ADONAI

Significado

El Seor Mi gran Seor.

Aplicacin

Dios es el Amo y el Seor majestuoso. Dios es nuestra autoridad plena.

Referencias Bblicas

Salmos 8; Isaas 40:3-5; Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19.

Comentarios

Adonai (plural) deriva del singular Adon (Seor). Este trmino se expresaba para
reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado como para ser
pronunciado). La palabra Adonai en s misma, no es un nombre propio, ni un
nombre de Dios en forma directa, es una palabra en forma enftica de la palabra
Adon, que significa (piensa) el amo, maestro o el seor. Viene a ser una
declaracin de alguien que est por encima de los dems, el que es superior, el
mayor de todos, por eso su uso ms comn es: EL SEOR.

En el Antiguo Testamento, el trmino ADONAI aparece 429 veces. ADON significa alguien que
controla o uno que est a cargo. AI es un sufijo enftico que implica que ese alguien est realmente en
control. AI tambin es usado como un sufijo personal posesivo. Por tanto, ADONAI significa aquel que
tiene el control absoluto o aquel que es mi amo absoluto, como en mi Seor. Se traduce como Seor
Dios y ms acertadamente, como Soberano Seor.

Su Nombre En El Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento, la palabra DESPOTES se usa 10 veces. En 5 de ellas, se refiere a Dios y en las
restantes, a hombres que posean esclavos. La palabra dspota, se deriva de este trmino, aunque en el
primer siglo no tena la connotacin negativa que tiene actualmente. DESPOTES significa uno que tiene
el poder o la autoridad total sobre otro.

En la Biblia, este trmino aparece traducido correctamente como Soberano Seor cuando se refiere a
Dios. Lo puede apreciar en Lc.2:29; Hch. 4:24; 2P. 2:1; Jud. 4; Ap.6:10.

SEGUNDA EVIDENCIA: LOS ATRIBUTOS NATURALES DIVINOS

Existen tres atributos divinos que los telogos llamamos incomunicables, porque no se pueden compartir
con un ser creado.
Estos atributos son:
La omnisciencia, es decir, que Dios todo lo sabe;
La omnipotencia, que l todo lo puede, y
La omnipresencia, que l est presente en todas partes.

Comprender estos tres atributos naturales de Dios nos ayuda a eliminar de nuestras mentes todos los
conceptos humansticos de Dios.
Estos tres atributos naturales prueban la soberana de Dios
Suponga que pas algo fuera del control de Dios. Esto pudo ocurrir solamente por una de las tres razones
siguientes: Dios no saba lo que iba a pasar (no sera omnisciente), o l no tuvo el poder para prevenirlo
(no sera omnipotente), o l no estuvo presente en ese momento (no sera omnipresente).
Si negamos la soberana absoluta de Dios, por implicacin negamos uno o ms de sus atributos naturales.
Eso es una hereja.

An si en la Biblia no hubiera informacin con respecto a la soberana de Dios, los atributos naturales
divinos seran el fundamento suficiente para declararla como un artculo de fe. (Esto es lo que nosotros
llamamos una 'inferencia teolgica').

TERCERA EVIDENCIA: LA INMUTABILIDAD

El trmino inmutable significa que nunca cambia. Se lo encuentra dos veces en la Biblia en Hebreos
6:17-18.

Por lo cual, queriendo Dios mostrar ms abundantemente a los herederos de la promesala

inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento;
18 para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortsimo
consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros.

Las ltimas traducciones usan la expresin que nunca cambia, porque la palabra inmutable es poco
conocida para algunos. Esto es desafortunado ya que inmutable tiene la idea de irresistible e infalible.
No solamente se refiere a un plan ideado por Dios, sino tambin a su persona.

Santiago expresa este pensamiento as: ....del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra
de variacin. Santiago 1:7.
Por lgica, si Dios podra cambiar, no sera soberano. Por el contrario, si l es inmutable, debe ser
soberano. (Otra inferencia teolgica inevitable).

La Inmutabilidad De Los Decretos De Dios

Note que el consejo de Dios es inmutable en He. 6:17. La palabra consejo en griego es boule y
significa plan o propsito.

Segn esto, los planes y propsitos de Dios, al igual que su persona, no cambian ni pueden ser resistidos
en forma exitosa por el hombre. Si as fuera, Dios no podra garantizar el cumplimiento de sus promesas,
como est descrito en Hebreos 6:17-18.

Algunas veces la Escritura usa las palabras propsito y consejo para describir la inmutabilidad de la
voluntad de Dios.

El concepto de que Dios no permite que nadie cambia lo que l ha planeado, se llama en teologa:
Inmutabilidad de los decretos divinos o Inmutabilidad de la voluntad de Dios. Esto significa que
cuando Dios decide hacer algo, nada puede resistirlo, es decir, l no permite que sus planes sean frustrados.
De otra forma, Dios no podra mantener sus promesas y por tanto, no sera soberano.

El plan eterno de Dios es inmutable, por lo tanto nadie puede cambiarlo. Por el contrario, Dios permite
que sus mandamientos sean desobedecidos.

Veamos algunos textos que afirman este tema del consejo de Dios:
Apoc. 4:11: "Seor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque T creaste todas las cosas,
y por tu voluntad existen y fueron creadas. " -

Isaas 14:27: ''Porque Jehov de los ejrcitos lo ha determinado, y quin lo impedir? Y su mano
extendida, quin la har retroceder?

CUARTA EVIDENCIA: DIOS ES DUEO DE TODO

Perdi Dios el control y la propiedad de la tierra cuando Adn cay en pecado? Algunos grupos cristianos
afirman que s. Supuestamente Dios entreg la tierra a Adn, que a su vez se la dio al diablo. Se presume
entonces que Dios est luchando para conseguirla de nuevo y usa a la iglesia como su instrumento. Lo
absurdo de esta forma de predicar se pone de manifiesto cuando leemos el Salmo 24:1: De Jehov es la
tierra y su plenitud, el mundo, y los que en l habitan.

Leamos otros versculos que afirman que Dios es soberano sobre la tierra:
a. Dios es soberano sobre la tierra:
Lev. 25:23 La tierra no se vender a perpetuidad, porque la tierra ma es; pues vosotros forasteros y
extranjeros sois para conmigo.
Ex. 19:5 Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris mi especial tesoro
sobre todos los pueblos; porque ma es toda la tierra.

1 Cr. 29:11: Tuya es, oh Jehov, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas
las cosas que estn en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehov, es el reino, y t eres excelso
sobre todos.

Job 41:11: Quin me ha dado a m primero, para que yo restituya? Todo lo que hay debajo del cielo es
mo.

Lc. 10:21: En aquella misma hora Jess se regocij en el Espritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Seor del
cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los nios.
S, Padre, porque as te agrad.

.b. Dios es soberano sobre los animales:

Sal. 50:10: Porque ma es toda bestia del bosque,Y los millares de animales en los collados.

c. Dios es soberano los habitantes del mundo:

Ez. 18:4: He aqu que todas las almas son mas; como el alma del padre, as el alma del hijo es ma; el
alma que pecare, esa morir.

d. Dios es soberano sobre la voluntad de los hombres

Apoc. 17:17: "porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que El quiso: ponerse de acuerdo, y
dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios

Prov. 19:21: Muchos pensamientos hay en el corazn del hombre; mas el consejo de Jehov permanecer.

e. Dios es soberano sobre la maldad

Hec. 4:27-28: Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jess, a quien ungiste,
Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer cuanto tu mano y tu consejo
haban antes determinado que sucediera."

f. Dios es soberano sobre los espritus inmundos

1 Rey. 22:23: "Y ahora, he aqu Jehov a puesto espritu de mentira en la boca de todos tus profetas, y
Jehov ha decretado el mal acerca de ti."

g. Dios es soberano sobre el engao

1 Tes. 2:11: Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira,

h. Dios es soberano sobre las enfermedades

x. 4:11: Y Jehov le respondi: Quin dio lo boca aI hombre? o quin hizo al mudo y al sordo, al que
ve y al ciego? No soy yo Jehov?"
i. Dios es soberano sobre los desastres naturales
Amos 3:6: Se tocar la trompeta en la ciudad, y no se alborotar el pueblo? Habr algn mal en la
ciudad, el cual Jehov no haya hecho?

QUINTA EVIDENCIA: EJEMPLOS DEL CONTROL DIVINO

a. Dios tiene el control sobre los gobiernos de la tierra

Dan. 2:20: Y Daniel habl y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el
poder y la sabidura.
2:21 El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabidura a los sabios, y la ciencia
a los entendidos.

b. Dios controla hasta el tiempo en que una persona debe vivir

Hech. 17:26: Y de una sangre ha hecho lodo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz
de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, v los lmites de su habitacin."
c. Dios controla hasta el tiempo de vida de los pajaritos
Mateo 10:29: No se vende dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro
Padre.

d. Dios tiene el control hasta de lo ms pequeo

Mateo 10:30: Pues aun vuestros cabellos estn todos contados.
El que Dios este en control hasta de lo ms pequeo, nos da gran consuelo, por eso nos dice:
Mateo 10:31 As que, no temis; ms valis vosotros que muchos pajarillos.

Como conclusin, vamos a leer un versculo que manifiesta su soberana absoluta:

Dan. 4:35: Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su voluntad en
el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: Qu
haces?.

En Esta Leccin Hemos Aprendido Lo Siguiente:

1. Ciertos nombres de Dios incluyen la idea de soberana.

2. Los atributos divinos, no comunicables, hacen inevitable la soberana de Dios.
3. Los decretos de Dios son inmutables, lo que implica soberana.
4. La propiedad de Dios sobre toda la tierra y sus habitantes implica soberana.
5. Los ejemplos bblicos acerca del control de Dios sobre la naturaleza, las naciones y los individuos son
una indicacin de su soberana.
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dios/