traga Qu pesdilla!

t1 I
C.*gr qfqda,S
Las llamamos enlemedades iatrognicas. Son las produddas por el 5stema santrio.

lvan lllich las ha dessito y e,elcado muy ben en su libro t{l|dr ndi@ No contenta con
quitarle al padente el sntdo Fofundo del dolor y de la enferineda4 la medicin lo enfema an
ms,

No puedo dejar de pensar en las vaonai que agotan el sistema de defensar de los nios.
Lo nonal es que un niq ntes de r al colego, sufia no meros de 20 agr6ion6 de este po Hay
que prcgumarse enlon@6 por qu los nios sfren aadro6 de otis ddica -trtada .on
antibiticos- y, m5 tardg alergiat cncer, escleroris en plaGt sida, etctera. La lista de enfer-
.nedds es laga n una poblacin nmunodeprimida. Tnto ms por canto las vacunas surgercn
tras la despa.icin -natral- de l5 grandes epdra! Pero los desgos
de las vacunas ams se rendonan n s induyen n nngn repenorq a
no ser que se manifiesten de manera aguda inmedatamente despus de la
\ECumcin.

Recordemos que:

. IAS DE TOO.OOO ESTADOUI'IIDEISES MUEREI{

CADA Ao PoR EFEcms sEcuNDARIos

DE tOS MEDICAMENTOS.

. UN IERCIO DE LAS HOSPlTAl.lZAClol{ES

SE DEBEN A IO5 ETECTOS NOCIVOS

DE LOS MEDICAMEI'TOS
(*car falszc onforncdedoe
En ombre de a prevencin se cometen age5ioet se mutia, se destruye,..Y enaim nos
arruinamosl Consideremos un mbarazo, por ejemplo.Hy algo ms normal? Nuesos
ntepasados tenan unos bebs tan nolmales como los nuestros sin necesidad de a ver al
mdico. Actualmente, en nombre de la prevencin de enfermedades o
maltormaciones, se hace un seg!imiento regular a la mdre. No para 5aber
rt slronr
cmo va la IVADRE, sino para ver siel beb es normal, si respeta las cifras
(la (nomaliddD es una nocin puramente efadstica). Hay que hacerse
cogralias con regulridad (iah si los bebs pldieran hablarl), si la madre
engord, sufre una reprimenda por pane del mdico. [n adelante ya etar
ntranquila. Ay de ella si alguno de los parmetros es anormal o dudoso.
,r rl D:IIS. l
Entonces comienza el infierno de la nveligacin. Si el beb no se ajuf l
(ordenr, 5e provocar el parto o se practicar una cesre, A partir de
entoncet siemprc en nombe de la prevencin, todos los partos potteriores
se harn mediante cesrea, Para los prtos considerados normales se
practic una episiotoma de rutina; es decir un cone profundo en la vagina
con el lin de evitar lceraciones fiisuras) que quiz se produciran en la
superlic.
Cada etp natural de la vda de ls mujeres se trata como una enfermedad: menstruacin y
su sndrome premenstrual, conceptuado como una enfermedad; menopausia, para la que se
propordonan sistemticamente hormonas (on objeto de prevenir $5 complaaciones. En cuanto a
las mamografas para prevenir e cncer no puede hablaBe de prevencin sino de diaqnstico
preco2.A menudo los tesls son errneot pero el atamiento (ontin. Detendr aqu la lista de
mutilaciones y de I expotacin del cuerpo femenino porque seria demasado larga.
Las mujeres no son las nicas vctimas de esta obstinacin.Tambin se medica los nios que
no cumplen la normativa, Un nio rebelde o que no se copla a las notms estandaizadas es
dedarado (hiperactivo, y debe medicarse contra una enfermedad imaginaria. Es lo que llamamos
la sociedad mediclizada, perfectmente identificada por Jol Lexchin en su libo Ie Rea,
Pushers - A Ctitical Analysis ol the Canadian Drug lndustry. Gos vedadercs tficantes: un
enlisis ctitco de la ndustria fatnaautaa aanadense)
Las (ompaias farmaculi(as declaran, con cifras por delante, que el presupuesto para
medicinas no super el 5 % de lo5 costes totales de la sanidad y que buena parte de este dinero
se delina a investigcin. Olvida predsar que su presupuesto de publicidad supera al de
investigacin en dos veces y media y que la investigacin est enfocada a podudos rentablet y
no a nuevos productos que algunos enfermos necesitan impetativmente. No sern estas
compaias las que nos informen de que las medicinas son causa de numerosas enfermedadet de
un terco de los costes hospitalarios y de bafantes muertes... impunes.

A la hora de crear enfermedad donde no la hay, todos los miembros de la medicna

convenconal se dan la nano. lynn Payer lo ha expuesto brillantemente en su libro Disease-
lvongers - How Docto6, Drug Compnies and lnsurersAre l\4aking You Feel sick. (Los vededores
de enfermedad -mdicos. ndlstrias lamacutics y sequros ha(en que te sientes enfermo).

1,
 KQuien no reauetda su pasado esta condenado a rcpetirlor.
La medicina que 9e practiaa hoy da es una medicin de enfermedad. Ha sjdo siempreAs?
No. Dado que os problemas ms lrecuentes son menores y unidos a causas emocionles, no
requieren trtamientos exfaordinrios como si lueran enfermedades, sino ms bien atencin,
consejos y apoyo. Por otra parte, son las mujeres las que suelen ocuparse de l salud de la familia
y van a l consulta por sus hijosy hsta por su maido. Desdetodos los tiempot la salud es asunto
de mujerer Requiere viveza, intuicin, perspiG(ia, observacin, compasin, entrega, amor y
sabidura. Estas cualidades son las del principio femeninq principio que encontramos ms
desarrollado entre las mujeret los nos, los an(ianot los humildes y las personas dotadas de
donet extrasensoriales, Por estos motivos eran las mujeres las que 5e ocupabn de la saludi
madres de fmilia, abuels que provean los (remedios,, comadronas, sanadoras, enfermerat
fitotepeutat etctera. Practicaban una medicin empir(a, fundada 5obre
la expedencia y el sentido com. La salud no era cr y todos los pobres
podan acceder a ella, El pueblo las llamaba sabias, mujeres sabias (sages
lvr,:l;s,
femmes). las autoridades Is trataban como hechiceras y charlatans.
llrilii .s
Y es que la lglesia, por entonces todopoderosa, consideraba la
enfermedad como u cafigo de Dios por los pecados cometidos. En
- Deirdre Englirh

consecuencia, la enfermedad, el sufimiento y la muerte eran algo benfico

y la prctic de a medicina iba confa la ley de Dios.
Hasta el siglo Xlll, la lglesi no acept la prctica de la medcna. Las es(Uels de medicina
$rqiercn en las universidades. Las mljeres estaban excllr idas. As fue como aparcci la medicina
oticial masculina, estrcchamente contrclada por la lglesia, que impona sus dogmas, La medicina
re(onocida por las autoridades se basaba en la supesticin. La practicaban los hombres y serya
a los icos. Pronto s alloridades prohibieron la prctica de la medicina a quienes (recieran de
diploma. Las muieres efaban ex(luidas de las universidades.
Con el desembarco de los hombres en la medicina, comenz l eliminacin del ejercicio por
las muieret un ejercicio efi(az y barato.

Qu ha sucedido para que hoy se fomente exclusivamente una

medicina de enfermedad? Porqu cuesta una lortun? Ia 6n4a
Sin darnos cuenta hemos asistido a un magistral nmero de maqia:de - Jnles Michclcl I
hecho es un takeoyr (una toma de control) sobre la medcina por los
profesionales masculino' bajo a proteccin y el patrocinio de la5 clases domnantes: la l
elimnacin de lar nrjeres de la prctica de la salud. La historia se repite. Elresultado es el
mismo ya se fate de leyes religiosas de la Inquisicin en la Edad lvedia o de leyes sanitarias en
uestro siglo: una minoria de pivilegiados hace leyes para dominar y explotar a la mayora, en
especial a los ms desfavorecidos. La histora de la medicina es un bue ejemplo de nuestra falt
de memoria, Repetmos nuestra historia sin cesar y sn aprender. I

1T
 Mallovc l4elofc.zrvn
Desde 1257 hasta l8t6la lnqLrsicn tortur y quem a mllones de personas inocentes. Eran
acusdas de hereja de hechice yjuzgadas sin procesq en secretq bajo elterror de la tonura.
y
s? cuando (confesabanr se la5 declaraba (ulpables de hechicera.5i no (confesabanD entonce5
tambin eran culpables de hrejia y, desput quemadas. Nade escapaba. A algunas se las hacia
n0
pasar la prueba de la pedra al cuello, con la que eran arojadas al agua; si se ahogaban, eran
n, inocentes; si flotaban, hechceras. De un modo u otlo el final era la muene. En tres siglos fL-eron
ilia exterminadas nueve millones (9.000.000) de brujas. El 80 o/o eran mujeres y nios. Las mljeres
nto era violadas mientsse la5 tortuaba.como nadie era indultadose expropiaban sus bienes antes
ry deliui(io. La farnilia tambin era desposeda- lncluso se desenterraban los muenos para quemar
rs su9 huesos. El manul de la lnquisicin, el Malleut Malecarum (el mazo de las brujas),
de estipulaba que las hechiceras acusadas debian (epone6e a menudo /as torturrr. Este
Ud: rgimen de teror dur 5 siglos. contaba con la bendicin papal. las cazs de brujas era
as, campaas bien organzadat iniciadas, financiadas y eje(utadas por la lglesia y el 5tado.

Por qu el
teror? Para dominr y explotar al peblo. Para meter en cintura a los rebeldes.
Para imponer una religin que el pueblo no queria y para enrquecer a sus digntarios (las
autoridades reliqiosas) as(omo a sus artfi(es (los inquisidores), quienes gozban de privilegios
especialesi estaban por encima de la ley.

Por qu las mujees constituan el blan(o pefecto? Porque haba que eliminr el principio
lemenino. La autoridd natural que ejercan las mujeres en los pueblos amenazaba el poder de la
autoridad del p ncipio masculino (del macho). Las mujeres atendan a salud (los hombres
aprendan con ellas)i transmitian las tradiciones; las ancanas arbtraban en los litigios con
sabiduda. Tenan un poder natural. [ran poderosas. Encarnban la soberana del principio
femenino con valores como la @nserva(in, Ia proteccin, la cooperacin o el companir y
na restituan su poder a la myora del pueblo.
na
Algunas personas clebres sufrieron los rigores de la lnquisicin. lndiscutiblemente, a ms
ta
famosa es Juana de Ar(o. Esta pastora encabez el ejrcilo de su pat sav Francia de la
de invasin enemig y reinstar al rey en s! trono. Pero fue acusada de brujera y de hercjia porque
llevaba pantalones y montaba a caballo como un hombrc. Y la quemaron viva. Ahora est
canonzada.
Hombre o mujef cualquer persona (on ideas constituia una amenaa frente a la
queza y el
poder de la minori prvilegiada. Haba que eliminarla.5e acusaba a cualquier mujerde bruiera y
l quemaba. De este modo podan apoderarse de sus bienes. Toda mujer soltera, con alguna
habilidad inusual o rasgo caracteristico (por eemplo los cabelos rojos) corra el riesgo de ser
aosada de hechiceria y morir Las autoriddes haban declarado que no consider la brujeria
como peligrosa era una creenca heretica.
la
el Desde siempre las autoridads regias, arktocrtica9, rcliqiosas o econmicas han combatido
en el princpio femenino para mantener su sistema patriarcal de domnacin y explotacin. Ia
3n exclusin del prncpio femenino se ha practicado en detrimento de la5 mlieres, a las que se ha
ta mutildo y elimiado. Sigue siendo asi en nuestros das. fl rgimen de teror se perpeta, ms sutil.
La historia no acaba de repetirse.

1,
14 lnfornc flo or
Entre 1910 y
1925, gracias a la5 reglas establecidas en el informe Flexner, la AMA
(Ameri(an lvedical Association) y ios AAMC (Association of Anerican [edical Colleges)
eliminaron la mayor parte de los asistents mdicos, principalmente
mujeres y negros. En nombre de la ciencia y de la.alidad del ejercicio
profesion1, se exigi a los colegios mdicos que adoptaran las
recomendaciones del infome FLexner o sea el rgimen de teror mdico - J.D. Rockclllct
Les escuels deban asumir el sesgo (cientifico, impuesto por el informe,
financlando por la Fundacin Rockefellet to pena de desaparici.
No obstnte, poraquelia poca 5e contaban dos veces ms practicantes de
medicinas alternalivas que de medicina ortodoxa (aloptica) y 5e enseaba la homeopatia, la
fitoterapia y las medi.nas manipLllativs de rehabilifacin y masaje L relorma mdica las
eradic. Hio que el nmero de escuelas de medicina pasar de 650 a 50 y el nmero de alumnos
de 7.500 a 2.500. La salud cy en manos de la lite ri.a masculina La medicina 5e transform en
un instlrmenta al servicio de las alts finanzas; las fundaciones carnegie y Rockefeller habin
financiado el lnforme Flexner y 5u aplicacin.
El poder econmico tomaba el control de la medicina Desde 't!,Lr /irri r
entonces la explota con los desasirosos rcsultdos que conocemos Sus
artilices son los mdicot que disrutan de privilegios como podel dinero y
prestigio. Es un monopolio norleamericano. Cua lquie tentativa de prctica
de medicina5 alternativs ser severmente reprimida

En nombre del bienelar de l poblacin, se acusa a los mdicos ,1,',r,',1. 1..

aherativos de hereies y charlatanes, mienfs se multiplica el

hostigamiento, la intimidcin y la prdida del derecho al ejercicio
profesional po va judicial.
La lnquisicin sigue viva y la caza de brujas contiua .. len 20021
:l

Persona lndustria

w plantas

nedi(amentos
La ndustrializa(in de la medicina u
sntelicos

t4
Poolann do *lna *lz
En 1977 la Declaracin de Alma Ata daba a l 0[4S (organizacin lvundial de la Salud) los
medios para extender el lnlorme Flexner no soamente Amrica del No sino al mundo entero.
ln nombre de l salud y del bienetar de los pueblos de la ]lera y del
lerecho a una (salud para todosr, se establecieron criterios y norms
nternacionles de prctica mdica. De este modo el (ontrol de la salud
ras de las mnos de los gobiemos nacionales a las de un (gobierno
nundialr. los pases de su soberan en mateia de slud
Se desposey a
cara transferirla a un gobierno mundial, no eLegido, cuyo ministeio de
5lud es la 01V5. Pero quin controla la ofvlS? Nadje.

Ndie, si exceptuamos la gran banca que linanci el lnlorme F exner

y su aplicacin. Entonces qu significa el derecho a l salud? Signllica l
derecho a la medicacin. Es, quirase o no, corno abrir las puerts de p
en par a una medicina de enfetmedad a nivel rnundla.Ass como se hn
rnpuesto las vacunas y los medicanentos a toda la poblacin del globo.
Luego se extraan de 5! extinci por el sida.
Esta manpula(in mundal por parte de las grandes
multina(onales e5 muy sutil. Cundo la poblacin de nuesvo pas va
tomando conciencia del dominio de l industri sobre la salud a5como de la
corupcin gubernamental y conien2a a presionr para que las (ogas cambien, entonces se
oresentn lo5 (5alvadoresDr las autoridades mundiales. Por el bien de todos los pueblos toman el
contol de la slud mundial. Como ndie entiende nijot, nos prece bien. Quin osra dudar de
s buenas intenciones de la olvS? Pero hy que sber quin confol l 0M'
sa es la cuestin y trnbin la respuest: l ONU, el organismo de los grandes financieros
mundiales. Cada vez ms sutilmenie s autoridades snitrias y politicas nos despojan de
nuestros bienes y de nuestros derechos. Establecen las reglas y hacen las leyes que nos explotan.
!5 el rgimen del terror mdico. Es un monopolio mundal. iojo con oponeGel La lnquisicin
contina, igua que la caza de brujas, en el 5iglo XXl... ia nivel rnundia I

Malleus lrna l
Maleficarum Ata
l

Europa
Edad Meda EE uU - Canad
l
I
1910
l

Ia globalizacin de la medicina. Mundo

1977

tl
 Las estadisticas y ts cifra5 varan de una fuente a otr. No obstantq si utilizmos magnitudes
aproxmadas mejor que cifrs prelendidmente precisat podremos hacernos una idea de lo que
cuesta al ao el dereaho a ponerse enfermo.

. En cand oesta 1.100 dlares*

. En Frncia cuefa el equivalente de 1.300 dlaes'
. En EE Uu cuesta 2.000 dlares"
los costes son ms elevdos en EE UU para unos resultdos (espenza de vida y mortalidd
nlantil) equivalentes o quizs inferiores a lo5 otros dos pases. Extenderse en disertaciones sobre
la comparacin de las cifras no nos condlcira a ning!na pane. Los sistemas de los tres pases son
aberrantes. Un mdico de lto nivel en jerarqua de la SCU (Seguridad Social francesa) me
confi con un profndo sentimiento de impotencia: (f/ sstema va a la deivar,

A pesat de que los gobiernos canadiense yfrancs reducen regularmente los serviciot vamos
hada la catstrcfe. Elsistema norteamericano no es peot simplemente es ms caro.
Los datos anteriores son conservadores. En EE UlJ, por ejemplq el gasto de l99l se aproxm
a 625 mil millones de dlares, lo qLre slpone mucho ms de 2.000 dlares por peEona. Lo mismo
vale para Francia y Canad. Trabajaremos sobre la base de dalo5 establs por razones de
gimplificacin de losclculos; loquecuenta son los denesde magnitud.Veamos qu representan
estas cfras en nLrestra vida aotdiana y amo nos afectan.

A NIVEL NACIONAT
Antes de nada, que significan todos stos ceros? No s si hay mucha gente como yo, qle
tras deno nmerc de cercs, me desoriento y las (ifras pierden su sentido. He intentado encontrar
equivalencias significativas. Y es que, adems, segn el idioma que se utilice, las mismas palabras
difieren en el nmero de ceos. Veremos los re5ultados. Elpresupuesto de salud en EE IJU alcanzar
muy pronto os ml mllones.
fomemos el nmero 1.000 $ como unidad y
contemos el nmero de vehiculos pequeos de 10.000 $
que entran en un billn de dlares: 100
millones de vehculos.
Pero podamos escoger otro
ejemplo. Con semejante cifra sed
posible lmentar a cada ciudadanode

ll \,
EE UIJ durarte un aol

* CostJ vgntr en f994

1{l
 I
Podemos hacer elmismo clculo con nuestfos pakes
respectivos. Nos toca jugarl

Diez (r0) 101

Cien (f00 = t0 x 10) 102

l\4l (1.000 = 10 x l0 x t0) 101

[4lln {1.000,000 = 1.000 x ml = 1.000 x 1.000) 106

l,4illvillone5 {1.000,000,000 = 1.000xmillones= 1.000x 1.000x 1.000) 109

Billn (1 .000.000.000.000 = 1 .000 x mil millones = 1 .000 x 1 .000 x 1 .000 x L000) 1 01 2

A NIVEI. FAMILIAR
Aplicaremos el coste por ndividuo a toda la pobla(ir indistintaente, ya se trate de nos,
adultos o ancianos.A, una lamila co dos nios paga, en Canad y Francia, (5.300 t)y en EE UU
i8.000 $), cada ao, por s! seguro mdjco. Sempre somos nosotros los que pagamot bien sea a
travs de nuestro empresaro, de nuestras cotizaconet de los impuestos o dheatamente. to
pgamos absolutamente todo Con estos precios podramos remunerara un &ico patirularcon
70.000 dlares l ao para que cuda de la salud de 50 de nosotros en Francia y Canad. o de
15 en EE UU; e otras palabraS de doce o nueve familas respectivamente. Con estas tarfas no

deberan qedar muas enfemedades! De este modo los mdi(os se daran cuenta de q!e, si
quieren dkponer de tempo libre pa jugar al qoll les interesa nuestra bena
salud. Tmbin
comprenderan rpidamente los beneficios de una medicna para a saud, a l que se enfegaan
con entusiasmo. Todo el mundo, pcientes y mdicot estara contento, Puestos gastar tanto
dnero bien podramos pagaros este lujo!

A NIVET PERSONAI.
De hecho, pocos de nosotros paqamos estas sumas directamente. Las peEonas mayorei los
nios y os pardos no (otan. En realidad, cada trabajador asegura a varas lamlias. Clculos
mticulosos han demost.ado que dedcamos tres neses y medo de nuestro salado alao para
pgar nuestro segufo.. y tener el privlego de ponemos enfennos. No es de extEar que
efectivamentg cagmos enfemo' iQue maravillosas vacaciones poddanos drnos con ese
dinelo!Nunca ms caeriamos enfemos! sta sera la vedadera prevencin.

t^
* d6do v. dinom!
^v.4+m
A LA ENTERMEDAD
La enfermedad sale cara yeso no tiee gracia. Sin embago nos desvivimos porllenar un pozo
sin fondo. A dnde va nuestro dne.o? Qu e5 o que cuesta tn caro?

Como pacientes/consumidoret es lcil saberlo. Solo hy que fijafse en lo que (onsumimos

cundo vanos elmdi.o

ENFERMEDAD SALUD

I LAs PRUEBAS DE DTAGNs]lco

Pruebas de laboratoriq rayos X, diagnstico precoz, tomografat biopsias y todos los
nuevos anlisit cada vez mssofistcadot utilizados con o sin motvo. Pruebas que suelen
repetitse varas ve(es y requeren operadores especializados, muy bjen remunerados, as
como una tecnologia sumamente onerosa. Pasa como (on los cochesta ver quin tene
antes el ltimo modelo. Ahora mismo, por mentalidad y por costumbre, no se puede
realizar un diagstico sin aparatos o anlkis. trecuentemente, antes de examinr al
paciente, el mdco enca4ar di(hos anlisis. Por ejemplo, pa Lrn cardilogo lo normal
es hacer un electrocardiograma en cuanto el paciente entra por la puena, tanto si e5
necesario aomo 5i no. Un hospital ser catalogado pn funcin de la (antidd de sus
equpos de tecnologia punta, no en funcn de la Gldad de sus servicios a los pacientes.

LAS PRUEBAS SALEN CARASI

+"1
 TO5 MEDICAMENTOS
2 Puede que un mdiao no solcle siempre una analitica, pero no nos dejar salr de
su (onsulta sn una receta para una o vars medicinas. Ningn mdico sera (benoD sn
esa receta; perdera ruestra confian2a e iramos a otro. As pues, los mdicos prescriben
fmacos que nosotros dcilmente consumimos. Pronto aparecen los efectos secundaiios
y las complicaciones. Y volvemos al mdico. Enton@s nos prescribe otro medicamento
que contfafest lo5 efectos pefversos delanteriorY consmimos dosvecet tresycuatfo
veces m' Es corriente ver a algunas personas mayores tragar hasta quince pastillas
dferentes. Van tan drogadas quetropie2n a menudo y se fracturan el cuelo del fmur!

il-os lEDtcAl\,lENToS SALEN CAR05l

r0s H0sPtTAtEs
Es intil buscar qu es lo que cuesta tan carc en los hospitales: todo. Ellos slo
devoran el 50 % del prerupuesto. No obstantg dos precisiones: los hosptales se
almentan en bena medda gracias a las sofisticadas pruebas y un hospitalizacin de
cada tres es debida a los efectos secundarios de los medicamentos. Es evidente que el
gasto hospitalafio es diiectamente proporcional al consumo de pruebas de diaqnstico y
medicamentos.

itos Ho5P|TALES SALEN CARoS!

TO5 HONORARIOS PROFESIONATES

Direclamenle establecidos en luncin de lo9 servi(ios que (onsumimos.

'9
iL05 PR0FES0NALES SALEN CAR05l
n
;i I.A ADMINISf RACIN
e Los gastos administrativos son directamente proporcionales a los gastos mdcos
contrados. Cuanto ms grande es el sistema, ms oneros es su adminisfacin. La
l administracin es muy cara y no apona nada.
n
rs
i LOS TUNCIONARIOS SALEN CAROSI
t5

t.
CONCLUSIN
Nuesfos autodenominados sstemas de salud son sistemas de enfemedad.
Nuestra medicina se ocupa exclusivamente de la enfermedad.
Nuestros mdicos slo saben de enfermeddes.
Pero la enfermedad sale carl
As que pronto hay que encontrar un solucin.

1
I
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)e a*l orao? 19
u
Un tvlodin do Szlud
 D64INICIONIS
)Qu oc la ealvdl
Segn lat convenciones de la medicina cientifica,l slud es (la aLrsencia de enfermedadD.
Estar sano es no estr enfermo. Lgico. Entonces cmo explicaramos una crisis cardc sbita
en alguien cuyos anlisis ern norma es? lmginemos un persona con mo estias desde hace
algn tiempo que va a ver a su mdico. Aguanta todos los exmenes fisicos y de iaboratorio
pertinentes y se le dice; (Iranquilcese, todo est perfe(tamerte noml, Cmo es posible
q!e, gozndo de buena salud, muera de repente a la semana siguiete? Plede alguien estar
peectarnente un da y morirse al siguiente sin mediar un accidenie? Puede psarse de una zona
blanca (slud pefecta)a una zona negra (mueite) en un abriry cerrde ojos? S, sinos atenernos
a a definicin convencionl de la salud. Nq 5i delinimos la salud de otra mnera: la sal!d variable
o i (salud termmetro),
sAtuD fERMMETRo
[a salud es un estado permanente, un continuum que vara de ms a menos, 5e desplaza,
como en un temmetro grdLrado de 0 a 100 grados, de una zona blanca ((buena salud))a una
zona negra ((ninguna salud)), a travs de una zona g s (talud intermedia). Se entiende que el
desplazariento pude ser en los dos sentidos,
Podenos enconfrnos un da 50", rnana 52"y psdo maana a 47', Puede ocurrir que
nuestra salud cmbie algunos grados si sufrimos un fuerfe choque emocional; en este caso
podmos pasar bruscamente de 65' a 40'y continuar luego la pendlente que conduce a la
enfermedd. Creo que el paciente que rnuri (con buena saludr, coro el dei ejemplq no gozba
de ella en absoluto- Quizs se encontraba en el equivalente de 25", aunque sin evidencias de
enfermedad. iPeo estaba enfermo y gravemetel Cutas veces hemos oido a alguie decir:
<No me encuento ben, pero he ido al mdico y me ha dicho que todo est <oftecto. No
tengo motivos pa pteocupame?'. LHa mentido el mdico? No- S! dictmen se ajufa a le
definicin cientfica de la salud.
Por estos motivos considero que la delinicin de <salud termmetrou es ms apropiada y
expresa mejor la realidad.

lr$JDt5 Infenledad Euena 5lud aparente Buena sald real

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090 50Vo

n
'IADOO N UO

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QUrvA[h

DEOA M
fr Muerte
/ll
Infermedad/Vejez Salud ilimitada

++1
EVATUACIN DE TA SATUD

Cmo podamos valorar nuestra salud? Cmo conocer nuestro lugar exacto en es escala
graduada que va de la muerte (0 grados) a la salud perfecta {100 grados)?
Para explicalo utilizar una compara(in. Cuando compramos un vehculo de ocasin
queremos conocer su verdadero estado, Nos contentaremos con verificar los principales sistemas
y, s no hy problemas (enfermedadet, concluiremos que su estado e5 excelente (salud perfecta)
y pagaremos el 100 % de su valor? No. kemos a probarlo, a escuar el ruido del moto[ a
comprobar los frenos (examen lsico) y posteriormente indagaremos su historial y su
mantenimiento durante los a os antejores. Quin o ha conducido? Cmo? Dnde?Con mimo
y atenciones o brutaly neglgentemente? 5e han efectuado os cambios oponunos de acetq con
productos de calidad? Se ha limpiado la carrocera?Tiene tratamento anticorrosn? Ha
circulado por pistas de tierra? Quiz ha f!nciondo ms por ciudad, precisando constatet
cmbios de marcha? Ha sufrido algn accidente? una vez reunidas las respuestat podemos
determinar el buen o mal elado de co(he. Y el precio 5e esteblecer en consecuenca.
Lo mismo sucede con la saud-Apane delexamen lsco y de las pruebas de laboratorio, hay
que evaluar los dems aspectos del cuestionario.

. La peson qle se alimenta de comida basura, que duerme (Uatro horas por nochg fuma
trs paquetes de cigrrillos diaros, trabaja 12 horas baio presin, bebe diez (afs, cinco
whiskies y un litro de vino, no goza -potencialmente- de buena salud. Por muy
sorprcndente qLre pueda parecei a pesar de todo, podra tener mejor slud que un
vegetariano que permanece en un trabajo alienante por iseguridd.
. otra persona, ms bien sobria, se (ud; pero hace !n traba,o que le agobia enormemente-
Tampoco goza de buena saludr pronto sufrr ardor de estmago, migraas o dolor de
espalda.
. otro, sempre intenta complacer a sus padret a s profesore' a sus comperos y a sus
hos. [a negacin de su yo profundo le aftastra haca n salud in(ierta. Un d,
incomprcn5iblementq contraer un cncer
. otro mt no tiene objetivos en ia vida y 5e hunde en la impotencia nte las montas que
hay que superar. Tene fatiga crnica y acabar psictico. Ser internado en un hospital
psiquitrico donde lo aonvertirn en un zombi.
A pesar de todo. la informaain existe. Solo hay que saber buscarla y luego diagnosticar.

La otra ventaja de la defnicin (termmefor de la salud es que permite lna mejora

@ntnua. Antes decamos: (No estoy enfeno, luego $toy sano, asl que puedo conducime
a mi antojo, soportat cualquiet prcsn y hacet lo qE ne de la ganat Hasta el da en que,
sin saber cmq viene el colapso,
Utilizndo la 5alud termmetro @mo definicin obtendremos una comprensin ms exacta
de nuestro estado de salud, podremos prevenr la catstrofe y, sobre todo, mejorar
indefinidmente.

+rl
MUERTC INEVITABI.E
Desde la ptica materialista de nuesfa poca
la vida comienza (on el nacmiento y termina con la
muerte. Alcanzamos el mximo de salud a los 20
ao' lego nuesfo cuerpo se va fatigando. se
desqafa einevitablemente declinamos hacia la
enfermedad, la veiez y la muerte
Enfermedad, dolor, envejecmento y muerte son
las consecuencis de una forma de pensar limitada
e eltiempo y en el espacio.Todo converge hacia lo mismo:la seguridad social, elseguro de vida,la
jubilacin, los fondos de pensiones, las cuotas a la funerara, etctera.

Somos robots programados para nacei obedecei estudiat trabaial consumir, envejecer y
morir. El camjno est fazado y lo seguimos dcilmente. Padecemos un destino que aceptamos con
sumisin mientras aguardamos la liberacin final.
Somos una mercanca de usary titat como cualquier otra en este planeta,

SAI.UD ILIMIfADA
Por el contrario, desde una ptica sprtualista, la vida terresfe es una etapa en nuestra
vida eterna, nada ms. Nuestro espritu siempre ha
estado y siempre estar, l ES salud perfect.
En fsca cuntica el tiempo y el espacio son
lusorios. Noo(isten. Sus coroario' la enfermedad,la
vejez y la muerte tambn son ilusiones y no
realidades, No pueden existir slvo que creamos en
ellas. Somos nosotros quenes hacemos que exstan,
Elestado desalud de nuestro cuerpodepende de
su grado de rmona con el esphitu. Si el (uerpo et acorde con e espritu, vibrar a su misma
frecuencia y conocer una saud pelecta y etema como la del propro espritu.
La slud mejora constantemente, de da en da y de reencarnaci en reencarnaci, L
misma muene es una etapa de crecimiento.

Esta eleccin enfe estas dos pticas dependede nuestro podernterno para elegit situado en
el corazn. Es el centro de la conciencia y de la vohrntad. Es soberano. Es quien regula y libera la
emisin del caudal energti(o en nuestros cuerpoi en funcin de su propio efado de salud. El
alma ejerce una soberana total sobre elcLlemo.

I{ola Bene: Pah smplifiaa utilza las palabs

SALUD para Ia buena salud,
ENFERMEDAD pan Ia nala salud.

+71
)Qv ex la onfcrncdadl
La enfermedad, es el cuerpo que manifiesta su desacuerdo con el alma, No estn en la misma
longitud de onda, hay desarmona que bloquea la transnisin vibratoria de uefo espritu
impidiendo su expansin por todo el cuerpo. La enfermedad es la manifestacin fkica de un
Lgtorno ms profunoo. La enlermedad se per(ibe siempre como:
. una desgracia...
. ...cada del cielo, por azar o debida a un agente exterior.

FETICIDADES
sin embargq cuando mis amigos caen enfermos,les envlo una
felicitacinr
"E horbuena
pot tu enfermedad y no te
rcaupercs demasado pdoD Poryue he comprobado que la
enfermedad es:
. una informaci, incluso un oponunidad
. que nos damos a nosotros mismos,

Me explico: la enfermedad es el lenguaje del cuerpo

dicindonos que se siete desgraciado fsica y moralmente. Por otfa
parte, cada da se habla nsde la interrelcin delestado denimo
y del cuerpo (emodonelpensamientos). Hace tiempo que se sabe
que la enfermedad delprimero puedeengendrar la enfermedad de
segundo. Por ejemplo, una gran tristeza (moral) puede llevar a un
cncer (fsico). Con la causa y elfatamien:o ocur igual: cuidar a
uno mejora l oro y vicevelsa, A medida que (omienza caminal
la persona impedida recobra la moral. Es la base m;sma de la
medicina psicosomtica (psico=psique; somo=cuerpo, en griego)
as como del enfoque de la medcina holstica (medicina global).
En este contexto la enfermedad se comprende como la manifenacin de un problema fisicq
emocioal, mental o espiritual. ta enfermedad suministra una infomacin, da la seal de alarma.
ilenuda ventaia, a condicin de esclcharla y saberla utilizarl
Frente la enfermedad nuestra reaccin puede ser de dos tipos:
. la consideramos como Ltna enemiga; la maldedmos y la hacemos callar con
ciruga o medicinas. Simplemente la repudiamos pero. tarde o temprano,
volver a llamar a nuesfa puertai
KJ
. la consideramos como una aliada; nos esforzamos por decodfica el mensaje
que nos tfansmite intentando llegr al fondo de la cuestin. a la verdadera
v
,/:\

.+1
APUNIAR CON ACIERTO

La enfemedad es un fastorno del alma. Si queremos obtener un benefcio de la enfemedad,

debemos considearla como una aliada a la que hemos recuddo para reaiustar el tirc,
aproximndonor alobjetvo. Esto quierc decir que:

1. Somos los responsables de nuestra enfermedad q inconscientementq nos hemos

conducido de manera tal que se ha presentado, Esto quiere decir qe somos los dueos
de la situacin y no vctimas de acontecimientos o agentes exteriores.
2. Nos hemos extraviado en alguna parte y queremos recuperar nuestro camino, el sentido
de nuestra vida, motivo por el que estamos en la Tierra.
Es el aspecto espiritual de la salud lo que, desgraciadamente, rara
vez se aborda,Y sin embargo, es fundamental, <No eyrk a
(tegar a to ns

Hacer un viaje o pasearse en coche est ben, pero hay que saber a dnde a(to le h
se quierc ir para elegir la dire(cin. Para esto sirye la enfermedd.

Volvamos al ejemplo del coche. En cuanto omos un ruido raro

cofemos ataller para que vean qu pasa. El mecnico buscar la causa
para solucionar el verdadero problema y prevenir la avera que nos dejara
inmovilizados. (Usted tmese el tiempo que necesite pan afteglat
esl Noblema y que no surkn prcblemas secundaios',
Cuando se trata de no5otros tommos apresuradamente una asprna
- Bemie Siesel

para el dolor de cbeza, un anticido para el ardor de efmago o un Valium para lo5 neruos.
iTodo para alejar a la pesadilla I Volver, pero antes tgarcmos un montn de pastillat hasta que
nosaveriemos de nuevoy la enfermedad nos obliguea detener por completo nuestras actividades.
Correremos pa que nos operen o nos pongan ot vez bajo fatamiento sin preguntarnos
cul es elorigen de nuestr enfermedad. Sin embargo,la infomacin est ah. Dspondremos de
todo el tiempo del mundo para pensar en ello durante nuesta convale(enca,
Pero en qu pensar?

,^
A
loool
l[sToP]l ------
\\.\:/ ,Z
/ \

ilusin *-"'' ./\

\ realidad
EN QU PENSAR?

Pensar en los motivos profundos de nuesfo lrstorno, en lo! que nos han forzado a parar.
Nueso trabao es peiudicial. La relacin con nuestra pareja est acabada.
los hijos y los migos se aprovechan de nosotro5. Nuestro padre o nuestra
madre no5 tkanizan, Lo nuestro no es ganar dinero. La (ompetitvidad nos
destroza, etcteta. N05 neqamos a apesadumbrarnos con estas
@nstatacioes de fracaso.0e lo contraro habria que ponerles remedio, y es
e5o lo que nos da miedo. n f: rr.ni'o.
Medo de qu? Miedo al (ambio. Miedo al cambo de trbo, miedo
aldivorcio, miedo a que nlestros hijos nos quieran menos o que nos repitan que no somos buenos
padrcs, miedo a la culpabilidd con iespecto a nuetros pdres, et(tera.

La enfermedad es el equvaente del divorco, de los mles de amoi de fracaso profesional o

de l nsolvenca. Ha sido precpitada por la pdda de la elma de un ser que do, por la prdida
del empleo, de dinero, por la muene de un ser allegado, una mudanza, a otros. Estas stuacones
tienen un denominador comn: elcambio alque seteme, que se rechaza, que se evita-.- hafa que
nos ponemos enfermos, Preferimos quedrnos en la cama antes que enfientr la verdadera
situacin. Acusmos a la mla suerte, al celo, al jefe, al mundq a culquer cosa exceplo a
nosotros. Vamos al mdico, acallamos el doloL luego olvidamos la
verdadera azn que nos ha hecho caer enfermos. i5i pudieramos dejar ls
qrr.
cosas como estabanl Estamos dispuestos a quedrnos medio bien o medio "rfar7cntc
malntes que hacer frente a los poblemas reaes subyacentes porque nos
molestan y pertuan nuestfa segoridad.

iHablemos de la seguridad! Por qu soportamos tantos males por fv fo t.',

ella? 5ies una ilusinl
Tomemos un ejemplo muy conocido: la segurdad en el empleo. Los profesoet por
ejemplo. Cuntos de ellos ya no tenen ms ganas de dar dset bien porque no es lo suyo, ben
porque desearan ejercer otrc trabajo? furo son prisoneros de su seguridad salaial. Su empresa,
el Estado. jams quebrar, seguro. 5lo es preaiso aguntr el tirn para tener un salario
garantizado, (on sus increentos y una jubilcin lfinal. No es bonito? Enton(es resisten con
su dolor de cabeza y de espalda, sus depresiones y sus mlas digestiones. El cuerpo grita qe ya
no puede ms, que no le gusta ese tpo de vida, que aspira a otra cosa.
Pero los profesores continan.Ante todo la seguridad delempleo.lvs
vle enfermedad que inseguridad. Llega el da en que caen lo
sficientemente enfermos como para dejar de trabajar Han agantado
bien, han alcanzado Ia edad que pemite la prejublcin, ntes de morir en
total sequridd. I\,,lureron el d que decidieron vender su alma a a
seguridad en el trabaio.

+^
\Qv q, vn ndi?
l-ln mdico es un ser humano qug como vosotrot se alimenta tres veces a da, duerme, se
preocupa, se alegra, se irrita, e, ama, detest, se pelea con su cnyuge se enfada con sus hijos.
Los mdicos tambin tenemos nuestras peocupaciones econmi(at profesionales y familiares.
Tenemos nuesfos miedos e inseguridades, En resumen, sobevivimos, como vosotros,
El md(o es un producto de esta sociedad. fst (onstruido a su
imagen y semejanza. Como en rualquier otro oficio o profesn, los hay f,;.,-.,r,,..rn,.,t
M,nitr shrfiro
buenot regulres y malos. No somos santos nidemonios y mucho menot I
dioset somos sees humanos, Como vosotros.
Al principio el mdico es, e general, una person con buenas intenciones e ideales elevados.
La mayora ha escogido esta profesin para ayudar a los dems. Algunos para adquirir
honorabilidad o contentar a su lamilia.otrcr, por ltino. para aseguralse una posicin holgad.
Tambin puede darse una (ombinacin de estos tres motivos,
El mdico no e5 muy diferente del paaiente salvo por un detlle: hemos pasado de 4 a 10 aos
(a veces ms) en una fa.ultad de medcina y en el hospilal, donde nos han inaulcado
profundamete que:
. La funcin del mdico es (urar y salvar vidas.
. La enfermedd y la muerte son fracsos que el rndico debe evitar a toda costa.
. La enseanza mdic recibida e5 l nica vlida; el mdico est en posesin de la verdad.
. El mdico tiene respuesta para todo: debe sabero todo.
. si hy algo que no conocq es que ese algo no existe,
. Un mdico es una fiera trabajndor debe trabaiar 15 horas diarias. Es natural: es un
superhombre.
. Las estadstics son infalibles, o casi: hay que seguirlas al pie de la letra pra ser cientfco
y riguroso.
. Los pacientes secomportn segn las estadGticas y deben observarlos consejos dlmdi(o
ciegamente, con absoluta conf ianza.
. El mdico no debe implicarse emocionalmente: hay que permanecer frio y distante para
controlar la stuacn y tomar decsiones lqcas.
. El mdico es el dios de la salLrd. Cualquier otro profes,onal del ramo es inferior
. El mdico forma pane de la lite social.

Y nos lo hemos (redo! Hay quin lo cree todava. otros tienen duds. Algunos ya no se lo

t4
 Yo soy una de estos mdicos. Entr en la carera con muchos idealet durante la edad de oro
de la medicina, si puede llamarse asi. Es decir, la poca en la que se (le haber controlado las
principales enfermedades: tuberaulosis, difteria, infecciones. Ya nadie se moda de apendicits. Se
poda interuenir el corazn. Nda pareca resistrsenos. An quedaba algn cncer o anrtis
re(alcitrantes, pem su solucin era cuestin de tempo.lodava no habamos odo hablar delsid.
Ante ele panoGma (mo no doptarcon entusiasmo lasenseanzas recibidas? iSi, yo crc!
Crei dllnte varios aos. Anles de darme cuenta de que no poseia todas las respuestas. Los
grandes libros y los mejores expenos. tampoco. superando ia vergenza tuve que apreder a decr
(no s) y coprender, para mi sorpresa, que mis pacientes no me despreciaban por ello sino l
contrario. Tambin adivin que los problemas emo(ionles y mentales ejercan una fuerte
influenca sobre la salud de mis pacientes. Se podia a@ptar que las preocupaciones diadas
provocarn dolores de cabea o ardores de estmago;pero que ms pacientes tuvieran dolores en
las piernas (soy flebloga) sin oo problema fkico que su divorcio ira difidl de explicar!

DE TA ITUSIN A tA REATIDAD
Asi que empe a dudar de la sacrosanta verdad de la medicina oficial. [4i fe se haba
desmoronado. Comenc a hacerme preguntas. Fuia vera terapeuts no mdicos constatando los
odraordinros resukados qe obtenan con sus mtodos. Vist a mdi(ot a no mdcot a
sanadorcs e invefigadores en vros paset hst en Siberia.
contact con el mundo de las med'cinas paralelas. Cai en la cuenta de que el aparato
todopoderoso aplastaba a quienes nos hacian bien. Asimil la existencia de una rgida jerarquia
mdica y @mprend por qu a los mdcos muy pronto se nos coloca en un pedesta y se no!
ensea a desprecar a los no mdicos. Por qu se trataba a los terapeuts de charlatanet a los
quiroprdi@s de explotadoret a los psiclogos de desequilbradot a las enlermelas de ddas
para todo,

As, en la medicina, top con los dos principios sagrados del Efblishment (el poder
estable(ido por las aLrtoridades):
. corrupcin {de los mdicos) por prestigio, dnero o podel
. divsin (entre los md(os y contra los otros): divide y vencers.

Actualmente ya no crco. 0 tal vez creo ms que nunca. creo en un (onocimiento posible, que
se encuentra ms all del nico conocimiento que nos han ensedo: la conciencia. Creo n la
omnpoten(ia de la medcina nteror de cada cual, pcientes y mdicos. Creo en un paciente
bien infomado y responsble, capa de asumjry gestionar su propja salud taly como la percibe,
con nLrefro apoyo y colaboracin. Creo en uno5 mdcos y en unos terapeutas fabajando en
estrecha colaboracin con el entusasmo del prncpio y el amor por $ profesin.

CON M15 PACIENTE' HE COMPRENDIDO.

5l
)Qv ce la nodna?
La medicina es:

. una ciencia cuyo objeto es la conseruacin y la recuperacin de la salud;

. el arte de prevenir y de curar la enfermedad;
. pero, ante todo, eIARTE DF VlVlR.

UNA CIENCIAY UN ARTE

Cuando hablamos de vibaciones o de reacciones bioqumicat hablamos de ciencia. La ciencia
en particular la fkica- tiene unas leys perfctamente aplicables a la bioloqa.

Por lo dems, el ser humano tambin est hecho de cornponenies sutiles, invsibles e
implpab es. Cuando hablamos de estos componentes hacemos referencia al anisiayasus
talentos perceptivos.
a la vez una ciencia y un arte. Lo mismo recufe a nuestfos
Por tanto, la medicina es
conocimientos sensoriles y acionales que a nuestr percepcin
extrasensorial e intuitiva. Fu.",;,,rr,,.
Antao,antes del dvenimientodel pafiacado, l medicina la ejercn
las comadronas, a las que se llamaba (mujeres sabiasr, siendo rnuy
I s"., Js. rn
"",r

respetadas en el seno de sur comunidades. Ellas establecieron rnas

trodi(ioneJ de crdcion fundamenrd en l 9biduri
Esta tradicin, a wise wonan lradition, (tradicin de la mujer
G.rtir] O.ttd
sabia) la explica e ilusfa maravllosamente susun Weed en su libro Mllin Shapi()
Hearing Wise. lvle fa5cina la etapa cro de Ia We Woman frente a un
problema de salud: do nothing (no hagas nada). Esto me recuerda el
famoto adagio latino Primum non no(ee (ante todo, no daar). Temo
que nosofos lo hayamos olvidado.

UN ESIADO DE CONCIENCIA
Dado que el espritu es Luz. el ser realizado siempre goza de buena salud.
En cuanto al se sobrano, consciente de su divinidad interior, no necesita mdico, l es EL
mdico. Es elprincipio de toda sanacin. f\4otivo po r el cual podemos afirmarque elenfermo es el
nico que puede curarse, Nadie puede hacerlo en su lugar, La aulosnacin es la nica nredicina
que cura. Cualquier otra medicina slo es una ayuda complementaria en el trabajo del paciente
sobre s mismo. Para entendernos con la termnolog intentar -de manera muy imperfecta-
distinguir entre los tres nfoques teraputlcos principales, aportando lo esencil de cada uno de
ellos.

Los he ordenado segn su campo de accin principal, peo recordemos que se solapan e
interpenetran entre s.
Con los facuhafivos sucede igual. La medicina no perlenece a nadie y pueden practicarla
mdicos, terapeutat sanadoret incluso los mdicos del cielo.

No es el paciente el nico verdadero mdico?

n1
 tttEDtc[{A SUAVE AllloslwActrit{
OBJETIVO
pRtNcrpar oerpos insibles alma esplu

SEDT DE emocone5/ (ONCrcNCla

pen5amientos

SIsTEMA SUFfViVeffia vida

PARTE DEI,
el pmblena la causa del
PROSLEMA
mismo problerfla
QUE SE TRATA

DEIINICIN arte fe en uno mlsmo

CAMPO
holsti(o ilimitado
DE ACCN

FINALIDAD (onsf\t la llud nejonr la glud

ACCIN defensa paz

Nun(a
MEDIOS rcmedios que amor
limpian y incondkional
revllalizan que nulre

EFEOO oir bendi(e enfermo

la eofermedad la enfurmedad

DURACIN
duradem permanenle
DTL EFECTO

COSTES I v Salud

TACUTTATIVO lerapeula uno msmo

ACIIUD TRTI.IE
ATAENTERMEDAD (aigo alada lllmltda

ACI]UD DET
TACUTTAIIVO (o-(eador
ser hmano
RESPECTO AI-
ENTERIMO

ACTITUD DEL
e'tlona la l e5 la
ENFERI\,IO
artoridad loidad
RESPECMAI
rAcuLTAftvo

IMPTICACIN
parlidpadn soberna
OEt ENFERII4O

PRIVENCIN (onsefvar y aumentaf

eslablecer Ia slud l sald

mejon (uilcon

T1
TA MEDICINA CIENIIFICA PARA EI CUIRPO FsICO

Es la medicina que conocemos todos. La practicn los mdicosformados en as universidades,

La medicina cientfica se basa en la fsica materialista de Newton: a tal csa, tal efecto. fal
sntoma procde detalenfermedad y requiere taltftmiento. Los resultados son los que dicen ls
estadsticas.
Est medicina slo reconoce lo que se ve, se toca o se mide;
slo los tests detectan la verdad. La ciencia hace a ley. Por tanto.
esta medicina njega automticamente la existencia de los cuerpos
invisibles, al igual que toda conexin enfe las emocones, el
pensamientq la conciefcia y el estado de salud del cuerpo lkico.
Cuando se irportun con alg prob ema de este tipo, esta
medicina le cuelga la etiqueta de (psicosomlico' al paclente y lo
ernite a 5u cta con (pastiilas para los nerviosr.
Esencialmente materialista, considera que la vida comienza
con el nacimiento y acaba con a muerte.
La muene del paciente es un fracaso para el mdico.

Para etta medicina, la efemedd siempre est origlnada por a gn agente externo agresor
(microbio, tumot dolo[ u otrot al que hay que combatir E5 una medicina de guera, dotada con
y
u arsenal de ataque un vocabulario militar:guera l cncer, lucha contra el sida, exterminio de
las epidemis (vacuns), arsenal teraputico, eliminacin del dolor lpain-k //er). como la guerra,
la rnedicina clentific es devastador, sumamente cara y no solucona nada.

Cuerpo PUNTA Medicina Corta T"=

visible: cientfica la punta leE
fsico del (eberg

I t=

cuerpos f::l ': (l

invisibtes: j.' CURPOS "i Medicinas Hace delretirce

- - ^/
alternalivas cl iceberS
'ensamientos/rs
/emocones t R!- ', ^

Suprime
Alma:
Autosanacitl delnitivamente
conciencia BASE el iceberg

5+1
DEVASfADORA
Segn His Coulte[ (lal autodades han estimado
que las rcac<iones adve$as a los
medicamentot @usaban o contibuian a un terco de todas las muettes en Estados Undos
pot o QU,|)U) muertos de 2 mlbnes de muettes po. ao)r. Este triste balance no acaba
aqu. Cmo gnorar los decesos y ls secLrelas debdas a la cilqla yofos tratamientos aqresivos
como la radioterapia? Y los fatamientos debilitante' como los que se
practican en los hospitales psiquitricos donde literalmente, se e(arcela a
los pacientes? La pliza a base de frma(os a la qLre se les sometq
desconecta al paciente de su alma y le priva de vivir su enfermedd con lo
que ya no pueden curarse y permanecrn definitivamente dependiente de fnfz,ri..
una camisa de fuerz de frmacos.

Os habis prcguntado pot qu los medkanentos de tntesis genetan rcacciones

nelastas nentas los rcmedos natwles (fitotepk, hoeopath) carc@n de ellasT
La rcspuesta es senclh:
. Los medicamentos son prcductos de sntets no
ainlables pot el oryansmo (no
se puede dgerh el plstico pot ejenplo). natun. Sin enbaryo hs
Van contra
autoidades imponen la medcina .entfca que utlza estos medi(mentos
p to iE i a nente. S embra n e I (des)o de n.
. Los rcnedios so't ptoductos natwales asimhbles pot el oryanismo (hs phntds se
pueden digeiti pot 4enplo). Van.on la natuftleza. Sn embaryo |as autotidades ptohiben
las nedcinas alternatvat que utilizan estos reedios. Rechazan el orden,

EXTREMADAMEN]E COSTOSA
Como l guera, esta medicina requiere un equipamento muy sofistcdo y (ostoso. Pero
realmente e5 raro que haya necesidad de anliss muy avanzados. El 95 % de los tests podran
evtarse porque son intiles o diferidos. Casi siempre es la evolucin del enfermo la que nos da
l respuesta. lJna (urgenciar no es tal si no hay peligro de que muera el paciente en las prximas
24 hors; no requiere una intervencin inmediata. El dignsiico no se efecta en los aparatot
sino en el pacete. Preguntmosle y examinmosle. Repitamos la pregunta y la exploracin. Nos
entregar la respuesta en bandeja de plat. Lo que el paciete necesita es que se le tranquilice,
que se le diga que no va a morirse. No no5 reclma un dlagnstico inmedito, Pero tal y como lo
impone l medicina cientfica, cree que el mejor hospital es el mejor equipado.

si
en
cljIDADO C0N EL PULPO!
La medicina cientifica es como un pulpo gigntesco que no inspira desconfianza porque slo
vemos Ja extremidad de un tentculo, No olvidernos que el tentculo siempre atrae su presa l
cuefpo centrl para devorarla,
Un da, una paciente me djo que se iba a opeftr el codo. Le prcgunt s la.iruga
eta verdadercmente necesaia, si no se habia planteddo ottas altenatvas, Me
contest que si, Habia aonsultado a ttes personas y todas le haban rccomendado
la ciruga. Entonces le pregunt qunes e6n ests tei peona' klos tres
meiores oftopedistas de la cudad", ne djo. Le coment que un crujano
recomienda lo que conoce: ila citugia! No puede rccoendat Io que no conoce.
frion(es esta pacrete se dio cuenta de que una osegunda opnin, pot parte de
la medcna .ientiica es una rcpeticin de la pieft.

Cuando vamos la consulta del ndico, por cualqLrier motivo, debemos saber que nos
estamos acercando altentculo del monstluo. Nos (embarcamosD en el (sistema de saludD, que
ya no nos sohar. En una prLreba banal po un problema banal, se encuentra algn problema que
parece banal. Entonces se pasa a otlo anlish ms complicado para asequrase de la bnlidad
de problema banal auyo resultado es banal: dudoso. Aquempezamos a tener miedo, las pruebas
se muhiplican, el miedo crece proporcionalmente iya nos ha afapado el pulpol Queremos slir
con bien? S, pero... Y e'te pero nos condena a proseguir con la peligrosa aveniura. El pulpo no
suelt a su presa.

rTl
NO SOI-UCIONA NADA
La medicna cientfica hace desaparecer el sntoma, la mnifestacn en el cuerpo fisico de la
enfermedad del alma. Pero no cura. 5lo cort la punta del iceberg. Da la impresin de curar El
problema, el cuerpo del iceberg, pemanece al igual que l base, la causa. Tarde o temprano, la
punta emerqer. Como no se difiqe la cLrsa. la medicina cientfica mantiene al paciente en un
efado de dependencia y s!misin permanentes.

veamo, por eemplo, el dolot de.abeza. El sinloma que conduce al patbnte a hacet
una <onsulta es su dolot Si le damos un medicamento para alvade el dolor
desaparcce, perc rcaparcce en cuanto se disipe el efecto de la medicna. como
no se ha rcmediado la causa del mal, este volve cada vez ms fuefte y con mayot
frccuencia, Lo mismo sucede con la ciruga: extra un tgano no cofiige la causa,
Se manifesta en otrc luga antes o despus,

CREA TL DESORDEN
L medicina cientliG deberia ulilzarse slo como ltimo recuEq cuando todo lo
dems h frcasado;tanto en el dgnstico como en el trtmiento- fxcepto en las urgenciat e5
evidente.
Es <ono los bonbeos, Cundo se les
llaa? Cuando se quema la aata.
Lo rcnpen todo, perc aonfiamos en
que se salvar la edrudura. EnlJe dos males,
heos esaogido el menot
Llamarcmos a los bomba'tos auando el
cielo ftso de la cocina est suco?
Evidentemenl, no; causa an s daos que
henefiaot. Se a un dtpante.
Y sn embargo es lo que hacemos cada da, aada vez que vamos al mdi(o por problemas que
no son urgentes, que no van a matarnos en ls siguientes 24 horas.vamos l revs +le elorden
natural, queva delinteror (medicina delalma) aloderior (medicina del(uerpo). Nosotros msmos
crcamos el desorden, peor anr lo agrvamos.

Por qu es as? Porque el sistema mdico est al revs? Es porque los mdicos estn
podridos? No, no es porque los mdicos e5tn podridos sino porque sirven a un sistema mdico
que est al revs al que se someten sin preguntar. El etraable mdico de cabecera, repleto de
sentido comn y compasin ha preservado su discernimiento. No sig0e a piejuntillas las consgnas
dcttoriles de las autoridades y no se deja influjr por el medo a las denuncias. Escu(ha a su
pcientey le propone soluciones simples y eficaces, Le ayuda moralmente a ocuprse de simismo,
Este mdiao existe. Todo5 conocemos lguno. No ne(esit ttulos ni diplomas.

Todo el mundo respeta a este mdico porsu sabiduria. Escu(hando nuestro coran, nuestros
sentimietos, sabremos elegir entre los mdicos que practican la medicina
cientifica dogmtica y los que prctcan una medicina de sentido comn y
compasin.
LAS MEDlClt'lAS ilo AGREsIVAS PARA LOS CUERPOS lNVlSlLES

Cada vez omos hablar ms de ests medicinas. fambin las llamamos medicinas suaveS
medianas energticat medcna vbraconal, terapas naturales, medicinas prlelat alternativat
complementarat medcna hostca... En general se ensean n es(uelas especaldat no
univelsitarias, recono@n l o(istenda de los cuepos invisibles y las practican terpeutas
famlirizados con las nociones de energ y vibradn.

Las terapias m5 comunes son la quiroprdca, la kinesiologia, la osteopata, Ia homeopati,

l acupuntura, la nturopat, la masoterpa, la fitoterapa... Los sanadores forman una categora
apane. Trabajan diredamente sobre las energias.Tienen dones y talentos panculares.
Al contrrio de la medicina cientica, que trt l enfermedad, ls medicinas no agresivas
tratan al enfermo. coocen la importand del organsmo (estdo general de salud) y pradican
una medcina orintada a reforar las defenss. Su objetivo es limpar y sanear elorganismo del
paciente de manera que pueda defendeEe contra cualquier aqente pedudicial,

las medicinas no gresvas trabajn en dos planos:

A) en los cueryos invisbles.
La enfermedd alcanza los cuerpos
B)
invisibles antes de manifestaEe en el
cueno tsico. Lo lqco ser tratar
pimero los cueruos invisiblet la parte
oculta del iceberg.
A)
B) en el (uerpo fisico visble l que dan
apoyo, espra de su meiora por medio
del tratamiento de los cuepos
nvsiber

En general estas med(inas no indcen

efectos secu nda rios. Eleiemplo ms hemosoes la
homeopata, llmada la mdicina delsiqloXXl. t5
la medidna del organsmo por excelenda. He visto cmo obtena resltados maravllosos en
mltiples casot especialmente en las aleruias, la otits nfantil, y en todos los trastornos crnicos.
lncluso mejora el carcterl
las medicinas no agresvas estn hechas a medda pam cd paciente y que, incluso si los
sntomas son dnticog la causa del problema dfiere de un padente a otro. Actan ms
lntmente, pero son mucho menos costosas que l medicina cietlica y, sobre todq resuelven los
problemas en prolunddad. Libern a los pacientes y les animan a ser autnomos y responsables.

l
I.A MEDICINA HOLsIICA
(Holstiao, viene de la palabra holo que a su vez procede del grego holo5. En ngls se
encuentra esta palabra en whole (entero) y rroly (santo, sagrado). Significa (enteror, (totab,
tomado en su (coniunloD.
La medicina holstica considra al sr humano aomo un holograma, es decir, como un todo en
el que cada una de as partes (ontiene la infomacin del coniunto. Los diferentes cuepos son
nterdependientet por lo que tratar a uno implica la mejora de los dems. Cuando se restablece
la salud del rgano afectado 5e cordge tambn el desequlbrio qe ha generado en el resto del
oqanismo. El enfoque holstco eagrupa varos mtodos teraputicos con el fin de lograr e
bienestar de existenci, al igual que todas las medicinas alternativas. Cualquier profesional
'a
(mdico o terapeuta) puede orientarse hacia una prctica holstica.

I"A MEDICINA COMPTEMENTARIA

Esta medicina (ombna la medcina cientfica con ls no agresivas. La prctican aqlellos
mdicos que han aadido una o varias prcticas propas de las medicinas no agresvas a la
medicina cientfica. A prmera vst parece que n mtrmono de este tipo deberia de ser muy
prometedof pero casi nunca se da el(aso. El refrn dicet (El hto no ha.e al mor./er. Estas
dos especialidades 5on dimealmente opueta5 en su misma e5enci; no se puede mezclar el
agua con elfuego. lJn mdico convencional puede intere5arse por ls medicinas no agresvas pero,
si las practica, lo har la anera (cientficaD; tlatar los sntomas en lugar de reforzar el
organismo. lln mdico (@nvenidoD la5 medicins no agrcsvas y nunca ms podr emplear la
medcina centfica qug pra 1, crecer de sentido. Solamente una conciendacn p.ofund
acompada de lna fansfomacin individual (ni(iacin), puede llevar a un prolesional de la
medicina cientfica pasara la prctca de las medicinas no gresvas. [a primera debe morir para
que naca la segunda. Por desgracia, los mdicos se dedican a las medicnas no agresivas por
motivos econmicos y para retener a una clientela que las solicita. Y como los mdicos piensan
que son mejores que los otros estn convencidos de que aprendern rpidamente y que sern
mejorcs que los ierapeutas Error!
No permitan que les traten estos mdcot ni los farmaccos (omplementaios) a menos
que hayan abandonado la medicin cientfica. En cmbo, he constatado que a las enfermeras les
cuesta mucho menos pa5ar de un medcina a la otra y, en general, son ex(elentes terapeutas.

La VERDADERA medcna complementara exste. Es la que rene lrededor de la misma

mes lpaciente, a lo5 terapeutasy almdico. En este caso elpaciente (onduce la dis(usin junto
(on sus consejeros y toma las decisiones -bien informado- decidiendo sobre la efrategia de 5u
tratamiento o no tfatamiento. E9 una asociacn pa(ienteJacultativo en benefico del pciente
Estos pequeos Eupos de colaboacn multdisciplinaria son (ada vez ms numeroso'
f\remoi(emos que elverdadeo mdco es elpaciente. El papeldel mdico consste en nformar y
acompaar l paciente en su eieccin.

t^
LA AUIOSANACIN PARA EL ALMA

Poco o nada se oye hablar de e5ta medicina. Por qu?

. En primer lugr porque el alma se conoce malo nada en absoluto. Los mdicos cientficos niegan
su existencia. Los terapeuts s que l reconocen, pero no saben qu hacer (on ell. iEl alma
e5 un enigmalY no obstnte...
. Porque, tradicionalmente, han sido las eligiones las que se han ocupado del alm. Los tiempos
han cmbiado. Nos hemos liberado del poder religioso, ahora so los maesfos espirituales
quienes nos ensean la espiritualidad y la salud del alma. Pero reemplazar los religiosos de
antes por maestros o gu5 de hoy no es mucho mejor obedecer a un dogma u olro significa
someterse a un poder exterior,
. Por ltimo, hay un amplio lrecho que recoer para pasr de las medicinas ahernativas a la
utosanacin, Y este paso, tanto para el paciente (omo para el tepeuta, mplica una
transformacin d la conciencia.
La medicina del alma consiste en la tom de conciencia de i propia soberana individual, es
decir l divinidad interior. No requiere ni mdico, niterpeuta.

LAS ENFERMEDADES DE tA CONCIENCIA

Ls enfermedades ms comunes que impiden a la conciencia crecer y lranSformarse son:

La vctmit5
I La vctima est sometida, dominada y explotada. E5 incapa2 y no es responsable de nad.
5e dedica a culpar a los demt sen peEonas o ci(unslancis. olvidamos que somos
soberanos y que ste es nuestro primer deber con respecto a nosotros mismos.
La scudts
2 Alcanzatanto a los pobres como a los de buena cuna.Tienen miedode que les faltefabajo,
dinero o amor Antes que desprendeBe de su ilusin de seguridad se ponen enfermos. La
seguridad en el empleo es !na de sus fomas malignas al igual que la de tponer e/ dinero
a buen rc.audo pata la veiezr. La nica y verdadera seguridad es interior.

La protecconits
Esta enfemedad tambin nos hace entregar nuestro pode al extelior pala compesar
nuelra dbl autoestima. Somos todopoderosos por qu olvidarloT
[a normopata
enfermedad de los que estn dentro de las normas, de los que piensan como todo el
Es la
mundq de los que hablan y actn como todo el mlndo. El seor todo_el'mundo est
enfermo: pdece normoptia. Esta enfermedd se transmite por poximidad, de familia a
fmilia, de comarca a (omarca. Hace que elenfemo viva por delegacin en lugrde ser lo
que es, respetando su 5ingularidd original. N05tranlorma en copias cuando somos nicos
y divinos.

Todas ests enfefmedades producen un miedo que paraliza nuestra conciencia,

Tienen un punto comn: negar nuestra dvindad interor

b4
DE ESPECTADOR A ACTOR
Cundo el paciente ba ndona el rol de espectador de su vida y deja de
rfo /i,r,y,rut.
soportar los acontecimientos como cosas del azaI asume que es el nco
responsable (actor) de todo lo que l ocute. Entonces toma las riendas de
nrt'LrrfLnrr,lir,i.
su vida y la conduce donde y como quiere, Crea su futuro, Se conviene en
el autor-actor de su propia vida.

La (victimitisD y todos sus males ceden su lugar a la responsabilidd.

nli,l.,.
E actor es tambin el reflejo de s! propia vida e el escenario y se ls "r( ,

areqla para montar una bonita historia con un finalfeliz.

El pacienle toma el confol de su salud. Sabe que es el nco que
puede (urarse porque tiene fe en su divinidad. Tambin sabe qle nade
puede hace o por l; los especialistas tan slo pleden ayudarle a tomar
conciencia. Tambin sabe que la enfermedad es una oportunidad para
reajustar su punio de mira, para realinear su vida; se lo agradece y la
lrL,.'.
convirte en su lida. 'rr,'y

LA SANACIN
La utosanacin trbaja n elalma que es la
3se del iceberq. Hace que se derrita.
\uomticamente, el re5to del i(eberq se hundir,
aoco a poco, pefo definlvamente. Es l nica
ledicina que SANA. Es decir que resuelve el
lroblema desde su base, de un vez portodas.
La sanci es el proceso de transformacin
je l conciencia. E5 el direclor de orquesta
jormido que se despiena y recupera el control de
:Js msicos para hacerlos viblar en armona con
Luz, Porque,,, st en el dna

LA ENTERMEDAD NACE EN Et ALI\44

AI IGUAT QUE LA SANACIN

6l
Esta medicina restablece, conserva y ate(ienta la salud- Al dedicrse unas veces los cuerpos
invisibles (medicina de1 restablecimiento) y otras ve(es l alma (autosanacn), a menudo de
ambos a mismo tiempo, tiende ha(i una elevacin de nivel de conciencia.

Practi(ar una medicina del restabledmiento Practiaar un medicia de la sanacin es

signific poner el a.ento sobre los laclores poner elacento 5obre los fdores qLre
que conservan o restituyen la salud. acrecentan la galLrd.

Es una medcna que: Es una medicina que:

. prorza la salud frente la enfermedad . sana definitivamente,
. reconoce l exislencia delalma y del . recooce la priordad del alrna sobre el
cuefpo, cuerpo
. (orige el probema ntes que los . corrige la causa del problema,
sintomat
. anima elpaciete a la autonoma, . refuerza l soberana del paciente,
. disuade del consumo. . no consume nada,

Es la medicna de los cuerpos invisibles. Es la medi(ina delalma.

Mejora la salud. Transforma la conciencia.

cieto dia una mujet de una rcgn alejada me telefone parc explicame
que haba abierto un aentrc de salud pan el que estaba busendo un mdco. Le
prcgunt s lo que habia puesto en marcha eft un centto de salud o de
enfe nedad. De salud, me rcspondi, muy exttaada pot mi prcgunta Entonaet
le prcgunt ano es que que a un mdiao cuando stos conocen la enfermedad,
no la sdlud, En este noento ella percbi la difete.ia entre un centrc de salud
y un .entro de enfetmedad. Su ptoblema quedaba resuelto. Acababa de
comprcnder que ella si sabid de salud. Desde entonces dej de buscat un mdico,

-rt:rJ
----f'7---i
L."rlHll
----+*-.:r-:-;:/- \
Como eslable(er una medi(na de saludl

b,
Lo invieiblo oxieto
l-a medicina de salud presupone el reconocimiento de que lo nvisble existe. E

reconocimiento de que el ser humano es algo ms que un robot de Grne y hLreso; tambin qLe
posee una concienci que le pemite maneiar su vida segn su entendimiento. Este libre albedrio
nos diferenca de los animales,Aunque (omo lo han expuesto con clddad meridiana Chistopher
Eird y PeterTomkins en su lbro la vida seta de rar plntat no slo lo5 anmales sno tambn
las plantas tienen emociones que afectan a su salud.
La afirmacin de la existencia de lo invisible y de su influencia sobre
la salud permite el acceso a la sanacn de los cuerpos invisbles y del
alma, Nuestras emociones y pensamientos influyen diriamenteen nuestt - Berne S;.'scl
salud y pueden menoscabarla a corto y a largo plazo. No es de extraar
que el libro de Eernie Siegel Amoti edana ilagrc5 haya tenido tanto xito. Escrita por un
hombre profundamente compasvo, esta obra dice alto y claro todo lo que sabemos en lo s
hondo de nosotros mismos. Conlirma nuestras expedencias cotidianas y nos explic por qu los
enfemos responden de manera diferente a los mismos trtamientos. No somos mquinas. Lo
primero que necesitmos es amor Pero el amot no es cosa fcilt no se compr, no se ve, e5
nvisible No obstante ies esencl en la vidal
otro mdico americano. Deepk chopra, tambin se h vol(do sobre ello, si be bajo un
nglo ms cientifico que pctico, en su obl cnacr aurfca. ofo libro no5 proporciona la
explicacin que buscbamos, fvediante elestudio de l fsica cuntica Chopra establece que la
eteroa juventud no es una patraa. 5u lbro Mentes srn tiempo, aueryos sn edad lo consagra a
este tema.
La cientfica Beverly Rubik tambin ha esrito un interesante libro sobre las fonteras entre lo
vsible y lo invisible fhe ,ntefteltionship Between Mnd and Matter
I\ruda gente en todo elmundo ha demostradoque lo nvisble exste y que es donde aparec
la enfermedad antes de manifestaBe en los (uerpos fsicos visibles. cada da los sanadores y los
terapeutas de medicinas altentivas comprueban estos hechos que la medicna cientffica contina
negando.Antes de que nos furamos a pique con el matedalsmo {dentficoD, que nos ha reducido
a melas reacciones pscosomtcag lo nvisible era respetado y contaba con un lugr eminente.
lncluso se ionlrba a las personas que no tenn feen lo invisible; actualmente es al(ontrario: se
ateroriza a quienes la tienen. lCuiosas costumbresl

b,
ldorhfiozr ol Tmblerna: log
ouor?os inr'ciblca
El sntoma es 5lo l punta del iceherg (e5 dedr. la pequea manfestacin extedor de un
problema ms vasto y profundo que o aparcce en la superficie), Asque debemos esfozarnos en
eliminar tanto la punta deliceberg como, sobre todo, el iceberg enterc.

CUL ES EIVERDADERO PROBTEMA?

La hstoria que sigue a continuacin lustra el funcionamento de nuestro organkmoy muesfa

el modo en que cada rgano compensa la falta de otro, suministrando un esfuerzo adicional para
mantene. el equlbrio. Clando aprece la enfe,medad flsi6, quiere dear que hay un problema
de fondo que nunca ha sdo dentficado n reiuelto y que todo el organismo est agorado. El
sntoma en s mismo no rcvela el ploblema. Hay que ir ms all de lo qe se ve, a lo profundo.
Veremos qug a menudo, el problema es muy diferente de lo que anunciaba el sntoa. El sntoma
es como un grito que d(e: iire debalo, hay un ,|o,blerna!"
cuando se bura, se encuenlra. Y el
impacto del mundo ilusoro: los
descubdmos
pensamiento' las creencias que nos apdsonan, el miedo que nos paraliza. Creencias y miedos:
renn como soberanos en el mundo de la materia, lmponen sus vibraciones densas y aplastn al
pobre (ueno f5co, que sufre y grita pidiendo socoro.

MEDICINA DE ENFERMEDAD, MEDICINA DE SALUD

Se trata de dos enfoques diametralmente opuestos.
t medcna de enfemedad trata la enfermedad, declara la guerra a las bacteriat a los
viru9 a los tumoret a los ganglios,(Dispra soe todo ,o qu 3 tuever. Como toda guea,
daa el tefreno y agrava los desequilib os.
l medicina de salud tlata al enferno, refuera su propio sistema para pemte
autodelmdeFe aontra los agefites nodvos. A.spra a restablecer el equlbrio e@lgco del
organismo qug de ese modq podr superar las dficultades por simismo.
Una intenta controlar la naturaleza, la otr reforzada.
Una adla sobre el sfntoma,l otr sobre sus Causas.
ljna corta I punta del iceberg, la ot hace que todo l se dedta.

Ua cuesta muy cara y mantiene la enfermedad cuando no la agnva con sus efectos
seondariotr la otra es barata, sostenble y sin efeatos grve5.
Una (lea sumisot oa ima a la independencia. sta es la dferencia entrc los efoques de
la medcina de enfemedad y la medicina de salud.

Ganglios abultados, Pata la nedkna de nlemedad nn

alignos y hay que
extirpa os. Pan h nedkina & tahtd son un mnfestaain y un nl'rurento de defensa
EE es pdto @nsevar Itos itedkinas, dos mundot

FFI
EJEMPI.OS

ENFERMEDADES MEDICINA DE ENTERMEDAD MEDCINA DE SATUD

G pe yrsila el mdco con inge.tin d Rposo en cama con reflein sobre

aspidn, ntibicos (um amga lo que debilita nuesto sstema de
baderiloga me (onfi que n 95 % defensas y pemte qoe re instale la
de los antibitcos ron ps(rilos si qripe.
necesidad).

artriris Antiintlamarorios durante eos y Pra empezar homeopata y en

medi@menlo6 pala co a6tarss paralelq cambio m la diela y
fus seondrio6. Tad o trprano liberacin de las emodone5 que
s d6ncadoar una hemogia not bloquean. Masaie y oneopafa
dige'tiva qu necesitr numross Acupuntura.
pruebat hosptalizacin, mt
medcamentos tal vez tbsfusionas
(con sus re4o6 potencil6) asf
ha6t morir

Otit l,lumerosas con$h?s mdkes y en Remedio homeoptjco qe establece

ocsionet hosphalizecn lqete el orgnismo e impide la ecurrenca,
antibtcos con 5us complicciones, sin efectos secudarios.Ajo o arcilla,
[ntubacn de odo

Alegias En periodos de c5i medcamrnlos Renedio homeopco que rcslablece

coo 5us efctos seondario6. Cura de
el organismo; elmnacin del laclor
desnsblzaoon enlre oisi5 con 16
psicolgi(o desnaadenant
isgo6 q implka.

cncer crugf, radioterapa, quimiot rapia Remedios para rerablerer el

graves
con sus n0mercsas y sstema inmunitario y coreccin de
(omplkcioms ls cusas almentaat emotvat
mentals y ambient|5

Amigdalitis Artib@s y drugla sj s repten la Remedior y (Uras para coregi l

nlecconer. causa de la amigdaliti5.

lnsomnio en la9 Somnffercs y camantes con riesgo de Apoyoparcaminaryotrs

peonas rnayofes caldas y prdida de autonomla lsca y adividder
mntal.

Dolor de cabeza Md6menos cootr. el dolor, .oo su5 8qued de la causa del dolor d
complkacionel Numercrs pra{6 s obeza y correccin,
peEste el dolor.

Bebs con poco peso lnorbdola y cudados elraordimrio6 tuegurar que la madre se alimenta
pala que 3lpere los prjmero6 dl6bien durnle el embarazo

b-f
 sfa er la pequea r:lorra que me swe pa' ilustar el ogen de la enleedad.
td,e una vez una pectuea emqesa que funcionaba atavillosamente.
Fabcaba hrenos Wductos, gozaba & buena rcputacin y conlab @t una
cll,ntda satitldra y el. Ea una emrysa prcspa, cad dtat tnia sut lunaones
y se entrcEaba a ellat ao sercnidad,
Un dla la Elefonsta tuvo que a{rsenta6e, Etons todot qusieron ayudat y
@alquie. rcqonda allclono, aa el.Eo,lo dst ibu, .one<.ionaba los ho'atot
y.ada cul te o<upaha &.itar y E it a sus <lanfs. Las atencias & la terefoos an
frcauentes, perc ya egtaban acostumbdos y nl siquieE se hablaba de ello, sin enbaryo
todos deblan eaha6e un poao ns de aarya enana; perc aguantaban. No obstante tenlan
EE comaozat su iomada antet y termnada mt talde. Eso <ansa. Al aabo de un tempo
habian pe,ddo el entusasno y la iercnidad. Ya no t'ataban e los dientes <on h msma
loyialidad, ya no ditponan de tien po pa.a chlt @n ellot, Pero la clienlela se
y no se notaba, ',ntnia
Peo un da, el Mrtable tuvo un aacidente da cod' que le inmovilz n el hotpital.
Enton(s ya hubo desasosego. Aunque ,os e]'ryleados porrhn lo ,tliot & i ,r,,is'',,os, h
larca let dethodaba y el elraso 5e acumuhb. y oarti lo que tenla que ocuni El
ditectot de publicdad que, ades de sus funciones habituald, se enaatgaba aho de h
conabilidad, se equvoc al extender un .heque: esoib 50.()N en lwt de 5.N0, Fue
despedi.lo.
El desquilibtio y el des@naiatto lueon en aumento y |os errorcs se nultiplaaban, Al
K.ulpablet de.ada prcblena se le expedientaba, n luso se le pona de pattas en la .alle,
pero a nade s le pasaba pot Ia <abeza evaluat h situa.n de aonunCo, Parcce que nadh
gJea asun EE el Noblel',a habla <omenado @n las aufncias de la lelefonsta. Al
po tintpo h clenlela dej de inlesarse pr sus Wductot y seryi.io. No mucho ms
tatde la enprcsa.eftaba sus puet y se declaba en quib'a,
El .ato que el prcblea eta ben sitplet la Celehnista no poda tu al tabao poqE
es
se ha queddo sn alguijn que atidan de sus hija, En luga de .aslga bs erorcs
haba ido sufrcente .on dentl.at el ptubkma de Ia &lonna y ayuda a a en on'.rat
a alguien pata estat aon los not, lodo el equpo haba rccobtado la salud y la emptesa
seguieda xhtiendo,

I.A SUPERVIVIENCIA LLEVA A TA MUERTE

varl
hrrogr la oavta dol yvoblona: cl alma
Si queremos solucionar el problema definitivamente, SANARL0, hay que ir ms all de lo
aparente, hay que ir hasta su oigen. Cul es la caus del problema? Por qu hay un i(eberg?
De dnde pro.ede?
sta es la etapa final de la medicina. s l medicina del alm. Constata el estado de
duemevela de la conciencia. Hay que despertarla yendo hasta el al, que es la rzn de ser en
nuefra existencia sobre la Tiera. Aquse plantea la cuestin fundamentl:

QUIN EST A TAS RDENES DE QUIN?

aAlma: etts a las denes del .ueryo o es el cuetpo el que est a tus dens?

Ests sometida o ercs soberana?D

Cuerpo Manfelacin
visible: del problema
.- tsco
,' i.- ,
.,J
t
rf T
Cuerpos
invisibles: CU "J Problema
peosamienlos / (omo tl
emodones

Alma: csula dl
(ondcnda BASE pmbhnn

ET SER HUMANO TIENE EI. PODER DE ELEGIR

. si elige la sumisin del alma, hay enlermedad. fu,1. i 1i,,'
.5i elige la soberana dellma, hay salud.
. Si no elige, hay sumisin del alma ipor omisinl

Paracoregir esta situacin, bast con devolver al alm su SOBERANIA

y retablecer l orden natural que val

- de lo interior hacia lo exterior

- de lo invisible hacia lo visible
- de la profundidad hacia la supeficie
- de la cau5 hacia la manifestdn.

ol
 cRCUro vrcloso DE rA
Et ALMA EST SOMETIDA
El orden naturalse tmbale. EI{FERMEDAD
El sistema se h inve(ido. La sumisin del alra permite que
El brco ha zorobrado prevalezcan las vibracions densas.
Pobreza y enfermedad se estblecn

OPCN
MATERIALISTA

desorden.
getr,
enfermedad.
Sumisin -> medo + pobreza.
dependenda

NOSOTROS PODEMOS EI-EGIR

EI, ATMA ES SOBERANA Er ciRcur.o ARMoNtoso

- Se respeta el oden nfural.
'
DE tA SATUD
El sistema est en su sitio.
La soberana del alma e ev las vibraciones
- El barco navega.
de los cuerpos invisiblesy delcuerpo visible.
Amor y prosperidad son las consecuenciag.

oPCtt
ESPMMJAUA

orden. Pro5pridad
pat.
safud.
soberaia -> amor + prosperdad
Prosperidad

6s\
E[ CRCUI.O VICIOSO DE I.A EI{FERMEDAD

El alma eli a las rdenes del oerpo.

El vajero est a las rdenes del veh(u|o.
El espritu est a as rdenes de a maleri.

ES tA OPCION MAIERIATISTA.

Dominan los (erpos.

tl alma el sometida a ellos.
El(apitn (la (on(ien(ial permane(e dormido, eb o o paralzado.
oar proddad a la matera sobre el espiiu e5 ir (onir el orden natur!, (oritra la
@rriente del ro; es conceder proridad a la punta del i(ebery, a lo vlsible, a lo
ac(esorio, a las aparencas.

ES EI"ECIR EI DESORDEN, tA ENFERMEDAD, I.A MUERTE

euN Esr A .As nous or eurnl

rt cnculo nnvloNroso DE tA sAt uD

El cuerpo esl a las rdenes delalma.

Elvhiculo el a ls rdenes delviajero.
La matera est a las rdenes del espiritu.

ES TA OPCION ESPIRITUALISTA

alma domna a los (ueDos vsibls e ivisibles. C'

El cerpo la sgue.
El capiln (la (ondenca) se despierla y re@pera el (onlrol-

Dar prordad al esprlu sobre la materia e5 seguir el orden natura, ir en el senlido

coreclo, con la direcdn del ro- [5 dar prordad a la base del i(eberg a lo nvsible, a lo
sustan(ial, a la esencia.

ES EI"ECIR EI- ORDEN, TA sATUD, I-A VIDA

6e]
h'tcnor ol rc*lo viogo do lz onformodzd: i1ld7l
Examinemos lo que ocurre en cada uno de los cuerpos y en el alma cuando vivimos en una
opcn materalisla; vea mos las (onsecencias de esta eleccin Sobre nuesfa salud.

LA GRAN ENTERMEDAD DEt AI-MA: tA SUMISIN

la sumisin es la prsn de la (oncienca. la enciera. Engenda vctimas impotentes e
inlelices a me(ed de otrat peEons y de las dr(unstancias exteriores:es la (victimitis,. Vctimas
de nuestros pdres, delclima, de la economa, de nuestrosjefes, delsistema, etctera. Sopodamos
lugarde dominarlas. Nos sumergimos en el letargo delsilencio y de la apata.
las circunstancias en
Dejamos que lo5 dems piensen por nosotros haciendo nuestras 5Ll5 declsiones. Permitimos al
miedo nvadir la casa y amordazar la aon(iencia.
Traducida en sntomat la sumisin es impoten(ia y desesperanza, dos causas ampliamente
reconocidas en los casos de cncer y suicidio.

Aliment enfermedades aulodestrudvas como l drcgadic(in, el -fd DrrV,'r Ji

akoholismo y ls enfermedades degenerativas, Nos desconecta de nuestra
esenc o y de nJestrd p ounda spi cin ' gupe'cio'r, rrd !l; ,r
La sumisin nos educe a robots, a mquinas serviciales, a melcancias
rentables. Nos Sustrae funciones superiores como la concien(i y Ia nan,uli.
voluntad. Es un tentado directo confa nuestra dignidad humana. l,',1'r. li;,rnr,\
Aniquila el hecho diferencial entre elser humano y
eJ animal. Nos esquila

como sfuermos ovejas. Nos hace (doblar la cervizo. Nos convierte en ,i /;Ji,'.
poneadores de agua. Sumisin quiere decir (poner debaioD. Es el rrr r,fi,:rrljli
resultado de un sktema de domiacin que garantiza nuesfa explotacin.
la sumisin es la qran causa de la enfermedd. Paradjicnente, e
sistema elmula la sumisi: en el colegio 5e recompensa a nio bueno y
se castiq al rebelde;la universidd tiende a l unifomidad anles que a la
creatividad; lo diferente se margna. La peor lorma de tumisin que se le puede imponer a un
pueblo es l ari5tencia.Todo5 somos asistidos. El seguro de entermedad, el subsidio de desempleo,
elsegro de vida, elsegro de fabjo,los fondos de pensionet el bienesar social, los impuestot
las tasas;todas elas medidas nos convierten en amparados de las autoridades, que tienden
hacerno( creer que comos incpces de sunir,os,

701
tA GRAN ENFERMEDAD DE LOS CUERPOS lVlsl8tES: Et MIEDO
edo de perder lo que tenemos; miedo de no teer lo que queremos. Miedo del pasado, del
prcsenle y del futuro. lvliedo a que nos roben, a ser violado, condenado, ridiculzado. Medo al
fracaso. a perder el empleo.l\iedo a perder el avin, miedo a la oscuridad... El miedo es la cesta
de todas las emocione5. Las contiene todas. El mdo palaliz la conciencia: nos vuelve ciegos e
jmpotentes. Adems el miedo aumenta sin cesar en nuestras sociedads (on la ciminalidad, el
paro,las quiebras,las enfermedadet las guerat l violencia. Hayde que tener miedq los medios
de comunica(in sempre hablan de lo mismo. Durante los ltmosaos habis escuchado alguna
buena noticia, fuera de las deportivas? Slo los anistas (de los que la mayor parte se mueren de
hambre) nos hablan de amor Nos imponen el miedo. Y (omo el pensamento genea la realidad,
legan las desgracias. Cuando escuchamos en los noticiarios que cuatro de cada diez mujeres
tendrn (naer de mama, pengamos que podra tocamos a nosotras y tenemos miedo. El
pensamiento y la emocin (cn(er, se implantn en nuestros creeos invisbles y, tarde o
temprno, el cncer apaecer: lo hemos programado,
El miedo e5 elvehaulo de la enfemedad.Y sn embargo, nos baamos en la cada momento.
En esto convergen tods las fuerzas: el gobierno con ss presupuestos ruinosot la economa con
la deud,las noticias con sus hororet elfuturo (on sus incertidumbres. Es comositodo a nuestro
alrededor se diera la mano para convrtirnos en enfermos,
El miedo inmoviliza, congela. conserva los icebergg. [a creencia, su heana gemela, ejerce
sobre el pensamiento estragos similre5 a los del miedo sobre las emociones. La conviccin ms
amigada es la de que los seres humanos son desigualer,

LA GRAN ENFERMEDAD DEl. CUERPO vlslBLE: LA POBREZA

Es la madre de todos los males. Engendra todas las penurias. Se h demostrado ml y una
veces que la tasa de enfermedad es proporcional a la de pobreza. Los pobres son enfermos.Todos
tienen problemas fsicos, emocionles y so(iales. Las madres crian bebs cuya salud est
comprometida e hipotecada desde el mismo da de su nacmiento y para el resto de su vida.
Bastra con alimentos sanos y suficente5 para garantzar el nacimiento de bebs normales y un
ahorrc de decenas de miles de millones en gastos sanitarios inmediatos y lturos. la pobreza
pare(eser la principalcausa de enfermedades. Pero nuestrcs gobiernos reducen drsticamente ios
subsidios concedidos a los servicios sociales y se desentienden de los acuerdos econmiaos que
arojan a nuestras empresas al prccipicio de la compettividad internacion|. Cada dia todos nos
empobrecemos un po(o ms,

Es el cir(ulo vcioso de la enfermedad.

sursrN -----> rvrEDo ----> PoBREZA ----> sursrN

il
taToar cl ronlo zrnoniogo do lz ctlvd: |*MAN1T4
veamos qu ocure en cada uno de los oerpos y en el alm cuando vivimos en ua ptica
espiitualista. Exminemos las consecuencias de la elecdn con rclacin a nuestra salud
tA sAtUD DELALMA: tA SOBERANIA
Una peGona soberana ES l atordad suprema de su vida. Se pemite pensar, senty actur
a partir de s msma y no en funcin de los dems. Ejerce su poder inte ot no se somete al poder
extemo de las utoddades se respet y respeta a lo5 dems. Tiene fe en si misma, en los ofos y
en la humanidad. Contrcla plenamante su vida, al gual que sus pensamentos y emodones. E5
completamente autnoma y responsable. Es ilimitada y de[ocha cretividad.
5e ama, am a los dems y ama la vida. Elmiedo io tiene influencia sobre ella e irradi slud.
[s fcil estmular la sobern en los individuos. Basta con recordar nuesta esenci divina
para compobar que .'omos capaces. Varias personas capaces y solidarias pueden mover
montaas y formar sociedades saludables y prsperas.

LA SALUD DE tOS CUERPOS INVISIEIES: ETAMOR

(slo hay dos emociones: el aot y el niedo. La p ea es nuestra hercncia natural,
la segund e9 una oeaci de nuertra merfe., - G.Jampolsky
cuando dejamos de hablar de segu dad y proteccin (dos ilusiones
irealzables) desalentamos el miedo. cudo creamos lazos entre los [( nitdo
idvduos favorecendo que se conoztan, que se aprecien y yuden, - Cerald Jompolsliy
estimulamos el amor No es dificil: a qu esperamos?
El amor es el calor: funde los icebergs. Los sntomas van desaparedendo progresivaente;
luego, el iceberg completo.

Por desgcia la9 autoridades incitan a la competicin, al odio, la desconfianza, al (yo a lo

mo). Nada de ello es favorable para la salud.

TA SALUD DEL CUERPO VISIBLE: [A PROSPERIDAD

ta soberanla ndividual asegur l prosperdad y la abundancia. Sntonarcon la longitud de
oda de nuestra divnidad interior nos glantiza la verdadera y nca seguridad: la confianza en
nosotros mismot que nadie podr quitanos. El resultado infalible es la prosperidad, que prcpara
Ias conddones decuadas en todos los nivelesi

. fsico: alimentot hbitt, espacio vitaly de esparcmiento; pureza del agua, del aire, de la
comida;
. psi@lg(: amot ntegracin, retonocimiento y (onsideradn en casa, en la escuel, en el
trbaio y en pblico.
. espiritual: dignidad, vigor, identdad, pasin, respeto poI la dferenci; valoracin de la
originalidad; creatividad.

Es el crculo armonioso de la salud

SoBERANIA ----> AIVoR --> PRoSPERIDAD ---> SoBERANA,..

Roghbloar ol ordcn nzlnrel
Sabemos que cuanto ms oculto est un problema, tanto ms fundamental 5. Por tanto
debemos establecer un jerarquia de prioridades para encontrar su solucin, yendo desde lo m5
profundo a lo s superficial. se es elorden natural.
El alma es nuesfo terrtorio ms secreto y las soluciones que mejoran su estado son, por
tanto, de carder primordial:
'1. As, la accin prioritaria se orentar hacia la 5oberana del alma, obedecer a 5u conciencia
(medicina de la sanacin).
2. Patalelamente, dedicaremos todos nuestros esfuerzos a relablecer la salud de 09 cuerpos
nvisbles:deshacerse de los miedos y aprender el amor a uno mismo
(medicnas altemativas).

3. Por ltimo, debemos (uidar nuestro cuerpo fsico:alimentacn, higiene, desntoxicacin,

condiciones ambientales, etctera.

. .{, .
]NEtr'..
El orden natural

del interior
hacia el exterior

Esevidente quetodasestas prcticas mdicas sesolapan yse influyen

entre s. lotivo por el cul la medicina debe ofrecer al paciente las 'fa. cdv of
diferentes alternativat para el bienestar de su (uelpo y de su lma. A
l',,l/r E.,V
Crolyn DcMrco
menudo set necesario utiliza tratamientos que mezcln ambos tipos de
medcna y precisan del blen hacer profesional tarto de lo5 mdcos
convencionales como de los alternatvos, l\ayor motivo pata un
conocimiento mutuo de ambas prcticas.
Hemos comprobado que coregir la enfermedad y sus causas e9 muy
diferente a tratar los sntomat y mucho ms eficzy barato.5e trat de un
programa econmico y sencillo. Resulta evdente que las circunstanaas
polticas y e(onmicat ms de lo que pueda parecer a primera vista,
influyen en nuestra salud. Las utoridades disponen de todos los rccursos
necesarios par, de forna siple, resolver el problema actual de la salud.

T,
 * vNvs- rc& Nvasrro PNtKo?
A la salud.
A la salud, que es nuesta mejor inve6n.
En pdmertmino a la 5lud delalma, porque es la quel

. eleva la concencia y sana;

. determina la salud de los cuerpos invsibles y del visible;
. desarrolla la autonomia y la responsabilidad del paciente;
. fansforma el drculo vidoso de la enfermedad en elcrculo amonoso de la salud;
. e5 menos costoso y asequra la prosperidd.

Entermedad Salud
medldna centifl(a edu(adn
medio amblente
meddnas allemattuas
hononrios
adminilracln

Edu(adn
I t tducacin trae conocimiento y el conocimenlo es el camino del
poder cundo sabmos, controlamos. Educar es aompanir el conocimientq
companirelpodef dar a los dms la infonna(in que les pemita (ontrolar
su salud y su vda. [a educacin en la salud nos hace ser conscientes de
nues natuleza divina y omnipotente. No5 aporta el istrumento
necesario para pasar de la ilusin de l enfemedad/muerte a la relidad
salud/vida. A caso DiolDiosa puede ponese enfemo? Evdentementq no.
Por tanto, nosotros lampo(o. Si estamos enfemos es que nos hemos alejado de nuestra dvindad.
Easta con ecuperarla para curarse,
[a educacin proporcona (empoderamientor, es decic refuerza elpoder intedo[ elpoder DE.
somos todopoderosos pero lo hemos olvidado. b educadn nos lo recue.da y muesfa cmo
liberamos de las ideas que nos limitan, especialmente de las que nosofos mismos mantenemosl
elsufrimiento fsicoymoral,la enfermedad,la vjez y la muerte.Ia educacin tambin nosensea
a sustituir la paralzadora emocin del miedo (creacin del mdo= ilusin) por la emocin
todopoderosa del amor (innato=realdad). De este modo psamos de la etdavtud a la lbenad.
Abandonamos la jungla de la muene para pasr al (jadin de la vrdaE, como dira Louise
Pommnville

ii+-l
 Tandem FP= Es(lavitud Tandem -E = libertad
(& /a\
@ tr, @

La ungla de la muerte El ardn de la vida

Abandonar el tndem Adoptar el tndem
Pavor - Protc(n Edu(a(n - tmpodermiento

Todos lo5 esfue?os deben orientarse segn la intencin que subyace a las decisiones
polticas: la panidpacin de los jvenes y de los mayores en la toma de decisiones es primodial.
[a enseanza debe fomentar l crcatividad y la inicativa. El cultivo de las actividades artsticas
ayuda a desarrollar el ideal; la prctica de los depones yuda a afirmane. El silencio y la
naturaleza permiten recuperar el sentido de la vida. Habr que ensear al paciente qu es la
autosanacin (hacerse ca4o de la propia saludi; qu signfic una alimentacin corectamente
concebida. Sicaba (ayedo enfermo, sefmiliarizar con su enfemedad y la gestionar lmi5mo
con ayuda del terapeuta y del mdico- Deber asunir que l es el nico mdico verdadero. Le
seglrot empleo, fondos de pensin y ofas. le
animaremos dejar a un lado falsas segurdades:
ayudaremos a llegar a la conclusin de que solamente l puede protegerse contra el nico
enemigo que existe: l msmo
La edu(a(in melor la saud dellma.A cambio,la salud delam propordona a autonomia
y la responsabilidad del paciente, asi como una mejora considerable del efado de salud de los
otros dos cuerpos,
LA EDUCACIN NO ES CARA

- Las med(inas altnalivas

Por regla general las enfermedades crnicas y las llamadas (psiquiticasD estn dentro de
lelera de las medicins no agresivat que platean tratmientos para reforzar el terreno. Es
decii son medicinas ideles para la paevencin. Las prncpales lerapias son: acupuntura,
fisoterapia, fitoterapia y todas aqellas terapias naturales qLre liben las energas bloquedas y
reequlibran y potencian todo el sistema energtico.

El papel de los sanadores se sita en este nivel. Relablecen la energia de los cuepos
invisibles y, llegado el cso, les ayudan a fortalecerse y a resituane.A ve(es, los sanadores fabajan
con la colaboradn de (guiasD invisibles para la mayora de nosotros.son los (mdicos delcielot
de los que habla ltaquy Lebrun en 9u libro Md,coJ del aielo, mdaos de la tiefia donde
tambin nos explica que la energa de sanacin es nucho ms poderosa cuando trabaiamos en
grupo.

Parlelamente, los medios de comuniccin y la educaci subgtituyer l violencia y el miedo

por el respeto y el mol fvorecendo un pensamiento positvo en este sentido.

TES IVDICINAS ATTTRNATIVAS NO SON CARAS

7-f
 EI medlo amblenl
' . Cudar a nuesfa anfitiona: la fra. Aprender a respetarla y venerada. Agrdecele su
hosptaldad. Detener las agresiones qumicas a la atm5fera, al gua, l suelo parar la
deforestacin y las desviaciones de ros. Hay qu (omprender que somos nosotros
quens estamos a su sefvicio y no a la inversa. Nuestro futuro depende del suyo,
. Garantzar la hgene pblica para todos y e ac@so al agua potable viendas salubrcs y
un entomo sano. Reducr el cosumo y los re5duor Pudlcar el ake que respimos en el
rrabajo.
. Propordonamos una nutricin flsca y mental sana. Eraoger alimentos no iradadot vvos.
runl.
Estmular los dltvos biolgicos y el huerto familar. Faclitar el acceso la vda
Favorecer actividades deportivas y anlsticas a disposicin de todos. Tomar a nust.o
cargo la comunica(in para asegumos de la calidad de la informacin que setansmite.
. Dotarnos de un serviaio de transporte coleativo sendllo y con@bdo para potendar los
ntercambios entre las pelsonas.
. Dedicar nueltros e6fuenos a la desapaddn de la pobrcza. S instaura una econom
basada en la rqueza pala todos. Re@rdemos que no es la teanologa la qre ha
prolongado las expectatvas de vida sno ms ben la hgene y la mejora de las
condiciones de vida. los pobres sulrcn ms enfermedades que los ricos. En los palses
pobres la expedatva de vda es infe or a la de lo5 pakes ricos; por otro ladq la
monalidad infantl es my superior Pobreza y enfemedad se dan la mano.

TA SATUD DEt MEDIOAMBIENTE NO ES CARA

1o5 honorados pofesionale

. Son directamente proporcionales a los seruicios que con mamos; o sea, pocos.

tOS TERAPEUfAS NO SON CAROS

106 gaitos admlnlslrtivoi,

. son m5 reduaidos ya que hemos aligrado la buroqacia.

TA MEDICINA DE SATUD NO E5 CAM

Y la nodina ciflfie.al
Es el fin de la medicina cientfica? En absoluto. Siempre contar y siempre necesitarenos
mdicos formados en ciencias y tecologat pero asumiendo que deben:

. Tratar con medicina cientifica slo lo que o puede tratarse de otr manera
. conocer las medicinas alternativas sin practicarlas (son incapaces de hacerlo ya que es lo
opuesio a la formacin que han recibido)
. colborr con tprapeutas y los pa(ientes.
'os
Por regla general los casos que requiere tratamientos de
med(lna cipnlilic son los trumalismos y l5 urger(ids, pero
slo provisionalrnente, durante la crisjs aguda; de modo que, en
cuanto sta ha pasdo, deben cesar los tratamientos agresivos

En muchos casos la ciruga, agresiva y costosa. puede ser

su.lituda portcnicas mucho ms sencillas y barata5. Es el caso
del by-pass para las enfermedades del corazn, que puede seI
reemplazado por la quelacin, procedimienlo mucho ms eficaz
que, en EE lJU, cuesta 3-000 $ en lugar de 50.000 $.

Como principio generales preferible, a menosque se trate de

una urgencia evidente, no hacer nada qe pueda perjudicar la
naturaleza, que sabe perfectamente lo que tiene que h a<er (Prmet paso: no haaet nadaD, dice
SLrsun Weed segn la tradicin de las comadronas (muieres sabias) Desarollemos este reflejo y
not evitaremos mucho5 diSgustos,

Recurrir a la medicina cietfica en la prevencin es tan devastador cono la defensa armada.

Es como matar una mosca de un man;llazo: no siempre se mata a la mosca ipefo siempre
rompemos el cristall

tA MEDiCINA DE ENFERIIIEDAD SALE MUY CARA

771
C.l,irto @th?
Para resolver el pavoroso problema del (oste de nuestros sstemas de salld basta con pasar
de un sistema pr l enfermedad a un sistema para la salud. En la prctica esto significa reducir
contiderablemente el (onsumo de pruebas, medicamentos y (iuga e invertir un poco de los
recursos asahoradosen elpresupuesto desalud. Cuando digo (considerablementeD quero dec
que es precso suprimir todo lo que no sea absolutamente necesario y apropiado; es decir un
porcentaie que oscila entre !n 75 o/o y un 95 o/0. Puede parecer exgrado. pero nos movemos en
estas maqnitudes. Basta querelo para realizalo. El recuadro siguiente as lo confirma. Esta
rcdu((in podra electLrarse en un perodo de 3 aos.
Con eltranscurso de los aos la salud globalmejorara notablementey los costes seran muy
o/o o/o,
inferiores a lo5 del re(uadro. Proqretivamente iran pasando del 100 al 50 %, al25 al10,k.

Por eierplq tomemos un prlupuesto de 100 mil mllones de dlares:

Presupuesto total pr la enfermedad 100.000.000.000 $

Reduzcmoslo en un 75 % - 75.000.000.000 $

Gastorcstante = 25.000.000.000 I
Aadamos un 25 o/o + 25,000.000.000 5

d coste totlenfermedad/salud ser = 50.000.000.000 $

De este modo reduciremos en un 50 % los cofes totales y la poblacin, que gozar de mejor
salud, se benelicr al mhmo tiempo de la tecnologa punt y de los refinamientos de las
medi(ins alternativas. E5 lo mejor de lo5 dos mundos: la (ombnadn de la (ien(ia y del art
al servicio del paciente.
La solucin es evidente y simple.

Por qu no se aplic?
Por qu deiamos que la industria contamine el aire, el agua y los alimentosT
Por qu se permite que haya gente sin techo, sin comida, hacinados en cuchitriles o
trabjando en condiciones dursimas?
Por qu se fomentan la competitividad, el individualismo, el conformismo, la obedien(ia,la
sumisin y el miedo?
Por qu se apoy lo material en detrimento de lo espirtual?
Por qu se mantiene la idea de que la vejez y la muerte son inevitables?
Por qu se ridiculizan y prohben las medicinas alternativas?
Por qu se contin vacunando?
Por qu 5e estimula el consumo de medicamentos?
Por q se fomentan la ignorn(ia y la dependencia?
Cules son los motivos?
Es posible alcan2ar LA SALUD Y LA PRoSPERIDAD. Ls autordades no quieren rcconocerlo.
ljna vez ms, por q?

781
)Qv ect Tasando?
Hace ya mucho tempo que toda esta infomacin est ah. Perc las autoridades no slo no
ponen en marcha una medicina de salud eficaz y barata sino quq adems, acta en sentido
contrario, cada da que pasa nos sumergen un poco ms en la enfermedad,

a) Se reducen los presupuestos de los seNicios sociales: guarderat oco, ayudas a madres
solterat a mujeres maltratadas, a las asociaciones que fabjan por la salud y otras.
b) La distancia entre ricos y pobres no deia de oecef ncluso en la (prsperaD dcada de
1 980. Pero es que adems la clase ca es a la ve mucho ms dca y menos numerosa con
el paso deltiempo. Por tantol

AYER
-\

- Con(entradn del dinero en manos de ura mnora;

- Desapardn progresva de la dase medla hada la pobrua.

Esto nos concierne todos. sicontinuamos pot este camno, en un plazo ms o menos bteve
todos seremos pobres (e|99 % de la poblacin).Y la pobreza e5la madre de todos los males.
 c) La beneficencia va en umento. PaIo, pensiones y seguro de enlermedad.Al perder nuestro
empleo nos convertimos en pobres y al cer enfelrnos y envejecer caemos en la
beneiicencia, lo.ual, en si mismo, signlfic que perdemos uestra dignidad humana.
sornos beneliciarios de la asistencia pblica, mantenidos y sumisos

Dicho sea de paso:

con la eclosin del feminsmo algunas uiercs se han libercdo de Ia tutela de
su marido paft ser autnomas, Lat mujercs (mantenidds, son menos numerosas
que ha<e una o dot genenciones.
Perc actualmente tanto los hobres como las muieres son \mantenidos,; no
pot su.nyuge, sino Potel gobemo.
Tengamos siempre presente que ser mantenido es un mal negocio, Por ms que
aontemos con el neot Kmantenedont del ndo, siempe estaremos a sus expensas, ya
que en alquet momento puede:
. o hien dejar de mantenernos para mantenet a otrc;
. o bien no podet mantenemos por ms tiempo.
En cualquien de ambos casos petdeos nuestros benes, En ambot, petdemos nuestra
digndad. Re.ordemos que l susin es el lundamento de todas las enlemedades.
d) Lar industris contlnan contarninando el ire, el agua y la Tiera. fodos los dis
descubrimos que en tal regin se desarrolla aguna enfermedad relcionada con
determinada industria contaminante, pero nada cmbia,
Por eiemplo: la poblacin que vive en tomo a los Grandes Lagos de Canad
y Estados LJnidos padece esterildad. En lugat de soluaionat el prcblema
empezando pot el oigen, la contaminacn, 5e desatollan mtodos de
(feftldadD a cualquiet coste.

e) Se rechzan las medicinas alternativas y se holiqa a quienes las practlcan. Las

utoriddes les persiguen, les amenzn, les intimidan, les empobrecen de mil y una
maneras;a menudo, sin ningn motivo, se les retira su deiecho a ejercet
f) Los seguros pblicos o privados slo pagan por enfermedad. Ls terpias alternafivas no se
pagan.
g) Los remedios sencillos son desestimados. son declarados ilegles por unas lyes iorjadas
para combatirlos y acaba siendo retirados del mecado.
h)Todo confibuye a au rnentar el m iedo reinante. Los medios de comuniccin, elinstrumento
de manipulacin por excelencia, nos presentan sin celar violencia, guerlas, desgracias,
enfermedades y perspectivas de enfermedadet, rccesin, recortes psupuestalios,
deuda, etctera.Ahora bien, el medo es et vehculo de enfermedad.
'a

a4
iTor y!
Cmo es que las autoridade5 polticas, mdicat mediticas y econmi(as se ponen de
acuerdo para aruinar nuesfa salud y ntrestros bokillos? El gobiemo, que nos representa, debera
velar por nuestros inteeses, Para so le pagmos. Pero no slo no lo hace sino que ha(e lo
contrario. Por qu?Veamos tre5 hipte5is:

1a hipless: quz no sabe (omo hacerlo?

lmposible. La iflformacin esl ahdesde hace muchos afios. /vmsri
mdica de lvan lllich data de 1975. Hace ya 27 aos que nos advirti
de las desasfosas consecuencis de la prctica de la medicina
cientfica. Desde 1980 varias publicaciones han denunciado l
corrupcin de nuestro sistema y la conspiracin contra nuestra salud.
otros libros portan diferentes soluciones.
Por tnto, e gobierno conoce la solucin y sabe cmo hce o.

2a hiptess: Quiz no puede hacerlo?

lmposible. El gobierno tiene todo el poder;nformar, educat financiar,
legiglar y ejecutar Puede hacer todo lo que quiera.

3 hiptess: Qiz no quere hacerlo?

Una vez eliminadas las otns dos hptest sta es la nica plausible.
(No hay peot todo que el que no quierc or, Pot lo que concierne
a n!e5lras reivindicaciones, as es,
Podemos aadir: ( No hay peor panltico que el que quiere
mantener el statu quo al precio gue sea," A menudo pensamos que
el gobiemo y sus fun(onarios trabajan de buena fq aunque
desbordados por Ia eovergadur del monstruo, Desengamonos.

El sigtema de enlrmedad actual es un verdaderc desasfe par nuelra salud y nuestra

economia; ademt no contenta a nadie. A pesar de todo, el sistema se mantiene, luego debe de
ser un buen negocio para alguien,

UN NEGOCIO PARA QUIN?

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La lvlafia ndioa

Fl
 L (2Nf ROL DA- S 6.(AA^ 94N lTARto
ll vcrdadcro bonefiario dol cietoma eanila,rio
y pacientet cada uno en su papel, muestran un qran inters por el problema de la salud.
l\,4dicos
Por tnto deberan oentar sus esfuerzos hacia una poltica ms eficaz con respecto a la salud,

POR QU NO LO HACEN?

Porque los dos actores del sstema (pacente y mdco) se han convertido en meros
espectadores mudos e impotentes, Ya no tienen ningn control sobre su salud: ni sobre el
modelo ni sobre i finnciacin de la salud. Entonces en mnos de quin e5t ese poder?

Et poDER DEr pAcTENTE Es su poDER EcoNMtco

<EI cliente siemprc tene /a raznr, dice el refrn. Pues bien, hemos logrado que esto se
fako. El paciente paga, pero no es quien decide;son las compaas de seguros, ya sean pblicas
o privadas, quienes cobran nuestro dinero y lo asignan lo que mejor les parce,
En cunto confiamos nuestro dinero a lguien, dejamos de controlarlo. En ese mismo
momento las aseguradors ya pLreden hace con NUESTRo dinero lo que quieran;se transformar
en los actores pincipalet mienas nosotros somos erpectadorcs pasivos e impolentes. En
adelante tendremos que conformarnos con el espectculo que quieran representar, tanto ri nos
gusta como si no,

Et PoDER DET MD|co Es sU coNoc|MIENTo

El mdico pone su conocimiento a las rdenes de sus pacientes, pero no tal y como l lo
entiende. El mdico tanbin se ve reducido al ppel de espectador pasivo e impotente. No tiene
acceso la informacin ndiaa y todava menos a la prctjc que le parezca ms oponuna para s
paciente. No puede responder nia los deseos ni a las terapias que le solicite su paciente. Son ls
autoridadei ls todopoderosas instituciones sanitaris, quienes decidirn qu medicina se utiliza.
Tienen pieno poder sobe la redicina que han de practicar los mdicos. El mdico es su
instrumento, su medio. Lo foman y moldean. En cuanto al mdico aiiernativo, se le persigue y le
irnpiden el ejercicio.

Autodade5
 USURPACIN DEL PODER POR I.AS AUTORIDADES
Autorladi'
El paciente y el mdico qu;eren un espcio comn de intercambio.
Uno aportar su dinero E
y el otro sus conocimientos ffi. Pero las "u1''
autoridades impiden este intercambio dkedo y lo desvian hacia la
enfermedd.
. Las aseguradoras, autoridad econmica. desva el dinero hacia la enfermedad.
. elejercicio de la salud hacia la enfermedad.
Las instituciones,la autoridad legal, desva
De este modq mdico y paciente slo puede encontrarse indirectamente, a travs de las
autoridadet en los dominios de la enfermedad.
La salud queda corto(rcutada e naccesble.
PODER ECON[ICO + PODER TEGAL = PODER TOTAL

El mdico slo conoce una medicina: la de la enlermedad. De la salud no sabe nada. Quin
va a ver a un mdico si estar enfermo? Nadie. Por otfa parte, el paciente tiene derecho a los
servicios sanitarios nicamente cuando est enfermo. Sin enfermedad no hay medicina.Al mdico
no se le paqa por sus servicios de salud sino por sus servi(ios de enfermedad. En cuanto al
terapeuta que practica una medicina de salud, se le reprueba, 5e le controla econmica y
medicamente. se le minimiza, ridiculiza e infravalora; se le fata de chalatn. si es peciso, se le
prohibir el ejercicio de la medcina o 5er condenado a pagar una m!lta o a ir la crcel.
Algunos terapeutas se aventuran fuera de los caminos trillados y bendecidos por el poder
efablecido y lo pagan mLy caro. Son asaltados por el riedo, el acoso, la itimidacin y las
amenazas. son aastrados nte los conits de disciplina e inhabilitados, pagan multas y pueden
ir a la crcel. Desde hace algunos aot una verdadera caza de brujas tiene en el punto de mira a
todo el que practique una medicina de 5alud, ya sea mdico o terapeuta.
As. los dos actores principales del sistema han perdido su protagonismo para pasar a ser
espectadores pasivos, impotentes y
mudos. Quin ha ocupado sLl

lugar?Quienes son los verdaderos actores? Lo5 adores reles?

cmo es posible que perdure un sistema de la enfermedad que

desagrada todo el mundo? Alguien debe sacar beneficios de esta
situacin. Quin saca partido con el sistma de enfermedad actual? -,,yr" y st wnle."
iQuien se lucra con ella! - Franeois Milterand,
N6n1e] de Fnncia
Ya hemos identificado las tres principales fuentes de gafos
- las pruebas (que benefician a la indLstria tecnolgica);
- los medicanentos (que benelician a la indusia farmacutica);
- los hosdtales, farmacias y laboratorios (que benefician a las dos pr;meras as como a
multitud de ofas industrias de servicot.
Todas estas indulrias podran deiar de ganar mucho con una poblacin sana.
EI.VERDADERO BENEFICIARIO DE I.A ENFERMEDAD, ES I.A INDUSIRIA.

Efectivamente es la industria (espeaialmente la industria farmacutica, cuyos ingresos

superan ampliamente a los detodas las dems)la que ha tomado el(ontolde la medicina- Cmo
ha podido ocurrir? Por qu se ha invertido el orden natural?

e,5-1
4 olonn dol gigtwn do clvd

ADtVtl{A}tZA

S tnta de dentifi<ar a 106 nt.pretes del rfena tanitaro,

sele hablaEe dl cUERPo mdico
Ahora bien, todo sstema est @nstltuldo por un cueryo y un alma.
Por tanto, sihay n cueno tambin hab un alma,

Qurl'l Es Er ALMA DEr SFTEMA DE SALUD?

s(oa usted.

lguena suertel

o lbontorlo6 O Gotlemo O A'grrddons

O 0r de carldad O Alta trolologir O Colqo de dlcos

O Cllnl@s O Farmanicos O Paciqlh

tr Segutdad so<ial O ClruJanos O llnpeulas

E Asodado|s ndk"s O Adnl lrdores O lndurtta hrmanka

O H6pltale5 O illnlsFio de 9d O Urifrd6

A hrrsdgadoEs O Fmdqlarlos

Va! la soludn en la pgna sigete...

RESPUESfA

Para poder responder a esta pregunta pasemos revista a los diferentes intrpretes de la
escena mdi(a.

Son un total de cinco:

1) el pdciente que consulta Y Pdgd el dente

2) el facuhativo que consej el asesor

3) los hosptales, dnicat

laboratoriot f armacias

que cumplimentan los sedicios recomendados los eje(utores

4) la industria fabricante de los productos requeridos eltabrcante

5) las autoridades .. el gerente

J
= 1

o 2
l Hospital - Clinlca
lbolalorio - Famacla
l
fU
N.B. Facullatlvo= mdico o terapeuta

ELALMA ES El- PACIENTE,la esencia,la razn de ser delsistema Sin alma no hay cuerpo
sin paciente no hay sistema de salLld-
EL CUERPo es la estructura de la que 5esirve elalma. Es decii los mdicot hospitales, clnicas,
laboratodo5, frmacias e industrias.
Lo dems sobra. La autoridad sanitara es una estructura artificial creada para responder a
ne{esiddes creadas artilicialmente.

81
 ffi#.vt* s*run-*r.o *> sev|s
ht toorl
Se fata de un sistema de SALUD l servi(io del pacente S0BERANo.

EI. SOBERANO

Es quien tom las decsiones, e que todo lo puede dentro del sstema sanitario. La autoridad
suprema. Es el paciente. En teoria todo el sistema est a su servicio. l es su razn de ser, su
esencia. EIAIMA delsistema, Los dems intrpretes forman eICUERPo dels5tema. Por lo dems
siempre se hbla del (cuerpo mdi(or. ama la atencn quejams se hble del (ama mdicaD.
1) El paciente: es el cliente, el empresario, el que pgaj por tanto qen ostenta el poder de
decisin.

SUS SERVIDORES

2) EL FACULTATIVO: es el asesor, el empleado, el asalariado. Es quien a(onseia l paciente.

Est por completo su servdo. Hay qe distinguidos tipos de facultativos:
- el mdico cientifico que practca la medicin cientfica y fata el cuerpo fGi(o
- el terapeuta que practi( las medicinas altehatvas y trta los cuerpos invisibles.
3) Los HoSPITAIES. Las ClfNlCAt los LABoRAfoRloS y las FARMACIAS son los ejecutores
de las rccomendaciones. Son los asistentet los que dispensan los servicios y productos
necesados para la slud del paciente y complementaros de los seNicios medaor
Distinguimos cuatro grupos:
. los hospitales, que acogen a lo5 enfermos graves y suministn tratamientos intensivos;
. las clnicas, que dispengan fatamientos y cuidados ms suaveg;
. los laboratoros de dignst@ (analticat rayos X);
. las fmcias y (omerdos que venden los productos (medicinas, gafas, prtesit etc)
4) LA INDUSTRIA: son los fbri@ntes de lo9 articulos y productos e(esa os par la salud
del pciente y el ejercicio de los mdicos del sktema sanitaio. Hay dos industrias
prn.pales:
. la farma(ut(a, que fabri(a los mediaamentos;
. la tecnolgica, que fabri(a nsfumentos y apatos.

SUS GERENfES

5) LaSAUToRIDADES: son los gerentes del paciente.5u msin e5la de faclitr el ejercicio
de l medcina y su adminstracn. Se trata de una creacin anificialque se dvde en dos
grupos:

ll! . las aseguradoras que (se encargan de la seguridad) del paciente. Tanto si son privadas
como pbicas dedu@n el dineo del paciente/contribuyente para redistribuo entre los
diferents cuerpos del sistema sanitario.

eo1
 . Ls iostituciones mdicas que (se encargan de la proteccin, de los paciente y de los
|! pbli(o (Minte o), del pacente (Colegios) y de los mdi@5
mdicos. velan por el inters
(lederacioneg, a5o((iones). Tambn (ontrolan la lormacin (facultdes, er(uelat
iS revistas, (ongresot enieana), ld investigaon, las publicaciones, l fabri((in y
autorizacin de los prcductoS las subvencones, la asignacin de fondos a nstitutos y
f undaciones. et(ter.

EN IEORA EN I.A PRACTICA

N Follllvo : ndko o l.p.ur

Sllema de slud a la5 rdener dl pdente Padente al srvcio del sl'tena de enfemedad
El aurpo las rdner del ahra El alma al servlclo del cuerpo

ORDEIi 00RD[N {ATURAT

slslema m y'e Shma en deseqdllbdo

ERROR
5i nos ponemos las gafas de la concencia,las que nos hacen ver ms all
de lovsible, veremos que las aosas no son as. Elsistema est invendo. Es el
pacente quien est a las rdnes del sistema de enfermedad. El alma
la que est a las rdenes del cueeo.

La invelsin del sistema se efecta por medio de las autordades, que se inmscuyen entae el
soberano y sus servidoe' entre el cueno y el alma. [as autoridades son un rtficio pensado para
responder a necesidades creads artificialmente: seguridad y proteccin. Son una hetamenta de
usurpacin del poder por parte de las multnaconals, el biobo tras el cual la industria mueve
los hilos.

Sin la medacin de las autoridadet que se hacen pasar por gelores acaprndo de este
modo nuestro dinero y nues libertad, la inversin del sistema sera imposible,

,agl
Ea la Tricc-a
La realdad es muy diferente. Se tta de un sistema de ENFERMEDAD al seNicio de la
INDUSTRIA,A la luz de la aoncien(ia obseNemos a los verdaderos actores de Ia escena mdica.
'l) El PACIENIE: es el explotado por excelenci. Para el fabd(ante, cuantos ms productos
consuma, mejor. Cuanto ms enfemo e5t, mayores benefido5. En conseoen(ia, hay que
mantenerlo enfermo; las medi(inas no deben (urarlo sno generar nuevas enfermedadet
nicamente cuentan los beneficios econmicos ya que la Boka sigue atentamente la
evolucin de sus cotizaciones,
2) El MDKO: es el vendedor in(onsciente de los productos de la industria as como su
inslrumento de prcmodn. Lasautoridades lo lorman detal manera que estar alservco
de sus fines al pie de la let, sin cuestionar jams la sacrcsnla verdd que se le inculca
como docfina. Lo9 valientes asphantes a mdi@s, llenos de buena voluntad y vidos,
tragan tal (ual elas enseanzas. Cmo poda ocurriGeles cuestonals? De cualquier
manera, tenen que dedicar tantas horas a su trabajo que no les queda tiempo para
rellexonaL Tras 5 o 10 aos de un rgime asl cualquiera (era en la lNCoNsclENclA
TRANQUILA. Y (aen. segn los casot tambin se les puede soboar con privilegios
econmico' jerrquicos o ambos. Para stq un poco de prestigio; par aqu|, ago de
poder; para elotro, dnero.A todos (o a casi todos) se les puede comprar, en general, sin
que se den cuenta. En cuanto al terapeuta, smplemente er declarado ilegal y se le
elimina; o bien se le integra y controla,
3) tos HoSPtTALEt ctfNtcAt LABoRAToRtos Y tAR[rActAs: son los distrbudores del
fabricante. son sus cmplices, ncargados de llevar sus proddos hata el paciente.
Solcitamente. Pr eso se les paga bien. La recompensa por su blJena disposicin suele ser
de orden crematstico.
4) tA lNDuSfRlAi es elerplotador. Es el Padrino del sstema satario. Es
fyforalor .r nrrr.,
elgran dctador y beneficiaro de la enlermedad. Bajo elbarni de Ia
nvestigacin centfica y de la sensibilidad humanitaia, siembra la
r;.1,d/i.i ^-,Ud,"d;
enlemedad por los cuafo puntos cardinales y recoge susfrutos. Con
destreza admhble mueve los hilos de sus maronetas segn sus
intre5es. Sempre acta en la sombra, con intermedarios. Controla
toda la medicina, desde las fcultades hasta el ltimo eslabn de la prctica. Es dilicil
sustraerse a su erbrujo incluso para el paciente porque utiliza los edios de
@municacn. Puede colarse en cualquera de ellos.
Su nmenso poder oculto hace que se Ie sometan todos los nveles de (autordadesD, y sean
del gobierno, mdicas o meditics. Despus de todo, es la industfia la que cocede el
accesoalpodery la notoriedad. Lo que se pide, en contrapanida, es que nadie muerda la
mano que le da de comer.
lmpera como amo y seo[ suavementq medante la corrupcin o @mo un dictdor mediante el
miedo, la amenaz y el castigo,

e4
 5) LasAUToRIDADE' son el usurpador. Hn creado la5 institciones
asuryalor es a.tuf
y las leyes para apropiarse y desposeer al pacente de sus
legtimos derechos sobre su salud. Han sufrado al pacente su
Atordad dvina legitjma y la han sustituido por la autordad
ta autorilal
legal establecida.

. autordad divina
. las auioridades
. innata en la persona
. establecldas por la fueza
. legitima
. llegimas
. ilegal
. legales

Para no desperta sospechas las autoridades se ocultan trs un

biombo: el G0BlERNo, ese mpostor. Con sus nfulas de hermano mayor,
nos despoja en beneficio de la ndustria. tas institLrciones y lo5 seguros se aqut que

sitan bajo su control, directo o indrecto. Lo elegimos y financmos

nosotroS pero nos traiciona vendindonos a la industria. En rcalidad el J'r'^
gobierno y sus organismos ((las autoridades)) son asalarjados de la
industria que les paga. 5e les vener y se les concede un poder enotme,
l\ientras sigan fielmente las reglas del iuego dictadas por la industria, su ryuia(,
verdadeto pafn, nuestros representantes y funcionarios conservarn
tambin su poder. Sisu devocin se resquebraja, comenzar su decadencia,
la enfemedad y hasta la muerte Gracias al gobierno las compaas de
seguro5 controlan los rctursos y las instituciones controlan el ejercjcio de la medcina.

La INDUSTRIA nos ha enajenado nuestra Autoridad suprema como pacientes tras el bjombo
del gobierno y sus organismos (seguros e institucones mdicas) y gracias tambin a nuestro
letargo. Es la usurpacin del poder. Es un golpe de Estado silencioso.

eeT
 Se trata de una palabra de origen lngls, ddnida en el dicconado tomo: Grupo dr pdronrt
con nfrrctei de podet.omunes que dfhn&n sB pdv eglos.lo'den ettable<ldor,

d 4hbloh, or*a nvnl

PorW se ha cst ble.ido un oden? No habfa ngm? B ne(esado gobemar la
atllnleza? Habr que progrmar a las florl5 para que prcndan .uando hay que de.punlar y
cuando deben marchitaEe? Habr que ordenar a nuestro e5tmago que comence el proceso de
digestin cuando comamos? No.
El ordn mtural e6 un orden
inhecnte a @ diatura. Es innato. Vieoe en el lote curdo
naceroq [a mhrlza sgue el ode ntral y todo va bien. No nce6ita se la di.im6. Las
flors brotan en la Fimaver y muetEl| en lotoo. uesto oganisno funcona amonosamnte.
t ley nbrna de cada qiatir la hde voludomr en la dre(dn corcta. l"A NAIURAIIZA SABE.
Sigue su oden, su odan nhriot el oden natral.

ETALMAIIENE PRIORIDAD SOBRE ET CUERPO

El ofden establecldo aparece pan suplantar al ordn natml. B un orden adquridq

puesto por h fuena y la violencia. Colo(a y estable(e a sus fieles, 16 autorldadel
propo.donndols podr sobre 106 denr
Hace sus prcp6 lS y las impone mdiante 106 tfibunales, la polida y el ejrcito cono se
enfrenta a la naturalea a las leyr5 mturale debe utilzar la fuera para lrncerlas Es la guera
y
y la enfermedad, El DEsorden.
EI. CUERPOTIENE PRIORIDAD SOBRE ETAIMA
quin?
Quin ha ertbl<do e ordn establcdro... y paa - tl Establbhmf.
Y quln se bnefica del odn establecido? - to6 privilegiad.'s.
El orden stablecido srstitye la autoddad nhior innata de cada lndliduo por autofldad6

domina o explotar a ofo. Cada ser

oitra la autorldd suprena. Gda
oiatura 5 soram y sgue su popia
lt,la lE dMna unilrersal que sosdne
el orden nahnl,
El ?dor do lo. ?nvf$.b.
ESTABUSHMEI{I
El poder establecido es un poder paralelo, cont6 natura, impuesto por
los prlvllegados paa manteer sus privilegoE.
L bune ntrca[
- mlnite Clvruls
ES UNA MAIIA

El Establisheni ndko e5 un poder mdco paralelq eriftntado al poder de o.racr

natral, inato en bda prsona. Lo eitable(e y lo impone la d6e privilgada para dominar y
eplotar a los pacentei, mantenendo as sus privlegios.

ES I.A MATIA MDICA

*m*-*.1
a atL F.. L Slla

EsfASusHME T MDtco Y AsoctAurs

El E tablshrnt m e6 5lo mdko. Er'ste en do6 106 sisteras:
polftico, tinancierq relgioso o unverstriq agroalimentdo, eduGtir/o, uwdzt 6y
anlstlco, deportivq et(tera, Todos estos Establlshment son idnticosl '1nJ&tlo,
permiten a los pvlegiados agrupals en tomo a sus pdvleglos. - Eustce Mulns

Y los privilegiados se apotan unos en 0106 con el ln de exdotar a la masa de no

privilgad6.Aque a t/c6 se peleen enm { bda5 51s auro.idad6, sean dl ea que sean,
son amigEs. 5e ayudan nai a ot-s Relgio polftica, medio6 de .onunicacift finanzas y
medicim apllcan sus e6fueros con un ffn comn: dommmos y eelotano! Es la alianza de los
podltr

ES LA ALIANZA DE LAS l\4AtlAS

EsraBusHMEilT MEDrco MUilDtAt

El poder establddo m 6 slo nadonal. Por ncima del sshma sanitanb de cada palr hry
un slstema snit"ro mundlal, la oMS (OrgaDizadn Mudial de la Salud) qe dda la polhka
sanitaria global a seEr por 16 goblenos de cada pafs. s trata de una mposicin prcg,esva: la
globallzadn del poder.

ES I.A iAFIA DE TAS MATIAS

 5v anTosin*
. tos PADREST

Um pareja tal para c.al. cmplics de andguq, nen su' esfuros

por um cau5a comn: la onnipotefica del Hdno
- ton Muhlnacomlq l hddno, e6la industia; elabasMory eljefe
- Doa Gobemala, 6 d gobiemo, la madre Es la relponsable de la cas. lnpone el
reglamemo y comprueba que se cumplan los debere6. Todo el mundo la considera una
santa, pero en realidad obedece al Paddno y srue a su5 ntercses,

Los padre6 se (uestan junto6 y Doa Gobemla da a luz las cdaturs que Ia pareja nelita
para la emF5a familai

. tOS HUOS: 'cI i6ua(qu m

hs ylier(as
el rlo de oqanbmos gubemamental6.
- Asegufanclo. el contable, Recibe el dnero, pblco o privadq y lo 7Eores
orienta haca el Padrino,
- coleglallo, elaboga. Hace las leyes y las hace respetar. Mantene
fBofiaJs tl11
nom6rs sonmos
la autoridad y 106 pnvlegios &l hdrno.
qtu w uardatt
- sndlcardo. el nego(hdor. S carga de la lumisin de 106 refacn co
emplead6 a su pa, el pafn. A pesar de las fre(uentes disputat
lo5 hios obedeen al msmo amo: el hdfno. ^Wna ttsona,

.

o

t
4,
. tA5 PERSoNAS DE CO1{HA1{ZA
!e encaqan de la bena naKha de lar opencones y de h sumisn de todo6
- Propagan.lo, el nfomador, utilza la sonrisa para obtener sumisln. Controla todos los
cerebrot los congresos, 106 cursoq las publi(acones dert(aq la publicidad etctera
de6de 106 mdios hasta el prlblico en gieral.
- Gestaporo, el polida, utiliza la fuera e! prciso Es el complemerb de ftopaganco.
Con su aparato iudidal, su polica y su ejrclto es capaz de meter en clntura al cercbb ms
rebelde. Hay que subrayar que dependen dlrectamente d sus padrer y slo obedecn a un
ele el hddo Su lE er selera: oMERTA soeto y rihnclo cmplices,

. LOs CMPIEADOS:

ejeotan fielmente las rdenes recibidat

- Medcardq l vendedor. Se le ata be, Se cornpra su conplicidad con dineo o pletgo
prq paralela y progrc6r'vamenE v rdudffis 5u poder en favor de Buro(racio 5e le
ndena, se le encdlla slldmene, e60 sl, en una jaula dorada.
- Burocracio, el inevitable, Tambin se le trata ben. Su complcdad se compra con poder...
robre Mdkardo; de ahf sus peleas constanhn Lo5 padrs se aldan de que esta
@rrpticin no decaga.
- Cetifilo, el in'/cligador Tamtin 5e le cuda 6tupi&mente. Puede compnlse !u
colaboracn con el Paddno de mu.has maners:fraudq confiictos de lntes, compromisot
influecia polltica, lalsifi@dn de datoq tdtera. A cambio se le propor.om matedal de
laboratoiq, lordos de inwsfgacn, p6figio...

. LOS PRODUCTOS A LA VEilTA:

- Medi.anenta, par uso crni.o y repetvo
- Grurgilla, para so nmedhb. Puede npetirse a dsoecin.
- lestala, para uso constante; antet durante y desp!5 de 16 dos pdmro6
. BIANCOS A tOS QUE HAY QUE DISPARAR:
- P.deida, la mna para eplotar.
- Geneto.a, la caritatva. La ncargada de rccoger el mximo po6ble de diEro a c6ta de
hdencia.
. tA I.EY ESIABTEIDA
- Omert el slencio cplce. Si no hay lileodq, no hay mafa.
9v tonanionlo
LA INDUSTRIA: EL PADRINO
El Padrno domina a todos y a todo. Cada miembro tene una funcin muy definida,
ordenada por y para el Padrino. Por defs del gobierno, la idusfia mueve los hilos a su antojo.
Si la industria quisiera controlar abienamente el sistema sanilario sequramente encontrara una
resisten(i feroz. Debido a ello ha nventado y estabecido un poder articil que manipula
nuestras debilidades vendindonos ilusiones: la seguridad y la prote(dn. Y como boregot
nos lo hemos credo. Hemos cedido el control de nuestra salud delegndo nuesfa soberaa a un
poder exterior. Debemos reconocer que se fata de una obra de rte de la imponur por parte del
gobierno y de una usurpacin, pura y dura, por parte de la industr.

El- GOBIERNO:5U MUJER

[s la gran mpostora. 5e hace llmar (pblicor o (Estador, hacindonos creer que sirve a
los ntereses del pueblo cuando est sueldo de la indLrsfi. Alqunos de sus miembros se dan
cuenta, olros no, En (ualquier caso es raro el que abandona su poltron, ninguno lo har con
ntima leqa. a meos que se le fuerce o tome conciencia de las consecuencias monales de este
sistena de poder

Y LOS ORGANISMOS: SUS HUOS

Son las heramientas del gobieno. En el pedestal el lvinisterio de Salud, que garantza el
contfol gubemamental en toda el rea de la salud. Cotrol legisltivo, controlfinanciero, control
adminisativo- Es el Estado quien decide ls lneas maestras en el campo de la sald. Tene el
controde la investigacin y de la enseanza. Decide qoin har qu, cmo y dnde. Contlola toda
la salud y la enfermedd. Eierce su contrcl por medio delTRo de sus hijos:

LAsegurancio, Es elgrupo que gestiona el dinero de los pacietes.

. en su vertiente pblica es la SEGURIDAD SoCIAI. Depende delgobierno.
. en su vertiente privada, son las compaias de seguros y las mutuas; dependen de sus
empresas y de los sindicatos. El gobierno se encarga de la legislacin.

2. Colegalio, E Colegio lt4dco (L ordre des Mdecins en Fran(ia,The Bod of Physician! en EE UU,la

du Queb"'c). Son organiza(iones mdicas

Conoraion Prolessionnell des Medecins
subvencionadas por los propios mdicos para proteger al pblico. En ltima inlancia
tambin depende del gobieno. Conftola la enseanza, dispensa los dipJomas y regula el
derecho al ejercicio de a profesin y de ls dversas pr(ti(as mdics. Puede (ondenar
a un mdico e inhablitarlo. Plede querellarse confa todo no mdico que acte en el
campo de la salud acusndole de pctica ilagal. Colegialio e5 quien define lo que es
medic na y lo que no lo es. Se le aibuye e5te poder en nombre de la salud pblica ipor
nuestro ben I

eTl
 3. sirdcardo, tambin esfinancido por los dicos pero, en esta ocasn, para proteger sus
intereses directos, Representa a os mdicos en sus nego(iadones con las compaias de
seguros sobre la asignacin y el reparto de la masa onetaria disponible por los
dilerentes actos mdicos. Es el portavoz oficial de los mdicos. En trancia tiene muy poco
podei como en Canad; sin embargo en EE UIJ es muy poderosq en concreto la AMA
(Ameiaan Medcal Asso.afion), cuyo poder financero y polt@ es enome De hecho
es l segunda Corporacn ms imponante tras la ,Vafbn Rl Asso.iaton. Goza de
una larga tradicn de poder que se remonta a principios del siglo XX, mientras que en
[rancia o Canad son las ordenes (colegiot los que reinan despticanente.
las dems institudones mdicasr control de medcamentoi drcgasyequpos {Food nd Drug
en EE ulJ; snfe e Bie, te, n Canad; Coritrore des ttdicarnenft en Francia); escuelas de
medicin, nvestigcn. hospitalet fufldadonet subvencones dependen de aguna de ests tres
institucones que, a su vez, estn bajo la iefatur del gobierno que supuestamente nos representa,

ELIRfO
Tranquiliza saber que las es grandes instituciones del trio tienen intereses muy divergentes.
Estamos protegidos por todos lados. Los seguros delenden los ntercses delque paga sus tarfas
(nosotros); lo5 colegios mdicos los del pblco en general (nosotros)y laAsociacn Mdica los de
los mdicos. E5 una guerra limpi. Dos instituciones de un total de tles velan por nuesfo (apital
de salud y econmico. Estamos en buenas manos. Podemos dormr tranquilos. Eror! Estamos
inmersos en la ilurn.

La realdad es muy diferente. las tfes institu(iones son HERMANoS Y HERIMANAt (on la
misma madrq Doa Gobemala, ba,o el control del msmo padre Don Multinaconalio.

En teoria son tres instituciones dilerentes (on distintos domicilios.

En la prctica, cohabitan y las aimenta la industria.

Segurot colegios yAsociaciones estn en el msmo lado de la barera y comen en el mismo

pesebre aunque, (omo en cualquer familia, se pelean a menudo. Lo
normal es que dos de los hiios hagan coali(in (ontra el ter(ero. Se
inte.cambian favores: t llevas adelante mi ley y yo pongo n tope a la
faciuracin de los mdicos. cmo puede ser asi? Porque la industria ha
(omprendido perfectamente que, a semejanza de los poltcos y de los
funcionariot los mdicos que oaupan la apula de estas instituciones se ntere5an ms por
acumula poder que por servir los mdicos o a los pacientes. Gdas a su poder econmco
respalda la autoridd del gobierno quq en aontrapanida, garntza sus intereses monetarios. 0s
veo hacer muecas, Comparto vuestro desagrdo, Es desagradable drse cuenta de que nos
tfaicionan aqullos en quienes depositamos toda nuestra confianza.
sequiremos hciendo como el avefrLrz?

$*tEY
gl
La nafiz nmorc 1

AUTORIDADES = MAFIA = ESTABtISHMENT

Por definicin, una mafia es un poder paralelo con sus propias eyes y su propia justicia. Pro
paralel con rspecto a qu o a quin? 5in duda, palela al gobierno ofici1. L estrtegia de la
malia consisteen intimidara s0 prsa pr luego ofrecele, previo pagq su proteccin. Sila vktima
se niega, peor para ella. Pensemos en los impuestos por ejemplo,

Pero entonces cmo es que I mfia goz de l proteccin de lor poderosot de las
aLrto dades finnciert politicas y religiosasT
Es debido a que el gobierno tambin es un nafia y tal como no5 informa 0livi Zemor en su
ltbrc La mafia por enana de toda sospecha: gente honesta semprc encontrc la
"La
anera de entende6e'. El tndem mafi gobierno es tan viejo como el mundo. La pimer
quiere dinero, elsegundo poder Pronto llega a acuerdos:<f medasestoyyote doy lo otro.
Harcmos un buen negoaio. De Io aonttao; set Ia gue an,
El arm de gobierno es la ley, l de l mafia del dinero. Arnbos se asienln sobre l llerza y
el miedo. El gobiemo psa por sr un ngel, Ia mlia po. un diab o. Pro son idnticosr los dos
usurpan el poder soberano de ls pe6ons.
En cambio, el nico y vedadro poder legtino que tiene derecho existir es el poder div no
de cad persona. su sobrana como individuo. Culquir otra soberana, ialuida la del gobierno,
es !n u,unacn de poder
Qu e5 un gobiernoT un pequea minora de privilegiados que han usurpado el poder
decisin, econico y jlrdico, a l mayora. Nos han robado la libenad, por adidur, con
nuestro consentimiento. Pero lo han hecho con elegancia, haaindonos creer que lo hacan por
uestra seguridad y proteccin. Seguridd y proteccin (onfa quin? Acaso contra ellos
mismos?

EL GOBIERNO E5 LA MAFIA NMERO 1

Efamog convencidos de que en una democracia es la mayora la que ostenta el poder de

decisin a trvs del sulrgio universal, Hemos reflexiondo sobre lo qu epresenlan ls
democracis en que vivimos? Consiste en poner una cruz cada cuatro aos junlo alguno de los
nombrs anteriotmente seleccionadot po las autoridades establecidas, iEsto es vivir en una
democracil Ya va siendo hora de denunciar ios resultdos de estos regimenes: guerras,
hambrunas, enferredades y pobrez como (onsecuencia del irnpero de la minoa sobre la
mayor.

ESTADO = PBIICO = PRIVADO

eBl
 f*l\AlLl*
La caga do la aouTvritn on Qvoo
Para famliadzamos (on las cti(as de la mafia md@, vamos a seguir la evoludn de una
terapia alternativa: nadmiento, vida y muerte de la aupuntura* en Quebec.
He presenciado las peripecas de este asunto. Las he seguido desde sus inicios en 1950, hasta
1994. Veamos juntos las grandes lineas de esta saga, que os ayudar a ser conscentes del
frnconamiento de la mafia medica.
Podremos comprobar en eltranscurso de los acontecimientos que voy a resumirque, (on todo
que puede ser til y benelicioso para nosotros, el procedimento que utiliza siempre es el mismo:
ha(erlo deslizar hacia el aontrcl de las autoridadet para conveni o finalmente en una
heramienta ms de la enfemedad. La a(puntra neque mejor la salud delserhumano
es un
en su totalidad; tene en cuenta sus pensamento' sus emociones y su estado fisco. Veremos l
trnlormadn de esta prctiaa, profundamente holstica, en una tcnica antidoor, con el mismo
rango que la aspiin o los antiinflamatorios.
[a lastimosa 5aga de la acupuntura en Quebe( es tambn la saga de todas las medicinas
aterntivas y de todas las terpias natrles. Y ha sido posible porque nosotrotr mdicos y
pacientes, siempre cometemos los mismos eores. Hay que comprcnder la tctica de las
autoridadet encontrar nuefros eores y,sobre todq no repetirlos.

A jugar!

t sat foR[nDEs

' La acupuntura es un tatamiento mdco de origen chino que consiste en pinchar con agujas
cienos puntos del cuerpo, situados en las dlneas de energa, vital. L acupuntura forma pane
de la medicina de salud.Ante todo trata los oerpos invsibles. Restable(e l energa y mejora
l salud.

e^
fECHA ACONTECIMIENTOS

1951 Nacimiento de la acupuntura en Quebec con la llegda de oscar wexu, prcleror d

acupuntura ina. Prctica privda,libre de todo conlrolde lasautoridades:
. el teapeula vende sus servcios
. el paciente los compra
. sin ninqun ley o inqercncia qubernamental

1951-1970 Creciente popularidad de la acupuntura.

Pcentes proporcionalmente satisfe(hos.

1968 L Corporacin Prolesional de l,.ldico5 de Quebe( (CPIVQ) inicia las denuncias sobre
los pacticantes de acupuntura,Acusacinrcharlataneria de los acupntores a pesar de
la evidenle satisfa(cn de los pacienles.

1970 Fundacin de un esruela privada de acupuntu, libre de todo conlrolde las

auto dades:
. el profesor vende sus cursos
. el alumno lo9 compra
. sn nnguna ley ni ingeren(ia gubenamental.

1970-1917 Popularidad de la acupuntura siempre en aumento

5e mantiene la satisfaccin entre los pacientesy los proferionaler.

1974 Creac:lpor elgobierro de l ofi,ina de Profesroner

ser la dpatrona' de Ia {prote<in al pblicor. Se defne elsector de actvidad
para (ada profesin; es decit limta la prclica profesional, hasa entonces ilimitada.

Da a la medlcina cientka plenos poderes para la prctica de l salud, incluidos los

panos (aniculo l1 de la tey Mdica). te da lambdn el dere(ho erdurivo dp
incorporar nuevas especialidades (artculo 94 del Cdigo de Prolesiones).

1977 La CPI\Q recono(e la efica(i yvalidez de la cupuntura sobre Ia que toma elconaol,
a pesar de que casi no sabe nada sobre ella, lo mismo que de energa o de slud,

1971-1945 Apogeo de l verddera acupuntura en Quebec.

Se mantiene el grado de sausfaccin enfe los pacientes en lo concerniente alacceso
y los resultados terapuli@s.

lool
 EI JUEGO TA PUNIUACIN

hdente Pacenle contento

Terapeuta: acupuntor
Teraputa feliz
Aumenta el nmero de pacentes
Aumenta el nmero de terapeutas
Slo hy dos actores

Multinaconalio paDadea. El equipo pcente/terapeuta

Las utoridades se inquetan. funcona perfectamente.

Multinaconalo se impcienta. ta iberrad del terapeuta est amenazada.

Colegialio = CPMQ nida la caza de brujas.
Abuso de poder.
Tenemos ahora un jugdor de la mafia.

Multinaconalio se cabre

Gobernalia interuene tbnad de eleccin del paciente y d

Establece su orden por lef ejercico delterapeuta limtadas por las
Usuea los derechos de los pacentes leyes de Gobernalia- Colegialio para
y de los tepeutas. (protegeral pblico,.
Colabora con Colegalio. Hay aproximadamente 800
acupuntorcs autnticos.
Tenemos doi jugadores de la mafia

Colegialio usurpa los derechos

de los acupuntores para
{proteqer alpblico}

Multinaconalio ordena la colaboracin paciente-tepeuta

el cese de esta situacin 5 torpedeada.
FECHA ACOt{fECtMtENTOS

Julio I985 La CPIVQ plica su controlsobre la acupuntura.

Aprueba un reglamento que divide a los acuputoret en mdkos y no mdicos.
.A los mdicot que nada saben de la filosofay de la prctica de la acupntura, ya que
no lienen nodones de medicina energtica, se les conceden privilegios injustot
inmerecidos y flsor
. lor o mdicos son penalizados con acsacones cdminalet obligacn de fectuar
cursos de reciclje e inliles exmenes bio la superuisin de los mdicos;tenen que
gstar dinero injustificadamente para actualizar'e dentrc de procedimientos abusivos
y exigentes.

El objetivo es desanimar a los vedderos acupuntores, inciiarles a abandonar su

profesn.

MDICOS NO-MEDICOS

Dere<ho al ejercicio de la acupuntura

si lormacin excepto tormacin de 1000 horas
300 horas de presencia teric y prctica en un
pasiva tmrica esclela reconocida,

lni.rpcin en el Reqstro de Aapuntores d la CPMQ

No obligatoria pues obligato a y ergente: condicionada
ya esln inscrtos en al xilo de un examen oraly escrito
la CPltQ determindo por la CPI\Q que cuesta
425$+250$ por (ada convocatoria.

neglas pa la prctca de la acupuntura

Exencn oblgacn de presentar un
de obtener un certificado cerliicdo mdi(o y de aportar un
mdico. historial clii

1985 La CPI\Q decide reconocer nicamente una escuela de acupuntura, xpe mental,
integrada en la red pblica que ella misma contlola.

De este modo elimina las tres experimentadas esculas de acupuntura atnlica q!e, a
pani de entonces tuveron que cerar ss puenas.

1985-1987 Los acupuntores se organizan en asociaciones y/o sindicatos para

defendeEe. En prin(ipio la5 aseguradoras privadas los admiten en cuanto alpago de los
tratamientos pero, por rccomendacin de la CPIVO 5lo reintegrarn los trtmientos
dispensados por acupuntotes inscritos en el Regstro, es decir (en regla con la
cPMQ.

1m-4
Et JUEGO rA PUNTUACIN

Coleg;alio despliega su estrategia (durar:

. dividir pra vencer;
. abuso de poder;
. leqislarluera de su campo de conocimento;
. penaizcin a lor acupuntores insumisos,
. 5e impide a los pcientes el acceso
a las medicinas alternalivas
. el eiercicio se derva hcia los mdicos
. 5 consolidan los inieresps de Colegalo aumenta su control en
Multinaconalo defimento del paciente y del terapeuta, cuya
(olaboracin el en vias de dBaparcin.

La acupontura est:
Se favorece al mdico ms inepto 1. Entre las manos de unas
e ignorante en acupuntura trenle al autoridade5 interesadas en verdadero
fcultativo acupuntor, destruirla y desnaturalzarla.

El autntico acupuntor, el verddero, 2, entre manos de mdicos

es penalizado y degnimado en su voraces ms pf eocupados
prctica ytiene que soportar toda por el lu(ro tine financiero.
clase de prcsiones,

El paciente qrie desea verdadera 3. arrancada de entre las mano

acupuntufa es penalizado: de los verdaderos acupuntores
Primero debe ir a ver a un mdico los
obtener un cerlificado y pagar de 20 a 100$ 4. fuera del alcance de los pacientes a
que se desanma y (reorianta;
[s olla manera ms de desanimarlos
5. alterada n ru naluralera milm
como medicina enerqti(a,

o y Gobernala unen sus L acupuntu pierde

esfuerzos para asumi elcontrolde laesencia desaparece, Las autoridades
quierenformacin en acupuntura. feemplazar la acupuntua por una
(Vase inlone Flent). (tcnica , en acupuntura

Nuevas dacisiones. sdicardo, n nuevo

Las autoridades aumentan su (onlrol en
jugador, se intenone entre lo5 acupun-
detrimento del paciente y del lerapeuta.
tores y las autoridades Asegranco, otro
Se elinina porcompieto elequipo paciente-
nuevojugadoi se interpone su ver
terapeuta.
ente los acrpunlores y los pacienles en
colabora(in (on Colegialo. Eor! iEror!
Ahora hy cuafo jugadores de la alia-

1.,:;l
FECHA ACOI{TECIMIENIOS

1985-1S91 Lorcupunrores (rebeldes,, amanter de l lerdadra prcika de la acupuntur, se niegan a

someeue a las autofidds mdi.s:
- no se inscribe en el Registroi
- m exiger l ceilkado mdico obligtorio p3ra elecru sur t.tanienoi.
cominan lralando a rus pacientes ial y como hacian anGiormte
ta cP[,fQ los acorral acusndoles de ptctic ilegal de h nedicina.
Evi falsos paclentesa losque paga para que depoliten quejar n vist de que los
verdderor pacienles no lo hacen. Los cupunlores tendrn que defenderse individualmente en
pocesos pesonaler ya qe el recuso colerivo no re contmpa er la lgislacin.

Mayo I990 Por deeto, sin junifkcioner la CPIVQ levanh la exigencia d un cedilkado dico para sus

1991 La CPMQ acet,ia y amplia sus querellas conra todos los terpeulas en medkinas alternativas.
La caza d brujs el en plem apogo.
Noviembre La CPMQ gana su juco-tipo @ntra 1o3 acpurtores rebeldel que

1991 ron condenados por neg6e somelerie a la tutla mdica.0e este modo, a la (P[q que
poco sabe de cupuniura, queda reconocida socialy definilivrnenle elconlrolsobre la
acupuntura por las a utoridades gu bena n ent les Gector lulkia).

Di.embre La CPMQ propone y ratfica la lim de on acuerdo ente un EUpo de I 991 cpunbrct 5u
sindicalo y CPt\,|Q.

to3 cupuntorer qebrantados, aceptan lo naceptble:

l)declaGrse (ulpable por haber ejercido la acupunlura, reunciandoa su dererho a

2) abando'ar 5u dredo de rcplica fmG a las denundas inFslilicadas;

3) lestrinst l. lom.cin en a.punu a la nca instilucin designada (y @ntrolada) por el

4)someteue a la tutela mdka aceplando losxmnes de aclpuniura propueros por la

CPMQ;
5) n5.ribnre en l Rgiso de l CPMQ pagando los enormes costs qe acarrean.

La CPMQ promete humo a loi acupuntorer:

l)amnisla de lodas las acusa.iones venids conlr ellos -excepto una-por falsos pacienles,
2) {apoyo' a los acupuntores en la creacin de una corporacin propia autnoma segn sus
propios modlos. Lor acuputorce conliban en escapar delin itivmenle de l tutel mdka que
no onoce l curunlufa.
sin embargo la CPMQ estaba promnlendo algo que tobrepasaba su jurisdiccin. falsas
promesas con ls que embauc a los acupuntorcs. Adem!, ela. promess tuviercn la virtud de
desencadenar l furia delpresident d la oficina Prcfesioly dlministro, que sentn que ls
aduaciones de l CPNIQ paraban por encima de tu poder. Su venqanza no trdar e

Wdtl
ET JUEGO 1A PUNIUAON

colegalo decrela que os acupuntores son los cupuntores van agotndose fsica, moral
culpables de (prctca ilegal de la medicna, y y econmicamente.
los denuncla.

Gobernala pone su aparato judicial a las

rdeneg de Colegialio para acabar con los
rebeldes. Acepta lestigos falsos como
denlnciantes en las causas por prcticas
legale5.

Colboracn entrc Colegialo y Los aorpuntores son engaados. Abusan de

Gobernal/ritca para ven(er losverdaderos ellos y los aplastan.Creye.on en a justca y la
aopuntofes que trabajan par restaurar una demooaca y les han estafado.
medicina de salud.

Dvdir para vncer

complkidad entre Colegalio y syndcardo

para engaa a los acupuntores conducindoles
a la firma de un acuerdo fraudulento,

complicidad entre Colegalio y cobernalia

/Edaacin para recuperar la formacn
universitara de la acupunlura, a cargo ahora de
sus miembrcs mdicos, l\ruerte de la a(upntra

Los acupuntores hacen inlervenir a un nuevo [o5 acupuntorcs son @mpletment

iugador: la Ofcina Profesonal, nacida de elmnados. Ahora no entran en eljuego.
Gobemalia, para obtenersu propia Corpora(in No llegan a 200.
y liberarse de la tutela de Colegialo - Efior!

[a acupuntura cae bajo la tutela mdica.

colegialovende lo que no le pertenece en un
eiercicio de panlomina, de abuso de podery de
El inters de los pcientes no tene ninguna
robo.
mponanca.
Actualmente conlamos sete jugadores de la
mafia.

\1a5]
FECHA ACONTECIMIENTOS

t985-1991 Los acupuniorci (rebeldes,, amanles de la verdadera prctica de la aopuntura, se niegan a

someterse a las auloridades mdicas:
- no s nriben n el Regriro;
- no exjgen el cnificado medko obligaioro pra fectur sus trataminot.
conlinn atando a sus pacenles lal y como hacan anlriormente
La CPMQ los aconala acutndolesde ptcti<a ilegal de la medi<lna,
Enva falsor pacientes los que paga para que deporite quejar en vist de que los
verddmr pacimte5 no lo hacen. tos copunloEs tendrn qoe defenderr individualme e, en
pm(e5os personalei ya que el re(urso coledvo no se (ontempla rl la legislcin.

Mayo 1990 Por dcreio, sin iustificacioner la CPMQ levanta la eigenci de un cerilicdo medico par rus

1991 La CPMQ acenia y amplfa sus querella! conrra todos lo5 tefaperras en medicinas altefnativas.
L caza de brujas est en pleno apoqeo.

Noviembre L CPMQ gn 5u juico-tipo ontr lor acpumores rebelde5. que

lqgf son .ondemfu por neg66e a emterse a la tel r1i(. De ese modo, a l CPMq qu
poro sabe de .upuntur. qued rcconocida sdal y delnilivamente el conlrcl sbn la
acupu ntu ra por las auloridades qu bema mentles {sedor J ullici ).

Dkiembre La CPMQ Foponey latilica la fiflna de un a(uddo enn un grpo de 1991 acupu orer s'r
sindicato y CPIVQ.

Lor cupumorer quebrantador .eptan lo nacepiable:

l) dedrrse clpables por haber ejercdo la acupunluE, rcnuncando a ru dereo a
pladicrla,
2)bandonarsu derecho de rplica frenle a lasdenuncias injustificadasj
3) reslliqir lalormacn enacupuntura a la nic institucin desiqnada {y conlrolada)por el
qohemoi
4) somehrse a la reia mdca acptando los ertnenes de a(upuntura propeslos por l
CPMQj
5) insribiEe en elReqktrode la CPMq pqando los enomes coles que acrean.

l CPMQ promte humo a los opontores:

t) amiirt de todas lar a(u9con6 vndas o!tr ello3 -excQto ura-por lalss padrs;
2) (poyo a los acupuntores en la creacin de un corporacin Fopia autnom segr sus
prop ios modelot los (upu ntors onJiaban e escapn deJin itiva mente de la tutela md ka q ue
no onoae la a.upuntuG.
Sn embgo la CPMQ 6l'ba prmnndo algo que lobrcparab su iuisdi.cn. lsas
plomesas con las qu mbaud a los acupl]nlor6. Adefit stns prom6a3 tuviero la vinud de
furia del presidente de la oficia Pofsionaly delministrq que rentan que las
dese ncaden ar la
actuacionet de la CPMQ paraban por ecina de 5u pode. Su vengaza no tardra en
 EI JUECO 1A PUNIUACION

Colegialo decreta que los acupuntores son Los aaup!ntores van agotndose fisi(a, moral
culpables de (prctka legalde la medicinaD y y econmicamente.
los denun(ia.

Gobernala pone su aparato judicial a las

rdenes de colegialo para a(abar con los
rebeldeg, Acepta testigos falsos como
denunciantes en las causas por prctics
ilegales.

colaboracin entre colegialo y Los a(upuntores son engados. Abusan de

Gobernala/lustca para vencer los verdaderos ellos y los aplastan.Creyeron en la jusicia y la
acupuntofes que trabajan para restaurar una demo(acia y les han estafado,
medicina de salud.

Dvdr para vn(er

Complkidad entre colegalio y Syndcardo

para engaar a los cupuntores conducindoles
a la firma de un acuerdo fraudulento.

Complkidad ente Colegalo y Gobernaia

/Educadn para recuperar la fomacn
universitari de la aclpunlura, a caigo ahora de
sus miembrcs mdicos, Muerte de la acupuntura

Los acupuntores hacen interuenir un nuevo Los acupuntores son aompletamente

juqador:la oficina Profesional, nacida de
elim inados. Ahora no entran en eljuego.
Gobernalia, para obtener su propia Corporcin No llegan a 200.
y liberalse de la tutela de Colegialo- Erol

La acupuntura cae bajo la tutela mdica.

Coegiao vnde lo que no le pertenece en un
eercicio de pantomina, de buso de poderyde
El inters de los pacientes no tene nnguna
robo.
mportanca.
Actualmente contamos st jugadores de la
mafia.

I pe

FECHA ACONTECIMIENTOS

l\arzo Sin previo aviso elpresidenle de la Oficina Profesiona I deposita un anteproyecto de ley
1992 sobre la acupuntura, Este documentq redactado po despecho, anulaba y contradecia
los compromisos entre la cPlvQ y los acupuntofeg en ru mutuo acuerdo,

A partir de El Sindi(ato de acupuntores sigue hciendo (leer a sus miembros que los trminos de
[4azo 1992 5u a(uerdo (on la CPMQ (recomenddo por el sindicato) sern respetdos
uheriormente por el Coleqio Profesional. Sin erbargo el presidente de la Oli(ina
Profetionalrehusa categocamente c!lquierlipo de modificacin en su anteproyecto
y declra:(La oticjna Profesonalno negocia sus propuestas'.

17 de Junio El proyeclo de la Ley 34 es votado por los diputados.

1994 La (leysobre la acupunlura) reconoce la existencia de una Corporacin deAcupuntura,
que regular su ejerci(io por los terapeutas no mdico9 (sin pejucio de los privilegios
olorgados a los dems profesionales,- En la prdica la Ley 14:
'l) Convierte la a(upuntura en (agujoterapial Redce la verddera prctica de la
acupuntura a un mera lcnica de colocacin de agujas y los vefdadefos
acupuntores en tcnicos pinchaaguias si alma ni dscernimiento.

2) Convierte un arte sutil y delicado en una lcnica (cientfiicaD.

3)Tralorra una medicna de salud en una medicina de enfermedad.

4)Coloca a os acupuntores no mdicos bajo la tutela delgobierno y los acupuntores

mdicos baio a de la CP[Q.

5) Potencia la prctica de la acupuntu por prte de mdkos ineptos en perjui(io de

los no mdico, utnticos acupuntores experimentados y compromelidos en el
eie(icio de l verdadera acupuntu.
6) Asegora que ntes de a(ceder a la acupuntura, que se recomendar en ltjmo lugaf
el paciente re(ib trtamiento qumico.

7) La Ley crea na enorme diversidad de aepunluras diferentes que acaban por

cofuidi l pblico.

1oF1
ET JUEGO tA PUNTUACIN

Pelea de gallos enfre Colegialio y A parfir de ahora los acupuntores sern

cobernalia/of icina Profesional. 6obernalia (pinchaaquiasr. Tcnicos en (aqujoteapia,.
demuesta su autoridad sobre Colegiallo e
defimento de los acupuntores y. sobretodq del
pblico, que es el gn perdedor.

Contin la complicidad entre Colegialio y Finalmenfe las auforidades se apoderan de la

sindicardo para ha(ercallar a los burlados acupuntua,
acupuntores. Se han lanzado los dados y no se - La acupuntura autnlica ser eliminada
admiten ms apuestas. Coleqialio, Asequrancio y Los acupuntores autnticos estn amordazados.

Sindicardo regresan dcilmente al hogare Los acupuntores oponunlstas tienen las mano5

informan a l\ultinacionalio de que la misin libres.

est cumplida: la acupuntura no est ya en - La! utoridde! (formarnD los nuevos
condiciones de pe4udkar sus intereses acupuntorcs (cientif icamente),
farmacuticos. IVultinacionalio les felicita y les Los pcientes estn cada vez ms
recompensa con genef osidad,

Don lvultnaconalio ha ganadol Padente y terapeuta han perdido:

. Aparentemente la acupuntur est bajo

. A partir de este momeno la acupuntura ser
conffol de su propia corporacin una medicina de enfemedad baio confolde
. En la realidad la acupuntura queda las autoridades-
definitivamente sujeta al control mdico, que
se reserva elprivilegio de ejercerl a su modo
y manera sin. desde luegq amenazara la
industria farmarutica.

1oT=a
Loc gnfuwc
u rAcfcA DE t-a MAF|A stEMpRE Es tA MtsMA
l. Velr por los ntereses de Multinacionallo y penanecer en la somba
mienfs no hya menaas,
2, Pnscriblr (ual$ier terap4 per5ona o prcducb quc an mexndo la
salud Feda p4udi.ar 16 rentas d Muldmdoialio Ello simprc
aludro a l dradtnerb y a h iplobccin del prrblkor. S es
nceaado lnkr una <aza de brujas ya qe la mafia madFla hs letes 5u anbjo y se 5ec
dmod e lo9 taibumles y sermos nosot!6 k ao,ladoi y conlboyroier los que cabarcmos
pagando 1o3 abogados de amba! paftes.
3. Re<tpelal p6r6 s la tenpia de que !e ft! y (onola a por enhro srpre que las medidas
mendoiadas no ran qlkiente6 para @nfarestar m competenala qe pudir leslonr lo5
irter6es de Muhinadnalo E e6b (60 la alataneria de ayea 5e tlrEfolma hoy er um
bodcin balo la pfote(Cin de l nfia mdi6l
4. Hacer daslhar trqLm[te la tr4ia a la bcnologfa cientffi(a por el mtodo del aontol d la
foria<ih y de 16 odaldads de la Fctca.Tambin se ocupadn de deteminar la rcmunradn,
fragmentndolE en actos alslados. De este modo Ia mafia hce modr el alma de la terapa. El aueryo
moft acto segudo pra mayor gloda de Mullnadonalio.

I.AS ARiIAS DE I MAFIA 5()N SIEMPRE I.S MISfIIAS

f . Div'rdir para wKer. El fin jrst'fica lo3 mdic,
2. Hacer leyes a redida y dstE(lat rellaaed6 o fakm@das s$n sus nc6tades.
3. Compliaar el sistema y elvocabulEro, la jerg tecoarca, par que la gente de pie no entlenda
nda. Complicar tambn el acceso a la telapla pla desin<entlvar su uso,

4. Aplasbr a k6 rcbldes por iodos 1o3 ridi. De ertrada, declarlos ilegales y eliminarlo$ d6puf

ofrcerlea un esthb legal, egradG y corfidarlor

Los Torddorus
ros cRRoREs DE tos No MDrcos soN stEMpRE tos MtsMos
1. Rer enae elos. Competir en lugar de colaborar Jurgarse uno! otrot
ntegrarlos o rechazarlos de la difercntes agrupaciones o asocaciones, lnvdir
el campo de actuacin d otros profesonales (en egperial los dicos que
combinan la pctica cientfica y ahernativa).
2. Rer con la mta. Atacar o defenderse es jlgar a ia guerra. E5 entrscafse en
batallas judicialer en las que la mafia es la campeona ya que controla elaparato legal, polcial. s

una prdida total de tiempo y de energa, E como batirse en duelo con sable con 0n campen en
duelos con sable.

3. Buscar el rconocimento de las autodade5: dplomas, certifi(dos, permisos, corpociones

ptolegionalet asociacioneS es(uelas u otfot equivale a entregt a ofo la potestad para juzgane.
Es entrega el poder al exterio[ Es olvidar la propia sobeania indvidual.
En cuanto 5e abre la perta a un miembrc de la mfia, toda la laml se cuela detrs. Dejarles
inmiscuirse entre elpacienley elterapeuta, por elmotvo que sea, es condenr alfacaso elequipo
paciente-terapeula,

4. Llegara acuerdos con algn membro de la mala: Sindicardq Colegialiq Asegubncq Gobemalia o
cualqera desus organsmos esolvidarque todos estn a sueldo de l\ultnaconalio y qle elnico
mo del tetapeuta es el paciente-soberano.

I.OS ERRORES DEI. PACIENIE SON SIEMPRE tos MISMOS

l. AgegLr.arse de la proteccin con medidas procedentes de organismog olicialet
leyet diplomt prestigio, ttulos u otroi
2. Aseglrarse de su segurdad con sequros, [stn en connivenda (on la mafia.
Forman pane de ell,

3. Creer a las autordades yseguirsus dreclivat

4. Creer en titulos y diploms ante, que hacer caso a su discernimienlo como

soberano. Tmbin, creer qu los mdicos son mejorcs que los terapeutas. Se
olvida que el simple 5entido comn no se ensea en las nstituciones acadmicas,

GANAR o PERDER es HACER LA GUERRA

11',91
La Tarojz Mvlnaonalio-(zobonalia
Sipmp.estar que
oresente en cLlquier s,stem esludieros.A veces e9 sulil. ola! groter, Pero
siempre (onstante. Eusqumosla y siempre la econtraremos.

La pareja Multinacionalio'Gobernalia es la piedra anqular de tod la maia. No se lrata de una

famlia monoparental, pues en elsistema raloso el espeto a la jerarqua es de gor.

A NIVET NACIONAL
I\ultinacionalio suministra el dinero necesario para hacer elegir a Gobernalia que, a su vez,
aprueba ls leyea necesais para salvaguardar las ganancias de l\ultinacionalio. Dinerc y Pode
siepre se han llevado ben. Son potencias indisociables.
A la pareja lvultnacionlio Gobemalia se ncoporan los hos y otos jugadores como parritos
nece5aros para el buen fn de las operaciones. segn su espcialidad sern colocdos baio el (ontrol
oficial de Gobernaia u oficioso de Multinacionlo.
. Sectof lVDlClNA. tn su libro Fcaketeeng in Medicine, Carter ha descrito perfectamente el
Komplejo mdcola nacutao-ndustalr. Es la medicina (organizadar. Ya en 1984
Stanley Wohl nos prevena confa Ltn (mfjmonio indeseableD en su ensayo I/re Medca,
Industtkl Complex.
. Sector ARMAMTNTO. En su librc Le pouvoit sans visage, Piere Marion, antiguo iele de lo5
servicios secretos lrancesel nos explica al detalle el (complejo milftarndustialD. Nos
demuelra que la poltica de defensa y armmnto del paG est decidida en funcin de los
intereses privdos,
. Sector AGRICULTURA. Brewster (neen llega a a
la5 rismas conclusionet en lo relativo la
agricultura, en fiom nd to Mout. En Francia,lean-Clair Dausnes ha demotdo qle l
ban(a y la indulra literalmente hn asesnado a aEcultura.
. Qu decir de l indufri ms Iucrtiva, la de la DR06A? Si no fuera por la (olaboracn
gubernamental cmo podria 5er tan llorecienle este menado? El libro Dope, ,,r nos
informa a fondo sobre este comercio conlrclado por las grandes tirmas delplaneta. Nunca ha
habido verdadera voluntad de acabar con este negocio. a guefta cont@ la droga es una
mentira lan magistralcomo lade la guefta al ncet.
La situacin e5 idntica en lodos los sectores. Al final del libro aparcce l lista de publicaciones que
pueden interesaros.

A falla de oficializarse, a pareja Multinacionalio-Gobernalia e3 de dominio pblico. iHastavemos

anuncios en televigin linancadosa la vez poruna compaa cerealera yellvinhteriode Saludl Hasta
un nio lo entiende Qu ms necestamos para abrir los ojos?

11ol
l-a OM9, lz Ponna eatrc lzq, Ponae

A ESCATA MUNDIAI.
Est misma asociacin entre indufria ygobierno sefaslada a escala mudial, E9 un producto del
gobierno mundial: la 0Nu.

El Padrino es tnando, potentdo mundial que, enfe otros sectoret invierte tambin en el de la
salud a lin de obtenerugosor beneficos.5u lem es elsiquient:
(CUANOS M,S PACIENTES ENTERMOS

CON MAIOR TRECUENCIA

Y DURAI'IIE MAs IIEMPO

MAYOR RENTABIUDAD,

Concretando: se dedica a envenenar los limentos (industria agroalmentaia)

y a contaminar la tierra, el agua y el ire {industrias quimcas).

Donna oMs es la organizaci Mundialde la salud.

Es el ministerio mundialde salud.
Est casada con Fnancio, por el que siente una
devocin exdusiva.
como tod buen madre pasa por buena persona,
preocupada por el bienestar de todor

Define la slud como u (estado de bienestar fsico,

mentaly social).
Da la impresin de estar por enda de la
mezquidad y estreez de mirs de los gobiemos
nacionaes.
Reconoce la mportanda de lo mental y de lo socal.
Apoya las medicinas alternativas.
Pero si nos ponemos la5 gafas de la (oncienca,
comprnderemos que la salud para todos (versn Donna)
implca la medicacn y la vaonacn pa todos.
Es decir la enfrmedad para todos.

t4
 hTwk (nsTk
ctftt .o ol soor ftrz
creemos que la qente piensa y acta como nosotros. Esta falsa percep(in a menudo nos
ha costado muy cara, pero nsistmos.
seor Prez es djrector general de una m ultinacional farmacutica. si fueramos el seor
El
Prez lo p mero que haramoi nada ms Ilegar a nuestro despacho, sera nformarnos de la
melora de salud de nuestros clientes y seramos felice5 al constatar los efectos positvos de
nuestros productos sobre la enfemedad. Estaramos contentos por el trabajo bien hecho, lo
msmo que nuesfos empleado' y la reputacin de Ia cas ira en aumento, lo cual
garantizara elfuturo. Pero nosotros no somos el seor Prez,
El seor Prez de verdad trabaja para una multinacional controlada por financiero!, para
quenes solamente cuentan los beneficos. Por otra partq se han aseg!rado de qle el seor
Prez haya pasado, ms bien que por una fomacin en famcia, por una fomacin
empresarial,Se le ha inculcado lafilosofa empresarial,es deci las no(ionesde productvdad,
de rendmentq de ficienca y competitvidad. El seor Prez sabe qe lo nico que cuenta,
exclusivamente, es el 5aldo {oftom lhe), Conoce el gnero que hay que explotar (el
r
paciente), sus productos (lo5 medicamentos) as como el terio de evaluacin (roti2acin e
bolsa). Si la cotizacin sube, mantendr su puesto y recibir una gratificacn extlaordnaria.
Si la cotizacin baja, perder su pue5to y su gratificacin. Entonces, qu hace el seor Prez
cuando llega a su despacho por la maana? verifica la cotizacin, habla con su dhector de
publicidad pafa estimular las ventas y cultiv las buenas relaciones con su agente en valorcs
mobiliarios para que sus cciones se vendan meior.
Par el seor Prez, anmales y peEonas ya no son sercs vivos sno una mercanca tl
para llenar lo5 bolsllos de quien los erplota {recu6os humanos y naturales). una vez qe ya
sabemos cmo funcion el seor Pfez, podemos deducir quel
1. Tiene oue vender la mavor cantidd Dosible de mediramento!. Todo vale oara consouirlo:
mentir, fraude, informacin fal5a, iniitaciones v olros. No retroceder anle nada conial de
meorr los rendimientos. I\edicar a los niota ls muieres, a lo5 dultos, a los ancianos
y vicunar a todo el mundo; todo con la complicidil de las autoriddes imdrcs y
qubernamentaesl
.5u presupuesto de publ(idad es dos ve(esy media elde investiga(in. Es exigente con los
paoenles y con los medrcos.
. sus orinciDles vendedores son los mdicos- En Drimer luoar e seor Pez les instruve en
facuhadei donde conlrola ls influencias Doltic;s v cientr'ficas; despus los mantien con
revistas cientficas v condresos oue finan(i l mismo. Tambin le9 Drooorciona folletos
informativos oara us salas de soera. Findlmente los vioila a trvs de los oerentes.
siemore atenios a su! orfica< de fe.lurcin v. seon ls resultdos los recmoens
clses.
mediante reqalos directoi, viajes, extras y privilelios de todas '
. sus compradores prncpales son los pa(entes. El seor Prez los tienta drectamente:
- en las rev6tas, medianle (ani(ulos de informacinD;
- en los prid(ot prornovendo (nuevos productos' que llevn alpacente a e)dgifselos
a 5u meorco;
- en ls fundrione\ oue sinfoman l obli.o sobre los oelioros de lounr
-
isi como de avudar 'losfectados:
enfermedades v l neceiidd de orevenirls
-en los lugares'pblicot donde frodiga su informacin sbbre las enfermedades y su
tratamrentoj
- en la televisin, va directamente publicitndo un produdo, va indirectamente haciendo
creer que las corpaias lrmacticas invielen ltrandes cailtidades en investiqacin.

117f
 En cielta o.ain en la que iba a dat un cuo, cen en la caeteda de la
univtsdad. Cul no sea mi sorprcta al ver a unos fepesentantes sentados a
una mesa ocupadot en infomar a lo5 estudiantes sobte lot peligros de la
Hepatitis B -KEL SIDA QUE PUEDE SER VENCIDOD- Bcat a la va.una que
vendan! Todo ello, pot supuesto, aon gnn desplege de videos, folletos,
etctea. Cualquiet cosa valei menthas, manipulaan, miedo.
Zapatos o vacunas y medcamertor, la cueitrbn er yetdeL Cmo pudieon obtenet
h autoizacn y ld bendia, de las autoidades unive6taias paa ha<et ventas
drcctamente a los estudhntes? E to et el Establithment y Ca. T permtes mh ventas
y yo te doy tu ttulo, tu prcyedo de nvestigacin. Un bonito chan hullo bajo el banz
hptita de la infoma.in y la edu.acin .on londot pblcos!
2. Los medicamenios no deben (urar. Par ello, hay que fatar solmente los sintomat
asegurndo as la persisten(ia de la enfermedad.
3. los medicamentos deben ponff al pacente ms entermo, los efectos nocivos de lo5
medicmentos son sumamente frecuentet lo que implica elconsumo de otros medcamentos
tambin con efectos nocivos- qe implican a su vez el consumo de otros, Esta espira e5
lntstica para el negocio.
La industa nos desea lo mejot y Io consigul En enerc de 1993, el Inlomatvo
Mdiao teseaba: (EI Misteio de Salud de Ota o ha firmado rcaentemnte un
acuetdo con la copaa Butoughs Wellcoe paft la comp de Zidovudine
(Retovitus), utilzado pata trctat a |os paaentes d SIDA. Este acuetdo es de una
dutaan de 3 aos y compronete a h Adminittnain a .omprar las rctevat de
zidovudne a la aompaia Euffougs wellcome. A cambio, la emprcsa farmarutaa se
comprcnete a invet ,25 mllones de dlares al ano en los nuevos prograrrai socialej
pan enfe|mos de sda y rcropositivos asi como en dve5os Noyedos de nvestigacin
sobte el V|HD.

4. fiene que imponer sut medicamento5. Luego, con el gobierno,

fpichean su admisin protocolaria, que garantizar la venta del
prcducto.Tambin cierra confatos exclusivos. Co la 0lvlS, negociar su
cateqora de (medicamento esencialD.
5. Es preciso eliminar la competencia. El seor Prcz se encargar de
hcer prohibir el ejerccio de las medicinas alternatvas, lo cual no Ie es difcil ya que @ntrola a
las altoridades mdicas y politicas. Si es precso comprar su silencio, su complicidad o su
conciencia.
6. Tiene que controlr la inlormacin, la leqislacin y s decitiones econmicojinanceas que
afedan a sus medicamentos. Para conseguirlo, lorm parte de diversos consejos de
adminktracin, sociedades y comits secretos (ilateral, Bilderberg), y mntiene ua activa
vida social.
7. E5 nece5ario que la nvestigadn genere benef(os. Con presupuesos mnimos (1/l delde
plblcidad), apoyados y comprtidos con fondos pbicot podr utilizar las instalaciones
unversitarias (o sea, tambin a nlesfas expensas) y producr remedos muy rentables sobre
los qle detentar la patente ex(lusva.
8. Es ne(esario vender el prcducto lo ms caro posible. Para ello, basta con (patentr, y ya est.
La patente asegura el monopolio delprodLrctoy, en consecuencia, elmonopolio sobre su precio
de vent.

MO{OPOUO PBUCO = MOI{OPOuo PRTVADO

1c
l.ac Talcnlec
Elseor Prez patenta todo lo palenlabley lo que no lo es. No duda en hacer declaar a la 0NU y
sus organismos que clerts plantas mdicinles confituyen un (patrimonio mundll)). De e5te modo
se apropia de ellas en exclusiva, las palenta y las vende a precios exorb tantes incluso a aqullos que
las tnan.

A seorPreznoletiemblaelpulsqapesardelasprotefasde aspeGonagafectds,paracrear,
lo. ,.DtRt(F0S Dt oRoPIEDAD \TFIFCTUA. S0BRF FL VATFRIAT Bl0l0GlCO,. A conlinLacin
oiorgar esos deechos a diferentes compaas pa su beneficio p vado, Se lrata de un lrnslerenri
de propidad lorzosa.

Es un robo y una violacin. Nada detiene l seor Prez. Su morl er el dinero. Su filosofa, la
rentabilidad.

Histo a de lat patentes farmaautaas en Canad.

En 1gg2 un seio @niticto enhent a las multinaciondles lanndceutiaas y a
los fabrcantes cndienses de produatos geicos, Actualmente los
canadenses conocemos las corseauenais del tatado de aLibrecanbio, (el t
equivalente notteameicano de Maastraht). Nos cotta vrios les de millones
de dlarcs pot ao, ya que las ultnaconales del seclot han exigido extender
la durc.in de la patente de 17 a 20 aos.
Qu signif.a esto? Un medcamento otiginal es aqul que ha sido inventado o
encontndo pot vez pimen, Pan permitt a la compaia lamacutica rcaupetat sus
inversones en invettigacn y proo<in del nuevo pioducto, se Ie conaede la
exclusvdad (patente) del prcducto po un detennnado nmerc de aos, 17 en este caso.
Duante este tempo, la compaa que detente la exclusividad puede vendet el Noducto
al pteco que quiera, sin ninguna rcsticcn. Nadie puede haae e l competenca. Cuando
la patente caduca, entonaes s, Ias des conpaas pueden copar su ptodu.to; y los

Veamos en qu propotain:
1 copetidor aeda del 20 o/o
del pte.io otiginal

2 copetidorcs: caida del40 % del prc.io otiginal

3 .ompetidorcs: cada del 80 % del prcco otginal

Esto tignfaa que, vendendo el nedcamentoa un 20 o/o del prc.o otignal, el nego.io
es rcntable. No debe extraar a nade que estas multnaconales obtengan benecos que
supe'n u 80 % los de cualquiet otn ndustra.

Como nos inlorm Beth Burrows en Boycott Quarte y Dutante una aonfeenaa
ntenaciona sobrc el Futurc de la Proteccn de la Prcpedad lntelectual Biotecnolgiaa,
uno de los ponentes mencion los ptoblemas que enaontftba la industria con alos
ecologistas y los que promueven prcblemas ticos y ot|as consdenciones taaionales, Y
a nadie se Ie o.ufti contndp.h etta aimadn!

1*-1
Lz *filoeofla dc omTrosa*
En el transcutso de una ienin de 40 hombres y muiercs de negocios de
dercntes sectotes y partet del Canad, una de las pacpantes lanz,
ndolentemente, Ias palabns twe, aommodities, (nosottos, mercanaias) pa
desgnat a los sercs huanos en general. lnmeditamente se alz un clamot de
ndigna.n. La ntad de la sah se senta ultrajada, mienvas que h ota mtad se
preguntaha qu motca les haha pi.ado. Esta uiet rczumaba la flosolia
ernpresarial y encontaba peleatamente nomal aonsder a las personas como una
mercancia; igual que los anmales de los que hay que sacat el ayor rcndimiento posible lo
ms rpido posible, sin tnpott las .onseruen.ias posteiores sobrc el ganado y el
consumdor de aane.
Eslamos frente a la tilosofia empresarial: todo est p ser explotdo y ertraer los mayores
benefi(ios po5ibles. Solamente manejn palabras comor competencra, rentabjlidad, eficacia,
produclividad, rcndimientq racioniizrin; en ningn caso humanizrin o necsiddes de la
poblacin. El trmino mer(an(i se apli(a a todo lo que pud dar ganancas: la gente, su salud, sus
rganos, su sanqre, su vida, ektera. Nada ni nadie se libra.

El ttfco de ganos es una indusvia muy lucratva, En Mxco, se extnen

oios sanos a nos saludables pard vende os con Ia tcita cotnpliddd de las
utotdades. En Chna, se extnen rones a los ptsionercs politcos.
El trfco de sangte tambn es un comercio rcntable. A|guns instanaas
gubehatnentles no han dudado en autoiat el uso de sangte contaminada pal
prcteget los nteteses econmicos de os vendedotes, An ms, los protegen y nos haaen
pagar a nosottos, el pblico,los costes de las indeniza<iones que deberan imputrse a los
responsables que han obtendo benef.os.on este fraude: la pareja ndusta-gobeno.

I"A (FITOSOFA DE EMPRESA'' POR TODAS PARTEs

En la escuela, en el inlitLrto, en la unlvergidad: a llosolia empresaral se ensea en todas
partes, Las personas que (trlunfanr son propuestos como hoes, modelos para e pueblo, los nios y
los adullos.

Asis como e Estblishment pude continuar imponiendo su (detorde eslablecidq dorinarnos

y explotarnos en su exclugivo beneficio.

Es (urioso que alqunas enlermedads sean bienvenids en los hospit es: son rentabls.olrat en
cambio, no son apreciads: no son rentbles, Basia con impone riterios de rentbilldd en los
hospitales para geeccionar enlerreddes que 9e aceptan o se rechazn.
En cualquier mbito que sea, cuando se prioriza a rentabildad, se ..1,i nii,r.J 1;,
esl dando preferencla a ios benelkios de os propietaros de las
empresas sobre las necesidades de los c ientes, En medicina eslo equiva e
a scr'lL d.d Ld oF a gerle po'el lJ, ro de rnd m nofl.. iE.lo. (or 05
'norivos por lo) que pl gobieno quiere collrolar \lLol isle es el
motivo por el que las autoridades imponn l lilosofia emprcsa al
por lods prtsl

iln
ALGUNOS EJEMPLOS
'1. l-a obesdad. Es el resultado de un problema emoconal que desequlibra el sistema e
impide la eliminacn de las grasas. Todos conocemos personas delgadas como palillos y
que, sin embargo, comen como ogros. Todos sabemos tambin que hemos ganado peso
en un momento significativo en la esfera emocional de nuesfas vidas. Tambin sabemos
que clando nos liberamos de esas viejas emociones que nos reconcomen, nuestro peso
se rcstablece y la obes;dad se disuelve por s misma. Perc la obesidad es rentable,
proporciona enomes sumas de dnerc a la ndustra y mantene a la gente sumsa,
hacndola sentirse anormaly culpable por comer demasiado.
2. La esterildad. La mayor parte de los casos son consecuenci de la contaminacin del
agua, del aire y de los almentos. Eso si, la contaminacin es rentable para la industria,
as que nada que hcer. Adems, la esterilidad abre la puerta ofo mercador el de la
fertilizacin in vifo.
3. El cn(er de mama. Es ua enfermedad del lma. El cncer es el resultado de
sentimientos como Ia desesperanza y la incapacidad. Las autordades se ocupan de
proclamara los cuatrovientos que una mujersobre fes, cuailo o nueve tendr cncer de
mama, programando la mente para que eso ocurra.Adems estimulan a las mjeres para
que se hagan mamografas con regularidad, creando as miedo al cncef con los
resultados que ya conocemos. Hacerse una mamografa es pensa en trminos de
enfermedad, no de salud; es hacer diagnstico precoz, no prevencinr sin contar que se
exponen los senos, cuyo tejdo es el ms sensible de todo el cuerpo, a las radaciones, a
dosis frecuentes. [a verdadera prevencin es la de efimular la conlianza de las mujeres
en s mismat en su podef en su divindad.
4. El colesterol. Ni siquiera es una enlermedad ies una cilral Reducindonos a ciiras nos
pueden vender pastillas que iniciarn la cadea de la enlermedad. Si os consideramos
Seres humano' no trataremos a una cfra, trataremos a una petsona con 5u concie(i,
su pensamiento y sus emocones y el colesterol descender por s mismo cuando no
necesitemos su advertercia. iPero la industria no obtiene beneficios si se fatan las
emocones!

'1000/o
Cawto nie ,rc<,a ol 'nforLg dol tebliehnonf,
800/o
tle ao.raa nue<1vo infor&.
(anfo n< alqo e4ta r<,t onondado
a

600h " 7or Ia< avloridad<,<,
400h *T\:trti,
2oo/o

0o/o

lnters del establlshment

116-l
5. La depfesln. una depre5in 6 una nicia(iin: el pa5o de un estado de (offencia a otro
Es el valle etre do6 motaat nte do5 olas E5 un estado nomal eo nu6ba evoluco.
Tenef una depresn (o un bum-ort, sgn nuelra codicin sodaD, es morh (desender
la pendiente) para renacer (remontar otra pendiente). La depresn se percibe como una
muerte. En lugar de explicar a los pacentes queestn a punto de crecer en su concienca,
de dar un paso delante en 5u vda, d neiolar 5u salud, las autoridades nos dan
medkameritG que no5 {des(onectan de nuestra condenca y nos hundri todava m5
en h osdrdad. Nu6"a depEin no habr sryido para nada; hahmo6 vsto
solmre el lado negEtiw del suftmiento.
Vvimos en una poca de grandes traformaciones de la concienda, Cada cmbo de
nivel va a(ompaado de extraos fenmnos lscos a menudo inexplcables clentllcamnte.
No es para inquetarse. Vivmoslos y sobre todo, abstengmono6 de tomar pfldoras que nos
convertilan en zombs extraviados

.FILOSOFA EMPREJARIAb fNEilTE A SOTIDO SENTIDO COMN

. La t@lh enry|?l aful se ensa en la escuela. Es una forma de pensar establecida por
las autoridades. Es el poder extemo.
. El sentdo comn no se aprende en la escuela, Por e conlrario, se le ha(e calar, El slido
sndo comn s nuestra conciencia, que nos di(e si 5tmo6 en annonfa con nosotro5
mismo6 o no B nus! poder interor manfetndos. Es nnato.

Ct,,ANTO MAS fIEMPO VAMOS A I ESCUTTA

MENOS QUEDA DEI STIDO SENTIDO COMN

suDo sEtoo co{

a @ntaconlente al lia natralera con la naturdleza
adquldda lnnaio
raonal experlmentado
lnpuesta por las autoddades dldado por la conclencla
poder ex@br poder inGrtol

hra rcapr uslro slido sentido comrn hagamos callar a la mn y scuchemos nuesfio
cofazn, como cuando ramos nios, Confiemos en norotros mshos. Somos divinos,
tA TRITOGIA DE tA MENTIRA

A +IOKME MIAIRA ,tp

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,1d
 tA TRITOGIA DE LA MENTIRA

LAs MENfIRAS DE I"AS AUTORIDADES

' ([as vacunas nos prolegen.,

(0 sda es (ontagoto.D
(EL cnrer es un misterio.,

Desde ha(e aos las autoddades nos vienen contando menlras grandes como ruedas de
molino. Como nosofos areemos en las autoridades. creemos lrmemente n sus mentiras.

Nise nos ocure la idea de dudarde su sinceridd.

Y sin embargo...

Mkemos de ceca tres de ls ms grandes mentiras.

/\

f'fr
n9l -*t'!=
 Las vacunas prevenen ls enfermedades o,,,

las provocan?
,*

MIT1K4
Ls autofidades nos ensean que las vacunas nos protegen contr posibes virus y microbios
agresoret previniendo as las enfemedades contagiosas y las epidemias.

La ni(a verdader inmunidad e5 l natural. Normalmente l encontramos en el g0 o

el90 % de la poblacin antes de los 15 aos- Debjdo a que la contaminacn de una
pe6ona por alguna enfermedad moviliza todos los sistemas de defesa del
organismo, la nmunizadn nat.al est en el orden de las cosas.

Por el contrario, l contamnacin de las vacunas rortodKuta por completo las

prmeras defensas. [a nmunizacn artificales eldesorden. No es de extaar que
exja fre(uentes dosis de recuerdo tan intiles como la msma vacunadn!

I
lncfieac*e o inlle
Esta enorme mentira 5e perpela desde hace 150 aos a pesar dei

1. LA INEFICACIA de las vacunas para protegernos de ls enfermedades.

. La vacunacin puede provoaar la efermedad que supuetamente previene.
. la persona vacunada puede transmitr la enfermedd, aunque no est enlerma.
. La vacuna puede sensbilzar a la persona frente a la enlermedad.
E 1905, e Filipinat la tasa de mortalidad debida a la viruela se
stuaba en el 10 %. Tras una vacunacin masiva se declar un
<fl , d

epidemi que alcnz mortalmente al 25 o/" de la poblacin

vacunada. A pesar del fracaso, las autoriddes intensificaron l
campaa. En 1918 la epdemia mat al 54 % de la poblacin,
vacunada en un 95 %. lvlanil, la capital, donde todos los
habitantes esiaban vacunados y revacunado' fue la ms afectadal
el 65,3 %. En la sla de [4idanao, donde los indgenas rechazaron
la vac!nacin,la poblacin afectada fue slo el I1,4 %. A pesar de
la evidencia, a 0145 lanz en 1966 una campaa de vacunacin
antvarilica que dur 10 aos, y fue abandonada e vista de su
ineficacia.

2. LA lNUTlI-IDAD evidente de ciertas vacuns, en parti(Ular para

las siguientes enfermedades: arrfi:r,r1.,'
. la tuberculoss y elttanos vacunas que no confieren nunca
inmuidad. El hecho de haber tenido la tuberculosis no
impide la recidjva. Al contrario, una primera tuberculoss (a veces provocada por la
vacuna) hace a la persona ms vulnerable
en caso de un segundo epsodio, a menudo mortal.
. la ubola de la que el 90 % de las mujeres estn protegids de modo natural y cuyo
riesgo de contraerla 5e limita a los 3 primeros meses de embarazo. No obstante se
vacuna a toda la poblcin, incluidos los varones.
. la dftera que, durante las mayores epidemias, slo alcanzaba l 7 % de los nios. Se
vacuna a todos. IVs an, se vacuna repetidamente a nios y a adultos a pesar de
que se pretende que una sola vacuna recbida en la infanca asegura la inmundadad
vit
. la grpe y la hepatts B cuyos vus se hacen rpidamente muy resistentes a los
antcuerpos de las va(unas. Por tanto estas vacunas son (ompletamente intles,
aparte de 9er exfemadamente peliqrosas.

14
Toligrvsac
como lo demuestran los he(hos:

1, tas innumerables cOMPllCAcloNES causadas por las vacuns

. que van de fastomos menores (alrgicar, nerrc1gicas...) a la muerte
(muene sbita del lactante);
. de cona duracin o pemanentes;
. de apatcn inmedata, retardada o tarda;
. pasajers o irrevefsibles;
. conocds o desconocidas.

He confeccionado una lsla de las complicaciones derivadas de las vaclnas a medda

que, durante mi5 lecturat las veia men(ionar Las he d6puesto e tres columnas seqn su \
aparicin:
. PIAZo;
rpdmente (de un dia a un mes tras la va.unacin)A C0RT0 i
. lentamenle (de vr05 meses a vaios os)A MEDIO PTAZO; I
. tardamente (de vrios os a vads generaciones)A TARGO PIAZO. /
Las aomplicacioms cono y medio plazo son conocidas y estn do(Umenlds. tas
complicaciones tards son evdentes en ciertos (sos. Pero no tenemos todava las pruebas
vivientes para todas, Deseamos tenerlas?
Las personas que trabajan con niot squer tangenaalmente, se resisten a vacunarlos.
fengo una amga medca que sistemt(a y categri(amente re(haza la vacuna contra la tos lerna.
Ptefiete las rcptesalias de las autordades sanitarias tenersobre su conciencia !na muene o una
enfermedad. Qienestrabajan con nos autistas o con problems de aprendzaje saben que detrs
selen estr ls vacunas, Ha@ po(o un geriatra me contaba que sus pacientes caian enfermos
durante lo5 2 o 3 meses siguientes a la vacuna @ntra la gripe y qle inclusq algunos moan en
este perodo.

1A
COMPENDIO DE COMPIICACIONES DE I.A5 VA(UNAs
CORTO PI.AZO
la enermeoaa pmplamen.e
dia o rur lormar aipi(as:
Alergiat
- urti(ariar (8eanlerl
. xanlemar (enroje(nienlol
. inllmacioner dolorort
- rea(iones lo(alradas
- hinchazn de los ganSlos
- sho(k anaflldko con
posblklad de merle
Prpura
Edemar (nflama(ln)
Reumatsmo
Tralornos gaslrolnleeilnales
Muerle sbita del la(tante de
3 $manas despur de I vcm
Todar les nfernedader aSudas
-en.efallis de grave a l8era
. pnen(elalilir fvacuna del
.mningilis
. afecciones neurolgi(as
- Goillain-Brr
. parl5i5 cerebnl
. daos Grebraer mayores
,lnlarto"
parr las peEonas de 10-40
Hepatitk B - Amenaza de xlndn de la
Alteradn o uerte del feto
II4EDIO PLAZO
Alteradones reurolgkas
- lraslornor del pelilo
lrorexia/bulma)
- daor en lor nrvot
(raneals lcegucra,
sordera, muder, dirlexial
- hipolniq
' rerraro en el desarrollo
- prl.i5 (erebral
lJProblemas nntalet
-irarornor dl comportamQnto
Ii -trarlornos de la perronldd
-trartornos intleduales
'hyperrexualdad
-lnstabildad emodonal
-personlidd sociopala
leu(ema infantil
Alergias de lodo ipo
17t1
LARGO PTAZO
EFICTOS (ONTRAADOS
l) Desequilbdo del organsmo
(e(ologi individrall
2)Oebllltaeniodelnftmi
lnmntro {dehn' nalunl)
3) Desqkiento e el ntedol
de lar lul5: llera(lr
4) lntodudD de proleras
etrias lransmisibl9 al
(dlto gntko de la erpede
lneus elrudurarl
COf{5I(UENCIAS
'tida
- nalfoftladonet (ontnilas
Elerlidd
Sndro'n dc fatita n(a
Epilepria
Enlrmedader cardlova'Culares
Alertias *+
Edermedrdet degenerativat
- Alhener
- Lu0rs
- Art ti5
Rcsurgmienro de viejat
enfermdades resirtts a los
enfer edad es der.o no( idas
- Mallormadoncs on*ntas
- Defdos gnetirct
- lllulciones de la tp(i
2. Las numerosas PROTESTAS reiteradas continuamente po parte d especialistas en l mleri,
mdicos con(ienzudos y padre5 inlormados o que tieen nios vklims de las vacunas.
lnnumerables inlormes de todas clases se acurulan en expedientes sobr los que se coe un
tupido velo. Las auloridades tienen las informacions, pero bajo cualro candados. sern
ne(esarios 40 aos antes de que se divulgue la.onlaminacin de 175.000 600.000
soldados estadounidenses por la vacuna confa la ilebre aarilla ique contena el virus de la
hepatitis Bl

3. LAS LIGAS Y ASOCIACIONES de padres en los p ncipales paGes

occidentales, como la DPf(Dissatisfied Parcnts ogetheti lunta
de padrcs inntsieahos), en EE ULJ o la Liga Nacional por la
dntl Ctt tu11'.1
tbend de lavacun(in en Fran(ia {activa desde los aos 1950, aon
una nolable bibliotec y (entro de documentacin). Tbajai para
poner a las autoriddes y la sociedd en guardia frente a los
peligros de las vcunas y reclaman la liberlad de eleccin de los
tititt.
Hris Couller
pdres en maleri de vacuna(in.

4. Ls DEMANDAS JUDICIALE tan numerosas que han puesto en peligro a los fabricantes de
vacunas. los gobiernos han elablecido unos londos de indemnizcin como el ,Vatrbral
Childhood Vac.ination Compenstio, aul, votado en el congrso en Diciembre de 1 986
para las vktimas de las vacunas. Esio5 fondos autoriza el pago (con nuestro dineo no con
el de los fabricantel de lna indemnzacin a lo5 nio5 gravemenle disminuidos por una
vacunacn.

5. tas consecuencis catalrficar de los trstornos por una DEFICIEN(IA NEUROTGrcA

(ausada por ls vcuna5 y, por lnto, extedida entre un gn nmero de niot significa la
in(pacidad delsi5tema edu(tivo para es(olrizar tantos nios que no pueden leet e5cribi
ni contar. En EE UU un 20 % de lo5 nios sulren (trlornos del desarrollo' que lienen su
origen en las encefalopatias originadas por las vacunas. De ahi l ola de vioencia y de
cmee5 perpefado5 por {per5onalidades sociopatas creadas por las vacunar Esta es la
expli(cn del u5o explosivo del Ritlin sobre los nios. iSimplemenle se les drogl

14
<Tzn/ocae c inTrccblcc
La espantoga constatacin de:

l) n(ontrolables Gida por ejemplo);

la creacin de nuevas enfermedades
2) la modficacn permanente y heedtara de nueslro cdgo gentco, asunto sobre el
que no podemos (ni nos alrevemos) a anticipar las consecuencias.

Los nuevos virus se lorman, se transforman, 9e multiplican y 9e transmiten de una generaci a

o por elesperma, el urlo, la placenta y la leche matema. Resulta que varias vacunas estn he(has
con virus pro(edentes de clulas animales conlaminds a 5u vez por toda cla5e de virus A5luvimos
la desagradable sorpres de descubrk:

EN 1960

Lo5 cultvos de clulas renales de macacot utili2ads para la fb cacin de la vacuna anlipolio
estaban infeskda5 de 5v 40 (vrus del mono). anter de dvertir su prcsenca milloner de
nios ya habian sido contaminador Ahor sabemos que el SV 40 causa:
una deliciencia del sistem inmunitario
+ anomalas congnitas
+ leucemias Gobrc todo entre nios de 2 a 4 aos)
+ enfermedades maliqnas,

EN 1973

Los investigadores de5cubrieron que la lasa de tumores cerebrales er ll

veces superiorentre los ni05 nacidosde madres vcunads contra l
poliomielits durante el embarazo.

EN 1980

Los nvestiqadores enconlrron fragmenlos de 5v 40 en los tumore5

cerebrales humanos, aproximadamente en el25 % de lo9 casos.

EN 1987

se confim que el HT[V4 procede de los monos verdes de Africa. Resulta que el vrur de la
leu(emi humna es el HTLVI y el virus del sda humano el HTLV3. [o msmo sucede con la
leuco5is avcola, que contamin la mayor parte de las vacunas contra lafiebre amarlla
y el sarampin hla 1962;pr entonces, millones de personas ya estaban vacunadas. Es
como pafa prequntfset enton es DE DNDE SALE LA EPIDEMIA DEL SIDA?

na
Y la nonn siguo...
A pesardetodoestq las autoridades continan vacunando no slo a lo5 niosdesde la cuna hana
la escuela, sino que adems extienden estas prcticas a los adultos.

Noconlentascon devastar nestra slud durante ios ltimos 20 otseproponen hacerloe todo
el mundo.

0/o
Hy que saber que el 45 de los fondos de unicef se asignan a campaas de vacuncin en el
Tecer Mundo, en tanto que solament el 17 7o se destinan al agua y la higiene, unque la mism
r, meros una persoa de cada dKo en el mundo no dis,one de agua ni
UNICIf precisa que
de sstema de saneamiento filefu Los nios delTercer l\undo lo que necesitan s agua limpia y
alimentot no agentes agresivos que los matn como moscas,

[s vcunariones mrivas han diezmado l pobl(in fricana, lanb por ss fectos nmedialos
(omq actulmente, por elrida... iPero,e contin vacunandol

fvs todava, las autoriddes mundiales han lanzado el PAV (Programa Ampliado de Vacunacin
unversal de la infancia), cuyo obietivo e5 la vacunacin de todo5 los nios del mundo contra las seis
enlermedades ms comunes en la nfancia: poliomielitir difteria, llanot viuela, sarampin y
tuberculo5it.

TOMAMOS COi.CIENCIA DE QUEi

las autoridades nos hablan en trminos muy diferentes de la realidad.

L va(adn prevlere Lr epldemlas la verdadera epidenla er la vaona(in

ItusN REALIDAD

17Tl
 VA.IrNAK k ToDoS lr5 NINoS PA- l\\UNPo
El gobierno mundil es la 0Nu (organizacin de las Naciones Unidas). su ministerio de
Salud es la sacrosanta olvS (organizacin Mundial de la 5alud). El qobierno mundial est a
punto de imponer una di(tadura mundial,

EL NUEVO ORDEN MUNDIAT

Una agnda bion ylanifcada

Poder mundial todopoderoso, gobieno de los gobrernos, cuyo fin totalmente terico es elde
asegurar ,a pz en el mundo... De verdd? Vamos los resultados, os hechos. l\,4ediante lo5
chanchulios d su ministerio de salud, la 01.4t a oNU ha obtenido los siguientes logrosl

EN 1974
Santa oMS lanz vasto progrm de promocin de la Salud pan todos en elao 2000.
Este programa etaba al final de una larga lu(ha de los pueblos delfercer f\4undo que, al
fin, obtenan el reconocimiento de sus necesidades propias y su partkipacin en las
decisiones. Pero tambin era la consagracin de santa 0l\5 como autoridad mundal en
materia de salud. Con este programa la olVS asegu para s la ini(iativa en Ia
orietacin de la salud mundial, porencima de los gobiernos ncionales de los dilerentes
pass.

EN 1978
Los Estados miembros de snta 0[5 se reunen en Alma At para definir una politica comn
en la atencin priraria en la que los pueblos se implicaan democrlicamente, con
objeto de hacer frente por s mismos a 5us poblemas de salud. sin embargo, (omo y
hemos visto ante ormentq la Declaracin de Alma Ata abri las puerts a la
mundializacin de las recomendacones del lnforme flexnet que impona la medicina
(cientitica' (medicina de enfermedad) como la nc vld y elimnaba tods las dems
(medicnas de sa'ud). Este informe fue finaciado por la Fundcin Carnegie y sr
aplicacin por la Fundacin Rockefeller Los copatrocinadores de la conferencja deAlma
Ata eran la Fundacin Rockefellet el Banco l\undial y lJnicef; los financieros
patrocinaban la salud nundial iqu magnnimosl

EN 1983
A fin de lcanar su encomiable objetivo de Sarud pa todos en e, ao 2000, santa OMS
preconia la vacnacin de todos los nios del mundo contra seis enfemedades y lanza
el programa PAV (Programa Amplado de Va(nacin). A tal fin se constituye un
(omit de vacunacin formado por:
- Robert NlcNamara, ntiguo presidente del Banco l\,4{rndiat(el Banco l\4undial es el banco
oficial del gobierno mundial, de la 0NU).
Lopold sdar senghor, antiguo presidente de Senegal.

127
 - Jonas Salk, drector del Sart ,stit,te
fabricanre de vacunas y reactvos bologicog
prindpalmente par elejrcto estadounidense; de hecho elSalk lnstitutetiene un
depanamento que trbaja bajo contrato con el Pent gono. El Wall Steet Jounal
del 5 de abrilde 1988 informab que elSarkrrstitute habia cerado un contrato
de 32,3 millones de dlres con el ejrcito stadoundense par la produccn de
vacunas y reaclivos bolgicot
- Van den Hoven, presdente deUnirey enorme multinacional para la explotacin
del lercer Mundo cuya especalidad es la de mponer el monocultivo de (aca-
huetes Urrileyer e5 el mayor fabi(ante de margarinat aceite y jabn de todo el
mundo.

Santa OMt banqueros, indlstrales y miltares se dan la mano para salvar a los nios del
mundoentero conmovedor!

EN 1984

Cinco respetabilsimas instituciones unen sus esfuelzos para llevar adelante Ia piadosa
obra de vacunar todos los nios del mudo: santa 0M5, UNICEF, Eanco [undial,
Programa de las Naciones nida5 para el Desarrollo y Fundacin Rockefeller, que
fundan la Fuerzade lntrvenc para la supervvenca de los Nios.5e
empean en pmseguir y amplar el progrma de vacunacin a escala mundal.
UNICEF es anmada en su oble ventura por la fundacin Mreux {propietaria del
30 % del eKado mundial de las vacunas) y por el lnsttut Pasteur iQu
qenerosidadl

EN 1989

Para mponer a los nos lo5 programas de nmunzaan previstos en el PAv y venaer la
reshtencia y la oposcin de lgunos adultos recalctrntes, santa oMS utilizar
heraments coercitivas. As, sempre por el ben de los njot hace aprobar por la
oNU la Convendn de los Dereos del No. iQu bondad! Con ello mpone
unilatral y arbitrariamente, sin discusin, ni reprcsentacin, ni acuerdo de los
ciudadanot unos cambios fundamentales en la estructura de nuestra sociedad y de
nuestra lamilia.

124
La hnvon6n dc loe PcroAoa ol No
OFCIATMENTE
Esta convencin protege los ios.
l. Establece la nocin de (iudadana para los nios;
2. sustituye la potestad paterna por una obeden(a oblgada a las autoridades
dminisftivas;
3. Pemite a las autoridades separar a un nio de padres neglgentes;
4. Reconoce al nio la libenad de eleccin, de pensamiento, de expresi, de
manilestacn de su religin o conviccionet de asociacin y rcunin pa(fica y como
nicas restra(ones aqullas que eltn prescritas en las leyes o lo reladonado con
la salud.
5. Conviene, dice la Convencin, que los Estdosse esfuercen porgarantizar la realizacin
integral del derecho de la infancia a gozar de la mejor salud posible, tomndo las
medids apropadas para desarrollar la prevencn sanitr4, es de(ir la
vacunacin.

OFICIOSAMENIE

La Convencin de los Derechos del Nio permite a las autoridades imponer por la fuerza
y contra la opinin de sus padresl
1. las transfusiones de sangre a los Testigos de lehov;
2. las vacunas a los que se oponen a ellas;
3. la medicina cientfica a los adeptos de las medicinas alternativas;
4. los ilatarientos severos a quienes no los quieren (por ejemplo eIAZT para el gida o
la quimioterapia para el cncer).

TOMEMOS CONCIENCIA DE QUE:

Ya no sonni los padres ni los nos, ni lo5 pcienies ni los mdi(os, ni las
autodddes de uestro pais quienes que aontrolan nuesfa salird, sino los
fnanceros mundales ocultos tras la venerable y respetable santa 0l\s.

t
MUERTOS

SIDA

"De Ia 0ME (enfrmdad)

libermonog'

17^
27or qu csto onerizmient. cninall
Qu finlidad tiene que las autoridades mundiales destruyan la salud de los
pueblos -tanto de los paises industrializados como del Tercer undo-
exterminndolos? Es difcil presumir las intenciones de personas con las que uno no
trta de ce.ca. Desde luego, alguien, en alguna panq est sumamente interesado en
mntener las vacunaciones y en promoverlas masivamente tal y como se haae
actualmente. lJ na cosa es cena, no es por nuestro inters, nelde los pacentes. A flta
de conocer los beneficos y a los beneliciariot examinemos las CoNSECUENCIAS de
estos progrms de vacunaciones masivas y extraigamos las conclusiones pertinetes.

- las vacuns son caras: 1.000 millone\ de dlares al0. Por tanlo el benef(o
I es para la industria, tl y como hemos vislo anlet en paniculdr, para la5
rultincionales de las vacunas y las famacuticas. La primera vende las
vacunas, la segunda todo el arsenal medicamentoso necesario para responder
a las numerosas complcaciones subsiguientes. Beneficios crecentes par uno5
y gastos cfecentes pfa otros hala que nos estrangulen o estemos
dispestos a aceptar lo inaceptable como una medicina so(ializad en tE Uu,
por ejemplo.

- _ la vcunacin ertimLrla el sistema inmunrtano (defensa del orgaismo). Repetida,

I la vacunacin agot el sislem inmunitrio. Proporciona una segurdd
engaosa y, de hecho, abre las puertas de pr en par a cualquier enfermedad,
prncpalmente a las enfemedade5 del sida, que no puede desarollarse sno
en un tereno inmunitario penurbado. La vacuna repetida hace estallar el
sda slencoso, pero garantiza un mercado de la enfermedad penetuamente
floreciente.
L vacuna genera vrolencia socral y (rimen. 5e puede idear algo mejor para
-,
desestablzar un pis, desarmar a sus habilanles y reforzar los controles
militar y policial? tas autordades son capaces de crear sutlmente situaciones
de pnico y miedo ante las que l poblaci reclamar (meddas de
prcteccn, como la de prohibir la tenencia de armas particular. Entoces las
autoridades acuden (omo salvadores y se aplican a exfemar su control. Para
imponer un eircito mundial nico, primero hay que desamar a todos los
ciudadanos detodos los pases. Portanto hay que crearviolencia para lograrlo,
sobre todo en Et UU donde este deredo est garantizado por la Constitucin.
, . La vcunacin incita a la dependenca mdic y refuerza l creen(ia de que
f. nuestro sislema inmunitano e5 ineficaz. Crea gente que necest asistenca
pemnente. En lugar de la confianza en uno mismo, engedra la confianza
ciega en algo externo, crea dependenca econmica y genea la prdida de la
dignidad personal. Nos arrastra al drculo vidoso de la enfermedad (miedo-
pobreza-dependecia-sumisin) asegurndose la sumisin del rebao, para
dominarlo mejot explotarlo y conducirlo al matadero. La
vacunacin estimula igualmente l dependencia moral y
e(onmica de los pases del fercer l\undo con respecto a I r .rrr'r.ra,r.i
los paises occidentales {donciones, vacunas, equrpos I -
para administralas). La vcunacin perpeta el control | .,,,,.",
so(ial y econmico de lo5 pes oc(identalel sobre el
Tercer l\undo-

11'i|
 [a vacunacin oculta los verdaderos problemas soaopoltcos (pobreza de unos
g debida a l explotacin de los ofot aportando pseudosolu(ones te(ncocientficas
y
tan complicadas sofisticadas que los pacientes no comprenden nada. La vacunadn
excava el absmo entrc ricos dominantes y pobres explotados al desviar fondos que
deberan servir para mejora sus condiciones de vida hacia la bnca de las
muhinacionales.
L vacunacin dezma las poblacones. De manera grave en los pases del Tercer
g l\undo, de manera crnica en los pases industralzados. Escuchemos a Robert
l\cNamara, antiguo presidente del Banco ltundial, antiguo secretario de Estado de
EE lJll y uno de l05 promotores del PAV que no se muerde la lengua cuando declar:
(Hay que tomat meddas draconianas parc la rcduccn deogtfica, conta
Ia voluntad de la poblacn. Se ha deostrcdo que el <ontol de Ia nataldad
es insufciente, pot tanto hay queaumentat las tasas de moaldad, Co?
Pot medos natnles: el harnbrc y la enfemedadt . U'ai tout comp s, n' 2,
lebrero 1987, ediciones lvachiavel)
. L vacunacin permite l seleccin de lar poblciones que hy que exterminr. ldcilit
los genocdios selectvos. Permite liquidar a personas de cierta rza, de cieto
grupo, de cierta regin dejando indemnes a lo5 dems en nombre de la salud y el
bienestar de todos, evidentemente.
Tomemos el ejemplo de Afrca.5e ha (onstatado la desparicin casi completa (50 o/o

de muenes segn los optimistas, T0 % segn los menos optimistas) de

lgJns elns k(ana'. t:;. ,,,,,.
Casualment resulta que coin(iden vana( etnias en la mrsma | ,rr.x.r., u.,,t
regin: Zaire, ugnd y extremo sur de sudn. I

En 1967, en Nlarburg (RFA) siete investigadores que fabajan con

monos verdes africanos muere f!lminados por un febre hemorrgica desconocida.
En 1969, casulmente, la misma enfermedad mta 1.000 personas en lJganda.
En 1976, una nueva fiebre hemorrgica desconocida vuelve matar en el sur de sud y
luego en Zaire
casualmente fica, en especial el centro y el sut contiene una cantidad fabulosa de
recurso5 que siempre han suscitado la codicia de los paGes occidentales.
En octubre de 1960, en el juicio que se intent confa a ClA, el doctor Gotlieb,
cancerlogo, reconoci el vertido de una gran cantidad de virus en el ro congo
(Zire) pra contaminarlo e intoxicar a la poblacin que utilizaba su agua. El doctor
Gotlieb lue nombrado director del NCI lNatonal Cncet astiute). (son las
minucioss investigaciones de la doctora [va Snead las que nos ha permitdo el
acceso esta informacin).
-Desde l968los vrlogos (especialistas en virus)tienen instalado su solisticado material
en el medio hospitalario zaireo.
-En l992 o 1991 leen un reportje de la gecia Reuter auna ehfenedad
smilat al sida caus 60,000 muettos al sw de sudn, La llaman la
enfe nedad asesina. Falias y pueblos entercs han desaparccdo.
Esta enfemedad, el Kala-azat se dentifi.a pot febrcs altas y
adelgazamento de los enfe nos. Los sntomas son los mismos que
Ios del sda, El sstema inmunta o se deblita y se uerc pot ot6t

.--
t)t I
.. La vacuncinsirvecomo exDermentacn pr probr nuevos productos sobre un mplio
O muesfrio de poblcion. 8jo l coartad; de la salud se va(una la genle (ontr una
pseudoepidemia con produdos que se quieren estudr Con este fin, al paecef las
autoridades han escogido la va@na de la hepatitis B. Est
vacona se fabric medBnte manipula(in genti(i esto quiere
f\p,:r
decir que es mucho ms peligrosa que una va(una fadicional 'rcnrd.i.ir
porque inocula en el organismo clulas extraas a su cdigo
gentco. En concrcto, a esta vaona producda a panr de vus
cultvados en ovrios de hamster de China (qu aspecto tendrn
nuestrcs descendientes?) se la acus de ocasionar fibromialgia y esclerosis en placas. A
pesar de todo, esta vacuna goza de un gran popularidad entre las autoridades que
primero la han mpuesto obligatoriamete a todos os que trabajan en el sector de la
slld y, desp!t a tod la poblacn o de entrada a poblaciones autctonas.

En 1986, sin ms explica(ioes, las autoridades sanitarias administraron la vcuna (onfa la

hepatts B a os nios nativos de Alaska. 5in explicacin, sin el consentmiento de los padres.
Mucho5 nos se pusieron enfermos y algunos murieron,Al parece[ en la vacna haba un vrus
llamado Rsv (Rous Sarcoma yirus). Las tlibus autctonas de Amric son sometdas a
numerosas vacunaciones, son pueblos dificiles de someter y que poseen enormes extensiones de
tierra que las multinacionales quieren recuperar para su beneficio,
No hore lcr'o 5hr/e .ttn un gfw k nWB nottuos pom hlat de dud.
Enseguktu se pus sob@ et |aptu et osunto de las voamos. L6 6tobo
inlomando sobrc ctl@t osp{nlros dd teo, crondo, de yonto, Io enlermem del ,4d
Wpo ne djo W ef giqno edol t concedio btul beod Wo Io gestkn t: ! |
de su tulutt cor, tat slo aondh: que rcpeloon 5']'upttlosanto* ,ot ," I
ogrumot .le voenadn Wq todos, Se hlzo gon sllencio. Atobtiboo, tk
coprendef.
En 1988, drrrnte un entrevist en la rdio, un embaidor de senegal informaba de ios
estragos delsida en su pait donde pueblosenteros habian sido diemado. Pocos a05ntes varos
equipos cientficos y mdicos estuvieron vacunando a su5 habitantes confa Ia hepatitis B. La
enfermedad se declar entre las personas vacunadas.
En l9?8, se ensy una nuev vcuna entre los homosexuales de Nueva York y, en 1980, entre
los de san franciscq Los Angeles, Denver, chicago y san Luis. Esta (nueva vacuna', oficialmente
contra la heptts 8, (aus l muerte por sida de varios de ellos- tue la primera hecatombe
causada por sida que se reconoci oficialmente.

fl progrma de vacuacin de los homosexuales contr l hepatitis B fue drigido por la

oMS y el NIH vatioralnrufe oftealrl). 5u colaboracn .riminal no era oueva.
En 1970, colaboraron en un eludo sobre ls conse(uen(ias de cienas bacterias y virus
inoculados a los nios durante las vacunacones,
En 1972, este estudio se dedi( especilicamente a las consecuencias de ciefos vius que
inducan un debilitamiento de las luncione5 inmunitria5.

11.i
 Wofl Szmuness djrigi los experimentos anthepatts B en NuevaYorl. Fue lquien di a
conocer las conexioes enfe el Efood Center (donde ten,u laborloro) y el NlH, el NCI
(National Centet Insttute), l FDA, la 0N45 y los instittos de Salud Pblica de Cornell, Yle y

En 1994 Canad emprend una vasta campaa de vacuaciones antihepatts I

inti, peligrosa y cara para ocultar qu?
He comprcbado que en Quebe( desde unos aot se ha vacuado especalmente:
- en 1992: vacunacin contra la meningtis
- en 1993: rev@n(in contr la mennqitis
en 1994: vacunacin contra la hepatits B.

He sdo testgo de la vacunacin de 1993, Me prcoctp hondamente ya que

afectaba a una geneft.in conpleta (de 0 a 20 aos), a todo Quebec y nada
l''J que a Quebec. Desde cundo las bade as y los vtus rcspetan las
fontetat, ptovinciales pot aadidura? ttos son los hechos:
- No habia epidemia ni riesqo de epidemia. tos epdemiloqos elban de
acuerdo.
- No se adminisf una sino trcs vcunas diferentet cda una en territorio ya indicado.
-Algunas enfermeras fueron seleccionadas para un cursillo de capacitacin aon el fin de
administrar una vacuna espedal.
Todos los nos fueron fi(hdos en el ordenador
- L presin para va(unar a todo5 los nios lue enorme. [05 colegios se transformaron
en clnicas. Los nios que no qusieron eran sealados con el dedo y aorsados de
antirociales.
- Las enlermeras iban a domcilio a la caza de las madres de nios preescolares que
rehusaban vacunar a $s pequeos.

- [a vacunacn cost 30 millones de dlarcs a los contribuyentes de Quebft, en una

poca de reresin, por aadidura.

He vsto con s ptopios oios a uno de estos nos. La madte no lo

quea vacun La enfeftnerc volvio a la casa y le hizo creer que la
vacunacn era obligatoa. La adrc cedi. Aho el nio est enfe'l'o e
incapa.tado fisi.a (palkis esp*ti.a) y mentalmente,

Qu motvos hay para este encarnizamento dminal? Al igual que los nativos
aborgenes, el pueblo quebequs resulta molestor proclama su diferencia y reclama s!
soberan . Adems, Quebec (con losteritoros de los autctonot alberua una reserva de
agua my apetitosa para la5 multinacionalt que querian apoderarse
de ella para desvarla haca elsur Comprendielvalor del agua un dia si lir
n;)r
en que una amiga calfornaa que parti(ipaba en el Comit de las
Aguas de este Estado, me confi: (ifl orc de nuesvos das es el
agual Puede concebirse un arma mejor que la guerra biolgca para
deshacrse de pueblos ncmodos y conquistr su tertorio?
- Kcnl Thomley

11'|
r- La vacunadn pemte estudos epdemolgicos de las diferentes poblaciones, al
U recoqer inf;rmacin sobre las ;esstencias a ls enfermedades de los dilerentes
grupos tnicos. As pueden analizarse las reacciones del sstema inmunitario a un
antgeno (virut ln(robo) en grandes cantidades de poblacin, en el marco de una
vacunacin masva fente a una enlermedd tanto realcomo provocada.
,l987.
En el DBT (Departamento de Biotecnologla de la ldia)y difercntes laboratorios
estadoundenses fimaron un acuerdo que autorzaba el ensayo de vacunas de
fabricacin gentica sobre la poblacin hind. Este acuerdo susct enrgcas
protestas porque daba a.ceso a los perfiles epidemiolqicos e inmunitarios de la
poblacin. Esta informacn es clave a nivel mlitaf tanto ms por cuanto la lndia
iams ha padecdo la fiebr amarlla y no conocen (todava) el sda {n n solo caso).
Los laboratorios privados noneamericanos proponan efectuar en la lndia
experimentos para los que no tenan autorzaajn ien su propio pisl Y las
autorddes hindes fmaron el aoerdo!
[a vacuriacin es un arma biolgica al servcio de la guerra biolgica. Puede matar
gente de un determinado grupo y dejar al resto poco ms o menos indemne.

l Prcporciona la posbilidad de nteruenr e0 l patrimonio heredtario de quien se

quier. Ahora tenemos na nueva especialidad: la ngeniera gentca. Ha tenido
un xito fulmnante cuenta con mucho prestigio y goza de enomes fondos de
investgacn. El reto es a la medda: encontrar una vacun que provoque una
enfermedd contra la que ya no haya nnguna vacuna! Triunfar ante este desafio
supone que se podran enviar fopas vacunadas (ontra la vaclna asesina, que se
propgari en territoro enemigo... iES l-A LoCURAToTAL!
Entretanto, el robo idurtrial hace estragos. El capit y bilogo de la LJS Navy en
Fort Defck, Neil Levtt, denunci la desaparici de 2,35 litros de una vacuna
experimenta l; doss sufciente como para contaminar la poblacin de todo el planeta.
A dnde ha do parar? Fon Detrck es un laboratorio de invstigacin que fabrica
vacunas. Est situado muy cerca de Washington, en aryland, y depende del NCI
(Natonal can.et lnstitufe) en Bethesda, en las afueras de la capital. otrc hecho
extrao: l Unversidad de Berkeley paga todas s facturas del centre Nacional
lvdco Naval. No es de extraarque enconremos siempre entremezclados, en todas
las campaas de vacunacn, al gobero, al eircito, a la 0[9 al Banco Mundial, a
los nvestiqadoret las unversdadet a la ClA.

OMEMOS CONCIENCIA DE QUE:

con la excusa de la defensa de nuestro pat se fabric las armas ms devastadoras. La
guerra, biolgica o no, es la guea. Y las amas matan.
La guerra biolgica es un gigantesco negocio linanciado CON
NUESTRO DINERo a travs del ejrcito y de la investigacin. tinancado
tambin COI' NUESTRAS VDAS, la de nuestros hjos y la de millones de
ino(ents sadfiGdos. Nosotrot los occidntales, somos responsables de
nuestras enfemedades y de los genocidios en el mundo al aceptar las
exiqencias de las vacunacones e nuesfo ps y en el extranjero.

rn
 soct*L
A-lv\*RKlI1Na
El marketing es una tcnica refinada que comprende varios aspectos:
publicidad, educacin, ifluenciat grupos de presin, monogrficos, mensajes, "Le
es ms
cl at
ombre roryer un
motivaciones, emblems, etc Puede ser escritq oral, silen(ioso, subliminal,
Puede ser abierto, sut|, oculto, Es la cencia de la manipulacin, Se ensea
un
en la uiversidad. E9 el arte de la efi(acia, tiene sus diplomados y ss frejukio.
especialistas,

La fnalidad del marketinq, sea del producto que sea, es crer una demanda (o una necesidad)
en el consumidor para que solicle productos qug de lo contrario, no consumira (espontneamenter,
bien porque no los quiere, bien porque no tiene necesidad de ellos.

El- MARKETING SOCIA! -tambin llamado ngeniera social- es idntica

1',tanfacturnB
al marketing ronvencional excepto en e producto de consumo: vende ideat
convence al ((onsumidor, para que consuma, s deck que haga suyas ideas
que son aienas, que pueden k contra sus principios o contra 5u sentido
'e El fin del marketing social es la sumisin de la mente mediante la hipnosis de nuestra
comn.
conciencia, para conducirnos donde quiere. Priva a la persona de su poder de eleccin. Es lo que
Beauvais y loule denominan la (slmisn libremente consentidar: (F,harmente aonduce a la
pe6ona a pensar, a decidh y a aompottade con total ibelad, peo de oto nodo a como lo
hubierc hecho espontneaenF r.

El MARKEING soclAt MEDICo es la cencia del malketing social aplicada en la sanidad.

Consiste enVlNDfR lA EllFERllEDADA QUIENES QUIEREN tA SALUD.

EL MARKETING soClAL DE LA VACUNACIN con5iste en vender la idea de la necesidad de

vacunarse a gente que no lo necesta o no lo q0iere, El objetivo previsto es someter al 95 % de la
poblacin a las vacunaciones que lasauto dades decidan.lmplca tres etapas que se ntensifican segn
egrdo de resigtencia a la sumisin:

la manipulaci
la organzacin
la reprcsin.

1A
La taounan obligonz
Tanto si la vacunacin es oficialmente obligatoria como si no, la presin social es generalizada
y exige una sumkin que se log en tres etapas,

t ETAPA tA MANtputacN: LA suMlst coNsENTtDA

contmina todos los sectores:

r-A IDUcAcrN
No contentas con habernos nculcado la conviccin de que las vacunas son efcces e
nofensivas, ls autoridades cuhvan ofa leyenda igualmente carente de sentidor las
vacunas supuestamente han atajado la! grandes epidemias. Ahora ben, las vacunas
apare(ieron en el mercado (uando las epidemias casi haban desaprecido por completo.
tos primeros lbros sobre ls vacunas (todava no escritos por el Establishment) son muy
elocuentes al respecto; demuestra que la regresin de las grandes
enfermedades fue debida a la mejora de las condiciones de vida, en
especial de la higene. Este lvado de cetebro se llama (educcin El .f itorifco Ii
sanitara,, o (hgene pbl(ar. Todas las personas que trabajan con la Ii;rfw ns.pot tu
sanidad rccben esta tomacn falaz sobre ls vacunas. La transmiten
sin verificarla y permten de este modo que 5e tlansformen en una
agresin tan (normal)' como la volencia y las guerras en la televsin. 1,i'to.

Et VOCABULARIO
[s utodades tenen el afte de implantar expresiones que moldean nuestras ideas y
nuestra conducta. Por ejemplo, el invierno es sla estacn de la gripeD, lo que hace pesa.
en epidemas y en la ne(esdad de vacunarse contra ella. iY ya hemos caido en la trampa!
El marketing social va ms lejos. Nos ha hecho creer que las peEonas mayores son ms
vulnerables a cualquier enfermedad y, por tanto, la gr;pe en invierno, de donde se deduce
que hay que vaornalas a todas. Y para protegerlas mejor hay que vacunar tmbn a
todas las personas que s encargan d (uidarlasl E5to se llama qerontocidio.
Uno de los ini.;iadorct de la va.una contrc la g pe, rcpte
sistemtcamente a sus amgos: (Si quiercs hetedat pidamente, vacuna a
tu abuela con'.l'a la g peln

ta EMocrr.
No es culquier emocin: es el mdo. El concepto de la vcuna descansa en el
IANDEM MIEDO-PROfECCIN. Pdmerosesembr elmedo,luegose a.ude a protegemos
somos tan impotentes ndefensos que necesilamos esta proteccin? La manipulacn
soaal nos hace creer que si.Y nos dejamos sostener por nuesfos protectores. Como hace
la mafia. Pero la proteccin sle cara! Para conseguir mayor eficacia, el marleting social
ada sobre ofa emocin, an ms perversa: la culpabilidad. <Si
o vacuno a m hijo y cae elemq no me lo perdonar nunca...l
Y qu nos dir l hermosa voz de la (on.ncia si nuesfo ho
o o
ryoi rm!r
muere de nuerte sbta del lactante o desarolla una leucemia a
los 3 aos o una esclerosis en placas porque lo hemos vacunado?
Ademt quines somos nosotros para asumir la responsabildad
de la suerte de los dems?

11-Fl
TA INFTUENCIA

Hay que hacer como los dems. Si todo

el mundo lo hace ser porque est bien.
Hemos olvidado los borregos de Panurgo de
la obra de Rabelis? Seguimos la moda de la
ropa, de la alimeniacin, de la msica... y de
las vacuna5. Ante todo, no plantearse
prcglntas. Lat autoridades saben meior que
nosotros lo que es mejor Por qu perar de
otro modo? A esto se le llama presin social.
El director de orquesta es el Establishment y sus socios (financiero, poltico, medticq
industri1, mdico, de seguros, rcligioso, anistico. universitario) y difundido por el marketing
social.

I.A INFORMACIN

[dica o no, la informacin se cuida celosamente desde el Establishmet. ts la

herramienta para la difusin del marketing social- La presin de la censura (camuflada, por
supuesto. ya que la prensa es <librer) es lan poderosa que los periodistas acaban por
autocensurarse; saben que certas informaciones no pueden divulgarse. De lo contrario, el
medio para el que trabaja ((independiente)) se quedar sin financiacini es decir,5in
publi.idad, sin lo cual dicho medio no puede sobrevivir y el per;odista ser trasladado a la
seccin de (peros atropelladosD (sucesos). Los periodistas transmiten la informacin que
eman de las autoridades sin demasiadas dudas. En un espacio tan bien proteqido como el
de las vacuncionet no deben hacerse prequntas. Si se hacen demasiadat se recortan sus
textos y ms tarde su trabio. No obstante, algunos lo hacen. Por ejempo el programa 60
Minutos, que en 1979 present, en EE UU un monogrfico sobre la campaa de vacunacin
masiva contra la fiebre porcina de 1976. La vacuna provoc un nmero tal de complicaciones
(sobre todo neurolgicas), de parlisis y muertes que se intentaron una enorme cantidad de
querellas. Este proqrama es un escaparate pelecto del marketing social en todo su esplendor
No talta un slo ingrediente; os recomiendo
encarecidamente que lo veis si queris conocer el
engranaje de una campa de vacunaci masva.

LA MORAL

Las autoridades hablan del (derecho universal a la

salud),... Quin da ms? Eso s, quien dice derecho, dice
deber. De ah el (deber socialr: hay que vacunarse. No
hacerlo seria rechazar salud para todos. iQu falta de
'a
tica y comprom iso socia I I Como buen ciudada no hay q ue
cumplir los deberes y vacunarse. Y ya hemos cado en la
fampa. El marketinq social ha funcionado.

ltTl
2A ETAPA, LA ORGANIZACIN: tA SUMISIN NO TAN CONSENTIDA
Garantiza la eficacia de la manpulacin. Consste en un (ontrol medante fchas de
la poblacn y de los mdicos.Todos estn fichados en un ordenador y se les sigue por las
huellas. Sirve para asegurarse de que cada ciudadano recba sus vacunas con regula dad
y de que cada mdco las ponga. Se (onfeccionan listadot ficherot tarjetas de
vacunacin. Nadie escapa. los negigentes son inmediatamente llamados al orden. Es un
reclutamiento forzoso. iEl Gran Hermano vela por nuestra saludl

3^ ETAPA" LA REPRESi: tA SUMlsN NO COsE NDA

Castiga a los insumisos. Para estar seguros de su obediencia, las autordades hcen
leyes.A principios de siglo las vacunas eran obligatorias y an hoy lo son en varios paset
especialmente en EE UUy tranca. Cuando la gente se percata de lo que supone la
vacunacin, aumenta la rebelda. Si la resistencia es muy fuertq la 0[5 introduce de
tapadillo leyes nuevat como la Convencn de los Derechos de la lnfancia.
A los hijos de los nsumisos se les prohibe el acceso a las guarderas, a la escuela, a
la universdad y a ciertos hospitales o clnicas. No pueden vialar al extranjero. No peden
ejercer ciertos ofcios. son constantemete hostigados por las autordades sanitaias,
administrativat escolares. Son las ovejas negras del estupendo programa de (la salud
para todos).
A los grandes nsumisos se les sanciona, perden el derecho a ejercer la medicna, son
encarcelados o vacunados a la fuerza.

TOMEMOS CONCIENCIA DE QUE:

1. Todo este entramado jerrquico

- ejecuta las rdees del ministerio

nacionl de Salud
Doa Gobernala,
- que, a su vez obedece al ministerio
mundial de la Saludl
Santa oMS
- a su vez bajo las rdenes de la qran
banca mundiall
Eanco Mndalo.

2. Nosotros fnanciamos todo esta red

por medo de tasas e
impuestos.

116l
Yaounen )ci o no! AdccW
cedamos la paabra a Edwrd Kasse, mdi(o estadounidense quq en
1983 se diriga al Congreso de Viena sobre enfermedades infeccosat a
titulo de presidente del conqresor
KEI fnde los epidenlogos no deb set la effadicacin de
las enfeftnedades infecciotas grccas al empleo masvo de
vacunas y antibiticos, sino el .ontrol y Ia mejo de la
.alidad de vda [...] Hay que adnth que habt un cetto
nerc de .asot de tuberculosis, de polio o de nalara y
entw en una dnmca ecolgica naturcl, que rcfuece las
posiblidades de defensas de nuestrc otgansmo; medante
una poltca santaria no contamnada pot |os ntercses de las nultinacionales
faftna<utcas.,
En ltimo extremo nos encontramos ante el siguiente dilema: obedecer a las utoriddes
o escuchar a nuesra conciencia- Dar poder a los otros o ejeKelo oosotros mismo' Culpar a
nuestros gobernantes o asumir nuestras responsabldades.
Es cuestin de conciencia. En este sentido, existe la (clusula de concienciaD keconocida
en lgunos estados de Efados Unidos) para negarse a la vacunacin. En Frncia, los jvenes
re.lutados para el ejrcito tienen el mismo dere(ho legal. En Canad la vacunacin es libre
pero os hacen creer que es obligatoria. El derecho a la salud es un derecho legtimq innatq
propio del ser humao. Njnguna ley puede concedernos lo que ya tenemos.iY todava menos
quitrnoslo! obede(er las leyes es someterse l legalidad, al poder exte or Es(uchar la
conciencia es respetar la legitimidad, nuestrc poder interior de esencia divina. Entre la
leglidad y la leqitimidad iIENE/0S Et PoDER DE EIEGlRl

LECALIDAD LEGlTlMIDAD
lL_

L
L=

@
l
,-<
(a)
INJUSNCIA N! JUSA

11^
 f'fr Elsida lo causa elvirusVlH...
o el uso de droqat medicnas y vacunas?

tL
'tP,*?
Un slndronc
S ndrome de lnmuno D eficencia A dquirida

SNDROME procede del grego y quiere decr reunn. Es un coniunto bien defindo de
signos y sntomas que pueden obseruarse en varias enfermedades diferentes y que, porssolo,
no permite deteinar la causa y la nturaleza de la enfermedad. Tomemos por ejemplo el
sndrome gripal. Los signos y sntomas son bien conocidos: malestar, fiebre, fatiga, congestin,
ojos llorosos. Sabemos que se trata de lna gdpe. Pero o 5e puede determnar de qu tpo de
gripe se trata, n tampoco la causa. Lo mkmo sucede con el sda.
1. y de sntomasr fatiga, deblidad, inapetencia, liebre
Es un conjunto de indicios
inleccionet adelgazamento, sntomas que tambn encontramos en otas
enfemedades.
2. No hay una nica enfermedad sino vaas que pueden presentar estos sntomas.Tienen
en comn una inmunodeficencia adquirida.
3. talta por determinar la causa de esta inmunodeficienca.

INMUNO por nmunidad. Es la resistecia natural o adquirida de un orgasmo vivo

frente a un agente infeccoso (mcrobio, virus) o txico (venenq toxinas).

DEFICIENCIA, es decir, nsuficencia orgnica o fsca. PoR IANTo, enfermedades

diferentes tienen en comn la nmunodefciecia, es decir: una nsuficencia en las defensas
delorganiso o, dicho de otro modo, una debilidad delsistema de defensas del organismo.
De ah la propensin a conilaer enfemedades.

ADQUIRIDA, es decir, obtenida, por oposicin a natural, innata o heredtarja.

Lo que quiere decr que l debildad del sistem defensvo es adquirda durante nuestra
vda.

DNDE, cuANDo, cMo? He aqu el enigmal

14ol
 - Fatiga
- Fiebe
SIGNOS Y
- lnfe(ciones
sNTOMAS:
;! - Anorexia

EI{FERMEDADES
DET SIDA

- Sumisin
CAUsAs DE IA - Miedo
DEFICIENCIA - Pobreza
INMUNITARIA: - Drogas

comprobamosque solamente(on la definidn de lostrminos slDA,ya prti. de nuestro

setido comn, podemos llegar a una defincin comprensible del sida:

Et stDA Es uN coNluNTo DE st6NosY slNTo[4as (la punta deliceberq) 3

PRESENTE EN ENfERMEDADES D ERENTES (el cuerpo del iceberq) 2
QUETIENEN N cO[I]N UNA DEBILIDAD DEI SISITMA D DEFNsAS

LA CAUSA DE ESTA DEBILIDAD ESADQUIRIDA (Ia base dEICebETg)

EN ALGUNA SITUACIN A to TARGo DE NUESTRAVIDA

Es en la base del i(eberg,

en el alma, donde se origina
la enfermedad sidtca.

1+T
Le6 ovsag dcl cida
La prequnta esencial esr cul es la causa del sida? porque un buen diagnstico sgnfica
un buen tratamiento. Si las enfermedades del sida tienen en comn
una debilidad inmunitaria, es lgico que orentemos nuestros
esfueros hara el origen de esta debilidad s queremos coregir la
enfrmedad y sobre todo prevenrla.

Las CAUSAS DE LA DtBILIDAD lNlVUNlfARlA ms frecuentes entre los afectados por

lguna de las enfermedades del sida, son:
1. a doga. Parece ser la m5 devastadora. No es el uso de jernguillas contamnadas
lo que hay que detener, sno el consumo de droga.
2. Los medicentosr Antibtcot antiinflamatorio' quimioterapia, transfusione'
derivados saguneos r5o mos na socedad inmunodepimidat, exclamaba
el doctor McKenna. Por ejemplo, en EE UU, se gastn cada o 30.000 mllones de
dlares en medicamentos prescritos y 50.000 en no prescritos.
3. as vacunar. sabemos que las vacunas deprimen el sktema imunitario. Antes de
enfar a la escuela, un nio ha recibido cerca de 20 vacunas. A la poblacin de
cualquier edad se la somete a vacunas especicas anuales y a vacunaaones masivas
ocasonales.
4. La contaminacn del aire del agua, de los alimentot los innumerables productos
qumi(os ndustriales intoxican el agua que bebemos y el aire que respiramos. Por
adidura, nuestros almentos estn saturados de rdioactvdad, de onda5
electromagnticas, de pesticidas y bonos qumicot sin hablar de las vacunas y
hormonas que cotiene la carne que comemos y los residuos de antbiticos en la
leche que bebemos.
5, La malnut cn.sea por falta de nut mentot sea por exceso, sea por alaoholismo.
V a la par con las enfermedades nfecciosas. Muy (omn en los pa5es de lercer
lVundo y entre las mujeres embarazadas.
6. as rrfecciores repetids, de cualquier clase, agudas o crnicas.
7. Los factotes que afectan al a/nta: desesperanza e mpotecia.
Ausencia de sentido en la vida. Sumisin a u pronsti.o fatal.
8. Estilo de vida disoluto y desordedo. Carencia de amor y de apoyo afectivo.
9. E rnedo, que nos sl. Es nuestro peor enemigo.
10. La inconscencia de la divinidad interior

En el conqreso ceKa del sida celebrado en Copenhague en mayo

de 1992, los (supervivientes, del sida estaban de acuerdo: para vivir
-fl.,i.,rr
hay que coregir las causas de la deficiencia inmunitaria.Ante todo hay
que liberarse del miedo, es el primer factor del 5da. Las souciones
propuestas por la medcina cientfica, en concreto eIAZI; son ineficaces.
Ninguo de lo5 amigos de los pani(ipantes, que haban tomado AzT {fuerte dpresor
inmunitaio) sobrevivi. Se puede sobrevivr al sda. No alAZT,

1+A
Ni viral, ni norhl

fadorei que (ausan un inpactad del apridn de las

debiltd .----> organirmo par ----> efemedader
de lar delen$s defenderse dcl sd

Atajando las causas de la inmunodeficenda, podemos preven y/o curar el sda. Pare(e
lgco y sensato, en consecuencia, podemos preguntamos por qu las autoridades se
empean, durante los ltimos 10 aos, en nsistir con la siguiente ecuacin:

VIH+=S|DA=MUERTE

Prcsentando al virus como responsable del sida, las autordades estn pronosticando a
cualquer persona seropositva (VlH+), con buena salud o no, el dignstico de sida y una
muerte cercana. La palabra seropositvo e5 sinnimo de sda y ambos trminos se confunden
en las estdstcs. Los sercpostivos tambin tendrn (accesoD al neficz y criminal
tratamiento con AZT.
En realidad, seropositvo slo sgnifica que uo ha estdo en contado con el retrovrus
VlH. sin defidnda nmunitaria, no hay sida. lJno puede ser seropostivo y dormr a pern
suelta!
lo grave es que el enfoque vlH=slDA mata a per5onas sludables e impide (urar a los
verdaderos nfermos. Porque el 5e previene y se trata, pero no con AZf. Nuestro sldo
'da que no es con medicamentos inmunodepresores (que
sentido comn nos pemite adivinar
debilitn elsistema de delensat como se rcfuerza elsstema inmunitaro.

SEAMOS CONCIENTES OE QUE:

Podemos elegi vivir o morir Slo tenemos que mirar lo5 resultados de dos tipos de
tratamiento para el sida y tomar una decisin. los superuivientes nos dan su testimonio.
Escuchmosles,
- Eltratamiento de la enfemedad (guerra avirus) con medicamentos agresivos conduce
a la muerte.
- El tratamento del enfermo (paz del cuerpo, alma y espritu) con refue?o de su sstema
inmuntaro, mantene con vda.
su consejo es claro: responsabilizarse de la propia salud y la propia vda. consultar,
informarse y tomar [A PRoPIA decisin.

VIH+ NO QUIERE DECIR SIDA

SIDA NO QUIERT DECR MUERTE

1+,
 O'TV A ARNIZAMIIATO CRIM I N 4L?

h yoear do lac ovidcas

Por qu las autoridades imponen por la fuerza la idea de que:
- el sida es una enfemedad
- causada por un slo virus: el retrovirus VIH (Virus de lnmmunodefciencia Humana)
- transmitida sexualmente
- debe tratarse con medicamentos atretrovirales (potentes inmunodepresores) como el
AZT, que precipitan el sida,
- hay que prevenirlo con medidas del tipo (sexo Jeguror?

Por qu las autoridades persisten e la teora del

(VlH solamente) como causa del sida?
A pesar de la fuerte oposicin por parte de:
- Numerosos cientficos con Peter Duesberg de la lJniversidad de California, a la cabeza.
Peter Duesberg ha sido uno de los primeros virlogos en estudiar el retrovirus (una
clase de VIH), por lo que fue elegido miembro de la Academia Nacional de Ciencias.
Esta postura contra el Establishment oficia le h valido e, descrdito en la profesi
y la perdida de fordos prd la invesLigacion.
' Luc lVontagnier, del lnstituto Psteur, inventcr oficil delVirus VIH en 1983. Desde 1990
afirma que elVlH no es suficiente por sslo para causar el sida.
- L evidencia de numerosos casos de sida sin viaus VIH y de numerosos casos de virus
VIH sin sida.
- La irnposbilidad de un virus nico como nica causa ya que, tras la mutacin delvirus
VlH, contamos con varios tipos de VlH.
- La imposibilidad de demostrar que el virut VIH causa el sida, lo cual es una regla
cientlica elementl para establecer una relacin caLrsa-efecto entre dos factores.
- El VIH es un retrovirus inofensivo. Slo se ctiv cuando el sistema inmunitario est
debilitado. Por otra parte, por s slo no puede destrlir el sistema de defensa.
Duesberg lo llama (el gatito) lpussy-ctJ. Montagnier dice que hacen falta ms
factores junto alVlH. Parece bastante lejado del lobo feroz que pretenden que e9.
Lauritzen, analista y socilogo, en su libro Por'so, 8y Prcsipton - fhe AZf Stoty,
demuestra el fralde que rodea la investigacin, la aceptacin del producto por la
Food and Drug y al vergonzoso uso que se est haciendo del AZI Este
nedicmenlo es inefi(ar y ppligroso Ademas. cus cd^ce'.
- La contundente denunci por frude y fakedad contra la prctica oficial del fatarniento
de sida. Pacientes, terapeutas y periodistas cen5uraron ferozmente, en el Conqreso de
Amsterdam, al Estblishment saitario. Los supervivientes eclamaban su dere{ho a
l verdad y a la vida.

14
6.1 vins, chivo crpalono
Es difcilsaber de antemano las intenciones de alguien y, por tanto, es dificil responder a la
siguiente pregunta: Por qu se empean las autordades en matar a la gente? No obstante
podemos vslumbrar la5 consecuencias de la teoria de (VlH solamenteD. Son las siguentes;
l. Ya hanenconado al culpable del sida: el !irus VlH. Es mucho ms sencillo y rentable
hacer la guera a un virus que soludonar problemas sociopoltcos de droga,
malnutrici8, sumsin, desesperacin y detener la vacunacn y el consumo de
medicamentos.Ademt aldar el mismo nombre alvirus y a la enfermedad, se crea una
confusin tota,y se permite utilizar indiferentemente uno por otra.
2. Ya han encontrado tambin a los responsables de la epidema: los homosexuales. 5e
traga mejor <epidemia qay, que (epidemia por vacuna). Nada se dce sobre las
vacunas experimentales anthepatitis B aplicadas a determinados grupos de
homosexuales en elpunto de mira antes deqe desarrollaran su enfermedad. con este
silencio se impide establecer una relacin causa-efecto, entle vacuns y sid.
Ademt de este modo, el sida queda reducido a una vulga ETS (enfermedad de
fansmis sexual) cuando en realdad se trata de varias enfermedades derivadas de
una deficiencia inmunitaria.
3. Ya hn encontrado el tratamiento: confa el virus, !n tratarniento antiviral, el Mf, que
deja en las arcas de sus fabicantes varias centenas de millones de dlares (682
millones en 1991).
4. Tambin han encontrado la prevencin: el sexo seguro y sus preservativos. E el pecado
est la penitencia, la moral est a salvo...las vacunas tambin.
5. Tmbin han enconfado la expl(acn de la desaparicin de los pueblos africanos: la
promiscuidd causa la transmsin delvkus que difunde la enfermedad. Et por cierto
una respuesta mucho ms cmoda que admitir que el Banco lvlundial los empobrece y
Unicef los vcuna,
6. Han encontrado un test de dagnstco sumamenle luarativo.Tn lucrativo que Francia
y Estados Unidos se han estado peleando varos a05 por las reglas.
7. Con el sid h encontrado un filn pr nuevas nvestgacones en las qre se
dilapidan miles de millones de dlares. Pero qu buscan en realidad? La espuesta es
una VACUNA antisida. iUna vacuna pala combatil el virus creado por otas vacunas!
8. Tambin han encontrado un nuevo instrumento, sutil y eficaz, pa la eradicacin de la
poblacin sobre todo grupos como los pobret y lo5 no blan(os. ljna poltica que no es
exalusiva de los pakes superpoblados delTercer lundo.Tambin se aplica en los pases
industrializados. La comisin Trilatera I (Gobierno l,4undial) ha lleqado aJcuerdo, en su
Vaqama Agenda fot the Eighties, arden del da paa /os aos 80- de que l
poblacin deseable para los E UU sera de unos 100 millones de personas.
9. Y ltimo, hao encotrado la manera de lmtar el derecho a la vda prvada de las
personas. con el pretexto de que lo exiqe (el bien pblico). se divulgan los nombres
de las personas seropositivs (perfectamente sanad y enfermas de una o varias de las
enfermedades del sida. Los seala con el dedo, los fichan y qu ms? Los estudios
de (seropositividad), por utilizar terminolog epidemiolgica, constituyen una
violacin de los derechos fundamentales y abren la puerta algenocidioy a la ex{lusin
de los (indeseablesD- No es por casualidad que sean los pobres y los negros los ms
afectados.

1+4
 L orlyn dcl retrovimc Vllt
EIVIH fue (descubierto) oficialmente en 1983.
Ahora bien, algunas persoas se han dedcado a este asunto y han hecho a su vez
asombrosos descubrimientos que les han lJevado a la conclusin de que el VIH es pura
creacin de laboratorio y no un virut ya existente

En 1982, Robert Haris y leremy Paxman, publicaban un libo tir!lado A Hghe Fort
Of Klling - The Secrct Story of Chemi.al And Biologi.al waarc, (Una alta
forma de matar - Historia secreta de ia guerra qumica y biolgica). Denuncian una
serie de experimentos humanos secretos dirigidos por el ejrcito y la CIA durante los
aos 1950. lambin reveln ciertor trabaios completados en el departamento de
guerra biolgica delejrcito en Fort Detrik.
En 1985, Robert Strecker, mdico gastroenterlogo y doctor en famracologa, lleg a a
conclLrsin de que el sida haba sido delibaradamete provocado -voluntariamente
o no- por medio de ensayos de vacunacin contra la hepatitis B en grupos de
homosexuales. Asegura que el continente africano ha sido contaminado del mismo
modo, durante las campaas de vacunacin contra la viruela con objeto de estudiat
a requerimiento de la 0Mt los efectos de ciertos virus y bacterias. Explica que elVlH
no es natural, ya que es completamente diferente a cualquier otro virus conocido;
podra ser el resultdo de una clonacin de un virus animal que, inoculado en el ser
humano, ha originado una nueva enlermedad.
En 1987, Alan CantwelJ[ mdico dermatloqo e investiqador, lleqa a las mismas
conclusiones en su libro AIDS And The Dodots Of Deafrr (el sda y los mdicos de
la muerte).
En 1987, Rolande Girard, periodista. habla de ls armas tnicas en su libro lr,stJ
chimeres (Tristes quimeras).
En 1987, LA olvls DECLARABA oF|C|ALIENTET (EL VIH ES UN VIRUS NATURAL DE
ORIGEN GEOGRIICO DESCONOCIDOI,

En 1992, Eva tee snead, mdica e investiqadora, escribe dos volmenes titulados sore
Ca lt A|DS,., I Call lt Mudq - The Conecton Between cncet AlD',
lnunizatons, and Genocrde, (Algunos lo llaman sida, yo o llamo asesinato - la
conexi enfe cncet sida. inmunizaciones y genocldio). lnforma de que se ha
encontrado el sV40 en l vacuna sabin contra la polio ((la sopa de monoD de Sabin)
utilizada en millones de nios durante aos. Demuestra la responsabilidad de las
vacuas en la aparicin del sida y el airmento de leucemis y cncer
En 1996, Leonard Horowitz, mdico esiomatlogo especializado e salud pblica,
escribi un libro que cus un gran estrpito:a Gue e des vitus - Sida et Ebola
- natutel, accidentel ou intentionel? (la gler de los virus -sida y bola-
natural, accidental o intencional?) donde demuestra, con pruebas de apoyq que el
virus del sida fue cukivado en primera instncia como arma biolgica y despus,
deliberadamente propagado mediante ia vacuacin de grupos de poblacin que
haba que exterminar

fta
La sago dol eida
Para observar su genealoga, convendr recordar algunas fechas.

1952 Reunin a puerta cerrada en ottawa de investgadores norteamercanos, britnicos

y canadienset sobe los retrovirus.
't959 La OMS previene sobre los peligros por la utilizacin de vacunas fabricadas a paati
de material biolgico de mono9

r960 La 0l\S seala la presencia en las vacunas de virus imprevistos y no deseables.

1960 se identifica la presencia delvirus 5V40 en los cultivos celulares del macaco y sE
ADV|RTE su pREsENctA EN LA MAYoRIA DE tAs vAcuNAs ANT|p0U0 Dt vtRUs
VIVoS FABRICADOSANTES DE ESTE A0,

1961 Comienza la vcunacin con vrus vivos.

't963 Se informa sobre la presencia de un virus cancegeno procedente de un mono.

1963 5e constata el aumento de leucemias en los Elados donde se ha administrado la

vacuna antipolio con el sV40.

1963 En fort Detrick comienza un programa de investiga(in biolgica patrocinado por

la clA y el ejrcto. Fon Detrick, en lraryland, coopera con NCI (National Cncer
lnstilute) en Bethesda, muy cerca de Wshington, capital.

1964 se comprueba la presencia delvirus sV40 en nios vacunados previamente contra

la polio con la vacuna sabin.

1964 Se constata que los vius de vacunas ((on virus vivos) causan enfermedades
malgnas. LA POBLACTN [4ANlflESTA CRECTENTfl\ENTE tos SIGUIENTES
PROBLEIVIAS:

1, deficiencias en el sistema inmunitario;

2. anomalas congnitas;

3.leucemias;
4. entermedades malignas en la infanca.

1968Virlogos estadounidenses instalan su sofisticado material en Zaire.

1969 Nixon nuncia su intenain de suspender la fabriccin de armas biolgicas as
como de defruir los depsitos antiguos.
1969 Fuerte impulso a la investigacn sobre el cncer. los retlovirus ocupan L]n

destacado lugar ya que se sabe que son los causantes del ccer en los animales.
No ocurre lo mismo con las personas? Poco despus se logra el cultivo de estos
retrovirus en la clula humana. Ahoa ya 5e sabe contaminar las clulas humana.
Ya se sabe fabriaar el cncer

1970 La 0N4S y el NIH (National lnstitute ol Health) deciden inyectar virus y bacterias a los
ios durante la campa anual de vacunacin a fin de efectuar un esludio.

1+v
1971 5e demuestra que el 5V 40 canceriza las clulas de ratn.

1972 La 0lvls tlansforma el estudio de 1970 en un estudio sobre los virus que provocan
un debilitamiento de las furiones del sistema inmunitario.

1973 Berg y otros grndes de la bioqumi(a exponen los principios geneales de ua

nueva cienca: ha nacido la inqeniera qentica.

1973 Aislamiento de un nuevo retrovirus: el BW (virus del visna bovino).

1974 5e consigue la transmisin hereditaria de un gen exfao.

1975 El investigdor norteamericano Gallo anuncia el hallazgo de HTVL y declara que

este virus genera leucemias en ciertos sectores de la poblacin.

1977 Primer caso de inmunodeficiencaa adqurida en una doctora en Africa al que sigue
numerosos casos entre los negrot los haitianos, los drogadictos y los hemoficos.

1978 Vacunaci confa la hepatitis B entre los homosexuales de Nueva York.

1980 Vacunacin confa la hepatitis B entre los homosexuales en oilas cinco ciudades
de EE UU.

1980 Surgen rasos cada vez ms numerosos de inmunodeficiencia que no enfaba en

las patologas preexistentes.

1981 Comienzo oficial de la epdemia del sida.

1983 Descubrimiento oficial del retrovirus supuestamente responsable del sida.5e le
denomina con el mismo nombre que la enfermedad, es decir: Virus de
lnmunodeficiencia Humana.

1992 (A PESAR DE LOs 1O AOS DE LA INVESTIGACIN A/S INTENSA Y COSTOSA

JAMAS CONOCIDA 5O8RE UNA I\4I5I\A ENFERMEDAD APENAS 5I COIVIENZAMOS
A DARNoS CUENTA DE L0 PoCO QUE SABEI\40S S08Rr rL SrDA. TLASPECTO M5
NQUIETANTE DE ESTE ASUNTO E5 LA POSIBILIDAD DE QUE NUEsTRA
GNORANCIA PROVENGA ANTE TODO DE LA TXCESIVA FE QUE HEMOS
CONCFDIDO A LA TTORA OIICIAI DEL VIH, ASi COI\O DF LA INsUIICIINTE
ATENCIN CONCEDIDA A SU CRffICA, POR tO DEMA' ESTAI05 VIENDO CMO
SE REFUIRZA LA POSTURA DT TOS QUE PROCLAI\4AN QUE EL VIH POR S SLO
DIFCLN4ENTE PUEDE sER EL NICO CAUSANTE DE LA EPIDEIVIIA Y QUE. EN
CONSECUENCIA, EL CONIROL DEL SIDA DEPENDE DE TACTORES QUT NO SON
LAs VACUNAS, LOS MEDICAI\4ENTOs Y LAs POLTICAS PBLICAS'. ROErI
Root-Bemsten, boqum.o e imunlogo, prcfesot de fsologia,
U n ivetsidad de M ichgan.

i SIGUE IGUAL!

1+Bl
 fata
u9{s 5e de una enfermedad con causas desconocidas o

flo)=
\, / l.\.
es una de las enfermedades del sida?

-otf
Tarsw 6 *L*N (e -rr-As + o * os
Despus de cuatro dcadas de lucha intensiva contra elcncet la situacn en los pases
industrializados es la siguiente:
1. La tasa de mortalidad por cncer ha aumentado. Lo clal pone en evidencia un doble
fracaso:su prevencin y su tratamiento.
2. Hemos despilfarrado intilmente mles de millones de dolares
infructuosamente. (El cncet cueJta a ,os
estadounidenses ns de 100 ml mllones de dlarcs
cada ao,.. a aausa de un tfttamento tan inefaaz como
nhunanoD, seala Frank Wiewel, direcor de People /i,ti'cauo .l
Aganst Cncet
3. El nmero de muertos contina caecendo. En EE UU mueren
cada ao quinientt mil (500.000) persons.
4. Con el pretexto de (ayudarlesr. se ha torturado a mllones de persons. La mutilacin
est generalizada. Nadie escapa. Los pacientes pueden elegir entre una o varias
mtilaciones:

amputacin = ciruga;
-h-
- quemaduras = radioterapia;
Ds
- envenenamiento quimioterapia,
= @@@
Todos estos tratamientos son tremendamente agresivos para todo el orgaismo;
desestabilzan el equilibrio orgnico y lesionan gravemente e sistema nmunitar0.
5. Se nos oculta o prohibe el acceso a remedios alternativos eficaret inocuos y baratos.
Se persigue a quienes los dispensan como se persegua a las hechiceras en la Edad
Media.
6. Al suprimir la libertad de eleccn mdica se vioian los derechos humanos. Ya no
podemos decidir nosotros mismos qu se har o o con nuestro cuerpo.
7. Han desuido nuestro sistema inmunitario al incorporar numerosos productos
cancergenos (pesiicidas, vacunat radiaciones. medicamentos) en elagua, en el aire,
en los almentos y en el medio ambente.

1+rl
T"*nicoe ofioaoes dodc hoo 0O aos

Por una parte, lar autoridades continan hcindonos creer que el cncer er una
enlermedad tan misteriosa como mortal a la que hay que combatir con violencia; por otra
parte, sabemos que hay tratarnientos eficces e indoloros que hacen desaparecer el cncer.
Estos tratamientos existen desde hace 60 aos. Es necesrio ver morir a nuestros seres
queridos cuando podran seguir vivos?

EN 1934, EN ESTADOS UNIDOS

Royal Rife y un grupo de mdicos, bajo los auspicios de la Univesidad del sur de
california, expusieron sus logros clnlcos:conseguan destruir el microorganismo responsable
delcncer por medio de una onda elecfomaqntica de una lonqitud precisa. Esta tcnica se
difundi ampliamente durante los siguientes aos y varios mdicos l
emplearon con xito. Pero no dur mucho tiernpo.
'Ti't t: tr C1't
Cuando l\orris Fishbein, a la sazn director de la Al\A (equivalente rliar tyri
al Colegio Ncionl de l\dicos en Espaa) oy hablar de este firl lidJ (t
tratamiento, exigi que le cedieran intereses en la empres, peo fue
rechazado. Lat consecuencias de este reahzo no se hi(ieron esperar y
B.ir) I-ines
se oblig a los mdicos a abandonar esta t(nica. La AIA prohibi la
publicaci de cualquier artculo dedicado a este asunto en las revistas especializadas; las
evaluaciones de l tcnica en los laboratorios oficiales fueron elimindas; aquellos
investigadores que apoyaban este tratamiento as como lo5 principios sobre los que
descansaba cayeron en desgrcia y eran tratados de mentirosos; el autor del artculo que
explicaba la fcnica, publicado por la Smithsonian lnstitution, muri alvolante de su coche...

EN Los Aos i950, EN tRANcra

El blogo Gaston Naessens desaoll varios productos Ia rirln s
anticancergenos de comprobada eficaci. Primero el GN-24 y despus -y

elAnablasto, que conocieron un enorme ito que puso en guardia a

las autoridades. Estas interpusieron varias denucias. Finalmente y a
Chrisropher Bnn
pesar de los extraordinarios resuJtados obtenidos con estos
tratamientos, Naessens tuvo que interr!mplr sus terapias.
En 1964 emigr a Cand, donde invent un nuevo remedio contra el cncet el 714'X.
Nuevo xito y nuevo escandaloso proceso en 1989. Pacientes de todo el mundo acudieron
como testimonio vivo de sus tratamientos y las autoridades no pudieron condenarle. Lo que
consiguieron, en cambio, fue bloquear el acceso a su remedio.

15ol
iQvin loc cv7no?

Quin estaba detrs de estas decisioes? Ya en esa poca buen parte de la medcina
estab en manos de las grands fnanzas.
Los prncpales actores protegian intereses p vados.
. l-a todopoderosa AA qug a cambo de pago, depostaba
(patentes de ap.obacin, sobre los productos mdicos.
. El Rocketeller lnsttute tor Medcal Researd, fundado en
1902 y que en 1928 ya haba recibdo 65 millones de dlres J.D. Rorkclcller
de John D. Rockeleller.
. El rey de la mcrobologa de la poca era Thomas Rvert mdico del Rockefurrer
,nsfitute que en 1926 decret que virus y bacteria ern dos cosas dstintar. ue
director del Hosptal Ro(kefeller de 1937 1955 y vicepresidente del
Rockefeller ,nstifute desde 1953 hsta su muert. Su influencia sobre la
investigacin del cncer fue deci5iva.
. Et MSKCC fMernorbrsroan-Ke&e ng Cncer Centre) de NuevaYork. Fue elprmer
hospital de Estados Undos espe(ialiado en cncer y entre 1940-1955, el .entro de
ptuebas para los medicamentos de las grandes multnacionles larmacutiaas.
Despus de trabajar algunos os en el lnstitut Rocketeller, Cornelus Rhoads lue
nombndo dkector del |V]SKCC en 1939; puesto en el que permaneci hasta su
muerte acaecda en 1959. Fue el mayor defensor de la quimoterapa en Estados
Unidos.
. La Ameri(an Cancer Socety, fundada n 1913 por John D Rockefeller hjo y sus so.iot
Recbia toneladas de dinero pblico que utilizaba para financiar proyectos de
investigacin aprobados por las autoridades. Sus cargos ejecutivos estaban a sueldo
de los intereses econmicos.

Da lo mismo quin sea el inventor o su pais de orgen, los protgonistas del poder
santaro siempre son los mismot al igual que su tctic: suprimr lo5 tratamientos efcaces
cont el cncer. [a gran ban(a y sus multna(ionales son aptrdas: no tienen nacionaldad y
explotan a todos los pases. Controln la mala mdic de cad uno de ellos. Doa Gobemala
y sus criaturas se ocupan de que sigamos consumendo los productos que garantizan los
beneficos de Don l\ultinacionalio, mentras nos aruinan fisica y econmicamente a nosotlos.

14
 cncer es una d las enfermedads dl 5da, que se caracterza por una multipli(acn
EL
de clulas desordenad que form un tumor.
El cncer presenta los mi5mo5 sntomas que el sida: dbildad, adelgazamiento, prdida
de apetito y fiebre, provocados por una defciencia del sistema inml]nitario.

Fdores que (auran una ln@pacdad del

deblllrad de las dler.s apddn
----> organirno par ----> del (ncer
dleders

- cansando
- Fiebre
slNfoMAs: - lnlecdones
'-1 - Anorexla

CAI{CER

- sumsln
CAUSAS DE tA - Miedo
DEFICIENCIA
- Pobrcza
llrlMlll{IARlA:
- Drcgas

Cada da creamos un pequeo cncer y. cda da, nuesfo sistema

destruye.

. Pero s nueslrc sistema nmuntado est dbl ya no elmna el cnce[ qu a.aba

edendo y transformdose en tunor. E5 la fase pre(ancros.
. El tumor segrega una hormona quq a su vez, destuye l sstema inmunitrio que.
fnalmente se desmorona, Es la fase cancerosa.

Ef cncer se origina en la
base del iceberg, en el alma.

,l'2-4
Le .auga dol noor
Las mi5mas que o ginan las enfermedades del sida. Ls hemos visto en el captulo anterior.
Suele decirse que elcnceres una efermedd delalma. Efectivamente est mly relacionada
con las emociones. Frecuentemente el cncer es precedido por una depresin, Los sntomas m5
frecuentes, muestra de nuestro estado de nimo. son Ia desesperacin y la impotencja. Por esq los
pacientes que salen mejor parados Gea cual sea el tratamiento) son los in5umisos. En su
maravilo5o libro Amot, medicina milagosa, Berne Siegel los llama los (pacientes
excepcionales).
Ia peor enfermedad del alma es la sumisin: a los dems, a 5s ideas, a sus presionet a su
miedo, a sus leyet a sus estad5ticas y a sus tratamientos,

SEAMOS CONSCIENTTS DE QUEi

- el cncer es una enfermedad que se puede tratar y prevenir;

'la causa principal delcncer reside en elalma;

- el tratamiento del cncer rara vez es urgenter hay que tomarse el tiempo necesario para
informarse;

- la quimioterapia debilita nuesfo sstema inmunitario;

prevenir elcncer quiere decir reforat nuelro sistema inmunitario;

- la insumisin es una baza para la curacin;

' os pronsticos se basan e los muertos (diseccin), o en los sees vvos;

- El ccer es un extraodinario trampoln para lcanzar ua dimensn ms elevada en

uestra vida:nuesfo cuerpo nos ponecontra la espada y la pared para incitarnos a tomar
contacto con nosotros mismos y reorentar nuestra existencia, Lo que ofrece es una
oportunidad. Agradezcmoslo y bendgamos la enfermedad.

"No se muere de cncer, se muere

de miedo y agolamiento,

- Hamer

151'
6-l yn ohivo oryialrrio
[a cuestin fundamental en el cncer y el sid son sls (ausas. lJn buen diagnsti(o
implica un buen tratamiento. En la medda que gnoremos las causas de una enfermedad, no
podremos curarla y menos an prevenila.
Desde principios del siglo XX las autoridades pblicas se empean en hacernos creer que
el cncer es una enlermedad que nos supera.5in tener en cuenta todas las evidencas, todas
la5 demostracionet todas las (remisiones espontneasr y todas las muertes intiles.
- En 1974, Norman Zindei mdco de la Ro.kefetle Unive6ty, de.lar (No sabemos
<mo atacat cn@t y todava menos co detotarlo, sencllanente no
el
aomprendemos c mo f uncona D,
- En 1975, el MSKCC encontr diferentes forms de vrus-bactera en la sangre de todos
sus pacientes cancerosos; los res{ltados de labortorio fueron incinedo'

Contra viento y marea, las autoidades pblicas aseguran que el cncer es debido a un
cromosoma defectuoso por motvo desconocdo. Continan investigando sobre esta
lals pista con elespejismo del prximo descubrimiento de qu? iDe una vacuna contra el
cncer!
Entretanto, nos asesnan con gran despliegue de quimioterapia, de
radioterpi, de ciruga, de medicamentos y nos vacunan en masa. ra tt -'A;F
An mejor, anuncian estupendos descubrimientos sobre los tu 'rli wt
malvados genes y nos nvita a testarlos y a operhos precozmente
para prevenir la enfermedad.
tn abril 1994, el trre /ttgazine titulba assu portadat HOPE INTHE WAR AGAINST
CAVCfR. (esperanza en l guera contra el cncer). tJn artolo muy eaborado y sabiamente
ilustrado alababa lasvirtudes de ls nuevs terapiasrpara unot vacunas sintticas;para otrot
diagnstico precoz de los defectos genticos heredados que no5 sitan entre los (grupos de
riesgor aunquq eso si, nos ofrecen la posibilidad de operarnos antes de que la enfermedad
aparezca. Y por qu no nos extirpan las dos mamas enseguida?
Eso sque sera verddera preven(in. iQU tocuRAl
. Lance Liotta, el experto nmero uno del NCI (National Cncer fnitlufe) en
metstasit declar: (4, fi, y al cabo, no podemos cutat enfemedades como
la dabetes o la hipertensn. Solamente podemos cohtrcla as. Pot qu no
conidetar el cncet del mismo modo?D
. Ann Fagan, de 37 aos, mdre de dos hijas, que sufri una ileosotomia por un cn(er
colorectal, se alegr por ellas: (Mis rrias dispondn de una crugia que no
existia en mi po.a. Este es el motvo de que hayan pasado ,os feJfs
coftespondientes, Estoy entusiasmada con el diagnstco prccoz ,t

15Tl
I.A PREVENCI{ RAITICAI- DEI d CERDEMA A

GP n
,fi E
-it= ^ 4N
d>
- l\ J1\
.lj 'ri.

tt P

PAGUE U o Y tI-vEsE DoS.

PRECIo ESPECIAt MADRE+HIJA.

GARA TIA DE PoR VIDA

tt1
TA REATIDAD qUE LAs AUTORIDADES HAN OCUI.fADO A ANN FAGAN ES QUE:
; su cncer podra haberse tratado de otro modo y no tendra que llevar una boka nl
tampoco sus hijas...
. Aparte de la cruga y de la qumioterapia hay otros fatamientos
para el ccer que son ms eficaces y sin efectos secundarios.
. El cncer no es hereditario. Lo nico que se trnsmite son as
ideas y el miedo al cncer.
. Probablemente el defecto gntico heredado por sus hiias
proceda de las vacunas.
. El cncer es unaenfprmedad que puedp desapre(er sin crrugi.
ni quimioterapia ni radioterapia.
. el resultado de una
El cncer es una de ls enfermedades del sid, es decir: es
defcenca inmunitara. Por otra partq los pacientes del s;da mueren con
frecuencia de cncer
. Las causas de la deficiencia del sistema inmunitario son conocidas y corregibles.
. POR IANTO, EL CNCER ES UNA ENFER,4EDAD CONOCIDA QUE DEEETRATARSE CON

delicadeza.
. [a nica preven(n posble del cncer consiste en mantener en buena forma el
sistema inmunitario. Cualquier agresin, especialmente el miedo al cncer, es un
obstculo aadido para nuestra salud inmunitaria.

FATAUDAD O REMISIN ESPONTANEA

lJn dagnstico de (ncer es sinnimo de fatalidd... 5i no lo atamo' Las autoridades
nos empujn con URGENCIA haca sus tratamientos que mutilan. Sin embargo, no existe tal
urgencia.
Algunos pacientes no siguen los tratamientos de la medicina
cientifica y no mueren. l\4ejor todavia. alguno5 5e curan por completo
sn haber soportado la quimioterapia, l radioterapia o la cirugia. El
caso es que el tumor desapafe(e. sencillamente. En estos casos los
expenosy especalstasse enauentran bien ncmodos- Esto no con(uerda con sus estadsticas
ni con sus conociientos; entonces lo achacan a un error en el diagnstico. (ero, entoncej
pot qu me opusieon uttedes la quimiotetpia?r, exclm una paciente. o hubo
respuelta.
Y es que el cncer se cura.Y se cura incluso sin destruccin y sin especialistas.

El dncer no es ms mortal
que la gripe.

1i;l
 L* aW-RRh C2NT]E^A tu ciN(K-
Para hacer frente a la plaga, las autoridades han decidido utilizar todo su arsenal:
GUERRA C0NTRA fL CNCER. En 1971 elpresidente Nixon firmabael NatonalCn.et Act.
Era la declaracin de guerra contra el cncer.
Hacer la guera es destruir con la esperanza de que se aniquilar al enemigo.
lJna cosa es cierta: la destruccin de uo mismo y de su entomo.
Una cosa es inciertar la dertrccin del enemigo.

Pdo oet ol oneniy?

fodava se le busca.Tras 40 aos de investigaciones intensivas yterriblemete caras se le
sigue buscando. An no ha sido enconfado. Sequamente se oculta muy ben.
A pesar de 40 aos de fracasos, las autoridades continan buscando en la misma
dire(cn.Es como buscar durante 40 aos un conejo en ia misma huella. Tras algunos das
de bsqueda, nuestro slido sentido comn nos dia que ms valdra
buscar otla huella.
Pero, tratndose de medicina, la ciencia y el sentido comn no
parecen formar una buena pareja. A pesar de ello, algunos expertos
comienzan a hacerse prequntas. K.,,debemos rcplanteaos
nuestrc estrctega bsca en atea de nvestgacn y
prcguntamos si no se a deseable una nueva estntega... si no
sea benefiaioso pan el ciudadano una rco en|.in de las
Iineas maest'as de la nyesigacir,, declaraba en el coloquio de la
F0RCIC sobre epidemiologia delcncer en 1992,lohn Bailarlll, mdico i,ntil..'
y profesor de bioestadstica y epidemiologa en la Universidad N4cGill Ai1r
deCanady consejeo cientfico para el U.5. Depalment of leafth
and Human Resources en Washington.
Tras 40 aos en los que han sido incapaces de eliminar al enemigo desconocido, las
autoridades continan atacando del msmo modo. Se dispara a todo lo que se mueve.5e
ametralla a discrecin. Sin descanso. Hay que corta[ quema{ envenenar. Hay que desfuirlo
todo. La guea es la guerra. Hay que matar incluso a los enemigos en potenci, aunque estn
en paales y no sepan ni caminat pero podran ser peiigrosot de modo que hay que
detectarlos precozmente y suprimirlos cuando n estan en el huevo. A esto se le llama
prevencin.
lll lleg a declarar: (yoy a mostat que esta nssten.a
lncluso el propio lohn Bailar
en el prcgrcso de los trctamentos aonocidot es sin duda un frccaso. M conclusn
es que ya es hora de consdetat seiamente la prcvencin)r.

iNo hay nign enemigo!

ltll
Trovonn o ynerYa ?roraz-
Hay dos defnicions de la palabra PRtvtNClN?
segn el diccionario prevenh quiere decir adelantarse a algo para impedir que se
produzca. En lenguaje mdico prevenir significa impedir la apricin de la de
manefa que no aparezca nunca.
fn (mbo, para las autoridades, la prevencin consiste en fata la
enfermedad lo ates posble lo cual es contradictoro con la definicin
del diccionario.
Cuando surge la enfermedad hablamos de tratamieto, no de
enfermedd.
cuando prevenimosla enfermedad, sta no pareae.
Por tanto. lo que las autoridades llaman prevencin es, en realidad, una deteccin precoz
Se descrbre una enfermedad lo antes posible para trtala lo antes posible.

Pero eso no es prevenir 5no tratar.

Se trata de un abuso idiomtico. An diria ms de ua falsa representacin.
fengo una amiga que se hace una maogtafa aada ao. Dchnente.
5u mdco ie lo ha re(omendado. Hace dos aos le dagnosticarcn un test
6ospethotoD... Adems de que se Ie inllam una mama y tuvo dolores
durante 6 meses, tena un miedo espantoso. Su mdco le sugti ntegatse
en un estudio-testigo para su ama toipecoja. Un grupo tonaba un
medicamento y oto no. Tanto medo tenia mi amga al cncet que acept el teit e
toc en el grupo que tomaba el medicatento. Podis imaginatos la .ontinuacin.
M amiga acab efetma de vedad.

SEAMoS CoNSCTEN]ES DE QUE:

- los llamados tests preventivos se realizan para fatamos cuanto antes;
- los equipos fllan a veces y aporln dalos eneos;
- tratar prccozmente es obedecer a ls estadisticas;
someteBe a los tests preventivos es llamar a la enfermedad;
'la medicina llamada preventiva provoca la enlermedad que pretende evitar;
- la nica verdadera prevenci es la salud y la paz.

5I QUIERES LA PAZ, PREPARA LA PAZ,.,

Y NO LA GURRA.

ltsl
Oti bono? - Loe tnfioartol do armag
Cuando no entendamos algunas estrategia5 polticas, que parecen jr contra el sentido
comn, debmos plantearnos siempre la sguiente pregunta: (cui boro?D, Es lo que ha
hecho Ralph Moss en su libto fhe .nc lndustry. Este lbrq sumamente bien
documentado, traz detalladamente las maniobras de la mafia industria-goberno y sus
repercusiones sobre nosotros.
Cui bono quiere decir (a quien beneficia?, (en ingles: Who stands to gan?). Cuando
sabemos a quin beneficia una situacin, sabemos quin la ha creado y quin la sostiene. En
el caso de la guera, todos sabemos que benefica a los fafcantes de armas. En medicina los
traficantes de armas 5on los fabri(antes del armmento contra el cncer: la quimioterapia, la
radioterapia, a ciruga y toda la indstra hosptalara.
Fraude, mentira, conflctos de intereses, mbo, marketing,
confol, lucha por el poder, desinformacin, cualquier medio es .'
bueno pra servir sus intereses y para explotarnos y asesinarnos.
lncluso ls venerables (so(iedades del (n<et, lAmedcan
Cnce. Society en EE UU, Socet Canadienne du Cancer, e\
Canad y A,R.C en trancia) forman prte del complot y siguen
tirndonos de los bolsillos aunque hayamos muerto. Se quedan
con nuestras flores.
Al convertir a los genes en chivos expiatorios del cncer, el Establshment del cn(er y
asociados:

1. Nos hace creer en la fataldad del cncer, en uestra mpotencia fente a la

enfermedad, en nuestra dependencia respecto de las autoridades y de 5us
tfatmientos.
2. De este modo logra desviar la atencin de las verdaderas causas de esta enfermedadl
contamnacin, pobreza, medicamentoS vcunas.
3. Utilzan todos los fondos para investigacin, terpias y medcamntos en provecho
propo.
4. Eliminan a cualquier competdor que pudera perjudicar sus intereses econmicos.
Y nosotros pagamos l cuet.
Pero debemos sabe que hay alternativas numerosas a las draconianas solu(iones que nos
propone el sistema. Ralph l\4oss l5 ha expuesto en su libror CaDcer fhenpy - the
ndependent consumet\ gttde to non-toxic txeatment & peyentior (terapa del
cnce; la guia independiente del consumidor para la preven(in y los tatamentos no
txicos).
Hay que informarse.

'li cLr
tLiirfry.. ;l;$i.

sto6ls/in,"rt
Rlph Moss
- Rrlph Moss

6d
...Y ei hinnoa les pooa

Debo felicitar a todos y todas

lot que lenis cncer 0s habis
regalado el mayor lujo que existe, el mejor regalo que podriais
haceros. iBravol
La realidad es sta. cundo decimost (Iiee cncer, o (sufl'e
un cncer, nos mantenemos en el terrtorio de las ilusiones. La

ilusin de la enfermedad, del tufimiento, de la vejez, de la muefte

Todo esto es fako. Pero no irporta, hay que ir poco a poco. No hay
que tener pris por morirse, como nos dice Sondra Ray en su hermoso
ltbro <How fo Be Chq Fab,Jlous And Lve Forcvert (amo ser eleqante, fabuloso y vivit
para siempre).

Quiz hemos perdido la fe en N050TR0s MlSl!405. Es para

recuperarla por lo que tenemos cncer Enfermedad maravillosa si lat
hay, puesto que os sita al borde del abismo y cara a cara con la
muerte para incitamos a la bsqleda de nuestro camino en la vid. Y al
mismo tiempo, nos da un tlempo para que hagamos l9 paces (on
nosotros mismos, con uefra lamilia, con nuestro entolno,
Bendigamos el cncer y aprovechmoslo para ecuperr la vida, la slud y la paz

MEDICINA DE GUERRA ME DICINA DE PAZ

si quiercs la paz, prepara la gura. si qu ieret Ia paz, haz las paces

enfermedad/veez sal ud/iuventud/vida
ilusin realidad
la naturaleza es frgl la naturaleza es divina
tndem tndem
FP E-E
Pavor-Proteccn Edu(a(in-Empoderamento
(feer a los dems fe en uno mtsmo
guea a microbios, vrus, tumores armona ecolgica
destruir rpidamenle refo rzar Suavemente
srN-RAZN y (des)ORDEN SE NTIDO TOMN V ORDEN
cato
peligroso indoloro
obedien(ia a las leyes estableddas obedie n(a a la propia (on(en(ia

CONTRA NATURA AFAVOR DE TA NATU

16dl
 ?
dDNDE ESTA LA VERDADP

?
Dos honbrus
En 1850 dos hobres jercieron una enorme y contrapusta infuencia en la medcina:
Pasteu. y Bdamp. Ambos se dedcaban a la investgacn en biologia.
Pero elo uno trunfo: PASTEUR. Su nombre es mundalmente conocdo. smboliza la
vctoria sobre los microbos. Pronundamos su nombre cotidanamente: dra paJteun:acin
de la leche, del queso.,.D. El tn titut Pastef es famoso por sus vacunas. Varios hospitales
e institutos lleven s nombre. Es clebre.

Fgura legendara y casi divina Simultneamente, el New York

en la Histoda de la Ciecia. fmes ttulaba (tas falsedades de
Pasteur s el dolo d la Pasteur,r. Tras una mnuciosa
medcina cientfica. En lectura de las notas de
1955 la UNEsCo decret laboratorio del bilogo, un
el (ao Pasteur, para historiador de la ciencia
conmemotat el declaraba qe Pasteur
centenario de la hab mentido con
muerte del gran respeto a su
sabo y investgacn, que
benefactor de rob las deas de un
Ia humenided. competidor y
cometi varios
fraudes.

Eslatua de Prsleur erigida en Prs as su muenc y

mediantc suscripcin intemacional. Se le
represenla como el salvador de Ia hum id.Ld.

En .uanto a BECHAMP, trabajaba en la sombra sin preocupaBe por su reputacin. Era un

desconocido. Y sigue sndolo Nun(a se ha divulgado su nombre n sus trabaios. Nngn
nstituto lleva su nombre.Sn embargo, dentfc unos disminutos corpsculo' ms pequeos
que la clula a los que llam mcrozmar Estos se encuentran en el ogen de la vida, tanto
en el hombre cmo en los animales, vegetales y microorganismos. En el ser humano, su lorma
vara segn el estado de salud generaly el ambiente en que vven y del que se nutren. La
enfemedad aparece cuando algn desequilibro perturba el normalfuncionamiento de estos
microzimas. Cuando la salud es deficente (por malnutricin, intoxicacin, estrs fsico o
morl) el microzima se transfoma en grmn patgeno (microbo).

1El
Doc toonc
Cmo podemos constatar en el seno del cuerpo mdjco, hay dos posciones
diametralmente opuestas;tan djstints como el blanco y el negrc, como
el fuego y el agua.
fl-n(.106n'
. UNA, defendida por la MEDICINA DE ENFERIVEDAD, so5tien que s
un agente nco el que hace que sta aparezca. El agent es un fr,,,.,i;,{
enemigo externo al organismo que suele agredirnos y
amenazafn0s,

tATEoRIA MICRoEIANA (genr teory). Este gemen semprc tene la misma y nca
ES
forma: el germen es monomrlico. Monom'fmo sgnfca una (mono) forma (morfismo).
Por tanto, una misma enfermedad 5iempre es causada por el mhmo gente exteror y este
agente exterior siempre tiene la misma forma. Con esta teora, en caso de enfermedad, se
parte en busca del agente exteror (enemgoD y se le ha(e la guerra. 5e elimina el
microbio y la enfermedad desaparece.

a
,4N
i[1

/\t
. tA OTRA, defendida por la [4ED|C|NA DE SALUD sostiene que es el propio orqansmo el
que, por s mismo, fabrica en el nteror de la clua, los variados
aqeotes que desencadenan la enfermedad.
L'l..lnl.t,l
El agente es un amigo nterior que pretende restablecer el equilibrio de
nuestrc sistema ecolgico. S se pert!ba su medjo natural,
entoces se trnsforma en mrbido (anormal, insano) y aparece la
enfermedad.5i se restablece su medio natur|, recupera su estado habitual y la
enf ermedad desaparece atomticamente.

ES LATEORA DEL IERRENO (cettulat theo. Segn el nvel de salud de un organsmq

un agente puede adoptar varias formas. Es lo que llamamos el polimortsmo del agente.
Polimorfsmo quiere decir varias (poli) formas (morfismo). Por tanto, la enfermedad tiene su
origen en agentes interiores de forma variable que se tornan agresivos en ciefas condiciones
de mala salud.
Segur esta teoria implica, en caso de enfermedad, restablecer Ia buena 5alud para
reconducr alagente interno (amgo' a su estdo normal. Esta lgica restablece el equilibrio
y mantiene la paz enile los diferentes elementos del organismo. 5e fortalece el organismo y
la enfermedad desaparece.

16,
Poc cictonzc c \/eloroc
Al hablar de Pasteury Bchamp no hblamos slo de dos teodat sno de dos sistemas de
valores bien diferenciados. Ambos investigadores personifican las dos opciones
fundamentales e nuestra exirtencia:

. la materia exterior o espritu interior;

. el microbio enemigo o el m crozima am go;
. el poder extedor (50BRE) o el poder interior (DE);
. la guerra o a la paz.
Culde los dostena razn? EthylDouglas Hume se hizo esta pregunta. Rebusc durante
aos en los archivos hasta dar con la informacin necesaria. Despus, en 1947, public un
libro titulado Bdamp or Pasteufl - a lost chaptq in the hstory of bology \Bechatnp
o Pasteur; un captulo perdido en la historia de la biologa).
Resumamos sus conclusone5.

PASIEUR DEFRAUDADOR tlilL,riir y

Volvamos a la poca de estos dos personajet hacia 1850. Por

aquel entonces os cientficos especulaban sobre el origen y la
naturleza de la mteria viv y se interogaban sobre Ia acidez de a
lee (leche agria), la fermentacin del vino, o la putrefaccin de la came. Cul era el origen
de estas modificaciones?
Ia mayora de los investigadores creian que l (cosa) -la materia viva- que producia
estos fenmenos proceda de ninguna parte. Era la teor de la (generacin espontneD, de
moda en la poca. Los centficos que profesaban esta teora se llamaban los
(espontanestasr. Pasteur, como qumico, era uno de ellos.
Paralelamente, oilo cientifico se inclinaba sobre su microscopio observando la sangre
viva. Haba demostrado que la fermentacin era el resultado de unos
pequeos orgaismos (los microzimas), que se alojban tnto en el
interjor de la clula como en el exterior del cuerpo. Este hombre era
quimico, mdico, naturalista y bilogo. Se llamaba Bchamp.
Pasteur, hombre ambicioso, oportunista y un genio en el ade de
promoverse, plg y despus vulgariz los trabajos de 8champ, robndole la idea de los
pequeos organismos; pero slo revel una fraccin de los descubrimientos de Bchamp.
Pasteur, por su cuenta, decret que estos organismos procedan del exterior exclusivamente.
0lvid decir que estos microbios y micrczimas mrbidos (anormales) perdian rpidamente su
virulencaa en el exterior. Y desde entonces se ha perpetuado esta
impostu6...
En su lecho de muene Pasteur declarr ( claude Bead (bilogo) tea ftzn. EL
MICROBIO NO ES NADA, EL TERRENO LO ES |ODO,. Desgraciadamente los periodistas
no estbn ll. Y el doqm de Psteur se perpela:

A cada mcrobio una enfermedad y a cada enfemedd una va(un.

16Tl
tA VACUNA CONTRA tA RABIA
ta celebridad de Pasteur s sustenta espe(almente en su vacuna contra la rabia. Para la
histora es Pasteur quien nos ha librado de esta horrible enfermedad. Pero hay que sber dos
cosaS:
'1. Las peEonas con mordedurs y sin vacunaBe no moran. Las personas o mordidas y
vacunadaS moran de parlsis y no de espasmos, que son los sntomas usuales de la
rabia. La famosa (ura milagrosa del pequeo Joseph lveister, (salvado) por la
vacuna de Pasteur, demostr no serlo en absoluto cuando se comprob que nadie, ni
el perro ni su dueo mordido, haban muerto. Solamente moran aquellos que
Psteur heble vaunedo.
2. segn parece la rabia no existe; parece tratarse de una enfrmedad imaginaria. El
doctor lMill(ent Morden en un pequeo libro distribudo pot la califomia Animal
Defense and Ant'Vivisection League, ,rc,, tituldo The Ftaud of Rabes lel
fraude de la rabia), ha reunido las declaraciones de una serie de veternarios y
propietarios de perreras: al parecel. la rabia consste en (crisis de nervios aguda) de
tipo histrico, exacerbadas por a misma palabra (rabia,r, que descompone a todo el
mundo que rodea al presunto enfermo incuido l mismo. Por lo dems,
frecuentementg los peros ((on rabiar sufen de hambre y mseria. Lo que, por el
contrario, e5 (ompletamente rierto es que a vaauna concebda por Pasteur generaba
estados de delirio:la psicosis de Korsakoffdura hasta vente (20)aos despus de la
adminisfacin de la vacuna.

TA TECHE PASTEURIZADA
Pasteur es tambin clebre por la pasteurizacin de la leche. Este procedimiento consiste
en calentar el liquido a alta5 temperaturas a fin de eliminar ls bacteias patgenas (que
causan enfermedades) y retsar el desarrollo de otras bacterias. Pero resulta qlel
1. [a temperatra no es lo bastante elevada como para matar las bacteras que
generan el tifut ba(ilo de coli o tuber.ulosis. Hay epidemias de salmonella que se
han propgado en buena medida por leche pasteurizda. Por oa parte, una
temperatura demasiado elevada alterara demasiado la leche.
2. [a temperatura es demasiado alta y elimina el cido lctico que impide la
intervencin de las bacterias de la putrefaccin. La pasteurizacin destruye las
propieddes germicdas (capacidad de matar a os microbios) intrnsecas de la leche.
El resultado es que las bacterias se muhiplican mucho ms rpdamente en la leche
pasteuriada que en la que no lo est.Ademt la pasteurizacin altera notablement
el valor nutritivo de Ia le(he, ya que destruye nuestras enzimas, cuyo papel princpal
es el de liberar los nutrientes de la alimentacin que tomamos, Por elemplo, casi el
50 % del calcio contenido en la leche es inservible para el orqanmo si la leche est
pasteurizada. A pesar de todos estos dato' las autoridades pbli(as se obstinan en
pasteuriar la leche y tambn el queso.
IOS AtIMENTOS IRRADIADOS
Uno de los ltimos asaltos de las autoridades contra la alimentacin
y uestra salud es permitt a pesar de las vivas crticas que ha
suscitado etre los (onsumidoret la iradiacn de los alimentot
que es la pastewizacin modenizada pot los ftyos x,
l\4ata elalimento. Comer alimentos hradiados es comer muerte!

16ll
 7orc o doc {orde"A
Estas dos teoras son diametralmente opuestas.
Pra Pasteur, es el microbio el que da la enfermedad.
Para Bchamp, la enfemedad da el microbio.
Qin dice la verdad? uno de los dos miente, porque no puede haber dos verdades.
Dnde est la verdad?

Siempre en el mmo lugar: tN EL SENTDO COIVN. Por muy hermosa que sea una teora,
debe adaptarse a la realidad. Es la realidad la que nos gua. Basta con verdnde nos conduce
una teora para comprobarsies cierta o falsa. Los res!ltados no engaan.5istos son buenos,
son suficientes par que nuestro sLlDo DOCT0R sENTlDo Co[N tenga una opini
formada. Miremos los resultados de cada teoria y exfaiqamos las conclusiones lqica5.

Los resultados de la aplcacin Los resultados de la apllccin de la

de la teorla de Pasteur son
desastrosos: l cncer aumnt y
cada da mata a ms gente; el sida
se propaga sn cesar; surgen nuevas
enfermedades autoinmues;
rcaparecen viejas enfermedadet
nfeccosas con mayor viulnda.
Nuesila salud y nuesfo dnerc
desaparecen a ojos vta5. La teora
de hsteur conduce a la guea (on
mutlaciones d todas cla55: cortet
quemaduras, intoxicacin
generaliada con vmitos,
ifccionet deblidad, cada del
(abello, nuevas enfermedade5
mutacionet desequilibrio ecolgi(o.
teora de BcHAMP son
maravllosos: las personas
recuperan el control sobre su medio,
refuerzan su tereno inmunitario, sus
microzimas asumen nuevamente sus
funcones como colaboradores. La
salud vuelve. Ya se trate del cncer,
del sida, d enferrnedades infec.iosas
o autoinmunes, todas estas graves
alteracione5 pueden curar5e
simplemente devolviendo el
equilibrio aforgankmo- De este
modo la teora de Bchamp garantiza
la paz restableciendo el poder
interior en afmona con elorqanismo-

EL DESORDEN, I,A ENTERIVEDADY

EL ORDEN, LA SALUD Y tAV]DA.
I.A MUERfE.

No hacen flta titulos para tomar una decisin. Nuestro 5LlD0 DocToR StNTlDo
CO[4N sabe que una buena teora da buenos resultados. Pero el GRAN DOCTOR DOGI\4A
tene el corazn y los odos obstrudos. obede(e ciegamente las leyes prescritas, a pesr de
las evidencias y la realidad, y prosigue sin desmayo co su devastadora obr.

16tr1
)7or ry cetc coerizmiotrh arininell
Porque hay que explotary domnar elmundo
Fue la oMS la que tom la decsn de apoyai a nvel mundial, la medcina (pasteurl.
Recordemos que la 0,4S es el ministerio de salud del coberno Mundial, del Nuevo orden
l\4undial. PaIa domnar el mundo hay que potenciar la sumisi.

Apl(ar la teorfa d Pasteur signifi(a apoyar la medicna de enferinedad y

ctltivar ene no6ofos sentinentos
. de impotencia ftente a las fuenas externas
. de dependen(a frente a las utordades exterores
. d vdimizacin trente a la6 pe6ona5 y acotecmentos aienos a nosoto.

I-A ENTERMEDAD ES I.UCRAIVA PAM EI.TOS.

(H pilldo una grip. rMe he regalado uni grp.

I-A SALUD BENEFICIA A]ODOs

Aplicar la teoa de 8champ signifi(a infoducir una medcina de galud qu alienta

en nosotros sentimetos
. de fuera nteror
. de soberania: somos la primera autofdad capaz de orarnos
. de responsablidad (dominio) de lo que nos o(ure

167
 gcn*tr k Nkrssal.s
Los partid os de Bchamp 5on numerosos. Varios hn sido lo5
que a lo largo de la hstoria, han intentado hacervalersu teoria.Todos
fueron condenados al ostracismo, bien por la pe6uatin, bien por la
fueza. Las medicinas alternativas se fundamentan en la teo a del
tereno de Bchamp.son eliminadas y a quienes las practican se les
prohibe su ejerccio. tas autoridades han logrdo -y siempre logran-
imponer la medicna de Pasteur fente y contra todos. Frente y (ontla
el sentdo aomn, frente y contra la naturaleza msma. Pero la ltima - Gidc
palabra siempre la tiene la naturaleza... iAy de quien lo olvidel
^ndr

Durantes mis investigaciones sola encontrar una y otra vez el mismo nombre: GASToN
NAE55[N5. Pronto me dcuenta de que era el cientfico ms boicoteado de nuesfa poca.

It4iconclusin fue que deba de ser el mejor ya que cuanto m5 setoma parte en mejorar
la salud, mayor es el bocot de las autoridades. Esta regla se ha confi.mado.

Naessens invent un micoscopo muy sagaz: pemte ver a la pefeccn no solamenie

las pequeas panl(ulas (microzmas) descritas por Bchamp sino tambin las diferentes
formas que pueden adoptar Es capaz de deducir una enfermdad a partir de las formas
presentes en esas partculas. Es capaz de evaluar el estado del terreno y corregir sus
deficiencias para evitar que la enlermedad aparezca: la vetdadera prevencin. En caso de
que la enfermedad se haya declaradq ha inventado un remedo que puede refablecer el
equilibrio del sstema inmunitario y permitir que los elementos anormales vuelvan a la
normaldad y el paciente recupere l salud Ahora comprenden por qu se le boicotea?

Antt)inc B.h!nro- l8l l9(18. G\ro i.sses- ho!.

164
Unz rusTuestz vordzdcr: l tent somtdinz
La respuesta a la pregunta, siempre de actualidad (de dnde procede la materia?o, es:
de la somtida (que segn el vocabulario de Naessens es lo que Bchamp llamaba el
microzima),

,., ff?Tll:'*fl li":i:':il:J;:ffi:"il',j,".Tilli:J'H r'ili lll' i[' .

;:fJ:i # t"J,i,:Tt'ii:tI"TlT:ilHi:i ;:l'Ji;ii:tii l"illl '![ry
genes. si su cpsul se deteiiora o der"p"recq se'tiansformien un vrus.
ffi*
La somtida es autnoma, [s la tuente de la vda. Es inmortal. No puede
destruilse por ningn medio fsico o qumico. cuando morimos se tlansforma en bacteria y
se ocupa de la descomposicin de nuesfo cleno en sus componentes de base: oxgeno,
hdrgenq caono. ljna vez terminado su trabajo, la bacteria se convierte de nuevo en
somtida y regresa a la naturaleza, donde podremos enconfala mllones de aos despus.
La somtida es un condenSador de energa. Condensa la energ (sm(a (del universq
d la tuente dvna...) transmtindola a Ia materia, Es el nexo entre
el espfritu (cosmos) y la materia. No es sta la definicin delalma?

Una True,ba avtrcz: ol eonahcaTio

lnventado por Gaston Naessent el somatoscopio es un
mcros(opio que permte -A CUALQUIEM- ver la sortida en todas
5s vadadas forma9 Pemte la observacn de la sangre fresca,
vva. Sabido es que lo5 m.roscopios de alta resolucn -los
electrnicos- trabajan sobre sangrc tintada y muerta; no pueden
obseruar las somtidas en movimiento. Naessens, en cambio, gcias a
su famoso microscopio, ha poddo describir el ciclo completo de la
somtidi
- en un medo saludable: somtda - espora - doble espora y retorno a
somtida. ciclo de tres (3) formas
- en un medo enfermo: la somtida no vuelve a srlo tra5 Ia doble espora
sino que ena en un ciclo de decisis (16)fomas
diferentes.

QU SIGNIFICA ESTO EN LA PRAclICA?

Signfca que cada ndividuo puede sentarse junto a su terapeuta y mrar su sangre vva
en el somatos@po o en la pantalla de un monitor Cada persona puede ver por s msma
el estado de su sistema nmuntaro y determinar el estado de su sald. Disponemos de este
nmenso poder Nada comparable a una cifra suministaada por una mquina, anotada por un
tcnico y transmitida telefnicamente por una secretaria. Nos convertimos en nuestros
propios mdicot somos conscientes de confolaf nuestra saludr la vemot la evaluamos,
podemos modficarla y seguir su evolucin. Cualquier terapeuta que sepa manejar un
mcroscopio puede observar la somtda en ccin, basta con ncoporar un condensador
concebdo para elloyfabricado pa adaptaEe a los mi(os(opios ordinarios. Es asde simple.

16rl
Una Trovoan do vordad: mojorar la gzlvd
La obseNacin de nuestra sangre en el somatoscopio nos permite situarnos en algun de
estas tres posibilidades:
1. Nuestr somtida est en muy buen estado = buena salud.
2. Nlestra somtida presenta algunas anomalas = mala salud.
3. Nuestra somtida presenta diversas formas = enfermedad instalada.

En la fase 2, l enfermedad todava no se ha in5talado. 5i coregimos las causas de

uestra defciente salud, la prevendremos y no aparecer. Esta es la verdadera prevencin!
Tomemos un caso de cncer por ejemplo. lJn ao o dos antes de la aparicin del tumor, l
somtida empieza a presentar aomalas, aunque iodava no ha cambiado de forma.
Es el estado precanceroso.
si en ese momento restablecemos nuetra sal0d, eltumor no aparccer.
- 5i en ese momento no restablecemos nuesfa salud, el tumor apare(er.
Es el estado canceroso. La somtida incia su gran ciclo de 16 trasfomacones. L
enfermedad se acomoda. Pero todava no estamos muerto5.

Un tnhncnto oficaz; cl 7'11-X

Una vez instalado el cncei no todo est perddo, ni mucho menos. si hemos poddo
darnos un cncer, tmbin podemos quitarnoslo. Esto e5 la autosanacin. Hay que buscar a
londo las causas de nuestra mala salud. Con la ayuda de nuestro terapeuta, pasemos revista
a nuesfas condiciones de vidar fsicat emotvat mentales y espirituales. Corrijamos las
defectuosas y mejoremos todas. Curar e5 corregir la causa de l enfermedad, la sumisin del
alma.
Esta iniciativa, al profundizar, puede llevar cierto tiempo. Entretanto, podemos recuperar
la buena salud, relablecer nuestro sistema inmunitario. Para ello Naesses ha logrado un
remedio, el 714-X. que se inyecta en la linla;algo que podemos aprcnder a hacer nosotros
msmos.
714-X 0o tiene efectos secudarios, No cura la efermedad (cncer u otras) ya que slo
El
nosotros podemos hacerlo, pero recupera nuetra salud.Vuelve elapetito, ganamos fuerzas y
la energia que habiamos perdido. Estamos en disposicin de corregi l5 causas originales de
nuestra enfemedad y de curalnos. si no lo hacemos, la enfemedad permanecer.
En el somatoscopio podemos comprobar fcilmente los efectos del 714-X sobre nuestra
salud.Tras un tntamiento de tres semanas (para el cncer) 5e ve (mo la somtda retorna a
una apariencia cas normal. Es decr, podemos seguir la evolucin de nuestra salud con
reguladdad, drante y despus del tratamiento.

174
 I+IAIK IAIKI TKSI^JR Y 6LftKM7
Como seres humanos lenemos la potestad de elegir. Es tambin un deber. No ejercerlo
significa elegir no hacerlo.0 sear dejamos que las autoridades lo hagan por nosotros.
Tengamos presente que las decisiones del Gran Doctor Dogma estn motivadas por:

-. los benelicios de las multinacionales

:l 1a rentabilidad de las inversiones bancarias;
la reduccin de la poblacin mundiali
: la eliminacin de los insumisos;
-: la desparcin de los grupos o razas indeseables.

Elegir es tomar una decisin entre dejar el control de nuesf slud al GRAN DoCToR
D0GIVA o asJrirlo y coal ar e1 nuestro D0CTOR 5LrDO 5FNrlDO COVUN.
Elgir etre Pasteur y Bchamp es mucho ms que tomar una decisin sobre nuefra
slud, es una elercn sobre nuestra vlda; es responder a la pregunta fundamental de nuesta
existencia:

QUIN EsT A LAS RDENES DE QUIN?

GRAN r---:- DOCTOR SLIDO

DOCTOR DOGMA lL_ SENTIDO COMN
.Un hombre (on buena salud es un

erilefmo que s ignora.'- Jules Romain

Totalitarislno mdi(o
L
T----
I L--r
LJn persona enferma es un
DiolDio9a que
Soberana
se ignora.

individual )

el rnlcrcbio produ@ la enfermedad lL_ la enlemedad produce el microbio

i
poder exterior (S0BRE) poder intenor IDE) ]
guera al mi0obio enemigo paz con microbio amigo

destruir para curar

SINSENTIDO y (des)0RDIN @ reto'ar

SENTTDO COr\rN y
para cura
oRDIN
I

enfermedad/muerle
! rhrd/vid

vfctma impotente

rcaccn ante el medo

mdcina eslabledda

PASTEU R
6
N!
responsablelodopoderoso
acta Por mor
medi(ina nalural

BCHAMP
I

171
 EI GOBIERI{O ES
CREIAT,IOS QUE:
]{UESIRO AIADO

(ontlnuano5 aaryedo qua el Elslttc e5tb a las rderes

goblemo, 5s instiidorer y del pdent.

todo el apanto dl sistena El sltema elr orlentdo a la

,alud,
sanltrlo qulern nuetlro bln.
l'ao pude trt ]re de un na El padentc er el beeftldo.
porqu lo gbamoi ha(
tempo y las aloridadel tl paalnl a el dueo.
hublern l rvenido. No
podenor dudr de nue6lro6 Los ll(06 (orfrolbn h
mdld.
dhlgent6, I m en qutn
vmo5 a (lEerl vale que no ton
El goblemo estaba nu*ro
pcrfdo3 pero pero qu servldo.
harinG s ello6? 106

ne<esllmot Solo6 uo3 la l9 lmdorler e'tbn

aotmldar por el goble?no.
rlna. Par e50 esi lJ llte6,
para dhlglr. Dbmor aonflr en
[s leyes nos prolgan.
llos, Ellos $br lo que no6
(onvlne nor que m5olro6. El Lor sturor no6 t!.naLban l
hombr r dall y ncrlia que segurldd.
le dlgan lo qu debe her. As
Lai autoddds vlalrr frof
que, por nuestro blen,
uestn blm.
obederoos las dirdlvrs
gube'rlnenbles porque.- nmos llb6.

ET GOBIERIIO IRABAJA NANA

tosl[Ros

CERRAR EI. I.IBRO

(peo sln delarlo muy leJos porque,
larde o tenpnno, lo necrltaremosJ
 EI. GOBIERNO ES
(ONSTATAMOS QUE:
T{UESTRO E{EIIIIGO

El paciente ett a las rdrei dl Al lgual que el (oronel "Bo, Grllz

slna. dl ejnito nortamriono
hemo6 @mprobado que el
El silema st oiertado a la enemgo m er eterior 5ro
enfemedad, inlrlor. Ilriste pro dertol Nos
han tradonado. La lra 9e
El beneldrio ei l indusH. apoda de oiotror y tnernos
gnas de llorr. Pero,
El pdent r doinado y alegrmonot no hay mal que
explolado. por blen no veng y ahora
vemo' (lfo que est silema
[o5 makos no tlen nlntn @nduae dlBrtanente nuest
pode de ddsln. rulm frica y eonnlaa.
Dejemo9 de (onliar en e5te

E goblemo irve a los lnpostor que (on alrci de

fmnderot. buena nadre de hmilia, nos
trldor en becfdo de las
El gobiemo $t baio (ontrol de multlnadonalei y los banquercs
lar multlnadonaler, mundlales. DeJemos de re(lamar
asrteftia, subrendon$ y leyes
lai lyes ros (ontlolar. a nue6lm enmlgo. D6de hoy
mlno desarollenos un rfejo
grantkan que nos hagn des(onflar de
Las aseguradoras nos
(ulquief propuest, fegalo o
la enfrnedad l nurte,
y
dedsln qre noi hgr. S tos
l5 autorldadr nos mlnten y Jugere qu doblmoJ a la
nos despoJn, dera, doblenoS 5, pero a la
lzqulerd. segro que a(ertmot
Sonos sdvo'. poque

Et GOBIERNO TRABAJA EN
coitTRA itosoTRos

SEGUIR IA TECTURA

17'
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LA REATIZACION

La hutosalud

FE
 MOK1KOVtVtR?
Antes de pasar a la realizacin de nuestro sistema de salud ideal, recapitulemos lo que
hemos visto hasta ahora acerca de nuelro sistema sanitariq que est muy enfermo:

f. tos 5NTO|VA5rel sistema mdico cuesta cada vez ms caro y conduce directamente a
la bancarrota, independientemete del pa s y del sistema. No convence a nadiq todos
estn descontentos: pacientet profesionales y gobierno.

2, Los lNDlCloS: al examialo comprobamos que todo el dinero se orienta hacia la

enfermedad y no hacia la salud.Es decir, mienilas la industria se enriquece el
paciente se empobrece.

3. El DIAGNSTICO: El sistema ha zozobrado y naufragado. Un sistema que debera ser

de salud se ha transformado en un sistema de enfemedad. lncialmente concebido
como un bien para el paciente soberano, se ha inclinado a favor de la todopoderosa
indusfia. Y se muere

ELEGIR.:
Pondremos a flote el barco hundido del sistema sanitario en tres etapat las 3 Sl

4. La CAUSA|
averiguar el motivo del naufragio.
la sumisin a las autoridades Superviviencia
poder 50BRE= exterior

EITRATA[4ITNTO:
enderezar el sistema sanitario
la soberana individual Vida
poder DE = iteror.

6. La CURACIN:
asegurar la salud ilimtada y definitiva delsistema
la solidaridad universal Inmortalidad
poder CoN = fsin

17Zl
$$$$$.o6e@@

# l#h+ffri*r*,""

dMORIR O VIMNRP

f, rp*rp"# Y
*divinenz

Se suele ddr que;

.la pobreza es la madre de todos los males,,

dQuin es, entonces la abuela?

la respmta, voMendo el libro del revs..,.*

I. t-t,

na
 @tt.
Rasyucetl':
La Svnein.
maginemos nuestro barco (el sistema sanitario) bogndo en los mares del norte, enfe
icebergs. un iceberg se llm pobreza, otrq explotacin. Estn separados y quiz por ello paecen
distintos. Desconfiamos de la pobreza y confiamos en la explotacin.
De repente, nuestro barco choca con un icebetg y zozobra, El sistema se hunde,
Ahora que tenemos la cabeza bajo el agua podemos ver que ls dos puntas del iceberg que
veamos sobre la superficie, la pobreza y la explotaain, bajo la supeficie son como hermanas
siamesas y conlituyen un 5lo iceberg. No puede existir una sin la ota. A(ercase a una e5
acercfse a la otra.
Siempre con la cabeza bajo elagua, podremos comprobar tambin que la base del iceberg e5
mucho mayor que la punta, que la parte oculta (invitible) es mucho ms imponnrc que la
aparente (visible).
Nos hemos dado cuenta de que:
1. La pobreza es conse(uenca de la explotacn.
No hay pobrez sin explotacin.
La explotacn es conscuencia de la domnacn.
No hay explotacin sin dominacin.
3. La domnacn es consecuencia de la sumsn.
No hay dominacin sin sumisin.
LA su[tstN Es LA MADRE DET0D0s Los tvALEs
Y asllegamos a las siguientes conclusiones:
l. Para volver a poner a flote nuestro barco (el sistema sanitario) no hay que atacar la
pobreza exteror, madre de todos los males.
2. Para poder navega anquilamente y sin riesgo de naufragio hay qLre remediar la
sumisin nterior, abuela de todos los males.
Dsde est dia habremos reunido tods nuestras fuerzas para derretr el cberg de Ia
sumisin. A partir de ahora, la dominacin empezar a deshacerse por s sola y poco a poco, la
punta de la explotaci se hundir al igual que su hermana siamesa, la pobreza.
Para continuar. volver el libro del derecho.
L avhsalvd
l-a autosalud es la gestn personal de nuestra salud. Para ejercerla, el pacente debe
asumir un control completo sobre la financacin as como sobre la gestin de su salud.
Tambin debe reronocer su entera responsablidad ante lo que le suceda. No hay autosalud
posble sn autoenfermedad. Somos los nicos responsables del estado actual de nuestro
sistema, as que slo nosotros podemos corregi o.
Esta iniciatva mplic

1. Ljna decisin de morr al mundo de la lusin y a sus falsas seguridad y proteccin

prometids por las autoriddes extemas,
2. Un salto cualitativo en la concencia de cul es nuestra verdadera naturaleza: la
soberanla ndvidual y su autoidad nterior
[a recuperacin del control de su salud por el pacente, automtcamente, implicar la
liberacn a lo5 profesionales de las cadenas delsistema, permitindoles practcar la medicina
de salud que juzguen ms peninente de cara a un mejor servico hacia el pacente.

Paciente soberano y profesional soberano son ahora libres para formar equipo. Es el fin
de la separacin.

Los dos actores recobran sus papeles respectvos y la satisfaccn. El sistema sanitaro
tambin recuperar su equilbrio y su salud.

EL FINAI- DE I-A SEPARACIiI

lnHor
It * c*vs* pe+ u*vrwae: L* 9vMt9tN
Para efectuar nuestro tratamiento, prmerc es precso sber por qu hemos llegado a esta
stuacin.
Nuestro sslema de salud ha naulragado a raz de nuestr
sumsin. Tanto pa.entes cmo profesionales hemos abandonado
nuefra soberana en manos de las autordades Ahora les debemos
obediencia y lealtd. Hmos trocado el poder nteror por una fccin: la uh
segurdad y la prote(cn.
como hemos visto al principio del libro. la sum5n es la causa - osHo
prmordial de cualquier enfermedad. Es la enfermedad del alma.
Afecta a los dems(uerpos. Es lorigen delcrculo vicioso de la enfermedad, Engendra medo,
que es la muene de la conciencia, y pobreza, que es la madre de todos los males.
La causa de la zozobra delsistema es la surnisin. La enfermedad nace en el nivel ms
profundo del alma*.
" Elalma del sistema o el alma de la persona, ndstintamente, segn el contexto.

kcptr h srnCfu e5: Eer(er la soerana es:

- epb 18 .sdYld; - eroger la llterlad;
- a(eph l cntu lddyh - re@brr h salud y la vld;
lucrlq - rcstable(er la prlorldad del
- acplar la prbrl&d &l (lxlpo alma el cuerpo;
roblt l dnr; 'obrc
- ha(er que el esplrltu d las
- .cept Sle el espdlu esl a rdenes a l matrla;
lai rdens de la mteda. ' edelezar el slstem lnvenHo.
- es (ept r l. lnvqrlfu del
dlen.

El alma enfema ha olvdado qu es dvna.

wMl
La nodioua onllfica hr-rramio do sunisin
Como hemos comprobado la enfermedad es una cuestin social, pero la medicina
cientific ha logrado qJe no lo prezca. Veamo' cno.
La medicina autodenominada (cintfica, hunde sus races en el ClENflSlvl0, un teora
que slo reconoce lo que puede medirse o evaluarse en trminos numricos, que niega todo
lo invisible in(ludo el pensamiento, las emociones o la conciencia. Reduce el universo al
mundo visible y su funcionamiento a reacciones fisicoqumicas. Lo que no se ve o se mide no
existe. Eso es todo. De este modo:
- El cuerpo humano es como una mquina cuyas partes pueden tratrse
independientemente, sin afectar al resto del organismo.
- El paciente/cudadao se convierte en una entidad sin elcin con su entorno fisico,
psicolgico o social.
El mdi(o/poltico se convierte en un tecncrata que sigue los datos aprendidos y los
aplica al pie de Ia letra.

Desde semejante punto de vista, elcontexto socialcarece de imporlanci. Hoy da todo

es cuantificable, todo puede reducirse a datot nomas y estadisticas. 5e pueden tratar cifras.
A nuestros diriqentes y conseieos no se les requiere setido comn o iniciativa. son
reemplazados por burcratas y odenadores. Deciden las mquinas.
El atractivo de esta teor, como ha explicado Berliner con acierto en
1975, es que tiansforma los problemas de origen social -cuya solucin
es politica- en problems (cientficosD, cuya solucin es tecnolgic. Por
ejemplo, la violenria, que nace de la injusticia social. Para hacerle frente
la justicia (centilicaD aument sus controles electrnicos y la dotacin
policial. A9 tranquilizan a la qente aunque la violencia se intensifique y
nuestro dinero se volatilice. El cientismo ha eludido el incmodo problema de la injustici
social enarbolando una solucin tecnolgica.
LA l\EDICiNA CIENIFICA se inspira en este tipo de mtodos para aplicarlos en su sector
De este modo puede soslayar la causalidad social de la enfermedad y evitar tratar la pobreza.
cualquier problema social puede metamorfosearse en enlermedad cientica, la cual
puede resolverse con un adecuado despliegue tecnolgico. Ejemplo: la pobreza engendr
bebs de bajo peso. Pero la medicina clentilica aporta soLucionesi incubadoras, medicamentot
etcteraj incluso crea una especialidad (l neonatologa). Con elo, sotlaya e verdadero
problema: cmo es que hay tanta pobreza en nuefros pases ricos y cmo porerle remedio?
Todos conocemos la importancia de la higiene y su incidencia en la salud, pero se la
silencia en beneficio de las v(unas. icda enlermo con su vcurl L investigacin tambin
desprecia la importancia de lo5 factores sociales en el desarollo de las enfermedades. Son ya
muchos aos buscando una vacuna confa el cncery el sida y todo el mundo la5 espera con
irnpaciencia icuando son las vacunas las que causan las enfermedades!

1BA
LA MEDICINA CIENTFICA NO ES CIENTiFICA

Para imponer la medicina cientifica se han egtabTecido una serie de dogmas de obligado
cumplimientol
- a seleccin enile los efudiantes de medicina se ha(e tanto en funcin de sus
prestaciones cientficas como de su lealtad y sumisi ciega a los objelivos e ideales
de l medcina cientifica;
'la formacin mdica universitaria ensea que la ciencia se limita a lo concreto (lo que
se ve y se toca) y nlega lot abstracto (lo que no se ve ni se toca);
las autoridades imponen por la fueza, es decir ]a prueba cientfic obligatoria, el
ejercicio de la medicin cientfica. prohibiendo cualquirotra terapia, en particular las
medicinas alternafivas.

5in embargo, la md clna cientfica no ha sido cientificmente plobda.

. En 1978 la 0lA(office of Technology Assessment) rea iz un

importante estudio sobre la medicina cientiflca comunicando
sus resultados al Congreso de EE UU. iElocuentel De un 80 a
un 90 % de los tratamientos utilizados por la medicina
cientfica no eran probados mediante ertudios clnicos
controlados. Es decir, se utilizaba y divulgaban sin haber
demolrado cientficamente su pertinencia.
. En 1985|a NationalAcademy ofScience efectu elmismo estudioy lleg a conclusiones
similares.
Asi pues, no ms de un 10-20 % de los tratamietos utilizados en la llamada (medicia
cientfica, han sido probados medinte ensayos clicos cotrolados. Una enorme mayora
de los tratamientos mdcos no tenen nnguna base cientfica.

LA MEDICINA CIENT|FICA ES UN SISIEMA DE CREENCIAS

- 0 bien se cree en ell y se esta er l buo^ cdm no,
- 0 bien no se cree y se es un hereje,

Al igual que algunas religiones, la medicina clentfica efablece una serie de dogmas
arbilrarios y exige obediencia cieqa. Los que no pasan por el aro son herejes que hay que
eJirinar Y se les suprime denunciando una (prctica no probada cientficamenter. Antes, la
caza de brujas era por cuent de la religin, aclulmente es por cueta de la banca.
Al mdico (ifiel) se e acusa de practicar una medicina sin garantias cientficas. Al
terapeuta se le acus de practicar la medicia ilegalrnente. La acusacin es la misma en
ambos casos. Es preciso aplastar y suprmr a los rebeldes para que los privilegiados
puedan seguir sindolo.

18d
TA I\4EDICINA CgNTIFICA CREA ENTERMOS
Es lo que conocemos por enfermedades iafogncas creadas por la interuencin mdlca.
A todos qullos que quiean un estudio rcionl y documentado del sistema sanitario, les
recomiendo vivamente la lectura de Nmsr3 mdica, de lvan lllich. Es un pequeo libro
nada caro y de fcil lectura. Peo, entre otras coss, des(ribe tres tlpos de enfermedades
ialrognicas:
- clicas: enfermedades iducidas por el mdico;
socials: enfemedades creadas deliberadamente por las maquinaciones del complejo
mdico-industrial;
- cult!ralesrefermedades derivadas de la tensin existencial, que socava el deseo de
superuvencia en las personas,

La medicina cientfica conduce a a alienacin de los pacientes.

TA IVIEDICINA CIENTFICA EST A SUELDO DE LA BANCA

1. La han instaurado ellos, e m!ndo financiero. El infome Flexner

ha sido financiado por las Fundaciones Carnegie y Rockefeller Drd lr Lrr l.
par EE tiLJ y Canad.
2. La han difundido ellos. Abraham Flexner fue contrtado como
secrelario del Consejo General par la Educacif de la
Funda(ln Rockefeller para implanta en todo ei mundo as ecomendaciones de su
inlorme.
3. La declaracin deAimaAt, que entregaba elministerio mudialde la Salud a la 0[t
estaba patrocinada por el Banco Mudial y a Fundacin Rockefeller-
4. Fundaciones de lodas clases contina financiando la medicina. Este sistema consGie
en combinar por un lado los recursos de las fundaciones (producto de la explotacin
de todos nosotros y d la evasin frscal) con, por otro lado, fondos pblicos
(obteidos a partir de nuelro trabajo) para proyectos de carcter humanitaios
determinados por esas mismas fundciones en funcin de sus
intereses, En ltimo extemo, soros nosottos los que
financiamos proyectos al servicio de los qrandes financieros,
pero quin recoge los beneficios y el prestigio? Hay que
'Ffdttaj
Pensar en ello.
CoI Ir-,,1. -
5. son propieiarios de las industrias farmacuticas y tecnolqicas
qJe es Grry AIle1l
ipan a
que eq!tpan d la med'i'r oenrirkd. t5
medrcrna crentrlrca. avidenie que
[s evtdente F, '
interesa que estemos enfermos y consumamos una medicina de enferrnedad.
6. Los linancieros confola los gobiernos de los pases y, por el mismo hecho, las leyes y
lo5 recursos dertinados al sistema snitario, por mucho que la medicina sea pblica.
7. Los fiancieros son responsables de la ijustlcia social, de la pobreza, de la violencia y
de las enfermedades qLre son consecuenclas de ello. Les iteresa que las
enfermedades sociales 5ean reemplazadar por enfermedades (cientficasD y con
soluciones tecnolgicas.
Ahora comprendemos por qu la medicina de enfermedad contia ejerciendo su
devastacin.

1e.4
L oacy a la incvncin
[ insumisin a las autoridades desde 5mpre, ha sido severamente (astgada. los que
hemos 5ido rebeldes en la escuela, guardamos malos recuerdos de nuestro paso por ella.
lntentemos r en contr, ncluso por el ben del clente, del orden estableado y vermos
lo que habr que pagar por no obedecer a las autoridades y a sus leyes.
Con a medicina sucede lo mismo. Los mdicos o terapeutas que proponen enfoques,
terapias o soluciones dferentes a las impuesta! por las autoridades pblcas, son castigados.
- si nos han he(ho bien, so castigados,
- Si han responddo a nuestra petcin, son castigados.
- 5i nos han ahordo complicaciones, son castiqados.
- Si han mejorado nuestra salud, son castigados.

QUIEN CASTIGA?
Las autoridades pblicas y los membros de la malia mdi(a. que
colaboran estrechamente.
Por eso sucede quq co frecuencia, nos encontramos lo md(o, lo fiscal, lo judicial, lo
meditico y lo policial del mismo lado. Resulta difcil eludir una red con una malla tan
aprtad. La captura est garantizada.

POR QUE CASTIGAN?

Por defender los intereses de las multinacionales y asegurar el incremento de las ventas
de vcunat medicamentos, equpamiento teoolgico. Por tanto, es prccso fomentar la
enfermedad en todas partes y para todos. De la fidelidad a estas consignas se encargan, a
escala nacional, nuestras airtoridades sanitarias y poltca5; la oMS y las multinacionales a
escala nternacional. iAy del que ose enfrentarse a ellosl Ay delque trabale para mejorar la
salud de la poblacinl La mafia mdica al completo le har entender lo que es (sentido
comnD.

cMo CAST|GAN?
lgual que en la Edad Media, durante la caza de bruias.

. 5e deblita a la presa.
.. 5e le enaiena su5 bienes y derechos.
... Se la tortura y, finalmente es sacrificada.

u
l
SE DEEILIA A I.A PRESA

_l El medo (omo amenaza rnplcta.

Es el arm por ex(elenci pdr prevenir l rnsumrsrn. Basl con sbe, lo que nos
espera o lo que les ha ocurido a los otros, para volvernos d(iles. El miedo consol;da
la omerta (la complicidad del silencio). Alguien cree que los mdicos son duros y
valentes? Pues no, son seres humanos como cualquier otro.Tambn tienen miedo de
las autoridades, como cualquier otro, s no ms. EI diploma no hace a la petsona: he
visto cmo los mdicos mejor situados en la jerarqu sanitaria se arastraban como
reptiles ante sus supeiores.

la intimda(i, la amenaza de amenaza.

2 Las autoridades envan a los mdicos circulares autoritarias y
actitud hace que los profesionales y
desdeoss. Esta
se sienta insignificantes culpables sin saber de
qu ni tampoco lo que le5 espera... lo mismo que hace la polica con nosotros.

El hostigamento como amenaza indisimlada.

3 seg el grado de sordera del insumiso, se le exponen los peligros que core. Al
rebelde Ie interesa sber qu resgos corre.Y as, entre reprimendas y advertencias, el
mdico pasa de u comit a otro, de un tribunal a otro, de un informe a otro. El
objetivo de esta tcnica es agotar fisica y moralmente al profesion1.

[a vergenza (omo amenaza pblica.

La vergenza que impregna a un mdico o terapeuta perseguido por las autordades
es similar a la de una mujer violda (la vergenza la sufre ella, no su violador). Para
aumentar la presin, las autoridades divulgan las iformaciones humillantes a travs
de los medios de comunicacin.

El rd(ulo como arma letal.

t Las autoridades saben que es suficiente con ridiculizar una terapia, un frasq un
gesto o incluso alguna caracteristica fsica de alguien para privrle de todo su
prestigio.

fi e/ caso de lacques Benveniste, rcputado d.o investigadot en el

,NSERM (Fnn.a) cuyos tabaiot trctaban de la elicada de la homeopata,
Durunte las pesqusas centificas sobre su famoso descubiiento de la
Knemoa del aguaD, fue vistado pot un equipo al que se ncoryo un
ago,
Aatualmente, Masaru Emoto (Japn), en s! volumen Messages fo watet
(mensaes del agua) nos prcsenta fotogtafas de aguas congeladas. Sus
tbajos pemten no solanente evaluat el gndo de pureza de las diferentes
aE)as del g fo, de los lagos o de las fuentes sno que rcfuet2an Ia
krneoia del aguar,
Hacen vsualzat efectos de las divesas enetgas sobrc el agua:
msca, palabras, ngenes y pensamentos... y nosotrcs estamos
.onsttuidos por agua en un 70 %!

Bq
 La duda que mina la cediblidad.
l, Basta con lazar cualquier mentira o hacer creer en la locura-sin afirmalo
abiertamente-para conducrnos a abandonar nuestra opiin y remitirnos a la de las
autoridades.

I La dstraccin, que sembra la confusn y la desorenta(in,

Con esta sutilarma se consigue distraer la atencin de la cuelin de fondo y se atrae
al adversario ha(ia una psta falsa. Por ejemplo, cuando las autoridades no
encuentran nada criticable en determinado asunto mdico, entonces se cuestiona la
presentacin de los inlormes. jComo si la presentacin influyese en el ejercicio de la
medicina!

ta etqueta que obstruye el entendimento.

lJna atigua tcnica, siempre efiraz.5e endosa la etiqueta de comunist, socialsta o
capitalista a cualquiera de los regmenes polticos recientes para hacernos creer que
era distintos cuando todos estaban controlados por los mismos intereses
econmcos mundiales. Para cafigar a los insumisos en medicina, la etiqueta ms
comn es la de charlatn. Al oi esta palbra, nuestro entendimento se cierra como
una ostra y ya ninguna informacin podr penetrar Para combatir la eficacia de los
remedios homeopticos suele utilizarse la palabra placebo (pastilla que no contiene
nada) que tene tambin esta luncin para socavar la efica(ia de los remedios
homeopticos.

[a dfaadn como arma total.

Es la artillera pesada del castgo. Se utiliza en los casos de insumsin severa,
cuando la pres puede llegar a ser demasiado pelgrosa s contina en libertad. Hay
que destruir a la vctima rpidamente. Todo vale. Casi nadie resiste a la dfamacin.
Si el insumso encaja el golpe en qeneral lo paga muy caro, su familia no suele
resistirlo y acaba abandonndolo a su suerte.

El escndalo sexual o financiero se utliza como arma arojadiza. 5e inventa alguna

mentira para la ocasin y, convenientemente multiplicada por los medios de
comunjcacin, sorprende a la gente de buena voluntad anulando su posible apoyo.
Acaba por desacreditar al isumiso, sus escritot sus plabras, sus he(hos.

La acusacin de (racstaD tambin es muy eficaz. Permte prohibir la publicacin de

libros, conferencas, (ursos, etctera. E5ta herramienta se llama ADL, Anti
Diffamation League,y <onsigue silenciar a qulen quiere.
La de(laracin de facsta se utliza con toda persona molesta cuya imagen se quierc
asociar con Ia de un extremsta de derecha.

La isnuacin de pefteecer a una (sectaD es un recurso de una terrible eficacia.

7
 A tA PRESA SE IE ENAJENAN sUS BIENES Y DERECHOS

-l ,g La enaenacn de sus derechos.

51",tff :i g',:'i:;,"'T,Iii,l',",'":it:':1ffi
acompaad de la privcin de libertad :ji.,f.;i
seqn las reglas de estas artesr deten
proceso, difamacin a travs de la pren

Las razones invocadas varan segn el l ffi

- 5i se trat de un mdico, ie le acusa de practicar una medicina que (no se apoya
en bases cientificasD. Recordemos los dos informes mencionados que han
demosfado que slo de un 10 a un 20 % de ls terapias de la medicina cientfica
han resultado ser eficaces cientficamente. Por lo dems, Ias pretendidas (pruebs
cientficasD hacen caso omiso de la mejora del paciente.
- si se trata de un terapeuta, entonces se le acusa de (ejercicio ilegalde la medicinaD.
Ahora bien, cuando son mdicos ordinaros quienes aplican estas mismas terapiat
resulta que se les acusa por prctica de tratamientos N0 mdicos. iNos descubrimos
ante la lgical

las autordades no refoceden ante ninqn bsurdo, ninguna mentira, ningn medio
para lograr sus objetivos y no dudan en enfermar l gente con tal de servr a los
intereses econmicos. Como deca La Fontaine:(a rey delnsfuet'te siemprc es
la meiorD. vatios siglos ms tarde la fbula conserva todo su vigor Cuando el
profesional pierde el derecho de ejercicio, tambin pierde su clientela, su medio de
vda, su dgnidad, su reputacin. 5u carrera queda arruinad.

.,. La enaienacn de 5us benes.

I I Por lo qeneral se sanciona al prolesional con una mulla. Pero la penlirdcin
econmica puede ir mucho ms all. Una vez mt se manifiesta la connivenci
mafiosa entre el poder mdico establecido y sus socios y entran en escena los
recaudadores. Nada mejor que un buen controi fiscal para hacer perder a alguien
tiempo. energa y dinero.
Esta aama es tan eficaz que las autoridades sanitaria5 han tomado nota y las
aseguradoras efectn revsiones en la facturaci de los mdicos. La suerte de ls
victimas queda en manos de un comit que sncionar arbitrariamente, ya sea e
trminos de simple reprimenda, ya sea mediante pagos obligatorios. Como llevar est
t
situacin ante los bunales resulta demasiado caro (la victima paga los abogados
de su bolsillo, mentras las autordades pagan con nuestfo dinero, e de los
contrbuyentes), la vctima se ve obligada a desembokar sums a menudo
asombross.

$a
SE TORIURA A TA PRESA Y SE SACRIFICA

'l , l-a5ivolercia.
la vctima todava no ha abdicado, entonces se pasa a una fase ms drstica.
5e le retira su laboratorio o los fondos necesarios para su investigacin.
Es el caso, pot eiemplo, de Duesbery, un mdco y enente investigadot en
nmunologia, que ha afmado -y contna hacendolo- que el vitus vlH no
es responsable del sida.

si esto no es sufciente, entonces re les destruyen lo5 laboratoros y los productos.

Luego se prohibe (ileqalizndolo) la venta o el uso de sus remedios o aparatos.

Rfe, un blogo que habia inventado un aparcto parc trct el.n.et no

quso cedet la patente de explotacin al presidente de h AMA (Anecan
Medical Assocaton), Ante su negativa, el prcsdente prchb la utilizacin
de tu narcvlloso apatato a todos los dicos, bao pena de pedet sus
dercchos de ejercco,

l-a ejecuc.
'l 3 vivo o muerlo, ya tienen su piel. La presa ya no esl en condiciones de perjudicar los
-- intereses de lds multinacionles. In qeneral sp derrurba por agolmiento. En cso
contrario, ser sacrificada. Las autoridades no retrocedern ante nada, includo el
asesinato, para atajar la insumisin.5e trata de las mismas autoridades que han
mtado a millares de personas durante la guerra del opiq para asegrar la venta de
5u droga. En 2002 l cuestin sgue sendo la venta de drogas. No por estar
leqalizada es menos nefasta pero siigualmente rentablel

EN CONCIUSIN, SEAMOS CONCIENTES DE QUE:

-; los que quieren hacenos bien, son condenados por chadatanes;

r' los verdaderos charltanes, los mafiosos de la salud, gozan de plena libertad y
privilegios;
.i nuesfa inconsciencia, la de todos, pacientes, mdicot periodistat
y urstas, nos mata y empobrece;
; en todo (aso:

APLAUDAN4oS A 105 CoNDENAD05 P0R LAS AUToRIDADES!

.,a1,.'.,.'".i

1Bu
tliehria dd gofo 1 dol ntn
A los profesionalet mdicos o terapeutat lo sabemos: se nos peEigue desde el mismo
momento en que demostramos ser insumkos. Es decil por servr al paciente antes que al
sistema; por ejercer una medicina de salud y no de enfermedad.
No hace mucho que le a James Carter, mdico y doctor en salud pblica, que ha
expuesto con todo detalle esta situadn en su librc Raaketee ng in Mediane the-
Supprcsson of Altenatves. (El ackef dentro de la medicina - la supresin de las
alterntivas). A pesar de la gravedad de ls historias que nos cuenta, no poda dejar de
reirme a mandbula batiente. Recordaba mi infancia, cuando el gato de nuesfa casa se
dedicaba a hacer rabas a un ratn para, a cotiuacin, zamprselo delante de mi abuel
en el saln. Mi querida abuela no poda a(ostumbrarse. Siempe se efremecia, espantada.
Par nuestro gran regocijo.
El libro de Carter me llevaba irresistiblemente de vuelta a esos recuerdos de infanci. El
gato caza ratoet los afapa, se divierte con ellos y, siempre, termina por comrselot no
escap ni uno. Exactamete el mismo guin que e med'cina- Las autoridades cazan a los
profesionales irumisos, los atlapan, les hacen languidecer de comit en comit, de inlorme
en informe, durante ao1 para acabar condenndolos sistemticamente. Nuesa suerte
apenas ha mejorado desde la lnquisicin. Actualmente, el gato gana siempre. Es el
terrorsmo mdi(o del gato respecto del ratn. Quiz va siendo hora de que (ambie la
histora... Y si lo intentramos?
Poco despus de la lectura del libro de Cartel un grupo de profesionales me nvit a
debatir con el'os sobre el miedo, en concreto el miedo a l persecu(in y a las represalias
ejercidas confa quienes practican la medicin holstica. Les cont mi propia historia y,
juntos, decidimos ir en busca de soluciones creativas para acabar con el desptico poder de1
gato sobre el ratn.

LA OFENSIVA DEI. GATO

1. QUtNtS so los ratones?

R: Cualquier mdico, terapeut, sanador o sanitario que practique una mediclna
diferente a la cientfica instaurada por las utoridades.
2. QtJlEN es elgato?
R: La medicina cientifi.a. Crter la llama (fa medcina oryanzadaD. \ser pot
aquello del crimen organizado de la mafia?). Carter define al complejo mdico-
larmacutico-industril
como (un vasto
nosaco de gntpos de
ntets que ejercen una
nlluencia desmesurcda
a fn de maximizat sus
beneicios y peryetuat
el statu quo en el
bto de la
Dedrcrrar. En resumen,
se trata precsamene de
la mafia mdica que ya conocemos.

1901
3. POR QUE elgato se come l ratn?
-Poqu tiene hambre?
- Por (odcia?
- Porqu le gusta?
- Porqu no sabe hacer ofa cosa?
5i e5 por hambre,lo alimentaremos.
Si es por placet le fabricaremos ratones sinttcos con sabores a...
S es porque no sabe hacer otr (osa, vamos a educrlo.

R: Es por codicia. Porque $

ins(able ansia de poder, de dinero y de prestigo le
empujan a comer rtones sin cesar Padece la locura del poder

4. CUNToS RAoNES CoME A IA VEZ?

- -
lJno a uno? varios a la vez? -
todo5 de golpe?
5i es uno a uno, vamos a buscarle los ms duros de roer
5i son varios a l vez, tal ve le de una indigestin.
R: lJno a uno. Dot como mxiro. Dsfrut por igualtorturndo al rtn y comindoselo.
5e toma su tempo para entretenerse y deletarse a la vez. El sufrmento de las
victmas, adems, inlluye en los dem5 ratones y les quta ls gns de rebelarse. El
que ms y el que menos, intenta pasar desapercibdo.

5. cM0 puede elqato comerse todos os rtones?

R: El gto e5 inteligente, pero pererozo, por eso es stuto. Lo que hace es dividir para
vencer Ha comprendido que. para poder comerse todos los
ratones, debe actua progresvamente, ha(er que se coman
unos a otfos y guardarse los ms gofdos para postre.
- As que a lo! rtones gordor (autoridades sanita.a'
especialistat profesores y otros les da privilegios (prestigio,
dinero y poder para maltrtar ycomerse a los dems ratones),
Par ponerlos de su lado.
- A lo5 ratones de tipo medo (mdicos) se los gana
procurndoles ventajas que no tienen ofos rtones: meiores
honorariot comidas selectat mejores (ondicones de vida, ms
@nsideracn y me,ores segurcs. Los ratones medanos tenen
mu(ho medo de lo5 gordos y les obedecen fielmente. Vaya
miopa! No se dan cuenta de que tambn estn en el men.
- El gato abandona a su suerle los ralones pequeos. (los
terapeutas), La rapacdd de los dems ratones se en.argr del
resto.Animar a lo5 medianos para que invadan su tetorio y les
quiten el pa de la boca. Para combatir al gto, los ratones pequeos
itentan aliarse los ratones mediano' pero se. en vano. Lo que
gnoran los ratones es que, trde o tempranq todos sern
devorados. No coprenden la esfatega del gato y por eso cae en )
su tfampa.

1?1
tA DE'ENsA DE I.OS RATONCS
Ante la inminente amenaza de exticin, los ratones se reunieron y elaboraron una
estrategia de supewivencia.
l.lams hay que tener miedo algato. El miedo paraliza la conciencia e impide obseruar,
reflexioar y actuar Antes de tomar decisiones hay que reflexionar y, para ello, lo
mejor es abandonr momentneamente la guarda del gato. Los rtones no deben
olvdar nunca que lo5 gatos ms vulnerables al miedo son los que lo utilizan como
arma.
2. Hay que quitarle al gato las ganas de comer ratoes. lvlontrselo de modo que
comerse un ratn suponga para el qato una experiencia tan desagradable como para
que no lo vuelva a intentar
- En cuanto el gato comience a amenzar a un rtn, hay que atacarle con un
eircto de rtones dispuestos a morderle por todos lados. Para conseguirlo, los
ratones tienen que dejar de pelearse enfe ellos y organizarse, anticiparse y
sostenerse unos a otros. A la primera 5eal de agresin deben responder
masivamente.
- Hay que causarle al gato una ndgestin de litigios procedetes de todos los
sectores: comit de pacientes por una sanidad libre, peridicos. otros mdicos,
decano delColego de /dicos, polticot abogados. Elgatotendr que explicarcmo
es que ataca salvajamente a los rtones en una casa donde se supone que reina la
libertad.
- El gato debe guardar un psmo recuerdo de sus atones devorados. El gato
ada mediante la intimidacin y avergonzado a los ratones para debilitarlos y
comrselos fcilmente. Pra detenerlo, basta con que el ratn avergence al gato.
Hay que denuciar alto y claro el abuso de poder que ejerce sistemticamente.
Parc conprender meiot el sentimiento de vergenza, pongmonos en la
piel de la mujer agredida po su arido. No se atrcve a denun.ia o
y 5e deja golpear en silencio, Pero, en .uanto denuncia la stuacn,
el optobo cae sobre el a do y se l quien se sienta avergonzado,
3. l\antener al gato en jaque. Alarse con un pero e invitarle a la casa y a que
revoucione todo el barrio. Los gatos temen los perros que tenen la mala costumbre
de ladrar y morder Cada vez que el gato mire de reojo a un ratn, hay que avisar a
los perros (los periodistas). El pero es grande y feroz, pero no come ratones. Cuando
el ratn deje de tenerle miedo, ver que es su mejor aliado; por el contrario, debe
colaborar estrechamente con 1. los perros les informarn y los ratones estarn en
(ondiciones de comprender lo que ocurra, pudendo s informar ampliamente al
pblico en general. El gato jams se atrever a atacar a un ratn en presen(a
de un pero al acecho.
Los ratones desarollaron un sistema defensivo tan eficaz que acabaron con el gato que,
al lmite de su resistencia, al fn abandon la casa. Los ratones celebraron el acontecimiento.
Haban ganado la batalla... pero, desgraciadamente, no la querra.
Al da siguiente, apareci otfo gato. IVI5 feroz que el anteror Fue entonces cuando los
ratones se dieron cuenta de que el gato deba de estar a sueldo de un dueo invisible; que
deba ser miembro de alguna lejana organizacin mundial que buscaba su exterminio. Y
comprcndieron que la querra no era la soluci.

1A
 LA PAZ TOTAI.
Durante varios dat los ratones regisfaron la csa. En vano. No enconfaron alque diriga
a los gatos. Permaneca oculto en su industri mundial. Era nalcanzable.
De repente un ratn di un grito enormei l abrir un armario econtr una mujer
maniatada y amordazada. Los ratones acudieron, soltaron sus ataduras y le preguntaron
quin era: (La duea de la (asar, respondi.
Los ratones y o entendan nada, as que le contaron sus sufrimientos y sinsabores. La
duea de la casa escuch atentamente y comprendi que tambi ella habia sido vctima del
mismo impostor invisible. La haba encerrado y la habia suplantado. De este modo fue como
el impostor pudo instaurar su dictadura en la familia, creando el desorden y la guerra en el
seno de la casa.
Explic a los ratones que se llamaba (Pacencr y que era la soberana de la casa. Ahora
que estaba libre, tomara el confol de la situacin y restablecera el orden. Y lo hizo. Desde
e5e dia, perrot gatos y ratones vivieron en paz y armon bajo el mismo techo.

Los rtones (omprendieron que slo (Padenciar era capaz de restaurar el orden y se
aplicaron mantener la soberana de la duea de ia casa. Desde entonces reina la paz y el
orden en la vivienda comn.

La moraleja de la hstora
La primera moraleja es que el pacente es el soberano del sistema sanitario. Unicamente
l tene poder de enderezarlo. Ni los mdicos ni el gobierno pueden hacer nada. Por tanto,
hay que unir fuezas para (empoderar, a los pacentes y que ellos nos libren de nuesila
prisio.
La segunda moraleja es que los lalsos amos del sistema sanitario se ocultan en el
anonimato y la lejana.son los grandes banqueros, inaccesiblet quienes mueven los hilos a
travs de la 0lvls y uestros gobenntes. Las autoridades son sus marionetas.
La tercera moraleja es que ias autoriddes tienen miedo de los pe odistat y que los
peiodistas buscan informacin veraz. Hay que drsela. Las autoridades dvulgan a su atojo
las mentiras que queren. los periodistas no sbrn la verdad si no se la decimos. Hy que
establecer una colaboracn permanente y estrecha aon los periodstas.
[a cuarta moraleja e5 que Ios profesionales se apoyen, lo cual quiere decir que cese la
jerarqua enfe mdicos cirujanot especalistas y generalts, lo mismo que enfe mdicos y
no mdicos; tanto en el hospital como fuera de 1. Sustituyamos la competitividad por la
cooperacin y no vayamos a comer en el plato del colega, sobre todo cuando el nuestro est
ms lleno- Los platos deben ser guales.
La quinta moraleja es que slo el amor a uno msmo puede aportarnos la paz y la vda.
Cualquier forma de batalla, ofensiva, contraofensva o defensiva, conduce a la guerra y
posiblemente a la muerte.Acbemos con la sumisin y el miedo. Ejerzamos nuestra soberana
individual ilimitada de amor y prosperidad.

lerl
?dor5o6R4 N*Dl
El poder es el hecho de poder. Es decr, TENER la facultad, el derecho y la capacidad de
ctuar. Estar en condicones de sER capaz de tener la fcutad, la posibildad de hacer

El poder puede ejercerse 5obre los dems:

. es el poder SoBRE su destno

.
.
esTENER poder sobre los dems
es dominar y explotr
oljro*uw{
. es eljueqo del qanadoFperdedor
El poder SoBRE, se basa en la ilusin. Lo5 iugadores creen jugar un (MonopolyD del
tamao de una mesa o a es(ala mundal, pero han olvidado que se trata de un juego. Han
olvidado que las fichas, los hoteles, los dados y el dinero son solamente ficciones. Se pelean,
se matan entre ellos y a los dems por humo. El poder 50BRE depende de los dem' hay que
controlarlos pra ser poderoso. nicamente conocen la vctoria o l derrota. Tarde o temprano,
morirn en el iueqo.

El poder puede ejercerse sobte uno sol

. es el poder DEt propo destno
. es ser !no mismo el poder - '' --oPcrlt$l
es creat la igualdad y la equidad '
. es el uego de los ganadores.
El poder DE se fundamenta en la realdad. Es innato. Todos lo tenemos.Todos ganan. No
depende de los dems. Es soberano, todopoderoso, eterno. s! naturaleza es divina.

Ls autoridadesr representantes del poder pblico, altos funcionarios.

El poder: poder para dirigii para imponer su autoridad.

La soberana: poder supremq sagrado e lmtado.

La autoridd: derecho y poder para odenar, para tomar decisiones

y hacerse obedecer
L autonom: independencia, poder de decisin frente a un poder
central, una jerarq!a o una autoridad,
Empoderarse*: desarrollar el poder interior.

Empodermiento*: desarrollo de las potncialidades interiores del individuo.

'E5as plabra5 fueron creadas para traducir delingls empowet y empowe.l'l.nt.

 PODEN SOBRE PODER DE

Poder Jtbleddo por lo prMlgldot Poder lnhelent a la persom,

prd mrnlnr sul pdYlleglo6 pr llvar (.bo l dJdno

erqd(o Itulfrlo
errl.ddo lnnto

axle.ior a uno ml lo lnlrlor n uo mlslno

rlavo .boluto
llnltr.b lrrbdo
hrmno dlvlno

Iteiechos eilablddoJ por el hombre Draho lnnalo

rdqdddor poi Yla l.gl5lu tudado n l. ltlmldad

l.r le!c' dl horl I#ddu vrso

hnple5to por l nledo b do en l mor d uo nlsmo

nsedo por h obdhnd promovldo pol la dlgnldad

(oICe a h dttlldrld licnla l automa

e'ul l lrnsDon$bllHr4 fvore(e la re$osbilidd

don .lon y esdvllud @operaln y rcparlo

sulllsll{ hs iodddcs soSmal{fa dl lndiuiduo

edlttlld y mrerte llbertd y vl&

(d5Mc fsl BtEClDo oden l{/llRL

gem

sufrsr soBtRAf{la

t?a
6b?l
 La loare dcl yodor o ol ehdromo dol artml
Una vez mt vamos a meternos en la piel de los poderosot
haciendo abstrccin de nuetra forma de pensar
Para nosotros el poder significa la capacidad de hacer
algo de llevar a cabo una tarea y vencer los desafios.
Es el PoDER DE.

Pra el Padrino, el poder consiste en controlar a los

dems, en dominarles imponiendo su ley. Es el pODER
5OBRE,

Para cofsegu;rlo, debe poseer ms dinero que

ndie, siempre debe ganar ms y ms dnero. Nunca
tendr suficiente alguien podria aventjrle. para mantene a raya a sus posibles rivales,
les d contlol sobre otros que, su vez, controlarn a oos que... As es como se estructura
Ja pirmide del poderfodos se desviven por escalar sus peldos, se trata de obtener el mayor
poder posible sobre los dems. Es una escalera sin fin. Es una locura, la locura del poder.
Los personajes afectados por esta enfermedad ocultan su nseguridad interior
conolando a los otros. Cunto ms insegurot ms despticos pueden
regar a 5er CLdnto nas podet dlr.nzn.
meno, sdtisrechos esln. la [- -]Dc tt \'t c
prmer pdrlp de su vidd ld (onsagdn d.r(umular dneroy poder;,a I :./J.""
segJnda. no perderlo. iQue vidd tar trgtel |

. Este tipo de gente slo conoce la guerra: controlar o ser controlado. ganar o perdel
Entre ambas posibilidades, comprendo su eleccin. A poco ambiciosos que sean,
siempre querrn ganary ganar lo mxjmo. Para hacerlo tenen que controlaral mayor
nmero de personas posble. Es el crculo vcioso de la muete.llgar a la guerra s
blscar la muerte. Prmero la de los otrot luego la propia.Tanto sijugamos
a verdugos
como a vctimat representamos los dos papeles alternativmente. Es eljuego de la
muerte.
. Este tipo de gente no conoce la p2, ei paraiso terrenal. No saben siquiera que existe.
Prisioeros de sus prejuicios y de sus miedos, son incapaces de enfeabri la puerta
dp \u prision. t:rn sometioos.rlm pdo.

Los que vjvimos en Ja sumisin al miedo y a las ideas preconcebidas somos como ellos.
Al igual que ellos, creemos en las litet sostenemos la jerarqr.ta social, Ia dominacin y la
explotacn. Ahora somos verdugot luego vctimas. La nica diferecia entre fosotros es el
grado de locura. Ellos creen tener poder sobre osotros. Y nosotros creemos que
efectivamente lo tienen. Nuestra locura es la misma: ellos porque han vend'do su alma, su
familia, sus hijos y sus amores para ganar en el juego; nosotros po desperdiciar nuestras
energas en defendernos cona ellos. Ataque o defensa, da lo mismq el juego de la guerra
siempre es mortal.

, somos rodos uros dlipnaoos n(ons( pnter? [sos que ll"nmos tocos porque
no creen en nuestra locura, podran estar sanot?

1?l
l oor,trcl ndit
En el mundo de la medicina reina la misma jerarquia de la locura. El gobierno ha
usurpado el poder del paciente prornetindole seguridad. El paciente se lo ha creido y le ha
confiado su dinro, sin sospechar que ir parar a manos de la industria y en contra de 5us
intereses. Es un mal comienzo Cmo salir de esta tlampa?
Siendo conscientes de que nos movemos en el sistema social de jerarqua paiarcal. Es
un sstema sostenido por una minora para conlrolar a una mayora segn el tristemente
clebre (Divide y vencers>. Ya va siendo hora de no caer ms en esta trampa.
cambiemos compettvdad por cooperacn.
Slendo conscientes de que renunciar a nuestro poder econmico (por nuestra seguridad)
y a nuestro poder de eleccin sanitaria (por nlestra proteccin), perdemot nuestra soberana.
Nadie tiene derecho a decidir en nuestro lugar.
cambemos sumsn a las ilautoridadesD por 5oberana del pacente, siendo
conscientes de que nuestra neqliqencia e inerca (transferenci de
responsabiliddes)frente a los problemas cot;dianos ha permitido la
inqerencia de las autordades entre el paciente y el profesional. Todos
somos responsables del buen funcionamiento del sistema y de su
ccesibilidad universal.
,1tlr,,rl.

Cambemos rresponsblidad por responsabildad.

Siendo conscientes de que el elitismo es un instrumento de explotcin de los
privilegidos que les sirve para controlar a la mayoria. Seamos concientes de uestra
soberana individual.
Cbemos lo5 lderes por nuestrc poder interior.

Siendo conscientes de que toda ley, cualquieaa que sea, es una usurpacin a nuesf
libertad. Ncemos soberanos y con todos los derechos. es la legitimidad ilimitada del Derecho
Universal. Los privilegiados imponen su propia ley para recortar nuesfa legitimidad.
cambemos sus leyes por nuestra legitmidad.
Siendo conscientes de que el silencio es oro solamente para las autoridades, que lo
manipula a fin de explotarnos, con nuestro consentimiento t(ito.
cambemos slenco por palabra.
siendo conscientes de que el secreto, profesioal. diplomtico o poltico, que ejercen las
administraciones, las logias, las asociaciones o las sectas, es la tumb de la verdad. Tolerarlo
es mentit
Cambemos secretos por transparenca.
siendo conscientes de que elmiedoe5la muerte de la conciencia. Dejarla morr es aceptar
que alguien exterior -que nos da miedo- se apodere de nuelro destino.
cambemos medo por voluntad.

siendo conscientes de que al despreciar la soberana del paciente y busando de nuestra

autoridad como prolesionales, negmos nuestra propia soberania y aceptamos un autoridad
ajena.
Cambiemos poder S0BRE por poder 0E.

ea
 lL RATbl/lTTo: A 5o6l.K Nlk
ldorozr ol sigtcna
A los pacientes y profesionales se les despoja de su poder qracias a un superchera
todopoderosa: la llamada medicina (cientfi(a). Habr que enderezr el sistema en dos fases.

PRIMERA TASE: RESTABTECER tA SOBERANIA DEL PACIEN]E

En cuanto el paclente recupere su capacidad de decisin, recupear tambin el control sobre
su dinero y su salud. Dejar de I'menta r al sistema de entermedad, a la medicina (cien!ficar que,
carente de alimentot se extinguir por s misma. Quin puede imaginr a funcionarios
trabaiando sin salario?
Nda de sangre, nada de revoluconest un cmbio de poder en calma y silencioso. Nobleza
obliga.
Ela primera y fundamental etapa an no se ha atravesado. Una ingente cantidad de
hermosos proyectos nacieron y frcasaron porque este prime paso fue omitido. Slo el soberano
puede ejercer el poder sin que nadie Je domine o eplote.

Paciente
Sobefano

S
1r\

Basta con que elpaciente conctete 5u sobeana para que desparezaan las a utoriddes jlnto
con su sistema. Su existencia, simplemente, carece de sentido.

SEGUNDA FASE: CREAR Et EQUIP0 PACIENTE-PRoFESIONAL

Hay que reparar la brecha abierta entre paciente y profesional ya que es por ella por donde
se haninfilfado las autoridades.
Ello implica que el profesiona I tambin es consciente de la fjccin de la medicina (dntifica)
y decide a5um la realidad. Por tanto, debe reconocer al soberano real del sistema sanitario, al
lodopode'oso pacielre, y poler s competencid su setuicio.
Est segunda fase es automtica un vez eli2ad la primera, ya que entre personas
soberanas no tiene por qu haber subtfugios. Niguna intenta dominar a la otra. Entoncer se
establece una relacin entre ganadores que 5ella definitivamente el apoyo mutuo.

leTl

hLTo e la jonrqla eoal

La jerarqua social es de orden humano basada en Ia desigualdad y la
iniquidad. Es una creacin humana para explotr al ser humano.
Es Lrna creacin de los privilegiados para mantener sus privilegios.
Esta clase se otorga unos dercchos que ha usurpado los dems
y que llego reparte ene un clase sbprivilegiada que a su
vez reprte, y as su(esivamente. 5e ha ido creando la
jerarqu, una auloridad que existe exclusivamente
porque creemos en ella. No es sino una ilusin. Qu
autoridad tenemos sobre un nio que no q!ierc obedecer?
Ninguna. Podemos pegrle, matale incluso, pero slo
obedecer sisilo decide.Tenemos la autoridd que los ders quieran darnos. Dejemor dejugar
a los juegos de poder 50BRE los dems y dediqumonos a acuar el podr DE realizarnos como
indivduos soberanos.

i PACIENTCt PIE AIERRA!

ocupemos nuestro lugar. si lo hemos perdido hace siglos es que lo hemos permitido. Q!in
puede decidi mejor que nosotros lo que os conviene? Ademt con respecto a la salud, somos
nosofos quienes vivircmos con ls consecLrencias de nueslra eleccin; motivo de ms para
tomaria nosotros mismos. Puede que decidamos vacunar a nuestro hijo porque el mdico lo
aconseja y quede paralizado; no es el mdico quien ha de cuidarlo todos lo5 dat sino nosolros.5i
vamos soportar las consecuencias de nuesfa decisin, tommosla nosotros, El alma, la esenca
y la razn de exGtir del sistema sanitario somos nosotros. sin nosotros, no habra medicina. Si no
hay enfermo, no hay mdico, ni hospital, ni laboratorio, ni indulri. El soberano del sistema de
salud somos nosotros, no el mdico, Tomemos conciencia de ello y actuemos en consecuencia.
Encontraremos mucha resistencia, sobre todo por parte de los que
estn sentados an nue5trotrono desde hace aos yque, como no puede se
de otro modo, son sumamente respetuosos con a autoridad. o rt1mo
que se dean arrancar los privilegados son sus ptivilegos. Al 4rr ar',:rr ;rr Lliir.

sentirse amenazados intentarn, a su vez, amedrentarnos. No debemos

escuchar ms que a nuestro corazn. Asno erraremos, Empecemos a praciicardesde hoy mismo,
Dejemosde llamr (doctorD nuestro mdico,llamemosle como a alguien que estuvieta a nuestro
servicio: seor X,YZ, o por su apellido; en fin, segn nuestras costumbres.
Tampoco debemos permitkque se nos lame pacientes y que Somos unos clientes que hemos
(ontratado unos seNicios que pagamos de nuestro bolsillo. Comportmonos a5 y seremos
respetados. Los mdicos no son ni imbcles ni suicidas. Si notn que desciende sri clientela, se
adaptarn;pero no antes {en su mayoria). La inicativa en l educaain de los mdicos, debemos
tomarla nosotros, Si alguno es duro de mollera, busquemos otro.

200
 Los ?ra6Nfat a)o N h 5vs MD\(D5
PA- M5MO MoPo @Vl LO9 ttloS DVCA
* 9V9 T+DREA A)*NDO (4t .

MDtCOt PONGATTTOS tOS ptES EN EL SUETO!

Durante los estudios de medicina.se nos inclaa la superioridad sobre off te oele*at'
los pacientes. cuando las autoridades nos conceden poder sobre los
- Michael Greenbe.g
dems, se lo conceden a s misas. En este juego pedemos todos.
$ajenos del pedestab nos recomienda nuestro colega l\4ichael Greenberq en su obra con e
ttulo de Off Ihe Pedel Mientras perdure la jerarqua entre nosotros y los pacientet ene
nosotros y el pefsonal hosptalario, entrc nosotros y las enfemerat entle nosotros y los
terapeutas tambn nosollos seremos vatmas de esta erarqua. No somos supedorcs a nadie.
PeBonalmente, debo confesar que son ms pacientes y ms hos quienes m han ensedo vvir
Siempre hay algo que aprender de los demt sin dstincin de edad, fonnacin o experiencia.
Recordemos que nuestros pcientes pueden vivit sit nosotrot pero no a l inversa,
Reconozc moslo y digmoslo a los pacentes. Llammosles sobenos. Ammosles y despleguemos
todo nuestro talento para seryirles,Alnque no siempre compartamos su opnin, admitamos que
es tan vlida como la nuestr. Es que no nos hemos equivocado alguna vez? Cad persona tene
dercho a 5u verdad- Y lnalmentq se taata de su salud, o de la nuestra. Asumamos que en
medicina, hemos aprenddo el ding de una cmpana; pero que esta campana necesita el dong
pa sonat Pero nosotrcg no conoceos eldotg. Reconocamos nuestrcs lmitese inlormmonos
sobre altemativas a los tratamientos convencionales con la mente aberta, De este modo
podremos ofrecer a nuestros pacientes un muestrario ms (ompleto de posibles soluciones. As
podremos acompaies en su decisin y, llegado el caso, colaborar con los terapeutat que no
degean otra cosa y, por otro lado, peden ensearnos muchas cosas,

Re(ono(amos que somos mpotentes frente l sstema de salud en el que nos

desenvolvemot Companamos con nuestros pacientes nuestros temorE y dEilusioner Seamos
consdentes de que son ellos los ni@s que pueden liberamos de nuestra iaula doda. Pidamot
su ayuda. Digmosles que nuestE suerte est en su5 manos.

No temamos nada de ellos. Estn tan preocupados como nosotros, Seamos cmplices,
compaeros antes que adversarios, As todos sldremos ganando.

Qutmonos las scaras y nuesfos roles. Volvamos a ser las peEonas sencllas que ramos
cuando esaogmos na profesn de ayuda y entrega. Llammonos por nuestro nombrq sn el
ttlo de doctor. Hagmos lo msmo con nuestros pa(ientes. As lograremos sentmos ms a su
seryico que ellos al nuestrc o al del sstema que representamos.
Lee avloridadce: rrn ml NO no*serio
A fuera de repelii (f/ gobemo et un mal ne@sao, terminaoos por crernoslo. La
norma del sistema patrarcal, bsado en la jerarqua y el liderazgo de lite, es tan poderosa, que
nos cuesta concebir otro sistema. EnsegLlida gritamos desorden, abusos, anarquia, somos tn
irresponsables, inconsecuentes e intles que siempre ecesitamos alguien que nos juzgue o dicte
nuefr .ondu(l? Alguien qLe nos.qligue como silueiamos chiquil 05? Hastd los niios (abn
utodisciplinndo5e al cbo de cierlo tiempo. No debera de ser diferente para los adLrltos.

Quines son los que se creen supeiores a nosofos? Con qu deredo deciden por
nosotros? Nadie, absolutamente nadie, puede decdir por nosotros ni iuzgarnos. Quin se
fevera a dctar rdenes o juzgar a ll soberano? No permtamos a nade usurpar nuestro
derecho fundamental de autoged y libre eleccn,A nade,
Esta usurpacin de poder quebsbmos liviendo xiste porque creemos que somos desiguales
y que unas personas lienen ms vldr que otfas. A menudo tengo fuertes discusiones con amigot
principalmente mdicor, sobreesasunto. Ellos me citn a Platn y ofos 9rndes maestros del
pensmiento. Nadie me quitar de la cabea que todos somoi gual de vlidos los unos que
los otros y en consecuencia, todos sobelanos. Reapta la propa soberani es respetar la de los
dems. De todas las der!s peonas.
A fuerza de depoitar iesfa autoridad individual en mos aienas {poder SoBRE), hemos
permitido el nacimierno monstruosidades gubernametales que hoy nos rigen y de
-d
tecncratas que 5do sati de cifras, que toman por nosotros las decisiones sobre nuestra salud.
Peor mposible. hra conlinuar (onlrolndonos se dedicn sembrr l ciza. Y hemos eltrado
en elle iueqod ul|arinroni.;enci ruprem. Mentras andamos ocupados en plernos entre
nosotrog elloi,inlhian hciendo 5u agolo con nuestra salud y nuestro dinelo Nosotros
sufrimos las con!iuencias.Y ls pagmos

POR NUESTRA SEGURIDAD

Hace my poco tiempo he presenciado dos casos en los qLre, una vez ms, hemos enfegado
nuestro poder a las autoridades,
Los masoteaapeuts se aleqraban de poder anunciar que una
aseguadoE de buen reputacin financib sus servicios. De este modo,
ahora se poda dislinguir entre los masoterapeuts debidamente formdos y
los msajistas, con menos formacin. Al pare(er los clientes son incapaces de
decidirlo por s mismos. Podra tomaEe como un desprecio- Por otro lado, es
crear una rivaldad enfe los dor grupos. Q!ines son estos tecncratas para
decidir quin es bueno y quin no lo es?
Hay buenos y malos profesionales en todos los campot sea cual sea
su nivelde efudios. Puede que haga falla un mnimo de estudios, pero no
es en la escuel donde desrrollamos nuestfs cualidades ni aguzamos
nueso sentido comn. Debemos informarnos sobre la (ualificacin
pofesional cuando acudimos alguna consulta -o mejor, ntes- pero es
preferble nuesta propia opinin en funcin de Ia empata y de los
comentarios de otros que han pasado por est consulta,

7.4
 POR NUESIRA PROTCCCIN
En prjncjpio, el Colegio l\4dico acta para proteger al pblco.
Sin embargo, cuado hacen
flta sus servicio' el pbli(o (hora con una deseslmaain de demanda: el epediente psa por
mil (omits donde se le dan larqar al asunto o (on una negaain de informacin.A pnr de etas
lagunas legales ha aparecido va os grupog pr la protec(in de los interc5es de los pacientes.
De las vacunas ya hemos hablado. En cuanto a los abusos 5exualet hay asoca(iones autnomas
que han redctado sus reivindicciones y lormado (omits de apoyo. El asnto de las vdms de
la ciruga plstica iqu desstrel El escndalo de las prtesis mamarias h
desenmascarado a las autoridades, que ya conocan estos peliqros de5de
hca aos y seguan autorizndols.

Trs la demoslrad in(ompetencia e ineficacia de ls autordades a l

hora de inlormarnos y protegernot una mujer ha creado una gencia de
inlormcin sobre la (kuga esttica y sus cirujanos. AD0C E, la Aso(iaci De
Operados en Ciruqa Estti(a, suministr todo5 los datos necesarios sobre
culquiera de las ciruqas ofertadat al igal que sobre sus re$ltado5 (buenos o malos) y los
cirujanos qLre la practican. Las bases de datos se han (eado a prlir de los resultados de las
operaciones. No es esto l autoridad individual? Mil veces ms eficaz y precisa que la que pueda
ofrecer l autoridad ofical.

Una vez ms (omprobamos que, e aestiones econmi(as y de salud, podemos areglarno5

mucho mejor sin ls uto dadeg.
Hace ya m5 de 40 aos que 5e prohibi a Gaston Naessens investigar solciones conlra el
cncer acusndole de charltn. La misma mafia que qiere prvarnos de la yud de este grn
bilogo tene l desfdatez de in5istir en que hacen falta leyes qse nos prolelan de los
(harlatanes. stupendo, pero preJiero areglrmelas yo sola. Seguro que estar m5 protegida.

otfa vampa de la que debemos desconfiar es la de la integra(n. Por ejemplo, en Francia.

oando se vio que era imposible prohibir la acupuntu y l homeopati debido a su bien mereddo
xito, el Colegio lVdico adopt una actilud de apertura y asumi su tutela. Desde entonces slo
los mdicos convencionles pueden ejercer estas disciplinas icuando son los peot preparados para
elo! Consecuencia: ctualmente estas medcinas se prctican con uf enfoque cientlico, Tratan el
sintoma ms que el lerreno, la enfermedad antes que al enfermo. los mdicos han sido
sobornados y l5 disciplinas inlegradas por el aparato sanitario.

cuando solictamos el reconocimiento oficial de l5 comadrcnai coremos un desgo similar.

nosofaS y para ellat ser lo
Lo meior es consuharls y que nos asstan en el parto en casa. Par
mejor

2011
?'ol onoe omTload or- omTload o
. El empleador es el qle paga el salario, directamente o no.
En elsistema taitario el empleador es el paciente.
. El empleado es aq!l que cobr por cumplir con un fabajo. En uestro caso, el empleado
es el mdico o lerapelt.
Somo! los empleadors de ls autordades mdcas y politicas. No obfante, nustro
empleado se hace llamar (docton, u (honorabler o (majestadD. Por si fuera poco:
- decide sin consultarnos
- gast sin tasa

roba nuesto dineo contra nuestra voluntad

- hc leyes para controlarnos
- instala sistemas electrnicos par vigilarnos
- iorma inspectores para pillarnos en falta
- paga jueces para condenarnos
- paga policias para detenemos
- paga solddos p' liqJidrno9
. prJebo sus aumentos sara'iales y ss pensiones.

iY todo con nuestro dinerol Quin toleraa erte desorden en su emprsa? Pues es lo q!
hacemos en empresas de mucho mayor envergadur: la salud y la sociedd.

QUIEN EsI A tAS RDENES DE QUIN?

En el mundo de la medicina, como en otros csos, el empleador est a ls rdenes del

empleado. Este es el motivo de que l sistema est invertido. iEl sisterna est al revsl

Nunca olvda la exprcsn de una pd.iente que me dio: (Dis.ulpe, doctora, que
abuse de su tiempo, peo qusen hacerle una prcgunta s...r,y yole respond:
(Dsponga usted de mi tiempo, seoa, de lo contio poda veme en manos de
Ia benefi.enca'. Me mir estupea.ta y, tas un instante de reflexn, aadi:
(Pues es vedad, tiene toda la ftzn', a lo que repliqu: tYa t que es aierto!
Sin usted, me quedaa sin trabajo y gcias a usted puedo ganame la vdalr.

rrusrN REATIDAD
El profesionol esto ol servicio El pociente est o los rdenes
del pociente. del profesionol.

zoFl
 Roabrcmos nvogtmq vordadoos rcloc
En la prctca esto quiere decir que, tanto el paciente como el profesiona, han de recuperar su
vedadera funcin como empledor y empleado respectivamenfe,

Et PACIENTE TMPTEADOR
El paciente ocupar tu lugat ejecer su poder y se comportar como un soberano.
El alma del sistema somos nosotros. No hay sistema si no hay paciente. Y un soberno toma
decsionet control el rumbo de su barco y asume sus responsabilidades. Nada de delr nuestro
destino en manos de nadie, lo cualsigntica que el pacienlel
. Recupera el control sobre su dnero, Prescinde de las compaas de sequros,
Pdqa alcontado (en metlico), sin recbo(.
. Evita el control electrnico sobre l informacin de su 5alLtd. Deja de uti{izar cualquier
tarjeta sanitari y dispon de su propi base de datos sobre su historal cllnico, y o
conserv en su poder
. 5e abliene de firmar ningn documento: (onsentimieto o rechazo de un tratamientq
vacuncin, etctera. El pciente es el nico responsable de su salud, nadie puede
suplanlarle de modo que. no tiene por qu desrerponsabilizar a nadie.
. Se cerciora de que todotricos o pobret puedn a(ceder a los cudados mdicos en pie
de iguldad. El gobierno ha prometido seguridad para todos e instauado elcontfol sobre
nuestra salud n nornbre de est (arenci. Universlidd de l
asistecia s, en mano5 del gobieno, no.
. aquellat persona5 (oncretas
Hace donlivos localmente a
de su entorno que (arecen de medios, pero nunca
enfeg dinero a lundaciones confa cualquier
enfermedad. Estas sociedades apoyan al sistema y
estn a sueldo de la mafia mdica.
. Nunca ms enva dinero a las fundaciones confa e
cncer cuando alguien muere de esa enfermedd.
Por el contrrio, (omo dice Louise Pomminville,
ofre<e (la flor de la Amistad parc cultvarla en el
adin de su vida",
. Cmbia sus valores ndvduales. Pas del deseo de
posesin aI de (omparti[ del egoismo al poyo mutuo, de a
iniquidad a Id justicia social.
. Controla por completo el sistema sanitariq laculdades de medicna, hospitales,
diplomas, etctera. orqanza por s mismo los congresos cientficos y escoge temas e
invitados.
. Contume remedios elaborados en la comar(a y conoce a los fabricantes, Permanece atento
a los movimientos e intenciones de I induslria: Prestar un servico o scar benefidos?

Un reputado labohtoto de Noduatos hoeopticos acaha de ser adquiido

pot un grcn fabicante de vehiaulos. jEl seNicto ptonto se transloma

.
. Asume la responsabldad de su salud as (omo los costes que ello implka. Sabe que l
es el nco responsable de lo que pueda suceder, 5e declaa pesona soberana.

DECTARACIN DE TA PERSONA SOBERANA

5o1 vna yorgona goborana;

divina oradora a fli peeo, n't Troeonto 1
otolueta 1 onteramcnto raapngablc
do todo lo qeo ttro o4rra flcioa, onoc.ional, mcnhl
1 ocTirifialnontc.

frma fe(ha

. Deja de recurrir a la juticia.5e informa ntes de ir a la consulta. Decide trs profund

reflexin. Solamente l responde por su salud. Sbe que la curacin est en l y que
solmente l puede curarse. No 5e le oc{rrr pedirle a su mdico o terapeuta un
pronstico sobre su enfermedd, es (onscient de que la evolucin de sta depende
exclusivanente de 1. Exge una colaboracin entremdico yterapeuta y toma la decisin
final. Si no est stisfecho, cmbia de profesionales y explica los motivos. Se informa y
educa a su facultativo y al personal sanitario. Hace su valoracin sobre la calidad del
loc|, de a recepcin, de os servicios, y lo dice.

. Paqa ms por la consuha que por el tratamiento.

Paqa pida y qenerosamenie, pero nunca antes de habe recibido el servicio.
Paqa por aqullos que no pueden, en funcin de sus recurSos,
Exiqe la posesin de su historial.
Rechaa tarjetas y carns de cualquier tipo: de vaonat de medi.amentos.
Dej de intoxicaEe con la inforncin de los medios.
Apaga la radio y la lelevisin.

. Sitiene un embra2o normlse abfiene de mdicot ecografias y pruebas.

La experencia del nacimiento es determinante para la psique del nio.Tener el parto en
ca5a con una comad@n es mucho menos traumtico.
Se loma su tiempo para reflexiona'y escuchar a su conciercia.
Considera a los dems como soberanos e iguales y deia atrs toda querella (on ellos.
Sabe aprecia.y dar telimonio de su valoracin por Ios servicios prestados.

zoFl
Et PROFESIONAT EMPLEADO
El profesionalocupar ellugar que le corresponde como consejero. Todos los miembros del
cuerpo mdico bajarn de su pedestl para servir a su soberano, lo cual significa que:
. No es un dios ni un gur, sino un ser humano en pie de iguldad con los dems.
. lnvierte eltiempo necesio en escuchat examinar y diagnostict:
. Cobra ms por la consulta que por el ttamiento o las pruebas,
Reduce sus horas de fabajo y ajufa s! tren de vida en consecuencia,
. Se comporta como el profesionl que es, argumenta tu! opiniones y deja de practicar una
medicina defensiva.
. Anula su5 5eguros por responsabilidad e lnlorma al pciente de que l es el nico
responsable y gafanle de lo qJe pLedd o(ul r.

. sus honorarlos sern razonablesy facilitr elpgo de sus honorarios segn los fecurSoS de
cada pacienfe,
. Practica una rnedicina de slud y evita toda prueba o medicamento no imprescindible.
. Respeta al paciente y le trt (omo le gustara que le tratasen a 1.
. Sustituye anlisis y pastillas por sentido comn y apoyo moral.
. Se comporta como un mdico, no como un burcrata.Trata a seres humanot no historiales.
. Respeta las decisiones del paciente y le apoya en su eleccin teraputic, aunque no la
comparta,
. Explica su dignstico al paciente y le entrega su historial. Prioliza el bienestar del pacienle
sobre ei suyo,
. No tolera el silencio corporatlvo sobre prcti(as mdicas peligrosas. Participa en sus
opiniones.
. No obliqa al paciente a flrmar ninqn documento. Lo ms importante es la confinza mutu.
El paciente debe saber quin es el ltimo responsable de su salud y de las decisiones.
. Tiene un esprtu abiedo y se informa sobre las medicinas suavet colaborando de igual a
igul con sus terapeutas, includas comadronas y sanadores (magnetizadores).
. Busc informacin en libros escritos por no-mdicos, pa obtener conocimientos no
filtrados por el aparato sanitario.
. No acepta nunca ms un slo favol por insiqnificanle qL]e parezca, procedente de la
indulria;en parcularde la industria farmacutica. Es conscient de que la invefigacin
subvenciond por la indunri es inaceptable, al igul que los congresot revistat
artculos de prensa, viajes, simposiums, etctera.
. Aparca a un lado tus pretensiories de penenecer a una lite superior No olvida que tener
autoridad sobre alguien implica que alguien tiene autoridad sobre 1.
. corta todos los pagos a las auioridades: Colegalo, Aseg u ranco y Sindcrdo; ascomo
las cuotas a difrentes asociaciones y las suscripciones a revistas especializadas.
. 5e implica 5ocialmente en las actividades de sLr barrio.
. olvida sus prejuicios. No hay pacientes (difcilesD sino solamente inquietos. Basta con
prestarles apoyo moral.

2f.77-l
 Los pacientes que en una pneft aprcximaain parecen dlcles, luego rcsultan ser
Ios mejorcs, Recuetdo a una pacente que, trcs habet acudido valos especialistas tin
obtenet rcspuestas, vno de muy lejos a consulrme, Cuando enti en i gabinete sac
una libreta con varias hojas lenas de preguntat. E to ya lo haba vsto olat
veces. Lo que no haba vsto eran los espacios vacos pa. las rcspuestas a aada
pregunta, Comprend inmediatamente pot qu su rclacn con los ottos
mdicos no haha sdo satsfactoria, Decid amame de paciencia rcspondendo
a todas sus prcguntas y espeftndo a que las escbiea. Como pods rnaginat
esto llev su tiempo. Perc fue Ia mejot le.cin de m vida poryue, a partr de ese oento,
se estableai una rclacin de conlianza y complicidad tal que todos los trctamentos
ulterorcs macharcn sobre ruedas. Aquel da aqend lo mportante que eh rcspetat las
nquetudes, los deseos y la idiosincnsia de cada paciente y que, se nos devolveta al

. Recibe a los pacientes en un loclgrdable, abieto, con un/a recepcionlst amabe. Cmo
puede sentiEe un paciente que ha de llaar en una pequea ventanili blindada tras la
que se encuentra con un recepcionitta cascaabias? iComo en una pisinl
. Procur que su gabinete est tan bonito como su casa,
. Se da cuenta de que slo conoce l enfermedad y se inform todo lo necesario sobre la
salud.
. Sigue cursos de cecimiento personal para desarrollar su autoestima y liberar su capacidad
de amor,
. Ve a los pacientes como asociados, no como adversarios,
. Establec un prorrateo par los pcientes que no pueden pagry anima a los ms solventes
a participaI Predica con elejemplo contribuyendo con su tiernpo.
. Ayuda al paciente a eje(er su soberana y le explka que solamente
1. como pacente soberano, puede transformar el sistema.

. Aqradece al paciente el testirnonio de su confinz.

. Redacta el historial clnico de modo que el paciente pueda comprenderlo, simpliiicndolo
almximo.
. Eltreg pciente e. rnlorme original. 10 d copi.
. No vacuna sin informarse previamente,
. Slo prescribe medicamentos que conoc bien,

204
Lae donandae jv deloq,
Las demnds judiciales son un crimen de lesa majeatd. Lesionan y pedudican la
soberana de la persona en su mism esencia. Me explito.
tln soberano es l persona qle ostenta el supremo poder de decisin.
Es eljuez supremo.Ahora bien, una demanda judicialconsiste en sollcilr a
otro que decida por nosotros.
,,,,ni n,
"
Dr,j'.sr..1-ll
lJna demanda judi(ial es l violenca legalzada. La llamada justicia
impone el derecho del ms fuerte. Despoja al individuo de su derecho
leqitimo y/o de sus propiedades. 5e apoya en el espiitu de vengnza. Es la revancha del oprimido
frente al opresot del explotado frente al explotadot del dominado frente al dominador Y el
dominador, en la rela(in mdico-paciente, es elmdico. No es de extaar que elpaciente busque
venganza frente a la violencia de la dominacin/explotacin, mediante la violencia de la demanda
judci1. Pero la violencia engendr violencia. Algunos ndicos acabarn pagando por los abusos
de poder de toda una profesin y de todo n sistema. ts la revancha de lo5 pacientes frustrdos y
no sin razn.
ljn proceso judicial es como un partido de ftbol entre dos
jugadores (los abogadod con un rbitro (un juez que decide nuelro
destino aplicando una seie de reglas estblecidas por el poder y que
apenas guadan relacin con la jrsticia). En este juego ma(abro, nosotros
somos el atculo indispensable: el baln. Acusador y defensor
{demandnte y demndado) son zrandeados en todos los sentidos de modo que los abogados
puedan ganarse la vida con este iuego. iPerc somos nosotros quienes pagamos el lorneol

Veamos cul es la intencin oculta tras una demanda judi(ial. Nomalmente la finalidad de
un demanda es la de obtener dinero por la luerza y (onfa la voluntd de alguien. Es la violencia
legizada.5e recure a la flerza legal para imponer una voluntad sobre olra; viola la soberana
de las do9 partes. En lugar de asumir lo que nos ocurq des(argamo5 nuestras responsabilidades
en ofo, culpabilizndole y ha(indole pagar por nuestros problemas.

Ahora bien, el dinero no trae salud y l venganz la agv. Por tanto. la nica manera de
curarse es asumiendo nuesfs responsabilidades (no nuestras culpabilidadeo y convirtiendo
nuestlas desgracias en aliads. A falta de sabidura, aprendemos a favs del suiimieto.
iAprendamosl No cometamos los mismos etores, por lo menos que sean otros,

QUIN GANA tA DEMANDA,IUDICIAI?

En teora, elpciene. En la prctic, todos menos 1.

1. los abogadot que nor harn pagar sus honoraraos profesionalet los gastos de peritaje y
ofos;todos ellos exorbitantes y sin contar que, a menudo, reciben un por(entaje de l
indemnizacin que ganan para el pciente.
2. Las.ompaas de segurot que diatan en el tiempo lo5 procedimientos con objeto de que
el paciente pierda la pacienda y abandone la demand, o bien enfegan indemnizaciones
miserables. Conviene saber que prohben a ios mdicos cualquier iniciativa que pueda
perjudicar su presuncin de inocencia bajo pena de abandonar su defensa. Muchos

zod
 mdicos ofreaeran sus pacjentes indemnizcione5 razonables si no fuer por la
a
interposicin de las aseguradors. cuando un abogado ntervienq hay guerra. Al igual
que los mdicos que slo conocen la enfermedad, los abogados slo conocen el litigio.
Es ms, con el fin de garantizar la tranquilidad de la indusia y de sus (mplices,
permitndoles perptuarsus crmenes impunemente,los Estados han creado (fondos de
indemnizacinr automtaos destinados a eventuales vctimas, Es el caso de las vacunas.
iQu hororl
En la ctualidad, los hemofli@s lranceses seropositivos a causa de la tranlusin de
sangre contaminada, esperan co impaciencia sus indemniza(iones. Hemos de saber que:

. Seropositvo no quere de(ir enfermo de sida. No es una enfemedad (excepto 5i se

toma AZI).
. 5e o(ull un enorme escndalo pollico.
. Se protegen enormes intere5es econmicos subyacentes al trfico mundial de sangre,
uno de los mayore5 y ms lucrtivos mercadot
. Roban a sus condudadanos en beneficio propio. He llegado a or que, por
recomendacin de su bogdo, algunos pacientes han abandonado sus tratmientos
en medicinas alternativas porque, si su salud era buena, enton(es no recibiran
indemnzaciones... Los hemofilcos no hn entendido que abdicar de su soberana
.onduca dire.tamnie a la muerte.

Cuando linalmete las asequrados tienen que pagar. entonces reajustn el cole de las
primas de riesgos mdicos e funcin de las demandas que han perdido o que puedan peder en
elfuturo, Para ello, recurren los consultores, rara espede humana, a la que pagn generosamete
para que se ocupen de que sus beneficios (ontinen siendo tan iugoso5 en el futLrro como lo
fuercn en elpsado. Desgraciadamente nosotrot hacen su trabajo muy bien.Ias cotizaciones
pa

a las aseguradors aumentan sin a despedo del sentdo comn y, por supuesto, los
cesar,
hoorarios tambin. Alfinal, somos nosotros, los pciertet quienes paqamos la minuta aunque
nos encontremos en un sistema sanitaio pblico.

. Rzzordo.no<. yc cor',7las o.k#to9 e ctaTrccze fiazncras ay nz6t

d 9of eo Io9 ^lz< ra be
bq.4uot eo|tao9.
3, La industra que nos hace pagar lo5 gafos de sus errores. si las demandas son tan
numerosasque pueden poneren peligroa losfabricantesy batirseen retirada algoberno
cmplice entonces se reagrupa a los demandntes en un (recu6o @lectivor. Se les
embauc con el cueto de que unindose sern ms fuertes y los honorrios de los
aboqados ms llevaderos. Esta ilusin conduce al siguiente resultador un cuerdo pal la
(indemnacin de las vctimasr pagada por la administracin. Dicho de otro modo, esto
quiere decr que pgamos con nuetros impuetos los errores criminales de los
fabricantes y de las autordades pblicas. Elsilencio de los litigantes se compra con el
dinero de los contribuyentes. Esta es la realidad.
4. Las autordades sanitaras y no santaiat que estn encantadas vendo cmo se pelean
mdi@s y pacientes. lvientras nos quemamos peleando entre nosofos, ells pueden
qestionar sus intercses a nueslras expensas. Ahora podemos entender por qu no
mueven un dedo para detener este azote de las demands judicialesi al contraro.

iztol
qUIEN PIERDE I.A DEMANDA JUDICIAL?
En teora, el mdico. En la prctic, todos los pacientes.

1, Elpaciente que redbe dinero noqueda satisfecho. Antes tiene que superar meses o aos
de espera y frustaciones detoda clase antesde llegai porfin, anteeltribunalpara da6e
clenta de que lslo es una pieza e eltablero y de que la decisn
finlno depende de 5i
tenerazn o no. Sielpcente no lleg ante el tribunal es porque los abogados deambas
partes han legado a un acuerdo previo y le han presionado para que lo a(epte. Total,
nueva decepcin (muy perjudicialpara la saiud)qu puede tra nsforma rse en odio crnico
contra la persona demandada. El dinero no compra la felicidad. La victoria no repara lo5
erfores,
2. El mdi(o derandado et a prmera vista el gran perdedor Vive una pesadilla que v
desde el sentimieto de fracaso frente a sus homlogos hasta el sentmiento de rechazo
de su pciente, pasndo por la vegenza de la censura institucional, el desprecio de 5u5
colegas y el saqueo de los abogados. No duerme nvive. El miedo y el resentimiento le
consumen, Alimenta un odio cerval contra los que l cree responsables de su d5graaiai
abogdos y pacientes. 5e proteger practicando una medicina defensiva y aumentando
sus honorarios proporcionalmente al alza de su cuota del seguro. Quin pagar esta
doble factura? Respuesta: los pacientet porsupuesto.
3. Lot padentes son los grandes perdedores en (asi cualquae demanda judicial.
Perdemos en todos los tableros: mdico, econmico y moral.
- En el aspecto mdico, vemos que se nos tratar segn una medcina defensiva. Somos
enfermedades. ro enlermos. Por medo a un demanda, el mdico no tomar ninguna
inictiva. Ya no trata pacientes sjno expedientes, ya que son los expedientes que se
examina en los juicios. Y comq segn las reglas del juego, nicamente valen los
documentos esaritos, se embo,ronn un montn de papeles; y cono, segn las mismas
reglat nicamente las pruebas son fiablet se solicitan un montn de pruebas. Por miedo
a ser acusado de no hacer sulicientq se interviene en demasa; por no ser acusado de
habef intervenido innecesaiamente, no se hace nada. Los aparatos suplantan el
reconocmento mdico, elsilencio al dilogo, ls cifras alsentido comn, la desconfianza
a la compli(idad. Esto es lo que cosechamos con nuestras demandas.
- En el aspecto econmico, estamos pagando intilente ur ex(eso de anlss, de
visitas, de medkamentos y hospitalizaciones. A fin de cuentas, ganan las industias
tecnolgkat farmacuticas y otras. Por eso la administra(in estimula las demandas
judiciales.
- En el aspecto moral nos aomportamos como vctimas incapaces de asumir nuestras
responsabilidades. Permanecemos (omo pacientes pasivo5 y obediente5.
Acudi a la jufi(ienfegar nlestro poder a un tercero, nombrdo por las autoridades y al
es
servicio de un aparalo judicialbasado en un derecho estableddo por ellos. Es olvidarque
(si quieres ser b:en serv do, sirvte a ti mismou,

T1-;11
 Aonac o6no haoomol lac 7ac<,s?
En primer lugar, asumir nestras mutuas responsabilidades,

Despui cremos un equipo paciente-mdico.

ASUMAMOS NUESTRAS MUTUAS RESPONSABITIDADES

,)
El PACIENTE, recuperando l responsabilidad sobre su SALIJD.
Habr que estaratentos a la eleccin de nuestlos mdicos. Es preferible fiarse de nuestra
intucin que del nmero de diplomas. Es mt cuanto ms hayan ido a la lniversidad,
ms adocfinados estn en la medi(ina aientifiaa y menos hn cultjvado su espritu (dtico
y sentido comn. En cuanto a la creatividad, apostara a que incluso se han olvidado de
cmo se escribe, Conocemos nuesfo cuetpo, as que escuchmoslo informemos
lielmete de lo que nos cuenta, Preguntmosle, telacionemos nuesiros sntomas y los
su(esos emocionales acontecdos nteriormente en tminos de causa y efecto.
Reflexonemos sobre el sentdo de nuefra vida y sobre la manera
en que queremos vivir. Desput hqamos preguntas sobre el fl-i,rii'
diagnstico y sobre otrcs posibles ftmientos y sus eventuales
corplicaciones, Como Susun Weed, comencemos siempre por el
ttamiento cerorno hcer nada,
Sihubiera que considerar algn tratamiento, reservemos el de la medicina cientfjca para
efinal, una vez utilizados los de las medicinas alternativas (normalmente hacemos lo
(ontrrio). Hay que informase y tomar l decisn uno mi!o: ser la mejor.

El MDICO, recuperndo las responsabiidades de su EJERCICIO. tjercer una medicina

defensiva, es practicar la explotacin. Por un lado explotamos al pciente, po otro el
sistema nos explota a nosotror. Por un ladq cobramos mlcho dneo en nombre de las
responsabilidades que asumimot por otro nos desentendemos de ellas. iUna demanda
ludi(ial tampoco es el fin del mundol Que se sepa, los jueces y los abogados nunca se
han (omido a nadie. Dejemos de estar atemorizados frcnte a las autoridades. Not
@mporlmos como chavales de pimara que tienen miedo de ganaGe una reprimend
de la profesor. Cmo vmos a pretender curar a nadie si nos tiemblan las rodillas? S
pedimos u05 honoraos sustnciosos por emitir un dictmen, debe ser o bastante
vlido para ir a defenderlo ante la justicia. No van a 5er los jurists quienes nos van a
decircmo debemos practicar la medicin. Queconvocan los expertos? Pues hagamos
lo mismo, Tampoco van a ser los funcionarios quieneg nos digan como elaborar lot
expedientes mdicos. El expedente es til nicmente para refrescar la memoria. Es un
servi(io ms al paciente. En ningn cso es un testimonio de prctcas erneas iy menos
an garnta de prcticas perfectasl Por tantq nadie (ya sea juez, bogado, funcionario
o cualquierotro) puedejlzgar nuestra manera de llevar los epedientes. Cada vez que se
desven, llammosles al orden: ellosfatn papelet nosotros personas. Respetemos
nuesfs funciones respectivas. Ejenmos una medicina dgna de este nombre y
defendmosla con coraje.

214
 CREEMOS UN EQUIPO PACIENE.MEDICO

5i el sistera se ha invertido es porque el mdico ha usupado el lugaa del pacieflte

ejerciendo su dominio SoBRE 1. Pero ha hecho falta su consentimiento. Es decit las
relaciones entre el paciente y e mdico se han invertido porque
hemos aceptado sumisamente esla situacin. Este paso h sido
5s srr:nlirrl,
suficiente para que todo el sigtema sanita o zozobrra. Y lr,r.irA'.i,i1
nosofot los mdicot hemos olvidado un prncipio elementa:
domnar es aceptar ser dominado.

La otr causa de que elsistema est al revs es la insolvencia de muchos pacientes. Un

problema clyo orign reside en la injusticia social, tolerada aunque inaceptable. Los
soberanos deben ser ricos por defincin. Los pacientes hemos olvidado un prncpio
elementa| explotar ei ceptar ier explotado.
Las autoriddes han aprovechado la brecha para in miscu irse entre el md ico y el paciente
y divdinos mt si cabe. I\,,|s tarde se han mpuesto an ms por medio del contol de
los costes y los pagot con lo que el Io5o que no5 5eparaba se ha hecho ms prolundo.
Pra rematar la faena, las demandas Lrdiciales han erigido !n mlro prcticmente
infnqueable entre ambos. En la actualdad nos miramos como el pero y el qato.
l\,,|dicos y pacientes hemos olvddo otro prncpio elemental del sistem; dvde y

Vr\

sodado padnl-mdlo

Una vez que el sistema ha recuperado el equilibrio, debemos asegurarnos de que no volver
a zozobrar. Rellenemos ei foso enfe mdicos y paaientes mediate una estrecha relacin de
equipo, deshcindonos de todos los ntermeda.os que nos separan.

21'|
r) SUPRIMAMOS TO5 SEGUROS
En lo que concierne a los PACl[NTlt debemos supimir nuestros seguros de enfermedad,
) tanto privados como pblicos. Unmonos solamente para companiel riesgo de un gasto
imprevsto y oneroso, demasiado grande para una sola peBona, lndependientemente de
los ingresos, todos deben ser beneficiarios de esta misma proteccin mutua. Nadie debe
quedar xcludo. Agrupmonos seqn nuestras ne.esdades y ayudmonos para mejorar
nueslr salud.Tomemos el control sobre nuestros recursos pagando a nuestros mdicos
sin internediaios y despus de haber acordado os preaios. Negociemos exclusivamente
con mdicos que han anulado sus seguros por responsabilidad, que son capaces de
expone sus opiniones y de defenderlas. Los mdicos indeseables no necesitarn ser
juzgados por un desconocido. Simplemente, desaparecern por falt de clientela. Fn
cuanto a os dems mdicos, habrn compendido su rol de informadores y
acompaantes en nuestra eleccin teraputica, De este modo tomaremos nuestras
decisiones (on conocimiento de causa, asumiremos nuestra responsabilidad sobre los
[lamientos, gobre lJegtra <alud y iu'inanciacion.

Acabar para sempre con los seguros de enfermedad.

Los [DlCOt debemos slpimir nuestros seguros de responsabilidad y reajustar

nuestros honorarios en con5ecuencia. Pongmonos al servicio de nuestr dientela,
fatndola corno nos gustata que hiciern con nosotros, El fracaso y el error son
humanos. Si quremos que sean tolerdos, debemos tolerlos nosotros mismos,
Rconozcamos nuestros lmites y aprendnos a decir: No s. fViremos hacia las otras
medcinas y colaboremo5 con sus profesionales. Llegado el caso, admitamos el fracaro y
el error, colaborando lo mejor posible con el paciente par minimzar las consecuencias.
Reconozcamos su estatuto como empleador soberano, colaborando con l pra que sea
verdderamente autnomo, que es la mejor garanta de buena salud. Trabajemos codo
con codo con la poblcin en que vvimos y de la que formamos pade. Nuefo xito
depende de ello.

A(abar para sempre con los seguro! d responsabilidad.

Las elaciones empleado.empleado y pa.iente-mdico son la manifestacin exterior de

nuestra relacin interior alma-cuerpo, Lo nico que pude proporcionar la paz
exterior universales la paz interior de la persona divina.

2q
I l4 sAN4rN'l*tq$m
La sanadn ' la de6apaftiltn cornpleta y definiv de la efrnedad. sanar imdica elmnar
h enftmedad en tod5 partet y Dara sempr.
- la causa de a enfermdad: Ia
m5n, sufituyndola por la soberanla;
. el insfumnto d la nftmedad: h prmde ierquica de l domlnadin y de la
oelotadl coro fsultado de la sparacn oerpo /alna.

La sanadr slgue a h elrolu.ll dr la codeda de nu.sto poder,..

SOBRE Soltar las d6 lhsones (seguridad $ y pote<cio ffi) es el omienzo

del dsplome de la ilusori phmide del poder de unos SoBRE otros,
Ekivamene esta prmde e5 como un ca!llo de np6; basta con
quitar una carta pan que se derrumbe QuiEr06 n peldao de la
prmide y 5b s de6plomar completamenie, supdmano6 un solo
nivel de l dominac establedda y la jerarqufa social caer. La
sumisin cokiva se aabar.

DE Al deumbaEe la iftsin se enqendra le codenda de la rcalda4

la soberanfa indMdualy 5u poder DE, interior,

coil Cuando do6 prsorat fobras se alacionan, 5e etabla un fusn que

oea el e5pacio ne(esario para un drc.lo de poder de unos CoN oro$ la
solldaddad unfversal.

vearioS de q nranera,

poder poder podel

SOBRE DE cof{
exteriof interlor univcrsal
L eolidndzd ndioz
La solldaridad mdica e6 l resultado concreto de la fusin scesiva de los cuao grupos del
sistema gnitdo Se ekia n tre5 tap.

. EfAptu tA Fust nAoEr.tTE.MDtco

Es el pacente sobero qien nicia la fusin, el equipo etrc pciente y m$co Le

guste o nq Gl mdlco tendr que acoplarse.

2a ETAPA: LAS slGUlEl{lES FUSIOI{ES

. La fut mdlco.swi.06
En este caso es l nd@ quien nkrla la fusin con 16 labordtonloc, hostritl5 clni6 y
fannadas. Previamnte el mdico habr realizado la fudn con tenpeuts, samdots
106

magnetizadores y sanadores eliminado de este modo la jerarqufa entre cirujanos,

espdalistas, qnerlstat etctera.
. la fusln srvldo.irdGrda
Son lo5 servclos quene5 ldan la fusn, la sodedad servco.-induria. Para llo,
previamente los seryicios se habrn lusionado entre sl, sustltuyendo la competenda por
la colabodn rre indMduos y servlclo6. l indusfh sguk si ejemplo.

3 ErApA tA FUstN rcTA[ . tA SoUDAR|DAD MEDTGA

fodo6 los miembros del sstema sanitado (olabofan en pie de igualdad por la bueoa salud y
la prospsidad de todo6 los padentes y faohrro6, B la fusn del orpo y del alma del sistma
sanitado que queda deffnitivamente sanado.

4,4,.---,
ESpo Srtu1d
F.l.llt. l(o rdl(r
La eolidaridad vnivorsal
Un equipo equiere que cada uno de sus miemblos sea soberano, Es decii que cada cual
asuma tanto su soberana como la de los dems. Se acaban lo5 abusot la explota(in y la
posesin, Todos somos iguales y valemos lo mismo.

NO HAY EQUIPO SIN SOBERANfA

Ahora estamos en condiciones de comprender por qu la fusin de los dos peldaos de la base de
la pirmid pone en marcha la fusin de los dems y el desmoronamiento de toda la pirmide.

1. El pa(ente soberano, por s! parte, reconoce la soberana de su pareia y de sus hijos. La

5ociedad conyugalo fmiliar reemplaza los clsicosjuegos de poderentre padres e hijor.
Una relacin del msmo tipo se lablecer en el trabajo y en la escuela. l\s peldaos
que se fusionan,
2. El mdco soberano recooce igualmente la soberana de los pacientet de los dems
mdicosydetodos los actoret en elea de la salud. Los equipos se multiplican en todos
lo5 niveles. El mdco reconoce que iodos tienen un valor idntico al suyo tanto sison
diplomados como si no. Todos tienen la misma importancia y derecho a la misma
consideracin. Este tipo de relaciones tambln se establece en casa, enfe los vecinos, en
el barrio. N4s peldaos que se fusionan.
3. La soldardad unversal tucede a la fusin progresiva. lJno a unq todos los peldaos de
la pirmide social van fusiondose hasta encontrrnos con una estructura social muy
difeenter ua esfera en la que todos los habitantes son lnterdependientes. La salud de
cada uno depende de la salud de los dems y la salud del conjunto es un reflejo de la
salud de cada cual. Es el poder de unos C0N otros.

Asistimos a la fusin de todos los seres humanos en 5 misot enfe llos y con ios dems
habitantes del planeta. Nos hmos fundido todos con l Fuente de Energa lJniversal. somos la
totalidad de la creacn del unverso.

Iusioer su(eslvas entre pacienles y mdicos

Jerarqua Solidaridad

zc
l;ovN eurvz* * anP*..tzAK?
l-os, 1 Colabonoros do la mafia
Si la mafia mdica (o cualquier otra) perdura. es porque cuenta con una cornplet red
jerarquizada de colaboadores que la sirven en todos los sectores y niveles de su actividad. Los
cuatfo Colaboradores de la mafia son, por orden:

tA coNsPtRActN
Una con5piracin es un complot, es decir a la vez un plan y un secreto, La conspiaci
mdic consiste en reducir al cliente y al mdco al estado de esclavitud (ompleta, al servicio
exclusivo de la lndulria mullinacional. Es decir, se despoja al ciudadano del control sobre su salud
en beneficio de un control rundial nico, cuyo representante oficial es la 0N4S (0rganizacin
l\undial de la Salud), a su vez infiltrada mayoritariamente por las multlncionles farmacuticas
y financieras.

TA CORRUPcIN
L corrupcin es la a(cin de corromper, de actuar en contra de nuestro debel de sobornar
Es el nivel de la pirmide donde se hac el trueque dl alma por prvlegos, donde se nos
vende a la mafia a cambio de poder El dinero procura poder y el poder procura dineo. Si un
goblerno quiere mantenerse en el podeL en contrapaftida debe garantizar los privilegios de las
multinacionales. (, scrath yov back and you sdat h m/e) (Yo ra5c0 tLrlpalda y t la mia). La
(orLrpcin sanitaria reside en el propio sistema, en su aparato, es decir en el propio gobierno
([4inisterio de Slud,seg!idad Socialy Justicia)y en sus diferentes organismos. a los que contro]a
totalmente,

TA COMPTICIDAD
La complicidad es la panicipcin en un crmen o una mala ccin. Es el nivel del ejecutor de
las tres prescritas por el podel A veces de manera consciente, ofas inconscient, colabora con
la mafia. La complicidad de los mdicos es vehiculada portodos qullos que acian en la elera
de la sanidad convencionalsin ser protagonistas, Son los agentes del sistema, Los mdicos estn
en l nmia. Son parte del problema, no de la solucin. Son los (nconscentes tranqulosD.

EI CONSENTIMIENfO
Consentir es aprobar: aceptar que algo ruceda; es permitir, silendosa y pasivmente, que el
crimen se produzca, Es la omerta de la mafia, Quien calla otorya, El consentimieto, en
trminos sanitariot es la actitud del paciente que todo lo acepta, que obedece sin rechistar a un
sistema que no ie sirve en absoluto, qle prefiere seguridad y protec(in a independencia y
responsabilidad. En resumen, prefiere la esclavitud a la libertad.

714l
llistona del atraa a vn baco
Traslademos est colaboracin a atraco a un banco y obseruemos cmo intefviene cada uno
d estos cuatro c0laboradore5.

Estoy tnrnando atracar todos los bancos

de la ciudad de lviaml para controlarla por
completo. Es un plan secteto que no confio a
nadie.
Es l CONSPIRACIN.

Para acoreter este plan, contrato los servicios de

aacadores de banco espe(ialzados. Ngocio con ellos
inoividJJ menre, Lro por uno, de modo que "rinqLno
conozca mi plan completo. Les pago Goborno) para que
cometn esta fechora.
Es la coRRUPCIN.

Pr cometersu atraco, cada ladrn etpecializado contrata conductor que

o5 sevicios de un
maneiar elcoch ytransportar eldinero pero que no sabr que tabaja para un atracador nique
el dinero es robado. Simplernente cumplil con su mitin sin ha.er pregunts.
cobra sus honorarios sin interesarse por procedencia de es dinelo fcil.
sabe que en este asunto hay algo turbiq pero mejor no nd
curioseando no sea que pierda su lrabjo.
Es la COi\4PLlClDAD.

Entretanto, un peatn aclert a pasar por ally te apoy en una faroJa

para verqu ocurre. sbe que algo anorrnalest sucediendo en torno albanco.
Poco despus abandona el luqar en silencio. Podra haber silbado para alertar *a!
a a gente y el atraco no se hubiera llevado a cbo. Pero ha tenido miedo y se
ha callado. Ha guardado silen(io, ha optado po la omerta. Con su silencio ha
ilil,o,,t
consentido el afaco.
Es el CONSENTIN4IENTo.
4[
71^
*l:l-o a la nafia
Por medio de esta secuencia poderos comprobar que la mafia necesita imperativamente los
cuatro nivelet los cuao C0. para alcanzar su objetivo. Con que falle un slo nivel, su proyecto
fracasr. A5 puet basta con centrar nuesfo esfuerzo en un slo nivel para deiener a la mafia
mdi.a.

. Quiz podemos modificar el plan delconsphador? No.

Nisiquiera lo conocemos, Es secreto,
. Quiz podemos lograr que el ladrn profesional cambie de idea? No.
Tiene demasido que perder si aba ndona elafaco. Es demasiado lucrativo paa ignorrlo.
. oui? el cmpli(e canbiari de idea? No.
fambin tiee demasiado que perderliene u buen trabajo y la gente le respeta. fene
miedo de perder lo adquirido.
. Talvez cambiar de idea el peatn? S.
No tiene nada que perder y todo que ganar. Bala con que silbe, grite o hable. Dejar que
la gente sepa qu e5t ocurriendoy elafaco se detendr en elacto. Recordemos que una
consprcin es un plan secreto. Desvelando elsecreto desenmascaramos la conspiracin.
El plan fcasa.

Pero todos estamos muy ocupados. Esperamos que el gobierno aporte ls soluciones e
introduzca los cambios necesarios. Ahora bien, precisamente el goberno es el instrumento que
utiliza la mafia para dar la vuelta alsistema,y aspira a 5eg! ir as. Il gobierno jams acometer los
cambios necesaios.

QUN LO HARA? Hemos pasado revista a las funciones de cada uno de los Colaboradores
de la mafia para averiguar cul de ellos es el ms adecuado para emprender el cambo. La
conclusin es que el nco capaz de romper el pacto de silencio, la OIVERTA, es el paciente.

Portanto no OMt ni elgobierno, nilos ndcot sino a nivel del pa(ente donde
es la
hay que h a buscar para ver cmo se endereza de nuevo el sistema. El antidoto de la
nf es la soberana ndivdual.
La CO de la soberana es la Concencia.

znl
 I-* CDNCll.l:lCl*
La conciencia es la vo2 de nuelro Dios/Dio5a iterior l\ediante la conciencia el paciente
lograr concretar su poder sobre todo el sistema de salud.

Las mutinacionles farncuticas controlan la medicina gracias a ss enormes beneficios,

Pero si el paciente decide no comprar ms medicamentos,la indutri y su poderse hundirn.
ste es el verdadero poder.

El verdadero poder sobre el sistema sanitario lo ostenta el paciente; en consecuencia es el

ms capactado para comenzar la recuperacin de dicho sistema sanitaio, Es el que menos tiene
que perder y ms que ganar.

La conciencia es al alma lo que los cinco sentidos son al cuerpo. Al

igul que la vista, el odo, el olfato, el gulo y el tacto son los sentidos de .-s!ifo s. rc 6,
lo vkible, l conciencia es el sentido de lo invisible, el nico. La con(iencia
ve. oye, siente y manifiesta la ealidad interio[ Lee los pensamientot lee
entre lneas, comprende el lenguaje delcuepo, capta lo que no se dice, - Sint-Exupry
nos muestra la cara oculta de las cosas, Es el contacto con nuestra
dvinidad interior, nuestra [uz, nuestro Esphitu. Se aloja en el alma.

sEt't Dos Flstcos CONCIENCIA

(aptan lo visible perdben Io invisible

materiales sphtal
nivel deloerpo nlleldel alma
not lnlorman sobre ls apariefdas nos abren la eJenda
lnformadn elterior (onodmento interior
hmana divina

t[u5tt{ REATIDAD

L conciencia nos permite ver l realidd espirtual. io que ocure m5 all de la ilusin de la
materia. Es la que nos dice qu palabras o escitos son ilusorios o reales, Es la que nos
permite dstinguir entre verdad y mentr;e r ms all de las palabas de alguien,
penetrando en sus intenciones. Es la que dicta nueska conducta,

La (onciencia puede permanecer abotagada y ciega, como la del seor y seor Borego.
lo cual, a su vez, permite que las autoridades continen manipulndonos.
Es la inconsciencia tranquila de la sumsn.

La conciencia puede despenar, peo quedar paralizada por el miedo.

W
Es la conciencia de la nsumsin impotent.

La conciencia puede tomar las riendas y controlr el propio destino.

Es la conciencia de la todopoderosa soberania.

Lul
mar anona
toma de conciencia mnda la accin. No es pasiva ni contemplativa. Abandona la pohrona
La
del espedador pasivo, de vctima, y sube a escena como actor responsable de su destino, se hace
en tres etapas, las 3P:

,I.
PERCIBIR I.A REATIDAD
La conciencia conicta con nuesfa voz interior Para que esto pueda darse es necesario el
silenco: apagar la radio y la televisin, retirarse un tiempo cada da de ruido exterior. estar slo
con uno msmo y escuchar. Entoncet emerge la verdadera infomacin. La lu2 enfoca la realidadl
sobre lo que nos conviene, sobre lo que deseamos y tambin sobre nuestros miedos,
Evitemos Ia mentha, Es a nosotros a quienes mentimos. No puedo dejat de pensat en
el polca al que le explqu que las multas eftn legtimas y que me rcspondi: qQu
puedo hacet? Hay que aupl con la ley. Tengo mujet e hijos que alimentar'. A lo que yo
rcpliqu: <Les ha prcguntado s quieren que usted se prcstituya o que venda su ala pot
ellos?r. No obtuve rcspuesta. EI polca sabi que yo sabia que l
tenia iedo. 5e dio cuenta que se eitab ninthld:
podemos abotdat el medo s lo negamos? To.los
t
: .itro, 7ft,,,,,r,,n
tpneos I _ : _
Cmo
derctho d senti edo, tambin un pol.ia. I ,"';.:ll;\v,,.,.
I

2. PERIVIITIR Et MIEDO
La realidad nos da miedo y no queremos enfrentarla porque
amenaza nueslro hbiio de la ilusin. Ahora que la estmos
descubriendo a plena luz, acojmosla y, junto con ella, el miedo
que la acompaa. No la neguemos. ldentiiiqumosla, llammosla
por su nombre y rimonos de que una illsin como es el miedo
pueda trastornarnot de este modo hasta llegar a bloquearnos.., ia
nosotrot entidades divinas y soberanasl

Un vez que hemos asumido nuestro miedo, podemos

desmitificar y desenmascarar este sentimienlo. iedo de qu, de
quin, porqu? tlna vez identificadg podemos afrontarlo. krurnpir
en 1, i hasta el ltimo rincn de nuestro miedo.

Hay que dejar de morirse DE medo

para, por fin. dar murte Al medo.

El miedo es una ilusin que paraliza la conciencia. Es el rey de las emociones y de los
pensamientos, Dondequiera que se esconda. tiene ptitionro nuestro amor en su jaula de odio,
de ir, de resentmiento y en la falsedad de las ideas preconcebidas.

"4
3. toNIAR POSTCN
cualquier motivo es v ido para no hacerlo. Es increble la capacidad
del hombre paa engaarse a s mismo, cundo decimos (no tengo ..i' siTu,li srn'ir.,r
e/ecc6r, estamos renunciando a nuestra condicin humana, El 5er ,nrJ y d n4dn,r,ir
humano puede y debe elegir. El animal no;obedece a su instinto: huida o
afaque (flght or fight).Iar bi elser humano tiene instinio, pero puede - Jesuesio
tra5cenderlo.
La pregunta que entonces 5e plantea es la siguiente:

Seguir sometido mi miedo, perrnitir que maneje mi vida y colborar con el sistema?
o bien:
- Ser l soberano de mi vida y me opondr al sistema?

<Todo el undo tiene derccho

a escuchaf la voz de 5u concenci
y el deber de actuat segn lo que le dicteD
Esta rcse de Ensten me recuetda una aventun escolar
de ni hijo. Su profesoft de llosola estaba dando una clase
de monl Les deca que haha que rcspetat y obedecet las
leyes y nomas sociales de las autoidades. Gullaume,
adolescente poao inclinado a la obedencia y contestataio
pot aadidun, empez a eestiona lo ben fundado de las
leyes. No tuvo mucho xito ya que su prcfesorc haba sido
fomada en la escela de la obedencia. Perc, de pronto, le
vin nsp'a.n y le pregunt co interyrctaba ella, en el
plano motal, el comportamento de Robin Hood, que robaba
a los ticos en benefaio de los pobres. La ptofetoft aod en
seco la dis.usn y dijo que Ie contestaiia en otrc
momento'. No es necesaro explicat la frustraain de mi
hio. Futoso, me hzo padicipe de e o. Yo le rcspond que,
l con su sentido comn, habia captado la dferencia entre
Iegalidad (leyes) y legtmdad (conciencia), perc que las
autoiidades escolaes no deseaban este tipo de rcllexiones.
Pa consola e le cit la ftase de Ensten, y le seal que
ambos haban @mprendido en qu @nsstia tomar

72^
Ooona 1 vaounan

TANTo st LAVACUNActN Es osuGAToRtA c0[40 5t N0, vAcuNAR pOR LA

FUERza Es uNAVtoLActN, coLABoRAR EN ELL0 Es uN CR VTEN.

tA cot-ABoRActN: LA tNcoNsctENctA cot-EcTtva

lln ejemplo: para que puedan hacerse lasvacunacionet es necesaria la colboraain de todos
los sectores: industrial, poltico, mediticq mdico. escolar y fmilir. Ases 1a mafia. Funciona
gracias a la (leydelsilencioD enfetodos los que panicipamos en ello, cada uno en su papel. Unos,
fabricando las vacunat otros vendindolat otros anuncindoiat otros imponindolat otros
administrndolat otfos llevando a los nios, etcter. cada cual hace lo que hace la mayoria, sin
hacerse preguntas.

Nos lanzamos al agua porque el relo del ganado tambin lo hace. Tl y como nos han
eseado, repetimos frses estereotipadas que carecen de sentido:

- <Es pot prctegercsD, cuando nadie pide que

se le proteja no ser que le den miedo.
- <As no sercnos rcsponsables de ninguna
enfetmedadr, cuando nadie, nunca, es
responsable de la salud de los dems.
- <Hay que evtat una posble demanda",
como si alguien pudiera denunciarnos por
estar enfermos,
- <Es Ia politica de la nstitucnD (de Ia
eicue/a o /os hospifres) cuando los
pacientes/alumnolcontribuyente5 5om05
los verdaderos pafones de todos lo5 empleados institucionales y, en consecuencia,
somos los nicos legilimados para hacer las leyes y determinar las poliicas.
- KEs obligatoioD, cuando es el individuo el dueo de su cuerpo y de lo que pueden hacerle.

cada uno de nuestros gestos colaboracionistas con la vcunacin

,.E( una..pecala
obligatoria es tan criminal como el del violador de las calles. En ambos
casot violamos el cuerpo.

Oslr)

24
TA NO COIABORACIN: tA OBJECIN DE CONCIENCIA

La postura de la peGona soberana es completamente diferente. Ejerce la no colaboracin.

obedece a su conciencia y no las autoridades. No le impresionan l manipulacln del miedo
nide la culpa.Va ms all.Alestar en contacto con su divinidad interor, recuerda que es eldueo
de la situacin y que, por naturaleza, goza de una salud perfecta.

Rcued tambin que las vacunas son sumamente peligrosas, puesto que perturban su
ecologia nterior y deterioran su sistema inmunilio. Por tanto, toma la decisin que ELLA ha
decidido tomar. Y decide escuchar su conciencia y hacer lo que le dicte.Y eso es todo.
5i su conciencia se opone a las leyes, reglamentos u obliqaciones impuestas por la fuerza
y/o la ley, comunicar yjuez
su OBJECIN DE C0NCIENCIA, mnteniendo que su nica autoridad
es su propia conciencia. Actuar segn su ALIVA Y 5U CoNCIENCIA. Nadie puede prohibir la
objecin de conciencia, reconocida an en el ejrcito. Hay algo ms normal que no querer mafr
seres humanos? Hay algo ms normal que rechazar l violacin de seres humanos?Hay algo
ms normal que no permiti que a uno le violen?

DECIR Y ACTUAR EN CONCIENCIA

ljn vez lorda l cie(is:on de colborr o no co 0ora[ oigmoslo f^. ,, ,,,, , .

b:el dlto. tond. panidoe5 oeL[ y d(tudr I ,t,,.,.
. DECIR e partido que hemos tomado. Pimerq decirnoslo a nosotros
mlsmos. No se trta de si es bueno o malo, sino de elegir ntre l vida y la muerte, Hay
que declo bien a to para no confundirse uno mismo. Despus hay que deciselo a los
dems, para que todos seamos conscientes de nuetro derecho y nuesfo deberde tomar
conciencia,
Hablar e5 acabar con la omeara (la ley del silencio), el rilencio cmplice. Todos los actos
criminales se efectan gracias a nuesfa colaborcin, activa o psiva. No decir To que
vemos es ser cnplice. No decir que las vacuna! son peligrosas, es participar en la
usurpcin de nuestros derechos. Si los peridicos no hablan del peligro de las vacunas
es porque todas sLrs vctimas callan.
Vosotros que sufrs secue'as de las vacunas levantaos y hablad!
. ACT{JAR en consecuencia con nueslra eleccin, No aceptarlo inaceptable, Asegu rmonos de
que cad uno de nuestros ctos concuerda con la eleccin que hemos hecho. semos
fieles a nuestras decisiones, tanto si son de vida como si son de muete. Vivimos en una
sociedad materialist, de muerte,
- lVantener el statu quo es aceptar a sum sin y optar por la enfermedad/muerte.
- optar por elcambio significa pasarde la sumisin a la soberana y scoger l salud/vida.

Este trnsito se llamatransformacn. Se concreta en los actos cotidiano5 que significn la

muerte de nuestras viejas costumbres y el renacer a nuevas formas de actuar, la5 del individuo
soberano,

LFl
NO a las J C dc la ewiein
l. No a los Conflctos
No sigamos ertrando en el juego del enemigo: divid para vencer
Todos somos soberanos con una esencia divina y, por lo ismo, todos Eernrirg r rf
Somos iguales, Las autoridades crean chvos expiatorios para desviar Eo i dtt Lt;
nuestra abia. Echamos J culpa a los negros en los Estdos Unidot a los
rabes en Francia, a los quebequeses en Cnad, a los autctonos en
Quebec, a los padres en la familia, los jefes en el trabajo, 5in advertir que
SmllWri!:ht
vivimos en un mundo de violencia generalizada, consecuencia directa de la
dom;nacin jerrquica de unos S0BRE otros.
Restablezcamos el poder DE, nuestro poder interiot nuesa divinidad.
Entonces veemos esa misma soberana de carcter divino en los dems
seres vivos. Hagamos delttulo del libro de l,,lachaelle SmallWright nuestra
divis: Acfa pensando gu e Dos est en todas partes. La paz se ensea.
' f9,t
Potque Ia paz noes una utopia, tt{rlo tambin de un maravilloso libro de 't'
Serge Mongeau
Setge N4ongeau, que os animo a leer, Recordemos siempre que aquello que
detefamos en lo5 dems es el espeio de lo que no nos gusta de nosotros

2. No a las trietas de Crdto

Taietas decrdito, tarjets de cajerottarletas de segurot tafjetasdetodasclases. Sirven para
tenernos controlados con ficha' par codificarnos y clasificarnos. Es un instrumento del Grn
letmno para sbef en todo momento qu hacemos, No. igualmente los carns de vcunacin
y de medicamentos-

Creemos que nuestro expediente mdico es confidencal? Funcionarios y administraciones

disponen de acceso libre a estas informaciones supuestamente confidenciales. Podemos vivii sin
taietas ni carns. Paguemos al contado. sin recibos; es la nica manera de librrse de los
odenadores controlad05 por las autoridades,
Pot oto lado, acabemos con nuestras deudas, que es la trampa de la esclavitud, EndeudaBe
es someterse al opresor Rompamos nuefras tarietas de crdito,5i necesitamos dinero, os lo
podemos prestar mutuamente sin ntereses. orgaricemos nuesfo propio sistema bancario local,
el bn.o delcorazn.

3. No al Conaumo
El consumo es una costumbre peligrosa. Es como una droga. A los
grandes supemercados hay que ir solamente para adquirir determinds Marci Nocrik
cosas que necesitemos. Y talgamos pronto de all. Decit no al consumo es
ms que eso,
Es gasir nuestro dinero r2onablemete, con conciencia asegurndonos de que beneficia a
nuestra comunidad.
Es decir N0 a las grandes cadenas comercialet a los poductos de la5 multinacionales, a las
grandes supedicies, a los productos importados, etctea. Adoptar como criterio de consumo la
compra de los productos ms baratos significa actuar con una inconsciencia fotai, es arruinar
a nuestros hermanos y hermanat es vendernos a la banca. Significa escoger deliberadamente la
rnurte, nuestra muerte, No olvidemos la regla de oro de nuestra vida econmca: <Corprartodo
lo que producirnos y producirtodo lo que compramos). I\arcia Noczik nos explica cmo hcerlo.

77Tl
5l a lae ) C de la eoboranla
l. Sa la Comunidad
La nica y verdadera comunidad es interior e
'ndividu,.
[< l unin del alma y Luerpo, del prilcipio
masculino y femenino en la peEona soberna, Es la
IGUATDAD
concienod de que dnbot pr'nc'pio9 en realidad no 5on s'no
un0.
Entonces esta conciencia se manifiesta hacia el
exteior y fecunda l comunidad del espritu. Eso significa
que las peftonas soberanas se encuentran. Esta
comunidad aarece de estructur y de leyes. Est en cambio
Todos
permanenle. Se nutre delamor a smisma. soberanos
2. S al Crclo
Todos somos iguales, nadie vale ms que nadie. Los
sabios no necesitan dipLomas de sabidura. se les identifica
y se les consulta. Todos participan por igual y lot
aomenlarios de cada uno son sobetanos. No hay EQUIDAD
dominacin, no nv explot.(in. No hy pobreza nr
violencia. Reinan la iqualdd y la equidad.

3. Si al Consenso
Las decisiones se toman por unanimidd polque cada pefsona et sobern. una persona
soberana no permite que se le impongan decisiones externat aunque sean mayoritarias. consenso
unnime en la fmilia, en elirabajq en la sociedad.

NOalas3C
. conflicto

. tarjetas de crdito

. consumo SlalaslC
. comunidad

. crculo

. consenso

de la sobefanfa

z4
Tnnsfornan do la ancna
Una fansformacin es ms que un cambio. Es mucho ms que mejorar nuestra oruga
adindole ptat pelos y colores. Es la tlansformacin en su esencia.
Hacerla mutar en mariposa. Se trata de una (iniciacin), es decir, del paso
no haya
de una muerte una resurreccin, La oruga debe morir para que la "O!en
ma posa pueda nacer Sin muene no hay nacimiento.

LA PRIIVIRA TRANSFoRMACIN de la concienca est al alcance de

le ks cetos."
todos. Consiste e morira la sumisin y nacera la soberanla. Pa conocer
la ibertad deben modr las emociones y los pensamentos que nos hacen
pdsioneros. Actuar como soberano es dejarse guiar por la propia
conaencia, no pemitr que ningn poder exterior dicte nuestra corducta. Dentro del alma 5e
sitan tanto nuefro poder interior como nuestro diseo vital (plan de vida) y nuestra conciencia.
Tenemos dentro los instrumenlos de l toberania

SUPERVIVENCIA ------> MUERTE ------- VIDA

LA SEGUNDA TRANSFORMACIN de la condencia es truto de la prmera. Consiste en

morr a las erarqulas y na(er a la igualdad y la equidad. Es el advenimiento de la
verdadera soldaridad universal. Pero ta soldaridad es mposible sin preva soberana
individual.
 TRANSFORMACIN DE tA CONCIENCIA

II ll!

Nvel de Sumisin Soberono Solidoridod

individuol universol

Situocin del borco en pie borco

sislemo insumergible

poder SOBRE poder DE poder CON

Autoridod (di"inidodl exterior inlerior omnipolencio

Fuenle

Estodo de enfermedod - vejez solud - iuventr.rd solud ilimitodo

solud - muerle vido inmortolidod

Respuesto o olmo ol servico cuerpo o los cuerpo y olmo

lo pregunto del rdenes fusionodos y
fundomentol cuerpo det dtmo solidor'os

Reino moieriol espirituol divino

Energo procreodofo cocreodoro creodoro

Estruclurocin duolidod indivi-duolidod totolidod

densos ligeros stiles

Medio evolutivo molerio esprtu puro esprtu

(desJorden
Orgonizocin

Relociones guerfo poz libertod

Actitud sufrir ocluor koscender

especiodor

7791
Pcl infiono al Tanlso
La tansformacin de la conciencia es ua tarca diara, de cada momento, en cualquer
circunstanca, en cada pensamiento, palabra, emocin y acto. Es muy simple. Como diae mi hia
Valriq bast con:

ruRl sfltf rro 00D;

TRANSFORMAR MIERDA EN ORO,

cada momento de nuestra vda puede ser un nfieno o un paraso. Basta con saca o de la
oscuridad, para que brille en la luz del espritu.

Conciencio y solud von de lo mono

El nivel de conciencio determino el estodo de solud.

Cuonlc ms elevodo es el nivel de lc conciencio. ms oli,os son los vibrociones de

nuesho cuerpo y meior nuestro solud.
Deffnifivomente, lo konsfornocin de lo conciencio es lo clove de lo solud.
 DhvtP Y aou*T
EL PACIENTE ES SOBERANO Y OIVINIPOTENTE

Desde aquoigo que es imposible, qu el gobierno squetodopoderoso y que nada podemos

e5
cona su maquinaia; que ellos disponen de todos los medios y pueden aplastamos en cuanto
se lo propongan. Debemos sber que nad es imposible. Recodemos la historia de David y
Goliat. Vedad que en este momento nos senlimos como David? Como un pobre pastor
indefenso frente a un gigante armdo hast los dientes que nos amenaza con la escavitud? En
tal catq recordemos a historia e inspirmonos en ella.Sin duda ha sido transmitida pa
utiiizrla llegado el caso. Y aho ha legado.

kouohomog Ia hietoria
rse una vez un ejrcito que quea someter a un pueblo,
Para evitr una ucha fronla y numerosas vctima5, lo5
conquistadores propusieron un duelo entrc un representante de
cad parte. su guerrero estaba designado de antemano,

Era un gigante terrible, forado aon una pesada armadur

y equipado con las njors armas.5u nombre era Goliat.
El aspecto de Goliat era tan imponente que ndie del
cmpo contrario quera enfrentrsele hasta que, de improvko,
se ofreci un joven pastor amado nicamele con una hond.
Quera defender a su pueblo de la agresin.
comenz el combate. David habia localizado un punto
dbil en la coraza de Goliat. coloc una piedr en su honda y
apunt. Alcanz su objetivo y Goliat se desplom. Con toda la
rapidez que e permitia su liqera vestimenta, se abalanz sobre
l espada delgignte y lo degoll.

El pequeo David haba vencido al coloso Goliat para

asombro e todos. Acababa e sa\ar a su pueb\o e \a

LO QUE VAIE PARA ELTOS,

vaLE TAMBTEN PARA NosorRos.

TtTl
Siganoe el ojonTlo
observemos detenidamente el desarrollo del combate para destacar los aspectos que pueden
sernos tiles. Podemos identificar cinco puntosl
L David estaba decidido a no ceder nte el miedo.
2. ldentific al enemigo.
3. Encontr el punlo dbil en su corza.
4. Utiliz irna heramienta extremadamente simple.
5. Venci.
Para salir de la amenazante siluacin en la que nos enconfamos en estos tiempos, hay que
hcer algo parecido, Apliquemos al contexto actual estos mismos ainco puntos.

1. Tomar la decisin de vivir como soberanos libres sin permtir que

nos invada el miedo ni que nadie controle nuestra vida. Fs una
decisin inexcusable. Sino la tomamot optamos porelstatu quo,
la sumisin y la esclavitud.

2. ldentificar a I enemigo oculto tras la apariencia de un gigante. [irar

ms ali de las apariencias y conocer la esencia del que comete
una agresin conlra nuestra libertad, Los verdaderos enemigos
son lat grandes corporaciones financieras, que mueven los hilos
de los peleles qiqantes que eiecutan obedientemente sus rdenes.

3. Encontrar el punto vulnerable del enemigo. Pesemos que la coraza del enemigo e5t
hecha de papel, de billetes que le suministramos diaria y dcilmente. Su poder descansa
en eldinero que le entregamos. 5i dejamos de a limentar a I monstruo, simplement morir
de hambre.

4. ljtilizar un arma muy simple para ven(er al enemigo. Dejemos de enegar nuestro dinero
aasautoridadesy seextinguirn mansamente, desprovistas de su poder. Es la SoLUclN
VELCRo. 5e fata de poner Velcro a todos nuestros bolsillos para que no salga ni un
cntimo que alimenie a las autoridades. De este modo seremos ricos y libres y no pobres
y esclavos.

Las mu tinacionales nos controlan por su enorme riqueza, Pero esta riqueza es la nuesfa,
Si dejamos de comprar sus pstillas, dejarn de venderlas. 5i no pueden vender ms
pastillat ya no se lurarn a nuestra costa. si dejan de ser icot ya no podrn sobornar
al 5istema sanitario, ni corromper a nuestros dirgentes. La solucn yero es esto y
mucho msl

5. Vencer Visualizar la victoria. Teer fe en uno mismo y en los dems. lmaginar nuestro
futuro y crearlo. iQu menos que un paraso para un soberano! Etonces sabremos lo que
es l verdadera salud y prosperidad.

zlA
Tongnoclo on
rlooz
iYa estoy oyendo vuestras protestasl No pasa nada. estoy acostumbrada, Analicemos juntos
las tres objeciones ms frecuentes.

'l I.AS AUTORIDADES

Las autoidades nun<a pemitn que actuemos lbrc,erte, Es verdad. Lo ltimo
que se abandona son los privileg ios, Aqu sucede igual.5e fearn alpoder mientras puedan. No
esperemos su complacenca, seremos objeto de amenazs, de coaccin y de todo su arsenal
manipulador Pero oando no dispongn de dinero para pagar a sus juece' a 5u polca y a su
eircito, entonces sern inofensivos. As es el poder odrior: no lo controlamos, pro tampoco
puede contmlamos 5in nuestro (onsentimieto. El nico poder (ontrolable para nosotros s
nuestro poderinterior nadieno5lopuede qitar Cuando decdamos no pedirmsdnero prestado
albanco, nicomprarms productos de multinacionalet nipagarms impuestos ntasas, entonces
eierceremos nuesfo poder. El poder interor, el poder DE, como soberanos invencibles.

. David es audaz, pero no suicda. Nunca

pelear con las armas de su enemigq es decit LAS
ARI\4AS DE LA LEY He visto cmo muchas per5onas
nvertian enormes cantidades de energia y fonunas
colosales combatiendo a las autoridades ante los
tribunaesl la ltima moda (onsiste en hacer
cortocircuito a Trbunl Supremo {de (da pais) para
drgrse drectamente al tribunal de la Unin Europea
o alde Ia ONu. |ERRoR!

alenemigo. No debemos olvidar

Eso es entregarse
nunca que el poder de las autoriddes consiste en que
pueden cambiar las leyes regn su voluntad. (cuando una huelga dura demsiado tempo pa su
gufo, aprueban una ley especial que oblig a la vuelta al trabjo, con lo que elfmoso derecho
de huelga por elque tanlo hrcharon nuefros antepasados puede drse por liquidado). Por sifuera
pocq las autoridades ha(en juicios con los fondos pblircs. Pagamos nuestros gastos y los suyos.
Mal asunto.

. En (uanto a tA LtY Dt LAS ARMAT hay que aplcar el msmo zonamiento.

I'l armas n rangrelAMs!
ls autoridades se han convertdo en autnticos maestros en el arte de
enfrentar a los ciudadanos unos (on otror Es su tctca prcferida. No
caigamos en su arguaa, Recordemos sempre quin es el enemigo:ante
t'su6tin ate
todo no hay que golpear la cabeza de nuestras hermanas y hemanot
aunque sean de otra raza, relign o convcciones, Aunque nos provoquen
0 nor ataquen,

z11l
2 LA NATURALEZA HUMANA
tLa natwaleza humana es aofiupta y la cofiup.in sienprc gana la pattida,
La natutabza humana no puede cambiase,D L.iefto?
La forma en que percibimos a 05 dems es el espejo testigo de la mnera en que nos
peraibimos a nosotros mismos, Quien no confia en los dems, no confa en smismo, L natulaleza
hunana es corruptible, pero de ningn modo esencialmente corrupta,
lJno puede poner su inteligencia a ls rdenes de l materia y sumegirse en la corrupdn o bien
a las delesprilu e irradiar amory equidad. Esta ele(cin no esr predeterminda; la hacemos cada
da, en cada instante.

A los que me dicen que no se pede uchar conf la corupdn, les propongo que pjensen en
diez (10) peronas allegadas y selecconen a las coruptas. Normalmente no encuentran ninguna,
todo lo ms una. significativo un porcentaje del 10 o/o? No. Entoncet por qu pensamos as?
Es
Porque, dlrante sglot las aLrtoridades nos han inculcado esta cancin para sembrar la
discordia entre nosotros. Durante siglos se nos h repetido que (e, hombre ej un lobo pa.a el
,tom) sin advert que el ser humano es capaz de trascender sus instntos, cosa que no puede
hacer el lobo, que est sometido a ellos. Si empequeecemos la naturaleza humana nos
(omportarcmos como animales sumisos; pero si la elevamo' entonces nos comportaremos como
Dioses/ Diosas soberanos. Es nuesfa ele(cin. Somos los creadoret de nuestro futuro.

IA UfOPfA
(jEs utpao! 5L mejor asi. Y aado un frase que faduce pedectamente lo que
pienso: La utopia o la muee -Ren Dumont

Yo he elegido l vda! Y vosotros? Os invito a ha(elo. En est comenzo de mlenio

en el que nos pre(pitamos haca nustro propo xterminio y el totalitarismo mundal,
ya no bsta aon pequeos cambos.0 transtormamos uestro antiguo sstema de valores
o morimos,
Pe6onalmente he optado po la transformacin y comparto mi eleccin con voSotros. Ahora
os toc elegir y responder a l sigr,ipnte pregunla:

lvoRtR 0 vtvtR?

2A
 <La nedicna socalzada es a los estadoundenses lo iso que una bicicleta par un

Este era elttulo de una conferencia que di en Chicago a principios de 1990.Aos ms tarde,
sigo repitiendo lo mismo slo con ms ceteza. Vea mos juntos los motivos:

Los hodtoe: ha1 2 yroblonae

Qu es lo que no funciona en el sistema 5anitario de EE UIJ?
Result muy (ato y no es ac(esible para todos.
Esto nad ms y nada menos que eso,Veamos estos dos
problemas.

1. DEMASIADO CARO

Todos los sstemas que tratan la enfermedad, pblcos o no, son runosos y no
convienen a nade. Esta constatacin no es exclusiva para EE UU 5ino que es vlida par todos
los pases occidenilet pues en todo5 se practica una medicina de enfemedad que no cura 5ino
que es pe4udicial e incluso mortal. Y sta es la medicina que la gran banca y la of\S exportan e
irponen a los paises delTercer [,,lundo.
jLA ENFERMEDAD 5lE[PRE SALE CARA!
Desde el lnforme Flexner en 1910, la medicina cientfic h sufjtuido y eliminado por la
fuerza a las medcins lternativas. Fudada sobre el principio de la guerra al nemigo exterioi
utiliza un solisticado aBenal tecnolgico, personal deshumanizadq una jerga incomprensible y
tecncrtas robotizados; nos convierte en seres dependientes, alejndonos de nuestra capacidad
de autosanacin,
La consecuencia es que nos hemos olvidado de hacer las paces con nueslro amgo nterior:
el DiolDiosa que somos.
iLA GUERRA SIEN4PRE SAIE CARAI
observemos que incluso ls palabras son engaosas. Cuando las autoridades dicen:
- sittema de salud, se fata de un sistema de enfermedd.
- seguro de saiud, se fata de seguro de enfermedad: paga por enfermedad, asegura la
enfermedad; no la salud.

2. NO ES ACCESIBTE PARA TODOS

El sistema de enfermedad con el que contamos no es accesible para todos a causa de la
pobre2a. Es la injusticia social que es preciso corregir, no el sistema de enfermedad. Tanto ms
porcuanto en los sistemassocializadosya en funcionamiento se instala otrosistem prlelo para
los rcos (que pagan an rnt rnientras que los pobret qu deben contentarse con un servicio de
ukim clsp. eqpe a horas, dias o reseJ alquno5 seruicios,

zte
 Si el gobiemo no 5e hunde en la miseri es porque rccorta los seNicios sanitarios prestados y
su accesibildad. Ricos y pobres pgan los qastos de estos juegos malabares: los ricos pgn ms
y los pobrei reciben menos ayudar Los mda@5 tambi perden ya que tienen que fabaar s.
l\ientras tanto, la industria contina acumulando beneficios.
La (ueln es: por qu nueso sistema santrio alcnz coles prohibitvos? Quin se
lucr con ests ngenles cantidads d dnero?

Qoin sent ls baset a pncpios de siglo xx, mediante el frude del lnfome Flexnel de la
denomnada medicina {(ientil(a, caririm y que adems, h elimndo
a lo5 espe(ialistas en medcna5 eficaces y baratas? Qun Fohibe el
ejercicio de uns medcns paralelas que reduciran coniiderblemente
los @stes? Qun ha empujado a 40 mllones de estdounidenses a una - J. D. Rockcfcllcr
msera tal que ni squera lenen aceso a l sanidad? Ya sabs la
fespuesta,

7/-En politica nada suced pol casuarrrdad., - F.D. Roosevelt

Preguntmonos tambin cmo es que nuestras aotoridades hn esperado 50 aos para

proponernos u sistema pblico de salud siya saban que era la mejor solucn, puesto que en
Frncia existe desde 1950; en Canad desde 1970. Y si no es la mei solucn, ya que sus
resultados son desstrosos en ambos pases, por qu nos la queren imponer ahora?

KEn politica nada sucede po casuafidad., - F.D. Rooseveh

'0 es postvq y haba que hacerlo antes, o es neglivo y no debe intentarse siqier. Por otra
partg Queremos poner nuestra salud en manos del gobiemo?
- Tl vez el gobierno se desvve por nosotros, en (uyo (aso ha demostrado $ ;ncompetenda
en la peque prcel que controlaba: el Medicare y el Medi(ad. Podmos imagnar lo
que ocurrl si conlrolse todo el sistema de enfermedd.
'Tal vez nuegtro gobiemo trabaja para la gran banca y es cmplice de la explotacin de
nuestra salud. Vamos a darle plenos poderes a quen nos tracion?

rEn poltica nada sucede por cJualidadD - F.D Roosevelt

Quiz se trata de un plan idedo hace mucho aos para que, tarde o tempranq cediramos
nueslla libertad de salud? Medcna dentfica, espedalrada, t{nolgica, (r; pBecudn sn
pedad (ontra los md(os; empobreaimento de la pobladn; lvado de cerebro sstemt@ por
los medios de comunic(ini severa reglamenta(in buocrlica; aumenlo del poder de los
organhmos de confol. Se dan todos lo5 ingredientes n{esros para harr de la medcin algo
tan in5oponable que (ualquier otro sistema propue5to ser c(Edo como una lberacin.

rEn Nltlc nada sucede pot casualdad.r, -ED.Roosuell

4El
l-os nhc: mvuI abvndznlu
Mto: La medicina socializada se administrar mejory con gatos menores mediante un
seguro nicq en luqar de miles de compaas de segurcs privadas, distinta5 y
autnomas,
Realdad: lr de 1.500 asequradores independientes a un control nico gubernamentales
I
ir de la competencia al monopolo.

El monopolio surge cuando todo el control est en manos de una sola entidad.
Ahora bien, el programa sanitao que nos proponen las aLtordades etipula que:

Los beneficios del sistema de salud estatn estableaidos y controladot

periodicamente por un Comt Nacional nombdo pot el presidenteD

En la prctic, esto quierc decir quel

- el contfol de las prestciones y de sus costes est enfe las manos de un solo comit para
todo el pais;
- lo que, s! vez, 5ignifi(a que una sola peEona nombra a los membros de dicho comitl
el presidente delpais;
- por tanto, una 5ol person, el presidente, controla la salud de 250 millones de
estadoundenses.
Como monopolo es perfecto.

Ubertad de alEr Cfird detloy lihnopolio ft mdana

2$mm(ondatuls lfl(tdadorcs 1 (ardador

Para l banca mundial y sus multinacionales, resulta compl(ado negocar aon 1500
compaas de seguros. Lo que han hecho e5 ponerlas a todas bajo la tutela de una sola:
el gobierno, a que tienen confolado. De este modo han llegado al nonopolio.

MONOPOUO PT BUCO = MONOPOUO PRTVADO

2t7l
 cuando se dic monopolo se dce control exclusivo de los precios y d los serucios.
El paciente que tiene que vrselas con !n monopolio est inerme frente a 1. Es ir del poder
mltiple al poder nico. Equivle a extender un cheque en blanco a perpetuidad y 5in condiciones.
Es como pagat por adelntdo, sin derecho a leclam;cin, por un servi(io del que no conocemos

su contnido ni su necesidad. Nadie paga por adelantado sin saber lo que compra.
Adems. el pago es obligatorio y el monto lo deiermina el presidente y su comit, tanto si
estamos enfermos como 5i no.Aunque optemos por la 5alud y la no_enfermedad, tendremos que
seguir pgndo como siestuviramos enfermos.
En realidad, no necesitamos al gobierno ni a ls compaas de seguros privadas para
administrarnuestra saludy nuestro dinero, Podemos hacelo nosotros, Podemos asegurarnos entre
nosotros. Ser ms eficaz y m5 barato. Y gozaremos de mejor salud. Un servicio para nosotrot
nuestro ya nuestra medida.

LA I\EDICINA SOCALIZADA ES TAN INTIL COMO UNA BICICIEA PARA UN PEZ

lllto: Taly como se nos repite constantemente, elsistema sanitario en EEIJU es el peor.
Realidad: Po elcontrario nuestro sistema es elmejor ya que, almenot podemos escoger
enfe dat o no darnuestro dinero a las compaas de seguros. Se pueden negociar ls
condiciones del confato o, si no nos convienen, buscar en otfo lado. Sin embargo, en
los sistemas confolados por el tstdo, el gobiero monopoliza el ejercicio de la medicina y
de sus costes.Tmbin decide qu fatamientos prelar y pagar.Tanto 5i uno est enfermo
como si no, automticamente extrae el dinero de nuestfos bolsillos y, sin nuestro
(onsentimiento previo. aumenta regularmente las retenciones por este concepto. utilizndola5
como mejor le prece,Aunque uno desee asumir su propia salud, no puede sllr del sistema,

TA MEDICINA SOCIAIIZADA ES TAN INTIt COMO UNA BICICTETA PARA UN PEZ

Il,lito: tJnicamente elgobierno puede garntizar la universalidad de la asistencia.

Realdad: El gobierno no es una garanta de iusticia social sino todo lo confariot es el
biombo tras el que se oculta la qran banca.
Todos tenemos dereaho a la salud. Perfecto. Pero o en los tminos definidos porel mundo de
filial pra la salud (la 0l\4S) que se ocupa, mediante leyes a nivel mundial, de
las finnzas y su
grntizar I (medicalizacinr (en paniculr de la vacunacin) de la poblacin mundial.

Por otfo lado, creer que nicamente el gobierno est en condiciones de garantizar la
universalidad de la asistencia sanitria indica, realmente, una impresionanle faha de
imaginacin y de autoestima. Ahora ya sabemos que, mediante la soberana pelsonaly la
solidaridad, encontraremos salud y prosperidad. Estamos e condi(iones de autogaantizar
esta univeBalidad por nuestros propios mediot con unos costes que desafan toda
competencia. Clando seamos conscientes de que nuestr propia salud es solidaria de la de
los demt nos apresuraremos pata que todos tengan acceso a ella y podremos recuperar o
mantenery meiorar la salud delconjunto,

tA MEDiCINA SOCIALIZADA ES TAN INTIT COI\O UNA EICICTETA PARA UN PEZ

2101
Mito: Al controlar el sistema sanitario, el gobierno podr aproba ls leyes necesarias
para garantizar la liberlad de eleccin teraputica.

Realidad: Ya podra haberlo hecho. En un rgimen de sanidad pblica las medicrnas

lternativas son proscritas yprohibidas lo mismo que EEUU. SLr afixia es muy sutlen Francia,
no tnto en Canad y en absoluto en EE lJtl. Pero no nos engaemos. La libertad de eleccin
snitaria no se da en ninguno de estos paset el control por pane de los organismos
gubernamentalet a sueldo de la industra, es total. Alguen poda pensar que la famosa
Constitucin nortemeri(an, escrita para garantizr los derechos ciddanos frente a los
abusos del podei garntiz est libenad. En efecto la novena enmienda respalda la libertad
del individuq pero no menciona en concreto el campo de la eanidad. Habr que esper la
decisin de a ConeSuprema a este especto. Pero la Corte Suprema se remitir a lo que digan
reconocidos expertos es decir las autoridadesl

I-A MEDICINA SOCIATIZADA ES TAN INIIL COMO UNA SICICLETA PARA UN PEZ

Mto; 5i continuamos al mirmo ritmo de crecimiento del gasto, vamos directos a l

)
quebra, a no ser que se implante la medicina pblica.

Realidad: Los pases que tienen un sistema pblico de salud ya estn auinados. U
Preguntmonor por q! las grandes figuras del mundo finnciero se inclinan desde hace
varios aos por este sistema ser por las comisiones que (obran o por la nformacin
privilegiada que obtienen mediante 5u5 fundaciones? Cmo es que hora presionan para
socializar la medicina? Acaso se han transformado en una sociedad filantrpic? No, no es
ese sLr talnte... Desde cundo se preocupan por el bienefar del pleblo? Pongmonos por
un momento en sLr ligarpra intentar comprender porqu les interesa socializar l medicina.

- En primer lugaL hay 40 millones de estadounidenset sin explotat puesto que (arece de
medios para pagar seguros. Se trata de un suculento mercdo adicionalque la Seguridad
Social les servir en bandeja de plata mienfas los gastos corren por cuenta del
contribuyente.
'A continuacin, a sus multinaconales les interesa establizar los mercados de consumo. Es
mcho mejor un (liente nico: elgobiemo, sobre todo silotienen aontoldo.Y almismo
tiempq se quitan definitivamente de en medio a un competidor molesto: ls compaias
privadas.
- Finalmente, no olvidemos q!e egtarnos hab ando de banqueros,5u objetivo es prestardinero
co intereses. La Seguridad Socialcomporta enormet inveGiones que no pod cubrirse
nisiquiera con impuefos adicionales. Par eso estn los banqueros.

tA MEDICINA SOCIATIZADA ES TAN INITIL COMO UNA BICICLETA PARA UN PEZ

21n
Mito: L medicin pblic es l nica e rnevitable 5olu( in par los problems de nuefro r -
-J;:Ti"1H:" .*, ent,e et sistema ranira,io a.tuary et pbti(o es como ,"n., U
que escogetenfe un pLtetazo en la cafa o una patada en el trasero,
iQu falta de imagincinl Por qu se da por sentado que las soluciones deben ser
dolorosas, desagradables y, por aadidura, caras? si realmente las autoridades buscasen una
buena solucin ya que siempre la hay, nos expondria varias propuestas part de las cuales
surgda l solucn ideal. Pero no lo ha(en. Porque a las multncionales no les interesa. Y las
autoridades obedecen a las multnacionales,
Resulta que, por un lado, se convence a los canadienses de que su 5i5te es e, rrelor del
mundo mienttas, por otrq se les dice a los estadounidenses que el suyo es e/ po, como
las autoridades gozan de nuestra confianza, creemos en estos mitos y todos llegamos a la
misma conclusin: ay que adoptar un sistema pblco parc.ido al de los
.nadtnserr. Hace ya muchos os (desde antes de la lleqada de Reagan) que ls grades
finan(ieras preparan este guin. El lvado de cerebro ha dado sls frutos y, hoy dia, estamos
convenado5 de que es la nca solucn. [rror.
- Primerq porque el sistema canadiense es un fiasco en todos los aspectos: linancierq
humano y de 5alud pbli(a.
- Desput porquetambin elsistema canadienseest a sueldode la indstria, que es la causa
fundamentalde los problemas del sistem norteamericano.
Y por ltimo, porque no hay motvo para repetr los erores de los dems. los platos
re(alentados son ndgestos, Conccdmonos almenos elluio de inventarerores nuevos.
Es m& estimulante para la magina(in y m5 enriquecedor para la evol(in.

todo cuando se puede observar la evoludn del pais

La ignorancia no sirve de excusa, sobre
vecino durante 25 aos. Nosotros mkmos podemos contemplar la quiebra del sistema can-
diense. Exfigamos nueslras propias conclusionet no debemos permitir que nadie lo haga por
nosotr0s,

TA MEDICINA SOCIATIZADA ES TAN INTIL (OMO UNA BICICTETA PARA UN PEZ

Mitor La medcina socializada es un medio para redudr las diferen(ias entre ricos y
pobret ascomo para garantizar un reparto equilativo de los recursos.
Realdadi No se tata de distribuir el dinero, sino de REdistribuir lo que ya se hab
distribuido injustamente desde el principio. cualquer lorm de impuestq subsidio,
7
indemzacin, seguro de enfermedad, desempleo, subvenc, ayuda, be.a' jubila(in o
devoludn de la renta son medos de REdstribucn de los recursos. Pero no de losricos haca
los pobret sino de los menos pobres hcia los ms pobes; de los trabajadores que todva
cuentan (on !n empleo hada los que no lo tienen. Siempre es la misma masa moneta a,
obtenida mediante eltrabajo, la que se reparte obligalorimente enfe todos- De este modo,
las autoridades REdistribuyen el dinero para aumentr el nmeo de consumidores y as
sostener el consumo de los djferentes productos... y los benefidos de las multincionales. l-a
verdadera distriblcin se efectu mucho antes de la REdstrbucn. se llev a cabo cuando

2+a
 los ricos se apoderaron de nuelrasriqlezas naturlet industriales o de servicios-, que son
patrimonio de toda la poblacin. Se las apropiaron y ahora las explotan en su exclusivo
beneficio Qu van a distribukl El nico bocado que sueltan son los salariot pero porque no
tienen eleacin. An asi van montando filales por todos los pakes delTercer l\undo con
objeto de pagar lo menos posible y en cuanto pueden, cambian trabajadores por robots.

Por tanto, la verdadera distribu(in se ha(e entre:

'los propietaiot que recogen los beneficios de la explotacin de nuestras riquezas y
- los fabaiadores. qle recogen elsalrio de su trbajo.

Y es este salario y sIo 1, el que se REdisfibuye.

I.A MEDICINA SOCIAI,IADA ESfAN INTIt COMO UNA BICICTETA PAM UN PEZ

Mto: [s encomiable subir los rmpuestos (on el frn de permitir que millones de personas r I
ouedn spr oroleoids l liemoo oue se lioer el oeso de los seouros sobre las
empfesas, lf
Realidad: es una forma elegante de soslayar la confitucin.
La constitudn se opone ferozmente a los impuestos. Segn creq slo un rcferndum
lavorable del pueblo estadouidese puede modificar la Constitucin. Cualquier subida de
impuefos e5 anticonstitucional. No es la primer rotur que las utordades le hacen a la
constitucin. En 1913 el congreso cedi a la banca privada el dere(ho de fabr(r dinero. De
aqu procede la antedicha deuda, que tan (ara nos sale slo en intereses.

TA MEDICINA SOCIATIZADA ES IAN INTII COMO UNA BICICTETA PARA UN PEZ

t-l;ii,iLxl",1l al sistema capitalista Denota una preocupacio" c"'

i.,llililelcion *N
Realidad: Capitlismq socilismo, comunismo, islamismo, libealkmo... son regmenes idnticos.
5lo cambia la etiqueta.Todos estos regmenes tienen un denominador comn:el contlolde
un mayoria por una minoria. Es el poder en manos de una reducida banda de privilegiados
que hacen aprobar las leyes adecuadas para mantener sus privilegios. Utilizan esa aspiracin
deju5tici socialy de @mpartir la riqueza que se observa entre la poblacin, para (analzrla
hacia el socalismo. socializr la salud sgnifica nacionalzarla por (ompeto (en el ejercicio y
e la economa) para deiarla en mnos del gobierno. Es decil ms controlada que si est
repartida entre miies de paniculares.

Es verdad que hemos cometido alg eror en alguna parte: hemos abierto las puertas a la
injusticia social y a la pobreza. Reflexionemos y hagamos las corecciones precsas. Nadie
mejor que individuos soberanos pra garantizar la equidad. Desde luego no ser el qobiemo
quien lo haga.

I.A MEDICINA SOCIATIZADA Es TAN INTII coMO UNA BICICLEIA PARA UN PEz

z+\
Mito.: Garantizr la nivprsalidad de proteccin en caso de enfemedad, es I

-"",?i#tilf#iill;ridad son trminos anrasnicos. si hay ms ribenad, hay I

menos prote(cin y vceversa. [a segudd es una ilusin implantada en la cabeza de ls
personas paia tenerlas controladat explotaras y enriquecerse sus expensas. La seg!fidad
no existe, Miremos las flores: nacen, crecen, se marchitan y mueren, Desput renacen, Asi es
la vida. Las flores seguras son las flores secas. Estn preciosas dufante todo el ao, no coen
esgor Pero estn muertar La segurdad es la muene de las flores. La seguridad et tambn,
la muerte de las personas.
EE UU es el pas donde an subsiste algo de libenad. sus fundadores vinieron aqu huyendo
de los abusos de poder de las auto dades europeas. La medicina socializada es, pr un
efadounidense, lo ms antinatural y opuesto a su mentalidad y a la esencia de su e5pitu.
IVedescubr antequen culmine l hazaa de imponer este sktema a un pueblo imprcgnado
de lbertad hasta la mdula. Quiz estemos adorilados por el mate alismo y el
individualismo, pero de ahi a entegar cegamente nuestro poder en manos delqobierno, hay
n gran trc(ho

SOBERANfA DI CADA UNO

SOI.IDARIDAD DE fODOS.

Lo5 padres de nuelra Constitucin segumente se agitan en sus tumbas l ver hasta qu punto
la ibertad ndivdual, por a quetanto ludaron, es moivo de escamlo en la ctualidad. Saben
que cuanto ms lEalismq menos libertad. Qu haran s supiern que existe la posbilidad
de cmbr libertd por segurdad, optando por un medidna
socalzad? Aullaran de rabia y nos rc@rdaran vgorosamente que:
t6r, * &cir
o.

TA MIDICINAAUTOGESTIONADA ES PARA LOs ESTADOUNIDENSES

LO QUE ELAGUA E5 PARA LOS PECEs.

I
t
$" fr?

vEl
Lt cobcranle indidvzl
. SoEERANAquere dech autoridad suprema.
La autordad superior a todo e5 el 6pitu deadoi divino
La soberara ndMdual e5 la condencia de la dvndad intenbr de la pe6ona.
Tambn la llamamos concenda cslica, o sea: la dvinirhd encamada.

. INDIVIDUAIIDAD quiere dedr {indivsa-dualdadr. O O ------ O

La dualidad espirtu-matea (alma-cueeo) e5 indivisa. Dos que ha(en uno.
Son UNA sola y misma pe6ona,
Esia conciencia pone fin a la sepracn. a la dvisin y a la guera.
Tra la ndad y la paz nterior.

poder SOBRE podr CoN

oderlor fuslodo
0

I
-
I
Sumlsin 50branla Sondaad
coledv indMdal unlversal

enennedad salud salud lllmltada

dsorden orden orden perfe<{o
hundio de ple establlldad etma

GUERRA PAz II{TERIOR PAZ MUT{DIAI.

La verdadera
soberanla
es
rf{DrvtDUAt
porque es
Drvll{A
oa)a dol sictonz do salvd
Ya se trata del sistema sanitario como de nuefro propio shtema individual, la regla es la
mismrsu efado de salud refleja el uso que hacemos de nuestro poder Pode de pensL de hablar
y de actuar La eleccin slo depende de nosotros. Podemos entregrlo al exterior o guardarlo en
nuestro nteriory ejercerlo. Porque podemos eieqirentre:

CONINUAR CON TA PESADILTA DE AYER:

ENFERMEDATFVEIEZ_Mt'ERTE
Si entregamos nuestro poder al exteror: a ls autodadet a la ley, al
medo, a la preain social, a los padre' a losvecino' etctera, nos sometemo5
al domiio de los dems sobre nosotros. No tomamos decisiones en armona
con nuestra esenca, con lo que realente soos; vivimos en el mundo de la
parienda, de Ia ilusn, de la materia. Nue5tro lma es sbdita delcuerpo. El
oo
separacin

veh(ulo controla l via,ero. Y sin control sobre $ destno, se dirige hacia la

enfemedad, la veiez y la muerte.
poDER soBRE poDER ExTERtoR sut tstN = TNFERMEDAD
= =

O PASAR A I.A REALIDAD ACTUAT:

SALUD.JUVENTUD.VIDA
s guardamos el poder en nuestro nteror, y lo ejercemot nos
(omportamos como ndividuos soberanos, independientes y responsables.
Tomamos decisiones en atmonia con nuesfa esencia, con lo que realmente
somos.Vivimos en elmundo de la realidad, delespritu. Nuesto cuerpo est al
servicio del alma. El vehculo a las rdenes del viajero. Al contrclar nuestro
O fusin

destino, vohrntariamente nos digmos hac la slud, ia juventud y la vida.

PODER DE = PODER INTERIOR = SOBERANA = SALUO

PARA coLMAR Et- suEo DEt MAANA:

TA SATUD II-IMIADA
Si unmos nuestro poder interior como individuos soberanos, somos

1('\
soldaros nos con otros y con el Universo. somos la totalidad de a creacin
en el tempo y en el espaco, Tenemos pelecto control de la frecuencia
vibratoria de nuestrc etado de salud. Este es el camino de l salud ilimitad y
d l inmortlidad.
w_/
limitado
PODER cON = PODER DE LA UNIN = SOLIDARIDAD = SAIIJD ILIMITADA

Hqmonos siempre l misma pregunta cuando pensemot cuando hablemos o actuemos:

ISToY EVo[UCIoNANDo HACIA lA tNFERI\4EDAD 0 HACIA tA SALUD?

2+r-;1
(aonoralzn hdog, log siatona
Ahora sabemos cmo funciona elsistema sanitario:

cmo ha zozobrado: por la 5uisin,

cmo enderezarlo: por la Soberan,
cmo hacerlo naveqar hasta el inlinito: por la Solidardd.

Ahora sabemos que todos los sstemas son dntcos al sistea santaro y cmo funcionn.
Basta con suslituir:

el alma del sistem sanitario, el pacente, por el alm de cualquier otro sktema.
el cuerpo del sistema sanitario, el profesional, los administradores o los labricantes por
el cuerpo de cualquier otro sistema,

En (onsecuencia, sabemos (mo funcjonan todos: desde el ms pequeo de los sstemt el

individuo, hasta el ms grande, la socedad.

cralquiera que sea el mbitq la pesadill es siemprc la misma:

1. el si5tema siempre est del revsi

2. elalma del sktema siempre est a las rdenes del cuerpo del sistema;
3. el mayor beneficiario es siempre el mismo aunque, segn el sistema, cambia de rombre;
4. su objetivo siempre es elmismo: controlar, dominary explota[
5. su estrateqia sempre es la mma:divide y ven(ers;
6. el mayor beneficiario acta en la sombra: es el poder oculto;
7. su intermediario es el gobierno;
8. 5u mentra e5la democracia:todos creen en ella enos 1.

Por muy oscuro que esl, giempre es posible

liberaBe y enconfar la uz. Para ello, hay que abrir
la puefta que nos enciera desde ha(e millones de
aos, la puerta de la sumisn.
Todos tenemos la llave maesfa sin la cual
ninguna puena puede abrirse. Basta (on utilizrl.
Es Ia S0BER4NA INDIVIDUAL!

2+e
 MBITo suMrsrN SOBERANA SOLIDARIDAD

SALUD

ECONOMiA

COMUNICACN

EDUCACN

podrc/hiio

iz+;l
 PESADILLA DE AYER: SUMISIN COLECIVA

El pociente { I) ero ol seryicio del sistemo de enfermedod.

l,o explotn los mdicos {21

l Miiisrerio de sonidodl3)
o indusho formocltico y re.ologico 14)

que lo enfermon y lo vuelren dependiente porc eriqueerse.

El conhibqeite/consumidod I ) estio olstuicio dellistemo econmico.

l,o explobn los odminishodores (2)

los ecoomktds l3l
los bonqueros l.a) F o
que lo enpobr*er poro nonre.e o en lo er ovitud / 5esur
domindolo y exploirndolo I Iln
o
I =
Z
El ciudodonoll I er olserycio delslemo iwol.
o =
Lo explobn los obosodos (2) ]l F
los tibunoles, policiqs / soldodo5 l3l
o o
los legislodo* ll
l
7 I
que usurpon sus legtrmos dereclos medionte leyes qre rrponm por to
ruerzo po,o morerner sus Pnv,legos z -
o
o
El l*brlespebdo ll I esro ol seryicio del de prcposondo. =
9
'isremo
sI =
Lo explob lo5 periodhs (21
los expefos 13)
,,
los c@dores de opinin {)

que lo monipulon porc hdcerle hocr lo que les inrereso.

Elhiio/podre (1)es6n ol sr'icio del sisrEmo de normopdro.

to explobn los prcfesoes 12)

los oivrsiiorio5 e inleletuoles 13)
lo ne pensore l4l

que le esenon obdieco o los ouiridodes y ol orden estobl*ido.

7+71
La nafia mdoa, vna ncoogiad ovolvva
Tomo pretada la expresin (una necesidad evolulivaD de Mete lEl Mateialitto Divno de
salprem) asicomo el ejemplo del pez asfixindose en su ta(o de cristal.Yo soy el pez que gira er
la pecera,limitado por5us paredes, separado del mundo de la vida, preocupado slo porsobrevvir
mient,9 etpero l mue. Y sj, durnle m:les de aos.

He olvidado que soy un ser divino e ilimitdo. [e figuro que soy un pez condenado
robreviviren ona pecera, sin poder escapar 5in embargo, hay una lama interiot Lrna necesidad de
ser, un fuego evolutivo, mi a ma, que me imp!lsa incesnterente hcia (algo) distinto, hacia lo
abroluto, lo ilimitado... ms all de las predes del bote de cristal.
Pero todava no es suficiente para poder talir Par qle el pez se decida a vivir y romper el
lransparente muro de ilusiones, an lendr que fkarle eaire y elagua y perdersus heramientas
para l supervivencia. 5lo entonces ser capaz de cambit de SER. Esta experlencia de asfixia es
necesaria para la evolucin del pez.Y para la ma tambin.
(Coften tiempos de presin intoleble.., Nuesta hundimiento es nuestta nahvllosa
eipennza, Yo creo esta asfixia y, con e la, a mi imagen y sernejanza, a /a malia mdica.Y lo
hago para obligarme a dar elgran salto hacia otra conciencia. Para saltar a la elidad de sER,
espiritu creado de una nueva materia, elser divino,

vltt con los ojos Vsta (on los ojos

de una person inconscienie fi- de una persona (ondente

d 5 natraleza ceadora, de s natunleza (readorn,

IA IIAfI,A MEDI(A
ei un pro sinsentido.
(ondu(e
@
n
IA MAFIA{DI(A
tiene un sgnifiGdo.
(ond(e
la destrucln. ,-3-\ I evolu(in.
Al muele. N! A l vid.

El .". h,mono pr-rede elegir. Su trobojo es llevor o cobo el ssho enhe

lo onimol, y lo di,ino,
lo inconscienle de lo consciente de
su nolurolezo cresdoro,

hnmru * ntctN = HUtt,tANo +

(0NcENoA = DrvrNrDAD

2+rl
f) gello: do lo eninzl...
Elser hlmano es un chimpan mey'o.ado. 5u biologa es completamente animal, como ha
demolrado el mdico alemn Ryke Geerd Hamer con su /vuev Medicina. El ser hurano est
sujeto a los mismos cdigos biolgi(os y reproduce los mismos conflictos que causan las mismas
enfermedades en el animal. La principl diferencia es el libre albedo. E puede elegil el animl
no. cienamente ha evolucionado en el plano mental y ha ealizado hermosas obrat tanto
artsticas como cientlcas. Pero todo esto sigue sendo lna mejora meramente anmal. El hombre
intenta, portodos los medios a s! alcancg en todos los mbitot amplarsus limitet pero contina
siempre dentro de ellos y acaba alixindose en su pecera. Le falta lo esen(ial: la conciencia de s
mismo, de su espiritu creador inmortal.

SEPARACIN

I.A DUALIDAD
Todo lo que existe est nmersoen la dualdad realidad-ilusin, ser-tener. alma'cuepo.
La realidad es el espritu reador ilimitado (rboles reales); l ilusin es Ia mteria de la
creacin (rboles reflejados en el agua), a imagen y semqaza dl espritu. Realidad e I
ilusin son idnticat pero hay un oiginal (realidad) y una reproduccin (ilusin) de un slo rbol.

El estado ls(o del cuerpo (visible) es el espejo del estado del alma (conciencia invisible).

Qu veo en el mundo de la ilusin ((Uerpo) (on mis ojos? - Separacin, guerra, enfermedad.

Aquconclusn llegamossobre la rcalidad (estado delalm)delser humano? - lnconscien(ia

de su ser-

El ser humano es inconsciente de su autnti(a naturaleza divina. Ha olvidado quin es.

Se cree separado del espritu creador. El dividido. Est enfermo. sufre.

"io:^11
...a PioelPioca
I.A INDIVI.DUAI-IDAD
rr/
El ser humano dea de sufrir cuando re(obra su salud y toma conciencia de que es
un espiritu creadore ilimitado. Ha comprendido qire los dos componentes de la dualidad,
el espdtu y la materia, formn t,N0 slo. Son inseparbles. En este momento asume su
indivi-dualidad. Ya no hay m& dvisn, ni bien y mal, slo divinidad que realiza la fusin de los
-
opuestos: hace las paces entre el creador (l) y 5u5 creciones (l). Encuentra la paz interor
Acepta su grandeza yomnipotencia divina. Como creador, eselnico responsable y ga ra nte de sus
creaciones. 5e comporta como un ser divno en todos su5 pensamientot sus paabEs y sus actos,
Lbe el espirtu en a materia.

INDIVI.DUATIDAD UNIVERSATIDAD

UNO TODO

tA UNIVERSALIDAD
El ser humano alcanza la sanacin definitiva, la salud perfecta y l inmortalidad
fsica oando integra la con(ienca no slo de qle les elnico creador del univeBo sno
)
tambin de que l es T0D0 el universo creado. Entonces, asume su universalidad. Es toda
a lu ytoda l sombra.lncluye todq fusona todo, ama todo. Aporta luz stien las sombras ms
tenebrosas. De su lnin perfect surge l nuevo 5er, el ser dvino. Denso e inmvil como la roca y
a la vez ligero y sutil como el aire. No es horbre ni muje[ sno andrgino. lJn creador original no
tene rganos de reproduccin. En elorgasmo csmico permanente no hay sexualidad. Se nutfe de
prana, no necesit comer ni beber lvs all de los lmites del tiempo y del espciq vive el
momento presente eterno En(arna la omnipotenca, l lrz, el amor, la verdd, la perfeccin
suprema.

?4
La ineoyorhblo asfiria
Estnos en tiempos de evelaciones. Elgato sale del saco, ia verdd sale del
tilencio, la omerta cae.on gran estfpito. Salimos de la ignorancia y de la
ilusin. S que quienes deban protegrme, me explotan; que todo aqlello en lo
qe he credo son nentira5; que todos los sisternas que he ido elaborando -
desde la famllia hala Ta patfia, pasando por la religin y la espiritualidad se
desploman uno iras otrq como las tores geme s de Nueva York, smbolo de un
despertar bruta a la realdd. lncllso la medicina, en la que hba depositado toda mi confianza,
es una mafia que intenta envenename, Qu es esto? Adnde vamos a parar? Qu va a ser de
nosotros? (Me ahogo), chilJa el pez en su pecera. (eue voy a hacet?D.
Puedo elegr entre las sguients opciones:
. lve niego a ver la mafia mdrc, y me atonto a base de pastllas mientras envejezco y muero,
Veo la malia mdica, y protestq la combato, resisto, me goto y muero.
Veo ms all de la mafia mdica, me reconozco en ella, la amo y ja bendigo.

Ni yec*ra, ni yoz-
Abro los ojos y compuebo que no hy pecera y que yo no soy un pez. Desde
hace miles de aos efoy inrnerso en una ilusin que tomo por realidad hasta el
punto de morir de miedo, de morir a secas. iVaya una farsal La realidad es que
soy amor infinito en expansin ilimitada. Para que miconcienci de qLli soyse
desarolle, me he encerado en una pecera y, claro, he cado enlermo, He pi lado
la nica enfeimedad propiamente humana, el olvido de mmismo. He creado una
medicina para sanarme, pero la mafia mdica, impide que me cure. iso(o/ot Dnde est l
salida?

En m interol Es la conciencia de quin soy, la nica tuerza creadora del universo.

Esporamoramimisma por lo que estoy viviendo esta experiencia en laTierra,la encrnacin
que me permjte reflejarme en el espejo, y por ello experimento el sufrimiento y la guerra, la
enfermedad y la muene. Es por amor a m misma por lo que he creado la mafi mdica, para que
rne recuerde qun soy, la nica creadoa de mi enfemedd y de mi sanacn.

-hhorz roacro.*

[a mafia mdica
es una bendcin!

752],
 *Lo habla olviddo ahora tporcrdo...n
lccoccrc
rase una vez un hermoso animal
En realidad era un alma encrnada
En una yegua alada
ljn ser corpreo y espiritual
Ligero como el airq
Y ms veloz q! el vienio.
(P n(esa desde el da de su nacmiento)
Y desbordante de creativldad,
ta llamaban ETERNIDAD.
Un da el hombre leg
0rganiz la sociedad,
lerarquiz, alter verdad y digndad
Dvidi y venci
Estableci la ley
Y se hiz rey.
Prohibi. a la vez, a lo largo del da
Galopar y volar (on alegr.
Las alas de la yegua se atrofiaron
Al no trotar, sus patas se acortaron
Tambin prohibi el trabajo independente
La yequa vi su pelo reluciente
convertido en lana. -ltia @aro- dito, y se lo agradeci.

Elamo Ia vendi de buen gana Y llegar alaprisco reuni

Era un gran beneficio
Sin hacer ni un pequeo sacrificio.
Asdej de ser la yegua lada
Soberana, dorada,
Y qued convertida en un borrego.
Neqrq con oios pero casi cego.
Y pact sin honor y por necesidad
lJn tueque:dio su lana por seguridad.
Y as fue, tras el muro, se sent segLlro;
Pas eltiempq la esquila se hzo ms frecuente
[ (omida es(aseaba, se sentia indigente.
Y con gran desamparo y amargra
Decidi acudir a l\4adre Naia.
Y abrir su orazn
Ella le do razn:
(Acutdale del thpo
Sn tiempo, de eteha juventud
cuando ercs yegua alada,
Resuelta, liberada
Vviendo tu podet en plenitud.,
A todos los boegos que encontr:
( Eman ipmonos!
Bada ya de dejase esqulat
Sin rcchistar
Pan su solo beneficiol
Yo decido ejecer
m Nopio ofir'o."
Y asel borego negro recorri
El mundo entero y su lana ofreci
Caminba entusiasta y sin cansarse
Y sus patas volveron a alargarse.
se atrevi a qalopary a raltar
Y sus alas volvieron a brotat
Era la yegua alada
lntegra y realizada.
los poetas rccupetaron su inspiracin,
Y los borregoS l creacin.
Adis seguridad.
VvA Ia LIBERTAD!

7d
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Justi@, 31 96, 105, 182, 1U, 2N, 206, 209, 212, 233, 211 uvEscq 162
Jldiry, 95, 105, 108, 150, 185, 209, 210, 211, 24t, 251 uh\cEE 126, 12t, 128, 115

Lborrotio, tq,, 4, 15, 8t90, 94, 133, 1U, 116, 150, 151. 162, 13s,
200, 20r 216

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laleat y senlwios,
ehahs @ras
*flisls.

't. l\4orir de medo o dar muerte al miedo? - Una decisn

2. El principio femininor la clave del poder ilimjtado

3. La relgn, la espritalidad, la dvnidad

4. La jstica: lgalidad o legtimidad?

5. La polti@: de la democracia a la personocracia

6. El dnero, la economa, la industfia, ecomercio
7. La salud limtada, la nmmortalidad
8. La educacn, la cultur y los medios de comunicadn
9. La familia, la pareja, los hijos
10. La socidad: el paraso en la tiera, aquy ahora

hattudrrfut
cdic..s !.116 rre, h.Mtttb
No.183 tttu &k
l&;97 r Henn diolo.., v.rlo. pr.i,
Cdntda' E pait
tel: 13( 95E 64' 028 sudADaE tcatoAPa
ht: ,14 958 827 270 Wtpo.e@r6
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t@t.ti.,a.e
)Y desyus de La nafia mdic'a|...

QUE DEMONIOS HEVENIDO A HACERA ESTATIERRA?

Ghslaine Sant-Peffe Lanctl ISBN 978-84-91459i-0'3

Estoy experimentando divisin. guerra, pobrea, hambrq

terorismq mledq enfermedad, sufrimienq vejez, muede. La
vida no tiene ningn sentido.
iEs el lnfierno en laleffal Podra, simplemente, acabarlo
aquiy ahora, y volver allugar de donde vine. Perq en lugar hi
I'
de esq aguanto, afando de pospone el nevitable momento
--- *--:-_:_ * _
de la muerte... Por qu soporto todo esto?
Porque en elfondo 5 que toda esta aparente falta de
sentido es irealy aificial. Hay una vocecita que no deja de
decirme que puedo vivir en paz, que este planeta puede
alimentarnos a todot que elamor puede extenderse

'* '{t
como un reguero de plvoa y que la felkidad est a la
vuelta de la esquina esperando a que se le deje entrar No .llllll
dejo de escu{harla y resistq fatando de estirar el tiempo y
sobrevivir a cualquier precio...

iQuero conocer el Paraiso en Ia fierra!

PERo, cMo?

De eso va este lbro,lve ensea :

Encontrar mi verdadera naturaleza creadorai
hacerme consclente de que yo re este lnfiero en laTierra;
y que, de igual modo,
ilambin puedo crear el Paraso en laTierral,
Aprender a pensar, hablar y actuar como el ser divino que

Transformar mis miedog imaginarios en amorverddero,

Descubir que la vida tiene un sentido
Yfluir con ella, volverme ms ioven.
Goza de salud pefecta.
Rer y hallar la felicidad.
Vivir eternamenle,
Realizarme,

iEso he venido hece e este fiere!

Y T?
Coleccn de cuadmos temticos de Personocacia

tA SALUD.. HACIA LA INMoRTAI-IDAD cuademo 7

Ghk (Ghislane Ldnctt) y Mado
ISBN 'ant-Pierre
:978 84 9352611'5
En su primer libro La Mfa mdica, Ghislaine sant
Piere anctdt esbozaba ya elcuadrc delsistema de salud,
Qu demonos he vendo a ha(er
Su sequndo libro,
a esta tierra?, habla deldestino humno. En este
cuadeno, resume ambas obras y porta, adems, ejemplos
concretos de nuevos descubfimienlos. Estas heramientas nos
servirn de ga hacia I salud pelecta que soamos desde
que el p mer ser humano lleg a esta vieia y que da tiera,
(Cmo acta un ser dsico en lo cotidano7),
Adems de la teora, la enseanza proporciona la apl(acin
prcti(a, que nos permiti la utilizacin concrela de la
Diesidad en nuestra vida personal. Es elcontenido de estos
rulsos y talleres lo que hemos rerumido en los diez Cuader-
nos de esta serie. Esto5 Cuadernos han 5ido redactados por
Ghis y alguna5 aulorat que varan segn eltema tratado.

en preparacin para 2008: cuaderno 1 LA EVOLUCION

y oaderno 2 lA AUTORIDAD

LE PROCs DE LA IMAFN MDICALE

de loachim schalet
Relato deljuicio de la ulora de LA lVAtlA
MDICA con elcolegio [dko de Quebec.
Audiencias, conf idencias personales,
revladoner-esndalo de exprto9:
vacunat sida, ncef, medicinag suaves;
testimonios nunca odo!.
Revelacin de los secretos mejor guardados
del Establshment mdico entre ellos los
que se refiercn a la vatunacin.
{lvejor que ona novela policaca. iSe lee en
 de / nis ednolia/:

Qu demonios he vendo a hacer a est Tierra?

Ghdane Sanl Pierre ancll ISBN 978-84-934597-6-5

La Salud, hacia... la lnmortalidad fsica. cuaderno 7.

Ohitlaine Sanl Pietre Lanc ISBN 978-84-935261-1-5

Chemtrails: Rastros mortales en el cielo

lenki. ISBN 84.934597.0.4

Nios lndigo, Educar en la Nueva Vbracn.

Jos Manael hdnfrla. ISBN U-931477-8-8

Un saludo de los nos del ms all.

Jacquetne Palus. ISBN U.931 477.7.8

El no de las esirellas,
Phoebe Lauren ISBN 84'931477'1-0

Dialogo sobre el despertar.

fon Caryenlet ISBN 84.932U9.5.8

Entramados de Conciencia, Evolucin Multidimensional.

Peggy Phoenix Dabro y David P. Lapene. ISBN U-932349-16

Telos, Libro 1, Revelaciones de la Nueva Lemura.

Aarcla Loase Jones. ISBN 84"932349.74

Telos, Libro 2, Mensajes para una humanidad en transformacin,

Auela Louise Jones. ISBN 84.933236'5.9

Telos, Libro 3, Prolocolos de la 5" Dimensn.

Auelh Loaise Jonet. ISBN 8+934597-1"2

Efectos del uso de drogas receativas sobre el desarollo espiritual,

Auella louse Jones. ISBN 84.934597.3'9
EIADN sin mistedo, Libro l, Guia & reprogramacn d. las treca hlics al
Punto Cero,
KMArd, tsBN
'4,93323&U
El Splimo S.ntdo, la mente extondlda.
ntwlWde.,gN *933?,o&3

Tachyonos al ssrvclo de tu bsn$tar.

lMp Mr f tunV lM, ISBN U-gXlZl6.7.5

El pqueo llbro sobre la EMF, Mi vlale pemonal con la E F Balanclng

Technqu@,
LitEF/,,r6'&SBN 8{,933236'1

La mujer qug 8e suea a si mismg. El papl de las muor93 en lo3 tlmpos

actuales sgrn las antiguas profocfa3.
MA F|EM. BBtl E+931597.r5

Los Diez Princlpio6 de la Creacln Conscente.

l@AE - H S'fri,g, EBN: 9f &*93$7.f .2

El Yoga del Vlae en el Tempo.

M Ab, W, lsBtl 97 W931!tgl +1
Vlva l pricardlo librel
lM MrL SBN gf &*giEfr 1 -2-2
 La lesca Plscls s la pdrt ct \ti
dc los esJcras crctls lti,,ts
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