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Ticio Escobar El Mito Del Arte y El Mito Del Pueblo PDF
Ticio Escobar El Mito Del Arte y El Mito Del Pueblo PDF
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(lClO ESCOUAft
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[NTRODUCCION \
'/fJo5 Lt~~.
soslayadas.
El conce1Jto de "pom!!cr", pOT ejemplo, es msor
teable. Es teoricamente incierto e ideoldgicamen
te turbi(:, es luente de problemas antes que ins
, Crumento esc/a-recedor; pr:ro estti. ah-i; ,prendido de
tantos nombT'~s y agazn:pado en e[ torido de tantas
historias qu.e no puede, sin mas. ser reemplazado
par nuevas convenciones que iqnoren :_~u-presencia
intJeterada.. Para. re/eriT7UJs a cierta.s wdcticas tra-
textos de cultura popular dicionalmrnte dejinidas desde esa. p~esencia, no
teTtemos, pues, mas remedio q"lLe ,caTqar sus con
~'. M"'\ museo ceptos con et atributo de to "popuw.:(, ,aun cons
dentes de /0. zozobra. que puede produCir tanto tan
II"
\~/OU!JV
del
f. peroni ediciones BARRO
"-~0"'~''';'rV .1~f.-1
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nalidlldes parlicu!.:\res. Uno dc enos es e! corre-~ EI usa del concepto arlc es especi.almenle ilus- t i
pondienle al arle- popular; es de-cir, a 10 que ronere trnUvo de esa dil"icultad r de las ambigiiedndes que [
Iilmt'llte en Ami'rief! Lalin:1 se- rnticlIue por 10 co- b"cncra: aunque parla del supueslo de que haee mi-
mun como -:trle popular: ese cnrt'vt'~ndo conjllnlo les ue :lilos 1::\ hum::tnidud "mIcra produce e~
de formas prncedenle.'i de cuJluras diversns. enln' lIlas sensibles Cll\'O jueso [unda sibnificaciones (eso
Ins que las indigcnas y mestizas th~nen una presen. (Ille propinmenle se (L1. en !lamar .arte), de hecho.
ciil mnrcnd:t. Como 10 r:!hllivo a !:!s:(.';; fOl"lll:!S lienl' d modejo llnivcr.';;:\! de ::Irlc laccp!ndo. propues!u y/o
en las metr6polh otro senlido. no"l enconlr:lIlln~. i1H]>\lcslo.1 eS cl <.:orrc~T>ol1{licnlc :d pfoducitlo cn Eu-
huerf.anos de rercrellc111S. anle el desal"io de kno:r l'Op:! ('n un pcriodn hi.~I"riC:11H<:111( nun" brl've i~i
que invp.nlar c:.lle:::or'ln,~ (Jur no<; PI'nui!an cnmrr('n- :..:Im ::\,\'1 :11 XXI~ ~ i'\lrlir de aid 10 que ~c con,idera
der hechos distintos. n'alllll"lIl(' eOlHn arl!' (" ['I "ol'iuulo tie 1I~;u.:tiC:.ls flue
1,'t1:.!:lll las !lot-as J,:i.,;ie:l.\ (it' (s!'" ;Irlc. como In posi~
EI d("safio l'S difi('il IHH"!]lI\' II" ~it'l1l[lrt' ('~I;'l cb- b'lidad tie pnldu<"ir (\j,j('lo~ \!ni('o.~ I' irrCr{"lil,k.~ flu['
ra la posibi!id'l(l de (Tfli('ar. <,('lsn.'lon:lf n impll:.j!wr ":-.:pre~('n ('I ;!cllio indi\'idlln! ~', fundal1H'lll:dIHl"n\c. 1:1
ias selinles lJj(wa,. E ... (PH' IHII;;;1 (,.,n>llu Ini,;;]] ~l' (:I)I:1(.:idlld de cxhibir In [ormn ('slClicn d('sli;::1(1:1 de
coinpliCl (y (,1\ ;.:r:HI p:Hle s(' t'xplic;1) por. los ill_ I;l.~ ulnl.'> rornl:\~ cu!lur:J.!t-s Y jlurg:uJu dt:' ulilid:ldes
lrinc:.tdo~ eft'c:!>\ !II' Ia 1I\"1'("(1(lI".'l1tia ("Il1ll1f:lI: I,,,r \III Y [ullcioncs que oscurezcnll su nilidn rcrccpci6n, La
lac!o. l:t ('lIllllr:, IW::nll,'l\ti,':' inl(TII:l!";OI!:li 11(l ~{Jl" !luicid;ld y, cSjlt't'ialnwlllc, 1;\ ill\1li1iu:HI 10 el de~in
il-rl;~J (ll- las rurlll;l~ csl~'licas .~O!l car~lclcri5licas del'
I'rnpnrlc pa\ll:l~ y IlI'lodo., sillo qlll' pl'el("lldl' ex!,,,!"-
aTIt; <>l.:l.:ido:ul111 1II0ciCrllO !JIll!. al COllycrt\rse en ar-
I:lr ("ierbs Q'ni:!d('s "oh'i(:ndnlas v;ilid:ts par:! loctas
\ qm'l;pos lIon"ali\"o~. Il.:rmin:.Jn por dcsculificar .'l i
I;~ ~ihmc.i{lH('~: I"'r IIlr". ,.! I'In.<;lllllilnlu do: Ius p::li. Ill,,(l<'!{!~ di~linlo5 y de5('ollocer :\quc! 5Upt!CS!o. Ian;
ses perircrico"l su'~lc 11ceplnf, ~,tl\ld(l(l y r::uslo~n. Ill.' :,sl!!\liuo I'nr III hislori:1 ofkial, de quc b prouucciu\l:
11111l1l'1(l~ il1l!,,~riali:~ sin jJrl';':\1I1!:Jr~t' d('m:!siado ncer- dd ;lrlc 11l'I1C una Iradici{'11 mill'lll1ria y cnrcce oe:
en de In \:igl'lIcia qll\' Pll('UI'!1 1(,1""r' ('n cirCl1nslancbs lil!lill'~ gl"'.~r;lrk(l.~.
dif(,f!.'nles.
Como lo~ c{!Jlccplos 110 lmslau l1aru re~u!ver !'511
par:luoja y ju~liricar ia 1"i~e-l1cia dt' ese modelo \lni-i
elil
nismos de un racionaliruno ".:mgerndo qlJ(, DunCfl pl\deei" i-!t1!ildores del c:lIldn! simuulico colecli"o y e:.-qli'cs!\n
mos y nuestrs &p-elacion a 10 mJtJCQ Y h \rnlclonal, ill d=. 1'1 dram:'\lico esfllerzo de! hombre par enfrent;n
varia 'I at suei\o. rleben mM a una trn.dicl6n cultural que
a una reu...:don untiintelectualists., origen :' I:! 111u('rle. Clue rt'hns:\Jl loda.~ .~ll.~ rorma~:
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d o.cien :- !{1~ ri({\s f\1('r.;1 dr- Ja hislnfif1 f'S l!.~;lda j\'.111rc' r!~. 1o, li!1\i\t,,, <1(, 1!1l:1 ndlllr:! (nn(,fe\n :- ('11
p:ua 1.'.\r'rni7.:1r arbi(r:lfi;J.nwnll' '1.~rr-ct(1<; 11\1l' ("011- Illl !i!I'!!1["!lI(> d("" '-;\\ n\r~'l. E\ I'r"''''r~'' rIC' 1:1.<; 1'\\!I\l-
\"('n;:::'1"\ a\ ('urSfl dr- 1;( dominncibn. '.a~ 1."[>1,1:1(('\ 1;lli["1o;\1\\"r;,:)\1;1\ rlf'~rnfl(lri(;. h;Jsi:1
ah~T"Tl :li nlrl1"~. ]'.~:1 I,,,('~i,l-.\d. (.nnl" Ori!!'ll:)ri,'lnlE'n-
Pot" 1:50, :1. tr:t\"~s de !\Ii(as. \:) cllll\lr~ aCici:\! l" b {,ll\\llra in{1i!1"cn:l )rni:' ql~ n<""f"lip~ nl('("";'lnism(l~ I
pre!(,IHle ;tbsoll1\iz;lr el ~lrll' ('II d
r"prc$cJl(:1d::t y juslificnd:l: iHlen!:1 clI~iOcarlo y r;on-
1)11(' ~(' cOII.~idr-r~! P;lf;1 si!I\f'li7;lr ~ll.~ rnn!r:]{ii("!'innf~ ;n\\"rnn~. np:lr('"-
,'f' rnmn 1'.!1~\ \llIirl.,d n ill <;!:"1Q:"1 mIl'" ..j:'u{'hc o:'n ,,( m""- I
verlirlo .en arql.letirQ ::lbso!ulo. dccJmdo ide:l! dt' 10- "'1'l!tn~ '111' ,,:lr" h ["\\\l11T_1 n,l'iriP'1L1! Tnntll'rt1.:\ (\In-
u;\ p!."uC\ica que nspire :1\ li1ldo de ;lrle. E.\ re:o;td- ,iml:"1n ~('n:lr:!dfJ<;. \{w-ho" d ... 1(>~ nr""hl(>mn~ fI::1r::1
la(\o es el milo ue! arle: uno ue In:o; ;':1"~lllds rceil.; dl'
!a moclernld:Jd. \
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""""""",,U ""~,, '" !"~I\Ot:HQ surgen, \Jr'.CI5amenle, de 13
dificl.lltnd que ticne lin pcnsamiento dtlnlhta para
compt"enoer esa pnicUcn prc.<;cnl;lda como una ren-
lidad comrleja ["Iero compacta. Ciertas par('jn5 dc
pllc.ado problem\:. de la eslclic9., podemos dlstinguir
<:llire el nivel estelleo )' el propiamenle artistico 0
poetico confronL.1Il.do, por un lado. el momen\o es-
tricl.arnen\e perceptivo formal y sensible del enfren-
tI
I
I
oposiciones cooceptuales con l"jt1e lr:lb.1jll la. (eOrla \.'lnlicnfo con e\ objelo y. pot" ctrQ, \;1 expresi6n de :
del "rle (como uliJ-hclJo. arle-$.ocietbd. form;'l-crw\e- .<;C'T1!imienlos. \"~1ores e idens que puecie d:1fSe n tw-
!lido. 10 esletico-lo >lrli'ilico. rlc.l no pllct\en :Jplicar- \"\~S del mismo.
se ~in miis n unn ,C:d'fi:ld rr11e. Jl(l rr-rmi!e dislil\,'!uir Trndicioll.alrHt'lI\p 10 I'~!elico s{' refiere a 10 be-
l
cl.aramen\e los elementos que sin-en de bnse ;"\ Inles !\u, fl 1:1 ;lononir< fonnnl lie lo~ elell1C"ntos y ~l la sin,
o[Joskione<; ;'. flue. cn f(;..'1:11dno. eslnn !<In fuertenH'n- lrsis nl' 1n nl(iltiplc en 1\1\ I"onjunlo nrdenad0, mien- !
le cnc:!s(r.aci05 'Ill(' se cnnftmd\,1) l().~ uno.~ cn[1; 10<; 1r:15 '1m' 10 ;If\i.,!icQ ;1.111(1(' :\ hi po.~ihil'ldnd de inlen-
oiros. La rUf1lurCl dt: ;HI\!C! I!HlqSt{.L:ljI15tnd(l.....}('..Jlr.:.~ .\iric.1r hI e:\j1Prit'lHi-n dC' 10 r('.:"Ij o(':;cuhricndo nu('-
(~U{;C dc.~de :lfUCf:\. ,Por t'so. no d:1 ('1>1110 rr'.~ull;"lrlo n,~ :Ispect(ls Dr \:1 11li.qlln. r(1r t'o;\). In. prilcfica <j('\
ll)1a nrcienacin ui[I'r('II,.i:t('i{J)1 cil' .~Il~ din'rso~ :1.'iprr :lrlr' .~llrn!le \Ina ft'rcl:Jcinn; dr.-he sn cap-i1z de pro-
los ---como ell ];1 cu!!ur.a enf(1[lt':J l1(!C. <;rgllD ~I!:; . ."c;Tr IIJIfl sC"f\",:I\;'.iOn ,dr 1':-.:lr:Jfiamirnlo. de desnrrnl.
nl'('e."id~ldes. J)lIdo ir d""!!:I.i;iH(\!)Sl' rll di~I;r;I;l~ r('"in- :n ." dt,C):1r ()(r(l~ Si:::llif'lr;ldn~ rle l~ rt'.:"11idnd ([Uf'
.. J1(!S . .';u!l"\ll"\1ldns I'll 1m:"! (11,:1 nniil:lt1- ~il1n tll1:\ ff;1\' \"'(lP\\:111 IIJl rq,hnl(,;lInirl1l(l fir 1:,1 nlism~_ i'!o \(,do !
\11r:1 :lfhitr~lri:t f"\nn~ r,:!rl('~ no !'llra.i:lJI f'lI rl (".:lsi.
llcrn t:t!C!<OrlH! <'"l1fO[>['O. \.ollln 1(1<; p['r\n;>:('~ 01.' IlU
,'sfwjo ro\o quI' fC'(kj:111. linn :1 tUln. P.[ In(\(> 1"lIrh["J.~
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h~:1plic;lclUll rncc:iniC;l d(' III! t"(lln-Cpt\) h:1<;;!<i(1 en d :d,"lr:\["(""inn riC' InlJl'ho!' .~i::::nn:< p:Hl'l'r .~Il!!er;r \~ m~-
y 10 t"l~\i\:(l. E~\;"]
\....tiescioblnmieJl!o ('!tIre 11) :lrl i~li("n 1';1 iql\'nl'ir.n ornament:!! or forn1!1~ !"!raciosas \!;{erl-
uPQsicil'ln, qUe Sill unl1\1 h:o res\(II~ltlo [('cHnd;"] PM:I ta~ de r\"spnn,"ahilid:Hl"',~ <;imhnHcns: mi~ntr:1.:;:. aue,
~\ C(lmpreliller el mecnnisl\I(\ dc-l nrle occidenlal nlll- pnr olro. d p"'.~() <lhrnnw:dor Ii" dcrlOs cont~.nidOf:
demo, l"!:dr~po!<1d:t :\1 CilnlpO de 10 ;Jr!lslico p0pu\llr .~nci(l_cuHur~ie:,> ,. Ja rn.!unci;l !"IH'<;enci-a de fun'cTone.
. .~e mue.stra poco cficienle Y cOl"ldl.lye. por 10 R"1!1\t" !l1ili!;1ri:l~ rarcc:~n nplfl<;!:lf .111 Jot'mtl_ ., . -~ .....-..
r~\1. e.. Il c!. mC[\05('.;.IUO (le sus C'xpr('sion's. ". Simp!ifi_ F~~~u~n(~es di:>cu:<iro';e:<:,:: rna::: cfal'~menie de"'ii~i
\ ,. <;""Stndo el \'"~lr""tlVl. en..'wil r:"!pida ref\'"rencil1_ un. com- cb:o; I'" d l'i:tll("l d"" l~ ryl1l1f.~l inrlf;..:('"~. :'Ie- de$.,rro
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!lUll en lorna a la posibilid<ld de encontrur signifi-
C:1d05 socinles en rnuchas formus, simelricns y lie-
/' c'1lca (.'1 qr;'icf"r P1Sh-O y contenidistn de In eultura
purudas, tan aJejadns del concerlo._ Ilulurulista de populnr: el iolkJore se distingue para er por sus
figuracion; 0 en la de rescntar ElS formas de ese t~s de "conlenido" (Ver Prestipino, 1980,84).
terreno uner;ndo por funciones y. co'ntcnidos torren_ r Para H_ Read_ en cnmbio, La inferioridlld del uric
cinles, Segim veremos desPtlcs, parle de esu dificllt- popular derh-a eXactnmente de 10 contrario: este es
1~ld d('rinl. del hecho dt' que ell cierl:l~ ('ullllr:1_~ nar~ \ formrdisl<1 Y vllcio; !u cer:lmica, par ejemrlo, es con-
liClllarmenlr l:1s iJldi!.'f'n:I~. 1:1 (nrnl:l r~I\~li(':1 {'~ :I!la. sidvi-:lua como un "arle sin contenido" (Rend, 19M,
renlel1l{'nle 111:'1.<; I-hrr d\~ la lI:!illr:ilC'l:l '!ue de 1.1 2'li_
~()(,ledaJ :l. djCr-rpncji] cit' hs !"1tll\J[j1~ oecidenlnies
l1lodc[IluS ell las que parrt"l' 0C'lIrrir 10 conlrnrio Por .'';0, ]a prflctic.'l del arlc popular debe ser
jYl'r 11;'lg_ -"):!I: por I-SO_ llH'did:IS :lqUl'tr:).~ ,on In \-:lr:1 COllstderncia segun sus propias particularidndes_ En
dt' (:~Ins. sohr:111 por Ull Inuo' y rall:11l ror olro. los pro).;nnos run las lnlcnturemos h:1ccrio manc-
j:lndo lIlI conccp-to mas amplio de arte que, no dr-
.-\1"ln rt'[!'rir1a ;) r{':l.!id:)(ir~ -dif('rrnlc." rle l:t.~ qut' cl1ll_~(:ri\[\ :1 tin ~tilo momenlo bis!OriCQ ptt.e.dn.Jn..cl.lli!:
:lc:i lr:llnmo~. In f'Xlr,1fH">bririn lit' 1110<ido.~ rnnrf',p- :1 0lr05 \i.~tcrnas_
lt1nle_~ se rln n '-rr"~ rn dpll'rnlill:ldt>~ 11l0rn!'nl"~ dl'
la I{,Grin f'Hrop('a quI'. :11 ;lplir:lr -1;1 nr,,~ici;'11 fnr_
L'IS h:1jos fllndn.s del arl(,
In:l-ronlenirln :1 rr:!rtir:1~ lIilirad.:1:",fllf'r.:1 rll'j, :-111_1.hiln
oeo Ill. cullurn f'rtldil:l, SU1'11' ,nllrl\lir '111(' )n:" nl;~m:'l.~
e~({in en f:lli:l ('on Hnn d{' ln~ I(~rlllinn~ riC' f'~:l op-n- Las ol'osiciollcs recien mcnciol1ndas (Corma-
sidlin. ~fuk~lrnnk.\, pur f'jrmpln. -"(I_~li(,!l(' qll(' ro- t.:Onlcniuo. elc_l esl:ln en eJ ori;.::en del pensamienlo
mo el nrll' fl'!1l1irrl' In ~H[1rl'!1llld:1 .t'xdu.-;i'n rI{' 1:1 Jllodcrllo. Ellas 50n rillollsaules de l1J!!UIHlS proful1-
flltlciotl (',~!t;i;ea \- t-nm(l I'n 1:1 rul1l1rn pornlnr f'~n d:1S dicotonJi:ls que_ :<!in :1poslnl,ld:1_~ 0 i"norada~
fll11,i6n -~I' rnnfundl' ron I:I~ nlr::l.S r<:ori:l.lI'S_ rI'1i:::io- ."(lhrenlClan ,~olj[(' Indn \i) Cl!l\J!ro 1r!isljco conI em-
_~a_~. rlr.). f'nlll!1I"f'~_ b~ {'r(':){'if\nr~ fn!klt,ril:":ls no :"11. r~ Lli t:sl~lica crece sabre Itlla plnl:<formn e~
('an7.:1n n ser nr!isli{'a.~_ EI 1rl(> noplll:lr (f'n ':f'11I"'r:11) l"illdid:1 (]IH' lil'ndc ;1 polari7__ilr ,~\lS ronrf'pios r en-
ffllp<i:l n:o;imllnrln. ;)_~{. II b_~ .1rlf'." mrramf'nlp rlf'rn- frcnl:nlo5 en llnl:l!Jns ll1uchns veces inutiles_
r:lth"a'i: 'lmhn~ rr>llslillliri:ln [('nomi-l1m f'xlrll_nrli~_ Von de las cOnscc!1encias m:'ts bslidiosas de
~~ ('\fllkaro'-~k~'_. H-l77. H ~. :; ..~_\ 12\. r;ram~ri rt>_ r.~ln herencin duulislu es In disyunci6n ur-te.arlesania
que rlnnlea incYiLnblcmcnte dificllltndes ,- proble-
(:!l Por 5UPU!':Sto flue ei pndominio de 10 eStetico n<J si;:nl1ica
en MUkarovsky un [ormalismo e:>;ag-eradQ que d"'orn.se to- milS u l:l horn de nnnlizar In culll!ra popu!nr_ 1'a vi-
dos los (;ontenldos, sino que ;<e deflne por su capac1dad de mo.~ (pte, si bIen dcntro de los presupueslos de in
OfT<ln''''''r e~teticamente una. multllorme: p~send" de 1,,(;(..,.
res e"t!"3-e5tE!tlcos~ (En Prestipino. 191'1'1. 76): el !l.rte culto ,:ullura occidental SP. en\iende por arle n toda prac-
no sdlo n!t::n;.}-" los elementos lonnale-!! smo que !!"Xl:lresa. tica que, a tra\"1!S de su momento retorico formnl,
I
desde SU ntideo esti!tico, los diverso!> cOr;t:.en!dos ht::t6r'kos.
rCnuevn Ins Yersiones que tiene el hombre de lu rea-
lH
17
iidad; de hecho. St': reserYa el lermino arle a las ac- E1 prh-ilesio de la eslruclura formal del obieto
tj~-id.:1des en Jos qlle ese momentn (iclle el predomi- es la' bnse del ".!llUilQ estetico" en,lendido como po-
nia absoluto; s610 :l tr;n-es de In il1depcndencia y la sibiiidad de aprecinr sensjblemente dicho objeto sin
he;;emof"li:1 de 18 formn se dcscnC::1oenu In gC!1uina intcres alg1lDO a pnrtir del juego libre de las facuh
expericncia artistiea. En ('\ arle popular la rorma lades y la mefU cOIJlempl.1cion pura y Ubre; es de-
e~lr\ica -ruln reconocible. ~11'ln frllihlt'- 110 es nt!- c-;r.-sin lener en cuenta en absoluto posibles fin ali-
ionoln<1 ni se imponr sohrp Ins olrns forn~ dades praclicas del mismo_
rnje.~ \con Ius ('[tie se ClllrcmE'zcia y ~lln se con-
Esta concepcion de la e:<.:pcricncia estelica run-
rtli1de.l_ .\ p:l.rlir de rste hecho_ ~e con:;idern (juc
dalncntHda eo el desinleres y en In inutilidad pnietica
el vocnblo .nrte afecrn a cicrtn:; frniimenos cultura-
conduce u una profunda escision entre 10 que Rant
les en los q~ la forma prcdornino sobre 1:1 funcion
Ilamn "juicios puros" y "juici05 impuros" del gusto_
y conslituye un dominio .:1rarte_ '("onsidcr.nblc en 51
:\. los primeros. como cabe esperar de la nsignacion
misnlo. por oposici.-'!>! n las ,arle."';lnias 0 nrk mCIHlN"S
del nombrc, corresponde el gusto verdndcro, per-
en las q\le ~d.;u:l nre\-:llccp snhre ~u~ :15[1('CtoS
fecto y It'gilimo, micn\r:1S que a los se!;unclos com-
~~I!S, que se c!j('ucnlr:ln tnrl'o:ldos cn sus GIl-
prolllclidos con intereses ulili\arios y finalldades 0 -
\"(.'~~l' dr.~\inn.~ _~(')("in("\lll\lr~d{."_~ Irilj;;d('~. rntidinnn~.
Ir~S ['I :.!usto Ifluulcntlco_ superhciol y
f'~).
Yulgar. Los unos_ los guslos puros, develan la belle
La c:;leliC:l, como disciplina \"oriC:1. :;1; cons.r z:n porn (p1l1cbril11iln ,-agn)j los olro~, b adherenle
lida a mediados del S. X\-IlI, Cll un llIovimicnto que (pulchdlndn Hdhcren!') en In C]ue In' forma -inmel-sa.
se oesprtmlc de sus liga7.ones IraJicion:llcs y coin- ('n olros objt'\i';o.~ ~- f1!ncione~- no lngrH -sobrero-
ciue con ese rlriln tll1nncipaJor que cur:lctcri7.l1 1:1 !1t'r~e dr m:1nefrl Jbsoluln T ~e debe ndllpl?r .'1 l.1.s
pr:"lclic;) .1cli:-;lic:\ dt'sde los inicios de b modc:rnid:H-L nC'{'('~id:lllcs il1l!Hl{'s\n.~ par 1:1 fllncir'in of'1 oh,irlo_
E~j:1 busgu("d~cuLlo.ruuJ1itL.Qf1:r('~n Jn concepcion IK:\1\1. 11J77)_
:llItf1~ufi('iellte dr'l nue\'O ~t1j('t(l hnr!:!\ll's. ~nm(l :1dnr
L.us aries "lnn)"urcs" posecll unu LeHew pura,
hi.<;\orico. La n\I~\'tI discipJina encuenlru rn 1:\ olir'l
de Enot unn de las orgnni7.acione.~ mfi.~ _~is\('mnlicns llultmollla )" n\\\osuficicntc, fruiblc en si; mientrus
tlue lns -'nrlicad:ls'- 0 "menores" dc-pcndell de olrus
)" un' fundamento ep'lslemolur:ico firme. P:lrU Knnl
,-uiorc:s y condiciones y careccn de form as que pue-
In representaci6n eslctiea se desentiende de sus fi-
d.an ~er \"aloradas aisladamenle_
nes tradicion.:1!es (USOS )' funciones ulililllrias, ritua-
ks, etc.) y. Sf centra funda.menlalmenlt> eon 1<1 fonn:\_ La cisura corre a 10 l;ugo del pensamiento es
--=-Jr,tico moderno' _,con' eslrjbncjones que lle"an hasta
~uestros dins; a "eees como brecha profunda. a ve-
ces como mera cic-nlriz. recuerdo apenas de antignos
F~ <:I ___ __ , ____ ,,___ _ _ _ _ l r:_
ElI:l marc.'l los liodes entre e! hmbilo s:Jcrniil;J.- rCYf:'s!iJ,) un cnr;"lcier de gr:Jluidad. Los ,'alores es-
do del objeto artislico consider::ldo en forma millc;"! Ir::licos no _~on \'nlores scpar::Jdos de toda conlingen-
Y [f'.lich-Ista y las Olr:<s ('xprc.<lones 'Tue no cumplen cia, ,-:dorcs inuliles, Se muy bien que la opinion de
eI indispcns"ble requisilo de inulilidDd que cnracte, I\.ant ha sido louwd.a par ... urios y muy impor\anlcs
r17..3 a In ~rno ohrn de ;ule, 1 rcsnH;)do d(' 1;"\les J[- pc!!s:nlores, (pero) no podrinmos eslar de acuerdo
mites cs b mnrgin[lcion de e~'t;,,\!1 tsprrsiones GIlt ~Oll ('on su forl!1ula rorque si el arle fuera rcnlmente una
I
rclec:adas :l Ulla lOlla residunl y .snilalter!1a3~ l'ill:\lid:ld sin fin, 0 si c! arlisln no 51' propusiera otTO
rorma 10 qlle du:lrdo G:i1c;"\110 II:lJI1:1 "jn' hal", rOll. rin [tfer;1 de In ob,,] misma, teIldrinmos que neg::tr
do~ del :lrle" Es que b diyisilJIl ";Hlr-arlcsnllia' 110 d ndc todo si;;:nifi'Cluo. Y, de hecho, ocune todo 10
es ideolr',::::icnmcnle nClllr:1, En rrimer lU;::Jr. CHCW cOlllr:lrio: el :lrle, qu(' Iw scrYido .a lodns I:1s cpocas
lJre cierI::!!> consccuencias deri\'ndns dc la l1H'rc.."\Illi- romo media de l:xprC'si(lil y II" nrop,""lllU:.t. es uno
liz:1ci{I/l del ohjclo artislico, Esle ~C' prr~t'1l1.1 rnml1 de los \C'iliculo$ de J:l idf'olo~ia de S\I liempo" (Frnn,
!
indcpcndicnle de cl!:llquicr fin:J!i!l:ld exlr:l,lrt!slic:1 casteL 111"70, 70),
perQ, ell rC'.I!id:lil, se ell\~llcip:l tlr su {](ostino uti
librio y _~OCi;ll pcro no de Stl rllnciril1 de merc:lm:ia Cl heclio IniS!110 tie 1llnntcncr ia Ji-,-isirjn entre
'Inc Ic 5ujcta :l nucI'ns d('rend{'IH'I:l_~ ," rl!l1cil1l\{',~ pro. d :Irle \' la ar\('s:llli<1 1:1lld)ien hn side Y{,hi..cJ,~e
1('!1j('nle.~ del prrdol11ini'1 drj ci!{lr riP l"lmhjQ sn.hJ:.r
iril-(,loSiils, Ell 1'1 l'~r:lf'u::ly, COniO en loua Anlt!riCll
{'I \':rlnr ii" 11'0 \\", flclli:l>llin.'ie r('fil'rc:\ In pl1l:trid:ld I.;tlin:l, 1:1 domill;1(,i(;n cultural impuCS1<1 par Jos sis-
c.\isl('nir ('nlrf' )0 q\!('I,1 Hal11:) ('I \-all'r "('!lIIII:II" lem.1 cojoui;lies_ .~e 1':1 dC's;)rroll:mdo a partir de In
ircl:Jliv(l ;1] c\1llol y el y:l!nr exloihilil-q dr b nilr;!, ~ priY:lc)(ll! del t'sl:1ltllo de ur'te <1 l<1s cxpresiones
in~ _'orjr(bdc,~_II:1m:1d:1S "primili\;l_-(' I:ls ('\preSi01H'S "!Ji:':l'lI;l.~ \' IllC5Ii7'lS Par SlIruesto que n! ;J los pri.
:vli~lic'!S rS':!1l ni ~('n'i{'jn ..rlr_'-Jilll:ll---...J'_porl:ln lin mcros cOllqllis1ador{'s III a los n!i~ioncros ~e le,~ fJ;1~6
":!lnr tlr !lsr' ~o("i:d. !.n .';ocif'dnd ('onlf'!llIHlr;lllf':1 drs- pur lu calle7.a (jue I:IS 1!1:lnifes!acioncs etdtur:lles de
rilll,1liz:l cl nlojf'ln .';o!lr:l!',1mln 511 \':ilor rxhilliliyo II:! 1m indir:en:1S quI:' hnLil:\Lan e.';I:1s -licrr:ls fllldier:lo
nJer;] C(ltllcmpl:1cilin nrli~licn) pero. p~r:df'bmrnle, tcner Y:1lor c_~t(,tico :il;::ull\l: IIi ~i(j\1icr:l se Jclll'i-ie-
_~,'lcrific.1 ci \'nJor de \\50 ~ocinl " I'rollHlr"c b nprn- ron .1 descrihir. nunqllc m'ls no fuere par ctlriosi-
ri:1cion pril':::Jda d('] nhjrln den?lIidn IlIcre;wcia, r\', dad, :lspcClos de t:des 1n!1nifesl::lciones. Solo se re-
1l(,!1j~!llin, ID,;:!, 2RI, ficrcn \'ns-amente r con un scnlido frnncamcnte pe-
,\'ornlh'o .11 conjU(llo tie Ins pr:iclicas' con~itlerad1ls
Par eso, en realicL,d, c! urIc !1H,derno no es In slempre como s..'lh'llje,~ y des[Jroljstns de lodo ndor;
blmenle "[fluId", en el sentida kallt'lan6- de! Icrrni~ como en e! P:1.r<1guaT ni <;iquif'f,1 hnhia mf'lnies pre-
no: siempre tiene fin:::t!id:ldes r!lll(:;on('~ "t::.:lrn_ cioSQS que pildieran nl rnenos conferir un intcrcs
arfisticas" ("(lie cumplir, :lunque HO ~E.1n l;js rilu;dc~ rrem:dislico a los objelos de In clIHur.'l loc:ll. eslfl
o colidianas: no es l;jn pur~ como prelende, "\'i hoy
ni nuncn. escribe Fr:::tllC.1slel. el H'rd:ld!.'ro nrte h::l
20
I I
,
hl'.:illd.nd para 'aprender que (aunque) parece mcrelbie y
,~ co!idi.'1neidnd), En el mejor de )m C:1S0S e1 indio crn s,lena corn') una !tl.bulR." todO 10 que tienen ante sus ajos
~
('ollsiderado un !lUCri cop isla del arle de [llropn y
~
10 pUeden coruecc!onar muy htl.bUmente" (SePP. 1973, b,
su obra lenida por lin trasunlo if11perfecto )' de-;r.1- 17B/9), Y RUn eo este slglo Furlong mantiene intact.oS los
:"iL J.
:<;i;;';,
24 26
pul'are.o; supone nceplnr la division entre el gmn ur .. plldcrnos hnblnr COll todo tlerecho de urle popul.llr;
I
Ic. que recibe una considernci{)n, especial, y la arle- :tl fin y n! cnllo st'- lwbln. por p.jelllpio. de ti:ono,OIia
sUnia, como arlc ,mellor, que se lleva la pear parte (1 de religion hHli~cJta sin que tales concertos co ..
y siempre, csla m.nrcuda por In 'siluacion inferi,or de rrespondnll a regiones recortables ser:un propiedades
pnrienle poLre. EsLa diyisi{IJ1, sc"un '[ued::! seliaL" .. ql!e les otoq!uen 1:1S cui!llras a las que correspon
do, esconde siempre un mi'\;; 0 l,llcnos SOI~1p:l(JO in den. [\0 cxisle olro lerl1lin(J nara uesi;::nar a ciert.'ls
tenlo de souredimellsionur los ,'aI-ores creath-os de expresil)!1c~ del pueblo sin r:ler C'l pre iuici.Q.~
l~uitura dominanl", oeseslinlulHlo las ""prrsio1)!!s ]illlilcn su eSIl:lcin \" reh'!.:ue!1 S\l~ ('Q!)<:f'CUel1Cjps, Si
lJopul:ues. Pur ~~O, Ullil eVll~ciclites de jas di!icu!ta, el leltf.(U<lje eslll t:1O mnrC<1do por 10. cullura domi
d~l lt~rmino acarrt!ll y atelltos a bs inedln- n:lnl(' q.ue enrf"ce de eon~('rtos adecU<1dos para nom-
ules !imiLncioncs que su ulitilaciull impone, ~.
ril1l~s USUf e1 ~"oc:llJlo ul"le_poplllar p:1fa rer{'rin.lu~.'I!
l:o!lJunto de IOrtll:..lr e:..lt.:llcas qlle I'~'uduce!l clerl;l,
J brar 10 proollcido ruen\ de eSI:L enlonces no qued.a
milS r('1111'dio '.[tle for7.:lr Sl1_~ l~r(lpius ronccptos 0 co ..
[ rn'r l'1 ri:s;..:n de l:nllfill:Jf 10, estdico pOl--lubr al re.t-
nivel, acogidos a la convcllcion:_did::ld del J.::'ll;::uaje, slIyJ.'i )' !jill! oclllfln COIIIO obsl,"lculo~ para ci reCOllO
(5) "Tal tradlci6n, escrlbe ~uer reflricnc\ose a est,.e heebo, vie- TB las cute[;orlas de unn historia del arte cuyo objettvo es
ne 3. ser una. interpretaciOn lnteresuda., como en el CljSo del proJ"ectar hnCl3 atnl.s los valores y las .'iubcategortas con
rnanejo _que bace el sistema europeo de las nrtes res~cto Las que aoera un sistema desde el presente". {Lauer, 198.2,
de le. antiglied3d .. , son "Iecturas, artistlcns" de Ienome.!1os ::::!I:Xl. xi verdad; ningtin teQncn modemo dudarla en ha-
que no .son artisticos en el sentldo"h.istOnco ~cideJt;U de blar de, am ~ipclo, mesopotlirnico. c.retense " romanrtco
1a palabra.: .. - Es asl como el concepto de. atte est:nJctu.n!. Billlque 13.5 mnni!e:$tacion~ des:igna.d.al: no ltensnm muChos
un sistems. de la.!! >.t.IteS ocddentales y este, a !ru ve:::, ~eo.e- d .. los requisites lmpuestos par e! arte erudlto de ocdd!!Ilt...
~ilP 0
'(t::: 'LL6! ':;l "'p..lt:'!J) ~soNfq() soun..!!p:: ~p S"PUPll1,:r.::'l h -os ~S1!1 ..: uo!:>:mpOJ'd ap sopow SO! '1Un.tfTl:> Sf ~
'1
_uo::> OWO;> ows!rvHdt::l [il =sa
SO'l<l!. qo SO:j..l"P "P U9peZ!w.ollO,f1t< II! .. p t!!:m.""';:,,;s
.oppnpoJd ~1-Itl 1" 'I,L!\.'<i OUIS = .... , ucu!!i S1..":>nSlJ"l:>e.Jt.'." ~.'n:J s~rqo .. sot UO;) S"J.qWOlj
SOl ap U9Pt.'\~J ap opew un 53 .1NE!umlj 'i.':i:al1l..lt1,su_ "I
.
-<.<if! SV{ SlrpO. Illlld t!?!nl-1
.. p OfUrWopa.1d I" OUl~;' oollins" 01 ilp lJQj:l,u\j<lP ""1 ~ )
Oll U91::.unl 1J'j ruqos tnl.UoJ 'Ill
[ 9UNn a"
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UI,)Ql~octslP
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'\lun ru sQ1afqo so+.!af-l "P tiP
.;pm!) aqu::>sa 'o:>f1?1 sa 0'1,. lL) I
-t1nJo.~ ;)p;)nJ dill! dmt:lpnu ap t10~:1J')1 ~l!!elJ;n
l:
~UO;)SdP <lp st:pllan;)riSU{)J S!:!! Ja;)OUOJJJ ;)l1lJ sou
U! 'U.) P:!J
;nil uap;mu au 'Sl}JIV 50S1:11 !;'Hlll ;:l..ldll1J!S '1.-:l!l!JJ I:.U os 1.l~1!)llI1J II, Clp ,( ,n;;![lI.I:l sns rip P\~p!Jt!!n:l!pl~d 1:\
_0;)1 c!\ OWO;) dlJt: lap r::.:lIy:II.:Jd 1:~doJd !q DIU\!J. :,p .J!lJl~t! I: fJi)!P\l;}.ldtuo,1 J), ~lJ;,q;)P [tl!J.l 01 ;)IUJLU
'1!.)I!'_IiI\IJ!~ Jt::L~lJl:;-;JO :Jp '0Iql~lJd Sl~lUJ()J Sill ;)jJ I:U:l
.(()~: ~.Uil . t::;.)J'1l,:.} 0111l:n:1 1).)1 50[1,) .lp al1l1 I:P1;J :U~)!,;JJdx,)
.(~S,\LlJ\!'inJ~ ".U uy!:).)npIl.ld I: >:I:UI:JI:\;J ~J(lnl.)tl.J_\
'l~~~I;\ll.'JI~!S ".!ltr;J.J~IJ~P ,1)1 1I1~j,11I,)''; ;)nh SlqJJ:l{lO,)
II,
_Ujl:'1!lJ~ JOO Opt:p U<l!q It)S;) O:1qs!lJC 01 j~IIUJP UJI 'sau!] SOJjll tlo.) 0PCU!lllCIUO:l <llll<1IU<llql:j!,\;)U! r.Jtq
,!ltIjJd ;)nb so::f!P9:1 SO! "Jp O!Jt;ll!qg' .\ !ClJO!::JlI:J.\lIO;) _sa I;) .S;;!j\:I::JO, SdllOI:lTptlO:1 sns <lp OPUO]Sl:j\
OIIl~ltU
J"<lj:ll;lJl.!:l [dP o]utuaf<l un SLSJJ.I:!P'SJt)l,!AI<:l.\110J U;r lrip !;).\llt ;),;J :lIU<lHll:!dlll!! J;)PU;)JdS;lp <q(t!SOdUl! ~u
SOp1~ST!q SO!J"'])]:J U1}5<Js 'ou 0 SO:1!]S!llt! OllIO;) SOlUS1ttJ <3S ---{)1J1!.l]!qJe ;)IJI:d UT;J;i U<l 0:J!59!OPO];)Ul <l]JO:);).l
!;0l <.lp U9!:J'CJ<lP!suo:J 1:1 t;"llllllJdjOp $04;);J1! SOjJ;)!:J un OP1J1!)llOl!Jd OOI]<ll~;) I<I,\IU un JC:JU~IUap! aSJ~n:J
E:J0JUiJ c..lnlll1J Eun ll::n:l 1::1 UI.'~JS TI,\!]:)odsJ:\d r:q -asuo:J l!pand aluawt:.\!p:J;)do <lnbunt:: 'o!>;) lad
~'O[ t Stlla!l\~ Sl;tu (IF)!>;) ,\ :,JIIl!,'JiJ !;Olj;)!U 110-': ~;I:W 'S1lOnY1.'Xl SlJUJ..i0) sa! u.; OPUPO"ll vp;>nb anb TqSP!.alsa
v-{/ oUlS"fUo!:l::>np;u 1<1 oum~ '[1l1~OS 01 <lp of"lJilJ OJaw un aut!
::;ojsnf':p:ll!-l!.I!Plq upc U1.UUJ UP!PUJjlW -dljl,; jJ JI\I' lap <r.)ul{ anb I!;Sl.:loloPOS OUlSjUlU:..la;ap !~ 01U1?i .n:u:ilndw, lJ"
sC0!-l0js!l! Sl!I.lUl:I~I!i\jj!.J !>!I~ ;:iii dlUdljlll..Jddjl ~~:\ll '1 [:
0PJ~rl:)U ap 04 ~"l!ia ilVE I~P Illpos: ronj.J" Ut 'oldpl.n.ld u::J: (9)
UU:JIlW ;).ldtu<J!s s;:, C.I!]JJ\U.} U9!:Jc.)J:) c-1 Sl:W..lOj
sU'lsa ap 1l9!:JI.!.lllti!juo'} Uj UJ S.)IIO!:JUIlJ ,~ SOP!ll;:)luu,) '(9) S]!:l!.l9]S!![0!:)os S<lUOI,::lt:U~UlJ"l~P SCr
SOllanbt: uau::J~1 JlllJ ul}!::}U"l,U.)jll! .It:pl:l!].ll!d ul l!ltl,Jtl;) <lp U;)!S!t: 01 anb St'lS!:l!1J]sa SOWS!uo!:l:lnp<JJ U;) Jau";)
U.:J ue::lu<lj allu SL!J!riYIOPOjJ1U ~<lUO!Jl!!UUpl!JJ ~:J!;; au ap opul!p!n:J O:lqsjlJD' O! ap PUP!;)!J!;)<lds<l t!J .It!J
.1J.:a SL!:ll!SII.lll S1.:WJuJ sl..![ JP pt:]l!:)!J!:);)(J,::J e\ J[l O!P 'n;);)st! 1::1Ua\u! upeuop!pu(}."} IT!UlOUO]OU .)P ojd::J)uo:l
'o:~:l <lISJ u:J -"'IU')~.ljd 'JjlIJlll,l['jI:plljJl1! 'J;JI
.;ljS".?I [<J j.)p S~,H:J] t :u9!:l:lnpoJd cs";) ap SU1<l.l:lUO;) S;)UO!O!P
_1l~n;)UJ JS" '!l!~;)""" OIIJJII.J I" 11.1 uP,:f.!I"HI!ltl ',)11:.1111 _lIO:) st::! J<l:J011QJS;)P U!S L':lq~ISJ u9!:J:JnpoJd tI I?:lUP
'!II;) S~Uo!!JUI\J .\. SOP!UJjtlu.] >1.:tIlJji ~Ul III).) Op!PIlIlJ -<;iUS;) CU1jOJ U::J JI:J;)P!SUO:l <Jp PI:P!pq!sod t:l oS;):)Qjd
-tlO.l Ul,Il'~ ';)Illi ().}qgl~;) uj.J)(h,: 1,1 _JIllJlll[I:!lIU,J.)!lIJ.i ;)IS,) <lp 0!UU1t! U;) jl.":Jcs l::J<;nq apT; l;)P I::jJoa] It:nl
jCUO!:lJ<l~ <lp- jl:Z!\~!l!: 'lp pt:P!\!f[I>od 1:1 t: Jl:!;)lInll <HI t!l 'O:J!tll) ol;)f'l0 U;) a].J;)!.\lJo:J as I:Jqo ns .t pep
-.)J C ,OUj\:::lJ1PUUJ J'I.JP otl ,,~,) 'iJdli u.l!l~ll:'J .llll.lll, '!lr:!U;)j .~ C!:JIt;}PU;)UJPI.l! a.l<J!nbpe 'u,/!:J:Jnpojd l'!! ap
.t:!UO.lJ 01 J;)[lu,lIl.JJtiL! n:l!J~IJ >'.:1lI Uq:)111l1 ~,l ..lL!\lld'>I! Opl;jJl:d\~ 'r.jS!PI: I:J 0PIIl:O:) It~I.l]snpll! U!}!:J0IO.\::Jl D!
C.lnlln;) q ll;) anD SOLU!.\ t:.\ '':liq~luUW~,)P JIH;)UII:J ;}[1 ~;:nd!;"p OIP' Sryl\l Olund ns tZllt:::)jr. OS::J::>OJU <lIS::!:
-\;J910Ilt<lls!d;) O.I!I!~!I(h!jl HII ~;:; :!)rJl:UlJl:S,lp ..l,l' l!JI:iI ~')r!!rlJI:ln:J!jJlJ S\!5 opnr:::l..ll!rH:JJ .\ <;:J!p.Jnl!O:l sr.:J
OP!lj<l.:illO::l IJ.I!U 111\ ".\!lI!I~II().} uJ!I~I";) ()! :UI;,,;.IIJ:.,.! _IPI.~Jd q![ ;)[J JOPl:IJlfJj,1j![1 oS;):JOJd l;:J u. p.prnUl:
<lnb it::]:ltJS o,lj,)!l.J 1.)jJ ~I:P!pIIJ.J/I,.Jp J;;i" J,)puLi I;J,:'( lIe.\ J l!;} llr:ll~Ul;}..l .\ L\X S I;} U<l l:dojn:::r ULI
f;l:PCjl!U"jd 111.:1';;) S,)UOI..H:jil.)!IJI', SI1S O]U:J!lU!:)I:I!,l.l Ol:']s-;);1 as Jnb '<;t!:l!J()lS"!1! SaU07.DJ sr:p~U!tUJ;)l<lQ
I;:; ~P~;)P <l\UJtut:::l!Pl!Jd <l1l[)Jud Oll!~ 'l:IlIJU) 1:1 .l(),1
l~pl!dn::l(Jdjd Cpt:!SI:tUJfJ tl9!,'1.J,1.l!P \:1111 r. J;1;)"jdllJlI.l 'p;npt
Bjt::U sopu!Jntuco j.):l;)jl:<ll: r, u')PUJ!1 SOlS:) <JnuJod OjUa!lll[!Su.>U I"P SUU0Z ~JPUL:J;-; lta St:I<lO:l;)S 9l1!UJds
0[9~ all "1l9!;)JnpoJd ns ,lJ'In, Ut:I}FHl .)IlD S"lOPl!J !P .)nD '>PU' [.' ..loll ')pu J:lp I:p0.)1 t\ U<l XIX'S I;) ULI
~'-0luqs!P SO\ ::Jp jOf::JlU Opr.!SH: JJS JP.:Jll(! OJ!I~l)S;;) 0] t:s<l.ld:.:;) .)s llJnl<;:o{j IqS;] ap It::)!Pr:J Sl.~!U ul/!SJa,\ l:!1
sU<lu~)jodtu"I\lD;] s;llt:)t10p~,J,)(1 S~r\)p<lqo~ sel uJ. 'O;)~S!JUI;)lU .c ;)!(!!pnpaJJ! ..lOI:l"S Ill\ U;) <lP;)~.\uo::>, 1::1 .\
o:)qS!]Jt: 01 ar PUP!:l!J!:J0ds;J t:! l,)7.!ICJ:lcs anb E!lUOUOI
~JUOI:lut.l;)~JJd SIJIOtl ~Ih ;:rp JJJ\:q nt: 1::S') <lp UCI!;)U2!11ljOSql.: COl 't:JIO .~ :,t:JOp Sl:l!t:)uq
lL!IUap!::J:Jo <lpt: J;:l[l ~IU~WOtU un .ll.:lqn\O'qt: <If, UI)!J Sl!JI t:PCls~obuOJ s;)fe!1~l1al sns ;Jp Pl:p!Jt:\n:J!pcd D!.l
_I:\U;)] C[ O,\<lnu ap JCI!.\;:l \!..ll:d EP} .l<:JS 'o,njJu! 'Jp '\)S<l:J~l1 \)1 'O;)!lsJjJP. OS<l:lOjU lap D.II.Ir:!aj e!wOuolnt:
';)nu epcuof:J![luO;) C!UWIWll1t: ap 0\da:Ju0::J as;) 'C:)I) OJ "p U0!::>1:jJ[1!~ll0;) UW!l!j<lf 1.)"\ sa tSO:J Bun anbjOd
-91S!l{ U9!:Jcnl!S eru:l <lp S;)pt:p!..lqn;)!).lud SUI u0i.i;)b" '~\.!lOU sns sr::pc~qUl1::::J ;:: Sd!!JJaU sns sopew..lopp a,'>..
<lIU<lJanP 0P!lUClS un .C !lln~ISJP <l:;Juu::J!C U1l u:Ju::Jq S:11 'sa]u<JJ;)J1P S;JJI:;;nl <lps;:;[1 BPI.!<lUO..l!lS;} 'Iquap!::>::>o C;JI]
'!::j1l11ID st:J;I:l~.ld st:l <lnh ap o1j:J;Jl.{ ];) leJI:jJt: "ptll '~15;) t'J <lp .HCjJ t:z<lld-n::QIS!jJC 01 "'Jl Jlop!:J!l!J;)(h-,)
_.lad u?!qlUe~ <lnb ua cp!pam q U<l 'ua!<"J l;lJoqV I:PO;J;J1L:: t:l\lSll\l 1.1 jl;jllt.!OU OJqS!jJt: OJ ap OIt!;J!lltl:l
Ind pOller el rolula de orte a una fu('da de bickle- Los liml1cs del artc popuJ,ar
tas, un mingitorio 0 un portabolcllas, Pcro e! deseu-
brimienlo de los ready m:.lde no l1izo m;'ls auc de- Otra dificultnd l]ue s..1.1e al P:JSo cuanclo se usa
mosirar por e! ;Jbsurdo UllO \'crd:'H! hace ticmpo d concepto Je IlJ"le pnnul:lr deriva de la ambigiie-
p~1Iicl:l; que 10 ilrlisiico no 1:'5 un::1 C!l::llid:ld in- d:ld UC sus C(l[J!OfltOS: .Quoque 10 arlislico popul:lr
trinser.n del obieln sino oue dcpellde de las difcrellics ludt:r:J un icrrcna propiu, este scrin confuso y poco
scieceiones Olle h'w" !,I i!nJ1)itr" iJ portlr d(' deter- apto/parn 1:1S (lclimit:lcioncs prccisas Que necesit:l
minadns silllil('i(l!lf'~ ~nc;"rJ!!!!!t'dr~, E.l aportc de la hi e_~II;lic;l, Si nn ('x'lslcll I-,hjelos en si m'tsmos ar-
semirHic:J. hu sid a dt'cisi\'o para rel:ordar la arbilra- tistivus Isino que cs ;] p:lrlir de t,onycnciones cuittl-
riednd de b kclurn :trli.~lic;1 y la imporlancia fUIl- fales, deril'!ldas, a su V('Z, de circunstancias, his~o
dunlcnt,d de! ("onlexi(1 para dcrinir cl nil'cl poctico rtl:a~ C!I!lCrct:IS, qu('- los tlIismos son consiclcrados
del :; i;,: 110, Pur oll'a pOlrle. d <lrle :lclllal rciyinrilc.'l rllmo- oiJr!lS de arlcl. enlonccs es c\'ideI11c que los
cumo un:1 d(' ~us m:ixilllas cunq\li~l;lS 1:1 posihilid:ld ('i,d;;':I)_~ se;':tln los c:u::!cs un obsen';]dor occidental
de pruducir discreci(lnnlnH'llle 10 ar!f.~lico de Sit\l;1~ \':lInr;I, ]lor I'jP!tlpio, un:'1 \',lsija indigenn son dife-
tiO!IC~ !l1!t\';I~ dJ~f'l'cJt1!l~"- pl'rlornwnt'('s, ;llsl:llncio- r('nl('s :l bs riel ;drarero que In produjo, E !nme-
ncs. ('le,) y de ;]~rir:lr ;t 1;1 :dlOl'lcHm de 1[1 fronter:] di;ltamclIlc -,_'111;] In cuesti6n de los limiles del arte
:1 rfc-I-id:1. iw!'ui:lr: ",I'II:'I!c_'i objrl(l~, (':u,iies hcchos, pueden ser
"ljl1lrrl'ndid,.~ denlrn tIe 1',1 c,1Ie'1nri;] nrlislica y cua-
I':n re:ili{i:J(!. 1mb i:I' :1l:1\l:!\ Ilnpu;.:n:H:'I(m de las
iI'S nn": ,,!'nr fJ1H! tal \':1_~i.ia rs art!' ;; Inl f\('ch.'1.
c:-.lclic:ls dOgtll:ilic:lS IqlH' proponeH un 11111!1do de no?, El prohlelll:1 eS bnsbnle dificij y dej:1 (r:1n<;n:1-
oltjetos hellus en si) su('unc 1:1 c.; ril 1';'_,]' n Ins esln'd!05 ,'I''ll:lr nilifi!II1l('lli(' 1'1 pllntn de "i,~f:1 de 1:1 cullurn
limi!e.' Jc! lt~r!llino nrt(', ["()mpronJl'Iido ('on \1n 11po d<>lllill:llli(' dl'! "II~I'n':1li(lr, rnr nl:'I,~ qUl' sc rnsal1('ile
t.'~pccifi('o d(' ('re;ld,'m "llr:,:ido en l~L~ sockd:HIc~ ('n ,'I h"rll1ino :.1['1(', se 1-\l('h'l" a r('C'!1rrir :1 ~u<; ~trillll\ns
ril:dist:1s nwdcr:ws. ;: pt'rtnile c!ln~idcr:\f 1:1 p;lrll- l'sl'1I{'i:dl's ,I bill!!':! d(' :ljlliC:lr!O: rs nr!(' una Y:1,~ii:1
culOlridad dl' sisit'nws ('xprrsi\'os ~cller:nlns en ntr:'ls 1",rQll(' ,II di~('1-10 n "liS p:llr()lH"~ (h'C(lr:lli,'o~ )luedcn
{'nl1dicioJ11'S lii~I,',riC:I_", LIt_'1 de I:i~ s:l!id!IS que se h' "l'r nlddll dr i>('r('!'j1('il'>ll rslt"lit'~l :ll1j(;n['!m~l: no e~
pl'est'tlln hrl\' ;]1 cllcsliuliOlno iCflnino ,at'l(' l'sl:'1 dad:J,
!lrl(' lI!l!1 rlt-,h:1 pnrque su inslrum('niaiid:HI rxcl\1~'c
precis:1mcnle, por In pu~ihi!i{bd fllle ('I l1Ii:Hno liene 1:1 f1n~ii1ilid:ld (!('
dicha pcrcepei('lI1 fa no SN de ql1e
de rciJas.ar 105 lim:tt's tiC' Stl r('tlllcido :'HHbilo y~ r,~(' illslrulllcnlo supon;::n soluciooes ror!11ales conS1-
rjoUl'cerse ('(In ia:; !1\lllliojes form:\s Inw!=!,ill::1ri;]s a
drr:1blr:<; C'n si como. por ejemp!o> ctl:'1ndo e! se;::tlro
I-;:-;JYCS de las (',u,ilvs <:! homhre re{"rC';l hI ff':tliri.:,:.d,
dis('iin .1erndiniltni('o de derlaS (tr!llas las {'o!l\'ier\e
en \'erdnderfls pie;o::J.s esculloric:lsj, 0 bien, es nde
esla \'asija porquc se dislingue en su unicid-ad y ori-
;::;n_,lid::1d de cualquier olra, mienlrns !'Jue no es nrtc
('sta rlech:l porrrue, nJ no ser \lna rie;::! sing\.!lu:-, irre-
i},)
J~
aucllOle, se conlunde con cualquier elm. )' uo dc- '1ue np:uece como tal segun las convenciones de
I,
lUlleslra 1.1 creatiyidad de su autor. una cuitur;] ;]jcnnj, Pero, sin pretender !lega. a
llint;110 result:1do concluyente, poclri-nrnos adel:lnlar
Sucede qne,'al ampli:1r la lille[l dC!ll[lrcaioria
:d~o cn (,sta disctlsion si )~ reubicamos en el can
entre 10 que es y no es arte, 10 que ~e h\lce mu-
texto de olr:lS silu:tciones cie In. cultur:.1 conlempor:).
chas veces es renunciar a [llgu!los de los rCfluisilos
nea :- In ellri9uccenlos [omando prestndos al;,:unos
que delllandn In. arlisliciJad manleniellclo las exi-
me\odos y cOnd\lS'IOlles de olras disciplinas referen_
genCi,ls i'undameninlrs. Para q\H' dclcrlllil1!1tbs c~;prr.
!es n esos conceptos de dcsmlcres y unicidad ulilizn~
siones populares puedan quedar comprendidas den-
dos COllH'inlllente como requisilos de 10 n.rtlstico.
Ira del ('once-plo uric, se hac-en ~11~un:1s conc['~iones:
clerta yisl'il. goron _1 10. amhi~iit'da'd de In' :1ulonomfa
form;]!. cierla !olrr;]nlc disctt)p~1 a 1:'1 hora 11(, r:.;::lmi-
El nr!c ('OIlHl expresi6n de ('\lHura
llOlr b origin:tlidad de In ohra: pero. cn tlltil1l:1 1!1"-
l<lnda, ]a purcz,:t de l;Js f()rrn;]~ n cl gcnio indh-i-
:\uoplnndo. cn primer lugnr, !JlOdelos :1nlrooo-
dU11 dd:>('n ap;1rrcrr por fll~;ln l:ido,
]t)gi('o~, I'odcmos nn,diznr In cl1esti6n de,~de b pcrs-
Es de('ir que se rCCOll(lCC i;l c:.:isll'!H:ia del arte ]H'c1i'-a nlilurnl del propio cre:1dor, Se hn discutido
i pOjlllhr b!ljo b ('onliici6n ric ilU(' i(,I1;,!:1 1:1' t\l;t!ioa- 1\111('lln ;1('I'rc.'1 (\('1 ,':!Jor e~I{~!ieo que ('\lor~:llI Iitl
i n(''i J-./',if':IS d",] :1rl.' ('ul!n, En r":di'l;od, In (l~lr nro- il1digelln 0 Uti c!11llpe:;ino n ~u~ creaciones, ~o 1:15
rre es I[lle :'lr)f'nf\,~ ~e prf'f ll l1tii7.:111 i:IS d;rcrenlr~ ('II"S- consider:ln cier1.'1menie, obr:ts de -arte, rero es ('\'i-
ti{l'le~ :1j1arf'('f" :1C'!ue! prnldenl" l'p"strmolo'!it'n mell- dente que n1t1ch!'1s de el!!'1s :'1))(:)[1n a la sensibiliund
('1()lIar!o al (;(1nlien;C0 qllf' ,~e rdkj:1 ('\1 r:lda un:! fi(' ;.' I'sl:in :1nimadns por tin impu!so e:.;:presi\'o Y UlW
,:I):iS: l:J. :IIlSU1(:i;1 de concerlos p:lrrl ('om[Hendrr inleHC1('l!1 dt'<:;,d;d:1 de rc.presf.'nl;]r illwg'll1nriamcllle
rC':!l_~:,I:JI.'G:.2.. I>r(lEi_~Si ~lrr:lnClnJ()~ un \llJl('('!Jln d,'\ "11 propi() ~ntf)do, )~i indigell:J rer:dc:1 rcl{)~i~Olmcnle
1111 ~i~icll\:l. !l'j!H'i IClldr:'1 ill'.'\'il~dol~lllf'lll(' III ('(~nfi~ll drt('~!1li!tlldos 11lonl('nlos dc Sl1 ticmr'n llist{'I~ico p;'1ra
r~lc""'11 qt,,, 1" 1,:!r:h encr~ln:lr rn ('~Ir ~i<;lrnln: nn- jl1!l:~l'ar ~\l~ dirrrC'!lt('s n1allif('~I:lci('!H'~ ct:ll1!r;llc~ ~
dl'('r1I0S .'1I111H'[1I:lr .'11 r"lrn~ir'in, !Jf'r,1 S1\ eo;iJ!lrmn. lrn\'~_; !if' In qt'f' n(>;olro': tlnmf1_mc>~ adt':_ No sol.1-
h:'E~i('n 5"'::':lIir~'l sicnlir> c! 1lllSfTIO, ;;r:':I'lll 1l1lf'lh ~(!ii:l_~ !\lrnlr (':,;;_,Ic tl11 ni\'c! esl{:Iir-o I'!H!;' ('onl'(">(':1 :1 ]a
hrlo, h \eorla del :!fle fl0flll1:Jr sr !'11(,llcnlra !1 nlr jlcrrrpcirill fr>rnla1. ~inn rtlle 1'1 mi~ll1n rf'mi!l' .11
din caminn furl':lnmenl.::llmenl(' cn!rf' 1:1 rStClirO, por ('onjllI1!O Dr lit realidnd comnnilaria dOlanclole de
UI1 )::u10, y In antropn\o'1b Ii) ~nr~nl!l""';') ?' ),' poii.l'!- ~('!1lido5 nu('vos: el hecho esielico no se deliene en
('a, por otro: presta conceplos diversos sin poder )n m('~a compl.'1cencio sensible; dC\'iene en I'erdadera
inlegr.arios en unn pOln::ela disciplinnri:l prlloia C:l- :lccion nrlistica que reCormula simb61icamente
)):!1. de nrti('u]:'1r l11e!odo!o~i;1.s lH'n'_~!lria\lll'nlc pl\!> ,'Hf1Jella realidrld, En In cultum indit;ena, segun queda
rales, Por eso, hasta ,clerlo punto., ~l,probletn:l. __ no ,~!~iinl;1do:<1mho,~ ni \'e!es .sc, confunden_ ,~t_.:l. prac!ica-
\~ene ,\lin respueslns clara!'> (se- (kfine c(lmo ark In ,':5 nrtlslic:1 C'Onstitll}"!' UIl<1 aclh'idad socialmen!e cohe-
34
sionunte: los objetas \- e! propi!) euerro '<! estelir.:1D
i~(le'I:I)cs _Ii r(:nlHllIlicas. [:>3$ fOrnl<1~ son, las rdcridas
p<lrni I1 Fe"sar u un niY.ct ~l!e siuletil.u b cx-
;1 1:1-' c('rc)lIoni:':ls, rilU,11es y :os sislem;ls de orna~
renencia colcctiv3.
Illt'[11:\C'IIIn corp(lf;li. ;lS[ (".orno u In rroducciun ue
Ln presencia de ildcncio!lcs csleiiC:ls c_~ 'Indis- IJ8~'I()S \'llIctd:ldos :11 cutlo y 0'1 los \lSOS de subsi.~
culiLle en dic/la cuHurn: para los <ldOrllos son {'kg-r- Ir'nci~1 '~lcIllC!1I;:ltCS I,,}I. Lit ,.,ic!Jr:<CJ')n ccremonial.
dos Ius elemcntos pl<isliclmcnle llI{IS rc!c'-~l!ilC5 (las como 11I:'l.~i!11~1 inlcl!siflr..:1Ci(Jn de 10'1 cxrericnci;l Cfl
plumns mas herll10sas y coiorid.1s, IU:i mcjDrt:s com IJlI!!};I:lrl:l. f'~ J:! rllinlin:tci')!l el coroinrio dei arte
bill:lc10neS fOfmuies); los discilus de 1:1 cCl":irnic.1 } i!l(li,(!!'n:l: f'll ,'j ,Itn ("nll\'er~e~, pOlenci;)rlas, ins di
la ceslcria buscrlU sic!lIpre las solt!cionc~ n!:'ls <;('{.:\1. f(rcnics 11Wlllfc~I'.Irin)le!, esiclic.1S icleTlH'nlos .,.isuit
r:ts, las [ornlas m:is dcrur:!u:!s: :' Ips rilu;Ji('s CSI;lll Ic~. d:1l11";IS, n1!'I'iicl Y fCpreSerlt:lcifm)_ <lrtf' lotn! r:s
imprcgn;]uos de elementos ris!!ales fucrll'olenle n ('II c! s{'n!ido :lc1u;)1 del It~r!l1inn
presi\'os. Scriu absurdn- la imporl;!lIrin ('!lJl('I'di(];1 :1
Por e50, el ht'ciJo'!1rtfstico :-;e COllslitll,'e en 1!1
10 \'isu::l1 sin la exislc!lei;1 de UJI;! \(rd:ltkra iruir;i'll ("I!lttlf" il!di;;ell:~-rlC'_~de ~u ~o'>lj)ili(hd ,le eXf'lo-pqr (y
en el indi;::en,l, que orn.1nlenla sa euerro con C1lld;l.
;l~"::;l!r:lr) [:1 ,ii!li'si~ de 1:1 rul\nrjJ. Y ,1 IHHlue, Obl"ia-"'j
do y produce objetos y rcpro.:~cllla 51111:1Cio!lcS cuy!1~ !ll;~~I;-' d;ldo 1'1 l1lolnenlo [orm::l. no ser:! ,~l1
form::ls Ucncn un dcsnrrollo nwello m:lynr rplc cl
i'rr'dDI1!il1i~' :d,~.,jI.II{1 (')
'Til!' rn:!.".plr d Inicio dr I()
requerido par i;.1s nccc5ilb(k.~ (",ir;("I;(JlHnle rilu;de.~
:lrll~llC[) ,,1110 \!!:1('''[11:1nll('n[(1 rrUl h~ funcio-
)'!1('rl
(J illslrul!1cnl;lks. Pero ('.~l;l~ [(>[111')) "'I!'lir'l~ "'Isi
ill'S qUf' r('firr'_~('T1I;!. EI indi:::"'l1~ rro:\"C'; In urllcr.:1
bies, est'-m sicnlprc II:1bil:lda~ ;"'r rllll!rllidn, diY"C" -r:lr~ {L~ar esc ;1n1hi;':t!{1 lermino t;1n C:1rO ., 1.1 e~
sos con lus 'Jue se cqn(\\ndeo P'l ""'If',!'!' licl1!n \Ill
lei ic.:..1 , Pno 110 busci 10 heJlo Crl si: 10 hncf' p:Jr:l
( r:lliido rcflt"jo poelico qll!' ie,<; ill1l'i!ir ccrr:!r_~{' ~(\br(' ;IPUll1:li:lr dirC'rclJle~ cirlll(>l1los! de 1:1 !,r:'!clica rlnp
\.-,i y que 1:1:-; rCl'lll"ia ~ic!!lrr~ ;ll Ipdo ,<:OCI:11. I'pr f'~!I.
1:1 eficncio dc (":'ilaS forHl:t_~ no lid,!, ,)Ir Tlwdida drs
de su lTI:1yor 0 mennr indcpcJld[,[tci:1 ric r\!neipnc_~.
sino a rnr!ir de su nl,1;;or 0 nJ('lIor c!p;ldJ:IU {jc IIlI En g~er.JJ, el ",~..e plumano, la ces-'..eria J la cerUrruca, en
cxpresar la unidarJ de 1:1 cullur;l t', il!cilISO. )';11':1 lre los l!l.lJ.mnies, y i;:LS pmtlL""TI.5 c::1:-po",,"~. 105 tatWlJ"'S Y
acceder:1 dicha unid:Jd ',I Ir:]\'es de In oH'ui:lci(in dr [os tdidos d", =n...."'U.:lL:i. e:1tre los ::"'J,llqu~nos. U o:n::;:,<:neo
t.,1cion corporal {can pll.t:rtas. pm::-.:.-as a t.lt\m.i~s) SI!iDJ-U
10 in1nsinario, Como los !nilos. dicli:ls ron!la.~ :1c!I'I:l1l ca !unClOnes soc,.des, relig"lo:>;:)'s -; poUti=:;, ~ent"-'S que
de rcfuer7.o simbtJlico de los el{'n]j"TlI(I~ \or-iail'S h(!. los tr.lldos. In ~s,eria y In cer:ir."..!=, se ,e(i~ren eSj;'"~!:.Ul
m~nt.e [l (unciones 5ubslstenc;ales bii.si~: ];l. o.griC'J.ltuI4
sicos, como un mec:lnismo ordC'n:ldnr y'd:1riflcador 1'Uarnnl ,. h =. 'i:). pe.~c:n }" b r=le=kin (Ie IDS o;:",o.qu~
de 10 re:1J. Por eso In~ rorm;'1s :!rli,li,';!S fllllfin!!lt'Il, [IDS, T,:x/..o..s. e5~ tonnas ~~re:siy;.lS r:.;:'Oj<ln (7 ::e apo",,"] ,-,oJ
protundos slnll{icados ritun1!.':s y rnl:.:cos que !l$~ran aqu'!'-
lnies, l;:ts m:is siSnific::lti,-as :y :ljllsL;ld:I~, SOIl 1:1': qur Il;u; [uncl0nes 7 a-;-alnn su conUnu;.dad. A los erectlY.; de
est:in mejor inserl~'1s rn 1.1 nl\;dl!in '>ncinrlnic.1 !.'Ste trnbnJo. b;:.jo lot denomlI1:lciOn ,;e (;TUpas ~chaqlJen"s~.
compuesta par l:ls princlpaics fl1oriorw.'> reli!.!io.",'1~, us.1.dn. en scntldo amplio. eng-Iob;:u;:::')s EI las distintas CO-
munictn.des <!tnic.'1S Ole (:,mr.m\es es:::;."lecida5 en 1a ~on
occldentnJ del Para~:r,
36
,1i
social. pera en el Jri!: 1I1(,,,tilO, :lI',II(j\IC men'.!s SlIS- h ("IlIlllf:1 porul:1r. Pero, ;lun :l_~i. SI nos ponemo s hoy
lancialmenl'.!, t:ul1bicl1 _~c fl"pdl" ("f' tOTl1I>l'OJIII50 de :1 jqgClr In'> :15recln-~ 11I:'I~ ,'1rtidico_" de ("s,t::} cu\lur',l
In e,~lclico cUll iuo:i;Js I"" (dra5 J1Il".;).o; 'Jill! IlIler";('- nos rllcontr;lrenlos COil c'lcrlos ohjeloS de liSa coti-
lie!! ell c:nJ:! prll~'esu I,II',[ICO', I11CII'_':' SIl~I;lI!ci;dnle!1- d'l:lno ll;.::!dos en -'II "erlice n bs funciones 01[1." vi-
Ie porq\le el ulIiv{;rw cultur:l! Jel Jllc;;tiz(), COJUO 0.:1 talt,_" y \"i~('ntes' Cl bien (",on n!;;un::ls fornl:::LS conce
rJd indigen::l acul\ur:II.!(). c:ln.:cc dc :1(jut:11:1 ('.ulle5i6n l:!tia~ ',I tr~l\'es de ,los rilu:dcs rrvenno rcli~iosos qllo.:
primern; lln s'ldo COll.~l.ru'ldo SObll~ un lerrc!lO fnlc allO perdllr:lfl: par ejempln; ci'!rla$ resliridades pn-
lurado y .ubierlo, erll~iol1:ldo por la culluf:t imptlcs- Irol1',lle.': (101 qut' integrnn j;II!.IS de mnrlern (fiJ;uras
tn, y sus di~linl:ls e:tpre,ionc-s I'0C;)S ye,es lo;;r:w
La v.aJori7::t{'i{>I1 de III produccion manual .1r1e~ CO<; ill' 10 rst{:licn jIJ,jtlsJrioi aun r~e~aminanclo JO::-
sfillul hecha {Jar los illglcscs nll~kill ;: !I-!orris (Arts \l:rmin()s. \Iwl\-en n _1yil'nr un;l clis\inc'lon que pa-
and Cra[[s] ;:lsi como his pr(,()cllp:1ci(lIl(:~ de la Seze- reci:! oilid:H!:l: la es!a!,l('("ir!;l {'nire bs ;u-Ies libn'}
ssion yienes::l par b inautenticiund del prodllcto in- r las ;1ll1ic:\da~. Sin prelender. ell ahsohllo. flhordar,
dustrial, par un bdo, y, po.o;\eriorl1lenle, el inlClllO e~I:1 l'nl('ll1il':"I" 'iuc se d('senYl\c-lye en o\ro ;'Ilnbilo
de renovar Ins urtcs deeornliyns a tra\'e~ de ia !n;'I~ rlue el \"jue nos compf'lc ~Jl e~lC: tr:lbnjo. c()nsidera~
quina para promover la difusion de In jJroduccion j'H>" I-:'Ili\lo c:'\lr:"!e-r de l:i 111:sm:l ,1!;::un;l.~ consc:ctlen~
t!stelica (Yan de \'elde, GropiusJ, par olro, gener:.ltl ('i:l~ ("]1H' jlll den sen'ir dc aporl!' :1 llurslrn proria
una l:1rga y aruu;] l:OlltrOIcrOlia acerC:1 de las pusibi- discusi6n,
Jiddes artisticas del oiJjelo indus\ri'-l! que l'udve ffiU-
cho mas complejo t.:1 CO{("cplo misllI;O de fUJ\cioll. t::n prilT1er lugar, e\ llIiSlllU l<!rmil1o funcion es
I"l:CX;\!tlill:ldo, Sc impugna ocrillilinHucute el COll-
La fUII!.:itm de -Ja Esldit:..:l Industrial es un ler" C['pIO it'l;enuo que ]0 illuentifical.m con cl fin prac:-
mino problematico J a '"cc'~~ ecll:cli(;o que compliel tico a lI.!cnico, el destino inllleuialo del uiJjclo {lu
y renuel":\ in diOlcusiul\ :lcerca de sus dificiles rcln- fUllciun de una \"asiju ('s cunlCHer :.tgUll, etc_) Y Ole
ciones call III furma pur:;! {!:!). !)c!>uc las l,usiciot\e~ :Il"cede a UTI ClHlceplo 111:"1\ cl>llIPlejo que considera
decla~;,da,1l<:llte llnlikan\iallas que propu(;lIun unu 'lilt.:. 111 pllrid:lti. Jill PU\dl' (\:lr5\' el nlsn de que I.--l.lliI
bt.:!le(." fll!>C;PHlt.i hasla Jo,~ lI!lIcllus il!lelllll~ rie ('011_ Jurlln S(':f lrihlllilria tit.' Illl:! ~UI;I i'u!lci6n ~illO df
ciliar, si no idenlil'ic;]r, lJ(:llC7.:J r ulilid:Jd ,! traye>: una inlrillGlda cotlliJi!1t1("i'"II! de i"Uliriolles, Y ll\uehas
de iLl f'lciollUl.hbd fuut.:iooal, 0 la frnllca dct.:!:ar:lci{>I\ de ('~t\l:; fuutiTlIl('S tic conjunllJ, l-;~!r ... u~",lr ~n termino
d;: j!l["UiI'!l:lliLiiidd l"Idrc ~llld!:I~ l1uciolle~, ~_ ue H. Dill, 110 ilHplican En:didadt:s pnlclic..1S 0 utiii~
(12J En reJwd;,.c, wC-.:Jo Cf)[JCt.'pto, se va ;.j~ffi1ldO y compuClll\, i:Jri,ls :.illo cuntcnii.Ju!; ~(>ci(>cll!lllr:lkOl \"arios, COllllW
do (\ 10 laq;o dej e::nevesucto llis-c.u.rnr de! peusn..'lllenLO Ultr laciones tomplcjns, simj,ul\.Js. l!;lsla aea nnda nue-
d'~~r). }'u.r"d'.\J\<::'~'I~t1\e est<: pen.s~rrllen\o co:n,~~ ex,"
g'"W!O <:;>.st.ldnd .,. pw-e,n a ill Janna pero, (u m.J.!ll'IlO wern_
I~I; b :1ntropoJo~l:l y In scmitl\ic;l, pOr caminos bien
pl" ;lfCC~'-<l. Clld.il. yez. [T\(l.S ll[l0yQf al 1!!!lC10[l(l.llsmO, que pro- difercll\cs aUllquc u \",-,('es crl17.ados, h:!hian arriun-
(:~"","""''!nle <'"a gnIl"--.'ldo terreno hnsta Uegar B convertlr
do II e~as llIiSIOl<S COncil!siones menos lrabnjos.umen-
s.,. ,'" Uno de los p<Ul!dJgTTUl.S de In mwernlOru:L Par cs')
d!,:~ B\w<icil!ard h,.""blu'ndo de Lo. !un<;lonnlJdad, que esl<l Ie. ['era hay lHUl di~lill("i0!l l;1mpoco tan nueya de
t<2,-,uino. que ene;"rrn todos lOS pnnclp'os d~ In moderoJ- ia ('s!t-liea que, conccl-ada Call 10 :we-riormenle c:\-
elm!, cs p~r[e:.:tn..'1\enle IlInb'lr'lO. Denvlldo de luncirio, ~u
g;,,~;: que el objet.::> Se COnsumll eD -'iU :relno6n e;Ql,cta con plle~lo, vHelve [l nctu,'lllzar!le <:!n eJ lerreno del Indus-
el mundo real y con las necesldndes dcl hombre. De he-
<:.'10, de ios u.naUsi.s u.nteri.O;e:<; SI! d'i.'-sprende que luncJorur..!
tria! t!csif!;n )' pu(',de conlribuir a adelanlnr esle cs-
no callr!ca de nin~ mnnera to que estJ:!. 1Idnptado a un ludio" SC'g{Tn .:l \lue lipo de [{!ll60nrs cOrrrspOll(hll
fin, sino que esta ndaplado n un oroen 0 a un Sl.Stemn: la Ins forl1\:.\s. se habla InHlicionalmenle de t~
IUn<:lOnalidad es 1a lacuJtad de lntegru.-se " un CQruum:a:-
F .Ira "el obJCto as iii posJOlGdild de ~basDr preclsamen.,".
(unchm y Uegar !l una. !Uncldn segunda. ,converti~e-- en ele-
= d:didades ne objetos: los hellos {,'arias funcioncs del
misrilo"- valor}. los expr('sivos (nns func.i6n::- r;,nnll-
manto de jllegO" de combinac!6n, de o1lcuJ:o en un s.Jstema. ~-
_[ ~V'ersa.l ,de signos". (BaudnUan:!, ]9115, -11), n1ent:ll her:emonicnl Y lo~ nrnnmenlales (un:1 fnn-
- ~~'l io
cion secundaria). Cu:d("juier:1 tie cs!o~ objelus pucuc co(]~tituye HO obsl::i.culo ponl el arle, no porque ]0
ICllcr un C::::lfucler csl;itico. dke In EslC!ien IntluH- ,'Ilil Y 10 bello "can incompatibles entre s[ (par e]
Irinl, pcro solo se ("oJlvicrle cn ~rti~lico el~ c(Jntr'l~io . . ) sino porql!e en cste ca50 10 uli] es cono-
c
Ie "corl::! una si niric"ciol1 poclicn (\'. 1I1orpm!-,o, cido, desconlacio, ;: sus funcioonlidad est a fija, es-
~
971. .fIG/8); es decir cU<lndo dicho objelo cs capllz l.and:ulzoda"; y mas adei:1nte: ",\si se cxplica por-
de provocar una cQlllnociiJn dcvc!;\IJora, l.a eclositin rple los :lntiguos ::\rte.S'1I1ns para hacer ohras de arte
e una re::dio:Jd nueV:::l. (\". p:I:;. I.')). PDr 10 \.anto. con ohjclos de USQ corriente coo una funcion fija
y !!sto abo:;:! [lor l;IS po<;ihiiid:t(i('s ;lrlisticrt3 de 10 rccurrienln :1 1:1 orll.:lrnenlacion. la fundon flue
p0["lul:1r, 1<1 ".lrlis!icid:ld no esl:i lll{'did:1 por la C:l. {':-:hil)co 'dc ['~te modo 00 es jam:ls 1:1 funci.on pro-
rcncia de fUl1cioncs sino pOr la posibiJidad de que piamcnte utililnria .. inn unn fUllcion secundafia, 1:1.
las formas lict!uell a ru\"ocar ese c!luque desenc:l- fUllCi!JJl ofn,lI1len!::!]" I)!orptlr;:;:o. HJ7l". 47S. / 80}. El
dcnanle de !ll!CVO~ Si!,:llifie:ldos <rUt' COilS 1 1I:"C I arlc e~ siempre incompalible coo b lectllras unl-
('[{'cto nrti.sllco !l1l1dalneI11:d. ,\1\1(1105 ohjetus. :ltln '{lC"as. Ins lllt"r:l~ denol;1ciones. 1:\s funciones pre-
bellos (esldicuSi. aUIl 10t;lil11t:l1le ues\"illcul:!dos de ['~Iabl("cid:\s de sell lido Imico. Par eso. los ohjelo~
intenciones uliiitari:15. altn hic'n proviSio$ de I'S:1 ,on :lr!islico~, senn (!liles 0 no. con In medida {'n
inulilitl.ad sin fin lall ael:tm:Hla pur d idcnlislllO t:~ qllt.' 110 qUl.'rlen dcfinido~ de una ycz po, un lem:l
telico, puedell {;arecer de ('~i;llulo :Irlisiicu ('ll emlll" n 1111 dcslino \mieos. ~illo ("[11{' [lu{'dall desat:lr s1::;ni ..
to sus forlll;)!> I1U It-n~aH la i"ucO"..u Ilccl'.\ari:l ("[Jill" I"i\"d".~ l,jllr:llc~. rfllllll>l:wil>llt"S cnlnplejns ("[\It.' ('SC:I-
parn hneer e~lallar b nlt:ra cpseidad y :dlfirl:1 :l olros 1':111 y:l dl'] (""ercn eerr:ldo oe SII propio sistema de
sen lido oi 1:.1 cOllvicciQIl (""01110 jl:lrn producir Ull pn,oucciiir< e~ttlic:l .\' n'l'C'rculen sobr(' el ('onjunlo
ucsfase con su prapia rcalitbd pur cl qlle se cuden ~nri:d. exprcs:tndo II :tnti{'ip:"ll1clo!o.
ulr"s re.alidadcs; p:.na dt:~ellC:ldclJar, en suma, est:
llesdc est" )lNspecti,:\. I;) Clle~tioo de los limi ..
remJlIlcno de asombro 0 turh:lcion nnte In. eclosion
Ir'~del nrle rorul:..tr no dirierc de 1:1 de los del artt:
de :t!go nuevo del que }'a Jl:lbbb;w los antiguos 0
erlldilo. Pnr supueslo qu(, nn tCldo 1:"\ praducci6n vi-
('I devel::lmiento de 1:1 ,"crdad del ohjcto a.l que se
~11:d de 1111:1 C"onlulIid:ld [>opubr c1e"iene r:n hecho
reficre Heidegfier.
:!rtistico :-'fuchos dt' Ins objetos no lr::lscienden su
:-'lorpurgo .. Ta;:::lainoue Sosliene que el prociuclo I11ctleri;-tlidad: son. en reo.!idad. nJcros prodt1clo~
industrial es a menudo esletico pero Jiflcilmcnle ar- ;\rle ....1na!es Ilue lIO 'exrre~a!l coritenidus colectivos
listico, y no porque sea funcional, sino P9rquc 1:1 es- !Jro[undos. Pero, de ser fie!es a esle criterio, de-
tandarizueion industrial tiende a consumar, a que- h~rnos reconocer que hn~' otr.ns tanlas creaciones del
mar las [ormas, impidiendo ese declo poelico de arle cullo '!ue. aun u!.'ll:lS Y :unlOnic.."ls, no rebns.an
choque, y suele fijar r prees!nblecer Ins funciones ,\I prc<;encin .y pcrmo.necen como simples escultur:l.~.
14 45
Es por eso que hay Inn La Jiiicultad en Irn.w.r c:on.secuencia de b. felichizacion del objdo tr~lUlC1V
las fronteras no 5610 de nwnifestnciones nrlistic:ls nal y no haee a sus vcrduder:.1s potellcialido.des -;-,
populnres, sino de cunlquier' atm. El Illismo IIIukaro- listicas; corrcsponde Do un momento 1Iislo1"ieo llC:::1 -
vsky, para quien, segun '1ueda seiinlndo, In dislin- do a b conversion de! produClO nrHsticD en merC3W
cL'l ,. 0 Stl consic:uienle .\ulonomizacion, Cliyas can ..
cion enlre 10 que es r 10 que no es <lrle csla eo leo-
ria tan darn mente Olarcada par In lte8emonia de ]:l ;;cu'el;cias en la deffinicibn de io artls\ico ~odern'J
runcion es\elic::t, reconoce ("juc "Ia lwn~ici6n entre yo. fucrQn ::;ei"i:ilauns. i\!:trch:1ll sostiene que csle fe-
el "rle y In esfer:l. exlr:l ,rlis\icn es Inn poco dis- lI(llllellO es r! rc~polls'll'\e \Iindo de ]a tlislincion
linfiuihle )' de cOl1lprobaciol1 I:m complic:lth, I1l1c entre (Jrte~ libcro.les y :1f!C';; he!l:1s fdistincion. nice.
\l1lH dclimHaci6n reillnlcnle pn;ci."" es ilusoria. Es ,!ne correspondc a In srpnmcirln te6ric.n. de las d:-
necesnrio, !Jues, renu\1cinr a cual':Juicr inlenlo de es
\'er~.ns ft:;::ioncs del ser pn 1:"1. orhitn de h\ m('lnfi"ir:.'l
tradicionnlL a~i ("omf) de In concf'pci6n hllmnnis\>1
\."lbleccr un limite entre nne Y llu;lr\e. entre 10 es-
dr In f(':11id:l(1 sllperior del :1rte. "1.:1 ilrtit'pt'ndpncin
letic{J y Jo cx\rn.e,lct)co (i\luknro'sky. 1975. 50).
del nri:s\n frente nl :\rte~:lOO sc ("'on.iw::::1 "pro;::re~i
EI C'lr;lcler uorrf)so I;uidi!.o tiP 1:IS frunler:ls \":1[11('111('"" ron In roncl'!'cion aristocr.ftlica de bohr;!
del nrle :tminnrn si{,f11prr en los itr{;hos las {'ollsr r"l1~n :ll~n tmico. sin~u\.:tr, irrl;'duclible" (Mnrch(1I1.
C'.\lencias DC r1:1sific:](,::nne; dCnlasiado t:Jjnl1tc5. \~}7;1. 50).
conslituye ciC'rln !-!";Jranii:' ("ulilra lo.~ ex("r.';os {'on("ep'
l\lalc." rpI{'. ("II d C;IIIIJ,0 re~b:tl;ldi7.odc 1:"1 prncillt'ci011 Yn ,'imos (jue el concepto moderno de Ill'll' {"::
~i!llh61ic.'l. ~\lchrt 1I('I':lr :1 simpiiriclcio!l(''\ \'n;po!Jn': I'.~lrechn c in~uricicnl(' I'rf'ci~;1"i1lt:nle porrt ue 5(! has;l
("eoor'ls. I'n II!l rcdllc60nis:nlO: ~f' idenlific.'1 con un produclo
hi~iMic(1 drlCrlnln:u\o Y upjn dr l:luO ~ objelos 11 m '.
por haltcr siuo crcnu\l~ en o\r:IS c0ndicione;;. tiencn
Lo uniro 2" In muHiplc ("'\\:llidones Y pnsi.hi\i(\:lde.~ direrenles. 1~ sil\o::ulori-
d;1d lI\lnr:1 It:l "ida IlIW Pfclen;;;i6n !leI ;Jrle po tl-
.L:!.L-ojPlIo l;lnio 0 1:1 i\lp0100::i:1 humanista de b uu-
Lct unicid:td l'S uil"O :ilr!lml(, ltisll',ricll del ark lanomia tre,ldof'l comll n los sut-lios rom:'i.nlicos ue
cuilo cxi;.:itio COIIlU jJrlS:ljlt)fle paru ill;.!rc::;ar 0.1 rei gl'ni(l original.
no de lu arlis~icu cn ;':\:lIeral. Para (;IJnscf.!"u!rio, 110
1,0 c.ompromelicio rtlH' est:"1 el ide:t! ot: unicidnd
pocos estudiosos de !:I cullura pO[l111<lr reformlilun
circlIllst:lncias historicas tlclerlll.innd:1~ ll\1e
nn
("00
la oposicion nrte-artesani:1 tiisti'nc:uiendo entre Ius
c\:lro hoy eon e\ retroc!'sO que liene ese ,"..!lor .ante
productos arlesanales. que repilen canones colecli,os,
1'\ "1\:.Ince ue .10s ll1er1io~ ;lrlisl:C(l<; fomenl:"Irlo por la.';
y los arHsticos, _<[ue introducen una dHerenda sin ...
JIun'as cOl\diciones induslrinles Y lecnoi6R"icas T la
gular que ',"ueh"e a la pieza .-'In
e.iemr/...'tl" unico. Ell
ac"('\r-r:1ua t':trT:lOsion rid p(!hlieo.:~.Cln~l1midnr.-L:r Te-
rc.nlidad, el (""ullo a 10 ~illo:ubr ,. C':,,:,il1siyn es U.DU
\\
productiblJidad de In inw;,.:('n '1 lrrlves dd usa de It'!c- mo ciertas figutns reo.lhadns en Aregua) pueden 0.
nicns gr:ificns, cr!rleles, fOl(lg~rI[ias, [ilmes, vioeo", pres:::lr con fuerza clerlos rasgos del \emperIJ.mCrlt0
elc. liene lIna c'HI:.!. \'cz lll:lyor pnrlicipnciun en la comunit::trio 0 momentos concretos de su situao::i()T1
cul!ura vi:mul de nuestros dins y expre~n con elo-
?>Iuchns vcces cnmbian bs circunsl:lnci::ts en b~
cuencin Ins nuevas circulls!anci:1s que cnfrenl:1 d.
que se genera e! Clrle popular}' i\ltmenta !a impor
hecho E'slelico ::lclu,:l1.
Inncia del nrlisln indh'i{\unl y de 1a particuhdidad
Por olra parle. la \'ir.;orn<;a pfCSenC;:1 de 10 ,n, (~e su ;>bra; pero ese destrlque de la persona del crea-
lec!i\'o ('n 1:1 rrf1tiu('C]'H1 del :lfle I'0pubr it11pid!;' (jlle dor rlehe sef enll'l1dido como frulo de nueyns con-
~us objclos sr-:m ~l!:;c['plihl('~ Je un;] \":dor:1ci6n bn-
tingcnei::ts h;.~16ric:1s y no como el ("Ilmplimienlo de
un') condici6n abstracta de artislicidad,
'ind:! princil'rtlm('nl(' en 1:1 sin;.!\d:1ridad de In ere:1'
,cion individurl1. L:l incidencirl que licnen lo~ pnlro-
nes eslilisticos de cnd:! cO!lluni;!.ad es mlly fuerle <,n
I..o cspf"dfieo del arte popular, Conclusilm
In cullurn popl!l:\r y, oridn:lri:llllenlf;' :.1'1 menO~L 1:1
liiJerlnd ind'\idull! J\O ti('\\!' d !1li.~mo \t'!llido pnr:i-
rarn !wblnr de nrle popular se hnce neces:Hio
., un arlistn popubr que p;\rn \Ina Cll1!o, los c6di;!0~
p:1.rlir no .~ul0 de \Inn liccncia lingiii.<;licn ni de una
'" de l)ttsc 5011. co (,1 (:1,0 dl1 priIlH'ro. n\:!.~ fijo .\' rn-
("oncesh':l amp\i:H:i"ln riel concepto urtc. sino de un
r:\iz:](los rn io ~O('i'll ,1 cr":ld(lr POplll:1ro ,\,.1>(' ,;('111-
:In:'l1i.~i~ rlE' etl:il!'~ .~nn 1:15 nol:ls h:i.~jc:1S que, de he-
pre r('mitirs(' !\ In (':.;:periencia colecti\',1 parn prod'-- dlO. 1r f{'('nnor!' 1:1 nrnpjo !leario "5 I el;<"':1. mils all:'!
cir pnrque hln lirnf' 1111:\ Jlrl'~('IH"in tan \i;!nro~n f'J11~ rlr l:l.~ h:ur{'r:ls I""jt!c j{'\'nntn In cul!urn dominnnte P:l-
I.~! 110 pnc(\(' i~nnnlrlH -;.- p:\rle siemrrc LIe ~\J hnri-
r:1 pres!;"f\':1.r lrl hcgrmoni:l rle ~\l lerreno. Parn E'sto
znnte .~cm:in!it-n ;: 'illS (lr('mi.~:1s formrilc.~ (:l\\l1qU(' ('"~ nf.'"("('s:lr;n di.~,ltlir ('1 milo flll!;" ~o~!ient' fjl1e s(il(1
Ins ('Iabonf ~- los Irlln"fll"fll1:1 rontinl!nl1lcnle~. d{'l('rmjll:Hb.~ pr:'lclicns rlc 1., C\llium mnrlf'rnn o("ci-
.l r n':d, !'n ('\1:1nln 111:'!$ mnc1Ur;]s ". '<:1Jr('rinrt'~. rnnsi-
Par eso 110 t'o!l.'iid\'r:!l\1tlS \":'\lido flue. ('n 1:( ('ul-
':!\wn ;11c;1Il7.;1r ci('"rt:1s ('umhr!'s ilumin:lclns elr] e~pi,
iur:l poplll:,r. St Hlilt p
('''lllll ("Till-rin (\(' \:1!or"r;'ll1
"
,18 ~ ,"
En 1:1s culluras occidenla.les modernas se mJ.-
yicrte en un obsl5.culo para el dcrecho al rcconoci- nifiestan de mnnera diferen!e: el ,ule que sut3e ell
rnienlo de !.as atms particularidades c.u1tunlles, en~ ell.'\s inCUb:::l siempre un conf1iclo entre uno y otro
lonces, lanlo por razoncs pollticas (reiyindicnci6n momento que cada situncion hist6rica vn soluein-
de tnl derechol, como por e~igcncins \e6ric-'ls (neee- nando de ncuerdo a sus conlin~encias Y sus posibi-
sidnd de desmlslificar hislorias) se justifier! ta disetl- lidades concrelas. 1 dcsajuste enlre significncio y
sinn de los nlcances ren\('<; del termino f1rl('_ ~lgnific:lIllc y el dejo e jnlllil intenlo de emp::dmar-
Lo que dentro _ael
horizonle de In cultuta oc- los (l'n:lmi7.:\!1 511S procesos Y les olorg::tn rasgos C~
cidenlal caracteriza, de hec.ho, :I una .oura de urle. ,rncleri5licos. Levi-Strnuss 10 dice muy bien: "e] art!.'
consitleruda en sent.ido nmplio, es Ju'e:o:istencia de se queda sicmpre a medio cnmino entre el ohje1o y
una determin,::\da oq:rlni7.:1ci6n de f~~mns s('"nsibles lei Icnguaje" (Lcyi-Str:::tuss, 19GB. 97), Hi merfl form::.
que apcla n hi perccpci6n, r e\ dcscuUrimiento. n ni puro conlenido, 05ciln incyituhlcmenle entre all\
lra\"es de esa organiz:lciull, de nun'os selljido.~ de 10 bos polos buscando eolm:lf In cnrenciu que i~\
ren!. (Una HZ m{IS: In ,1ut~noll\in de C"fl org:]l1ir.:l. abierla .~u r(';llidnd escindida (1:1),
cion forma! y la I1nicid:ld de sus e."prcsi()1H'.~ no ,Oil E! pensa111iento occidenl:1l necesit;l. nc!::tl:1r ]:"',"
fequi5ilos (\': lodo arle sino r.:\~;.:o~ de un momenln fronleras de sus complejus y \aslns r!'"t!ionc~
concreto de su den!nir), \"idf.' 111'lic\llos;\ y nhse~i\-:llHl'l\lr ~ll fciliO ('n pore
nes ordclwd;\s y <;uhporciones e:x:\dn.~: c:ld" 1111,',
Ln cllilurn pOjl\ll:1r esla CfHi'::\cla I:,,' ~n~jenid_g
('Jl grnn parle) por r\\l'rlr~ nr-r\',l(iurns form:1I{'~ nllr rIbs. es {'-pislcnlo1ni'ic:1Il1rl1!(," n\\\ono\11:1.. ~n\(j,,
licocn \\JIU nl1si6n e-~I(~licrl:-E.~t:'1 cnfllJlut'~tn por im:l-
lic\ll.1cioces ~rcrela!' y nlecnllismo~ ('fiC;~!ll('.
;.:enes. figurns sensililes, !'"slruclllradas ser.;t"m crit{'- culen en lut;di{bdc.~, Por e~o. im\!'pendi7
rios dcterminndo~ de l1wnejn rle color y de eq\lili-
hrio, d,' com["lo~ici6n,:" dl;' ,moyimjrn!o, Por S\lPll(,~
to que. e.~I:1s formns esUin eonrundida.~ rn In tram:\
(lJ) Desde sus origenes. el Ilrt.e moderno ~ (l.!",...~\
de 10 ~oci:1I \" e.~ diffe;l :lislarln~ sin dcshilachnr lin sueno lmposlble d~ ese equ!lJbrio '!5qw':O --'
1"]ldu aprctat.lo y contr.nrinr SlI clestino. prro ('l!:1~. pU0:"Ce inllU~r js h.i5tOris moderns ~""
ro esc memenlo. como dice WtiUfli.n, ~$ ai''"
rnred:1das r escondH-l:15, [lCill:lll- COII\O hlrn:as neul, Idea], una "s"..llU cresb- en seguida trn::;;,Da
Ins que destnc:1n !n cslrnc\ur:1 de 10 r('a! y 10 "ue]- movirniento. De lJunedlato, el renacimiento 5" ,,'f').,,-,'
man!eristno es m.>1.s bien IOfl1"U\li.sta. ~i b"rr';Go ('1"
reo sir;niiic:lnie. Es decir que amhos momcnlos, 1"1 dJ.~ta, Y 11 p11rtlr de ahi, .cJilzieqs Y ron'fd~j(' , ' , ' ;"";W
estelico, que juega CUll Ins formns, };""""el artfslico. qut' nlstilS y expres!onista.s, cublst.as Y su!T""I;.,'':,'
rcconstruyE' 1a realidnd desde ese jue;:!o. esiiin pte- tintos li.ngulos lut:\"uln siempre por corn~1L~M d
el delecta de \.as po~turo.s contrarias, Y !lS1 hR<;'"..a n 0 1 1)"G.....
senles en el enreye:>udo patrimonio 5imholic.o de Ins so el erprdionl..-mo -sal,'a}e Berun! no es m ya.r'_" "'"
cu(tura.s populares._, -plo.de t~ contenldos-en contra de los 'l.bU5V~
les de II!. decada anterior que E\.,!uerm d'1 (;$.r,~M ~"
forml. estaban a. plJl1to de rompo:o:rl.a1
12
no de 1[1 emoci6n estctic:l r Ie ,econoce leye,~ y c6-
(li<;os prorias. Pero e.~e, viilido. [lr:ID sepnr:ltista e3 culturnl (14) pero no pueden terminar de despegar-
hiJo de delerminnrlas condicione~ his!6riC'1S r no se de 1a ap:lril.'ncia sensibie de los fenornenos nnlu-
hnce f"\ 10 que (lccidenle mt.~mQ rr::r.Orloce como deri- f:lles:
nitorio de! nrte: ::'3 \imos \jue otrns cOnlunidi1des no Cunndo Levi~Slrnuss compara el arle primHivo
.<;610 no precisnn cJ:1Sific...1r 3m e~rncios. tr:J.1.nr lin- con c! occidel\tal rque se :lparta del primero sola-
deros )' marc:u frontems. sino '111('. por cl contrn~ 1I1l.'l\le 1\ p;.)rlir tlel Qt.t.:lttrocento, Shr~1> el intervale
rio. fHndan In mismn r.ompren~iun \" cl mnnrjo df" del arle ;;ricl.!o cLi.sico) dice que "la diferencia co-
la ren!idl'ld en 111 unid"d de Sll.~ :1~rH'clos. rrespoi{de n dos ardenes de hechos: por uoa pur Ie,
Y por eso debe refulurse el milo que prelcnde A 1a bora .de analizur el concepto .urie popu.i.ur,
que delerminados rasgos hist6ricos ~e nl'~h-;l!1 Icr- el lermwo popular presenta en su Il.mbigiiedad
d~des ('lemas. Y en la medicia en que dC"jl:lllOS de tunios probletuu.s COlliO el v.ocablo arte. En esle
enlcHder los carndcres coyunlur.1!cS de la cr~aci0!l (;U~O, to. JiicuHad mayor deri.,a de La presencia
modcrl1:l como nrquclipos metafisicos )" C01l10 t\l0~ de un cunceplo prc',-io de o.rl.e indebidamenle
delos normalivos uni\"er~i11cs, Csl:lfcrnos 110 srilo reo idenlificado con ,una. pradica especilica (ill. rna-
cOllociendo el leg-flimo [!!frena dc las e;.:presioncs dernu .occidentul); en aquel, de la diverstdad de
particulares sino aiJricl\do UII;)' 5:1liJ;1 al propio COli" noepeiones que tiene !o !)oDular, enTedndo en
ceplo occidenlal de o.rle que, indcuid:I!Hcnle idl'nli. iJeologias y manejado desde diferenles il1""ares
flcndo can un .';010 liellljlo de una hi~llJri:l llllliliple e di5ciplinario5_;.La equlvoci.dud de 10 popular
inj\lSlnmellle Cl.'!"C('II:,do par il!krL~("~ ~. m:lllipuin.
t-rlJ.tlsparcnill. la de elro terminG coniu:"a: el puc-
,iOlleS. se ~ilC\len\rn C:"I:PUCS\O:1 t'~e JeslillO f;111I1 flue
L19_ La cue5tiou de que es el pueblo, .de quienes
Yalicinarn Hegel.
sou pueblo, es cornpleja p.orque el conlenido de
est.e termino aparece simult6.neamente recorlado
desde en[.oque5 distinios. Por esa, unas veces se
e<nlicox.!e pOT pueblo a la mD.sa, otras, 0.1 conjunto
de ciudadnnos sujetos de derechos y ob!igacione5
juriciicu.s, n una enlidad melafisica ideal, a Ins
mnyorias demagr.nficU5, a las clases expLatucias,
nl canjuulo de fas sedores subalternos, etc.
Partamas de! ambito politico, probable tierra
natal .del t.ermin.o. Para el pensnm.iento liberal
tr!ldicional, el pueblo (definido como. Tercer Es
te;do en cuanlo opuest.o a. Ia Noblez,a ,y 0.1 Clew)
encores el ideal !"eoublicano de lu !!lucian; es 10.
.sede de In wberanio., el sujeto -de los derechos
5' 55
"
clvicos. el depositario de la YOluLltacl genera!, etc. Para la t;egunda apcian, is. romantica, 10 po
El mar:s::i.smo dogruatico tiene uclitudes W;;pares pular expresa un pueblo organi.eo, un sujeto
ante el termino pueblo, Por un lack I.e mira COil creadar, una lOlaiidud a'niruada par d Espi.ritu
desinleres: como no le identifiea 'con el proleia. del PuebLo (Yol.k.sgeist) cple, en su fuerza pura y
riado en sentixio estrido, Ie eoloca al margen de simple, se opo.n-e at racionnlismo y al utilitarismo
la lucha de cl-ases y Ie hace coincidir vngunlente tie In llustraciun {ix.lelli. p, 17). Esle pueblo (tenida
can Is pequeiia hurguesia rural 0 urbana.. Par por Lnslilivo e irrucional, enraizado en la tradi-
otro, cierLJ, pragmatis010 de iiliaci6n leninist;] cion, .\l'-o.turalmenle bueuo y sensible, sentimental~
otorga el titulo ,de pueblo a cada seclor que ll.'iUm8 lUenle puro y emotivo) es lundumeu.lo de ias
coyunturalmenle una posicion culiIicada como carllcteristicas principules que el rumunlicismo
revolueionaria. oLOrga n la cultum. populu.r: prLmilh'ismo (idea
que ia c'ulture. popular es sie'rupre preservaciun
Mariloo8. Chaul analiz.a diIerentes !lHiileras
de tradicioues), cOlliu'nilUl'i!;iillO {idea de que la
de uplicar el adjeliyo popular parlielldo de Ie
crencion popular es colel:liva)" unuul.ma 5610 por-
critica a do.s lhlsiciones divergenles que llama
que es munifeslation espoulu.uea ,del Espiritu del
ilustrada y l'Onuintic.a. Los ilustrado s se uasan eD
Pueblo) y purisuLO (idea de pureza orig:innl no
.un coacepLJ d~ cultura que SUpone un perfel:cio'
l:oulnminudll pur los huLitus urbunos).
namiento que ,a de 10 menos 0.-10 mils racional:
10. cultura iD.diyidual como proceso de erecimiento AIlH~ricfl Lutiun lleone utla larg-a tradicion de
morai inteledual (es 1n cultura ealenut,da como UflUlgoUu,mos entre <lmb.os grapos. En el Para-
buena educaci6n); y 1a cultura yista como prOCe50 buny, son historicnmcnle liberales y nacionnlistas
hisiorico lllO-vido par ej desptie,;u~ del Espirilu los respecti,'os represcntnntes de la linea ilus-
Universal (como en Hegel) 0 pOl' Ius praclicas trade. y romu.ulicu (1); imbricnda en la !rum a de
sociules (como en Murx). Para io's'- iiuslrudus In Ie. culturll Legemunicu. nrubus po.sictones remaia'll
culture populllr es, irraci.onnl y retrogada. Las en el popnlismo. s que, en nlgun rnomenLo, de
vertientes ci.o..sicu.s ,de esa po.sicioll la consiciersn ida a de y,ueltll, romunlicos e ilustrndos S8 eo-
irremisiblernen!~ inferior; 1115 yan;1LIlrdistas piell. cueutran ell un punto COlliUll: la concepcion del
saIl que podra ser sa!Yllda pOl' Un grupo de artis. pu-eblo como u'ua unidad abstrncia, como une
tas e inteleduales s lraves de In coacientizacion esencia pre,ia a su propia hisi.oria. Ese es el milo
que Ie de.spertara de su esenciul ernbo"tamiento }' basico que concilia a 10$ oponentes.
le hara realizar "las le-yes objeti,as de In hisi.o.
ria" (Chaut. 1986, 108). (1) E! Uberalismo tiene un tono aristocTlitico: el oacionalL<;OlO.
aunque erie opuJent.'lS oligarqu.ln.s. presurne ,je popu.J.o.r: se
presenta como depositruio de ....,r naclonal noculBdo B. In.
ram y relvindica 1n recuperncion del pnsado como rab:. y
!undamento de la na.cioruilidad.
55
57
Yn vimos que ciertos miLos deben juslificar o.e.dn li.ene que yer t;on el seg:undo: el pueblo
y persuadir;, son el canto de siLeaa de In culture COl.110pnrlit:uluridad sociul (ia plebe, el vulgo, el
hegemOOica. Barthes dice que ellos ,consliluyen el populacho).
instrume-nto mas apropiudo pura In inYeL'siotl
ideo16gica; producen uinn prestUc1:igilaeiou que Desde alro ungulo, los -di:versos nacioo.nlismoc
trastoca 10 real volviendolo inocenLe e illmovil: romn.nlicos 10 idenliziln borrnndo sus diferencias
"el mundo entra ai le.nguaj-e como una relacioD y convirtibndolo en un arquelipo de indLferen.
diilledic.a. de actividades ... sn.le Jel Illito coma ciado cauleuido que tumpoco coincide con el pue-
,un cua4ro urmonioso de -esencias". (BadGes, 11)81, blo cancr-etO. Detnis del mismo fu.nlasma, e.g que
238). Est.e mite dulcdica y truuq'..liliza, escol.lde umbas posiciones ,JesemLocuD en los terreno
de.sesperadarnente todo rustro de co-nfliclo, fingt: iicos del PQDulisDo: es.e -espucio inmutable Y
equilibri.o y simetriu. Miti[icuda, la historiu pier -sereno qll~ Jesconoce con1ictos y no rudmit
de su sentid.o de construcciuu y de proce.so; sus trn tCCIO'lles.; L E l'ueGLo es cQDcehido comO lID
mOUl-entos y sus ilgc:nte~ upnrer.:cn C{)~lgclndos ell conjunto social hOLll<ogi-ne.o y compncto ubicado
una mueca que niega In oPOSitiOll 0 iu prescnia sicmpre c.n un punta iJe.9-L; es una entidad nebu~
COll1O un acto nLstractu, unn cx!er'ioriclad ubsQ],u. losu, COllt:eptuulmcnte inwsib!e. a la que 5610 pue-
ta. (La histuriu:;ralill uficiltl, llIJl'(Jre de mitos, de UCl:eJ-erse n lruYe..<; del rodeo de 1.0 emotiv.Q )'
corrige aIDuUlerncnle 105 her.:ho s de la co-nqlLlsta 10 lilerllrio. "EI cOllceplo de pueblo, escribe
presenliln.dola como un en(;'ucutro idilico; disfl'U- Bobbia, no eslu jllUlUS rut:1onnlizad o en eI popu
za Jus oposiciOl1es eni.r~ 105 "pudres de la pillria", liSLllO Si'LlO, IllUS bien, iuttlido 0 postuludo apOCB.-
simpUfica llltwiquei:-;ln:1tcn'- k;; confronlo.cioues. diclicuUlenle" (B.obLio. 1981, 1:280), P.or 10 tUlllo,
Al fioul, iu iIist(Jrio. c;e cO\l\"iedc en u'na g-esta SC;\lU esle aut or, el populi.smo no tiene unn. elu'
aCllrt.onadn de heroC!s y de ,,=popeyf\s). boracic'll le6dcn sislemalica: es mas bien un sin-
drame que Ulla dodrinu. EstB. ruisma yuguedud
Tocudo s pOl' el )!liLo oricin\, pueblos, seclores. Ie permite [iltrarse tanto en In derecha como en
etnias y cltL5es se .:le[ienen Cll cl ucla, oh'idan la izquierocla y ubicnrse al comienzo 0 01 ii'nul de
sus diierencias y s.e fllilden ell Ull $610 mold e que nosttilgict\6 historillS 0 de proyectos utopicos: e1
los purifica y snniificn. pueblo es neutrali.zado a trllve.s de nociones abs-
trllcillS que Ie con-vierlen en paradigma; en Ie
Los liberales ituslrud.os mitifican 0.1 pueblo al
Illloranza de un pasudo a -punlo de perderse 0 18
reiotnar, de hecho, 10. !l'Utigua di .... ision roman a
esperanza de una yoga meta que alguno -vez se
que disting,ue Populus y Plebs. 1 primero, por-
ta~or -de 10. -v0luntad univ~rsa.l y sede de la.RazoD, alcanzani.
58 /CI 59
Em. los sigUlenles puntas senin anulizadl!..5 El ol1.ciollnlismo oficinlistn lieva esln co'neep-
nre,emenle dos ';crsiones populistns; fa del ua- cion de 10 nnciooal como uni.dad bomogenea hnsta
cionalismo oIicial '! la del vtlnguilrdisruo; nmbo.s sus ultlmas cOoilscouencias y erradicn el conflieio
marcan Jue,rtemoote Ifl ,jefjnq:i{in de !n p-op.l1.lru, en woos los pianos: In diferencin c.s siempre
especiuLmente en el pluno de In prouuccion c:dcrior 0.1 sislema. Analiwndo el co.so panq;un:-o,
cultural. Arditi escribe que .desde el momenta en que In.
"I"ision,autoril.'lria se funda sabre una concepci6n
org.'lilicisia ue Ill. wciednd. sabre una concepcion
a) Puebla, nncian, indio)' trndiciun del orrlen como terrene homage-nco y' cerrado,
"el couflic!.o y In disidencia pasun a ser consi-
El nacionnlisrno ruitificu a la nacion YD!>-icu_ derados como elementos exi:ernos que se intro
doJa mutriz de unwnd Bocinl y funcinrnenLo y oucen nl interior de un sistema naturalmeni.
(
corolario ,de la 1istorin. La nncion, fallcio!Ja......u.s.i. nUf!1&nico Con el proposilo de perturbnT Y deses~
como oha categoria .a priori, otra ese-ueia que !... tubili7.[tr S11 fnncionamienfo" (1987, ~O). Es que.
nOta lngrnxida pOr enClmu de los avatares de nbsorhida par e1 estuclo. Ie di,crsidad :,>ocial
prosaieos (de peligrosos) procesos; c:s un gran me- pierde 5U comrlejidnd::" de"l"iene ,un tod.o indi,is-o,
caniomo uniFic.ador que disuelv e las diferenc:ias r cn ,,1 que 1('> <liferent>:> f: __ con<;iderado como una
sucrifica las -determill8.CWnes COllcrelas en aras de rtnomnlra n,j-ena ",1 scr nncienn\ y_la di"l"errrencia.
su abstracto ideal de unlyers1l1idad }' su voc1lci6n ~ eXTllicnda como nnE! cles;;inci'6n (malos -p-o.ru"
tot111izadora.. g;tnyo.o:;) 0 como nn renomenQ de infiltrncion de
iQf'I'OlQ!tiu.s...lonin.cll.S-..l"AsL rum el t1i!'cnrso D!icial
Trubudo s los Illo'l"iruientos hisloricos, sustan~ 1('l~ 1ihf'rnif"~ ~(ln k .... i"'p.'1rio s ln~ rE'j--,~~ri<;ta<;. _~emi
cializados sus age-utes, el populisDl-O nllclonnlistll rn.~cit[lJ': 0 _~ulwersi"\""ns: 10_ i7.qnierdistas. -delincuen_
ecLa mana de dos sistemus para suplir el sen~ les lerroris/I"!<- y t('ldo~ h~ contreras. cornl1nistas,
tido procesual de lo popular. Por un Indo, el De hecho. los partido~ :1e oposicioo tambien su-
Iundameuio de la especificiiClud naciOllal es bu.s. pDnen mo.s (1 menos 12'::,>nllciiamente nn reehazo 11
ca.d..o en la trndicion.. III li ecru v I'L~, abso- rv:umir 1a nller'idod "\"" !ient1en a cODeebir 10 na-
l~~do adores bioI6!!icos-leluricos - qu;-;;; riQn1l1 como ide-ntiCD 'n Sl rnismo).
con.stitu-yen mas que condici.ouumiento de pro-
s
cesos cOncrelos. Po r otro, se prelende disoiveI De nCR el horror al conflicto y 1a permanenie
10 popular en los ruoldes del estado: el pueblo necesidud de encllhrir 105 as-pecf.os,co.ntradidorios
sera eI II1dlY"LSO contenido del sistema. v eSCllUlotea1" diferencias T tensiones intern as:
el nImn nacionnl e5 una. Y n.uims. U!lJ. Pueblo
00
01
heraieD que avnnza en epica gesla desd e SU cli. )) Los tulotes del' puebL-o
recto antepasado de bronce huci a a.lgua futuro
glorioso y hiunfal. Desde miL'; hacia 111. izquierda, aunque conec-
lndn con el ,Jiscutso \ibero.l, -vle'Ile otra iorma de
El naciollalismo echll sabre tn hisloria unn
mirada metufisica, una Ul.irllcl u ,de Medusa. que lllunipulacioIl populislu. Las ,nnguardias exaltun
ill puebl.a cn abstraclo pero, de hecho. 10 menas-
petrifica B. sus adore.s T a sus pr6.clicns concreta~
preciun III c.ono;iClernrlo incupuz de :;;obernar el
y los cou't'ierte eoo montlmentos congclndos. Lus
de~urrollo de S1.1f; prOjli05 prOcesos.
obras se cosifican. 10 e.-pecifico Se 'l"uelt e llpico:
10 propio. folklorico. Esle es un bueu mecanismo A portir uel milo de flue el pueblo es ingenuo
parE!. ba'llnlizur In expresi6n popular y uesncti,nr :- pnsivo. se t.onsidera que el misrno debe ser
Sl.lE posibles re:;ortes tmns[ormndores reducicn- educodo "\" concienti-r.udo. controll1do v wnduci-do
dola a uno yersion hobn y curs! d-e SI mismu T hnciu 10 ;cnJIl C'orrectu. Chaui sostie;e qu~, ocu-
con,irtiendola en inofensi\u Y Qornesticadu mer. p'Il!ldo d nnliplO lubur de los ih.L~tj[\-dos, Ja nue"l"s
cancio, en pinLorescn nrtcsullla. Pero [nmhicn e.'i \'unj:!:llordia p-oPll\Uj ,<;uprme tres tipos .de culture.:
un buecn sistema para [),~cureeer ci hech o de In In oJicnntin (correspondienl-e a 1a de la dase do"
depcr1de n cin y In dOlllinlCi{)[]; las l:.fIntradiccione.< minuntc), In cultura del pueblo (tosca, atrasada,
soci(lle~ fjue snltnn ensC'['llidn ('.Ull~l(\O ~e enfrcnln iriviilL primih'l"u. llidicB., decornti"l"a y conformis<
10 nnclonn1 ~- 10 poplllnr ('onereto, In) y In (".ldLuril roplllnr Te,o\ucianaria ,(produ-
c:ilia pOT :[1 >nng:unrdiu). "La cultura popular,
Par C.~O. al mi,~1l!o ticlIl)"\(l que cl Plichio y c\
e~(".r,ihe, es uljueJi&- -rroducidu_poT .artistns e ini-e-
Indio, -purificooos rie ('.onfiiclo s y rroblcnl[l.~, 50'11
\cctun\es qlle 'opinron pOT ser pueblo' y se dedi.
con'l"erlicios ell !'Hyiu de la n[1C~iollllli\l(l..(l y (;0\0-
wn a In cOllcicntl7.Ucinn ... Exislen. pOl' 10 tanto,
cados en lo_~ nltflrc:< de \u tradici(lll. los scdore.s
dO!' pueblos y dos ('\\!tnras -poT'ulares: el pueblo
populures renles :- In.<; dlliflS t'[)I1(,l'clil~ ~IlD c;c-
ntr(J.~!\Jo. in("oi1scienle \" .~\l rnlLurrt trivial e in-
pulsadu..~ de 111 e~cen,1 en dOlld~lIet:nll la.s ver. eultn: 1" e\ 111lc-n, fll\ f"j.] 0, {'(ln~ril2'nje_ {":ulio n,n'1l~
dnderos "destines cit! In 1~'aci6nn
7:n<lo y In ('uli11ro Yilnp-l1nf(li,<;!n ql1-e 10 hara reu-
Esto e~ e,<;pccioiI11r:ni e cll1ro en el cn~o del limr lrl~ le;-cs nhj.cti,as rle lu hislorin" (1986. t091.
indigena quie.n., COmo .dice L,wer, "par momenLOS] Y conclllye que: eseu('in\isra. normn/i;o. p1"cscip-
pareCe tener {ada la j'l:lentidad de America Latina . .n, t;,o , neda~n~i('.o c,<;t" disc;Uf!"O oruli~ju eo; lln
pero 5iempre termina siendo el dCDOsitnrio uni- \ e las forma;; ejemplures e autoritarismo. en
versal de SU miserin" (La,uer, 1982, 1'12). padiculnr de los inteled.nales .....
,e-
63
Por mas de que, para simplificnr los ejemplos,
Es que- ncB. no se escucho. 10. 'Voz del pueblo se coioque u ,una posicion fl 10. ,diestra y ala oha
6100 10. de una minoria cultu que decide ella DIlfren.te, ",'U se hu sugerido que en un terreno
, l.~'
mismll representur los intereses clel pueblo y lIn' smo
ton resball1Uiza como el d-el nopull
blar ffl) su nombl'e. Esta nctitud pretende ejercer sicione.s de derecha 0 de i-z uierda se deslizan
la tuteln de los sedares populo res (teni-dos CDmo cP f.ucili-du se crUl.nn y se confund!lt por un
menorel'; de ednd 0 lTI\nu~"alidos) ~in escuchat 10 lado. el populismo 'nllcionalista es tornado Ere-
que elios considernn que SOn sus necesidades y r\lenl~enle por sectores de artistas e intelec.
proyectos -y sin r{'('onocer. ('omo ,rli('e Colomhres,
t\la1e~ que milificnn n\ puehlo '!' a la nacioo e
q:ue sou es!(),';; mismos ~ecLor~s los unicos Gur-Ori, irp'"c\C(ln fn7.[\." y t radiciones idilicas en un discm:s.o
wdcs i1 ;nodifi('nr los diltoS de Sll Dropla relliidud. que _descubre Stl coincidencla con el oficial -en su
Aunque en diferentes dosis, el paternulismo ru~i6n por ciedns e",drtljulas: 10 au-t.6ctono, tehi-
Oie filtra en' lodns f1q\!elln,~ uC\itildE'S 'Tile j'ntentnfl ri('o. l1ta"ieo. <ll1le.nlic-.o. folklorico. vernaculo, etc_
decidir desde nfuera 10 que' ('.on,iene 0 no uJ La [)royc('Cillfl re'~i(),l\ul de esle nncionalisroo es
pueblo, siempre rntis ndelunte- de :el mismo. En el lntinonmeri{,!lni<:mo '1ue canta trinnfal a una
febrero de 1986, los iT)(-l\genas chiriguanos de AmtFrica Lnlinn uniformada par una dependencia
Snnta Tere,situ (\[(,0.1. Esti!!:l1rribia) decidieron rODllln Y liD mi.~mo pnsl1c1o inO!:1.lg-ena :-7 colonial -y
repre<:entar e>n ASllnc:ian lu festi,idud de Stl ca ... "'JeHa Ilnn ~()lfl. por idrntiro~ nroye-dos. En -e~ta
na,nl reli!!:io~o {Arf'i~ GU!1~li) porn ('on,"e~uir nue"a sllstancin. todo. particularidad se '("uelve
rondos paro <;u coopcrati'("o. Arenas anunciurlo el nnenn~ In rliferencia espedflca de un ~enero
rro:.edo. To,efi j.usti('ierns f:e le'("untaron de:sde nhstrarto T lotali7.ndor -y, nna vez mas. pTac- l~
Asuncion diduminando que no Cia ncn adonde iiC'[lS (lpnrecen disecndas -y las coniradiccione.s
deherfa realiin;<;e el ritunl sino alla. bien oetIllo in!erna<: emho7.Q<1as. (por oira parte, In -version
en florestos remolns_ Rubo di.~cUl';iones. solicita~ de ,dererhfl del palernalismo vn.nguardiEta es el
rlns. nclurn(';r>ne~ y [1"ll~u('i()ncs I~l. f)cro n ;1lloie rnl1dillismo: \Ina didndura popular. a 10 Albino
se Ie ocurrio sirnp!emente diri!!irse a 10/3 repre- Tarn 0 Morinigo. que se pres-enta como aHernativa
sento.nie~ indi,!!"cnns -tnd()~ personas adultlls- Y n In olif!urquin -y como Tepreseniante del pueblo).
discutir con -e\lo.-s [Ice rca de. sus temores de que
Historicumente, los misioneros son los gran.
el bucn sah.nje pierdn. In inocencia y contf'.Jlline
sus pura" ese-nci,,;.; ance~t!"nlt's_ des- pioncros del tulell.je,
blemas en America L"dina. Por unfl. parte, t[lUt.o crecen fl.l ~n 0 en contra de 1a cli
{fi-;;-;;-lrc:05
es teoricnmente ~o.<:pechoso~ nhnrdnr In clll1lpcsioo .Ieeei!"l rlomjnnnic. Estu carncterizaci6n nos re-
Y, sahre todo. 10 e~!1i(".o desde el concepio de c1asc, mile nc('esntinmcn.ie ill concerto Fnmsciano de
como encarar 10 proleblrio desde el iermino po- h{""~cmonln que bo resuHnda especial mente frllC""
pular (4); cn nmbot; ("11 c;.os , el cn\!:::c de cute!;(lrills tifcro prti/l definir 10 suhlllierno nODular "'0 Ame
redenecientes R 6..mhiios difererdes 11a s-en+ido rica Lrdi'l11l.. (6).
:mus para emrHollll1" II' ('llf'<:!;{'n f]iI~ pnrn nelo'
tar1n. Por atTn. 18 presencirl i,!'~ludihlf" de diver-
sns rller7.nS que nch'lfl:t ruern. d,,,;\ ('scenario de la
'prOducclOn economJrlL ha (]~sperh\(lo en 1~ liHi (5) F'urn 'J"lfl nnP\I;~is d" I... Incld~nda. de e$t-"S r"~Tl:lI~ en 1..
c')n~\ltuclon de 10 popullH. v~" Gnrd" C"ncllnl. 19116.
!TIn:,; un_oo; una -e:o:pe,illi l.l1E"Tlci6n 'fll!; ohli:::u n nm'
(6) En tormll 5ist~m<H!~n p.~ Ut!1i111d~ especl!\.!m~nte por allr
cl~ Cfln~lln! que 10 ubicll en e\ ~ntro de su carncten:mdon
(3) Por ... ;emplo. :JI.1a",,-,!L~, "unqu<, h""", del ;,rnblla po"Oul,," 'In d~ 1,., ~ub"l~",o. ~t..1\ n"11.,monu. es <lnt,,:>dlcl ... " dlfer=d" 1
cnmoo TlQtendal de 1l1\"nms que pul'd" Inclulr' " (ltm:; 5p.<:: de In dom!.nadon --que ."Ie ejerce sobre ad'l'ersancs _v m ..... ]
tore:;, b>l.s!cumente entlende~ 'OOr r",<:hlo al con!unlo de da, rl;~.,t~ In violendn.- como un praceso de direcci6n nom;Cll.
ses "! fracriones de clases obleUnlment.e u!'Tll1dkndos. ~. p Idpryl61"!1cn en el aue una clu..~e a ~ectoT latm.! una Roro-
plotados y o-primJdos -por III dlnumlcn del C:lnltallsm0 y Ii!. pinclon nrefel""llclal de Ins lnstMc!as de nod!'r en allanm
deo~njenda .. _~ .fManrulls. 1!lfl4. 55).
con otJ"l'!."I clilSes_ f1dmitlendO es;;rnc!os donci!' los r:r.rpos su'
. .f~ 1 Pam e,,",tat cOnfu_'5ionf!S te6ricas y trnmpl\."1 kl ..... IDcic1\.~_ ,.1 bllll"rno~ dp~lIrroll"n Pt:\ct1ca.~ 1n"~mlientes- Y no siem-
-vOc:>blo-nll"h10 flS re~ervado por clerlo:t .. c..l .. ntl~ti.."1- ~""Cil.l"~ 'Ore T\lnclnn"l~ pam la renroducc16n df!l s!~t!omaM, f8areh!;
- pan. nombrnr a Ie'S ~~ton-<: iU'lt.[l1'l'1l'nt.. rl',.--,." .... "- 1" ..'''' C. 1986". IS): - - - - - --
--se-obreML. (p.e_ Castelli:, 197'!1_ n~ \" w~rort, 11119, ~1\1
r~ ~~
En principia, exisl e una oposiclon eulre Ie plegad ll por Ulla clase f.uudaro.enlal, 11 hayes de
1..0. cual log-ra nrllcular DUjO su direccion a otres
c.uitura de los sedares .domiuuules y la de los
6ubordinados; In una busCll jU5tificur 111 domina- :;rupos soci111~s mediante In construcciou de una
sion a \rayeS de sus mitos complices y sus diversos ,oluntad coledivn que, sncrificitndo1os parcial-
mecunisrnos icleolo!:;icos {en su senEdo .de ocnUa- mente, traduce sus intereses corporati""l'"os en uni
ci6n , di5iorsion d~ 10 reul); 1a otm no Hene por- ,,,rsales (Portll'lllier.o. 1981, lSi}. Este neoesario
que leg-itimar un sistema que no Ie cOD,iene ;;- en s<l.cri[ieio parciul es et que abre .un margen de
el que participa como perdeilora: entonecs. ~ accioo.,/ pa1"a que Ius s-eclores populares no se
puc::ng Ie cnlillro dom'onfj(p. 0 nor 10 meno~ ru:..o. tOuevun COluO suj etos pUSt""l'"OS y silenciosos, mani-
curu rnantener In propiu. E~ decir que amboE pulubies ul Q.ulojQ de los domi.r:la'utes, sino que
buscan reproducirse a haves de ..,istemas de repre-- resistan, cucsli"':.Ieu, se opang-au .,,- puedan croenr
..:;.entacion que perrniten -dar sen!ido a 10 real, eorn- ucciolles coulruhcr;ClllOllicus. Por eso, para ser
prenderlo ;/ hunsrormnrlo: pero. en ctlunt..o 111 ciomioaJos, .Jebeo .ser sutilrueole sooucidos, en
cultura dominante es beg-emonica. trata de irnpo. yue\tos y persuuJ.iJ.os.
ner su pro:,.'edo para todas 10.<; sectores. intents
El cumpo en e\ que sejuega 10 hegemoilico
que 5U5 Terdades seaD ,6.1ida~ \lniTer~alm-et1te.
c:; un terreno resbaladiz.o en el que las linens pro-
Ahara bien. el cnnc-eplo de hc;e:monia per- ceocntcs Je Jiferclltes direcci.ooes no 5610 se en
mite sodeur las O:;lmplificaciones mr.nilJuelstl1s erue [rentan sino que se eul.recruzun, se repelen, con-
enfrenlan a 10 -dominante y 10 dominnoo de una yerg-en 0 5e eutreveran formuudo tramas hibridas;
munerll. ta ian!e "\" definiih-u, (,om(1 51 f\leran do~ C5 un u.rubilo crepuscular C:l el que aliudos y
:"-lls!nnciuo:; camplelas ~ encerrudn~ cada linn en sf adversuri06 puedcll cO'llfuuJirse y dOllde lus difo:!
mi.'3ma:- opuestas melnfisicnmenle. re-utes posiciol.les tuuto avunzan y chocan como
.5e repliegn.n y cupii..ulno eo uuo reIrieg-n impre-
La ncci6n de.la ('nllllTlI. dominnn1e nn ~~ nil
cisa que liene mus de escurnlllUZa y -de escn.rceo
por fa mera 1m POSIcIon C'nercifiTIl a !n t~lln~mi~ifin
que de bo.tul1as g-loriosns. (Es que slempre debe
nnilaieral v aulomuticn de lao:; imii!!enf'.'s -.;"" 'fdo-
huber un grado .de .sutilezl). y .de disimulo en III
res que le le;::ilimnn .."ino 1l11{' ~r rrn.,li7n <l rrn,'es
-estra.teg-ia de 10 he;;emonico, llPorada en ar;;umen-
[11'" nna inh'rreln(';nn C'o.mnlrin ".1,.. rllrr7."l~ un hr.
ios ;miticos que ,y.uelYen a.bstractas lasrelaciones
reTeo contuso nne nnncn cuimina f"n ,i('to~ 0
sociales pura ocult.ur 10. existencia de intereses
derrota.:; deiin;tiTa~ sino en nnn ten.~i0n ncrmn-
contrapuestos)_
'1e,nte de emrilihrios siemnre ine~dahles. "Acci6n
herremonica. dice Portunliero. ~rfo. nqnello. conf'-
felacion de pradicns politicn~ y cultnrales de~.
G8 G9
Por eso ciertos [enamenog COnf{H"IllIlIl casos tUfU hegemonicu, la de elit.e, erudita, oheial, et.c;
fr.ontenzos y par eso 1ft cultura nODular es a.m.bi- como si [uerau conceptos perfectarnente equiTa-
~: e.s v no -!s contestc:r.rja, se .opone r no se op.{J- !-enles.
De a 10 hegemonico. En principio, illtenta conser-
va.r, elaborar y repr.oducir sous propins forrnus y
Is que la cuesli6n -de 10 hegernonico es bas-
resistir a las doruinanles 0 upropiurse de ellu.s tonte Cilreda.da. Y mns nun pam las sociedades
capilniistlls depelluientes en doDJde el estado se
asumieudolas; pero esto s oOje!iyos 'nuuca son tan
arg-a'uim sabre iro.g-mentas colauiules Y 'to sabre
daros en los hech.us y nquello. termiuu JUuc:lw.s
distinlos pueblos prenamC'ute cOllsi:ituiciQ" CQmo
veces cobijaruclo sefiules opueslus, entrcguudo le.
tales seg-un Gis{orius proJl.i.o.s-.
rreno, c1uudicuuclo y transit;"ie.udo. Par otro lado.
In. misma cultum donliilnnle al menor tlescuiclo e~ En l'Culiduu. pruct.icamente 5610 en Emopn
perrueacla e iuva.dida. por slmlxdo s suGultcrnos y Occidentul el ilueYQ eslado burg.ucs se construye
ve sus iUlugeues truusgrediclus T sus ndol'es ccuu- f<ubre UIW socieduJ ciYil preyia, soure una naciim
biucloo. yu bnnur.la: se t:-onquista iu ltegemonia a'oles que
d puder. Pero en d Purnguay, COUlO. en AmeriClI
Fero, adelllUs, Lay que cousitlcrur Olms com-
LUlinu ell ,;cllcrul, lu 1istorin es Oltu l se creu Uil
plicilciullcs. AUllque "c Udl1111U que bs 1-clill:ioDC~
Je~f'l~e culre el e.SluJD Y la sOl:ieJU:J c:iyil, eutroe
enire in cullum Legelllollita y 10. sulwitcl"Ill1 DO
el puder y In Le;;eUllluiu y. par 10 [u.!.HO, unn dire"
con.sisleu e-n oposlciones (lbstruc{W) sillo en COlO_
l--eIICill entre (!UitUlU l:sltltul y hegemoniCIl (no iodo
plejus interucciones diolt::dic/ls, pue:de J'("H~nrse
10 11~gClllUllico es estalal y yiceve1"sa).
aun que eada UM de las fnlCciu!1cs ell Pl!iOlH1 sea
en si lllislllU uua ulliriuJ tUllIjHU.:tLl. h.!IO til cul- Aderutls, en el PnrngullY, se produce una es-
tura Su.DaliCrtlL1 e~ H.J.J.......J::01.lj.uJ.Jlo... ell' rl"JLid!Jcles~ I cicio o entre clIllurn co:;talnl y eruciita, porq:ue el
plurulc.:;; .Un e:;pecuu de cllilurus que ilettil.lu " -- nuclco de roder csLi coustituido por un ejercdo
{;~erzns Jistiutus se8"iiu sus pl"opius clina.ml. ollforiturio y [lscumutistll.
cru;: mienlms o.l!!"una. de "ILlS o.\ull?a . .oltu, p.~
Por olrn ].lutle, )0. i!:Clesia iumbi6n tiene una
den retirnrse 0 ceder; mienlrus unn r-e.sisle bien
cultlIra Q[iciol.que enlra a jUgtlf un pure\ parti-
puede otta cOHicmporiz;ur.
cuior en In esceno hcgem6nicu. Y desde arriba, In
Tampoco Ie cultura dominilnte es un lndo in. j cultura internacional super,isa, impnrte llormas
te;:::rodo y compacta. itgUllUS Je las lrecueoles y pro,ee imagenes y j.u5tificaci,olJes. POt ultimo,
c~lusu:.mes que surgen al encararl a derivun jus. la culturn. de mas as irrurnpe con sus propias carae.
iamente- de"unlr compren-si6n demasiado simplistn _terjsticas.. y'l1lcuu~es. ,.... ., - ~ 7-
'72- 73
l
g-inn.ciuu d b'~l.le!\I dec.:lalllo.torio y acurlooado .de dominuule, bay fuerles aspedos suy.os que sou
las Illeg-Qrius decinwnunicas en un kitsch trisie -y impuguuuores del siskmu y c'ueslionad.ore.s de 1a
aburri{jo. domiuaci6n.
En Tealidad. por razones que aespues
verem.os, en el Paraguay, 1a uuica cullum. ~
(1) No todo 10 dominante es he-gemonlco. La. cultlU1!. domi nas ta ahora hil -da.do formus 'ubiedumeote coni.e.5-
nante busca lmponer sus valores legitUnadores de suUOrdl tutarias y criticas es.la, 'eru-dita. Ademas la cul
n!lcion; cuando acttl.a en correlaeion Can otrll.S fuer-...as B:p'"
lando al cor.:sellSO. es hegemonica. o 5\ no es meramente do- tura -erudita es, con ta Dopuinr. Ia tie ha --;rrdo
minante. Pero sl no tocta la cultl,lr.!. oficia1 e$ hegettu.lni\?,
_5{ toda ella :$ dominant.e.
.crear ormas artistiCl.is mfls'-vi""orosas.
is
74 ,~
Dentro d.el cn.mpo he~em6nico, 'ei nrte erudilQ Por aha parle, es ciedc que ei arte eruclitrJ
(0 lil cultura erl1dila en general) !1lUllliene espn- crece en un arubil:o sepurudo de las tepresenlEl-
cios propios de diselLsa :- r-e::;istencia tan ta un te c:ones de los scclores p.opu\ares y qu'e su pro-
la cultura estalul COmo ante Ins seiiales metropo- duccion, su Ji.stribuci6n Y su CO[lSUmo Jependen
litanas que el DlisillO vehiculiza. de cireuilos que e::;tiln [uera del lllcrmc-e de di-
Aco. esWi in grn.u contrlldicci6!l del urte eru- dos sedores y benden a expresar -:- relorzur
dito desurrol1wdo bujo dictud.uras militares 101i- reiacio!l~S sociules en Ius que es(os uparecen
noaroericunas: conl'i~ura 1m heeuo exclusi\'istu y <;i'Crnpr,e' dominados. P"l"O lamhien '::5 cieri o que,
winorilario surgido sepul'udumellle de Ius g-ron- al 110 -corre~[l(HHler eXilC'!alllenle con los factore;L
des ma),orlas qu.e no pueden a.ct:edt::r a sus cOJigos hL<:i{lrico", gut' Ie ('oll{liciofl.lln. "!I nrte eullo Du('."",cle
cerrados, a SlL'::i cin.:uiLOs e:opeCiU!l _udo~ ni ;J, ~us '\"ou.:.erse un uC:~'llle que iWpll!!'lle ec.o~ f;lCtoj"rS;
I.dlos precios; pew crcc!! ul custudo de bs [Jreo- ~n f(1mo~n nu!onomiri r('bth'n tirlle firS sn ~
cUlJG.ciones oficio.ks y sus pr.ayec.:tO$ ct.:lll1J'uies. "cldnia: ei d'c"fase qlle exi~fe entre el arte v su.s
Por eso es ddicil uo.Ll<J.l de urlc ue .:!lllc para re-- (:(llldiciolle~ d"ja ci-erlo maq::en pOl" el que pu'eden
feri.rse a unn prcictica LU!l1.1leOLd a bien a raya de (,f)lnr.~e posihilidllde~ ;nl\oyn;:1nr<l5 \" crHicus. Y si
cuulquier instunci a que [ucilile c1 ejercicio del bien 0'" por ~l In pnl{'(i(;(1 de 10 IHil<;li('o no nro-
poder._ (ac;()ll;wrii ('nl\\hin~ en 1,1 rea\id,tr1 hi~tr1ri{' il
Con respecto ill arle popul!lr, Ius minariu.s si\encio, [e como oDedienci.a y resignaeion. ,orden-
culto<; tieuen ac:tllucles distintns: 0 10 desprecino camo jeru.rquiu verticali.sta), como aspecLo5 que
par eonsideral"lo unn pructica_Je ,,;c;;unda si'll ver- permiten imnt1!:!n[uia (teologius critic<lS y ltbera-
dad era dimension poeiica. 0 La tien-eu por un J~ras, compwmiso corn b.s ma},oriai.i, denuncia
ob<;l<iculo residua! del pusado que deLe ::uperilrse. de la corrupc:i6n); -y, de hecbo, desde ciertos am-
a hien fldortun nnu posturu putcrlw1i.stn que bilos su-yos han -,'euido n.o pocus propuesi.a<; reno-
declde dC!'de Iltuera 10 que supooe qlle Ie ow- vildoras y plunteumientos demacrai.izuciores,
,lene 0 'TID. '0. por \'11 li 1\10. I1pOYl\n lu,'; rei\'illdicu'
No e,j"ic orl" T"'1;,--,-i>"><0 ortIln) lvfie-ntras 10
ciones de espacios simb61icos porulares ~. 1uchuu
huho (el ('(llnni'al misio!:ero\. rHe ltn nrle impne,5-
par el rc('onocilllienio de In e5pecificidad cul-
to. jlaternalista Y iOlnllllcnte dominnn te. (E'Il
Lurnl de los _'>edol'cs subulternos.
reo.lidnd la C'ul-rt!f1l misionern no es hcgem6nica,
'[Hl permii.e lu pnrlicipl.lciun propin. rle let -etnia:
e.<; un proyec!o direct.:1.Dl-entf'_ dominu'nie que husca
c) La culi:.urn ofieial de 11 Iglesia
imrnllerse sabre 1a. o.nulac:iAn del otro). La cuHura
cat61ic:a unin~r~itaria. mas alln de lOrs fines que
La U{:Citlll {Ie In i;:;lesili rer~rctll!.' C~l \a SQ- pro('ll1l11n. se nr~rrni7.!l. de heeho. en una esiruc-
ciedn(j elyii ('11 (Illlhii"" que tru;;cienclcn 1,0 me- tUfo. rrllloritnriu e injnlernlJte di~f)\lesla 11 coudar
rUll1ente rnrifesio!!nl. E<: que h rcli~io~o peso: 1'['['Ircsi,-umcuie {od,Q de'mrf(ll\o sislemiiiico de u'n
a su rc\uiiql. Ulllnll(llllin " c;;I~'.'cifici,dilcl. forma f>clIsrllnienlo cr]ti('o y ('.reflti~o. (La -Universidnd
parte de ulln 1,t"[l\i-d,l{i ~(,ciQl lInl;; ilillpiiil ~. se nr- Cnilllicn hl1 cerrndo en lo~ I'dt.imos uiio-,s 111 FII.Clll-
liculn salHe cl t'ul1j\U\lP (It.: las pr[telicu-s socia- {ud de Sociolo!!IR por aC\J.~ar1El. (le sub,ersi,u. el
les" lGinl{:nc):. I <;:-S. )S,1. ('(',liro dt' Terr1r(l " Ade:: YislHiles. por mero mie-
do n In creocion. y hn des-pedido [l -p-rofesores llnr
[su repcr("\I,<;i()!l ("reo proh\cl11n~ cunndo nClUEl
('nmllni~t.ns. inmornlr-s. etc. utilizund0 el reeurSQ
COmo Hun jHoyc(:("il'm de clodrinns. ril(l'>. 1I0fm[\5
del tel1ebwso ciinoo 810).
y ,1110 res (lescle e'1 in(;::I'ior de \n in<:titu,i6n al
cauj.lluto de la sncirdncl (,-..\ 1'[1; l; -:- (ltro~ 10%. E'n ."-u rdnci6n con 1a cnllnra Teli~io.sfl po-
14). Entenees ~e produce una ell\turu inlokronte. pulll.r 111 culh!rn nficia\ de let i.'!lesill odun cnmO
i
}
autoritaria -:" dOf'm.nlic~ que ,ul'nciona la diferen-
cia y no m:lmite opciones. pel"Q lejo~ de con~tituir
una unidad compaela Itt (\dturn de- \R irdt>.<;iD Cc:[)-
ti~-e lauto_elementos que npun-tn\an In- ~Iomina
-,~- I;~l~n A.. In i".lesiu de 1[\ sumision y el
polo he.'!em0n,ico: "la reli!!ion populnr. escrihe
Gimenez.. es tambien relil!ion ,d.ominada que
.. i-v.e rc,<;i.<:!iendo a la reli.'!i6u oficia1'. y mas ad-e-
111.11 te: "18 relil!ion nOTlul!lT se opane a III .olicia]
como 18 ('ultllrfl ,~l!hillternn $e opone a-In culturn
'"
i:te"emoulca" (Gimenez. t978, 241). A parllr de alli
rel3.11zarndo el 3 d.e ma-yo, Lo mismo podria de.
. hene p,osiciones -diferente.':i que -varian." entre los
cirse de las festividades ad kamba rllllJl~n. (8)
palos e::dremos de ill aculturuci6n farzada y 111.
tolerancia pnteI'nalisia" (idem, 243). fiestas patronaies que, sobr-e el lrasfondo te\i-
l;1os0 .de la veneraci6n tradicianal al santo, incor.
Desde su posicion subalterna, In culturo. re- poran danzas, juegos. represenLncione.s can
1i~iosa popular nclull resisHendo 1M seiiales of i- mascaras, etc.
cillles. l"ech.'lzundn 0 alterundo elementos 0 incor. /
pol"ando -Otros que corre~pcmclun (l stlS ideas,
,aleres y se.niimienios; unn -vez selcccionudos
e.sios elemer/os, ~ impene sabre ellos.despleg-andn <1) La cultura 11egem6nica inlernacional
sus propias rosihilidades retoricas.
El caso del )..;HnlSl1 je~ll.[1 e~ ilpenus un ejem- Si In cII!l.urn heg-em6nica local pr-etende que
-"t1~ \'endnde~ .... [lltrnn para todo ej cuerpo social
rio de los tnntos existent!'!:s en in reli~iosidnd
poptda.r: ~e hl~1 en el ("uito eclesitl~tico a In cruz que dirige. In dE." los p:rnndes centros de poder
in(ernncionnl quieTen !"fue In.~ I:;U\'as sean uni't"er.
pero escog-e "(110 nquelbs n."rectos rdnales que
"iI!1:::~: .~\lS ~q~no<; ~Oll eleyudos n arndi"mas
con,r;enian enn la '''t'n_~ihi1id<1rl ("o!nllniinriu y. en
n.('tnri(l~. il (1\ I!~l[\ de ~II'; ~rnnde,~ llliios e'l1-
"f'!:llirla. d('~ilrl'o!111 .'O11~ prnnill:O; rOl'lnn~ mezcliin.
[)J1
do]n:o; {'on 01 r.os si!!l1o~ J'eli:::cio!ioS Ic.ult.o a los ("uiJridores. in."trnmentno: iueoltl(!i('.o:o; pOl' excl".
In l! E'rl 0<;. orn('i[)ne~L [1 rE':"1I1lnrlo f'~ \tn' rifl1ul que
IInrla tiene de-I f''-'pi,itn reli!:io~o' ~fic:i[11: lin
C'xnhernnie 1110'1l11ljt:' ('~}jl'ii~le ell 11\1 cmherti7.Q rle f81 El nombre k"mba r"':lnca rltteralment-e !i;:ura d .... n~o) de-
"nmo<; dt" In" f111t' pf'nrien rnsario" 'de nnni :' si~!l tanto 1l I~s ma:;r.nrns uUli::adns dllr;:nte dertas lestlv-j.
dades relil!lOs;t.o; popular~s, como a los ~rsona,es aue ills
'-ienin<; de e1iipn (pune<; (k mniz) de cupr;cho5a~ porL'1n e. incluso. oor enel",sion. 1l 1M fesli.ndaces mismas.
rnrmu~, y [[.111;' nlherra n li\S crll('e_~ fun('raria..<: ae IV. Colombino, l!J8S]. L:J.s repr!:"SentJ.{:iones del k:unb:l }'3'
"n!!"'\ jueron 'lSr.tS con desconfianz;l por ia cullum aLiciul;
l)nri-eniE'.<: nt\1cdos. " un ('omplejo rit\1.J.J de' P('"" el Dr. Rodrif:lle~ de f'r=cla 5e h,'bria opuesto a su re".II.
xaci6n y In i~lesi:l las prahfbi6 en oca.siones. Al res-pe<:to es
IC;!rinnclones. yisifu" cC'ntunitnrius. (''''ntir:.os, lihn. iMen~sante un decreto de !;lanse-nor Bo~r.n en t'l s~ntido
"ione,,,. jueg(l,<; y omGiolle.~ que (,Idminll n can 18 que demuestra la <llian= igJ~siaestado en el seno de In.
culttlrn. QHClal: "A mi re~so d~ la s~!;fUIldn Mslt.a po.stQral.
omidn coiec:ti\'<l de Il\s ehipa. publlqml una pastoraklrcular prorjbiendo e! Jueg'l de mas.
caras [nUas Crunb.n'O.:.lJlgil, acostumbrndQ desde tielnpo in.
memorial a oClSion de [unciones reli'JiOsas de algUn Santo,
Es sig-nificnti-vQ que. nun clle.ndo la ig-lesi(l p<!:rQ que degener6 en esc.:!Ildalo y corrupteln. Consegui que
:tuya cambifld.o la feclm (Ie! di a de b cruz para el Fader ChoU npo"!lra eso ilisposicion, como 1'1 h.i~o. mnn-
dn.rldo circular a todos los Jetes Politicos en el sentido de
-~l J4 de seiiembre, 18. celebraci6n popular s-e siga hacet cumplir la prohlbid6n de \;l /\.utorid~ Ec!esbistic:l'.
I (Bogarin. 1986. 37/81.
,0
81
I
erea Y COilsume sus propius pr,odueciones. ror . d a uI rua I gusto
no es consecuooc.ia del lIlle .. SI..O.O a I
l
del wuyiwientu de" su.s formus, un aspeclo nue"o
En esie .sentido dice Dufl'enn-e '}lIe 'el nrie de e'<;l1 l'ellliduJ que pue-da hucerlu yuweruoie de
e.O; el heraldo de lin mensaje imr-osihle" (1982_ cambio y propouieudo nueyus lllauerns de perci M
:297) :- L:otnrd, que la obra de ade "es .~;empre birla y abordnrln que [llciliteu su trnnsformnciOn.
te:-ti,o de ~u incumpiiruie'I1io 11992. :20')). E~!e
auter, que e~tudin In pr();~Juc("ioll nrlis\icn ciesclf: Par eso un poema, una illlu;ell 0 una cancion
Hila "apro:x:imacion !'iiconnnliticrt' <;e-il,da If! dife. de protesta, por mas eXpresiy8.s de los inlereses del
rencia entre e] siatoma. COmo ex-presion direcla puehlo que ~eau consideraclas. no rebasaruu su
del deseo lig-uda a forma_" unh'oeas, ~. e1 nrle. en [uncian declnmu10rin y panflelaria 5i no SOn ca,
el que el de,<;eo mantiene su di,<;ponibilidnd y ~e paces de e -presar
.. esos inlereses d-esde sus propias
,t'neula can formos dinamicas y eomrlejas difi- orguniznciones significantes (:. desde la propin
cdrnent-e deseifrables. Por-ese, 10 fU.flcion del ar!.e exp-erierncia del pueblo, pero eso constituye otro
no en "ofrecer un simuiacro real de In realiza- problema, ~'a sena\udo) (4).
cion del deseo" (201) sino "d-ejar ahierto eC campo
de las palabras, ]ineas, colo res y ,[dores para
I ~) Sosten<!r ~sU1. posicl6n no si:;ni!ica descn.1llicar, -IllS poslbUi-
q;ue la verdnd se 'repre15ente' alli" (205). dades politicas lnmedlata.s que, en c{ertos momentOS de
moviJ.1zaci6n, pUecten tener la m0sIc:a.. Ill. poes!a, el teat:ro, ,
etc. de p'Ote5ta.. I
101 !
b. Si bien el ade popular, en CUaillo jJrll~ llIilos eneul.lt'iuol"-es, los milos ol"iginarios parel:en
dudo subatterno, e.-s expresi6.n de "los de ubajo" desupElrecer (3). pero sobreyiven en parle rea-
y se encuentra, Como tat, en una situoci6n en Gajlludos. miUletiz.udos e.u la cuitura mestiza, ca-
purte enfr-entada a \a cultura heg-emonica. no lUtlOudo s -en IllS nue,as formas de religiosi.dad
puede sin !TIas conc!uirse por eso que SUO' form--;; popular, codo Il codo 0 acopludos con los 6im-
uctu{lrn 6imrre eo -direction conlru~heg!;,l1l(J.l1i{'u. bol06 ad\-ersnrios. Por eso la impugnaci&n -ul
En primer lugar, las relaciones sociales no cnpi. ib'uul que en la cuJtu\'a er.wclila, -en ultima im-
t~stas que eslciu en el -ori::en ,de Ins principuies tUilciu- supune taulo ruptura como cOllservaci611;
formas Jel urte populur, oig-!h.o su producciun u veces se resisle deSLl"uy-elldo los mi.los, a vece.s,
Can rus;-os especifiC'os que dciermi!1UJl t"]ue Ius l:ollserYi.iudoius. /uleruus, en siLuuClooes elnocidas
intlo\'uciulI"O:s leilgull uu ~erdido Jifct'ellte. [n Ius la iJutoul'irllluci0u h~citu a (raVeS del ufiuuzuUlieu-
eomuuiducies indigell/l,S orig:itlul'iu.'i -Iu<; ilJllcrio- Iv Je Ii.!:, e\CIIIClllll:S ('ltl1urales liene de ,HII' si 101
to? 103
~r
reconocimie.nto de los del'echos y, lus reivi'udicu-
flO pum impugnudu. Et acte in~C<ece
""n>-
brando el 'nueleo de sentid.o que orgauiZllba uqu.et
\
\
Clones .,fluteas y por un 'ambiLO p'ropio uesde el
uutverso hoy heet10 jiroues. 1';1 ade CD.IUpeslno
cnul desurroUarlos.
lieud-e a expresilr armunica y serena, ~i aleg-re- ~
En general, la defensa de lales derechos se rueule, sus creencias y expecil1tivas en tarno a' s~
argument!!. s610 en e'I hecho cit! In expiotncion y diario enfrent.arse con \8. naturul-eza. Refiriendose
el mnr!;inamienLo que sufre el lodigena, su 5i
tuo.ci6n humiUacla y su condiciim humnna trun:,- Lauer ~ostiene que 'en general no existe una tru- .
gl'edida. P.ero, sin desconocer'"eslns circunstanciu:'i, JiC1UO,l rudical en In pIopiEl. JlIEisti(;1J. B.ut6ctona; _ I'
hubria que promoyer no 561(1 unn "ision (:a!ils- hay consen'oci&n, t'esislencja, quiz~ c.6digos .se-
trofica del in.digena sino lllmbien llnmllr 10 Ilten_ cretos, perc no huy l'dJelion en Ius represep.tacio.~ .
cion sabre Sil fuerte capacitlud-Cl"enti\'u, El neg n.ulVclo!lU6 de: estos siglos" (Luuer. 1982_'116).
i..ncligemn no ~s soluwenle un hombre ciesl'ojndo
Perc como esl..Os sec10res subu\lernos S-e sien~-.
-;; misemille; es un creaJor 'que munliene obsb
_ lluclarne~te SUo c.upaciJod de iinuginncion y de \ ten perjudicudos pot IIJ. dominaci6n y yen ame~a
LUtio.S sus posiciones por e\ avu'noe de las fuerxe.s
suei10 Il pesoI;' del hostigamiento constnnte. a pesor ('
de In pers-ecllcion y In reduccion irt'eyel.~lble de begcmonicns. PI'\\CUfan defender :iU~ terrilorios
sus espucios . .;: esto 0.0 es poco hoy. t:.uulldo ia:; ~irnltulicf1" en !lnu [l.e-lituo de- resisl,em:ia hasicu
Ilpue.s\u u III hOlllogenei'l.ucion cumpuLsi'\a de
60cie:dlldes suciadas de occidente Sf' de!!Ulen en
plenu crisis de creoti\'idud; ese sintoll;u de In lln~ llquellus fuerzus. Hay Ol1'il umbiguedad en ese mo~
\"imiento conruY.) de conseryaci6u-resiste.ncla v
n~ l~
mucin cOl1ciencjn pos-modcrna aue no sabe mu)'
bien gue lwcl."C C(Jo 1100 imnC"inncion ~olumecida de cumbia-euriquecimiento: l'eg:t'lU sin'a 0 a
105
104
I
imagenes dominantes i'lloculauas en la comunida!d .
subalterna engendran Frutos espureo.s., yerdf\des gun anOyo en 0 ,euL Par es-o et ade popular
degra-dadas. '
It);
\ i 21:.
parnguayo esta aun limitado para expreser eXpL.... Lo urtistico populn.r como '\lemll
riencias de lucba que los mOyiUllentos populares
eno tienen 0 las tiellen ulviuaoas, Las dictnduras Estu postUI'(l esta presupuesta ell Cllsi todas
s-on expedas OlD 6010 en rep!'imir cua!quier moYi- Ius anteriores, Entiende que -el arte popular es
mien to s.ocial reivinclicalorio siuo en borrar ja nquel que tematiza cierto~ aspecLos de fa ractic
llJ:emoria hisi6ricu r U'ubnr la coustitucl()u de (~-el p-ueJ) o. !!enerilimcilte iJe11.1izados, En este
procesos; en ei Paraguay las ~u(;esi\"as r punLua- cu~o es el motivo el pO!'lwdor de 10 popular.
les repre~iones cartan la p-usibilidncl de que se c
10.: 109
mr,
En esle trabaj.o "ie con.'liderl;U) c(lmo orte J){lnll'i
00 ~e"ntido amplio. A. \as manifeslacione." flar-
subordinuci6n) y 10 cullural popular desck la par-
ticular elubornci6n _~imbolica q.ue haee inlernn_
kulnres de- diferente-s sedon.'" ~llha\terno"i en las ~' menle esa tOlHunidud de tal siluacion, con..siciern.-
<Ttl'> to c"itetico formal DO C'onLormQ liD terreno ~ nIO.~ conl-O O.d'.. poplllor al co.njunto de llls formas]
a~d6nolno sino,que depende de \.a compleio lrama sensibles, Ins e:-,:pl"esiones esleticas de eBa cultul"a
de: necesidades_ deseas e inlereses mledi~'us_ 1..0 en cuonlo Bean Cllr;uces de revelar verdades suyns,
oriistico expresu ciertas realidade~ ~- crea olrus aunqu-e e.stt?:u profuudameu-!.e conedadas COn todas
-desde un moyimienlo returieo propio -..-i-..-iricll'ndo Ins otras formas y c1lrgaciD..s de di,'ersas funciones,
pxoces05 historicos p\,urnles \socio-economicos, usos y -valores .$ociales.
11:)
1[<
riencia::: y germinur slmbolos_ '
115
I
?v 1
I
lase ha senalad o que un 5istema represiv,o lll!l..scomo un subsistema que comO uu c.ontraslsle-
que impi,cie la constilucion de proceso$ Y 10. ncu" ma. -Vn at"le prolet.ario seria IDaS competitivo: en
mulacion de experi.e;ncias es 00 purte reAponsllble III wetliDu ell que pll.diem cOilslilwrse en llU euer-
del silencio de estos otros sedores y que 10. cul. 1>0 de respuesln.s propias a situaciones en SI con
t.ura hegernonica tiende a impedir Ja emergencia nidi.vas, tend ria una direcci6.n mas IDatcuciamente
de exprestones ThO funcionales pnra Sil desarrollo. contruhegemonica. A,uemas, el hecho de que los
Pero ademas hay ladores intern os que hnban 1a obreros no co.nstruyan eUos llllSmOs su.., objetos
Iormncton ,de un imag-inari o social: si 'flU hny co" de U~/(COlUO los c[unpesinos D l'IHligenas 10 hucen),
munirl1ld. no hay creac:i6n colediva '\" es dificil reduc'e e I reperlorio de sopart-es inmediataIDenie
suber si los obreros, por ejemplo, ~on5lituyen ciisponiLles y -desvia las posibiJidu.ds creutivus lIa"
comunidades. En el caso de los cllmpesinos 0 de tia alros campos menos potables para la uiret:t:iull
lu-s indigeDus, la base territorial y ia or;anizaci6n llegemonit:l1. Porque los objelos encajan !Dejor eD
socia-cultural permiten cieda autQJ10m!n relath"u e\ casillero clominanl.e que uquellus expresiones
-y promue,en 10. creacIon ,tie sllbsi,">temus purlieu" que, busnda.s en In actuaciou y ill. dramaiizacian.
lo.les dentro del sistema. Entontes es IUds facii e! representan punlos nudales de la cuitura propia:
rlorecimienLo de Ja conciencia de un noso-!:~ par Ius fieslll6 y ceremollius compilen con los rilos
ticulnr. hose de unn Yisi6n del mUlldn de.~fasadll reli.g:i{lsus, suciules. politicos ;.' escolare-s que ~Of;
('on re~recto a In dominu'oie. PO! el m(\r~en libre tieueH y reprorluten lu c:u!tnra hegemonica y SOLl
que !I.bre ese desruse se cuelo n r(l:o;ihilid[\de~ pro" IlIe.lH)(j t:onlroiuu\e,; por esta" (i1u'uque tumbien se
piM .de elilhoracion simbalicll de io ren!. posibili. inlen!e folklorizur tesiiyidud-es y rituales poru"
dades que adulln a cordrllmllno del si.">iemu he;e- lure.~; dUllzas pnra \HTisla.5, esrecluculos autacto-
monica Y esiorban su derroteTo. Pero. por mas que !lOS parn restauruntes tipicos. etc.).
e~os pe~llei'iOS espilcio s de maniobra "ean lolern- Por eso, de!;{le el curniclIzu 100 !llisiuu~l"uS hl-
do."> par di('ho sistema como 0.1 go ioe'itnhle. cste l.:lerOn tcxlo \0 pasiille (que era bustanle) para
procura siempr-e neutralizer en 10 posihle 10. ac e~hrpur las l!tunifeSLuciones expresi"as ull~udu.~
cion de sfmbolos ,dislu'ncioo.ale>, para su reprociuc" en las c:eremonius pngnnn.s, mieutrus que haciun
cion en un forcejeo C'onflic!i,o que in!enln 01 lu \isla gurda a aquella.s .artesanias considerndas
maximo f!:anar el C'ontrol sobrE' \n.~ IlIi~mos. merumenle ddmesiicus y, en cuanta tales, mas
TambieD par eso lu cul!ur;:l cumpe..,inn e indi" inofensivas (8)'. (Lus festi,idades papulares siem"
gena tienen may.ores posibilidudes de rroducir (8) Los objeto-s muy involucrados en ei usa ritual ernn arrnD"
discursos artlsticos: e~dos son illU.S digeribles par ca.dos en 10 postble de contexto. EJ. caso de lR. cer.i.mlc:l.
gua!"lll:!.l as Uust;ativo: Las grandes tinllj,,-~ O:>pcpo). reali'
el sistema (que procul'a ID!l.nip.ularlas 70h'j,endolos mda.s siempre par TTIujeres, er.m JUli:m.das' or1gUuirizunent.e
inofensiv.os y pintorescos); [uncinnall de hecho como uroll.S tunerarlas. vasij!l.S para Ia. c.hic.>w. ceremonlal
116 117
I
neros. desligada. de su trndicion 50ciru pri.rnern (\.u produo-
don pasll II estar II cargo de varones 1, de sus Wcnic>l.S (In. deros ,alores y corwrop{: su aUleniicidad primer n .
troducd6n de torno, uso de vidriado). sus !ormas (suslltu- M. Chaw di"ce que para el populi.sro..o ila.cicmalisia
d6n por p"utas estiHsti= europe.asl y sus !Uf1ciones (nue-
vos usos pam el cuito cat611co), la Ct'!fltmica Se ""cia de los "el -pasado preser,ado por la culture. popular eS
cOmplejos signl1ioodos uibo.les y "" !U\u.lada5 sus posibiU.
!
.~
dades expresivss. el futuro garnutizado por 10. cultura insb:,uida"
Chaui. 1986, 120) .
11 9
~~
-
l
Por supuesto que si In CU!lUl'/l e."; un pruceso jeras. En esLe caso 111 manipulaciun es tambien
viyo de respuestas slmh6ticas a delerminndas cir~ evidente: \a direcciuD que quiere pri\"ur a ia <;ul-
cunstancins. SUs rafmas ,delen ine,-iiablemente lura popular de lodo conlacto cun lecnicns v
cambiar ante lo.s requerimienLos siempre diferen. [OImas cO'ulemporilneus es Qulernlllisla y retro-
tes de ,sit,uGciones nuevas, pero ciertos mecani5~ gradu. Tl"u.sludado u In l-eoriu del arle illliuoame-
mos mitificu'Utes deLie.nen eSe pr.oceso, aislnn rican.o, este esquemu Ita sido fueule de innumera-
momentos y los enfrentan como Sl [ueron su.~to.n. oles e/iuuel-e~a.l'ias J.i(;oiotuia"~. reou(;cionislllos Y
cias e..>:terio\"es entre si. POr eSo'se oponen trncli. siwpr{ico.ciones. E1 joyen arle de America Lutina
cion y futuro, 0 uni..-ersu'! y padicular en Ull dis- se bEl. oeolltioo lud_Hl.do y Ueno de culpas anl-e
cur.s.o eutreCQrludo y oscilante q.Ue debe ue6clir dl"UillUticns encl"ucija.dws, dudurudo entre oplar pOi'
entre woo y otTO polo cousiderados COIIIO ulternu~ In Iidcliuud 11 10 propio 0 el occeso a to contem-
tiyas ubstruc(ns. Cuundo se e~el1{;inliza In r~nli-dod [>Ol'u'u"ei.JwJ; enlre c1 alrllSO 0 el. remedo 1:\imetico.
(un ser nucioonl 0 iutinoUlHericllllQ sin CO!lniC.IOS~ Pero In o.hernuli\u CIH.:luustramiellto vc$tus alie-
las oposiciones concretns que ,dinomlzuD ~u oe:<a, nucion es fulsn; el uUlorreplie;!"ue -e~ WQ- ne"'utiyQ
troHo son planiendus como Jisytl'ncio.l1es IUglCU5 como Itl udopt:ion relie"a,ue las_fQrmus jmpl!Pslus.
{e! aut inmn('iliable de In rnetufi.sicuJ y 110 comu j l~lu!lJo""e el ant: no cltfrcnluru iil dependencia:
u::-pedos dio.ler.:ticos de to. Iti_~!oriu. A pUI"tir Je ::;u UUICU. posiGi.liouu e!.< .':'ulil'l"e til 1''-1"<U e ltdcntur
est.e ellfoque purulizuute .'ie u.signun l)('siciones ~'c!orm\llur \. rrn.n:<"If..~'lit SPS Clltld;f';pnpS
fijU.5: ul urte popular it' cUI"responde el pU5ndo, al
culto, el fu(ufQ" [rno "debe dnr cuenln de Jus raices Ei' proldemu uo co.osisle en si se puede _0 no
-y ser e! uepositnric del alma i!lui!!"ena 0 mestiza y cambiur ui en que es 10 que deLeru COllservurse
el custodio de"ln j(]ellliJad '!HlcioI11l1; el olro debe y que renoyarse, sluo en si se tien-e .0 no el con
estar frenelicnmente Innzado I.w"cia un Yttgo des' uol sabre el c!luwio. lJe.sde ufuera l10 puede pon-
finD de mocierniduci en una currera linenl y cou- lificane paternalistn!.ll-enle ;lcerCll de que es \0
ti"ll,un que deLe arranCar, "in uuou. de yea-eraLloo que deGe 0 puecle t:ulIlLiac;e. La cl"eath-ida.-d popu-
inicios pre-colonio.les. "Lo ind[genu. escribe lllr es to suficieut.-eruellte capa-z. CUlliO pura (I.similar
Lauer, es e! punLo de pa.rtida inmO\'il JesJe el IDS nueYos "desu[iog .y crear respu"estas y solucio-
que se rowe 10. moderuidad" (LauCT: 1982, 111). nes en In medidu de Su propio rilmo y sus rrecesi-
dades_concretas. Se;;uo los misIDOS, el arte p.oputar
Algo parecido suced-e cou lu no rnen.os tajunte puede cO'ns-eryar e1ewenlos centenari_os 0 incor-
oposici6n particular/universal que enfrenla ants.. porar otros nuev.os. La uniCll condicion real de su
g6nicaniente s. un ade propio, local y originario uut-eotici;J!l.d esla d~da par el. hecho de que las
con -las formas provenient-es ,de culturas extran- opcion-es CO[1ser,ndoras 0 inrlOvad.oras respondan
120
121
a exig-encias internas de la Dropin cultura y estea ("esel'va formal b<isicll ligadff a sus nucieos SirQ..:..
~~s en 51! miSIDa rlincimica. For eso cus.l- ~6licos...i <tie par si lienden a no aHerar agueHos
quier" inno"t"llcion -y apropiaci6n -de elementos ex. ) ~isi.ema.s e:cpresivos comprorneti.-oo5 can s.us tun-
trauos. todo usa de imugenes 0 tecnicas gestada.s cLones SQcio-cutturales mas profundas p.-e.: e<n
en donde fuere, serin ,.illiuos' --en Ia medida en os los cas os, \Q.s ceremonias y rituOo\8S ruitiC06
que correspond un a una adopcion ,de la comuni~ y, especiIicamenle, In orname.ntaci6n plumaria. 10.
dad" hecha de ncuerdo 11 sus necesidades, mienlrEl.s cesteria T 10. ceramica ceremonial (entre los gua-
que la mas minima iJ\corporncion de paUlUS lljenas runi) y las piuturas corporales. el tutunje y los
bus tarS, para perturbar un proceso eultttral. dis~ iejidos de cnrnguaw.i \entr-e los chaqueii(6).~
torsionar Sus formlls }' empauor Sll seuUdo. VisLo ~ cumbiall con bustaute liber!.nd las pautns 1'elacio-
desde afuerB.. lin cuerpo cultural bellI.! unn eXllge- .) nadus COil usas uonH~sticos, ltluicos, festi,,' a.d.es
rada. fwgilidrud.; unn pre::;iol1 pequeiin es suficien!e inter' ni!utcs. COlllclciules, eJ,C. I....-unntdo los cb.iri-
para lesion"rlu" I:?ero cOllsid!!l"a"do dcsde adentro, gutl..l.\O guuwni emigrarou II In Regiou Orienlal 11
es ,'igo.roso Y rc!-oislen!e: )lucde incorpontl' grull- partir del S. XV, COO,5erynr0l1 Ins lecJiica.s, form us
des pesns )" sO)lOdur bru"<cas 5"cudiuas Sill com- Y nlodelos decorntiyos de los jupepo 19runues va5i-
prorneter S\l tiel rolcro. jas utilizudus para el ritual) pero nciopturon flipi'
Jamelltc lu~ ril::J~ [orlllas \" r1\Oli'"05 de In cercimi-
Un"a cullurn ~ubo!"di[jnu(t put.:.de t;Ontesll.lr iu en de gr.upos sul.Jundi.!lo~ ;". lH~5Ie!"1()rllle-nte. de la
raY!:!sion elt:! i"Ol"LUI!.S ujen1ls inleg-niouoius a su iGonogru[ia mestiza colonial; a partir de u11i. desa
.propio proceso QUoque t:::.t! u:dapluciuu suponga Uoll rralln.roIl sistemas de ,decoracion de indiscutible
, esfuerzo lUlIY grande .rle asimilacioo. A pilrtir del \"alidez elaboruclos sabre In hns-e de los "mus dlt;
'imp~cto" col~nil\l los i:-Hlif',eflDS han dauo iucesl1u- pures y compiejos inpedienles c~tilisticos.
ks pru~ba.s d(~ csa Cf\~i ilin!itada capuci-ciad de
digeslio"u qu"e""-(ier1e. UUil cuiturn cuunUo, il!lDulsu. Cuanda los caduveo g:uuykuru usalturon In
"da p6~rIleces';dad~s de snpeniye.ncia a de aC;Ulodo
r
mistOn jel5uitica de Belen a [ines del S. XVIII, que-
,a ntle,ns condiciones, es ella misIDa 10. q.ue s-e claron tan impresianncios poria ornamentacion del
Yuelve" problgoni.'ita r flsu!He.-lu direccio!.l del c~m ropuje lituq;ico, los bordndos. tejirios y las ilus-
bio. CU1lndo' es la propiu co.munwad la q11e se!ec- trEl.ciQ!lCS de misoles. que deci,clieron incorpornr-
cOlona los elementos a ser manteni.dos, incofpDra- los a 10. decoruci'cill de 'su pl"Qpia ceramicS. que
i~~ <los Q suplantados, por'mas chocante que parez-ca adquiri6. us1, l}.n ins61ii.o" aspecto de urabescos
. et proceso"de acultu"toci6n. el mismo sera solucio- r-enacootistas estremecidos pOl' movimientos ba-
125
r
I
S1 tiCllC t,segure.do un umhiLo de ereuc-ion ;.
('.cm1rol simr,,',li(',) -:.- pllede desrle til snli r 0.1 rn<;o
trajes d.e recuerdos co\oniales. portundo 'VeIns.
furo1c.s .... eslandarie,5 . . .- arrnslrnnd.o sus canlic.o:;
plufiiJeros en cierlns "ce'lebruciones (l:-UiUSU jCgl\U.
l
con 1a muert.e d" 31"",nos par"l"ln.y<'Js l' de Vf\.f;O$ IT!ctlQenas ;- alii cubren StlS rostros ('on mascaras pintadas
El =0 del ,,"yo; nos !ue proporci'lf\.'ldo por LIl.<;e !lGlIa.na. de neg-fO brill un Ie y repres-entan el OSCUro y -vital
d'! SUt"vh-:r.1 lnlet'TUltiQrro.l, qUle"n des-pue$ de Y<!T\OS a;!"1(!S tie
:<uCf!<1!do ~! mi"mo. compr6 la pie-dl. pot un preciCl ir;1sorio. rita centenari.o,
en II!. misi6n de Nu.,,"l'~ Trlbu~ ("n donde $e enCCMmban
ya :.'~duCidO$ los .t?toblegOsadel " la don'; I!.t ~ll1sro' Etno-
-'12.
d gradual incremento de puutas ino.ustriales .de
Ln cuestion del desLI no dc-! ude pOpu iur
coa3Umo conui.ciouuri. el pl'ogresi\'o nbnnuoQo lie
\0.5 torUlUS lrudicionl1.ies. Lils migraci.ones, \a crea-
a) Exlermi.nio y salvulaje (.;iOil de una nueva iufrClestruciura .tie CO\lluo.icu
C1O'Des (e:-,:pU-llsiou de rulns y carrelerus y sur;;i-
llIien La de empreso.l; de traUt5porle que o.cetenw
Ahol'n hien. si &e ndmi le iu oecesidod :' ei
10. integrucion de la c_omuuidud) asi como In
der'eello que liene el axle popular de (;ulIlhior,
difu;;it'm_.,de los metlios 1ll1lSlVOS de cOl"lluuicae:ion,
t,bucta JU!ld e se orielllo e"e c<1l1lbiu?, ~qul' fuluro,
jll'v!J]ue4.-en l.u eUlt:.l'l,!"ellCia de ~lU.eVUS paulus,
que posihilidaoes lie-He ese El..rte de respOJder u
~H~tos y "ulures y "e\ ;rrudttal ELbu!ldono de mu-
conclicion-es ~ocjoecClnomicos dife,.enie~ n lu."; q \Ie
dlOS .u."t~ y funClunes ll'<1tliciullules,
10 g-eneraron?
1::1 urle popular. as! CUllin ."e du htly e'H d
r A purtir de ucu, ~rUlJ. pl1rle de \0 que cumuli
11l1ellte o;e t!lltiellti-e pur urle pupular (;.umieu;r.u i.I ,I
PUnl~\1ay, corre"l'onue n [nrmtL" n!l:ule.~ de tHrlO_
n:squehl,uJlI.\,.-.;e- :>i c;;\-t! supOlle un cO'ujuuto de
~uh:ii~leUcill y II'u-eque. si~tenlll" ellll\lJ"(lll".~ 'eu \0:-; t;:
tItle los ...-ulore" elf> u~o [lred\l!llill1ln ,,-obn- It>" de
ctlmbi9: !'Il\ c1ll1Hlrf'o. \a." t:o!]lu!1idade" ltHl;1 \,('1
I pnicticu:.-- jll"uuucitiu.<: Y (;'Ullsumiuu;; pOL Ius lUis-
111US ("(l\lltlllid\ldl-~ \UII ade de y puru el 11ueblu), I
l1U-I:-; til"lIdell n produc\I' ~I\~ \lhJ\'\O~ ilrll!'II("V~ paru
I l:llWlH;t:.-, lu ailL'I'(lL"I,-111 Jd Clrtuitv pruJucti,u
\ 11,nJdtlt;t:iun~t'in':\l\.:H:iullTUU.~UHl\l) re::;ul.ln ell ,UllU :1
f~
\_l'aclt:l"1,,;lll;U JLd <.In..: pUpUIUl', :)i. put eJemplu,
t\~i~liIJlv~ bu~ a la fe~li\'idu.u l'opubr de :)uu B!ll~~i
ItJ pequc!lo :-:1uu Uli'lS) 1,etllizuJ u el ultimu uu-
,21 E.ste proceso de mercantilizaci6n de la econon~ia nntural
5e produce fundameotalmente a parllr <;Ie. por un lado. la 1I1illgo UI; febreru ell lu CUlHpuiiin Cilil!:'UU:l.t't dt:
re[onn<"l agrana )'. por ouo. la impQsi~!()n n. nlvel de he~e
monia del ca.plt.<Il financiero. Est~ icnoml'no. lienc ~rn.n au
lta. U():-; encOulrurelllOS <.;Oll Ia prot"e:;iuo. J-eI ~<wlu I
ge duranle la 2' guerra ,m.mdiai y 5e CO!l5\ltuye desde entonees pallollo. los huiles y la:> cham.u:; de los kamha- !
eo un 505tenido e inint~rrumpido ",,,,,nee del cOlpltal soore
el =po. A partir de aUI el c"'m~slno comlenza f< set pro- tencla de un proceso urbano dinarmco, sei'i.ala .Morinigo_ E!
l
ductor de una mercanda. universal. de un merC<ldo de e",
portacion (algodon. soja. t<l.baco. etc.) }" comieru:a " ~er
p:>.rn~y hasm la d<::ic~da de! 10 iue un paiS rural. SI 'Olen
eXlstia uoa primacia \ndis<:ut.lble de As'mcion."la economia
~
parte impor"..aote de la produccidn de to:!a la colecth'\dad rurnlcampesona y' el peso poiJla<:ional impedJan una. accion
e<::ondmica de! pais; no produce ya para su comumdad sino 'i"nf]uyente de 10. cu'!tura uriJana sobre la cu\turn carop~lna_
r
pam Asuncion, para las multlnaciona.les. P3r-a el resta del Al contnrio. Asuncion como ciudad de lTUgrantes =pe-
mundo_ Sinos, sm un proceso de lndustnaluacion capru; de absorb<:,
13) Fteden desde fines de In det;:.lda del lif! cornlen.::a un ere<:' las corrientes migratonas se conlonnd. en parte. bajo el
ti\'o proceso de uriJaruwciem en el P"r\ljruay. "Otro (.. <:!.Or in.flujo de una cultura rural" (Mortnigo, 1986. 53).
en 18. con!ig\U"8cion de la cultura para~(\l''' es la inc--:<is-
133
l
ra.angf!. - 1 esco I la .de d.ocernas de ji-
' In tr a d'\CLOua LIllie nueslro.:: oj os, b-l or to menos habrfa qu-e reco~
ne -es, las banderas, 105 cantilfos oru{lmentodo~ lectat y re".i.'drar los restos del llaurragio. pro-
con. flares puesios a 10 larg{) del camino pa-r~ le!!erioo Y ;[th'arius como muestras para, 10. pOs~
d 1 la sed d e 1os pereGnnnnies,
saetar . .,.
In !nUBlca lnsle ...,,1 d'
teflOn, PttLl-lcaC10nes,
. ,,'. museos, gra b
aClOni;!S, Ioto~
/ a dbanda Peteke~Peleke, los a.dorno5 de rape! groEn's:-' films se cQuvierten e1l refugi.o de la
e se a ' de arbustos "t-] de .osas. " Peco 10 (j.ue se 11!crnorw . amenaZl1 d n. 'en .. , c\ e ~llIU)O
. 1uepostto ' " C 1as
ven de ell lil [erill , e 11 Ia P 1aza [ reuI e a til l:tlptlla. . dlSp-erO'us_ (e \ rClal.0.o; d '
e .o;ueiIOS.
no ..son las ceniruicEls de llil ' no "'" "" \ \' S IlllajUS, . ' '
abJos, vasos Y J'u"'uete c de b ",. \ 1 FDr SUb-l Ue5lO que el reSCllle de las fonuas u\u-
b , " --' a, a que lall yue - .
lo [tlmoso ul pueblo de .1 .. \ ' 0 \. \' lUllS es i.mporluule,-en CUUlltO tiende a signific.ur 10
o-JU .... a ep ca co OOIU sIno .
aides, pulon"anas d .. pl;.e,;"" I l 'J dJ.lufIlcH)n de ius, culturus ]wpulu.res y el upUYU
b U"" "'--'. 0 lJe u~ ,'UI'lUS e
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t:O'n eJ nanduti, la JJrfc\Il'eri!l. III iUllI!!iner;n etc.
.
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' !;eu\ lernallyu. ~e e:-;-o
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" . sin I <I: 0 d~S<lpil\'e('e 0 relllec:U . I1.11.)[}.
cO du eu \ lul'U J-e ur<.: bl\"O_
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arle cullo. SiD cOl1siJeru \_ . , ill Scg;uu .,un slUlllnr <.:flICUO de StliYntD.Je.
.J r <tS pl)<;ICIU[I-cS Cjue eou'
SI erull ttl arle 1"'llUla.r ( : 0 1 ' utruS add
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es prelen en pre:-ervar no ya los
IlD .\ll\ll n.'lllU\"U que deLe . ' .,. ' d
de$uparecer ant-e \u sit " _ \ \ obJelos UllSH1.06 SlUD teCUlC!lS y (emas e'U nas e
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teun ulgunns propueslns: e::dlUt;lOH COllSI eru os como e lllllanos el ude
I.cc . _
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~:~e':ll~:
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La -c~:mse'rva,ci6-Il; la- pres.e.rYQ.;c;i,gu y. el res.
PI,:za, am, ,ob''''i"i,nt" al-de;,';mbe
5 .culturas ,de uu\o.<;uhststencin, 51
}lopuiar- No es raro el caso .d!! promolores t;ullu-
rales que inten tun suhar ia autenticidatldei arte
'popula,p,opu.li,oa""o que se mauleo,g,:" a loda
costa procedlIl:Llcu1os r moh,vos .trlldlclona\es e,
F-'- .:. una o-rroa--de,vlda
s"\6nd'e-la t" ,~" consl.gl,l,l~!I, e:, ~ e-x?re~
' nil"s- ,_ .._' .,"_, n.o
.
. ' . . t .. d
ma, se exhngue'lr-re'Uletl l ublemente
' 1us.o ., se 1-Os :,ue \va a r-esucltar,
_l'UC
33 _....desuso,_,en ..
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.' ,
SI ya es:an
.
IntentQ de retroceder la hlstona .....
~u
"---.--,~._,=--=.:.135 -
hc.sia en(!onlrar un momeuto eiegido_ COlll.o petra. \'01' supueslo que es ilHpol"ia<Ille apOyilr en 10
digmll de 10 geuUll:l.O. Des-de lllotlYlleiunes es\e posiule el uso de tecnicus tl"uaici.onnles pel',Q ~oto
lieislas 0 comereiates se iuduce a cierlos inuig:eJU1S en cuuuto \0. comuni.dnd Ius necesile. A veces, a
a utilizar tintes vegetales -Y11 abandouudo.5 (In purlir del luenospl'ecio a \0. {;uLLul'8. populur, ls
pieza se \'ueiYe mas upetilosa cunUlo mas u5egu- \wposibilialld de aet:eder a deiet"Dlinlldo.s proouc-
rado este el abunoon.o), los col.olesc:nuturules. los los 0 is imposiciun toercili\'n -Je pnutus ajenas.
proce-JilO.i-enlos allcestru\es, los lHotiyos Ulili;::uos. ulln comuniJwd pierdc et U',;u d'e ullU lecnica 0
_i'' ':,o importa. que ia comunidad :;ienta 0 110 eso~ de UI.1U.'xuHlge-n que UUll e:>lu vigente,
c;otores, at i~tleresu saber si e::;u.<; tet:llicas Ie per en -e.'<lv.s ca50S, e':i incllldable In vulidez de
miten e:;:pl'eSill"Se me-jol', si e~(ts I1lutivu" corl'e~pOl\_ ucetones que uyudel1 il rl::l\\U,'er los obsLiculos y
Jen 0 uo 11: contenido5 sitHbllticl)~ vi;;en!e.,<; \0 l't't:uperur lo~ propius l1Ie(i;us e:XJlI'e':ii\'-lJ~, La cues-
fundul1l1,:ulul, es, que las 0111"11'=" ,ljlurt!Zt'<\n COlllO liulluble ts cl 111lel)In de lnducir a tLi1 grupo a
ll\(lS autel1ticu." Y Ull;;; !tulul'ule;;:'",:;-, t"!lnt'o..'PPlldll'll (~ue se reUlede U hi nli~lllU fingicll.do ellioclones
en 10 posJll e a UJ.la iden ur(1lIl'lipi('u q\l(~ !leslie tlue yu 1\0 ."ieule,
u[uera define 10 qu-e Jeo e set lu in\(I"e!1 1l(o!lll1ur
lr.\i,~titu. UIT['\It'U. lel'ri!!ellll '\ ('011 HI",)!! !..\.lJJ:.1!J; U\l"USYJ::t.:es ~e ([uiere :;UlYllf Los pr_ocecii-
",,\;'uie) (I). Jt\lt:hlu~ lellH.\S lipLl::OS ut'uplij'lIJolu-" u pructicus
.0
At., 139'----
a ,UD. mercaclo mas exigente. L.sta s01u<.:-i011' es t:1.l~ turistica, ;;ulerin), adopte la npnrienclu de sus ex-
pectaliYo.s y se .cloblegue usus deseos (nostalgias
ro.cleristica clel,desnrrollismo: priYilegia el nspe<:-
~
o cOUlereio.l, la l"ucluru let:ni<:a y iu JUcro. rU'll- Je prlmitivisDlo, autenlir.:i.dud, refel'encius a 111
trudici6.n colonial, etc:.). Desde este ang,ulo, -e.s
ciono.lidlld del old eto ,desconocienJo SLlS iwplit;'u-
obvio que In uuicll arCtan -de 5upen-ivencia que
ius sim.b61icas y su encuucll'e' hisi6rico. En el
apurece -paru el al'te pop.u\ar es emgunchurse como
Pn.ruguuy, el -pr-ogrumu que el B{l'ncO lllienlllleri-
fUl"go.n- de cob. u una modernido.d ujenu 0 bien
CUDO de Desarrullu tlel'u u ea!JO 11 lraVes .qel
encefl'[\I'se c-n e1 pn,<;nc\o renunci[hndo nl devenir
Coneb-'(Col1sejo .r\'l(:i.ooul de EUlioude,,, liencfictls)
hisl61'ico, POI' {'.'iO e,<;ln~ r~Op\\e.<;tn~ ~on pnlernali~
e!', un du.tu ej~lUl>lu de e:-;tc pensulllienLu teulO-
ias: "(\e."de nftlel/J rlidnminnn aceI'ea qe cmiles
creitteo: a tl'n\'CS" --de iu eUlllrULU(iuu de tCUlleu::;
:-;O'n los ret1Hisi!(J~ que delle (,t1J11plil' eJ arle POPIl-
extro.njeros e impurtll.ule::; fiull!lciuciones, SI:: Jesu-
luI' ncillul: ;'1 e!';/ii n-IIlol"i-l':!lIC\O n no n rirmnr 0;11'
l"l'ol\un pru> ctlu::; pu'ru 11.1 pl"olUucil!lI de, lu:,
producl()~. si pUE"cle (1 no introd\lcir innO""(teinnes
artcsunins con wlul i;;l\UruIH.:in de Iu::; tl!'peclU:'
<;i dehe 0 no .<:cr yenclido. De~de nrue,u ~e decide
erelllivu::;, ::jus rc!'ultuuu:-i :->VH lUIlIt:l1tHl)le~
"-It slJe,r!e (0 Sll Illllede): dc!';(1e nrucra ,<;e mnldicer
ust:i.luu sin nin;;Ulll1 t:uJ\\'it:cilJ11 t:l1Lre uu tipieuli:--
(nmhio.<; 0 <;e CTlSnhlltl p,;oyedos cu-yos alcnnce~
IIlU irreucl1!O Y llllU ltl'te';iUliu UdHI!lU upiicuou"
.. (lIn ,1,1_ln ('olllllnilfind (OlniH:te.
'<pte t;U1H:iJt:1I CII 1.:~L k,ib('\1 il,~ipido qnt: hel'lJlmw
u tudus lH~ uduilt:ruciullc,,;.
ladcts lu:; jlU";IUru~ tlll!! reeiel1 selluluHlUS :;l! hl U ll1ii.o de In d:1111illud6n ... di.Yini7.udn
uhic..:(111 lillic:t1l11l.'llle ell lu llplicll de III {'_ul\ura uu-
miu1ullt.: e iJlt~ll\UI1 ',;:.!l,-ar hIS 1II"I\irt:~tlt("ioIlC~ Lo~ upoeullp(i(o~ nll~\ni(l_<; de c:dincion ch
puptdille:-; ui:.lltllt\olns de ~u ('Ullt1.:);:tu, fnll;lIIen :11"\(' populol' se flll1dn111enlnn -ell lin ,"credie!
lilndu sus pr,ic:li CilS, ll,ri \ i I L';;iH 1\{],u u I'll i ll"arialllt' U Ie milleo InflpchtlJle: {',OllIO itL<; forlllll:; populore,::; so
cicrlo::; a~jl('r.:l(l'.i (e\ IJ\()IIlt'!ltO eSletico, ("lll!Ii.:IciaL sulnmen!(' till 1)!'odll('!(1 del pr'ecnpitniisl11O -y n
:i ;l t!l~hlnnu, ~lll!built;U) Y IrlnuItZl.lllc!O ~H,; WelS pru (icn-c-n po.<:.ihilidud c 'i !I[, (,tllllhifll' ... ino <1('1111',0 d
..1 funJu:-; :-;elludo~ }:.In iJ;H\ puluhrll, e jlldepl'O/ldiellle- 1(1.<: miil"p-enc::; de ('s(' lHudl'lo. cntone-'::; e!';tiill oriel
ii menle'de ul:;ulIu:-; bUt'I\lIS ill\cllciulle:.. , In ("ult'urn indll.); in-f':\ornh1el\lenle It desemhocnr en 11.11n Ill(
If
~,
;! dominullie-trnta De- sahlII' pura S1 a luse);:presio- - der:nidud que.lerminnl"'u ,P(lf urru<;llr sn.:; munife,
I!
-,~ inti'one,::; y bonnr ("on todo~ los .... estigios" had
.J
nes del pueblo: por- e::;o lus com'ierte en troreo,
,: . ,---
. en objeto_cientifico, e-n lIIercuclerin.o en .5ollyenir; cionules,
c" -
-Ins rescatn--b8.ioJa~ conditi'on _de ,que--circule a
--trn,;e-s -de-sus circui,to~_ {rii-\l~eo, houtique.- tiendll.
ftiJ A~O
'"
Pero el discurrir de signos r de hisLOrins em- toriea (en un prDees-o que vlen-e desde Ins socie~
puja a adrnitir que: 1. ni todo 10 popular es dades precolombinns) y estrudural (en 10. 16giL:n
-preenpita\i.sta; 2. ni la oultura dominnnte puede oetuni del capitolismo dependi-entc) es 10 q,ue
(ni -pretende) disolver todas las formlls socillies e !;enern su aspecto hibrido" (Garcia C. 19-86, 104),
imagtnnrias diferenles; 3. ni los ~eclores populares Par ultimo ,el termino precn.pitnLisln, que tome
son ente.s pasivDS_ incapaees de rep~ica y re- como tinieo pnnimetro u Jas sociedades msderna.'!
si::;t-cncia; 4, '!li los dive!'so~ ::;isleruas sociales eon- occtdentn.les, cs disculible en cunnto nplieado sin
forman C'oCl(licionaOliento!,; inquehrantnbles que
deterrninlln de modo nbsolulo el destino de una
mils n pf~.cesos hislori('os diferentes que iienen no
porqlu! ser, definidos e~l funcii?n de una -posicion
cu1tur~, Aunque :ea nos referimos a casi tados nntcri(ll a un puulo atlonJe no necesariamente {:;e
e~to'fi puntos. -con\:iene yotveruhorn.s.obre elIas
_Jirigen. Bartolome y Rohinson dicen que el es*
rapidull1enie pura orden"nr"'la exposieion, de este fjuema-li~guri el cuu! los, sociedndes indigenas so[]
cupit-ulo:
yistas ('0_1110 pl'ecopitalistll.s, es decir. integrudas
-1. De heeho. ~Il e\ PUlIl!!.UUY, (,(HUH en otl'OS a' In hi~torin y- nl Jcycnit ecoT1o~li(",o de occidente.
paise,.:; latinoaIUeric-uno::;. ;';010 Ius coruunidad-cs hace que _esns sociedades npareZCU'll cn_ una aller-
rumle::; .Y 6tuicU/:i (que ~n las que eolru-rinn en nutiyn de ntraso ('.on rl'5pedo a e:-;ta historia.
el cQ11eepto pret".ltpitQli~mo) producC'n munife::;t~~n'" 111iclllrns_.qne. renlm('nle, "Ins- ~n('iedade,::; indi!!e--
ci(mcs ndislieus: pt:l-{l ('-"'!e hec\t o 11(1 ."C u(innll IlIt<; 111 ('11Os !lk('!ndus pl'lr pI rnloninlj<;IDQ son
sobre el defi("onoclmiento del potencial expresivo ,\-(nril.,\'i~hL<; -y no pre-(,npitnlistas_ POI' 10 tanto
de 10~ otro::; ::;ettOrC's (urbnn06 ..." suburbanos) que [':::(11.::; C'oll$li!,t\~~cn tin llIodeio,p-er se de una alter-
podrtin ir rundu,ndo () ensanchando espucios de nlltiYn societal Y -Plliiticn. dislinln- a 1a que mnneju
ereacion a trn~~e~ de 1u mu{luracio n de sus pnlc-- ., 1n,~h,~:-;toriu reono;ni("(I'-Y (:uHnral de nn-estrn ::;ocie-
[
tieus 'Y el empuje de sus dit:("llr~os. Adem,i..:;, en ""llnc1 , CBarLolome y TIohmson.)!.YJ1. ~96). Par eso
:\m6rieu I aljon la ernhrollnd n imbricnocia de Colomhre~. pnru rrferir!"-C n h cnltnru papillar,
diver!"os tiempos hist6ricos pro .....oen una trnwa preficre, lnmhien hnhlar de n-cnpitnlismo ant~
tan elllJ1.:trt\fiucl a flue muchas forma_" culturales flue ell" prc--eupit.lliismo. p\le~ el prefi,fo que encfl-
nctunle~ ('uhal!;un firme.<; entre uno y otro lado he,7:u e~l,e ,iHimo Icrmino notree onnncjllr un de .. -
-de Ja hir.:torill. (). hrotan en e1 umbral inciedo que linn ineludible Y ll'ni('o {Colomb res. 19.86.26),
les une 0 Ie,,> $epnra: o!l(1'e~ inren fue-i) nislur 10 2. La uliliz.ucion del concepto _de -Ire~onia
precnriluii_<;tll npro " E~ ~::;:Ie ::;e-nlido dice Gurcia_
sirve pnra cuestionar eJ :-:upueslo de rrue 10 domi-
Ca'D.clini que "las nriesanills l'on y no son un pro
duew precopitulista": ~u doble in.scripcion: "his-
nnote puede ser ('.onsiderudo como unn fuerz!t
LOdopo~erosn, enpnz Je cubr;r ,odos los ",;pnc;o; y I
",.:?1.S_~~L
','.
" .
~,
"~
i
Jeyorar 10 que se Ie :pooga a1 pas-o. En e'sle sea- .. 3. El precio l1ue deben pugar ias "rormas tro- L'
tido. Garcia Canclini' discutc la "ccmcepiiln jeo.> ; dicionules~'"pJfra que se les perdone 10. -vida es que
16gica" de! cupilulismo Que considera n este como , se ada-pt~~n1;1~1 roec!l'llismo general del siEtema y no
omniroteute, como un ser supremo que iodo 10 esiorhen Sll melabolismo, Par e.so es que in cultu~
[~a y todo 10 penetru 'Y ;;.osliene que; en SQ- ra hegemonica quiere puEr aquello.s formas quo{'
ciedades tun comptejl1s COn1.O las de! capii'ulismo no encnj en bien en :iU ol"deoumieuto y d-esvio.r 1a
p-erih::rioo, los procesos wcio-culturaies';;.on resul_ direc)Zion de 1as q11e aHeren su rumbo; 1a fo,lk1 o J
.tudo del ('O'nflic1o entre diferente.~ fuen:as. "Una "ri,1.rdiun -y In ilwn~i6n, la lergiversaci&n de 105\
de ellas es la pe!"sl,dencin de formu.<; de orgllni- ~it!"niricado~ -y et soc(lYo.miento de 1an bases SiIIl-\
7.acion comllnu\ de ',la ecbnomla Y 10 ctl,lturu, 0 b6licas son estrntegias caraderisticas a las qu e \
--!~sto.<; ;Je his qlle hti'uo.-,cuyu. il\l~ruc.ciull_(:on e.l .... a. nos hemos rderido. La cuitura ,domil1anl e :
.sistemo donll-nnnfe e.,:; hn.<;lnnie' miL" cOOlpleijo,de \'0 1
(radura el cumpo de in sttbaHerna, aisle sus e1e-
que suponen Iluiene<; huhlnn 1!nicumen1e de pen<.'- Los,
men los mnnipu\a y los reaeomada segun sus;
hncit"m ~- cl.e~h\1(Ti/ln de Ins (,Hlt\lrn!':'ulltO('tonl1~'" propios intereses_,Pero, yo. senalamos que 10. cul-
(Gnrd8'C. 19Sil, 10'5)' Pnr t.'~o_ "\n expn,n~i(;n C"npi- tura pop.u\o.r no es un -C"uerpo blando y plastico
tnli."dn ;:;upnunbunu_ Sll ne("esidad d-t" t"stnndnrizn1" que !lh~orhe sumiso las sena1es'invnsoras y cede
ln pr(~~bt('('i('l!l ~. v! ('()n"I\!l1O, (,11('\lenII"Hn li11lil('~ dt)ci\ a ,,\lS pre,siones; y que 1n ('.ultura p;pular
I
en In ("O'nri~\!l'l\('i\;n e"'pec,;riCH (\C' entia ('\1lturn ~ no ,~()lo c" seducidu sino q1.le tnmbieu se deja
cn eI inieret; del pr.opio sisl-ellla de mo.nicner .o:.-educir. daudieu -y se nbandono.; no siempre sus
forma,,, ll..nti;:!ll0S de' or~n!lizn("i(in social ' >- repre- inlereses e.~Uin tun daros 'Tli :;on tun esto.bles los
sentucinn: la nlitllrn domii1unte pre~en-u'hol.~ont"s \inderos qlle Ie t;eparan del compo Ildversario.
nrcai(,os ref\tll{'innnli7.<i'ndor~\" Y n'("~1l1{'xtuuli1iil\ Por eso tUOlbien incorpora y hace sU~'os tau los
dol os .. (il(\em, !lJ'21. !\"i. nttn;ple no '.... in-nn <11- elementos lesi,os y recibe, haiag-ada. presentes
recluOIente !I! de;-;a!'!"OlIll de Ins n\\e,'n;' f,IIC'f7:U .... griegos di"ersos,
pronuctiyus. cieri us forntns l)1'C'C:(lpifalistu.~ son
necesorins pru'a u'nu reprodllt"C'ion cf]llilihrndo del Por lambien ya seilulalllos que las
{tltilll-O,
sis lema como' eleOl(:'n 10." ("{lhe .... ionnnles de :;rondes propillS cWllruoieciolles del sistemo uomina-nte
sectores. reellrso suplemenlario de ingresos en e\ incuban en sou inlerior ruicroespacias de disenso
eumpo y facto-res de renorncion del consumo y en los que ::;e pr.ollluoeye e1 derecho a la diferencia
utraccion tnri:dica. (idem. 10.!-), cultural: de~de alIi e-s p~Qsible: apoyar 10. reyindi-
('aciun de es-e -derecuo y desncti\-ar much os di~
positiYos que inlentu'o .aciar los discursos
... populares .
145
149 :
7;;; t "ill
J
~
ReIirieudose u.este tema, y evocundo la -vieja
~"'-.hip6t.esis: :d.e _Le,~_i~Stri:i1is's que .Clnstres uplic6 al
~51 La elLA recoge. un momento de una entrevista. que tuviera
mos con Miguel Bartolome en abril de 1981 en tomo a Is
&.ctunl sil:uaci6n de los,a.yoreo. r~ucidos por 111. 1uerzs. a \1!.5
:r _., esiudio de la cultu-:;a guayaqui~ Miguel' Bartolome_ mislones de NUCV3S, Trlbus.- Li entrev1sta aWL.no tue- pu--.-
-J dice que no es ciiBpllraiadu 5uponer que 'los zaIlfl.i~-- -bllcl!.da."
"~
3':f \51
.,:'
pre los desahos que e:;ta le tLniiiu y re[ormulur 'Cller muchas soluciones:.-
., yi"ejus forrous 0 sustituirla~ por ntrlls-nu~"
e
J, estaran 5iempre aliuleniadas d
:-=--=-~-a8tieUas y-a:nimada~-tlOr sus rll.n~" " ,::
15:\
);:,2.
Yri. de"~de 1ft primern (~p(lcn c.oloninl, IlUho \111ft Un cumpesino no deja ue ser c~mpesino !Ii d!!ja
jnten,~a prcrduccion de pie7..tl!> que e~c.ftpnh:1 nl si~lt' de "~erpopular porque SU$ culliyos pn!icn a "~cr regi-
ma de ~utoconsu~o y lrurque: como 1:;;> imii:::f'n!',<; [ dos tlesde un..'l cconotni!l de! subsistcncin :1 la de una
religiosas creadas para altarC5 f!lmilinre5 ~- cnril1a~ de mer('ndo. Y su producci6n nrlistic.::t no puede de-
de los pueblos. y al,gunos articulo!> que, por caras y
sUntuarios, eran ulili7..udos milS par 105 criollos nco-
modados que por el cmnpesinrlrlo: pnr _t'jemplo. td
'
jar de :Icusnr ese camhio; 10 que hure e.s responder
:mle el mismo. rcnriaplnfse, .
l
alis!:! ('onfn Il!\ es :lC
I
'j
linnduti. fino I!ncaje" que ndornab:l al!:tre:o; )' \'!!:'ilj-
t!Llt'IIIlltll1S pro]Jiedudcs, CU:dUl1lf'r o],jelo artislico
dos ell!~al1tes. In or,rebreria dl! pinta y oro \m:'11es.
i :qll!ros y jOy!IS), los mucbles con lam~,t;;IS y rmbulj-
que 10 cruce !ie desdoh\n y ulln parle "c com'it'rte ell
m~eri!l, .'it' Celichizu y se ('scap;\.. En 1.n medidn
dos, las {luertas ricamcnle: l:lbrndas, prod\lclo~ Indos
t'n que ,~1!S cllndicio!lt,s .<;e illl]1on;':rln_ e\ cumpcsino
'1 estos q,U!! se dHunden desdc" fines tid S. XVIII ;,- n-
l
"'~' scpnru ('H 'j1arlt; (\1.' ">;,us jirodllclus. (~omo respon-
querimiell10s d(' tina nuc,-n hUl'gucsia comercial m:1S
tkd a C!itu !lUCY:! silll:lcif'11 p~lra ;!!:nt'r:lr nllc\":\s fnr-
rerinada qtH' la dcrr!Jcnd:1 rrllt:ciull comuueru. Ptro
. !ll:tS que resuclvan 1'1 (~!}nniclo, es {nl'sli_on insolu
:lun asi SOil exprl!si?lI("s impn'-gn;itlas de t~::;(' cspiri~'
~
hit" dcsdl' 'lfllt'ra. Pnr :lllOr,l llH1Cil:lS de In~ rormas
III sob rio y simple que (;ar::lcteriz.:i en el Par:1;::ll!l;' ,
ill\lrrinr('.~ i1:IS regidas por l:t I(,'~i{a dd \':dor de
a\ :lr!e campesil1o: ~!lU !lJrm:ls jlopulares_ :tuuqul'l' '-'
lI<;llj se sigut:11 I'rndU(;{'IHln (,llIpllj:ulas por lin implll.
Ii 'HI COllsumu lin !:OiZH!iua _\X;]("\;IIIIt'OI\. {'<'II ('1 (II' la j )
"'0 propio qlle, 1'\'idl!1I('llll"II!{'. lH' b,I.... !;lr:l IJ:lrll sos
5 {"olllllnid:uj litH: I;IS ,eretl 171,
Ir'lll'rl('s t'li {'I '-ndo llI\1f'htl lil'mpo. Pt'rn la imagi-,
~d
:~ Cuando una cumunid!lu cHmpcsina COllsefVll ('J naci6n popular se 1:1." lin C'ompuesto pnra snlir :\'iro-
eontrol de su prOdlH~ci(m simh61ica cfeandu si~nos sa dc rrlos por 10 1llcnnS I:ln dificil(,s ('nmo l:sle.
('11 los que Se' reconoce, !!n los que rondensn SllS \-i
:\lit!nlrus tanto debe ('onsernlrse una reseryu sim-
vencias y e:!presa sus d1"5eos. eso::; ."i~nns .<;on pnpu
I,lolica $uficienle C011l0_ par:l rr-sislir ('I tmumn de
lares uunque las nuc,'n5 condiciones t!conomicas los
lr;s bruscos imnuclns nuevos y nulrir III cupnciuau
desliguen de mllchns de SitS fltnciOnl'S,
'~ d\. ~t!l1erur olrns rurnws: no puede Dcrder,~e el ra.>-
.j
Ira de! sentido 11i la uil'ccci6n pot'licn. ;';0 debe sol-
I7J ,l.;luer sostiene, que, -es el aspecto de -produdr Ildelantan'l
dose a una demanda que opera !uera de la, localidad y Ja I:lfse el hila de nnn expericncin. que bihuno tuntas
regiOn (y de! sector dom1nadol 10 que const\tuye el rusgo fi[;llraS e 1nform6 tun los rccucrdos_ ))esde La huse
carncterlstico,- tnlcial, del Ingreso de los creadores del pre-
-c::lpltallsmo a un merc:ado de otto Upo~. {LAUER. ISS!. 87J. de, una historia segur::! ('s "Ollis f~ci1 intentnr nueyos
J Pero en el Pa=guay colonial Y. espedBlmente. en el repu "
bUcano, 10. producci6n de los artesanos se ,adelantaba a la
demands. en cast todos los C!1SOS que redi!n mencionamos:
rumbas.
{
por ejemplo, los pl.at.eros pegros que vhi.an en los alrede- A "eces el simbolo se des,anece nl converlirse
dores de Asunci6n, los I.magineros, los muebleros de ltd., el ahjeto en otras cosn. A veces, sucumbe unte la
las bordadoras de nandut1, etc. acumula.ban 'productos pam
Ja vents. tueru. de la comunidad. fuerza de dcsnfios !lplnstunte. Algunas cernmistas de
154
/-
?J& 155
Pero los espncios no hustan, Si la energia ulli
llCt, por ('jt'Olplo, llO p1l(J;!~rflll responder iI \:l,~ !lUi"
de \;15 form'-ls '" cl secrclo de su ei'icflcia radicnn
ilt<.l
YI\S condiciones qu{' ll'~ pl:tl1lcah<1 pJ [1J('n'ado'y ep-
en I" cohesi6n inlerna de In C0l111luiJnd, pnro. <tse
IllCn7,:1rOn ~J producir cOll1pul"i\';\l1ltllie ci('lllo,,, d('
t:ura~es un destino se debe, utiem:is, luch;1; I~
piews idenlicns; inexpresi\'-:1s no par repetidns sinu
lalecer la identidnd sodnl y ,lpl1ntalnr n b misma
por opnc-'1s: son trasl05 IllUdos sin h\lell:1.~ de 11H'
('omlinidjJd. Es que si cfl1lsider:lmos 'lUC t:lnlo l~
moria y de dcseo: R 1~!l()S no se les lin infmidido
l;;ilf'rllirlaO ----('Olno ro~ici('ln delermin:l{):1 ('n un
pasion ni cUll!'i:ldo sl'erf'\o :d~llllO, r!lI11rn cqnflicll\'o dC' fll('rZ:1~ ("omo 1:t <1l11n;lfirm;l~
(;('111 ('n,n'1l1!Iil;lri:1 son r:ls:!o"- hr'lsirns 11(' 10 '1111nr;li.
Pur eso eo. illlpOrbnl\! ']lle anl(! nut"':!s silu;l-
!~ t'1l101lt:CS ('01Hllli~I:lr If'rl'f'110, par un la(\n,
elunes, tanl;ls de dins :aln'rs:ls, los sl'elores "pOP\!
.\' :li'i:1117.:lrSf" inlC'ra:lll1l'llle. pOl' olro, son los Ino
lares se in;!t'lIil'n ]I1Lr:' "Il(,mll:lr s\Jell> firme desd('
I~
l1rnl0S iJl."rp:Jr;jble,~ (il-l Ilro('('so de rcsislcllcla
t'! cu:d cnfrcntarias Es iHlliil lh:SJC rUt.'nl d.eil'-.Il
scclorcs bcndt'{'ir 0 condl'llar al!crl1:1!I\'!\S: ('It I 1:,1 Illl" ("rr{'imil"llio d" hi cul1l1r:1 poplIl:lr y 1:1 llllic:.1 gnr!lll-
did:l cn qu(' l:!s misll\a.~ l'tll'd:1l1 ;ljlulIl:d:lr 1't'c:JlH li'l dr Sli t'(1ll1ill1lid:1(1.
bius ll('crs.:lrios y :1\';JI:1rl(1~ rn:'lll:dlll~'ntes, st'r:"tn \';1- l':lra los ~l't:l(lrc'< 1I1:lr;,.:in:ldos :-:
nprill1'dos lu P"
litl:l.~, En eslt' sl'nlidu. la ('\1I1IIr;, 1'()!lul;lr lie!l\' t'l :'::llli'/.'lCI(f!l 1;1 'lfirnl:lC'i!'l!l dE' ,~us p:1rticl11;l~
illlern:1.
tlerecllO ue \!~ar lutio<; lu ... (';111,11\--.; (' insljlllCiOlH'''' rirbll('s y 1:1 {'ollsiilllririll til:' un '<Hir!n f'OmHllil:lrin
'!ll!l.!. ,ll-sdL' \\1;.:,\1'( .... r.JO'I1\ill;IIIII.~. It-., inlt:fl'I'ld;ll\ ,. "'II i':I('lllres I'lInd:l!lll'111:lk.~ p:lra qu(' rl ,:.:rllpo pIH"
iEIIl'rpdanl p;l)"a ('''ifn'rtir1(l", l'll nlll;.:i\). I'll Irilwh," ,b pr.!!~'('rl:lrse ':;ohr!' ]:1 ...;<t(":pd:1(1 {'i\"il. ,nnfron\;lr<;('
1':1, l"1I (;ort\i~;1 d(' S:lh':H'illll u hasl,\. quiz:"L l'11 1;:1'>'" {'PIl \;I.~ olr:1S rUe'r7.:1S y .,rlorrs y :Irtkllbr sus 111~
Ill- il1l1'ul,<;o jl:lra po<;ibles I'uldo.~. ]J('sdl' c.~I{' jl\ln.ln ,i1;ls \. fI'i\"indir:I('jnllcs ('11 i"l1IWi{11l (k ~11('i10~ ;" pro,
lip \'isl,l {'s illt'HcsliOlWj)lC' 1:1 d('("isiilll riP \11111zl\r l'j 'I'('I,,~ C(lulp:lrl ieins.
11ll'!'C:ldo. :: tiC' hr(';;:1r por pnTios m;'ls jllslns ql1(' rp-
("01107.(':10 L'l \'alor ell' I .. ('fl',t1idd:ld llOllbr: !.; {'ohr:,
Ull nUC\'o \'il or el illlpnio de cn<;illlch;lr lndos los
J t'II:1 ('Olllllllid;ltJ qlll' I~I ..', illl\'!'Il~IIlI\'llt{' :Ijusl:trl:t
qt\{' disp{lll~a tit' 1:1 .~II!'i('j('l1l\' po...;ihilirbd d(' mn\i.
('sp:1Cios que selin tililes, :1unquc ~ea !,f(wision"lmen.
lIli('lllll l'01l10 ]I:lr;l ;1-.C'..!llr:lr p(Isic;o!l!'s. pf'l[':lr por
ie, p::lra resistir 0 elal)(1r;lr nuc":;J.s form:ts (HI. 111:1111('11('1' S\lS ('sp:l('i(IS U inlf.'111.:1r ;.!'IJ1:Ir\O~, porlr:"1 :1,
111:lr CIlIlIO proln;':(Jlli.',\a l'll la d:li>or:l(:ioll im:tC!innri: 1
de ~(lS realiJ.ades por m:ls :JlherSJ1." que les .~e:111 1;1>;
i"tlt'l'Zas hisi(lricas qUl' Ie cOlltlicionan,
La l'ucslibn de 13 mo-dcrnid..ad det ode p-opular poco cOOlputlidas, Es una modernidad de setiunda,
prograrnnd::l pam mQJlllmenlales tOlalictades de b5
Pero esLas fuerzas, exislen y cmpujan b.asl::wle Que sera siemore neriferia: alumbruda por gran des
fuerlc; e\ destino del ':ute popular depende: tamhien ideas de prof:reso y pro mesas de eiyiliz<1cion y effiaw
de destinos ::sjenos. Parque si se ad mile qlie el arte cipacion CllyOS fu1o:orcs y heneflcios l1eg~n dirtlso~
poplJIar puede cambial' Y 1ll00erniz..:lrse, '<l.de '1ue a este Indo del mar, a esle ludo OSClll'O de la. hi~
modernid.ld csLamos hnhlando?, Y esln pregunt:) cs loria,
e~p('cinlmellte im["Hlrt:llllc C'\]:lndo Sl' discute t:lll In
,\huru e:;lulllus allie UJW siluacion confusu y
j tensnmente el sen!ido mismo de la modernid'ld, i.Sf',
extraila en la que In conciellci:) l!loderlla diagnosti.
J rn que' e\ -arle popular liene d('recho [l ""ceed!.'r tl itl l';1 su prop;:1 ['ri.~is y ;11H!11ei:l Sll :Iulusurcrueion \lell.
mocir:rnid.'1d ullciendose ;1 Hil !il.'lllpn di.~lilllo ('0 e\
I que dcscmlioquc (I .~era qlle liell(' dcrecho no solo
dose ya CUIllO pos de sl lllism;\ Il'JI 1111 ~esio qU(',
I (il'rll:rl:td" jlrnpi:l'.'
I
.\(';i 1111,1 1'('7, :Hll1l'\
problf'lIla C;lr:I('leri~liC\l dl' I(lila pr"dIH'ci(';il Cldtllr;\l :Idjudic:tdn rl"lrn~jlc('li\;l1\lt'III('. Enfrl'n\,ld:1 nl rr:lc."l"]
lalilioameri{":III:l l'II('\l:ldr;;d;1 ('11 pruyt'ctos :,: Cli('gll' ~!I ill' l~lll!iI~ 1III'pi:l.~ r:'cin!l"tlisl;l~ y ;11 drs~rcdit(l d\'
rias !'xlr:lii;IS. E\ 1\('-cllO 11[' qll(' ('I nrlt' J!ill1ul:lr, ('II, ~ll.'" jI;lr,IJi;":lll:l~ !t'('ll(lII'I,C:ic{)~ .\' S11S cii~l''< de ll.n .prll-
!eJldiJo fUIlI!;i111cn!;dI1Wol(' '('I> II \fl lHI'C:'f1j!~disj:1, st'a ;':i"esn indefinitln, In ctdtllr:1 l'll"du IlHH,krna cs pres:1
1 l:UIl .... idl'r:ld(1 hllY d(:"de \Ill 1)(11110 \,;I;:';1111(.l1lt: (kp-,
Illill;ldo POSIIIOd('l'lln, l'S till huell ~il1iI)'Il:l :l1cl rie,\;.!o
ill' till prnl'un!lo 11l:JIl'sl:lr ~. Ilbjdo df' dllrns ('t1('sli,\.
11:1111 i('nl (I~, -
,
ro!ario de proceso propios sillo l'onsecu('w;:i:1 de impo, EI Post-l\lodt;rn proplll'sto por ciertf\s metropolis
y sedltccill!le~. produ("lo de tlcjlcnr1!:."nc1<l y
.sicione:i cllIHlen;1 I;IS c<lnscC'u('ll('i;l.s de] modernismo sin pod('r
1 rle consumo, Es unn madcrnidad cOlltradictori,1, un s:IC\ldir:-.e dC'1 lodo df' 1:1 I1 j "silnjl herencia de sus yi-
proyecto en p~JrI{' 11I:~;\iricado l11oddo l:l1l1o por el ~ de aigunn m~ncr:1 r('cnTre a rormas pasnd:ls
despliegue de ulla Hazan :qJelW5 cUlllprenditla co' no (OnlO tltI momenlo del cua\ nulrirse 0 un IU~:lr
:! mo pOl' lns r:17.on('s de l1l1 llH,"rC;ldo lHuuoia\ lll\l~- dcsde tomar un nu('yo impu\so. sino como 11n Tefu-
1:, 159
l,),~
3'1
.
"'''-"'---'~-'' .",,~ .--.-,.~~-,-",~,-"-'-'~'
: ~:
(9) E:-1 es:e tihimo punto no nos :-e(cnmos yn. :-1 aquellos $l,:nas
que pueden re"dap\..!\rsc do 13..'; nuevas circunst;lnc:a.s v creccr
Ii p<!sar de el\as, sma s lC>5 Q',,,~ p:l.Te~~n no te:le: '?os!':liH'
i ctad~s de recnrnblo.
'j ,:'
"
Hi: _
- j',
-l63 II
I;;J,lio,;tn.fi.'1 ciladu
11).]
- D:utra, Eli. p.e!o['l\O de lin milo: a :"Ir!!: !~Opt1lar, - C010lllbillo. Carlos. hurnlJu 1'1l'lloga, las u\timas
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) CuHuru!, ;'Iitlsel) de Culluras l'ojlul:lres, \1('"icQ, !lny_ j':]) Corrien\('s Ul~ III inyesligaci(~1\ en las cien-
J l!m2. cias sudll!t-:s dc ~likel [)ul"rcnoc y \'iklor I\.anpp.
0. Ark y Eslelicu. Vt'rl'ch(l. TI:(:lHl~. Unesco. Mu-
. ~1 - Boubiu, \'U!'uerlo; .\I.1!leucci. Sicnl:J. l)il'('il!llHrin Urid. 1HH:?
LIe PlJ\itiCll. II Tumo. S. XXI. \I('"i('o. I\){-ll.
_ Eco. L!lnllerlo. Apoe:dipUe.os (' inll:;..:rados. Lumen.
-l\{l~:lriJ\, \!()!lSCllUr JU;!l1 Sifnri:lllO . .\lis :lpunh<;. lin ('uic. ESP;1I1:\. 1\JK I .
.~Il~moriH<; de :'IlnllSl'ii.or .Juan Siuforinllil B(,~urill.
Editorial llisll)ric.a, .\SlIII{"ilH1, j~JKli, ~ !'\;\T('. Fermin. Las [~lrJU:IS dc 1:.1 t'l'iti!;...1 Y
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pucsLu del publiro. En America L:.l\ina en sus ar-
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-- Brllll!H'r, .Jose .1o,1Il\lin. l'\nln.<; ~{)hrt' ndlu'ra pop I) JIlt;lI\I!S cslr\lt;lll":des ~k sotiologia tid nr\c, Eme-
Iar. lndu.slriu ('uHur:!i y mO(l(-rllidnd. 01:l\cri;d lk ee. Ullcnos Aircs, \\)70.' .
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{'ll .-\,lllerit'u L.atina. GrijalliO. :'I!t"xit-o. lY77,
..!-.l!rtl!1l1('r. ,lose JO:lquill. Ln.'; dcb:de_~ <;oilrt, III 1no-
ti('rnidud y e! futuro lit' America L.lIi1\l1. FL,-\CSO - (;:[rcia CIlldini. :'\eslor. Las culluras populures
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coo:-dinndo par H:ltl! Bcnitez. Zen\eno, In;;li!tt lO LO AI\TISTICO Y LO AHTES.U';AL 2.1
dc 111\'l!'slig;lcioncs Soda\l;!s de la l.:t\:\~L S. XXI.
:.!\l cd. :-'\c"ico, 19i9,
L() :\It'nSTICO \" SU :\UTO.\O:\IL\ -,
0-
I~~-=.--~- -
ICULTUfiAS HEGE?'IIONICAS Y
CULTUn,:, POPULAR).. . .. ' '" .. 66
rI.) .. La cultnrn ofiel,,1 estatal ....... ; , .... 72
/,-, hi Ln n1i!ma erudila ... 7;1
78
c) La cultura oficiat ,de b iglesia
81
ona1
d) La cultura hesemonica inler.i1<lci
, 83
,-'J
e) La cultura de mus as
." .
85
n La cultura popular ,
C-WITULO Ill. LI CUESTIO,\ DE Lei 92
,IHTISTlCO POPUL,\H
1,0 .\1\T1STICO POPUL.-\H .CO~lO . n2'
POPUL.UUD.\D
" 1.0 ,\I\'rrSTICO POPl'LII\ CO\IO .\CCIO'\ Q~
\'
;'.1. \'.\ '\ G 1'.\ 1\ D ISTIC-\
1.0 ,\HTISTICO POPl'L\l\ (0,10
EXPHESIO\ 0 CO"O .\CCIO'\ 99
DIPUG'\,\Don.\
f~
ion
1.0 ,II\TISTl(O 1'01'1'1. ..\1\ CO\IO TDL\
j' 112
~-j U'\ (O\CI:I'1'O DE' ..\I',TE 1'0 I' I'Ll 1\ ..
,;..1
I
I
l C.IPITULO 1\". CCESTIO'\E5 SOnfiE
~ 11 D
,\lnE POPlL.IH
1
........ 119
LA CL'ESTIO\ DEL C..\\!DIO
LA CUESTIO\ DEL DESTI'\O DEL 1:32
jt-
AnTE POPUL\H
'1 132
I a) E~ternlinio Y s.dy::\lJje
, 141
,~ h) El milo de 1a c1olllin.'1cion
. di,'iniz:tda
153
Los duellOs del simbolo
c)
., LA CUESTlOi\ DE LA oIODEH,\!D.\D
DEL ARTE POPULAfi ....... .
1;:'8
1 lllHLlOGnAFl.\ ClTADA
." .
1 G5
1,
j
,,
Gracias a fa vida que me ha dado tanto,
-1 me ha dado el aido, que en todo SI./. ancho,
:~,,r,t grabn noche y d{a, grillos y canarios
martillos, tur6inas. ladridos. chubascos
{;1,\ y La uoz tan tierna de mi bien amado,
'.".".'.\~'
},
~-~f
Gracias a 10 vida, que me ha dado tanto,
me ha dado el sonido, y el aoecedario,
can ellas palabras, que pienso y declaro,
padre, amigo, hermano y {uz alumbrando
I
La gruta del aLma de mi bien amado,
"~j
fa adorada brisa, y me ha dado elllanto
as{ yo distingo, dicha de qu.ebranto,
, los dos materialest que forman mi canto,
y el canto de u:;tedes, que es mi mism~_~anto. -
." '" -
~tm.y rm..lstCa: Wolda Por;u
i ;.,.-
'-13
.'---
I