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Las Guerras de Ayer/Las Guerras de Hoy

``Los jvenes de final de siglo viven en una suerte de presente eterno, sin ningn
contacto orgnico con su pasado- Eric Hobsbawm

Cascos, soldados, tanques, polvo en el aire, imgenes en blanco y negroSon las


imgenes que nos vienen a la cabeza cuando escuchamos la palabra guerra. Solo
conocemos estampas, pero no conocemos los olores de la guerra, y si alguna vez nos
cruzamos con alguien que conoce esos olores, nos parece un ser sobrenatural, rodeado
de un aura de entendimiento inalcanzable para nosotros. La guerra nos es algo
completamente ajeno aunque seamos producto de ella. Aunque en Europa veamos la
paz como algo natural, es un fenmeno reciente.

En Europa, durante la Edad Moderna, se desataron conflictos intereuropeos entre


distintos pases rivales. Ya fueran por motivos polticos (expansin) o por motivos
religiosos, las causas de las guerras en la Edad Moderna tenan algo en comn: un
emperador necesitaba conquistar cierto territorio los campesinos se sublevan para
conseguir la libertad religiosa o para abolir impuestos o cargas; son motivos
fcilmente entendibles para todas las clases sociales, que forman parte de la guerra
directamente en un bando o en otro.

Preguntemos hoy a cualquier ciudadano de a pie las causas de las guerras en Oriente
Medio, o de la guerra de Ucrania. A pesar de contar con cien veces ms informacin
que el europeo del XVI, la mayora no sabe responder con claridad. Por qu el europeo
de a pie no se interesa por las causas de la guerra? Sencillamente no las percibe como
algo que le afecte directamente.

Los medios, adems, no informan sobre la guerra en contexto, solo relatan


acontecimientos inconexos. Todo dificultado por la aceleracin del ritmo histrico, y
por acciones ms sutilmente camufladas de las potencias.

Con la deslocalizacin, (un trmino econmico usado para explicar la ubicacin


extranjero de las explotaciones o fbricas de una empresa) llega tambin la
deslocalizacin de la guerra, hasta el punto de plantearnos si seguir usando el trmino
guerra, o acuando el trmino ``guerra eterna.

Adems de ser ms claras en el pasado las causas de la guerra, el objetivo era acabar la
guerra cuanto antes, para evitar prdidas. Hoy el objetivo es prolongar la guerra lo
mximo posible, con el fin de a la vez obtener rdito en la explotacin y el trfico de
recursos, al tiempo que el pas se lucra con la venta de armas. De ah la sensacin
general de que el problema de Oriente Medio es irresoluble: la prolongacin de la
guerra en oriente es consecuencia del imperialismo desde principios del siglo XX con el
descubrimiento del petrleo. Dado que el imperialismo forja el sistema actual, la guerra
en Siria, por ejemplo, es vista por la mayora de la poblacin como algo natural e
inevitable. Lejano en espacio y tiempo, pues se remonta a un siglo atrs: con ello hemos
crecido en Occidente, y por ello se tiene la sensacin de que al igual que el hambre en
frica, estos problemas escapan al alcance humano.

Hay quien dice que la deshumanizacin de la guerra comienza con la generalizacin del
uso de la artillera a finales de la Edad Media. De aqu a los drones, la deshumanizacin
y consecuencia lgica definitiva, hay un gran trecho. Valga el famoso dicho de que
Napolen recorra Europa tan rpido como Csar.

Lo cierto es que las guerras imperialistas de principios del XX ya se asemejan a las de


hoy: se induce al levantamiento de grupos de la poblacin autctona (Crisis de
Marruecos), se extraen los recursos y el fuego no suele llegar a Europa desde frica o el
Pacfico. Cuando llega a travs de atentados, por supuesto, es noticia de primera plana
debido a que es algo inslito, y obliga a reconfigurar el discurso poltico debido a la
alarma en la poblacin votante. No se percibe como algo natural e inevitable.

En la Edad Media y la Edad Moderna, por el contrario, la guerra era una realidad
permanente. Formaba parte de la cotidianeidad de forma directa, y este permanente
contacto con la violencia, as como la realidad de que haba ms que ganar y poco o
nada que perder, hace que se entienda la mentalidad ms probelicista de la poblacin
antes del siglo XX. Hoy la entrada en una guerra se penaliza electoralmente para los
gobiernos occidentales, excepto si se entra cuando el pas sufre un ataque (vase el
11/9 o los atentados de Pars).

Como percibe la poblacin las responsabilidades de guerra es algo muy curioso. En


Espaa la entrada en Irak penaliz a Aznar, pero debido al orden de los factores: el
atentado fue una represalia a la entrada en la guerra. Si la entrada en la guerra hubiera
sido la respuesta a un atentado, habra apoyado la poblacin espaola la entrada en la
guerra como recientemente se ha apoyado la intervencin de Francia en Siria tras los
atentados de Pars?

Que la poblacin no asimilase que EEUU y Francia no estaban ya en guerra contra Irak
y Siria, o mejor dicho, que no fuera un tema de debate ni saliese en televisin hasta los
atentados, da que pensar. Bastara simplemente con salir a la calle y preguntar en que
pases tiene Espaa tropas

La conclusin a todo ello puede se descorazonadora: la poblacin solo se interesa por la


guerra (ya sea apoyndola o condenndola) cuando esta le afecta o percibe que podra
afectarle de forma directa.

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