RELATO EXTRAIDO DE.

UN DIARIO DE NAVEGACIN

Todo parecido con hechos o situaciones reales

no es ninguna coincidencia. '

Lo diablico estaba presente en todos los aspectos de la vida de esa raza. Las peores
perversiones anidaban en los corazones y las almas de aquellos salvajes desconocedores
del ms mnimo rasgo de inspiracin divina. Todos los miembros de la expedicin
estbamos, a cual ms, aterrados de la forma de vida que haban escogido, y fue necesario
desarrollar amplias discusiones acerca de la naturaleza de tales seres para determinar si se
trataba o no de una especie inteligente. Personalmente no me cupo la menor duda de ello
desde el primer momento de muestro desembarco, pues es muy difcil pensar que seres
irracionales se juntaran de tal manera que parecan recibir rdenes de alguien para atacar
a nuestros hermanos. Afortunadamente sus armas, por dems primitivas, no les
permitieron causar mayores estragos y fueron rpidamente sometidos, a pesar de que
muchos alcanzaron a huir. Por desgracia ocurri esto, pues es penoso pensar que sern las
semillas de nuevas generaciones de brbaros que sern difciles de atraer a la civilizacin.

A pesar de que de que tom algn tiempo obligarlos a reconocer nuestra autoridad y
superioridad, por cuanto los naturales parecan responder a un impulso primitivo en la
designacin de sus jefes, ese esfuerzo encontr una significativa gratificacin.
Paulatinamente los salvajes aprendan nuestra lengua y empezaban a raciocinar con cierta
lgica, aunque, como es natural, en la mayora de los casos era necesario el ltigo. Eran
tercos corno los animales y an peores de tratar porque desobedecan con rebelda y con
rabia, a sabiendas de lo negativo de su conducta.

La primera sublevacin ocurri cuando decidimos destruir sus altares paganos, centros de
pecado y corrupcin, donde se cometan los actos ms inmundos y aberrantes. De nada
valieron las explicaciones de que eso lo hacamos por su bien, pues era imposible hacerlos
entrar en razn. Agredieron a muchos de los nuestros y fue necesario entonces dar ejemplar
castigo a algunos de los ms altaneros. Pensamos que el dolor podra purificar en algo esas
almas endemoniadas, pero no fue as. Vociferaban blasfemias y, con ms fuerza an,
invocaban a sus dolos, hasta que la vida se les agotaba por el tormento justiciero. Su
vandalismo dur varios das y muchos llegamos a desear no haber pisado jams esa tierra
de la infamia. En muchas ocasiones posteriores los sorprendimos celebrando ritos satnicos
clandestinamente. Su mala naturaleza era casi impermeable a la razn y a la virtud.

Es vergonzoso hablar de sus animalescas formas de convivencia, pues no tenan el menor

recato en mostrar sus cuerpos desnudos, sin siquiera considerar la presencia de los infantes,
quines por otra parte ya se haban acostumbrado a tales desmanes contra la moral, y
desde muy temprana edad realizaban actos impdicos y groseros, contra los cuales debimos
tomar drsticas medidas. Desconocan por completo el santo vnculo matrimonial y hasta
practicaban casi la promiscuidad sexual, hallando la comunidad gran complacencia en ello.
Algunos propusimos la frmula de separar a las hembras de los machos y designar a algunos
de los nuestros para que fecundaran a las primeras, para evitar as la proliferacin de tan
funesta especie, otorgndoles algo de naturaleza civilizada. As se hizo en gran medida,
pero fue imposible que se siguiera sucediendo la reproduccin efectuada por ellos mismos
pues sus pasiones bajas eran irrefrenables.

Se comprender que, con tales maas, la familia no tena significado alguno para ellos y su
organizacin a nivel de estado era inexistente, pues desconocan cualquier tipo de
autoridades legtimas designadas con base en la razn y sus agrupamientos eran por dems
flexibles y excesivamente ambiguos. Como carecan de todo tipo de cultura fue necesario,
para poder utilizarlos en algo ms que en la aplicacin de la fuerza bruta, empezar un
proceso educativo desde las cosas ms mnimas y aun as eran torpes en el aprendizaje pues
sus mentes estaban ya torcidas por su salvaje modo de vivir. Algunos miembros de nuestro
grupo, en una actitud muy caritativa y bondadosa, se prestaron como voluntarios para
ensear a esos seres los elementos ms bsicos de una persona civilizada, pero la
naturaleza inferior de los aprendices era tal, que haca necesario el ltigo como principal
instrumento de trabajo educativo. Acostumbrados como estaban a aprender solamente lo
relacionado con la satisfaccin de sus necesidades primarias y sus muchos vicios, les
resultaba casi imposible tener un mnimo comportamiento disciplinado.
Es de extraar que, en el estado primitivo en que se encontraban estos salvajes, sentan
gran respeto por sus ancianos, a quienes de ordinario consultaban sobre los problemas de
sus comunidades y les daban un cuidado especial.

Como no tenan leyes ni cultura que defender no podan tampoco tener instituciones que
sirvieran para corregir el comportamiento de aquellos que en otra situacin hubieran sido
criminales o infractores, si no se tiene en cuenta que all todos lo eran por el solo hecho
de vivir en esa forma. Tambin es obvio sealar que, siendo imposible distinguir los locos
de los cuerdos y en general los anormales de los supuestamente normales, no tenan
ningn mecanismo de confinamiento para, aunque fuera slo en parte, separar y
seleccionar sus mejores elementos, liberndolos de las malas influencias y de la
degradacin producida por los malos frutos. Por cierto se debe tener que si hubiesen
existido tales mecanismos, como nuestras modernas crceles y asilos de variada ndole,
todos los miembros de esa sociedad (si as puede llamarse) deberan haber sido recluidos
en ellos.
De las pocas ventajas que logramos de nuestro contacto con estos naturales, fue la
obtencin de buena cantidad de metales preciosos que fueron el producto de la
fundicin de sus dolos paganos y de objetos que ellos utilizaban como ornamento
sin conocer su verdadero valor. Por otra parte, algo logramos de su trabajo a nuestro
servicio, aunque como ya se ha sealado, no tenan la costumbre de trabajar
sistemticamente.

Despus de muchos aos de domesticacin, que no se puede llamar de otra

manera a nuestra labor, hemos logrado arrancar esas almas (si en realidad la tienen,
como muchos afirman) de las manos de sus dioses que eran nuestros demonios. Con
la dureza necesaria hemos podido hacer que aprendan a razonar medianamente y
que trabajen con juicio y esmero en las tareas que les encomendamos. Sigue siendo
menester el castigo pero por regla general han aprendido la virtud de la obediencia
Algunos tratan todava de originar problemas incumpliendo sus deberes, hurtando o
disminuyendo su cuota a entregar del fruto de la tierra que les hemos enseado a
cultivar de manera racional, o incluso faltando al respeto debido a sus seores, y an
ms, dejando de asistir a los oficios religiosos. Como se ve, es todava difcil
manejarlos pero por fortuna le temen mucho al ltigo, al fuego y al encierro.

La vida tan natural que haban llevado, confundidos con los animales en muchos
aspectos, les haba negado todos los frutos de la civilizacin y de la moral. Ahora
estn en trance de aprender no slo a trabajar, sino hasta cuestiones de comercio,
para cuyo efecto hemos introducido la moneda. Lo ms importante es, sin embargo,
que han debido abandonar sus brbaras costumbres sociales, relacionadas con el
sexo, los ritos satnicos, las brujeras y otros no menos aberrantes, y han hallado una
va, aunque sea an oscura, a la salvacin de sus almas; el trabajo, la abstinencia y la
virtud unidos a la prctica religiosa y al castigo cuando fuere necesario enderezarn
finalmente sus espritus. Por lo menos esa es todava nuestra esperanza.

JORGE IDROBO

1983