QUE SON LAS RAZAS HUMANAS.

En antropologa, razas humanas se refera a grupos en que se subdividen los

seres humanos de acuerdo con diversos sistemas de clasificacin usados
especialmente entre los siglos XVIII y mediados del XX.

A partir de los aos 1950 y 1960, estos sistemas de clasificacin han ido
cayendo en desuso con el advenimiento de nuevas corrientes antropolgicas, y
actualmente son pocas las revistas cientficas que continan utilizando
categoras raciales. Tales sistemas han variado segn la poca y contexto, y la
rama encargada de su estudio ha sido la antropologa fsica basndose
mayoritariamente en aspectos fsicos visibles como el color de la piel,
caractersticas del cabello, forma del crneo, etc., que algunos llaman ahora
antropologa clsica. Para evitar estudiar a las personas solo por sus
caracteres fsicos, se desarrolla en el siglo XX la antropologa biolgica, pero
no hay una definitiva diferencia entre estas disciplinas.

La agrupacin en razas humanas no est exenta de polmicas que cuestionan

su uso; incluso los antroplogos especialistas no se han puesto de acuerdo con
la existencia misma de las razas humanas, pues muchos sostienen que la
especie humana no tiene razas. El racismo ha sesgado los estudios histricos y
ha usado conclusiones pseudocientficas para el enfrentamiento o
discriminacin de los grupos humanos diferentes al suyo y para prevalencia de
los grupos mayoritarios o de poder, producindose en el siglo XX los mayores
genocidios tnicos que se registran en la historia. No es de extraar que la
clasificacin de los seres humanos haya tenido en la actualidad un gran
declive, y que muchas veces sea tratada como tema tab.

El concepto y las clasificaciones tradicionales de las razas siempre son

relativas y dependientes del criterio del naturalista, todas se basan en la
descripcin de fenotipos, es decir, en los caracteres morfolgicos anatmicos
dados por los rasgos ms evidentes, como el color de la piel y otros rasgos
fsicos, rara vez por fisiologa. Entre los mtodos que ha usado la antropologa
fsica est lo que se llamaba Caracteres morfolgicos raciales y consiste en el
estudio de las siguientes caractersticas:

pigmentacin de la piel
mancha pigmentaria congnita
pigmentacin del cabello, pilosidad o forma, consistencia, estructura
microscpica y pilosidad corporal.
estatura y peso
forma de la cabeza o craneometra, lo que indica el ndice ceflico,
volumen cerebral y circunvoluciones
proporciones y forma de la cara
rbitas e ndice orbital
pigmentacin de los ojos
forma de la nariz, hueso nasal e ndice nasal
prpados (brida monglica) y orejas
prognatismo, forma y proporciones de la boca y labios
QUE SON LAS CULTURAS DE LAS RAZAS HUMANAS.

Una raza humana se define como un grupo de personas con ciertas

caractersticas hereditarias comunes que las distinguen de otros grupos de
personas.

Todos los hombres de cualquier raza estn actualmente clasificados por los
antroplogos o los bilogos como pertenecientes a una especie, el Homo
sapiens. Dicho de otra forma: las diferencias entre las razas humanas no son
grandes, aunque puedan parecerlo, por ejemplo, la diferencia de la piel blanca
y la piel negra. Todas las razas humanas del mundo pueden cruzarse porque
tienen mucho en comn.

La mayora de los antroplogos reconocen 3 4 razas bsicas del hombre en

la actualidad. Estas razas pueden subdividirse en un mximo de 30 subgrupos.

El trmino raza es utilizado para hacer definir grupos con caractersticas

hereditarias comunes en los que se subdividen algunas especies animales.

Desde los aos 1940, los cientficos evolucionistas han rechazado la

conceptualizacin de raza donde un nmero finito de caractersticas esenciales
pueden usarse para determinar el nmero de razas. Muchos cientficos
evolucionistas y sociales opinan que a la definicin comn de raza, o a
cualquier definicin de raza relativa a los humanos, le falta rigor y validez
taxonmica. Argumentan que son imprecisas y arbitrarias, y que las razas
observadas varan segn la cultura examinada.

Parte de los antroplogos postulan que la especie humana est compuesta por
una nica raza y que sta se divide en diferentes etnias, que a su vez se
dividen en pueblos. Estas teoras antropolgicas aparecieron en los aos 1960
en parte como reaccin frente a las teoras cientficas relativas al
predeterminismo biolgico que predeterminaron el segregacionismo y la
discriminacin racial, presentes por aquel tiempo en el contexto de los pases
occidentales. Tambin fueron influyentes los resultados de las investigaciones
de los antroplogos Franz Boas y ms tarde Claude Lvi-Strauss que
resaltaron las tendencias etnocntricas de toda cultura. A mediados de la
dcada 1950, la UNESCO recomend sustituir la nocin de raza humana,
considerada no cientfica y confusa, por la de etnia, basada ms en las
diferencias culturales (lengua, religin, costumbres, etc.).

En la antropologa moderna la distincin entre factores biolgicos y tnicos o

culturales propiamente dichos est mejor definida. Ello se debe a los enfoques
multidisciplinarios presentes en la actualidad.

En un debate actual, una parte de los genetistas exponen que la raza no es un

concepto significativo ni un mecanismo heurstico til,1 dado que se basa en
descripciones fsicas aparentes sin fundamento biolgico. Se ha concluido que
el intento de definir razas implica de alguna manera la existencia de una pureza
racial, ilustrada por individuos tipo.
QUE SON LOS PATRONES SOCIALES.

Un patrn social es aquel que nos sirve de referencia para realizar opciones de
eleccin dentro de la sociedad, las cuales dependern del contexto y, a su vez,
de la cultura e ir encaminado a que su realizacin nos reconforte un feedback
de bienestar hacia nuestra persona por haber realizado unas acciones haca
otra u otras persona. Pongamos un ejemplo. Supongamos que estamos en una
comida de empresa, y que estamos hambrientos. Sin embargo falta una
persona por venir, y la comida est servida en la mesa. Lo normal y coherente
es esperar a que la persona que falta venga, eso si, la espera ser prudencial,
no esperaremos todo el da y el tiempo a esperar nos lo dar el contexto
(cultura, tipo de empresa, metodologa en el trabajo, notoriedad de la persona
que falta, etc..). Con lo cual tendremos claro que lo ltimo que haremos es
segn nos pongan el plato empezar como si fueramos el perro de Pavlov.
A esto se refiere el patrn social. Un patrn que realizaremos en sociedad ms
o menos estable, y la mayora de ese grupo social.
La pregunta es ver si es o no necesario patrones sociales. Y dentro de esos
patrones sociales, si hay un patrn general social.
Por ejemplo, comer en Espaa sobre las 14:00 horas es un patrn social?,
tiene alguna funcin?. Casi espero que sea contestada por vosotros.
Pero el patrn social es ms. Son conductas que se siguen para cumplir el
bienestar social. Que gente piense y a la vez acte de una manera y otras
personas lo hagan de otra no es malo. Pero si son acciones de transcendencia
evolutiva u adaptativas ya es otra cuestin. Ejemplo, qu pasara si
pensramos que estudiar es una accin que debemos retirar de la instruccin
obligatoria en edades de hasta 16 aos (siempre segn contexto espaol).?.
Por ello creo necesario que es obligado un patrn social. Ese patrn debe estar
modulado hacia el bienestar social, pero ese bienestar ya veremos ms
adelante que es un patrn evolutivo tanto filognica como ontognicamente,
pues debe estar encaminado hacia la mejora de la especie humana, con
valores como la investigacin, trabajo, esfuerzo, honradez, mejora personal
(motivacin del logro), y un largo etctera que iremos diseccionando a lo largo
de los das en este blog.
Para ir finalizando esta nota 2, diremos que muchas veces estos patrones
sociales se han distorsionado para hacernos frgiles en esta sociedad. Y
entindase frgil como manipulables.
EL NUEVO ORDEN MUNDIAL.

La teora conspirativa del llamado Nuevo Orden Mundial afirma la existencia

de un plan diseado con el fin de imponer un gobierno nico - colectivista,
burocrtico y controlado por sectores elitistas y plutocrticos - a nivel mundial.

La expresin Nuevo Orden Mundial se ha usado para referirse a un nuevo

perodo de la historia y se pretende, de este modo, que hay pruebas de
cambios drsticos en las ideologas polticas y en el equilibrio de poderes. El
primer uso de esta expresin aparece en el documento de los Catorce Puntos
del presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson, que hace una llamada,
despus de la Primera Guerra Mundial, para la creacin de la Sociedad de las
Naciones, antecesora de la Organizacin de las Naciones Unidas.

La frase se us con cierta reserva al final de la Segunda Guerra Mundial,

cuando se describan los planes para la creacin de las Naciones Unidas y los
Acuerdos de Bretton Woods debido a la asociacin negativa resultante del
fracaso de la Sociedad de Naciones. El uso ms amplio y reciente de esta
expresin se origina sobre todo con el final de la Guerra Fra. Los presidentes
Mikhail Gorbachev y George H. W. Bush usaron el trmino para tratar de definir
la naturaleza de la posguerra fra y el espritu de cooperacin que se buscaba
materializar entre las grandes potencias.

En una referencia a las hostilidades en Irak y Kuwait, la revista Time del 28 de

enero de 1991 expres: Mientras caan las bombas y se disparaban los
misiles, las esperanzas de un nuevo orden mundial cedieron lugar al desorden
comn. Aadi: Nadie debe forjarse ilusiones pensando que el nuevo orden
mundial, del que tanto alarde se hace, se ha establecido o est cerca.

En un informe en la revista The World and I de enero de 1991, un grupo de

peritos examinaron las polticas exteriores que van surgiendo entre las
superpotencias y el efecto que probablemente tengan en el nuevo orden
mundial. El editor lleg a esta conclusin: La historia nos lleva a pensar que
en el mejor de los tiempos se puede pasar muy fcilmente de la paz a la
guerra. La cooperacin internacional, particularmente entre las potencias
principales, es crucial para una transicin de xito de la Guerra Fra a un nuevo
orden mundial.

Los illuminati -una sociedad secreta fundada en 1776 con el fin de promover
ideas de la Ilustracin- estuvieron aparentemente involucrados en una
conspiracin que buscaba reemplazar las monarquas absolutas y la
preponderancia de la Iglesia por el "gobierno de la razn",1 que era el objetivo
general de la ideologa liberal, revolucionaria e igualitaria dominante entre la
intelectualidad de la poca.
POLTICA EXTERIOR.

La poltica exterior se define como el conjunto de las decisiones pblicas que

toma el gobierno de un Estado en funcin de los intereses nacionales y en
relacin con los dems actores del sistema internacional de un pas. Es la
variable externa del proyecto que toda Nacin define en determinado momento
de su desarrollo histrico. Como parte integral de un proyecto nacional que
tenga un pas, la poltica exterior debe responder, en primer trmino, a las
aspiraciones de paz y seguridad y a las necesidades de desarrollo poltico,
econmico y social del pas. sta refleja la solidez de un Estado, integrado
como nacin, con un gobierno estable y con una soberana depositada en los
ciudadanos y expresada por sus representantes por medio del inters nacional.

La poltica externa de un Estado debe basarse en un profundo conocimiento de

la realidad internacional en la que se desenvuelve y sobre la que pretende
influir, solo as una Nacin puede sacar pleno provecho de las oportunidades y,
en lo posible, evitar los riesgos que se le presenten.

Vista de esa manera, de acuerdo con Andrs Rozental, la esencia de la poltica

exterior es un clculo poltico de quienes tienen a su cargo su diseo y puesta
en prctica, respecto de la mejor manera de promover los valores y las
aspiraciones de paz y desarrollo de las personas de su nacin. Por ello, la
definicin correcta y oportuna de los intereses del pas en el escenario mundial,
junto con la instrumentacin de una estrategia coherente para alcanzar los
objetivos marcados, constituyen una de las tareas ms complejas y, a la vez,
una de las ms altas responsabilidades del Estado.

La poltica exterior de un pas debe tener puntos en comn, entre los que se
pueden mencionar los siguientes:

sta no puede ser separada de la poltica interior de los Estados.

Es una poltica manejada por el grupo de personas que se encuentre en
el poder en ese momento. Debido a lo anterior, las polticas pueden
variar de un gobierno a otro.
El conjunto de polticas que se definan deben funcionar como un
instrumento conciliador entre el inters nacional y los intereses globales.
Debe establecer objetivos y estrategias concretas para la solucin de un
problema o un determinado fin.

De esta manera, el conjunto de normas internacionales, acordadas mediante el

ejercicio de la soberana, es parte integrante de la legislacin interna de los
Estados.
LA POLTICA EXTERIOR DE ESTADOS UNIDOS.

La poltica exterior de los Estados Unidos es el resultado de un proceso de

elaboracin compleja, de grandes debates contradictorios solucionados por
arbitrajes. Por otra parte, el sistema constitucional estadounidense prev una
distribucin precisa de poderes (checks and balances), lo que les da a los
diferentes actores (presidencia, Congreso, sociedad civil, etctera) un poder
capaz de influir de un modo muy diferenciado sobre la elaboracin de la poltica
exterior de los Estados Unidos. Esta constatacin difiere de la opinin
corrientemente admitida acerca de la idea de un poder reunido en las manos
de algunos pocos, acabando en una poltica monoltica y sin debates.

Ciertos fundamentos de la poltica exterior de los Estados Unidos estn

presentes desde su creacin. Es indispensable conocerlos para aprender el
conjunto del proceso de decisin. Por otra parte, la toma de decisiones es
compartida entre el poder ejecutivo (la presidencia y la administracin) y el
poder legislativo (el Congreso). Los dos sufren la influencia de la sociedad civil
(grupos de presin, electorados, think tank, etctera).

El presidente negocia los tratados con naciones extranjeras. l es, tambin, el

Comandante en jefe de las fuerzas armadas, y como tal tiene la amplia
autoridad sobre stas, una vez que se despliegan. El Secretario de Estado es
el Ministro de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos y es el conductor
primario de la diplomacia internacional.

El Congreso tiene el poder de declarar la guerra, pero el presidente tiene la

capacidad de enviar tropas militares a un rea durante 60 das sin la
aprobacin del Congreso, aunque en todos los casos lo hayan concedido
despus. El Senado (una de las dos cmaras del Congreso) tambin tiene el
derecho exclusivo de aprobar los tratados hechos por el presidente. El
Congreso es de la misma manera responsable de aprobar los proyectos de ley
que determinan el carcter general de la poltica exterior de los Estados
Unidos.

El tercer brazo del gobierno es la Corte Suprema, que tradicionalmente ha

desempeado un rol mnimo en la poltica exterior del pas.

La poltica exterior estadounidense puede ser considerada, por haber sido la

primera surgida con el inicio de la "poltica de la rama de olivo", una tentativa
de parte del nuevo pas americano para reconciliarse con Gran Bretaa.
Durante la Revolucin estadounidense, los Estados Unidos establecieron
relaciones con varias potencias europeas: Francia, principalmente, Espaa y
los Pases Bajos por intervenir en la guerra contra Gran Bretaa, un enemigo
mutuo.
NUEVAS POTENCIA A (JAPN Y ALEMANIA).

Una proporcin significativa de la poblacin japonesa fue aniquilada durante la

Segunda Guerra Mundial, incluyendo aproximadamente 210.000 personas que
murieron, slo en los bombardeos atmicos de Hiroshima y Nagasaki.

Alemania tambin haba perdido millones de soldados y civiles, con cientos de

miles muertos ms en la ocupada Europa del Este.

Los bombardeos de Gran Bretaa y Estados Unidos a las ciudades alemanas

como Dresde, llevadas a cabo con explosivos incendiarios y convencionales,
causaron una tormenta de fuego que mat a ms de 25.000 personas y acab
con el centro histrico de la ciudad.

Una cuarta parte de la riqueza nacional de Japn se evapor durante la guerra.

En 1945, Alemania estaba bajo el control de las potencias aliadas en Europa:

los Estados Unidos, la URSS, Gran Bretaa y Francia.

Japn fue ocupado por los Estados Unidos despus de su rendicin formal.

Qu tan rpido se recuperaron?

En 1968, Japn se convirti en la segunda economa ms grande del mundo

despus de Estados Unidos, experimentando un crecimiento promedio de
hasta un nueve por ciento anual entre 1955 y 1973.

El milagro econmico alemn "Wirtschaftswunder" se aceler an ms rpido,

transformando a Alemania en la segunda potencia econmica del mundo en la
dcada de 1950.

"A diferencia de Alemania, ocupada por cuatro aliados victoriosos, Japn tuvo
que disear su recuperacin mientras estaba ocupada por una sola potencia,"
relata el profesor Tag Murphy en su reciente libro, titulado "Japan and the
Shackles of the Past" (Japn y los grilletes del pasado).

"Estados Unidos asumi la responsabilidad de darle seguridad a Japn",

permitindole centrarse en su recuperacin econmica.

Qu efecto tuvo la Guerra Fra sobre la poltica econmica?

En 1949 Alemania se dividi en dos pases, con las zonas ocupadas, que
pertenecan a las tres potencias occidentales fusionndose para formar la
Repblica Federal de Alemania (RFA), mientras que los soviticos
establecieron la Repblica Democrtica Alemana (RDA).
Slo se reunificaron formalmente las dos Alemanias en 1990.

La RFA haba recibido 1,3 mil millones de dlares en ayuda para la

reconstruccin con el Plan Marshall financiado por los EEUU, pero el lder de la
URSS, Joseph Stalin, rechaz el dinero estadounidense para la RDA.

El Acuerdo de Deuda de Londres de 1953 determin la condonacin del 60 por

ciento de la deuda por prstamos y reparaciones de guerra.

El establecimiento de una economa occidental alemana construida bajo el

molde de lneas capitalistas por el conservador Canciller Konrad Adenauer y su
Ministro de finanzas Ludwig Erhard, hizo que el pas prosperara rpidamente
entre 1946 y 1975, con un crecimiento anual de alrededor del siete por ciento,
aunque tambin experiment recesin durante esos aos.

El desempleo baj del 11 por ciento en 1950 a 0.7 por ciento en 1965.

La ocupacin estadounidense de Japn dur hasta 1952, tiempo durante el

cual se intent desmantelar conglomerados empresariales japoneses
conocidos como "zaibatsu".

La Guerra de Corea de 1950-53 fue una poca de auge para las empresas
japonesas, cuyas proezas tecnolgicas y de fabricacin estaba en alta
demanda por las fuerzas estadounidenses.

Al mismo tiempo, aumentaron los salarios en Japn con el aumento de la

demanda de electrodomsticos y otros bienes.

En Japn y Alemania, la recuperacin econmica fue impulsada por las

empresas con la lealtad de los empleados bajo la promesa de aumento de los
salarios y garanta de puestos de trabajo de por vida, as como el desarrollo de
productos innovadores que se exportaron a todo el mundo.

Ya fueran los conglomerados de antes de la guerra como Mitsubishi o

Sumitomo, o las pequeas empresas de antes de la guerra como el fabricante
de automviles Toyota o nuevas empresas que son ahora marcas -familiares-
como la electrnica del consumidor del gigante Sony y el fabricante de
automviles Honda las empresas japonesas fueron instituciones rgidamente
jerrquicas que estrechamente se asemejaron a una familia o institucin
religiosa, segn los expertos.

La estrecha coordinacin del poderoso Ministerio de Industria ayud a impulsar

el crecimiento econmico.
ORGANISMOS FINANCIEROS INTERNACIONALES.

Son organismos o instituciones que actan como bancos internacionales a aquellos pases que
ameritan crditos pues lo que consumen es mucho mas de lo que pueden pagar
principalmente financia proyectos de superacin o mejoramiento econmico, todos los
prestamos estn bajo ciertas condiciones que el pas solicitante de la ayuda o el crdito debe
cumplir.

Son tres los principales organismos financieros internacionales que conceden crdito a
Latinoamrica.

1 Fondo monetario internacional

Sus principales finalidades son:
2 El Banco Mundial
Sus objetivos consisten en:

-Otorgar prestamos que contribuyan al crecimiento econmico de los pises miembros.

-Tambin le interesa promover el crecimiento equilibrado del comercio
-En el aspecto social el BM apoya programas de planificacin familiar.

3 Banco interamericano de desarrollo.

El BID para lograr sus finalidades realiza dos tipos de funciones principalmente: las de tipo
financiero y las de tipo tcnico.
-Las de Tipo Financiero comprenden la utilizacin de sus propios recursos.
-Tambin promueve la inversin de capitales pblicos y privados en Amrica Latina.
-Las Funciones de Tipo Tcnico se refieren a cooperacin tcnica para la preparacin, el
financiamiento y la ejecucin de planes y proyectos de desarrollo.
- Supervisar el buen funcionamiento del sistema monetario internacional.
-Facilitar la expansin y el crecimiento equilibrado del comercio internacional fomentando la
estabilidad cambiara.
-Establecer un sistema de pagos para transacciones entre pases miembros y proporcionar
nuevos prstamos.

Uno de los problemas ms graves de un pas es que no pueda generar sus propias riquezas y
tengan que recurrir a instituciones u otros pases para progresar. Por eso se crearon estos
organismos.
GRUPOS HEGEMONICOS.

El llamado grupo hegemnico est compuesto por sectores que entre s

debaten la forma de llevar los asuntos pblicos apoyados en doctrinas polticas
que combinaron las experiencias de Europa y Norteamrica, buscando
aclimatarlas en el suelo colombiano en medio de adversas condiciones sociales
y culturales. Sin embargo, el manejo de la burocracia que organizaba el
naciente Estado les permiti experimentar con limitada eficiencia la aplicacin
de normas que delinearon una administracin pblica, que contribuy a unificar
el territorio y el establecimiento de condiciones para el funcionamiento de un
Estado centralizado.

Ese proceso expuso una concepcin tica en la forma en que se definieron las
relaciones sociales. Este grupo hegemnico mantuvo pautas de
comportamiento estamental propias del rgimen anterior que continuaron
vigentes, por ejemplo restringiendo el ejercicio de derechos bsicos como la
propiedad, la educacin, la salud y la participacin poltica a la gran mayora de
la poblacin. La legitimidad del grupo hegemnico para ejercer dominio sobre
la sociedad estara fundada en el ejercicio de un conocimiento cientfico que
deba validarse al aplicarlo al conocimiento de la sociedad y de la naturaleza,
pero este proceso an incipiente, restringi la influencia sobre los otros grupos
sociales.

Las aspiraciones sobre el control de la sociedad colombiana requeran de

concebirla, de comprenderla, de entender la forma de vida de cada regin, de
cada cultura, de las relaciones que cada cultura estableca con la naturaleza.
Esta comprensin requera de una formacin cientfica que permitiera hacer
esa comprensin, pero el ejercicio solo daba tmidos pasos en esa direccin.
Algunos sectores del grupo hegemnico mantuvieron ideas conservadoras que
no se interesaron en el desarrollo del conocimiento moderno en la forma como
se produca en Europa y los Estados Unidos. Consideraban que la legitimidad
de la dominacin emanaba de la propiedad de la tierra y del control de los
asuntos pblicos por linaje.

Las nociones filosficas en que se debati el grupo hegemnico oscilaron entre

las posturas conservadoras que buscaban guardar el orden natural que
preservaba los intereses estamentales del grupo y las ideas pragmticas de
Jeremas Bentham, seguidas con cautela por los intereses liberales del grupo.
Un rasgo comn en el grupo hegemnico era el temor de perder su posicin
privilegiada, ante la resonancia de los cambios polticos ocurridos en Europa
con la remocin de las antiguas capas que fundaron su dominio en la
propiedad de la tierra y el control de la burocracia. En el contexto nacional el
recuerdo del movimiento de los comuneros, la indisposicin de los artesanos, el
nimo golpista de los militares, constituan amenazas a la frgil posicin del
grupo hegemnico en el control sobre los asuntos de la poltica y de la
economa.

Para mantener el poder a travs de la institucionalidad heredada de la colonia,

el manejo de la creencia religiosa, de la estructura de propiedad de la tierra y
de la legislacin fiscal, el grupo hegemnico se dio a la tarea de acondicionar la
incipiente estructura del Estado a un modelo federal que lleg a regular lo
regional con el control del comercio, la agricultura y la produccin artesanal
sometidos a las necesidades fiscales y polticas. Las concepciones doctrinarias
que declaraban la ciudadana, los derechos, las libertades en las iniciativas de
la economa y la participacin, se adecuaron a los rasgos culturales de cada
regin, sobre sus actividades particulares y formas de organizacin,
legitimando el nuevo orden.

El ejercicio de poder de este grupo hegemnico se condicion por el

conocimiento del medio. El control absoluto que ejerci el anterior rgimen
colonial se apoy en las armas y en la religin para tributar a la metrpoli el
producto de la empresa colonial, pero esta forma de produccin de baja
rentabilidad no estimul otras formas de organizacin social que dinamizaran la
economa. La organizacin social de la colonia estaba diseada para el
quietismo, el estancamiento econmico y el marasmo poltico. La represin y el
control de la economa fueron talanqueras muy efectivas en la inmovilidad
social de la colonia. Tres siglos de esta forma de organizacin social no podan
ser removidos sin la creacin de una base econmica que removiera el
conjunto de la sociedad, como por ejemplo ocurri en la sociedad
norteamericana, donde el conocimiento de la geografa y de los recursos fue la
plataforma del desarrollo econmico para actividades que fortalecieron el
desarrollo local, integraron las regiones y terminaron en un slido proyecto
nacional, producto de una tica que moviliz la iniciativa del conjunto social en
ese sentido. En nuestro pas por ejemplo, este impulso careci precisamente
de esta conviccin en el conocimiento y no se produjo el emprendimiento de
estas tareas que se anhelaron concretar en la economa.

El desprecio por el trabajo manual, caracterstico de la mentalidad seorial,

presente an en el periodo mencionado, era contradictorio con la apropiacin
del conocimiento cientfico. Las noticias sobre adelantos o descubrimientos
cientficos eran vistas como curiosidades o hechos casuales, sin relevancia en
el dominio y comprensin de la naturaleza. El inters por hacer del
conocimiento un valor cultural extendido a la sociedad slo comprometi a
contados profesionales en iniciativas acadmicas que tuvieron un estrecho
apoyo de sus contemporneos que luego ampliaron gradualmente. Las
menciones sobre el desarrollo de actividades acadmicas fueron circunscritas
en cada crculo al fundar programas de educacin superior en ciencias
naturales, matemticas y medicina en escala reducida.

En el comienzo del periodo, una actividad fundamental que distingui las

iniciativas del grupo hegemnico fue la creacin de la Comisin Corogrfica, al
emprender un recorrido por las regiones del centro del pas con el objeto de
identificar los grupos sociales y las actividades econmicas con el objeto de
establecer las potencialidades econmicas y las caractersticas culturales que
podran asociarse a iniciativas productivas. Esta decisin tuvo un rasgo
importante en la construccin de una nueva relacin con las regiones por parte
del grupo hegemnico, fue el inters por adentrarse en el sustrato cultural para
adecuar los hilos de dominio desde el gobierno central. La experiencia obtenida
con esta aproximacin fue la base de la formulacin del federalismo.
BLOQUES ECONMICOS.

Un bloque econmico o bloque comercial es una forma de integracin

econmica entre grupo de pases que normalmente comparten una zona
geogrfica comn.

Su objetivo es establecer acuerdos econmicos para facilitar el intercambio

comercial entre los pases miembros.

Este es un fenmeno propio de la globalizacin. Gracias a este tipo de bloques,

es posible eliminar las barreras econmicas que existen entre los pases,
permitiendo el crecimiento del comercio y una mayor circulacin de mano de
obra y capital.

Tipos de bloques econmicos

Existen diferentes tipos de bloques econmicos. Estos se clasifican segn el

grado de apertura de los aranceles y la profundidad de los acuerdos
establecidos.

En algunos casos slo se facilita el comercio pero en otros se toman decisiones

conjuntas importantes e incluso se comparte la moneda.

Zona preferencial de comercio

Las reas de comercio preferencial son aquellas donde un grupo de pases,

acuerdan reducir o eliminar los aranceles para el comercio de algunos
productos. Sin embargo, cada pas mantiene sus propios aranceles contra los
pases no miembros.

Existen zonas preferenciales de comercio multilaterales y bilaterales. Las

primeras se establecen entre tres o ms pases y las segundas, menos
frecuentes, se establecen slo entre dos pases.

Por ejemplo, la Organizacin de Cooperacin Econmica ECO, por sus siglas

en ingls, es una zona preferencial de comercio establecida entre Irn
Paquistn y Turqua.

El objetivo de sta es facilitar el comercio entre los pases integrantes pero

adems sirve como un primer paso hacia la creacin de un mercado comn.

rea de libre comercio

Las reas de libre comercio, al igual que las reas de comercio preferencial,
son aquellas donde los pases de una regin acuerdan eliminar o reducir los
obstculos al comercio.

Sin embargo en este caso, los acuerdos se aplican a todos los bienes que se
intercambian entre ellos.
Unin aduanera

La unin aduanera se refiere a la eliminacin de las barreras arancelarias entre

los pases miembros. Su particularidad es que incluye la creacin de un arancel
externo unificado contra los no miembros.

Esto implica que los miembros pueden negociar como un solo bloque con otros
pases o con otros bloques comerciales.

Por ejemplo, la Unin Aduanera del frica Austral SACU, por su sigla en
ingls. Es una unin existente entre cinco pases del sur africano: Botsuana,
Lesoto, Namibia, Sudfrica y Suazilandia.

Esta es la Unin Aduanera ms antigua del mundo, la cual data de 1910, antes
de que sus pases miembros fueran independientes. Por este motivo ha sido
relanzada en 1969 para entrar en vigencia oficialmente en 1970.

Mercado comn

El mercado comn consiste en la existencia de un comercio libre entre pases,

con todos los recursos econmicos y no solamente con los bienes tangibles.
Esto significa que se eliminan todas las barreras al comercio de bienes,
servicios, capital y mano de obra. Esto incluye la eliminacin total de los
aranceles.

Para que un mercado comn sea posible, es necesario que exista una
armonizacin de las polticas microeconmicas de los pases miembros del
bloque. Esto incluye tambin las normas relacionadas con el poder de
monopolio y otras prcticas que perjudican la competencia.

Por ejemplo, el MERCOSUR es un mercado comn integrado por Argentina,

Brasil, Paraguay, Uruguay, Venezuela y Bolivia y con pases asociados en
Amrica Latina. Al igual que la ECO, es un mercado comn con miras a
profundizar la unin.

Evidencia de eso es la creacin del PARLASUR, una asamblea que funciona

como un rgano deliberativo para las decisiones del MERCOSUR.