Pero que el cristiano deba ser un ejecutivo del gobierno o magistrado, no lo admitimos.

Cristo
dice en Lucas 22: Los reyes de las naciones se enseorean de ellas, y los que sobre ellas
tienen autoridad son llamados bienhechores; mas no as vosotros, sino sea el mayor entre
vosotros como el ms joven, y el que dirige, como el que sirve. Aqu se prohbe a los
creyentes la ejecucin del gobierno por medio de la fuerza, y el hecho de que bajo el Antiguo
Pacto Dios le permiti a Su pueblo el uso de la espada, no nos concierne u obliga, porque la
Antigua Ley ha sido reemplazada por el nuevo mandamiento de Cristo, que debemos amar a
nuestros enemigos.... El creyente no ha de ser un gobernante terrenal, ni usar la violencia, ni
ir a la guerra o usar la espada.

En las discusiones mantenidas en Zofingen, en el cantn de Berna, en Suiza en julio de 1532,

el portavoz de los Hermanos Suizos dijo:

En el captulo 5 de Mateo, Cristo prohbe a los creyentes todo uso de la fuerza. Dice que
antes que recurrir a la ley, deben permitir que los otros los defrauden, no deben disputar con
nadie y deben dar la capa a aquel que les quita el saco. El gobierno civil fue ordenado por
Dios para castigar a los malhechores y proteger a los buenos.... Nosotros creemos que el
gobierno civil debera estar separado de la iglesia de Cristo, y ella no estar establecida en l.
Sea lo que fuere que le debemos al gobierno: inters, diezmos, impuestos y tasas de aduana,
lo damos deseosa y obedientemente. Obedecemos al gobierno en todo lo que se nos pida que
no sea contrario a la voluntad de Dios.

En marzo de 1538 tuvo lugar en la ciudad de Berna una discusin de ocho das de duracin.
En ella los representantes de los hermanos dijeron:

Cristo, al ensear el principio de la no-resistencia, no desea abolir el gobierno civil. Reconoce

la legitimidad del gobierno, pero ensea que debera estar fuera de la iglesia cristiana. Esta
es nuestra posicin acerca de esta cuestin.... El evangelio difiere de la ley Mosaica en este
punto.

Adems dice:

Heinrich Bullinger, el sucesor de Zuinglio, como cabeza de la iglesia estatal del cantn de
Zurich, escribi dos libros contra los Hermanos Suizos, los cuales fueron publicados en 1531
y 1560. Bullinger declara que los hermanos consideraban la guerra como el mayor mal
concebible.
Ellos creen que los cristianos deberan permanecer prontos a sufrir (antes que devolver el
golpe). Ningn cristiano puede ser gobernante. El gobierno no debera tomar a su cargo el
reglamentar sobre asuntos de fe y prcticas religiosas. Los cristianos no resisten la violencia
y no recurren a la ley. No usan los tribunales. Los cristianos no matan. El castigo usado por
ellos no es la prisin y la espada sino slo la disciplina de la iglesia. No se defienden, por lo
tanto no van a la guerra y no obedecen al gobierno en este punto.